Názov: Oxfordská príručka anestézie
Olman K, Wilson A.
Rok vydania: 2009
Veľkosť: 226,68 MB
formát: djvu
Jazyk: ruský

Príručka pokrýva všetky úseky anestéziologickej služby. Autori knihy načrtávajú všetky základné otázky anestéziológie, ale osobitnú pozornosť venujú liečebným režimom, dávkovaniu, ktoré má neustále revízie, a vedľajším účinkom z ich pôsobenia. Bude to užitočné pre anesteziológov-resuscitátorov.

Názov: Intenzívna starostlivosť o novorodencov
Aleksandrovič Yu.S., Pshenisnov K.V.
Rok vydania: 2013
Veľkosť: 41,39 MB
formát: pdf
Jazyk: ruský
Popis: Praktická príručka „Intenzívna starostlivosť o novorodencov“ pod redakciou Aleksandroviča Yu.S., et al., považuje za moderné, relevantné informácie o princípoch intenzívnej starostlivosti o deti v novom období ... Stiahnite si knihu zadarmo

Názov: Celková anestézia v ambulancii detskej onkológie
Saltanov A.I., Matinyan N.V.
Rok vydania: 2016
Veľkosť: 0,81 MB
formát: pdf
Jazyk: ruský
Popis: Kniha "Celková anestézia na klinike detskej onkológie" vyd., A.I. Saltanova et al., zvažuje znaky detskej onkológie, princípy celkovej vyváženej anestézie, jej zložky, ako aj v ... Stiahnite si knihu zdarma

Názov: Intenzívna terapia. 3. vydanie
Paul L. Marino
Rok vydania: 2012
Veľkosť: 243,35 MB
formát: pdf
Jazyk: ruský
Popis: Critical Care, ktorú vydal Paul L. Marino, pokrýva základný kurz terapie, ktorý si vyžaduje intenzívnu starostlivosť. Tretie vydanie slávnej knihy obsahuje moderné údaje o patogenéze a... Stiahnite si knihu zadarmo

Názov: Akčné algoritmy v kritických situáciách v anestéziológii. 3. vydanie
McCormick b.
Rok vydania: 2018
Veľkosť: 27,36 MB
formát: pdf
Jazyk: ruský
Popis: Praktická príručka "Algoritmy pre akcie v kritických situáciách v anestéziológii" vyd., McCormick B., v upravenej príručke pre rusky hovoriacu populáciu, vyd., Nedashkovsky E.V., ... Stiahnite si knihu zadarmo

Názov: Kritické situácie v anestéziológii
Borshoff D.S.
Rok vydania: 2017
Veľkosť: 36,27 MB
formát: pdf
Jazyk: ruský
Popis: Praktická príručka „Kritické situácie v anestéziológii“, ktorú vydal Borshoff D.S., sa zaoberá klinickými situáciami, ktoré sú kritické v praxi anestéziológa-resuscitátora.... Stiahnite si knihu zadarmo

Názov: Anesteziológia, resuscitácia a intenzívna medicína u detí
Stepanenko S.M.
Rok vydania: 2016
Veľkosť: 46,62 MB
formát: pdf
Jazyk: ruský
Popis: Učebnica „Anestéziológia, resuscitácia a intenzívna medicína u detí“, ktorú pripravil Stepanenko S.M.

Názov: Prvá pomoc a neodkladná starostlivosť. Všeobecné otázky resuscitácie
Gekkieva A.D.
Rok vydania: 2018
Veľkosť: 2,3 MB
formát: pdf
Jazyk: ruský
Popis: Učebnica "Ambulancia a pohotovostná starostlivosť. Všeobecné otázky resuscitácie" pod redakciou Gekkieva A.D. zvažuje algoritmus činnosti lekárov pri vývoji terminálových systémov z hľadiska moderných štandardov ... Stiahnite si knihu zadarmo

Názov: Neuroreanimatológia
Krylov V.V., Petrikov S.S., Ramazanov G.R., Solodov A.A.
Rok vydania: 2016
Veľkosť: 7,21 MB
formát: docx
Jazyk: ruský
Popis: V praktickej príručke "Neuroresuscitácia" od Krylova V.V., et al., sa zaoberá problematikou modernej neurochirurgie a neuroreanimatológie - intenzívnej starostlivosti o pacientov s akútnym cereb...

Zdravím všetkých, ktorí sa chcú zlepšiť a zlepšiť úroveň svojho rozvoja. V tomto príspevku zverejnené 10 najlepšie knihy o psychológii ktoré už zmenili životy mnohých ľudí. Ak chcete študovať psychológiu a zdokonaliť sa v tejto téme, ste na správnom mieste. Odporúčané! Uložte si do záložiek, rozvíjajte sa a staňte sa silnejšími!

1. Psychológia vplyvu. Presviedčať. zák. Bráňte sa – Robert Cialdini

Kniha Roberta Cialdiniho presiahla náklad jeden a pol milióna výtlačkov. Čitateľov zaujme ľahkým a zaujímavým štýlom, ako aj veľkolepým podaním. A je to seriózny projekt, v ktorom sa na modernej vedeckej úrovni vykonáva analýza mechanizmov motivácie, chápania informácií a schopnosti rozhodovať sa.

2. Psychológia manipulácie. Od bábky k bábkarovi - V. Šapar

Ste neustále zavalení prácou a chronicky vám chýba čas pre seba? Potom je táto kniha práve pre vás!

Vďaka nej zabudnete na všetky zlyhania - odstráňte zvyk vždy hovoriť „áno“. Začnete identifikovať rôzne manipulácie vašich priateľov a príbuzných, šéfa a kolegov, príbuzných.

Zvýšite aj svoj vplyv na všetkých ľudí okolo vás. Získajte efektívne psychologické techniky a staňte sa pánom situácie a svojho života!

3. Posunkový jazyk, jazyk lásky – David Givens

Psychológia vzťahov. Päť fáz dvorenia. 1: Upútajte pozornosť. 2: Zažiarte vo vašich očiach. 3: Komunikácia. 4: Dotknite sa. 5: Intimita a láska. Čo a ako priťahuje vašu tvár. Čo a ako priťahuje vaše telo.

Neverbálna komunikácia. Zručnosť zvádzania. Umenie flirtovať. Celkovo vzaté, vzrušujúci psychologický bestseller.

4. Typy ľudí a podnikania - Kroeger Otto

Táto kniha vás naučí a zlepší vaše obchodné zručnosti a schopnosť riadiť personál z hľadiska ľudskej psychológie ako človeka.

5. Mentálne pasce v práci – Mark Goulston

Mark Goulston je praktický psychiater a psychológ. Trénuje vyjednávačov pre FBI. Jeho kniha hovorí o princípoch efektívnej línie správania pri práci. Táto kniha vás naučí, ako úspešne riadiť svoju kariéru.

Frustruje vás ľahostajnosť lídrov k vášmu úsiliu a výsledkom? Obávate sa, že zostanete v rovnakej pozícii veľmi dlho? Bojíte sa, že novú úlohu nezvládnete a dostanete výpoveď? Mark Goulston hovorí o tom, ako prekonať psychologické pasce, ktoré si sami vytvárame.

Táto kniha vás naučí pozerať sa na veci triezvo. Naučte sa zmeniť seba - bez toho, aby ste zmenili seba.

6. Ako sa prestať báť a začať žiť - Dale Carnegie

Búrlivý, zložitý, svetlý a problematický začiatok 21. storočia!.. Ako v ňom možno prežiť a zostať človekom? Ako môžete pomôcť svojim blízkym pochopiť samých seba? Ako a kde sa nájsť? Ako sa prestať báť a začať žiť?

Na všetky tieto a ďalšie dôležité otázky života odpovedá najmúdrejšia kniha Dalea Carnegieho, známeho amerického špecialistu v oblasti psychológie a ľudských vzťahov.

7. Prestaňte myslieť! Konajte! — Robert Anthony

Kniha ponúka osvedčený recept na úspech, ktorý vám pomôže dosiahnuť to, čo chcete. Žiadna voda, len praktické rady a opatrenia.

8. Spôsob obchodu – Tadao Yamaguchi

„Way of Trade“ je pre tých, ktorí milujú podnikanie. Ide o celý systém pohľadov na vzťahy, ktoré sú prítomné v akomkoľvek podniku, na trhu alebo v inej oblasti činnosti. Pôvodom „Cesty“ je východná etika a filozofia. A táto filozofia je stále aktuálna, a to aj v krajinách SNŠ.

Toto je kniha pre tých, ktorí sú nejakým spôsobom spätí s obchodom a podnikaním: manažér, obchodník, dodávateľ... Kniha „Cesta obchodu“ má jednu požiadavku: Čitateľ musí skutočne milovať to, čo robí každý deň.

9. Jazyk rozhovoru - Allan a Barbara Pease, Alan Garner

Kniha vás naučí hovoriť, ako aj čítať neverbálne znaky. Naučíte sa vidieť úprimnosť partnerových zámerov a správne pochopiť jeho myšlienky.

Schopnosť dávať krásne komplimenty a schopnosť počúvať vám prinesie úspech vo vašom osobnom živote a zdvihne vás na kariérnom rebríčku. Urobí z vás „majstra konverzácie“.

10. Manažér kariéry - Lee Iacocca

V tejto knihe si prečítate príbeh muža, ktorý dosiahol väčší úspech, ako si zaslúžil.

Aj keď si prešiel ťažkými obdobiami života. Bestseller rozpráva o živote a kariére najúspešnejšieho manažéra Lee Iacocca.

Oxfordská príručka klinických špecialít

TRETIA EDÍCIA

J.A.B. COLLIER,

J.M. LONGMORE a J.H. HARVEY

Oxford New York Tokio

OXFORD UNIVERSITY PRESS

J.A.B. Collier J.M. Longmore J.G. Harvey

Oxfordská príručka pre lekárov

Preklad z angličtiny

DR. med. Vedy M.V.Neverová, Dr. med. Sciences A.V. Kukhtevič, Dr. med. Profesor vied A. V. Suchkov

MOSKVA "MEDICÍNA" 2000

MDT 616.1/. 8 (035) BBK 53,5 K60

Publikáciu odporúča na preklad člen korešpondent. RAMS, Dr. med. vied, profesor, laureát Štátnych cien ZSSR NA. MUKHIN, vedúci oddelenia terapie a chorôb z povolania Moskovskej lekárskej akadémie pomenovanej po I.I. ONI. Sechenov.

Collier J.A.B., Longmore J.M., Harvey J.G.

K60 Oxfordská príručka pre lekárov: Per. z angličtiny. - M.: Medicína, 2000. - 992 s.: chor. ISBN 5-225-00630-2 ISBN 0-19-262116-5

Tretie vydanie Oxford Clinician's Guide obsahuje rozsiahle informácie o takých oblastiach medicíny, ako je pôrodníctvo, gynekológia, pediatria, psychiatria, traumatológia, oftalmológia a anestéziológia. Samostatná kapitola je venovaná niektorým problémom, s ktorými sa stretáva praktický lekár. Kniha má praktické zameranie, doslova diktuje postupnosť úkonov lekára v procese vyšetrenia a liečby pacienta.

Táto publikácia je určená terapeutom, praktickým lekárom a širokému okruhu odborníkov.

BBK 53,5

ISBN 5-225-00630-2 © J.A.B. Collier a J.M. Longmore, 1990; ISBN 0-19-262116-5 J.A.B. Collier, J.M. Longmore a

J H. Harvey, 1991.

© M.B. Neverová, A.V. Kukhtevič, A.V. Suchkov, preklad do ruštiny, 2000

Oxford Handbook of Clinical Specialties 3ed vychádza na základe dohody s Oxford University Press s pomocou British Council Translation Fund.

Obsah
Predslov k tretiemu vydaniu

Podobne ako koralové útesy, aj umenie medicíny veľmi pomaly, centimeter po centimetri, hromadí drobné živé čiastočky vedomostí a toto tretie vydanie príručky obsahuje stovky takýchto nových častíc a prvé všeobecné obrysy nového kontinentu (nové v tejto sérii Oxfordské referenčné knihy) nazývané „anestézia“. Samozrejme, vždy sme vedeli o existencii tejto oblasti medicíny a naše poznatky neboli priame a skúsenosti v tejto oblasti boli také obmedzené a lokálne“, že sme sa ani nepokúšali zahrnúť tento problém do predchádzajúcich vydaní. Preto sme s takou vďakou odpovedali na láskavú ponuku doktorky Josephine Faganovej, aby pre nás napísala príslušnú kapitolu.

Dr. Jej prínos je cítiť vo všetkých častiach knihy, no obzvlášť veľký je v kapitole „Gynekológia“, ktorá je ňou kompletne prepracovaná.

Predmet tohto vydania obsahuje mnoho nových otázok. Ide napríklad o prenatálnu diagnostiku (s. 216), rady rodičom v prípade mŕtvo narodeného dieťaťa (s. 178), menšie zdravotné problémy u novorodencov (s. 288), kŕmenie dojčaťa z rohu (s. 232), neskorý vývin reči u dieťaťa (s. 264), rozhovory s rodičmi o smrteľnej chorobe dieťaťa (s. 414), užitočné rady pre príbuzného s demenciou (s. 458), Reedove kódy (s. 530), problémy so skríningovými programami (s. 540), alternatívna medicína (s. 570), schopnosť viesť vozidlo (s. 584), obezita (s. 590), záznamy o výške a hmotnosti dospelých (s. 592), špecialisti na štatistiku odporúčaní všeobecných lekárov (str. 586), oftalmoskopia (str. 597), diagnostika strabizmu (str. 606), liečba ulceróznej rohovky (str. 622), príprava a príprava antibiotických očných kvapiek (str. 652), tonický blefaro-spazmus ( s. 656), poranenia mäkkých tkanív (str. 808), detská nehoda (str. 827), vrtuľník naya doprava (s. 835), vdýchnutie dymu (s. 847), živelné pohromy (s. 900), strelné a iné prenikajúce rany (s. 904).

V tomto vydaní je príliš veľa drobných zmien na to, aby sme ich podrobne vymenovali, ale stojí za zmienku nasledovné.

pôrodníctvo: placenta (s. 98), fyziologické zmeny u tehotnej ženy (s. 100), registračné kritériá (s. 120), prenatálna starostlivosť (s. 124), eklampsia (s. 126), retardácia vnútromaternicového rastu (s. 136) , prenatálne krvácanie (str. 140), odber choriových klkov (str. 216), farbenie plodovej vody mekóniom (str. 168), cisársky rez (str. 172), popôrodné krvácanie (str. 182), embólia plodovou vodou ( str. 188), Erbova obrna chrbtice (s. 190), úmrtnosť matiek (s. 214).

Pediatria: očkovanie (s. 282-283), dieťa neskoro začne samostatne chodiť (s. 260), kontraindikácie dojčenia dojčaťa (s. 230), dávky paracetamolu (s. 284), chorý novorodenec (s. 314) , choré dieťa a dieťa s horúčkou (s. 326), dehydratácia (s. 328), meningitída (s. 338-342), núdzová cukrovka (s. 348), astma (s. 358), infekcie dýchacích ciest (s. 368 ) ), náhla smrť dojčaťa (s. 382).

Psychiatria: pokusy vyhnúť sa závislosti od hospitalizácie (s. 433), príčiny depresie (s. 442), vlastné duševné choroby (s. 438), pokus o samovraždu (s.

Aktuálna strana: 1 (celková kniha má 25 strán) [úryvok na čítanie: 17 strán]

Nikolaj Alekseevič Spešnev
Čínština: črty národnej psychológie

Dizajn publikácie využil prácu spisovateľa a výtvarníka Feng Jicai

Úvod

Množstvo charakteristík každej civilizácie by okrem takých tradične spomínaných faktorov, akými sú etnografia, história, materiálna a duchovná kultúra vrátane filozofie, jazyka a literatúry, ako aj mnohé iné, mala zahŕňať predovšetkým národnú psychológiu, či mentálnu sklad, a etnické vedomie národa.ako definujúce zložky etnopsychológie tvoriace tú či onú civilizáciu.

Ľudstvo je jedno, ale jeho predstavitelia, patriaci do rôznych civilizovaných oblastí, majú rôzne nielen jazyky, ale aj systémy hodnôt, symboly, psychologické postoje, asociatívne myslenie, humor, a teda aj mravy a mnohé ďalšie.

Tieto faktory sú obzvlášť dôležité tam, kde sa zaoberáme národnou psychológiou národov Východu, pretože práve pozdĺž podmienenej východo-západnej hranice vedie hlavná línia vymedzovania etnopsychologických stereotypov, ktorých neznalosť, nepochopenie vedie k komunikácia medzi národmi žijúcimi na oboch stranách týchto „hraníc“ je ťažká a niekedy jednoducho nemožná.

Špecifické spôsoby vnímania a chápania rôznych aspektov okolitej reality zo strany členov etnickej komunity (alebo etnoforov), prenášaných z generácie na generáciu, závisia predovšetkým od mentálneho zloženia etnosu, v ktorom je potrebné rozlišovať medzi etnický charakter, etnický temperament, etnické tradície a zvyky.

V charaktere každého národa je zastúpený súbor osobných vlastností človeka ako druhu, avšak štruktúra a miera prejavu týchto vlastností sú špecifické, čo sa odráža v povahe etnosu. Etnický charakter je špecifický a typický zároveň, keďže ide o svojrázny, špecifický pomer úzko súvisiacich psychologických vlastností, z ktorých každá je individuálne typická pre človeka ako takého.

Čínska civilizácia bola vždy veľkým záujmom iných národov. Civilizácia je zároveň chápaná ako synonymum kultúry; ako úroveň, stupeň sociálneho rozvoja, materiálna a duchovná kultúra; ako štádium spoločenského vývoja nasledujúceho po barbarstve.

Ríša stredu, čiže Nebeská ríša, upútala laikov predovšetkým svojou exotikou. V. M. Alekseev poznamenal, že „exotika ako negatívny koncept je prvkom cudzej kultúry, nie asimilovaná, existuje v neformálnom poradí a vyvoláva nepríjemné podráždenie. Pre obyvateľa exotiky všetko, čo je vtipné a zvláštne, bizarné, karikované v iných. Exotika je v prvom rade niečo „mimo“ nás, málo známe, málo pochopené, či úplne nepochopiteľné. Bájky ako „Číňania pijú čínsky čaj, čítajú čínsky list, jazdia na palačinkách a milujú bambusové paličky na pätách“, o ktorých píše V. M. Alekseev, sú však už, žiaľ, v mysliach niektorých prítomných. a teraz. Preto sa pokúsim pristupovať k úlohe nie ako filistín, ale ako vedec. Sinológ musí rozptýliť pomyselnú exotiku ako bolestivú a nebezpečnú fatamorgánu. Argumenty na témy „tajomná duša“, „Východ je chúlostivá záležitosť“ atď. s najväčšou pravdepodobnosťou zaujímajú iba laikov.

V dávnych dobách bola Čína vnímaná imperialistickými mocnosťami ako kolónia bohatá na zdroje a lacnú pracovnú silu. Čína sa v našej dobe stala jednou z najdynamickejšie sa rozvíjajúcich krajín, čo mnohých vedcov vedie k štúdiu čínskeho „ekonomického zázraku“. Okrem toho, Čína a jej ľudia, ako jediná staroveká kultúra, ktorá prežila až do 21. storočia, nemôžu byť zaujímavé pre komplexnú štúdiu.

Je celkom zrejmé, že štúdium základov psychológie Číňanov a ďalších faktorov tradične označovaných ako statické a dynamické zložky etnopsychológie je nevyhnutné pre úplnejšie pochopenie mnohých problémov. Nepochybne, niektoré tradičné názory alebo interpretácie prijaté, povedzme, v analytických prácach o čínskej filozofii, literatúre a umení, by mohli dostať úplne iný výklad.

Prístup k štúdiu psychológie môže mať humanitný alebo prírodný (z pohľadu prírodných vied) charakter.

Humanitárny prístup zahŕňa pozorovanie bežného života etnofora, analyzovanie jeho reči, štúdium zvykov a obyčajov, štátneho zriadenia, práva, školstva, histórie, kultúry vo všetkých jej prejavoch – v poézii, hudbe, výtvarnom umení. Za najobjektívnejšie metódy treba, samozrejme, považovať testovanie a spochybňovanie podľa vopred pripraveného programu.

V našich úvahách sa budeme opierať najmä o početné materiály publikované v Číne aj v zahraničí, v ktorých sa psychológia Číňanov nazerá z rôznych uhlov pohľadu. Mnohé z toho, čo je v tejto knihe prezentované, je zároveň založené na dlhoročných pozorovaniach autora, ktorý žil viac ako dvadsaťdva rokov v Číne a druhú výchovu dostal v 30. a 40. rokoch 20. storočia. 20. storočie v čínskom tíme v Pekingu.

Kapitola 1
K histórii problému

Otázky súvisiace s psychológiou národov boli predmetom záujmu mnohých vedcov rôznych období, od staroveku až po súčasnosť. Ich pozornosť upútali predovšetkým tie faktory, ktoré v tej či onej miere mohli ovplyvniť formovanie národného charakteru.

Prví výskumníci etnických rozdielov, ich vplyv na spôsob života a kultúru národov, na život ľudí spájali psychológiu ľudí s klimatickými podmienkami rôznych geografických prostredí. Najmä Hippokrates zaznamenal tento bod vo svojom diele „O vzduchu, vodách, lokalitách“. Skutočne hlboký záujem o etnickú psychológiu však začína v polovici osemnásteho storočia. a je dôsledkom rozvoja spoločenských vzťahov, ekonomického pokroku, ktorý vyostril politickú a národnú samostatnosť. Jasnejšie obrysy nadobudli špecifiká národného spôsobu života, národnej kultúry a psychológie. Otázky jednoty kultúry ľudu, jeho duchovného a psychologického spoločenstva zaujali vo vede určité miesto. Tejto téme sa opakovane venovali C. Montesquieu, I. Fichte, I. Kant, I. Herder, G. Hegel.

C. Montesquieu, podobne ako mnohí iní autori, veril, že duch ľudu je výsledkom vplyvu podnebia, pôdy a terénu, ktorý môže byť priamy a nepriamy. Ľudí riadi mnoho faktorov: klíma, náboženstvo, zákony, princípy vlády, príklady z minulosti, zvyky, zvyky; a následkom toho všetkého sa utvára všeobecný duch ľudu.

Francúzsky filozof osvietenstva K. Helvetius v knihe „O človeku“ v časti „O zmenách, ktoré nastali v charaktere národov a o príčinách, ktoré ich spôsobili“ píše: „Každý národ má svoj osobitý spôsob videnia a cítenia, ktorý tvorí jeho charakter, a u všetkých národov sa tento charakter mení buď náhle, alebo postupne v závislosti od náhlych alebo nepostrehnuteľných zmien, ktoré sa udiali vo forme vlády a následne aj v spoločenskej výchove. Bol to Helvetius, kto stanovil mnohé vedecké princípy na pochopenie podstaty národného charakteru, ako sú princípy rozvoja, sociálnej podmienenosti a rovnosti národov.

Svoj postoj sformuloval anglický filozof D. Hume v diele „O národných postavách“. Veril, že existujú nejaké fyzikálne faktory, ktoré formujú národný charakter. Prírodné podmienky života (vzduch, podnebie) teda určujú charakter, temperament, tradície práce a života. Stále sú však hlavné sociálne faktory. Patrí medzi ne forma vlády, sociálne otrasy, hojnosť či nedostatok, v ktorom obyvateľstvo žije, postavenie národa vo vzťahu k susedom. Národný charakter sa podľa Huma formuje na základe dvoch faktorov: po prvé, duchovné zbližovanie profesijných skupín v spoločnosti, a po druhé, ekonomické a politické vzorce.

I. Kant vo svojom diele „Antropológia z praktického hľadiska“ definuje také pojmy ako „ľud“, „národ“, „charakter ľudu“. Podľa Kanta je ľud množstvo ľudí zjednotených v určitej lokalite, ktorí tvoria jeden celok. Keď sa takáto pluralita pre svoj spoločný pôvod uzná za zjednotenú do jedného občianskeho celku, nazýva sa národom. Každý národ má svoj vlastný charakter, ktorý sa prejavuje v emocionálnom prežívaní (náklonnosti) vo vzťahu a vnímaní inej kultúry. Základom národného charakteru sú prirodzené črty predkov, teda to, čo sa prenáša z generácie na generáciu. „Pri zmene miesta bydliska, formy vlády sa charakter ľudí najčastejšie nemení - dochádza k adaptácii na nové podmienky, stopy pôvodu, a teda aj národného charakteru, sa zachovávajú v jazyku, povolaní. , oblečenie."

G. Hegel vo svojej „Filozofii ducha“ uvažuje o problémoch charakteru národov a rás. Vyriešili niektoré metodické problémy. Postavil sa teda proti identifikácii charakteru a temperamentu a tvrdil, že sú obsahovo odlišné. Ak je národný charakter črtou národného spoločenstva, potom temperament je črtou jednotlivca. Hegel veril, že nie všetky národy môžu byť nositeľmi ducha, to znamená, že hrajú svetohistorickú úlohu.

Tento idealistický výklad národného charakteru a náuky o ľudovom duchu mal veľký vplyv na neskoršie etnopsychologické koncepcie.

V roku 1859 vydali H. Steinthal a M. Lazarus knihu Myšlienky o ľudovej psychológii. Ľudový duch je podľa nich polomystický. Autori nevedia určiť pomer dynamickej a statickej zložky v ľudovej psychológii. Napriek tomu je v ich názoroch veľa pozitívneho, najmä vo formulovaní a riešení metodologických problémov vedy, ktorú vytvárajú. Ide najmä o: a) poznanie psychologickej podstaty národného ducha a jeho činnosti; b) objavenie zákonov, podľa ktorých sa uskutočňuje vnútorná duchovná činnosť človeka; c) určovanie podmienok pre vznik, rozvoj a zánik predstaviteľov konkrétneho národa. Hlavnými zdrojmi poznania sú podľa autorov produkty národného ducha: jazyk, mýty, náboženstvo, umenie, obyčaje, zvyky a vôbec dejiny ľudu.

Najrozvinutejší je etnopsychologický koncept W. Wundta. Teória psychológie národov vzišla z jeho myšlienky o neredukovateľnosti všeobecných psychologických procesov na individuálnu psychológiu a z potreby študovať sociálno-psychologické vzorce fungovania sociálnych komunít a celej spoločnosti. Duša ľudu nie je jednoduchým súhrnom jednotlivcov, ale ich spojením a interakciou, ktorá určuje nové, špecifické javy a zvláštne zákony. Ľudová duša je spojením psychologických javov, celkového obsahu duchovných zážitkov, všeobecných predstáv, pocitov a túžob. Malo by sa študovať analýzou konkrétnych historických produktov národov: jazyka, mýtov, zvykov, ktoré tvoria hlavné oblasti ľudovej psychológie. Jazyk je podľa Wundta identický s mysľou (reprezentácie), mýty s pocitmi, zvyky s vôľou v individuálnej psychológii. Vytýčil jasnú hranicu medzi ľudovou (sociálnou) a individuálnou psychológiou. Wundt definoval historický charakter kolektívneho vedomia a zaviedol do jeho štúdia historickú metódu.

Súčasný stav západnej etnopsychológie, v skutočnosti subdisciplíny kultúrnej antropológie, sa vyznačuje množstvom znakov. Etnopsychológia, ktorá pôsobí ako interdisciplinárna oblasť poznania, zahŕňa prvky takých vied, ako je etnografia, antropológia, psychológia, biológia, psychiatria, sociológia, čo zanecháva odtlačok v metódach analýzy a interpretácie empirických údajov. Vývoj západnej etnickej psychológie v 20. storočí. určil dva hlavné faktory: túžbu zredukovať všetky problémy na individuálno-osobný aspekt a brať do úvahy filozofické a metodologické záľuby konkrétneho výskumníka. Hlavným trendom bolo spojenie psychológie, zameranej na „mikroproblémy“, teda ohraničené v čase a priestore a spojené s nehistorickými a mimokultúrnymi javmi, a antropológie s jej „makroproblémami“ historického a evolučného charakteru. Medzi bežné problémy patria: črty formovania národného charakteru, vzťah medzi normou a patológiou v rôznych kultúrach, význam skúseností z raného detstva pre formovanie ľudskej osobnosti.

Americkí etnológovia R. Benedict a M. Mead zvažujú aspekty etnicity s výrazným zameraním na psychoanalýzu a experimentálnu psychológiu. Etnopsychológovia začali využívať stanovisko Z. Freuda, že vzťah medzi kultúrou a osobnosťou možno odvodiť od neurotických stavov subjektu. Vznikol pojem „základná osobnosť“, charakterizujúci podstatné črty jednotlivcov rôznych etnických skupín. K parametrom „základnej osobnosti“ patrili: technika myslenia, cítenia, akýsi priemerný charakter samostatnej kultúry, považovaný za podstatné znaky skúmaných ľudí. R. Benedikt dospel k záveru, že v etnických kultúrach existujú rôzne štandardy „normálnosti“.

Americký výskumník G. Devereaux vo svojej knihe „Ethnopsychoanalysis“ tvrdí, že etnopsychoanalytický prístup je spojený so štúdiom genézy a významu agresivity a iných psychických stavov (úzkosť, strach, náklonnosť, osamelosť) v rôznych etnických komunitách, neverbálnych komunikácie, emocionálna sféra etnoforu, špecifickosť a funkcie rituálu ako osobitného typu etnickej interakcie. Agresívny emocionálny stav je podľa amerického etnopsychológa A. Banduru fenoménom etnosociálneho pôvodu.

Ďalší smer západnej etnopsychológie je spojený so štúdiom osobnosti v rôznych kultúrach. Porovnávacia štúdia etnických skupín (G. Rorschach, E. Bleki) teda umožnila dospieť k záveru, že existuje „modálna osobnosť“ – osobnostný typ, ktorý zahŕňa najväčší počet dospelých členov danej spoločnosti. Toto nie je špecifický, ale nejaký „priemerný“, zovšeobecnený etnofor. Koncept multimodálneho národa sa rozšíril: každý národ nie je reprezentovaný jednou modálnou osobnosťou, ale niekoľkými, čo umožňuje vyčleniť „charakteristiky národa“ ako kolektívu.

J. Honeyman (USA) sa domnieva, že hlavnou úlohou etnopsychológie je skúmať, ako jednotlivec koná, myslí, cíti v konkrétnom sociálnom prostredí. J. Honeyman uvádza pojem „model správania“, ktorý definuje ako jednotlivcom zafixovaný spôsob aktívneho myslenia či cítenia (vnímania).

Najväčší počet štúdií realizovali predstavitelia sociálno-psychologického smeru. V modernej západnej etnopsychológii je štúdium problémov interakcie medzi etnoforami z rôznych etnických skupín mimoriadne dôležité. Osobitný dôraz sa kladie na štúdium etnocentrizmu, rasizmu a nacionalizmu. Najdôležitejšie sú v tomto smere problémy zmeny etnickej identity a etnicity, zániku existencie etnickej skupiny, zániku jedného etnického spoločenstva do druhého. Americkí vedci pristupujú k tomuto problému z pohľadu takzvanej „teórie faktorov“, v ktorej sa etnické vedomie považuje za súbor komponentov, respektíve vzájomne súvisiacich premenných. Napríklad postoj jedného alebo druhého etnofora k iným etnickým skupinám a dokonca aj k vlastnému etniku sa vysvetľuje takými faktormi, ako je strach, zlyhanie, rigidita, autoritárstvo, odcudzenie, boj o postavenie, konzervativizmus, konvenčnosť atď. V čase, keď sa hovorí o takých faktoroch „zázemia“, akými sú vzdelanie, povolanie, náboženstvo, sociálna mobilita, miesto bydliska.

W. Sumner (USA) poukazuje na jeden z problémov etnickej identifikácie – etnocentrizmus. Etnocentrizmus je názor, že vlastná skupina je stredobodom všetkého a všetky ostatné sú proti nej hodnotené a súdené, často s pohŕdaním zvykmi vonkajšej skupiny.

Väčšinu konceptov interetnickej interakcie možno klasifikovať v závislosti od toho, aké aspekty etnickej identifikácie sa berú ako základ teoretického modelu: cieľový, adaptívny, integračný alebo latentný. „Cieľový model“ znamená, že jednotlivec má súbor postojov k tomu, aký by mal byť. „Adaptívny (sociálny) model“ zodpovedá tomu, ako sa človek identifikuje prostredníctvom vzťahov s ostatnými. „Integračný (osobný) model“ zodpovedá tomu, ako sa človek identifikuje prostredníctvom jedinečnosti iba svojich charakteristických čŕt. „Latentný model“ zohľadňuje, čo človek pre seba znamená.

V Rusku bol etnopsychologický výskum pôvodne dielom spisovateľov, etnografov a lingvistov. Túžbu po formovaní verejnej mienky, po výchove k národnej dôstojnosti, proti „francúzšovaniu“ ruskej šľachty možno vidieť v publikáciách N. I. Novikova, D. I. Fonvizina, N. M. Karamzina, A. N. Radiščeva.

Pokračovatelia myšlienok osvietenstva v prvej štvrtine devätnásteho storočia. sa stali dekabristami. Po Radishchevovi dekabristi verili, že nevoľníctvo je ponižovaním národnej dôstojnosti každého Rusa. V názoroch P. Ja. Chaadaeva sa skepticizmus a odmietanie historickej minulosti ruského ľudu spájal s vierou v jeho zvláštny osud, mesiášsku úlohu Ruska v budúcnosti Európy.

K. M. Baer, ​​ktorý viedol etnografické oddelenie Ruskej geografickej spoločnosti, veril, že hlavnou úlohou je študovať duševné schopnosti ľudí. Podľa jeho názoru je potrebné študovať spôsob života ľudí, ich zvyky a predsudky, náboženstvo, jazyk, rozprávky, piesne, hudbu. Ako súčasť geografickej spoločnosti koncom 40. rokov 19. storočia. Bol položený začiatok nového odvetvia psychológie – ľudovej psychológie. O desaťročie neskôr v Nemecku pod redakciou Lazarusa a Steinthala začal vychádzať Journal of Folk Psychology and Linguistics, ktorého publikácie sú považované za základný kameň etnickej psychológie v západnej Európe. Práce Ruskej geografickej spoločnosti v oblasti "psychologickej etnografie" viedli k podloženiu objektívnej, "pozitívnej" metódy v psychológii, ktorá spočívala v štúdiu produktov duchovnej činnosti ľudí - kultúrnych pamiatok, folklóru, viery.

Ďalší smer bol spojený s jazykovedou. Jazyk tu pôsobil ako základ jednoty duševného skladu toho či onoho ľudu. Základom ľudovej psychológie je jazyk a ten určuje existenciu etnických spoločenstiev. Odtiaľ pochádza psychologický smer v lingvistike, siahajúci až do diel W. Humboldta. A. A. Potebnya spojil štúdium štruktúry slova s ​​psychologickým štúdiom myslenia, keďže pôvod jazyka považoval za čisto psychologický jav. Podľa D. N. Ovsyaniko-Kulikovského dieťa pred učením sa jazyka nemá národné psychologické vlastnosti, je „medzinárodné“.

GG Shpet veril, že psychológia by mala brať do úvahy subjekt vo svojich sociálnych objektivifikáciách, kde je subjektívny obsah objektivizovaný v samotných dielach ľudskej kultúry.

Sovietske obdobie možno rozdeliť do niekoľkých časových období.

1) Prvé roky sovietskej moci. V tomto období bol pre krajinu dôležitý problém národnej interakcie. V tých rokoch ešte nedošlo k vážnemu etnickému vývoju národnostnej politiky.

2) 30. – 50. roky 20. storočia V etnopsychológii ako vede sa potvrdil marxistický metodologický princíp. Tento princíp vychádzal z prác IV. Stalina.

3) 60. roky 20. storočia Osobitná pozornosť sa venovala rôznym aspektom spolupráce a priateľstva medzi národmi. Prvýkrát sa uskutočnili hromadné prieskumy a použila sa dotazníková metóda.

4) 70. roky 20. storočia Obdobie konkrétneho sociologického štúdia národov a národností, národnostných vzťahov. Yu.V. Bromley veril, že medzietnické vzťahy by sa mali skúmať ako fenomén sociálno-psychologického charakteru. Prvé kroky sa uskutočnili pri štúdiu procesu formovania národného sebauvedomenia. Práce MN Gubogla „Jazykové kontakty a prvky etnickej identifikácie“ (1973), GV Starovoitova „O štúdiu etnopsychológie mestských obyvateľov“ (1976), AA Kozhanov „Vzhľad ako faktor etnického porovnania“ (1977) sú venovaný tomuto).

V tejto časti autor čiastočne použil materiál o dejinách etnickej psychológie, pripravený na Fakulte sociológie Štátnej univerzity v Petrohrade a prezentovaný v článkoch AO Boronoeva, NM Platonovej a Yu.P. Platonova, ako aj SD Gurieva, publikovaná v knihe „Úvod do etnickej psychológie“ (Petrohrad, 1995).

Všeobecné teoretické problémy etnopsychológie v Číne sa začali brať vážne až v posledných desaťročiach. A diela čínskych vedcov venované zvláštnostiam národného charakteru Číňanov sa prvýkrát objavili len pred sto rokmi. Tieto práce sú podrobne diskutované v kapitole 3.

). Teraz sa chcem takpovediac venovať písaniu, no nezabúdam ani na psychológiu. Niekedy sa na mňa ľudia obracajú so žiadosťou o radu a ja sám sa snažím držať krok s najnovšími trendmi vo vede.

Zostavil som pre vás TOP 10 najlepších kníh o psychológii + 1 kniha ako bonus (nemohla som prejsť). Toto je výber pre tých, ktorí chcú spoznať sami seba, dozvedieť sa viac o ľudskej psychológii a byť len šťastní.

Musím povedať, že ľudia sú usporiadaní úžasným spôsobom. Emócie, intelekt, činy a vzťahy, kariéra, komunikácia a rodičovstvo, osobnosť, sny a kreativita – to je len malá časť toho, čo študuje tajomná veda o duši. Poďme zistiť, čo je čo 😉

Prečo sa mýlime

Na križovatke často odbočujú praváci doprava a ľaváci doľava. Ľudia sú zodpovední za 90 % dopravných nehôd. Odborníci z NASA sa vo svojich výpočtoch mýlia. prečo? Táto kniha vám povie, ako padáme do pascí myslenia, a naučí vás, aby ste nešliapali na tie isté hrable.

Psychológia

Najjednoduchší kurz psychológie na svete. Žiadne nudné teórie! Len fascinujúce nápady, úžasné experimenty a neznáme fakty zo života veľkých psychológov.

Cesta k prosperite

Vynikajúci moderný psychológ Martin Seligman je zakladateľom pozitívnej psychológie: zmenil tisíce životov k lepšiemu. Slová profesora pozitívnej psychológie majú magickú vlastnosť – dodávajú silu, liečia a inšpirujú. Pre tých, ktorí chcú byť šťastní.

Celá pravda o klamstvách

Chcete vedieť, prečo a ako podvádzame? Vo všetkých kultúrach ľudia robia to isté – klamú samých seba a o sebe: môže to byť malá biela lož alebo veľký podvod. Kniha je užitočná pre každého, kto sa chce na seba pozrieť zvonku a zamyslieť sa nad témou pravdy a lži.

Sebavedomie

Alice Muir je skúsená psychologička, koučka a koučka osobného rastu. Je si istá: sebavedomie sa dokonale rozvíja. Testy a cvičenia z knihy vám pomôžu zlepšiť si sebavedomie, urobiť dobrý dojem a lepšie zvládať stres.

dar mora

Keď otočíte poslednú stranu, je vám to trochu ľúto – zdá sa, že sa vraciate z dovolenky pri mori, kde vládne pokoj a milosť. Toto je kniha o duchovnej harmónii, hľadaní seba samého a najdôležitejších veciach v živote - vzťahoch, láske, oddanosti a rodine, úprimnosti, starostlivosti a kreativite. Od roku 1955 niekoľkokrát dotlačené.

Psychológia motivácie

Prečo jeden riskuje, kým iný schováva hlavu do piesku? Čím to je, že niekto je pozitívne naladený, kým niekto akúkoľvek maličkosť vníma ako tragédiu? Kniha o psychológii pre tých, ktorí sa zaujímajú o povahu ľudského správania a spôsoby, ako ovplyvniť výber niekoho iného.

Povolanie

Mysleli ste si, že môžete dosiahnuť viac? Nikdy nie je neskoro nájsť svoje povolanie. Mnohé príbehy a príklady zo života ukážu, že každý človek je talentovaný. Musíte len pochopiť, kto skutočne ste. Majáková kniha pre tých, ktorí sa stratia na ceste za svojimi snami.

Emocionálny intelekt. Ruská prax

Ako urobiť z emócií svojho spojenca. Naše pocity a emócie sú úžasným nástrojom, ktorý nám môže pomôcť dosiahnuť úspech vo vzťahoch, osobnom živote a kariére. Naučí vás, ako zvládať svoje a dokonca aj (trochu) cudzie emócie.

A, samozrejme, sľúbený bonus. Jedenásta kniha v TOP 10 kníh o psychológii. Znie to zvláštne, súhlasím, ale túto knihu som jednoducho nemohol ignorovať.

Gándhího múdrosť

V skutočnosti Mahátma nie je meno, ale titul. Znamená „veľká duša“. Samozrejme, Gándhí vôbec nie je psychológ. Ako ďaleko sú však psychológia, filozofia a duchovné vedenie? Vrelo odporúčam prečítať si Múdrosť Gándhího. Toto je najpraktickejšia psychologická kniha, ktorá nás učí dôležité životné lekcie.

A ďalej. Ak x Buďte prvý, kto sa dozvie o novinkách v knihách MIF, dostávajte listy s užitočnými tipmi a dobrými zľavami, prihláste sa na odber nášho mailing listu na vlastný rozvoj. Maj sa!