Jedného dňa ho o poskytnutie požiadal vedúci okresnej správy dobré počasie počas žatvy Nikolaj dodržal svoj sľub a za svoju prácu dostal jeden a pol tony obilia a tri vrecia cukru

Predminulý pád sa Ukolov rozhodol otestovať svoje sily vo veľkom priestore. Po tom, čo ruskí meteorológovia hlásili, že sa blíži oteplenie a zima bude nezvyčajne teplá, Nikolaj sa rozhodol priniesť do krajiny mráz. "Len som to trochu nepočítal," ospravedlňuje sa starý pán, "bolo veľmi chladno"...

„Moja stará mama bola ešte v rokoch Októbrová revolúcia Našla som v záhrade lesk s nápisom a figurínu boha Perúna, patróna dažďa a búrok,“ povedala reportérom z ukrajinských novín Donbass šepkárka dažďa Lydia Stepanovna. - Potom sa z nej stala skutočná majsterka počasia, sneh dokázala spôsobiť takmer tlieskaním rúk. Potom odovzdala svoje tajomstvá mojej tete a mne.“

Rituál kúzla dažďa (šamanský).
Tento rituál sa používa na privolanie dažďa. Rituálna misa s pramenitá voda treba ju dať cez noc na vzduch.V noci sa voda nasýti energiou a získa špeciálne vlastnosti.
Nasledujúce ráno musíte vziať pohár do oboch rúk, zdvihnúť ho nad hlavu a povedať:
Volám nebeskú vlhkosťPriblížte sa k vlhkosti zeme,
Aby na zem pršalo
A zalial zelené výhonky!
Ak sa rituálu zúčastní niekoľko dievčat, môže sa vykonať malé tajomstvo. Asistenti by mali ozdobiť svoje telá čerstvými listami a konármi a obrátiť sa na šamana:
Bohyňa matka!
Dajte nám svoju šťavu.
Polievajte nás svojou vlhkosťou!
Potom musí šamanka posypať svojich asistentov z misky a z predtým pripravených vedier. Na konci rituálu je potrebné obetovať elementárnym duchom a zapáliť vhodné kadidlo. Dážď môžete privolať aj cez obyčajného slimáka, ktorý je zosobnením Pani dažďa. Nájdite v lese slimáka, správajte sa k nemu s veľkou úctou. Vykopte dieru vo svojej oblasti smerom k tieňu. Vložte do nej tanier s vodou a čerstvými listami a slimáka položte na okraj taniera. Na poludnie pristúpte k slimákovi s rituálnou miskou naplnenou vodou. Pokropte slimáka vodou a povedzte:
Ako na teba striekam vodu
Aj ty, Slimák – pani dažďa,
Pošlite na zem dlho očakávanú vlhkosť!

Video na YouTube

Často chodili k opusteným prameňom, čistili ich, oblievali sa vodou a spôsobovali DAŽĎ. Nechýbali prechádzky po dedine, poliach a modlitby pri studni či rieke.V Polesí často sypali mak do studne, hádzali peniaze, soľ, cesnak, požehnané bylinky, zrnká pšenice a raže, prosforu atď., liali požehnanú vodu, naberali všetku vodu zo studne atď. Niekedy sa do studne hádzali hlinené nádoby a v mnohých obciach Polesia sa verilo, že nádobu mali ukradnúť – od susedov, cudzincov alebo hrnčiarov.
V regióne Gomel povedali: „Keďže neprší, ukradneme niekde židovský smoothie a do studne – prásk! A tiež hovoria bude pršať" Táto metóda sa ukázala byť účinnejšia, keď rituál vykonala vdova alebo keď bol vdove ukradnutý hrniec. V oblasti Černihiv ukradli z pece hrniec boršču a hodili ho do studne. Motív boršču je charakteristický pre rozšírené detské piesne o daždi: „Doščiku, doščiku, robím na boršč“. Meni kaša, tobi boršč, shcheb ishov hustý doshch“; "Choď, choď, plandaj a polievaj hrnčiara." Niekedy sa ukradnuté hrnce najskôr rozbili a potom sa črepy hádzali do studne.

K tejto metóde vyvolávania DAŽĎA majú blízko aj bulharské a srbské metódy ochrany pred „kachlicovou mágiou“: produkty práce alebo nástroje na ich výrobu boli ukradnuté výrobcom obkladačiek a tehál a všetky boli hodené do vody. Tento úkon sa chápal ako odstraňovanie škôd („blokovanie dažďa“, ktoré údajne spôsobili kachličky. Tí boli, podobne ako hrnčiari, považovaní za vinníkov sucha, pretože boli zapojení do živlu ohňa (odpaľovacie nádoby). , obkladačky) a odborný záujem o sychravé počasie (kvôli sušeniu ich produktov).

V Polesí a priľahlých regiónoch Bieloruska a Ruska, aby vyvolali DAŽĎ, vykonali rituál „orania rieky“: počas sucha orali alebo brávali suché koryto rieky, alebo jednoducho ťahali pluh po dne. Symbolickú orbu bolo možné vykonávať aj priamo v plytkej vode: v okrese Surazhsky si „vybrali“. nádherné dievča v 15 rokoch ju vyzliekli, vešali vencami a v takejto podobe ju prinútili namáčať vodu.“ Za našich čias bol podobný spôsob vyvolania dažďa zaznamenaný v regióne Grodno: „Staré ženy sa zhromaždili, ukradli pluh z dvora JZD, priniesli ho k rieke, samé ženy. Niektorí sa pripútali, zatiaľ čo iní jazdili s metlou.“ Niekedy namiesto rieky „orali“ cestu alebo kopali jamy na ceste, čím symbolicky „otvárali“ vodu (Polesie).

Ďalšou metódou spôsobenia DÁŽĎ, ktorá mala čisto magický charakter, bolo zničenie mraveniska. Mravenisko sa hrabalo palicou, tak ako bili vodu v studni; šíriace sa mravce zároveň symbolizovali a magicky spôsobovali kvapky DAŽĎA. Tento spôsob je známy v Polesí a medzi južnými Slovanmi. Srbi vyhrabali mravenisko a vyslovili zvláštne kúzlo: „Koľko mravcov, toľko kvapiek!

v indickom jazyku náboženské texty Je opísaný starodávny rituál prinášania dažďa - čierne zviera muselo byť obetované. V západnom Bulharsku a východnom Srbsku je známy špeciálny rituál, ktorý sa vykonáva počas sucha s cieľom vyvolať DAŽĎ: dievčatá vyrezávali hlinenú bábiku menom Herman (mužská postava do 50 cm veľká s hypertrofovaným falusom) a potom, napodobňujúc pohreb, zakopal bábiku na brehu rieky alebo ju hodil do vody a nariekal: „Ach. Herman, Herman, Herman zomrel na sucho pre dážď." V takýchto smútočných rituáloch sa slzy magicky prirovnávali k DAŽĎU. Za starých čias, keď dediny okolo Tartu potrebovali dážď, traja muži liezli na vysoké smreky v posvätnom háji. Jeden z nich, napodobňujúci hrom, udrel kladivom do hrnca alebo malého suda; druhý, napodobňujúci blesky, vyžaroval iskry z horiacich značiek a tretí – nazývali ho „dážďovník“ – rozprašoval vodu z nádoby na všetky strany pomocou zväzku vetiev.

V auguste 2006 v severnom Nepále, kde sa tradične pestuje ryža, nespadla z neba počas monzúnového obdobia ani kvapka. Roľníci skúšali všetko: modlitby, obety bohom, špeciálne bohoslužby – ale obloha zostala k ich volaniam hluchá.

„...Tom-tomovia bili neprestajne celú noc. Ju-ju, profesionálny divotvorca z tajomného klanu zasvätencov, sedel nehybne otočený na východ a niečo si nepočuteľne šepkal popod nos. Oproti nemu stála nahá mladá žena s tvárou zahalenou hustým závojom. Bol to „dúhovník“ zo susedného kmeňa Toma, ktorého Ju-ju zrejme pozval, aby mu asistoval pri tak dôležitom ceremoniáli. Zaklínač sa nejaký čas ticho pohupoval do rytmu bubna. Potom začala sama dirigovať tom-tomy, prudko rozhadzovala rukami v stále sa zrýchľujúcom tempe a nútila bubeníkov ešte viac zrýchľovať rolu.

Pozrel som sa na oblohu a neveril som vlastným očiam: belavý opar, sotva viditeľný večer, sa zmenil na sivý závoj, ktorý každou minútou hustol a bol ťažší. A exorcista stále tlačil a tlačil tom-tomy, ktoré bičovali mraky dávkami zo samopalov. A obloha nemohla vydržať takú krutú popravu: z nízko visiacich mrakov sa konečne vylial dlho očakávaný dážď.“

Tak opisuje Anglický cestovateľ Hugo Chateris opisuje magický obrad vytvárania dažďa, ktorý pozoroval v 50. rokoch minulého storočia v Guinei. Rovnaké rituály existujú medzi mnohými inými národmi od nepamäti.

Vlani v auguste v severnom Nepále, kde sa tradične pestuje ryža, nespadla z neba počas monzúnového obdobia ani kvapka. Bolo si nad čím zúfať. Roľníci skúšali všetko: modlitby, obety bohom, špeciálne bohoslužby – ale obloha zostala k ich volaniam hluchá.

A potom nepálske ženy z oblasti Kapilvastu povedali, že poznajú jednu starodávnu metódu, ktorá sa používa len ako posledná možnosť.

Potom asi päťdesiat sedliackych žien vstalo pri východe slnka a vykonalo extrémny rituál vytvárania dažďa. Vyzliekli sa, vyšli do ryžových polí nahí a začali čarovať len im známe kúzla. Na prekvapenie novinárov, ktorí sledovali túto podívanú, ku koncu dňa nad poliami Kapilvastu skutočne pršalo!

Jednou z veľkých „dažďových kráľovien“ Transvaalu bola Mujadji, stará žena, o ktorej počul dokonca aj jazdec Haggard. Mnoho rokov po tom, čo bola opísaná v jednom zo spisovateľových románov, o nej generál Smuts hovoril ako o žene, ktorá naňho zapôsobila „sila jej charakteru a nepolapiteľný spôsob autority – žena, ktorá bola skutočne kráľovnou“.

Prax vytvárania dažďa v minulosti existovala v dvoch formách. cirkvi, ako napríklad v Rusku, keď používali sprievod a modlitba za dážď. A čarodejníctvo, keď tvorcovia dažďa konali podľa starých pohanských rituálov.
Pohanské metódy spôsobovania DAŽĎA, najmä dážď na studniach, cirkev ostro odsúdila.

Rituál tvorby dažďa - v mnohých kultúrach rituál vykonávaný počas sucha, aby priniesol dážď. Často sprevádzané rituálnymi tancami a piesňami.

V magických obradoch spôsobovania dažďa medzi južnými Slovanmi vykonávajú rituálne akcie kňažky bohyne (šesť dievčat vo veku 12 až 16 rokov) - Dodolitsy. Ozdobia sa vencami, nalejú sa na ne vodou, obetujú sa chlebom. Súčasne spievajú Dodoliani a obracajú sa k bohyni so žiadosťou o zoslanie dažďa. Dodola (postava juhoslovanskej mytológie, bohyňa dažďa, manželka Hromovládcu)

Ako samostatne vyvolať dážď, búrky, blesky a úplne ovládať počasie a atmosférické javy pomocou mágie. Magické technológie na ovládanie prvkov počasia s popismi rituálov a kúziel

Kúzlo pre zlé počasie sa používa, keď chcú zlepšiť počasie, keď počasie hrozí, že pokazí úrodu alebo poškodí ekonomiku človeka a samotného človeka. Keď robíte kúzlo na zlé počasie, myslite na to, že príroda potrebuje aj dážď a niekedy to musíte vydržať, aby bola zem nasýtená vlhkosťou a priniesla lepšiu úrodu. V minulosti vedeli vyslovovať čarodejníci, šamani, čarodejnice a múdri muži správna zápletka pre zlé počasie, zastaviť búrky, upokojiť vetry, rozptýliť mraky, spôsobiť slnečné žiarenie teplé počasie. V priebehu mnohých storočí sa staré kúzlo zlého počasia a všetky jeho variácie stratilo a moderní kúzelníci sa museli veľa učiť nanovo. Existuje niekoľko hlavných spôsobov, ako ovplyvniť počasie a kúzlo zlého počasia je len jedným z nich a nie vždy najúčinnejším.

Základom ovplyvňovania počasia je pochopenie, že celá príroda je živá a správaním sa k nej ako k živej bytosti môžete spôsobiť určité zmeny počasia. kúzlo na zlé počasie spôsobuje apel na už koncentrovaného egregora ovládania počasia a ak má kúzelník alebo laik čarujúci na zlé počasie dostatok osobných síl a vôle, tak sa počasie začne meniť k lepšiemu. Dnes budeme hovoriť o tom, ako nezávisle spôsobiť dážď, búrky, blesky a úplne ovládať počasie a atmosférické javy pomocou mágie. Zvážime aj magické technológie na ovládanie prvkov počasia s popisom rituálov a kúziel. Tu mal každý svoj vlastný spôsob. V Bielej Rusi ženy brázdia rieku pluhom, pričom spievajú rituálne piesne, ktoré sa podľa vedcov zrodili pred mnohými storočiami. V Macedónsku dnes môžete vidieť skupiny ľudí, ktorí dvíhajú ruky a hlavy k nebu a vykonávajú rytmické zaklínadlá. Najprv v nich volajú po daždi a potom opisujú, ako padá na Zem. V Polesí sa roľníci zhromaždili pri studni, rozvírili vodu dlhými palicami a vyzvali utopenca Makarku, aby vstal z vody a zalial zem svojimi slzami. Indiáni, Altajci a iní šamani sa najskôr dostanú do tranzu a potom začnú oslovovať duchov a prosiť ich, aby na Zem poslali životodarnú vlhkosť.

Sprisahanie, aby pršalo

Vyrábajú osikové kríže, plavia ich po rieke alebo jazere a čítajú kúzla na privolanie dažďa.

Pôjdem od brány k bráne, na otvorené pole, široké priestranstvo. Pozerám na východ na suchú trávu, na mŕtvu trávu. Na čiernej zemi, na suchej tráve, leží truhlica, ale na vrchu zem tú truhlu neprijíma, vietor ju nesfúkne, dážď z neba neleje. Leží v tej truhle zubatý opivián, je veľkohlavý, ako had v truhle, roztiahnutý, jazyk vystretý až po pupok. Božie oblaky prechádzajú popri tej truhle, neprší na toho heretika sedem míľ ďaleko. Vezmem (pomenujem) zauzlený konár z dubu, prikryjem ho stromom osa-orya. Vrazím tento osikový kôl do špinavého srdca heretika a do jeho suchého, prekliateho brucha. Pochovám heretikovu rakvu v páchnucom močiari, aby jeho špinavé nohy nechodili. Jeho hnusné pery nehovoria. Aby jeho pery nehovorili, nepriniesli sucho do zeme Božej, jeho ruky ani prsta nepohli, nepriniesli sucho na polia. Ach, ty bleskový šíp, leť, hromy z neba, dážď až na zem. Vietor, stúpaj, voda, zostup z neba na zem. V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Teraz a navždy a na veky vekov. Amen. Volanie dažďa môže čítať len ten, kto má už tridsaťtri rokov.

Zo sucha

Ak nepomohol náboženský sprievod, tak ľudia išli k liečiteľovi alebo liečiteľovi. A potom liečiteľ vzal prázdne vedro a kríž a opäť odišiel do poľa. Tam sa vedro obrátilo hore dnom a na jeho vrch sa položil kríž. Liečiteľ zdvihol ruky a povedal 40-krát za sebou:

V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Moja rodina je z dvanástich svätých ľudí, prišiel som od kamenných dverí, kráčal som po ulici medzi dobytkom a ľuďmi, nevšímal som si ich, nepozdravil som ich, nič som im nesľúbil. Sľúbil som iba Pánovi, svojmu Bohu. Na mori-oceáne, na jeho ostrove Buyan, vidím na zemi rakvu. Zem tú rakvu neprijíma, vietor cez tú rakvu nefúka, dážď z Božieho neba neleje. V rakve je pijavec so zubami, veľkými ušami, veľkými očami a veľkými hlavami. Ako sivý plaz ležal rozprestretý v rakve a jazyk mu z tej rakvy vyťahoval ústa. Okolo tej truhly prechádzajú Božie mraky, neprší na kacíra sedem míľ okolo neho. Ja, služobník Boží (meno), vezmem z matkinej osiky hrčovitý konárik, vrazím ho do veľkookej hlavy heretika, do jeho špinavého brucha, do jeho prekliateho srdca. Aby zahynul od osikového kolu, aby vietor rozprášil jeho popol na všetky strany, aby sa to Boží svet nedozvedel, aby to nespôsobilo sucho. Pane, daj mi, Božiemu služobníkovi (meno), Tvoje Božie požehnanie, mojim slovám silnejšie ako silné potvrdenie. Môj kľúč je so mnou, s Božím služobníkom (meno). V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Teraz a navždy a na veky vekov. Amen.

Sprisahanie na zastavenie dažďa

Bez dažďa je to zlé, ale s dlhotrvajúcim dažďom je to zlé. Všetko bude hniť kvôli vode, nebude žiadna úroda, žiadne seno pre kravy. Obyčajne chodili sedliaci za kňazom alebo liečiteľom, aby povedal, že dážď utíchne. Starovekí tvrdia, že kňazský náboženský sprievod nemá taký silný účinok ako liečiteľovo pokarhanie. Aby prerušil lejak, liečiteľ vezme sekeru a sám ide do poľa. Tam trikrát udrie sekerou do kaluže a povie:

V nebi, na výsostiach svätá Katarína šije a démon okolo nej leje vodu. Ja, služobník Boží (meno), prestrihnem túto niť a v mene Ježiša Krista zakazujem diablom nalievať vodu. Dobré ráno, pri hlase božom, niť svätej Kataríny, pretrhni, a ty, búrka, od tejto hodiny sa upokoj. kľúč. Zámok. Jazyk. Amen. Amen. Amen.

Od úderu blesku

Matka blesk, Kristus je s tebou, choď s Bohom za temné lesy, do šírych polí, tam udri, tam sa rozsyp a zmiluj sa nado mnou, Pane. V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Teraz a navždy a na veky vekov. Amen.

Aby búrka rýchlo prešla

Cez okno hodia nôž so slovami:

Pane, zafúkaj tieto oblaky na čisté polia, do ďalekých lesov, kde ľudia nechodia, kde sa nedobytok túla. Pane, pomôž, Pane, pomôž, Pane, pomôž!

Na zastavenie dažďa a zlého počasia

Upokojiť búrku je rovnako jednoduché ako spôsobiť zlé počasie. Nikdy to však nerobte na niečiu žiadosť alebo v prípade sporu, pokiaľ to nie je absolútne nevyhnutné. Bojte sa tohto hriechu.

Obloha zeme, nebeská obloha, odmietnite blesky a hromy, anjeli zla, anjeli dobra, stoja na opačných stranách. Tri mená čiernej trojice a tri nezničiteľné sily Pána dodávajú kúzlu silu. Sedem duchov planét Cassiel, Zahiel, Samael, Anael, Raphael, Michael, Gabriel. Sever, juh, východ, západ, pečať Slnka a pečať Mesiaca, týmto kúzlom ničím prúdenie vody, obrat vetra, krotím živly a odoberám prírode jej silu. Poznám všetky kúzla siedmich dní, ktoré dáva Pán, a všetky žalmy, ktoré dáva čierna trojica, a vďaka tomu je tvoja moc v mojej moci. Amen.

Upokojte búrku

Odchádzajú z domu otočení chrbtom a hovoria:

Oheň sa prisahal, voda sa prisahala, hrom sa prisahal na sväté slovo. Kľúč, zámok, jazyk. Amen.

Aby krúpy nezasiahli

Veľkonočné vajíčko, ktoré je pre takúto príležitosť uložené za ikonou, vyhodia von oknom a kričia:

Svätá Veľká noc, sväté zmŕtvychvstanie, vzkries pokoj na nebi i na zemi od blesku, od krupobitia, od každého nešťastia. Zachraňovať, chrániť, brániť. Amen.

Kúzlo mrazu

Keby ľudia museli dlhá cesta na vozoch išli k liečiteľovi a žiadali skrotiť mráz. Ale mnohí sami vedeli, ako zmierniť mráz. Tak sa ukázalo, že večer bol štipľavý mráz a na druhý deň sme sa nemuseli báť ísť dlhá cesta. Súčasníci vedia, že aj dnes sa v prírode dejú zázraky. Napríklad cez deň je 40° pod nulou a na druhý deň len -12°. Je možné, že niečia modlitba fungovala, pretože aj teraz mnohí ľudia poznajú „tajné“ slovo dedením. Keď som bola školáčka, mnohí moji rovesníci mi šepkali:

"Urob tam s babkou nejaké kúzla, aby mráz ustúpil - tak nerád chodím do školy." Večer som túto prosbu odovzdal svojej babičke, ale ona sa zamračila a povedala: Lenivosť je hriech, človek musí študovať a pracovať. Ale aj tak sme sa ona alebo ja niekedy správali čudne na účely môjho tréningu. Zápletka mrazu sa číta takto:

V mene Otca, Stvoriteľa celému svetu, v mene Ducha Svätého a Syna v troch tvárach. Amen. Svetlo, otec Frost, choď zo západu na sever, aby si čuchol snehovú kašu, musíme si zachrániť životy a polia. Nemôžete zasiahnuť a zničiť ornú pôdu mrazom, aby bol Boží svet bez vás nedotknutý. Moje slovo je silné, môj skutok je vytesaný. kľúč. Zámok. Jazyk. Amen. Amen. Amen.

Zjemnite mráz

Toto kúzlo sa používalo, ak bola dlhá cesta na vozoch alebo pešo v mraze. Hovorili teda o chlade. Mráz mäkol. Sprisahanie bolo dokázané stáročiami.

Mráz, mráz, nemráz Boží ľud. Staňte sa želé, nie snehovým pohárom. Je tu kúpeľný dom, horí v ňom kachle, horí, oheň doháňa oheň, rozlieva okolo neho teplo. Kto tieto slová prečíta, toho vietor nezaveje, sneh neodhrnie, sneh neodvezie, v mraze bude všade v bezpečí a nezomrie od žiadneho mrazu. V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Teraz a navždy a na veky vekov. Amen.

Sprisahanie počas silnej snehovej búrky

Predtým, ak vonku zúrila snehová búrka, ľudia chodili za liečiteľom a hovorili mu, že ich majiteľ alebo živiteľ rodiny je na ceste a mali obavy, aby sa nestratil a nezmrzol. Existuje veľa sprisahaní so zlým počasím. Táto zápletka sa číta počas silnej snehovej búrky alebo fujavice. Čítali tak, že vyšli von, ruky držali vystreté pred sebou. V pravej ruke by mal byť kríž. Čítali nahlas, každé slovo jasne a zrozumiteľne kričali. Nemôžete prerušiť, inak sprisahanie nepomôže.

Svätý kríž, Boží krstiteľ, kríž, sila kríža je nepremožiteľná, nech snehová búrka, čierny oblak skrotí kríž a moje slovo. Zrolovať, fujavica, variť, premeniť na kašu, kuknúť kašu, vrany, liať na všetky strany. Objavil sa dym z búrky a odišiel. Točiť, točiť, premeniť na bielu kašu. Peck kašu, vrany, zalejte to všetko. Moje slovo je silné, môj skutok je vytesaný. kľúč. Zámok. Jazyk. Amen. Amen. Amen.

Zastavte snehovú búrku

Na oblohe je búrka, na poli fujavica. Ježiš Kristus bol pokrstený a modlil sa k svojmu Otcovi. Anjeli prileteli, krídlami zmietli snehovú búrku a prikryli Pána rúchom proti chladu. Božím slovom zatváram brány. Ty, vietor, nezavýj, nelietaj, a ty, víchrica, nefúkaj, nekrútiš sa. Kto sa dotkne mojej brány, bude plakať a stonať pri mojom slove. Kľúč, zámok, jazyk. Amen. Amen. Amen.

Ak stromy kvitnú na jeseň

Aby sa toto zlé znamenie nenaplnilo, ostrihajte spodné konáre kvitnúceho stromu so slovami:

Vyhnite sa nám, problémom, myslite na to, nie ja a nie moja rodina. V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Teraz a navždy a na veky vekov. Amen.

Rituál vytvárania dažďa pomocou vody

Musíte vyjsť do pustatiny (samozrejme o polnoci) a vyznačiť okolo seba kruh vodou. Po vyzlečení sa odporúča zdvihnúť ruky k nebu a kráčať v smere hodinových ručičiek po vodnom chodníku, kým nezaschne. Chôdzu by mali sprevádzať slová, ktorých cieľom je požiadať prírodu o dážď. Existuje popis podobného spôsobu, ktorý stále používajú ženy v Nepále. Mnoho národov verilo, že je nemožné spôsobiť dážď bez obetí. Čečenci obetovali hada, Havajčania - čierneho kohúta.

Na ostrove Jáva sa v období sucha muži navzájom bičovali pružnými prútmi, až kým nevykrvácali. Verilo sa, že kvapky krvi spôsobia dážď. Niektorí experti na mágiu používajú silu rún na privolanie dažďa. Runy Isu a Haguz sa používajú na zmrazenie ohňa. Ako vytvoriť dážď pomocou „jemnej hmoty“? Niektorí jasnovidci tvrdia, že naladením svojho tela a mozgu na určité vibrácie sa dostávajú do kontaktu s prostredím, podporujú tvorbu mrakov a zrážky z nich.

Ako spôsobiť zlé počasie

„Tu volám 13 vetrov, 13 víchríc, volám k sebe 13 čertov. Vychovajte čertov spoza hôr – akokoľvek volám, priveďte ich sem. Fúkaj vetry, krútiš víchrice, vyvolávaj všetko, čo ti stojí v ceste. Bzučte, oprašujte, hrajte sa, nenechajte ľudí žiť v pokoji.“

Ako urobiť dážď

Kúzlo privoláva duchov vody a vzduchu

“Takshamone tizeren ahitare komashan Sagit toshem valan tisare Ivodan naah action sarah Ishatan vair tabul komsare Shakan em soet var simatah Eramanan avatan sah Kovoel asatan sosh tizeren tash Ovotas omah shaet tasan Kovosal tabajir raet.”

Hovorí: "Esse Irreide Irri!"

Táto metóda sa dá použiť vždy, na akýkoľvek účel, ale je lepšie to nerobiť pre zábavu alebo ako stávku.

Takže pľuvnite na zem a zdvihnite oči k nebu a povedzte:

„Nafúknite sa, vytiahnite sa, stočte sa. Zatvorte oblak oblak. Pľuvať na zem, dážď na zem. Volám jazykom ropuchy, volám slinami. Natiahnite sa, prikryte sa, vírte sa ako oblak, začnite pršať. Amen“. Pľuvnite na zem, pozrite sa na oblohu a povedzte:

"Čaká sa tu na dážď."

Text piesne: „Impente Dominus Priante!“

Musíte sedieť pri vode (jazero, potok, prameň atď.). Pohodlne sa usadíme (aby nič neprekážalo, aby telo neznecitlivelo a pod.). Úplne sa uvoľníme (nezaspíme) a odpojíme sa od sveta (to znamená, že by vás nemalo obťažovať teplo a iné faktory, cítiť všetko a zároveň nič), vypneme vnútorný dialóg.

Cítime chlad vychádzajúci z vody, snažme sa ho cítiť na tele aj na duchu... t.j. akoby sa spájala so živlami... akoby obopínala tvoje telo a bola vo vnútri

Keď to urobíte, cítite, že chlad obklopuje nielen vaše telo, ale všetko okolo vás, predstavte si, že z nejakého smeru sveta (napríklad v tomto čase pre vašu krajinu dažde prichádzajú zo západu) - sa blíži mrak, cítiť, čo je v nej voda a že dážď je nevyhnutný. (ak u vás v tomto čase prší naozaj len zo západu alebo z inej určitej časti sveta, tak je nepravdepodobné, že by ste si mohli zavolať napr. z východu...)

“Sit mihi adjuctor non timebo quid faciat mihi homo in vternum”,

Najprv tento text rozvibrujeme (je lepšie si ho zapamätať) vizualizujúc pulzáciu (akoby ste boli týmito slovami nasýtení (vychádzajú z vás do sveta ako blesk, rýchlo a jasne, predstavte si farbu blesku; dodatočne si predstavíme a vizualizovať všetko, čo súvisí so zlým počasím (dážď, chládok, z ktorého naskakuje husia koža, lezenie po koži, čistý vzduch atď.).

To všetko si predstavujeme natoľko, že sami seba presviedčame, že dažďu sa nevyhneme.... Toto všetko je hotové za 30-60 minút. (Ak počas tejto doby neboli žiadne oblaky, objavia sa, ak áno, objavia sa „čierne“ oblaky (dážď), ak nie, opakujte niekoľkokrát.

Pre zábavu

Existuje aj malé sprisahanie, do ktorého sa zaplietli malé deti v Rusi. Vyberiete si malý biely obláčik. Pozeráš sa naňho a s teplom v hlase:

„Na mori, na oceáne, na ostrove, na Buyane, žijú traja bratia, tri vetry, jeden severný, druhý západný, tretí východný. Počúvajte, bratia, leťte, vetry, tam,“ a fúkajte smerom k oblaku. Hlavná vec tu nie je rozkazovať, nemyslieť si, že ovládate prírodu, tu musíte byť láskaví, akoby ste sa bratili s vetrom. Pred našimi očami sa oblak začína rozpadať a do minúty a pol alebo dvoch bude preč

Dnes sa porozprávame ako urobiť dážď. Buďte však skromní a pokorní – aby vám všetko vyšlo a živly sa vám podriadili, necítite sa ako boh, cíťte sa ako súčasť živlov. Iba v tomto prípade rituál vytvárania dažďa pôjde doprava.

Jedného dňa som dostal poštou list od ženy z dediny vo východnej časti Ukrajiny. Napísala, že už niekoľko rokov po sebe nemali ani jeden dážď. Ale žijú z toho, čo si vypestujú vo svojich záhradách a na poliach. V obci je kostol, ale podľa môjho predplatiteľa je tam aj veľa bosoriek. Samozrejme, že nemala žiadne dôkazy a všetko to bolo skôr ako povera zvláštny človek. Ale len sa zamyslite - niekoľko rokov po sebe pršalo v susedných dedinách, dážď bol všade - na dosah ruky na hranici medzi obcami. Ale neurobili to.

Dokonca mi poslala fotku - na obchvate je pozdĺž „hranice“ zreteľne mokrý asfalt a potom je suchý ako pod pravítkom.

Podľa nej Boh trestal dedinu suchom, pretože bola husto osídlená bosorkami. Že sa z dediny stal akýsi lievik negatívna energia, nad ktorým sa len krútili oblaky, no nedokázali zrodiť dážď. Preto vyvstala otázka - ako urobiť dážď, pretože je potrebné zachrániť úrodu.

Čo sa dozviete z článku:

Ako urobiť dážď - rituály

Niekedy to vôbec nie je o čarodejniciach alebo zlých duchoch, je to len o tom, že počasie nemá náladu na dážď.

Rituál vytvárania dažďa je známy po stáročia takmer vo všetkých krajinách sveta, ktoré sa zaoberajú poľnohospodárstvom.

• V Bielorusku dievčatá orali vodu v rieke skutočným pluhom, vyslovovali špeciálne rituálne slová a vyzliekali sa.
• Na Rusi v dedinách zašli k veštici (ľudia vždy poznajú miestneho vodcu) a poliali ju vodou z prameňa, aby do 24 hodín pršalo.
• Voda sa naliala do rôzne miesta kňaz, tehotná žena ako symbol plodnosti, pastieri, ktorí vedeli zaobchádzať so „stádami“ (vrátane oblakov).
• Známy je aj rituál s mravcami - musíte v lese prevrátiť mravenisko palicou a slovami „koľko mravcov sa rozptýli, koľko kvapiek padá z neba“ vyprovokovať živly.
• Ľudia chodili aj k nádržiam, žiadali dážď, čítali modlitby a čistili pramene, čím sa symbolicky uvoľnila voda. Vo všeobecnosti sú všetky rituály tak či onak spojené s určitými činnosťami nad živlom vody.

Rituál vytvárania dažďa

Voda je schopná prijímať, uchovávať a prenášať informácie. Všetka voda vo vesmíre je zjednotená na jemnej rovine a je schopná prenášať potrebné informácie cez reťaz do akéhokoľvek bodu na svete.

Oblečte sa biele oblečenie, môžete použiť striebro alebo zlato (bude to vyzerať zvláštne, takže je lepšie nosiť biele).

Nájdite si pokojné miesto neďaleko prírodného zdroja vody (hoci v prípade jeho nedostatku poslúži aj umelá nádrž s dnom zo zeme).

Pohodlne sa usaďte, zastavte myseľ, uvoľnite telo. Cíťte, ako na vás fúka vietor, vnímajte to na chvíľu. Všimnite si, z ktorej svetovej strany fúka. Predstavte si, ako sa nad vami a vaším mestom alebo dedinou sťahujú mraky a zo smeru, v ktorom fúka vietor. Všetky oblaky sú pritiahnuté ako magnet k bodu nad vami.

Preneste sa doprostred tohto prírodného živlu – pozerajte sa okolo seba vnútorným pohľadom. Oblak sa skladá z parnej látky, ktorá sa pred vašimi očami mení na ťažké kvapky vody, plné, šťavnaté, veľmi ťažké. Zdá sa, že mraky sú tehotné, hlboko tehotné, doslova tehotné a nevyhnutne sa chystajú zrodiť silný prívalový dážď. Cítite túto životodarnú vlhkosť v každej bunke svojho tela. Zostaňte v cloude a v tomto stave.

Po určitom čase sa vráťte do tela tak, že celou dlaňou silno udriete o zem.

Teraz nad vami, nad vaším mestom alebo dedinou, víria mraky. Tvoria silný lievik plný vlhkosti, ktorý je pripravený kedykoľvek vtrhnúť do sprchy. Chvíľu pozorujte tento jav. V hlave by sa mal pevne usadiť pocit nevyhnutnosti dažďa, dôvera, že sa blíži lejak. Cítiť vôňu ozónu a ťažkosť vlhkého vzduchu pred dažďom.

Po niekoľkých minútach sa zhlboka nadýchnite a vydýchnite. Postupne sa vráťte k sebe, k bežný stav vedomie.

Choď domov.

Do 24 hodín po tomto výkonnom cvičení, ak ste urobili všetko správne, ste úplne ponorení do procesu a máte normálnu úroveň energie, bude pršať.

Je dobré, ak ste načerpali energiu. Potom je dážď jednoducho nevyhnutný.

Povedzte nám v komentároch, ako robia dážď vo vašej domovine?

Dnes budeme hovoriť o tom, ako nezávisle spôsobiť dážď, búrky, blesky a úplne ovládať počasie a atmosférické javy pomocou mágie. Zvážime aj magické technológie na ovládanie prvkov počasia s popismi rituálov a kúziel

Tu mal každý svoj vlastný spôsob. V Bielej Rusi ženy brázdia rieku pluhom, pričom spievajú rituálne piesne, ktoré sa podľa vedcov zrodili pred mnohými storočiami. V Macedónsku dnes môžete vidieť skupiny ľudí, ktorí dvíhajú ruky a hlavy k nebu a vykonávajú rytmické zaklínadlá. Najprv v nich volajú po daždi a potom opisujú, ako padá na Zem. V Polesí sa roľníci zhromaždili pri studni, rozvírili vodu dlhými palicami a vyzvali utopenca Makarku, aby vstal z vody a zalial zem svojimi slzami. Indiáni, Altajci a iní šamani sa najskôr dostanú do tranzu a potom začnú oslovovať duchov a prosiť ich, aby na Zem poslali životodarnú vlhkosť.

Ľudové tradície možno vymenovať donekonečna. Je zaujímavé, že mnohé z nich sa transformujú a prispôsobujú realite našej doby. Jeden z najkrajších rituálov možno niekedy pozorovať v dedinách Gagauzov a južných Slovanov. Dievča, oblečené v šatách z viniča, s vencom na hlave, obchádza všetky dedinské dvory a sedliaci ju oblievajú vodou.

Existuje rituál vytvárania dažďa pomocou vody. Musíte vyjsť do pustatiny (samozrejme o polnoci) a vyznačiť okolo seba kruh vodou. Po vyzlečení sa odporúča zdvihnúť ruky k nebu a kráčať v smere hodinových ručičiek po vodnom chodníku, kým nezaschne. Chôdzu by mali sprevádzať slová, ktorých cieľom je požiadať prírodu o dážď. Existuje popis podobného spôsobu, ktorý stále používajú ženy v Nepále. Mnoho národov verilo, že je nemožné spôsobiť dážď bez obetí. Čečenci obetovali hada, Havajčania - čierneho kohúta.

Na ostrove Jáva sa v období sucha muži navzájom bičovali pružnými prútmi, až kým nevykrvácali. Verilo sa, že kvapky krvi spôsobia dážď. Niektorí experti na mágiu používajú silu rún na privolanie dažďa. Runy Isu a Haguz sa používajú na zmrazenie ohňa. Ako vytvoriť dážď pomocou „jemnej hmoty“? Niektorí jasnovidci tvrdia, že naladením svojho tela a mozgu na určité vibrácie sa dostávajú do kontaktu s prostredím, podporujú tvorbu mrakov a zrážky z nich.

Ako urobiť dážď.
1.) (Kúzlo privoláva duchov vody a vzduchu, ale úspech závisí od úrovne.)
„Takshamone tizeren ahitare komashan
Sagit tosh valan tisare
Ivodan naach akcna sarah
Ishatan vair tabul komsare
Shakan em soet var simatah
Eramanan avatan sah
Kovoel asatan sosh tizeren tash
Ovotas omah shaet tasan
Kovosal raet tishan tairdibajit.”
2.) Povedzte: "Esse Irreide Irri!"
3.) Táto metóda sa dá použiť vždy, na akýkoľvek účel, ale je lepšie to nerobiť kvôlipre zábavu alebo pre stávku.

Takže pľuvnite na zem a zdvihnite oči k nebu a povedzte:
„Nafúknite sa, vytiahnite sa, stočte sa.
Zatvorte oblak oblak.
Pľuvať na zem, dážď na zem.
Volám jazykom ropuchy, volám slinami.
Utiahnite sa, zakryte sa, zakaľte sa,
nech prší. Amen“.
Pľuvnite na zem, pozrite sa na oblohu a povedzte:
"Čaká sa tu na dážď."
4.) Text piesne: „Impente Dominus Priante!“
5.)
1. Musíte sedieť pri vode (jazero, potok, prameň atď.).
2. Pohodlne sa usaďte (aby nič neprekážalo, aby telo neznecitlivelo a pod.).
3. Úplne sa uvoľníme (nezaspíme) a zriekame sa sveta (to znamená, že by ste nemali
starať sa o teplo a iné faktory, cítiť ako všetko a zároveň nič)
4. Vypnite interný dialóg
5. Cítime chlad vychádzajúci z vody, snažte sa ho cítiť ako telom, tak aj
v duchu... t.j. akoby sa spájal so živlami.. akoby zahaľoval tvoje telo a
je vo vnútri
6. Po vykonaní kroku 5 pocítite, že chlad zahaľuje nielen vaše telo, ale všetko okolo vás,predstavte si, že z akéhokoľvek smeru sveta (napríklad v súčasnosti pre vašu krajinu
dažde prichádzajú od západu) - blíži sa oblak, cítiť, že je v ňom voda a tak
dážď je nevyhnutný. (ak v tomto čase naozaj prší, možno len zo západu
alebo z inej určitej časti sveta, potom pravdepodobne nebudete volať napríklad z východu
môžeš...)

Rozptýliť dážď.
Slová: „Aizej lietinj ruukdams kaukdams
Atnaac Saukiite spiiguljodama.”

Rozptýlenie oblakov.
Povedzte slová: „Na mori a oceáne na ostrove Buyan žijú traja bratia, tri vetry: JEDEN
SEVER, ĎALŠÍ VÝCHOD, Tretí ZÁPAD. Počúvajte bratia, ja, leťte
bratia tam odháňajte oblaky (napľujte si na ruku a potierajte sa (to znamená oblaky) a
ukázať na oblaky.

Volá energiu a duchov Zeme.
1.) Umiestnite kruh a postavte sa do jeho stredu. Uvoľnite sa a vyrovnajte dýchanie.
Chvíľu ticho seďte a potom si prečítajte: „Hummus fecunda tollere saxa de
Terra!
2.) Tento hovor je vhodný, ak ste v prírode. Smerom na sever a
rozpažte ruky do strán a spievajte nahlas: „Sarakos Zipai apptar
latigos! Ash! Ash! Ash!

3.) Na dlaň ľavej ruky napíšte „Zipai“ zeleným alebo čiernym atramentom. A ďalej
Nakreslite štvorec dlaňou pravej ruky. Spojte dlane a niekoľkokrát povedzte
zašepkať: "Rupes!" To výrazne posilní vašu vnútornú silu Zeme.

Vyzýva energiu a duchov Vody.
Obráťte sa na západ. Je lepšie, ak ste v blízkosti rybníka alebo v daždi.
Uvoľnite sa, zhlboka sa nadýchnite. Pomaly vydýchnite. S ďalším nádychom
predstavte si modrú energiu, ktorá do vás vstupuje. Pokračujte v dýchaní
energiu Vody, kým nepocítite, že vás naplnila. Potom šeptom
povedzte: „Aqua Lustralis loko! Aqua pura protinus!“

Vzduchové kúzlo.
(Toto kúzlo nespôsobuje vietor ani nič podobné. Je zamerané na
prilákanie vzdušných duchov k akejkoľvek akcii):
„Etash siratam ankhne shat itesh
Jad sar komhare cortish teaseren
Vychutnajte si tashit em onoblim sonoblima, Vaaran."

Volanie vetra.
„Sivushki - burushki
Prorocké vrany!
Pomoc, priatelia, pomoc.
Ako bolo počuť môjho starého otca
Ako počuli môjho otca
Slúž mi s vierou a pravdou, so silnou silou!“

Pozrite si video tréningu ovládania počasia:

Video na YouTube

Do vetra.
Slovo: "Introviléjt"
Používa sa na spôsobenie, presmerovanie alebo tlmenie prúdenia vetra.
Sprevádzaný širokým švihom dominantnej ruky.

Spôsobiť búrku.
Skočte na jednu nohu a spievajte:
»Perkonitis ducinaaja
Visu cauru vasarinj.”

V Rusku rozháňa mraky Nikolaj Ukolov, ktorý žije v dedine Tambov v Mordovo. Mnohí miestni obyvatelia sú skeptickí voči jeho nezvyčajnej schopnosti ovládať prírodné javy. Ak však počas svadby či pohrebu začne pršať, všetci bežia k Nikolajovi na pomoc.
Nikolai sa nazýva liečiteľ a veštec. Jeho nezvyčajné schopnosti sa ukázali pred dvanástimi rokmi, keď vo sne uvidel Božiu Matku. "Mala v náručí dieťa a za ňou bol stĺp červeného svetla," hovorí Nikolai. "Okamžite som si uvedomil, že tento sen bol prorocký." Odvtedy príroda podliehala Ukolovovi..

Jedného dňa ho vedúci okresnej správy požiadal, aby zabezpečil dobré počasie počas žatvy, Nikolaj svoj sľub dodržal a za svoje úsilie dostal jeden a pol tony obilia a tri vrecia cukru.

Predminulý pád sa Ukolov rozhodol otestovať svoje sily vo veľkom priestore. Po tom, čo ruskí meteorológovia hlásili, že sa blíži oteplenie a zima bude nezvyčajne teplá, Nikolaj sa rozhodol priniesť do krajiny mráz. "Len som to trochu nepočítal," ospravedlňuje sa starý pán, "bolo veľmi chladno"...

„Počas októbrovej revolúcie našla moja stará mama v záhrade lesk s nápisom a figurínu boha Perúna, patróna dažďa a búrok,“ povedala reportérom z ukrajinských novín Donbass šepkárka dažďa Lydia Stepanovna. - Potom sa z nej stala skutočná majsterka počasia, sneh dokázala spôsobiť takmer tlieskaním rúk. Potom odovzdala svoje tajomstvá mojej tete a mne.“

Rituál kúzla dažďa (šamanský).

Tento rituál sa používa na privolanie dažďa. Rituálna miska s pramenitou vodou by mala byť umiestnená na vzduchu cez noc, počas noci sa voda nasýti energiou a získa špeciálne vlastnosti.
Nasledujúce ráno musíte vziať pohár do oboch rúk, zdvihnúť ho nad hlavu a povedať:
Volám nebeskú vlhkosťPriblížte sa k vlhkosti zeme,
Aby na zem pršalo
A zalial zelené výhonky!
Ak sa rituálu zúčastní niekoľko dievčat, môže sa vykonať malé tajomstvo. Asistenti by mali ozdobiť svoje telá čerstvými listami a konármi a obrátiť sa na šamana:
Bohyňa matka!
Dajte nám svoju šťavu.
Polievajte nás svojou vlhkosťou!
Potom musí šamanka posypať svojich asistentov z misky a z predtým pripravených vedier. Na konci rituálu je potrebné obetovať elementárnym duchom a zapáliť vhodné kadidlo. Dážď môžete privolať aj cez obyčajného slimáka, ktorý je zosobnením Pani dažďa. Nájdite v lese slimáka, správajte sa k nemu s veľkou úctou. Vykopte dieru vo svojej oblasti smerom k tieňu. Vložte do nej tanier s vodou a čerstvými listami a slimáka položte na okraj taniera. Na poludnie pristúpte k slimákovi s rituálnou miskou naplnenou vodou. Pokropte slimáka vodou a povedzte:
Ako na teba striekam vodu
Aj ty, Slimák – pani dažďa,
Pošlite na zem dlho očakávanú vlhkosť!
Opakujte túto akciu mnohokrát. Ak cez deň neprší, vykonajte rituál znova nasledujúci deň. Uistite sa, že slimák je vo vašej oblasti pohodlný. Po daždi odneste slimáka na miesto, odkiaľ ste ho vzali. Pred odchodom ešte raz poďakujte slimákovi. V regióne Žitomir sa ľudia tiež navzájom liali vodou a hovorili: „Ako sa voda leje na vás, tak dážď leje na zem. To sa dialo pri rieke alebo pri studni. Niekedy poliali osoby, ktoré podľa všeobecného presvedčenia mali zvláštne magické schopnosti: tehotná žena symbolizujúca zem, pastier schopný ovplyvňovať nebeské „stády“ oblakov, kňaz..

Žiadne peniaze! Začnite zarábať peniaze hneď teraz bez počiatočného kapitálu. Tu si vás kúpia veľmi draho duševného vlastníctva a autorské práva. Sami napíšte akýkoľvek jedinečný text na akúkoľvek tému a dajte ho na voľný predaj. Choďte absolútne rýchlo bezplatná registrácia na najväčšej burze na predaj textov “Textsale” a začnite zarábať hneď od tejto minúty! Zaregistrujte sa pomocou bannerov na tejto stránke a okamžite začnite vysoko platenú prácu:

Neleniví používatelia burzy Textsale zarábať v priemere až 30 000 rubľov mesačne, bez opustenia domu. Priemerná cena za 1 000 písmen textu (to je menej ako polovica štandardnej strany A4) je 1 americký dolár. Môžete nastaviť cenu alebo viac podľa vlastného uváženia. Napľujte na svoju nudnú hlavnú prácu a začnite dostávať peniaze ešte dnes, bez toho, aby ste opustili svoj obľúbený gauč! Alebo to urobte sami Dodatočný príjem V voľný čas. Toto nie je podvod, ale skutočná príležitosť zarobiť si dobré peniaze bez vstupných poplatkov. Koľko som napísal, toľko som dostal. Toto je spoľahlivá burza založená pred viac ako 10 rokmi a má dobrú povesť. Raduj sa - dostal si Nová práca a prestížnu kreatívnu pozíciu!

Často chodili k opusteným prameňom, čistili ich, oblievali sa vodou a spôsobovali DAŽĎ. Nechýbali prechádzky po dedine, poliach a modlitby pri studni či rieke.V Polesí často sypali mak do studne, hádzali peniaze, soľ, cesnak, požehnané bylinky, zrnká pšenice a raže, prosforu atď., liali požehnanú vodu, naberali všetku vodu zo studne atď. Niekedy sa do studne hádzali hlinené nádoby a v mnohých obciach Polesia sa verilo, že nádobu mali ukradnúť – od susedov, cudzincov alebo hrnčiarov.
V regióne Gomel povedali: „Keďže neprší, ukradneme niekde židovský smoothie a do studne – prásk! A tiež hovoria, že bude pršať.“ Táto metóda sa ukázala byť účinnejšia, keď rituál vykonala vdova alebo keď bol vdove ukradnutý hrniec. V oblasti Černihiv ukradli z pece hrniec boršču a hodili ho do studne. Motív boršču je charakteristický pre rozšírené detské piesne o daždi: „Doščiku, doščiku, robím na boršč“. Meni kaša, tobi boršč, shcheb ishov hustý doshch“; "Choď, choď, plandaj a polievaj hrnčiara." Niekedy sa ukradnuté hrnce najskôr rozbili a potom sa črepy hádzali do studne.

K tejto metóde vyvolávania DAŽĎA majú blízko aj bulharské a srbské metódy ochrany pred „kachlicovou mágiou“: produkty práce alebo nástroje na ich výrobu boli ukradnuté výrobcom obkladačiek a tehál a všetky boli hodené do vody. Tento úkon sa chápal ako odstraňovanie škôd („blokovanie dažďa“, ktoré údajne spôsobili kachličky. Tí boli, podobne ako hrnčiari, považovaní za vinníkov sucha, pretože boli zapojení do živlu ohňa (odpaľovacie nádoby). , obkladačky) a odborný záujem o sychravé počasie (kvôli sušeniu ich produktov).

V Polesí a priľahlých regiónoch Bieloruska a Ruska, aby vyvolali DAŽĎ, vykonali rituál „orania rieky“: počas sucha orali alebo brávali suché koryto rieky, alebo jednoducho ťahali pluh po dne. Symbolickú orbu bolo možné vykonávať aj priamo v plytkej vode: v okrese Surazhsky „vybrali krásne dievča vo veku 15 rokov, vyzliekli ju donaha, ovešali ju vencami a v tejto podobe ju prinútili brániť do vody“. Za našich čias bol podobný spôsob vyvolania dažďa zaznamenaný v regióne Grodno: „Staré ženy sa zhromaždili, ukradli pluh z dvora JZD, priniesli ho k rieke, samé ženy. Niektorí sa pripútali, zatiaľ čo iní jazdili s metlou.“ Niekedy namiesto rieky „orali“ cestu alebo kopali jamy na ceste, čím symbolicky „otvárali“ vodu (Polesie).

Ďalšou metódou spôsobenia DÁŽĎ, ktorá mala čisto magický charakter, bolo zničenie mraveniska. Mravenisko sa hrabalo palicou, tak ako bili vodu v studni; šíriace sa mravce zároveň symbolizovali a magicky spôsobovali kvapky DAŽĎA. Tento spôsob je známy v Polesí a medzi južnými Slovanmi. Srbi vyhrabali mravenisko a vyslovili zvláštne kúzlo: „Koľko mravcov, toľko kvapiek!

Na ostrove Jáva, keď bol potrebný dážď, sa dvaja muži začali bičovať ohybnými prútmi a pokračovali v tom, až kým im z chrbta nezačala tiecť krv: tečúca krv symbolizovala dážď, ktorý sa teraz mal rozliať na zem.
Ľudia z kmeňa Egghiu v jednej z oblastí Habeše, aby vyvolali dážď, sa zakaždým v januári pustili do krvavých bojov – medzi sebou, dedina s dedinou – ktoré trvali celý týždeň. Cisár Menelik neskôr tento zvyk zakázal. Tento zákaz vyvolal medzi ľuďmi rozhorčenie, keď bol nedostatok dažďa. Cisár bol donútený ustúpiť a dovolil obnoviť krvavé boje, ale len na dva dni v roku.

V auguste 2006 v severnom Nepále, kde sa tradične pestuje ryža, nespadla z neba počas monzúnového obdobia ani kvapka. Roľníci skúšali všetko: modlitby, obety bohom, špeciálne bohoslužby – ale obloha zostala k ich volaniam hluchá.

„...Tom-tomovia bili neprestajne celú noc. Ju-ju, profesionálny divotvorca z tajomného klanu zasvätencov, sedel nehybne otočený na východ a niečo si nepočuteľne šepkal popod nos. Oproti nemu stála nahá mladá žena s tvárou zahalenou hustým závojom. Bol to „dúhovník“ zo susedného kmeňa Toma, ktorého Ju-ju zrejme pozval, aby mu asistoval pri tak dôležitom ceremoniáli. Zaklínač sa nejaký čas ticho pohupoval do rytmu bubna. Potom začala sama dirigovať tom-tomy, prudko rozhadzovala rukami v stále sa zrýchľujúcom tempe a nútila bubeníkov ešte viac zrýchľovať rolu.

Pozrel som sa na oblohu a neveril som vlastným očiam: belavý opar, sotva viditeľný večer, sa zmenil na sivý závoj, ktorý každou minútou hustol a bol ťažší. A exorcista stále tlačil a tlačil tom-tomy, ktoré bičovali mraky dávkami zo samopalov. A obloha nemohla vydržať takú krutú popravu: z nízko visiacich mrakov sa konečne vylial dlho očakávaný dážď.“

Tak opisuje anglický cestovateľ Hugo Chateris magický obrad vytvárania dažďa, ktorý pozoroval v 50. rokoch minulého storočia v Guinei. Rovnaké rituály existujú medzi mnohými inými národmi od nepamäti.

Vlani v auguste v severnom Nepále, kde sa tradične pestuje ryža, nespadla z neba počas monzúnového obdobia ani kvapka. Bolo si nad čím zúfať. Roľníci skúšali všetko: modlitby, obety bohom, špeciálne bohoslužby – ale obloha zostala k ich volaniam hluchá.

A potom nepálske ženy z oblasti Kapilvastu povedali, že poznajú jednu starodávnu metódu, ktorá sa používa len ako posledná možnosť.

Potom asi päťdesiat sedliackych žien vstalo pri východe slnka a vykonalo extrémny rituál vytvárania dažďa. Vyzliekli sa, vyšli do ryžových polí nahí a začali čarovať len im známe kúzla. Na prekvapenie novinárov, ktorí sledovali túto podívanú, ku koncu dňa nad poliami Kapilvastu skutočne pršalo!

Jednou z veľkých „dažďových kráľovien“ Transvaalu bola Mujadji, stará žena, o ktorej počul dokonca aj jazdec Haggard. Mnoho rokov po tom, čo bola opísaná v jednom zo spisovateľových románov, o nej generál Smuts hovoril ako o žene, ktorá naňho zapôsobila „sila jej charakteru a nepolapiteľný spôsob autority – žena, ktorá bola skutočne kráľovnou“.

Prax vytvárania dažďa v minulosti existovala v dvoch formách. cirkvi, ako napríklad v Rusku, keď sa používal náboženský sprievod a modlitba za zoslanie dažďa. A čarodejníctvo, keď tvorcovia dažďa konali podľa starých pohanských rituálov.
Pohanské metódy spôsobovania DAŽĎA, najmä dážď na studniach, cirkev ostro odsúdila.

Rituál tvorby dažďa - v mnohých kultúrach rituál vykonávaný počas sucha, aby priniesol dážď. Často sprevádzané rituálnymi tancami a piesňami.

V magických obradoch spôsobovania dažďa medzi južnými Slovanmi vykonávajú rituálne akcie kňažky bohyne (šesť dievčat vo veku 12 až 16 rokov) - Dodolitsy. Ozdobia sa vencami, nalejú sa na ne vodou, obetujú sa chlebom. Súčasne spievajú Dodoliani a obracajú sa k bohyni so žiadosťou o zoslanie dažďa. Dodola (postava juhoslovanskej mytológie, bohyňa dažďa, manželka Hromovládcu)