การอ่านหนังสือลูกประคำ Anna Akhmatova ออนไลน์ ลูกประคำ (คอลเลกชัน) “ ลูกประคำ” - ประสบการณ์ส่วนตัวของนางเอก
Classics Press เผยแพร่สารคดีและวรรณกรรมในรูปแบบสมัยใหม่ที่เข้าถึงได้ในราคาที่สมเหตุสมผล
คอลเลกชัน - เซเว่นคลาสสิก
ที่ คือ เจ็ดผลงานคลาสสิกของรัฐศาสตร์และการทหารฉบับพิมพ์ใหม่- ผลงานคลาสสิกแต่ละชิ้นที่รวมไว้มีจำหน่ายทั้งแบบเดี่ยวและแบบรวมในคอลเลกชัน
หนังสือคลาสสิกทั้งหมดนี้มีจำหน่ายแล้วในฉบับภาษาอังกฤษ แต่เกือบทุกฉบับจะมีรูปแบบที่อ่านและทำความเข้าใจได้ยาก สิ่งเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นการแปลภาษาอังกฤษที่เก่ามากหรือพลาดข้อมูลเชิงลึกพื้นฐานไป หลายๆ รายการมีการวิจารณ์มากเกินไป ซึ่งส่วนใหญ่ไม่จำเป็นและไม่มีประโยชน์เลย
กระบวนการแก้ไขของเราช่วยลดการซ้ำซ้อน ความเห็นและการโต้แย้งที่ไม่จำเป็น และชี้แจงสิ่งที่จำเป็นและลึกซึ้งในงานโดยใช้ร้อยแก้วภาษาอังกฤษสมัยใหม่ กระบวนการนี้เป็นการย่อ:
[C] การย่อหรือลดขนาดหนังสือหรืองานสร้างสรรค์อื่น ๆ ให้อยู่ในรูปแบบที่สั้นลงโดยยังคงรักษาความเป็นเอกภาพของแหล่งที่มา
เป้าหมายของโครงการนี้คือการผลิตคอลเลกชันผลงานที่มีภาษาอังกฤษที่ชัดเจนและทันสมัยซึ่งนำเสนอข้อมูลเชิงลึกเหนือกาลเวลาซึ่งคลาสสิกเหล่านี้มีอยู่ในตัวพวกเขา นอกจากนี้เรายังต้องการให้มีรูปแบบที่แตกต่างกันหลายรูปแบบสำหรับงานเหล่านี้ ได้แก่:
- อีบุ๊ก
- หนังสือปกอ่อน
- หนังสือเสียง
คอลเลกชัน - ชื่อเรื่องส่วนบุคคล
| ปริมาณ | ชื่อ | สถานะ |
|---|---|---|
| ฉบับที่ 1 | ศิลปะแห่งสงครามโดยซุนวู | ที่ตีพิมพ์ |
| ฉบับที่ 2 | กวีนิพนธ์โดยขงจื๊อ | ที่ตีพิมพ์ |
| ฉบับที่ 3 | The Arthashastra โดย Chanakya (เกาติยา) | ที่ตีพิมพ์ |
| ฉบับที่ 4 | การทำสมาธิโดย Marcus Aurelius | ที่ตีพิมพ์ |
| ฉบับที่ 5 | เจ้าชาย โดย Niccolo Machiavelli | เมษายน 2019 |
| ฉบับที่ 6 | คัมภีร์ห้าห่วง โดย มิยาโมโตะ มูซาชิ | เมษายน 2019 |
| ฉบับที่ 7 | ฮากาคุเระ โดย ยามาโมโตะ ซึเนโตโมะ | เมษายน 2019 |
นี่เป็นคอลเล็กชันระดับนานาชาติ โดยมีหนังสือสองเล่มจากจีน หนึ่งเล่มจากอินเดีย สองเล่มจากยุโรป และสองเล่มจากญี่ปุ่น หนังสือยังมีประวัติศาสตร์ยาวนานกว่า 2,000 ปี หนังสือเหล่านี้บางเล่มมุ่งเน้นไปที่สงครามและวิทยาศาสตร์การทหาร (ศิลปะแห่งสงคราม หนังสือห้าห่วง ฮากาคุเระ) หนังสืออื่นๆ เน้นการไตร่ตรองตนเองและพัฒนาปรัชญาจริยธรรม (นักวิเคราะห์ การทำสมาธิ) และบางเล่มยังคงมุ่งเน้นไปที่การเมืองและ การพิจารณาคดี (Arthashastra, The Prince)
ผลงานแต่ละชิ้นมีมุมมองทางประวัติศาสตร์ที่เป็นเอกลักษณ์เกี่ยวกับหัวข้อเหล่านี้ และช่วยเสริมซึ่งกันและกันในการติดตามข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับธรรมชาติของความเป็นผู้นำ สงคราม และการเมือง
ราคาที่เอื้อมถึง
สำนักพิมพ์คลาสสิกมุ่งมั่นที่จะทำให้ผลงานคลาสสิกเข้าถึงได้มากขึ้น และรวมถึงราคาที่สมเหตุสมผลด้วย ผลงานแต่ละชิ้นมีราคาอยู่ที่ 2.99 ดอลลาร์สหรัฐฯ สำหรับ ebooks และ 7.99 ดอลลาร์สหรัฐฯ สำหรับหนังสือฉบับพิมพ์ (ซึ่งรวมถึงงานเดียวกับ ebook Kindle ฟรี) คอลเลกชันทั้งหมด เจ็ดคลาสสิกเกี่ยวกับสงครามและการเมืองราคาอยู่ที่ 9.99 ดอลลาร์สหรัฐฯ สำหรับ ebook และ 24.99 ดอลลาร์สหรัฐฯ สำหรับหนังสือปกอ่อน (ซึ่งรวมถึง ebook ฟรีของ Kindle) ราคานี้รวมภาษีมูลค่าเพิ่มแล้ว
สถาบันการศึกษาเทศบาล โรงเรียนมัธยมแห่งที่ 3
บทคัดย่อเกี่ยวกับวรรณคดี
ลูกประคำและฝูงสีขาว -
สองคอลเลกชันโดย Akhmatova
หมู่บ้านวานิโน
วางแผน
- การแนะนำ.
- ประสบการณ์ใกล้ชิดลูกประคำของนางเอก
- คุณสมบัติของคอลเลกชันลูกประคำ
ก) ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง
b) ปัจเจกนิยมในการพูด
c) แรงจูงใจหลัก
2. ทำไมต้องโรซารี?
ก) เหตุใดหนังสือเล่มนี้จึงแบ่งออกเป็นสี่ส่วน?
b) องค์ประกอบและเนื้อหาของส่วนแรก
c) การเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณของนางเอกโคลงสั้น ๆ ในส่วนที่สอง
d) แรงจูงใจทางปรัชญาในส่วนที่สาม
e) ธีมของความทรงจำในส่วนที่สี่
III. ฝูงสีขาวความรู้สึกของชีวิตส่วนตัวเหมือนชีวิตชาติ
ประวัติศาสตร์
1. สิ่งพิมพ์ทางประวัติศาสตร์และสัญลักษณ์ชื่อ
2. นักร้องประสานเสียงเปิดและประเด็นหลัก
- บทสรุป. ความเหมือนและความแตกต่างระหว่างทั้งสองคอลเลกชัน
- รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว
- แอปพลิเคชัน
การแนะนำ.
ปัจจุบัน A. A. Akhmatova ถือเป็นกวีในยุคนั้นของศตวรรษที่ 20 ซึ่งเริ่มในปี 1905 ครอบคลุมถึงสงครามโลกครั้งที่สอง การปฏิวัติ สงครามกลางเมือง การกวาดล้างสตาลิน สงครามเย็นละลาย เธอสามารถสร้างความเข้าใจของเธอเองในช่วงเวลานี้ผ่านปริซึมถึงความสำคัญของชะตากรรมของเธอเองและชะตากรรมของผู้คนที่อยู่ใกล้เธอซึ่งรวบรวมบางแง่มุมของสถานการณ์ทั่วไป
ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ว่าเป็นเวลาหลายทศวรรษแล้วที่ Akhmatova ต่อสู้ดิ้นรนเพื่อถ่ายทอด "คำราชวงศ์" ให้กับผู้อ่านของเธอเพื่อหยุดการอยู่ในสายตาของพวกเขามีเพียงผู้แต่ง "The Grey-Eyed King" และ "ถุงมือพันกัน" ในหนังสือเล่มแรกของเธอ เธอพยายามแสดงความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์และผู้คนในประวัติศาสตร์ Akhmatova เข้าสู่วรรณกรรมทันทีในฐานะกวีที่เป็นผู้ใหญ่ เธอไม่จำเป็นต้องผ่านโรงเรียนฝึกหัดด้านวรรณกรรมซึ่งเกิดขึ้นต่อหน้าต่อตาผู้อ่านแม้ว่ากวีหลัก ๆ หลายคนจะไม่รอดพ้นจากชะตากรรมนี้ก็ตาม
แต่ถึงกระนั้นก็ตาม เส้นทางที่สร้างสรรค์ Akhmatova นั้นยาวนานและยากลำบาก แบ่งออกเป็นช่วงเวลา ซึ่งหนึ่งในนั้นคือความคิดสร้างสรรค์ในยุคแรก ๆ ซึ่งรวมถึงคอลเลกชัน Evening, Rosary และ White Flock Transitional Book
ข้างใน ช่วงต้นความคิดสร้างสรรค์การเติบโตของโลกทัศน์ของจิตสำนึกของกวีเกิดขึ้น อัคมาโตวารับรู้ความเป็นจริงรอบตัวเธอในรูปแบบใหม่ จากประสบการณ์ที่ใกล้ชิดและเย้ายวน เธอมาเพื่อแก้ไขปัญหาศีลธรรมระดับโลก
ในงานนี้ ฉันจะพิจารณาหนังสือสองเล่มของ Akhmatova ซึ่งตีพิมพ์ระหว่างปี 1914 ถึง 1917 ได้แก่ The Rosary และ The White Flock
การเลือกหัวข้องานของฉันโดยเฉพาะบทที่เกี่ยวข้องกับคำจำกัดความของสัญลักษณ์ของชื่อหนังสือบทกวีไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ปัญหานี้ได้รับการศึกษาเพียงเล็กน้อย เธออุทิศผลงานจำนวนค่อนข้างน้อยซึ่งนักวิจัยเข้าถึงการวิเคราะห์หนังสือของ A. Akhmatova ในด้านต่างๆ
ไม่มีงานที่ทุ่มเทให้กับการวิเคราะห์คอลเลกชันแบบองค์รวมรวมถึงการวิเคราะห์สัญลักษณ์ของชื่อหนังสือของ A. Akhmatova ซึ่งในความคิดของฉันมีความสำคัญเนื่องจาก Akhmatova มักจะให้ความสนใจเป็นพิเศษเมื่อสร้างหนังสือเมื่อสร้างหนังสือ ชื่อของมัน
ดังนั้นจุดประสงค์ของงานของฉันคือเพื่อศึกษาหนังสือรวมถึงความสำคัญของชื่อหนังสือในผลงานของ A. Akhmatova ด้วยเหตุนี้ ฉันจะได้รับความเข้าใจที่ชัดเจนและหลากหลายเกี่ยวกับประสบการณ์ทางจิตวิญญาณและชีวประวัติของผู้เขียน ขอบเขตของความคิด โชคชะตาส่วนบุคคล และวิวัฒนาการที่สร้างสรรค์ของกวี
ในเรื่องนี้ฉันต้องเผชิญกับงานดังต่อไปนี้:
1. วิเคราะห์สองคอลเลกชันของ Akhmatova
2. ระบุความเหมือนและความแตกต่างหลักระหว่างหนังสือ
3. เปิดเผยหัวข้อปัจจุบันที่เป็นนามธรรมเช่นหัวข้อความทรงจำและสัญชาติ
4. เน้นย้ำถึงแนวคิดทางศาสนา ความใกล้ชิด และการร้องเพลงประสานเสียงในคอลเลกชันเหล่านี้
5. เปรียบเทียบความคิดเห็นของนักวิจารณ์ต่าง ๆ ในประเด็นใดประเด็นหนึ่ง เปรียบเทียบและหาข้อสรุปจากสิ่งนี้ด้วยตัวคุณเอง
6. ทำความคุ้นเคยกับทฤษฎีชื่อหนังสือ วิเคราะห์ชื่อหนังสือเหล่านี้จากมุมมองของความสัมพันธ์ที่เป็นไปได้ทั้งหมด และติดตามพลวัตของการพัฒนาโลกทัศน์ของกวี
1. ลูกประคำประสบการณ์ส่วนตัวของนางเอก
1. คุณสมบัติของคอลเลกชันลูกประคำ
หนังสือเล่มที่สองของบทกวีของ Akhmatova ประสบความสำเร็จเป็นพิเศษ การตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ Hyperborey ในปี 1914 ทำให้ชื่อของ Akhmatova เป็นที่รู้จักไปทั่วรัสเซีย ฉบับพิมพ์ครั้งแรกได้รับการตีพิมพ์เป็นจำนวนมากถึง 1,000 เล่มในช่วงเวลานั้น ส่วนหลักของลูกประคำฉบับพิมพ์ครั้งแรกประกอบด้วยบทกวี 52 บท โดย 28 บทเคยตีพิมพ์มาก่อน จนถึงปีพ.ศ. 2466 หนังสือเล่มนี้ได้รับการพิมพ์ซ้ำแปดครั้ง บทภาวนาหลายบทได้รับการแปลเป็นภาษาต่างประเทศ บทวิจารณ์สื่อมวลชนมีมากมายและเป็นที่ชื่นชอบเป็นส่วนใหญ่ Akhmatova เองก็เน้นบทความ (Russian Thought. 1915. - ฉบับที่ 7) โดย Nikolai Vasilyevich Nedobrovo นักวิจารณ์และกวีที่เธอคุ้นเคยเป็นอย่างดี บทกวีนี้จ่าหน้าถึง Nedobrovo คุณไม่ได้ถูกแยกจากฉันตลอดทั้งปี... ในฝูงสีขาว
บทประพันธ์จากบทกวีของ E. Boratynsky เหตุผล
เช่นเดียวกับกวีรุ่นเยาว์ส่วนใหญ่ Anna Akhmatova มักใช้คำพูด: ความเจ็บปวด ความเศร้าโศก ความตาย การมองโลกในแง่ร้ายที่เป็นธรรมชาติและสวยงามเช่นนี้ยังคงเป็นสมบัติของปากกาและดูเหมือนว่าในบทกวีของ Akhmatova จะได้รับตำแหน่งในบทกวีเป็นครั้งแรก
120 หน้า ในปกของผู้จัดพิมพ์ สำเนาบนกระดาษที่วาง การพิมพ์สี รูปแบบ: 15x11 ซม. สิ่งที่มีชื่อเสียงที่เรียกว่า "ของปลอมโอเดสซา" พิมพ์ภายใต้คนผิวขาวในโอเดสซาในปี 1919 ซึ่ง Akhmatova กล่าวถึงใน "สมุดบันทึกของเธอภายใต้วันที่ 06.24.1963 หายากมาก คนรักหนังสือส่วนใหญ่ไม่รู้จัก!
แหล่งที่มาของบรรณานุกรม:
1. เอเอเอ อัคมาโตวา โน๊ตบุ๊ค มอสโก-ตูริน, 1996, หน้า 376.
2. Tarasenkov A.K., Turchinsky L.M. กวีชาวรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20 พ.ศ. 2443-2498 วัสดุสำหรับบรรณานุกรม มอสโก 2547 หน้า 57
คุณคือจดหมายของฉัน ที่รัก อย่าทำให้มันยับเยิน
อ่านให้จบนะเพื่อน
ฉันเหนื่อยกับการเป็นคนแปลกหน้า
เพื่อเป็นคนแปลกหน้าระหว่างทางของคุณ
อย่าทำหน้าแบบนั้น อย่าขมวดคิ้วด้วยความโกรธ
ฉันเป็นที่รัก ฉันเป็นของคุณ
ไม่ใช่คนเลี้ยงแกะ ไม่ใช่เจ้าหญิง
และฉันไม่ใช่แม่ชีอีกต่อไป -
ในชุดเดรสสีเทาประจำวันนี้
ในส้นเท้าที่ชำรุด...
แต่เช่นเคย อ้อมกอดที่แผดเผา
ความกลัวเดียวกันในดวงตากลมโต
คุณคือจดหมายของฉันที่รักอย่าขยำมัน
อย่าร้องไห้กับคำโกหกที่คุณรัก
คุณมีมันอยู่ในกระเป๋าเป้สะพายหลังที่ไม่ดีของคุณ
วางไว้ที่ด้านล่างสุด
คอลเลกชันที่สองของบทกวี "The Rosary" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1914 สร้างชื่อเสียงให้กับ Akhmatova ทั่วทั้งรัสเซียและได้รับการพิมพ์ซ้ำ 10 ครั้งรวมถึงการลอกเลียนแบบและประสบความสำเร็จในหมู่ผู้อ่านที่หลากหลาย Akhmatova เองก็ไม่ได้ประชดขมขื่นกล่าวว่าเนื้อเพลงที่แปลกประหลาดของ "Evenings" และ "The Rosary" ทำให้ "เด็กนักเรียนมีความรัก" Khodasevich ในบทความ "Inglourious Glory" ที่อุทิศให้กับความนิยมอย่างไม่อาจเข้าใจของ Akhmatova อย่างอิจฉาเขียนไว้ตอนท้าย: "ฉันรัก Akhmatova แต่ฉันไม่ชอบแฟน ๆ ของเธอ!" อย่างไรก็ตาม "The Rosary" ก็ได้รับการตอบรับอย่างกระตือรือร้นจากเพื่อนนักกวีผู้เรียกร้อง: Tsvetaeva และ Pasternak การประเมินที่ได้รับการอนุมัติของ Blok และ Bryusov นั้นถูกจำกัดมากขึ้น หากหลังจาก "ตอนเย็น" ในใจของคนรุ่นราวคราวเดียวกันบทกวีของ Akhmatova มีความเกี่ยวข้องกับบทกวี "ความรักที่ไม่มีความสุข" บทกวีที่ตีพิมพ์หลังจากนั้นเห็นได้ชัดว่าจำเป็นต้องมีการแก้ไขชื่อเสียงที่ดูเหมือนจะเป็นที่ยอมรับนี้ Mandelstam ตั้งข้อสังเกตว่า: “เสียงของการสละกำลังแข็งแกร่งขึ้นเรื่อยๆ ในบทกวีของ Akhmatova และในปัจจุบันบทกวีของเธอใกล้จะกลายเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์แห่งความยิ่งใหญ่ของรัสเซีย” มีศาสนาบางอย่างในลูกประคำแม้ว่าบทกวีส่วนใหญ่จะมีลักษณะเป็นฆราวาสโดยสิ้นเชิงก็ตาม คำบรรยายของหนังสือเล่มนี้คือบทของ Baratynsky: "ยกโทษให้ฉันตลอดไป! แต่ฉันรู้ว่าคนผิดสองคน ไม่ใช่แค่คนเดียว จะถูกตั้งชื่อในบทกวีของฉัน ในเรื่องราวความรัก” แท้จริงแล้วบทกวีส่วนใหญ่อุทิศให้กับความสัมพันธ์ระหว่างคู่รัก อย่างไรก็ตาม บทกวีหลายบทเต็มไปด้วยความรู้สึกอีกอย่างหนึ่ง สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในบทกวี “In the Evening” ซึ่งอธิบายว่า “หอยนางรมในน้ำแข็งบนจานมีกลิ่นหอมสดชื่นและฉุนของทะเล” คู่รักสัมผัสชุด - และนางเอกพูดว่า: "นี่คือวิธีที่พวกเขาลูบแมวหรือนก" บทวิจารณ์หนังสือเล่มนี้ดีมาก Gumilyov ก็ชอบเธอเช่นกัน ภายในปี 1914 Akhmatova ได้พบกับผู้คนที่ถูกลิขิตให้เล่นแล้ว บทบาทที่สำคัญในชีวิตรักและอารมณ์ของเธอ นี่คือการแต่งงานที่ไม่ประสบความสำเร็จกับ Gumilyov; ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2456 เธอได้พบกับ Arthur Lurie และนักวิจารณ์ศิลปะ Nikolai Nikolaevich Punin กวีและนักวิจารณ์ Nikolai Nedobrovo หลงรักเธอ เธอเข้าร่วมการประชุมของ Society of Poets เป็นประจำซึ่งจัดโดย N.V. Nedobrovo การสื่อสารกับผู้ที่มีอิทธิพลอย่างเด็ดขาดต่อการสร้างทัศนคติด้านสุนทรียศาสตร์ขั้นสุดท้ายของเธอ เขาเป็นผู้รับผลงานชิ้นเอกหลายชิ้น เนื้อเพลงรัก Akhmatova และผู้เขียนบทความเกี่ยวกับเธอซึ่งเขาเขียนว่า Anna Andreevna“ จะถูกเรียกให้ขยาย“ วงกลมแคบ ๆ ของหัวข้อส่วนตัวของเธอ” แต่“ การเรียกของเธอไม่ได้แพร่กระจายไปในวงกว้าง แต่ในการตัดเลเยอร์ เพราะเครื่องมือของเธอคือเครื่องมือของคนงานเหมืองที่เจาะลึกลงไปในพื้นดินจนถึงเส้นแร่อันมีค่า" Akhmatova สนใจจดหมายอยู่เสมอ เพื่อนสนิท Nedobrovo, Boris Anrep ซึ่งเขาพูดถึงบทกวีของเธออย่างมาก เธอรักผู้ชายเหล่านี้ทั้งหมด นี่คือสิ่งที่ Akhmatova เขียนในภายหลังเกี่ยวกับบทกวีชุดที่สอง:
“ลูกประคำ” ตีพิมพ์เมื่อวันที่ 15 มีนาคม พ.ศ.2457 โลซินสกี้ทำการพิสูจน์อักษร เมื่อเราพูดถึงการหมุนเวียน Gumilyov พูดอย่างมีวิจารณญาณ: "หรือบางทีอาจจะต้องขายในร้านค้าเล็ก ๆ ทุกแห่ง" ยอดจำหน่ายการพิมพ์ครั้งที่ 1 มี 1,100 เล่ม ขายหมดในเวลาไม่ถึงปี บทความหลัก – เอ็น.วี.เนโดโบรโว สองคนที่ไม่เหมาะสม - S. Bobrova และ Talnikova ที่เหลือก็น่ายกย่อง หนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์เมื่อวันที่ 15 มีนาคม พ.ศ. 2457 (แบบเก่า) และมีอายุประมาณหกสัปดาห์ เมื่อต้นเดือนพฤษภาคม ฤดูกาลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเริ่มจางหายไป ทุกคนค่อยๆ จากไป คราวนี้การแยกตัวจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กกลายเป็นเรื่องนิรันดร์ เราไม่ได้กลับไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่ไปที่ Petrograd ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 เราพบว่าตัวเองอยู่ในศตวรรษที่ 20 ทันทีทุกอย่างแตกต่างออกไปโดยเริ่มจากรูปลักษณ์ของเมือง ดูเหมือนว่าหนังสือเล่มเล็กๆ บทกวีรักของผู้เขียนมือใหม่กำลังจะจมลงในเหตุการณ์ระดับโลก สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นกับ “ลูกประคำ”... และหลายครั้งมันก็โผล่ออกมาจากทะเลเลือดและจากน้ำแข็งขั้วโลกและอยู่บนเขียงและตกแต่งรายการสิ่งพิมพ์ต้องห้าม (ดัชนี librorum ห้าม) และเป็นตัวแทนของสินค้าที่ถูกขโมย (สิ่งพิมพ์ของ Efron ในเบอร์ลิน และการปลอมแปลงโอเดสซาภายใต้คนผิวขาวในปี 1919) “ฮาเบน ซัว ฟาตา ลิเบลลี” - หนังสือมีโชคชะตาของตัวเอง (lat.) Dmitry Evgenievich Maksimov อ้างว่า "ลูกประคำ" มีบทบาทพิเศษมากในประวัติศาสตร์กวีนิพนธ์รัสเซียซึ่งถูกกำหนดให้กลายเป็นหลุมฝังศพบนหลุมศพของสัญลักษณ์ (ดูแมเทซีอุสด้วย) ในระดับหนึ่งเขาทำซ้ำสิ่งที่ทั้ง Viktor Maksimovich Zhirmunsky และ M. Zenkevich บอกฉันเมื่อเร็ว ๆ นี้คนหนึ่งในฐานะนักวิจัยอีกคนในฐานะพยาน “ลูกประคำ” ดังที่ผมได้กล่าวไปแล้ว ได้รับการตีพิมพ์เมื่อวันที่ 15 มีนาคม พ.ศ. 2457 นั่นคือไม่นานหลังจากการรณรงค์เพื่อทำลายลัทธิแอคมีสิ้นสุดลงไม่นาน ด้วยความกระตือรือร้นที่ไม่ธรรมดาและความเป็นเอกฉันท์ที่หายาก ทุกคนและทุกสิ่งต่างรีบเร่งที่จะบีบคอเทรนด์ใหม่ ตั้งแต่ "เวลาใหม่" ของ Suvorin ไปจนถึงนักอนาคตนิยม, ร้านทำสัญลักษณ์ (Sologubs, Merezhkovskys), สังคมวรรณกรรม (ที่เรียกว่า Fiza), "หอคอย" ในอดีตนั่นคือผู้ติดตามของ V. Ivanov เป็นต้น ฯลฯ พวกเขาตะลึงกับแถลงการณ์ของอพอลโลโดยไม่สงสาร การต่อสู้กับพวก Symbolists ที่ครองตำแหน่งผู้บังคับบัญชาเป็นเรื่องที่สิ้นหวัง พวกเขามีประสบการณ์มากมายในการเมืองวรรณกรรมและการต่อสู้ ทั้งหมดนี้เราไม่มีความคิดเลย ถึงจุดที่จำเป็นต้องประกาศว่า "Hyperborea" ไม่ใช่วารสาร Acmeistic เพียงอย่างเดียวก็สามารถให้แนวคิดเกี่ยวกับน้ำเสียงทั่วไปของการโต้เถียงได้ ("Frozen Parnassus", "At the เท้าของเทวรูปแอฟริกัน”, “ไม่มีเทพ, ไม่มีแรงบันดาลใจ” ฯลฯ ) Bryusov ใน "ความคิดของรัสเซีย" ที่มีอิทธิพลเรียกว่า Nikolai Stepanovich "Mr. Gumilyov" ซึ่งในภาษาในเวลานั้นหมายถึงคนที่อยู่นอกวรรณกรรม ...ฉันพูดทั้งหมดนี้เกี่ยวกับความทรงจำของฉันเกี่ยวกับ "The Rosary" เพราะในบทวิจารณ์ที่น่ายกย่องหลายสิบครั้งของคอลเลกชันนี้ คำว่า "Acmeism" ไม่เคยมีการเอ่ยถึง มันเกือบจะเป็นคำสาบาน ของขวัญชิ้นแรกเกี่ยวกับ Acmeism: "การเอาชนะสัญลักษณ์นิยม" โดย Zhirmunsky - ธันวาคม 1916 ในวันวางจำหน่าย “The Rosary” ซึ่งเป็นผู้จัดพิมพ์ “Northern Notes” Chaikina นักปฏิวัติสังคมนิยมเชิญเราไปที่บ้านของเธอ (ฉันสวมชุดสีน้ำเงินที่อัลท์แมนสวมเป็นภาพของฉัน) เธอมีแขกจำนวนมากที่ดูเหมือนมองไม่เห็น ประมาณเที่ยงคืนพวกเขาก็เริ่มกล่าวคำอำลา พนักงานต้อนรับปล่อยบางส่วนคนอื่นขอให้อยู่ต่อ จากนั้นทุกคนก็ไปที่ห้องอาหารซึ่งมีการจัดโต๊ะพิธีไว้ และเราพบว่าตัวเองอยู่ในงานเลี้ยงเพื่อเป็นเกียรติแก่สมาชิก Narodnaya Volya ที่เพิ่งได้รับการปล่อยตัวจากชลิสเซลบวร์ก ฉันนั่งคุยกับแอล.เค. ต่อต้านเยอรมัน Lopatin จากนั้นฉันมักจะนึกถึงเรื่องสยองขวัญว่า L.K. บอกฉันว่า: “ถ้าพวกเขาให้สายประคำแก่ฉัน ฉันก็จะยอมติดคุกให้มากเท่ากับคู่ของเรา” มีคนแนะนำให้ฉันรู้จักกับ Stepun เขาพูดทันที:“ หยิบแก้วของคุณเดินไปรอบ ๆ โต๊ะแล้วชนแก้วกับ German Lopatin ฉันต้องการที่จะอยู่ในช่วงเวลาประวัติศาสตร์นี้” ฉันเข้าไปหาชายชราแล้วพูดว่า: “คุณไม่รู้จักฉัน แต่ฉันอยากดื่มให้คุณ” ชายชราโต้ตอบด้วยความสุภาพกึ่งกึ่งอวดดี แต่สิ่งนี้ไม่น่าสนใจอีกต่อไป ศตวรรษที่ 20 เริ่มต้นในฤดูใบไม้ร่วงปี 1914 พร้อมกับสงคราม เช่นเดียวกับศตวรรษที่ 19 เริ่มต้นกับรัฐสภาแห่งเวียนนา วันที่ในปฏิทินไม่สำคัญ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสัญลักษณ์เป็นปรากฏการณ์ของศตวรรษที่ 19 การกบฏของเราต่อการใช้สัญลักษณ์นั้นถูกต้องตามกฎหมายโดยสมบูรณ์เพราะเรารู้สึกเหมือนผู้คนในศตวรรษที่ 20 และไม่ต้องการอยู่ในรูปแบบก่อนหน้า... Nikolai Stepanovich Gumilyov อายุน้อยกว่า Blok เพียงเจ็ดปี แต่มีช่องว่างระหว่างพวกเขา อย่างไรก็ตาม เขายังคงมีช่วงเวลาแห่งสัญลักษณ์ พวกเรา Mandelstam, Narbut, Zenkevich และฉันไม่ได้สูดดมสัญลักษณ์เลยด้วยซ้ำ
โอ้ ไม่ ฉันไม่ได้รักคุณ
เผาไหม้ด้วยไฟอันหอมหวาน
เลยอธิบายว่ามีพลังอะไร.
ในชื่อที่น่าเศร้าของคุณ
เหมือนคุกเข่าอยู่ตรงหน้าฉัน
คุณกลายเป็นราวกับว่าคุณกำลังรอมงกุฎ
และมนุษย์ก็สัมผัสเงา
ใบหน้าอ่อนเยาว์อย่างสงบ
และคุณก็จากไป ไม่ใช่เพื่อชัยชนะ
เบื้องหลังความตาย. ค่ำคืนนี้ช่างลึกซึ้ง!
โอ้นางฟ้าของฉัน ไม่รู้ ไม่รู้
ความเศร้าโศกในปัจจุบันของฉัน
แต่ถ้าเป็นดวงอาทิตย์สีขาวแห่งสวรรค์
เส้นทางในป่าจะส่องสว่าง
แต่หากเป็นนกในทุ่ง
มันจะหลุดออกจากฟ่อนหนาม
ฉันรู้: เป็นคุณคนที่ฆ่า
คุณต้องการบอกฉันเกี่ยวกับ
และอีกครั้งฉันเห็นเนินเขาที่ถูกขุดขึ้นมา
เหนือ Dniester ผู้กระหายเลือด
ฉันจะลืมวันแห่งความรักและความรุ่งโรจน์
ฉันจะลืมวัยเยาว์ของฉัน
วิญญาณมืดมนหนทางมีเล่ห์เหลี่ยม
แต่ภาพลักษณ์ของคุณ ความสำเร็จของคุณนั้นถูกต้อง
ฉันจะปกป้องมันไว้จนจวบจนวันตาย
ยกโทษให้ฉันตลอดไป! แต่รู้ว่ามีความผิดอยู่สองคน
ไม่ใช่แค่คนเดียวเท่านั้น ยังมีชื่ออีกด้วย
ในบทกวีของฉัน ในเรื่องราวความรัก
บาราตินสกี้
ความสับสน
1. “มันอบอ้าวจากแสงไฟ…”
มันอบอ้าวจากแสงที่แผดเผา
และสายตาของเขาเหมือนรังสี
ฉันแค่ตัวสั่น: นี่
อาจจะทำให้ฉันเชื่องได้
เขาโน้มตัวไป - เขาจะพูดอะไรสักอย่าง...
เลือดไหลออกจากใบหน้าของเขา
ปล่อยให้มันนอนอยู่เหมือนหลุมฝังศพ
ในชีวิตของฉันที่รัก
2. “ไม่ชอบ ไม่อยากดู?..”
ไม่ชอบไม่อยากดู?
โอ้ คุณช่างงดงามเหลือเกิน ให้ตายเถอะ!
และฉันไม่สามารถบินได้
และตั้งแต่เด็กฉันก็มีปีก
ดวงตาของฉันเต็มไปด้วยหมอก
สิ่งของและใบหน้าผสานกัน
และมีเพียงทิวลิปสีแดงเท่านั้น
ดอกทิวลิปอยู่ในรังดุมของคุณ
3. “ตามคำกล่าวมารยาทง่ายๆ…”
ดังที่ความสุภาพเรียบง่ายกำหนดไว้
เขามาหาฉันยิ้ม
กึ่งน่ารักกึ่งขี้เกียจ
สัมผัสมือของฉันด้วยการจูบ -
และใบหน้าโบราณอันลึกลับ
สายตาก็มองมาที่ฉัน...
สิบปีแห่งการแช่แข็งและกรีดร้อง
ทุกคืนที่ฉันนอนไม่หลับ
ฉันเอ่ยถ้อยคำอันเงียบงัน
และเธอก็บอกว่ามัน - เปล่าประโยชน์
คุณเดินจากไป และมันก็เริ่มต้นใหม่อีกครั้ง
จิตวิญญาณของฉันทั้งว่างเปล่าและชัดเจน
บันทึก สภาพจิตใจของนางเอกในบทกวีของ Akhmatov เกิดขึ้นพร้อมกับสถานะของฮีโร่ในบทกวี "ความสับสน" ของ A. Blok ในปี 1907 (“ เรากำลังเต้นรำเงาหรือเปล่า?.. ”) ดูเกี่ยวกับสิ่งนี้ในบทความโดย V. A. Chernykh "ตำนานของ Blok ในผลงานของ Anna Akhmatova" (ยุคเงินในรัสเซีย) ผู้เขียนบทความสรุปว่ามีธีม Blok "ความรัก" ในงานแรกของ Akhmatova และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในคอลเลกชัน "ลูกปัด". แท้จริงแล้วระบบภาพและอารมณ์ในบทกวีของยุคนี้สะท้อนให้เห็นถึงความขัดแย้งเรื่อง "ความรัก" อันรุนแรงของปี 1913 - ในช่วงต้น พ.ศ. 2457 เกี่ยวข้องกับชะตากรรมของ Akhmatova กับผู้รับหลายคน ในปี 1913 เธอได้พบกับ N.V. Nedobrovo กวี นักวิจารณ์วรรณกรรม เมื่อวันที่ 8 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2457 หรือก่อนหน้านั้นในปี พ.ศ. 2456 เธอได้พบกับ A.S. Lurie นักดนตรีสมัยใหม่ที่มีพรสวรรค์ ทั้งคู่ต่างสนใจ Anna Akhmatova และเธอก็ดึงดูดทั้งสองคน แม้ว่าจะต่างกันก็ตาม ความสัมพันธ์กับสามีของเธอ N.S. Gumilev ยังคงยากเหมือนเดิมซึ่งความเสมอภาคที่เป็นมิตรของบุคคลที่เป็นอิสระถูกแทนที่ด้วยการเผชิญหน้าและเกือบจะเป็นศัตรูกัน ความราคะสีอ่อนปรากฏในบทกวีที่อุทิศให้กับ M. I. Lozinsky ซึ่ง Akhmatova รู้จักมาตั้งแต่ปี 1911 (“ อย่าดื่มจากแก้วใบเดียวกัน ... ”) และแน่นอนว่าธีมโคลงสั้น ๆ ของ "The Rosary" สะท้อนถึงการฆ่าตัวตายสองครั้ง - Vsevolod Gavriilovich Knyazev (พ.ศ. 2434-2456) - 29 มีนาคม (เสียชีวิต 5 เมษายน) พ.ศ. 2456 และมิคาอิลอเล็กซานโดรวิชลินเดอร์เบิร์ก - 23 ธันวาคม พ.ศ. 2454 การฆ่าตัวตายทั้งสองนั้น "โรแมนติก " ที่เกี่ยวข้องกับความรัก "รูปหลายเหลี่ยม" ซึ่งหนึ่งในนั้นรวมถึง O. A. Glebova-Sudeikina และอีกอัน - Akhmatova มี "ธีม Blok" ของ "The Rosary" อยู่; ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงบทกวี “ฉันมาเยี่ยมกวี...” (มกราคม พ.ศ. 2457) แต่ไม่มีข้อมูลเพียงพอที่จะกล่าวถึงบทกวีอื่นๆ ของ Blok ใน “The Rosary” ได้อย่างแม่นยำ
เดิน
ขนแตะด้านบนของรถม้า
ฉันมองเข้าไปในดวงตาของเขา
ใจฉันอ่อนล้าไม่รู้ตัวเลย
สาเหตุของความเศร้าโศกของคุณ
ค่ำคืนไม่มีลมและถูกพันธนาการด้วยความโศกเศร้า
ภายใต้ท้องฟ้าที่มีเมฆมาก
และราวกับวาดด้วยหมึก
ในอัลบั้มเก่า Bois de Boulogne
กลิ่นน้ำมันเบนซินและไลแลค
ระวังความสงบ...
เขาแตะเข่าของฉันอีกครั้ง
ด้วยมือที่แทบจะไม่ไหวติง
บันทึก บทกวีนี้เขียนเมื่อเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2456 ซึ่งอาจเป็นการรำลึกถึงเดือนพฤษภาคมของอัคมาโตวาในปารีสเมื่อปี พ.ศ. 2453 และ พ.ศ. 2454 ผู้เขียนหนังสือสมัยใหม่เกี่ยวกับ Akhmatova และ Modigliani เชื่อมโยงบทกวีนี้กับภาพของ Modigliani ในบทกวีของ Akhmatova ปี 1910–1913 ดูเรื่องนี้ได้ในหนังสือของ B. Nosik เรื่อง “Anna and Amedeo” ป.116.
“ฉันไม่ได้ขอความรักจากคุณ...”
ฉันไม่ได้ขอความรักจากคุณ
ตอนนี้เธออยู่ในที่ปลอดภัยแล้ว...
เชื่อว่าฉันเป็นเจ้าสาวของคุณ
ฉันไม่เขียนจดหมายอิจฉา
ให้เธอเก็บภาพของฉันไว้ -
ท้ายที่สุดแล้วเจ้าบ่าวก็ใจดีมาก!
และคนโง่เหล่านี้ต้องการมันมากกว่านี้
สติสัมปชัญญะเปี่ยมด้วยชัยชนะ
กว่ามิตรภาพคือการพูดคุยเบา ๆ
และความทรงจำของวันแรกอันแสนอ่อนโยน...
เมื่อไหร่ความสุขจะคุ้มค่าเงิน?
คุณจะอาศัยอยู่กับเพื่อนรักของคุณ
และเพื่อจิตวิญญาณที่อิ่มเอิบ
จู่ๆทุกอย่างก็กลายเป็นความเกลียดชัง -
ในคืนพิเศษของฉัน
อย่ามา.. ฉันไม่รู้จักคุณ
และฉันจะช่วยคุณได้อย่างไร?
ฉันไม่ได้รักษาจากความสุข
“หลังจากลมและน้ำค้างแข็ง มันก็...”
หลังจากมีลมและน้ำค้างแข็ง
ฉันชอบทำให้ตัวเองอบอุ่นด้วยไฟ
ฉันไม่ได้ทำตามหัวใจของฉันที่นั่น
และมันถูกขโมยไปจากฉัน
วันหยุดปีใหม่คงอยู่อย่างงดงาม
ก้านกุหลาบปีใหม่เปียกโชก
และในอกของฉันฉันไม่ได้ยินอีกต่อไป
แมลงปอกระพือ
โอ้! เดาได้ไม่ยากว่าโจร
ฉันจำเขาได้จากสายตาของเขา
น่ากลัวจังเลย เร็วๆ นี้ เร็วๆ นี้
เขาจะคืนเหยื่อของเขาเอง
เสียงดนตรีดังขึ้นในสวน
ความโศกเศร้าที่ไม่อาจบรรยายได้เช่นนั้น
กลิ่นสดชื่นและคมชัดของทะเล
หอยนางรมบนน้ำแข็งบนจาน
เขาบอกฉัน: “ฉัน เพื่อนแท้!»
และเขาก็แตะชุดของฉัน
ต่างจากการกอดขนาดไหน.
สัมผัสของมือเหล่านี้
นี่คือวิธีที่พวกเขาเลี้ยงแมวหรือนก
นี่คือวิธีที่คนขี่เพรียวมอง...
มีเพียงเสียงหัวเราะในดวงตาอันสงบของเขา
ภายใต้แสงสีทองของขนตา
พวกเขาร้องเพลงอยู่หลังควันคืบคลาน:
“ขอทรงอวยพรสวรรค์—
นี่เป็นครั้งแรกที่คุณอยู่กับคนที่คุณรักตามลำพัง”
“เราทุกคนต่างก็เป็นฮอว์กมอธที่นี่ โสเภณี...”
คุณสูบบุหรี่ไปป์สีดำ
ควันด้านบนมันแปลกมาก
ฉันใส่กระโปรงรัดรูป
ให้ดูเพรียวยิ่งขึ้น
หน้าต่างถูกบล็อกตลอดไป:
เกิดอะไรขึ้น น้ำค้างแข็งหรือพายุฝนฟ้าคะนอง?
ในสายตาของแมวที่ระมัดระวัง
ดวงตาของคุณคล้ายกัน
โอ้ใจของฉันโหยหา!
ฉันกำลังรอชั่วโมงแห่งความตายอยู่หรือเปล่า?
และคนที่กำลังเต้นอยู่ตอนนี้
จะต้องตกนรกอย่างแน่นอน
บันทึก “ Stray Dog” เป็นคาบาเร่ต์วรรณกรรมและศิลปะ (เปิดเมื่อวันที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2454) เป็นสถานที่ยอดนิยมสำหรับการประชุม การแสดง และวรรณกรรมยามเย็น ซึ่ง Akhmatova และเพื่อน ๆ ของเธอ - กวี ศิลปิน ศิลปิน - เข้าร่วม ตั้งอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กบนจัตุรัส Mikhailovskaya ในลานที่สองของบ้านหมายเลข 5 อย่างเป็นทางการ "สุนัขจรจัด" ถูกปิดเมื่อวันที่ 3 มีนาคม พ.ศ. 2458 - ตามเวอร์ชันหนึ่งสำหรับการขายไวน์ภายใต้กฎหมายห้ามตามที่อื่น - หลังจากคำพูดอื้อฉาวของ V. Mayakovsky เมื่อวันที่ 11 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2458 พร้อมการอ่านบทกวี “ ถึงคุณ” (ดูเกี่ยวกับเรื่องนี้ในหนังสือ: Kruchenykh A. ทางออกของเรา สู่ประวัติศาสตร์แห่งอนาคตของรัสเซีย M. , 1996. หน้า 62 และ 216) ในทศวรรษ 1960 ตั้งใจที่จะรวมบทกวีนี้ไว้ในหนังสือ “ The Running of Time” Akhmatova ตั้งใจที่จะเปลี่ยนบรรทัดแรกเป็น “ We all come out of a fable...” อย่างไรก็ตามเห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้ไม่จำเป็น และบทกวีดังกล่าวรวมอยู่ในหนังสือในฉบับดั้งเดิม “เราทุกคนต่างก็เป็นแมลงเม่าเหยี่ยว...” - บทกวีของหญิงสาวผู้เบื่อหน่ายตามอำเภอใจ และไม่ใช่คำอธิบายเกี่ยวกับการเสพสุรา ดังที่คิดกันโดยทั่วไปในตอนนี้... - AA “ร้อยแก้วอัตชีวประวัติ”
“...แล้วเจอกันที่บันได...”
...แล้วพบกันบนขั้นบันได
พวกเขาไม่ได้พกไฟฉายออกมา
ในแสงจันทร์ที่ผิด
ฉันเข้าไปในบ้านที่เงียบสงบ
ภายใต้โคมไฟสีเขียว
ด้วยรอยยิ้มอันไร้ชีวิตชีวา
เพื่อนคนหนึ่งกระซิบ: “เซนดริลโลนา
ไฟดับลงในเตาผิง
Tomya จิ้งหรีดกำลังแตก
โอ้! มีคนเอาไปเป็นของที่ระลึก
รองเท้าสีขาวของฉัน
และเขาก็ให้ดอกคาร์เนชั่นแก่ฉันสามดอก
โดยไม่เงยหน้าขึ้นมอง
โอ้เบาะแสอันแสนหวาน
ฉันควรซ่อนคุณไว้ที่ไหน?
และมันยากที่ใจจะเชื่อ
ว่าใกล้ถึงเวลาแล้ว ใกล้ถึงเวลาแล้ว
เขาจะวัดอะไรสำหรับทุกคน?
รองเท้าสีขาวของฉัน.
บันทึก Cendrillona เป็นนางเอกของเทพนิยายโดย Charles Perrault นักเขียนชาวฝรั่งเศส (1628–1703) ในคำแปลภาษารัสเซีย "Cinderella"
“พวกเขากำลังขอความเมตตา...”
พวกเขาขอความเมตตาอย่างช่วยไม่ได้
ดวงตา ฉันควรทำอย่างไรกับพวกเขา?
เมื่อพวกเขาพูดต่อหน้าฉัน
ชื่อสั้นหวาน?
และใจที่อิดโรยก็ได้ยิน
ข่าวลับเกี่ยวกับคนห่างไกล
ฉันรู้: เขายังมีชีวิตอยู่เขากำลังหายใจ
เขาไม่กล้าที่จะเศร้า
บันทึก ชื่อสั้นและดัง– นักวิจัยบางคนเชื่อว่าบทกวีนี้จ่าหน้าถึง A. A. Blok แต่ในสำเนาของคอลเลกชันบทกวีจากปี 1958 ที่ Akhmatova มอบให้กับเพื่อนสนิทของเธอ V. S. Sreznevskaya มีการอุทิศ: S. S. เช่น เซอร์เกย์ ซูเดคิน. เซอร์เก ยูริเยวิช ซูเดคิน (1882–1946) – ศิลปิน Akhmatova เป็นเพื่อนกับเขา เขาเป็นเจ้าของภาพเหมือนของ Akhmatova ซึ่งในปี 1965 เธอวางแผนที่จะแสดงส่วน "ตอนเย็น" ใน "พิธีการ" การประชุมครั้งสุดท้ายบทกวีของคุณ ใน RT<рабочая тетрадь>114 มีเรื่องราวของ Akhmatova:
“ภาพวาด Sudeikin ของฉัน เจ้าแมว<орый>แขวนอยู่ในห้องทำงานของ M เสมอ<ихаила>ล<еонидовича Лозинского>, เกิดขึ้นอย่างนี้. ฉันมากับ Sudeikin ไปที่กองบรรณาธิการ Apollo แน่นอนว่าถึงโลซินสกี้ (ฉันไม่เคยไปร้านมาโกะมาก่อน) เธอนั่งลงบนโซฟา กับ<ергей>ยู<рьевич>ดึงฉันมาที่หัวจดหมาย "Ap"<оллона>" และมอบมันให้กับมิคาอิล<аилу>ลีโอนิด<овичу>».
“ครั้งสุดท้ายที่เราเจอกันคือ...”
ครั้งสุดท้ายที่เราพบกันคือตอนนั้น
บนเขื่อนที่เราพบกันเสมอ
มีน้ำขึ้นสูงในเนวา
และพวกเขาก็กลัวน้ำท่วมในเมือง
เขาพูดคุยเกี่ยวกับฤดูร้อนและวิธีการ
การเป็นกวีสำหรับผู้หญิงเป็นเรื่องไร้สาระ
ฉันจำบ้านหลวงสูงได้อย่างไร
และป้อมปราการปีเตอร์และพอล! -
เพราะอากาศไม่ใช่ของเราเลย
และเป็นของขวัญจากพระเจ้า มันวิเศษมาก
และในขณะนั้นก็ประทานแก่ข้าพเจ้า
เพลงสุดท้ายที่บ้าทั้งหมด
บันทึก มีข้อสันนิษฐานหลายประการเกี่ยวกับผู้รับบทกวี เป็นไปได้ว่าบทกวีนี้จะถูกเพิ่มเข้าไปในวงจร "Blok" ของ Akhmatova M. M. Kralin เชื่อมโยงบทกวีกับคำอธิบายบทกวีของ Akhmatova ที่ตีพิมพ์ในปี 1913 ในบทกวีของกวี Tsarskoye Selo V. A. Komarovsky “ ฉันเห็นคุณสวยเพียงครั้งเดียว ของฉันควันแค่ไหน ... " ราชวงศ์สูง...- พระราชวังฤดูหนาว.
“ฉันยอมทำตามจินตนาการของฉัน...”
จินตนาการของฉันเชื่อฟังฉัน
ในภาพดวงตาสีเทา
ในความสันโดษตเวียร์ของฉัน
ฉันจำคุณได้อย่างขมขื่น
มือที่สวยงาม นักโทษที่มีความสุข
บนฝั่งซ้ายของแม่น้ำเนวา
ร่วมสมัยอันโด่งดังของฉัน
มันเกิดขึ้นตามที่คุณต้องการ
คุณที่สั่งฉัน: พอแล้ว
ไปฆ่าความรักของคุณ!
และตอนนี้ฉันกำลังละลาย ฉันใจอ่อน
แต่เลือดเริ่มเบื่อมากขึ้น
และถ้าฉันตายใครจะทำ
เขาจะเขียนบทกวีของฉันถึงคุณ
ใครจะช่วยเป็นเสียงเรียกเข้า
คำพูดที่ยังไม่ได้พูด?
พ.ศ. 2456 สเลปเนโว
บันทึก นักวิจัยและนักบันทึกความทรงจำบางคนแนะนำว่าบทกวีนี้จ่าหน้าถึงกวี Nikolai Vladimirovich Nedobrovo (พ.ศ. 2425-2462) ซึ่ง Akhmatova พบในเดือนเมษายน พ.ศ. 2456 หลังจากที่เธอได้รับเชิญให้เข้าร่วมการประชุมของ "Society of Poets" ซึ่งจัดโดย N.V. Nedobrovo และ กวี E. G. Lisenkov (การประชุมครั้งแรกเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 4 เมษายน รายการนี้รวมการอ่านโดย A. Blok ในละครเรื่อง Rose and Cross ของเขา) เมื่อวันที่ 29 ตุลาคม พ.ศ. 2456 Nedobrovo ได้เขียนถึงเพื่อนของเขา B.V. Anrep เกี่ยวกับคนรู้จักใหม่: “แหล่งความบันเทิงที่สำคัญสำหรับฉันคือ Anna Akhmatova กวีหญิงผู้มีความสามารถมาก...” เมื่อวันที่ 12 พฤษภาคม พ.ศ. 2457 ในจดหมายฉบับถัดไปถึง Anrep เกี่ยวกับ Akhmatova Nedobrovo อ้างอิงข้อความจากบทกวีของ Akhmatova เรื่อง "จินตนาการส่งถึงฉัน...": “ในหนึ่งสัปดาห์เราจะมีเวลาแยกจากกันอย่างน้อยสามเดือน นี่ทำให้ฉันเศร้ามาก<…>ฉันไม่ต้องการมีความรับผิดชอบใด ๆ แม้แต่งานทางการแพทย์ไม่ให้มีความประทับใจใหม่ ๆ แต่พักร่างกายของฉันในสถานที่เก่า ๆ เพื่อเขียนเพิ่มเติมเพื่อสร้างความบันเทิงให้กับ Akhmatova ใน "ความสันโดษของตเวียร์" ของเธอโดยส่งไอดีลบทกวีและข้อความที่ตัดตอนมาจาก นวนิยายเรื่อง “Spirit” หายใจในที่ที่เขาต้องการ" และมีข้อความบรรยาย: และที่นี่ในความทรงจำของฉัน หนึ่งรอยยิ้มที่สดใส ดาวแห่งความรักดวงหนึ่งก็สว่างขึ้น”
ผู้รับบทกวีของ Akhmatova ที่เป็นไปได้อีกคนคือ A. Blok อย่างไรก็ตาม สำหรับเราดูเหมือนว่าสมมติฐานทั้งสองดูเหมือนจะล้ำหน้าเหตุการณ์: มิตรภาพอันใกล้ชิดของ Akhmatova และ Nedobrovo เริ่มต้นไม่เร็วกว่าฤดูหนาวปี 1913/14 ความเศร้าของเขาจากการแยกทางที่จะเกิดขึ้นคือฤดูใบไม้ผลิปี 1914 การทำงานร่วมกันใน "The Rosary" ฉบับที่สาม - พ.ศ. 2459 Akhmatova พบกับ Blok เป็นการส่วนตัวในเดือนเมษายน พ.ศ. 2454 แต่ร่องรอยของความสนใจร่วมกันอย่างเฉียบพลันสามารถพบได้ในบทกวีของพวกเขาในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2456 - มกราคม 2457 ในความสันโดษของฉันในตเวียร์...– บนที่ดิน Gumilev Slepnev เขต Bezhetsk จังหวัดตเวียร์ ซึ่ง Akhmatova ใช้เวลาเกือบทุกฤดูร้อนหลังการแต่งงานและการให้กำเนิดลูกชายของเธอ
...และใครบางคนที่มองไม่เห็นในความมืดของต้นไม้
ใบไม้ร่วงหล่น
และเขาก็ตะโกน:“ ที่รักของคุณทำอะไรกับคุณ
คนที่คุณรักทำอะไร?
ราวกับสัมผัสด้วยมาสคาร่าสีดำหนา
เปลือกตาหนักของคุณ
เขาทำให้คุณเศร้าโศกและหายใจไม่ออก
ยาพิษแห่งความรัก
หน้าอกถูกแทงตายด้วยเข็มอันแหลมคม
และคุณพยายามร่าเริงโดยเปล่าประโยชน์ -
มันง่ายกว่าสำหรับคุณที่จะเข้าไปในโลงศพทั้งเป็น!.. ”
ฉันบอกผู้กระทำความผิด:“ เจ้าเล่ห์ดำ
ถูกต้องคุณไม่มีความละอาย
เขาเป็นคนเงียบ เขาอ่อนโยน เขายอมจำนนต่อฉัน
รักฉันตลอดไป!
บันทึก ผู้รับบทกวีนี้อาจเป็น N.S. Gumilyov ดังที่เห็นได้จากบรรทัด: "เขาทรยศต่อคุณด้วยความเศร้าโศกและหายใจไม่ออก // รักพิษ ... " ซึ่งเหมือนกับเป็น "รายละเอียดในการระบุตัวตน" ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2454 ใน Slepnev Gumilyov ได้แต่งบทละครในกลอน "Love the Poisoner" จากชีวิตชาวสเปนซึ่งเพื่อน ๆ ของ Gumilev แสดงอย่างร่าเริงเป็นการล้อเลียนสไตล์คลาสสิกเท็จบนที่ดินของพวกเขา เพื่อนบ้านรุ่นเยาว์ Nevedomsky Podobino “การระบุรายละเอียด” มักเป็นโอกาสเดียวที่เกี่ยวข้องกับเนื้อเพลงของ Akhmatova ในการกำหนดผู้รับบทกวี
“ฝ่ามือของคุณกำลังไหม้…”
“ฝ่ามือของคุณกำลังไหม้
อีสเตอร์ก้องอยู่ในหูของฉัน
คุณเป็นเหมือนนักบุญอันโทนี่
ถูกล่อลวงด้วยการมองเห็น”
“เหตุใดในวันศักดิ์สิทธิ์
วันหนึ่งก็ระเบิดเข้ามา
ผมหนาแค่ไหน
แมด แม็กดาเลเนส”
“มีแต่เด็กๆ เท่านั้นที่ชอบวิธีนี้
และนั่นเป็นเพียงครั้งแรกเท่านั้น”
“แข็งแกร่งยิ่งกว่าสิ่งอื่นใดในโลก
แววตาอันสงบนิ่ง”
“นั่นคือตาข่ายของปีศาจ
ความเศร้าโศกที่ไม่สะอาด”
“ขาวยิ่งกว่าสิ่งอื่นใดในโลก
มันเป็นมือของเธอ”
บันทึก คุณเป็นเหมือนนักบุญอันโทนี่... – สาธุคุณแอนโทนี่มหาราช (ถึงแก่กรรม 356) – นักพรต ผู้ก่อตั้งการดำรงชีวิตในทะเลทรายและการบวช แอนโทนี่ซึ่งตั้งรกรากอยู่ในทะเลทราย ประสบกับการล่อลวงอันร้ายแรงจากปีศาจ สัตว์ประหลาด สาวพรหมจารีเปลือยเปล่า ทองคำ และเครื่องประดับปรากฏต่อหน้าเขา เมื่อเขาต่อต้านการล่อลวง ปีศาจก็เข้าโจมตีเขาด้วยความตั้งใจที่จะฆ่าเขาและทุบตีเขาอย่างรุนแรง หลังจากนั้นพระเยซูก็ทรงปรากฏแก่เขาและทดสอบความกล้าหาญของเขา วันเซนต์แอนโทนี - 17 มกราคม ศิลปะ ศิลปะ 30 มกราคม – ใหม่ เหมือนผมหนา // แมดแม็กดาเลน– ในข่าวประเสริฐ แมรี่เป็นคนบาปจากเมืองมักดาลา ผู้กลับใจและกลายเป็นผู้ติดตามพระคริสต์อย่างซื่อสัตย์ พระเยซูทรงรักษามารีย์ชาวมักดาลาจากอาการป่วยของเธอ - “ถูกผีเข้าสิงทั้งเจ็ด” หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ พระเยซูทรงปรากฏต่อมารีย์ชาวมักดาลาเป็นครั้งแรก (กิตติคุณของมาระโก, 16, 8) ประเพณีเล่าเกี่ยวกับกิจกรรมการเทศนาเพิ่มเติมของ Mary Magdalene ใน Galia หลังจากนั้นเธอก็ออกไปที่ทะเลทรายซึ่งเธออุทิศตนเพื่อการอดอาหารและอธิษฐาน เมื่อเสื้อผ้าของเธอเปื่อยเน่า ผมของแม็กดาเลนก็ยาวและหนามากจนซ่อนตัวของเธอไว้
“อย่าดื่มจากแก้วเดียวกัน…”
อย่าดื่มจากแก้วเดียวกัน
ทั้งน้ำหรือไวน์หวาน
เราจะไม่จูบกันในตอนเช้า
และในตอนเย็นเราจะไม่มองออกไปนอกหน้าต่าง
คุณหายใจพระอาทิตย์ ฉันหายใจพระจันทร์
แต่เราอยู่ด้วยความรักเพียงอย่างเดียว
เพื่อนที่ซื่อสัตย์และอ่อนโยนของฉันอยู่กับฉันเสมอ
เพื่อนที่ร่าเริงของคุณอยู่กับคุณ
แต่ฉันเข้าใจความกลัวตาสีเทา
และคุณเป็นต้นเหตุของความเจ็บป่วยของฉัน
เราไม่ทำให้การประชุมสั้นลง
นี่คือวิธีที่เราถูกกำหนดให้รักษาสันติภาพของเรา
ลมหายใจของฉันพัดอยู่ในบทกวีของคุณ
โอ้มีไฟที่ไม่กล้า
อย่าแตะต้องการลืมเลือนหรือความกลัว
และถ้าคุณรู้ว่าตอนนี้ฉันรักคุณมากแค่ไหน
ริมฝีปากแห้งอมชมพูของคุณ!
บันทึก จ่าหน้าถึง M. L. Lozinsky สิ่งนี้ได้รับการยืนยันในบันทึกของ L.K. Chukovskaya ลงวันที่ 10 พฤษภาคม 1940: “ ... เธอบอกให้ฉันมีการแก้ไขบทกวีเล็กน้อย“ เราจะไม่ดื่มจากแก้วใบเดียวกัน ... ” - มิคาอิล Leonidovich รู้สึกขุ่นเคืองเมื่อเขาเห็นว่าฉันเปลี่ยนไปไม่ได้ทำแบบที่ฉันทำในวัยเด็ก . ฉันก็เลยฟื้นฟูมันด้วยวิธีเก่า” เธออธิบาย "ยังไง? นี่สำหรับเขาแล้ว!” - ฉันคิด แต่ไม่ได้พูด” (Chukovskaya, vol. 1, p. 108)
“ฉันมีรอยยิ้มหนึ่ง...”
ฉันมีรอยยิ้มเดียว:
ดังนั้นจึงมองเห็นการเคลื่อนไหวของริมฝีปากได้เล็กน้อย
ฉันเก็บไว้เพื่อคุณ -
ท้ายที่สุดเธอมอบให้ฉันด้วยความรัก
ไม่สำคัญว่าคุณจะเย่อหยิ่งและโกรธ
ไม่สำคัญว่าคุณรักคนอื่น
เบื้องหน้าฉันคือแท่นบรรยายทองคำ
และกับฉันคือเจ้าบ่าวตาสีเทา
«…»
คุณไม่สามารถสับสนกับความอ่อนโยนที่แท้จริงได้
ไม่มีอะไรและเธอก็เงียบ
คุณกำลังห่ออย่างระมัดระวังอย่างไร้ผล
ไหล่และหน้าอกของฉันปกคลุมไปด้วยขน
และถ้อยคำที่ยอมจำนนก็เปล่าประโยชน์
คุณกำลังพูดถึงรักแรกพบ
ฉันจะรู้ได้อย่างไรว่าปากแข็งเหล่านี้
สายตาไม่พอใจของคุณ!
บันทึก บทวิเคราะห์ของเนโดโบรโว – “คำพูดนั้นเรียบง่ายและเป็นภาษาพูดที่บางทีอาจไม่ใช่บทกวีเหรอ? แต่จะว่าอย่างไรถ้าอ่านซ้ำแล้วสังเกตว่าเมื่อเราคุยกันแบบนี้แล้วความสัมพันธ์ของมนุษย์หลายอย่างจะหมดสิ้นไปโดยสิ้นเชิง แต่ละคนก็แลกบรรทัดแปดบรรทัดสองสามบรรทัดก็พอแล้ว - และจะมีการครองราชย์ แห่งความเงียบงัน อยู่ในความเงียบงันมิใช่หรือที่ถ้อยคำจะเติบโตไปสู่พลังที่เปลี่ยนให้เป็นบทกวี? คุณไม่สามารถสับสนกับความอ่อนโยนที่แท้จริงได้ โดยไม่มีอะไร... -
ช่างเป็นวลีที่เรียบง่ายและสมบูรณ์แบบทุกวัน มันเคลื่อนจากข้อหนึ่งไปอีกข้อหนึ่งอย่างสงบแค่ไหน และข้อแรกไหลลื่นและตึงเครียดเพียงใด - anapests บริสุทธิ์ ความเครียดซึ่งอยู่ห่างไกลจากส่วนท้ายของคำ เหมาะอย่างยิ่งสำหรับสัมผัส dactylic ของข้อ แต่ตอนนี้ เคลื่อนเข้าสู่ท่อนที่สองได้อย่างราบรื่น คำพูดถูกบีบอัดและตัดออก: อานาเปสต์สองตัว อันที่หนึ่งและสามถูกดึงเข้าหากันเป็น iambs และความเครียดที่ตรงกับปลายคำก็ตัดท่อนดังกล่าวให้แน่น คุณสามารถได้ยินความต่อเนื่องของคำพูดง่ายๆ:
...ความอ่อนโยนไม่อาจสับสนได้
โดยไม่มีอะไรและเธอก็เงียบ -
แต่จังหวะได้สื่อถึงความโกรธแล้ว ฝังลึกอยู่ที่ไหนสักแห่ง และบทกวีทั้งหมดก็เริ่มตึงเครียดกับมัน ความโกรธนี้ตัดสินทุกสิ่ง: ได้ปราบและทำให้จิตวิญญาณของผู้ที่กล่าวสุนทรพจน์ได้รับความอับอายแล้ว ดังนั้นในข้อต่อไปนี้ชัยชนะแห่งชัยชนะจึงลอยขึ้นสู่ผิวน้ำแล้ว - ด้วยความดูถูกอย่างเย็นชา:
คุณกำลังห่ออย่างระมัดระวัง...
อะไรบ่งบอกถึงการเคลื่อนไหวทางจิตที่มาพร้อมกับคำพูดอย่างชัดเจนเป็นพิเศษ? คำพูดเหล่านี้ไม่ได้สูญเปล่าในเรื่องนี้ แต่การไหลและการล่มสลายของพวกมันได้ผลอีกครั้ง: การ "ห่อมันอย่างระมัดระวัง" นี้เป็นรูปเป็นร่างดังนั้นหากคุณต้องการอย่างอ่อนโยนที่สามารถพูดกับคนที่คุณรักได้นั่นคือสาเหตุ มันเต้นที่นี่ แล้วมันก็เกือบจะเป็นการเยาะเย้ยด้วยคำพูด:
ไหล่และหน้าอกของฉันเต็มไปด้วยขน... -
นี้ กรณีต้นกำเนิดดังนั้นนำความรู้สึกเข้ามาใกล้ยิ่งขึ้นและทำให้เกิดความรังเกียจและในขณะเดียวกันก็ฟังดู! “ไหล่และหน้าอกของฉัน...” - ช่างเป็นเสียงที่นุ่มนวล บริสุทธิ์ และทุ้มลึกในสปอนดีและอานาเปสต์นี้
แต่ทันใดนั้นก็มีการเปลี่ยนแปลงน้ำเสียงเป็นน้ำเสียงที่เรียบง่ายและสำคัญและการเปลี่ยนแปลงทางวากยสัมพันธ์นี้มีความสมเหตุสมผลอย่างแท้จริงเพียงใด: การซ้ำซ้อนของคำว่า "ไร้ประโยชน์" กับ "และ" ก่อนหน้านั้น:
และถ้อยคำแห่งการยอมจำนนก็เปล่าประโยชน์...
ความพยายามอันไร้ประโยชน์ต่อความอ่อนโยนอันไม่สุภาพนั้นได้รับคำตอบที่รุนแรง และจากนั้นก็เน้นย้ำเป็นพิเศษว่าคำพูดที่ยอมจำนนก็ไร้ผลเช่นกัน ความพิเศษของเฉดสีนี้สรุปได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าข้อที่เกี่ยวข้องนั้นรวมอยู่ในระบบสัมผัสอื่นใน quatrain ที่สอง:
และถ้อยคำที่ยอมจำนนก็เปล่าประโยชน์
คุณกำลังพูดถึงรักแรกพบ
ดูเหมือนว่าจะพูดเรื่องนี้อีกครั้งในลักษณะธรรมดา แต่สิ่งที่สะท้อนเล่นบนความเงาของโล่นี้ - โล่คือบทกวีทั้งหมด แต่มีการกล่าวกันว่า: และคุณพูดคำที่ยอมจำนนโดยเปล่าประโยชน์... การเสริมความคิดในการพูดไม่ได้เป็นการเสริมสร้างความเข้มแข็งแล้วหรือ? และมีการประชดในคำว่า "ยอมแพ้" "เกี่ยวกับครั้งแรก" หรือไม่? และนั่นไม่ใช่เหตุผลว่าทำไมจึงรู้สึกประชดเพราะคำเหล่านี้ออกเสียงในอานาเปสต์แบบแอมบิกหรือแบบปกปิดเป็นจังหวะ
ในสองอายะฮ์สุดท้ายนี้:
ฉันจะรู้ได้อย่างไรว่าคนดื้อรั้นเหล่านี้
สายตาไม่พอใจของคุณ! -
อีกครั้งหนึ่ง การแสดงออกที่ง่ายดายและคล่องตัวของร้อยแก้วละครในการผสมผสานคำ และในขณะเดียวกัน ชีวิตที่เป็นโคลงสั้น ๆ ที่ละเอียดอ่อนในจังหวะซึ่งการนำคำว่า "เหล่านี้" ไปใช้ในลักษณะอานาเพสต์แบบแอมบิกทำให้มุมมองที่กล่าวถึงจริง ๆ แล้ว "สิ่งเหล่านี้ ” นั่นก็คือ บัดนี้ปรากฏให้เห็นแล้ว และวิธีการแนะนำวลีสุดท้ายหลังจากการแตกของคลื่นลูกที่แล้วด้วยคำว่า "อย่างไร" แสดงให้เห็นทันทีว่าในคำเหล่านี้มีสิ่งใหม่และสุดท้ายรอเราอยู่ วลีสุดท้ายเต็มไปด้วยความขมขื่น การตำหนิ การตัดสิน และอื่นๆ ทำไม – การปลดปล่อยบทกวีจากความรู้สึกขมขื่นและจากบุคคลที่ยืนอยู่ตรงนี้ ไม่ต้องสงสัยเลยว่ารู้สึกได้ แต่จะให้ได้อย่างไร? มีเพียงจังหวะของบรรทัดสุดท้ายเท่านั้น บริสุทธิ์ สิ่งเหล่านี้เป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ โดยไม่มีข้ออ้างใดๆ ปล่อยอาเนเพสต์ออกมา ยังคงมีความขมขื่นในคำว่า "การจ้องมองที่ไม่พอใจของคุณ" แต่ภายใต้คำว่ามีการบินอยู่แล้ว<…>
เป็นที่น่าสังเกตว่าเทคนิคที่อธิบายไว้นั่นคือการแปลระบบวากยสัมพันธ์ทั้งหมดจากระบบจังหวะหนึ่งไปยังอีกระบบหนึ่งเพื่อให้วลีที่ดัดบทตรงกลางยึดขอบและบททำแบบเดียวกันกับวลีเป็นหนึ่งเดียว ของเทคนิคที่เป็นลักษณะเฉพาะของ Akhmatova ซึ่งเธอได้รับความยืดหยุ่นเป็นพิเศษและการบอกนัยของข้อต่างๆ สำหรับข้อที่พูดชัดแจ้งดูเหมือนงู บางครั้ง Anna Akhmatova ใช้เทคนิคนี้กับความคุ้นเคยของอัจฉริยะ” (Russian Thought. 1915. No. 7. Section II. pp. 50–68)
ในปีต่อๆ มา Akhmatova ชื่นชอบบทกวีนี้ของเธอ และในปี 1963 เขาได้อ้างบทกวีนี้เมื่อเขียนบทของงาน "The Great Confession" ซึ่งเธอตั้งใจจะรวมไว้ในละครเรื่อง "Prologue, or a Dream inside a Dream":
และความอ่อนโยนนี้ไม่ใช่เช่นนั้น
เหมือนกับที่นักกวีบางคน
ในช่วงต้นศตวรรษเขาเรียกมันว่าจริง
และเงียบไปด้วยเหตุผลบางอย่าง ไม่เลย-
เธอดังเหมือนน้ำตกแรก
เปลือกน้ำแข็งสีฟ้าแตกละเอียด
และเธอก็คลั่งไคล้ต่อหน้าต่อตาเรา
(อาร์เอ็นบี)
“ฉันพาเพื่อนไปด้านหน้า...”
ฉันพาเพื่อนไปที่ห้องโถงด้านหน้า
เธอยืนอยู่ในฝุ่นทอง
จากหอระฆังที่อยู่ใกล้เคียง
เสียงสำคัญไหลออกมา
ถูกทอดทิ้ง! สร้างขึ้นคำ -
ฉันคือดอกไม้หรือจดหมาย?
และสายตาก็ดูเคร่งเครียดอยู่แล้ว
เข้าไปในโต๊ะเครื่องแป้งที่มืดมิด
“ที่รักของฉันมักจะมีคำขอมากมายเสมอ!..”
ที่รักของฉันมักจะมีคำขอมากมายเสมอ!
ผู้หญิงที่หมดรักไม่มีคำขอ
ดีใจจังวันนี้มีน้ำ
มันแข็งตัวอยู่ใต้น้ำแข็งไร้สี
และฉันจะกลายเป็น - พระคริสต์ทรงช่วยด้วย! -
บนปกนี้เบาและเปราะ
และคุณดูแลจดหมายของฉัน
เพื่อให้ลูกหลานของเราสามารถตัดสินเราได้
เพื่อให้ชัดเจนยิ่งขึ้น
พวกเขามองเห็นคุณฉลาดและกล้าหาญ
ในประวัติของท่านผู้รุ่งโรจน์
เป็นไปได้ไหมที่จะเว้นช่องว่าง?
เครื่องดื่มทางโลกหวานเกินไป
เครือข่ายความรักหนาแน่นเกินไป
ขอให้ชื่อของฉันสักวันหนึ่ง
เด็กๆ อ่านในหนังสือเรียน
และเมื่อได้รู้เรื่องราวอันน่าเศร้าแล้ว
ให้พวกเขายิ้มเจ้าเล่ห์...
โดยไม่ให้ความรักและสันติสุขแก่ฉัน
ขอถวายเกียรติอันขมขื่นแก่ข้าพเจ้า
บันทึก เห็นได้ชัดว่าจ่าหน้าถึง N.S. Gumilyov (“ เครื่องหมายประจำตัว” -“ ฉลาดและกล้าหาญ”,“ ในชีวประวัติอันรุ่งโรจน์ของคุณ”,“ เพื่อให้ลูกหลานของเราจะตัดสินเรา”)
"สวัสดี! คุณได้ยินเสียงกรอบแกรบเล็กน้อย ... "
สวัสดี! คุณได้ยินเสียงกรอบแกรบเล็กน้อย
ทางด้านขวาของโต๊ะ?
คุณไม่สามารถเขียนบรรทัดเหล่านี้ให้จบได้ -
ฉันมาหาคุณ
คุณจะรุกรานจริงๆ
เหมือนครั้งที่แล้ว-
คุณบอกว่าคุณไม่เห็นมือของคุณ
มือและตาของฉัน
ของคุณเบาและเรียบง่าย
อย่าส่งฉันไปที่นั่น
ตรงบริเวณใต้โค้งอันอับของสะพาน
น้ำสกปรกเริ่มเย็น
บันทึก อาจส่งถึง N.V. Nedobrovo
"ดอกไม้และสิ่งไม่มีชีวิต..."
ดอกไม้และสิ่งไม่มีชีวิต
กลิ่นบ้านนี้ช่างน่าชื่นใจ
มีผักกองอยู่บนเตียงในสวน
พวกมันนอนอยู่อย่างมีสีสันบนดินสีดำ
ความหนาวเย็นยังไหลเวียนอยู่
แต่ปูถูกลบออกจากเรือนกระจกแล้ว
ที่นั่นมีบ่อน้ำแบบนี้
โดยที่โคลนมีลักษณะคล้ายผ้า
และเด็กชายบอกฉันด้วยความกลัว
ค่อนข้างตื่นเต้นและเงียบสงบ
มีปลาคาร์พ crucian ตัวใหญ่ตัวไหนอาศัยอยู่ที่นั่น
และมีปลาคาร์ปกางเขนตัวใหญ่อยู่ด้วย
“ทุกวันเป็นเรื่องใหม่และน่าตกใจ...”
ทุกวันมีความกังวลใหม่
กลิ่นข้าวไรย์สุกเริ่มแรงขึ้น
หากเจ้าวางแทบเท้าของเรา
อ่อนโยน นอนลง
Orioles กรีดร้องในต้นเมเปิลกว้าง
ไม่มีอะไรสามารถทำให้พวกเขาสงบลงได้จนถึงค่ำ
ฉันรักดวงตาสีเขียวของคุณ
ขับไล่ตัวต่อที่ร่าเริงออกไป
บนถนนระฆังเริ่มกริ๊ง -
เราจำเสียงอันแผ่วเบานี้ได้
ฉันจะร้องเพลงให้คุณฟัง อย่าร้องไห้
เพลงเกี่ยวกับค่ำคืนแห่งการพรากจากกัน
“เด็กชายบอกฉันว่า: “มันช่างเจ็บปวดเหลือเกิน!”
เด็กชายบอกฉันว่า “มันเจ็บปวดจริงๆ!”
และฉันเสียใจมากสำหรับเด็กชาย
ไม่นานมานี้เขาก็มีความสุข
เมื่อความหนาวเย็นมาเยือน
คุณกำลังดูอย่างไม่แยแสอยู่แล้ว
ติดตามฉันทุกที่และตลอดไป
ราวกับว่าเขากำลังเก็บป้ายไว้
ไม่ชอบของฉัน. ขอโทษ!
เหตุใดท่านจึงปฏิญาณตน
หนทางแห่งความทุกข์?
และความตายก็ยื่นมือมาหาคุณ...
บอกฉันว่าเกิดอะไรขึ้นต่อไป?
ฉันไม่รู้ว่าคอเปราะบางแค่ไหน
ใต้ปกเสื้อสีน้ำเงิน
ขอโทษนะเด็กร่าเริง
นกฮูกตัวน้อยของฉันที่ถูกทรมาน!
วันนี้ฉันจะออกจากโบสถ์
มันยากมากที่จะกลับบ้าน
พฤศจิกายน 2456
บันทึก นักวิจัยผลงานของ Akhmatova M. M. Kralin เชื่อมโยงธีมของบทกวีนี้กับการฆ่าตัวตายของชายหนุ่มที่รักเธอ M. A. Linderberg บางที Akhmatova อาจจำเขาได้เกี่ยวกับข่าวการฆ่าตัวตายของ V. G. Knyazev ซึ่งเธอเขียนถึงในบทกวี "Voice of Memory" เมื่อวันที่ 18 มิถุนายน พ.ศ. 2456 ซึ่งอุทิศให้กับ O. A. Glebova-Sudeikina M. A. Linderberg ถูกฝังในส่วน Lutheran ของสุสาน Volkov ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
“มันคงอยู่ชั่วนิรันดร์ - เป็นวันอำพันและเป็นวันที่ยากลำบาก!..”
เอ็ม. โลซินสกี้
มันคงอยู่ชั่วนิรันดร์ - เป็นวันอำพันและยากลำบาก!
ความโศกเศร้าช่างเป็นไปไม่ได้ การรอคอยช่างไร้ผลเสียจริง!
โรงเลี้ยงสัตว์พูดถึงแสงเหนือ
และฉันเชื่อว่ามีหิมะที่เย็นสบาย
และอักษรสีน้ำเงินสำหรับผู้ที่ยากจนและเจ็บป่วย
และเลื่อนเล็ก ๆ ก็วิ่งผิดมาก
สู่เสียงระฆังโบราณอันห่างไกล
บันทึก อุทิศให้กับมิคาอิล Leonidovich Lozinsky (2429-2498) - กวีและนักแปลเพื่อนของ Akhmatova Lozinsky เป็นสมาชิกของ "Workshop of Poets" ซึ่งเป็นผู้ร่วมงานของ Gumilyov เลขานุการคณะบรรณาธิการของนิตยสาร Apollo เจ้าของสำนักพิมพ์ Hyperborey บรรณาธิการและผู้จัดพิมพ์นิตยสาร Hyperborey เขาเป็นบรรณาธิการอย่างไม่เป็นทางการของหนังสือหลายเล่มของ Akhmatova และอ่านข้อพิสูจน์ของพวกเขา บทกวีของ Lozinsky เรื่อง "Not Forgotten" อุทิศให้กับเธอในคอลเลกชันนี้ บทกวีของเขาเรื่อง "Mountain Spring" (1916) ในหนังสือ "ลูกประคำ" มีเพียงสามบทกวีเท่านั้นที่มีการอุทิศ: นี่คือ Lozinsky "เสียงแห่งความทรงจำ" - O. A. Glebova-Sudeikina และ "ฉันมาเยี่ยมกวี" - A. A. Blok
โอ. เอ. เกลโบวา-ซูเดคินา
คุณเห็นอะไรมองผนังอย่างสลัว
ในชั่วโมงที่ฟ้ารุ่งสาง?
นกนางนวลบนผ้าปูโต๊ะน้ำสีฟ้า
หรือสวนฟลอเรนซ์?
หรือสวนสาธารณะขนาดใหญ่ของ Tsarskoe Selo
ความวิตกกังวลข้ามเส้นทางของคุณอยู่ที่ไหน?
หรือคุณเห็นเขาคุกเข่า
ใครทิ้งเชลยเพราะความตายสีขาวของคุณ?
ไม่ ฉันเห็นแค่กำแพงและบนนั้น
ภาพสะท้อนของแสงที่กำลังจะตายจากสวรรค์
บันทึก Olga Afanasyevna Glebova-Sudeikina (2428-2488) - นักแสดงเพื่อนสนิทของ Akhmatova (ตั้งแต่ปี 1910) เธอเปิดตัวหลังจากสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนโรงละครเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี 2448 ในคณะละครของโรงละคร Alexandrinsky (อันยาในละครเรื่อง "The Cherry Orchard" ของ A. P. Chekhov) หนึ่งปีต่อมาเธอย้ายไปที่โรงละครเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กของ V. F. Komissarzhevskaya ซึ่งเธอเล่นละครโดย Ibsen และ Maeterlinck ในปี 1907 เธอกลายเป็นภรรยาของศิลปิน S. Yu. ในปี 1909 อาชีพทางศิลปะของเธอกลับมาทำงานอีกครั้ง (ที่โรงละคร Suvorin) โดยรับบทเป็น Confusion ในเพลง Confusion หรือ 1840 ของ Yu. Belyaev เธอมีบทบาทมากมายในละครของ Rostand, A. Dumas, Schiller, Chekhov, Belyaev, Kuzmin; เธอเต้นรำในเพลง “Swan Lake” ของไชคอฟสกีที่โรงละคร Maly ในรูปแบบที่หลากหลายและการแสดงดนตรี Polonaise ที่ Sudeikina เต้นรำกับ Nijinsky มีชื่อเสียง ในคาบาเร่ต์ “สุนัขจรจัด” เธอร้องเพลง ท่องบทกวี และเต้นรำอย่างมีสไตล์ เต้นรำพื้นบ้านรัสเซียและฝรั่งเศส (ศตวรรษที่ 18) Glebova-Sudeikina เป็นตัวละครหลักของ "บทกวีที่ไม่มีฮีโร่" ของ Akhmatova ส่วนแรกเกิดขึ้นในปี 1913 ใครทิ้งเชลยเพราะความตายสีขาวของคุณ?– เรากำลังพูดถึงการฆ่าตัวตายของ V. G. Knyazev (เสียชีวิตเมื่อวันที่ 5 เมษายน พ.ศ. 2456 ในริกา) หลังจากการเลิกรากับ Glebova-Sudeikina และเป็นผลมาจากประสบการณ์ที่ซับซ้อนและยาวนานที่เกี่ยวข้องกับ M. A. Kuzmin
“ฉันเรียนรู้ที่จะใช้ชีวิตอย่างเรียบง่ายและชาญฉลาด...”
ฉันเรียนรู้ที่จะใช้ชีวิตอย่างเรียบง่ายและชาญฉลาด
มองดูท้องฟ้าและอธิษฐานต่อพระเจ้า
และเร่ร่อนอยู่นานก่อนค่ำ
เพื่อคลายความวิตกกังวลที่ไม่จำเป็น
เมื่อหญ้าเจ้าชู้ส่งเสียงกรอบแกรบในหุบเขา
และพวงโรวันสีเหลืองแดงก็จะจางหายไป
ฉันเขียนบทกวีตลก
เกี่ยวกับชีวิตที่เน่าเปื่อยเน่าเปื่อยและสวยงาม
ฉันจะกลับมา. เลียฝ่ามือของฉัน
แมวขนฟูส่งเสียงครวญครางอย่างไพเราะ
และไฟก็ลุกโชน
บนป้อมปืนของโรงเลื่อยทะเลสาบ
มีเพียงบางครั้งเท่านั้นที่ความเงียบก็ผ่านเข้ามา
เสียงนกกระสาบินขึ้นไปบนหลังคา
และถ้าคุณเคาะประตูบ้านของฉัน
ฉันไม่คิดว่าฉันจะได้ยินมัน
ฉันไม่ได้นอนกับพวกเขามาสามเดือนแล้ว
คุณกลับมาอยู่กับฉันอีกครั้งนอนไม่หลับ!
ฉันจำใบหน้าที่ไม่ขยับเขยื้อนของคุณได้
อะไร ความงาม อะไร ผิดกฎหมาย
ฉันร้องเพลงให้คุณฟังมันไม่ดีเหรอ?
หน้าต่างกรุด้วยผ้าขาว
สนธยาไหลเป็นสีฟ้า...
หรือเราปลอบใจด้วยข่าวอันห่างไกล?
ทำไมมันง่ายสำหรับฉันกับคุณ?
“ คุณรู้ไหมว่าฉันอิดโรยในการถูกจองจำ ... ”
คุณก็รู้ว่าฉันกำลังอิดโรยในการถูกจองจำ
ฉันอธิษฐานขอให้พระเจ้าสิ้นพระชนม์
แต่ฉันจำทุกอย่างได้อย่างเจ็บปวด
ตเวียร์ที่ดินน้อย
จบส่วนเกริ่นนำ
ข้อความที่จัดทำโดย ลิตร LLC
อ่านหนังสือเล่มนี้อย่างครบถ้วน โดยการซื้อเวอร์ชันเต็มทางกฎหมายลิตร
คุณสามารถชำระค่าหนังสือได้อย่างปลอดภัยโดยใช้บัตร Visa, MasterCard, บัตรธนาคาร Maestro หรือจากบัญชีของคุณ โทรศัพท์มือถือจากสถานีชำระเงินในร้าน MTS หรือ Svyaznoy ผ่าน PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Wallet, บัตรโบนัสหรือวิธีอื่นใดที่สะดวกสำหรับคุณ
คอลเลกชัน "โรซารี่"
หลังจากการตีพิมพ์หนังสือเล่มแรกของเธอ A. Akhmatova ไม่สามารถหาที่สำหรับตัวเองได้ ดูเหมือนไม่เหมาะสมสำหรับเธอที่บทกวีของเธอถูกตีพิมพ์ เธอยังรู้สึกละอายใจด้วยซ้ำ แต่ในท้ายที่สุด Akhmatova ก็สามารถเอาชนะความรู้สึกเหล่านี้ได้และเขียนต่อไป
หนังสือ "The Rosary" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1914 เป็นหนังสือที่ได้รับความนิยมมากที่สุดและแน่นอนว่ายังคงเป็นหนังสือที่มีชื่อเสียงที่สุดของ A. Akhmatova “ ในปี 1964 กวี Arseny Tarkovsky กล่าวที่มอสโกในตอนเย็นซึ่งอุทิศให้กับวันครบรอบห้าสิบของการเปิดตัว“ The Rosary”:“ ... ด้วย“ The Rosary” ช่วงเวลาแห่งการยกย่องอย่างแพร่หลายมาถึงแล้วสำหรับ A. Akhmatova . ก่อนการปฏิวัติ ไม่มีหนังสือเล่มใดของกวีชาวรัสเซียคนใหม่ที่ได้รับการตีพิมพ์ซ้ำหลายครั้งเท่ากับ "The Rosary" ความรุ่งโรจน์เปิดประตูให้เธอทันที ในวันเดียว ในหนึ่งชั่วโมง”
ในหนังสือ “ลูกประคำ” มีภาพและลวดลายบางส่วนจากหนังสือเล่มแรกซ้ำ โลกรอบตัวเราดูเหมือนว่า A. Akhmatova จะโหดร้ายไม่ยุติธรรมและไม่มีความหมายใด ๆ
บทเพลง “ลูกประคำ” มีความสง่างามและเสแสร้งเล็กน้อย พวกมันระยิบระยับด้วยเฉดสีที่ละเอียดอ่อนและข้อบกพร่องตามอำเภอใจ เลื่อนไปทั่วพื้นผิวของดวงวิญญาณ เครื่องวัดแสง ความคมชัดของตอนจบที่คาดไม่ถึง และความเรียบง่ายของวลีที่น่าทึ่ง ทำให้เกิดเสน่ห์อันละเอียดอ่อนของบทกวีของ Akhmatov เหล่านี้เป็นบทกวีเกี่ยวกับสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ที่มีเสน่ห์ ความสุขและความเศร้าที่สวยงาม โลกแห่งสิ่งต่าง ๆ ที่มีเส้นสายที่ชัดเจน สีสันสดใส พร้อมด้วยพลาสติกและความหลากหลายแบบไดนามิกดึงดูดจินตนาการของกวี ภายนอกมีความเกี่ยวพันกับภายในมากจนภูมิทัศน์มักจะแสดงออก สภาพจิตใจ- แรงจูงใจของความรักที่ไม่สมหวัง ความปรารถนา และความคาดหวังยังไม่ถูกรวมเข้าด้วยกันด้วยความเจ็บปวดและความสิ้นหวัง กวีพรรณนาถึงท่าทางและท่าทางของอารมณ์ คุณลักษณะที่เป็นพลาสติก และในภาพดังกล่าวมีส่วนของการหลงตัวเอง ใน "ลูกประคำ" พบความหมายที่คมชัดของคำแล้ว แต่ก็ยังไม่มีสิ่งที่น่าสมเพช มีมารยาทแต่ไม่มีสไตล์
ทำไมต้อง "โรซารี่"? สามารถดูการวางแนวทางศาสนาและปรัชญาของงานของ A. Akhmatova ได้ที่นี่
ลูกประคำเป็นลูกปัดที่ร้อยไว้บนด้ายหรือถักเปีย ลูกประคำเป็นคุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของการบูชาทางศาสนา ช่วยให้ผู้เชื่อติดตามคำอธิษฐานและการสวดมนต์ได้ ในลัทธิสงฆ์ ลูกประคำเรียกว่า "ดาบแห่งจิตวิญญาณ" และมอบให้กับพระภิกษุเมื่อผนวช ลูกประคำก็มี รูปร่างที่แตกต่างกัน: พวกเขาสามารถอยู่ในรูปของลูกปัด (นั่นคือ ลูกปัดนั้นร้อยอยู่บนด้ายที่ปลายและจุดเริ่มต้นเชื่อมต่อกัน) และพวกมันก็สามารถเป็น "ไม้บรรทัด" ได้
สัญลักษณ์ “ลูกประคำ” มีความหมายที่เป็นไปได้สองประการ:
- 1) ความเป็นเส้นตรง (นั่นคือการพัฒนาตามลำดับของเหตุการณ์, ความรู้สึก, การเติบโตของจิตสำนึกอย่างค่อยเป็นค่อยไป, ทักษะการสร้างสรรค์)
- 2) สัญลักษณ์ของวงกลม (การเคลื่อนไหวในพื้นที่จำกัด วัฏจักรของเวลา)
ความหมายของความเป็นเส้นตรง การเพิ่มความแข็งแกร่งของความรู้สึก จิตสำนึก การเข้าใกล้ขอบเขตทางศีลธรรมสากล สะท้อนให้เห็นในองค์ประกอบและเนื้อหาทั่วไปของหนังสือทั้งสี่ภาค “ลูกประคำ”
แต่ถึงกระนั้น เราก็ไม่สามารถละเลยการตีความ "ลูกประคำ" ที่เป็นวงกลมได้เมื่อวิเคราะห์สัญลักษณ์ของชื่อหนังสือเล่มนี้ เนื่องจากเราต้องใช้ความหมายที่เป็นไปได้ทั้งหมด
ลองเชื่อมโยงเส้นและวงกลมเข้าด้วยกัน การเคลื่อนเส้นเป็นวงกลมโดยไม่เชื่อมต่อจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดจะทำให้เราเกิดสิ่งที่เรียกว่าเกลียว ทิศทางไปข้างหน้าเป็นเกลียวเกี่ยวข้องกับการย้อนกลับไปยังส่วนใดส่วนหนึ่ง (การทำซ้ำองค์ประกอบที่เสร็จสมบูรณ์ในช่วงระยะเวลาหนึ่ง)
ดังนั้นจึงเป็นไปได้ว่าโลกทัศน์ของผู้เขียนของ A. Akhmatova ไม่ได้พัฒนาเป็นเส้นตรง แต่ร่วมกับวงกลม - เป็นเกลียว เรามาดูกันว่าสิ่งนี้จริงหรือไม่โดยดูจากสี่ส่วนของหนังสือ ลองพิจารณาว่าการแบ่งส่วนออกเป็นส่วน ๆ นั้นมีหลักการอะไร แรงจูงใจ รูปภาพ ธีมใดที่นำไปสู่แต่ละส่วน ไม่ว่าจะเปลี่ยนแปลงไปตลอดทั้งเล่มหรือไม่ จุดยืนของผู้เขียนในเรื่องนี้คืออะไร
เราเริ่มการวิเคราะห์เนื้อหาภายในของหนังสือด้วยข้อความที่นำมาจากบทกวี "Justification" ของ E. Baratynsky:
ยกโทษให้ฉันตลอดไป! แต่รู้ว่ามีความผิดอยู่สองคน
ไม่ใช่แค่คนเดียวเท่านั้น ยังมีชื่ออีกด้วย
ในบทกวีของฉัน ในเรื่องราวความรัก
บรรทัดเหล่านี้ในตอนต้นของหนังสือประกาศไว้มากมาย กล่าวคือใน "ลูกประคำ" เราไม่ได้พูดถึงประสบการณ์ส่วนตัวของนางเอกโคลงสั้น ๆ อีกต่อไป ไม่ใช่เกี่ยวกับความทุกข์ทรมานและคำอธิษฐานของเธอ ("คำอธิษฐานของฉัน", "ฉัน") แต่เกี่ยวกับความรู้สึก ประสบการณ์ ความรับผิดชอบของคนสองคน (“คุณและฉัน”, “ชื่อของเรา”) นั่นคือ epigraph จะประกาศหัวข้อความรักทันทีว่าเป็นหนึ่งในประเด็นที่โดดเด่นในหนังสือเล่มนี้ วลี “ในเรื่องราวความรัก” แนะนำธีมของเวลาและความทรงจำใน “ลูกประคำ”
ดังนั้นเรามาดูกันว่าหลักการใดที่หนังสือเล่มนี้แบ่งออกเป็นส่วน ๆ ในความเห็นของเราโดยพื้นฐานแล้ว การพัฒนาเชิงตรรกะการขยายภาพ แรงจูงใจ และแก่นเรื่องที่ระบุไว้แล้วในหนังสือเล่มแรก ตลอดจนเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนผ่านจากเรื่องส่วนตัวไปสู่เรื่องทั่วไปอย่างค่อยเป็นค่อยไป จากความรู้สึกสับสน ไม่มีความสุขในความรัก ความไม่พอใจในตัวเองผ่านธีมของความทรงจำ (สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับงานทั้งหมดของ A. Akhmatova) ไปจนถึงลางสังหรณ์ของหายนะที่กำลังจะเกิดขึ้น
มาดูองค์ประกอบและเนื้อหาของส่วนแรกกัน สาระสำคัญของส่วนนี้คือบทกวีรัก (17 บทกวี) อีกทั้งเป็นเรื่องเกี่ยวกับความรักที่ไม่ตอบแทนซึ่งกันและกัน ซึ่งทำให้ทุกข์ นำไปสู่การพลัดพราก เป็น "หลุมศพ" ที่กดทับหัวใจ ความรักดังกล่าวไม่ได้สร้างแรงบันดาลใจ เป็นการยากที่จะเขียน:
ไม่ชอบไม่อยากดู?
โอ้คุณสวยจริงๆ!
และฉันไม่สามารถบินได้
และตั้งแต่เด็กฉันก็มีปีก
(“ความสับสน”, 2, 1913)
ความรู้สึกมีอายุยืนยาวเกินกว่าจะมีประโยชน์ แต่ความทรงจำของวันแรกที่แสนอ่อนโยนนั้นมีค่ามาก นางเอกไม่เหมือนกับใน "ตอนเย็น" อีกต่อไป เธอไม่เพียงแต่สร้างความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานเท่านั้น แต่ยังทำแบบเดียวกันกับเธออีกด้วย เธอไม่ใช่คนเดียวที่จะตำหนิ N. Nedobrovo มองเห็นการเปลี่ยนแปลงนี้ในจิตสำนึกของนางเอก โดยเห็นในบทกวีของ "The Rosary" "วิญญาณที่เป็นโคลงสั้น ๆ ที่ค่อนข้างแข็งมากกว่าอ่อนเกินไป ค่อนข้างโหดร้ายมากกว่าน้ำตา และเห็นได้ชัดว่าโดดเด่นกว่าถูกกดขี่" และนี่คือความจริง:
เมื่อไหร่ความสุขจะคุ้มค่าเงิน?
คุณจะอาศัยอยู่กับเพื่อนรักของคุณ
และเพื่อจิตวิญญาณที่อิ่มเอิบ
ทุกอย่างจะน่าขยะแขยงทันที -
ในคืนพิเศษของฉัน
อย่ามา.. ฉันรู้จักคุณ
และฉันจะช่วยคุณได้อย่างไร?
ฉันไม่ได้รักษาจากความสุข
(“ฉันไม่ได้ขอความรักจากคุณ” 1914)
นางเอกประกาศคำตัดสินเกี่ยวกับตัวเองและคนรักว่าเราไม่สามารถอยู่ด้วยกันได้เพราะเราต่างกัน สิ่งเดียวที่เหมือนกันคือทั้งคู่สามารถรักและรักได้:
อย่าดื่มจากแก้วเดียวกัน
ทั้งน้ำหรือไวน์แดง
เราจะไม่จูบกันในตอนเช้า
และในตอนเย็นเราจะไม่มองออกไปนอกหน้าต่าง
คุณหายใจพระอาทิตย์ ฉันหายใจพระจันทร์
แต่เราอยู่ด้วยความรักเพียงอย่างเดียว
และลมหายใจแห่งความรักนี้เรื่องราวของความรู้สึกของคนสองคนจะยังคงอยู่ในความทรงจำด้วยบทกวี:
ลมหายใจของฉันพัดอยู่ในบทกวีของคุณ
โอ้มีไฟที่ไม่กล้า
อย่าแตะต้องการลืมเลือนหรือความกลัว
(“อย่าดื่มจากแก้วเดียวกัน” 1913)
และคุณดูแลจดหมายของฉัน
เพื่อให้ลูกหลานของเราสามารถตัดสินเราได้
เพื่อให้ชัดเจนยิ่งขึ้น
พวกเขามองเห็นคุณฉลาดและกล้าหาญ
ในชีวประวัติอันรุ่งโรจน์ของคุณ
เป็นไปได้ไหมที่จะเว้นช่องว่าง?
เครื่องดื่มทางโลกหวานเกินไป
เครือข่ายความรักหนาแน่นเกินไป
ขอให้ชื่อของฉันสักวันหนึ่ง
เด็กๆจะได้อ่านในหนังสือเรียน
(“ผู้เป็นที่รักมักจะมีคำขอมากมายเสมอ!”, 1912)
บทกวี “เราทุกคนเป็นเหยี่ยวเหยี่ยวที่นี่ แพศยา” ในส่วนแรกของ “ลูกประคำ” ทำให้เกิดการพัฒนาหัวข้อเรื่องความรู้สึกผิด ความบาป และความไร้สาระของชีวิต:
โอ้ใจของฉันโหยหา!
ฉันกำลังรอชั่วโมงแห่งความตายอยู่หรือเปล่า?
และคนที่กำลังเต้นอยู่ตอนนี้
จะต้องตกนรกอย่างแน่นอน
(“เราทุกคนที่นี่เป็นเหยี่ยวเหยี่ยว โสเภณี”, 1912)
ในส่วนที่สองของ "The Rosary" ความรู้สึกของคู่รักสองคนถูกแทนที่ด้วยความเหงาของนางเอกราวกับว่าเธอกลับไปสู่ประสบการณ์ของ "ตอนเย็น" (ย้อนกลับไปตามเกลียวที่กำลังพัฒนา) นางเอกโคลงสั้น ๆ โทษตัวเองอีกครั้งสำหรับปัญหาและความเข้าใจผิดทั้งหมด เสียงซ้ำซากนี้ดังกี่ครั้ง:“ ขอโทษ!” จากปากของเธอ:
ขอโทษนะเด็กร่าเริง
ที่ฉันทำให้คุณตาย -
ราวกับว่าเขากำลังเก็บป้ายไว้
ไม่ชอบของฉัน. ขอโทษ!
เหตุใดท่านจึงปฏิญาณตน
หนทางแห่งความทุกข์? -
ขอโทษนะเด็กร่าเริง
นกฮูกน้อยผู้ถูกทรมานของฉัน!...
(“ห้องใต้ดินสูงของโบสถ์”, 1913)
ดังนั้นนางเอกจึงพยายามทำซ้ำการเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณของเธอเอง เธอปกป้องตัวเองจากความรู้สึกที่กำลังจะเกิดขึ้นและพยายามดำเนินชีวิตทางศาสนาซึ่งรับประกันความสงบสุขและความมั่นคงของเธอ:
ฉันเรียนรู้ที่จะใช้ชีวิตอย่างเรียบง่ายและชาญฉลาด
มองดูท้องฟ้าและอธิษฐานต่อพระเจ้า
และเร่ร่อนอยู่นานก่อนค่ำ
เพื่อดับความกังวลที่ไม่จำเป็น
เธอยังบอกอีกว่าถ้าฮีโร่มาเคาะประตู เธออาจจะไม่ได้ยิน:
และถ้าคุณเคาะประตูบ้านของฉัน
ฉันไม่คิดว่าฉันจะได้ยินมัน
(“ฉันเรียนรู้ที่จะดำเนินชีวิตอย่างเรียบง่ายและชาญฉลาด” 1912)
แต่แล้วในบทกวี "Insomnia" เธอไม่สามารถหลับไปโดยฟังเสียงก้าวที่ห่างไกลด้วยความหวังว่าสิ่งเหล่านั้นจะเป็นของพระองค์:
แมวที่ไหนสักแห่งร้องเหมียวอย่างน่าสงสาร
ฉันได้ยินเสียงฝีเท้ามาแต่ไกล...
(“โรคนอนไม่หลับ”, 1912)
เราเห็นวิญญาณนางเอกพลิกผัน วุ่นวาย วุ่นวายอีกแล้ว เหมือนใน “ค่ำ” เธอพยายามที่จะกลับไปสู่สิ่งที่เธอได้ประสบมาแล้วอีกครั้ง แต่ยังคงรู้สึกถึงการเคลื่อนไหวไปข้างหน้าของจิตสำนึกโดยทั่วไป
ในส่วนที่สอง บทกวีสองบท (“เสียงแห่งความทรงจำ” และ “ทุกอย่างเหมือนเดิมที่นี่ เหมือนเมื่อก่อน”) อุทิศให้กับธีมของความทรงจำ A. Akhmatova นึกถึง Tsarskoye Selo ที่ซึ่งความวิตกกังวลครอบงำ และสวน Florentine ที่ซึ่งวิญญาณแห่งความตายพัดมาและ "พยากรณ์ถึงสภาพอากาศเลวร้ายที่ใกล้เข้ามา" "ควันจางลง"
ในส่วนที่สามของหนังสือ "ลูกประคำ" มี รอบใหม่"เกลียว"
ย้อนกลับไป: นางเอกอีกครั้งไม่คิดว่าตัวเองเป็นคนเดียวที่ต้องตำหนิ ในบทกวีแรกของส่วนนี้ “อธิษฐานเพื่อคนยากจน เพื่อคนที่หลงหาย” เธอถามว่าทำไมพระเจ้าถึงลงโทษเธอวันแล้ววันเล่า ชั่วโมงแล้วชั่วโมงเล่า? นางเอกมองดูชีวิตของเธอเพื่อค้นหาคำตอบ แม้ว่าเธอจะไม่ได้พิสูจน์ตัวเองว่ามีความผิดอย่างสมบูรณ์ แต่เธอก็พบว่าความผิดของเธอเองไม่เพียงพอที่จะอธิบายการลงโทษ เหตุผลที่ในที่สุดชื่อของนางเอกในโคลงสั้น ๆ นั้นมีลำดับที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: "หรือว่าเป็นนางฟ้าที่แสดงแสงที่มองไม่เห็นให้เราเห็น"
อย่างไรก็ตาม นางเอกกลับมองว่าตัวเองเป็นเหยื่อที่ถูกกล่าวหาอย่างไม่ยุติธรรม แต่แทนที่จะเป็นการกบฏ มีการต่อต้านแบบนิ่งเฉยมากขึ้น: ความเศร้าโศก การตั้งคำถาม เธอยอมจำนนต่อการลงโทษจากสวรรค์ และค้นพบบางสิ่งที่เป็นบวกในนั้น
และก้าวใหม่ของ “เกลียวหมุน” คือการเปลี่ยนแปลงในมุมมองของนางเอก A. Akhmatova ในอดีต เขาค่อนข้างจะเหินห่างจากที่ใดที่หนึ่งเบื้องบน จากที่สูงนั้น เมื่อมีสติสัมปชัญญะ ความเที่ยงธรรมในการประเมิน เธอต่อต้านตัวเองต่อผู้อื่น (“ เรา” -“ คุณ”):
ฉันจะไม่ดื่มไวน์กับคุณ
เพราะคุณเป็นเด็กซน
ฉันรู้ - คุณมีมันอยู่แล้ว
จูบใครก็ได้ใต้แสงจันทร์
และที่นี่เรามีความสงบและเงียบสงบ
พระคุณของพระเจ้า
และเรามีดวงตาที่สดใส
ไม่มีคำสั่งให้ลุกขึ้น
(“ฉันจะไม่ดื่มไวน์กับคุณ” 1913)
นางเอกทิ้งคนรักไปอยู่ในโลกขอความสุขกับเพื่อนใหม่โชคดีมีเกียรติอยากปกป้องเขาจากความกังวล:
คุณไม่รู้ว่าฉันกำลังร้องไห้
ฉันสูญเสียการนับวัน
เธอปลดปล่อยเขาจากความรับผิดชอบร่วมกันและนับตัวเองอยู่ท่ามกลางฝูงชนผู้แสวงบุญของพระเจ้าที่อธิษฐานเพื่อบาปของมนุษย์:
พวกเราหลายคนเป็นคนไร้บ้าน
ความเข้มแข็งของเราอยู่ที่
อะไรสำหรับเราคนตาบอดและความมืด
บ้านของพระเจ้าส่องแสง
และสำหรับพวกเราก็ก้มลง
แท่นบูชากำลังลุกไหม้
(“คุณจะมีชีวิตอยู่โดยไม่รู้ถึงความยากลำบาก”, 1915)
A. Akhmatova เก็บสิ่งที่เธอรักไว้เป็นเพียงความทรงจำชิ้นหนึ่งสำหรับการละทิ้งซึ่งเธอสวดภาวนาจาก "คำทำนาย" "จากหนังสือเก่า":
อย่างนั้นก็อยู่ในแนวอิดโรย
คุณดูไม่เหมือนคนแปลกหน้า
(“เมื่อกำลังจะตาย ฉันปรารถนาความเป็นอมตะ,” 1912)
หัวข้อหลักของส่วนที่สี่ของ “ลูกประคำ” คือหัวข้อแห่งความทรงจำ นางเอกกลับไปสู่อดีตที่ถูกทิ้งร้าง เยี่ยมชมสถานที่โปรดของเธอ: Tsarskoe Selo ที่ซึ่ง "วิลโลว์ ต้นไม้แห่งนางเงือก" ยืนเป็นอุปสรรคระหว่างทางของเธอ; เมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ที่ซึ่ง “ลมอบอ้าวและรุนแรงพัดเอาควันจากปล่องไฟสีดำออกไป” การพบปะกับคนที่เธอรักกำลังรอเธออยู่ แต่การประชุมครั้งนี้น่าจะเป็นสัญลักษณ์ของการปะทะที่สร้างภาระให้กับทุกคน:
โอ้ ฉันรู้: ความสุขของเขาคือ
มันเข้มข้นและกระตือรือร้นที่จะรู้
ว่าเขาไม่ต้องการอะไรแล้ว
ว่าฉันไม่มีอะไรจะปฏิเสธเขา
(“แขก”, 2457)
A. Akhmatova มาเยี่ยมกวี (บทกวี "ฉันมาเยี่ยมกวี" โดยอุทิศให้กับ Alexander Blok) บทสนทนาที่เธอคิดว่าจะถูกจดจำไปอีกนานและเธอจะไม่ลืมความลึก ดวงตาของเขา
บทกวีสุดท้ายของส่วนที่สี่และหนังสือ “ลูกประคำ” เป็นบทกลอน มันมีความสำคัญมาก เนื่องจากเป็นสะพานเชื่อมไปยังหนังสือ “The White Flock” (1917) และเส้น
แสงไฟสั่นสะเทือนในคลอง Nevsky
ฤดูใบไม้ร่วงอันน่าสลดใจได้รับการตกแต่งอย่างกระจัดกระจาย
(“คุณจะยกโทษให้ฉันในเดือนพฤศจิกายนนี้ไหม”, 1913)
ราวกับว่าพวกเขาทำนายถึงการเปลี่ยนแปลงที่กำลังจะเกิดขึ้น การเปลี่ยนแปลงในวิถีชีวิตปกติ
ดังนั้น เมื่อพิจารณาสี่ส่วนของหนังสือ "ลูกประคำ" เราพบว่าประสบการณ์และความคิดของนางเอกไม่ได้ไหลไปในช่องทางตรงที่จำกัด แต่พัฒนาเป็นเกลียว มีความผันผวน การเคลื่อนไหวซ้ำๆ การขว้าง ดังนั้นการก่อตัวของภาพลักษณ์ของนางเอกซึ่งเป็นตำแหน่งของผู้เขียนจึงสามารถมองเห็นได้จากการดูหนังสือโดยรวมเท่านั้นไม่ใช่บทแต่ละบท
การเคลื่อนไหวแบบก้นหอยในหนังสือเล่มนี้คืออะไร?
ในช่วงเวลาหนึ่ง จิตวิญญาณของนางเอกเต็มไปด้วยโศกนาฏกรรม ความพังทลายภายใน และความรู้สึกว่างเปล่า เพื่อฟื้นฟูสิ่งที่สูญเสียไป ความสงบของจิตใจเธอมุ่งความคิดของเธอไปสู่อดีต ต้องการรื้อฟื้นช่วงเวลาที่สดใสของความรักและมิตรภาพอีกครั้ง และหากวิธีนี้ไม่ได้ผล เขาก็มองหาวิธีแก้ปัญหาใหม่ เธอพร้อมที่จะลงมือทำและก้าวไปข้างหน้า ในหนังสือเล่มนี้ ธีมของความรักและความคิดสร้างสรรค์มีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับธีมของความทรงจำซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการดำรงอยู่ของกวี
ความสัมพันธ์ระหว่างชื่อหนังสือ "ลูกประคำ" และเนื้อหานั้นสังเกตได้จากข้อเท็จจริงที่ว่า เป็นไปได้มากที่ภาพของ "ลูกประคำ" จะแนะนำชั้นเวลาสองชั้นในหนังสือ: อดีต เกี่ยวข้องกับตำนานเกี่ยวกับความรู้สึกในอดีต เหตุการณ์ การประชุม และปัจจุบัน ที่เกี่ยวข้องกับมุมมองที่แยกจากด้านบน จากตำแหน่งที่เป็นกลาง การรวมกันของความหมายเชิงเส้นและวัฏจักรของ "ลูกประคำ" ดังที่กล่าวไว้ข้างต้นทำให้เกิด "เกลียว" ซึ่งการพัฒนาโลกภายในของนางเอกเกิดขึ้นสลับกันรวมถึงองค์ประกอบของอดีตและปัจจุบัน
ในหนังสือของ S. I. Kormilov เรื่อง "The Poetic Work of A. Akhmatova" มีข้อความว่าชื่อหนังสือ "Rosary" "มีคำใบ้ของยาระงับประสาท การเคลื่อนไหวทางกลนิ้ว” หากถือว่าสมมติฐานนี้ถูกต้องแล้วในบริบทของหนังสือเล่มนี้ก็สามารถนำเสนอได้ดังนี้: ทั้งหมด ปัญหาในชีวิตประจำวันความตึงเครียดแห่งความเป็นจริงสำหรับ Akhmatova เป็นเพียงปรากฏการณ์ที่ผ่านไปเท่านั้น เมื่อสัมผัสลูกปัดลูกประคำ กวีมองจากด้านบนราวกับไม่แยแสภายนอก ต่อการดำรงอยู่ของมนุษย์ กำลังเตรียมพร้อมภายในสำหรับการประชุมที่มีพลังสูงสุด ดังนั้นเราจึงพบความหมายอื่นของสัญลักษณ์ “ลูกประคำ” ลูกประคำเป็นสิ่งเตือนใจถึงธรรมชาติอันจำกัดและคงที่ของด้านภายนอกของชีวิต
ค้นหา
เราสามารถแจ้งให้คุณทราบเกี่ยวกับบทความใหม่