Jedným z prejavov „zázračnosti“ ikony je, že žena, ktorá aspoň raz podviedla svojho manžela, nemôže vidieť Ježiša na ikone. Ikona - Obraz nadovšetko milosrdného Spasiteľa. Spočiatku ikona patrila kláštoru Borisoglebsk (pravý breh moderného Tutaeva) a bola umiestnená v kupole (bola to „obloha“) kláštora... V 18. storočí bola ikona Spasiteľa odviedol metropolita Arsenij Matseevič do Rostova. Po 40 rokoch sa vrátila. Ľudia vrátili ikonu z Rostova Veľkého a niesli ju v náručí. Na mieste, kde sa zastavili, aby ju zmyli od cestného prachu, začal na rieke Kovat vytekať liečivý prameň... Počas minulých storočí sa viedol zoznam uzdravení zo zázračnej ikony. Obraz Všemilosrdného Spasiteľa je jednou z najuznávanejších ikon nielen pre jediný Tutaevský kostol, ale aj pre celú Jaroslavľskú diecézu. Obraz je hrudník; pravá ruka Ježiša Krista je zdvihnutá na požehnanie, v ľavej je otvorené evanjelium. Postupom času ikona veľmi stmavla. Podľa legendy ikonu namaľoval v prvej tretine 15. storočia svätý ctihodný Dionýz z Glushitského pre drevený kostol kniežat Borisa a Gleba. Spočiatku sa nachádzala v kupole, bola ako „obloha“ chrámu. Neskôr bol premiestnený do kaplnky svätých Borisa a Gleba nad Kráľovskými dverami a v 18. storočí bol po renovácii umiestnený v hlavnej miestnosti chrámu. Počas mnohých storočí pobytu v chráme bol tento obraz milosrdného Spasiteľa opakovane oslavovaný zázrakmi - ikona sa stala zázračnou. Z tohto dôvodu sa od nej opakovane robili zoznamy. Jeden z nich, vytvorený v Romanove, dôležitom ikonopiseckom centre regiónu Volga, je teraz v Múzeu Andreja Rubleva. V roku 1749 bola ikona na príkaz metropolitu Arseny z Rostova prevezená z katedrály do biskupského domu. A hoci v roku 1763 bol Arseny za kritiku Katarínovej politiky zbavený hodnosti metropolitu, degradovaný do mníšstva a vyhnaný do kláštora, ikona naďalej zostávala v metropolitných komnatách. Len takmer o pol storočia neskôr, v roku 1798, bola ikona vrátená do Katedrály vzkriesenia. Od Rostova po Borisoglebsk obraz niesli v náručí. Podľa legendy sa tri míle pred Borisoglebskom na brehu rieky Kovat rozhodli umyť obraz od cestného prachu a na tomto mieste vytiekol prameň, ktorý je dodnes považovaný za svätý a liečivý. Na pamiatku tejto udalosti sa v blízkosti tohto miesta konajú bohoslužby a zaviedol sa zvyk robiť náboženskú procesiu s obrazom Spasiteľa po meste na desiatu nedeľu po Veľkej noci. Až do konca 19. storočia išiel sprievod len po Borisoglebskej strane. Po oslave 900. výročia krstu Rusi sa ustanovilo, že náboženský sprievod sa má konať aj pozdĺž ľavého brehu - v poslednú nedeľu pred sviatkom proroka Eliáša.

Mesto Tutaev nežije dobre, a to aj napriek tomu, že sa tu teraz stavia mnohé sídla a nedávno v samom centre vyrástol celý blok elitných bytov, ktorý ľudia nazývali jednoducho „Santa Barbara“. Faktom je, že miestna motoráreň skrachovala a v dôsledku žalostnej situácie mestotvorného podniku je tu spoločenský pesimizmus, pouličná kriminalita a... špina. Áno áno! Nedokázali sme, že nedostatok viery v svetlú budúcnosť vedie k úplnému ignorovaniu pravidiel čistoty miesta, v ktorom žijete.

No a čo sa týka kaštieľov, tu je všetko jasné bez akýchkoľvek ekonomických teórií: veď obyčajní robotníci skrachovali a majitelia zrejme ešte viac zbohatli.
a na Borisoglebskej (pravej) strane vyrástli moderné štvrte (a Santa Barbara k tomu), Romanovskaja (ľavá) strana zostala očarujúcim provinčným kútikom s mnohými motívmi, ktoré sú takýmto miestam vlastné, počnúc pokojnou dispozíciou Romanovovcov a končiac veľkým množstvo starovekých chrámov.

Ale niečo dostala aj Borisoglebská strana. Stojí tam skutočná perla ruskej duchovnej architektúry - katedrála vzkriesenia, v ktorej je už mnoho rokov uložená skutočne úžasná svätyňa - ikona Spasiteľa.

Ikona udivuje nielen svojimi rozmermi (2 metre 78 centimetrov na šírku a 3 metre na výšku 20 centimetrov), ale je aj zázračná. Verí sa, že nadovšetko milosrdný Spasiteľ pomáha pri chorobách kostí a kĺbov, ale nejde o „lekárske indikácie“. Toto je modlitebná ikona; pre tých, ktorí rozumejú, má úžasnú energiu.

„Hlavná“ tvár Spasiteľa je tmavá, sotva viditeľná (možno vidieť len to, že tvár Spasiteľa nie je hrozivá, ale plná smútku, jeho pravá ruka žehná a jeho ľavá drží otvorené evanjelium), a toto je nie je prekvapujúce, pretože ikona má približne 600 rokov. Mimochodom, počas týchto storočí sa nikdy nepokúsili vážiť ikonu, jednoducho sa verí, že na jej nosenie je potrebných 30 mužov a každý z nich bude cítiť veľkú váhu. Na to, aby ste niesli Všemilosrdného Spasiteľa na špeciálnych nosidlách, potrebujete dvojnásobok tohto čísla. Oproti ikone je starobylá freska zobrazujúca Posledný súd. Obrazy namaľované na stene katedrály vzkriesenia so symbolickými obrazmi „neveriacich kráľovstiev“, všetkých pozemských národov, trápení za hrobom, hriechov a démonov sa považujú za najpresvedčivejšie v celej starej ruskej monumentálnej maľbe. Možno aj preto na nás Spasiteľ hľadí so smútkom... Podľa legendy je autorom nadovšetko milosrdného Spasiteľa mních z ďalekého severného Glušitského kláštora Dionýz, kanonizovaný ruskou pravoslávnou cirkvou. Preslávil sa nielen maľovaním ikon: bol aj zručným spisovateľom kníh, kováčom a odevným výrobcom.

Ikona, koruna a celá katedrála Vzkriesenia sa dodnes zachovali takmer v pôvodnej podobe. Navyše, katedrála nebola nikdy zatvorená a bohoslužby v nej neboli nikdy prerušené. To je skutočná záhada: za komunistickej vlády sa takéto cennosti vždy zhabali, veľké kostoly sa zatvárali a veriacim v lepšom prípade zostal nejaký malý kostolík na periférii. Čo sa stalo?

A toto sa stalo. Medzi boľševikmi sa šírila fáma, že ak sa niekto so zlým úmyslom pokúsi dotknúť nadovšetko milosrdného Spasiteľa, okamžite zomrie. Predstavte si: aj ateisti sa Ho báli! Bezpečnosť chrámu ovplyvnila aj skutočnosť, že farnosť Katedrály vzkriesenia mala jeden a pol tisíca ľudí a báli sa ju zavrieť, aby sa vyhli ľudovým nepokojom.

Oveľa skôr v živote Borisoglebskej Slobody bolo ďalšie nie príliš šťastné obdobie. Po zajatí Kazane Ivan Hrozný pridelil jemu lojálnych Tatárov Murzas a ich lokajov, aby sa usadili v Romanove a Borisoglebskej Slobode. Tatárom nebolo zakázané zachovať si vieru; pri kostoloch si stavali dvory, deti počas bohoslužieb hádzali do veriacich kamene, lukom strieľali kríže, hanobili a štekali na kňazov. Ale neodvážili sa dotknúť Spasiteľa a rúhať sa - báli sa Ho ako diabol kadidla. Potom sa, mimochodom, mnohí z nich skrížili a z „Romanovských“ Tatárov vzišiel slávny kniežací rod Jusupovcov.

Dodnes sa raz za rok všemilosrdný Spasiteľ vydáva na dlhú cestu. „Chodí“ navštíviť ľavý breh, od Borisoglebska po Romanov. Náboženský sprievod trvá celý deň. Veď Spasiteľ musí požehnať každý kostol na Romanovskej strane, ktorých je šesť. Mohlo ich byť osem, ale dva boli naraz zničené. Ceste neprekáža ani to, že na druhú stranu Volgy musíte prejsť trajektom (v Tutajeve nie sú mosty cez veľkú rieku).

Niesť Spasiteľa 7 hodín nie je ľahká práca, ale od tých, ktorí vykonávajú túto poslušnosť, pravdepodobne nebudete očakávať sťažnosti a sťažnosti. Pre ľudí je táto práca radosťou. Vo všeobecnosti je pre Romanova náboženská procesia s Milosrdným Spasiteľom veľkým sviatkom (na Borisoglebskej strane nie je taký vzostup ľudí - väčšina obyčajných ľudí sleduje exotické divadlo s lenivým prekvapením), ženy v domácnosti berú vodu do ulici, aby dali piť cestujúcim, a neskoro popoludní v plote Spaso - Stoly sú prestreté v Archangeľskom kostole a Romanovci každého (mimochodom, je tu niekoľko stoviek ľudí!) pohostia výdatným obedom.

Spasiteľ sa večer, keď slnko dokončí svoju každodennú púť, vracia na svoje obvyklé miesto, oproti poslednému súdu.

Mimochodom, milosrdný Spasiteľ nie je jedinou zázračnou ikonou Romanov-Borisoglebsk. Na ľavom brehu v kostole príhovoru je ikona s úžasným názvom „Pridanie mysle“. Ako hovorí legenda, kedysi dávno (dátum namaľovania obrazu nie je známy) sa jeden maliar ikon zbláznil a vo sne sa mu zjavila Matka Božia, ktorá trvala na tom, aby namaľoval jej obraz. Maliar ikon, ktorý ikonu vytvoril, bol uzdravený a po umiestnení ikony do chrámu sa z nej začali liečiť ľudia trpiaci rôznymi duševnými chorobami. „Increasing Minds“ pomáha aj mladým ľuďom, keď nestíhajú študovať alebo nemôžu zložiť skúšku.

Zázrak? Ale koľko zázrakov - významných i malých - sa deje v iných ruských mestách a mestečkách!...

Obraz Krista Spasiteľa v Rusku bol uctievaný s osobitnou úctou. Jeho ikony opakovane ukázali zázraky uzdravenia. A vzhľad prvého obrazu v tomto štýle sa datuje do 12. storočia.

Popis Svätej Tváre

Obraz nadovšetko milosrdného Spasiteľa patrí k ikonografickému typu „Pantokrator“. Existujú celovečerné, polovičné a celovečerné obrázky. Autorom originálu bol nasledovník slávneho ruského maliara ikon Andreja Rubleva.

V pomere rúk Spasiteľa k zvyšku tela existuje určitý nesúlad. Vedci to vysvetľujú tým, že umelec pôvodne plánoval namaľovať iný typ ikony.

Ikona milosrdného Spasiteľa v Katedrále Kristovho vzkriesenia (Tutaev, región Jaroslavľ)

Ikona má veľmi pôsobivú veľkosť. Jeho šírka je 2,78 m a výška 3,20 m.

Zobrazuje Kristovu tvár, korunovanú korunou jemného spracovania. Postupom času obraz výrazne stmavol. Je to spôsobené tradíciou, ktorá existovala pred mnohými storočiami - pokrývanie obrazov slnečnicovým olejom na zafixovanie farieb. Ikona nebola v našej dobe očistená od olejovej vrstvy a bola ponechaná v pôvodnej podobe.

O ikonách v pravoslávnej cirkvi:

Verí sa, že človek, ktorý neverí v Boha, nie je schopný vidieť svoju tvár na ikone. Pán sa zjavuje iba duchovnému videniu.

Zaujímavé! Medzi laikmi existuje názor, že manželka, ktorá aspoň raz podviedla svojho manžela, nebude schopná rozoznať tvár Všemohúceho na obrázku.

História ikony

Podoba svätyne pochádza zo začiatku 15. storočia. Ikonu namaľoval majster menom Dionysius Glushitsky. Bol určený pre drevený kostolík Boris a Gleb. Obraz sa mal odohrať pod kupolou, aby každý, kto sa chce pozrieť na tvár Ježiša Krista, vzhliadol „do neba“. V 18. storočí bol umiestnený v kaplnke šľachtických kniežat Borisa a Gleba. Ikona tam ale dlho nezostala. Rostovský metropolita Arsenij dal príkaz presunúť svätyňu do biskupských komnát. V roku 1749 ikona skončila v biskupskom dome a zostala tam takmer pol storočia.

V roku 1798 bol obraz prenesený do katedrály vzkriesenia, ktorá sa nachádza v Tutaev. Ikonu niesli pešo. V blízkosti rieky Kovat sa rozhodli z obrazu zmyť cestný prach. Práve na mieste zastavenia udrel prameň, ktorý sa považuje za liečivý. V tejto súvislosti vznikla tradícia vykonávať každoročnú náboženskú procesiu s obrazom Spasiteľa. Sprievod opustil katedrálu vzkriesenia a niesol ikonu cez celé mesto a potom kráčal pozdĺž brehu rieky k upchatému prameňu.

Aby bola možná preprava takého veľkého obrazu, bol preň vyrobený špeciálny kovový rám.

Zaujímavé! Pod oblúkom je špeciálny otvor, v ktorom stojí ikona. Veriaci cez ňu preliezajú na kolenách a modlia sa. Tento zvyk sa objavil už veľmi dávno. Kolená farníkov dokonca spôsobili odreniny.

Dnes sa do chrámu, kde sa ikona nachádza, organizujú pútnické výlety. Obraz robí na veriacich nezmazateľný dojem. Prichádzajú k Nebeskému Otcovi pre pomoc v akejkoľvek ťažkej situácii a prostredníctvom svojich modlitieb ju určite dostanú.

Význam ikony

Obraz nadovšetko milosrdného Spasiteľa je veľmi uctievaný v celom pravoslávnom svete. V priebehu niekoľkých storočí z nej vznikli početné zoznamy, ktoré boli distribuované do kláštorov a kostolov.

Ikona „Milosrdný Spasiteľ“

S touto ikonou sa konajú náboženské procesie a počet pútnikov, ktorí prichádzajú prosiť o pomoc, sa z roka na rok len zvyšuje. To všetko naznačuje, že staroveký obraz Krista Spasiteľa stále pomáha veriacim a Pán odpovedá na ich modlitby pred obrazom.

S čím to pomáha?

Ľudia prichádzajú k ikone Spasiteľa s rôznymi požiadavkami. Boh pomáha vyrovnať sa s duchovnými aj fyzickými problémami.

Tento obraz je považovaný za zázračný. Po modlitbe vážne choroby kostrového systému a kĺbov nevysvetliteľne ustupujú. Človek cíti nával sily. Jeho viera sa upevňuje, v tvári Všemohúceho sa objavuje pocit úprimného pokánia a pokory.

Ikona nadovšetko milosrdného Spasiteľa

VŽDY SPASITEĽ.
Cesta z Jaroslavľu. Veľmi skoro ráno. Rybinsk a Uglich sú vpredu. A treba sa zastaviť na pol hodinu v nenápadnom mestečku Tutaev. V pamäti mi utkvelo, že na hore je Katedrála vzkriesenia. Áno, len táto polhodina sa nakoniec zmenila na pol dňa a pred nami sa objavila obrovská vrstva histórie z hlbín storočí.
Ocitli sme sa na pravom brehu Volgy. Borisoglebskaja strana. Na druhej strane bola Romanovská strana a 6 kostolov, spoza ktorých vychádzalo teplé júlové slnko. Katedrála vzkriesenia vstala a horela na tomto slnku a bola tu predtucha niečoho veľkého.


A tu je autobus s poznávacími značkami Bryansk. Len dnes 700(!) km. Pútnici s batohmi. Priamo pred našimi očami sa do katedrály začala valiť vlna ľudí.

Už je tam viac ako tisíc ľudí. A stále prichádzajú nové. A bohoslužba sa ešte nezačala, ale za plotom Katedrály sme zrazu videli zázrak!!! Obrovská ikona. Na špeciálnom stojane na nosidlá. Všetko v kvetoch.




Dovolím si trochu odbočiť do histórie. Za starých dobrých čias stál na mieste kamennej katedrály drevený chrám. A v nej sa pod kupolou nad farníkmi týčila ikona Všemilosrdného Spasiteľa. Bol veľmi veľký, 2 metre 78 centimetrov široký a 3 metre 20 centimetrov vysoký.
A keď bol postavený kamenný chrám, presunul sa z neba na zem. Neskôr boli uvedené rôzne dôvody. A skutočnosť, že ju starí veriaci obzvlášť uctievali a že to bola jednoducho ľudská slabosť, ale vzali ju len do Rostova do biskupského domu. A bola tam 44 rokov, od roku 1749 do roku 1793. Rovnaký počet rokov bojovali obyvatelia Borisoglebska za jeho návrat. A keď bol daný súhlas na návrat, niesli ju späť v náručí v náboženskom sprievode. Koruna váži viac ako 30 kg. na pamiatku tohto náboženského sprievodu, keď sa neďaleko katedrály vzkriesenia otvoril posvätný prameň. Keď Ivan Hrozný obsadil Kazaň, prinútil mnohých významných Tatárov do tohto mesta. Voči kostolom sa správali nevhodne, no veľmi sa báli Spasiteľa. Postupom času všetci prišli do pravoslávia a odtiaľto pochádza aj slávna rodina Yusupovovcov. V sovietskych časoch však katedrála nebola zatvorená ani jeden deň a podľa legendy je dôvod rovnaký: ateistickí komunisti sa báli Spasiteľa pre svoj nevhodný postoj k cirkvi. Každopádne. Opäť sme sa preniesli do toho už horúceho letného rána.




Do katedrály sa nedalo dostať. Ikona mala aj more ľudí. Radenie sa a prechádzanie na kolenách pod Spas. Vo vzduchu bol taký radostný pocit! A tieto chvíle trvali viac ako hodinu.






V určitom okamihu prešla cez biele vreckovky vlna. Z dverí katedrály začali vychádzať kňazi. Muži so sústredenými tvárami. Mnohí s uterákmi okolo krku. Počet minimálne 60 osôb. Uchopili železnú konštrukciu a začali ikonu vyberať z plota.




Pozdĺž vysokého brehu Volhy. Z kopca. Už skoro bežíme. Pre mužov je to ťažké. Pot, prach a veľká radosť. V týchto minútach sa všetko pomiešalo. Na brehu je trajekt.
























Už čakajú na druhej strane v Romanove. Nuž, ponorme sa trochu viac do histórie. Pred viac ako sto rokmi sa rozhodli, že Všemilosrdný Spasiteľ bude kráčať v sprievode v poslednú nedeľu pred Eliášom prorokom na strane Romanovcov. A odvtedy, s výnimkou sovietskeho obdobia, je to tak. Toto je skvelá dovolenka pre Romanovo. Celý deň ikona postupne navštevuje každý zo šiestich rímskych kostolov a domov sa vracia až večer. K večeru sú v plote kostola Spaso-Arkhangelskaja prestreté stoly a Romanovci všetkých pohostia výdatnou večerou. Mimochodom, milosrdný Spasiteľ nie je jedinou zázračnou ikonou Romanov-Borisoglebsk. Na ľavom brehu v kostole príhovoru je ikona s úžasným názvom „Pridanie mysle“. Ako hovorí legenda, kedysi dávno (dátum namaľovania obrazu nie je známy) sa jeden maliar ikon zbláznil a vo sne sa mu zjavila Matka Božia, ktorá trvala na tom, aby namaľoval jej obraz. Maliar ikon, ktorý ikonu vytvoril, bol uzdravený a po umiestnení ikony do chrámu sa z nej začali liečiť ľudia trpiaci rôznymi duševnými chorobami. „Increasing Minds“ pomáha aj mladým ľuďom, keď nestíhajú študovať alebo nemôžu zložiť skúšku.
Tu je ikona nadovšetko milosrdného Spasiteľa privádzaného na trajekt. Nezmestí sa naň obrovská masa ľudí. Veľa ľudí prechádza na motorovom člne. Zvyšok čaká na návrat trajektu. Neďaleko stojace staré ženy sa vzrušene dohadujú, koľko trajektov bude potrebných na prepravu všetkých ľudí do Romanova!










No... Stáli sme na brehu. Pred nami bola cesta. A duša zostala na ľavom brehu veľkej ruskej rieky...

Ikona nadovšetko milosrdného Spasiteľa

TUTAEVSKAYA

Nachádza sa v meste Tutaev (predtým Romanov-Borisoglebsk) v regióne Jaroslavľ. Obraz je hrudník; pravá ruka Ježiša Krista je zdvihnutá na požehnanie, v ľavej je otvorené evanjelium. Postupom času ikona veľmi stmavla.

Podľa legendy ikonu namaľoval v prvej tretine 15. storočia svätý ctihodný Dionýz z Glushitského pre drevený kostol kniežat Borisa a Gleba. Spočiatku sa nachádzala v kupole, bola ako „obloha“ chrámu. Neskôr bol premiestnený do kaplnky svätých Borisa a Gleba nad Kráľovskými dverami a v 18. storočí bol po renovácii umiestnený v hlavnej miestnosti chrámu.

Počas mnohých storočí svojej prítomnosti v chráme bol tento obraz milosrdného Spasiteľa opakovane oslavovaný zázrakmi - ikona sa stala zázračnou. Z tohto dôvodu sa od nej opakovane robili zoznamy. Jeden z nich, vytvorený v Romanove, dôležitom ikonopiseckom centre regiónu Volga, je teraz v Múzeu Andreja Rubleva.

V roku 1749 bola ikona na príkaz metropolitu Arseny z Rostova prevezená z katedrály do biskupského domu. A hoci v roku 1763 bol Arseny za kritiku Katarínovej politiky zbavený hodnosti metropolitu, degradovaný do mníšstva a vyhnaný do kláštora, ikona naďalej zostávala v metropolitných komnatách. Len takmer o pol storočia neskôr, v roku 1798, bola ikona vrátená do Katedrály vzkriesenia. Od Rostova po Borisoglebsk obraz niesli v náručí.

Podľa legendy sa tri míle pred Borisoglebskom na brehu rieky Kovat rozhodli umyť obraz od cestného prachu a na tomto mieste vytiekol prameň, ktorý je dodnes považovaný za svätý a liečivý. Na pamiatku tejto udalosti sa v blízkosti tohto miesta konajú bohoslužby a zaviedol sa zvyk robiť náboženskú procesiu s obrazom Spasiteľa po meste na desiatu nedeľu po Veľkej noci. Až do konca 19. storočia išiel sprievod len po Borisoglebskej strane. Po oslave 900. výročia krstu Rusi sa ustanovilo, že náboženský sprievod sa má konať aj pozdĺž ľavého brehu - v poslednú nedeľu pred sviatkom proroka Eliáša.

****************

TAM. Dnes som to videl na Sadalsky's LiveJournal. Všetci sa tam veľmi napäto plazili pod ikonou. Nič, sklonili sa - nezlomili sa. Komentátorov zaplavila hrdosť.