Na prahu nOVÝ MEBIETIAKeď jeden rok nahrádza druhú, nepremýšľame o tom, aký štýl žijeme. Určite z lekcií histórie, mnohí z nás si pamätajú, že kedysi tam bol ďalší kalendár, neskôr sa ľudia presťahovali do nového, a začal žiť novým spôsobom Štýlový.

Hovorme o tom, čo sa tieto dva kalendáre líšia: julian a Grigorian .

História stvorenia Julian a Gregorian Kalendár

Aby ste urobili výpočty času, ľudia prišli so systémom leta, ktorý bol založený na frekvencii pohybu nebeský telTakže to bolo vytvorené kalendár.

Slovné slovo "kalendár" sa stalo z latinského slova kalendárium.Čo znamená "Dlh". Je to spôsobené skutočnosťou, že dlžníci zaplatili svoje clo denne utesniťTakzvané prvé dni každého mesiaca, sa zhodovali s nový mesiac.

Takže, U. staroveký Rimania Každý mesiac mal 30 dní, Presnejšie, 29 dní, 12 hodín a 44 minút. Najprv v tomto kalendári bol desať mesiacov, teda mimochodom, a meno nášho minulý mesiac roku - december (z latinčiny decem. - desiate). Všetky mesiace boli pomenované po rímskych bohov.

Ale, počnúc III b Ad, v staroveký svet Použil ďalší kalendár na základe štyroch rokov lunárny solárny cyklus, On dal chybu vo veľkosti slnečný rok jeden deň. V Egypte kalendár slnkazostavené na základe pozorovaní Slnka a Siriusu. Rok na to bol tri sto šesťdesiat piatich dní. Pozostával z dvanásť mesiacov až tridsať dní každý.

Bol to tento kalendár, ktorý sa stal základom julianský kalendár. Je pomenovaný po cisárom Guy Julia Caesar a bol zavedený 45 g.D.N.. Začiatok roka na tomto kalendári začal 1. januára.

Guy Julius Caesar (100 g. BC- 44 BC)

Existoval julianský kalendár viac ako šestnásť storočí 1582 G. Popise Gregory XIII nenavrhované nový systém Uložené. Dôvodom prijatia nového kalendára bolo postupné posunutie voči Julian Kalendár jarného equinoxného dňa, ktorý bol určený dátumom Veľkej noci, ako aj nezhody Veľkonočné splne s astronomickým. Kapitola Katolícky kostol Predpokladalo sa, že je potrebné určiť presný výpočet veľkonočných osláv, aby sa v nedeľu dostali, ako aj vrátenie dňom jarného ekinoxu k dnešnému dňu 21. marca.

Pápež Gregory XIII (1502-1585)

Avšak B. 1583 ročník Katedrála východných patriarchátov v Konštantínopole neprijala nový kalendárVzhľadom k tomu, že je v rozpore s hlavným pravidlom, podľa ktorého sa určuje deň osláv kresťanskej veľkonočnej cesty: v niektorých rokoch by kresťanská veľkonočna došlo pred židovským, čo nebolo povolené kanonmi Cirkvi.

Avšak, väčšina európske krajiny nasleduje výzva pápeža Gregory XIII a presťahovala sa nový štýl Uložené.

Ísť do gregoriánsky kalendár Nasledujúce zmeny :

1. Ak chcete opraviť nahromadené chyby, nový kalendár v čase prijatia okamžite presunul aktuálny dátum po dobu 10 dní;

2. Stala sa novým, presnejšími, pravidlom o skoku - rok skok, to znamená, že obsahuje 366 dní, ak:

Počet roka Katten 400 (1600, 2000, 2400);

Počet roka KOOT 4 a nie Katten 100 (... 1892, 1896, 1904, 1908 ...);

3. Pravidlá pre výpočet kresťanskej (konkrétne katolícke) Veľká noc sa zmenili.

Rozdiel medzi dátummi Julian a Gregoriánskych kalendárov sa zvyšuje tri dni za každých 400 rokov.

História leta v Rusku

V Rusku, pred krstom, nový rok začal v marci, ale od storočia X začalo novo oslavovať v septembriPodľa byzantského kalendár cirkev. Ľudia, ktorí sú zvyknutí na stáročnú tradíciu, však naďalej oslavovali Nový rok S prebudením prírody - na jar. Zatiaľ čo kráľ Ivan III v 1492 rok nevydala vyhlášku, kde bolo uvádzané, že nový rok bol oficiálne odložený začiatok jesene. Ale to nepomohlo, a ruskí ľudia oslavovali dva nové roky: na jar a na jeseň.

Kráľ Peter prvý, Snaha o všetko Európske 19. decembra, 1699. roky vydali dekrét, že ruskí ľudia spolu s Európanmi, oslávili nový rok 1. januára.

Zároveň však v Rusku v Rusku v platnosti Julianský kalendárPrijaté z Byzancia s krstom.

14. február 1918, Po prevrate sa všetky Rusko presunulo nový štýlTeraz sa svetský štát začal žiť grigorian kalendár. Neskôr, B. 1923 Nové orgány sa však snažili preložiť do nového kalendára a kostolu Svätý patriarcha Tikhon zachovať tradície.

Dnešok julian a gregoriánske kalendáre naďalej existujú spoločne. Julianský kalendár Užite si to Gruzínsky, Jeruzalem, srbská a ruská cirkev, zatiaľ čo katolíci a protestanti Vedený Grigorian.

Ako viete, Ruská pravoslávna cirkev sa teší vo svojom uctievaní Julian Kalendár, zatiaľ čo Ruský štátSpolu s väčšinou krajín sa už nejaký čas používal Gregory Kalendár. Zároveň, v samotnej Cirkvi, a v spoločnosti, z času na čas, tam sú hlasy volanie na presun do nového štýlu.

Argumenty obhajcov Julian Kalendár, ktoré možno nájsť v ortodoxnej tlači, sa znižujú najmä na dva. Prvý argument: Julianský kalendár je zasvätený stáročiam-starými použitie v Cirkvi a nie sú pre ňu žiadne vážne dôvody. Druhý argument: Pri prechode na "nový štýl" so zachovaním tradičnej veľkonočnej moci (systém na výpočet dátumu veľkonočnej dovolenky), vzniknú mnoho nezrovnalostí a porušovanie liturgickej charty sú nevyhnutné.

Oba tieto argumenty pre veriť ortodoxné osoby sú celkom presvedčivé. Zdá sa však, že sa vzťahujú na Julian Kalendár ako taký. Koniec koncov, Cirkev nevytvorila nový kalendár, ale prijal ten, ktorý už existoval v Rímskej ríši. A čo ak by bol kalendár iný? Možno potom presne ten, kalendár by bol zasvätený liturgickým použitím, bol by presne zložený z jeho účtu?

Tento článok je pokusom zvážiť niektoré aspekty problému kalendára, ktorý poskytuje čitateľský materiál pre nezávislý odraz. Autor nepovažuje za potrebné skryť svoje sympatie vo vzťahu k Julian Kalendár, ale je si vedomý, že je nemožné dokázať nikomu. Rovnako ako je prezentovaná výhoda slovanského kostola-slovanského jazyka pred ruskými alebo ikonami. Andrei Robleva pred maľbou Raphaelu.

Prezentácia sa uskutoční v troch etapách: prvá stručné závery, potom podrobnejšie matematické odôvodnenie a konečne malá historická esej.

Na meranie času a prípravy kalendára môže akýkoľvek fenomén prírody slúžiť, ak je rovnomerne a pravidelne opakovaný: zmena dňa a noci, zmena fáz mesiaca, ročné obdobia, atď Všetky tieto javy sú spojené s určitými astronomickými objektov. V knihe čítania: A Boh povedal: Áno, budú svietiť na ťažkosti neba na ... Times, a dni, a roky ... a vytvoril Boha dvaja svieti skvele: svetlo viac, riadiť deň, a menšie, na kontrolu noc a hviezdy (Gen. 1, 14-16). Julianský kalendár je vypracovaný len s prihliadnutím na tri hlavné astronomické objekty - Slnko, Mesiac a hviezdy. To dáva dôvodom na to, aby to zvážili skutočne biblický kalendár.

Na rozdiel od Juliana, gregorian kalendár berie do úvahy len jeden objekt - slnko. Je navrhnutý tak, aby sa bod pružinovej rovnováhy (keď sa rovná dĺžke dňom a noci) by sa pomaly líši od dátumu 21. marca. Zároveň sa zrúti spojenie kalendára s mesiacom a hviezdami; Okrem toho kalendár komplikovaný a stratil rytmus (v porovnaní s Julian).

Zvážte jednu vlastnosť Julian Kalendár, najčastejšie kritizoval. V Julianskom kalendári sa bod pružinového equinoxu pohybuje dozadu v kalendári dátumy rýchlosťou približne 1 deň v 128 rokoch. (Všeobecne platí, že rozdiel medzi dátummi v Julian a Gregoriánskych kalendáre je v súčasnosti 13 dní a zvýši o 3 dni za každých 400 rokov.) To znamená, že napríklad dňom oslavy narodenia Krista 25. decembra, časom sa presunie. Ale po prvé, stane sa asi 6000 rokov, a po druhé, a teraz v južnej hemisfére Vianoce ešte nie sú na jar, av lete (od decembra, januára a februára - letné mesiace).

Vzhľadom na to všetko je možné dospieť k záveru, že vyhlásenie "Gregory Kalendár je presnejší pre Juliansky", je ani zďaleka nepochybne. Všetko tu je určené kritériami presnosti a môžu byť odlišné.

Na odôvodnenie vyššie uvedených ustanovení predstavujeme niektoré astronomické a aritmetické aritmy a fakty.

Jedným z hlavných časov pre nás je rok. Ukazuje sa však, že existuje niekoľko rôznych "druhov" roka. Uvádzame dva najdôležitejšie pre naše úvahy.

  • Sideric, alebo hviezda, rok. Je to on, kto znamená, keď hovoria, že za rok stráca slnko dvanásť zodiacálnych značiek. Napríklad Svätý Vasily Great (IV Century) v "Konverzácii pre Shestronev" píše: "Slnečný rok je návratom slnka, v dôsledku jeho vlastného pohybu, z slávny znak V tom istom znamení. "
  • Tropický rok. Zohľadňuje zmenu ročných období na Zemi.

Julian Rok Priemerná 365,25 dní, to znamená, že je medzi siderskými a tropickými rokmi. Mimoriadny rok predstavuje 365 2425 dní, je veľmi blízko tropické.

Aby bolo možné lepšie pochopiť estetiku a logiku kalendára, je užitočné mierne osvetliť problém, ktorý vznikne, keď vytvára. V skutočnosti, výstavba kalendára zahŕňa dva pomerne nezávislé postupy. Prvý je empirický: je potrebné, aby bolo možné presne merať trvanie astronomických cyklov. (Všimnite si, že trvanie siderických a tropických rokov sa zistilo s veľkou presnosťou v II. Storočia. Na H RH grécku astronóm Hippuch.) Druhý postup je už čisto teoretický: na základe pozorovaných pozorovaní, aby sa takýto systém merania času vytvoril Na jednej strane, ak je to možné, bolo by menej odchýlené od vybraných vesmírnych pokynov a na druhej strane by to nebolo veľmi ťažkopádne a ťažké.

Nech je napríklad potrebné, aby sa kalendár zameral na tropický rok (po dĺžke trvania druhého je 365 24220). Je zrejmé, že každý rok takejto kalendára musí obsahovať 365 alebo 366 dní (v druhom prípade, rok sa nazýva skok). Zároveň je potrebné sa pokúsiť, najprv priemerný počet dní ročne čo najbližšie k 365 2422 a po druhé, podľa pravidla striedania jednoduchých a leap roky Bolo to čo najjednoduchšie. Inými slovami, je potrebné určiť cyklus trvalý v n rokoch, z ktorých M bude skočiť. V rovnakej dobe, po prvé, frakcia m / n by mala byť čo najbližšie k 0,2422 a druhé číslo n by malo byť čo najmenej.

Tieto dve požiadavky sa navzájom odporujú, pretože presnosť sa dosiahne len cena zvyšovania čísla N. najviac jednoduché rozhodnutie Problémy sú frakcia 1/4, na ktorej je založený Julianský kalendár. Cyklus sa skladá zo štyroch rokov, každý štvrtý rok (poradové číslo, ktorého je rozdelené bez zvyšku o 4) - skok. Julian Rok Priemer 365,25 dní, čo je 0,0078 dní trvania Tropický rok. Zároveň sa chyba v jednom dni akumuluje v 128 rokoch (0,0078 x 128 ~ 1).

Grigorian kalendár je založený na frakcii 97/400, t.j. V 400-ročnom cykle 97 rokov. Lecked roky sú považované za rok, ktorých počet je buď rozdelený do 4 a nie je rozdelený do 100, alebo je rozdelený do 400. Grigoriánsky rok priemer 365,2425 dní, čo je 0,0003 dní viac ako trvanie tropického roka. Zároveň sa chyba v jednom dni akumuluje 3333 rokov (0,0003 x 3333 ~ 1).

Z vyššie uvedeného je jasné, že výhoda gregoriánskeho kalendára nad Juliansky je kontroverzne aj ako tropický orientovaný na tropickom roku - presnosť sa dosahuje cenou komplikácie.

Teraz zvažujeme Julian a Gregoriánske kalendáre z hľadiska korelácie s Mesiacom.

Posun fáz mesiaca zodpovedá synododickej alebo lunárnom, mesiaci, zložke 29 53059 dní. Počas tejto doby sú všetky fázy mesiaca nahradené - nový mesiac, prvý štvrťrok, spln, posledný štvrťrok. Za jeden rok, celočíselný mesiac nie je položený bez rezíduí, takže 19-ročný cyklus, meno gréckej easstronomom metronu (v storočí, bol použitý na vybudovanie takmer všetkých prevádzkových lunárnych solárnych kalendárov. V tomto cykle sa vykonáva pomer

19 rokov ~ 235 synodických mesiacov

i. Ak sa začiatok jedného roka zhoduje s vzhľadom v nebi nový mesiacTáto náhoda sa uskutoční za 19 rokov.

Ak je rok gregorián (365,2425 dní), chyba metonového cyklu je

235 x 29 53059 - 19 x 365,2425 ~ 0.08115.

Pre Juliana Rok (365,25 dni) Chyba je menšia, menovite

235 x 29 53059 - 19 x 365,25 ~ 0.06135.

Získame teda, že Julianský kalendár je lepší korelovaný so zmenami vo fázach Mesiaca (pozri tiež: Klimin I.A. Kalendár a chronológia. - 3. ED, rekreácia. - M., Science, 1990. - P. 92 ).

Všeobecne platí, že Julianský kalendár je kombináciou jednoduchosti, rytmickej (trvanie cyklu len 4 roky), harmónia (okamžite korelácia so slnkom, mesiarom a hviezdami). Je vhodné spomenúť svoju praktickosť: rovnaký počet dní v každom storočí a nepretržitý účet času počas dvoch tisíc rokov (rozbité počas prechodu na gregorský kalendár) zjednodušiť astronomické a chronologické výpočty.

Dve úžasné okolnosti sú spojené s Julian Calendar. Prvá okolnosť je astronomická - blízkosť frakčnej časti roka (ako systémová aj tropická) na takú jednoduchú frakciu 1/4 (ponúkame čitateľa oboznámený s metódami kontroly štatistických hypotéz, vypočítajte zodpovedajúcu pravdepodobnosť). Aspekt Úžasný druhý Táto okolnosť - so všetkými jeho výhodami, Julian Calendar nikdy nebol nikdy aplikovaný, kým som. R. KH.

Predchodca Julian kalendára možno považovať za kalendár, mnoho storočí používaných v Egypte. V egyptskom kalendári, každý rok obsahoval presne 365 dní. Samozrejme, že chyba tohto kalendára bola veľmi veľká. Približne jeden a pol tisíc rokov jarného equinoxu "bežal" všetky čísla kalendárneho roka (ktorý pozostával z 12 mesiacov na 30 dní a päť ďalších dní).

Okolo roku 1700 pnl. Severná časť delta Nile padla do dominancie kočovných kmeňov GIXOS. Jeden z vládcov Gyksos, ktorý urobil XV dynastie Egypt, uskutočnil reformu kalendára. Po 130 rokoch bol Gixos vylúčený, tradičný kalendár bol obnovený, a od tej doby každý faraón, ktorý sa pripojil k trónu, dal prísahu, aby nezmenil dĺžku roka.

V 238 až R. H. Pravidlá v Egypte Ptolemy III EVVGENET (potomka jedného z Alexandra Macedonsky Vojenskí vodcovia) sa snažil vykonať reformu pridaním ďalšieho dňa každé 4 roky. Urobil by egyptský kalendár takmer identický Julian. Zznámi sa však reforma nebola implementovaná.

A potom sa priblížil čas ocenení a založenie cirkvi. Niektorí účastníci udalostí opísaných evanjelistami už prešli pozdĺž krajiny Palestíny. Od 1. januára 45, R. KH. V Rímskej ríši, uznesením Guy Julia Caesar (100-44), bol zavedený nový kalendár. Tento kalendár, teraz nazývaný Yuliansky, bol vyvinutý skupinou Alexandrian Astronómov pod vedením chladiča. Odvtedy, kým XVI storočia, t.j. asi 1600 rokov, Európa žila v Julian Kalendár.

Aby ste sa nezohluli našej téme, nebudeme zvážiť systémy kalendára rozdielne krajiny a národy. Všimnite si, že niektorí z nich sú dosť neúspešné (zdá sa, že jeden z najhorších je kalendár používaný v Rímskej ríši pred zavedením Juliana). Spomíname len jeden kalendár, zaujímavý v tom kalendárny rok Bližšie k tropickému ako gregory vytvorené neskôr. Od 1079 do stredu XIX storočia. V Iráne, perzský kalendár pôsobil, vyvinutý Komisiou pod vedením vedeckého a básnika Omar Khayama (1048-1123). Perzský kalendár je založený na frakcii 8/33, t.j. cyklus je 33 rokov, z toho 8 skok. LECKED boli 3., 7., 11., 15., 20., 24., 28. a 32. cyklom. Stredná doba trvania Rok v perzskom kalendári je 365 24242 dní, čo je 0,00022 viac ako v tropickom. Chyba v jednom dni sa akumuluje v 4545 rokoch (0,00022 x 4545 ~ 1).

V roku 1582 bol gregorský kalendár predstavený pápežom Grigory XIII. Pri pohybe z Julian Kalendár do Gregorianska, 10 dní bolo vyhodených, t.j. po 4 októbri, bolo raz dňa 15. októbra. Reforma kalendára 1582 spôsobila mnoho protestov (najmä takmer všetky univerzity západnej Európy proti nemu). Katolícke krajiny však pre zrejmé dôvody sa takmer okamžite presťahovali do gregoriánskeho kalendára. Protestanti to robili postupne (napríklad Spojené kráľovstvo - len v roku 1752).

V novembri 1917, bezprostredne po zabavení boľševických orgánov v Rusku, bola otázka kalendára vznesená na diskusiu o Sovnarkom RSFSR. 24. januára 1918 bol prijatý "Vyhláška o zavedení v roku 2006. \\ T Ruská republika Západný európsky kalendár.

Miestne ortodoxné cirkvi dodržiavali Julian Kalendár do 20. rokov 20. storočia, keď ho univerzálny (Konštantínopol) patriarchát odmietol. Hlavným cieľom tohto rozhodnutia bolo, zrejme, oslava kresťanských sviatkov spolu s katolíkmi a protestantmi.

Počas nasledujúcich desaťročí, nový štýl si vzal väčšinu miestnych kostolov a prechod nebol implementovaný NIE NEPOUŽÍVAŤ NEPOUŽITÝMI NOVOYUNSKOM, ale na tzv. Novoyuliansky kalendár na základe frakcie 218/900. Až do 2800 sa však úplne zhoduje s gregoriánskym.

Je vyjadrená v spoločnej oslave veľkonočných Kristov a súvisiacich takzvaných osobných sviatkov (jedinou výnimkou je fínska pravoslávna cirkev, ktorá oslavuje Veľkú noc v jednom dni so západnými kresťanmi). Veľkonočný dátum je vypočítaný špeciálnym lunárnym slnečným kalendárom, ktorý je neoddeliteľne spojený s Julian. Všeobecne platí, že spôsob výpočtu dátumu Veľkej noci je najdôležitejším bodom porovnania Julian a Gregoriánskeho kalendára ako Cirkvi. Táto téma však vyžadujúca vedecké aj teologické zohľadnenie nad rámec tohto článku. Všimli sme si len preto, že tvorcovia ortodoxného pasuelu dosiahli rovnaký účel ako tvorcovia Julian Kalendár - maximálnu možnú jednoduchosť za primeranú úroveň presnosti.

Dnes mnohí občania našej krajiny sa líšia na udalosti prevratu 1917 rokov. Vstupy sa zvažujú zážitok Pre štát sú iní negatívni. V jednom sú vždy súhlasí s tým, že keď sa prevrat zmenil, navždy sa zmenil.
Jedna takáto zmena bola zavedená 24. januára 1918 Commissars Radou, ktorá v tom čase bola revolučnou vládou Ruska. Vyhláška o zavedení západného kalendára v Rusku bola vydaná.

Táto vyhláška by podľa ich názoru mala prispieť k vytvoreniu užších väzieb so západnou Európou. Vo vzdialenom 1582 gregorský kalendár prišiel nahradiť gregorský kalendár nad všetkou civilizovanou Európou a slávny astronómovia času sa oddávali.
Odvtedy mal ruský kalendár mierny rozdiel od západnej 13 dni.

Tento záväzok odchádzal z pápeža Roman. Ruskí ortodoxné hierarchov sa však zaobchádzali veľmi chladným svojim katolíckym partnerom, takže všetko zostalo pre Rusko.
Takže žili občania rôznych krajín s rôznymi kalendármi počas takmer tristo rokov.
Napríklad, keď v západná Európa Oslávte nový rok, potom v Rusku je to stále 19 december.
Žiť a počítať dni nového sovietskeho Ruska 1 Február 1918 roku.

Vyhláška SNK (skratka Commiss Commissar), ktorá bola zverejnená 24 január 1918 bol predpísaný deň 1 Február 1918 počítať ako 14 február.

Treba poznamenať, že príchod jari v centrálnej časti Ruska sa stal úplne nie je viditeľný. Všetko by malo byť prijaté, niet divu, že naši predkovia nechceli zmeniť svoj kalendár. 1 Martha, viac pripomína uprostred februára. Mnohí sa venovali pozornosti skutočnosti, že pre súčasné jarné pachy len od polovice marca mesiacov alebo jeho prvé čísla na starom štýle.

Stojí za to povedať, že nie každý rád nový štýl


Ak si myslíte, že toto v Rusku bolo také divé, že nechceli vziať civilizovaný kalendár, potom ste veľmi sa mýlia. Počet krajín nechcel mať katolícky kalendár.
Napríklad v Grécku sa začalo považovať za nový kalendár 1924 rok v Turecku 1926 a v Egypte 1928 rok.
Treba poznamenať zábavnú položku, napriek tomu, že Egypťania, Gréci a Turci prijali gregorský kalendár oveľa neskôr ako Rusi, ale nikto si pre nich nevšimol, že oslavujú starý a nový rok.

Dokonca aj v preťažení západnej demokracie - Anglicka a potom s veľkými predsudkami bol v roku 1752 prijatý nový kalendár, Švédsko nasledoval za rok

Čo je to Julianský kalendár?

Je nazývaný menom jeho tvorcu Julia Caesar. V Rímskej ríši, nový rok prešiel 46 Rok BC 365 dní a začal presne január 1. Hoci rok, ktorý bol rozdelený do 4, bol nazývaný skok.
Ďalší deň bol pridaný v skopovom roku 29 február.

Aký je rozdiel medzi gregorským z Julian Kalendár?

Celý rozdiel medzi týmito kalendárom je, že kalendár Julia Caesar, každý 4-y. Rok bez výnimky je skok, a kalendár Pope Gregory je len tie, ktoré môžu byť rozdelené do 4., ale nie viac stoviek.
Aj keď je rozdiel takmer nepostrehnuteľný, ale po sto rokov, ortodoxné Vianoce nebude oslavovať 7 január, ako obvykle, a 8. miesto.

Julian kalendár V Staroveký Rím Od 7 ° C. Bc e. Použil sa lunárny solárny kalendár, ktorý bol 355 dní, rozdelený o 12 mesiacov. Priepustní Rimania sa báli aj čísla, takže každý mesiac pozostával z 29 alebo 31 dní. Nový rok sa začal 1. marca.

S cieľom maximalizovať prístup roka na tropický (365 a ¼ deň), raz za dva roky začali zaviesť ďalší mesiac - Martzedononius (z Lat. "Martzes" - Poplatok), rovný počiatočným 20 dňom. Tento mesiac by mali byť všetky osady peňazí v minulom roku by mali byť elimické. Nespokojnosť rímskeho a tropického výročia tohto opatrenia však nemohla odstrániť. Preto v 5 c. Bc e. MartZedoni začal zaviesť dvakrát o štyri roky, striedanie v rovnakom čase 22 a 23 ďalších dní. Touto cestou, stredný rok V tomto 4-ročnom cykle sa rovná 366 dňom a stal sa dlhším ako tropický rok približne 24 dní. Pomocou vášho práva na zavedenie ďalších dní a mesiacov do kalendára, rímskych kňazov - Ponfifs (jeden z kňazských vysokých škôl) tak zmätil kalendár, ktorý v 1. storočí. Bc e. Je naliehavá potreba jeho reformy.

Takáto reforma bola vykonaná v 46 Bc. e. Z iniciatívy Julia Caesar. Reformovaný kalendár v jeho početí sa stal známym ako Julian. Ak chcete vytvoriť nový kalendár, bol pozval Alexandrian Astronóm. Pred reformátormi to bola tá istá úloha - priniesť rímsky rok na tropické čo najviac a vďaka tomu zachovať neustáleho súladu určitých dní kalendára v rovnakom čase.

Egyptský rok bol prijatý ako základ 365 dní, ale bolo rozhodnuté každé štyri roky zaviesť ďalšie dni. Priemerný rok v 4-ročnom cykle sa teda stal rovným 365 dňami a 6 hodín. Počet mesiacov a ich mená zostali rovnaké, ale trvanie mesiacov sa zvýšilo na 30 a 31 dní. Dodatočný deň začal pridať do februára, ktorý mal 28 dní a vložil ho medzi 23 a 24 číslami, kde sa vložil MartZhedoni. V dôsledku toho v takomto predĺženom roku sa objavil druhý 24. deň, a pretože Rimania vykonávajú deň v pôvodnej metóde, Určenie toho, koľko dní zostáva až do určitého počtu každého mesiaca, tento ďalší deň bol druhý šiesty až po marec kalendárne (do 1. marca). V latinčine, taký deň sa nazýva "bis" - druhá šiesta ("bis" - dvakrát, stále "secto" - šesť). V záslovnosti Slovanic, tento termín znel trochu inak a slovo "Visopos" sa objavil v ruštine a podlhovastý rok sa stal známy ako skokový rok.

V starovekom Ríme, okrem kalendára, špeciálne mená mali piate čísla každého krátkeho (30 dní) mesiacov alebo siedmeho dlhého (deň 31) mesiacov - non-nona a trinásteho krátkeho alebo pätnásteho dlhého mesiaca - IDA.

Začiatok nového roka začal byť považovaný za 1. januára, pretože konzul a iní rímski sudcovia začali plniť svoje povinnosti v tento deň. Následne sa zmenili mená niektorých mesiacov: pri 44 pnl. e. Quintilis (piaty mesiac) na počesť Julia Caesar sa nazýval júl, v 8 G. Bc. e. Sextilis (šiesty mesiac) - august na počesť cisára Octavian Augustus. V súvislosti so zmenou začiatkom roka sa dvanáststvá stali poradové mená o niekoľko mesiacov, redinálne mená (december "- december).

Nový Julianský kalendár získal nasledujúci formulár: Január ("Yanuaris" - pomenovaný po dvojročnom Bohu Janus); Február ("Fabrairius" - mesiac čistenia); Marec ("Martius" - pomenoval na počesť Boha vojny Mars); Apríl ("Aprilis" - pravdepodobne dostal meno zo slova "aprikus" - ohrievané slnkom); Môže ("maus" - pomenovaný po bohyne Maya); Jún ("Junius" - pomenoval po bohyne Juno); Júl ("Julius" - pomenovaný po Julii Caesar); Augustus ("Augustus" - pomenovaný po cisárom augusta); September ("september" - siedmy); Október ("oktober" - ôsma); November ("NEWBER" - NINTH); Decil ("December" je desiata).

Takže v Julianskom kalendári sa rok stal dlhší ako tropický, ale množstvo je oveľa menšie ako egyptský rok, a bol kratší ako tropický rok. Ak bol egyptský rok pred tropickým v jednom dni každé štyri roky, potom Julian zaostáva za tropický jeden deň každých 128 rokov.

V roku 325 sa prvá univerzálna katedrála Nicene rozhodla zvážiť tento kalendár povinný pre všetky kresťanské krajiny. Julianský kalendár podkladí kalendárny systém, že väčšina krajín sveta sa teší.

V praxi je skokový rok v Julian Kalendár určený znamením rozdelenia posledných dvoch údajov roka pre štyri. LECKED V tomto kalendári sú roky, ktorých označenia majú posledné dve číslice nuly. Napríklad, medzi 1900, 1919, 1945 a 1956, 1900 a 1956, boli skočí.

Gregoriánsky kalendár V Julianskom kalendári sa priemerná doba trvania roka rovná 365 dňom 6 hodín, preto bola viac ako tropický rok (365 dní 5 hodín 48 minút 46 sekúnd) po dobu 11 minút 14 sekúnd. Tento rozdiel, ročne akumulovať ročne, viedol za 128 rokov na chybu za jeden deň a po 1280 rokoch už o 10 dní. Výsledkom je, že jarná rovnováha (21. marca) na konci 16 V. Bolo to už 11. marca, čo ohrozilo v budúcnosti, s výhradou zachovania equinoxu 21. marca, pohyb hlavného dovolenky kresťanského kostola - Veľká noc z jari na leto. Cirkevné pravidlá Veľkej noci sa oslavuje na prvej nedeľu po jarnom splnomocňovom mesiaci prichádzajú za obdobie od 21. marca do 18. apríla. Opäť existuje potreba reformy kalendára. Katolícka cirkev implementovala novú reformu v roku 1582 s pápežom Gregory XIII, pomenovaným, ktorý nový kalendár a má svoje meno.

Špeciálna komisia bola vytvorená z duchovných ľudí a astronómovia vedcov. Autorom projektu bol taliansky vedec - lekár, matematik a astronóm Alozsko Lilio. Reforma mala vyriešiť dve hlavné úlohy: Po prvé, eliminovať kumulovaný rozdiel v 10 dňoch medzi kalendárom a tropickými rokmi, a po druhé, aby sa kalendár zaviedol čo najviac k tropickému tak, aby v budúcnosti rozdiel medzi nimi nebol hmatateľný.

Prvá úloha bola riešená administratívnou objednávkou: Špeciálna pápežská Bullley bola predpísaná 5. októbra 1582. Počet 15. októbra. Spring Equinox sa teda vrátil 21. marca.

Druhá úloha bola vyriešená znížením počtu skokových rokov, aby sa znížila priemerná doba trvania Julianskeho kalendára. Každých 400 rokov, 3 leap rokov boli vyhodené z kalendára, a to tí, ktorí skončili stáročia, za predpokladu, že prvé dve postavy roka nie sú rozdelené bez zvyšku štyri. Tak, 1600 g. Zostal v novom kalendárnom skoku a 1700, 1800 a 1900. Stali sa jednoduchým, pretože 17, 18 a 19 nie sú rozdelené bez zvyšku štyri.

Vytvorený novým grigorským kalendárom sa stal oveľa dokonalejším Julian. Každý rok teraz zaostáva za tropickými iba 26 sekúnd a rozdiel medzi nimi bol nahromadený v roku 3323 za jeden deň.

Keďže rôzne údaje sú uvedené v rôznych učebných pomôcok, ktoré charakterizujú nesúlad medzi gregorskými a tropickými rokmi, môžu byť uvedené zodpovedajúce výpočty. Obsahuje 86 400 sekúnd. Rozdiel medzi julskými a tropickými kalendármi za tri dni sa akumuluje po 384 rokoch a je 259 200 sekúnd (86400 * 3 \u003d 259 200). Každých 400 rokov sú tri dni vyhodené z gregoriánskeho kalendára, to znamená, že môžeme predpokladať, že rok v gregoriánskom kalendári sa znižuje o 648 sekúnd (259200: 400 \u003d 648) alebo 10 minút 48 sekúnd. Priemerná trvanie grigoriánskeho roka je teda 365 dní 5 hodín 49 minút 12 sekúnd (365 dní 6 hodín - 10 minút 48 sekúnd \u003d 365 dní 5 hodín 48 minút 12 sekúnd), čo je len 26 sekúnd viac ako tropický rok (365 Dni 5 hodín 49 po dobu približne 12 sekúnd - 365 dní 5 hodín 48 minút 46 sekúnd \u003d 26 sekúnd). S takýmto rozdielom sa vyskytne rozdiel medzi gregorským kalendárom a tropickými rokmi za jeden deň len po 3323, ako 86400: 26 \u003d 3323.

Gregorský kalendár bol pôvodne predstavený v Taliansku, Francúzsku, Španielsku, Portugalsku a južnom Holandsku, potom v Poľsku, Rakúsku, katolíckych krajinách Nemecka av mnohých ďalších európskych krajinách. V tých štátoch, kde dominoval ortodoxný kresťanský kostolDlho som použil Julianský kalendár. Napríklad v Bulharsku bol nový kalendár zaviedol len v roku 1916 v roku 1916 v Srbsku v roku 1919. V Rusku bol grigorský kalendár predstavený v roku 1918 v 20 V. Rozdiel medzi Julian a Gregoriánskymi kalendármi už dosiahol 13 dní, takže v roku 1918 bolo predpísané, aby zvážila nasledujúci deň za 31. januára 1, a 14. februára.

Ruská pravoslávna cirkev využíva Julianský kalendár v liturgickom živote (tzv. Starý štýl), vyvinutý skupinou Alexandrian Astronómov, ktoré pod vedením známeho vedca konsolidovaného a predstavila Julia Caesar v 45 BC. e.

Po zavedení gregoriánskeho kalendára v Rusku 24. januára 1918 sa All-Ruská sekundárna katedrála rozhodla, že "V priebehu roka 1918 bude Cirkev v jeho každodennom živote vedený starý štýl."

Dňa 15. marca 1918 sa uskutočnilo toto rozhodnutie na stretnutí Katedry uctievania, kázania a chrámu: "Vzhľadom na dôležitosť otázky reformy kalendára a neschopnosti, z cirkev-kanonického bodu pohľad, nezmysel nezávislého rozhodnutia jeho ruskej cirkvi, bez predchádzajúceho pochopenia problému so zástupcami všetkých autocefalóznych cirkví, opustiť Julianský kalendár v ruskej pravoslávnej cirkvi v celej plnosti. " V roku 1948 sa v Moskovskom stretnutí pravoslávnych kostolov zistilo, že Veľká noc, podobne ako všetky tranzitné kostoly, by sa mali vypočítať na Alexandrian Easter (Julian Kalendár) a non-transcendantov o kalendári prijatom v miestnej cirkvi. Na gregoriánskej kalendárnej veľkonočné oslavuje len fínsku ortodoxnú cirkev.

V súčasnosti sa Julianský kalendár používa len niektoré miestne ortodoxné kostoly: Jeruzalem, ruský, gruzínsky a srbský. Prichádzajú sa aj niektoré kláštory a farnosti v európskych krajinách a amerických kláštoroch a mnohé monofyzikálne kostoly. Avšak pravoslávne cirkvi prijaté gregorským kalendárom, okrem Fínska, stále vypočítajú deň veľkonočných osláv a sviatkov, ktorých dátumy závisia od dátumu Veľkej noci, v Alexandrijskej veľkonočnom a Julianskom kalendári.

Na výpočet dátumov prechádzania kostol sviatky Výpočet sa používa dátumom Veľkej noci určenej mesačným kalendárom.

Presnosť Julianského kalendára je nízka: Každých 128 rokov sa v IT akumuluje ďalší deň. Z tohto dôvodu, napríklad Vianoce Krista, pôvodne takmer sa zhodoval s zimný Solstastern, postupne sa posúva v smere pružiny. Z tohto dôvodu, v roku 1582 v katolíckych krajinách, Julian Kalendár Pope Gregory XIII bol nahradený presnejšími. Protestantské krajiny postupne odmietli Julian Kalendár.

Rozdiel medzi Julianskými a gregorskými kalendármi sa neustále zvyšuje kvôli významným pravidlám na určenie skresových rokov: v XIV storočí to bolo 8 dní, v XX a XXI storočia - 13 av XXII storočí bude medzera rovnaká 14 dní. V súvislosti s rastúcou zmenou rozdielu medzi julskými a gregorskými kalendármi, s použitím Julianského kalendára pravoslávnych kostolov, počnúc 2101, Vianoce oslavujú vianočný kalendár 7. januára, ako v centrách XX-XXI, ale 8. januára , A napríklad od 9001 - už 1. marca (podľa nového štýlu), hoci v ich liturgickom kalendári bude tento deň stále označený ako 25. decembra (podľa starého štýlu).

Podľa vyššie uvedeného dôvodu by sa nemalo miešať prepočítaním skutočných historických termínov Julian kalendára na gregorian kalendárny štýl s prepočtom nového štýlu Julian Cirkev Monasselle, v ktorom sú všetky dni stanovené ako Julian ( To znamená, že bez zohľadnenia gregoriánskeho dátumu, osobitný slávnostný alebo nezabudnuteľný deň). Preto na určenie dátumu, napríklad Narodenie Panny v novom štýle v 21. storočí, je potrebné 8 (Vianoce Panny Márie sa oslavuje na Julian Kalendár 8. septembra) na pridanie 13, \\ t A vo XXII storočí počas 14 dní. Preklad pre nový štýl občianskych termínov sa vykonáva zohľadniť storočie konkrétneho dátumu. Napríklad udalosti Poltavy Battle sa vyskytli 27. júna 1709, ktorý v novom (Gregoryan) štýle zodpovedá 8. júlu (rozdiel medzi Julian a Gregoriánskymi štýlom v XVIII storočia bolo 11 dní) a Príklad, dátum Borodino Battle - 26. augusta 1812 rok, a na novom štýle je 7. september, pretože rozdiel medzi Julianskými a grigorskými štýlmi v XIX storočí je už 12 dní. Preto civilisti historické udalosti Vždy oslavovať v gregoriánskom kalendári v čase roka, v ktorom sa vyskytli na Julianskom kalendári (Poltava - v júni, bitka borodino - V auguste, narodeniny MV Lomonosov - v novembri atď.) A dátumy sviatkov cirkvi sa posunujú dopredu kvôli ich pevnej väzbe na Julian kalendár, celkom intenzívne (na historickom meradle) akumulovaní chýb kalkulu Niekoľko Millennia Vianoce už nebude zima a letná dovolenka).

Pre rýchly a pohodlný preklad dátumov medzi rôznymi kalendármi sa odporúča používať