1. Pojem osud

Ľudia si vždy kládli otázku, čo je osud. Na túto otázku neexistuje žiadna konkrétna odpoveď a ani nebola sformulovaná jasná definícia pojmu. Žiadna z existujúcich teórií alebo súdov o osude nie je absolútnou pravdou, ale predstavuje iba subjektívny názor každého človeka, ktorý dáva odpoveď na otázku, čo je osud. Napriek subjektivite definícií pojmu „osud“ nemožno zanedbávať skúsenosti ľudstva nahromadené v priebehu storočí. Vďaka tejto skúsenosti skutočne existujú pravdy, ktoré nevyžadujú dôkaz.

Skúsme zvážiť pojem „osud“ z rôznych strán. Takže tento nejednoznačný pojem má niekoľko definícií.

Osud je:

· účel (ideálny);

· súhrn všetkých udalostí a okolností, ktoré primárne ovplyvňujú existenciu človeka, ľudu;

· predurčenie udalostí, ktoré sa vyskytujú v živote človeka, a činností, ktoré vykonal;

· rock, osud;

· vyššia moc, ktorá môže byť reprezentovaná v podobe prírody alebo božstva.

Každý človek v závislosti od svojich skúseností, svetonázoru, príslušnosti k akejkoľvek kultúre a náboženstvu si pre seba vyberie jednu z definícií a aplikuje ju vo svojom živote. Je však zaujímavé, že pojem „osud“ bol v rôznych časoch chápaný inak.

Napríklad medzi pohanmi staroveku bol osud považovaný za nepochopiteľné predurčenie ľudských udalostí a činov.

Osud pre pohana je osud, osud. Človek je úplne podriadený osudu, stáva sa otrokom okolností. Pred osudom nemôžete uniknúť, nemôžete ho zmeniť, nemôžete ho ovplyvniť, čo znamená, že sa môžete osudu iba podriadiť, ako to volali stoici. Ortodoxné náboženstvo neuznáva toto chápanie „osudu“, keďže tento koncept osudu absolutizuje iba jeden aspekt – aspekt neslobody.

Vo vede je osud náhodným určením udalostí, teda kauzalitou. Osud nie je niečo nevyhnutné, existujú však prirodzené zákony fyzického sveta, ktoré sa nedajú zmeniť a ktorých činom sa nedá vyhnúť. Napríklad, ak je človek chorý na nevyliečiteľnú chorobu, nikdy sa nebude môcť zotaviť.

Na rozdiel od naznačených možností osudu je v náboženskom vedomí pojem osud ako prozreteľnosť, prozreteľnosť. Nie je to slepý osud, nie neosobné fyzikálne zákony, ale múdry a dobrý tvorca, ktorý riadi ľudský život. Navyše, v rôznych náboženstvách majú tieto chápania určité rozdiely.

Vo väčšine prípadov je slovo osud veta, niečo nemenné, určené.

Každý človek si v živote prechádza svojou vlastnou cestou, pričom život nás neustále niečo učí a je to ako škola, v ktorej naše vedomie z času na čas dostáva určité úlohy. A v určitej fáze sa tieto úlohy stanú o niečo zložitejšími. Ale v škole, kým neprejdeme určitým stupňom výcviku, nevieme sa pohnúť ďalej, to znamená, že ak nezvládneme program prvého ročníka, tak nemôžeme prejsť na druhý. V živote teda podľa mňa nastáva postupný vývoj alebo pohyb vpred.

Často môžete počuť „taký je osud“, čo vo väčšine prípadov znamená, že je to niečo nenapraviteľné, niečo večné. V skutočnosti je osud skôr akousi skúškou, ktorú človek dostane, aby ňou prešiel a niečo sa naučil. Ako učia dieťa násobilku, aby v budúcnosti vedelo riešiť zložitejšie rovnice. Po lekciách osudu život pokračuje, len teraz má človek nejaké vedomosti a skúsenosti. Túto lekciu si treba osvojiť, aby ste sa mohli posunúť ďalej, a neustrnúť v tejto lekcii na celý život.

Život je trpezlivý učiteľ a aj keď ho nechceme počúvať, stále sa nás snaží učiť. Jej obľúbenou metódou je vziať nám to, čo považujeme za najcennejšie a absolútne nevyhnutné, a zároveň nás prinútiť urobiť to, čo je potrebné, aj keď to nechceme. Môžete nakresliť nasledujúce prirovnanie – tak ako matka berie dieťa za ruku a vedie ho do školy, aj keď nechce, tak nás vedie Vesmír a my musíme robiť to, čo nie vždy chceme, čo sa ale v budúcnosti určite bude hodiť.

V skutočnosti vôbec nezáleží na tom, aké názory či náboženstvo vyznávame, dôležitá je pravda, ktorá nás vedie k sebazdokonaľovaniu.

Osud je život, osud je prirodzený sled (reťazec) udalostí (situácií), ktoré tvoria život človeka. Prirodzené, to znamená podliehajúce jasným zákonom.

Existuje niekoľko druhov osudu:

1. Počiatočné alebo určené

2. Realizovateľné

3. Realizované.

Počiatočný osud je osud, ktorý bol daný pri narodení, všetky počiatočné údaje, s ktorými človek začína svoj život: čas a miesto narodenia, krajina, rodičia (spolu s rodičmi - výchova, finančná situácia, svetonázor), prostredie (kto bude vplyv na formovanie človeka ako osobnosti), astrologické údaje, ktoré určujú jeho predispozície (talenty, vlastnosti, slabosti a nedostatky od narodenia, teda silné a slabé stránky). Je vhodné analyzovať svoj počiatočný osud, všetko, čo je dané narodením, a vedieť, aké sú vaše slabé stránky (nevýhody) a na čo sa môžete vo svojom živote spoľahnúť (silné stránky).

Realizovaný osud je to, čo človek robí v prítomnosti, jeho úsilie tu a teraz, deň čo deň: aké ciele si kladie, aké rozhodnutia robí, aké činy koná, aké znalosti dostáva, aké vlastnosti a talenty formuje a odhaľuje v sám, aké nedostatky a slabiny odstraňuje. A práve od toho závisí, aký bude náš realizovaný osud, či budeme šťastní a úspešní alebo nešťastní a chudobní, duchovne aj materiálne.

Realizovaný osud je osud, ktorý si človek uvedomil (prežil), sú to výsledky, plody života človeka, čo urobil dobre, čo je zlé, čo vytvoril alebo nevytvoril, čo sa naučil, ako zmysluplne prežil svoj život. Realizovaný osud je to, čo človek nakoniec dostane: koľko šťastia, koľko utrpenia, všetkých duchovných a materiálnych výhod v živote (čo si zaslúži). Čiastočne to závisí od počiatočného osudu (aké boli počiatočné životné podmienky osoby), ale vo väčšej miere závisí od osudu, ktorý sa realizuje, teda od toho, čo človek sám vo svojom živote robí: čo sa má naučiť, aké má ciele. nastaví a dosiahne. Ako sa hovorí: „Dôveruj Bohu, ale nerob chybu.

V praxi má len menšina úspešných ľudí spočiatku výborné štartovacie podmienky, takmer všetko závisí od toho, čo vy osobne urobíte so svojím osudom. Napríklad Lomonosov sa narodil v odľahlej dedine, ale dosiahol veľa. Ukázal neskutočnú vôľu, trpezlivosť a túžbu po svojich cieľoch. A takýchto príkladov je veľa.

Na dosiahnutie úspechu potrebujete vôľu, túžbu dosiahnuť ciele; tieto sily sú čiastočne obsiahnuté v počiatočnom osude, čiastočne vyvinuté samotným človekom.

Genetika je náš osud. Tak sme od rodičov dostali čierne oči - to je osud, nemôžeme ich nahradiť, pokiaľ nevložíme sklenené. Muž alebo žena sa vyvinú z embrya a stanú sa mužom - to je tiež osud. Je veľa faktorov, ktoré ovplyvňujú život človeka a tvoria to, čomu hovoríme osud. Ale osud nie je striktnou nevyhnutnosťou.

Kozmické vplyvy, ktorými sa zaoberá astrológia, sú rovnako nedokonalé ako všetky ostatné vplyvy. Vieme len, že v momente narodenia človeka, keď je najviac bezbranný voči vplyvom okolia, naňho pôsobia nejaké nám ešte neznáme sily, vplyvy a materiálne toky. Vychádza na tento svet z lona svojej matky a toto všetko padá na neho. Ale nezrúti sa to náhodou; je to všetko kvôli niečomu. Predovšetkým to určujú planéty našej slnečnej sústavy. Ich konfigurácia, zakaždým iná, vytvára rôzne typy filmovej adaptácie, a preto je dôležité, kedy sa človek narodil, v akom astronomickom období. Je pravda, že na to, aby sme to presne vypočítali, sú potrebné veľmi zložité a jemné výpočty, vôbec nie tie, ktoré sa uvádzajú v časopisoch. Ide o extrémne zjednodušené výpočty, robené hlavne pre pobavenie ľudí. Skutočný vedecký astrologický výpočet je oveľa zložitejší. Láskavosť sa dá vnímať a rozvíjať, ale negativitu treba prekonať. Osud teda nie je to, čo nás ovláda, ale to, čo riadime my, to sú len naše výstupné dáta, východisková pozícia, ktorú je možné samostatne rozvíjať a zlepšovať.

Typy pojmov a vzťahy medzi nimi

V dejinách logiky sa pri riešení otázky pojmu pripúšťali predovšetkým dva extrémy. Jedným je oddelenie konceptu od reality, odpor k nemu, neschopnosť vidieť s ním organické spojenie...

Slavianofili sú predstavitelia liberálne zmýšľajúcej ušľachtilej inteligencie, ktorí podporujú doktrínu originality a národnej výlučnosti ruského ľudu...

Historický spor medzi západniarmi a slavjanofilmi

Westernizmus, podobne ako slavjanofilstvo, vznikol na prelome 30. a 40. rokov 19. storočia. Reprezentovali ju „obe hlavné mestá“ – Moskva a Petrohrad. Moskovský okruh západniarov sa formoval v sporoch so slavjanofilmi v rokoch 1841-1842...

Kríza svetových civilizácií

2. Cyklický vývoj civilizácií 3. Príčiny krízy svetových civilizácií 4...

Metafyzika astrológie vo filozofii starovekej Stoy

"vpravo">Rock je nedobytná časť prírody "vpravo"> (Z. Freud) Freud Z. Budúcnosť jednej ilúzie // Súmrak bohov. M., 1990. S. 105. Rybárstvo Od ohnivej pneumy, ako ľudsko-tvorivý princíp...

Všeobecná charakteristika rozsudkov

Vymyslite si to sami alebo nájdite v odbornej literatúre (nie však podľa logiky!): 1.1 príklady: a) zovšeobecnenie pojmu Zovšeobecnenie pojmu (anglicky: Concept gneralisation) je logická operácia, ktorá pozostáva z...

Základné zákony logiky

1. Uveďte logický opis nasledujúcich pojmov, obmedzte a zovšeobecnite každý z nich: Právna veda; Správna voľba študenta Ivanova. 1. Logickou charakteristikou pojmu je vymedzenie typu pojmu z hľadiska objemu a obsahu...

Základy logiky

Spoľahlivým poznatkom vo vedeckej alebo praktickej oblasti vždy predchádza racionálne pochopenie a posúdenie faktografického materiálu poskytnutého pozorovaním...

Rysy filozofie taoizmu v konceptoch Mo Tzu, Zhuang Tzu a Le Tzu

Šiesta kapitola „Ašpirácia a osud“ načrtáva spor medzi osudom a ašpiráciou. Ašpirácia symbolizuje cestu človeka; Osud symbolizuje cestu Kozmu. Hoci ľudia tvrdo pracujú, aby dosiahli svoje ciele, všetko, čo sa im darí...

Podstata logiky

Pojem je logická forma, ktorá definuje rozsah objektov podľa podobných základných charakteristík. Každý pojem má svoj obsah a rozsah. Obsahom pojmu sú podstatné znaky objektu. Rozsahom konceptu je počet objektov...

Fenomén relativizmu: etický aspekt

Relativizmus (z lat. relativus - relatívny) je metodologický princíp spočívajúci v metafyzickej absolutizácii relativity a podmienenosti obsahu poznania...

Fenomén osudu vo filozofických a kultúrnych tradíciách staroveku a starovekého východu

Obyvatelia starovekej Číny vytvorili zaujímavú a osobitú kultúru, materiálnu aj duchovnú. Verili, že život je stvorením božskej, nadprirodzenej sily...

Filozofia globálnych problémov

Prototyp globálneho vedomia v mnohých aspektoch je viditeľný v koncepte noosféry. Predložil ju francúzsky prírodovedec a filozof P. Teilhard de Chardin (1881-1955). Bez ohľadu na neho...

Zmyslové a logické poznanie

Zákonitosti a podstatu javov človek poznáva na abstraktno-logickej úrovni poznania, myslením. „Myslenie je nepriame, zovšeobecnené poznanie reality...

Človek si pri love uloví pre seba napríklad ryby na jedlo alebo na predaj. Čo plánuje sám Boh? Ako sa dá ľahko uhádnuť, Boh sa stará o naše nesmrteľné, napravené duše.

Božia prozreteľnosť neobmedzuje ľudskú slobodu

Božia prozreteľnosť je modernou rečou vytvoriť človeku počas jeho pozemského života taký program, v ktorom bude človek nútený neustále sa zdokonaľovať a sám prísť k Bohu, uvedomujúc si, že toto je jeho spása.

Odo dňa svojho narodenia na zemi sa človek cíti nepríjemne, alebo nešťastne, alebo znevýhodnene, a preto cieľom jeho života je vždy získať dobro, šťastie, vnútorný pocit spokojnosti s tým, čo sa deje. Keďže človek je dosť hlúpy a nerozumný tvor, z nejakého dôvodu si na dosiahnutie tohto jednoduchého cieľa vyberie ťažkú ​​cestu, ktorú riadi inštinkt stáda oviec: „Toto robí každý.

Čo je jednoduchšie na dosiahnutie duchovného pokoja: začnite hromadiť bohatstvo, postavte si drahý dom, kúpte si drahé auto a nahromadte obrovský majetok, pričom bojujete o zachovanie svojho kapitálu, bojujete proti daňovým úradom a jednoducho banditom, ktorí chcú vziať niekomu inému majetok do vlastných rúk, alebo obmedziť vlastné potreby bežnými priemernými požiadavkami na životné statky?

Z nejakého dôvodu moderní ľudia stále veria, že bohatstvo je dobré. Aj keď je jasné, že žiadne materiálne výhody neprinášajú pokoj a šťastie, ale naopak, prinášajú neustále problémy. Ale človek sa z chamtivosti a pýchy, pretože v spoločnosti všeobecne uznáva, že bohatý znamená rešpektovaný, rozhodne zapojiť do boja o bohatstvo, pričom zabudne na spánok aj jedlo. A, samozrejme, nikdy nedosiahne šťastie.

Boh to vidí a nezasahuje do toho, pretože vie, že je potrebné nechať človeka, ako malé dieťa, dostatočne sa pohrať s vlastnou spoločnosťou, silou, cťou a rešpektom. A keď človek konečne pochopí hlúposť toho, čo urobil, Boh sa ho prostredníctvom svojej prozreteľnosti pokúsi priviesť bližšie k správnej ceste k dosiahnutiu dobra.

Medzi vierou a náboženským fanatizmom

Je možné, že človek opäť príde na dlhý a neefektívny spôsob, ako získať dobro, napríklad sa zapojí do náboženstva, začne chodiť do kostola, uverí v boha modly, ku ktorému sa musí zúrivo modliť obe noci. a deň, a potom dá šťastie na oplátku za nekonečné modlitby. Na človeka v takej láske k Bohu sa nemôžete pozerať bez sĺz: skutočný bojovník za vieru sa stavia proti všetkým neveriacim a podľa svojich predstáv aj proti žijúcim ľuďom, ktorí žijú nesprávne. Takýto človek, ktorý sa zamestná, hovorí: „Pozri, ja som veriaci. Teda požadovanie osobitného postoja k sebe ako k cudziemu, cudziemu telu.

Najurážlivejšia vec na takýchto veriacich je, že skutočne veria, že budú spasení a všetci ostatní zomrú alebo pôjdu do pekla. Ukázalo sa, že vôbec nie kresťanské, sami utečú do neba ako potkany a vy, všetci ostatní, pôjdete do pekla na večné muky. Uvedomenie si ich spravodlivosti a výnimočnosti vedie týchto veriacich k tragickému výsledku.Cirkev vie a z nejakého dôvodu o tomto fenoméne, ktorému je náchylný takmer každý, veľa nehovorí. neofytov (takto sa nazývajú laici, ktorí opäť prišli k viere).

To je hrozný jav a spočíva v tom, že za takú hlúpu vieru, keď človek chodí dlho do kostola, chodí približne na všetky bohoslužby, pravidelne platí desiatky (a tak ďalej desať rokov), tak ho Boh „potrestá“ smrťou blízkych alebo hroznou chorobou alebo iným nešťastím, napríklad stratou zamestnania, podnikania atď. Toto je výsledok! Prečo potrebujeme takú vieru? Duchovní to vysvetľujú tým, že Boh chce po určitom období vyskúšať, či je človek silný vo viere. Je pravda, že zabúdajú, že Boh už vie a bez skúšania vidí, aký dokonalý je vnútorný svet človeka. On je Boh, nie človek.

Pripisovanie ľudských vlastností Bohu bolo nevyhnutné na to, aby ich slabo vzdelaní ľudia začali zoznamovať s vierou a chápaním vesmíru. Potom sa objavili výrazy ako „Boh bol nahnevaný, zasiahnutý, zbavený, potrestaný...“. Boh netestuje, on už všetko vidí skrz naskrz. V prípade neofytov ich Boh opäť stavia do podmienok pôvodného smútku a nešťastia, pretože títo „veriaci“ zpyšneli a začali sa považovať za spravodlivých, povzniesli sa nad ostatných ľudí, považovali sa za výnimočných, najmä Bohu milých. a požadujú za to osobitné vyznamenania. V cirkevnej tradícii sa tento stav nazýva upadnutie do klamu , alebo názor.

Aký nebezpečný je stav krásy?

V skutočnosti je vinníkom pádu človeka, ktorý verí v klam, samozrejme ten zlý, ktorý veriacemu kresťanovi stále silno a nerozumne našepkáva, že Boh si jeho čin a vieru vysoko cení.

Okrem toho sa démoni môžu veriacemu človeku zjaviť vo sne aj v skutočnosti v podobe anjelov a svätých a oklamať človeka, ak podlieha domýšľavosti a je vedený k ich trikom. V tomto prípade nebeským silám nezostáva nič iné, len zniesť trúfalého veriaceho z neba na zem.

Výber cesty

Božia prozreteľnosť má človeka urobiť normálnym a dobrým, t.j. vhodné pre ďalšie vzdelávanie v ďalšej triede univerzálnej školy po zemi.Ľudia sú zarmútení, keď si uvedomia, že nežijú jednotlivo, ale ako stádo, podľa vopred pre nich predpísaných scenárov, s vopred predpísaným osudom a sériou skúšok, napríklad vojna alebo povodeň, resp. havarované lietadlo. Všimli sme si, že tí, ktorí podľa scenára nie sú predurčení havarovať v lietadle a pre ktorých Boh tento osud nepripravil, meškajú na lietadlo, alebo jeden zo sto prežije haváriu, alebo sa podľa neho stane niečo iné. Vôľa Božia, ale človek zostáva nažive. To, čo bolo koncipované, je podobné počítačovej hre, kde si človek sám volí odbočky a smery a potom všetko ide podľa scenára toho, kto hru vymyslel.

Vašou úlohou je vybrať si správnu cestu a nesnažiť sa stať Rockefellerom a potom na správne zvolenej – menej problematickej ceste – páchať menej hriechov a tým získať menej trestných bodov. Okrem toho sa v tejto hre počítajú aj kladné body za dobré a správne skutky, ktoré robíte bez vypočítavosti a úmyslu, no jednoducho preto, že inak nemôžete. Dobre vyzerajúce činy, za ktoré očakávate výhody a odmeny, teda nie sebecké, neprinášajú v tejto hre kladné body. Ak ste požičali peniaze priateľovi a mysleli ste si, že neskôr vám požičia peniaze, máte nula kladných bodov. Ale ak si si požičal a zabudol si ho vybrať, alebo si si myslel, že je to pre neho ťažšie ako pre teba, a nepripomenul si mu dlh, znamená to, že si sa priblížil k Bohu, hoci len o tri ruble.

Veštci nepomáhajú, ale škodia!

Teraz je pravdepodobne odpoveď na najvnútornejšiu otázku jasnejšia: prečo nemôžete ísť k veštcom a dobrým babičkám, ktoré svojimi kúzlami skutočne pomáhajú a liečia niektoré choroby?Predstavte si šesť miliárd ľudí, pre ktorých je potrebné napísať a vybrať testovací program s prihliadnutím na prebiehajúce zmeny a trendy. A takýto program bol napísaný pre ich životnú cestu (s rôznymi možnosťami slobodnej voľby). Potom sa však objaví nejaký jasnovidec, ktorý začne zasahovať do budúcnosti človeka, aby zarobil peniaze prostredníctvom kriminálneho zisku pomocou schopností, ktoré mu jasne dal Satan. Po prvé koná na podnet démonov a po druhé, ten, kto žiada o pomoc, sa stáva spolupáchateľom a vstupuje do komunikácie s temnými silami. Skôr či neskôr za to budete musieť zaplatiť. Po tretie, človek sa vzďaľuje od Boha a Jeho dobrého plánu.

Ako sa vyrovnať so smrťou bábätiek?

Najaktívnejší odporcovia existujúceho svetového poriadku často obviňujú Boha z krutosti. Hlavne im nie je dopriate pokojne spať, keď zomiera bábätko. Zdá sa, že ste stále úplne bez hriechu - a cítite taký smútok. Prečo to Boh nezastaví?

Otázka nie je jednoduchá, môžeme len predpokladať niektoré možnosti. Možno, keď bolo dieťa ešte v matkinom lone, bola situácia podľa scenára života ľudí okolo neho rovnaká, ale za deväť mesiacov sa všetko mohlo zmeniť. Konanie rodičov alebo príbuzných nevyhnutne ovplyvnilo budúcnosť dieťaťa a život tohto dieťaťa stratil zmysel. Okrem toho smrť dieťaťa môže dramaticky ovplyvniť život rodičov. Možno ich k viere privedie smútok, ktorý zažili, alebo vedomie ich hriešnosti. A nikto nevie, čo by toto dieťa mohlo v budúcnosti čakať, keby sa narodilo? Možno ho Boh zachránil pred katastrofou.

Stránka predanie.ru poskytuje zaujímavý fantastický postreh: mimozemšťania približne na našej úrovni rozvoja dorazili na planétu Zem a monitorujú nemocnicu. Po vyšetrení niektorých pacientov ich lekár pošle do rezortu, zatiaľ čo iní ich položia na stôl a rozrežú nožom. Je ťažké hneď a zvonku pochopiť, čo sa tu deje? Tak je to s Božou prozreteľnosťou. Boh vie, čo každý potrebuje na vyliečenie svojej konkrétnej duchovnej choroby alebo na prípravu na večný život.

Zdá sa to kruté, ale ak sa na to pozriete, možno smrť dieťaťa bola najlepším výsledkom udalostí. A Boh dáva choroby, vrátane vážnych, z nejakého dôvodu. Všimli ste si, akým dobrým a láskavým sa často stáva chorý človek a pred chorobou bol taký arogantný, že sa s ním nedalo ani porozprávať. Preto v kostole môžete, samozrejme, prosiť Boha o zdravie, a aby ste rýchlo obrátili na vieru seba alebo niekoho iného, ​​možno sa Boh rozhodne chorobu napraviť. Ale možno Boh konkrétne dal chorobu na nápravu pacienta - potom nič. Jedným slovom, všetko je vôľa Božia.

Príbeh slepého od narodenia

Biblia opisuje aj ďalšiu príhodu, ktorá vrhá svetlo na pochopenie štruktúry a podstaty Božej prozreteľnosti. Ježiš Kristus prešiel jednou z dedín:

A keď prechádzal, uvidel muža slepého od narodenia. Jeho učeníci sa Ho pýtali: Rabbi! Kto zhrešil, on alebo jeho rodičia, že sa narodil slepý? Ježiš odpovedal: Nezhrešil ani on, ani jeho rodičia, ale bolo to preto, aby sa na ňom zjavili Božie skutky (Ján 9:1-3).

Potom Ježiš uzdravil tohto muža zo slepoty a tým ukázal ľuďom z tejto dediny a učeníkom, prečo tento muž celý čas žil. Ukazuje sa, že Boh by mu ukázal zázrak uzdravenia. Preto.

Úžasný! Človek sa narodil slepý len preto, že podľa Božej prozreteľnosti Ježiš prešiel dedinou a uzdravil tohto muža, ako jasný príklad pre tých, ktorí žijú v tejto dedine.

Arcikňaz Vladimír Golovin hovorí o pôsobení Božej prozreteľnosti v ľudskom živote:

Čo odíde, vráti sa. Mechanizmus a podstata karmy.

Slovo „karma“ je pre mnohých z nás veľmi tajomné a nepochopiteľné. Keď k nám prišiel z východu, tento koncept bol mnohokrát prekrútený a pokrytý mystickou hmlou.

A ešte ťažšie je odpracovať si karmu, keďže málokto rozumie jej mechanizmu.

V tomto článku sa pokúsime čo najjasnejšie vysvetliť podstatu karmy a dať jasnú koncepciu, ako s karmou pracovať. Ale... Samozrejme, to najdôležitejšie a najťažšie sa týka vašej práce na sebe.

Podstata karmy a jej pôsobenie

Hneď treba povedať, že karmu, nech je akokoľvek ľahká alebo ťažká, si človek najčastejšie neuvedomuje. Práve pre bezvedomie je pre človeka niekedy veľmi ťažké zmeniť svoj osud. Pojem „karma“ k nám prišiel z indických náboženstiev a definuje konanie a odplatu príčiny a následku za naše činy. Slovo pochádza z kar - „urobiť“.

My Slovania máme na túto tému veľa výrokov a prísloví: „Nepľuj do studne, budeš sa musieť napiť“; „Robte druhým dobre, nedostanete zlo“; "Ako príde, tak bude reagovať." A podstata karmy sa úplne odráža v prísloví: "Čo sa deje, prichádza."

Aby ste pochopili účinok karmy, musíte najprv pochopiť, z čoho pozostáva a potom, ako funguje. A potom stojí za to premýšľať o osude, alebo skôr o tom, ako ho zmeniť.

Karma je výsledkom nahromadených činov, dobra a zla. Tieto činy sú matricovo zaregistrované v našej duši. A práve oni nás tlačia k tým či oným novým činom, niekedy nie najsprávnejším. A potom sme, prežívajúci nepríjemné situácie, zrazu zúfali, ako sa to stalo, že tie problémy sa stali mne?

Aby sme pochopili, ako a prečo sa to deje, zamyslime sa nad tým, ako môže byť osud človeka formovaný v niekoľkých inkarnáciách.

A tu nám pomôže karmický zákon odplaty: Vesmír nám odpovedá dobrom za naše dobro a zlom (t.j. odplatou) za naše zlo. V Starom zákone je tento vzorec napísaný ako „oko za oko, zub za zub“.

Takže príklad.

Pred niekoľkými storočiami žil muž, ktorý bol chamtivý. Bol taký chamtivý po peniazoch a blahobyte, že to nedokázal tolerovať. A keďže jeho schopnosti na zarábanie peňazí nestačili a jeho rodina nebola bohatá, rozhodol sa tento muž vydať cestou lúpeží a finančných podvodov. A neláskavý muž strávil svoj život v lúpežiach a kartových hrách. Samozrejme, že sa dopustil násilia, čím zvýšil svoju chamtivosť.

Aká je hlavná tendencia zaznamenaná v jeho duši? Toto je chamtivosť po bohatstve, potešení a túžba páchať násilie pre seba samého.

V ďalšom živote táto tendencia v jeho duši pokračuje. Ale zákon odplaty funguje. A akonáhle chce človek v živote niečo viac, chce pohodu, je okamžite potrestaný.

Nemá ani čas premýšľať nad témou lúpeže a násilia, no negatívne udalosti sú práve tam. Zavrú ho do väzenia na základe falšovania a môžu ho bezdôvodne bodnúť do boku. A tak človek obviňuje osud: dobre, neurobil som nič zlé, prečo so mnou osud zaobchádza tak nespravodlivo?

A práve v tom živote si vypestuje pocit nespravodlivosti, pocit svojej slabosti a slabosti. A samozrejme je tu strach z násilia. To všetko je zaznamenané aj v jeho duši. Ale predchádzajúce záznamy nikam nevedú. Tiež zostávajú a tvoria karmické mechanizmy, ktoré vytvárajú jeho osud.

A v treťom živote už človek nechce kradnúť a nebude túžiť po majetku niekoho iného. Bojuje len so zločinom a narieka nad nespravodlivosťou sveta. A toto už pracuje na karme.

Ale, bohužiaľ, za akú cenu? 3 životy. A možno aj oveľa viac. A kým sa človek neprepracuje cez svoje najhlbšie pripútanosti, karma ho nepustí. Je v otroctve. Čo je toto za neslobodu?

Toto je nesloboda: človek nemôže zbohatnúť. Neustále ho trápi prítomnosť násilia v živote nielen vo svojom, ale aj v iných. Bojí sa agresie a chudoby. A to všetko sú dôsledky pôsobenia jeho karmy. Vo všeobecnosti, ako príde, tak bude reagovať. Všetko je len tak.

Ale pre človeka je ťažké okamžite rozvinúť túto loptu. Preto nižšie ponúkame schému tvorby našej karmy a v jednom z nadchádzajúcich článkov to povieme.

Z čoho pozostáva naša karma?

Nižšie sú uvedené zložky, ktoré tvoria našu karmu:

1. hodnoty
2. Vášne
3. Strach a napätie
4. Psychologická obrana.

Teraz poďme pokryť každý z bodov.

1. Naše hodnoty

Najhlbšie a najdôležitejšie v našej karmickej histórii sú. Len oni sú našou potravou. Sú to oni, ktorí nám dodávajú energiu. A predovšetkým nás posúvajú na cestu dobývania v živote. Niekto hľadá lásku, niekto bohatstvo a niekto hľadá príležitosť na vytvorenie perpetuum mobile.

Len hodnoty nám dodávajú silu a len vďaka nim má náš život v našich očiach zmysel. Napríklad sú traja muži a len pre jedného z nich je rodina hodnotou. Všetci traja si vybudovali dobré rodiny. A len jeden z nich bude v rodine šťastný a verí, že rodina je zmyslom jeho života. Všetci ostatní budú v živote hľadať niečo iné, čím by ho naplnili. Človek sa môže snažiť stať sa akýmsi vodcom a predovšetkým z toho bude čerpať energiu. Druhý môže navrhovať lietadlá. A všetka jeho sila bude v schopnosti postaviť mu niečo.

Hodnoty teda vytvárajú hlavný vektor ľudskej realizácie. A kým sa hodnota nenahromadí a nenaplní, človek a jeho duša sa nebudú cítiť naplnení. Až keď je človek spokojný so svojou hodnotou, môže sa začať zaujímať o inú novú hodnotu a chcieť niečo zmeniť.

2. Vášne

Sú to vášne, ktoré deformujú naše hodnoty. Ako sa hodnoty menia na vášne?

Stáva sa to vtedy, keď podľa našich hodnôt začneme byť chamtiví a niečo si privlastníme. Napríklad láska je len pre vás a pre nikoho iného. Peniaze – chcel by som ich mať viac ako ostatní. Atď.

Keď sa akákoľvek vášeň zmení na neodolateľný smäd, v tej chvíli sa v našej duši objavia agresívne a deštruktívne pocity. Chceme ničiť, lúpiť a dokonca zabíjať podľa našich želaných hodnôt.

Pamätajte na taký známy pocit, ako je žiarlivosť. Znamená to jednu vec: "Chcem, aby osoba, ktorú milujem, patrila len mne." A nie je ďaleko, aby sa stal otrokom. Ako sa hovorí, od lásky k nenávisti je jeden krok.

Neskôr sa vášne, ak sú dlhodobo udržiavané, zmenia na činy, ktorými ničíme všetko okolo seba a nezastavujeme sa pred ničím.

A potom nám Vesmír prostredníctvom situácií a ľudí demonštruje svoj mechanizmus odplaty. Potom je osoba potrestaná za svoje činy. Ako a kedy budú potrestaní, je ďalšia otázka, ktorú treba položiť Nebu.

3. Strach a napätie

Narodia sa až potom, čo ľudská duša prejde veľkým utrpením. A čím viac utrpenia, tým viac bol človek vo vášni, tým viac pripútal svoju hodnotu a stal sa agresívnym, „bojoval“ s ostatnými.

Niekedy si uvedomujeme vrodený strach ľudí. Niektorí ľudia sa vody boja, a preto sa nikdy nenaučia plávať. Iní majú strach z výšok, a preto lietajú len zriedka. Takmer všetky silné strachy a tie, ktoré sa vyvinú do fóbie, sú spojené s našimi minulými bolestivými karmickými zážitkami.

Neboli sme potrestaní len tak. Všetky tresty sú spojené s nesprávnym správaním človeka a jeho neochotou sa vyvíjať.

A keď sa človek konečne stretne so svojím strachom, často sa stane, že necíti nič iné ako napätie. Zdá sa, že všetky karmické zážitky mu bránia v realizácii. Veď v jeho prežívaní sú zaznamenané všetky ťažkosti a trápenia minulých životov.

Aby každý človek prekonal svoje obavy, vyliečil sa z fóbií a napätia, musí pochopiť podstatu karmy, svoj karmický mechanizmus a prepracovať sa cez to.

4. Psychologická obrana

Všetky naše obrany sú postavené tak, aby sme nezažili to, čo sa nám nepáči, čo nás stresuje a čoho sa bojíme.

Aktívnym udržiavaním najrôznejších masiek správania okolo seba a budovaním psychologickej obrany sa, samozrejme, cítime viac chránení. To nás však vedie k tomu istému: prestávame sa cítiť sami sebou, sme zmätení, napätí.

V tomto prípade je pre nás veľmi ťažké odpracovať si karmu, pretože naše vedomosti o sebe a naša citlivosť sú pre nás skryté za siedmimi pečaťami.

Psychologická obrana nás pri všetkých svojich výhodách vedie do bodu, kedy sa prestávame cítiť sami sebou, rozumieme sebe a svojim hodnotám. A preto sa práca na sebe stáva nepochopiteľnou a ťažkou.

čo musíme urobiť? Musíme sa vysporiadať so všetkými zložkami karmy. A pre toto:

• Poznať všetky naše hodnoty, ktoré nás poháňajú;
• Pochopte a rozpoznajte všetky svoje pripútanosti a vášne;
• Musíme sa naučiť pracovať so svojimi strachmi, pracovať s bolesťou;
• Mali by ste pochopiť svoju psychologickú obranu a naučiť sa ju neutralizovať.

To všetko sú len zložky, výplne našej karmy.

Keď viete, z čoho konkrétne jedlo pozostáva, je ľahšie zistiť, ako ho pripraviť chutne. Tak je to aj v našom prípade: ak na to existuje mechanizmus, je ľahšie zlepšiť svoj osud.

Prečítajte si náš ďalší článok o tom, ako sa prepracovať cez karmu.

Môžete pochopiť mechanizmus karmy a ďalšie zákony vesmíru, ako aj naučiť sa budovať svoj život v súlade s týmito znalosťami navštevovaním tried.

Často počujeme: "Hlavnou vecou je byť sám sebou a všetko bude v poriadku!" Čo to znamená byť sám sebou?

Naozaj poznáte seba a svoju postavu? Čo je to charakter – vaše činy, reakcie, zvyky alebo niečo iné?
Pamätajte na príslovie: „Ak zaseješ zvyk, zožneš charakter, ak zaseješ charakter, zožneš osud.

Ak nie ste spokojní so svojím osudom, pravdepodobne je vo vašej povahe niečo, čo vám bráni byť šťastný. To je niečo, čo vás neustále vracia do rovnakých situácií a konfrontuje vás s tými istými ľuďmi. To je niečo, na čom treba popracovať.
Dá sa ten váš zmeniť a podľa toho aj upraviť?

Fatalisti neveria. Radi opakujú: "Toto je môj údel, takto som sa narodil!" A nepohnú ani prstom, aby niečo zmenili. Samozrejme, je veľmi pohodlné byť ako „seba“, sťažovať sa na osud a obviňovať zo všetkých svojich problémov nebo. Ale vo všeobecnosti sme pôvodcami problémov my sami. Alebo skôr náš charakter.

čo je charakter?

„Každý človek má tri postavy: tú, ktorá sa mu pripisuje; ten, ktorý si pripisuje; a nakoniec ten, ktorý skutočne existuje.“
Viktor Hugo

Charakter je komplex čŕt a behaviorálnych reakcií človeka, ktoré z neho robia individualitu a odlišujú ho od ostatných ľudí.

Charakter je do určitej miery určený typom vyššej nervovej aktivity (HNA) človeka (podľa I.P. Pavlova) alebo temperamentom, objaveným Hippokratom. Sangvinici, cholerici, melancholici a flegmatici (temperament), silní a slabí, pohybliví a stabilní (typy GND) sa zriedka vyskytujú v čistej forme. Spravidla je všetko zmiešané. Áno, prevláda u nás tá či oná vlastnosť, vďaka ktorej je napríklad melancholik rozpoznateľný. Ale naše konanie závisí aj od konkrétnej situácie a nášho blahobytu, etnokultúrnych a sociálnych faktorov.

Moderná veda o socionike už neidentifikuje štyri, ale 16 sociotypov, z ktorých každý v čo najväčšej miere zohľadňuje temperament a typ HND človeka.

Váš sociotyp môže byť určený typom behaviorálnych reakcií, ku ktorým je človek náchylný:

Racionálne – iracionálne
Senzorické – intuitívne
Logik – etik
Extrovert – introvert

Rôzne kombinácie týchto dichotómií dávajú 16 typov osobností opísaných socionikou, pre ktoré boli dokonca vybrané mená známych osobností (napríklad logicko-intuitívny extrovert je Jack London a introvert intuitívne-etický je
Sergej Yesenin).

Toto sú veľmi zaujímavé informácie, ktoré si môžete naštudovať sami. Ale to všetko nie je ani tak charakter, ako zvláštnosti reakcie človeka na svet okolo neho.

Je ťažké zmeniť váš socionický portrét alebo temperament, ako typ vyššej nervovej aktivity. Dá sa len študovať, pochopiť a prijať. To znamená, že sa prispôsobte svojim spôsobom chápania sveta a interakcií.

Morálne aspekty charakteru

Chcem vás upozorniť na niečo iné. Na tie ľudské vlastnosti, ktoré sa týkajú jeho osobnosti a morálnych stránok. Tie, ktoré sa dajú zmeniť. Sú to vlastnosti ako láskavosť, neslávnosť, úprimnosť, zhovorčivosť, skromnosť, chvastúnstvo, agresivita atď.

Často počujeme výrazy „silný charakter“, „slabý“, „plachý“, „hádavý“, „nechutný“, „flexibilný“, „láskavý“, „spoločenský“ atď. A veľmi dobre chápeme, čo to znamená.

Jedného dňa sa v nás nejaká vlastnosť objaví jasnejšie, vytŕča. A práve tým nás ľudia vnímajú ako celok, bez povšimnutia, že by to mohlo súvisieť s určitým obdobím života, okolnosťami, prostredím. Situácia sa zmenila a začíname sa správať úplne inak. "Došlo k chybe. Vôbec nie som lakomec, ale veľmi štedrý!" Ale kde to je? Štítok už bol zavesený.

Niekedy nám spoločnosť jednoducho vnúti charakter, ktorý my nemáme.

Niekedy nás to stimuluje k rastu.
Ale často sa to zmení na zlú karmu. Negatívny program, ktorý sme nútení niesť ako kríž. Niekto musí celý život dokazovať, že nie je ťava.
Sú však aj takí, ktorí sú s cenovkou nalepenou na čele celkom spokojní a ani sa neunúvajú zistiť, či sú to skutočne ovce alebo králiky.

Byť sám sebou alebo nebyť sám sebou – to je otázka

Alebo možno na to neprísť, ale byť sám sebou a nikomu nevenovať pozornosť?

Po prvé, nebude to fungovať, pretože sociálna bytosť - osoba - je nútená žiť vo svete ľudí.

Po druhé, je nepravdepodobné, že budete môcť byť sami sebou, ak už o vás všetci premýšľali.

Po tretie, čo to znamená byť sám sebou? Vieš presne čo si? Alebo by ste o sebe chceli takto uvažovať?

S pomocou verejnej mienky sa potenciálni guvernéri utíšia a z bojovníkov za spravodlivosť sa stávajú výtržníci.

ale "Vrana by nemala byť ako krava,
Nelietajte so žabami pod mrakom."(K. Čukovskij)

Aby sme tomu zabránili, musíme predovšetkým pochopiť svoj vlastný charakter. Čo je v ňom skutočne naše a čo je od toho zlého (cudzieho, vnúteného)? Po vykonaní auditu sa môžete rozhodnúť, čo s tým urobíte:

Nechajte to tak. Ak vaša postava zodpovedá verejnej mienke o vás a cítite sa v tejto úlohe celkom dobre, nemali by ste verejnosť sklamať. Posilnite svoje najlepšie črty, zjemnite konflikty, vyhlaďte rohy alebo naopak pridajte trochu živosti, ak ste príliš ľahostajní (bezcharakterní, „ani ryba, ani sliepka“).

Zmeniť. Niektoré naše črty nám bránia v napredovaní a usporiadaní osobného života. Napríklad príliš skromný a hanblivý človek má problémy s budovaním kariéry a vzťahov. Konflikt - neustále sa dostáva do nepríjemných situácií. Sklon k kňučaniu priťahuje zlyhanie. Samozrejme, takýchto vlastností sa musíme zbaviť.

Hádkavosť nie je vrcholom vášho vzhľadu, ale bradavicou, ktorá kazí vaše osobné portfólio. Nedovoľte, aby ste boli chamtiví, závistliví alebo zlomyseľní. Zbavte sa návykov, ktoré vytvárajú zlý charakter: prestaňte sa sťažovať, ohovárať, kritizovať, hľadať niekoho, koho by ste mohli obviňovať atď.

Čo a kto ovplyvňuje formovanie našej postavy?

Je to geneticky dané alebo získané v dôsledku rôznych sociálnych a materiálnych stretnutí človeka s realitou? Dokáže človek vytvoriť seba a svoju postavu vôľovým úsilím, alebo si gény predsa len vyberú svoju daň?

Sú to dosť zložité otázky. Niekedy je nemožné na ne jednoznačne odpovedať. Ale na svete by pravdepodobne neexistovali rodiny, školy, nápravné zariadenia, knihy, filmy, ktoré by sa nepokúšali zmeniť človeka, vytvoriť postavu prijateľnú pre existenciu v konkrétnej spoločnosti. Netreba podceňovať ani médiá. Zručná propagandistická politika môže vytvoriť charakter celého ľudu.

Nikto nechce byť premenený na zombie. Preto každý musí pracovať samostatne na formovaní svojho charakteru a svojho osudu, len sa to musí naučiť a chce to robiť.

Žil raz jeden chudobný chlapec, ktorý bol pre dlhy svojho nešťastného rodiča nútený túlať sa a pracovať 16 hodín denne v továrni na čierne. A mohol byť úplne stratený, no stal sa z neho najbystrejší realistický spisovateľ 19. storočia. Vyrastal v londýnskych slumoch. Vyhnali z neho muža, prinútili ho vystúpiť, klamať a kradnúť a on vyrástol a napísal „Dobrodružstvá Olivera Twista“. Bol to román snílka a satirika zrolovaného do jedného, ​​ktorý dokázal ukázať londýnske podhubie zlodejov a milého chlapca, ktorý odoláva skazenému vplyvu neresti. Romány Charlesa Dickensa sa nazývajú vzdelávacie. Ich hlavnou myšlienkou je, že človek, aj veľmi malý, dokáže ovplyvňovať svoj osud formovaním správnych návykov a odolávaním negativizmu.

Ako môže postava ovplyvniť osud?

Môžete to skúsiť vystopovať na príklade osudov známych ľudí. Napríklad Dostojevského vášnivá nálada a hazardné hry neustále viedli k stretom s ľuďmi a míňaniu peňazí, ktoré boli nevyhnutné pre jeho život. Nebyť Anny Snitkinovej, stenografky, ktorá sa stala jeho manželkou, ktovie, ako by dopadol osud bývalého trestanca Dostojevského. Možno by veľký spisovateľ musel zomrieť od hladu a nikdy by sme nevideli ani Zločin a trest, ani Bratov Karamazovovcov. Na druhej strane, ak by bol Dostojevskij flexibilnejší a vyrovnanejší človek, jeho romány by boli úplne iné, pretože sčasti písal o sebe.

Bol temperamentný aj od prírody. V snahe vyrovnať sa so svojím odporným charakterom vytvoril celý vzdelávací systém na „vytlačenie otroka zo seba“. Napísal o tom svojmu bratovi, ktorý sa podľa Antona Pavloviča často správal nevhodne. Čechovove postuláty o tom, aký by mal byť dobre vychovaný človek, sú užitočné pre každého. Veľký ruský spisovateľ sa vo svojom živote snažil byť vysoko inteligentným človekom a dokázal, že „v človeku by malo byť všetko krásne: tvár, oblečenie, duša a myšlienky“. Čechov sa nikdy neposadil k písaniu bez bielej košele, motýlika a saka, všetko vulgárne a vulgárne ho urážalo. K svojej rodine bol milý a nežný a miloval zvieratá. A dielo humanistu Čechova je presiaknuté veľkou láskou k ľuďom.

Aj jedna povahová črta môže zmeniť chod života. Pamätáte si hrdinu nádherného amerického filmu „Návrat do budúcnosti“? Osud hlavného hrdinu ovládala v podstate jediná veta, na ktorú reagoval neadekvátne: „Si zbabelec, Martin!“ Len čo to vyslovil niekto, kto to „vie“, Marty sa stal úplne závislým od vlastnej hrdosti alebo túžby dokázať, že nie je zbabelec.

Takto sa niekto šikovne prispôsobuje prejavom vášho charakteru a získava nad vami moc. Mnohí manipulátori roztiahli chápadlá a čakajú na chvíľu, kedy sa vás budú môcť dotknúť ešte v teple a urobiť si z vás svojho poslušného otroka. Politici, šéfovia a novinári hrajú na naše slabosti ako na flauty a nútia nás konať a myslieť nie tak, ako chceme, ale ako si vyžadujú.

Ako v piesni mačky Basilio a líšky Alice:
„Kým budú chamtiví ľudia naokolo nažive,
Nenecháme si šťastie vykĺznuť z rúk...
Pokiaľ na svete žijú chvastúni,
Musíme oslavovať svoj osud...
Kým blázni žijú vo svete,
Preto sa môžeme vyhnúť klamaniu...“

Prejavy charakteru sú hnacími faktormi nášho rozvoja a zároveň našimi hlavnými slabinami. Ak pochopíme sami seba a naučíme sa vyrovnať so svojím charakterom, naše okolie dostane našu pravú podstatu v hotovej podobe a my dostaneme lepší podiel.

Každý z nás sa stretol so situáciami, ktoré dokonale zodpovedajú definícii: "Toto je osud!" Častejšie sa tieto situácie vyvíjajú nečakane. Stáva sa však, že sa dlho pripravujeme na niečo dôležité, a keď sa to stane, myslíme si: "Áno, nič sa nedá robiť, je to osud!" Čo však týmito slovami máme na mysli? Nie každý vie, čo sa skrýva pod pojmom „osud“. Osud však nie je len milovaná osoba alebo stretnutie so starým priateľom, ale oveľa viac. Mnoho ľudí verí, že úplne sa spoliehať na osud nie je racionálne. Nestretol sa však každý z nás aspoň raz v živote s tým, že sme nenašli iné vysvetlenie toho, čo sa stalo, ako pripísať situáciu trikom mýtického „osudu“?

Boja sa osudu („osudu neutečieš“), radia sa s ním, pohŕdajú ním, no snáď nebolo na Zemi človeka, ktorý by skôr či neskôr, dokonca aj v niektorých zlomových okamihoch svojho života, nepomyslel na jeho šťastný či nešťastný osud, o účele a zmysle života, naplnenom či nenaplnenom.

Pojem „osud“ je nemenným atribútom každého náboženstva, synonymom mystického predurčenia životnej cesty človeka. Je pevne zakorenená v svetonázore ľudí, vo folklóre, v živom ľudovom jazyku. Náboženská viera v božský osud ľudského života naznačuje, že človek sám vytvára svoj vlastný osud. Osud je v mytológii, v iracionálnych filozofických systémoch, ako aj vo filistínskom vedomí nerozumným a nepochopiteľným predurčením ľudských udalostí a činov.

Všetky vysvetľujúce slovníky ruského jazyka zdôrazňujú spoločný koreň slov „osud“ a „súd“. Takže napríklad vo Vysvetľujúcom slovníku veľkého ruského jazyka V. Dahla slovo „osud“ nie je zvýraznené samostatne, nachádza sa v kombinácii slov odvodených od slova „súd“ a interpretuje sa ako „súd, súd“. rozsudok a odveta“. Tento pôvod tohto pojmu nie je náhodný: samotný človek aj ľudia okolo neho hovoria o osude, diskutujú, posudzujú výsledky životnej cesty jednotlivca, hodnotia jeho život.

Pojem „osud“ je veľmi nejednoznačný. Akademický slovník moderného ruského spisovného jazyka identifikuje tieto hlavné významy: po prvé, zhoda okolností, spontánny priebeh udalostí nezávislý od ľudskej vôle, šťastie, nečakané údery, osud; po druhé, podiel, osud, životná cesta; po tretie, história existencie niečoho, budúcnosť tohto objektu.

Je známe, že samotné grécke slovo „moira“, ktoré označovalo osud aj jeho rozhodcov – tri moiry, sa doslovne prekladá ako „podiel“ daný účastníkovi hostiny pri stole alebo pri delení jatočného tela zabitého zvieraťa. . Táto interpretácia sa úplne zhoduje s jedným zo sémantických významov slova „osud“ v modernej ruštine.

Pri premýšľaní o otázkach o svojom mieste vo svete, o hraniciach svojej slobody môže človek dať tri možné odpovede.

Po prvé, všetky ľudské činy sú vopred viac-menej pevne predurčené nejakou vyššou mocou umiestnenou mimo nás, ktorá sa nazýva Boh, osud, svetová vôľa, absolútna idea atď., alebo nepoznateľným zákonom (logos), ktorý existoval. od nepamäti. V tomto prípade človek nemá žiadnu slobodu a ukáže sa ako hračka, bábka v rukách tajomnej sily, nech už sa volá akokoľvek.

Po druhé, človek je úplne slobodný. Jeho činy a činy, počnúc od najjednoduchších činov každodenného správania a končiac najväčšími historickými činmi, ktoré rozhodujú o osude krajín a národov, závisia výlučne od jeho vlastnej vôle. V tomto prípade história nie je nič iné ako reťaz udalostí, ktoré nemožno predvídať.

V prvom a druhom prípade je človek úplne a úplne vydaný napospas osudu. Len v prvom prípade sa osud objavuje v podobe nadsvetskej, mystickej sily (fatalizmus) a v druhom je redukovaný na nepredvídateľnú vôľu náhody (voluntarizmus), pre vôľu vládcu, panovníka, veliteľa. , a tak ďalej určuje chod svetových dejín. Absolútna sloboda je úplnou negáciou slobody.

Po tretie, život ľudí a spoločnosti ako celku je riadený nejakou silou, ktorá je od nich nezávislá, ale človek ju v tej či onej miere dokáže rozpoznať a ovplyvniť.

Osud je predurčený Moirai, ale dávajú duši zosnulého možnosť losovať a tak si vybrať cestu svojho budúceho života. Ale po tejto voľbe duše pijú vodu z River of Oblivion a prestávajú si pamätať svoj minulý život a rozhodnutie, ktoré urobili. Neraz za život človek zažije stavy, keď ho neviditeľné nitky ťahajú jedným alebo druhým smerom.

Osud človeka je spojený s osudom jeho ľudu tisíckami vlákien a zároveň je to práve jeho osud (a nikoho iného) individuálny osud. Oboje závisí a nezávisí od osoby. V rovnakej historickej situácii, v rovnakých spoločenských podmienkach sa niektorí ľudia správajú ako hrdinovia, iní ako zbabelci.