ปฏิบัติตัวอย่างไรหลังฤดูใบไม้ร่วง? จะทำอย่างไรหลังจากการล้ม? ฉันสัญญากับพระเจ้าว่าฉันจะไม่ทำบาปอีก แต่ฉันก็ยังทำบาปอยู่ จะทำอย่างไร

- บางครั้งนี่ไม่ใช่อาชญากรรมมากนัก ไม่ใช่การบรรลุเจตนาชั่วมากนัก แต่เป็นความผิดพลาด... และบางครั้งสิ่งนี้ก็เป็นความจริงในหลาย ๆ ด้าน เราไม่ต้องการทำบาป เราเบื่อหน่ายกับบาป เราเบื่อหน่ายกับบาป เรามีความตั้งใจอันแน่วแน่ที่จะไม่ทำบาปครั้งก่อนๆ ซ้ำอีก แต่แล้วสถานการณ์ก็ถูกเลือกไปในทางใดทางหนึ่ง สถานการณ์ที่ยั่วยวนใจเราเกิดขึ้น และเราก็ล้มลง...

ทำไม ที่นี่บางทีเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับเหตุผลที่ซับซ้อนทั้งหมดได้ตลอดเวลา และเกี่ยวกับนิสัยบาปที่ได้มาง่ายแต่เอาชนะยาก และเกี่ยวกับความอ่อนแอของความตั้งใจ การขาดความมุ่งมั่น “ถึงขั้นเลือดออก” และเกี่ยวกับการขาดศรัทธาซึ่งทำให้เราไม่ได้รับความช่วยเหลือจากพระผู้เป็นเจ้าเมื่อเราต้องการมากที่สุด และเกี่ยวกับความเลวทรามในธรรมชาติของเรา แนวโน้มทั่วไปที่ผู้คนจะทำบาป

แต่มีอีกเหตุผลหนึ่งซึ่งค่อนข้างแตกต่างจากเหตุผลอื่นๆ และ "รับผิดชอบ" มากที่สุดต่อข้อผิดพลาด มันชัดเจนในตัวเอง ธรรมดามาก จนรู้สึกอึดอัดที่จะพูดถึงมัน... และเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดถึงมัน บ่อยครั้งที่เราทุกคนสะดุดกับสิ่งอื่นนอกเหนือจากนี้ เหตุผลนี้คือการขาดนิสัยที่จำเป็น: คิดก่อนแล้วจึงทำ- ฉันสามารถพูดได้อย่างแน่นอนและด้วยความมั่นใจเต็มที่: ถ้าเราลงมือทำสิ่งนี้หรือกิจการนั้นมาโดยตลอดก่อนและหลังเท่านั้น เมื่อนั้นส่วนแบ่งบาปของเราก็จะไม่ถูกกระทำ

แน่นอนว่าสิ่งนี้ใช้ได้กับ "บาปที่ไม่สมัครใจ" เป็นหลัก

วันก่อนเรากำลังคุยกับคนหนึ่ง และเขาเล่าให้ฉันฟังเกี่ยวกับเหตุการณ์ดราม่าเช่นนี้:

“ไปกันเถอะ” เขาพูดไปที่แม่น้ำในฤดูหนาว “และใต้เพื่อนของฉัน น้ำแข็งก็แตกร้าว และเธอก็เริ่มตกลงมา” และฉันคิดว่า: เราต้องวิ่งไปหาเธอ แต่ถ้าเราลงไปใต้น้ำแข็งด้วยกันล่ะ? ขอบคุณพระเจ้า ก่อนที่ฉันจะต้องทำสิ่งใด เธอก็ออกไปด้วยตัวเองแล้ว แล้วถ้าไม่ล่ะจะเป็นอย่างไร? และในกรณีเช่นนี้ควรทำอย่างไรจึงจะเอาชนะใจตนเองได้?

“ วิธีเอาชนะตัวเอง” ฉันตอบ“ เป็นคำถามที่สำคัญอย่างแน่นอน แต่สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าคุณต้องถามคำถามอื่นก่อน: ทำไมคุณถึงไปเดินเล่นบนน้ำแข็งสิ่งนี้จำเป็นอะไร? ..

มี "อุบัติเหตุ" ที่น่าเศร้าไร้สาระและในเวลาเดียวกันเกิดขึ้นมากมายเพียงใดด้วยเหตุนี้ - การขาดนิสัยในการถามตัวเอง: ฉันกำลังทำอะไรอยู่ทำไมสิ่งนี้นำไปสู่อะไร? คนหนึ่งกระโดดลงน้ำจากตลิ่งสูงชันแล้วเอาหัวจมก้นหิน อีกคนหนึ่งใช้ร่มชูชีพตั้งแต่อายุยังน้อยจนหักหลัง ที่สามวิ่งผ่านเมืองด้วยรถยนต์กับคนดื้อรั้นพอๆ กับตัวเองล้มลง ชายคนที่สี่ดื่มถึงแม้จะเป็นแผลเปิดแต่ก็เข้าโรงพยาบาล และทุกคนกลับใจในเวลาต่อมา: “ทำไม ทำไมฉันถึงทำเช่นนี้!.. ถ้าเพียงแต่ฉันเคยคิดมาก่อน!”

และในสถานการณ์ในชีวิตประจำวันและโศกนาฏกรรมน้อยกว่า มันก็เกิดขึ้นเหมือนเดิม ตัวอย่างเช่น คุณเห็นว่าเพื่อน/เพื่อนร่วมงาน/เจ้านายของคุณหงุดหงิดจนเสียสติ แต่คุณไปหาเขาด้วยบทสนทนาบางอย่างที่คาดเดาได้ว่าจะนำไปสู่การระเบิด มีเพียงคุณเท่านั้นที่ไม่คาดเดา - คุณขี้เกียจเกินไปที่จะทำ และในท้ายที่สุด - การทะเลาะวิวาทเรื่องอื้อฉาวเพราะคุณไม่สามารถนิ่งเงียบได้: คำต่อคำและพวกเขาพูดสิ่งต่าง ๆ กันซึ่งจะดีกว่าแน่นอนถ้าเงียบตั้งแต่แรกเริ่ม และคุณกลับใจและคร่ำครวญอีกครั้ง: “ถ้าเพียง…”

หรือคุณมีความปรารถนาอย่างเหลือล้นที่จะพูดในหัวข้อที่ลื่น ซับซ้อน และคลุมเครือ แล้วเขาก็พูดออกไปและลื่นล้มและสับสนในความซับซ้อนและประณามและหลอกลวงใครบางคนโดยไม่รู้ตัว และอีกครั้ง เหลือสิ่งเดียวที่ต้องทำ: ไปสารภาพ

แต่เกือบจะเหมือนกันสามารถพูดได้เกี่ยวกับสิ่งที่ "ธรรมดา" และ "ฟรี" “อิสรภาพ” คือเมื่อคุณเข้าใจดีว่าคุณกำลังจะกระทำการที่ไม่เป็นกลางซึ่งอาจกลายเป็นบาปได้ แต่จริงๆ แล้วเป็นบาปเช่นนั้น

เกือบจะโค้งคำนับเขาแล้ว หัวใจของคุณคุณได้ตัดสินใจแล้วอย่างสมบูรณ์แล้ว... คุณควรหยุดอย่างน้อยสักครู่แล้วคิดว่า: “สิ่งนี้เกิดขึ้นกี่ครั้งแล้ว? ฉันทำบาปละเมิดมโนธรรมของฉันเพื่อความสุขชั่วขณะระยะสั้นบางอย่าง ระดับสูงสุดความสุขที่น่าสงสัย แล้วฉันต้องทนทุกข์ทรมานแค่ไหนในภายหลัง! จิตวิญญาณของฉันป่วยแค่ไหน ฉันกังวลมานานแค่ไหน ออกมาจากสภาพอันเจ็บปวดนี้ พยายามกลับมาหาตัวเอง หาทางคืนดีกับพระเจ้าและผู้คน! คุ้มมั้ย?..”

มีประโยชน์แค่ไหน สำคัญแค่ไหน กฎที่สำคัญ: อย่าทำโดยไม่คิด! และมีเหตุผลในสิ่งนั้น: เราเป็นเช่นนั้น จำนวนมากเรามักจะใช้เวลาและความพยายามในการแก้ไขสิ่งที่ทำไปด้วยความไร้ความคิดและไม่รอบคอบ

และในเวลาเดียวกันปรากฎว่าดูเหมือนจะไม่มีอะไรยากไปกว่าการปฏิบัติตามกฎนี้ ไม่ใช่ว่ามีอะไรที่เป็นไปไม่ได้เกี่ยวกับเรื่องนี้ ฉันแค่ไม่อยาก... ฉันไม่อยากทำจริงๆ! ยิ่งไปกว่านั้น ถ้ามันพัดผ่านไป แล้วถ้าทุกอย่างจะดีล่ะ?

ฉันหวังว่ามันจะเป็นอย่างนั้น! แต่ประสบการณ์นั้นไม่มีวันสิ้นสุด หากคุณไม่คิด แสดงว่าคุณได้ทำบาปอย่างแน่นอน นี่เป็นเรื่องจริงจนการไม่คิดถือเป็นบาปในตัวมันเอง และบางที อาจมีทางเดียวเท่านั้นที่จะหลีกเลี่ยงมันได้ นั่นคือการรับมือกับมัน นั่นคือการได้รับทักษะที่เหมาะสม เรียบง่าย ธรรมดามาก จนไม่สะดวกและอึดอัดที่จะพูดถึงอีกครั้ง แต่จำเป็นก็ยังจำเป็นอยู่ทุกวันนี้หายากมากราวกับว่า... ราวกับว่าเราลืมวิธีคิดไปหมดแล้ว

ผู้คนไม่ควรลากภาระของบาปไปในทางจิตวิทยา การกลับใจ แก้ไขตัวเอง และตั้งใจว่าจะไม่ทำซ้ำอีกก็เพียงพอแล้ว

พระศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากพระผู้เป็นเจ้าจงมีแด่เขา) กล่าวว่า “ผู้ที่กลับใจจากบาป [ละทิ้งมันอย่างไม่อาจเปลี่ยนแปลงได้ ทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อไม่ให้เกิดซ้ำอีกในอนาคต] ก็เหมือนกับผู้ที่ไม่มีบาป [นี้] [ราวกับว่าเขาไม่เคยทำบาปนี้มาก่อน] หากอัลลอฮ์ (พระเจ้า พระเจ้า) รักใครสักคน [สำหรับการกระทำที่ดีและความปรารถนาของเขา สำหรับภาระหน้าที่ของเขาที่มีต่อพระองค์และผู้คน] แล้วบาป [หลังจากการกลับใจอย่างจริงใจ] จะไม่เป็นอันตรายต่อเขา” จากนั้นเขาอ้างข้อความจากอัลกุรอาน: “แท้จริงแล้ว อัลลอฮ์ (พระเจ้า พระเจ้า) ทรงรักผู้ที่กลับใจอย่างจริงใจ และรักผู้ที่ชำระตนเองให้บริสุทธิ์ [เอาใจใส่ในการรักษาความสะอาดทางจิตวิญญาณและร่างกาย]” ผู้เผยพระวจนะถูกถาม: “อะไรคือสัญญาณของการกลับใจ” เขาตอบว่า “เสียใจ”

ผู้สร้างพระเจ้าแห่งสากลโลกในสุนัต - กุดซีกล่าวว่า: “ ใครก็ตามที่ทำความดีแม้แต่สิ่งเดียวก็จะได้รับรางวัลเป็นสิบเท่าและอาจจะมากกว่านั้นด้วยซ้ำ! ใครก็ตามที่ทำบาปประการหนึ่งจะต้องถูกคืนให้เขา หรือ [ถ้าเขากลับใจและแก้ไขตัวเองแล้ว] ฉันจะยกโทษให้เขา ยิ่งบุคคลใกล้ชิดกับฉันมากเท่าใด เราก็จะยิ่งใกล้ชิดกับเขามากขึ้นเท่านั้น [รู้สิ่งนี้!] หากผู้ที่เชื่อในองค์เดียวและเป็นนิรันดร์และนมัสการพระองค์เพียงผู้เดียวจะละทิ้งชีวิตในสภาพแห่งศรัทธาเช่นนั้น แม้ว่าบาปและความผิดพลาดของเขาจะเต็มโลกนี้ ฉันจะยกโทษให้เขา [ด้วยความเมตตาของฉัน] และผลที่มาจากเขาในอารามทางโลกจากความปรารถนาดี ความตั้งใจ การกระทำและการกระทำ และที่สำคัญที่สุด - การกลับใจ การกลับใจ]”

“พระองค์ [พระเจ้าแห่งสากลโลกโดยเฉพาะ] ทรงตอบรับบรรดาผู้ศรัทธาและกระทำความดี เราให้พวกเขามากขึ้น (ขอ) ด้วยความเมตตาของเรา สำหรับผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้า [ผู้ใช้ประโยชน์จากการสำแดงความเมตตาอันศักดิ์สิทธิ์บนโลกนี้ การลงโทษอันรุนแรงก็จะถูกเตรียมไว้ในชั่วนิรันดร์ หากอัลลอฮ์ (พระเจ้า พระเจ้า) “ทรงแผ่ขยายออกไป” (ประทานพรทางโลกอย่างล้นเหลืออย่างเหลือเชื่อ) แก่ผู้รับใช้ของพระองค์ [ผู้คน คือให้ทุกสิ่งที่ตนต้องการ] แล้วพวกเขาก็จะเริ่มสร้างความมึนเมาในโลกอย่างแน่นอน (อยู่อย่างไม่รู้จักพอและผิดศีลธรรม ทำบาปอย่างสิ้นหวัง) (โจมตี) [ด้วยความเบื่อหน่ายหรือด้วยเหตุผลอื่น ๆ เกี่ยวกับทรัพย์สินหรือชีวิตของผู้อื่น] (กดขี่) . อย่างไรก็ตาม พระองค์ทรงนำ [ประทานโอกาส ของประทานทางโลก และความเจริญรุ่งเรือง] ลงมาในปริมาณหนึ่ง [ประทาน] ตามที่พระองค์ปรารถนา แท้จริงพระองค์ทรงรอบรู้ทุกสิ่งเกี่ยวกับปวงบ่าวของพระองค์ [ทั้งผู้คนและญิน] และทรงเห็นทุกสิ่ง” ()

อิหม่าม อิบนุ กาซีร์ ในความเห็นของเขาในโองการนี้ อ้างถึงคำพูดของนักวิจารณ์อัลกุรอานที่มีชื่อเสียง นักศาสนศาสตร์กอตาดะห์: “ ชีวิตที่ดีขึ้น“นี่คือชีวิตที่ไม่ทำให้คุณเสียหาย ซึ่งไม่ทำให้คุณกลายเป็นคนสนุกสนาน ไร้สาระ และเป็นนามธรรม” เขาถ่ายทอดสุนัตซึ่งมีกล่าวว่า: “สิ่งเดียวที่ [อันตรายและเย้ายวนใจ] ที่ฉัน [กล่าวว่าศาสดามูฮัมหมัด] กลัวสำหรับคุณ [สำหรับผู้ติดตามของเขา] คือความงามทางโลกซึ่งผู้ทรงอำนาจจะทรงแสดงออกมา (ซึ่งจะปรากฏขึ้น ถึงคุณ) [จากศตวรรษสู่ศตวรรษมันจะสวยงามและเย้ายวนมากขึ้นเรื่อยๆ]” ที่นี่เรากำลังพูดถึงสถานการณ์ที่ความหมายของชีวิตของผู้เชื่อไม่ได้เปลี่ยนให้เป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่และสง่างาม สร้างสรรค์และสร้างสรรค์ เมื่อผ่านความพยายามและความมีวินัยในตนเองมานานหลายปี การทำงานและผลลัพธ์จะทำให้คุณเปลี่ยนความเป็นอยู่ ให้เป็นผลงานชิ้นเอก แต่ซึ่งเป็นเรื่องธรรมดามากในทุกวันนี้ ซึ่งก็สมเหตุสมผลดี จำกัดเพียงเพื่อหารายได้สำหรับครั้งต่อไป ผลประโยชน์ด้านวัสดุ(อพาร์ทเมนต์ บ้าน รถยนต์ เสื้อผ้า เครื่องประดับราคาแพงหรือนาฬิกา ฯลฯ) และจงภาคภูมิใจในการซื้อกิจการครั้งนี้จนกว่าเป้าหมายจะปรากฏในรูปแบบของสินค้าฟุ่มเฟือยทางโลกที่มีราคาแพงกว่าหรือสมบูรณ์แบบอื่น ๆ สำหรับผู้เชื่อที่ชาญฉลาดที่ได้ยินความหมายของข้อความศักดิ์สิทธิ์ ชีวิตทางโลกจะต้องกลายเป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าตัวเขาเอง มากกว่าการบริโภคที่ไม่รู้จักพออย่างต่อเนื่อง ซึ่งกลายเป็นการบริโภคมากเกินไปพร้อมกับความมั่งคั่งที่เพิ่มขึ้น

“พระองค์ [พระเจ้าแห่งสากลโลก] ทรงบันดาลให้ฝนตกลงมาอย่างมากมาย รูปแบบที่แตกต่างกันความสำเร็จ ความเจริญรุ่งเรือง ความสงบทางจิตใจ สุขภาพกาย หรือความมั่งคั่งทางวัตถุ] หลังจากที่ผู้คนสิ้นหวัง (สิ้นหวัง) แล้ว [พวกเขาทุ่มเททุกสิ่งทุกอย่างและทุกคนในการดำเนินการตามความตั้งใจ แผนงาน ความหวัง แต่ระยะเวลาที่พวกเขารอคอยผลลัพธ์เริ่มทำให้พวกเขาขาดความมั่นใจในผลลัพธ์ที่ประสบความสำเร็จ และทำให้พวกเขาสิ้นหวังและสิ้นหวัง] [นำพวกเขาไปสู่แนวความรู้สึกวิพากษ์วิจารณ์ต่อพระพักตร์พระองค์ เมื่อความศรัทธาที่อ่อนแอของเขาบ่นว่า: "โอ้พระเจ้า เพื่ออะไร" และผู้ที่มีชีวิตอยู่ในศรัทธาของเขาพูดอย่างเงียบ ๆ ว่า: "ความเมตตาของพระองค์ไม่มีขอบเขต ฉันทำทุกอย่างที่ทำได้ และทรงทราบ” พระองค์ทรงนำฝนลงมามากมาย ฝนที่ตกลงมา และความเอื้ออาทรซึ่งมีอยู่ในพระผู้สร้างเท่านั้น] พระองค์ทรงแผ่เมตตาของพระองค์ เขาเป็นผู้อุปถัมภ์ [ทุกสิ่ง] เราสรรเสริญเขาอย่างไม่มีที่สิ้นสุด” ()

ความละเอียดอ่อนประการหนึ่ง: เมื่อบุคคลทำทุกอย่างตามกำลังของตนแล้วคาดหวังผล แต่ความยากลำบาก ปัญหา ความล่าช้าไม่มีที่สิ้นสุด เขาก็เอาชนะสิ่งเหล่านั้นได้เช่นกันและความหวังยังคงริบหรี่อยู่ในตัวเขา แต่เมื่อถึงขั้นของความเหนื่อยล้าทั่วไป และความหายนะทางอารมณ์เขาเริ่มสิ้นหวังแล้ว แม้ว่าเขาจะรู้สึกว่าผลลัพธ์นั้นอยู่แค่เอื้อมมือ... และสิ่งสำคัญคือต้องไม่หยุด ไม่หันหลังกลับ หรือไปด้านข้าง แต่เพื่อให้สามารถสูงขึ้นได้สูงขึ้น ที่จะเป็นอิสระจากสิ่งนี้แม้ว่าจะสูงและดี แต่ยังคงเป็นทางโลก และด้วยความสะดวกสบายที่มากขึ้นในจิตวิญญาณ ยอมจำนนต่อสิ่งที่เกิดขึ้นตามพระประสงค์ของผู้สร้างทางจิตใจ ในเวลาเดียวกัน ให้โอนความพยายามและต้นทุนที่ลงทุนทั้งหมดไปยังบัญชีฝ่ายวิญญาณของคุณในนิรันดร ในความคิดของคุณ ในโลกแห่งอารมณ์และประสบการณ์ทางจิต จงตีตัวออกห่างจากความเจ็บปวด ความวิตกกังวล และความกังวล แต่ด้วยร่างกายและการกระทำของคุณ ทำให้เกิดอาการกระตุกวูบวาบขึ้นอีกเล็กน้อย โดยคำนึงถึงกฎและกฎเกณฑ์ของโลก และนี่คือผลลัพธ์ - ฝนตกหนักความสุขในชีวิต ความสำเร็จ ชัยชนะ ความอุดมสมบูรณ์และความเจริญรุ่งเรือง หลังจากที่ความหวังแทบจะสูญสิ้น ความสิ้นหวัง ครอบงำดินแดนของจิตใจมากขึ้นเรื่อยๆ อ้างว่ารบกวนความสงบของจิตใจ

แน่นอนว่า ความหมายของข้อนี้ไม่ใช่ว่าพระเจ้าจะทรงลดพระเมตตาลง นำไปสู่ความสิ้นหวัง แต่ในโอกาสที่มอบให้บุคคลในสถานการณ์วิกฤติและอยู่ในขอบเขต ซึ่งอยู่ในขอบเขตของจิตวิญญาณและ ความแข็งแกร่งทางกายภาพเห็นตัวตนที่แท้จริง เน้นจุดบกพร่องที่ต้องแก้ไข แต่ในช่วงเวลาแห่งความตึงเครียดวิกฤติเนื่องจากปัญหากองพะเนินเทินทึก เราจะประเมินทุกสิ่งอย่างสงบ รอบคอบ โดยไม่สูญเสียความหวังในความเมตตาของผู้สร้างได้หรือไม่? ยิ่งกว่านั้นถ้าเรานอนไม่พอเป็นเวลาหลายวัน กินมากเกินไป เพราะเส้นประสาท ไม่เล่นกีฬา ดังนั้นแม้จะพิจารณาจากสภาพร่างกายแล้ว เราก็ไม่พร้อมที่จะสงบสติอารมณ์ เกิดอะไรขึ้น?!

ฉันขอเตือนคุณว่าเหล่าทูตสวรรค์ "ยอมจำนนต่ออัลลอฮ์ (พระเจ้า) ในทุกสิ่งและปฏิบัติตามพระบัญชาทั้งหมดของพระองค์อย่างไม่ต้องสงสัย" นั่นคือพวกเขาไม่เคยทำบาป ดูตัวอย่าง: อัลกุรอาน 66:6

อีกข้อหนึ่งกล่าวว่า: “ใครก็ตามที่กระทำบาป [เกี่ยวกับผู้อื่น] หรือกดขี่ตัวเอง [ทำร้ายตัวเองด้วยบาปของเขาเท่านั้น] แต่กลับใจต่อพระพักตร์พระเจ้า [และทำทุกอย่างที่จำเป็นเพื่อชดใช้บาป] เขาจะเห็น (รู้สึก) ว่า ผู้ทรงอำนาจผู้ทรงอภัยและมีความเมตตาเป็นพิเศษ” (อัลกุรอาน, 4:110)

ความหมายของสุนัต-กุดซีที่แท้จริง รายงานโดยศาสดามูฮัมหมัด และส่งโดยอบู ดารร์ ให้ไว้ในการรวบรวมหะดีษของอิหม่ามมุสลิมและคนอื่นๆ ดูตัวอย่าง: an-Naysaburi M. Sahih Muslim หน้า 1079 ฮะดีษหมายเลข 22–(2687); อัน-นาวาวียา เศาะฮีหฺมุสลิม ชัรห์อัน-นาวาวี เวลา 10.00 น., 18.00 น. ก.]. ต. 9 ตอนที่ 17 หน้า 12 ฮะดีษหมายเลข 22–(2687)

สุนัตนี้มีริวายัตหลายแบบ สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติม ดูตัวอย่าง: อัล-ซาบูนี เอ็ม มุกตาซาร์ ตัฟซีร์ บิน กาซีร์ [ตัวย่อ ตัฟซีร์ของอิบนุ กาซีร์] ใน 3 เล่ม เบรุต: อัล-กะลาม, [ข. ก.]. ต. 3 หน้า 277; อัน-นะไซ อ. สุนันท์ [บทสรุปหะดีษ]. ริยาด: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. หน้า 278, สุนัตหมายเลข 2581, “sahih”; อัน-นาวาวียา เศาะฮิฮ์มุสลิม ไบ ชารฆ์ อัน-นาวาวี [บทสรุปหะดีษของอิหม่ามมุสลิม พร้อมความเห็นของอิหม่ามอัน-นาวาวี] เวลา 10.00 น., 18.00 น. เบรุต: อัล-กุตุบ อัล-อิลมียะห์, [บี. ก.]. ต. 4. ตอนที่ 7 หน้า 141 ฮะดีษหมายเลข 121 (1052); ซักลูล เอ็ม มัฟซูอา อะตราฟ อัล-หะดีษ อัน-นาบาวี อัล-ชารีฟ [สารานุกรมจุดเริ่มต้นของคำพยากรณ์อันสูงส่ง] ใน 11 เล่ม เบรุต: อัล-ฟิกร์, 1994. เล่ม 3. หน้า 511.

“ฉันหงุดหงิด ฉันอิจฉา ฉันโกรธ” นักบวชประจำพูดกับพระสงฆ์เป็นครั้งคราว จากคำสารภาพสารภาพบาป และตอนนี้บุคคลนั้นกังวลแล้วว่าคำสารภาพของเขากำลังเป็นทางการอย่างสมบูรณ์ จะทำอย่างไร? ตอบโดย Archpriest Alexander Ilyashenko อธิการบดีของวัด พระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาอดีตอารามแห่งความโศกเศร้า (มอสโก)

มีอะไรใหม่บ้างไหม? ความสุขอะไรเช่นนี้!

นี่เป็นสถานการณ์ปกติโดยสมบูรณ์เมื่อบุคคลหนึ่งมาสารภาพบาปเป็นประจำและบ่นว่าเขากังวล เพราะทุกครั้งตั้งแต่สารภาพจนถึงสารภาพ เขาจะตั้งชื่อบาปแบบเดียวกันทุกครั้ง เพื่อตอบสนองต่อประสบการณ์ดังกล่าว ข้าพเจ้าพูดว่า “ช่างเป็นพรจริงๆ ที่คุณไม่ได้พูดอะไรใหม่!”

อีกประการหนึ่งคือคุณไม่สามารถเปลี่ยนคำสารภาพซ้ำซากให้กลายเป็นพิธีการได้ ทุกวันจะต้องมีการสวดภาวนาเพื่อกลับใจ เราต้องขอความช่วยเหลือจากพระเจ้า การให้อภัย สติปัญญา และของประทานแห่งความรอดอันยิ่งใหญ่จากการเห็นบาปของเรา

ท้ายที่สุด การกลับใจก็หมายความว่าคุณไม่ต้องการทำบาปซ้ำ และหากสิ่งนี้ร้ายแรงและจริงใจ คุณก็เริ่มเปลี่ยนแปลงโดยพระคุณของพระเจ้าไปในทิศทางที่ถูกต้อง การกลับใจเป็นเรื่องลึกลับ คุณต้องกลับใจและอธิษฐานต่อพระเจ้าอย่างต่อเนื่องเพื่อขอความช่วยเหลือเพื่อรับมือกับสิ่งที่คุณไม่สามารถรับมือได้

คุณเพียงแค่ต้องต้องการมัน

แต่ความช่วยเหลือจะเป็นการตอบสนองต่อความพยายามของเราเท่านั้น เพราะความจริงก็คือว่า ชีวิตคริสตจักรยากมาก. และในขณะเดียวกัน มันก็ง่ายมากที่จะคิดปรารถนาที่นี่ นั่นคือสาเหตุที่บุคคลต้องกลับใจต่อพระพักตร์พระเจ้าอย่างต่อเนื่อง ไม่เพียงแต่ในการสารภาพเท่านั้น และการสารภาพบาปเป็นเพียงส่วนสำคัญประการหนึ่งของชีวิตคริสตจักร

ใช่แล้ว บ่อยครั้งคนเราทนทุกข์เพราะเขาไม่สามารถทำอะไรได้ รวมทั้งกลับใจอย่างแท้จริงด้วย แต่นี่คือคุณภาพที่เป็นลักษณะเฉพาะ “เพราะฉันไม่เข้าใจสิ่งที่ฉันทำ เพราะฉันไม่ได้ทำสิ่งที่ฉันต้องการ แต่สิ่งที่ฉันเกลียดคือสิ่งที่ฉันทำ” (โรม 7:15) อัครสาวกเปาโลกล่าว สิ่งสำคัญคืออย่าละความพยายามและการอธิษฐาน

มันเกิดขึ้นที่นักบวชประจำมาหาฉันเพื่อสารภาพและฉันรู้ว่าเขาจะพูดอะไร แต่ในขณะเดียวกันฉันก็เห็นว่าบุคคลนั้นกังวลว่าทุกอย่างจะไม่เป็นทางการสำหรับเขา เขามีความปรารถนาที่จะปรับปรุง ฉันพูดกับเขาว่า: "อันดับหนึ่งใน "รายการทรมาน" ตามปกติของคุณหรือเปล่า?

การเอาชนะบาปใดๆ แม้แต่บาปที่ดูเหมือน "ไม่สำคัญ" ที่สุดก็ยังยากกว่าที่คิด ด้วยเหตุผลบางอย่าง เราจึงถือว่าเรื่องนี้เป็นเรื่องเล็กน้อย เราคิดว่า: “ในเมื่อฉันไม่ต้องการทำบาป นั่นหมายความว่าฉันจะไม่ทำบาป” และแน่นอนว่าเมื่อเราล้มเหลวในการทำเช่นนี้ เราก็เริ่มกังวลและกลัวที่จะพูดสิ่งเดียวกันจากการสารภาพไปสู่การสารภาพ เพื่อที่คุณจะได้หยุดทำบาป คุณต้องอยากทำจริงๆ

ต้องการอย่างมากที่คำอธิษฐานของคุณร้อนแรง การที่คุณหลุดพ้นจากสภาพบาปของคุณ การอธิษฐานของคุณทะลุผ่าน ไปถึงองค์พระผู้เป็นเจ้า จริงใจและออกมาจากใจ เพราะพระเจ้าทรงพร้อมที่จะให้สิ่งที่คุณขอโดยไม่ชักช้า แต่คุณก็ไม่พร้อมที่จะยอมรับ ดังนั้นคุณต้องอธิษฐานอย่างแรงกล้าและแรงกล้าเพื่อจิตวิญญาณของคุณจะยอมรับสิ่งที่คุณขอ

เพื่อให้ต้นสนดังขึ้น

ตอนที่ผมเรียนอยู่ที่สถาบัน พวกเรานักศึกษาปลายปีที่ 4 ถูกส่งตัวไปฝึกทหาร หน่วยทหารไปยังภูมิภาคปัสคอฟ สถานที่นี้สวยงามเป็นพิเศษ ป่า ฤดูร้อน พระอาทิตย์ตกและปกคลุมลำต้นของต้นสน และดูเหมือนว่าพวกมันอาบไปด้วยแสงตะวัน

นี่คือหมวดฝึก "ทหาร" - นักเรียนในชุดทูนซึ่งนั่งบนพวกเราเหมือนอานบนวัว ผู้พันมาหาเรา - กระดูกทหารที่แท้จริง เครื่องแบบที่ไม่มีรอยพับ, รองเท้าบูทขัดเงา, ไหล่กว้าง, หน้าอกติดล้อ, บนเครื่องแบบมีตรา - กระโดดร่มสามหรือสี่ร้อยครั้ง กล่าวถึงเรา: “จงเท่าเทียมกัน! ความสนใจ! สวัสดีเพื่อนนักเรียนนายร้อย! เราตอบเขาอย่างเฉื่อยชา:“ เราหวังว่าคุณจะมีสุขภาพที่ดีสหายพันตรี!” เขาพูดว่า:“ คุณทักทายไม่ดี! สวัสดีอีกครั้งเพื่อนนักเรียนนายร้อย!” เรากลับตอบอย่างเชื่องช้า ซึ่งเราได้ยิน: “คุณทักทายไม่ดี กดหมายเลข เต็มปอดอากาศ. สวัสดีเพื่อนนักเรียนนายร้อย! ประมาณครั้งที่หกเราส่งเสียงคำรามดังจนต้นสนเริ่มส่งเสียงดัง

ดังนั้นคุณต้องกลับใจเพื่อให้ต้นสนดังขึ้น คุณต้องรู้สึกถึงมัน อีกทั้งตัวเขาเองก็จะต้องรู้สึกเช่นกัน พระสงฆ์สามารถยกตัวอย่าง เล่าเรื่องตลกหรือให้คำแนะนำบางอย่างได้ แต่ถ้าคนไม่รู้สึกถึงตัวเองทุกอย่างก็จะไร้ผล

ใช่แล้ว มีคนที่ "ไม่สามารถเข้าถึงได้" โดยสิ้นเชิง คุณในฐานะนักบวชไม่สามารถติดต่อเขาได้ แต่ไม่สามารถสื่อถึงเขาได้แม้ว่าคุณจะพยายามพยายามอธิบายบางอย่างก็ตาม แต่จากการสารภาพไปสู่การสารภาพเขาดื้อรั้นปฏิบัติตามแนวทางที่เป็นทางการแบบฟาริสี แล้วฉันควรทำอย่างไร? เพียงพึ่งพาความเมตตาของพระเจ้า เนื่องจากพระเจ้าทรงเรียกเขาเข้าสู่ศีลระลึก นั่นหมายความว่าพระเจ้าเองกำลังนำเขาอยู่ และงานของเราคือสนับสนุนเขา เสนอการกระทำบางอย่าง เช่น อ่านสดุดี เพื่อให้ยังคงมีความพยายามทางจิตวิญญาณ และแน่นอนสวดภาวนาเพื่อบุคคลนี้

"ชีวิตเป็นสิ่งลาย"

การใจเย็นในศรัทธาสามารถเกิดขึ้นได้ทั้งหลังจากทัศนคติอย่างเป็นทางการต่อศรัทธานั้นและหลังจาก "การเผาไหม้" ฉันมีนักบวชเช่นนี้ ฉันมาที่วัด ทุกอย่างเปล่งประกายจริงๆ นั่นคือสิ่งที่ฉันเรียกเธอ: ฯพณฯ ของคุณ เขาบอกเธอว่า:“ ดูสิตอนนี้คุณมีความสุขมาก นี่มันน่าทึ่งมาก แต่ความยินดีในปัจจุบันของคุณคือของขวัญจากพระเจ้า มันจำเป็นต้องได้รับการอนุรักษ์ มันไม่ง่ายขนาดนั้นเลย" เธอมีความสุขประมาณหนึ่งปี จากนั้นมีชายหนุ่มคนหนึ่งปรากฏตัวในชีวิตของเธอ และเธอก็ออกจากศาสนจักร สิ่งนี้เกิดขึ้นโชคไม่ดี พระเจ้าอนุญาตให้เธอพบหนทางของเธอไปหาพระเจ้า

และมันเกิดขึ้นที่คน ๆ หนึ่งดูเหมือนจะเอาชนะความเย็นสบายได้หลังจาก "การเผาไหม้" ดูเหมือนว่าทุกอย่างจะดีขึ้นสำหรับเขาและตอนนี้เขารู้สึกถึงความซบเซาในชีวิตฝ่ายวิญญาณของเขาอีกครั้ง ชีวิตเป็นสิ่งลาย และชีวิตฝ่ายวิญญาณก็เปรียบได้กับการปีนปิรามิดขั้นบันได คุณปีนขึ้นไปคุณก็มาถึงจุดระดับดูเหมือนว่าจะไม่มีการเปลี่ยนแปลง แต่คุณยังคงเคลื่อนตัวเข้าหาทางลาดอื่น แล้วคุณก็เริ่มปีนอีกครั้ง

นั่นเป็นวิธีที่ควรจะเป็น สิ่งสำคัญคือต้องไม่ยอมแพ้ ไม่เสียหัวใจ ไม่ต้องทนกับบาป กับสิ่งที่คุณทนไม่ได้ และคุณไม่จำเป็นต้องบังคับบางสิ่งออกจากตัวเอง หากคุณรู้สึกว่าคุณไม่มีให้ถาม พระเจ้าทรงเป็นผู้ประทานสิ่งดีทั้งปวง หากคุณรู้สึกว่าคุณไม่สามารถกลับใจได้ ให้อธิษฐาน: “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงสอนข้าพระองค์ให้กลับใจ ขอทรงให้ข้าพระองค์มีโอกาสกังวลเกี่ยวกับบาปที่ข้าพระองค์กระทำอย่างจริงใจ และประทานกำลังแก่ข้าพระองค์ที่จะต่อสู้กับบาปเหล่านั้น” เราต้องเห็นบาปของเราตลอดเวลาและไม่ต้องตกใจ แต่ขอบคุณพระเจ้าเมื่อพระองค์ทรงเปิดเผยบาปเหล่านั้นแก่เรา

บาปแบบเดียวกัน ความรักแบบเดียวกัน

บุคคลที่นำบาปแบบเดียวกันมาสู่ทุกคำสารภาพด้วยความสม่ำเสมอสม่ำเสมอ จะต้องตอบสนองด้วยความสม่ำเสมอสม่ำเสมอด้วยความรัก กล่าวคือ สงบ มีใจกรุณา สงบ ด้วยความอบอุ่น. และบางทีความอบอุ่นนี้อาจทำให้หัวใจของเขาอบอุ่นและมันจะละลาย

มีถ้อยคำที่ยอดเยี่ยมในพระคัมภีร์: “เราจะให้ใจใหม่แก่เจ้า และเราจะใส่วิญญาณใหม่ไว้ในตัวเจ้า และเราจะเอาใจหินออกจากเนื้อของเจ้า และให้ใจเนื้อแก่เจ้า” (เอเสเคียร์ 36:26) จิตวิญญาณและหัวใจกลายเป็นหินจากบาป ขอพระเจ้าให้เรามีความอบอุ่นที่สามารถละลายศิลาแห่งจิตวิญญาณนี้ได้ แต่เราต้องเข้าใจว่านี่คือของขวัญจากพระเจ้า เราต้องอธิษฐานเพื่อพระองค์ หากคุณพยายามเพื่อให้ได้มาพระเจ้าจะประทานให้คุณ พระเจ้าทรงใจกว้างและเมตตา

บันทึกโดย Oksana Golovko

Denis Podorozhny ตอบ:

สวัสดี,

ขออภัยที่ไม่ได้ตอบคำถามของคุณทันที มันยุ่งเกินไป จดหมายจำนวนมากจากผู้เยี่ยมชมเว็บไซต์ยังคงไม่ได้รับคำตอบเป็นเวลานาน ตอนนี้นั่งอยู่ที่สนามบิน ฉันใช้ประโยชน์จากหน้าต่างให้ทันเวลาและตอบพวกเขา สำหรับคุณ ฉันต้องการตอบโดยละเอียดเพียงพอ เพื่อว่าคำตอบของฉันจะเป็นประโยชน์กับหลายๆ คนที่ตกอยู่ในสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกัน

กิน การแสดงออกที่ดี: “ผู้ที่ยอมแพ้ก็พ่ายแพ้” และพระคัมภีร์กล่าวว่า: “...คนชอบธรรมล้มลงเจ็ดครั้งแล้วลุกขึ้นมาใหม่…” (สุภาษิต 24:16) ฉันคิดว่าพลังแห่งความชอบธรรมไม่ได้เปิดเผยในความจริงที่ว่าคน ๆ หนึ่งดำเนินชีวิตที่ปราศจากข้อผิดพลาด แต่ในความจริงที่ว่าเขาพยายามดิ้นรนเพื่อความศักดิ์สิทธิ์อยู่เสมอ และแม้ว่าเขาจะล้มลง เขาก็ทำทุกอย่างเพื่อลุกขึ้น

อัครสาวกเปาโลเขียนว่า “พี่น้องทั้งหลาย ข้าพเจ้าไม่ถือว่าตนเองบรรลุแล้ว แต่เพียงแต่ลืมสิ่งที่อยู่ข้างหลังและมุ่งไปข้างหน้าถึงสิ่งที่อยู่ข้างหน้าเท่านั้น ข้าพเจ้ามุ่งไปสู่เป้าหมายเพื่อรับเกียรติแห่งการทรงเรียกของพระเจ้าในพระเยซูคริสต์ ดังนั้นผู้ใดที่สมบูรณ์แบบในหมู่พวกเราก็ควรคิดเช่นนี้ แต่ถ้าคุณคิดต่างในเรื่องใด พระเจ้าจะทรงเปิดเผยสิ่งนี้แก่คุณด้วย” (ฟป.3:13-15)

หากไม่คิดว่าตัวเองบรรลุแล้ว แม้แต่ผู้ศรัทธาที่เคร่งครัดที่สุดก็ยังไม่สามารถเห็นในชีวิตของเขาได้ ถึงความสูงแล้วและเริ่มมุ่งมั่นเพื่อพวกเขา

ตามคำพูดของเปาโลนั้นไม่พบในความผิดพลาด แต่คือการแสวงหาอย่างไม่หยุดยั้งในการก้าวไปข้างหน้าสู่ความรู้ของพระเจ้า โดยไม่สิ้นหวัง ไม่ยอมแพ้ และไม่ยอมให้ตัวเราเป็นคนมีความพึงพอใจในตนเอง

มันจะแย่กว่านั้นสำหรับคุณถ้าคุณไม่ละอายใจกับพฤติกรรมของคุณเมื่อคุณทำผิด มีความละอายใจและเข้าใจว่าตนผิดต่อพระเจ้าอยู่แล้ว สัญญาณที่ดีแต่ไม่จำเป็นต้องหยุดอยู่แค่นั้น

ทั้งฉันและคนส่วนใหญ่ที่เชื่อในพระคริสต์เมื่อพวกเขามาหาพระเจ้า ก็ไม่ได้ค้นพบในทุกด้านของชีวิตในทันที บางครั้งคุณต้องกลับใจและกลับใจที่ทำความโง่เขลาหรือความอ่อนแอของตัวเองซ้ำอีก ความสามารถในการเอาชนะจุดที่เราอ่อนแอเป็นพิเศษบางครั้งก็มาได้อย่างง่ายดายด้วยพระคุณของพระเจ้า และบางครั้ง - โดยข้อเท็จจริงที่ว่า เมื่อดูเหมือนว่าไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง วันหนึ่ง เราจะรู้สึกรังเกียจกับความผิดพลาดที่เกิดขึ้นในที่สุด ความแข็งแกร่งปรากฏต่อต้านพวกเขา

มีการต่อสู้ที่ไม่ง่ายสำหรับเรา และราคาที่เราจ่ายเพื่อเอาชนะมันทำให้ชัยชนะมีคุณค่าอย่างยิ่ง

แล้วคุณควรทำอย่างไรเพื่อหลีกเลี่ยง “ข้อผิดพลาดแบบเดียวกัน”? ฉันจะให้คำแนะนำแก่คุณและทุกคนที่มีสถานการณ์คล้ายกัน:

1) ยอมรับจุดอ่อนของคุณในด้านนี้ คุณไม่สามารถเอาชนะบาปของคุณได้ด้วยตัวเอง

คริสเตียนบางคนคิดว่าถ้าพวกเขาพูดว่า “ฉันเข้มแข็ง!” พวกเขาจะเข้มแข็ง ความจริงก็คือว่าแม้จะเป็นเรื่องดีที่จะพูดถึงความเข้มแข็ง แต่สิ่งสำคัญคือต้องไม่ลืมว่าเราเข้มแข็งในพระคริสต์ และหากไม่มีพระองค์ เราก็ทำอะไรไม่ได้เลย (ยอห์น 15:5) แม้ว่าเราจะอ่านอัครสาวกเปาโลและพยายามนำถ้อยคำของเขามาประยุกต์ใช้ในชีวิตของเรา เราก็ต้องเน้นย้ำอย่างถูกต้อง: “ฉันทำทุกสิ่งได้ผ่านพระเยซูคริสต์ผู้ทรงเสริมกำลังฉัน” (ฟป. 4:13)

ถ้าฉันแข็งแกร่งมาก แล้วทำไมต้องเสริมกำลังฉันด้วยล่ะ? แท้จริงแล้ว ชัยชนะเหนือบาปเริ่มต้นเมื่อเรายอมรับความอ่อนแอของเราเท่านั้น “ผู้ที่มีสุขภาพแข็งแรงไม่ต้องการแพทย์ แต่ผู้ที่ป่วย...” (ลูกา 5:31) พระเยซูตรัส จากการตระหนักถึงความอ่อนแอ ความบาป และการไร้ความสามารถของเราเองในการจัดการกับปัญหาและความบาปของตัวเอง ทำให้เรามีความเต็มใจที่จะขอความช่วยเหลือจากพระเจ้า อธิษฐาน และหากจำเป็น พร้อมที่จะหันไปหาผู้รับใช้ของคริสตจักรเพื่อ คำแนะนำ.

2) เรียกจอบจอบ บาปไม่ได้เป็นเพียงความอ่อนแอหรือลักษณะนิสัยเท่านั้น แต่ยังเป็นสิ่งผิดกฎหมายอีกด้วย!

เมื่อเราปิดบังบาปของเราด้วยคำพูดที่สวยงาม เช่น “ปัญหาเล็กๆ น้อยๆ” “อุปนิสัยอ่อนแอ” “นิสัยที่ไม่ดี” ฯลฯ เราก็ไม่มีความปรารถนาหรือความพร้อมที่จะกลับใจจากสิ่งเหล่านั้นอย่างมีความหมายและสำนึกผิด เป็นไปไม่ได้ที่จะได้รับการอภัยบาปโดยการเรียกสิ่งเหล่านั้นว่า “ความผิดพลาด” หรือ “ปัญหา”

จงมองว่าความผิดของคุณเป็นสิ่งผิดกฎหมายซึ่งเป็นที่น่ารังเกียจต่อพระเจ้า เรามีพลังที่จะเอาชนะบาปได้หากในสายตาของเรา “ปัญหา” ได้รับการยอมรับว่าเป็นสิ่งผิดกฎหมายอย่างแท้จริง

เชื่อฉันเถอะว่าการต่อสู้กับศัตรู (อ่าน - บาป) ที่เราเกลียดนั้นง่ายกว่ามาก เกลียดบาปของคุณ!

3) สารภาพบาปของคุณและกลับใจ

การเข้าใจว่าคุณผิดต่อหน้าพระเจ้ามีชัยไปกว่าครึ่ง มีคนมากมายรอบตัวเราที่เข้าใจดีว่าพวกเขากำลังทำชั่ว แต่ในขณะเดียวกัน พวกเขาไม่ได้พยายามแม้แต่น้อยนิดในการเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ ความเงียบเป็นสีทองก็ต่อเมื่อถึงเวลาที่ต้องเงียบเท่านั้น กษัตริย์ดาวิดผู้ทำบาปสารภาพว่า “เมื่อข้าพระองค์นิ่งเงียบ กระดูกของข้าพระองค์ก็แก่ลงเพราะข้าพระองค์คร่ำครวญอยู่ทุกวัน พระหัตถ์ของพระองค์หนักทับข้าพระองค์ทั้งกลางวันและกลางคืน ความสดของข้าพเจ้าก็หายไปเหมือนในฤดูแล้งในฤดูร้อน” (สดุดี 32:3,4)

องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประทานปากเป็นประตูให้เรา ผู้ชายภายในแสดงให้เห็นสิ่งที่เราอิ่มแล้วและมีอิทธิพลต่อสิ่งที่จะเข้ามาในหัวใจของเรา การเปิดปากยอมรับว่าเราเป็นคนบาป เท่ากับเราเปิดใจรับความชอบธรรมและการชำระให้บริสุทธิ์ของพระเจ้า

นั่นคือเหตุผลที่ดาวิดมองเห็นอันตรายของความสันโดษในบาปของเขา จึงยอมรับว่า "แต่ข้าพระองค์ได้เปิดเผยบาปของข้าพระองค์ต่อพระองค์ และไม่ได้ปิดบังความชั่วช้าของข้าพระองค์ ฉันพูดว่า: “ฉันสารภาพการละเมิดต่อพระเจ้า และพระองค์ทรงเอาความผิดบาปของฉันไปจากฉัน” (สดุดี 31:5)

อย่าทนทุกข์จากบาปและความผิดพลาด จงเปิดใจต่อพระเจ้า สารภาพบาปเหล่านั้นต่อพระองค์ และพระองค์ “ด้วยความสัตย์ซื่อและชอบธรรม จะทรงอภัย... บาป... และทรงชำระ... จากความอธรรมทั้งสิ้น” (1 ยอห์น 1: 9)

4) ขอความช่วยเหลือจากผู้ดูแลคริสตจักร

บาปทั้งหมดมีความเลวร้ายต่อพระเจ้าพอๆ กัน แต่ความร้ายแรง ระดับอิทธิพลต่อชีวิตของเราหรือของผู้อื่น และผลที่ตามมาทำให้พวกเขาแตกต่างออกไป ในความผิดเล็กๆ น้อยๆ โดยไม่ได้ตั้งใจ หากเรากลับใจต่อพระพักตร์พระเจ้าและขออภัยต่อผู้ถูกกระทำก็เพียงพอแล้ว และเรารู้ว่าเราจะไม่ทำเช่นนี้อีก ในพื้นที่ที่มีความละเลยกฎหมายอย่างร้ายแรง หรือการพึ่งพาอย่างลึกซึ้ง หรือการหยุดชะงักของ สถานการณ์เราสามารถเอาชนะตัวเองคนเดียวได้ยากมาก

มีหลายพื้นที่ที่บุคคลที่แสวงหาทางออกจำเป็นต้องสารภาพบาปไม่เพียงแต่ต่อพระพักตร์พระเจ้าเท่านั้น แต่ยังต่อหน้าตัวแทนของพระองค์ - ผู้รับใช้ของพระเจ้าด้วย หลายครั้งที่ฉันพบว่าการสนับสนุนจากภายนอก ความเต็มใจของผู้รับใช้ที่จะรับฟังคำแนะนำที่ตรงเวลา การอธิษฐาน หรือการให้กำลังใจทำให้เกิดความแตกต่าง ผลลัพธ์ที่ยิ่งใหญ่กว่ายิ่งกว่าการต่อสู้โดดเดี่ยวนานหลายเดือนของบุคคลกับตัวเองและปัญหาของเขา

“สารภาพความผิดต่อกันและอธิษฐานเผื่อกันเพื่อที่จะได้รับการรักษา การอธิษฐานอย่างแรงกล้าของผู้ชอบธรรมสามารถบรรลุผลได้มาก” อัครสาวกยากอบสังเกตความสัมพันธ์ระหว่างบาปที่ไม่สารภาพและความเจ็บป่วยอย่างชาญฉลาด (ยากอบ 5:16) โดยแนะนำว่า เราไม่ได้แบกทุกสิ่งไว้ในตัวเรา

ประเด็นนี้ผมจะให้คำแนะนำเท่านั้นอย่ารีบสารภาพบาปกับคนที่ไม่เชื่อ ไม่เชื่อ นินทา หรือคนที่สับสนในชีวิต ไม่เช่นนั้น “ถ้าคนตาบอดเป็นผู้นำ คนตาบอดจะตกลงไปในหลุมทั้งสอง” (มัทธิว .15:14)

5) กำจัดทุกสิ่งที่ส่งเสริมหรือกระตุ้นให้เกิดบาปนี้ออกไปจากชีวิตของคุณ

เชื่อฉันเถอะว่ามันไม่สมเหตุสมผลเลยที่จะพยายามเอาชนะการติดแอลกอฮอล์และไปปาร์ตี้เมาต่อไป รักษาความสัมพันธ์กับเพื่อนที่ดื่มเหล้า หรือพยายามเอาชนะตัณหา แต่ในขณะเดียวกันก็ดูหนังสกปรกบนอินเทอร์เน็ตด้วย ดวงตา. เคเบิลทีวีและจีบโดยไม่เปิดเผยตัวตนบนเว็บไซต์หาคู่ทางอินเทอร์เน็ตโดยดูรูปถ่ายของเด็กผู้หญิงอย่างยั่วยวน

ผู้แต่งสดุดีกล่าวถึงเรื่องนี้ว่า “ข้าพเจ้าจะไม่ใส่สิ่งที่ลามกอนาจารต่อหน้าต่อตาข้าพเจ้า ฉันเกลียดการกระทำผิดทางอาญา: พวกเขาจะไม่ยึดติดกับฉัน ใจที่เสื่อมทรามจะถูกกำจัดไปจากฉัน ฉันจะไม่รู้จักความชั่วร้าย บุคคลที่ใส่ร้ายเพื่อนบ้านอย่างลับๆ เราจะขับไล่ออกไป ฉันจะไม่ทนกับคนที่มีตาหยิ่งผยองและมีใจจองหอง” (สดุดี 100:3-5) อัครสาวกเปาโลยืนยันสิ่งที่กล่าวในทำนองเดียวกัน: “ อย่าหลงเลย การสมาคมที่ชั่วร้ายทำให้ศีลธรรมอันดีเสื่อมเสีย” (1 โครินธ์ 15:33)

ความบาปของมนุษย์บางครั้งมีลักษณะคล้ายกับแบคทีเรียก่อโรคบางชนิด: ทั้งสองอย่างนี้ต้องการแหล่งที่อยู่อาศัยที่เป็นประโยชน์เพื่อการพัฒนาอย่างรวดเร็ว ดังนั้นกำจัดสภาพแวดล้อมนี้ซะ!

6) อธิษฐานและเปี่ยมด้วยพระวจนะของพระเจ้า

ไม่น่าเป็นไปได้ที่ใครก็ตามจะสามารถขับไล่ความมืดออกจากอวกาศโดยไม่ต้องเติมแสงสว่างเข้าไป ความมืดจะหายไปตามขอบเขตที่แสงสว่างเข้ามา และชีวิตของเราก็ไม่มีข้อยกเว้น

เติมหัวใจของคุณด้วยพระคำของพระเจ้า จงอธิษฐานต่อไป และคุณจะเริ่มค้นพบว่าความอ่อนแอและการยอมต่อบาปจะเริ่มถูกแทนที่ด้วยความเข้มแข็งและความมั่นคงของวิญญาณ เพลงสดุดีมีสูตรที่สมบูรณ์แบบสำหรับเส้นทางสู่ชีวิตบริสุทธิ์: “ข้าพระองค์ได้ซ่อนพระวจนะของพระองค์ไว้ในใจ เพื่อข้าพระองค์จะไม่ทำบาปต่อพระองค์” (สดุดี 119:11)

7) สุดท้ายนี้ อย่ายอมแพ้หากคุณสะดุดล้ม

ครั้งหนึ่ง เอ็ดวิน หลุยส์ โคล ซึ่งพระเจ้าประทานโอกาสให้ฉันได้รู้จักในคราวเดียวกล่าวว่า “แชมป์ไม่ใช่ผู้ที่ไม่เคยแพ้ แต่คือผู้ที่ไม่เคยยอมแพ้” เขาพูดถูก! ไม่มีนักสเก็ตสักคนเดียวที่ไม่เคยล้มแชมป์ สเก็ตลีลาฉันล้มลงนับครั้งไม่ถ้วนระหว่างการฝึกซ้อม พวกเขาแตกต่างจากคนที่ไปลานสเก็ตในวันหยุดสุดสัปดาห์ปีละครั้งเพื่อลองเล่นสเก็ตอย่างไร? ใช่ เพราะไม่เหมือนกับมือสมัครเล่นทั่วไปที่ไม่ยุ่งกับการฝึกซ้อม นักสเก็ตมืออาชีพมุ่งไปข้างหน้าสู่เป้าหมายที่สูง โดยไม่กลัวว่าพวกเขาจะสะดุด

เป็นการดีกว่าที่จะไม่ล้มและคุณควรพยายามทุกวิถีทางที่จะทำเช่นนั้น แต่ถ้าคุณยังคงสะดุดด้วยเหตุผลบางอย่าง สิ่งที่แย่ที่สุดที่คุณสามารถทำได้คือถือว่าสถานะที่ตกสู่บาปของคุณเป็นชะตากรรมของคุณเอง อย่าทำเช่นนี้!

ฉันจะบอกคุณว่าในชีวิตของฉันมีช่วงหนึ่งที่ฉันล้มลง ไม่ใช่แค่วันเดียวหรือหนึ่งสัปดาห์ ตลอดเวลานั้นไม่เพียงแต่เป็นการทดสอบครั้งสำคัญสำหรับฉันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนใกล้ชิดของฉันด้วย ซึ่งพร้อมที่จะเห็นอกเห็นใจฉันเมื่อฉันล้มลงและชื่นชมยินดีเมื่อฉันลุกขึ้น

ทุกครั้งที่ล้มต้องพยายามลุกขึ้นมา และบอกไม่ได้ว่ามันง่ายเสมอไป ช่วงชีวิตนั้นช่วยหล่อหลอมฉันให้เป็นคน...

หลังจากนั้นก็มีการทดสอบอื่น ๆ ที่จริงจังไม่น้อย: ฉันต้องเรียนรู้การใช้ช้อน วาดรูป ติดกระดุมเสื้อผ้าด้วยตัวเอง แต่มันก็อยู่ในสิ่งเหล่านี้

ความยากลำบากและความพ่ายแพ้ ทักษะเหล่านั้นมาซึ่งฉันต้องการมากในภายหลัง ในชีวิตผู้ใหญ่...

คุณยิ้มไหม? ถูกต้อง เพราะนี่ไม่ใช่แค่เรื่องราวของฉัน แต่เป็นของทุกคน ทุกสิ่งที่เราประสบความสำเร็จนั้นขึ้นอยู่กับเส้นทางแห่งความพ่ายแพ้ชั่วคราว (แน่นอนว่าไม่ได้ตั้งใจ) แต่ไม่ใช่สิ่งที่ทำให้เราเป็นผู้ชนะ แต่เป็นความปรารถนาอย่างต่อเนื่องที่จะลุกขึ้นและก้าวต่อไป

ฉันชอบความคิดของอัครสาวกเปาโลมากซึ่งเคยกล่าวไว้ว่า “คุณเป็นใครที่กำลังตัดสินคนรับใช้ของคนอื่น? ต่อพระเจ้าของเขาเขาจะยืนหรือล้มลง และเขาจะถูกปลุกให้เป็นขึ้นมาเพราะว่าพระเจ้าทรงสามารถให้เขาฟื้นขึ้นมาได้” (โรม 14:4) คุณได้ยินไหม? พระเจ้าทรงฤทธิ์อำนาจที่จะยกเขาขึ้น

ดังนั้นอย่าสูญเสียศรัทธา ความหวัง หรือความรักต่อพระเจ้า ลุกขึ้นและก้าวไปข้างหน้า และด้วยวิธีนี้เท่านั้น วันหนึ่งคุณจะสามารถเขียนประจักษ์พยานถึงฉันเกี่ยวกับวิธีที่คุณสามารถเอาชนะปัญหาในชีวิตของคุณได้

ขอให้โชคดีกับคุณ! และชัยชนะ!

คุณอาจถามว่า “ถ้าฉันทำบาป ฉันจะกลับใจทันทีได้อย่างไร? ฉันควรทำอะไรทันทีหลังจากทำบาป?

คำตอบ: หลังจากละทิ้งบาปแล้ว ควรกระทำสองประการ:

1) การกระทำของจิตวิญญาณซึ่งประกอบด้วยการกลับใจและความตั้งใจอันแน่วแน่ที่จะไม่กลับไปหามันอีก และนี่เป็นผลดีของการยำเกรงอัลลอฮ์

2) การกระทำด้วยอวัยวะต่างๆ เหล่านี้ คือ การทำความดีต่างๆ เช่น การสวดมนต์กลับใจ ซึ่งมีความหมายดังนี้

อบูบักร์กล่าวว่า: “ ฉันได้ยินผู้ส่งสารของอัลลอฮ์พูดว่า: “ อัลลอฮ์ทรงให้อภัยทุกคนที่กระทำบาปลุกขึ้นชำระตัวเองให้บริสุทธิ์และสวดภาวนา (จากสอง rak'ats - ประมาณการแปล) จากนั้นจึงขอการอภัยจากอัลลอฮ์ ” 21 แล้วเขาก็อ่านข้อต่อไปนี้:

“และบรรดาผู้กระทำความชั่วหรืออธรรมต่อตนเอง แล้วได้รำลึกถึงอัลลอฮฺ และขออภัยโทษต่อความผิดของพวกเขา และผู้ใดจะอภัยบาปนอกจากอัลลอฮ์? - และมิได้เพียรพยายามในสิ่งที่พวกเขากระทำ โดยเป็นผู้รอบรู้...” (อัลอิมรอน 3:135)

ริวายะห์ที่แท้จริงจำนวนมากมีการกระทำอันพึงประสงค์อื่น ๆ ที่ทำในสองร็อกอะห์เพื่อชดใช้บาป สาระสำคัญของพวกเขามีดังนี้:

1) ทาสจะต้องทำการสรงอย่างถูกต้อง เนื่องจากบาปที่เกิดจากส่วนต่างๆ ของร่างกายที่ถูกชำระล้างจะถูกชะล้างออกไปด้วยน้ำหรือน้ำหยดสุดท้ายที่ไหลลงมา

เพื่อให้ทำการชำระน้ำได้ดีขึ้น ทาสจะต้องกล่าวคำว่า “ในนามของอัลลอฮ์” ก่อนที่จะเริ่ม และหลังจากนั้นก็ให้ฮิกส์ 22 “ฉันขอปฏิญาณว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮฺองค์เดียว ที่ไม่มีคู่ครอง และฉันขอปฏิญาณว่ามุฮัมมัดเป็นทาสและผู้ส่งสารของพระองค์ - โอ้อัลลอฮ์! โปรดทำให้ฉันอยู่ในหมู่ผู้ที่สำนึกผิด และทำให้ฉันอยู่ในหมู่ผู้ที่ขัดเกลาตนเอง - พระองค์ทรงบริสุทธิ์ โอ้อัลลอฮ์ และขอสรรเสริญเป็นของพระองค์! ข้าพเจ้าเป็นพยานว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ ข้าพเจ้าขออภัยโทษและกลับใจต่อพระพักตร์พระองค์” เหล่านี้เป็นดิกฤษที่ประกาศหลังจากการสรง และแต่ละดิกจะได้รับรางวัลอันใหญ่หลวง

2) เขาจะต้องยืนขึ้นและละหมาดสองร็อกอะห์

3) ไม่ควรทำผิดพลาด

4) คุณต้องมีสมาธิเพื่อไม่ให้คุยกับตัวเอง

5) ในนั้นเราควรรำลึกถึงอัลลอฮ์และถ่อมตัว

6) หลังจากละหมาดแล้ว เราจะต้องขออภัยโทษจากอัลลอฮ์

ผลลัพธ์ที่ดีประการหนึ่งคือการที่อัลลอฮ์ทรงอภัยบาปที่ได้กระทำไป และสวรรค์จะกลายเป็นที่พำนักของทาสที่กลับใจอย่างแน่นอน 23

ทาสจะต้องทำความดีมากมายและเชื่อฟังอัลลอฮ์ โปรดจำไว้ว่าอุมัร ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา เมื่อเขารู้สึกถึงบาปของเขาในการโต้เถียงกับท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ในระหว่างการรณรงค์เพื่อฮุดัยบียะห์กล่าวว่า: “ ฉันตระหนักว่าฉันต้องทำความดี (ความดีเพื่อชดใช้บาปของฉัน - ประมาณ . แปล)”

จงใคร่ครวญอุปมาที่ให้ไว้ในหะดีษแท้ต่อไปนี้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์กล่าวว่า “บุคคลที่ทำความชั่วแล้วทำความดีก็เหมือนกับคนที่สวมเสื้อเกราะที่บีบเขา เขาทำความดีอย่างหนึ่ง และวงแหวนวงหนึ่งก็คลายตัว จากนั้นอีกวงหนึ่งก็คลายออก และวงที่สองก็คลายตัวจนกระทั่งตกลงสู่พื้น” 24

การทำความดีจะปลดปล่อยคนบาปจากพันธนาการบาปของเขาและนำเขาไปสู่โลกแห่งการเชื่อฟังอัลลอฮ์อันกว้างใหญ่ โอ พี่ชายของข้าพเจ้า ท่านสามารถสรุปสิ่งที่กล่าวไว้ในอุปมาแนะนำนี้ด้วยตนเองได้

อิบนุ มัสอูด เล่าว่า “มีชายคนหนึ่งมาหาท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ และกล่าวว่า: “โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ฉันได้พบกับผู้หญิงคนหนึ่งในสวน และทำทุกอย่างกับเธอ ยกเว้นการมีเพศสัมพันธ์” ฉันจูบและกอดเธอแต่ไม่ได้ทำอะไรมากไปกว่านั้น ทำกับฉันตามที่คุณต้องการ” ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ไม่ได้พูดอะไร แล้วชายคนนั้นก็จากไป อุมัร กล่าวว่า “อัลลอฮฺจะทรงซ่อนการกระทำของเขา หากตัวเขาเองได้ปกปิดมันไว้” ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์มองดูเขาแล้วกล่าวว่า “จงนำเขากลับมาหาฉัน” เขาถูกส่งกลับมาหาเขาและเขา (ผู้เผยพระวจนะ - ประมาณ Per.) อ่านให้เขาฟัง (พระวจนะของอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ - ประมาณ Per.):

“จงยืนขึ้นเพื่อสวดภาวนาทั้งในเวลากลางวันและกลางคืน แท้จริงแล้ว ความดีย่อมขจัดความชั่วออกไป! นี่เป็นข้อเตือนใจสำหรับผู้ที่รำลึก” 25

มูอาซถาม (ริวายะห์อีกคนบอกว่าเป็นอุมัร): “โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์! มันเป็นเพียงเพื่อเขาหรือเพื่อทุกคน? เขาตอบว่า: “สำหรับทุกคน” 26