ยามญี่ปุ่นมี 4 ตัวอักษร ดาบซามูไรญี่ปุ่น. คุณสมบัติการต่อสู้ของดาบญี่ปุ่นและการเปรียบเทียบกับดาบยุโรป

พิจารณาอุปกรณ์ของดาบญี่ปุ่นโดยใช้ตัวอย่าง คะตะนะ

katana- ดาบซามูไรยาว ดาบยาว 90-120 ซม. ด้ามยาว 25-30 ซม. หรือรอบวงแขน 3 รอบ ใบมีดกว้าง 27-35 มม. โก่งเท่ากับหรือมากกว่าความกว้างใบมีดเล็กน้อย ที่จับหุ้มด้วยหนังปลากระเบนหรือหนังปลาฉลาม การ์ดา katanaเรียกว่า สึบะและมักจะมีรูปร่างกลม

คำนวณความยาวของใบดาบดังนี้: เพื่อให้ได้ความยาวสูงสุดคุณต้องลบ 90 ซม. จากความสูงของคุณ เพื่อคำนึงถึงปัญหาของความสะดวกในการจัดการดาบด้วยอีก 8 ซม. มักจะถูกลบออกจากผลลัพธ์ ค่า. เช่น 175 - 90 = 85 ซม., 85 - 8 = 77 ซม. (ความเห็นส่วนตัวของฉันไม่ใช่วิทยาศาสตร์ ด้านล่างเป็นข้อมูลจากแหล่งอื่น).

หากความสูงของคุณไม่อยู่ในตาราง สำหรับความสูงที่เพิ่มขึ้นแต่ละเซนติเมตร คุณต้องเพิ่มความยาวของใบมีด 3 มม. นั่นคือ คุณสามารถคำนวณความยาวของใบมีดได้แม่นยำยิ่งขึ้น (แต่นี่เป็นเพียงคำแนะนำเท่านั้น เพราะตลอดการมีอยู่ของดาบ ความยาวและเทคนิคการเป็นเจ้าของมันเปลี่ยนไป นักสู้มีสิทธิ์เลือกความยาวของดาบเอง ขึ้นอยู่กับสถานการณ์การต่อสู้).

กรอบ บุเกะ-ซึคุริ,หรือ อุจิ-กาตะ-นา โกสิเร . ดาบที่ติดตั้งในลักษณะนี้ถูกใส่ไว้ในเข็มขัด มีหิ้งอยู่บนฝัก คุริคาตะ, ที่สายไฟผ่าน sageo.

รายละเอียดเฟรม บุเกะ-ซึคุริ

กษิรา - หัวด้ามดาบติดตั้งอย่างมีสไตล์ บุเกะ-ซึคุริ.

โคจิริ - ปลายฝักดาบอย่างมีสไตล์ บุเกะ-ซึคุริ; อาจขาดหายไปแล้วปลายฝักจะกลมและเคลือบในลักษณะเดียวกับฝักทั้งหมด

โคอิกุจิ - "ปากปลาคาร์พ"; ทางเข้าฝัก (หรือ คุจิกาเนะ, ถ้าปากฝักหุ้มด้วยแหวนโลหะ)

คุริคาตะ - มีรอยบากยื่นออกมาหนึ่งในหกของความยาวของดาบด้านล่าง koiguchiที่ด้านหน้าฝัก omoteที่สายไฟผ่าน sageo.

เมคุงิ- หมุดยึดผ่านด้ามและด้ามดาบ

เมนูคิ - เครื่องประดับบนด้ามดาบ

ซาเกียว - สายไฟบนฝักดาบ

เหมือนกัน- หนังปลากระเบนที่หุ้มไว้ ผายลม.

ซายะ - ฝัก

เซปป้า - แหวนโลหะวงรีคู่หนึ่งครอบก้านทั้งสองด้านของการ์ด

Futi - คลัตช์ที่ด้ามจับ

สึบะ - อารักขา.

สึกะ - ด้ามจับ.

สึกะ-อิโตะ - ไขลาน

ดาบสไตล์ที่มีชื่อเสียงที่สุด บุเกะ-ซึคุริ- นี้ คะตะนะ (ไดโตะ)และ วากิซาชิ (โชโตะ). วากิซาชิเป็นเพียงสำเนาเล็กๆ katana. พวกเขาร่วมกันก่อตัวขึ้น ไดโช("ใหญ่และเล็ก") หากรายละเอียดทั้งหมดของเฟรม ไดโชถูกออกแบบในลักษณะเดียวกันจึงเรียกคู่นี้ว่า ไดโช โซโรอิโมโนะ.

ฝัก(saya)ดาบมักจะทำมาจาก โฮ โนะ คิ(แมกโนเลีย) และประกอบด้วยสองส่วน ในส่วนตัดขวาง พวกมันมักจะมีรูปร่างเป็นวงรียาวที่มีรูปร่างและขนาดเท่ากัน Seppa(เครื่องซักผ้า) ที่อยู่ข้างๆ และยังคงเหมือนเดิมตลอดความยาว ฝักดาบมักจะถูกเคลือบด้วยสารเคลือบเงาที่ทนทานมาก ที่ ไดโช - ดาบคู่ที่ซามูไรสวมใส่ - แลคเกอร์นี้มักจะเป็นโทนสีที่สงบ ตามกฎแล้ว สีดำ และการตกแต่งอื่น ๆ ทั้งหมดได้รับการออกแบบในสไตล์ที่สงบเหมือนกัน สีฉูดฉาดเป็นที่ชื่นชอบของพวกสาว ๆ และน้ำยาเคลือบเงาสีแดงสดที่นำเข้าจากประเทศจีนนั้นอยู่บนดาบที่ซามูไรสวมใส่จากจังหวัดซัตสึมะและฮิวงะซึ่งมีชื่อเสียงในด้านความกล้าหาญและความเร่าร้อนอันยิ่งใหญ่

พื้นผิวที่ใช้เคลือบเงาเป็นแบบเรียบเรียบหรืออาจมีร่องกว้างหรือแคบวิ่งในแนวทแยงมุมหรือตามขวาง ฐานแล็กเกอร์สามารถเป็นเม็ดเล็กหรือขัดมันอย่างดี มีสีเดียวหรือตกแต่งก็ได้ นาชิจิ(ฝุ่นทอง) กูริโบริหรือในสไตล์อื่นๆ หรือแม้แต่ลายทางทูโทน ค่อนข้างบ่อยนอกจากนี้ยังมีปลากระเบนประเภทเคลือบเงา ( เดียวกันนูริ). ฐานเหล่านี้สามารถรับการตกแต่งรูปแบบใดก็ได้ แต่สำหรับ ไดโชช่ำชอง มากิเอะ(ลายหลวม) ไม่เข้ากับรสนิยมญี่ปุ่น อย่างไรก็ตาม เกี่ยวกับกริช อาจารย์สามารถปล่อยให้จินตนาการได้อย่างอิสระ และมักพบเครื่องประดับโลหะฝังที่นี่ (คานาโมโนะ).

ฝักดาบหกชิ้นต่อไปนี้ ติดตั้งอย่างมีสไตล์ บุเกะ-ซึคุริ, อาจมีรายละเอียดการตกแต่งพิเศษ:

แหวนปิดทางเข้าฝัก- ก้อย กูติ("ปากปลาคาร์พ") หรือ คุจิกาเนะ, ถ้าเป็นโลหะ

uragawara - แถบเสริมกำลังวิ่งข้ามฐานของสล็อตสำหรับ co-gatana;

ซับสล็อตสำหรับ co-gatanaและ โคไก. มักใช้แลคเกอร์สีดำขัดเงา เขาธรรมชาติขัดเงา หรือหนังนิ่ม

คุริคาตะ(“รูปร่างเกาลัด”) - ส่วนที่ยื่นออกมาพร้อมช่องซึ่งอยู่ห่างจากหนึ่งในหกของความยาวของดาบด้านล่าง ก้อย กูติด้านข้าง omote, ที่สายไฟผ่าน สาเก;

โซริ สึโนะ("เขากลับมา") หรือ ออริกาเน, - ส่วนที่ยื่นออกมารูปตะขอเล็ก ๆ ต่ำกว่าด้านเดียวกันโดยชี้ไปที่ด้าม ทำหน้าที่ป้องกันไม่ให้ฝักหลุดออกจากเข็มขัด ค่อนข้างหายากและมักจะ วากิซาชิ, แต่การปรากฏตัวของเขามักจะพูดถึงความดี
ใบมีด;

โคจิริ - ปลายฝัก มักไม่เกิดขึ้นโดยเฉพาะใน วากิซาชิ, และปลายฝักก็มนและลงแล็คเกอร์ในลักษณะเดียวกับฝักทั้งหมด ในรูปแบบ วัสดุ และการตกแต่ง มักจะสอดคล้องกับ แคชเชียร์.

ชิ้นส่วนเหล่านี้ทั้งหมด (ยกเว้นการบุของช่องสำหรับ co-gatanaและ โคไก) มักจะเป็นโลหะ ตกแต่งอย่างเท่าเทียมกันไม่มากก็น้อย แต่ในการตั้งค่าที่สุขุม พวกมันอาจเป็นแตรสีดำขัดมัน ในรูปแบบที่ง่ายที่สุดและในขนาดที่เล็กที่สุดที่จำเป็นสำหรับจุดประสงค์ของพวกเขา

ซาเกียว - เป็นสายไหมเส้นแบนๆ ลอดผ่าน คุริคาตูซึ่งดาบนั้นผูกติดอยู่กับเข็มขัด ความยาว sageoมีขนาดตั้งแต่ 60 ถึง 150 ซม. ขึ้นอยู่กับขนาดของอาวุธ และสามารถถอดออกก่อนการต่อสู้และใช้เป็น ทาซึกิสำหรับการผูกแขนยาวของชุดพลเรือนเพื่อให้เคลื่อนไหวได้อย่างคล่องตัว ซาเกียวพวกเขายังใช้เพื่อผูกมัดศัตรูที่ถูกจับ สี sageoเข้ากับสีของฝัก ถ้าอย่างหลังมีรสนิยมดีแบบญี่ปุ่น สุขุม และเข้มงวด ก็จะ sageo. มีความสดใสและสุนัขสามเฟรม sageoที่สอดคล้องกัน

ด้ามจับ (สึกะ)ทำจากไม้สองท่อนติดกาวเสมอ จะดีกว่า โฮ โนะ คิ(แมกโนเลีย). ระหว่างนั้นมีรูสำหรับก้าน (นาคาโกะ), เรียกว่า สึกะกุจิ. ต้นไม้มักจะถูกปกคลุมด้วยสีขาวเพียงชิ้นเดียว เดียวกัน- หนังปลากระเบนผูกปม ตะเข็บลงไปตรงกลางด้านข้าง เย่, และมักจะเลือกชิ้นส่วนเพื่อให้แถวกลางของนอตขนาดใหญ่สามหรือสี่ชิ้นอยู่ด้านบนของด้านข้าง omote.

ขดลวดถูกนำไปใช้ด้านบน สึกะ-อิโตะ("ด้ายด้ามยาว") ประกอบด้วยแถบไหมแบนเรียบ (มักเป็นหนังหรือฝ้ายน้อยกว่า) อุจิฮิมกว้างประมาณ 0.6 ซม. ค่อนข้างหายาก แทนที่จะใช้ริบบิ้นแบนๆ จะมีเชือกพันเป็นแถว โดยปกติ, สึกะ-อิโตะมีสีดำ บางครั้งก็มีสีน้ำตาลอ่อน น้ำเงินเข้มหรือเขียว บางครั้ง ไดเมียวใช้แล้ว katanaด้วยขดลวดสีขาว มันก็เป็นลักษณะเฉพาะบางประเภทเช่นกัน tati. บางครั้งพบสายหนังและกระดูกวาฬ วางกึ่งกลางเทปไว้ใกล้กับปลอกด้ามจับ ฟุตบอลด้านข้าง omote, และปลายทั้งสองข้างพันรอบด้ามจับตามลำดับทางด้านขวาและซ้าย และบิดสองครั้งในระยะทางเท่ากัน ผลที่ตามมา เดียวกันกลับกลายเป็นว่าปิดสนิท ยกเว้นช่องว่างรูปเพชรจำนวนหนึ่งที่ด้ามจับทั้งสองด้าน หลังจากที่เทปผ่านด้านข้างของหัวจับแล้ว แคชเชียร์, จับยึดทั้งสองด้านของด้ามจับด้วยปมแบนเรียบ ด้านล่างตรงกลางของที่จับด้านข้างเล็กน้อย omoteและอยู่เหนือเขาเล็กน้อยที่ด้านข้าง เย่คดเคี้ยวปกคลุมบางส่วนและยึดของประดับตกแต่งสองชิ้นให้เข้าที่ เมนูคิ.

ตัวเลือกการพันด้ามจับ สึกะและเทคนิคการห่อทำให้เกิดลวดลายที่ด้านบนตรงกลาง

ติดสาย สึกะ-อิโตะบน แคชเชียร์

มีข้อยกเว้นหลายประการสำหรับปกตินี้ สึกะ-มากิ(วิธีจัดการไขลาน). ตัวอย่างเช่น บนดาบที่สวมใส่ ไดเมียวกับเครื่องแต่งกายที่เป็นทางการเรียกว่า คามิชิโมะ, ที่ราชสำนักโชกุนในสมัยเอโดะมีเส้นไหมสีดำขดมา แคชเชียร์, แทนที่จะเข้าไปข้างใน แคชเชียร์ในกรณีนี้มันเป็นเขาสีดำธรรมดา สไตล์นี้เรียกว่า มากิ-คาเคะ-โนะ-คาชิระ, และทรงเรียกดาบที่คดเคี้ยวเช่นนี้ คามิชิโมะซาชิ.

ดาบของศาลบางประเภท เช่นเดียวกับดาบสั้นและมีดสั้นส่วนใหญ่ มีด้ามหนังปลากระเบนที่ยังไม่ได้แกะออก ในกรณีดังกล่าว แคชเชียร์และทั้งสองอย่าง เมนูคิต้องติดด้วยกาว หมุดซ่อน กระดุมตกแต่ง หรือวิธีการอื่นที่เหมาะสม สไตล์นี้เรียกว่า ฮานาชิ เมนูคิ(ฟรี เมนูคิ). นอกจากนี้ยังมีด้ามมีดหลายแบบ ซึ่งส่วนใหญ่ใช้กับมีดสั้นที่ด้ามหุ้มด้วยไม้ขัดหรือแกะสลัก แล็กเกอร์ หวาย หรือโลหะ โดยปกติถ้าไม่มีหนังปลากระเบนที่ด้าม ข้อต่อด้านข้างระหว่างครึ่งด้ามจะถูกปิดด้วยแถบโลหะที่เรียกว่า เคนูกิ-คานาโมโนะ.

รูปร่างของด้ามจับประกอบด้วยส่วนวงรีแคบและมักจะบางเล็กน้อยจากปลายทั้งสองไปทางตรงกลาง กริชที่มีด้ามคลี่ออกมีข้าง omoteอาจมีการตัดเฉียงที่ระยะ 2.5 ซม. จาก แคชเชียร์. ในกรณีที่สวมใส่กริชบนหน้าอกในเสื้อผ้า ( ไคเก้น), คุณลักษณะนี้ทำให้บุคคลมีโอกาสที่จะรู้สึกได้ทันทีว่าใบมีดอยู่ด้านใด

การ์ดา (สึบะ)มักจะอยู่ในรูปของดิสก์ ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือผู้พิทักษ์ดาบโบราณซึ่งมีรูปร่างเป็นไม้กางเขนขนาดเล็กและเรียกว่า ตะแกรง-gi(รูปร่างคล้ายเค้กข้าวบูชายัญชินโต จึงเป็นที่มาของชื่อ) ยามดังกล่าวยังพบได้ในขบวนพาเหรดบางประเภท tati. ยามรูปถ้วยเจอ แต่ค่อนข้างหายาก

การ์ดมีหลากหลายรูปทรงและขนาด แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วจะเป็นทรงกลมหรือวงรีที่มีเส้นผ่านศูนย์กลาง 6 ถึง 9 ซม.

ยามนั้นทำมาจากโลหะเกือบทุกครั้ง แม้ว่าในชุดดาบ ดาบเหล่านี้อาจเป็นหนังสิทธิบัตร หนังที่พันด้วยไม้ หรือกระดาษอัดมาเช่ จนถึงศตวรรษที่ 16 ยามซึบะมักจะทำจากเหล็ก ดีไซน์เรียบง่าย มีจุดประสงค์เพื่อการปกป้องมืออย่างแท้จริง ต่อมาด้วยการพัฒนาของโลหะวิทยา ซึบะก็กลายเป็นงานศิลปะ เครื่องราชอิสริยาภรณ์มาถึงจุดสูงสุดในช่วงสมัยเอโดะอันเงียบสงบ สำหรับการตกแต่งของพวกเขาเริ่มใช้โลหะเช่นทอง, เงิน, ทองแดงที่มีคราบสีแดงต่างๆรวมถึงโลหะผสมทองแดง: ชาคุโดะ ชิบุอิจิ ซัมโบจิน โรกิน คาราคาเนะ นิกุโรเมะ เซนโตกุและทองเหลืองบริสุทธิ์ ชินจู. การใช้สารเคมีหลายชนิดทำให้สามารถให้สีได้หลากหลาย จะต้องเพิ่มส่วนผสมที่ตัดกันที่น่าสนใจของโลหะผสมสองสีขึ้นไปที่มีสีต่างกัน

รายละเอียดยาม (สึบะ)

ฮิระ("ตัวแบน") - ส่วนหนึ่งของยามระหว่าง มีมี่และ เซ็ปป้าได.

มีมี่ - กรอบ

เซ็ปป้าได("ตำแหน่งสำหรับ pucks") - สถานที่สำหรับ pucks Seppa. ส่วนวงรีของการ์ดรอบรูสำหรับก้าน มีเครื่องซักผ้าสองแห่งที่อยู่ติดกับสถานที่นี้ ( Seppa) ระหว่างการ์ดและใบมีดกับการ์ดและด้ามจับ เมื่อยามอยู่บนดาบ เซ็ปป้าไดซ่อนไว้อย่างสมบูรณ์จากการมองเห็น โดยปกติแล้วจะไม่มีเครื่องหมายใดๆ ทั้งสิ้น ยกเว้นลายเซ็น มักจะเป็นรูปวงรีปกตินูนเล็กน้อย

นากาโงะ-อนา - รูก้าน รูตรงกลางของการ์ดซึ่งสายรัดของดาบผ่านไป

Udenuki-ana - รูเชือกคล้อง การ์ดบางตัวมีรูสองรูที่มีขนาดต่างกัน เชือกเส้นเล็กติดอยู่กับพวกเขา

เซกิเนะ - รวม ฟิลเลอร์โลหะที่ใช้ขนาดพอดีกับรูแทงกับแถบดาบบางอันและเพื่อให้แน่ใจว่ายึดเข้าที่ รูเหล่านี้พบบนการ์ดเหล็กและบ่งบอกว่านี่คือการป้องกันล่วงหน้า ตัวยึดตำแหน่งยังใช้ใน เรียวฮิทสึ.

โคไก ฮิทสึ-อานา - หลุมสำหรับ โคไก. ช่องเปิดนี้มักจะเป็นรูปครึ่งดอกสี่กลีบ

โคสึกะ ฮิทสึ-อานา - หลุมสำหรับ โคสึคิ. หลุมนี้อยู่ตรงข้าม โคไก ฮิทสึ-อานา, ออกแบบมาให้จับถนัดมือ co-gatana. หลุมมักจะมีรูปร่างเหมือนพระจันทร์ครึ่งเสี้ยว ด้วยกัน โคไก ฮิทสึ-อานาและ โคซึกะ ฮิทสึ-อานาเรียกว่า เรียวฮิทสึ.

ปลอกแฮนด์ (futi) และหัวแฮนด์ (กษิรา)เฟรมทั้งสองส่วนนี้มักจะนำมาพิจารณาร่วมกัน เนื่องจากปกติแล้วจะได้รับการออกแบบในลักษณะเดียวกันและผลิตโดยช่างฝีมือคนเดียวกัน

การทำงาน ฟุตบอล(จับข้อต่อ) และ แคชเชียร์(หัวจับ) ประกอบด้วยการเสริมความแข็งแรงของด้ามจับที่ปลายทั้งสองข้าง ภาคเรียน "คาชิร่า"(แปลว่า "หัว") ย่อมาจากชื่อเดิม "สึกะ กาซิระ"(หัวจับ) และ ฟุตบอลเป็นศัพท์ทั่วไปสำหรับขอบเขต ทั้งสองอย่างรวมกันมักเรียกว่า futi-kashira.

Futiตามกฎแล้วประกอบด้วยวงแหวนโลหะแบนที่มีความกว้างสูงสุด 1.3 ซม. ซึ่งพันรอบที่จับถัดจากการ์ดป้องกันและถอดออกได้ง่าย ที่ฐาน ฟุตบอลมีจานวงรีเรียกว่า เทนโจ-กาเนะ("โลหะติดเพดาน") มักเป็นทองแดง มีรูสำหรับด้ามดาบ

กษิราเป็นถ้วยเล็กๆ มักมีก้นแบน แม้ว่าจะพบเห็นได้ทั่วไปเช่นกัน แคชเชียร์ด้วยก้นกลมที่สมบูรณ์แบบ บน ฟุตบอลส่วนหลักของลวดลายอยู่ด้านข้าง omote. บน แคชเชียร์รูปแบบอยู่ที่ปลายด้ามเพื่อให้มองเห็นได้เมื่อสวมดาบ

จากแต่ละด้าน แคชเชียร์มีช่องวงรี - shitodome-ana, พร้อมกับตาไก่แบบหดได้ - ชิโทโดเมะ("โอ๊ตมีลอาย") ทำจากทองแดงปิดทอง ขนาดใหญ่พอที่จะพอดีกับสายของด้ามมีด บนด้ามด้ามหมุน แคชเชียร์ไม่ติดอีกต่อไป อย่างไรก็ตาม ที่จับที่ไม่ได้ห่อมักจะยึดไว้ไม่เพียงแค่ด้วยกาวเท่านั้น แต่ยังมีหมุดหัวใบไม้สองอันที่ใหญ่พอที่จะปกปิดได้ shitodome-ana(วงที่จะถูกลบออก)

Futiลงนามด้านข้าง omoteพื้นผิวด้านนอก เทนโจ-กาเนะและบางครั้งในส่วนที่มองเห็นได้ บน แคชเชียร์ลายเซ็นจะมีอยู่บนแผ่นโลหะเล็กๆ ที่บัดกรีอยู่ด้านในหรือด้านนอก นอกจากนี้ยังตั้งอยู่ที่ เมนูคิ.

เมนูคิ- นี่คือเครื่องประดับชิ้นเล็กคู่หนึ่งที่ทำจากโลหะตกแต่ง วางอยู่บนมือจับทั้งสองข้าง พวกเขาทำหน้าที่ไม่เพียง แต่เป็นของตกแต่งเท่านั้น แต่ยังช่วยให้จับที่จับได้แน่นขึ้น พวกเขาอาจสืบเชื้อสายมาจากหมุดปักที่ประดับบนดาบโบราณ ร่วมกับ โคไกและ co-gatana (kozuka) สามารถสร้างชุดเดียวเรียกว่า มิโทโคโระ-โมโน("สามสถานที่") รูปแบบเดียวสามารถขยายไปถึงชุดชิ้นส่วนโลหะที่สมบูรณ์สำหรับดาบ - โซโรอิโมโนะ("สิ่งที่เหมือนกัน") หรือดาบคู่ - ไดโช โซโรอิโมโนะ. มิโตโคโระ-โมโนหรือ โซโรอิโมโนะผลงานของช่างโลหะที่มีชื่อเสียง - โดยเฉพาะจาก Goto - เป็นของขวัญสุดโปรดสำหรับ ไดเมียวและบุคคลสำคัญอื่นๆ ในโอกาสอันศักดิ์สิทธิ์

เมคุงิ- นี่คือหมุดยึดที่สอดผ่านด้ามและด้ามดาบและป้องกันไม่ให้แถบดาบหลุดออกจากด้าม มักทำมาจากไม้ไผ่ แต่มักทำมาจากเขาดำ (หายากมากจากงาช้าง) เรียวเล็กน้อยเมื่อพันรอบด้ามจับ เมคุงิเข้าข้าง เย่อยู่ใจกลางเพชรเม็ดหนึ่ง เดียวกันนั่นคือด้านข้าง omoteปลายที่แคบกว่านั้นถูกคดเคี้ยวซ่อนไว้ แต่มีข้อยกเว้นสำหรับกฎนี้ ในด้ามมีดสั้น เมคุงิสามารถทะลุผ่านตาที่ทำด้วยโลหะหรืองาช้างหรือผ่านแถบโลหะได้ - โดเกน("โลหะของร่างกาย") ครอบคลุมที่จับ

โลหะ เมคุงิเป็นลักษณะเด่นของด้ามที่ยังไม่ได้แกะส่วนใหญ่ ประกอบด้วยท่อทองแดงหนาที่มีฝาปิดตกแต่ง ซึ่งมักจะเป็นสีเงิน โดยที่หมุดทองแดงที่มีฝาปิดเดียวกันนั้นถูกเกลียวหรือขันเกลียวที่อีกด้านหนึ่ง เกลียวบนสกรูมักจะถนัดซ้าย และต้องระมัดระวังเป็นอย่างยิ่งเมื่อทำการรื้ออาวุธดังกล่าว

เครื่องซักผ้า (seppa)- นี่คือวงแหวนโลหะวงรีคู่หนึ่งที่หุ้มก้านทั้งสองด้านของการ์ด เกือบทั้งหมดทำมาจากทองแดง ธรรมดา ปิดทอง ชุบเงิน หรือชุบด้วยฟอยล์สีทองหรือสีเงิน พื้นผิวที่มองเห็นได้อาจถูกขัดหรือเคลือบด้วยแสงสโตรก ขอบมักจะถูกสีหรือตกแต่งด้วยรู ดาบบางเล่มมีสองสามคู่และ tatiนอกเหนือจากปกติ Seppaมักจะมีคู่ที่ใหญ่กว่ามากเรียกว่า o-seppa(เครื่องซักผ้าขนาดใหญ่). พวกเขาครอบคลุมส่วนใหญ่ของยามและตกแต่งด้วยการแกะสลักและพื้นฐานของรูปแบบมักจะเป็นไม้กางเขนมอลตาที่สง่างาม พวกเขาบอกว่า Seppaเริ่มใช้ในศตวรรษที่ 12 จุดประสงค์ของพวกเขาคือเพื่อปกป้อง ฟุตบอลและป้องกันความเสียหายและทำให้ทุกอย่างดูเรียบร้อย

คัปปลิ้ง (ฮาบากิ).ทั้งๆ ที่จากด้านศิลปะ ฮาบากิมีความสำคัญน้อยที่สุด มันเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่ง และพบได้ในดาบ มีดสั้น และหอกของญี่ปุ่นทั้งหมด ปลอกโลหะหนานี้ ด้านในซึ่งแนบสนิทกับใบมีดสองถึงสามเซนติเมตรสุดท้ายและด้ามแรกสองถึงสามเซนติเมตร ( นาคะโกะ) (ตัวเลขโดยประมาณสำหรับอาวุธขนาดกลาง) มีหลายหน้าที่ ประการแรก มันจับดาบไว้ในฝักอย่างแน่นหนา ขจัดการเสียดสีของใบมีดและโดยเฉพาะอย่างยิ่งส่วนที่แข็งของใบมีดบนพื้นผิวด้านในของฝัก ประการที่สองมันปกป้องใบมีดจากสนิมในสถานที่อันตรายนี้ในระดับหนึ่งดังนั้นส่วนหนึ่งของแถบดาบด้านล่าง ฮาบากิควรทาน้ำมันเบา ๆ แต่หน้าที่ที่สำคัญที่สุดของมันคือ ส่งแรงถีบกลับของพัดผ่านการ์ดไปยังด้ามจับทั้งหมด และไม่ส่งไปยังหมุดยึดที่ค่อนข้างอ่อน เมคุงิไม้ไผ่หรือเขา

คาบากิมักทำด้วยทองแดง ชุบเงินหรือชุบทอง หรือชุบด้วยทอง เงิน หรือฟอยล์โลหะผสม ชาคุโดะ. พื้นผิวขัดหรือเคลือบด้วยเส้นเฉียงเรียกว่า เนโกะ กากิ("แมวเกา") หากมีการเคลือบฟอยล์บาง ๆ อาจรวมเข้ากับสิ่งเหล่านี้ได้ เนโกะ กากิหรือตกแต่งด้วยลายตราประทับ บางครั้งก็พบ ฮาบากิทำด้วยเหล็ก โลหะมีค่า หรือแม้แต่งาช้างหรือไม้ แต่เฉพาะบนดาบที่ติดตั้งไว้เท่านั้น ห้ามใช้อย่างจริงจัง ถ้าลายของดาบบางกว่าค่าเฉลี่ยจึงจำเป็น ฮาบากิความหนาเพิ่มเติมก็ใช้ได้ นิ-ซึ-ฮาบากิ- ฮาบากิคู่ มันเป็นแค่ชุดฮาบากิขนาดปกติ เสริมด้วยชิ้นส่วนที่แยกจากกันแต่เข้ารูปพอดีตัว ซึ่งเพิ่ม "แก้ม" สองอันเพื่อเสริมส่วนล่าง (ติดกับการ์ด) โดย ฮาบากิคุณมักจะตัดสินคุณภาพของใบมีดได้ นิจูฮาบะคิและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ฮาบากิประดับด้วยตราประจำตระกูล จันทร์มักจะเป็นของดาบที่ดี

คำศัพท์แถบดาบ

แถบดาบ กริช หรืออาวุธมีดอื่นๆ ประกอบด้วยใบมีดและด้าม

จุด (คิซากิ)- นี่เป็นส่วนที่ยากที่สุดของดาบในการหลอมและขัดเงา มูลค่าของดาบนั้นส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยเงื่อนไข คิซากิ. เส้นชุบแข็งที่จุด ( เจ้ากี้เจ้าการ) ใบมีดแต่ละด้านไม่เหมือนกัน

มีหลายประเภทของเส้นชุบแข็งที่จุด (เช่นเดียวกับบนใบมีด)

ประเภทจุดดาบ ( คิซากิ) และเส้นชุบแข็ง (bosi) ถูกจัดประเภท:

1. ตามรูปร่างของใบมีด:

- ฟุคุระ-คาเรรุ- โดยตรง;
- ฟุกุระ สึคุ- โค้ง;

2. ตามขนาด:

-โคคิซากิ- จุดเล็ก ๆ ลักษณะของทาจิในสมัยเฮอันและต้นยุคคามาคุระ
- ชูคิซากิ- เฉลี่ย. ประเภทที่แพร่หลายสำหรับดาบทั้งหมดตั้งแต่ประมาณปี 1232;
- โอคิซากิ- ยาว;
- อิคาริ-โอ-คิซากิ- ยาวและโค้ง

3. ตามเส้นชุบแข็ง (boshi):

- โคมารุ- การปัดเศษที่อ่อนแอ
- โอ-มารุ- ปัดเศษที่แข็งแกร่ง ความกว้างของส่วนที่ชุบแข็งจะแคบกว่าใน โคมารุ;
- จิโซ- ในรูปของหัวของเทพ Jizo;
- ยากิซุเมะ-ไม่รับคืน. ตามกฎแล้วเส้นดับจะถึงจุดและหันกลับไปที่ก้าน ในกรณีนี้ผลตอบแทน kaeri) หายไป;
- มิดาเระ-โคมิ- หยัก;
- แก่น- คะนอง;
- อิจิ-ไม- เสร็จสิ้น. จุดทั้งหมดแข็งขึ้น
- คาเอริสึโยชิ- เส้นตรงกลับ;
- คาเอริ ฟุคาชิ- ผลตอบแทนระยะยาว
- คาเอริ-อาซาชิ- ผลตอบแทนระยะสั้น

วงดาบ

โคมิหรือ ไมล์- ใบมีด
นากาโกะ- ก้าน
โทซิน- ลายดาบ

คำศัพท์แถบดาบ

โบซี - เส้นชุบแข็งที่ปลาย

โยโกเตะ - เส้นแบ่งจุดและใบมีด

จิ (อิลิฮิระ-จิ) - ระนาบระหว่างใบมีดและ sinogi(ความกว้างเรียกว่า นิคุ).

ญิฮาด - ลวดลายพื้นผิว ฮาดะ.

จิซึยะ - เข้มกว่า (เมื่อเทียบกับ ฮาสึยะ) ส่วนของใบมีด (ส่วนที่เหลือของใบมีด ยกเว้นส่วนที่ชุบแข็ง)

คะเนะ - ความหนาของใบมีดวัดตามก้น เกิดขึ้น moto kasaieและ ซากิ-คาซาเนะ.

คิซากิ - เคล็ดลับ (บางครั้งคำนี้หมายถึงพื้นที่ทั้งหมดจาก โยโคเทถึงปลายใบมีด)

โคชิโนกิ - ขอบใบมีดที่ปลาย

มิซึคาเกะ - เส้นเลือนบนเครื่องบิน dzi, มักเกิดขึ้นเมื่อใบมีดชุบแข็งอีกครั้ง

มิฮาบะ - ความกว้างใบมีด เกิดขึ้น moto ฮับและ ซากิฮาบะ.

มิตสึคาโดะ - จุดที่พวกเขาพบกัน โยโคเท, sinogiและ โคชิโนกิ.

โมโนติ - ส่วนของใบมีดที่กระทบมากที่สุดคือส่วนของใบมีดยาวประมาณ 15 ซม. อยู่ด้านล่างประมาณ 10 ซม. โยโคเท(ข้อมูลสำหรับดาบยาวสำหรับดาบสั้นและมีดสั้นจะลดลงตามสัดส่วน)

โมโต คาซาเนะ - ความหนาของใบมีด มุเนะ-มาชิ.

โมโตฮับ - ความกว้างใบมีดระหว่าง ฮามาติและ มุเนะ-มาชิ.

มูเน่ - ก้นของใบมีด

มูเนะ-มาชิ - กรีดเล็กๆ แยกก้านออกจากใบมีดที่ด้านข้างของก้น ขอบ มูเนะ.

มุเนะซากิ - ชื่อของก้นใกล้ปลาย;

พฤษภาคม - จารึก (on นาคะโกะและอื่น ๆ.).

เมคุงิ-อานา - รูใน นาคะโกะสำหรับ เมนูคิ.

นางาสะ - ความยาวใบมีด (วัดระหว่าง มุเนะ-มาชิและชี้)

นากาโกะจิริ - สุดขั้ว นาคะโกะ.

ซาบิจิวา - พรมแดนระหว่าง ฮาบากิโมโตและ ยาซูริเม.

ซากิ-คะสะเนะ - ความหนาของใบมีด โยโคเท.

ซากิฮาบะ - ความกว้างใบมีด โยโคเท.

ชิโนกิ - ขอบใบมีด

ชิโนกิจิ - ระนาบใบมีดระหว่าง sinogiและ มูเนะ.

โซรี - ความโค้งของใบมีด

สุกาตา - รูปร่างใบมีด

ฟุคุระ - รูปร่างใบมีด คิซากิ.

ฮา(หรือ ฮาซากิ) - ใบมีด

ฮาบากิโมโต - ส่วนของแถบดาบที่อยู่ใต้คลัตช์ ฮาบากิ.

ฮาดะ - การเคลือบเหล็ก ผลจากการพับเหล็กระหว่างกระบวนการตีขึ้นรูป

ฮามาติ - การตัดเล็ก ๆ แยกรสออกจากใบมีดที่ด้านข้างของใบมีด ขอบ ฮา.

Jamon - ไลน์ ยากิบะ.

ฮาตารากิ - "กิจกรรม" ทำงานบนพื้นผิวโลหะ ( นีโออิ นีและอื่น ๆ.).

ฮาสึยะ - ส่วนที่เบากว่าของใบมีดเมื่อเทียบกับ จิสึยะ; เกือบจะเหมือนกับ ยากิบะ.

ฮี่ - ดอลล่าร์

โฮริโมโนะ - การแกะสลักใบมีด

ยากิบะ - ส่วนที่แข็งของใบมีด

ยากิฮาบะ - ความกว้าง ยากิบะ.

ยาซูริเมะ - รอยบากบนก้าน

ขอบใบมีด (ชิโนกิ)ไม่มีใบมีด ฮิระซึคุริ. มีสองประเภท:

พูด (ชิโนกิ-ทาคาชิ). ความหนาของใบมีดระหว่างตัวทำให้แข็งนั้นมากกว่าของก้นมาก

• เรียบ (ชิโนกิ-ฮิคุชิ).

ระนาบระหว่างขอบและก้นของใบมีด (ชิโนกิจิ)กว้างและแคบ

ดอล (ฮี)เดิมทีทำขึ้นเพื่อเพิ่มความแข็งแรงของใบมีดและเพื่อลดน้ำหนัก ต่อมาจึงเริ่มถูกมองว่าเป็นเครื่องประดับ บางครั้งฟูลเลอร์ถูกสร้างขึ้นเพื่อคืนความสมดุลของดาบสั้นหรือเพื่อซ่อนข้อบกพร่องในใบมีด (ฟูลเลอร์ดังกล่าวเพิ่มในภายหลังเรียกว่า อะโทบิ). หุบเขามี ๘ ประเภท คือ koshi-hi, tomabashi, shobu-hi, kuichigai-hi และ naginata-hi- บนดาบสั้น

นอกจากนี้ ฟูลเลอร์ที่ก้านมี 4 รูปแบบ ซึ่ง คากิ-โทชิ และ คากิ-นางาชิพบได้ทั่วไปบนแถบดาบที่ทำโดยช่างเหล็กในสมัยดาบเก่า ( โคโตะ).

Dol can cross โยโคเท(พิมพ์ ฮี-ซากิ-อะกะริ) และหยุดเล็กน้อยก่อนถึง โยโคเท(พิมพ์ ฮิซากิซาการิ).

เครื่องบิน ชิโนกิจิ, ตัดไม่หมดเรียกว่า tiri. Dol อาจมี tiriทั้งสองด้าน (type เรียวจิริ) หรือด้านเดียวเท่านั้น (type กะตะจิริ).

ประเภทของฟูลเลอร์บนแถบดาบ

โบฮี- ดอลกว้าง
โบฮินิซึเระฮิ- dol กว้างและแคบ
โกะมะบะชิ- สองขีดสั้น
คาคินางาชิ- ขึ้นถึงครึ่งหนึ่งของก้าน
คากิ-โทชิ- ผ่านตลอดก้าน
คาคุโดม- ปลายสี่เหลี่ยม
โกซีฮี- ดอลลาร์สั้น
กุยไก-ฮี- dol ผิดปกติสองเท่าเชื่อมต่อในตอนท้าย
นะงินะตะ-ฮิ- dol กว้างสั้น; ลักษณะของ นางินะตะแต่ยังพบในดาบ
โชบุ-ฮี- dol สองครั้งเชื่อมต่อในตอนท้าย
Futasuji-hi- หุบเขาแคบสองแห่ง
มะรุโดม- ปลายโค้งมน

แกะสลัก (โฮริโมโนะ). มีการแกะสลักหลายประเภทบนใบมีดของดาบญี่ปุ่น แปลงที่พบบ่อยที่สุด: ตะเกียบ ( โกมะฮาชิ) ดาบพิธีกรรม เคน, มังกร ( คุริคารา) และจารึกอักษรจีนหรือญี่ปุ่น ( บอนจิ).

ฮาตารากิ
จีนี่- จุด ไม่ใน dzi.
คินซูจิ, อินาสึมะและ สุนางาชิ- แถบด้านล่างและด้านบนเส้น เจม่อน.
โคนี่- จุดเล็ก ๆ ไม่ข้างต้น เจม่อน.
utinoke- "กิจกรรม" ในรูปของเสี้ยว

ดาบญี่ปุ่นเป็นอาวุธสำหรับฟันและตัดใบมีดเดียวที่ทำขึ้นตามเทคโนโลยีดั้งเดิมของญี่ปุ่นจากเหล็กหลายชั้นที่มีปริมาณคาร์บอนควบคุม ชื่อนี้ยังใช้เพื่ออ้างถึงดาบคมเดียวที่มีรูปร่างลักษณะเฉพาะของใบมีดโค้งเล็กน้อย ซึ่งเป็นอาวุธหลักของนักรบซามูไร
เรามาทำความเข้าใจกันเล็กน้อยเกี่ยวกับความหลากหลายของดาบญี่ปุ่นกัน
ตามธรรมเนียม ใบมีดของญี่ปุ่นทำจากเหล็กกลั่น กระบวนการผลิตของพวกเขามีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและเกิดจากการใช้ทรายเหล็กซึ่งผ่านการกลั่นภายใต้อิทธิพลของอุณหภูมิสูงเพื่อให้ได้เหล็กที่มีความบริสุทธิ์สูงขึ้น เหล็กถูกขุดจากทรายเหล็ก
การโค้งงอของดาบ (โซริ) ที่แสดงในเวอร์ชันต่างๆ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ: มันเกิดขึ้นในช่วงวิวัฒนาการของอาวุธประเภทนี้ที่มีอายุหลายศตวรรษ (พร้อมกับการเปลี่ยนแปลงในยุทโธปกรณ์ของซามูไร) และแปรผันไปเรื่อย ๆ จนกระทั่ง ในที่สุดก็พบรูปแบบที่สมบูรณ์ซึ่งต่อจากแขนที่โค้งเล็กน้อย บางส่วนได้ส่วนโค้งงอเนื่องจากลักษณะเฉพาะของการอบชุบด้วยความร้อน: ด้วยการชุบแข็งที่แตกต่างกัน ส่วนที่ตัดของดาบจะยืดออกมากกว่าด้านหลัง
เช่นเดียวกับช่างตีเหล็กชาวตะวันตกในยุคกลางที่ใช้การชุบแข็งแบบโซน ผู้เชี่ยวชาญชาวญี่ปุ่นทำให้ใบมีดของพวกเขาแข็งไม่เท่ากัน แต่มีความแตกต่างกัน ใบมีดมักจะตั้งตรงตั้งแต่เริ่มต้นและได้เส้นโค้งลักษณะเฉพาะอันเป็นผลมาจากการชุบแข็ง ทำให้ใบมีดมีความแข็ง 60 HRC และด้านหลังของดาบ - เพียง 40 HRC

ไดโช

Daisho (jap. 大小, daisho:, lit. "big-small") - ดาบซามูไรคู่หนึ่งประกอบด้วย seto (ดาบสั้น) และ daito (ดาบยาว) ความยาวของไดโตะมากกว่า 66 ซม. ความยาวของเซโตะคือ 33-66 ซม. ไดโตะทำหน้าที่เป็นอาวุธหลักของซามูไร เซโตะทำหน้าที่เป็นอาวุธเพิ่มเติม
จนกระทั่งถึงช่วงต้นของมุโรมาจิ ทาจิก็ให้บริการ - ดาบยาวที่สวมเข็มขัดดาบโดยให้ใบมีดคว่ำ อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 14 มันถูกแทนที่ด้วยคาทาน่ามากขึ้นเรื่อยๆ มันถูกสวมใส่ในฝักที่ติดกับเข็มขัดด้วยริบบิ้นผ้าไหมหรือผ้าอื่นๆ (sageo) เมื่อใช้ร่วมกับทาจิ พวกเขามักจะสวมกริชแทนโต และจับคู่กับคาตานะ วากิซาชิ
ดังนั้นไดโตะและโชโตะจึงเป็นดาบทั้งสองประเภท แต่ไม่ใช่ชื่อของอาวุธเฉพาะ เหตุการณ์นี้นำไปสู่การใช้ข้อกำหนดเหล่านี้ในทางที่ผิด ตัวอย่างเช่น ในวรรณคดียุโรปและในประเทศ มีเพียงดาบยาว (ไดโตะ) เท่านั้นที่เรียกว่าคาตานะ ไดโชถูกใช้โดยชนชั้นซามูไรเท่านั้น กฎหมายนี้ได้รับการปฏิบัติอย่างศักดิ์สิทธิ์และได้รับการยืนยันซ้ำแล้วซ้ำเล่าโดยคำสั่งของผู้นำทหารและโชกุน ไดโชเป็นส่วนประกอบที่สำคัญที่สุดของชุดซามูไร ใบรับรองชั้นเรียนของเขา Warriors ปฏิบัติกับอาวุธของพวกเขาตามนั้น - พวกเขาตรวจสอบสภาพของมันอย่างระมัดระวัง เก็บไว้ใกล้ตัวแม้ในขณะหลับ ชั้นเรียนอื่นใส่ได้เฉพาะวากิซาชิหรือทันโตะเท่านั้น มารยาทของซามูไรจำเป็นต้องถอดดาบยาวที่ทางเข้าบ้าน (ตามกฎแล้ว มันถูกทิ้งไว้ให้อยู่กับคนรับใช้หรืออยู่บนแท่นพิเศษ) ซามูไรมักพกดาบสั้นติดตัวไปด้วยและใช้เป็นอาวุธส่วนตัว

katana

Katana (jap. 刀) เป็นดาบยาวของญี่ปุ่น ในภาษาญี่ปุ่นสมัยใหม่ คำว่า katana ยังหมายถึงดาบใดๆ ก็ตาม Katana คือการอ่านภาษาญี่ปุ่น (kun'yomi) ของตัวอักษรจีน 刀; การอ่านจีน-ญี่ปุ่น (onyomi) - แล้ว:. คำว่า "ดาบโค้งที่มีใบมีดด้านเดียว"
Katana และ wakizashi มักจะถูกใส่ในฝัก โดยสอดเข้าไปในเข็มขัด (obi) ในมุมที่ซ่อนความยาวของใบมีดจากคู่ต่อสู้ เป็นโหมดที่สังคมยอมรับในการถือครอง ซึ่งก่อตัวขึ้นหลังจากสิ้นสุดสงครามสมัย Sengoku ในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 เมื่อการถืออาวุธกลายเป็นประเพณีมากกว่าความจำเป็นทางการทหาร เมื่อซามูไรเข้าไปในบ้าน เขาก็ดึงคาทาน่าออกจากเข็มขัด ในกรณีที่อาจมีความขัดแย้ง เขาถือดาบในมือซ้ายในสภาพพร้อมรบหรือเป็นสัญลักษณ์แห่งความไว้วางใจทางด้านขวา นั่งลง เขาวางคาทาน่าบนพื้นในระยะที่เอื้อมถึง และวากิซาชิไม่ได้ถูกถอดออก (ซามูไรของเขาสวมฝักอยู่ด้านหลังเข็มขัด) การติดตั้งดาบสำหรับใช้กลางแจ้งเรียกว่า kosirae ซึ่งรวมถึงฝักเคลือบของทราย ในกรณีที่ไม่มีการใช้ดาบบ่อยครั้ง ดาบเล่มนี้จะถูกเก็บไว้ที่บ้านในชุดประกอบชิราไซที่ทำจากไม้แมกโนเลียที่ไม่ผ่านการบำบัด ซึ่งป้องกันเหล็กจากการกัดกร่อน Katanas สมัยใหม่บางรุ่นผลิตขึ้นในเวอร์ชันนี้ โดยที่ฝักไม่ได้เคลือบเงาหรือตกแต่ง การติดตั้งที่คล้ายกันซึ่งไม่มีสึบะและองค์ประกอบตกแต่งอื่น ๆ ไม่ดึงดูดความสนใจและแพร่หลายในปลายศตวรรษที่ 19 หลังจากการห้ามของจักรพรรดิในการถือดาบ ดูเหมือนว่าฝักไม่ใช่คาทาน่า แต่เป็นโบคุโตะ - ดาบไม้

วากิซาชิ

วากิซาชิ (jap. 脇差) เป็นดาบสั้นแบบญี่ปุ่นดั้งเดิม ส่วนใหญ่ใช้โดยซามูไรและสวมใส่บนเข็มขัด มันถูกสวมควบคู่กับคาทาน่าและเสียบเข้ากับเข็มขัดด้วยใบมีด ความยาวของใบมีด 30 ถึง 61 ซม. ความยาวรวมด้าม 50-80 ซม. ใบมีดลับคมด้านเดียว มีความโค้งเล็กน้อย วากิซาชิมีรูปร่างคล้ายกับคาตานะ วากิซาชิถูกสร้างขึ้นด้วยซูคุริที่มีรูปร่างและความยาวหลากหลาย ซึ่งมักจะบางกว่าดาบคะตะนะ ระดับความนูนของส่วนใบมีดวากิซาชินั้นน้อยกว่ามาก ดังนั้นเมื่อเทียบกับคาทาน่า ดาบเล่มนี้ตัดวัตถุที่อ่อนนุ่มได้เฉียบคมกว่า ด้ามของวากิซาชิมักจะเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสในส่วน
บุชิมักเรียกดาบเล่มนี้ว่า "ผู้พิทักษ์เกียรติยศ" โรงเรียนสอนฟันดาบบางแห่งสอนให้ใช้ทั้งคาทาน่าและวากิซาชิในเวลาเดียวกัน
วากิซาชิถูกสงวนไว้สำหรับพ่อค้าและช่างฝีมือต่างจากคาทานาซึ่งมีแต่ซามูไรเท่านั้น พวกเขาใช้ดาบนี้เป็นอาวุธที่เต็มเปี่ยมเพราะตามสถานะพวกเขาไม่มีสิทธิ์สวมคาทาน่า ยังใช้สำหรับพิธีเซ็ปปุกุ

ตาติ

Tachi (jap. 太刀) เป็นดาบยาวของญี่ปุ่น Tati ซึ่งแตกต่างจาก Katana ที่ไม่ได้ซ่อนตัวอยู่ด้านหลังโอบี (เข็มขัดผ้า) โดยให้ใบมีดอยู่ด้านบน แต่แขวนไว้บนเข็มขัดด้วยสลิงที่ออกแบบมาสำหรับสิ่งนี้ โดยให้ใบมีดคว่ำลง เพื่อป้องกันความเสียหายจากชุดเกราะ ฝักมักมีขดลวด ซามูไรสวมคาทาน่าเป็นส่วนหนึ่งของเสื้อผ้าพลเรือนและทาจิเป็นส่วนหนึ่งของชุดเกราะทหาร เมื่อจับคู่กับ tachi แล้ว tantō นั้นพบได้ทั่วไปมากกว่า katana short sword wakizashi นอกจากนี้ ทาจิที่ตกแต่งอย่างหรูหรายังถูกใช้เป็นอาวุธพระราชพิธีในราชสำนักของโชกุน (เจ้าชาย) และจักรพรรดิ
โดยปกติแล้วจะมีความยาวและโค้งงอมากกว่าดาบคะตะนะ (ส่วนใหญ่มีความยาวใบมีดมากกว่า 2.5 shaku นั่นคือมากกว่า 75 ซม. Tsuka (ด้าม) มักจะยาวกว่าและค่อนข้างโค้ง
อีกชื่อหนึ่งของดาบเล่มนี้ - daito (ภาษาญี่ปุ่น 大刀 หรือ แปลตรงตัวว่า "ดาบใหญ่") - บางครั้งอาจอ่านผิดในแหล่งข้อมูลตะวันตกว่า "daikatana" ข้อผิดพลาดเกิดจากการไม่รู้ความแตกต่างระหว่าง on และ kun การอ่านอักขระในภาษาญี่ปุ่น การอ่านอักษรคุงของอักษรอียิปต์โบราณ 刀 คือ "katana" และการอ่านคือ "ว่า:"

ตันโต

Tanto (jap. 短刀 tanto:, lit. "short sword") เป็นกริชซามูไร
“Tan to” สำหรับคนญี่ปุ่นจะฟังดูเหมือนวลี เพราะพวกเขาไม่ได้มองว่า tanto เป็นมีดแต่อย่างใด (มีดในภาษาญี่ปุ่นคือ hamono (jap. 刃物 hamono))
ทันโตะถูกใช้เป็นอาวุธเท่านั้นและไม่เคยใช้เป็นมีดด้วยเหตุนี้จึงมีโคซึกะสวมคู่กับทันโตะในฝักเดียวกัน
Tanto มีใบมีดด้านเดียวและบางครั้งก็เป็นสองคมที่มีความยาวตั้งแต่ 15 ถึง 30.3 ซม. (นั่นคือ น้อยกว่าหนึ่งชากุ)
เชื่อกันว่า ทันโตะ วากิซาชิ และคาทาน่าเป็น "ดาบเล่มเดียวกันที่มีขนาดต่างกัน"
ทันโตะบางตัวซึ่งมีใบมีดสามเหลี่ยมหนาเรียกว่า โยรอยด์ และถูกออกแบบมาเพื่อเจาะเกราะในการต่อสู้ระยะประชิด Tanto ถูกใช้โดยซามูไรเป็นส่วนใหญ่ แต่มันถูกสวมใส่โดยแพทย์ พ่อค้าเป็นอาวุธในการป้องกันตัว อันที่จริง มันคือกริช บางครั้งผู้หญิงในสังคมชั้นสูงก็สวม tanto ขนาดเล็กที่เรียกว่า kaiken ในชุดกิโมโน (obi) เพื่อป้องกันตัว นอกจากนี้ ทันโทยังใช้ในพิธีแต่งงานของราชวงศ์มาจนถึงทุกวันนี้
บางครั้ง tantō ถูกสวมใส่เป็น shōto แทนที่จะเป็น wakizashi ใน daishō

โอดาจิ

Odachi (Jap. 大太刀 "ดาบใหญ่") เป็นหนึ่งในดาบยาวของญี่ปุ่น คำว่า nodachi (野太刀, "ดาบสนาม") หมายถึงดาบประเภทอื่น แต่มักใช้อย่างผิดพลาดแทน odachi
การจะเรียกว่าโอดาจิ ดาบต้องมีความยาวใบมีดอย่างน้อย 3 ชาคุ (90.9 ซม.) อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับคำศัพท์ดาบญี่ปุ่นอื่นๆ ไม่มีคำจำกัดความที่ชัดเจนของความยาวของโอดาจิ โดยปกติ odachi จะเป็นดาบที่มีใบมีด 1.6 - 1.8 เมตร
Odachi ไม่ได้ใช้เป็นอาวุธอย่างสมบูรณ์หลังจากสงคราม Osaka-Natsuno-Jin ในปี 1615 (การต่อสู้ระหว่าง Tokugawa Ieyasu และ Toyotomi Hideyori - ลูกชายของ Toyotomi Hideyoshi)
รัฐบาลบาคุฟูออกกฎหมายห้ามครอบครองดาบในระยะเวลาที่กำหนด หลังจากที่กฎหมายมีผลบังคับใช้ odachi จำนวนมากถูกตัดให้เข้ากับบรรทัดฐานที่กำหนดไว้ นี่เป็นสาเหตุหนึ่งที่ทำให้โอดาจิหายากมาก
Odachi ไม่ได้ใช้ตามวัตถุประสงค์อีกต่อไป แต่ยังคงเป็นของขวัญล้ำค่าในช่วงชินโต ("ดาบใหม่") นี่เป็นจุดประสงค์หลักของพวกเขา เนื่องจากการผลิตต้องใช้ทักษะขั้นสูงสุด จึงเป็นที่ยอมรับว่าความเคารพที่ได้รับแรงบันดาลใจจากรูปลักษณ์ของพวกเขานั้นสอดคล้องกับการสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้า

โนดาจิ

เซฟิรอธกับดาบโนดาจิ "มาซามุเนะ"

โนดาจิ (野太刀 "ดาบสนาม") เป็นศัพท์ภาษาญี่ปุ่นที่หมายถึงดาบญี่ปุ่นขนาดใหญ่ สาเหตุหลักที่ทำให้การใช้ดาบดังกล่าวไม่แพร่หลายนักก็คือ ดาบนั้นปลอมได้ยากกว่าดาบยาวธรรมดามาก ดาบเล่มนี้ถูกสวมใส่ที่ด้านหลังเนื่องจากมีขนาดใหญ่ นี่เป็นข้อยกเว้นเนื่องจากดาบญี่ปุ่นอื่น ๆ เช่น katana และ wakizashi ถูกใส่ไว้ในเข็มขัดโดยที่ดาบ tachi ห้อยลงมา อย่างไรก็ตาม โนดาจิไม่ได้ถูกแย่งชิงจากด้านหลัง เนื่องจากมีความยาวและน้ำหนักมาก มันเป็นอาวุธที่ยากมาก
ภารกิจหนึ่งของโนดาจิคือการต่อสู้กับนักขี่ มักใช้ร่วมกับหอกเพราะมีคมดาบยาวเหมาะสำหรับการตีคู่ต่อสู้และม้าของเขาในคราวเดียว เนื่องจากน้ำหนักของมัน มันจึงไม่สามารถใช้ได้ในทุกที่อย่างสบายๆ และมักจะถูกละทิ้งเมื่อการต่อสู้ระยะประชิดเริ่มต้นขึ้น ดาบที่ยิงเพียงครั้งเดียวสามารถโจมตีทหารศัตรูหลายคนพร้อมกันได้ หลังจากใช้ nodachi แล้ว ซามูไรก็ใช้ดาบที่สั้นกว่าและสะดวกกว่าในการต่อสู้ระยะประชิด

โคดาจิ

Kodachi (小太刀) - แปลตามตัวอักษรว่า "little tachi" เป็นดาบญี่ปุ่นที่สั้นเกินไปที่จะถือว่าเป็นไดโตะ (ดาบยาว) และยาวเกินกว่าจะเป็นกริช ด้วยขนาดของมัน มันจึงสามารถวาดได้อย่างรวดเร็วและก็ดาบด้วย สามารถใช้ในที่ที่จำกัดการเคลื่อนไหวหรือเมื่อโจมตีเคียงบ่าเคียงไหล่ เนื่องจากดาบเล่มนี้สั้นกว่า 2 shaku (ประมาณ 60 ซม.) จึงอนุญาตให้ผู้ที่ไม่ใช่ซามูไรสวมใส่ในสมัยเอโดะซึ่งมักจะเป็นพ่อค้า
Kodachi มีความยาวใกล้เคียงกับ wakizashi และในขณะที่ใบมีดแตกต่างกันอย่างมากในการออกแบบ kodachi และ wakizashi มีความคล้ายคลึงกันมากในเทคนิคที่บางครั้งคำศัพท์ (ผิดพลาด) ใช้สลับกันได้ ความแตกต่างหลักระหว่างทั้งสองคือโคดาจิ (โดยปกติ) กว้างกว่าวากิซาชิ นอกจากนี้ kodachi ซึ่งแตกต่างจาก wakizashi มักจะสวมใส่ในสายสะพายพิเศษที่มีการโค้งงอลง (เช่น tati) ในขณะที่ wakizashi สวมใส่ด้วยใบมีดโค้งขึ้นด้านหลังโอบิ ต่างจากอาวุธญี่ปุ่นประเภทอื่น ๆ ปกติไม่มีดาบชนิดอื่นที่พกติดตัวไปกับโคดาจิ

ไคเคน

Kaiken (jap. 懐剣 ก่อนการสะกดคำ kwaiken หรือ futokoro-gatana) เป็นกริชที่สวมใส่โดยชายและหญิงของชนชั้นซามูไรในญี่ปุ่น เป็น tanto ชนิดหนึ่ง Kaiken ถูกใช้สำหรับการป้องกันตัวในร่ม โดยที่ดาบคาตานะยาวและวากิซาชิที่มีความยาวปานกลางมีประโยชน์น้อยกว่าและมีประสิทธิภาพน้อยกว่ากริชสั้น ผู้หญิงสวมเข็มขัดโอบีเพื่อป้องกันตัวหรือ (น้อยครั้ง) สำหรับการฆ่าตัวตาย (จิกายะ) นอกจากนี้ยังสามารถพกติดตัวไปในกระเป๋าผ้าที่มีเชือกผูก ซึ่งทำให้หยิบกริชได้อย่างรวดเร็ว Kaiken เป็นหนึ่งในของขวัญแต่งงานสำหรับผู้หญิง ปัจจุบันเป็นหนึ่งในเครื่องประดับของพิธีแต่งงานแบบญี่ปุ่นดั้งเดิม: เจ้าสาวใช้ไคเคนเพื่อให้เธอโชคดี

คุซุงโกบุ, โยโรโดชิ, เมเทซาชิ.

Kusungobu (jap. nine sun five bu) - กริชบางตรงที่มีใบมีดยาว 29.7 ซม. ในทางปฏิบัติ yoroidoshi, metezashi และ kusungobu เป็นหนึ่งเดียวกัน

นางินะตะ

นะงินะตะ (なぎなた, 長刀 หรือ 薙刀 แปลตามตัวอักษร - “ดาบยาว”) เป็นอาวุธระยะประชิดของญี่ปุ่นที่มีด้ามวงรียาว (แค่ด้าม ไม่ใช่ด้าม อย่างที่เห็นในแวบแรก) และใบมีดด้านเดียวแบบโค้ง . ด้ามมีดยาวประมาณ 2 เมตรและใบมีดยาวประมาณ 30 ซม. ในประวัติศาสตร์ รุ่นที่สั้นลง (1.2-1.5 ม.) และน้ำหนักเบากลายเป็นเรื่องธรรมดามากขึ้น ซึ่งใช้ในการฝึกและแสดงความสามารถในการต่อสู้ที่มากขึ้น มันเป็นความคล้ายคลึงของดาบ (แม้ว่ามักถูกเรียกว่าง้าวอย่างผิดพลาด) แต่เบากว่ามาก ข้อมูลแรกเกี่ยวกับการใช้นางินาตะมีอายุย้อนไปถึงปลายศตวรรษที่ 7 ในญี่ปุ่น มีโรงเรียน 425 แห่งที่พวกเขาศึกษาเทคนิคการต่อสู้นางินาตะจุตสึ เป็นอาวุธโปรดของโซเฮ นักบวชนักรบ

บิเซนโต

Bisento (jap. 眉尖刀 bisento:) เป็นอาวุธระยะประชิดของญี่ปุ่นที่มีด้ามยาว เป็น naginata หลากหลายชนิดที่หายาก
bisento แตกต่างจาก naginata ในขนาดที่ใหญ่กว่าและรูปแบบที่อยู่ที่แตกต่างกัน อาวุธนี้ต้องใช้มือจับที่กว้างโดยใช้ปลายทั้งสองข้าง ถึงแม้ว่ามือหลักควรอยู่ใกล้ยามก็ตาม
นอกจากนี้ยังมีข้อได้เปรียบสำหรับรูปแบบการต่อสู้แบบบิสเซนโตมากกว่ารูปแบบการต่อสู้แบบนางินาตะ ในการต่อสู้ ด้านหลังของใบมีดทวิเซนโต ซึ่งแตกต่างจากคาทาน่า ไม่เพียงแต่จะขับไล่และเบี่ยงเบนการโจมตีเท่านั้น แต่ยังกดและควบคุมด้วย Bisento หนักกว่า Katana ดังนั้นฟันของมันจึงไปข้างหน้ามากกว่าตายตัว พวกมันถูกนำไปใช้ในระดับที่ใหญ่กว่ามาก อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ bisento สามารถตัดหัวของคนและม้าได้อย่างง่ายดายซึ่งไม่ง่ายเลยที่จะทำกับนางินาตะ น้ำหนักของดาบมีบทบาททั้งในด้านการเจาะและการผลัก
เป็นที่เชื่อกันว่าชาวญี่ปุ่นใช้แนวคิดเกี่ยวกับอาวุธนี้จากดาบจีน

นางามากิ

นากามากิ (jap. 長巻 - "long wrap") เป็นอาวุธระยะประชิดของญี่ปุ่นที่ประกอบด้วยด้ามด้ามยาวที่มีปลายขนาดใหญ่ เป็นที่นิยมในศตวรรษที่ XII-XIV มันคล้ายกับนกฮูก นาจินาตะ หรือเกลเวีย แต่แตกต่างกันตรงที่ด้ามและปลายด้ามยาวเท่ากัน ซึ่งทำให้จัดเป็นดาบได้
นากามากิเป็นอาวุธที่ผลิตขึ้นในขนาดต่างๆ โดยปกติความยาวรวม 180-210 ซม. ส่วนปลายสูงสุด 90-120 ซม. ใบมีดอยู่ด้านเดียวเท่านั้น ด้ามของนางามากินั้นพันด้วยเชือกไขว้เหมือนด้ามคาตานะ
อาวุธนี้ถูกใช้ในสมัยคามาคุระ (1192-1333), นัมโบคุ-โช (1334-1392) และในช่วงยุคมุโรมาจิ (1392-1573) ได้แพร่หลายมากที่สุด โอดะ โนบุนางะก็ใช้เช่นกัน

สึรุงิ

สึรุงิ (ญี่ปุ่น 剣) เป็นคำภาษาญี่ปุ่นที่หมายถึงดาบสองคมแบบตรง รูปร่างคล้ายกับ tsurugi-no-tachi (ดาบด้านเดียวแบบตรง)
มันถูกใช้เป็นอาวุธต่อสู้ในศตวรรษที่ 7-9 ก่อนการปรากฏตัวของดาบ tati ด้านเดียวและต่อมาเพื่อวัตถุประสงค์ในพิธีการและทางศาสนา
หนึ่งในสามวัตถุศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาชินโตคือดาบ Kusanagi-no-tsurugi

โชคุโตะ

โชคุโตะ (ญี่ปุ่น 直刀 chokuto: "ดาบตรง") เป็นชื่อสามัญของดาบโบราณที่ปรากฏในหมู่นักรบญี่ปุ่นในช่วงศตวรรษที่ 2-4 ไม่ทราบแน่ชัดว่าโชกุโตะมีต้นกำเนิดในญี่ปุ่นหรือส่งออกจากประเทศจีน เชื่อกันว่าใบมีดที่คัดลอกมาจากแบบต่างประเทศในญี่ปุ่น ในตอนแรก ดาบถูกหล่อจากทองสัมฤทธิ์ ต่อมาก็เริ่มหลอมจากเหล็กกล้าคุณภาพต่ำชิ้นเดียว (ไม่มีอย่างอื่นในตอนนั้น) โดยใช้เทคโนโลยีที่ค่อนข้างดั้งเดิม เช่นเดียวกับชาวตะวันตก โชกุโตะมีจุดประสงค์หลักสำหรับการผลัก
ลักษณะเด่นของโชคุโตะคือใบมีดตรงและลับคมด้านเดียว ที่พบมากที่สุดคือโชกุโตะสองประเภท: kazuchi-no-tsurugi (ดาบที่มีหัวรูปค้อน) มีด้ามมีดรูปไข่ที่ลงท้ายด้วยหัวทองแดงรูปหัวหอม และ koma-no-tsurugi ("เกาหลี ดาบ") มีด้ามที่มีหัวเป็นรูปวงแหวน ความยาวของดาบคือ 0.6-1.2 ม. แต่ส่วนใหญ่มักจะเป็น 0.9 ม. ดาบสวมปลอกหุ้มด้วยแผ่นทองแดงและตกแต่งด้วยลวดลายปรุ

ชินกุนโต

Shin-gunto (1934) - ดาบกองทัพญี่ปุ่นสร้างขึ้นเพื่อรื้อฟื้นประเพณีของซามูไรและยกระดับขวัญกำลังใจของกองทัพ อาวุธนี้ทำซ้ำรูปร่างของดาบต่อสู้ tati ทั้งในด้านการออกแบบ (คล้ายกับ tati, shin gunto ถูกสวมบนเข็มขัดดาบโดยให้ใบมีดลงและใช้หมวกของด้ามจับคาบูโตะ - เกนในการออกแบบแทน คาชิโระรับเอาคาตานะ) และวิธีการจัดการกับมัน ไม่เหมือนดาบทาจิและคาทาน่าที่ช่างตีเหล็กทำขึ้นเองโดยใช้เทคโนโลยีแบบดั้งเดิม ชินกุนโตถูกผลิตขึ้นเป็นจำนวนมากในโรงงาน
Shingunto ได้รับความนิยมอย่างมากและผ่านการดัดแปลงหลายอย่าง ในปีสุดท้ายของสงครามโลกครั้งที่สอง พวกเขาส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับความปรารถนาที่จะลดต้นทุนการผลิต ดังนั้นด้ามดาบสำหรับยศทหารชั้นต้นจึงถูกสร้างขึ้นโดยไม่ต้องถักเปียและบางครั้งก็ทำจากอลูมิเนียมที่ประทับตรา
สำหรับกองทัพเรือในปี 2480 กองทัพของพวกเขาได้รับการแนะนำ - ไคกุนโต มันเป็นตัวแทนของรูปแบบในรูปแบบของชินกุนโต แต่แตกต่างกันในการออกแบบ - เปียของด้ามจับเป็นสีน้ำตาล บนด้ามมีหนังปลากระเบนสีดำ ฝักมักจะทำด้วยไม้ (สำหรับ shin-gunto - โลหะ) ที่มีขอบสีดำ .
หลังสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่ 2 ชินกันโตส่วนใหญ่ถูกทำลายโดยคำสั่งของเจ้าหน้าที่ที่ยึดครอง
นินจาโตะ, ชิโนบิกาตานะ (ตัวละคร)
Ninjato (jap. 忍者刀 ninjato:) หรือที่เรียกว่า ninjaken (jap. 忍者刀) หรือ shinobigatana (jap. 忍刀) เป็นดาบที่นินจาใช้ มันเป็นดาบสั้นปลอมแปลงด้วยความระมัดระวังน้อยกว่าดาบคาตานะหรือทาจิ Ninjato สมัยใหม่มักจะมีใบมีดตรงและ Tsuba สี่เหลี่ยม (ยาม) บางแหล่งอ้างว่า Ninjato ซึ่งแตกต่างจาก Katana หรือ wakizashi ใช้สำหรับการตัดเท่านั้นไม่ใช่การแทง คำพูดนี้อาจผิดพลาดได้ เนื่องจากศัตรูหลักของนินจาคือซามูไร และเกราะของเขาต้องการการเจาะที่แม่นยำ อย่างไรก็ตาม หน้าที่หลักของคาทาน่าก็เป็นแรงตัดที่ทรงพลังเช่นกัน

ชิโกมิสึเอะ

Shikomizue (ญี่ปุ่น 仕込み杖 Shikomizue) เป็นอาวุธสำหรับ "สงครามที่ซ่อนอยู่" ในญี่ปุ่นมันถูกใช้โดยนินจา ในยุคปัจจุบัน ใบนี้มักจะปรากฏในภาพยนตร์
Shikomizue เป็นไม้หรือไม้ไผ่ที่มีใบมีดซ่อนอยู่ ใบมีดของชิโกมิสึเอะอาจเป็นแบบตรงหรือโค้งเล็กน้อยก็ได้ เนื่องจากไม้เท้าต้องโค้งตามส่วนโค้งทั้งหมดของใบมีดพอดี ชิโกมิสึเอะอาจเป็นได้ทั้งดาบยาวและกริชสั้น ดังนั้นความยาวของไม้เท้าจึงขึ้นอยู่กับความยาวของอาวุธ

ซันบาโต ซัมบาโต ชานมาเดา

การอ่านอักขระ zhanmadao ในญี่ปุ่นคือ zambato (jap. 斬馬刀 zambato :) (เช่น zanmato) อย่างไรก็ตาม ไม่ทราบว่าอาวุธดังกล่าวถูกใช้ในญี่ปุ่นจริงหรือไม่ อย่างไรก็ตาม ซัมบาโตะถูกกล่าวถึงในวัฒนธรรมสมัยนิยมของญี่ปุ่นบางสมัย
Zhanmadao หรือ mazandao (จีน 斬馬刀, พินอิน zhǎn mǎ dāo, แปลตรงตัวว่า “ดาบตัดม้า”) เป็นดาบสองมือของจีนที่มีใบมีดกว้างและยาว ใช้โดยทหารราบในสมัยราชวงศ์ซ่ง มีอยู่โดยเฉพาะอย่างยิ่งใน "ชีวประวัติของ Yue Fei" ประวัติศาสตร์ราชวงศ์ "Song shi") กลยุทธ์ของการใช้ mazandao ตาม Song Shi นั้นมาจากผู้นำทางทหารที่มีชื่อเสียง Yue Fei กองทหารราบที่ติดอาวุธด้วย mazhandao ซึ่งทำหน้าที่ก่อนการก่อตัวของส่วนหลักของกองกำลังในรูปแบบหลวม ๆ พยายามที่จะตัดขาของม้าศัตรูด้วยความช่วยเหลือ ยุทธวิธีที่คล้ายกันนี้ถูกใช้ในปี 1650 โดยกองทหารของ Zheng Chenggong ในการต่อสู้กับทหารม้า Qing นักวิจัยต่างชาติบางคนอ้างว่าดาบมาซานเดายังถูกใช้โดยกองทัพมองโกลของเจงกีสข่าน

เรื่องราวเกี่ยวกับอาวุธขอบประวัติศาสตร์จะไม่สมบูรณ์หากไม่มีเรื่องราวเกี่ยวกับดาบญี่ปุ่นยุคกลาง อาวุธที่มีเอกลักษณ์เฉพาะชิ้นนี้รับใช้เจ้านายอย่างซื่อสัตย์มาหลายศตวรรษ - นักรบซามูไรที่ดุร้าย ในช่วงไม่กี่สิบปีที่ผ่านมา ดาบคาทาน่าดูเหมือนจะเกิดใหม่ ความสนใจในดาบนั้นมีมากมาย ดาบญี่ปุ่นได้กลายเป็นองค์ประกอบของวัฒนธรรมสมัยนิยมแล้ว ผู้กำกับฮอลลีวูด ผู้สร้างอะนิเมะและเกมคอมพิวเตอร์ "ชอบ" ดาบคาทาน่า

เชื่อกันว่าวิญญาณของเจ้าของคนก่อน ๆ อาศัยอยู่ในดาบและซามูไรเป็นเพียงผู้รักษาดาบและเขามีหน้าที่ต้องส่งต่อไปยังคนรุ่นต่อไป ตามเจตจำนงของซามูไรจำเป็นต้องมีประโยคที่ดาบของเขาถูกแจกจ่ายให้กับลูกชายของเขา หากดาบที่ดีมีเจ้าของที่ไม่คู่ควรหรือไม่เหมาะสม ในกรณีนี้พวกเขากล่าวว่า: "ดาบกำลังร้องไห้"

สิ่งที่น่าสนใจไม่น้อยในปัจจุบันคือประวัติศาสตร์ของอาวุธนี้ ความลับของการผลิตและเทคนิคการฟันดาบที่นักรบญี่ปุ่นยุคกลางใช้ อย่างไรก็ตาม ก่อนที่จะไปยังเรื่องราวของเรา ควรมีการพูดคำสองสามคำเกี่ยวกับคำจำกัดความของดาบซามูไรและการจำแนกประเภทของดาบ

Katana เป็นดาบญี่ปุ่นแบบยาว มีความยาวใบมีด 61 ถึง 73 ซม. มีความโค้งเล็กน้อยของใบมีดและการลับคมด้านเดียว มีดาบญี่ปุ่นประเภทอื่น ๆ ส่วนใหญ่แตกต่างกันในขนาดและวัตถุประสงค์ ในเวลาเดียวกัน คำว่า "katana" ในภาษาญี่ปุ่นสมัยใหม่หมายถึงดาบใดๆ หากเราพูดถึงการจัดประเภทอาวุธมีคมในยุโรป ดาบคาทาน่าก็ไม่ใช่ดาบ แต่เป็นดาบทั่วไปที่มีการลับด้านเดียวและใบมีดโค้ง รูปร่างของดาบญี่ปุ่นนั้นคล้ายกับดาบมาก อย่างไรก็ตาม ตามประเพณีของดินแดนอาทิตย์อุทัย อาวุธที่มีคมทุกชนิด (หรือเกือบทุกอย่าง) ที่มีใบมีดจะเรียกว่าดาบ แม้แต่นางินาตะที่คล้ายกับดาบยุคกลางของยุโรปที่มีด้ามยาวสองเมตรและใบมีดที่ปลายดาบก็ยังถูกเรียกว่าดาบในญี่ปุ่น

นักประวัติศาสตร์ศึกษาดาบญี่ปุ่นได้ง่ายกว่าอาวุธขอบประวัติศาสตร์ของยุโรปหรือตะวันออกกลาง และมีหลายสาเหตุ:

• ดาบญี่ปุ่นได้ถูกนำมาใช้ในช่วงที่ผ่านมา Katana (อาวุธนี้มีชื่อพิเศษว่า gun-to) ถูกใช้อย่างหนาแน่นในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง
• ดาบญี่ปุ่นโบราณจำนวนมากต่างจากยุโรปจนถึงทุกวันนี้ อาวุธที่มีอายุหลายศตวรรษมักจะอยู่ในสภาพที่ดีเยี่ยม
• การผลิตดาบตามเทคโนโลยียุคกลางแบบดั้งเดิมยังคงดำเนินต่อไปในญี่ปุ่นจนถึงทุกวันนี้ วันนี้ มีช่างตีเหล็กประมาณ 300 คนมีส่วนร่วมในการผลิตอาวุธเหล่านี้ ทุกคนมีใบอนุญาตพิเศษของรัฐ
• ชาวญี่ปุ่นได้รักษาเทคนิคพื้นฐานของศิลปะการต่อสู้ด้วยดาบอย่างระมัดระวัง

ประวัติศาสตร์

ยุคเหล็กเริ่มขึ้นในญี่ปุ่นค่อนข้างช้า เฉพาะในศตวรรษที่ 7 เท่านั้นที่ช่างตีเหล็กชาวญี่ปุ่นเชี่ยวชาญด้านเทคโนโลยีการผลิตอาวุธจากเหล็กเคลือบ จนกระทั่งถึงเวลานั้น ดาบเหล็กก็นำเข้ามาจากประเทศจีนและเกาหลี ดาบญี่ปุ่นที่เก่าแก่ที่สุดมักเป็นแบบตรงและมีคมสองคม

สมัยเฮอัน (ศตวรรษที่ IX-XII)ในช่วงเวลานี้ ดาบญี่ปุ่นมีการบิดแบบดั้งเดิม ในเวลานี้ อำนาจรัฐส่วนกลางอ่อนแอลง และประเทศก็จมดิ่งสู่สงครามภายในที่ไม่รู้จบและเข้าสู่การแยกตัวเป็นเวลานาน ชนชั้นซามูไรเริ่มก่อตัวขึ้น - นักรบมืออาชีพ ในขณะเดียวกัน ทักษะของช่างตีเหล็ก-ช่างตีเหล็กของญี่ปุ่นก็เพิ่มขึ้นอย่างมาก

การต่อสู้ส่วนใหญ่เกิดขึ้นบนหลังม้า ดังนั้นตำแหน่งของดาบตรงจึงค่อยๆ ถูกกระบี่ยาวยึดไป ในขั้นต้น มันมีการโค้งงอใกล้กับที่จับ ต่อมามันขยับไปที่พื้นที่โดยเว้นระยะ 1/3 จากปลายด้าม ในยุคเฮอันนั้นในที่สุดการปรากฏตัวของดาบญี่ปุ่นก็ก่อตัวขึ้น และเทคโนโลยีสำหรับการผลิตก็สำเร็จลุล่วงไปด้วยดี

ยุคคามาคุระ (ศตวรรษที่สิบสอง - สิบสี่)การปรับปรุงชุดเกราะที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานี้ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงรูปร่างของดาบ พวกเขามุ่งเป้าไปที่การเพิ่มพลังโจมตีของอาวุธ ส่วนบนของมันมีมวลมากขึ้น มวลของใบมีดก็เพิ่มขึ้น การฟันดาบด้วยมือเดียวนั้นยากขึ้นมาก ดังนั้นจึงใช้เป็นหลักในการสู้เท้า ยุคประวัติศาสตร์นี้ถือเป็น "ยุคทอง" ของดาบญี่ปุ่นแบบดั้งเดิม ต่อมา เทคโนโลยีการผลิตใบมีดจำนวนมากได้สูญหายไป วันนี้ช่างตีเหล็กกำลังพยายามฟื้นฟูพวกเขา

สมัยมุโรมาจิ (ศตวรรษที่สิบสี่ - สิบหก)ในช่วงเวลาประวัติศาสตร์นี้ ดาบที่ยาวมากเริ่มปรากฏให้เห็น ขนาดของดาบบางอันก็เกินสองเมตร ยักษ์ใหญ่ดังกล่าวเป็นข้อยกเว้นมากกว่ากฎ แต่แนวโน้มทั่วไปนั้นชัดเจน สงครามต่อเนื่องเป็นเวลานานต้องใช้อาวุธที่มีคมจำนวนมาก ซึ่งมักเกิดจากคุณภาพที่ลดลง นอกจากนี้ ความยากจนโดยทั่วไปของประชากรยังนำไปสู่ความจริงที่ว่ามีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถซื้อดาบคุณภาพสูงและมีราคาแพงได้อย่างแท้จริง ในเวลานี้เตาเผาตาตาร์กำลังแพร่กระจายซึ่งทำให้สามารถเพิ่มปริมาณเหล็กหลอมรวมได้ ยุทธวิธีการต่อสู้กำลังเปลี่ยนไป ตอนนี้มันเป็นสิ่งสำคัญสำหรับนักสู้ที่จะต้องนำหน้าคู่ต่อสู้ของเขาในการโจมตีครั้งแรก ดังนั้นดาบคาทาน่าจึงเป็นที่นิยมมากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อสิ้นสุดระยะเวลานี้ อาวุธปืนชุดแรกจะปรากฏตัวในญี่ปุ่น ซึ่งเปลี่ยนยุทธวิธีการรบ

สมัยโมโมยามะ (ศตวรรษที่ 16)ในช่วงเวลานี้ ดาบญี่ปุ่นจะสั้นลง มีไดโชคู่หนึ่งถูกนำมาใช้ ซึ่งต่อมากลายเป็นดาบคลาสสิก: ดาบยาวคาทาน่าและดาบสั้นวากิซาชิ

ช่วงเวลาทั้งหมดข้างต้นเป็นของที่เรียกว่า Age of Old Swords ในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 ยุคของดาบใหม่ (ชินโต) เริ่มต้นขึ้น ในเวลานี้ หลายปีแห่งการวิวาททางแพ่งในญี่ปุ่นยุติลง และความสงบสุขก็ครองราชย์ ดังนั้นดาบจึงสูญเสียมูลค่าการต่อสู้ไปบ้าง ดาบญี่ปุ่นกลายเป็นองค์ประกอบของเครื่องแต่งกายซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของสถานะ อาวุธเริ่มได้รับการตกแต่งอย่างหรูหราและให้ความสนใจกับรูปลักษณ์มากขึ้น อย่างไรก็ตาม ในขณะเดียวกัน คุณสมบัติการต่อสู้ของมันก็ลดลง

หลังปี พ.ศ. 2411 ยุคของดาบสมัยใหม่เริ่มต้นขึ้น อาวุธที่ปลอมแปลงหลังจากปีนี้เรียกว่าเกนไดโท ในปี พ.ศ. 2419 ห้ามถือดาบ การตัดสินใจครั้งนี้ส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อวรรณะนักรบซามูไร ช่างตีเหล็กจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับการผลิตใบมีดตกงานหรือถูกบังคับให้ต้องฝึกใหม่ จนกระทั่งเมื่อต้นศตวรรษที่ผ่านมามีการรณรงค์เพื่อคืนสู่คุณค่าดั้งเดิม

ส่วนที่สูงที่สุดสำหรับซามูไรคือการตายในสนามรบด้วยดาบในมือของเขา ในปี 1943 เครื่องบินของพลเรือเอก Isoroku Yamamoto ของญี่ปุ่น (ผู้นำการโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์) ถูกยิงตก เมื่อร่างที่ไหม้เกรียมของนายพลถูกนำออกจากใต้ซากเครื่องบิน พวกเขาพบดาบคาทาน่าอยู่ในมือของคนตาย ซึ่งเขาได้พบกับความตายของเขา

ในเวลาเดียวกัน ดาบก็เริ่มมีการผลิตขึ้นเพื่ออุตสาหกรรมสำหรับกองกำลังติดอาวุธ และถึงแม้ว่าภายนอกจะดูคล้ายกับดาบซามูไรต่อสู้ แต่อาวุธเหล่านี้ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับใบมีดแบบดั้งเดิมที่ผลิตในยุคก่อนอีกต่อไป

หลังจากความพ่ายแพ้ครั้งสุดท้ายของญี่ปุ่นในสงครามโลกครั้งที่สอง ผู้ชนะได้ออกคำสั่งให้ทำลายดาบญี่ปุ่นแบบดั้งเดิมทั้งหมด แต่ด้วยการแทรกแซงของนักประวัติศาสตร์ ในไม่ช้ามันก็ถูกยกเลิก การผลิตดาบโดยใช้เทคโนโลยีแบบดั้งเดิมกลับมาดำเนินการอีกครั้งในปี พ.ศ. 2497 องค์กรพิเศษ "สมาคมเพื่อการอนุรักษ์ดาบญี่ปุ่นศิลปะ" ได้ถูกสร้างขึ้น ภารกิจหลักคือการรักษาประเพณีการทำคาทาน่าซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของมรดกทางวัฒนธรรมของประเทศญี่ปุ่น ปัจจุบันมีระบบหลายขั้นตอนสำหรับการประเมินคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของดาบญี่ปุ่น

การจำแนกดาบของญี่ปุ่น

ดาบอื่นใดนอกจากดาบคาตานะที่มีชื่อเสียง (หรือมีอยู่ในอดีต) ในญี่ปุ่น การจำแนกประเภทของดาบค่อนข้างซับซ้อนในดินแดนอาทิตย์อุทัยมันเป็นของสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ สิ่งที่จะอธิบายด้านล่างนี้เป็นเพียงภาพรวมโดยสังเขปที่ให้แนวคิดทั่วไปของปัญหาเท่านั้น ปัจจุบันดาบญี่ปุ่นประเภทต่อไปนี้มีความโดดเด่น:

• คะตะนะ. ดาบญี่ปุ่นที่มีชื่อเสียงที่สุด มีความยาวใบมีด 61 ถึง 73 ซม. มีใบโค้งค่อนข้างกว้างและหนา ภายนอกคล้ายกับดาบญี่ปุ่นอีกเล่มหนึ่ง - tachi แต่แตกต่างจากดาบโค้งที่เล็กกว่าในลักษณะที่สวมใส่และความยาว (แต่ไม่เสมอไป) ดาบคาทาน่าไม่ได้เป็นเพียงอาวุธ แต่ยังเป็นคุณลักษณะที่ไม่เปลี่ยนแปลงของซามูไรซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเครื่องแต่งกายของเขาด้วย หากไม่มีดาบเล่มนี้ นักรบก็ไม่ออกจากบ้าน คาทาน่าสามารถสวมใส่ไว้ข้างหลังเข็มขัดหรือบนสายพิเศษ มันถูกเก็บไว้ในแท่นแนวนอนพิเศษซึ่งวางไว้ที่หัวของนักรบในตอนกลางคืน
• ตาตี. นี่คือดาบยาวของญี่ปุ่น มีความโค้งมากกว่าคาทาน่า ความยาวของใบมีดทาติเริ่มต้นที่ 70 ซม. ในอดีตดาบนี้มักใช้สำหรับการต่อสู้ขี่ม้าและในขบวนพาเหรด เก็บไว้บนขาตั้งแนวตั้งในยามสงบและรับมือในสงคราม บางครั้งมีดาบญี่ปุ่นชนิดอื่นที่โดดเด่นกว่า - O-dachi ใบมีดเหล่านี้มีขนาดแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ (สูงถึง 2.25 ม.)
• วากิซาชิ ดาบสั้น (ใบมีด 30-60 ซม.) ซึ่งประกอบกับดาบคาทาน่าเป็นอาวุธมาตรฐานของซามูไร วากิซาชิสามารถใช้ในการต่อสู้ในพื้นที่แคบ และยังใช้ร่วมกับดาบยาวในเทคนิคการฟันดาบบางอย่าง อาวุธนี้สามารถสวมใส่ได้ไม่เฉพาะกับซามูไรเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวแทนของคลาสอื่นด้วย
• ตันโต. กริชหรือมีดที่มีความยาวใบมีดไม่เกิน 30 ซม. ใช้สำหรับตัดศีรษะเช่นเดียวกับการทำฮาราคีรีและเพื่อจุดประสงค์อื่นที่สงบสุขยิ่งขึ้น
• สึรุงิ ดาบสองคมที่ใช้ในญี่ปุ่นจนถึงศตวรรษที่ 10 ดาบโบราณมักถูกเรียกตามชื่อนี้
• นินจาหรือ shinobi-gatana นี่คือดาบที่ใช้โดยนินจาสายลับในยุคกลางของญี่ปุ่นที่มีชื่อเสียง ในลักษณะที่ปรากฏ แทบไม่ต่างจากคาทาน่า แต่สั้นกว่า ฝักของดาบเล่มนี้หนากว่า ชิโนบิที่เข้าใจยากได้ซ่อนคลังแสงสายลับทั้งหมดไว้ในนั้น อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่ได้แบกนินจาไว้ข้างหลัง เพราะมันไม่สะดวกอย่างยิ่ง ข้อยกเว้นคือเมื่อนักรบต้องการมือเปล่า เช่น ถ้าเขาตัดสินใจปีนกำแพง
• นางินาตะ. นี่คืออาวุธมีคมชนิดหนึ่ง ซึ่งเป็นใบมีดโค้งเล็กน้อยที่ติดอยู่บนด้ามไม้ยาว มีลักษณะคล้ายดาบในยุคกลาง แต่ชาวญี่ปุ่นยังเรียกนางินาตะว่าเป็นดาบอีกด้วย การต่อสู้ของนางินาตะยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้
• ปืนบางสิ่งบางอย่าง ดาบกองทัพแห่งศตวรรษที่ผ่านมา อาวุธเหล่านี้ผลิตขึ้นในอุตสาหกรรมและส่งไปยังกองทัพบกและกองทัพเรือในปริมาณมาก
• บก. ดาบฝึกไม้. ชาวญี่ปุ่นปฏิบัติต่อมันด้วยความเคารพไม่น้อยไปกว่าอาวุธทางทหารของจริง

การทำดาบญี่ปุ่น

มีตำนานเกี่ยวกับความแข็งและความคมของดาบญี่ปุ่น เช่นเดียวกับศิลปะการตีเหล็กของดินแดนอาทิตย์อุทัย

Gunsmiths ครอบครองสถานที่สูงในลำดับชั้นทางสังคมของญี่ปุ่นยุคกลาง การทำดาบถือเป็นการกระทำที่เกือบจะเป็นจิตวิญญาณและลึกลับ ดังนั้นพวกเขาจึงเตรียมพร้อมสำหรับมัน

ก่อนเริ่มกระบวนการ อาจารย์ใช้เวลามากในการทำสมาธิ สวดมนต์และอดอาหาร ไม่ใช่เรื่องแปลกที่ช่างตีเหล็กจะสวมเสื้อคลุมของนักบวชชินโตหรือชุดพิธีในศาลขณะทำงาน ก่อนเริ่มกระบวนการตีขึ้นรูป โรงตีเหล็กได้รับการทำความสะอาดอย่างระมัดระวัง เครื่องรางถูกแขวนไว้ที่ทางเข้า ออกแบบมาเพื่อขับไล่วิญญาณชั่วร้ายและดึงดูดคนดี ในช่วงเวลาทำงาน โรงตีเหล็กได้กลายเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ มีเพียงช่างตีเหล็กและผู้ช่วยของเขาเท่านั้นที่จะเข้าไปได้ ในช่วงเวลานี้ สมาชิกในครอบครัว (ยกเว้นผู้หญิง) ถูกห้ามไม่ให้เข้าไปในโรงปฏิบัติงาน ในขณะที่ผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในโรงตีเหล็กเลย เพราะกลัวตาชั่วร้ายของพวกเขา

ในระหว่างการทำดาบ ช่างตีเหล็กกินอาหารที่ปรุงด้วยไฟศักดิ์สิทธิ์ และห้ามอย่างเคร่งครัดในอาหารสัตว์ เครื่องดื่มที่มีแอลกอฮอล์ และการมีเพศสัมพันธ์

ชาวญี่ปุ่นได้รับโลหะสำหรับการผลิตอาวุธมีคมในเตาเผาตาตาร์ซึ่งสามารถเรียกได้ว่าเป็นดอมนิตซาธรรมดาที่หลากหลาย

ใบมีดมักจะทำจากสองส่วนหลัก: ฝักและแกน ในการทำเปลือกของดาบนั้น ได้นำชุดเหล็กและเหล็กกล้าคาร์บอนสูงมาเชื่อมเข้าด้วยกัน มันถูกพับและปลอมแปลงซ้ำแล้วซ้ำอีก งานหลักของช่างตีเหล็กในขั้นตอนนี้คือการทำให้เหล็กเป็นเนื้อเดียวกันและทำความสะอาดจากสิ่งสกปรก

สำหรับแกนกลางของดาบญี่ปุ่นนั้นใช้เหล็กอ่อนและมีการปลอมแปลงซ้ำหลายครั้ง

เป็นผลให้สำหรับการผลิตดาบเปล่าอาจารย์ได้รับสองแท่งซึ่งทำจากคาร์บอนสูงและเหล็กอ่อนที่ทนทาน ในการผลิตคาทาน่าจากเหล็กกล้าแข็ง โปรไฟล์รูปตัววีจะถูกสร้างขึ้นโดยใส่แท่งเหล็กอ่อน มันค่อนข้างสั้นกว่าความยาวโดยรวมของดาบและสั้นกว่าจุดเล็กน้อย นอกจากนี้ยังมีเทคโนโลยีที่ซับซ้อนมากขึ้นสำหรับการทำคาทาน่าซึ่งประกอบด้วยการขึ้นรูปใบมีดจากเหล็กสี่แท่ง: ปลายและคมตัดของอาวุธทำจากเหล็กที่แข็งที่สุดโลหะแข็งน้อยกว่าเล็กน้อยไปด้านข้างและ แกนทำจากเหล็กอ่อน บางครั้งก้นของดาบญี่ปุ่นก็ทำมาจากโลหะที่แยกออกมาต่างหาก หลังจากเชื่อมส่วนต่าง ๆ ของใบมีดแล้วต้นแบบจะสร้างขอบตัดและจุด

อย่างไรก็ตาม "คุณสมบัติหลัก" ของช่างตีเหล็กและช่างปืนชาวญี่ปุ่นคือการชุบแข็งของดาบ เป็นเทคนิคการอบชุบด้วยความร้อนแบบพิเศษที่ทำให้คาทาน่ามีคุณสมบัติที่หาที่เปรียบมิได้ มันแตกต่างอย่างมากจากเทคโนโลยีที่คล้ายกันซึ่งช่างตีเหล็กในยุโรปใช้ ควรตระหนักว่าในเรื่องนี้อาจารย์ชาวญี่ปุ่นมีความก้าวหน้ามากกว่าคู่หูชาวยุโรป

ก่อนชุบแข็ง ใบมีดญี่ปุ่นเคลือบด้วยแป้งพิเศษที่ทำจากดินเหนียว เถ้า ทราย ฝุ่นหิน องค์ประกอบที่แน่นอนของแป้งถูกเก็บไว้เป็นความลับและส่งต่อจากพ่อสู่ลูก ความแตกต่างที่สำคัญอีกอย่างหนึ่งก็คือการทาแป้งลงบนใบมีดอย่างไม่สม่ำเสมอ: ใช้สารชั้นบางๆ กับใบมีดและส่วนปลาย และใช้ชั้นที่หนากว่ามากกับขอบด้านข้างและก้น หลังจากนั้นใบมีดก็ถูกทำให้ร้อนจนถึงอุณหภูมิหนึ่งและนำไปชุบแข็งในน้ำ ส่วนของใบมีดที่ปกคลุมด้วยชั้นหนากว่าจะเย็นลงช้ากว่าและอ่อนนุ่มกว่า และพื้นผิวการตัดได้รับความแข็งสูงสุดจากการชุบแข็งดังกล่าว

หากทุกอย่างถูกต้อง ขอบที่ชัดเจนจะปรากฏขึ้นบนใบมีดระหว่างพื้นที่ชุบแข็งของใบมีดกับส่วนที่เหลือ เรียกว่าแฮม ตัวบ่งชี้คุณภาพงานของช่างตีเหล็กอีกประการหนึ่งคือสีขาวของก้นใบมีดซึ่งเรียกว่า utsubi

การปรับแต่งเพิ่มเติมของใบมีด (การขัดและการเจียร) มักจะดำเนินการโดยผู้เชี่ยวชาญพิเศษซึ่งงานก็มีมูลค่าสูงเช่นกัน โดยทั่วไปแล้ว มากกว่าสิบคนสามารถมีส่วนร่วมในการผลิตและตกแต่งใบมีด กระบวนการนี้เชี่ยวชาญมาก

หลังจากนั้นจะต้องทดสอบดาบในสมัยโบราณผู้ที่ได้รับการฝึกฝนมาเป็นพิเศษมีส่วนร่วมในเรื่องนี้ การทดสอบทำบนเสื่อม้วนและบางครั้งบนซากศพ เป็นเกียรติอย่างยิ่งที่ได้ทดสอบดาบเล่มใหม่กับบุคคลที่ยังมีชีวิตอยู่: อาชญากรหรือเชลยศึก

หลังจากการทดสอบแล้ว ช่างตีเหล็กจะประทับตราชื่อของเขาที่ด้ามและถือว่าดาบพร้อมแล้ว งานเกี่ยวกับการติดตั้งที่จับและตัวป้องกันถือเป็นตัวช่วย ด้ามคาทานามักจะติดหนังปลากระเบนและพันด้วยไหมหรือสายหนัง

คุณสมบัติการต่อสู้ของดาบญี่ปุ่นและการเปรียบเทียบกับดาบยุโรป

วันนี้ Katana สามารถเรียกได้ว่าเป็นดาบที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในโลก เป็นการยากที่จะตั้งชื่ออาวุธมีคมประเภทอื่น ซึ่งมีตำนานและเรื่องเล่าที่ตรงไปตรงมามากมาย ดาบญี่ปุ่นเรียกว่าจุดสุดยอดของช่างตีเหล็กในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ อย่างไรก็ตาม การยืนยันนี้สามารถโต้แย้งได้

การศึกษาที่ดำเนินการโดยผู้เชี่ยวชาญโดยใช้วิธีการล่าสุดแสดงให้เห็นว่าดาบของยุโรป (รวมถึงดาบในสมัยโบราณ) ไม่ได้ด้อยกว่าดาบของญี่ปุ่นมากนัก เหล็กที่ช่างตีเหล็กชาวยุโรปใช้ทำอาวุธนั้นได้รับการขัดเกลาพอๆ กับวัสดุของใบมีดญี่ปุ่น พวกเขาถูกเชื่อมจากเหล็กหลายชั้น ในการศึกษาใบมีดของยุโรป มีช่างฝีมือชาวญี่ปุ่นสมัยใหม่เข้ามาเกี่ยวข้อง และพวกเขาได้ยืนยันถึงคุณภาพของอาวุธยุคกลางคุณภาพสูง

ปัญหาคือมีตัวอย่างอาวุธมีดของยุโรปเพียงไม่กี่ตัวอย่างที่รอดชีวิตมาได้จนถึงสมัยของเรา ดาบที่พบในระหว่างการขุดค้นทางโบราณคดีมักจะอยู่ในสภาพที่น่าเสียดาย มีดาบยุโรปที่ได้รับความนับถือเป็นพิเศษซึ่งรอดมาได้หลายศตวรรษและปัจจุบันอยู่ในพิพิธภัณฑ์ที่อยู่ในสภาพดี แต่มีน้อยมากของพวกเขา ในญี่ปุ่น เนื่องจากทัศนคติพิเศษต่ออาวุธที่มีคม ดาบโบราณจำนวนมากจึงรอดชีวิตมาได้ในยุคของเรา และสภาพของดาบเหล่านี้ส่วนใหญ่เรียกได้ว่าเป็นอุดมคติ

ควรพูดสองสามคำเกี่ยวกับความแข็งแกร่งและลักษณะการตัดของดาบญี่ปุ่น โดยไม่ต้องสงสัย ดาบคาทาน่าแบบดั้งเดิมเป็นอาวุธที่ยอดเยี่ยม ซึ่งเป็นแก่นสารของประสบการณ์เก่าแก่นับศตวรรษของช่างตีปืนและนักรบชาวญี่ปุ่น แต่ก็ยังไม่สามารถตัด "เหล็กเหมือนกระดาษ" ได้ ฉากจากภาพยนตร์ เกม และอนิเมะที่ดาบญี่ปุ่นฟันหิน เกราะเพลท หรือวัตถุโลหะอื่นๆ อย่างง่ายดาย ควรปล่อยให้ผู้เขียนและผู้กำกับ ความสามารถดังกล่าวอยู่เหนือความสามารถของเหล็กและขัดต่อกฎแห่งฟิสิกส์

หากคุณมีคำถามใด ๆ - ทิ้งไว้ในความคิดเห็นด้านล่างบทความ เราหรือผู้เยี่ยมชมของเรายินดีที่จะตอบคำถามเหล่านี้

MUSO JIKIDEN EISIN RYU IAI เฮโฮ

ไม่ต้องสงสัยเลยว่ารายละเอียดที่เด่นชัดและสวยงามที่สุดของดาบญี่ปุ่นคือซึบะนั่นคือยาม เป็นการยากที่จะบอกว่าประเพณีที่ยืนยาวนี้มาจากไหน แต่เป็นเวลานับพันปีแล้วที่ใบมีดของดาบแบบดั้งเดิมทั้งหมด (รวมถึงหอกและนากินาจำนวนมาก) ถูกแยกออกจากด้ามด้วยจานแบน ในอีกด้านหนึ่ง ดาบจีน "เต่า" คลาสสิกมียามกลมแม้ว่าจะล้อมรอบด้วยเข็มขัดที่ค่อนข้างกว้าง แต่ในทางกลับกัน "เจี้ยน" ดาบตรงที่มีชื่อเสียงนั้นติดตั้งไม้กางเขนธรรมดาเช่นคลื่นหรือเขา . เป็นไปได้มากว่าแผ่นไม้กางเขนมาจากเกาหลีเนื่องจากเป็นดาบเกาหลีที่ส่วนใหญ่คล้ายกับดาบญี่ปุ่นรวมถึงภูเขาด้วย
แนวคิดนี้อาจดูน่าสงสัย เนื่องจากสึบะให้มือป้องกันแบบลวงตา แต่ในที่นี้ เราควรคำนึงถึงหลักการพื้นฐานของการฟันดาบของญี่ปุ่น ซึ่งปฏิเสธว่าไม่ยืนตรงต่อการโจมตีของศัตรู โดยเฉพาะอย่างยิ่งนิสัยของชาวยุโรปที่เอามันไป อารักขา". การออกแบบสึบะนั้นทั้งเรียบง่ายและซับซ้อน และชิ้นส่วนทั้งหมดนั้นอยู่ภายใต้บรรทัดฐานที่เข้มงวดของประเพณี สิ่งที่น่าแปลกใจยิ่งกว่าคือทักษะที่ผู้ผลิต (ซึบาโกะ) จัดการเพื่อให้ดิสก์ขนาดเล็กมีรูปแบบที่หลากหลาย หากลองนึกภาพสึบะธรรมดาๆ สักชิ้น ก็จะสังเกตเห็นองค์ประกอบทั่วไปจำนวนหนึ่งที่มีอยู่ในผลิตภัณฑ์ส่วนใหญ่ได้ง่าย

รายละเอียดที่เห็นได้ชัดเจนที่สุดในโครงร่างของซึบะ ได้แก่ แท่น "เซปปะได" วงรี (เซปปะได) ตรงกลาง เช่นเดียวกับหน้าต่าง "โคไก-อานะ" และ "โคซึกะ-อานะ" ที่ออกแบบมาเพื่อออกจากที่จับ ของมีดโคกาทานะและกิ๊บโคไก เพื่อให้เจ้าของสามารถดึงออกได้โดยไม่ต้องยืดใบมีด "อานา" - หลุมที่บางครั้งเรียกว่า "ฮิตสึ" (ฮิตสึ) นั่นคือ "สล็อต" ดังนั้น คุณสามารถพบคำว่า "kogai-hitsu" และ "kozuka-hitsu" รวมถึงแนวคิดทั่วไปของ "r-hitsu" (Rio Hitsu) ซึ่งหมายถึงทั้งสองหน้าต่างพร้อมกัน:

เป็นเรื่องง่ายที่จะสังเกตเห็นความแตกต่างที่ชัดเจนในการกวาดล้าง: kozuka-ana เป็นรูปวงรีเสมอในขณะที่ ko-gai-ana ดูเหมือนแชมร็อก แต่นี่เป็นแบบคลาสสิกและ tsub จำนวนมากถูกเจาะรูด้วยหน้าต่างสองบานที่เหมือนกันของการกำหนดค่าอย่างใดอย่างหนึ่ง บางครั้งมีรูปทรงตามอำเภอใจของรูปทรงสามเหลี่ยม สี่เหลี่ยมจัตุรัสหรือโดยทั่วไปเล็กน้อย:

นอกจากนี้ ประมาณครึ่งหนึ่งของผลิตภัณฑ์มีหน้าต่างเดียว และบางรายการก็แน่นสนิท:

บ่อยครั้ง หน้าต่างบานใดบานหนึ่งหรือทั้งสองบานจะถูกผนึกด้วยทองแดง ("suaka") หรือตราตะกั่วดีบุก ("savari") ทันที เรียกว่า "hitsu-ume" (Hitsu Ume) ไม่ชัดเจนว่าทำไม แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นในกรณีที่สึบะตัวเก่าถูกขี่บนคาตานะ ในเวลาเดียวกัน kogai-ana ก็ไม่จำเป็นเพราะฝักดาบคะตะนะมีการติดตั้งมีดโคกาตานะเป็นครั้งคราวเท่านั้นและไม่เคยมีโคไก:

อย่างไรก็ตาม นี่เป็นการยืนยันโดยอ้อมถึงจุดประสงค์ที่แท้จริงของกิ๊บติดผมโคไกเพื่อเป็นเครื่องมือในการแก้ปมที่รัดเกราะแน่น ดังนั้นสึบะที่หลงเหลือจากทาจิตัวเก่ามักจะมีโคไกอาน่าอยู่เสมอ แต่คาทาน่าก็สวมชุดพลเรือนโดยไม่มีเกราะ - และหมุดก็ไม่จำเป็น นอกจากนี้ โดยตำแหน่งของหน้าต่างที่สัมพันธ์กับจุดศูนย์กลาง เราสามารถตัดสินได้ว่าดาบชนิดใดที่ซึบะมีไว้สำหรับ ความจริงก็คือโคกาทานะอยู่เสมอ (!) ตั้งอยู่จากภายในใกล้กับร่างกาย แต่วิธีการสวมทาจิและคาทาน่าที่แตกต่างกัน (ใบมีดขึ้นหรือลง) เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนตำแหน่งของหน้าต่าง สึบาโกะที่รอบคอบบางตัวได้ตัดโคไกอานะสองอันออก ทำให้ซึบะเป็นสากล เนื่องจาก “โคะซุกะ” แบบแบน (ด้ามโคกาตานะ) พอดีกับรูกว้างเท่าๆ กันอย่างอิสระ

พึงระลึกไว้เสมอว่าด้านหน้าของสึบะเป็นด้านที่หันเข้าหาที่จับ เพื่อให้ผู้ที่มามีโอกาสชื่นชมผลงานอันวิจิตรบรรจง ดังนั้น รูปภาพส่วนใหญ่ (หากดำเนินการอย่างถูกต้อง) จะแสดงให้เราเห็นถึง "ใบหน้า" อย่างชัดเจน อย่างไรก็ตาม ยังมีความคิดเห็นอื่นๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้ ดังนั้นคุณไม่ควรนำสิ่งที่พูดไปเป็นมาตรฐานหรือความจริงที่นำมาใช้ได้เสมอและทุกที่
ค่อนข้างหายากที่จะพบซึบะที่ไม่แสดงแพลตฟอร์ม "เซปปะได" ที่เด่นชัด ระดับความสูงรูปวงรีนี้เป็นไปตามรูปทรงของแหวนรอง “sep-pa” ที่สวมอยู่บนด้ามทั้งด้านหลังซึบะและด้านหน้า แนวคิดนี้เรียบง่าย โดยการเลือกแหวนรองที่มีความหนาต่างกัน แอสเซมเบลอร์จึงประกอบชิ้นส่วนทั้งหมดแน่นพอดีจนกดที่ปลายด้ามจับ แต่เนื่องจากมีบางอย่างสำหรับตกแต่งจึงควรตระหนักทันที - ก้นของ seppa มักจะสะระแหน่หรือตัดเป็นลูกไม้บาง ๆ พื้นผิวของไซต์นั้นไม่ได้ตกแต่ง แต่อย่างใด แต่ที่นี่ผู้ผลิตได้วางคอลัมน์อักษรอียิปต์โบราณที่อธิบายชื่อเจ้านายชื่อเมืองหรือภูมิภาคพิกัดของลูกค้าวันปี เดือน เป็นต้น ในเวลาเดียวกัน สำเนาที่สวยงามจำนวนมากนั้นไม่เปิดเผยชื่ออย่างอุกอาจ ทำให้ได้รับสถานะของ “มู-เหม่ย” (“ไม่มีลายเซ็น”) หน้าต่างของ r-hitsu มักจะแตะ seppa-dai เพียงเล็กน้อย แต่บางครั้งพวกเขาก็เจาะลึกเข้าไปในส่วนลึก:

ตรงกลาง Tsuba เราเห็นหน้าต่างรูปลิ่ม "nakago-ana" ซึ่งผ่าน nakago - ด้ามดาบ เพื่อไม่ให้สึบะโยกเยกบนใบมีด ชิ้นส่วนของโลหะที่ไม่ใช่เหล็กเนื้อนุ่ม (ทองเหลือง ทองแดง) มักจะถูกผลักเข้าไปในมุมล่างและมุมบนของนะกะโกะ-นะนะ การเลื่อยหรือแบนเศษชิ้นส่วนที่ยืดหยุ่นได้เล็กน้อย อาจารย์จึงมั่นใจได้ว่าดาบสึบะนี้แต่ละอันจะพอดีกับดาบเล่มนี้ แท็บดังกล่าวเรียกว่า “เซกิ-กาเนะ” (เซกิกาเนะ) หรือ “คุจิ-เบนิ” (คุจิเบนิ)
ถ้าสึบะไม่มีสิ่งนี้ ข้อต่อก็ถูกไล่ตามขอบของนาคะโงะ-นะโดยตรง มีบางกรณีที่ถูกทำลายโดยชุดของการเปลี่ยนแปลง

มีความเข้าใจผิดอย่างถาวรอย่างมากเกี่ยวกับขนาดและความหนาของซึบะ และความเข้าใจผิดนี้เป็นลักษณะเฉพาะของผู้ที่จำเป็นต้องรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้ในทุก ๆ ด้านตามอาชีพ เรากำลังพูดถึงผู้ผลิตแบบจำลองสมัยใหม่ของ ดาบ “ญี่ปุ่น” ที่ดึงเอาจินตนาการอันเหลือเชื่อออกมานับร้อยนับพัน จากด้านข้างที่คล้ายกับนิฮอนบางอย่างเท่านั้น และมีเพียงสึบะที่ได้รับความเดือดร้อนจากมือของพวกเขามากที่สุด

ดังนั้นขนาดเฉลี่ยของซึบะสำหรับดาบขนาดใหญ่คือ 75-85 มม. และมีความหนา 3-4 มม. แน่นอนว่ามีข้อยกเว้นสำหรับกฎอยู่ตลอดเวลา แต่ตัวเลขเหล่านี้ถูกต้องใน 99% ของกรณีทั้งหมด ดังนั้น วากิซาชิจึงติดตั้งซึบะขนาด 60-70 มม. ที่มีความหนาเท่ากัน และการป้องกันแทนโตนั้นเกือบจะเป็นสัญลักษณ์ โดยแท้จริงแล้ว 40-50 มม. แต่มีรูปร่างของดิสก์ที่แตกต่างกันมากมาย แม้ว่าจะพอดีกับประเภทพื้นฐานหลายประเภท

กลม (มารุ-กาตะ)

วงรี (นางามารุ-กาตะ)

สึบะวงรีทำหน้าที่เป็นรูปแบบการนำส่งจากกลมเป็นสี่เหลี่ยม บางครั้งมันเป็นวงกลมบริสุทธิ์ บีบอัดเล็กน้อยในแนวตั้ง (วงรีแนวนอนไม่ใช่และไม่ใช่) บางครั้งก็เป็นรูปสี่เหลี่ยมมนหรือสี่เหลี่ยม (นาเกะงาคุ-กาตะ) ขึ้นอยู่กับจำนวนการปัดเศษ อินสแตนซ์อยู่ใกล้กับกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งหรือกลุ่มอื่น:

รูปสี่เหลี่ยม (คาคุ-กาตะ)

นักถ่ายภาพยนตร์สมัยใหม่ได้จัดหาดาบตรงที่มีดาบสึบะสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่ให้กับนินจาที่คล่องแคล่วซึ่งมีด้านเว้าเหมือนเพชร ในความเป็นจริง Tsuba สี่เหลี่ยมหรือสี่เหลี่ยมได้รับความนิยมในสภาพแวดล้อมของซามูไรตลอดเวลา แต่ส่วนใหญ่เป็นทรงกลม อาจเป็นเพราะผลิตภัณฑ์เหล่านี้เป็นที่รักของนินจาตัวจริง เพราะพวกเขาสามารถใช้เป็นขั้นบันไดได้จริงๆ หากคุณพิงดาบพิงกำแพง ปล่อยให้ขนาดและความหนาของพวกมันต่างกันขึ้นไป (เล็กน้อย) แต่พวกมันไม่ได้ทำให้เกิดความสงสัยในหมู่ "นักล่าสายลับ" ที่ระมัดระวัง หมวดหมู่นี้ยังรวมถึงสึบะสี่เหลี่ยมคางหมู:

มอคค่า (มกโก-กาตะ)

ภาพเงาห้อยเป็นตุ้มของแผ่นดิสก์ดังกล่าวสามารถใช้เป็นจุดเด่นของ tsub ทั้งหมดโดยทั่วไปเนื่องจากเป็นผู้ที่มีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่งกับปาฏิหาริย์เล็ก ๆ ของญี่ปุ่น เป็นการยากที่จะบอกว่ารูปแบบใดที่จับฝ่ามือได้ อันที่จริง มอคค่ามีลักษณะกลมและซึบะวงรีที่มี “ฝาน” สี่ชิ้น เหมือนกับแตงทุกประการ โดยเปรียบเทียบกับชื่อที่พวกมันถูกตั้งชื่อ ระยะกินลึกของ “กลีบดอก” จะแตกต่างกันไปตั้งแต่แทบมองไม่เห็นจนถึงแข็งมาก จากนั้นรูปแบบจะกลายเป็น “iri-mocha” (“deep mocha”):

ตัวอย่างสองชิ้นสุดท้ายแสดงให้เราเห็นองค์ประกอบการตกแต่งที่ค่อนข้างหายาก - รู "udenuki-ana" คู่เล็ก ๆ ที่ส่วนล่างของดิสก์ มีความเห็นว่าพวกมันเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ และเพื่อการโน้มน้าวใจที่มากขึ้น บางครั้งขอบของพวกมันถูกล้อมรอบด้วยท่อสีทองและสีเงิน

เหลี่ยม

นี่ไม่ใช่รูปแบบทั่วไป และเราพบกับต้นโอ๊กที่มีลักษณะเป็นหกเหลี่ยมหรือแปดเหลี่ยมเป็นครั้งคราวเท่านั้น อันที่จริงพวกมันกลมกลืนกับการออกแบบคลาสสิกของดาบญี่ปุ่นได้ค่อนข้างแย่ และซามูไรที่อ่อนไหวต่อสิ่งเหล่านี้ก็ชอบสิ่งที่เป็นธรรมชาติมากกว่าโดยสัญชาตญาณ เงารูปเพชรและไม้กางเขนนั้นหายากมาก:

อู๋ (อาโออิ-กาตะ)

มันคือ “มอคค่า” ชนิดหนึ่ง ที่เกิดจาก “กลีบดอก” สี่กลีบ หรือมีช่องว่างสมมาตรในรูปของ “หัวใจ” องค์ประกอบดังกล่าวในญี่ปุ่นเรียกว่า "inome" ("boar's eye") โดยทั่วไปแล้ว รูปร่างจะคล้ายกับใบของต้น "อาโออิ" ซึ่งเป็นที่มาของชื่อ:

ซิโตกิ (ชิโตกิ-กาตะ)

นี่เป็นการ์ดประเภทที่หายากที่สุดและผิดปกติที่สุด ซึ่งไม่ใช่แม้แต่ "ซึบะ" ในความหมายปกติสำหรับเรา รูปแบบที่คล้ายกันนี้ใช้เฉพาะในการติดตั้งดาบสำหรับพิธีการและพิธีการอันล้ำค่าเท่านั้น ซึ่งเป็นรูปแบบเฉพาะสำหรับผู้บริหารเท่านั้น ชื่อนี้มาจากการเปรียบเทียบกับรูปทรงของเค้กข้าวบูชายัญที่ใช้ในพิธีกรรมชินโต:

โดยพลการ

หมวดหมู่นี้รวมถึงผลิตภัณฑ์ที่ออกแบบภายนอกด้วยองค์ประกอบที่อาจารย์จัดวางตามจินตนาการของเขาเอง โดยไม่ต้องพยายามปรับให้เข้ากับรูปแบบดั้งเดิมอย่างใดอย่างหนึ่ง แต่โดยรวมแล้ว Tsuba แต่ละตัวมีลักษณะกลมหรือวงรีหรืออื่น ๆ และบริเวณที่ยื่นออกมาและหดหู่เล็กน้อยไม่ได้ทำลายความประทับใจโดยรวมเลย:

ควรเน้นว่าตัวอย่างทั้งหมดที่แสดงข้างต้นมีไว้สำหรับการติดตั้งดาบทาจิ คาตานะ และวากิซาชิ แต่ - ขึ้นอยู่กับขนาดของใบมีด ซึบะของรุ่นหลังแทบไม่ต่างจากมาตรฐานหรือมีขนาดเล็กกว่าอย่างเห็นได้ชัด และค่อนข้างเหมาะสำหรับ tantos หนัก แม้ว่าในความเป็นจริงประเภทของ "มีด" ซึดะจะมีความเป็นอิสระอย่างแน่นอน สินค้า:

มิฉะนั้นจะเป็นไปไม่ได้ - มิติที่เล็กลงจนหายไปทำให้ศิลปินต้องค้นหาวิธีแก้ปัญหาที่รัดกุมและแสดงออกอย่างมาก อย่างไรก็ตาม tsubs ที่ให้มาอาจถูกใช้เมื่อติดตั้ง wakizashi ขนาดเล็ก หมวดหมู่นี้เรียกง่ายๆ - "sho" (Sho) นั่นคือ "เล็ก"

รายละเอียดที่สำคัญมากซึ่งพิจารณาเสมอเมื่อจำแนกสึบะคือ "มิมิ" ขอบด้านนอก (มิมิ) ขึ้นอยู่กับสไตล์ มีขอบล้อที่ทำเรียบกับระนาบของดิสก์ ยกขึ้น (โดเตะ-มิมิ) หรือแคบ (โกอิชิ) กรอบหนาที่หลอมโดยตรงจากจานเรียกว่า "อุจิคาเอชิ-มิมิ" (อุจิคาเอชิ มิมิ) ตามประเภทของส่วน มีขอบล้อกลม (”maru”) สี่เหลี่ยม (”kaku”) หรือขอบโค้งมน (”ko-niku”) บางครั้งก็มีสึบะที่มีขอบเคลือบ ("ฟุกุริน") ซึ่งทำตามกฎแล้วด้วยโลหะอ่อน - ทอง เงิน ทองแดง ทองเหลือง

แม้ว่าในปัจจุบันสต็อกเหล็กซึบะที่ยังหลงเหลืออยู่จะมีพื้นผิวที่เกือบเปลือยเปล่า แต่เมื่อเคลือบด้วยสารเคลือบเงาที่ทนทานทุกชั้นแล้ว ก็จะมีร่องรอยปรากฏอยู่บนชิ้นงานทดสอบส่วนใหญ่ โดยปกติแล้วจะเป็นวานิชสีดำหรือโปร่งใส แต่ก็มีสีให้เลือกเช่นกัน: แดง สีทอง และอื่นๆ นี่เป็นเรื่องธรรมชาติ - ในสภาพอากาศที่ฝนตกในญี่ปุ่น ธาตุเหล็กที่ไม่มีการป้องกันจะคงอยู่ได้ไม่ถึงปี

จนถึงศตวรรษที่ 16 ซึบะส่วนใหญ่เป็นผลิตภัณฑ์ปลอมแปลงที่หนาและหนักซึ่งทำจากเหล็กหรือโลหะที่ไม่ใช่เหล็ก และยิ่งไปกว่านั้น ไม่ระบุชื่อ ช่างปืนไม่ได้ทำให้พวกเขา "เอาไป" แต่เพียงแค่สร้างดาบใหม่ด้วยซึบะที่เกี่ยวข้อง แต่ค่อนข้างเร็ว (ตามมาตรฐานทางประวัติศาสตร์) การผลิตแผ่นป้องกันกลายเป็นงานศิลปะชนิดพิเศษ และซามูไรแต่ละคนสามารถสั่งสำเนาที่ไม่ซ้ำกันได้ตามความสามารถทางการเงินส่วนบุคคล นอกจากความหายากดังกล่าวแล้ว ซึบาโกะผู้มากประสบการณ์ยังได้สะสมผลงานของผู้เขียนอย่างยุติธรรม และนักรบผู้เข้มงวดก็ประสบปัญหาการเลือก ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ชุดคิท “dai-sho” ได้รับการติดตั้ง tsubas ที่จับคู่กันและรายละเอียดการขี่อื่นๆ ซึ่งสร้างขึ้นด้วยมือคนเดียวกัน

จากมุมมองของวัสดุ ซึบะเหล็กที่เป็นของแข็งดูทนทานกว่า แต่งานฉลุฉลุของ “สุกาชิ” (Sukashi) ไม่ได้ทำให้โครงสร้างอ่อนแอลง เนื่องจากไม่ใช้โลหะที่เป็นเนื้อเดียวกัน แต่มีแพ็คเกจหลอมหลายชั้นที่มีความแข็งแรงสูง - เศษคาร์บอน หลังจากการประมวลผลขั้นสุดท้าย สิ่งเจือปนเหล่านี้ที่เรียกว่า "เท็กคตสึ" (เท็กคตสึ) ปรากฏขึ้นอย่างชัดเจนบนขอบจานในรูปของเม็ดแสงที่มีรูปร่างต่างๆ สิ่งเหล่านี้ถือว่าเป็นหนึ่งในคุณสมบัติการจำแนกขั้นพื้นฐาน เช่นเดียวกับลายน้ำบนหลักทรัพย์ น่าเสียดายที่รูปร่าง (ความหนาของดิสก์เพิ่มขึ้นเล็กน้อยเพื่อความชัดเจน) ทำให้เรามีความคิดที่ห่างไกลและนอกจากนี้ยังมี tekkotsu อยู่สองสามรูปแบบ:

การใช้ทองแดงบริสุทธิ์ในสึบะยุคแรกนั้นไม่ได้ไร้สาระอย่างที่คิดในแวบแรก โลหะชนิดนี้มีความนุ่มและยืดหยุ่นได้ดี ประการแรก หลังจากการตีขึ้นรูปเย็น ความแข็งแรงของผลิตภัณฑ์เพิ่มขึ้นหลายเท่า มากจนได้รับความยืดหยุ่นบ้าง และประการที่สอง ความหนืดเฉพาะของทองแดงช่วยป้องกันใบมีดคมได้ดีกว่าเหล็กทั่วไปเกือบ สึบะดังกล่าวจะมีรอยย่น แต่ไม่ถูกตัดออกและมือจะยังคงไม่บุบสลาย

ในอนาคต โลหะผสมของ Shakudo ที่มีชื่อเสียงซึ่งมีทองสัมฤทธิ์หายากซึ่งมีทองคำสูงถึง 70% จะกลายเป็นวัสดุที่นิยมใช้ทำ Tsuba และส่วนประกอบอื่นๆ มากขึ้นเรื่อยๆ หลังจากการรักษาพิเศษ (สันนิษฐานในน้ำส้มสายชู) และในบางครั้ง พื้นผิวก็มีสีที่เข้มและคงอยู่ซึ่งคงอยู่ตลอดไปเป็นสีน้ำเงินดำและอบอุ่นในเวลาเดียวกัน ซึ่งไม่สามารถหาได้ในวิธีอื่นใด ด้วยเหตุนี้ ชาคุโดะจึงผสมผสานอย่างลงตัวกับโลหะผสมแบบดั้งเดิมอื่นๆ ได้แก่ “ชิบุอิจิ” ทองแดง-เงินที่มีชื่อเสียงไม่น้อย (ชิบุอิจิ) และ “เซ็นโตคุ” ทองแดง-สังกะสี-ลีด (เซ็นโตกุ) การผสมผสานระหว่างโทนสีเย็นเป็นประกายและความอบอุ่นที่นุ่มนวลทำให้เกิดความกลมกลืนของหยินหยางที่น่าตื่นตาตื่นใจ ซึ่งโดยทั่วไปแล้วจะเป็นลักษณะเฉพาะของผลิตภัณฑ์ญี่ปุ่น จีน และเกาหลีส่วนใหญ่

แน่นอนว่าศิลปะของสึบะมาถึงจุดสูงสุดในช่วงสมัยเอโดะ ประโยชน์อันน่าเกรงขามของดาบทหารถูกแทนที่ด้วยการตกแต่งที่ซับซ้อน และตระกูล Goto ซึ่งเป็นกลุ่มผู้ค้าอัญมณีที่สืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษและศิลปินโลหะ ได้กลายเป็นตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของเทรนด์นี้ งานที่มีความซับซ้อนและมีรสนิยมตอบสนองความต้องการของซามูไรในการก่อตัวใหม่ได้อย่างเต็มที่ (แน่นอนว่าตัวแทนของชั้นบนเนื่องจาก Goto เป็นปรมาจารย์อย่างเป็นทางการของโชกุน) คุณลักษณะโวหารที่เป็นลักษณะเฉพาะของผลิตภัณฑ์ของพวกเขาคือความโล่งใจสูงกับพื้นหลังที่สงบและทองคำมากมาย ลักษณะการชนะนี้ทำให้ผู้ร่วมสมัยพอใจ ทันใดนั้น โรงเรียนมัธยมศึกษาหลายแห่งก็เกิดขึ้น (เช่น อิชิงุโระ อิวาโมโตะ) ซึ่งเติมเต็มตลาดด้วยซึบะที่ยอดเยี่ยม อย่างน้อยที่สุดก็ดูเหมือนดิสก์ที่เรียบง่ายและใช้งานได้จริงของ "ยุคของจังหวัดที่มีสงคราม"

นโยบายของรัฐในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 และต้นศตวรรษที่ 17 จำกัดการนำเข้าสินค้าจากต่างประเทศเข้ามาในประเทศญี่ปุ่น ชาวจีนและ "คนป่าเถื่อนทางใต้" (นัมบัน) พ่อค้าจากฮอลแลนด์และโปรตุเกสได้รับอนุญาตในท่าเรือนางาซากิเท่านั้น เป็นผลให้เกิดความหลงใหลในขนบธรรมเนียม อาวุธ และสิ่งแปลกปลอมของยุโรปท่ามกลางช่างฝีมือจำนวนหนึ่ง ตัวอย่างเช่น โยชิสึกิเป็นหนึ่งในหลายๆ คนที่เริ่มพัฒนาทิศทางสังเคราะห์ โดยผสมผสานองค์ประกอบของยุโรปเข้ากับมังกรจีน ลวดลายดอกไม้ และเกลียวหมุน ซึ่งนำไปสู่สไตล์นัมบังในที่สุด งานนี้ใช้เหล็กเส้นที่เปราะบางที่มีลายทะลุ (แผ่นดิน) และของแข็ง (นูโนเมะ) ส่วนใหญ่มาจากมังกรที่พันกัน เครื่องประดับพืชและสัตว์ ขอบไล่ล่า และสี่เหลี่ยมตกแต่ง ตลอดศตวรรษที่ 17 ความโดดเด่นของหลักการทางศิลปะได้ถูกแสดงออกด้วยการตกแต่งที่ล้ำค่ายิ่งขึ้นไปอีก และในช่วงเปลี่ยนผ่านของศตวรรษที่ 18 การพัฒนาได้ดำเนินไปตามเส้นทางแห่งความซับซ้อนของเทคโนโลยี สี และการใช้โลหะมีค่า ให้ความสำคัญกับทองคำ (คิน) เงิน (Gin) ทองคำที่ง่ายต่อการใช้งานอย่างไม่เป็นธรรม ชาคุโดะ และชิบุ-อิจิที่กล่าวถึง เทคโนโลยีการตกแต่งยังอยู่ระหว่างการเปลี่ยนแปลงที่เห็นได้ชัดเจน หากพื้นผิวของซึบะเหล็กแบบเก่าสะท้อนให้เห็นถึงความเข้าใจของญี่ปุ่นอย่างหมดจดเกี่ยวกับความงามที่แฝงตัวอยู่ในร่องรอยการตีขึ้นรูปที่หยาบกร้านหรือการตัด "ใต้หิน" อย่างจงใจ แสดงว่ารูปลักษณ์ของผู้สืบทอดนั้นดูเก๋ไก๋เกินไป ความมีคุณธรรมของการแกะสลัก ความลึกและความแม่นยำของการบรรเทา ความไม่สามารถแก้ไขได้ของพื้นหลังหลากสีและแผนผังได้กลบธรรมชาติที่มีชีวิตในตัวเอง นี่ไม่ใช่ชิบูอิ ไม่ใช่เซน และไม่ใช่ความเรียบง่ายของพิธีชงชา แต่เป็นความสมบูรณ์แบบที่ตายและเย็นชา

สรุปได้ว่า ในความเป็นจริง "ยุคทอง" ของสึบะเป็นช่วงเวลาที่มีปัญหาและนองเลือดของมุโรมาจิและโมโมยามะ ตอนนั้นเองที่มีการสร้างแผ่นเหล็กจำนวนมากที่สุด ซึ่งต่อมาได้รับการยอมรับว่าเป็นความงามแบบคลาสสิกของซามูไร (สไตล์ของโอวาริ โอนิน ฯลฯ) ไม่ใช่ความหรูหราและความเฉลียวฉลาด แต่ความเรียบง่ายและการใช้งานที่รุนแรง - นี่คือคุณสมบัติที่คู่ควรกับสึบะตัวจริงเมื่อมองแวบเดียวซึ่งในความเงียบของทางเดินของพิพิธภัณฑ์คุณสามารถได้ยินเสียงร้องอย่างบ้าคลั่งของม้าและเสียงกริ่งที่แห้งของใบมีดร้ายแรง !

ตัวอย่าง Tsuba จำนวนมากที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ (ทั้งที่อยู่บนดาบและ "อิสระ") ได้ถูกแบ่งโดยผู้เชี่ยวชาญเป็นกลุ่มรูปแบบต่างๆ แต่ละภูมิภาค แต่ละราชวงศ์ของช่างฝีมือหรือโรงเรียนได้นำเสนอคุณลักษณะเฉพาะในผลิตภัณฑ์ ซึ่งขณะนี้ เราสามารถระบุแอตทริบิวต์ของวัตถุได้อย่างน่าเชื่อถือ การปรากฏตัวของลายเซ็นทำให้การจัดหมวดหมู่ง่ายขึ้น แต่ถึงแม้จะไม่มีรายละเอียดทั้งหมดที่ชัดเจนหรือแทบจะมองไม่เห็นก็สามารถบอกชีวประวัติของจานได้เกือบจะไม่มีการบิดเบือน เม็ดมีดสีให้ภาพรวมโดยย่อของรูปแบบที่สำคัญและธรรมดาที่สุด ซึ่งเป็นประเภท "เครื่องอ่าน Tsuba" โดยการศึกษาว่าคุณจะสามารถสำรวจโลกที่ดูเหมือนวุ่นวายของสิ่งมหัศจรรย์เหล่านี้ได้อย่างง่ายดาย

ดาบญี่ปุ่น (ญี่ปุ่น 日本刀 นิฮอนโตะ:) - อาวุธสับและตัดใบมีดแบบมีดเดียว ผลิตขึ้นตามเทคโนโลยีดั้งเดิมของญี่ปุ่น จากเหล็กหลายชั้นที่มีปริมาณคาร์บอนควบคุม ชื่อนี้ยังใช้เพื่ออ้างถึงดาบคมเดียวที่มีรูปร่างลักษณะเฉพาะของใบมีดโค้งเล็กน้อย ซึ่งเป็นอาวุธหลักของนักรบซามูไร

ตามที่ผู้เชี่ยวชาญระบุว่ามีการสร้างดาบญี่ปุ่นมากกว่า 2 ล้านเล่มในประวัติศาสตร์ซึ่งปัจจุบันมีการจัดเก็บสำเนาไว้ประมาณ 100,000 เล่มในญี่ปุ่นและคอลเลกชันที่ใหญ่ที่สุดตั้งอยู่ในสหรัฐอเมริกาและมีใบมีดมากกว่า 300,000 เล่ม (นำออกจากญี่ปุ่นหลังจากนั้น สงครามโลกครั้งที่สอง).

เทคโนโลยีการทำดาบเหล็กของญี่ปุ่นเริ่มพัฒนาตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 และบรรลุความสมบูรณ์แบบสูงสุดในศตวรรษที่ 13 ประมาณหนึ่งพันปีที่รูปร่างของดาบยังคงไม่เปลี่ยนแปลงในทางปฏิบัติ โดยส่วนใหญ่แล้วความยาวและระดับการโค้งงอจะเปลี่ยนไปเล็กน้อยตามการพัฒนาของยุทธวิธีการต่อสู้ระยะประชิด ดาบซึ่งเป็นหนึ่งในสามเครื่องราชกกุธภัณฑ์โบราณของจักรพรรดิญี่ปุ่น ยังมีพิธีกรรมและความสำคัญทางเวทมนตร์ในสังคมญี่ปุ่นอีกด้วย

คำศัพท์

วรรณคดีมักใช้ชื่อภาษาญี่ปุ่นเพื่ออ้างถึงความหลากหลายของดาบญี่ปุ่นและรายละเอียดของดาบ อภิธานศัพท์สั้น ๆ ของคำศัพท์ที่ใช้บ่อยที่สุด:

• Tati - ดาบยาว (ความยาวใบมีดจาก 61 ซม.) โดยมีโค้งค่อนข้างใหญ่ ( ขอโทษ) มีไว้สำหรับการต่อสู้ขี่ม้าเป็นหลัก มีทาจิประเภทหนึ่งที่เรียกว่าโอดาจิ แปลว่า "ใหญ่" tatiด้วยความยาวใบมีด 1 ม. (จาก 75 ซม. จากศตวรรษที่ 16) ในพิพิธภัณฑ์ จะแสดงในตำแหน่งใบมีดลง
• Katana - ดาบยาว (ใบมีดยาว 61-73 ซม.) มีใบมีดที่กว้างและหนากว่าเล็กน้อยและโค้งงอน้อยกว่าเมื่อเทียบกับทาจิ การมองเห็นเป็นเรื่องยากที่จะแยกแยะ Katana จาก tachi ด้วยใบมีดซึ่งแตกต่างกันในลักษณะการสวมใส่เป็นหลัก ทีละน้อยจากศตวรรษที่ 15 katana แทนที่ tati เป็นอาวุธสำหรับการต่อสู้ด้วยเท้า ในพิพิธภัณฑ์ การแสดงคาตานะในตำแหน่งใบมีดตามลักษณะการสวมใส่ ในสมัยโบราณกริชถูกเรียกว่า katanas แต่จากศตวรรษที่ 16 ชื่อนี้ถูกย้ายไปเป็นดาบ อุจิกาทานา.
• Wakizashi - ดาบสั้น (ใบมีดยาว 30.3-60.6 ซม.) ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 16 เมื่อจับคู่กับดาบคาตานะที่ยาวกว่า มันจึงกลายเป็นชุดอาวุธซามูไรมาตรฐาน ไดโช (“ ยาวและสั้น") มันถูกใช้สำหรับการต่อสู้ในห้องแคบ ๆ และจับคู่กับคาทาน่าในเทคนิคการฟันดาบบางอย่าง ต่างจากคาทานะ ผู้ที่ไม่ใช่ซามูไรอนุญาตให้สวมใส่ได้
• Tanto (kosigatana) - กริชหรือมีด (ความยาวใบมีด< 30,3 см). В древности кинжалы называли не «танто», а «катана». Меч тати, как правило, сопровождался коротким танто.
• Tsurugi เป็นดาบสองคมแบบตรงในญี่ปุ่นจนถึงศตวรรษที่ 10 ตัวอย่างจำนวนมากไม่ได้เป็นของดาบญี่ปุ่นจริง ( นิฮอนโต) เนื่องจากผลิตขึ้นตามเทคโนโลยีของจีนหรือเกาหลี ในความหมายกว้าง ๆ คำนี้ใช้ในสมัยโบราณเพื่ออ้างถึงดาบทั้งหมด ในเวลาต่อมาก็ใช้คำว่า . แทน เคนสำหรับดาบตรง
• นากินาตะ - อาวุธกลางระหว่างดาบกับหอก: ด้ามมีดโค้งยาวถึง 60 ซม. บนด้ามซึ่งมีขนาดตั้งแต่พื้นถึงเอวจนถึงสูง ใกล้เคียงกับใบมีดหรือฝ่ามือ
• โคโตะ - สว่าง "ดาบเก่า" ดาบที่ผลิตก่อนปี 1596 เป็นที่เชื่อกันว่าหลังจากเวลานี้เทคนิคหลายอย่างของเทคโนโลยีดั้งเดิมหายไป
• ชินโต - สว่าง "ดาบใหม่" ดาบที่ผลิตขึ้นระหว่างปี 1596 ถึง 1868 นั่นคือก่อนการปฏิวัติอุตสาหกรรมในสมัยเมจิจะเริ่มต้นขึ้น ด้วยข้อยกเว้นที่หาได้ยาก ดาบชินโตไม่ถือว่าเป็นงานสร้างสรรค์ของช่างตีเหล็กที่มีศิลปะสูง ถึงแม้ว่าจะสามารถแยกแยะได้ด้วยการตกแต่งที่หรูหรา ตามสัญญาณภายนอก ดาบโคโตะถูกผลิตซ้ำ แต่ด้อยกว่าในแง่ของคุณภาพโลหะ
• เกนไดโตะ - สว่าง "ดาบสมัยใหม่". ดาบที่ผลิตหลัง พ.ศ. 2411 จนถึงปัจจุบัน ในหมู่พวกเขามีการผลิตจำนวนมากสำหรับกองทัพโดยใช้เทคโนโลยีโรงงานที่เรียบง่าย สีเทา(ย่อมาจาก "ดาบแห่งยุคโชวะ") รวมทั้ง บาป gunto (ญี่ปุ่น 新軍刀 ชิน กุนโต:, ไฟ. "ดาบกองทัพใหม่")และดาบปลอมแปลงหลังจากเริ่มผลิตใหม่ในปี พ.ศ. 2497 โดยช่างตีเหล็กสมัยใหม่โดยใช้เทคโนโลยีดั้งเดิมซึ่งเสนอให้ใช้ชื่อ ชิน ซะกุโตะ (ญี่ปุ่น 新作刀 ชิน ซากุโตะ:, "ดาบที่ทำขึ้นใหม่")หรือ ชิน เกนไดโตะ(จุด "ดาบสมัยใหม่ใหม่")
• Tsuba - ยามที่มีรูปร่างโค้งมนนอกเหนือจากวัตถุประสงค์ในการใช้งาน (เพื่อป้องกันมือ) มันยังทำหน้าที่เป็นของตกแต่งสำหรับดาบ
• Jamon - ลวดลายบนใบมีดที่ปรากฏหลังจากที่ได้รับการชุบแข็งระหว่างใบมีดและก้นอันเป็นผลมาจากการก่อตัวของโครงสร้างผลึกเม็ดเล็กละเอียดในโลหะ

ตารางเปรียบเทียบดาบญี่ปุ่น

พิมพ์	ความยาว (นางาสะ), ซม	ความกว้าง (motohuba), ซม	การโก่งตัว (ขอโทษ), ซม	ความหนา (kasane), มม	หมายเหตุ
ตาติ	61-71	2,4-3,5	1,2-2,1	5-6,6	ปรากฏในศตวรรษที่สิบเอ็ด ทาจิสวมเข็มขัดพร้อมใบมีด จับคู่กับกริชแทนโต สามารถใส่โอดาจิแบบต่างๆ ได้ที่ด้านหลัง
katana	61-73	2,8-3,1	0,4-1,9	6-8	ปรากฏในศตวรรษที่สิบสี่ ดาบคาทาน่าถูกสวมอยู่หลังเข็มขัดโดยยกใบมีดขึ้น จับคู่กับวากิซาชิ
วากิซาชิ	32-60	2,1-3,2	0,2-1,7	4-7	ปรากฏในศตวรรษที่สิบสี่ วากิซาชิสวมดาบขึ้น จับคู่กับดาบคาทาน่าหรือกริชเพียงอย่างเดียว
ตันโต	17-30	1.7-2.9	0-0.5	5-7	Tanto สวมใส่คู่กับดาบ tati หรือแยกเป็นกริช
ใบมีดกำหนดขนาดทั้งหมด ไม่รวมด้าม ฐานของใบมีดระบุความกว้างและความหนา ซึ่งจะผ่านเข้าไปในรส ข้อมูลดาบในสมัยคามาคุระและมุโรมาจิ (1185-1573) ตามแคตตาล็อก ความยาวของ tachi ในช่วงเริ่มต้นของ Kamakura และ tachi สมัยใหม่ (gendaito) ถึง 83 ซม.

ประวัติดาบญี่ปุ่น

ดาบโบราณ: ก่อนศตวรรษที่ 9

ดาบญี่ปุ่นเหล็กตรงของศตวรรษที่ 6 ด้านล่างเป็นดาบแบบจีนพร้อมหูแหวน

ดาบเหล็กเล่มแรกถูกส่งไปยังหมู่เกาะญี่ปุ่นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 3 โดยพ่อค้าชาวจีนจากแผ่นดินใหญ่ ช่วงเวลาของประวัติศาสตร์ญี่ปุ่นนี้เรียกว่าโคฟุน (แปลว่า "เนินดิน" ในศตวรรษที่ III-VI) ในหลุมศพแบบเนิน ดาบของยุคนั้นแม้จะได้รับความเสียหายอย่างหนักจากสนิมก็ตาม ถูกเก็บรักษาไว้ โดยนักโบราณคดีจะแบ่งแยกออกเป็นภาษาญี่ปุ่น เกาหลี และตัวอย่างจีนที่ใช้บ่อยที่สุด ดาบจีนมีใบมีดคมเดียวแบบแคบและมีด้ามกลมขนาดใหญ่ที่ด้าม ตัวอย่างของญี่ปุ่นสั้นกว่าด้วยใบมีดสองคมที่กว้างกว่าและด้ามมีดขนาดใหญ่ ในสมัยอาสุกะ (538-710) ด้วยความช่วยเหลือของช่างตีเหล็กเกาหลีและจีนในญี่ปุ่น พวกเขาเริ่มผลิตเหล็กของตนเอง และจนถึงศตวรรษที่ 7 พวกเขาเชี่ยวชาญเทคโนโลยีการตีเหล็กหลายชั้น ต่างจากตัวอย่างก่อนหน้านี้ ที่หลอมจากแถบเหล็กเส้นเดียว ดาบเริ่มทำโดยการตีจากเหล็กและแผ่นเหล็ก

ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 7-8 ดาบญี่ปุ่นมีการโค้งงอ ตำนานเชื่อมโยงการปรากฏตัวของดาบประเภทแรกกับชื่อช่างตีเหล็กอามาคุนิ (ภาษาอังกฤษ)จากจังหวัดยามาโตะ Amakuni ถูกกล่าวหาว่าปลอมแปลงดาบที่มีชื่อเสียง Kogarasu-Maru (Little Crow) ในปี 703 และแม้ว่าจะไม่มีวันที่แน่นอน แต่ดาบนี้ถือเป็นดาบโค้งที่เก่าแก่ที่สุดของญี่ปุ่น

ในตอนต้นของศตวรรษที่ VIII อันเป็นผลมาจากการเสริมความแข็งแกร่งของอำนาจของจักรพรรดิในญี่ปุ่น ยุคนารา (710-794) เริ่มต้นขึ้น การผลิตอาวุธอยู่ภายใต้การควบคุมของรัฐที่รวมศูนย์ ช่างตีเหล็กได้รับคำสั่งให้เซ็นชื่อลงบนผลิตภัณฑ์ของตน ดาบที่ซื้อถูกเก็บไว้ในโกดังของจักรวรรดิ ดาบเหล่านี้ออกให้กับทหารในช่วงสงครามหรือการให้บริการ การพัฒนาเทคโนโลยีการชุบแข็งในท้องถิ่นของใบมีดโดยใช้การวางที่ทนความร้อนกับใบมีด อย่างไรก็ตาม ขุนนางในสมัยนาราชอบดาบตรงและโค้งยาวที่มีต้นกำเนิดจากจีนและเกาหลี อาจเป็นเพราะเครื่องประดับที่หรูหรา ดาบ 44 เล่มถูกสร้างขึ้นในเกาหลี ไดโตะ("ดาบใหญ่") ซึ่งจักรพรรดิในช่วงหลายศตวรรษต่อมาได้มอบให้แก่ผู้นำทางทหารหรือผู้มีเกียรติในฐานะสัญลักษณ์แห่งอำนาจที่ได้รับตลอดระยะเวลาของการรณรงค์

ดาบโคโตะเก่า: IX-XVI ศตวรรษ

สมัยเฮอัน: ศตวรรษที่ 9-12

ประวัติของดาบญี่ปุ่นนั้นเริ่มต้นในสมัยเฮอัน (794-1185) ผลของความขัดแย้งในตระกูล ญี่ปุ่นแยกตัวออกจากโลกภายนอก อำนาจรวมศูนย์ของรัฐอ่อนแอลง อำนาจที่แท้จริงส่งผ่านจากจักรพรรดิสู่ขุนนางศักดินาขนาดใหญ่ ในศตวรรษที่ 10 ชนชั้นซามูไรได้ก่อตัวขึ้นในที่สุด นักรบอาชีพที่ต่อสู้ในเวลานั้นส่วนใหญ่บนหลังม้า ดาบของยุคนี้มีลักษณะเป็นดาบยาวปลายเล็ก

ดาบตรงถูกแทนที่ด้วยดาบโค้งและหากในตอนแรกโค้งงอในบริเวณด้ามจับด้วยใบมีดเกือบตรงเมื่อสิ้นสุดระยะเวลาการโก่งตัวสูงสุดจะเปลี่ยนเป็นพื้นที่ 1/3 ของความยาวทั้งหมด จากปลายก้าน ("โค้งเอว") ส่วนบนของดาบมีลักษณะโค้งงอตามลักษณะเฉพาะ คิสซากิ. คิซากิรวมถึงจุดที่มีพื้นที่ติดกันแยกออกจากร่างกายของใบมีดโดยขอบตรงตามขวาง ขอบใบมีดในพื้นที่ คิสซากิมีลักษณะคันศร (ตัวอย่างก่อน ๆ ของ kissaki มีการตัดขอบเป็นเส้นตรง)

ส่วนคลาสสิกของใบมีดญี่ปุ่นคือ ชิโนกิ-ซึคุริ: ขอบ (หน้าแหลม - sinogi) ยืดไปจนสุดใบมีดทั้งหมด ต้องขอบคุณซี่โครงที่ทำให้แข็งทื่อ ใบมีดจึงรวมความแข็งแรงและน้ำหนักที่ค่อนข้างต่ำได้อย่างเหมาะสม และเพื่อให้ขอบด้านข้างของใบมีดมาบรรจบกับคมตัดของใบมีดในมุมที่คมชัดที่สุด sinogiเปลี่ยนจากศูนย์กลางของใบมีดไปที่ก้น ส่วนในบริเวณก้นดูเหมือนเป็นมุมป้าน ความหนาสูงสุด ( kasane) ใบมีดถึงใกล้รส: 5.5-8.5 มม. ทั่วไป kasaneประมาณ 7 มม.

เมื่อสิ้นสุดยุคเฮอัน ทั้งเทคโนโลยีการผลิตดาบของญี่ปุ่นและรูปลักษณ์ของดาบก็ได้พัฒนาขึ้น คำอธิบายของดาบ-tati ตามใบรับรอง:

ใบมีดมีซี่โครง เรียวยาวจากโคนถึงยอดเล็ก คิสซากิ; ออกเสียงว่า "โค้งเอว"; ความยาวใบมีด 80 ซม. พื้นผิวเหล็กคล้ายกับเลื่อยไม้ เส้นหยักของ jamon ตามใบมีด ก้านพร้อมลายเซ็นของอาจารย์

ในศตวรรษที่ 11 ดาบญี่ปุ่นเริ่มมีมูลค่าสูงและส่งออกไปยังประเทศจีน

ยุคคามาคุระ: XII-XIV ศตวรรษ

เทคโนโลยีการผลิตดาบ

ช่างตีเหล็ก-ช่างปืน

ช่างตีเหล็กมีสถานะทางสังคมที่สูงในสังคมญี่ปุ่น หลายคนรู้จักชื่อตามรายชื่อ รายชื่อช่างตีเหล็กโบราณขึ้นต้นด้วยชื่ออามาคุนิจากจังหวัดยามาโตะซึ่งอาศัยอยู่ตามตำนานเมื่อต้นศตวรรษที่ 8 ในรัชสมัยของจักรพรรดิไทโฮ (701-704)

ในสมัยก่อน (ยุคดาบโคโตะ ประมาณ 900-1596) มีโรงเรียนช่างตีเหล็กประมาณ 120 แห่ง ซึ่งตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาได้ผลิตดาบที่มีลักษณะเฉพาะที่มั่นคงซึ่งพัฒนาโดยผู้ก่อตั้งโรงเรียน ในยุคปัจจุบัน (สมัยดาบชินโต ค.ศ. 1596-1868) มีโรงเรียน 80 แห่งขึ้นชื่อ มีช่างตีเหล็กที่โดดเด่นประมาณ 1,000 คนและโดยรวมแล้วกว่าพันปีของประวัติศาสตร์ดาบญี่ปุ่นมีการบันทึกช่างปืนมากกว่า 23,000 คนซึ่งส่วนใหญ่ (4 พัน) ในช่วงโคโตะ (ดาบเก่า) อาศัยอยู่ จังหวัดบิเซ็น (จังหวัดโอคายาม่าสมัยใหม่)

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 ช่างฝีมือได้สลักชื่อของพวกเขาไว้บนใบมีด - เหมยมักจะเติมคำจารึกด้วยวันที่ผลิตและชื่อจังหวัดของตน ดาบที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักสร้างขึ้นโดยช่างฝีมือชื่อยูกิมาสะในปี ค.ศ. 1159 ข้อเท็จจริงต่อไปนี้เป็นพยานถึงความเคารพต่อเจ้านาย: เมื่อดาบยาวที่ล้าสมัย - tachi ถูกย่อให้สั้นลง (จนถึงความยาวของ Katana) โดยการเล็มก้าน จารึกที่มีชื่อของอาจารย์มักจะถูกย้ายไปยังด้ามใหม่

ถลุงเหล็ก

ในญี่ปุ่น มักพบผลิตภัณฑ์จากการกัดเซาะของแร่เหล็กธรรมชาติบริเวณก้นแม่น้ำ ผสมกับตะกอนและตะกอนอื่นๆ ธาตุเหล็กในทรายผสมนี้มีเพียง 1% เท่านั้น ทรายเหล็กถูกขุดขึ้นเนื่องจากมีความหนาแน่นมากขึ้น โดยชะล้างสิ่งสกปรกที่บางเบาด้วยน้ำปริมาณมาก

เทคโนโลยีการถลุงแร่ในระยะแรกนั้นไม่สมบูรณ์แบบ: ทรายแร่ถูกบรรจุลงในหลุมขนาดเล็กและหลอมบนถ่านที่เตรียมจากไม้ชนิดพิเศษเพื่อเผาผลาญสิ่งเจือปนที่มีกำมะถันและฟอสฟอรัสที่เป็นอันตรายในเหล็กและอิ่มตัวด้วยคาร์บอน เนื่องจากอุณหภูมิต่ำ จึงไม่สามารถแยกเหล็กหลอมเหลวออกจากสิ่งสกปรกในตะกรันได้อย่างสมบูรณ์ ผลลัพธ์ที่ได้จึงอยู่ในรูปของแท่งเหล็กฟองน้ำ ( ทามาฮากาเนะ) ที่ด้านล่างของรู เตาอบ Tatar ที่ทรงพลังและมีประสิทธิภาพยิ่งขึ้น ( ทาทาร่าบีช) การเก็บรักษาวิธีการถลุงโดยทั่วไปนั้นปรากฏขึ้นในศตวรรษที่ 15

หลอมเหล็กเป็นแผ่นบาง ๆ ถูกทำให้เย็นลงอย่างรวดเร็วในน้ำ แล้วแตกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยขนาดเท่าเหรียญ หลังจากนั้น การเลือกชิ้นงาน ชิ้นงานที่มีตะกรันจำนวนมากถูกทิ้ง ส่วนที่เหลือจะถูกจัดเรียงตามสีและโครงสร้างแบบละเอียดของรอยตำหนิ วิธีนี้ทำให้ช่างตีเหล็กสามารถเลือกเหล็กที่มีปริมาณคาร์บอนที่คาดการณ์ได้ตั้งแต่ 0.6 ถึง 1.5%

การแยกกากตะกรันในเหล็กเพิ่มเติมและปริมาณคาร์บอนที่ลดลงเกิดขึ้นในกระบวนการหลอม - รวมชิ้นส่วนขนาดเล็กแต่ละชิ้นเป็นช่องว่างสำหรับดาบ

ใบมีดปลอม

ส่วนของดาบญี่ปุ่น แสดงให้เห็นโครงสร้างทั่วไปสองแบบที่ผสมผสานกันอย่างลงตัวในทิศทางของชั้นเหล็ก ซ้าย: ใบมีดโลหะจะแสดงพื้นผิว อิตาเมะ, ด้านขวา - มาซาเมะ.

ชิ้นส่วนของเหล็กที่มีปริมาณคาร์บอนใกล้เคียงกันถูกวางซ้อนบนแผ่นโลหะชนิดเดียวกัน ให้ความร้อนถึง 1300 ° C และเชื่อมเข้าด้วยกันด้วยการทุบด้วยค้อน หลังจากนั้น ช่องว่างก็ถูกหลอม: หลังจากทำให้แบนราบ มันถูกพับครึ่ง จากนั้นให้แบนอีกครั้งและพับในอีกทางหนึ่ง อันเป็นผลมาจากการตีซ้ำ ๆ ได้เหล็กหลายชั้นและในที่สุดก็ทำความสะอาดตะกรัน ด้วยการพับชิ้นงาน 15 เท่า เหล็กเกือบ 33,000 ชั้นจึงถูกสร้างขึ้น ซึ่งเป็นความหนาแน่นของดามัสกัสทั่วไปสำหรับดาบญี่ปุ่น

ตะกรันยังคงเป็นชั้นจุลทรรศน์บนพื้นผิวของชั้นเหล็ก เกิดเป็นพื้นผิวที่แปลกประหลาด ( ฮาดะ) คล้ายลวดลายบนผิวไม้

ในการทำดาบเปล่า ช่างตีเหล็กหลอมเหล็กอย่างน้อยสองแท่ง: จากเหล็กกล้าคาร์บอนสูงแข็ง ( คาวากาเนะ) และคาร์บอนต่ำที่นุ่มกว่า ( ชินกาเนะ). จากอันแรกจะมีรูปตัวยูยาวประมาณ 30 ซม. ซึ่งข้างในนั้นสอดแท่งเข้าไป ชินกาเนะไม่ถึงส่วนที่จะกลายเป็นยอดและทำจากเหล็กที่ดีที่สุดและแข็งที่สุด คาวากาเนะ. จากนั้นช่างตีเหล็กจะทำการอุ่นบล็อกในเตาเผาที่อุณหภูมิ 700-1100 °C และเชื่อมส่วนประกอบด้วยการปลอม หลังจากนั้น เขาจะเพิ่มความยาวของชิ้นงานให้เท่ากับขนาดของดาบด้วยการตี

ด้วยเทคโนโลยีที่ซับซ้อนยิ่งขึ้น เชื่อมได้มากถึง 4 แท่ง: จากเหล็กที่แข็งที่สุด ( ฮากาเนะ) สร้างคมตัดและส่วนปลาย เหล็กแข็งน้อยกว่า 2 ท่อนไปด้านข้าง และเหล็กเส้นที่ค่อนข้างอ่อนสร้างแกน โครงสร้างหลายชั้นของใบมีดอาจซับซ้อนยิ่งขึ้นด้วยการเชื่อมแบบก้นแยก

การตีขึ้นรูปใบมีดของใบมีดให้มีความหนาประมาณ 2.5 มม. (ใกล้คมตัด) และขอบของใบมีด ปลายด้านบนยังถูกทำให้ตรงด้วยการตีขึ้นรูป ซึ่งส่วนปลายของชิ้นงานจะถูกตัดในแนวทแยงมุม จากนั้นปลายด้านยาว (จากด้านข้างของใบมีด) ของการตัดในแนวทแยงนั้นถูกหลอมเป็นระยะสั้น (ก้น) อันเป็นผลมาจากโครงสร้างโลหะที่ด้านบนช่วยเพิ่มความแข็งแกร่งในโซนโจมตีของดาบในขณะที่ยังคงความแข็ง และทำให้ลับคมได้มาก

ใบมีดชุบแข็งและขัดเงา

ขั้นตอนสำคัญต่อไปในการผลิตดาบคือการอบชุบด้วยความร้อนของใบมีดเพื่อทำให้คมตัดแข็ง อันเป็นผลมาจากการที่ลวดลายจามงปรากฏขึ้นบนพื้นผิวของดาบ ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของดาบญี่ปุ่น ช่องว่างมากกว่าครึ่งในมือของช่างตีเหล็กทั่วไปไม่เคยกลายเป็นดาบจริงอันเป็นผลมาจากการหลอมที่ล้มเหลว

สำหรับการอบชุบด้วยความร้อน ใบมีดเคลือบด้วยแผ่นทนความร้อนที่ไม่สม่ำเสมอ ซึ่งเป็นส่วนผสมของดินเหนียว เถ้า และผงหิน อาจารย์เก็บองค์ประกอบที่แน่นอนของการวางเป็นความลับ ใบมีดถูกปกคลุมด้วยชั้นบาง ๆ ชั้นที่หนาที่สุดถูกนำไปใช้กับส่วนตรงกลางของใบมีดซึ่งไม่ต้องการการชุบแข็ง ส่วนผสมของเหลวถูกปรับระดับและหลังจากการอบแห้ง จะมีการขีดข่วนในบริเวณที่ใกล้กับใบมีด เนื่องจากมีการเตรียมรูปแบบ เจม่อน. ใบมีดที่มีแป้งเปียกแห้งจะถูกให้ความร้อนอย่างสม่ำเสมอตลอดความยาวจนถึงประมาณ 770 ° C (ควบคุมด้วยสีของโลหะร้อน) จากนั้นจุ่มลงในภาชนะที่มีน้ำโดยให้ใบมีดคว่ำลง การระบายความร้อนอย่างรวดเร็วจะเปลี่ยนโครงสร้างของโลหะใกล้กับใบมีด โดยที่ความหนาของโลหะและแผ่นป้องกันความร้อนจะเล็กที่สุด ใบมีดจะถูกทำให้ร้อนอีกครั้งที่อุณหภูมิ 160°C และเย็นลงอีกครั้ง ขั้นตอนนี้ช่วยลดความเครียดในโลหะที่เกิดขึ้นระหว่างการชุบแข็ง

บริเวณที่ชุบแข็งของใบมีดมีโทนสีขาวเกือบเมื่อเปรียบเทียบกับพื้นผิวสีเทา-น้ำเงินที่เข้มกว่าของใบมีด ขอบเขตระหว่างกันนั้นมองเห็นได้ชัดเจนในรูปแบบของเส้นลวดลาย เจม่อนซึ่งกระจายไปด้วยผลึกมาร์เทนไซต์ที่เป็นประกายในเหล็ก ในสมัยโบราณ จามงดูเหมือนเป็นเส้นตรงตามแนวใบมีด ในสมัยคามาคุระ เส้นนั้นกลายเป็นคลื่น มีลอนที่แปลกประหลาดและมีเส้นประตามขวาง เป็นที่เชื่อกันว่านอกจากรูปลักษณ์ที่สวยงามแล้ว เส้นหยักที่เป็นคลื่นของ jamon ยังช่วยให้ใบมีดทนต่อแรงกระแทกได้ดีขึ้น และลดแรงกดที่แหลมคมในโลหะ

หากปฏิบัติตามขั้นตอนเป็นตัวบ่งชี้คุณภาพของการชุบแข็งก้นของใบมีดจะได้โทนสีขาว อุสึริ(จุด การสะท้อน). อุสึริจำได้ว่า เจม่อนแต่การปรากฏตัวของมันไม่ได้เป็นผลมาจากการก่อตัวของมาร์เทน แต่เป็นเอฟเฟกต์แสงอันเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในโครงสร้างของโลหะในโซนนี้เมื่อเทียบกับร่างกายของใบมีดที่อยู่ใกล้เคียง อุสึริไม่ใช่คุณลักษณะบังคับของดาบที่มีคุณภาพ แต่บ่งบอกถึงการรักษาความร้อนที่ประสบความสำเร็จสำหรับเทคโนโลยีบางอย่าง

เมื่อใบมีดถูกทำให้ร้อนระหว่างกระบวนการชุบแข็งจนถึงอุณหภูมิมากกว่า 770 ° พื้นผิวของใบมีดจะเต็มไปด้วยเฉดสีและรายละเอียดลวดลายที่เข้มข้น อย่างไรก็ตามความแรงของดาบอาจลดลง มีเพียงช่างตีเหล็กของจังหวัดซากามิในสมัยคามาคุระเท่านั้นที่สามารถรวมคุณสมบัติการต่อสู้ของดาบเข้ากับการออกแบบที่หรูหราของพื้นผิวโลหะ ดาบคุณภาพสูงจากโรงเรียนอื่น ๆ นั้นโดดเด่นด้วยรูปแบบการออกแบบใบมีดที่ค่อนข้างเข้มงวด

การตกแต่งขั้นสุดท้ายของดาบไม่ได้ดำเนินการโดยช่างตีเหล็กอีกต่อไป แต่โดยช่างขัดเงาซึ่งมีทักษะสูงค่าเช่นกัน ด้วยการใช้หินขัดแบบต่างๆ ที่มีเม็ดกรวดและน้ำที่แตกต่างกัน นักขัดจะขัดใบมีดให้สมบูรณ์แบบ หลังจากนั้นช่างเหล็กจะสลักชื่อของเขาและรายละเอียดอื่นๆ ลงบนสีที่ยังไม่ได้ขัด ถือว่าดาบพร้อมแล้ว ปฏิบัติการที่เหลือสำหรับการติดด้าม ( สึกิ), ยาม ( สึบะ) การประยุกต์ใช้เครื่องประดับอยู่ในหมวดหมู่ของขั้นตอนเสริมที่ไม่ต้องใช้ทักษะเวทย์มนตร์

ใบมีดหลังการตีขึ้นรูปและชุบแข็งก่อนขัดเงา

ใบมีดของศตวรรษที่ 16 ลายคลื่นเล็กน้อยมองเห็นได้ชัดเจน เจม่อนและออกเสียงน้อยกว่า อุสึริใกล้ก้น

คุณสมบัติการต่อสู้

ไม่สามารถประเมินคุณสมบัติการต่อสู้ของดาบญี่ปุ่นที่ดีที่สุดได้ เนื่องจากมีเอกลักษณ์และราคาสูง ผู้ทดสอบจึงไม่มีโอกาสทดสอบและเปรียบเทียบกับผลงานที่ดีที่สุดของช่างตีปืนจากภูมิภาคอื่น ๆ ของโลก จำเป็นต้องแยกความแตกต่างระหว่างความเป็นไปได้ของดาบในสถานการณ์ต่างๆ ตัวอย่างเช่น การลับดาบเพื่อให้ได้ความคมสูงสุด (สำหรับเล่ห์เหลี่ยมด้วยการตัดผ้าเช็ดหน้าในอากาศ) จะไม่เหมาะสำหรับการตัดเสื้อเกราะ ในสมัยโบราณและในยุคกลาง มีการหมุนเวียนตำนานเกี่ยวกับความสามารถของอาวุธที่ไม่สามารถแสดงให้เห็นได้ในยุคปัจจุบัน ด้านล่างนี้จะรวบรวมตำนานและข้อเท็จจริงเกี่ยวกับความสามารถของดาบญี่ปุ่น

การประเมินดาบญี่ปุ่นสมัยใหม่

หลังจากการยอมแพ้ของญี่ปุ่นในสงครามโลกครั้งที่สอง ประเทศในกลุ่มต่อต้านฮิตเลอร์ได้ออกคำสั่งให้ทำลายดาบญี่ปุ่นทั้งหมด แต่หลังจากการแทรกแซงของผู้เชี่ยวชาญ เพื่อรักษาโบราณวัตถุทางประวัติศาสตร์ที่มีคุณค่าทางศิลปะที่สำคัญ ลำดับก็เปลี่ยนไป ก่อตั้ง "สมาคมอนุรักษ์ดาบญี่ปุ่นศิลป์" ขึ้น (ญี่ปุ่น. 日本美術刀剣保存協会 Nippon Bijutsu Token Hozon Kyōkai, NBTHK, nippon bujutsu to: ken hozon kyo: kai)หนึ่งในภารกิจของเขาคือการประเมินโดยผู้เชี่ยวชาญเกี่ยวกับคุณค่าทางประวัติศาสตร์ของดาบ ในปีพ.ศ. 2493 ญี่ปุ่นได้ผ่านกฎหมาย "ว่าด้วยทรัพย์สินทางวัฒนธรรม" ซึ่งกำหนดขั้นตอนการรักษาดาบญี่ปุ่นให้เป็นส่วนหนึ่งของมรดกทางวัฒนธรรมของชาติโดยเฉพาะ

ระบบการประเมินดาบมีหลายขั้นตอน โดยเริ่มจากการมอบหมายประเภทที่ต่ำที่สุดและลงท้ายด้วยรางวัลตำแหน่งสูงสุด (สองตำแหน่งแรกอยู่ในความสามารถของกระทรวงวัฒนธรรมญี่ปุ่น):

• สมบัติของชาติ ( โคคุโฮ). ดาบประมาณ 122 เล่มมีชื่อ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นดาบทะจิในสมัยคามาคุระ คะตะนะ และวากิซาชิในรายการนี้ไม่ถึงสองโหล
• ทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่สำคัญ ชื่อเรื่องมีดาบประมาณ 880 เล่ม
• ดาบที่สำคัญมาก
• ดาบสำคัญ.
• ดาบที่มีการป้องกันอย่างสูง
• ดาบป้องกัน

ในญี่ปุ่นสมัยใหม่ ทำได้เพียงเก็บดาบขึ้นทะเบียนที่มีชื่ออย่างใดอย่างหนึ่งข้างต้น มิฉะนั้น ดาบจะถูกริบเป็นอาวุธประเภทหนึ่ง (หากไม่เกี่ยวข้องกับของที่ระลึก) คุณภาพที่แท้จริงของดาบได้รับการรับรองโดย Society for the Preservation of Artistic Japanese Swords (NBTHK) ซึ่งออกความคิดเห็นของผู้เชี่ยวชาญตามรูปแบบที่กำหนดไว้

ปัจจุบัน [ เมื่อไร?] ในญี่ปุ่น เป็นเรื่องปกติที่จะประเมินดาบญี่ปุ่นไม่มากด้วยพารามิเตอร์การต่อสู้ (ความแรง ความสามารถในการตัด) แต่ด้วยเกณฑ์ที่ใช้กับงานศิลปะ ดาบคุณภาพสูงในขณะที่ยังคงรักษาคุณสมบัติของอาวุธที่มีประสิทธิภาพ ควรนำความพึงพอใจด้านสุนทรียะมาสู่ผู้สังเกตการณ์ มีความสมบูรณ์แบบของรูปแบบและความสามัคคีของรสนิยมทางศิลปะ

หมายเหตุ

1. มีการถกเถียงกันในวรรณกรรมว่าจะเรียกว่าดาบซามูไรญี่ปุ่นที่ผลิตโดยใช้เทคโนโลยีที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมของญี่ปุ่นหรือไม่ บทความใช้คำว่า "ดาบ" ที่กำหนดไว้อย่างไรก็ตามบางคนเชื่อว่าคำว่า "ดาบ" นั้นถูกต้องมากกว่าในการอ้างถึงอาวุธขอบโค้งเดียว (ตาม GOST R 51215-98 ของรัสเซียในปัจจุบัน (อาวุธเย็นคำศัพท์) "ญี่ปุ่น ดาบ" หมายถึงกระบี่ - "ใบมีดสัมผัส - อาวุธตัดและเจาะ - ใบมีดโค้งเดียวยาว")
2. วาเลรี โคเรฟ.ดาบญี่ปุ่น. สิบศตวรรษแห่งความสมบูรณ์แบบ บทที่ 1 หน้าประวัติศาสตร์ - Rostov-on-Don: Phoenix, 2003. - S. 27. - ISBN 5-222-02406-7.