Oplakávanie Panny Márie v ruštine. Kánon na oplakávanie Panny Márie. V tento deň oslavoval aj ruský pravoslávny ľud

Na Svätý a Veľký piatok večer

O tomto podivuhodnom kánone mučeník kňaz Pavel Florenskij píše:

„...Keď som si ju prvýkrát mohol prečítať, akosi mocne mi vtrhla do srdca a zdá sa, že až vtedy prenikli do môjho vedomia slová modlitby: „Spáľ naše srdcia svojou láskou.“

Na niekoľkých stranách pred nami prechádza majestátna tragédia: ukrižovanie Spravodlivého, pochovanie Boha, nevýslovný smútok Matky, zúfalstvo učeníkov. Ale hranica ľudského smútku a ľudskej hrôzy je zmäkčená pokorou Božského a predznamenanou radosťou zo vzkriesenia a spásy celého stvorenia.

Existuje prsník, ktorý by nebol ranený nárekom Matky Božej? Neviem si predstaviť tak bezcitnú dušu. Ale srdce človeka, ktoré nepozná muky ani radosti materstva, ktoré vo svojom dieťati nevidí kúsok svojho tela, nezažije ani tisícinu toho smútku za Kristom spolu s Najčistejšou Pannou, s ktorou srdcia matiek sa pri čítaní Plaču scvrknú. Vám, dlhotrpiacim, by malo byť venované toto Stvorenie Simeon Logothet, pretože len vy ho skutočne zažijete, budete ním trpieť vo svojich prsiach a nájdete v ňom zdroj novej radosti. A jedného dňa pôjdeš von do upadajúcej spoločnosti, aby si jej pripomenul umučenie a vzkriesenie nášho Pána.“

Pieseň 1.

Irmos: Keď Izrael kráčal nohami po suchej zemi v priepasti, videl, ako sa prenasledovateľ faraón topí. Spievajme Bohu víťaznú pieseň, volajme.

Refrén: Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.

Prisľúbené, ako videla na kríži, Syna a Pána, Čistú Pannu, mučených, kričiacich ako horár, s inými ženami, stenajúc a hovoriac.

Teraz Ťa vidím, moje milované Dieťa a milované, visieť na kríži a som zranený vo svojom srdci Horalom, Čistou rečou: ale daj slovo, ó, dobrý, svojmu služobníkovi.

Sláva: Z vôle, môj Syn a Stvoriteľ, znášaj krutú smrť na strome, povedala Panna stojaca pri kríži so svojím milovaným učeníkom.

A teraz: Teraz som zbavený Svojej nádeje, radosti a radosti, Môj Syn a Pane: žiaľ, som chorý na srdci, čistý, plačúci, hovoríš.

Pieseň 3.

Irmos: Niet svätého ako Ty, Pane, Bože môj, ktorý si pozdvihol roh svojich verných, ó, Dobrý, a postavil si nás na skalu svojho vyznania.

Peter sa zo strachu pred Židmi skryl a všetci veriaci utiekli a nechali Krista, Pannu, plakať, povedal.

O Tvojich strašných a zvláštnych Vianociach, Syn môj, som bola vyvýšená viac ako všetky matky: ale bohužiaľ, keď Ťa teraz vidím na strome, horím v lone.

Sláva: Vidím Svoje lono v náručí, v ktorom som držal Dieťa, zo stromu prijatia, Čistú vec: ale toto mi nikto, žiaľ, nedal.

A teraz: Hľa, moje sladké svetlo, nádej a môj dobrý život, môj Boh zhasol na kríži, som zapálený v lone, Panna, stoná, povedala.

Pieseň 4.

Irmos: Kristus je moja sila, Boh a Pán, čestná Cirkev spieva slávne, kričí, oslavuje Pána s čistým významom.

Nezapadaj slnko, večný Bože a Stvoriteľ všetkých stvorení, Pane, ako môžeš vydržať umučenie na kríži? Čisto, plač, sloveso.

Plač, hovorí Braconial pre to, čo je krásne: snaž sa, ó, Jozef, priblížiť sa k Pilátovi a prosiť, aby Tvojho Učiteľa sňali zo stromu.

Sláva: Keď Jozef videl plakať Najčistejšieho horolezca, zahanbil sa a s plačom pristúpil k Pilátovi: daj mi, plačúc, Telo môjho Boha.

A teraz: Tí, ktorí Ťa vidia, sú zranení a bez slávy, nahí na strome, Moje Dieťa, vzbĺknem svojím lonom a plačem ako Matka, Panna tvojho proroctva.

Pieseň 5.

Irmos: Božím svetlom, ó, blahoslavený, osvetli ráno duše svoje láskou, modlím sa, veď Ťa, Slovo Božie, Pravý Boh, volajúci z temnoty hriechu.

Mučený, vzlykajúci a žasnúci spolu s Nikodémom bol Jozef zosadený a pobozkal Najčistejšie Telo, plakal a stonal a spieval Ho ako Boh.

Keď ho neskúsená matka prijala so slzami, položila ho na kolená, modlila sa k Nemu so slzami a bozkávala Ho, zatiaľ čo horár vzlykal a kričal.

Sláva: Jedna nádej a život, Pane, môj Syn a Boh, v očiach svetla, ktoré mal tvoj služobník, ale teraz by som bol zbavený Teba, moje sladké a milované dieťa.

A teraz: Choroba, smútok a vzdych ma našli, beda Mňa, Čistého, horára plačúceho, hovoriac, vidiac Ťa, Moje milované Dieťa, nahé a osamelé a pomazané zápachom mŕtvych.

Pieseň 6.

Irmos: More života, márne pozdvihnuté nešťastím a búrkami, pritieklo do Tvojho tichého útočiska a volá k Tebe: Zdvihni mi brucho od vošiek, ó Najmilosrdnejší.

Vidím Ťa mŕtveho, Milenec ľudstva, oživuješ mŕtvych a všetko obsahuješ, som kruto ranený v lone. Chcel by som zomrieť s Tebou, Najčistejší, slovami: Neznesiem ťa vidieť mŕtveho bez dýchania.

Žasnem, keď Ťa vidím, Najdobrý Bože a Najštedrejší Pane, bez slávy, bez dychu a škaredého: a plačem a držím Ťa, lebo som nedúfal, žiaľ, že uvidím Teba, Syna a Boha. .

Sláva: Nehovoríš slová svojho služobníka, Slovo Božie? Či nepreukážeš, Pane, milosrdenstvo tomu, ktorý ťa zrodil? Sloveso Čistý, plač a plač, bozkávanie Tela svojho Pána.

A teraz: Myslím si, Majstre, že nepočujem Tvoj sladký hlas, ani neuvidím láskavosť Tvojej Tváre, ako pred Tvojím Sluhom, lebo si mi odišiel, Syn môj, z očí.

Kontakion, tón 8:

Pre nás poďte, zaspievajme mu všetci, lebo Mária Ho videla na strome a povedala: Aj keď znesieš ukrižovanie, si môj Syn a Boh.

Ikos: Keď Mária videla, že tvojho Baránka ťahajú na zabitie, nasledovala ho s roztiahnutými vlasmi s mrazivými manželkami a kričala: Kam ideš, Dieťa? Prečo robíš rýchly tok? V Káne je jedlo na ďalšie manželstvo a tam sa im teraz snažíš vyrobiť víno z vody? Idem s Tebou, Dieťa, alebo radšej na Teba počkám? Daj mi slovo, slovo, neprechádzaj potichu popri Mne a zachovávaj ma čistého, lebo ty si môj Syn a môj Boh.

Pieseň 7.

Irmos: Anjel urobil z ctihodnej pece ctihodného mládenca a Chaldejcov spálil Boží príkaz, napomínajúc mučiteľa, aby zvolal: Požehnaný si, Bože našich otcov.

Kde je, môj Syn a Bože, to staroveké zvestovanie, ktoré povedal Gabriel? Cár Ty, Syn a Boh Najvyšší je menovaný: teraz Ťa vidím, Moje sladké Svetlo, nahého a zraneného ako mŕtveho muža.

Oslobodzujúci chorobu, teraz Ma vezmi so sebou, Môj Syn a Bože, aby som mohol zostúpiť, ó, Majster, do pekla s Tebou a Az: nenechávaj Ma samého, lebo už neznášam žiť bez toho, aby si videl Moje sladké Svetlo.

Sláva: S ostatnými ženami, ktoré nesú myrhu, plačúci Nepoškvrnený horal, unavený videním Krista, hovoriac: žiaľ, ja to vidím! Kam teraz ideš, Syn môj, a nechávaš Ma samého?

A teraz: Vyčerpaná a uplakaná, Nepoškvrnená, hovorí myrhonosičom: plačte nado mnou a plačte nad horalom: hľa, moje sladké Svetlo a váš Učiteľ sú poslaní do hrobu.

Pieseň 8.

Irmos: Z plameňov svätých si vylial rosu a spálil spravodlivú obetu vodou: všetko si urobil, Kriste, len ako si chcel. Chválime ťa navždy.

Keď Jozef uvidel plačúcu pannu, bol roztrhaný na kusy a horko zvolal: Ako ťa teraz môžem pochovať, Bože môj? Aké rubáše zabalím okolo Tvojho Tela?

Tvoja zvláštna vízia, nesúca celé stvorenie Pána, prevyšuje myseľ: preto Ťa Jozef, akoby mŕtvy, nesie na rukách a nesie a pochováva Ťa s Nikodémom.

Sláva: Vidím zvláštne a slávne tajomstvo, Pannu volajúcu k Synovi a Pánovi: ako si uložený do zlého hrobu, keď kriesiš mŕtvych na príkaz v ich hroboch?

A teraz: Nevstanem z Tvojho hrobu, Dieťa Moje, ani Tvoj služobník neprestane unášať slzy, kým nezostúpim do pekla, lebo nemôžem zniesť Tvoje odlúčenie, Syn môj.

Pieseň 9.

Irmos: Nie je možné, aby človek videl Boha, anjeli sa neodvážia hľadieť na Hodnotu: Lebo pri tebe, ó, čistý, vtelené Slovo sa zjavilo ako človek: Kto je zvelebený, nebeským kvílením sa nám páči ty

Radosť sa Ma odteraz nikdy nedotkne, plačúc, hovoriac Nepoškvrnenej: Moje Svetlo a Moja Radosť pôjdu do hrobu, ale nenechám Ho samého, tu zomriem a budem s Ním pochovaný.

Teraz vylieč môj duchovný vred, moje najčistejšie dieťa, plačúc: vstaň znova a zmierni moju chorobu a smútok, lebo môžeš, Majster, koľko chceš a robíš, aj keby si bol pochovaný svojou vôľou.

Sláva: Ó, ako je pre teba skrytá priepasť štedrosti, keď Pán v skrytosti hovorí k Matke? Lebo hoci zachránim svoje stvorenie, chcel som zomrieť, ale aj vstanem a budem ťa zvelebovať ako Boha neba a zeme.

A teraz: Budem spievať o Tvojom milosrdenstve, ó, Milenec ľudstva, a klaniam sa bohatstvu Tvojho milosrdenstva, ó, Pane, lebo aj keď si zachránil svoje stvorenie, pozdvihol si smrť, povedal Najčistejší: ale svojím zmŕtvychvstaním, ó, Spasiteľ, zmiluj sa nad nami všetkými.

Tropár

Obmäkč naše zlé srdcia, Matka Božia, a uhas nešťastia tých, ktorí nás nenávidia, a vyrieš všetku úzkosť našich duší. Pri pohľade na Tvoj svätý obraz sa nás dotýka Tvoje utrpenie a milosrdenstvo voči nám a bozkávame Tvoje rany, no desí nás naše šípy, ktoré Ťa mučia. Nedaj, aby sme, milosrdná Matka, zahynuli v tvrdosti srdca a od krutosti našich blížnych, lebo Ty si skutočne obmäkčovač zlých sŕdc.

Modlitba

Ó, zhovievavá Matka Božia, ktorá si prevyšovala všetky dcéry zeme svojou čistotou a množstvom utrpenia, ktoré si znášala na zemi, prijmi naše bolestné vzdychy a zachovaj nás pod prístreškom svojho milosrdenstva. Nevieš o inom útočisku a vrúcnom príhovore, ale ako ty, čo máš odvahu narodiť sa z Teba, pomôž nám a zachráň nás svojimi modlitbami, aby sme bez zakopnutia dosiahli Kráľovstvo nebeské, kde so všetkými svätými bude spievať chvály v Trojici jedinému Bohu, teraz a navždy a navždy. Amen.

Plač Svätá Matka Božia
(Kánon o Ukrižovaní Pána a náreku Preblahoslavenej Panny Márie)

"Tvojim úžasným a neznámym narodením, Syn môj, som bola povýšená pred všetky matky. Ale beda mi! Teraz, pri pohľade na Teba na kríži, je moje lono v plameňoch... Vidím Toho, ktorý sa narodil odo mňa a vystieram svoje ruky, aby som Ho prijal z kríža. Ale nikto, bohužiaľ! On mi Ho nedáva..."

Tento kánon zostavil v 10. storočí nášho letopočtu svätý Simeon Metaphrastus (Logothetus). Básne z nej sa čítajú po Dobrý piatok keď Pán už zomrel na kríži. Čítanie prebieha v piatok, počas Služby.

Samotná bohoslužba je pietnym bdením pred hrobom Spasiteľa a pohrebným chválospevom Pána, Nesmrteľného Kráľa slávy, ktorý za nás trpel.

Modlitby kánonu „Plačanie Panny Márie“ sú naplnené smútkom, smútkom Panny Márie a Ježišových učeníkov. V zúfalstve Matka Božia nachádza útechu v modlitbe k Pánovi. Ježiš Kristus vyjadruje dojímavý záujem o ňu. V niekoľkých slovách Syna Svätá Panna nájde úľavu od smútku.

V staroslovienčine

1. Prisľúbená, keď videla Syna a Pána na kríži, Čistá Panna bola mučená, kričala na horára, ostatné ženy nariekali a hovorili:
2. Teraz Ťa vidím, Moje milované Dieťa a milované, visieť na kríži a som zranený vo svojom srdci, Čistá reč: ale daj slovo, ó, Dobrý, svojmu služobníkovi.
3. Z vôle, Môj Syn a Stvoriteľ, znášaj krutú smrť na strome, povedala Panna stojaca pri kríži so svojím milovaným učeníkom.
4. Teraz som bol zbavený svojej nádeje, radosti a radosti, Môj Syn a Pane: žiaľ mi! Je mi zle od srdca, čisté plačlivé sloveso.
5. Kvôli strachu pred Židmi sa Peter skryl a všetci utiekli späť k veriacim a opustili Krista, povedala Panna s plačom.
6. O Tvojich strašných a zvláštnych Vianociach, Syn môj, bola som povýšená nad všetky matky: ale beda mne! Teraz, keď ťa vidím na strome, moje lono horí.
7. Vidím Moje lono v náručí, v ktorom som držal Dieťa, zo stromu prijatia, Čistú vec: ale toto mi nikto, žiaľ, nedal.
8. Hľa, Moje sladké svetlo, Moja dobrá nádej a brucho, Môj Boh na kríži zhasol, v lone som zapálený, Panna stoná a hovorí.
9. Slnko nikdy nezapadá, Večný Bože a Stvoriteľ všetkých stvorení, Pane, ako si znášal umučenie na kríži, Čisté plačúce sloveso.
10. Plač so slovesom, zlý pre vznešených: snaž sa, Jozef, priblížiť sa k Pilátovi a prosiť, aby tvojho Učiteľa sňali zo stromu.
11. Keď Jozef videl plakať Najčistejšieho horára, zahanbil sa a s plačom pristúpil k Pilátovi: daj mi, plačúc, telo môjho Boha.
12. Vidiac Ťa zraneného a nahého bez slávy na strome, Moje Dieťa, vzbĺkol som vo svojom bruchu a plakal som ako Matka, Panna Tvojho proroctva.
13. Roztrhaný na kusy, vzlykajúci a žasnúci, Jozef bol sňatý spolu s Nikodémom a pobozkal najčistejšie telo, plakal a stonal a opásal Ho ako Boha.
14. Keď ho neskúsená matka prijala so slzami, položila Ho na kolená, prosila Ho so slzami a bozkávala Ho, zatiaľ čo horár plakal a kričal.
15. Jedna nádej a život, môj Pane, Synu a Bože, v očiach Tvojho služobníka som mal svetlo, ale teraz by som oň bol pre Teba zbavený, Moje sladké Dieťa a milované.
16. Doľahla na mňa choroba, smútok a vzdychanie, žiaľ, Ja, Čistá horalka, plačúc svojimi slovami, vidiac Ťa, Moje milované Dieťa, nahú a osamotenú a pomazanú zápachom mŕtvych.
17. Vidím Ťa mŕtveho, ó milovník ľudstva, oživil mŕtveho a všetko obsahuje, som zranený zúrivosťou lona: Chcel by som zomrieť s Tebou, Najčistejší, hovorí; Nemôžem to vydržať, pretože si mŕtvy bez dýchania.
18. Čudujem sa tým, ktorí Ťa vidia, dobrý Bože a nadovšetko múdry Pane, bez slávy, bez dychu a škaredého, a plačem, držiac Ťa, akoby som nemal nádej, beda mne! Uvidíme sa, môj Syn a Bože!
19. Nehovoríš svojmu služobníkovi slovo, Slovo Božie? Či by si, Pane, nepreukázal milosrdenstvo tomu, kto ťa zrodil? sloveso Čistý, plačúci a plačúci, bozkávajúci telo svojho Pána.
20. Myslím, Majstre, že nebudem počuť tvoj sladký hlas; ani neuvidím láskavosť tvojej tváre, ako bol predtým tvoj služobník, lebo si odišiel, ó, môj Syn, spred mojich očí.
21. Pre Ukrižovaného poďte, spievajme všetci. Pretože Mária Ho videla na strome a povedala, aj keby si vydržal ukrižovanie, Ty si môj Syn a môj Boh.
22. Keď Mária videla svojho Baránka ťahaného na zabitie, nasledovala ju s roztiahnutými vlasmi so svojimi mrazivými manželkami a kričala: Kam ideš, Dieťa? Prečo robíš rýchly tok? Kedy bude opäť v Káne ďalšie manželstvo a ty sa tam teraz pokúšaš vyrobiť im víno z vody? Idem s Tebou, Dieťa, alebo radšej na Teba počkám? Daj mi svoje slovo, Slovo, neprechádzaj ticho popri Mne, udržiavaj Ma čistého. Lebo ty si môj Syn a môj Boh.
23. Kde je, môj Syn a Bože, to staroveké zvestovanie, ktoré povedal Gabriel? Si nazývaný Kráľom Teba, Synom a Bohom Najvyššieho: teraz Ťa vidím, Moje sladké Svetlo, nahého a zraneného ako mŕtveho muža.
24. Odstráň chorobu, teraz Ma vezmi so sebou, Môj Syn a Bože, aby som mohol zostúpiť, ó, Majstre, do pekla s tebou a so mnou, nenechávaj Ma samého, lebo už neznášam žiť bez toho, aby som Ťa videl, môj milý Svetlo.
25. S ostatnými ženami, ktoré nosili myrhu, Nepoškvrnený horal plakal a nosil sa, vidiac Krista a hovoril: žiaľ, čo to vidím? Kam teraz ideš, Syn môj, a nechávaš Ma samého?
26. Vyčerpaný a plačúci povedal Nepoškvrnený myronosičom: plačte nado mnou a plačte, horár, hľa, moje sladké Svetlo a váš Učiteľ sú odovzdané do hrobu.
27. Keď Jozef uvidel plačúcu pannu, bola roztrhaná na kusy a horko zvolala: Ako ťa teraz môžem pochovať, Bože môj, tvojho služobníka? Aké rubáše obtočím okolo Tvojho tela?
28. Tvoja zvláštna vízia o Pánovi, ktorý nesie všetko stvorenie, je mimo mysle: preto ťa Jozef, akoby mŕtvy, nesie na ruke a nesie a pochováva ťa s Nikodémom.
29. Vidím zvláštne a slávne tajomstvo, Pannu kričiacu k Synovi a Pánovi: keď sú uložení do zlého hrobu, mŕtvi vstávajú z príkazu do hrobov.
30. Nevstanem z Tvojho hrobu, Dieťa Moje, ani Tvoj služobník neunesie slzy, kým nezostúpim do pekla, lebo nemôžem zniesť Tvoje odlúčenie, Syn môj.
31. Radosť sa ma nijako nedotkne, Nepoškvrnená vzlykavo povedala: Moje svetlo a moja radosť vošla do hrobu. Ale nenechám Ho samého: tu zomriem a budem pochovaný s Ním.
32. Uzdrav teraz Môj duchovný vred, Moje Dieťa, Najčistejšie, plačúc: vstaň a zmierni moju chorobu a žiaľ; Môžeš, vladyko, robiť, koľko chceš, aj keby si bol z vôle pochovaný.
33. Ó, ako sa ti skryla priepasť odmien, keď Pán v skrytosti hovorí k Matke? Lebo hoci môžem zachrániť svoje stvorenie, chcem zomrieť; ale aj ja vstanem a budem ťa zvelebovať ako Boha neba a zeme.
34. Budem spievať o Tvojom milosrdenstve, ó, Milenec ľudstva, a klaniam sa bohatstvu Tvojho milosrdenstva, ó, Majster: lebo aj keď bolo Tvoje stvorenie zachránené, Ty si pozdvihol smrť, povedal Najčistejší; ale svojím vzkriesením, ó, Spasiteľ, zmiluj sa nad nami všetkými!

Preklad do ruštiny
(pre lepšie pochopenie čítaného textu)

1. Čistá Panna, keď videla svojho Syna a Pána (Jej) visieť na kríži, zarmútene stoná, trápi sa a kričí spolu s ostatnými manželkami, (tak) povedala:
2. „Keď ťa teraz vidím, Moje milované Dieťa, visiaceho na kríži, som horko zranený vo svojom srdci,“ povedal čistý. "Prehovor, dobrý, slovo svojmu služobníkovi."
3. „Môj Syn a Stvoriteľ! Dobrovoľne znášaš krutú smrť na strome,“ povedala Panna stojaca pri kríži so svojím milovaným učeníkom.
4. „Teraz som stratil svoju nádej, radosť a radosť – môj Syn a Pán: beda mi! Bolí ma srdce!" Pure hovoril so slzami.
5. „Peter sa zo strachu pred Židmi skryl a všetci veriaci utiekli zanechajúc Krista,“ povedala Panna a vzlykala.
6. Tvojím úžasným a neznámym narodením, Syn môj, som bola povýšená pred všetky matky. Ale beda Ja! Teraz, pri pohľade na Teba na kríži, je moje lono v plameňoch.
7. Vidím Toho, ktorý sa Mnou narodil a vystieram ruky, aby som Ho prijal z kríža. Ale nikto, bohužiaľ! Nedá mi to.
8. Hľa, moje sladké svetlo, moja drahá nádej a život, môj Boh zomrel na kríži! Moje vnútro je v plameňoch!“ povedala Panna a zastonala.
9. „Nikdy nezapadajúce slnko, večný Bože, Stvoriteľ a Pán všetkých stvorení! Ako znášaš utrpenie na kríži?" povedal Pure s plačom.
10. Tá, ktorá nepoznala manželstvo, povedala vznešenému: „Jozef! Ponáhľaj sa k Pilátovi a požiadaj o povolenie odstrániť svojho Učiteľa zo stromu."
11. Keď Jozef videl, že Najčistejší horko plače, bol v rozpakoch a plačúci prišiel k Pilátovi a so slzami povedal: „Daj mi telo môjho Boha.“
12. Keď ťa Panna videla pokrytú ranami, zneucteného a nahého na strome, plačúceho ako Matka, povedala: „Dieťa moje! Oheň spaľuje moje vnútro."
13. Utrápený a ohromený Jozef spolu s Nikodémom vzlykajúc sňal najčistejšie telo (Ukrižovaného) a s nárekom Ho spievali ako Boha.
14. Jeho matka bez manžela Ho prijala so slzami, položila Ho na kolená a so slzami a horkými vzlykmi Ho prosila, zasypávala Ho bozkami a volala:
15. „Ty, Majster, môj Syn a Boh, ja, tvoj služobník, som mal jedinú nádej, život a svetlo očí. Ale teraz som ťa stratil, moje najsladšie a milované dieťa!
16. Bohužiaľ! „Smútok, smútok a vzdychanie Ma mučia,“ povedal Čistý, „trpko plačúc, keď Ťa vidím, Moje milované Dieťa, nahého, opusteného a pomazaného vôňami mŕtveho muža.
17. Vidím Ťa mŕtveho, milovník ľudstva, ktorý si vzkriesil mŕtvych a obsahuješ všetko, a moje lono je zranené prudkým smútkom. „Chcel by som zomrieť s tebou,“ povedal Najčistejší, „lebo je pre mňa neznesiteľné vidieť ťa ako mŕtvolu bez života.
18. S úžasom Ťa vidím, najmilostivejší Bože a najštedrejší Pane, bez slávy, bez dychu, bez krásy. Držím Ťa v náručí a plačem, bez nádeje - beda Ja! - aby som ťa viac videl, Syn môj a Bože môj!
19. Neprehovoríš slovo so svojím služobníkom, ó Slovo Božie? Či, Pane, nepreukážeš milosrdenstvo tomu, kto ťa zrodil?" prehovorila Čistá, plakala, vzlykala a bozkávala svojho Pána.
20. "Je jasné, že ja, Tvoj služobník, Pane, už nebudem počuť Tvoj sladký hlas a neuvidím, ako predtým, krásu Tvojej tváre: lebo Ty, Syn môj, si sa skryl pred mojimi očami!"
21. Poďte všetci, oslávme Toho, ktorý bol za nás ukrižovaný, ktorého Mária, keď videla na strome, povedala: "Hoci znášate ukrižovanie, si môj Syn a Boh."
22. Baránok Mária nasledoval spolu s ostatnými manželkami svojho Baránka, ktorý bol ťahaný na zabitie, s rozpustenými vlasmi, a zvolala: „Kam ideš, Dieťa? Prečo sa tak ponáhľaš? Alebo sa v Káne koná nové manželstvo a Ty sa tam ponáhľaš, aby si pre nich premenil vodu na víno? Mám ísť s tebou, dieťa, alebo je lepšie na teba počkať? Ó Slovo! povedz Mi jedno slovo; neprechádzaj okolo mňa v tichu, Ty, ktorý si ma zachoval čistého, lebo ty si môj Syn a môj Boh.
23. „Kde je môj Syn a môj Boh, prvé evanjelium, ktoré Mi povedal Gabriel? Nazval Ťa Kráľom, Synom Božím a Najvyšším Bohom: ale teraz Ťa vidím, Moje sladké Svetlo, nahého a mŕtveho.
24. Liečiteľ chorôb, vezmi ma teraz so sebou, Môj Syn a Bože, aby som ja, Majster, mohol ísť s tebou do pekla. Nenechávaj Ma samého, lebo už nemôžem ďalej žiť bez toho, aby som ťa nevidel, Moje sladké Svetlo!
25. V horkom plači s ostatnými ženami, ktoré nosili myrhu, a vidiac, ako nesú Krista, Nepoškvrnená povedala: „Beda mi! čo vidím? Kam teraz ideš, Syn môj, nechávaš Ma samého?
26. Nepoškvrnená, vyčerpaná vzlykmi, povedala myronosičom: „Plačte a horko plačte so mnou, lebo moje sladké Svetlo a váš učiteľ je uložený v hrobe.“
27. Keď Jozef videl vzlykajúcu Pannu, zarmútil sa a horko zvolal: „Ako Ťa môžem, tvoj služobník, pochovať, môj Bože? Aké rubáše ti omotám okolo tela?"
28. Úžasný pohľad prevyšuje myseľ: Jozef a Nikodém nesú Pána, nesúc všetko stvorenie, na rukách a pochovávajú ho.
29. „Vidím úžasné a slávne tajomstvo,“ volala Panna k Synovi a Pánovi: „ako si uložený v jednoduchom hrobe, ktorý si slovom zvolal mŕtvych z hrobov?
30. Od Tvojho hrobu neodídem, Dieťa Moje, a ja, Tvoj služobník, neprestanem prelievať slzy, kým tiež nezostúpim do pekla: lebo to neznesiem.
31. Odteraz sa Ma radosť nikdy nedotkne, povedal vzlykajúci Nepoškvrnený: „Moje svetlo a moja radosť sa zvalili do hrobu.“ Ale nenechám Ho samého: zomriem tu a budem pochovaný s Ním.
32. Uzdrav moju duchovnú ranu, Moje Dieťa! - plakal najčistejší. - Vzkries a uhas môj smútok a smútok, lebo môžeš robiť, čo chceš, hoci si bol pochovaný dobrovoľne."
33. „Ó, ako bola pred tebou skrytá priepasť milosrdenstva? - povedal Pán tajne Matke. - Pretože som chcel zachrániť svoje stvorenie, rozhodol som sa zomrieť; ale vstanem a budem ťa zvelebovať ako Boha neba a zeme."
34. “Spievam Tvoje milosrdenstvo, ó Milovník ľudstva, a uctievam bohatstvo Tvojho milosrdenstva, ó Majster! Pretože si chcel zachrániť svoje stvorenie, prijal si smrť,“ povedal Najčistejší. "Ale svojím vzkriesením, Spasiteľ, zmiluj sa nad nami všetkými!"

Pieseň 1

Irmos: Keď Izrael kráčal nohami cez priepasť a videl, ako sa prenasledovateľ faraón utopil, spievame víťaznú pieseň k Bohu.

Refrén: Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.

Prisľúbená, keď videla Syna a Pána na kríži, Čistú Pannu, mučenú plačúcim horárom, s inými manželkami nariekajúcimi v slovesu.

Teraz Ťa vidím, moje milované Dieťa a milované, visieť na kríži a som zranený vo svojom srdci Horalom, Čistou rečou: ale daj slovo, ó, dobrý, svojmu služobníkovi.

Sláva: Z vôle môjho Syna a Stvoriteľa znášaj krutú smrť na strome, povedala Panna stojaca pri kríži so svojím milovaným učeníkom.

A teraz: Teraz by bola zbavená moja túžba, radosť a radosť, môj Syn a Pán: žiaľ, je mi zle na srdci, čisté plačúce sloveso.

Pieseň, 3

Irmos: Nikto nie je taký svätý ako Ty, Pane, Bože môj, kto povýšil roh Tvojho verného, Dobrého, a postavil nás na skalu Tvojho vyznania.

Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.

Pre strach zo Židov sa Peter skryl a všetci veriaci utiekli a nechali Krista, povedala Panna s plačom.

Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.

O Tvojich strašných a zvláštnych Vianociach, Syn môj, som bola vyvýšená viac ako všetky matky: ale žiaľ, keď Ťa teraz vidím na Strome, horí mi lono.

Sláva: Chcem Moje lono v ruke, ako keby som držal dieťa, zo Stromu prijatia, čistá vec: ale nikto mi toto, žiaľ, nedal.

A teraz: Hľa, Moje sladké svetlo, moja dobrá nádej a brucho, môj Boh zhasol na kríži, horím svojím lonom, nariekala Panna pri slovách.

Pieseň 4

Irmos: Kristus je moja sila, Boh a Pán, čestná Cirkev spieva slávne, kričí, oslavuje Pána s čistým významom.

Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.

Slnko nezapadá, večný Bože a Stvoriteľ všetkých stvorení, Pane, ako si vydržal umučenie na kríži, čisté slová plaču.

Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.

Plač v slovách Brakoneskila k vznešenému: Jozef sa snaží priblížiť k Pilátovi a žiadať, aby tvojho učiteľa sňali zo stromu.

Sláva: Keď Joseph videl, ako sa rúca Najčistejší horal, bol v rozpakoch a s plačom pristúpil k Pilátovi a dal mi, plačúc so slzami, Telo môjho Boha.

A teraz: Tí, ktorí Ťa vidia, sú zranení a bez slávy, nahí na Strome, Moje Dieťa, horím bruchom, plačúc ako Matka, Panna, ktorá hlása.

Pieseň 5

Irmos: Pri Božom svetle, Tvoja dobrota, sa modlím, aby som osvietil duše tých, ktorí sú ráno, láskou, modlím sa, aby som Ťa priviedol k Slovu Božiemu, pravému Bohu, z temnoty hriechu.

Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.

Jozefa, roztrhaného na kusy, vzlykajúceho a žasnutého, dali dole s Nikodémom a pobozkali Najčistejšie Telo, plakali, stonali a spievali Mu ako Bohu.

Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.

Keď ho matka nevydatých prijala so slzami, položila ho na kolená, modlila sa k Nemu so slzami a bozkávala Ho, plakala a kričala.

Sláva: Mal som len jednu nádej a život, Môj Majster, Syn a Boh, pred svetlom Tvojho služobníka, ale teraz by si o ne bol zbavený Ty, Moje Sladké Dieťa a Milovaný.

A teraz: Choroba, smútok a vzdych ma našli, žiaľ, mňa, čistého horolezca, plačúceho slovami, vidiac Ťa, moje milované dieťa, nahého a samotného a pomazaného zápachom mŕtvych.

Pieseň 6

Irmos: More života, márne pozdvihnuté nešťastím a búrkami, prúdilo do Tvojho tichého útočiska a volalo k Tebe: Zdvihni mi brucho od vošiek, ó Milostivý.

Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.

Vidím Ťa mŕtveho, Milenec ľudstva, ktorý si priviedol mŕtvych k životu a obsahuješ všetko, som zranený zúrivosťou lona; Chcel by som zomrieť s Tebou, Najčistejší, slovami: Neznesiem ťa vidieť mŕtveho bez dýchania.

Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.

Žasnem nad pohľadom na Teba, Najdobrý Bože a Najštedrejší Pane, bez slávy, bez dychu a škaredý, a plačem, keď Ťa držím, lebo som, žiaľ, nedúfal, že uvidím Teba, Syna a Boha.

Sláva: Nebudeš hovoriť svoje slová svojmu Sluhovi, Slovo Božie? Či by si, Pane, nepreukázal milosrdenstvo tomu, kto ťa zrodil, ako je sloveso Čisté, plačúci a plačúci, bozkávajúci Telo svojho Pána.

A teraz: Myslím si, Majstre, že nikdy nepočujem Tvoj sladký hlas, ani neuvidím láskavosť Tvojej tváre, ako som to robil pred Tvojím Sluhom; lebo ty si môj Syn odišiel spred mojich očí.

Kontakion, tón 8

Kvôli Ukrižovanému poďte, spievajme o ňom všetci, lebo Mária ho videla na strome a povedala: Aj keď znesieš ukrižovanie, si môj Syn a Boh.

Ikos

Baránok uvidel svojho Baránka, ťahaného na zabitie, Mária ho nasledovala s roztiahnutými vlasmi so svojimi inovatými ženami a kričala: Kam ideš, Dieťa, prečo tak rýchlo napreduješ? jedlo tam je opäť manželstvo v Káne a tam sa im teraz snažíš vyrobiť víno z vody? Idem s Tebou, Dieťa, alebo radšej na Teba počkám? daj Mi slovo, Slovo, neprechádzaj potichu popri Mne, zachovávaj Ma čistého: lebo ty si môj Syn a môj Boh.

Pieseň 7

Irmos: Anjel rozrobil pec ctihodnej mládeže a Chaldejci, spaľujúci Boží príkaz, napomenuli mučiteľa, aby zvolal: Požehnaný si, Bože, naši otcovia.

Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.

Kde je, môj Syn a Bože, to staroveké zvestovanie, ktoré povedal Gabriel? Cár Ty, Syn a Boh Najvyšší je pomenovaný: teraz Ťa vidím, moje sladké svetlo, nahého a zraneného ako mŕtveho muža.

Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.

Prinášaj chorobu, prijmi ma teraz so sebou, môj Syn a Boh, aby som mohol zostúpiť, ó, Majster, do pekla s tebou a so mnou, nenechaj ma samého: lebo už neznášam žiť bez toho, aby som ťa videl, moje sladké svetlo .

Sláva: S ďalšími ženami, ktoré nosili myrhu, Nepoškvrnený horal plakal a niesol, vidiac Krista, hovoriac: beda, že vidím! Kam teraz ideš, Syn môj, a nechávaš Ma samého?

A teraz: Vyčerpaný a uplakaný povedal Nepoškvrnený nositeľom myrhy: plačte nado mnou a horári volajú: hľa, moje sladké svetlo a váš učiteľ je odovzdaný hrobu.

Pieseň 8

Irmos: Z plameňa si z ctihodného vylial rosu a spravodlivú obetu si spálil vodou: lebo si všetko, Kriste, urobil, len ako si chcel; Chválime ťa navždy.

Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.

Keď Jozef uvidel plačúcu pannu, bol roztrhaný na kusy a horko zvolal: Ako ťa teraz môžem pochovať, Bože môj? Aké rubáše zabalím okolo Tvojho Tela?

Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.

Tvoja zvláštna vízia o Pánovi, ktorý nesie všetko stvorenie, je mimo mysle: preto ťa Jozef, akoby mŕtvy vo svojich rukách, nesie s Nikodémom a pochováva ťa.

Sláva: Vidím zvláštne a slávne tajomstvo, Pannu kričiacu k Synovi a Pánovi: Ako môžeš byť v zlom hrobe a kriesiť mŕtvych na príkaz v ich hroboch?

A teraz: Nevstanem z Tvojho hrobu, Moje Dieťa, ani Tvoj Služobník neprestane plakať, kým nezostúpim do pekla, lebo nemôžem vydržať Svoje odlúčenie, Syn môj.

Pieseň 9

Irmos: Nie je možné, aby človek videl Boha, anjeli sa neodvážia pozerať na Hodnosť: Ale pri tebe, ó, čistý, vtelené Slovo sa zjavilo ako človek: Potešíme ťa Jeho nebeským zavýjaním.

Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.

Radosť sa Ma odteraz už nikdy nedotkne, Nepoškvrnená so vzlykaním povedala: Moje Svetlo a Moja Radosť pôjdu do Hrobu, ale nenechám Ho samého, tu zomriem a budem s Ním pochovaný.

Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.

Vylieč teraz Môj duchovný vred, Moje Najčistejšie Dieťa, ktoré plače: vstaň znova a zmierni Moju chorobu a smútok, lebo môžeš, Majster, koľko chceš a robíš, aj keby si bol pochovaný svojou vôľou.

Sláva:Ó, ako je pred tebou skrytá priepasť šúpolia? Pán povedal matke v skrytosti, lebo hoci chcem zachrániť svoje stvorenie, zomriem. Ale aj ja vstanem a budem ťa zvelebovať ako Boha neba a zeme.

A teraz: Budem spievať o Tvojom milosrdenstve, ó, Milenec ľudstva, a klaniam sa bohatstvu Tvojho milosrdenstva, ó Pane, lebo hoci si pozdvihol svoje stvorenie, smrť bola pozdvihnutá, povedal Najčistejší: ale Tvojím zmŕtvychvstaním Ó, Spasiteľ, zmiluj sa nad nami všetkými.

TROPARION

MODLITBA

Na Svätý a Veľký piatok večer

o desiatej hodine dňa (o 4. hodine dňa - A.R.) ohovárajú. A keď som požehnal kňaza, počnúc lampou, volal som k Pánovi a postavil som verše 6: A spievame sticheru sebasúladu.

Hlas 1:

Celé stvorenie bolo zmenené strachom, hľadiac na Teba visiaceho na kríži, Kriste: slnko sa zatmelo a základy zeme sa otriasli, to všetko k súcitu Stvoriteľa všetkých vecí. Vydržal si vôľu nás pre nás, Pane, sláva Tebe. [Dvakrát.]

Hlas 2:

Učia sa ľudia márne bezbožnosti a nezákonnosti? Odsúdili ste všetkých na smrť? Je veľkým zázrakom, že Stvoriteľ sveta sa odovzdá do rúk bezbožných a Milovník ľudstva vystúpi na strom, dokonca aj v pekle oslobodí väzňov, volajúc: Dlhotrpiaci Pane, sláva Tebe.

Dnes, hľa, Ty, Nepoškvrnená Panna, na kríži je vyvýšené Slovo, plačúce lonom matky, zranené srdcom horára a bolestne stoná z hĺbky duše, mučiac tvár od vlasov. Podobne, biješ svoje srdcia, žalostne plačeš: beda Mne, Božské Dieťa! Žiaľ, Svetlo sveta! Prečo si mi odišiel z očí, Baránok Boží? Podobne držte v úžase vojská netelesných, hovoriac: Nepochopiteľný Pane, sláva Tebe.

Kristus, Stvoriteľ a Boh všetkých, ktorý Ťa zrodil bez semena, visiaci na strome, horko zvolal: Syn môj, kde je láskavosť, ktorá vstúpila do Tvojej tváre? Neznesiem pohľad na to, ako ťa nespravodlivo ukrižujú. Usiluj sa, vstaň, lebo aj ja vidím Tvoje trojdňové vzkriesenie z mŕtvych.

Hlas 6:

Dnes stojí Pán stvorenia pred Pilátom a Stvoriteľ všetkého je vydaný na kríž, ako baránok prinesený Jeho vôľou: je pribitý a prebodnutý do rebier a je daná manna, ktorá mu pršala na pery. piť, Vykupiteľ sveta je uškrtený na srnke a Stvoriteľovi všetkého sa jeho služobníci vysmievajú. Ó, majster ľudstva! O tých, čo ukrižujú, sa modlia k svojmu Otcovi: Otče, odpusť im tento hriech, lebo nepoznajú neprávosť, že páchajú neprávosť.

Sláva, ten istý hlas:

Ó, aký bezbožný zástup Kráľa stvorenia, odsúdený na smrť, ktorý sa nehanbí za dobré skutky, pamätajúc si aj na predbežné vyhlásenie a hovorí im: Ľud môj, čo som vám urobil? Či som neurobil zázraky pre Judeu? Či mŕtvi nevstali jediným slovom? Nevyliečili ste každú chorobu a chorobu? Prečo splácate Mi? Nepamätáš si Ma? Za uzdravenie rán, ktoré Mne spôsobili, zabíjajúc na bruchu, visiaci na strome, ako darebák, Dobrodinec: ako bezzákonný, Zákonodarca: ako odsúdený, Kráľ všetkých. Zhovievavý Pane, sláva Tebe.

A teraz ten istý hlas:

Hrozná a slávna sviatosť je teraz vidieť v akcii: nehmotné je zadržané: zviazané, oslobodzujúce Adama od prísahy: skúšanie sŕdc a brucha, nespravodlivo skúšané: vo väzení je zavretý, kto zaviera priepasť: stojí pred ním Pilát, Kto stojí pred nebeskými mocnosťami s chvením: škrtený rukou tvora Stvoriteľa: na strome odsúdených súď živých i mŕtvych: v hrobe leží ničiteľ pekla. Ktorý si všetko milosrdne znášal a všetkých zachránil od prísahy, ó, jemný Pane, sláva Tebe.

Vstup s evanjeliom. Tiché svetlo:

Prokeimenon, tón 4:

Rozdeľujem si svoje rúcho a hádžem los o moje rúcho.

Báseň:Ó, Bože, môj Bože, pozri Mi, kde si ma opustil?

Exodus čítanie. [Kapitola 33.]

Pán hovoril s Mojžišom tvárou v tvár, akoby sa niekto rozprával s jeho priateľom a bol poslaný do vojska, ale sluha Jozua, syn Núnov, mladý muž, nevyšiel zo svätostánku.
A Mojžiš hovoril Pánovi: Hľa, hovoríš mi, vyveď tento ľud. Neukázal si mi, koho si so mnou poslal.
Povedal si mi: Poznám ťa viac ako ktokoľvek iný a milosť je so Mnou. Ak som pred Tebou našiel milosť, ukáž sa Ti, aby som Ťa mohol rozumne vidieť, lebo pred Tebou nájdem milosť a daj mi vedieť, že Tvoj ľud má skvelý jazyk.
A sloveso [jemu Pán]: Ja sám pôjdem pred tebou a dám ti odpočinutie.
A Mojžiš mu povedal: Ak ty sám nepôjdeš s nami, nevynášaj ma odtiaľto. A ako sa skutočne dozvie, že som našiel milosť od teba a ja a tvoj ľud, keď idem s tebou s nami, a budem oslávený a ja a tvoj ľud, viac ako všetok jazyk, najväčší na svete?
Pán prehovoril k Mojžišovi: A toto slovo, ktoré som ti povedal, splním, lebo si našiel túto milosť predo mnou a poznám ťa nad všetkých ostatných. A Mojžiš povedal: Ukáž mi svoju slávu.
A Pán povedal Mojžišovi: Pôjdem pred tebou so svojou slávou a budem vzývať svoje meno, Pán je pred tebou, a zmilujem sa, ako som preukázal milosrdenstvo.
A on povedal: Nemôžete vidieť moju tvár, aby človek neuvidel moju tvár a nežil.
A Pán povedal: Toto miesto je so mnou a ty budeš stáť na kameňoch. Keď moja sláva pominie, dám ťa do štrbiny v kameni a prikryjem ťa svojou rukou, kým neprejdem okolo. A odoberiem svoju ruku a vtedy uvidíš môj zadný bok: neukáže sa ti moja tvár.

Prokeimenon, tón 4:
Súď, Pane, tých, čo ma urážajú, premáhaj tých, čo so mnou bojujú.

Báseň: Vezmite zbraň a štít a vstaňte mi na pomoc.

Pracovné čítanie. [Kapitola 42.]

Pán žehná posledného Jóba, nie toho istého ako prvého: požehnal jeho dobytok, štrnásťtisíc oviec, šesťtisíc tiav, tisíc volov, tisíc stáda oslov. A narodilo sa mu sedem synov a tri dcéry. A prvého nazval Deň, druhého Cassius a tretieho Amaltheov roh. A keďže sa nenašli ako Jóbove dcéry v nebesiach, otec im dal dedičstvo medzi ich bratmi. Jób žil stosedemdesiat rokov po pohrome, celkovo žil dvestoštyridsaťosem rokov. A Jób videl svojich synov a synov svojich synov až do štvrtého pokolenia. A Jób zomrel starý a plný dní. Ale Písmo je opäť, vstaňte a Pán ho vzkriesi s nimi: takto sa to vykladá z Knihy Sýrie. V krajine živých Ausitidov, na hraniciach Idumey a Arábie: predtým sa volal Joáb. Vezmite si arabskú manželku a porodte syna, ktorý sa volá Ennon. Ten istý otec bol Zaret, syn Ezaua, matky Bozarry, ako keby bol piaty od Abraháma.

Čítanie Izaiášových proroctiev. [Kapitola 52.]

Takto hovorí Pán: Hľa, môj služobník pochopí a bude vyvýšený a veľmi oslávený. Ako sa mnohí budú zhroziť pred tebou, tak bude zneuctený tvoj výzor od ľudí a tvoja sláva od ľudských synov. Tak budú nad ním žasnúť mnohé národy a králi si zapchajú ústa, pretože o Ňom nepočuli, uvidia, a tí, čo nepočuli, pochopia. Pane, kto verí nášmu sluchu? A komu sa zjavilo rameno Pánovo? Hlásali sme, že Dieťa je pred ním ako koreň v smädnej krajine, že niet jeho podoby nižšej ako sláva, a videli sme Ho a nebolo pomenovania pre podobu ani láskavosť. Ale Jeho výzor je nečestný, podceňovaný viac ako všetci synovia človeka: muž vo vrede, ktorý vedel znášať chorobu, akoby odvrátil svoju tvár, bol nečestný a nikto mu nerátal. Toto sú naše hriechy a bolí nás to a pripisujeme mu to, že je v práci, v vredu od Boha a v zatrpknutosti. Ten istý vred bol za naše hriechy a bol trýznený za naše neprávosti, na Ňom bol trest nášho pokoja, Jeho vredom sme boli uzdravení. Všetci sú ako ovce, ktoré zblúdili: človek zišiel zo svojej cesty a Pán sa pre nás vzdal svojho hriechu. A tak zatrpkol a neotvoril svoje ústa: ako ovca vedená na zabitie a ako baránok, ktorý mlčí pred svojimi strihačmi, tak neotvoril svoje ústa. V jeho pokore sa prijíma jeho súd, ale kto môže vyznať jeho pokolenie? Ako keby Jeho brucho bolo zdvihnuté zo zeme, pre neprávosti môjho ľudu bol vedený na smrť. A dám bezbožných namiesto Jeho pohrebu a bohatých namiesto Jeho smrti, lebo sa nedopustíte neprávosti a v Jeho ústach sa nájde lichôtka. A Pán Ho chce očistiť od vredu: ak je daný hriech, tvoja duša uvidí dlhoveké semeno. A Pán chce svojou rukou odstrániť chorobu z Jeho duše, ukázať Mu svetlo a tvoriť svojou mysľou, aby ospravedlnil spravodlivého, ktorý slúži mnohým, a On ponesie ich hriechy. Kvôli tomu zdedí mnohých a bude mať podiel na zisku silných: Jeho duša bola vydaná na smrť a bola pripočítaná bezbožným, niesol hriechy mnohých a bol vydaný za ich neprávosti. Raduj sa, neplodné dieťa, krič a plač, ó žena bez bolesti žalúdka, lebo mnohé sú prázdnejšie deti ako tá, ktorá má muža.

Prokeimenon apoštola, tón 6:
Umiestnil som Ma do jamy podsvetia, do temných miest a tieňov smrti. Verš: Pane, Bože mojej spásy, plakal som pred tebou vo dne i v noci.

Apoštol Korinťanom, počiatok 125 : Bratstvo, slovo kríža: Koniec: A bol ukrižovaný. Aleluja, tón 1: Nakŕm ma, Bože, ako voda zostúpila do mojej duše. Verš: Túžba mojej duše a vášeň. Verš: Nech sa im zatmie oči, aby nevideli.

Evanjelium podľa Matúša, začiatok 110: Približne v čase, keď urobil poradu so všetkými biskupmi: Koniec: Priamo do hrobu. Rovnaké obvyklé litánie: Rtsem všetko z celého srdca:

A potom: Vouchsafe, Pane: Splňme večerná modlitba: A tak ďalej. A pri zvolaní spievame z verša stichera podobne ako 4.

Hlas 2:

Keď si bol mŕtvy zo stromu, Arimatea sňala celé brucho, omotala okolo Teba myrhu a rubáš, a pracovala s láskou, bozkávajúc Tvoje neporušiteľné Telo srdcom a perami. Inak sa premáhaj strachom, raduj sa, volaj k Tebe: sláva Tvojej blahosklonnosti, ó Milovník ľudstva.

Báseň: Pán kraľoval, odetý krásou.

Keď si v novom hrobe dôveroval všetkým, Spasiteľ všetkých, všetko vysmiate peklo, keď Ťa videl, bol zdesený, viera bola rozdrvená, brány boli rozbité, hroby boli otvorené, mŕtvi vstali, potom Adam vďačne radujúc sa, volal k Tebe: sláva Tvojej blahosklonnosti, ó Milovník ľudstva.

Báseň: Na vytvorenie vesmíru, aj keď sa nehýbe.

Keď si bol telesne uväznený v hrobe, hoci si sa držal prirodzenosti božstva, neopísateľného a nedefinovaného, uväznil si poklady smrti a vyčerpal si všetky pekelné kráľovstvá, Kriste, potom si sa aj túto sobotu zaručil Božiemu požehnaniu a sláva a Tvojej vrchnosti.

Báseň: Svätosť patrí tvojmu domu, Pane, na dlhé dni.

Keď vidím nadarmo Tvoju silu, Kriste, ako zaklínač ohováraný bezprávnymi, desí ma Tvoja nevýslovná zhovievavosť a kameň hrobu, zapečatený mojimi rukami, prediera obraz Tvojich nezničiteľných rebier. Nadovšetko sa radujeme z našej spásy, keď k Tebe voláme: sláva Tvojej blahosklonnosti, ó, Milovník ľudstva.

Sláva, a teraz, hlas 5:

Nosiac ťa svetlom, ako rúcho, Jozef spadol zo stromu s Nikodémom a vidiac mŕtvu nahú ženu nepochovanú, prijmime súcitný výkrik, vzlykajúc: Beda mi, Najsladší Ježišu! Slnko viselo v diaľke na kríži, keď ho videlo zahalené tmou a zem sa triasla strachom a kostolná opona sa roztrhla, ale teraz ťa vidím, pre mňa smrť vstala z vôle. Ako ťa pochovám, Bože môj, alebo akým rubášom sa zahalím? Akou rukou sa dotknem Tvojho neporušiteľného Tela? Alebo budem spievať piesne o Tvojom odchode, ó štedrý? Zvelebujem Tvoje umučenie, spievam chválospevy a Tvoj pohreb so zmŕtvychvstaním a volám: Pane, sláva Ti.

Teraz vydávate aj: Trisagion. Podľa nášho Otca:

Tropár, tón 2:

Vznešený Jozef sňal zo stromu Tvoje Najčistejšie Telo, zabalil ho do čistého rubáša a prikryl smradmi a uložil do nového hrobu.

Ďalší tropár:

Ženám, ktoré nosili myrhu, sa pri hrobe zjavil anjel s plačom: pokoj mŕtvym podstata je slušná. Kristus, ktorý je neporušiteľný, sa zjavil ako cudzinec.

Múdrosť a uvoľnenie.

Vo svojich celách spievame Komplinárium a spievame v ňom kánon o ukrižovaní Pána a o náreku Najsvätejšej Bohorodičky. Irmos dvakrát, troparia za 4: nasledujte Irmos oboch tvárí spolu.

Oplakávanie Matky Božej
Vytvorenie Simeonových logotetov. Hlas 6.

O tomto podivuhodnom kánone mučeník kňaz Pavel Florenskij píše:

„...Keď som si ju prvýkrát mohol prečítať, akosi mocne mi vtrhla do srdca a zdá sa, že až vtedy prenikli do môjho vedomia slová modlitby: „Spáľ naše srdcia svojou láskou.“

Pieseň 1.

Irmos: Lebo keď Izrael kráčal nohami po suchej zemi v priepasti, uvidel faraóna, ktorý prenasledoval, a utopil sa. Spievajme Bohu víťaznú pieseň, volajme.

Refrén: Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.

Prisľúbené, ako videla na kríži, Syna a Pána, Čistú Pannu, mučených, kričiacich ako horár, s inými ženami, stenajúc a hovoriac.

Teraz Ťa vidím, moje milované Dieťa a milované, visieť na kríži a som zranený vo svojom srdci Horalom, Čistou rečou: ale daj slovo, ó, dobrý, svojmu služobníkovi.

Sláva: Z vôle, Môj Syn a Stvoriteľ, znášaj krutú smrť na strome, povedala Panna stojaca pri kríži so svojím milovaným učeníkom.

A teraz: Teraz by bola zbavená moja túžba, radosť a radosť, môj Syn a Pán: bohužiaľ, som chorý na srdci, čistý, plačúci, hovorí.

Pieseň 3.

Irmos: Nikto nie je taký svätý ako Ty, Pane, Bože môj, kto pozdvihol roh Tvojich verných, Dobrý, a postavil nás na skalu Tvojho vyznania.

Peter sa zo strachu pred Židmi skryl a všetci veriaci utiekli a nechali Krista, Pannu, plakať, povedal.

O Tvojich strašných a zvláštnych Vianociach, Syn môj, som bola vyvýšená viac ako všetky matky: ale bohužiaľ, keď Ťa teraz vidím na strome, horím v lone.

Sláva: Vidím Svoje lono v náručí, v ktorom držím Dieťa, zo stromu prijatia, Čistú vec: ale toto mi nikto, žiaľ, nedal.

A teraz: Hľa, moje svetlo, sladké, nádej a môj dobrý život, môj Boh zhasol na kríži, som zapálený svojím lonom, hovorí Panna, stoná.

Pieseň 4.

Irmos: Kristus je moja sila, Boh a Pán, čestná Cirkev spieva božsky, kričí, oslavuje v Pánovi s čistým významom.

Nezapadaj slnko, večný Bože a Stvoriteľ všetkých stvorení, Pane, ako môžeš vydržať umučenie na kríži? Čisto, plač, sloveso.

Plač, hovorí Braconial pre to, čo je krásne: snaž sa, ó, Jozef, priblížiť sa k Pilátovi a prosiť, aby Tvojho Učiteľa sňali zo stromu.

Sláva: Keď Jozef videl plakať Najčistejšieho horolezca, zahanbil sa a s plačom pristúpil k Pilátovi: daj mi, plačúc so slzami, Telo môjho Boha.

A teraz: Tí, ktorí Ťa vidia, sú zranení a bez slávy, nahí na strome, Moje Dieťa, vzbĺknem svojím lonom a plačem ako Matka, Panna tvojho proroctva.

Pieseň 5.

Irmos: Svetlom Tvojho Boha, ó Požehnaný, osvetli duše svojho rána láskou, modlím sa, veď Ťa, Slovo Božie, Pravý Boh, kričiace z temnoty hriechu.

Mučený, vzlykajúci a žasnúci spolu s Nikodémom bol Jozef zosadený a pobozkal Najčistejšie Telo, plakal a stonal a spieval Ho ako Boh.

Keď ho neskúsená matka prijala so slzami, položila ho na kolená, modlila sa k Nemu so slzami a bozkávala Ho, zatiaľ čo horár vzlykal a kričal.

Sláva: Jedna Nádej a Život, Pane, Môj Syn a Bože, v očiach Tvojho Služobníka som mal svetlo, ale teraz by som o ne prišiel Tebe, Moje sladké Dieťa a milované.

A teraz: Choroba, smútok a vzdych ma našli, žiaľ, mňa, Čistého, horára plačúceho, hovoriac, vidiac Ťa, Moje milované Dieťa, nahé a v ústraní a pomazané zápachom mŕtvych.

Pieseň 6.

Irmos: More života, márne pozdvihnuté nešťastiami a búrkami, prúdilo do Tvojho tichého útočiska a volalo k Tebe: Zdvihni mi brucho od vošiek, ó Najmilosrdnejší.

Žasnem, keď Ťa vidím, Najdobrý Bože a Najštedrejší Pane, bez slávy, bez dychu a škaredého: a plačem a držím Ťa, lebo som nedúfal, žiaľ, že uvidím Teba, Syna a Boha. .

Sláva: Nehovoríš slová svojho služobníka, Slovo Božie? Či nepreukážeš, Pane, milosrdenstvo tomu, ktorý ťa zrodil? Sloveso Čistý, plač a plač, bozkávanie Tela svojho Pána.

A teraz: Myslím si, Majstre, že nepočujem Tvoj sladký hlas, ani neuvidím láskavosť Tvojej Tváre, ako pred Tvojím Služobníkom: lebo Ty, Syn môj, si mi odišiel z očí.

Kontakion, tón 8:

Pre nás poďte, zaspievajme mu všetci, lebo Mária Ho videla na strome a povedala: Aj keď znesieš ukrižovanie, si môj Syn a Boh.

Ikos: Keď Mária videla vášho Baránka ťahaného na zabitie, nasledovala ho s roztiahnutými vlasmi s mrazivými ženami a kričala: kam ideš, Dieťa? Prečo robíš rýchly tok? V Káne je jedlo na ďalšie manželstvo a tam sa im teraz snažíš vyrobiť víno z vody? Idem s Tebou, Dieťa, alebo radšej na Teba počkám? Daj mi slovo, slovo, neprechádzaj potichu popri Mne a zachovávaj ma čistého, lebo ty si môj Syn a môj Boh.

Pieseň 7.

Irmos: Anjel premenil ctihodnú jaskyňu na ctihodnú mládež a Chaldejci, spaľujúci Boží príkaz, nabádali trýzniteľa, aby zvolal: Požehnaný si, Bože našich otcov.

Sláva: S ďalšími ženami, ktoré nosili myrhu, plakal Nepoškvrnený horal, plakal, videl Krista a hovoril: žiaľ, že to vidím! Kam teraz ideš, Syn môj, a nechávaš Ma samého?

A teraz: Vyčerpaný a plačúci povedal Nepoškvrnený nositeľom myrhy: plačte nado mnou a volajte k horalovi: hľa, moje sladké Svetlo a váš Učiteľ sú odovzdaní do hrobu.

Pieseň 8.

Irmos: Z plameňov svätých si vylial rosu a spálil si spravodlivú obetu vodou: všetko si urobil, Kriste, len ako si chcel. Chválime ťa navždy.

Keď Jozef uvidel plačúcu pannu, bol roztrhaný na kusy a horko zvolal: Ako ťa teraz môžem pochovať, Bože môj? Aké rubáše zabalím okolo Tvojho Tela?

Tvoja zvláštna vízia, nesúca celé stvorenie Pána, prevyšuje myseľ: preto Ťa Jozef, akoby mŕtvy, nesie na rukách a nesie a pochováva Ťa s Nikodémom.

Sláva: Vidím zvláštne a slávne tajomstvo, Pannu kričiacu k Synovi a Pánovi: Prečo si uložený do zlého hrobu a kriesiš mŕtvych na príkaz v ich hroboch?

A teraz: Nevstanem z Tvojho hrobu, Dieťa Moje, ani Tvoj Služobník neprestane nosiť slzy, kým nezostúpim do pekla, lebo nemôžem zniesť Tvoje odlúčenie, Syn môj.

Pieseň 9.

Irmos: Nie je možné, aby človek videl Boha, anjeli sa neodvážia hľadieť na Hodnosť: Tebou, ó, Čistý, sa vtelené Slovo zjavilo ako človek: Kto je zvelebený, nebeským kvílením sa Ti páči.

Radosť sa Ma odteraz nikdy nedotkne, plačúc, hovoriac Nepoškvrnenej: Moje Svetlo a Moja Radosť pôjdu do hrobu, ale nenechám Ho samého, tu zomriem a budem s Ním pochovaný.

Sláva:Ó, ako je pre Teba skrytá priepasť štedrosti, keď Pán v skrytosti hovorí k Matke? Lebo hoci zachránim svoje stvorenie, chcel som zomrieť, ale aj vstanem a budem ťa zvelebovať ako Boha neba a zeme.

A teraz: Budem spievať o Tvojom milosrdenstve, ó, Milenec ľudstva, a klaniam sa bohatstvu Tvojho milosrdenstva, ó Pane, lebo hoci si pozdvihol svoje stvorenie, smrť bola pozdvihnutá, povedal Najčistejší: ale Tvojím zmŕtvychvstaním Ó, Spasiteľ, zmiluj sa nad nami všetkými.

Tiež pre Worthyho:

irmos: Pre človeka je nemožné vidieť Boha:

Trisagion. Podľa nášho Otca:

Kontakion: Pre nás pre Ukrižovaného: Pane, zmiluj sa, 40-krát. A v každom čase: Pane, zmiluj sa, trikrát. Sláva aj teraz: Najctihodnejší Cherubín: Požehnaj v mene Pánovom, otče.

Kňaz: Skrze modlitby svätých našich otcov:

A modlitba: Nepoškvrnený, neočarujúci:

A pustiť. Vo svojich celách budeme spievať Polnočnú kanceláriu.

Pieseň 1.

Irmos: Lebo keď Izrael kráčal nohami po suchej zemi v priepasti, uvidel faraóna, ktorý prenasledoval, a utopil sa. Spievajme Bohu víťaznú pieseň, volajme.

Refrén: Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.

Prisľúbené, ako videla na kríži, Syna a Pána, Čistú Pannu, mučených, kričiacich ako horár, s inými ženami, stenajúc a hovoriac.

Teraz Ťa vidím, moje milované Dieťa a milované, visieť na kríži a som zranený vo svojom srdci Horalom, Čistou rečou: ale daj slovo, ó, dobrý, svojmu služobníkovi.

Sláva: Z vôle, môj Syn a Stvoriteľ, znášaj krutú smrť na strome, povedala Panna stojaca pri kríži so svojím milovaným učeníkom.

A teraz: Teraz som zbavený Svojej nádeje, radosti a radosti, Môj Syn a Pane: žiaľ, som chorý na srdci, čistý, plačúci, hovoríš.

Pieseň 3.

Irmos: Nikto nie je taký svätý ako Ty, Pane, Bože môj, kto pozdvihol roh Tvojich verných, Dobrý, a postavil nás na skalu Tvojho vyznania.

Peter sa zo strachu pred Židmi skryl a všetci veriaci utiekli a nechali Krista, Pannu, plakať, povedal.

O Tvojich strašných a zvláštnych Vianociach, Syn môj, som bola vyvýšená viac ako všetky matky: ale bohužiaľ, keď Ťa teraz vidím na strome, horím v lone.

Sláva: Vidím Svoje lono v náručí, v ktorom som držal Dieťa, zo stromu prijatia, Čistú vec: ale toto mi nikto, žiaľ, nedal.

A teraz: Hľa, moje sladké svetlo, nádej a môj dobrý život, môj Boh zhasol na kríži, som zapálený v lone, Panna, stoná, povedala.

Pieseň 4.

Irmos: Kristus je moja sila, Boh a Pán, čestná Cirkev spieva božsky, kričí, oslavuje v Pánovi s čistým významom.

Nezapadaj slnko, večný Bože a Stvoriteľ všetkých stvorení, Pane, ako môžeš vydržať umučenie na kríži? Čisto, plač, sloveso.

Plač, hovorí Braconial pre to, čo je krásne: snaž sa, ó, Jozef, priblížiť sa k Pilátovi a prosiť, aby Tvojho Učiteľa sňali zo stromu.

Sláva: Keď Jozef videl plakať Najčistejšieho horolezca, zahanbil sa a s plačom pristúpil k Pilátovi: daj mi, plačúc, Telo môjho Boha.

A teraz: Tí, ktorí Ťa vidia, sú zranení a bez slávy, nahí na strome, Moje Dieťa, vzbĺknem svojím lonom a plačem ako Matka, Panna tvojho proroctva.

Pieseň 5.

Irmos: Svetlom Tvojho Boha, ó Požehnaný, osvetli duše svojho rána láskou, modlím sa, veď Ťa, Slovo Božie, Pravý Boh, kričiace z temnoty hriechu.

Mučený, vzlykajúci a žasnúci spolu s Nikodémom bol Jozef zosadený a pobozkal Najčistejšie Telo, plakal a stonal a spieval Ho ako Boh.

Keď ho neskúsená matka prijala so slzami, položila ho na kolená, modlila sa k Nemu so slzami a bozkávala Ho, zatiaľ čo horár vzlykal a kričal.

Sláva: Jedna nádej a život, Pane, môj Syn a Boh, v očiach svetla, ktoré mal tvoj služobník, ale teraz by som bol zbavený Teba, moje sladké a milované dieťa.

A teraz: Choroba, smútok a vzdych ma našli, beda Mňa, Čistého, horára plačúceho, hovoriac, vidiac Ťa, Moje milované Dieťa, nahé a osamelé a pomazané zápachom mŕtvych.

Pieseň 6.

Irmos: More života, márne pozdvihnuté nešťastiami a búrkami, prúdilo do Tvojho tichého útočiska a volalo k Tebe: Zdvihni mi brucho od vošiek, ó Najmilosrdnejší.

Žasnem, keď Ťa vidím, Najdobrý Bože a Najštedrejší Pane, bez slávy, bez dychu a škaredého: a plačem a držím Ťa, lebo som nedúfal, žiaľ, že uvidím Teba, Syna a Boha. .

Sláva: Nebudeš hovoriť svoje slová svojmu Sluhovi, Slovo Božie? Či nepreukážeš, Pane, milosrdenstvo tomu, ktorý ťa zrodil? Sloveso Čistý, plač a plač, bozkávanie Tela svojho Pána.

A teraz: Myslím si, Majstre, že nepočujem Tvoj sladký hlas, ani neuvidím láskavosť Tvojej Tváre, ako pred Tvojím Sluhom, lebo si mi odišiel, Syn môj, z očí.

Kontakion, tón 8:

Pre nás poďte, zaspievajme mu všetci, lebo Mária Ho videla na strome a povedala: Aj keď znesieš ukrižovanie, si môj Syn a Boh.

Pieseň 7.

Irmos: Anjel premenil ctihodnú jaskyňu na ctihodnú mládež a Chaldejci, spaľujúci Boží príkaz, nabádali trýzniteľa, aby zvolal: Požehnaný si, Bože našich otcov.

Sláva: S ostatnými ženami, ktoré nesú myrhu, plačúci Nepoškvrnený horal, unavený videním Krista, hovoriac: žiaľ, ja to vidím! Kam teraz ideš, Syn môj, a nechávaš Ma samého?

A teraz: Vyčerpaná a uplakaná, Nepoškvrnená, hovorí myrhonosičom: plačte nado mnou a plačte nad horalom: hľa, moje sladké Svetlo a váš Učiteľ sú poslaní do hrobu.

Pieseň 8.

Irmos: Z plameňov svätých si vylial rosu a spálil si spravodlivú obetu vodou: všetko si urobil, Kriste, len ako si chcel. Chválime ťa navždy.

Keď Jozef uvidel plačúcu pannu, bol roztrhaný na kusy a horko zvolal: Ako ťa teraz môžem pochovať, Bože môj? Aké rubáše zabalím okolo Tvojho Tela?

Tvoja zvláštna vízia, nesúca celé stvorenie Pána, prevyšuje myseľ: preto Ťa Jozef, akoby mŕtvy, nesie na rukách a nesie a pochováva Ťa s Nikodémom.

Sláva: Vidím zvláštne a slávne tajomstvo, Pannu volajúcu k Synovi a Pánovi: ako si uložený do zlého hrobu, keď kriesiš mŕtvych na príkaz v ich hroboch?

A teraz: Nevstanem z Tvojho hrobu, Dieťa Moje, ani Tvoj služobník neprestane unášať slzy, kým nezostúpim do pekla, lebo nemôžem zniesť Tvoje odlúčenie, Syn môj.

Pieseň 9.

Irmos: Nie je možné, aby človek videl Boha, anjeli sa neodvážia pozrieť na Hodnosť: Pretože pri tebe, ó, čistý, vtelené Slovo sa zjavilo ako človek: Je zvelebené, s nebeským kvílením my potešiť ťa.

Radosť sa Ma odteraz nikdy nedotkne, plačúc, hovoriac Nepoškvrnenej: Moje Svetlo a Moja Radosť pôjdu do hrobu, ale nenechám Ho samého, tu zomriem a budem s Ním pochovaný.