Mycenae ni kitovu cha ustaarabu wa Ugiriki wa kale. Mycenae

Muda mrefu kabla ya Ugiriki kuitwa kale, karibu 1600 BC, Bahari ya Mashariki ilikaliwa na ustaarabu wa wafanyabiashara na washindi. Hizi zilikuwa nyakati za hekaya na hekaya.

Miungu wakati huo mara nyingi ilitoka, na wanadamu walitawaliwa na uzao wao. Wakati huo Perseus anayejulikana sana, mwana wa Zeus na binti ya mfalme wa Argive, akiwa mtawala wa Tiryns ya karibu, alianzisha jiji la kale la Mycenae.

Jiji hilo likawa muhimu sana hivi kwamba kipindi cha mwisho cha historia ya ustaarabu wa Uigiriki kinaitwa "Mycenaean".

Historia kidogo

Ikiwa Perseus alianzisha Mycenae baada ya kuamua kuacha kumbukumbu yake pia kama mjenzi wa miji, au kama ishara ya ushindi mwingine haijulikani. Lakini vizazi vingi vya uzao wake viliitawala, hadi nasaba ya kifalme ya Atreus ikaja kuchukua nafasi yake.

Hadithi zingine zinadai kwamba Perseus alichagua mahali hapa kwa sababu alipoteza ncha ya upanga wake hapa (mykes), wengine kwamba Perseus alipata uyoga (mykes kwa Kigiriki) na, ili kuepuka kiu, akanywa maji kutoka humo.

Hadithi ya prosaic zaidi inasema kwamba Mycenae ilianzishwa na Achaeans, kabila la zamani la vita.
Iwe hivyo, jiji liko katika eneo linalofaa kimkakati. Waliiweka chini ya mlima mmoja upande wa kaskazini-mashariki.

Kutajwa kwa kwanza kwa Mycenae kama jiji "lililojaa dhahabu" au "iliyojaa dhahabu" kulifanywa na Homer katika epic yake.

Baadaye, archaeologist wa Ujerumani Heinrich Schliemann, wakati wa uchunguzi wa Mycenae, alipata maelezo kwa hili. Makaburi na makaburi katika eneo lake yalijaa vito vya dhahabu na vitu vidogo vya kazi ya ustadi sana.

Haya yote yalishuhudia utajiri wa ajabu wa watawala na wakuu. Mabaki yao yalizikwa chini ya rundo la vitu vya dhahabu. Inashangaza, hakuna kitu hata kimoja cha chuma kiligunduliwa.

Miongoni mwa vitu vya dhahabu vilivyopatikana na wanaakiolojia ni: tiara, vikuku vilivyotengenezwa vizuri, sufuria za shaba zilizo na vifungo vya dhahabu vya kifahari, bakuli za dhahabu na mitungi, sanamu nyingi za wanyama za dhahabu, vinyago vya kifo, maarufu zaidi ambayo ni mask ya Agamemnon, pamoja na panga nyingi za shaba.

Ugunduzi wa akiolojia uliogunduliwa kwenye makaburi ukawa hazina kubwa zaidi ulimwenguni, sio tu kwa wingi (zaidi ya kilo 30 za vitu vya dhahabu vilipatikana), lakini pia kwa umuhimu wa kisanii na kihistoria. Baadaye walizidiwa tu na vitu vilivyopatikana kwenye kaburi la Tutankhamun.

Vizalia vyote vilihamishiwa Makumbusho ya Akiolojia Athene na Makumbusho ya Akiolojia ya Mycenae.

Udachnoye eneo la kijiografia Mycenae iliwezesha biashara kati ya wakazi.
Mvinyo, manukato, vitambaa, shaba, dhahabu na bidhaa za kaharabu zilisafirishwa nje ya nchi.

Utajiri ulikua kwa kasi na hali ikastawi. Mycenae akawa na ushawishi mkubwa, na kulingana na wanasayansi, alidhibiti Mediterania nzima. Watawala wao hata waliongoza shirikisho la falme za Peloponnesi.

Utamaduni wa Mycenaean, silaha, na hata mitindo ilienea katika ulimwengu unaojulikana. Hii ilikuwa sababu ya mashambulizi ya mara kwa mara katika mji huo. Hata hivyo, Mycenaeans wenyewe walikuwa wapenda vita.

Wakati wa kuwepo kwake, Mycenae na jimbo la Mycenaean waliacha alama thabiti kwenye historia. Watawala wa jiji ni mashujaa wa hadithi na hadithi. Historia ya Mycenae inahusishwa na matukio mengi ya kutisha na ya kishujaa.

Kwa mfano, Vita vya Trojan vya hadithi vilifunguliwa na mfalme wa Mycenaean Agamemnon. Hatutaingia katika maelezo ya vita vya wenyewe kwa wenyewe vya kimungu vinavyohusishwa na tufaha ya ugomvi na mapambano ya warembo wa Olimpiki kwa jina la "mzuri zaidi," ambapo Mfalme Menelaus na mkewe Helen Mzuri walihusika, ambayo ilisababisha. kuanguka kwa Troy.

Wanahistoria bado wana mwelekeo wa toleo la kweli zaidi kwamba alikuwa mtawala wa Mycenae Agamemnon ambaye alienda vitani dhidi ya jiji hilo, kwani Troy alishindana nao kwa kutawala katika eneo hilo. Kuzingirwa kwa jiji hilo kulidumu kwa muongo mmoja.

Watafiti wanahusisha matukio haya ya karne ya 13-12. BC BC, lakini tarehe ina utata. Ushindi ulitolewa na miungu kwa mfalme wa Mycenae kwa sababu alimtoa binti yake, ambayo baadaye, kulingana na hadithi moja, aliuawa na mke wake, ambaye hakumsamehe kwa mauaji ya mtoto wake.

Kulingana na hadithi nyingine, wakati wa kutokuwepo kwa muda mrefu kwa mumewe, Clytemnestra alichukua mpenzi - binamu ya Agamemnon. Na mwenzi halali aliporudi kutoka vitani, walimuua tu, wakawafukuza watoto - warithi halali wa kiti cha enzi, na wakaanza kutawala Mycenae.

Ukuaji wa haraka wa ustaarabu wa Mycenaean hauelezeki kama kutoweka kwake kwa ghafla. Haijaanzishwa haswa jinsi na kwa nini hali yao ilianguka. Wanahistoria wameweka dhana kadhaa kulingana na ambayo uharibifu wa jiji na kifo cha serikali kingeweza kutokea kama matokeo ya mapigano ya tabaka.

Kwa mujibu wa nadharia nyingine, mfululizo wa matetemeko ya ardhi na uharibifu wa njia za biashara ulisababisha kuanguka kwa kasi kwa ustaarabu. Inawezekana kwamba hii hatimaye iliwezeshwa na uvamizi wa Watu wa Bahari - Dorians. Lakini inajulikana kwa hakika kwamba kifo cha ustaarabu wa Mycenaean kiliendana na mwisho wa Enzi ya Bronze.

"Kuanguka kwa Bronze" kulifuatana na kuanguka kwa majimbo na uharibifu wa miji mikubwa. Maandishi na mila zilipotea, biashara ikawa bure. Mediterania ya Mashariki imeingia gizani.

Jinsi ya kufika Mycenae

Wakati hauwezi kubadilika, na sasa tunaweza kuona tu magofu ya jiji lililokuwa na nguvu. Haya ndiyo yote yametufikia.

Mycenae ni mojawapo ya makaburi makubwa zaidi ya Enzi ya Bronze.
Jiji liko mashariki mwa miamba ya peninsula ya Peloponnese.

Alama ni mji wa Mykenes, ulioko umbali wa kilomita 2. Kuratibu za kijiografia mji wa kale: 37° 43? 50? Na. sh., 22° 45? 22? V. d. Kutoka mji mkuu wa Ugiriki - takriban kilomita 90 kuelekea kusini-magharibi mwa peninsula, au kilomita 32 kaskazini kutoka Ghuba ya Argolikos.

Unaweza kufika Mycenae kwa basi la kawaida kutoka Athens kutoka kituo cha basi cha KTEL Athenon baada ya saa mbili, tikiti inagharimu takriban euro 12. Lakini unaweza kufika Mycenae peke yako, ukiwa na kirambazaji au ramani. Lazima kwanza uendeshe gari hadi jiji la Argo, na kutoka hapo uende Mycenes, ukipitisha nyingine - Mfereji wa Korintho.

Kuna magofu kwenye eneo hilo Hifadhi ya akiolojia"Mycenae". Mlango wa kuingia kwenye bustani hulipwa. Tikiti zinauzwa mlangoni na zinagharimu euro 8, na watoto chini ya miaka 18 hawahitaji kununua tikiti. Kwa kuwasilisha tikiti yako, utaweza kuona Acropolis ya Mycenaean, Makumbusho ya Akiolojia na Hazina ya Atreus.

Unapohifadhi safari kwa Mycenae kupitia Mtandao au hoteli, angalia ikiwa kuna mwongozo wa kuzungumza Kirusi. Kama sheria, ziara ya Mycenae katika safari kama hizo imepangwa pamoja na vivutio vingine, kwa hivyo gharama inategemea aina ya usafiri, idadi ya maeneo yaliyotembelewa na aina ya safari.

Nini cha kuona

Kama miji mingi, Mycenae ilikuwa na mtawala wake mwenyewe, mtawaliwa jumba la kifalme na ngome yenye ngome.

Jiji limezungukwa na ukuta wa mita 900 uliojengwa kwa mawe makubwa. Ujenzi huo ulifanywa, hakuna zaidi, sio chini, na Cyclops kubwa.

Vinginevyo, ni jinsi gani mtu anaweza kuelezea asili ya muundo huo wa ulinzi wenye nguvu. Mawe yamewekwa kwa ukali kwa kila mmoja kwamba kuna hisia ya uimara wa kuta. Uashi kama huo uliitwa kawaida cyclopean. Uzito wa baadhi ya mawe hufikia tani 10.

Jumba la Kifalme lilijengwa juu ya kilima kidogo chini ya mlima. Huu ndio unaoitwa mji wa juu - acropolis.

Sio tu nasaba inayotawala iliishi hapa, lakini pia ukuu mwingine na aristocracy. Hiki ndicho kituo usimamizi wa kisiasa jiji-jimbo. Eneo hilo pia lilikuwa na mahekalu, maghala na maeneo ya mazishi ya watawala waliokufa.

Katikati ya Jumba la Kifalme ni chumba cha mstatili na nguzo na mahali pa moto kwenye sakafu - chumba cha mapokezi ya kifalme.

Kinachojulikana kama Megaron kilitumika kama kituo cha utawala cha jiji na mikutano, mikutano na mahakama zilifanyika hapo.
Megaron pia iliweka ishara ya nguvu ya kifalme - kiti cha enzi. Katika wakati wetu, msingi tu wa muundo umehifadhiwa.

Vyumba vya kifalme viko upande wa kaskazini wa jumba hilo. Hekalu lililokuwa na madhabahu za pande zote pia lilijengwa hapa, karibu na ambayo sanamu ya pembe za ndovu inayoonyesha miungu ya kike miwili na mtoto iligunduliwa.

Watu wa kawaida waliishi nje ya kuta za ngome chini ya kilima. Inashangaza kwamba majengo yalikuwa na sura ya trapezoidal, na msingi mfupi ulioelekezwa kuelekea acropolis. Kwa sababu hii, jiji lote kutoka juu lilifanana na shabiki. Majengo maarufu zaidi ni Nyumba ya Sphinx, Nyumba ya Mfanyabiashara wa Mvinyo, Nyumba ya Ngao na Nyumba ya Mfanyabiashara wa Mafuta.

Iliwezekana kufika kwenye ngome tu kando ya barabara kupitia. Hii ndio alama maarufu ya usanifu ya Mycenae.

Lango limejengwa kutoka kwa slabs nne za chokaa zenye nguvu. Urefu wao ni mraba, upande ambao ni karibu mita 3. Uwezekano mkubwa zaidi walifungwa na milango ya mbao, ambayo haijaishi hadi leo.

Uwepo wao unaweza kuhukumiwa na indentations kwenye kuta za upande. Sehemu ya uso imepambwa kwa safu-msingi inayoonyesha simba wawili, ambao walikuwa ishara ya nasaba ya kifalme na kufananisha nguvu zake.

Simba husimama kwa miguu yao ya nyuma na kuiegemeza kwenye safu. Vichwa vyao havijapona, na kulingana na matoleo tofauti vilifanywa kwa pembe za ndovu au dhahabu. Huu ndio utunzi wa kale zaidi wa sanamu huko Uropa.

Staircase kubwa inaongoza kwa jumba la kifalme, kuanzia ua Lango la Simba. Inashangaza kwamba urasimu tayari ulikuwepo wakati huo. Vidonge vya udongo vilivyopatikana wakati wa uchimbaji katika jumba hilo viligeuka kuwa ripoti za kifedha, orodha za watumwa na mafundi.

Mycenae alikuwa na hazina kubwa zaidi kwa ngome zote - vyanzo vya maji chini ya ardhi.

Wakaaji hao walichimba mtaro wenye kina kirefu hadi kwenye chemchemi inayojulikana kama Chemchemi ya Perseus. Chemchemi hii na ukuta mkubwa wa ulinzi uliwasaidia kuhimili kuzingirwa kwa muda mrefu.

Nyuma ya kuta za ngome, wanaakiolojia waligundua nyumba kubwa - makaburi ya wafalme na wakuu, yaliyojengwa kutoka kwa mawe yenye nguvu. Makaburi yalifunikwa na kilima, na korido ndefu, dromos, iliongoza ndani.

Ukanda, kwa njia ya juu, hadi mita 7 juu, mlango mkubwa, uliongoza kwenye chumba cha ndani cha vaulted. Baada ya mazishi, kaburi lilifungwa, na milango yote ilifunikwa na udongo. Maarufu zaidi na iliyohifadhiwa vizuri ni hazina au kaburi la Atreus, baba wa Agamemnon.

Lakini kaburi liliporwa muda mrefu kabla ya waakiolojia kupata.

Kwenye eneo la ngome yenyewe, kama matokeo ya uchimbaji, makaburi ya kifalme yaligunduliwa, mara moja nyuma ya Lango la Simba.

Heinrich Schliemann alichimba mazishi matano ya kifalme hapa. Zilikuwa na mabaki ya wafu kumi na tisa, waliozikwa chini ya marundo ya vito vya dhahabu. Upataji maarufu zaidi ulikuwa kofia ya kifo cha dhahabu.

Kulingana na Heinrich Schliemann, kinyago hicho kilikuwa cha Agamemnon mwenyewe. Baadaye ikawa kwamba mazishi yalifanywa karne kadhaa mapema kuliko wakati wa Vita vya Trojan vya hadithi.
Mnamo 1999, magofu ya Mycenae yalijumuishwa kwenye Orodha ya Urithi wa Dunia wa UNESCO.

Licha ya ukweli kwamba wakati haujawa mzuri kwa jiji, kutembelea ni habari sana na ya kuvutia.

Mycenaean Ugiriki

Ugiriki iliingia katika medani ya kihistoria baadaye kuliko nchi hizo zilizotajwa hapo awali. Shukrani kwa ziara ya Ugiriki katika miaka ya 70 ya karne ya 2 BK. Pausanias, tunayo fursa ya kipekee ya kupata habari tajiri na tofauti kutoka kwa "Maelezo ya Hellas" (vitabu 10). Mtangulizi wa utukufu wa siku zijazo wa Ugiriki, kama inavyojulikana, alikuwa ustaarabu wa Krete-Minoan, ambao uliunda hali ya kwanza na maandishi ya asili. Kwa hiyo, wanasayansi mara nyingi huanza simulizi yao na "Achaean Greece" au "Mycenaean Greece". Kama tulivyoona, Mycenae alikuwa muhimu kituo cha siasa Hellas, na lahaja ya Mycenaean ilikuwa lahaja ya zamani zaidi ya Kigiriki. Kulingana na mila, mwanzilishi wa Mycenae alikuwa shujaa wa zamani Perseus. Hapa inadaiwa alipoteza ncha ya upanga wake, akizingatia hii ni ishara ya kuanzishwa kwa jiji hilo. Kulingana na matoleo mengine, jina la jiji lilitolewa na chanzo cha maji au na mwanamke (princess Mycenae), ambaye Homer aliandika juu yake kama "mwenye taji ya kifahari" katika "Odyssey" yake. A. Losev hata alionyesha dhana ifuatayo: “Ikiwa Homer anazungumza kuhusu shujaa fulani aliyesahaulika Mycenae, basi swali linazuka ikiwa wakati fulani Mycenae hakuwa mungu wa kike Mycenae, kama vile katika nyakati zilizofuata Athena alikuwa mlinzi wa Athene.”

Kipekee jukumu muhimu Wakati wa kusoma Ugiriki ya Kale, inahusisha pia uchunguzi wa makaburi yaliyoandikwa ya wakati huo, kuanzia 2000 BC, wakati ambapo makabila yalikuja kwenye eneo la Hellas. Kutoka kwa falme hizo za zamani za Achaean, Knossos na Pylos, nyaraka nyingi zinabaki katika mfumo wa vidonge vilivyoandikwa. Ijapokuwa waandishi wa Achaean waliweka tu nyaraka za sasa juu ya udongo, bila kujali hasa juu ya uhifadhi wa muda mrefu wa vidonge, ubunifu wao bado ulinusurika hadi enzi yetu. Zikiwa zimebaki bila kuchomwa moto na kukauka tu, hati hizo ziliweza kutufikia zikiwa salama na zikiwa salama, inaonekana tu kutokana na ajali hiyo, isiyotarajiwa kabisa kuwaka moto ambao uliharibu majengo ya kumbukumbu za ikulu. Vyanzo hivi, pamoja na kazi za wanasayansi na waandishi, vinazingatiwa katika uchambuzi unaofuata.

Perseus na Andromeda

Pausanias, akitoa maelezo ya maeneo hayo, wakati huohuo alielekeza kwenye ushindani mkali zaidi kati ya makabila na sera za Kigiriki: “Argives iliharibu Mycenae kwa wivu. Wakati wa uvamizi wa Wamedi, Argives hawakuonyesha shughuli yoyote, lakini Mycenaeans walituma watu 80 kwa Thermopylae, ambao walishiriki na Lacedaemonians katika kazi yao (kupigana karibu nao). Tabia yao hii tukufu iliwaletea mauti, ikawakera Argives. Hadi leo, sehemu ya ukuta wa jiji na lango ambalo simba wamesimama bado imesalia kutoka Mycenae. Wanasema kwamba miundo yote hii ni kazi ya Cyclops, ambao walijenga ukuta wa ngome kwa Pretus huko Tiryns. Miongoni mwa magofu ya Mycenae kuna chemchemi (chini ya ardhi) inayoitwa Perseus."

Katika mlolongo wa uhusiano wa kihistoria, inapaswa pia kukumbukwa kwamba Atreus alikuwa mwana wa Pelops (yaani, babu wa Agamemnon na Menelaus). Historia nzima ya familia ya Atrid imejaa mauaji na uhalifu. Waliingia madarakani kwa kuua ndugu, kuiba wana, kuwatesa, na kuwafundisha kuwa wauaji wa baba zao. Inaonekana, hapo awali, Pelops, ambaye anaitwa Lydia na Frygia, alishindwa na kufukuzwa kutoka Troy na mfalme wake, Ilus. Kwa hivyo, vita vya Atrides dhidi ya Troy (kulingana na toleo hili) huchukua maana tofauti kabisa, ambayo ni kurudi kwao kwenye nchi ya mababu zao. Kulingana na hadithi ya zamani, Ilion inaweza kuchukuliwa tu ikiwa mifupa ya Pelops ilisafirishwa chini ya kuta za Troy. Katika Mycenae, katika miundo ya chini ya ardhi ya Atreus na wanawe, hazina zao na mali zilihifadhiwa. "Hapa kuna kaburi la Atreus, na pia makaburi ya wale ambao, pamoja na Agamemnon, walirudi kutoka Ilion na ambao Aegisthus aliwaua kwenye sikukuu. Na wale wa Lacedaemonians wanaoishi karibu na Amycles wanadai kaburi la Cassandra; kaburi la pili ni Agamemnon, kisha kaburi la mwendesha gari Eurymedon, kisha makaburi ya Teledamus na Pelops. Wanasema kwamba walikuwa mapacha waliozaliwa na Cassandra, na kwamba waliuawa kwa kuchomwa visu na Aegisthus wakiwa watoto wachanga, na kuwaua wazazi wao. Na (kaburi la) Electra; alikuwa mke wa Pylades, aliyeolewa naye na Orestes. Hellanicus anaripoti kwamba kutoka Electra Pylades alikuwa na wana wawili - Medont na Strophius. Clytemnestra na Aegisthus wamezikwa mbali kidogo na ukuta; walionwa kuwa hawakustahili kulala ndani ya kuta za jiji, ambapo Agamemnon mwenyewe na wale waliouawa pamoja naye walizikwa.”

Hazina na Kaburi la Atreus

Ustaarabu wa Mycenaean ulichukua nafasi ya kati kati ya Misri na Ugiriki ya zamani, na kufikia kilele chake karibu 1600 BC. Kisha akaeneza ushawishi wake kwa wengi wa ulimwengu wa zamani wa wakati huo (Misri, Troy, Italia, Mediterania ya Mashariki). Kazi nyingi zimejitolea kwake, ikiwa ni pamoja na kazi ya wanasayansi wa Kigiriki K. Tsountas na I. Manatt "The Mycenaean Age" (1897) na kitabu cha W. Taylor "The Mycenaeans". Kulingana na mapokeo ya muda mrefu ya Uigiriki, inaaminika kuwa makabila ya Dorian yalivamia Peloponnese kutoka kaskazini mwishoni mwa milenia ya 2, na kisha kupenya Krete na visiwa vya Dodecanese. Taylor anaamini kwamba kuna uwezekano kwamba mababu wa Wagiriki walikuja kutoka mashariki, wakipitia sehemu ya kaskazini ya Anatolia hadi Troy (kwa ardhi au bahari - haijulikani). Kwa maneno mengine, anakubali kwamba wanaweza kuwa na asili ya Indo-Aryan, kwa vile ufinyanzi wa Mycenaean ulikuwa kwa njia fulani sawa na ware ya kijivu kutoka kaskazini-mashariki mwa Iran. Wavamizi walileta aina mpya za silaha, haswa wapanda farasi na magari, ambayo yaliwaruhusu kushikilia eneo.

Mpango wa makazi wa Mycenae

Wakati wa uhamiaji, makabila fulani yalileta lugha yao katika maeneo mapya ya makazi. Wagiriki wenyewe walitambua kuwepo kwa lahaja tatu: Ionian, Aeolian, Dorian na kudhani kuwepo kwa makabila matatu makubwa. Kulingana na wengi, "Mycenaean" ni fomu ya kizamani Lugha ya Kigiriki, kuonyesha usawa popote na wakati wowote ilipatikana - huko Knossos, Pylos, Mycenae, Thebes, nk. S. Marinatom (Athens) anasema yafuatayo kuhusu utamaduni wa Mycenaean. "Wagiriki" wa kwanza, kwa maoni yake, walivamia Ugiriki mwanzoni mwa milenia ya 2 KK. Katika karne ya 16, Mycenaeans wa kwanza walionekana, wakiwakilisha wakazi wa kilimo wanaoishi katika vijiji vidogo au miji. Mkubwa zaidi kati ya hizi wakati huo alikuwa Orkhomenes. Wakati huo, ustaarabu wa mijini ulikuwepo tu katika Krete, ambayo ilikuwa na idadi ya watu tayari karibu 1580 BC. alikuwa anajua utamaduni wa Minoan. Hii ilithibitishwa na uchimbaji huko Mycenae na kuthibitishwa na kazi huko Peristeria (Triphylia). Walakini, katika makazi mengine ya Mycenaean hali ya maisha yenyewe bado ilikuwa ya zamani sana. Mwanasayansi anaamini kwamba watawala wa kwanza wa maeneo hayo wanaweza kuwa walitoka Syria, ambayo wakati huo ilikuwa inawasiliana na Misri. Walileta pamoja nao mambo ya utamaduni wa nyenzo za mashariki na ushawishi wa sanaa ya Minoan. Baada ya kukamata Mycenae na kumiliki mali yake, wakawa nasaba yake ya kwanza inayotawala. Washa asili ya mashariki inaonyesha kuwepo kwa familia ya kifalme mara mbili na desturi ya kufanya mask inayowakilisha wafu wakiwa hai, desturi inayojulikana sana katika enzi ya Neolithic kwa wakazi wa Misri na Syria. Kwa bahati mbaya, wanaakiolojia bado hawajapata kumbukumbu za jiji la Mycenae, na kwa hivyo historia ya Ugiriki ya Mycenaean (Ahiyava) inasomwa kutoka kwa mabaki, haswa kutoka kwa maandishi ya Wahiti.

Lango la Simba kwenye Acropolis ya Mycenae

Lango la Simba maarufu, lililopambwa kwa picha inayoonyesha simba-jike wawili, linazungumza jinsi watawala wa Mycenae walivyokuwa na nguvu. Ili kujenga ngome kubwa kama hizo, ilichukua kazi ya maelfu ya watu, kwa sababu sio bahati mbaya kwamba hadithi hiyo ingeenea kwamba ziliundwa na majitu yenye jicho moja - Cyclops. Kufanana na miundo hii ilikuwa makaburi ya mawe ya watawala wa Mycenaean - tholos. Akiongea kuhusu mmoja wao, kaburi la Agamemnon, mtafiti Mpolandi K. Kumanetsky aliandika hivi: “Katika kaburi hili na katika maeneo mengine, kinachoshangaza kwanza ni ukumbusho wa jengo lenyewe: hili halijawahi kuonekana Krete. Milango mikubwa, yenye urefu wa zaidi ya mita tano, imefunikwa juu na vitalu viwili vikubwa, moja ambayo ina uzito, labda, tani 120 ... Sawa "makaburi ya dome", au tholos, tarehe ya nyuma ya enzi ya marehemu Mycenaean, i.e. kwa 1400-1200 BC Hiki kilikuwa kipindi cha utawala kamili wa Waachaean katika ulimwengu wa Aegean na nguvu iliyoongezeka ya wafalme wa Mycenaea, ambao walidumisha uhusiano wa moja kwa moja na Misri." Unaweza kufikiria kwa sehemu hisia ya makaburi ya fahari ya wafalme yaliyofanywa juu ya roho za Wagiriki kwa kusoma shairi "Kaburi la Agamemnon" la mshairi wa Kipolandi J. Slovacki:

Acha muziki wa muundo wa kichekesho

Huambatana na mwendo wa mawazo haya.

Mbele yangu kuna vyumba vya chini ya ardhi,

Jumba la mazishi la Agamemnon.

Hapa damu ya Atrids ilichafuka

Ninakaa bila maneno katikati ya mahali

Kinubi cha dhahabu hakirudishwi,

Ambayo maelezo yamefikia hivi punde.

Nilisoma mambo ya kale kwenye shimo,

Ninaweza kusikia hotuba ya Wahelene kwa mbali.

Mycenae ilikuwa mojawapo ya majimbo ya jiji yenye nguvu zaidi. Katika mkesha wa Vita vya Trojan, Bahari ya Kati na Mashariki yote ilikuwa chini ya utawala wa Mycenaean, lakini haikuwa na nguvu tena kama hapo awali. Katikati ya karne ya 13 KK. mji mkuu wa Mycenae wenyewe ulikumbwa na uvamizi wa ghafla. Inawezekana kwamba shambulio hili lilitokea wakati vita vya wenyewe kwa wenyewe. Kwa njia, vita dhidi ya Troy ni onyesho la mwenendo sawa wa ushindani mkali kati ya majimbo madogo lakini yenye fujo katika eneo hilo. Wengine wanahusisha kuanguka kwa Troy hadi 1260 KK, wengine wanakubaliana na Eratosthenes, ambaye alitoa tarehe ya 1184 BC. Inavyoonekana, hii ilitokea katika theluthi ya mwisho ya kipindi cha Marehemu Helladic. Kisha miji mingi yenye ngome ya bara iliharibiwa: Mycenae, Tiryns, Media, Pylos. Ni lazima kusema kwamba Mycenae ilikuwa mji kongwe katika Ugiriki. G. Schliemann alikimbia hapa mwaka wa 1876, akiamini kwa sababu kwamba kwenye ardhi ambapo makaburi ya Agamemnon, Erimedon, Cassandra na mashujaa wengine yalipaswa kuwepo, uvumbuzi wa kushangaza zaidi ulimngoja. Hakuwa na makosa katika kulipa kipaumbele kwanza kwa ndani ya acropolis. Ngome ya Mycenaean ilizungukwa na kuta zilizotengenezwa kwa mawe makubwa (upana wa kuta ulikuwa 6 m). Kuna magofu kama hayo ya kuta za ngome huko Ugiriki, lakini wenyeji wa bara hawakuweza kusema chochote juu yao.

Cyclops Polyphemus

Huko Mycenae, Schliemann aligundua makaburi matano, ambayo kwa umuhimu wao wa kisayansi yalifunika hazina za Mfalme Priam, ambazo alipata kwenye tovuti ya Troy. Na hiki ndicho alichokipata. Katika kaburi la nne, safari ya archaeological ya G. Schliemann iligundua cauldrons tano kubwa za shaba, moja ambayo ilikuwa imejaa vifungo vya dhahabu (vifungo vya dhahabu 68 bila pambo na vifungo vya dhahabu 118 na pambo la kuchonga). Karibu na cauldrons kuweka rhyton - kichwa cha ng'ombe wa fedha (karibu 50 cm juu) na mwinuko, pembe za dhahabu zilizopinda na rosette ya dhahabu kwenye paji la uso. Kinywa, macho na masikio ya bull-rhyton hii yalifunikwa na safu ya dhahabu. Vichwa vingine viwili vya fahali vilivyotengenezwa kwa karatasi ya dhahabu pia vilikuwa karibu. Sarafu za dhahabu zilipatikana katika makaburi mengine masongo ya laureli, tiaras, mapambo kwa namna ya swastikas (ambayo inaonekana inaonyesha chanzo cha Aryan cha asili). N. Ionina aandika hivi: “Lakini cha kutokeza zaidi kati ya (vinyago vya dhahabu) vyote vilivyopatikana ni kinyago kimoja, ambacho kilihifadhiwa vizuri zaidi kuliko vingine vyote. Anazalisha sifa ambazo zimezingatiwa kuwa za Hellenic kwa karne nyingi: uso mwembamba, pua ndefu, macho makubwa, mdomo mkubwa wenye midomo mnene kiasi fulani... Kinyago kina macho yaliyofumba, ncha za masharubu zimejikunja kidogo kuelekea juu, ndevu nene hufunika kidevu na mashavu.” Ni kweli kwamba P. Faure anataja vinyago hivi kuwa “mbaya sana.” Makaburi yalijaa dhahabu halisi. Lakini kwa G. Schliemann haikuwa dhahabu ambayo ilikuwa muhimu, ingawa kulikuwa na karibu kilo 30 zake. "Baada ya yote, haya ni makaburi ya Atrides ambayo Pausanias alizungumza juu yake! Hizi ni masks ya Agamemnon na wapendwa wake, kila kitu kinazungumza kwa hili: idadi ya makaburi, idadi ya watu waliozikwa (watu 17 - wanaume 12, wanawake 3 na watoto wawili), na utajiri wa vitu vilivyowekwa ndani yao ... Baada ya yote, ni kubwa sana kwamba familia ya kifalme tu Schliemann hakuwa na shaka kwamba kinyago cha mtu mwenye ndevu kilifunika uso wa Agamemnon. Uchunguzi wa baadaye ulionyesha kwamba barakoa hiyo ilitengenezwa karibu karne tatu kabla ya kuzaliwa kwa Agamemnon, lakini inahusishwa na mfalme wa Mycenaean na inaitwa "Mask ya Agamemnon."

Vitu vya utamaduni wa Krete-Mycenaean: kikombe cha dhahabu, mask, daggers

Majiji mengine, Gla, Zigouris, Proimna, Berbati, Karakos, yaliachwa na wakaaji wao. Kuhusu kampeni maarufu dhidi ya Troy, labda ilifanyika miongo kadhaa kabla ya matukio ya kwanza, kama Homer na waandishi wengine wa baadaye wanavyozungumza. Makabila mengi yalipata makazi na kimbilio huko Ugiriki. Kama A. Khomyakov alivyoandika, Hellas yote, kutoka kwenye mipaka ya Slavic Thrace hadi ncha ya kusini ya Peloponnese, ilikaliwa na "kundi la makabila." Hellenes walikuja kutoka kaskazini. Epirus ilikuwa makao ya makabila ya washenzi, kutoka kwenye mipaka ya nchi ya Slavic. Na wakaaji wa zamani wa Hellas, Wapelasgia wa ajabu, walitoweka wakiwa wamechanganyika na wageni wa kaskazini, walipoteza njia yao ya maisha "kutokana na uvutano wa shughuli zao za kijeshi na kusahau lugha yao, katika harakati kali ya ufahamu wa kigeni." Katika nyakati za kale, Wagiriki waliitwa Achaeans (Waitaliano waliwaita Wagiriki). Mapokeo yanatuambia machache kuhusu watu waliokaa Ugiriki kabla ya kuwasili kwa Wagiriki. Waligawanywa katika Dorians, Aetolians, Achaeans, Ionian, Aeolians (haya ni majina tu). Wagiriki wenyewe walijiita Hellenes. Kulingana na hadithi, familia ya baba ya Hellin ilijumuisha Aeolus, Dor, Achaeus na Ion. Diogenes Laertius aliandika hivi: “Jamii yote ya watu inatoka kwa Wahelene. Bila shaka, taarifa zote mbili si kweli kabisa. Walakini, shauku kubwa katika Ugiriki ya Kale, mwanzilishi wa ustaarabu wa Uropa, utoto wa Ugiriki wa Kikristo, inaeleweka. Hadi leo Utamaduni wa Ulaya huona "utoto wake wa dhahabu" huko Hellas, na katika utoto daima kuna hadithi ya hadithi.

Sampuli za nguo za Dorian

Bila shaka, "utoto wa dhahabu wa Wagiriki" ni hadithi ya hadithi iliyoongozwa na Homer mwenye kipaji, ambayo inategemea matukio fulani ya kweli. Jamii ya Achaean aliyoielezea inawakumbusha zaidi umati wa washenzi wa porini, ambao walinyimwa sababu zao na Zeus Mtoa Huduma. Kwa bahati mbaya, hakuna vyanzo vingi ambavyo mtu anaweza kusoma miungu na ibada zao. Takriban maandishi yote ya kweli yamepotea, na kile kilichoonwa kuwa kama “lango takatifu la kuanzishwa kwa dini ya Kigiriki” (Homer, Hesiod, Sophocles) sasa kinachukuliwa kuwa chanzo cha kilimwengu na hakitoi uelewaji wa dini yenyewe. Dini na hadithi za Wagiriki hata hivyo zinawakilisha moja ya mambo ya kushangaza na ya kukumbukwa ya tamaduni ya ulimwengu. Sawa na watu wengine, Wagiriki walikuwa na imani iliyoenea katika roho na ibada za wafu. Waliheshimu miti, wanyama, sanamu, miungu. Katika ibada za jadi za Hellenes tunaona sifa za ushenzi, maendeleo duni ya kikabila, na ukatili. Kwa mfano, huko Athene na katika bandari kubwa za biashara za Ionia, hata katika karne ya 6 na 5 KK, wakati tayari ilikuwa inawezekana kuzungumza juu ya "chemchemi ya ustaarabu" ambayo ilikuwa imeingia yenyewe, Wagiriki walifuata zaidi. sheria za kishenzi na za kikatili katika maadili. Kwa hiyo, katika miji, nyenzo za kibinadamu za kiwango cha pili zilihifadhiwa hasa kwa namna ya uchafu wa kibinadamu ulioharibika (viwete, wajinga, nk). Wakati njaa au tauni ilipotokea, wenye mamlaka kwa kawaida walizitoa dhabihu. Wenye bahati mbaya walipigwa mawe, kuchomwa moto wakiwa hai, na kabla ya hapo walipigwa kwenye viungo vyao kwa vijiti vya ibada. Majivu ya watu maskini ambao walikuwa mbuzi wa Azazeli ("wafamasia") yalitawanyika juu ya bahari.

Wapiganaji watatu wa Kiajemi

Au mfano mwingine. Asubuhi ya Vita maarufu vya Salami, wakati hatima ya Ugiriki ilipokuwa ikiamuliwa, kamanda Themistocles, akiwa na matumaini ya kutuliza miungu, aliwachoma wafungwa watatu. Hawa walikuwa vijana warembo, waliovalia mavazi ya kifahari na kupambwa kwa dhahabu, na pia walikuwa wapwa wa mfalme wa Uajemi. Na kwa hivyo kamanda mkuu wa Wagiriki, erudite, aliwanyonga kwa mikono yake mwenyewe kwenye meli, machoni pa meli. Democritus, mwanasayansi, mwanzilishi wa uyakinifu wa atomiki, na ukatili wa mtu mwenye huzuni, alidai kutoka kwa wanawake wachanga kwamba wasichana wenye hedhi wanazunguka shamba mara tatu kabla ya mavuno: eti. damu ya hedhi ina malipo ya nishati yenye matunda.

Korintho na Acrocorinth

Ushindi wa Ugiriki ulifanyika kwa muda mrefu. "IN mapema XVI karne kuna ushawishi unaoongezeka wa Krete kwenye utamaduni wao na, mtu anaweza kusema, huanza ushawishi unaojulikana (kwetu) kama Enzi ya Mycenae. Majimbo ya aina ya Mycenaean, sawa na yale yaliyoelezewa katika Iliad, yalianza kuunda huko Athene (ingawa sio muhimu sana) na huko Attica. Nguvu ya Mycenae ilikuwa na nguvu zaidi katika Peloponnese, ambapo Pylos alitawala Messenia, na pia katika kikundi cha ngome huko Argolis inayotegemea Mycenae. Laconia, ambayo iko kati ya maeneo haya mawili, haijagunduliwa kivitendo, na mji mkuu wake wa Mycenaean bado haujagunduliwa. Ikumbukwe kwamba majimbo haya yote yalichukua tambarare au vilima vyenye rutuba. Kulikuwa na maeneo machache kama hayo katika Ugiriki, na yalitenganishwa na safu za milima mirefu, kwa hiyo nyakati nyingine yangeweza kufikiwa tu na bahari. Eneo la kaskazini-magharibi la Ugiriki lilifanyizwa hasa na milima, kwa hiyo haishangazi kwamba eneo hilo halikuwa na fungu lolote katika historia ya Mycenae,” aandika W. Taylor. Mji wa Mycenae ulidumu kama miaka 500 na labda uliharibiwa karibu 1100 KK.

Acrocorinth - kuta za ngome

Kuna ushahidi unaoonyesha kuwa ushawishi wa Mycenaean unaweza kufuatiliwa sio Ugiriki tu, bali pia Italia, ambapo walowezi walikoloni Apulia (hii inathibitishwa na uvumbuzi wa kiakiolojia). Ushawishi wa Mycenaean pia unaonekana huko Sicily, ambapo sifa za tamaduni sawa za Rhodian zinaonekana kama ilivyo kusini mwa Italia. Katika nyakati za zamani za historia, mabishano makali yalizuka kati ya Wagiriki, ambayo yalisababisha vita (kama vile Vita maarufu vya Miji Saba dhidi ya Thebes, kama matokeo ambayo pande zote mbili ziliharibiwa).

Polis inadaiwa kuinuka na ustawi wao kwa kiasi kikubwa kutokana na eneo lao la kijiografia. Hilo lilikuwa jimbo la kale la jiji la Korintho, lililoanzishwa karibu na Isthmus - njia pekee kutoka Peloponnese hadi bara lote la Ugiriki, kati ya ghuba za bahari mbili - Saroniki na Korintho. Kulingana na Pausanias, Korintho ilizingatiwa "mwana wa Zeus", kuwa sehemu ya nguvu ya Agamemnon na mwanzoni, kulingana na Homer, akiwakilisha makazi duni. Hali ya kijiografia hapa haikuwa nzuri sana. Walakini, ilikuwa faida za kimkakati na biashara za mahali hapo (udhibiti wa njia kati ya bahari, uwezo wa kuanzisha uhusiano mpana wa biashara na vituo vya Mashariki na Magharibi) ambavyo viliifanya kuwa kiungo muhimu katika mfumo wa kikanda. Upatikanaji wa vyanzo na mlima mrefu Acrocorinth ilifanya iwezekane kujaza, kuandaa, na kisha kulinda ngome kutokana na uvamizi wa uadui. Kabla ya kuonekana kwa makabila ya Dorian, Wafoinike, watu wengine wa mashariki, pamoja na makabila ya Aeolian waliokuja hapa kutoka Thessaly waliishi hapa. Karibu 900 BC Dorians walivuka hapa kwa meli. Hapo awali walikaa Arcadia, wakateka Argolis, kisha wakaivamia Korintho. Kwa hiyo Korintho ilitawaliwa nao, matokeo yake utungaji wa kikabila idadi ya watu imebadilika. Mshairi Eumelus aliandika juu ya siku za nyuma za Korintho katika shairi lake "Historia ya Korintho". Ni yeye aliyetambulisha Korintho na Ephyra ya Homer, jiji ambalo Sisyphus (Sisyphus) alitawala. Eumelus pia aliunganisha historia ya Korintho na hekaya za Aeolian-Thessalian za Jason na Medea. Kwa mujibu wa hadithi hii, Sisif alichukuliwa kuwa mfalme wa kwanza wa Korintho. Bellerophon pia alikuwa shujaa wa eneo hilo, ambaye farasi wake mzuri Pegasus hakuwa tu ishara ya jiji, lakini pia ishara ya kupaa kwa ushairi.

Chemchemi ya Pyrene ya Chini

Kuanzia karibu karne ya 8 KK. maua makubwa ya kwanza ya Korintho huanza, wakati utegemezi wa kisiasa wa Korintho kwa Argos ulipokoma na ikaanzisha makoloni yake ya kwanza huko Magharibi - Kerkyra mnamo 730 KK. na Syrakusa mnamo 720 BC. Matokeo ya mchakato huu yalikuwa maendeleo ya haraka uchumi wake, maendeleo ya viwanda, mauzo ya bidhaa za Korintho kwenda Magharibi. Ufundi wa kisanii pia unaendelea, kama inavyothibitishwa na meli nyingi za Proto-Korintho na Korintho, meza zilizopakwa rangi kutoka kwa patakatifu pa enzi ya Archaic, metopes zilizochorwa za Fermat, na jeneza la Kypsela. Wakorintho walikuwa mabaharia bora, waliofikia urefu katika sanaa hii wakati wa ukoloni wa pili wa Ugiriki. Aminocles ya Korintho iliaminika kuwa iliijenga mnamo 704 KK. trireme ya kwanza kwa Wasamani. Baadaye, ilikuwa ni ukweli kwamba wenyeji wa Korintho walianza kuwakilisha nguvu kubwa ya majini na kutekeleza ukoloni mkubwa ambao mara nyingi uliamsha hasira isiyo ya haki na chuki kwao kutoka Athene. Wale wa mwisho walitaka kumwangamiza mpinzani wao katika biashara, ambayo bila shaka ilisukuma Korintho mikononi mwa adui mkubwa wa Athene, Sparta.

Theseus na Ariadne

Inashangaza kwamba ilikuwa chini ya watawala (Cypselus na mwanawe Periander) ambapo uchumi, sanaa na utamaduni ulistawi. miinuko ya juu zaidi. Periander ilitajwa hata kati ya wahenga 7 wakuu wa Ugiriki ya kale. Wakati huo huo, Korintho ikawa moja ya mamlaka yenye nguvu zaidi ya enzi hiyo, ikikuza uhusiano na wafalme na watawala wa Asia Ndogo, Mashariki na Misri. Biashara na uzalishaji aina mbalimbali bidhaa zilizofanywa kwa shaba na udongo, aina mbalimbali za vitambaa huvutia wakazi zaidi na zaidi na wanunuzi hapa. Jiji hilo likawa mojawapo ya maeneo yanayopendwa zaidi na watu matajiri, wafanyabiashara, mabaharia, mashujaa na wanawake wenye tabia ya uchangamfu. Hetaera kimsingi alivutiwa na fursa ya kupata pesa nzuri kutoka kwa ufundi, kwa sababu, kwa kufafanua Seneca, hebu sema: inaonekana, mwanadamu kwa asili ni mnyama mwenye tamaa na anayekabiliwa na ufisadi na ubaya.

Hilt ya upanga wa sherehe wa Mycenaean

Upendo hauwezi kuishi sio tu bila pesa, usawa, lakini pia bila sifa. Ndiyo maana wanasema kwamba Korintho ilifufuka aina mpya mashairi - dithyramb. Miongoni mwa makaburi ya usanifu, Hekalu la Apollo linasimama nje. Sio tu aina zote za sanaa zinazostawi, lakini pia uhandisi. Periander alipata wazo la kujenga barabara ya lami - "diolk" (buruta) na mifereji ya kina ambayo meli tupu na bidhaa zinaweza kusafirishwa kwenye majukwaa maalum kutoka upande mmoja wa Isthmus hadi mwingine.

Korintho wakati wa Vita vya Ugiriki na Uajemi (karne ya 5 KK) ni mojawapo ya mamlaka kuu tatu za ulimwengu wa Kigiriki na inashiriki katika vita vyote dhidi ya Waajemi. Kushindana na Athens kwa ukuu baharini na katika biashara kulisababisha mapigano yasiyoepukika na wapinzani. Kuinuka kwa Athene na Sparta hivi karibuni kutamshusha, hata hivyo, kwa majukumu ya sekondari. Korintho ikawa labda mchochezi mkuu wa Vita vya Peloponnesian. Korintho baadaye ikawa mji mkuu wa Ligi ya Achaean (baada ya 200 KK). Hata hivyo, kutoridhika na sera za mamlaka ya Kirumi kulisababisha ukweli kwamba Korintho iliamua kujitenga na Roma. Mnamo 146 KK. Kamanda Lucius Mummius alishinda Ligi ya Achaean katika vita na kuharibu Korintho chini. Kwa miaka mia moja jiji hilo lilikuwa magofu, hadi hatimaye Julius Kaisari alianza kujaza tena Korintho (kutoka 44). Kazi yake iliendelea na Octavian Augustus. Katika karne ya 1 BK Likiwa koloni na bandari ya Kiroma, jiji hilo lilipata tena kipindi cha ukuzi na ufanisi. Ilikuwa huko Korintho kwamba Mfalme Nero alifika kutangaza uhuru wa miji ya Kigiriki (66-67 AD).

Ugiriki ya Kale ilikuwa muungano wa majimbo ya jiji (polisi), ambayo kila moja ilikuwa na miungu na mashujaa wake, sheria na kalenda. Theseus, ambaye alizingatiwa muumbaji wa serikali, aliheshimiwa sana huko Athene. Hadithi nyingi ziliundwa juu yake, ambayo mtoto yeyote wa shule ya Athene alijua vizuri sana. Matendo ya shujaa huyu yalipangwa kwa kiasi kikubwa hatima ya baadaye wa jimbo la Athene. Kabla yake, wakaaji wa Attica mara nyingi hawakuelewana, wakiwa wamegawanyika kisiasa na kiroho. Baada ya kuamua kuwaunganisha kuwa watu mmoja, Theseus alitembea kwa uvumilivu karibu na Wagiriki, akijaribu kuwaonyesha faida zote za kuishi pamoja, faida za umoja katika vita dhidi ya maadui. Kwa kuwa kiasili alikuwa na nguvu sana, ni mara chache sana aliamua kulazimisha kama suluhu la mwisho. Theseus pia aliidhinisha likizo ya jumla ya Attic - Panathenaia. Kila mwaka mnamo Agosti, mashindano kadhaa ya mazoezi ya mwili na muziki yalifanyika Ugiriki (na Panathenaea Mkuu ilifanyika kila baada ya miaka minne). Washindi wa michezo hiyo walitunukiwa masongo au amphorae na mafuta ya mizeituni. Pia anasifiwa kwa kugawanya wakaaji wa Attica kuwa waheshimiwa, wakulima na mafundi. Theseus aliharibu mabaraza ya jumuiya ya awali, na badala yake na baraza moja. Baraza hili lilikuwa katikati ya jiji, ambalo liliita Athene kwa heshima ya mungu wake mlinzi. Baada ya kukamilisha matendo mengi matukufu, shujaa wa Ugiriki kwa hiari yake aliweka mizigo ya madaraka, akijionyesha kuwa mbunge mwenye busara na kufundisha somo kwa watawala wa zama zilizofuata ambao wanajiona kuwa “wanademokrasia.”

"Nafsi ya kitamaduni" haikupata makazi mara moja katika mioyo ya Wagiriki ... Makabila ya kuhamahama ambayo yalikuja Hellas, bila kujali yalitoka kwa Balkan, kutoka Scythia au mahali pengine popote, kama watu wengine, walilipa ushuru kwa ushirikina. na ushenzi wa zamani. Wakati huo huo, walikua nafaka, waliwinda wanyama, walipanda tini na mizeituni (mizeituni ilikuwa chakula kikuu cha Wagiriki), walilima mizabibu na kutengeneza divai. Nchi ikawapa chakula na kiwango cha chini matunda (mafuta na divai), ambayo inaweza kuwekwa katika mzunguko wa kibiashara, kupokea ngano, vitambaa, silaha, nk kwa ajili yao. Sababu muhimu ya kimkakati ilikuwa umiliki wa shida, ambayo biashara yote na masoko ya nafaka kwenye pwani ya Bahari Nyeusi au Misri ilifanyika. Baada ya yote, karibu nusu ya nafaka iliyosafirishwa hadi Athene ilitolewa huko kutoka kwa ufalme wa Bospora. Ukweli kwamba mkate huko Ugiriki na makoloni yake ulizingatiwa kuwa bidhaa ya kimkakati pia inathibitishwa na kiapo ambacho wakaaji wa Tauride Chersonesos walichukua: "Sitauza mkate uliopokelewa kutoka kwa shamba la nchi (yetu), sitauza nje. mahali pengine mbali na Kherson "

Kama tunavyoona, Wagiriki miaka elfu mbili iliyopita walielewa kikamilifu hitaji la udhibiti wa serikali katika kilimo chao cha nafaka (ambayo, inaonekana, mawaziri wetu-wachumi hawaelewi). Eneo la Ugiriki lilifaa kwa ustawi wake. Bara iligawanywa katika sehemu tatu: kaskazini mwa Ugiriki, Ugiriki ya kati (au Hellas sahihi), na Ugiriki ya kusini (Peloponnese) iliyounganishwa na Hellas kwa isthmus. Nchi, iliyoko nyuma ya safu za milima, ilikuwa ngome ya asili, njia ambayo ilikuwa ngumu sana, kwa sababu ya gorges nyembamba, ambayo ilithibitishwa kwa uwazi na Wasparta 300 wa Mfalme Leonidas na kazi yao (wakati wa ulinzi wa ujasiri wa Thermopylae) .

Kwa upande mwingine, baadhi ya maeneo ya Kigiriki yalijikuta yakiwa hayatengani, yakiwa yamegawanywa na asili yenyewe. Hakuna athari za mito yoyote mikubwa kama Nile, Tigris na Euphrates, Mto Manjano, Volga na Dnieper hapa. Uhusiano huu mgumu kati ya makabila ya watu binafsi wanaoishi kwenye peninsula. Hivyo ugumu wa kuunganisha makabila ya wenyeji. Mapigano ya wenyewe kwa wenyewe zaidi ya mara moja yalileta Wagiriki kwenye ukingo wa kifo (pamoja na vita na Waajemi). Tunaweza kusema nini, hata kama katika kisiwa kidogo cha Amorg (maili 21 kwa 3 sq.) kama jumuiya tatu huru za kisiasa ziliundwa. Ukaribu wa bahari pia ulimaanisha mengi (katika Peloponnese hakuna hatua moja zaidi ya maili 7 kutoka baharini, katikati mwa Ugiriki - zaidi ya maili 8). Umuhimu maalum alikuwa na hayo idadi kubwa Visiwa vinavyounda visiwa hivyo vinaunda aina ya daraja linaloendelea kuunganisha Ulaya na Asia. Miongoni mwa visiwa pwani ya magharibi Kisiwa cha Ithaca pia kilikuwa huko Ugiriki - mahali pa kuzaliwa kwa shujaa wa Homeric Odysseus.

Kisiwa cha Ithaca leo

Ardhi ya Attica ilikuwa tajiri kwa chuma, fedha, mawe ya ujenzi, marumaru, na alumina. Katika Attica hiyo hiyo pia kulikuwa na fedha (kusini, huko Lavria). Huko Ugiriki kulikuwa na majiji kama vile Sybaris, ambayo yalijitokeza kwa ajili ya utajiri ambao mgodi wa fedha ulileta. Kwa dhahabu, Wagiriki walikimbia zaidi - kwenye pwani ya kaskazini, hadi Macedonia, Thrace, Lydia au Colchis. Kwa njia, hadithi kuhusu safari ya Jason kwa Fleece ya Dhahabu, kulingana na Strabo, ilipendekeza njia hii ya kupata dhahabu kati ya watu wengine: ngozi ya kondoo mume, ambayo ni, "ngozi ya dhahabu," ilizamishwa ndani ya maji, kama matokeo ambayo nafaka za dhahabu zilikaa kwenye sufu yake. Sybaris aliyetajwa hapo juu, akimiliki bandari kwenye Bahari ya Etruscan, alikuwa mpatanishi muhimu zaidi katika biashara kati ya Mileto na Waetruria. Ilikuwa hasa kwa njia ya upatanishi ndipo akawa tajiri, ambayo alisamehe hata bidhaa za gharama kubwa kutoka kwa ushuru wa forodha. Yote iligeuka sehemu ya mashariki nchi ambazo amana za chuma zilipatikana zikawa zilizoendelea zaidi na zilizofanikiwa. Kwa kushangaza, kuwa karibu na bahari, Wagiriki walipata hitaji kubwa la maji ya kunywa kila wakati. Maji safi ilikuwa na thamani ya uzito wake katika dhahabu hapa. Hata kiapo cha wanachama wa muungano waliolinda Delphi kinajulikana. Waliapa kamwe hawataondoa "maji ya bomba kutoka kwa jumuiya washirika." Inafurahisha kwamba wakati wa kuanza safari, Wagiriki kwa kawaida waliambiana: "Safari nzuri na maji safi."

Meli ya Ugiriki ya kale

Katika nyakati zilizoelezwa, bahari ina jukumu muhimu zaidi (katika masuala ya biashara, msaada wa maisha na uwezo wa ulinzi wa nchi). Ugiriki haikuwa hivyo. Ikiwa Misri iliundwa na Nile, basi hatima ya Ugiriki, Krete, Kupro na Foinike ilitegemea sana jinsi walivyokuwa na urafiki na bahari ... Pericles aliwaambia Waathene kwa kiburi: "Baada ya yote, unaamini kwamba unatawala tu juu ya nchi yako. washirika; Ninasisitiza kwamba kutoka sehemu zote mbili uso wa dunia kupatikana kwa watu - ardhi na bahari - juu ya moja unatawala kabisa, na sio tu ambapo meli zetu sasa zinasafiri; unaweza, ukipenda, kutawala popote. Na hakuna mtu, mfalme hata mmoja, hakuna hata mtu mmoja anayeweza kukuzuia sasa kwenda baharini na meli zako zenye nguvu." Athene, inayoongoza Umoja wa Maritime, ilikuwa hegemon kubwa zaidi ya baharini ya enzi hiyo (kumbuka kwamba wakati mmoja umoja huu ulijumuisha hadi majimbo 200). Utawala baharini ulifanya iwezekane kudhibiti biashara ya baharini.

Ramani ya mji wa Athens na bandari ya Piraeus

Mito ya bidhaa za kigeni ilimimina kwenye bandari ya Athene, Piraeus. Inakadiriwa kwamba bandari kubwa ya Piraeus pekee ilitoa nafasi kwa meli 372 kwa wakati mmoja. Ujenzi wa bandari hiyo uligharimu Waathene talanta 100 (drakma milioni 6), ambayo ni sawa na tani 26 za fedha. Matokeo yake, Athene ikawa hodhi katika biashara ya mkate uliotolewa kutoka Ponto, Euboea, Rhodes na Misri. Baada ya kujiandalia mkate, Waathene waliwaruhusu makapteni waende mahali pengine, wakitunza kwamba wafanyabiashara, wasafiri, na wasafiri wapate kimbilio na makao katika bandari nyinginezo. "Wakati mtaji unakusanywa, ni vizuri na muhimu kujenga hoteli za jiji karibu na gati kwa wamiliki wa meli, maeneo sahihi ya kununua na kuuza kwa wafanyabiashara, na hoteli kama hizo jijini kwa wale wanaosafiri kwenda jiji. Na kama majengo na maduka yangeanzishwa kwa ajili ya wafanyabiashara wadogo huko Piraeus na katika jiji lenyewe, hii ingeleta mapambo na mapato makubwa katika jiji hilo,” alibainisha Xenophon. Kauli ya busara sana.

Hippodamus - mbunifu wa Piraeus na idadi ya miji

Wagiriki walifahamu vyema umuhimu wa bahari katika maisha yao. Hali ya hewa ya joto na, kwa ujumla, udongo duni haukuwaruhusu kutegemea tu utajiri wa udongo au kilimo. "Nguvu juu ya Ugiriki ni nguvu juu ya bahari," Wagiriki walisema. Walikuwa wakiita Bahari ya Aegean "Bahari ya Tsar". Maisha ya watu wa Mediterania yamejaa matukio ya baharini. Njia kuu za ndani Bahari ya Aegean zilidhibitiwa kwa nguvu na jeshi la wanamaji. Baada ya yote, wakati wa Vita vya Peloponnesian, Athene ilikuwa na triremes 300, Corcyra alikuwa na 10, Chios - 60, Megara - 40 triremes. Hata wasomi walishiriki katika vita vya ukuu baharini: kwa mfano, meli ya Samos mnamo 441 iliongozwa na mwanafalsafa Melis, ambaye alishinda meli ya Athene iliyoongozwa na Sophocles. Makabila ya kusini na magharibi mwa Ugiriki, ambapo urambazaji ulianza, hivi karibuni waliunda aina ya jamii ya makabila. Kila mmoja wao “alimwambia mwenzake kila kitu alichojua kutokana na urambazaji na ethnografia, kila kitu alichopata baharini, habari zote kuhusu ujenzi wa meli.” Watu wa Dardani, ambao waliamini kuwa nchi yao ilikuwa Krete, walikuwa wa kwanza kupata ujuzi thabiti wa baharini. Mwanahistoria E. Curtius anawaainisha Waionia walioishi Lydia kuwa wa tawi hili. Lidia, pamoja na bandari zake bora, ikawa mpinzani wa Foinike katika biashara.

Meli ya kale kwenye bandari

Kwa kiasi kikubwa, mtu anaweza kuhukumu nguvu za Wagiriki kwa misingi ya data iliyotolewa katika Iliad. Kiongozi wa Mycenaeans Agamemnon alileta meli mia moja kwa Troy, nafasi ya pili ilikuwa ya Pylians - meli 90, nafasi ya tatu kwa Argives na Cretans - meli 80 kila moja, Spartans na Arcadians - 50 kila moja, meli za Athene na Myrmidon. - meli 50 kila moja. Jumla ya meli 1,186 ziliwasili Troy. Msingi wa meli za Mfalme Agamemnon ulikuwa Iolcus, kutoka ambapo Argonauts walianza safari yao kwenye meli "Argo" ("Haraka"). Hadi mwisho wa mambo ya kale, meli ya Argo ilizingatiwa kuwa meli ya kwanza ya kuelea. Agamemnon pia alikuwa na besi zingine za majini, umuhimu wa kimkakati ambao ulikuwa mkubwa. Inapaswa kuongezwa kuwa maisha ya baharini ya Wagiriki, pamoja na biashara ya kawaida, yalihusishwa bila usawa na wizi wao. Yote haya yalikuwa katika mpangilio. Wakreta, ili kusafisha visiwa vya maharamia na kuwa mabwana wa njia za baharini, wenyewe huunda vikosi vya kijeshi vya maharamia huko Cythera na Egilia. Chilo wa Spartan kila wakati alitarajia shambulio kutoka hapa. Vikosi vya Wagiriki vilitenda dhidi ya maharamia wa Foinike. Mfalme Minos alikwenda Ugiriki kwa baharini kulipiza kisasi cha mwanawe aliyeibiwa. Meli zake zinaongozwa na dolphins (kwa kumbukumbu ya msaada wao, anaanzisha ibada ya Apollo ya Delphi). Inasemekana kwamba njia za baharini zenye shughuli nyingi zaidi za nyakati hizo - au zile zinazoitwa "njia za Apollo" - pia zilitengenezwa na pomboo mahiri.

Dolphins kwenye kuta za ikulu huko Knossos

Safari ya Odysseus. Odysseus na wenzake

Bahari ikawa uwanja wa wizi wa wazi. Wafalme hawakuwa tofauti na wanyang'anyi, wakiongoza vikosi vya maharamia na kujisifu kwa vita na wizi (Iliad, XIV, 229-234). Achilles huvamia kutoka Argolis hadi Mysia, kuiba Briseis kutoka Lyrnessos, na kuharibu mji unaoshirikiana na Troy hadi chini. Mwana wa Peleusi asema hivi: “Nimeharibu miji kumi na miwili yenye watu wengi kwa meli; Wale kumi na mmoja kwa miguu walichukua ardhi ya Trojan yenye matunda; Katika kila moja yao alipata hazina nyingi za thamani na tukufu.” Hercules huharibu Troy ili kupata faida kutoka kwa farasi maarufu. Agamemnon anakumbuka kwa kiburi jinsi, baada ya kuharibu Lesbos ya maua, alichukua kutoka huko mateka wengi wazuri. Odysseus, "haramia wa wito," mara tu meli yake ilipooshwa na upepo na mikondo ya pwani ya Thracian, mara moja huanza kupora mji wa kwanza wa karibu, kwa kuzingatia hii ni sifa kubwa:

Kabla Troy hajaenda

kabila lenye silaha la Waachai,

Mara tisa niko kwenye meli

haraka na jasiri

kikosi

Nilikwenda dhidi ya watu wa kigeni -

na tulikuwa na bahati;

Nilichukua bora kutoka kwa nyara,

na kwa kura pia

Nilipata mengi kwa sehemu yangu;

kuongeza utajiri wako,

Nimekuwa na nguvu na heshima ...

Katika sehemu nyingine, Odysseus anakiri kwa Mfalme Alcinous kwamba wakati yeye, ambaye anasemekana kuwa mvumbuzi wa hila, alisafiri kwa meli hadi jiji la Ciconians, Ismar, yeye, mfalme wa Ithaca, pamoja na majambazi wenzake, hawakufanya hata kidogo. kama mpatanishi, bali kama mwuaji na mnyang'anyi;

Ismaru: tuliharibu jiji,

Wakazi wote waliangamizwa.

Kuokoa wake na kila aina ya mambo

baada ya kupora hazina nyingi,

Tulianza kugawanya nyara ili

kila mtu angeweza kuchukua sehemu yake.

Kwa hivyo, msomaji haipaswi kukosea ama kuhusu Odysseus au juu ya Ugiriki mzuri, talanta na ujasiri wa watoto ambao tutawapenda kwa usahihi zaidi ya mara moja. Hata katika sehemu ya kishujaa zaidi ya historia yake, Ugiriki kwa kweli ilikuwa “mahali pazuri pa wizi.” Mwanajiografia Strabo pia aliandika juu ya tabia isiyoweza kuepukika ya uharamia wa wenyeji wa maeneo haya, akigundua umwagaji damu wao. Uwindaji wa watumwa ulizua taaluma ya andrapists - "wafanya watumwa." Mshairi Lucian alimwita mwanarapodist wa kwanza kama Zeus mwenyewe, ambaye alimteka nyara Ganymede mzuri. Mwanahistoria A. Vallon alitaja vyanzo vikuu vya utajiri wa ustaarabu wa kale: “Chanzo tajiri zaidi ambacho kilitoa watumwa sikuzote kilikuwa chanzo kikuu cha utumwa: vita na wizi wa baharini. Vita vya Trojan na vita vya kale zaidi vya Wagiriki kwenye pwani ya Asia na Thracian viliwapa mateka wengi ... Vita vilijaza safu za watumwa, lakini kwa usumbufu fulani; wizi wa baharini ulichangia hii mara kwa mara na mfululizo. Desturi hii, ambayo katika Ugiriki ilitangulia biashara na ikiambatana na majaribio ya kwanza ya urambazaji, haikukoma hata wakati ngono kati ya mataifa ilizidi kuwa ya kawaida na ustaarabu kuenea zaidi; Haja ya watumwa, ambayo ilienea zaidi, ilichochea shughuli za maharamia kwa mvuto wa faida kubwa. Jinsi ilivyokuwa rahisi kwa eneo hili, lililozungukwa na bahari, na mwambao, kupatikana karibu kila mahali, na visiwa vilivyotawanyika katika bahari! Hofu kwamba washenzi wa Afrika Kaskazini (Berbers) sio muda mrefu uliopita walienea kando ya mwambao Bahari ya Mediterania Shukrani kwa kutua kwake haraka na bila kutarajiwa, alitawala kila mahali nchini Ugiriki. Maisha wakati huo yalikuwa ya kutisha sana. Hii inaonyeshwa angalau na desturi ya kuua wageni wote wanaofika kutoka baharini. Miongoni mwa Wagiriki “waliostaarabika,” Wafoinike, Wakrete, Wamisri, Wayahudi, na Waashuri, utawala wa Usiku wa Bartholomayo ulikuwa na matokeo: kuua kila mtu, Mungu atatambua wake. Miungu, inaonekana, haijali hatima ya watu.

Odysseus na mchawi Kirka

Hercules na Argonauts (na mikuki, marungu, ngao)

Kwa kusikitisha, huko Athene kwenyewe, ngome hii ya demokrasia ya zamani, utumwa wa wazi ulistawi. Athene, ambayo, kulingana na matakwa ya sheria, ilipaswa kuwawinda watekaji nyara wa watu huru (baada ya kupitisha sheria ambayo iliwaadhibu watekaji nyara wa Andrapodist na kifo), kwa kweli, wakati wowote hawakuweza kukamatwa kwa mkono, kuwalinda kwa siri. Ilikatazwa hata kuwaudhi chini ya adhabu ya kutengwa na uraia. Sababu ya upendeleo kama huo ni rahisi na inaeleweka. Serikali na raia mmoja mmoja walipata manufaa makubwa kutokana na biashara ya utumwa na upatanishi wake. Baada ya yote, biashara hii ilikuwa chini ya kodi maalum, na Athene ilikuwa moja ya maeneo kuu ya biashara hiyo. Lucian katika "The Auction of Souls," akielezea maisha ya Aesop, anatoa mifano mingi kutoka kwa mazoezi ya biashara ya watumwa huko Roma. Lakini utaratibu huo huo ulitawala Ugiriki, ambayo, bila shaka, haikuwa na haiwezi kuwa ubaguzi wowote.

Magofu ya Korintho

Akiongea juu ya ustaarabu huu "ulio na kasoro, usio na utulivu na dhaifu" wa Mycenaean, ambao haukudumu zaidi ya miaka 400 katika bara la Ugiriki na Peloponnese, miaka 200 kwenye visiwa na miaka michache tu katika makoloni ya mbali ya Misri, Asia Ndogo na Italia, P. . Faure katika kitabu chake kizuri sana "Ugiriki wakati wa Vita vya Trojan", alijaribu kuanzisha kile kilichoharibu falme ndogo na miji yenye ngome. Anakataa kabisa wazo la uvamizi wa nje na uharibifu. "Watu wa baharini" wa ajabu ambao vyanzo vingi vinataja (kufanya hivi, hata hivyo, kwa njia isiyo wazi sana, isiyo wazi), inaweza kuwa sababu ya msingi ya maafa kamili ya miji ya Mycenaean. Baada ya yote, watawala wao huru waliunda ngome zenye nguvu, walikuwa na jeshi lenye nguvu, silaha bora kwa karne hizo, na miundo yenye nguvu ya kisiasa na kiuchumi. Kisha ni nini kilisababisha tishio la mauti lililofagilia mbali kati ya 1250 na 1200 KK. hivi vituo vya ustawi na utajiri?

Mashujaa wa Vita vya Trojan

Inapaswa kusemwa kwamba Faure mwenyewe alijibu swali lililoulizwa kwa kushawishi: "Na bado, ili kujaribu kuelezea janga ambalo liliharibu majumba mengi "iliyokatwa vizuri" na ngome zenye ngome nzuri kati ya 1250 na 1200, sababu kadhaa lazima zichukuliwe wakati huo huo. katika akaunti au kuweka pamoja. Utaratibu wa kawaida wa kutengana unaweza kuwa ufuatao: monarchies ndogo zilistawi na kuimarishwa shukrani nyingi kwa kilimo, ufugaji wa ng'ombe na maendeleo ya ufundi hivi kwamba ziliamsha chuki ya watu wa chini na majirani wasio na bahati.

Nguvu ya nyumba ya kutawala inaweza kudhoofishwa na ubaya kadhaa mara moja: uhaba, kuanguka kwa meli, ugonjwa, mashindano, ukosefu wa uelewa wa pamoja, uzee wa mtawala. Haya yote yalishtua jamii kuanzia juu hadi chini. Kundi zima la mabwana wakubwa wadogo au viongozi wa mitaa waliasi, walikataa kulipa kodi na kujisalimisha kwa udhibiti wa ukiritimba, na, mara kwa mara, hawakudharau uharamia na wizi. Wajasiri zaidi walipanga njama kati yao na wakaenda kuchukua majumba, ambapo, kama kila mtu alijua, kulikuwa na hazina nyingi, na mmiliki halali, kama Odysseus au Achilles, alikwenda Troa kutafuta bahati. Hadithi za washairi wa kutisha kuhusu Oedipus, ambaye alichukua mji wa Cadmus, au kuhusu Theseus, ambaye alitawala huko Athene na kumtupa mzee Aegeus kutoka juu ya acropolis, kuhusu Saba dhidi ya Thebes, kuhusu "maonesho" ya umwagaji damu. Atreus, Thyestes na warithi wao, kuhusu kukimbia kwa Alcmaeon, mfalme wa mwisho wa Pylos, - mfululizo huu wa kutisha wa ghasia na mapigano juu ya urithi inaonekana kwa ujumla kutafakari ukweli wa kila siku wa nusu ya pili ya karne ya 13 KK. Na, ikiwa tunatazama historia ya Ugiriki katika karne ya 13 AD, tutaona picha sawa kabisa, na katika miji hiyo hiyo - Thebes, Athens, Korintho, Argos, Nauplia au Modon. Byzantium iliharibiwa zaidi na ugomvi wa ndani kuliko kushambuliwa na maadui wa nje. Mwanahistoria wa Kifaransa anaamini kwamba kuna uwezekano mkubwa kwamba Wagiriki waliangukiwa na mashambulizi ya majirani au wananchi wenzao, yaani, vita vya wenyewe kwa wenyewe badala ya vita vya nje.

Ingawa vita vya nje bila shaka vilichukua jukumu ... Kama vile wazee wa "baba wa taifa" katika Umoja wa Kisovieti walijaribu kupata majibu ya matatizo makubwa katika upanuzi wa nje. matatizo ya kijamii ndani ya nchi, inawezekana kwamba viongozi wa Wagiriki, waliokusanyika kwenye kampeni dhidi ya Troy, walijaribu kuondoa mzigo mzito wa mizigo ya kijamii kutoka kwa sehemu ya watu wao, wakiwaalika kupata dhahabu, utajiri na utukufu katika nchi za kigeni kwa wizi. Faure anaandika kuhusu "umati mkubwa wa maskini" ambao walikuwa na mapato duni zaidi. Mafundi seremala wote hawa, waandishi, wahunzi, washonaji, wafumaji na wafundi wa meli, wakitengeneza utajiri wa mali, kujenga majumba na ngome, wenyewe hawakupata riziki. Kwa kawaida, wote walitazama kwa chuki kubwa katika majumba ya kifahari ya tsars, oligarchs, wapiganaji wa vita, majenerali, kama vile miaka elfu tatu baadaye maskini, mara nyingi wafanyakazi wasio na nguvu wa Urusi wanaangalia majumba ya ajabu ya "mabwana wapya" wapya.

USTAARABU WA KALE WA ULAYA: MINOAN CRETE NA ACHEAAN (MYCENEAN)

mwandishi Timu ya waandishi

KRETE YA MINOAN NA UGIRIKI WA MYCENEAN Andreev Yu.V. Kutoka Eurasia hadi Ulaya. Krete na ulimwengu wa Aegean katika Zama za Shaba na Mapema ya Chuma (III - mapema milenia ya 1 KK). St. Petersburg, 2002. Blavatskaya T.V. Achaean Ugiriki katika milenia ya pili KK. e. M., 1966. Blavatskaya T.V. Jumuiya ya Kigiriki ya Pili

mwandishi Andreev Yuri Viktorovich

Sura ya IV. Achaean Ugiriki katika milenia ya 2 KK. e. Ustaarabu wa Mycenaean 1. Ugiriki katika kipindi cha mwanzo cha Helladic (hadi mwisho wa milenia ya 3 KK) Waumbaji wa utamaduni wa Mycenaean walikuwa Wagiriki - Waachaeans, ambao walivamia Peninsula ya Balkan mwanzoni mwa milenia ya 3-2 KK. e. Na

Kutoka kwa kitabu History of Ancient Greece mwandishi Hammond Nicholas

Sura ya 2 Bara Ugiriki na ustaarabu wa Mycenaean

Kutoka kwa kitabu Greece and Rome [The evolution of the art of war over 12 centuries] mwandishi Connolly Peter

Peter Connolly Ugiriki na Roma. Mageuzi ya sanaa ya kijeshi zaidi ya karne 12 UGIRIKI NA MACEDONIA. CITY-SATES IN 800-360. B.C. MAJIMBO YANAYOPIGANA Utangulizi Muda mfupi baada ya 1200 B.K. ustaarabu mkubwa Umri wa Bronze, ambao kwa karne kadhaa

Kutoka kwa kitabu Ancient Greece mwandishi Lyapustin Boris Sergeevich

SURA YA 5 Falme za Akae katika bara. Ugiriki wa Mycenaean Wakati wa milenia ya 3 KK. e. Michakato hiyo hiyo ilifanyika bara kama vile kwenye visiwa vya Mediterania ya Mashariki. Balkan Ugiriki iliingia hatua ya mwisho ya maendeleo ya kabla ya ustaarabu, ambayo

Kutoka kwa kitabu Ancient Greece mwandishi Mironov Vladimir Borisovich

Mycenaean Ugiriki Ugiriki iliingia katika medani ya kihistoria baadaye kuliko nchi hizo zilizotajwa hapo awali. Shukrani kwa ziara ya Ugiriki katika miaka ya 70 ya karne ya 2 BK. Pausanias, tuna fursa ya kipekee ya kupata kutoka kwa "Maelezo ya Hellas" (vitabu 10) tajiri zaidi na tofauti zaidi.

Kutoka kwa kitabu Historia ya Utamaduni wa Dunia katika Makaburi ya Kisanaa mwandishi Borzova Elena Petrovna

Utamaduni wa Cretan-Mycenaean "Kucheza na ng'ombe", fresco. Makumbusho ya Heraklion (nusu ya kwanza ya karne ya 15 KK) Mwanga vizuri. Jumba la Knossos (nusu ya kwanza ya karne ya 15 KK) "Michezo na ng'ombe", fresco kutoka mrengo wa mashariki wa Jumba la Knossos kwenye kisiwa hicho. Krete (nusu ya kwanza ya karne ya 15 KK). Makumbusho ya Heraklion. Jina

Kutoka katika kitabu Kitabu 1. Antiquity is the Middle Ages [Mirages in history. Vita vya Trojan vilifanyika katika karne ya 13 BK. Matukio ya Injili ya karne ya 12 BK. na tafakari zao katika na mwandishi Fomenko Anatoly Timofeevich

5. "Kale" Ugiriki na medieval Ugiriki XIII-XVI

Kutoka kwa kitabu History of Culture of Ancient Greece and Rome mwandishi Kumanecki Kazimierz

UTAMADUNI WA MYCENEAN Tayari tumesema kwamba mawimbi ya kwanza ya walowezi wa Kigiriki yaliharibu utamaduni wa awali wa Helladi na kuunda utamaduni wa Kihelladi wa Kati kwenye magofu yake. Wakati wa enzi hii, ushawishi wa ustaarabu wa Krete ulikuwa tayari unaonekana, ingawa bado ulikuwa dhaifu. Hali

mwandishi Badak Alexander Nikolaevich

Utamaduni wa Mycenaean

Kutoka kwa kitabu Historia ya Dunia. Juzuu 2. Umri wa Shaba mwandishi Badak Alexander Nikolaevich

Utamaduni wa Mycenaean na kupungua kwake Kiwango na kiasi cha ujuzi wa teknolojia ya wakazi wa Hellas ya mapema ilikuwa ya kuvutia sana. Ni yeye aliyewezesha kukuza utengenezaji wa ufundi maalum wa madini sio tu kuyeyusha shaba kwa joto la juu.

Kutoka kwa kitabu Historia ulimwengu wa kale[Mashariki, Ugiriki, Roma] mwandishi Nemirovsky Alexander Arkadevich

Ustaarabu wa Krete-Mycenaean Nguvu ya Minos Vituo vya kwanza vya serikali kwenye Peninsula ya Balkan viliibuka tayari katikati ya milenia ya 3 KK. e. Walakini, karibu karne ya 22. BC e. mchakato huu uliingiliwa na uvamizi wa makabila ya Wagiriki ya Achaeans, ambao walihamia hapa kutoka Danube.

mwandishi

Ustaarabu wa Creto-Mycenaean wa Kisasa sayansi ya kihistoria anaamini kwamba vituo vya kwanza vya serikali kwenye Peninsula ya Balkan vilionekana tayari katikati ya milenia ya 3 KK. e. Walakini, karibu karne ya 22 KK. e. mchakato huu uliingiliwa na uvamizi wa makabila ya Wagiriki wa Achaean,

Kutoka kwa kitabu General History [Civilization. Dhana za kisasa. Ukweli, matukio] mwandishi Dmitrieva Olga Vladimirovna

Ustaarabu wa Achaean (Mycenaean) wa milenia ya 2 KK. Ilikuwa tayari imebainishwa hapo juu kuwa maendeleo ya vituo vya kwanza vya serikali mwanzoni mwa milenia ya 3 na 2 KK. e. kati ya wakazi wa eneo la kabla ya Wagiriki wa Peninsula ya Balkan iliingiliwa na uvamizi wa wimbi la makabila yanayozungumza Kigiriki - Achaeans.

Moja ya maeneo muhimu ya akiolojia huko Ugiriki ni Mycenae. Enzi ya Mycenaean ilishamiri nchini Ugiriki kuanzia 3000 BC. Utamaduni wa Mycenaeans ulikuwa wa kipekee, ambao unaonyeshwa wazi katika hadithi, sanaa na usanifu. Iliimarishwa na utamaduni wa Kigiriki na Mediterania.

Ushawishi mkubwa wa mamlaka ya kifalme ulidhihirishwa katika fahari ya ngome ya Ngome, jumba lake la kifalme, na mazishi ya kifahari. familia ya kifalme. Mwanzilishi wa Mycenae amepotea katika ukungu wa historia. Hapa ni hadithi za Uigiriki tu zinazokuja kuwaokoa, kulingana na ambayo jiji hilo lilianzishwa na shujaa wa hadithi Perseus.

Mycenae ilisitawi kwa muda mrefu, lakini wakati wa vita vya umwagaji damu na uharibifu, ustaarabu ulimalizika. Mchango mkubwa zaidi katika ugunduzi wa matokeo ulifanywa na mwanaakiolojia maarufu - Heinrich Schliemann. Wajuzi wa historia ya kale na maendeleo ya ustaarabu lazima dhahiri kujumuisha Mycenae katika ratiba yao ya utalii.

Katika Mycenae unaweza kupata vituko vingi vya kuvutia, muhimu zaidi ambayo ni ngome. Inasimama juu ya uwanda wa Argolid wenye rutuba karibu na pwani ya Peloponnese ya kaskazini-mashariki.

Ufikiaji kuu kwake hutolewa na Lango la Levsky. Simba wawili, ziko kwa ulinganifu kuzunguka safu, linda mlango. Kuwekwa kwao juu ya lango kuu la ngome yenye nguvu zaidi ya Enzi ya Marehemu ya Shaba kunaashiria jambo muhimu sana. Sanamu ya misaada imechongwa kutoka kwa chokaa cha kijivu, na vichwa vya simba vinatengenezwa kwa chuma, ambacho kimepotea kwa muda. Lango hilo hapo awali lilifungwa na mlango wa mbao wenye rangi mbili.

Baada ya kupita kwenye Lango la Simba, unaweza kuona kaburi maarufu upande wa kulia - mzunguko wa kwanza wa makaburi ya kifalme. Waligunduliwa na Heinrich Schliemann katika miaka ya 1870. Eneo la mazishi lina kipenyo mita 27, imezungukwa na pete mbili za slabs za mawe zilizochongwa wima.

Unapopita kwenye ngome, ukienda mbali na makaburi, unaweza kuona jumba hilo. Inachukua nafasi ya kati juu ya ngome.

Katika ua huo kulikuwa na chumba cha kati cha kifalme, sakafu yake ilikuwa imejengwa kwa plasta, kuta zilikuwa zimefungwa na stucco, kulikuwa na michoro katika mtindo wa Krete juu yao, kulikuwa na makao takatifu ndani, na paa iliungwa mkono na nguzo 4. sasa hizi nguzo zinaweza kuonekana. Katika nyakati za Mycenaean, jumba hilo lilipambwa kwa michoro ya rangi na michoro ya rangi.

Waakiolojia waliokuwa wakichimba katika jiji la kale la Mycenae walishangaa. Baada ya yote, muujiza mkubwa zaidi wa uhandisi ulipatikana hapa - mfumo wa usambazaji wa maji. Shukrani kwa uumbaji huu wa kuvutia, Ngome ilikuwa na usambazaji wa maji usio na kikomo na salama.

Maji yalikuja kupitia mabomba ya chini ya ardhi kutoka jirani chanzo asili. Mtu yeyote anaweza kuchunguza handaki linaloelekea kwenye bwawa la chini ya ardhi.

Nyuma ya kuta za Ngome unaweza kuona sehemu nyingine ya mazishi ya kale. Ilipewa jina - duara la kaburi B. Mwanzo wa mazishi mahali hapa ulianza 1650 BC. Makaburi 25 yaligunduliwa hapa na idadi kubwa ya mabaki yalikusanywa. Ya thamani zaidi ni vielelezo vya vitu vya thamani vilivyotengenezwa kwa dhahabu, pembe za ndovu na kioo cha miamba.

Kaburi maarufu la Clytemnestra liligunduliwa na archaeologist maarufu wa Ujerumani Heinrich Schliemann. Clytemnestra alikuwa mke wa Agamemnon, ambaye kinyago chake cha dhahabu kiligunduliwa wakati wa uchimbaji na sasa yuko katika jumba la makumbusho la akiolojia huko Athene.

Kaburi liko karibu na ngome ya Mycenaean na acropolis. Wanahistoria bado hawajafikia makubaliano juu ya miaka ya ujenzi wake. Wanapendekeza kwamba iliundwa kati ya karne ya 15 na 18 KK. Kaburi lilijengwa ili kumzika malkia pamoja na mpenzi wake Aegisthus. Kila mwaka watalii huja hapa, wakivutiwa na utamaduni wa Mycenaean.

Kuondoka kwenye ngome, hakika unapaswa kuangalia makaburi katika sehemu ya magharibi. Hazina ya Atreus, au iitwayo Kaburi la Agamemnon, imehifadhiwa hapa. Ilijengwa kati ya 1350 na 1250 KK na ndio kaburi lililohifadhiwa vizuri zaidi kupatikana. Mlango wake umewekwa na vipengele vya chuma. Hazina imetengenezwa kwa mawe na imeporwa kwa historia ndefu kama hiyo. Lakini licha ya hili inabakia kivutio cha kuvutia cha Mycenae.

Duka la zawadi Gold of Mycenae

Nunua Mycenae ya Dhahabu - mahali pa kuvutia, ambayo itabadilisha safari ya kusisimua hadi kituo kikubwa zaidi cha ustaarabu wa Ugiriki. Ndani yake zamani huingiliana na sasa. Wakati wa kuchagua zawadi kwako na wapendwa wako, unapata hisia kuwa uko kwenye jumba la kumbukumbu, na sio kwenye duka kubwa la kumbukumbu.

Kuna uteuzi mkubwa wa bidhaa kwa kila ladha. Hizi ni pamoja na sanamu ndogo za kauri na chuma, vito vya mapambo, amphora nzuri sana na mengi zaidi. Hizi zote ni nakala za vitu vya asili vilivyopatikana wakati wa kuchimba, na viliumbwa kwa mikono yao wenyewe.

Wagiriki wa kale walikuwa na hakika: Mycenae ilijengwa na Perseus, na kuta nene, za juu za slabs kubwa za mawe zilijengwa kwa amri yake na Cyclopes - monsters kubwa ya jicho moja. Hawakuweza kueleza vinginevyo jinsi muundo huo mkubwa ulijengwa katika milenia ya pili KK.

Magofu ya Mycenae iko kwenye peninsula ya Peloponnese, upande wa mashariki wa mwamba wa miamba, kilomita 2 kutoka. mji mdogo Mycenes, kilomita 90 kusini magharibi mwa mji mkuu wa Ugiriki, Athene, kilomita 32 kaskazini mwa Ghuba ya Argolikos. Washa ramani ya kijiografia jiji hili la kale la Kigiriki linaweza kukokotwa kwa kutumia viwianishi vifuatavyo: 37° 43′ 50″ N. latitudo, 22° 45′ 22″ e. d.

Mycenae na Troy waligunduliwa na mwanaakiolojia wa amateur wa Ujerumani, Schliemann. Alipata hizi makaburi ya kipekee Umri wa Bronze kwa njia ya kupendeza, kwa kutumia Iliad ya Homer badala ya kitabu cha mwongozo: kwanza alipata Troy maarufu, na baada ya muda mfupi - Mycenae.

Siku kuu ya ustaarabu wa zamani wa Mycenaean ilianza mwisho wa Enzi ya Bronze na ilianza 1600 - 1100. BC Hadithi zinadai kwamba Mycenae ilijengwa na Mfalme Perseus, lakini wanahistoria wana mwelekeo wa kuhitimisha kwamba waanzilishi wa jiji la zamani walikuwa Waachaeans, wawakilishi wa vita wa moja ya makabila ya zamani ya Uigiriki.

Maeneo mazuri ya kijiografia na utajiri wa jiji (Wamycenaeans walifanya biashara ya kazi katika Bahari ya Mediterania) ilisababisha ukweli kwamba mwanzoni mwa karne ya 13. Mycenae ya zamani iligeuka kuwa moja ya majimbo yenye nguvu na ushawishi ambayo iko kwenye eneo la Ugiriki Bara.

Nguvu ya watawala wa Mycenae ilienea kwa eneo lote la karibu na, kulingana na wanasayansi, hata walifunika kaskazini nzima ya Peloponnese (watafiti wanapendekeza kwamba wafalme wa jiji hilo wangeweza kuongoza shirikisho la falme za Peloponnesian).

Haishangazi kwamba jiji la Mycenae lilikuwa na kuta zenye ngome zilizopangwa kulinda dhidi ya mashambulizi ya adui: walijaribu kuiteka zaidi ya mara moja, na mara nyingi kwa mafanikio kabisa (hii inathibitishwa na hadithi nyingi za wakati huo, ambao njama zao zilichanganywa sana. na matukio halisi, ushahidi ambao uligunduliwa na archaeologists).

Wamycenaea wenyewe walikuwa wapenda vita kabisa: Mfalme Agamemnon alipanga kampeni dhidi ya Troy, ambayo ilishindana na Wamycenaea kwa kutawala katika eneo hilo, na baada ya kuzingirwa kwa miaka kumi alipata ushindi mkubwa. Kulingana na hadithi moja, ushindi ulipewa na miungu kwa sababu, baada ya kutimiza amri ya Oracle, alimtoa binti yake, Iphigenia dhabihu (hii baadaye ilisababisha kifo cha mfalme: mke wa Agamemnon, ambaye hakukubali kifo chake. binti, akapanga njama dhidi yake).

Ikumbukwe kwamba Wagiriki hawakuweza kuchukua faida ya matunda ya ushindi uliosubiriwa kwa muda mrefu: karibu 1200 BC. Makabila ya Dorian yalivamia eneo la Ugiriki, na kuharibu karibu miji yote ya Peloponnese, kati ya ambayo pia walikuwa Mycenae na Troy (wa mwisho hawakuwa na wakati wa kupona kutokana na kushindwa na walipata tu tetemeko la ardhi kali). Wakazi wa miji hawakuacha eneo lao kwa muda, wakijificha milimani, lakini baadaye walilazimishwa kuondoka katika ardhi zao - wengine walihamia visiwa, wengine walihamia Asia Ndogo.

Jiji lilionekanaje

Wengi wa wakazi wa Mycenae waliishi nje ya ngome, chini ya kilima. Uchimbaji uliofanywa na wanaakiolojia ulionyesha kwamba kabla ya kufika kwenye ngome hiyo, ilikuwa ni lazima kupita makaburi yaliyo nje ya kuta za jiji na majengo ya makazi. Majengo yaliyogunduliwa ndani ya jiji hilo yalionyesha kuwa ndani ya mipaka yake kulikuwa na jumba, makao ya kuishi, majengo ya hekalu, maghala na makaburi ya shimoni ambamo wawakilishi wa nasaba tawala walizikwa.

Kama miji mingi ya kale, Mycenae ilikuwa ngome iliyoimarishwa vyema na ilijengwa kwenye kilima chenye miamba karibu mita 280 kwenda juu.

Jiji hilo lilizungukwa na ukuta wa ngome uliojengwa kwa mawe makubwa yenye urefu wa meta 900 hivi, upana wa angalau mita 6, na katika baadhi ya maeneo urefu ulizidi mita 7, huku uzito wa baadhi ya mawe ulizidi tani 10.

lango la mbele

Unaweza kuingia kwenye ngome hiyo kando ya barabara iliyojengwa kwa mawe kupitia Lango la Simba, ambalo upana na kina chake kilikuwa karibu mita tatu.

Lango la Simba lilijengwa huko Mycenae katika karne ya kumi na tatu KK wakati wa upanuzi wa ukuta wa ngome. Zilijengwa kutoka kwa vitalu vitatu vikubwa vya chokaa vilivyochakatwa kidogo, na vilifungwa na milango miwili ya mbao (hii inathibitishwa na sehemu za siri ziko ndani ya kuta za kando).

Sehemu ya juu ya mlalo ilikuwa pana kuliko nguzo ambayo iliwekwa - hii ilifanywa ili slab ya chokaa yenye umbo la pembetatu iliyo na simba wawili walioonyeshwa inaweza kusanikishwa juu.

Kwa mujibu wa dhana moja, bas-relief taji lango la Simba ni nembo ya silaha ya nasaba ya Atrid, ambayo ilitawala jiji hilo wakati huo. Kulingana na mwingine, imejitolea kwa mungu wa kike Potnia, ambaye ndiye mlinzi wa wanyama wote.

Simba hawa wamegeuzwa kuelekea kila mmoja na, wamesimama kwa miguu yao ya nyuma, miguu yao ya mbele inakaa kwenye madhabahu mbili, ambayo safu inaonyeshwa. Kwa bahati mbaya, vichwa vya wanyama bado havijaishi hadi leo, lakini baada ya kusoma kwa uangalifu misaada ya msingi, wanasayansi walifikia hitimisho kwamba zilitengenezwa kwa nyenzo tofauti (labda ya pembe za ndovu) na uwezekano mkubwa waliangalia watu walioingia. ngome kupitia Lango la Simba.

Moja ya madhumuni ya bas-relief hii ilikuwa kuficha shimo lililosababisha: Lango la Simba lilijengwa kulingana na sheria zote za wakati wake, kwa hivyo vitalu vyote vilivyohitaji kuwekwa juu ya lintel viliwekwa na bevel, ambayo ilifanya. inawezekana kuhamisha mzigo mwingi kwenye kuta za kando kati ya ambazo ziliwekwa Lango la Simba.

Kama matokeo, nafasi tupu iliundwa juu ya kizingiti, ambapo slab iliyo na bas-relief iliwekwa, ambayo inachukuliwa kuwa sanamu ya mapema zaidi ya kipindi cha Mycenaean (kabla ya kugunduliwa kwa Mycenae, sanamu tu za urefu wa 50 cm zilipatikana).

Mara tu baada ya Lango la Simba, barabara inainuka, na kisha upande wa kushoto inaishia kwenye ngazi, ambayo mtu anaweza kupanda hadi kwenye jumba, lililo juu ya mwamba (kulingana na wataalam, ngome hiyo ilijengwa katika Karne ya 14 KK, na baadhi ya kupatikana vipande ndani yake rejea kipindi cha awali).

Staircase inaishia kwenye ua wa mstatili, ambao unaweza kufikiwa kutoka kwenye chumba cha enzi, kupita chumba cha mapokezi na ukumbi na nguzo mbili. Chumba cha enzi kilikuwa na umbo la mstatili, paa lake liliungwa mkono na nguzo nne, na kuta zilipambwa kwa picha zinazoonyesha magari ya vita, farasi na wanawake.

Sehemu za kuishi zilikuwa upande wa kaskazini wa ngome, wengi wao walikuwa na ghorofa mbili. Uwezekano mkubwa zaidi, wangeweza kupatikana kutoka kwa kushawishi ya ikulu. Kulikuwa pia na hekalu lililokuwa na madhabahu za mviringo, karibu na mahali ambapo sanamu ya miungu miwili ya kike na mtoto iligunduliwa iliyotengenezwa kwa pembe za ndovu.

Inafurahisha kwamba wakati wa uchimbaji, vidonge vya udongo vilivyo na maandishi vilipatikana katika ikulu, ambayo iligeuka kuwa ripoti za kifedha za gharama za kijeshi, na pia orodha ya watu wanaofanya kazi kwa watawala wa Mycenaean: ilikuwa orodha ya watumwa, wapiga makasia, na wapiga makasia. mafundi. Hii inawapa wanasayansi sababu ya kudhani kwamba Mycenae ilikuwa hali ya urasimu.

Makaburi yangu

Upande wa kulia wa Lango la Simba kulikuwa na makaburi ya shimoni yaliyozungukwa na uzio wa mawe ambamo wafalme walizikwa. Hizi zilikuwa vyumba vya maziko vilivyochongwa kwenye mwamba wa mstatili, kwenda kwa kina cha mita moja na nusu hadi tano. Sasa kwenye tovuti ya mazishi ya kale kuna mawe ya mawe yaliyowekwa kwenye makali, yanayoashiria eneo lao. Katika makaburi haya, archaeologists walipata hazina halisi - sarafu, vito vya mapambo, pete, bakuli, daggers, panga zilizofanywa kwa dhahabu, fedha na shaba.

Makaburi ya kuba na chumba

Kabla ya kujenga ngome hiyo, watu wa Mycenaean walizika watawala wao katika yale yaliyoitwa makaburi ya kutawaliwa, ambayo yalikuwa na umbo la kuba kubwa. Kwa jumla, wanaakiolojia waligundua makaburi tisa kama hayo yaliyoanzia karne ya XV-XIV. BC Makaburi hayo yalikuwa ni miundo ya chini ya ardhi yenye kuba la juu, lililoinuka juu ya ardhi. Baada ya mazishi, kaburi lilifungwa, na ukanda unaoelekea kwenye shimo la kuzikia ulifunikwa na udongo.

Moja ya makaburi maarufu zaidi ya aina hii ni kaburi la Atreus (karne ya XIV), ambayo inaweza kufikiwa kupitia ukanda mrefu, dromos. Shimo la mazishi lilikuwa chini ya ardhi na lilikuwa na urefu wa mita 13 na upana wa mita 14 (kwa bahati mbaya, haikuwezekana kujua ni nini hasa mfalme alichukua pamoja naye kwenye maisha ya baada ya kifo, kwani kaburi liliporwa katika nyakati za zamani). Slab ya mraba ya mita tisa iliwekwa juu ya mlango wa chumba cha mazishi. Jinsi hasa mabwana wa zamani waliweza kuianzisha, wanasayansi bado hawajafikiria.

Aristocrats na wawakilishi wa familia zao walizikwa katika makaburi ya vyumba vilivyo karibu. Haya kimsingi yalikuwa nyimbo za familia zilizochongwa kwenye kando ya mlima, ambamo unaweza kutembea kando ya dromos.

Jinsi ya kufika Mycenae

Wale ambao wanataka kuona moja ya makaburi maarufu zaidi ya Umri wa Bronze wanapaswa kuzingatia kuwa iko kwenye eneo la Hifadhi ya Archaeological ya Mycenae, na kwa hivyo mlango wa eneo lake hulipwa (tikiti inagharimu karibu euro 8).

Njia bora ya kufika mji wa Mycenae kutoka mji mkuu wa Ugiriki ni kwa basi ya kawaida, safari katika kesi hii itachukua muda wa saa mbili, na tikiti itagharimu euro 12.

Unaweza pia kutumia gari na ramani - kwanza kuendesha gari kwa mji wa Argo, kupita Mfereji wa Korintho, na kutoka huko kwenda Mycenes. (G) (I) Kuratibu: /  37°43′50″ n. w.22°45′22″ E. d. 37.73056° s. w. 22.75611° mashariki. d.

/ 37.73056; 22.75611*
(G) (I)
Maeneo ya akiolojia ya Mycenae na Tiryns Maeneo ya Akiolojia ya Mycenae na Tiryns** Urithi wa Dunia wa UNESCO Katika kipindi cha kabla ya zamani, Mycenae ilikuwa moja ya vituo kuu vya ustaarabu wa Mycenaean, ambayo ilikufa kama matokeo ya Kuanguka kwa Bronze. Makaburi ya Mycenaean Kabla ya ujenzi wa ngome na miji, Wamycenaeans walizika wafalme wao katika makaburi tata ya "dome" - "tholos", iliyojengwa kutoka kwa mawe makubwa ya mawe na umbo la domes kubwa. Moja ya kaburi - hazina ya Atreus - ina mlango wa karibu mita 6 juu, kufungua chumba cha mazishi: pande zote katika mpango, mita 13 juu na 14 kwa upana, na kuba yenye umbo la mzinga wa nyuki. Hapo zamani za kale, kuta zake zilipambwa kwa rosette zilizopambwa kwa shaba. Mfalme mmoja alimiliki hadi viwanda 400 vya shaba na mamia ya watumwa. Tajiri wa Mycenaeas walithamini sana dhahabu iliyoagizwa kutoka Misri. Mafundi stadi walitengeneza vikombe, vinyago, maua na vito vya dhahabu, na panga na silaha zilizopambwa kwa dhahabu. Inuka na upungue Acropolis huko Mycenae, Dec. 2001.jpg Acropolis ya Mycenaean. 2001 Tazama pia Andika hakiki kuhusu kifungu "Mycenae" Hii ni rasimu ya makala kuhusu Ugiriki ya Kale. Unaweza kusaidia mradi kwa kuongeza. Sehemu inayoonyesha Mycenae Ndio, Napoleon mwenye furaha, Baada ya kujifunza kupitia uzoefu jinsi Bagration ilivyo, Alkidov hathubutu kuwasumbua Warusi tena ... " Lakini alikuwa bado hajamaliza aya hizo wakati mnyweshaji mwenye sauti kubwa alipotangaza: “Chakula kiko tayari!” Mlango ulifunguliwa, sauti ya Kipolishi ilinguruma kutoka kwenye chumba cha kulia: "Toa ngurumo ya ushindi, furahi, Ross jasiri," na Hesabu Ilya Andreich, akimtazama kwa hasira mwandishi, ambaye aliendelea kusoma mashairi, akainama kwa Bagration. Kila mtu alisimama, akihisi kuwa chakula cha jioni kilikuwa muhimu zaidi kuliko ushairi, na tena Bagration akaenda kwenye meza mbele ya kila mtu. Katika nafasi ya kwanza, kati ya Alexanders wawili - Bekleshov na Naryshkin, ambayo pia ilikuwa na umuhimu kuhusiana na jina la mfalme, Bagration ilikaa: watu 300 walikuwa wameketi kwenye chumba cha kulia kulingana na cheo na umuhimu, ambaye alikuwa muhimu zaidi, karibu na mgeni anayeheshimiwa: kwa kawaida jinsi maji yanavyomwagika chini zaidi, ambapo ardhi iko chini. Kabla ya chakula cha jioni, Hesabu Ilya Andreich alimtambulisha mtoto wake kwa mkuu. Bagration, kwa kumtambua, alisema maneno kadhaa ya aibu, ya kusikitisha, kama maneno yote aliyozungumza siku hiyo. Hesabu Ilya Andreich kwa furaha na kwa kiburi alitazama kila mtu wakati Bagration akiongea na mtoto wake. Nikolai Rostov, Denisov na mtu wake mpya Dolokhov walikaa pamoja karibu katikati ya meza. Kinyume nao, Pierre aliketi karibu na Prince Nesvitsky. Hesabu Ilya Andreich aliketi kando ya Bagration na wazee wengine na kumtendea mkuu, akionyesha ukarimu wa Moscow. Kazi zake hazikuwa bure. Chakula chake cha jioni, cha haraka na cha haraka, kilikuwa kizuri, lakini bado hakuweza kuwa mtulivu kabisa hadi mwisho wa chakula cha jioni. Alimkonyeza barman, akawaamuru waenda kwa miguu, na bila msisimko alingojea kila sahani aliyoijua. Kila kitu kilikuwa sawa. Kwenye kozi ya pili, pamoja na sterlet kubwa (wakati Ilya Andreich alipoiona, alishtuka kwa furaha na aibu), waendeshaji miguu walianza kupiga corks na kumwaga champagne. Baada ya samaki, ambayo ilivutia, Hesabu Ilya Andreich alibadilishana macho na wazee wengine. - "Kutakuwa na toast nyingi, ni wakati wa kuanza!" - alinong'ona na kuchukua glasi mikononi mwake na kusimama. Kila mtu alinyamaza na kusubiri azungumze. - Afya ya Mfalme! - alipiga kelele, na wakati huo huo macho yake ya fadhili yalikuwa yametiwa maji na machozi ya furaha na furaha. Wakati huohuo wakaanza kucheza: “Vingirisha ngurumo ya ushindi.” Kila mtu alisimama kutoka kwenye viti vyao na kupiga kelele! na Bagration akapiga kelele haraka! kwa sauti ile ile aliyopiga kelele kwenye uwanja wa Shengraben. Sauti ya shauku ya Rostov mchanga ilisikika kutoka nyuma ya sauti zote 300. Alikaribia kulia. "Afya ya Kaizari," akapiga kelele, "haraka!" - Baada ya kunywa glasi yake kwa gulp moja, akaitupa sakafuni. Wengi walifuata mfano wake. Na mayowe makubwa yaliendelea kwa muda mrefu. Wakati sauti zilikaa kimya, lackeys ilichukua sahani zilizovunjika, na kila mtu akaanza kuketi chini, akitabasamu kwa sauti yao na kuzungumza na mwenzake. Hesabu Ilya Andreich alisimama tena, akatazama barua iliyokuwa karibu na sahani yake na akapendekeza toast kwa afya ya shujaa wa kampeni yetu ya mwisho, Prince Pyotr Ivanovich Bagration, na tena macho ya bluu ya hesabu yalitiwa maji na machozi. Hooray! sauti za wageni 300 zilipiga kelele tena, na badala ya muziki, waimbaji walisikika wakiimba cantata iliyotungwa na Pavel Ivanovich Kutuzov. "Vizuizi vyote kwa Warusi ni bure, Ujasiri ndio ufunguo wa ushindi, Tunayo Bagrations, Maadui wote watakuwa miguuni pako,” nk. Waimbaji walikuwa wamemaliza tu wakati toasts zaidi na zaidi zilifuata, wakati ambao Hesabu Ilya Andreich alizidi kuwa na mhemko, na sahani zaidi zilivunjwa, na kupiga kelele zaidi. Walikunywa kwa afya ya Bekleshov, Naryshkin, Uvarov, Dolgorukov, Apraksin, Valuev, kwa afya ya wasimamizi, kwa afya ya meneja, kwa afya ya washiriki wote wa kilabu, kwa afya ya wageni wote. kilabu, na mwishowe, kando kwa afya ya mwanzilishi wa chakula cha jioni, Hesabu Ilya Andreich. Katika toast hii, hesabu ilitoa leso na, kufunika uso wake nayo, ikatokwa na machozi kabisa. Pierre alikaa kinyume na Dolokhov na Nikolai Rostov. Alikula sana na kwa pupa na alikunywa sana, kama kawaida. Lakini wale waliomjua kwa ufupi waliona kwamba aina fulani ya mabadiliko makubwa. Alikuwa kimya wakati wote wa chakula cha jioni na, akitweta na kutabasamu, akatazama karibu naye au, akiwa na macho yake, na hali ya kutokuwa na akili kabisa, akasugua daraja la pua yake kwa kidole chake. Uso wake ulikuwa wa huzuni na huzuni. Alionekana kutoona au kusikia chochote kinachotokea karibu naye, na alikuwa akifikiria juu ya kitu pekee, kizito na ambacho hakijatatuliwa. Swali hili ambalo halijatatuliwa ambalo lilimtesa, kulikuwa na vidokezo kutoka kwa binti wa kifalme huko Moscow juu ya ukaribu wa Dolokhov na mkewe na asubuhi ya leo barua isiyojulikana ambayo alipokea, ambayo ilisemwa na uchezaji huo mbaya ambao ni tabia ya herufi zote zisizojulikana ambazo yeye huona vibaya. kupitia miwani yake, na kwamba uhusiano wa mke wake na Dolokhov ni siri kwake tu. Pierre aliamua kutoamini vidokezo vya binti huyo au barua, lakini sasa aliogopa kumtazama Dolokhov, ambaye alikuwa amekaa mbele yake. Kila wakati macho yake yalipokutana na macho mazuri na ya jeuri ya Dolokhov, Pierre alihisi kitu kibaya, kibaya kikiinuka katika nafsi yake, na akageuka haraka. Bila kujua, akikumbuka kila kitu kilichotokea na mke wake na uhusiano wake na Dolokhov, Pierre aliona wazi kwamba kile kilichosemwa katika barua hiyo kinaweza kuwa kweli, angalau kinaweza kuonekana kuwa kweli ikiwa haikuhusu mke wake. Pierre alikumbuka kwa hiari jinsi Dolokhov, ambaye kila kitu kilirudishwa baada ya kampeni, alirudi St. Petersburg na kuja kwake. Kuchukua fursa ya urafiki wake wa kupendeza na Pierre, Dolokhov alikuja moja kwa moja nyumbani kwake, na Pierre akamkaribisha na kumkopesha pesa. Pierre alikumbuka jinsi Helen, akitabasamu, alionyesha kukasirika kwake kwamba Dolokhov anaishi ndani ya nyumba yao, na jinsi Dolokhov alisifu uzuri wa mke wake, na jinsi tangu wakati huo hadi alipofika Moscow hakutengwa nao kwa dakika moja.