Siku chache zilizopita, nukuu kutoka kwa mkuu wa Patriarchate ya Moscow ilienea sana kwenye mtandao, ambapo anawaita waziwazi watu wa daraja la pili la Slavs.

Uliza kwa nini upotovu huo? Msingi: kujitenga na mizizi ya Kirusi. Ndiyo maana, mwishoni mwa karne ya 16, majina yasiyo ya Kikristo yalianza kutoweka kutoka kwa matumizi (uvumbuzi: ni lazima kuchukua jina kutoka kwa kalenda).

Kwa kifupi, haijalishi kama Gundyaev aliwaita wasomi wa Slavs au la, ikiwa alihusisha na kile kilichotokea miaka elfu iliyopita au la, lakini ukweli kwamba anaidhinisha kuanzishwa kwa kulazimishwa kwa utamaduni mgeni kwa Slavs ni ukweli.

Kitu kilipaswa kusemwa juu ya "kuleta utamaduni kwa washenzi" Lev Prozorov "Wapagani wa Rus waliobatizwa". Hadithi za Miaka Nyeusi." – M. Yauza, Eksmo, 2006. Sura ya 2, ukurasa wa 112:

Tayari nimetaja takwimu moja katika kazi zangu kadhaa, msomaji, lakini hapa nitakuambia juu yake kwa undani zaidi - ni jambo kubwa sana, na takwimu hii ina uhusiano wa moja kwa moja na mada ya kitabu. Hivi ndivyo mwanahistoria V.V. Puzanov akimaanisha mkusanyiko "Rus ya Kale". Jiji, ngome, kijiji" (M., 1985, p. 50):

"Kati ya makazi 83 yaliyosomwa kwa kudumu na wanaakiolojia kutoka karne ya 9 - mapema ya 11. 24 (28.9%) ilikoma kuwapo mwanzoni mwa karne ya 11.” (Puzanov V.V. "Sifa kuu za mfumo wa kisiasa wa Kievan Rus wa karne za X-XI." // Masomo katika historia ya Urusi. Kwa kumbukumbu ya miaka 65 ya Profesa I.Ya. Froyanov. St. Petersburg - Izhevsk, 2001. P. 31).

Kwa kweli, mtafiti anajaribu bora asione ni nini, kwa kweli, anasisitiza wakati wa kuzungumza juu ya "malezi ya hali ya umoja ya Urusi", "kutuliza" kwa "kabila" zisizo wazi. Lakini ukweli, kama wanasema, ni mambo ya ukaidi - hakuna chanzo kimoja kinachosema chochote juu ya "kutuliza" kwa mtu yeyote katika miongo iliyopita ya nguvu ya "mtakatifu" wa baadaye. Hadi mwisho wa karne ya 10 na mwanzoni mwa karne ya 11, vyanzo vinaripoti sio safari za adhabu dhidi ya "makabila", lakini ubatizo wa Rus. Hii ilikuwa bei ya "kuangazia habari njema" ya ardhi ya Slavic ya Mashariki - 28.9% ya makazi ya Urusi.

Takriban theluthi...

4. Naam, kuhusu aya ya pili, ambayo wanablogu, waliokasirishwa na taarifa ya Gundyaev, wanadaiwa kufutwa kwa makusudi. aya ya pili haijalishi, yeye ni "mwenye haki". Hebu tuangalie muundo wa kauli.

"Waslavs ni washenzi [imefafanuliwa kwa undani]. Mapokeo ya kuwaangazia washenzi yanaishi ndani ya Kanisa letu hivi kwamba kwetu sisi watu wote ni sawa, hakuna washenzi kati yao. Kwa sababu kwa wengine tulikuwa washenzi, ingawa kwa kweli hatukuwa washenzi. Kwa hivyo, mataifa yote ni sawa ... "

Ikiwa hatuwachukulii wengine kuwa washenzi, basi ni aina gani ya mila inayomaanishwa? Ikiwa kuangazia, basi ni jambo lile lile: "sisi, tulio na nuru, na wao ni waovu bila nuru ya Ukweli wetu," sawa kabisa katika maana, na haijalishi kile kinachoitwa rasmi.

Ikiwa "hakuna washenzi hata kidogo," basi "tulikuwa washenzi", "hatukuwa washenzi" wapi? Ikiwa ninaamini kuwa hakuna wageni, basi sidhani kama "kwa wengine sisi ni wageni, ingawa hatujawahi kuwa wageni." Ni wazi, kategoria ya "washenzi" iko kwenye ubongo wa mkuu wa Kanisa la Othodoksi la Urusi™, kwani hawezi kuondoa neno hilo. Anaendelea na kuendelea hivi na vile mpaka afikie wokovu “mataifa yote ni sawa.”

Uwasilishaji ni mbaya, theses zimechanganyikiwa ... Hebu tuseme, "kwa sisi, watu ni sawa" - i.e. mazungumzo juu ya Kanisa la Orthodox la Urusi, na kisha "tulikuwa washenzi wakati mmoja"; Nani anamaanisha hapa "sisi"? Karibu na Kanisa la Orthodox la Urusi.

Hii ni hotuba ya mdomo tu, sio kwenye kipande cha karatasi. Mhariri mzuri, bila shaka, hangekosa hili. Na katika kesi hii, subconscious ilitoka kwa furaha. Video inaonyesha kwamba uwasilishaji wa "Slavs ni washenzi" unakuja na hisia, kwa akili, na mpangilio, na kwa "hawajawahi kuwa washenzi," Gundyaev anatabasamu. Kuna sababu mbili zinazowezekana za kutabasamu: "sisi sio washenzi, hii ni ya kuchekesha" na "jinsi nilivyokuwa na wakati mzuri wa kuendesha gari kupitia kwa washenzi, na watawameza ikiwa nitadanganya akili zangu sasa." Kwa mtazamo wangu - hakika ya pili. Ninakubali, hakuna uwezekano wa kuwa na fahamu - uwezekano mkubwa, kwa bahati mbaya, "Mazungumzo ya Freudian."

Katika hotuba hiyo hiyo, Gundyaev anasema zaidi kwamba mtu lazima "asilazimishe mtindo wake wa maisha kwa watu hao ambao wameishi tofauti kwa karne nyingi," na hata hukasirika "hivyo ndivyo ilivyokuwa katika nyakati za Soviet." Na wakati Orthodoxy iliwekwa kwa Waslavs kwa nguvu, hii ina maana kwamba haifai kuanzishwa kwa njia ya maisha ya mtu, sawa? Awali, ningesema.

Sawa, muhtasari mmoja zaidi, ikiwa mtu bado haelewi.

Kanisa la Orthodox linahifadhi katika historia yake, katika Mapokeo yake, majina ya ajabu ya Watakatifu Sawa-na-Mitume Cyril na Methodius. Kwa maana fulani, sisi ni Kanisa la Cyril na Methodius. Walienda kuwahubiria punda, ndivyo ulivyo kwa kuzaliwa.

Tamaduni hii inaishi sana katika Kanisa letu hivi kwamba kwetu sisi watu wote ni sawa, hakuna wapumbavu kati yao. Kwa sababu kwa wengine, hapo awali tulikuwa punda, ingawa kwa kweli hatukuwa wapumbavu. Kwa hivyo, kati ya mataifa hakuna punda ...

Je, ni wazi hata kwamba aya ya pili ni aya ya kulazimishwa?

5. Na hatimaye, maneno machache kuhusu sera ya Kanisa la Othodoksi la Urusi™ - baada ya yote, ikiwa mimi na wengine waliokasirika tulipata hitilafu, basi kwa kweli bosi Gundyaev anahakikisha kwamba shirika lake linafanya kazi kwa manufaa ya Warusi (yaani Slavs) katika Shirikisho la Urusi, sivyo? Kwa usahihi, hii haifuati moja kwa moja, lakini wale waliokasirika - wanasema kwamba ilikuwa bure kushambulia viongozi wa Kanisa la Orthodox la Urusi - kama ninavyoelewa, endelea kutoka kwa msimamo "Kanisa la Orthodox la Urusi ni jambo zuri. kwa Warusi." Hili ndilo ninalohoji kikamilifu.

ilikuwa ya serikali)

Patriaki Kirill aliwaita wanyama wa Slavs na watu wa daraja la pili

Kashfa nyingine inayozunguka mkuu wa Mbunge wa Kanisa la Orthodox la Urusi, Patriarch Kirill. Mnamo Septemba 2010, akijibu maswali kutoka kwa mwandishi wa kituo cha Televisheni cha Rossiya, Patriarch Kirill alichukuliwa waziwazi na kufunua uso wake wa kweli - uso wa ulimwengu, mgeni kwa Urusi na ulimwengu wote wa Slavic.

Licha ya ukweli kwamba maneno yaliyosemwa na Kirill juu ya Waslavs hayamchoraji kabisa mzee wa ukoo na kila mtu, wavuti ya "Ulimwengu wa Orthodox", na ujinga wa tumbili, alichapisha mahojiano yote. Alipoulizwa kuhusu watu wa kiasili wa kaskazini, baba wa ukoo alijibu:

“Kanisa la Orthodox linahifadhi katika historia yake, katika Mapokeo yake, majina ya ajabu ya Watakatifu Sawa-na-Mitume Cyril na Methodius. Kwa maana fulani, sisi ni Kanisa la Cyril na Methodius. Walitoka katika ulimwengu wa Wagiriki na Warumi wenye nuru na kwenda kuwahubiria Waslavs. Waslavs walikuwa nani? Hawa ni washenzi, watu wanaozungumza lugha isiyoeleweka, hawa ni watu wa daraja la pili, ni karibu wanyama. Na kwa hivyo watu wenye nuru walikuja kwao, wakawaletea nuru ya ukweli wa Kristo na walifanya jambo muhimu sana - walianza kuzungumza na wasomi hawa kwa lugha yao, waliunda alfabeti ya Slavic, sarufi ya Slavic na kutafsiri Neno la Mungu katika lugha hii . .."

Inashangaza kwamba mzalendo wa Kanisa la Orthodox la Urusi sio tu, kama ilivyotokea, huhubiri itikadi ya Nazi waziwazi, lakini pia hajui vizuri historia ya kanisa lake mwenyewe.

Sehemu ya hotuba ya kashfa Mzalendo Kirill (Gundyaev)

Jibu la Patriaki Kirill kwa taarifa ya kufuru kuhusu Waslavs

Jibu la Patriarch Kirill kwa taarifa ya kufuru juu ya Waslavs katika mahojiano na kituo cha Televisheni cha Rossiya mnamo Septemba 21, 2010, kwamba Waslavs ni washenzi, watu wa daraja la pili, karibu wanyama..

Mpendwa Mzalendo Wake wa Utakatifu wa Moscow na Rus Yote, Kirill!

Tunakutangazia kwa wajibu kamili kwamba kwa kuchanganya kumbukumbu ya mababu wa Slavic na uchafu, umefanya kosa mbaya, kubadilisha maisha. Swali pekee ni siku za usoni, wakati watu wa Slavic hatimaye wataamka na kujifunza ukweli, kwa sababu kumbukumbu ya mababu inaweza kuweka usingizi kwa muda, lakini haiwezi kuuawa.

Tutaanza jibu letu kwa maneno ya Askofu Otto wa Bamberg, ambaye alitembelea nchi za Waslavs mara mbili katika 1124 na 1127:

"Wingi wa samaki baharini, mito, maziwa na madimbwi ni kubwa sana hivi kwamba inaonekana kuwa ya kushangaza. Kwa dinari moja unaweza kununua mkokoteni mzima wa herrings safi, ambazo ni nzuri sana kwamba ikiwa ningesema kila kitu ninachojua kuhusu harufu na unene wao, ningehatarisha kushtakiwa kwa ulafi. Nchini kote kuna kulungu wengi na kulungu, farasi-mwitu, nguruwe na ngiri, na wanyama wengine mbalimbali. Kuna wingi wa siagi ya ng'ombe, maziwa ya kondoo, mafuta ya kondoo na mbuzi, asali, ngano, katani, mbegu za poppy, kila aina ya mboga na miti ya matunda, na ikiwa pia kungekuwa na mizabibu, mizeituni na mitini, mtu angeweza kuchukua hii. nchi kama nchi ya ahadi, kuna miti mingi ya matunda ndani yake...

Uaminifu na ushirika miongoni mwao ni kwamba, kwa kutojua kabisa wizi au udanganyifu, hawafungi vifua na droo zao. Hatukuona kufuli au ufunguo hapo, na wakaaji wenyewe walishangaa sana kuona kwamba masanduku na vifua vya askofu vilikuwa vimefungwa. Wanaweka nguo zao, fedha na mapambo mbalimbali katika vifuniko vilivyofunikwa na mapipa, bila hofu ya udanganyifu wowote, kwa sababu hawajapata uzoefu. Na kinachoshangaza ni kwamba meza yao kamwe haina tupu, kamwe bila chakula. Kila baba wa familia ana kibanda tofauti, safi na kifahari, kilichokusudiwa kwa chakula tu. Kuna daima meza na vinywaji mbalimbali na sahani, ambayo ni kamwe tupu: wakati mtu anakimbia nje, wao mara moja kuleta mwingine. Wala panya au panya wadogo hawaruhusiwi huko. Sahani zinazowangojea washiriki wa mlo huo zimefunikwa na kitambaa safi zaidi cha meza. Wakati wowote, yeyote anayetaka kula, awe mgeni au wanakaya, huenda kwenye meza ambayo kila kitu kiko tayari...”

Kitabu cha Alfred Mirek kilichapishwa kwa njia ya elektroniki kwenye mtandao "Red Mirage. Wanyongaji wa Urusi Kubwa", akielezea juu ya ukatili wa umwagaji damu wa Wayahudi dhidi ya watu wa Urusi.

Udanganyifu wa Kikristo, ambao haupunguzi kabisa sifa za kitabu hicho, haukumruhusu mwandishi kuelewa kabisa kwamba mito ya damu ya Slavic ilimwagika na Wayahudi kwa shukrani kwa Ukristo, na madhubuti kulingana na sheria ya Musa, Torati. kwa sababu Ukristo ndio ujanja zaidi, wa ulimwengu wote, unaozuia ufahamu wa mwanadamu wa Sayuni maendeleo ambayo humpokonya mtu silaha na kumtia utumwani, na kumfanya kuwa mwathirika asiyeweza kujitetea.

Hiki ndicho kitanzi ambacho Mayahudi bado wanawashikilia Warusi kwenye mtego wa kukaba, kwa karne nyingi na hadi leo kuwaruhusu Wayahudi kufanya ukatili wa hali ya juu dhidi ya watu wa Urusi bila kuadhibiwa.

Lengo kuu la Ukristo, pamoja na Uyahudi na Agano la Kale, ni kukomesha mbio za Slavic.

Kutumia habari ya uwongo kwa uharibifu zaidi wa mwili usiozuiliwa wa watu, ufutaji wa kumbukumbu ya mababu unafanywa kwa kuanzisha katika ufahamu wa mwanadamu mtazamo mbaya kuelekea kumbukumbu ya mababu, kuelekea mwendelezo wa familia ya mtu mwenyewe: "Waslavs walikuwa nani? Hawa ni washenzi, watu wanaozungumza lugha isiyoeleweka, hawa ni watu wa daraja la pili, ni karibu wanyama ... "(Mahojiano na Utakatifu Wake kwenye chaneli ya Rossiya TV, Septemba 21, 2010).

"Waslavs, wakiwa wanaharamu wa kabila, hawawezi kutambua na kubeba urithi mkubwa wa jamii ya Aryan, na kwa ujumla Waslavs hawafai kuwa wabebaji wa tamaduni. Sio watu wabunifu, ni wanyama wa mifugo, sio watu binafsi, wasiofaa kabisa kwa shughuli za kiakili ... "(Paul Joseph (Joseph) Goebbels, 1942, "Diaries").

Wakati ambapo kati ya Waslavs katika karne zote, kuendelea kwa familia, mimba na kuzaliwa kwa mtoto daima ni muujiza mkubwa na mkali wa Asili, na usafi wa Slavic ni mtazamo wa makini, wa makini wa mwanamume kwa mwanamke, kama muendelezo wa familia, mama ya baadaye, fundisho la Kikristo - mtego wa mimba ya bikira mmoja hugeuza moja kwa moja dhana zote za kibinadamu katika ufahamu wa mwanadamu kuwa mbaya, wenye dhambi, chafu, ambayo husababisha mtu kuwa na hisia mbaya ya aibu kwa ajili yake. mbio. Mtu kwa makosa huanza kugundua kuzaliwa kwake, kuzaliwa kwa watoto wake, kama kitu kisichofaa na kisicho kawaida.

Sambamba na hili, jinai, hypertrophied pathologically, mauaji kwa mtu aliye hai Mkristo, useja, monasticism hupandwa, hasa kwa sababu hiyo, mwanamke katika Ukristo anatangazwa kuwa fiend wa kuzimu, mbaya zaidi ya wanyama wote, kiumbe hatari zaidi katika ulimwengu, adui wa ulimwengu. Hapa kuna maneno yaliyosemwa na watakatifu wa Kiyahudi kwa wanawake:

Tertullian: “Nyinyi ni milango ya shetani, nyinyi ndio wavumbuzi wa mti uliokatazwa, wavunjaji wa kwanza wa sheria ya kimungu. Umemtongoza mtu ambaye shetani mwenyewe hakuthubutu kumshambulia. Umeharibu sura ya Mungu - mwanadamu ... "

Clement wa Alexandria: "Inakuwa aibu wakati wa kufikiria juu ya asili ya mwanamke ...."

Gregory Mfanyakazi wa Miujiza: "Mtu mmoja kati ya elfu anaweza kuwa safi, mwanamke hawezi kamwe..."

Mtakatifu Bernard: "Mwanamke ni kiungo cha shetani..."

Mtakatifu Cyprian: “Mwanamke ni chombo anachotumia shetani kuteka roho zetu...”

St. Bonanventure: "Mwanamke ni Scorpio ..."

Mtakatifu Yohane wa Dameski: "Mwanamke ni binti wa uongo, mlinzi wa kuzimu, adui wa ulimwengu ..."

John Chrysostom: "Kati ya wanyama wa porini, hatari zaidi ni mwanamke..."

Mtakatifu Gregory Mkuu: "Mwanamke ana sumu ya cobra na hasira ya joka ..."

Zaidi katika mahojiano yake na "Utakatifu Wake," Patriarch Kirill, tofauti na Paul Joseph Goebbels, akitumia viwango viwili vya wachungaji wa Kikristo, hata hivyo alihifadhi: "Kwa sababu kwa mtu na


"Waslavs walikuwa nani? Wao ni washenzi, watu wanaozungumza lugha isiyoeleweka, ni watu wa daraja la pili, karibu wanyama" ...
Kirill Gundyaev.

Mimi si mbwa mwitu mbaya, lakini ningemla mtu huyu ambaye Wakristo wa Kirusi wanamwona kuwa mchungaji wao. Kuna watu wengi wanaofikiria na kuandika juu ya mada hii. Na mkokoteni bado upo. Fikiria juu yake, wakati wako wa ziada, baada ya chai ...

Na sasa kwa watu wanaotafuta kutaalamika.

Inakubaliwa kwa ujumla kuwa uandishi wa Waslavs uliundwa na Cyril na Methodius. Maoni haya si sahihi. Watu wengi leo wanajua kwamba Cyril na Methodius hawakutunga maandishi ya Kislavoni, bali waliyarekebisha kidogo tu na kuyarekebisha ili iwe rahisi kutafsiri Biblia katika lugha za Slavic.

Walianzisha barua za Kigiriki, ambazo, kwa njia, ziliondolewa baadaye kutoka kwa alfabeti yetu. Cyril na Methodius mara nyingi huitwa "mawakala wa ushawishi" na maneno ya kutopendelea hufanywa juu yao. Ni bure. Hakuna haja ya kupunguza sifa za watu hawa wawili walioelimika.

Ingawa, kusema ukweli, Methodius hana uhusiano wowote na alfabeti yetu hata kidogo. Na Kirill, ambaye jina lake lilikuwa Konstantin, kwa kweli alifanya kitu. Lakini sifa zake ni mbali na kuwa zile ambazo wanakanisa walianza kuandika kuzihusu katika Enzi za Kati.

Waslavs walikuwa na maandishi. Badala yake, hata aina kadhaa za uandishi. Ilikuwa imevurugika, kama katika mamlaka ya kushikilia watumwa. Ilikuwa barua ya mfano ambayo haiwezi kupotoshwa.

Uandishi wa mstari ulihitajika na wale ambao habari ilikuwa muhimu zaidi kuliko mtazamo wa mfano wa ulimwengu. Na kwa nini? Ili uweze kusema uwongo! Uvumbuzi wa maandishi ya mstari uliongoza kwenye kuenea kwa uwongo na unafiki.

Waslavs bado wanafikiri zaidi kwa mfano kuliko wenyeji wa nchi nyingi za kiteknolojia zilizoendelea sana ambazo kwa muda mrefu zimebadilishwa kuwa teknolojia ya digital.

Kuna ushahidi mwingi kwa nilichoandika hivi punde. Hapa chini nawasilisha baadhi ya ushahidi ambao timu yetu ilikusanya. Hii sio yote ambayo inathibitisha kile kilichosemwa. Maandishi yaliyotengenezwa kwa mawe huko Serbia, muda mrefu kabla ya kuonekana kwa kinachojulikana kama alfabeti ya Cyrillic, bado haijafunuliwa.

Ingawa jina hili si sahihi, kama utaelewa baada ya kusoma nyenzo, haimaanishi alfabeti iliyoundwa na Kirill. Lugha za Hurrian na Hiti hazitatajwa hapa, ambazo, kama utafiti wa hivi majuzi umeonyesha, zinasikika karibu sana na Kicheki na Kislovakia.

Walakini, kuna nini cha kutosha kwa watu ambao wana nia ya kuanza kukagua habari hii mara mbili na kuwa na hakika kuwa niko sawa.

Kuna maoni: watu wa Urusi ndio wasio na uhuru zaidi wa watu wakuu ambao wamejidhihirisha wazi katika historia. Mafanikio yake yote yanahusishwa na ushawishi wa uongozi wa kigeni. Mpango huu unapanuliwa kwa Waslavs kwa ujumla. Wabebaji wa hadithi hii ni watu wanaojua mengi juu ya siri za propaganda.

Ukristo pekee ndio ulioleta maandishi kwa Waslavs! - yaani, tuna deni la zawadi hii kwa Wagiriki. Sio Warusi tu, bali pia Waserbia, Wabulgaria na kadhalika. Lakini hii, angalau, ni mbali na ukweli dhahiri. Na katika historia atakuwa na wapinzani wengi. Walakini, kuna wafuasi.

Kwanza, tukumbuke mfalme mkuu ...

"... Waslavs wa Nestor wa zamani walikuwa na lugha iliyoandikwa, lakini walipotea na bado hawajapatikana na kwa hivyo hawajatufikia. Waslavs walikuwa na barua muda mrefu kabla ya kuzaliwa kwa Kristo.

Haya ni maneno ya Empress Catherine, ambaye alipendezwa sana na mambo ya kale ya Kirusi. Na, uwezekano mkubwa, alikuwa na ujuzi ambao ulipitishwa kutoka kizazi hadi kizazi katika nasaba yake ya Slavic-Germanic.

Empress alifikiria kwa ujasiri! Na hapa kuna maoni ya mmoja wa wanahistoria wa kwanza wa Urusi. Katika "Historia ya Jimbo la Urusi," Nikolai Mikhailovich Karamzin, akitaja runes kwenye sanamu kutoka kwa hekalu la Retra, anaandika: "Ikiwa iwe hivyo, Vened, au Waslavs wapagani, walioishi katika nchi za Baltic, walijua. matumizi ya barua.

Dietmar anazungumza kuhusu maandishi ya sanamu za Slavic: Sanamu za Retra zilizopatikana karibu na Ziwa Tollenskoe zilithibitisha uhalali wa habari zake; maandishi ni katika Runes, zilizokopwa na Vened kutoka kwa watu wa Gothic.

Runes hizi, zenye nambari 16, kama zile za zamani za Foinike, hazitoshi sana kwa lugha ya Slavic, hazionyeshi sauti zake za kawaida, na zilijulikana kwa karibu makuhani tu, ambao kupitia kwao walimaanisha majina ya sanamu zao za kuabudu.

Waslavs wa Bohemia, Illyrian na Kirusi hawakuwa na alfabeti yoyote hadi 863. Hebu tuzingatie: Karamzin alijua kuhusu uvumbuzi mpya wa mambo ya kale ya Slavic nchini Poland kwa wakati huo, ambayo tutazungumzia kwa undani zaidi baadaye kidogo ... Baada ya yote, mwanahistoria wetu wa mahakama alikuwa mwanahistoria halisi!

Mtawala mkuu wa kisasa, Lomonosov mkuu, alishikilia maoni sawa: "Walakini, kutoka kwa hadithi za Nestorov na wengine, ni wazi kwamba Waslavs walikuwa na maandishi kabla ya Nestor, lakini walipotea au bado hawajapatikana, na kwa hivyo wameandika. haijatufikia.”

Juhudi za Lomonosov, ambaye alijaribu kurejesha ukweli juu ya zamani za Slavic, zinahitaji kutajwa maalum. Katika mikoa ya Pomeranian, maandishi ya kabla ya Kisirili yalikuwa bado yanatumika siku hizo.

Mwanahistoria mkubwa, mfikiriaji, wa kisasa wa Lomonosov V.N. Alisisitiza: "Wengine, ya kushangaza zaidi kuliko yale wanayosema, eti huko Rus 'kabla ya Vladimir hakukuwa na maandishi, kwa hivyo, hawakuweza kuandika mambo ya zamani ...

Kwa kweli, Waslavs muda mrefu kabla ya Kristo na Waslavic-Warusi kabla ya Vladimir kuwa na barua, kama waandishi wengi wa zamani wanavyotushuhudia na, kwanza, kwamba hesabu ya Waslavs wote inaonyeshwa.

Na ni nani anayeweza kubishana na Catherine, na Lomonosov, na Tatishchev?

Labda mwanamke huyo mrembo angeweza kuitwa kwenye kizuizi na Lubor Niederle, mwanasayansi bora wa Kicheki. Archaeologist, philologist, mwanahistoria. Yeye, labda, alifanya zaidi ya mtu mwingine yeyote kwa ajili ya utafiti wa mambo ya kale ya Slavic. Hakuna mwanafunzi hata mmoja anayesoma masomo ya Slavic anayeweza kufanya bila vitabu vya Niederle.

Ilionekana kuwa Niederle alijua kila kitu kuhusu Waslavs. Mandhari yake! Wakati huo (na hii ilikuwa katika nusu ya kwanza ya karne ya ishirini), hitimisho lake linaweza kuwa liliendana na ukweli: sio matokeo yote yalikuwa yameletwa katika mzunguko wa kisayansi na kueleweka.

Tatizo moja: Niederle alikuwa anapenda sana wazo la ukuu wa ustaarabu wa Ujerumani juu ya Waslavs wa zamani. Alisema kimsingi: Waslavs hawakuwa na maandishi ya kabla ya Ukristo. Hadi sasa, wengi wanaelekea kukubaliana na kauli hii.

Kwa hivyo basi mwanasayansi wa Kicheki wa karne ya ishirini na mfalme wa Urusi wa asili ya Slavic-Kijerumani wagombane katika mzozo.

Karibu na Catherine atasimama mwandishi wa kale wa Kibulgaria, anayejulikana chini ya jina la ajabu la Chernorizets the Brave. Inaonekana kwamba yeye ni mtawa wa Orthodox. Lakini wazo la "Chernorizets" linaweza kufasiriwa sio tu kwa maana ya kawaida ya monastiki: vazi nyeusi.

Je, kuna maana nyingine iliyofichwa hapa? "Hadithi ya Maandishi" na Chernorizets Khrabra, ambaye aliishi mwanzoni mwa karne ya 9-10, ni mnara unaostahili heshima. "Kwanza kabisa, Slovenia haikutaja vitabu, lakini pamoja na vipengele na sehemu walizosoma na kuchafua, ni takataka," anaandika mtawa huyo.

Labda yeye ni mdanganyifu. Labda alichonga ishara "chafu" mwenyewe. Ikitafsiriwa kwa lugha ya kisasa, ushuhuda wa Jasiri unasikika kama hii: "Hapo awali, Waslavs hawakuwa na barua, lakini walisoma kwa sifa na kupunguzwa, walitumia kusema bahati, kuwa wachafu (wapagani, walijaribu). kuandika hotuba ya Slavic kwa kutumia barua za Kirumi na Kigiriki bila muundo wowote.

Shahidi mwingine wa utetezi wa alfabeti ya kabla ya Kicyrillic pia alionekana katika chumba cha mahakama - sage Mwarabu Ibn Fadlan, ambaye pamoja na ubalozi alitembelea Volga Bulgaria, ambapo aliona Warusi. Na labda pia alitembelea wakuu wa Urusi. Kila balozi na msafiri siku hizo akawa mtafiti na mwandishi.

Na Ibn Fadlan aliwaambia watu wa kabila wenzake kuhusu desturi za Warusi. Kulingana na ushuhuda wake, Warusi waliwachoma watu wa kabila wenzao waliokufa, kisha wakajenga kilima na kuweka ubao wa birch au poplar nyeupe katikati yake. Jina la marehemu na jina la Tsar ya Warusi ziliandikwa juu yake. Waliandika!

Na hapa kuna hoja nyingine kwako: tunaona graffiti ya ajabu katika kubuni ya makanisa ya kale ya Kirusi - kwa mfano, Kanisa Kuu la Mtakatifu Sophia huko Kyiv. Daktari wa Sayansi, mwanahistoria Sergei Vysotsky (Vysotsky) alipendekeza kwamba graffiti hizi ni ushahidi wa kuwepo kwa maandishi ya "Kirusi" ya kabla ya Kisirili na kudhania kuundwa kwa alfabeti ya Slavic kutoka kwa alfabeti ya Kigiriki kwa kuongeza barua mpya na kwamba mchakato huu ulifanyika kwa usahihi. kwenye eneo la Rus' - na sio mahali ambapo Konstantin-Kirill alitenda.

Kwa njia, ujenzi wa kanisa kuu ulianza miaka 25 tu baada ya kupitishwa rasmi kwa Ukristo. Bila shaka, imani na maandishi ya nyakati za zamani bado hazijatoweka ... Ukweli wa kuvutia: kupitia jitihada za Vysotsky, katika Kanisa Kuu la Mtakatifu Sophia katika nyakati za zamani kulikuwa na ishara: "Takriban maandishi 300 ya kale ya Kirusi - graffiti - makaburi ya kipekee ya maandishi (yaliyofanyiwa utafiti na S. Vysotsky) yaligunduliwa.” Sasa kibao hiki kwa sababu fulani walikiondoa...

Watafiti pia wanatilia maanani tasnifu ya mwanahistoria wa Kijerumani wa karne ya 17 Konrad Schurzfleisch mnamo 1670, ambayo tayari imethibitisha kuwa Waslavs wa Kijerumani walikuwa na shule zao za kawaida, ambapo watoto walifundishwa runes.

Mwanahistoria Klüver asimulia habari kama hiyo kuhusu Wends ya Ujerumani: “Ni kweli, shule za akina Wends zilikuwa katika hali mbaya, hata hivyo, walimu wao wa makasisi, pamoja na barua zao, walitumia maandishi ya runic.”

Kwa njia, neno "rune" yenyewe linaonekana asili ya Slavic. Pengine, neno hilo linatokana na msingi wa kale wa Slavic-Kaskazini mwa Ulaya na maana ya kukata (ambayo inaonekana asili), wakati kuonekana kwa maneno ya Ulaya ya mizizi sawa, lakini tayari kubeba maana ya siri, kuzungumza kimya, ni ya pili. na inahusishwa na matumizi ya kichawi ya ishara za kale za kukata, runes za kale.

Hiyo ni, katika kiwango cha etymological, kuwepo kwa runes za Slavic kunathibitishwa kabisa.

Wakati wa kuchimba huko Novgorod, mitungi ya mbao ilipatikana tangu miaka ya utawala wa Prince Vladimir Svyatoslavich, mbatizaji wa baadaye wa Rus', huko Novgorod (970-980).

Maandishi ya maudhui ya kiuchumi kwenye mitungi yanafanywa kwa Kicyrillic, na ishara ya kifalme imekatwa kwa namna ya trident rahisi, ambayo haiwezi kutambuliwa kama ligature, lakini tu kama ishara ya totemic ya mali, ambayo ilibadilishwa kutoka rahisi. Bident kwenye muhuri wa Prince Svyatoslav, baba yake Vladimir, na kubakiza aina ya trident kwa idadi ya wakuu waliofuata.

Hii ni ishara ya runic ya nguvu ya kifalme ya familia ya Rurik. Hebu tuone kwamba maandishi ya Cyrilli yanarudi nyakati za kabla ya ubatizo, na Vladimir mwenyewe katika miaka hiyo alikuwa mpagani thabiti, mwenye kazi sana.

Na uvumbuzi unaendelea ...

Patriaki Kirill katika mahojiano na idhaa ya Urusi: "... Kwa maana fulani, sisi ni Kanisa la Cyril na Methodius. Walitoka katika ulimwengu wa Kigiriki-Kirumi wenye nuru na wakaenda kuwahubiria Waslavs. Na Waslavs walikuwa nani? Wao ni washenzi, watu wanaozungumza lugha isiyoeleweka, hawa ni watu wa daraja la pili, karibu ni wanyama, na watu walio na nuru walikuja kwao, wakawaletea nuru ya ukweli wa Kristo na wakafanya jambo muhimu sana - walianza kuzungumza nao. washenzi hawa kwa lugha yao, waliunda alfabeti ya Slavic, sarufi ya Slavic na kutafsiri Neno la Mungu katika lugha hii"

Labda mmoja wa wanasheria wetu atajaribu kuleta Comrade Gundyaev chini ya Kifungu cha 282 cha Kanuni ya Jinai? Baada ya yote, nukuu iliyo hapo juu inaangukia kikamilifu chini ya: “Vitendo vinavyolenga kuchochea chuki au uadui, pamoja na kudhalilisha utu wa mtu au kikundi cha watu kwa misingi ya jinsia, rangi, utaifa, lugha, asili, mtazamo kwa dini; pamoja na kuwa wa kikundi chochote cha kijamii, kilichojitolea hadharani au kwa kutumia vyombo vya habari."

Wacha tuchukue safari fupi kwenye historia. Katika historia kabisa. Walakini, ikiwa tunazungumza juu ya Warusi, kila kitu walichokuwa nacho kabla ya Ubatizo wa Rus ni historia. Kwa sababu vyanzo vya kumbukumbu havipo kwa sasa, isipokuwa vizalia vya programu adimu. Kila kitu cha kipagani kiliharibiwa kwa bidii - na watu wengine walikuwa na maoni kwamba hapakuwa na historia kabla ya ujio wa Ukristo katika maeneo yetu ya Urusi. Waslavs, wanasema, kwa namna fulani walitoka mahali fulani, walitoka mahali fulani, walitoka popote na kukimbia kwenye ngozi kupitia misitu na vijiti vya kuchimba. Wanyama, wanasema. Na hii inafaa watu wengi.

Mfano mmoja mdogo kutoka kwa utafiti wa kiakiolojia

Miaka elfu 25 iliyopita, babu zetu walivaa hivi. Hebu fikiria - miaka elfu 25 iliyopita. Wakati hakuna kitu cha Greco-Roman na Hindu-Babylonian kilichokuwepo. Lakini inajulikana kwa hakika kwamba makabila ya watu weusi wakati huo waliketi kwenye mitende na kula tende, wakitema mbegu. Wale. - walikuwa troglodytes asili. Lakini sasa tunahakikishiwa kwamba utamaduni uliletwa kaskazini kutoka kusini.

Hii ni ujenzi wa nguo zilizofanywa kwa ngozi na manyoya, zilizopambwa kwa shanga, zilizopatikana kwenye mifupa katika mazishi karibu na jiji la Vladimir, kijiji. Sungir mwaka wa 1955. Wazee wetu walivaa vizuri, maridadi hata katika nyakati za leo za kupendeza. Upataji huo ulikuwa wa bahati mbaya - walikuwa wakichimba shimo la msingi la mmea.

Mazishi zaidi katika mavazi sawa na "maegesho" pia yaligunduliwa hapo.

Inashangaza kwamba mkuki uliolala kaburini ni fang ya mammoth iliyonyooka na kusindika. Jinsi na kwa teknolojia gani mababu waliweza kunyoosha pembe ni siri (ed. kumbuka: kuna toleo la kulainisha tusk ya mammoth katika asidi hidrokloric).

Nyumba iliyojengwa upya ilionekana kama hii.

Kinachofurahisha ni kwamba vibaki hivi vyote vinapatikana hadharani kwenye makumbusho na mtu yeyote anaweza kufahamiana navyo. Ikiwa unataka.