หมายถึงการแสดงออกทางศิลปะในบทกวีถึงการสะท้อนยามเย็น “การไตร่ตรองถึงความยิ่งใหญ่ของพระเจ้ายามเย็น…” M. Lomonosov “ค่ำคืนรำพึงถึงความยิ่งใหญ่ของพระเจ้า เนื่องในโอกาสแสงเหนืออันยิ่งใหญ่”

บทกวีอันศักดิ์สิทธิ์ไม่ใช่เพียงประเภทเดียวในบทกวีของ Lomonosov ในบทกวีของเขา Lomonosov ไม่เพียงแต่เชิดชูชัยชนะของรัสเซียเหนือศัตรูเท่านั้น" (“ บทกวีสำหรับการยึด Khotin”) หรือเฉลิมฉลองวันอันศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ นอกจากนี้เขายังเขียนบทกวีที่อุทิศให้กับศาสนาและ หัวข้อทางวิทยาศาสตร์- ตัวอย่างเช่นคือ "ภาพสะท้อน" ทั้งสองของเขา: "ภาพสะท้อนยามเช้าต่อพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของพระเจ้า" (ครึ่งหลังของปี 1740) และ "ภาพสะท้อนยามเย็นต่อพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของพระเจ้าเนื่องในโอกาสที่แสงเหนืออันยิ่งใหญ่" (1743) เป็นที่น่าสังเกตว่าในบรรดาผลงานทางวิทยาศาสตร์ของ Lomonosov ก็มีการศึกษาเกี่ยวกับดาราศาสตร์ด้วย หนึ่งในนั้นถูกเรียกว่า "การปรากฏของดาวศุกร์บนดวงอาทิตย์" (พ.ศ. 2304)

Lomonosov อุทิศบทกวีที่มีธีมทางวิทยาศาสตร์ให้กับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ โดยเน้นไปที่ธีมอวกาศเป็นหลัก ในฐานะนักปรัชญาผู้ไม่เชื่อ Lomonosov มองเห็นการสำแดงพลังสร้างสรรค์ของเทพในธรรมชาติ แต่ในบทกวีของเขาเขาไม่ได้เปิดเผยด้านเทววิทยา แต่เป็นด้านวิทยาศาสตร์ของปัญหานี้: ไม่ใช่ความเข้าใจของพระเจ้าผ่านธรรมชาติ แต่เป็นการศึกษาธรรมชาติ เองซึ่งพระเจ้าสร้างขึ้น

ในพวกเขาไม่มีใครเหมือนใครหลังจากเขามาจนถึงทุกวันนี้เขาสามารถนำเสนอการผสมผสานระหว่างวิทยาศาสตร์และบทกวีในภาพรวมเดียว ในลักษณะเป็นรูปเป็นร่าง รูปแบบบทกวี Lomonosov ให้ใน "การสะท้อนยามเช้า" คำอธิบายทางวิทยาศาสตร์โครงสร้างทางกายภาพของดวงอาทิตย์ และใน "ภาพสะท้อนยามเย็น" - ทฤษฎีกำเนิดแสงเหนือของเขา

ใน "Evening Reflection" Lomonosov มีข้อสันนิษฐานหลายประการเกี่ยวกับแสงเหนือ: นี่คือการหักเหของรังสีดวงอาทิตย์หรือ "ยอดเขาที่อ้วนท้วนกำลังลุกไหม้" หรือเกี่ยวข้องกับทะเลอันเงียบสงบและคลื่นที่กระทบกับอากาศ ฯลฯ โดยสรุป เขาพูดถึงความไร้พลังของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ในการตอบคำถามบางข้อ ในธรรมชาติที่ซึ่งทุกสิ่งดูเหมือนจะดำเนินไปตามระเบียบที่กำหนดไว้ครั้งแล้วครั้งเล่า บางครั้งสิ่งมหัศจรรย์ก็เกิดขึ้นซึ่งทำให้จิตใจสับสนกับความไม่เข้าใจ

ในแต่ละ “ภาพสะท้อน” จะมีองค์ประกอบเดียวกันซ้ำกัน ขั้นแรกให้บรรยายถึงปรากฏการณ์ที่บุคคลคุ้นเคยจากความประทับใจในแต่ละวัน จากนั้นนักกวี-นักวิทยาศาสตร์ก็เปิดม่านเหนือพื้นที่ที่มองไม่เห็นและซ่อนเร้นของจักรวาล และแนะนำผู้อ่านให้รู้จักกับโลกใหม่ที่เขาไม่รู้จัก ดังนั้นในบทแรกของ “การสะท้อนยามเช้า” จึงพรรณนาถึงพระอาทิตย์ขึ้น การเริ่มรุ่งเช้า การตื่นขึ้นของธรรมชาติทั้งมวล จากนั้น Lomonosov ก็เริ่มพูดคุยเกี่ยวกับโครงสร้างทางกายภาพของดวงอาทิตย์ รูปภาพถูกวาดภาพที่เข้าถึงได้เฉพาะการจ้องมองที่ได้รับแรงบันดาลใจของนักวิทยาศาสตร์เท่านั้นที่สามารถจินตนาการถึงสิ่งที่ "ดวงตา" ของมนุษย์ที่ "เน่าเปื่อย" ไม่สามารถมองเห็นได้ - พื้นผิวที่ร้อนระอุของดวงอาทิตย์ Lomonosov เผยปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนที่เกิดขึ้นบนพื้นผิวดวงอาทิตย์ด้วยความช่วยเหลือของภาพ "ทางโลก" ธรรมดาที่มองเห็นได้อย่างหมดจด

กวีแสดงถึงโครงสร้างของดาวเคราะห์ดวงนี้ว่าเป็น "มหาสมุทรที่ลุกไหม้ชั่วนิรันดร์" โดยที่ "มีลักษณะคล้ายหิน น้ำกำลังเดือดฝนที่แผดเผาที่นั่นมีเสียงดัง” ความคิดเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของดวงอาทิตย์ทำให้กวีตระหนักถึงความยิ่งใหญ่ของผู้สร้าง: “แสงสว่างแห่งวันส่องสว่างเฉพาะบนพื้นผิวของร่างกายเท่านั้น แต่การจ้องมองของคุณทะลุผ่านเหวลึกโดยไม่รู้ขอบเขตใด ๆ ” ในตอนจบ Lomonosov เปรียบเทียบแสงสว่างกับการตรัสรู้ และขอให้ผู้สร้างช่วยให้นักวิทยาศาสตร์เข้าใจจักรวาลเพื่อเชิดชูการสร้างสรรค์ของเขา: “ผู้สร้าง! สำหรับฉันปกคลุมไปด้วยความมืด / แผ่รังสีแห่งปัญญาออกไป / และสอนให้ฉันทำอะไรก็ตามที่ฉันต้องการ / สอนให้ฉันทำเสมอ”

ในภาพสะท้อนทั้งสองนี้ กวีมาถึงคำถามหลักที่เขาพยายามแก้ไขมาตลอดชีวิต จักรวาลคืออะไร? จิตใจมนุษย์รับรู้ได้หรือไม่? บุคคลครอบครองสถานที่ใดในนั้น?

เหวที่เต็มไปด้วยดวงดาวได้เปิดออกแล้ว

ดวงดาวไม่มีตัวเลข ก้นเหว

เม็ดทรายเหมือนคลื่นทะเล

ฉันจึงอยู่ลึกลงไปในเหวนี้

หลงทาง เบื่อความคิด!

แม้ว่าชื่อบทกวีจะรวมถึง "พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของพระเจ้า" ซึ่งเป็นแรงจูงใจของพลังแห่งสสารที่ให้ชีวิต แต่ "ธรรมชาติตามธรรมชาติ" ก็ปรากฏอยู่ในเงื่อนไขที่เท่าเทียมกันกับแรงจูงใจของผู้สร้างผู้ยิ่งใหญ่: ริมฝีปากของปราชญ์บอกเรา:

“มีแสงที่แตกต่างกันมากมาย

พระอาทิตย์จำนวนนับไม่ถ้วนกำลังลุกไหม้อยู่ที่นั่น

มีผู้คนมากมายอยู่ที่นั่นและมีอายุหลายศตวรรษ

เพื่อศักดิ์ศรีส่วนรวมของเทพ

พลังแห่งธรรมชาติก็เท่าเทียมกันที่นั่น”

รูปแบบของบทกวีที่แสดงออก การสร้างวลีและโครงสร้างวากยสัมพันธ์กระตุ้นให้เกิดน้ำเสียงที่ตื่นเต้นของการเล่าเรื่อง ใน “Evening Reflection” คำถามมากมายทำให้เกิดบรรยากาศตึงเครียดในการค้นหาคำตอบของความลับอันน่าทึ่งที่สุดของธรรมชาติ:

แต่ธรรมชาติเป็นกฎของคุณที่ไหน?

รุ่งอรุณรุ่งโรจน์จากดินแดนเที่ยงคืน!

พระอาทิตย์ลับบัลลังก์ของเขาที่นั่นมิใช่หรือ?

พวกน้ำแข็งดับไฟในทะเลไม่ใช่หรือ?

บทสุดท้ายของ "Evening Reflections" แสดงให้เห็นถึงจุดยืนของนักวิจัย-นักวิทยาศาสตร์ที่แท้จริง: สิ่งสำคัญในวิทยาศาสตร์คือการตั้งคำถามใหม่ แล้วมองหาคำตอบและสงสัย นี่คือวิธีที่ Lomonosov นักคิดผู้กล้าหาญสงสัย "ความสง่างาม" ที่ไร้ขอบเขตของผู้สร้างสวรรค์เอง (ระวังสิ่งนี้เขาสงสัยแน่นอน แต่ในการไตร่ตรองในตอนเช้าเขายกย่องเขาเบนสังเกต) นี่คือวิธีที่เขาผลักดันความคิดทางวิทยาศาสตร์ สู่ความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับกฎจักรวาลที่ทันสมัยยิ่งขึ้น:

คำตอบของคุณเต็มไปด้วยความสงสัย

เกี่ยวกับไม้กางเขนของสถานที่ใกล้เคียง

บอกฉันทีว่าแสงนั้นกว้างแค่ไหน?

และอะไร ระยะทางที่น้อยที่สุดดาวเหรอ?

ความไม่รู้ของสิ่งมีชีวิตเป็นจุดจบสำหรับคุณเหรอ?

บอกฉันหน่อยว่าผู้สร้างนั้นยิ่งใหญ่ขนาดไหน?

ดังนั้นในงานเหล่านี้ Lomonosov จึงผสมผสานวิทยาศาสตร์และศิลปะเข้าด้วยกัน จากนั้นเขาจะทำเช่นนี้ในอุปมาอันโด่งดัง “นักดาราศาสตร์สองคนบังเอิญมาร่วมงานฉลองกัน” (พ.ศ. 2304) ความชื่นชมและการละทิ้งความคิดของเขาไม่เพียงเกิดจากปรากฏการณ์ที่ผิดปกติ (แสงเหนือ) เท่านั้น แต่ยังเกิดจากปรากฏการณ์ธรรมดา ๆ (พระอาทิตย์ขึ้น) ซึ่งมีอยู่ในนักวิทยาศาสตร์ตัวจริงด้วย ในฐานะนักวิทยาศาสตร์ เขาถามคำถามเกี่ยวกับสาเหตุของปรากฏการณ์เหล่านี้ และในฐานะกวี เขาชื่นชมความยิ่งใหญ่และความไม่รู้จักของจักรวาล พูดถึงสถานที่ของเขาในนั้น และถวายเกียรติแด่พระเจ้าสำหรับการสร้างสรรค์ที่ยิ่งใหญ่เช่นนี้

20. หลักฐานทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับประโยชน์ของแก้วใน “จดหมายเกี่ยวกับประโยชน์ของแก้ว” โดย M.V. โลโมโนซอฟ

บทกวีและวิทยาศาสตร์ผสมผสานกันอย่างลงตัวในบทกวีที่ยอดเยี่ยมของ Lomonosov “จดหมายเกี่ยวกับการใช้แก้ว” (1752)จ่าหน้าถึง Shuvalov เขาอธิบายความสนใจในเรื่องแก้วว่า “คนเหล่านั้นคิดผิดเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ ชูวาลอฟ ผู้นับถือแก้วต่ำกว่าแร่ธาตุ” Lomonosov ไม่เพียงแต่พูดถึงคุณประโยชน์ของแก้วเท่านั้น แต่ยังพูดถึงวิทยาศาสตร์เชิงลึก ปรัชญา และ ประเด็นทางสังคม- หลังจากวาดภาพกำเนิดของแก้วโดยอธิบายประโยชน์ของแก้วในชีวิตประจำวันและการใช้ประโยชน์ทางวิทยาศาสตร์เขาจึงย้ายไปยังหัวข้ออื่น ๆ อย่างมีเหตุผล: เกี่ยวกับจิตใจมนุษย์กล้าที่จะรับรู้ธรรมชาติและพิชิตมันเกี่ยวกับการต่อสู้ระหว่างเหตุผลและ ความโง่เขลาตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ, เกี่ยวกับศาสนาในฐานะ “แสงสว่าง” ความไม่รู้”, เกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ที่รวมผู้คนเป็นหนึ่งเดียวกัน, เกี่ยวกับทองคำที่นำความโชคร้ายมาสู่ผู้คน เขาเขียนด้วยความขุ่นเคืองเกี่ยวกับพลังทำลายล้างของทองคำ

ในงานนี้ ความสนใจทางวิทยาศาสตร์นักวิจัยธรรมชาติผสมผสานกับประสบการณ์ของผู้ปฏิบัติงานที่กระตือรือร้นและการส่งเสริมโลกทัศน์ทางวิทยาศาสตร์

ค้นหาคำพูดเกี่ยวกับ หลักฐานทางวิทยาศาสตร์!

เอ็มวี Lomonosov เป็นนักเสียดสี

Lomonosov ต่อสู้กับคริสตจักรอย่างเป็นทางการและอาจารย์ชาวต่างชาติซึ่งขัดขวางการศึกษาในประเทศ การต่อสู้ครั้งนี้สะท้อนให้เห็นในบทกวีเสียดสีอย่างรุนแรงของเขา เช่นเดียวกับ Kantemir Lomonosov ใช้ถ้อยคำเสียดสีเป็นวิธีการต่อสู้เพื่อการตรัสรู้ แต่ถ้าความน่าสมเพชในความคิดสร้างสรรค์ของ Kantemir อยู่ในความปรารถนาที่จะส่งเสริมการตรัสรู้ในประเทศโดยใช้ตัวอย่างเชิงลบ Lomonosov ก็เห็นงานของเขาในการมีอิทธิพลต่อจิตสำนึกพลเมืองของเพื่อนร่วมชาติของเขาด้วยกำลัง ตัวอย่างเชิงบวกและถ้อยคำเสียดสีจึงกลายเป็นสถานที่ที่เรียบง่ายในชีวิตของเขา การเสียดสีไม่ปรากฏในสิ่งพิมพ์ในช่วงชีวิตของ Lomonosov

สำหรับเขา งานเสียดสีเป็นวิธีหลักในการต่อสู้กับนักบวช "เพลงสรรเสริญเครา"- บทกวีล้อเลียนที่กัดกร่อนและชั่วร้ายที่มีชื่อเสียงซึ่งมุ่งต่อต้านนักบวชที่เอาแต่ใจตนเองและโง่เขลา ผู้ไว้หนวดเคราเป็น "คนโง่ พวกเขาโกหก พวกเขาซุกซน" Lomonosov ถือว่าคำสอนในคริสตจักรของพวกเขาเป็นเท็จ

บทกวีนี้ทำให้เถรสมาคมตื่นตระหนก และส่งคำประณาม Lomonosov ไปยังเอลิซาเบธ สมัชชาเรียกร้องให้เผาเพลงสรรเสริญพระบารมีและส่งโลโมโนซอฟไปที่สมัชชาเพื่อ "ประหารชีวิตอย่างโหดร้าย" โชคดีที่การบอกเลิกนี้ไม่มีผลกระทบใดๆ

การต่อสู้ทางวรรณกรรมที่ดุเดือดเกิดขึ้นรอบ ๆ "เพลงสรรเสริญเครา" ในปี ค.ศ. 1757 นักบวชได้ส่งจดหมายหลายฉบับเพื่อต่อต้าน Lomonosov พร้อมแนบบทกวีล้อเลียน "Hymn to the Head" ซึ่ง Lomonosov ตกอยู่ภายใต้การละเมิด จดหมายเหล่านี้ลงนามด้วยชื่อสมมติของ Zubnitsky

Lomonosov คิดผิดว่า Trediakovsky เป็นศัตรูที่ซ่อนตัวอยู่ภายใต้ชื่อ Zubnitsky นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่า Lomonosov รู้เกี่ยวกับการบอกเลิก Synod ซึ่ง Trediakovsky เขียนต่อต้าน Sumarokov Lomonosov ตอบกลับ Zubnitsky ด้วยคำบรรยายที่ขึ้นต้นด้วยคำว่า: "ผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าและคนดื้อรั้นผู้โกหกจดหมายนิรนาม!"

โลโมโนซอฟต้องต่อสู้กับนักบวชในเรื่องระบบโคเปอร์นิกัน เพื่อปกป้องระบบโคเปอร์นิกันในงานทางวิทยาศาสตร์ Lomonosov ใช้วิธีการทางบทกวีโดยเขียนบทกวีนิทานว่า "นักดาราศาสตร์สองคนเกิดขึ้นพร้อมกันในงานเลี้ยง" ข้อพิพาทระหว่างนักดาราศาสตร์สองคนคลี่คลายได้ด้วยคนทำอาหารที่เรียกร้อง การใช้ความคิดเบื้องต้น: ไม่มีคนธรรมดาคนใดที่จะจุดไฟให้ทั่วทุกแห่ง

22. เอ็ม.วี. Lomonosov เกี่ยวกับการสื่อสารมวลชนและนักข่าว (บทความ "เกี่ยวกับตำแหน่งของนักข่าว")

สถานที่พิเศษในประวัติศาสตร์การสื่อสารมวลชนเป็นของบทความโต้แย้งของ Lomonosov เรื่อง "วาทกรรมเกี่ยวกับหน้าที่ของนักข่าวเมื่อนำเสนอผลงานของพวกเขาโดยมีจุดประสงค์เพื่อรักษาเสรีภาพทางปรัชญา" เหตุผลในการเขียนบทความนี้ทันทีคือจำเป็นต้องตอบสนองต่อผู้วิจารณ์ชาวเยอรมันซึ่งในปี 1752 ในวารสารไลพ์ซิก ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างไม่มีมูลเกี่ยวกับทฤษฎีความร้อนที่พัฒนาโดย Lomonosov (“ On the Cause of Heat and Cold”) ในปี ค.ศ. 1754 “ผู้สื่อข่าวฮัมบูร์ก” ก็วิพากษ์วิจารณ์ทฤษฎีนี้เช่นกัน

จัดพิมพ์ที่ Academy of Sciences นิตยสารวิทยาศาสตร์บน ละติน"ความคิดเห็น" ที่พวกเขาเผยแพร่ งานทางวิทยาศาสตร์- เมื่อมีการตีพิมพ์ New Commentaries ในปี ค.ศ. 1750 ผลงานตีพิมพ์เริ่มได้รับการประเมินในวารสารต่างประเทศ ผู้วิจารณ์ชาวต่างประเทศที่ชื่นชอบผลงานเหล่านี้วิพากษ์วิจารณ์งานของ Lomonosov อยู่ตลอดเวลาซึ่งทำให้เขาเป็นผู้บุกเบิกในสาขาวิทยาศาสตร์หลายสาขา ความตั้งใจในการประเมินของพวกเขาชัดเจน

Lomonosov รับหน้าที่ตอบโต้ฝ่ายตรงข้ามจากต่างประเทศซึ่งเขาเห็นว่าไม่มีหลักการและความไม่ซื่อสัตย์ซึ่งคำพูดดังกล่าวเป็นอันตรายต่อการระบุความจริงทางวิทยาศาสตร์

บทความนี้เขียนเป็นภาษาละตินและอีกหนึ่งปีต่อมาก็ตีพิมพ์ใน ภาษาฝรั่งเศสในนิตยสารอัมสเตอร์ดัม บทความนี้ตีพิมพ์โดยไม่มีลายเซ็นตามคำขอของผู้เขียน Lomonosov ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการโต้เถียงในประเด็นทางวิทยาศาสตร์เท่านั้น เขาหยิบยกปัญหาพื้นฐานหลายประการเกี่ยวกับสิทธิและความรับผิดชอบของนักข่าวโดยทั่วไป “ความแข็งแกร่งและความตั้งใจคือสิ่งที่จำเป็นสำหรับพวกเขา” และเขาไม่พบคุณสมบัติเหล่านี้ในนักข่าวชาวยุโรป

ในตอนท้ายของบทความ Lomonosov ได้กำหนดกฎเจ็ดข้ออันโด่งดังของเขา ซึ่งจะต้อง "กำหนดไว้อย่างถูกต้องทั้งโดยนักข่าวของไลพ์ซิกและโดยทุกคนเช่นเขา"

กฎเกณฑ์สำหรับนักข่าว:

1. นักข่าวต้องชั่งน้ำหนักความแข็งแกร่งของเขาว่าเขาจะเข้าใจทุกสิ่งที่จำเป็นในงานที่บางครั้งเป็นของคนอัจฉริยะได้หรือไม่

2. การที่จะสามารถวินิจฉัยคำตัดสินที่จริงใจและเที่ยงธรรมได้นั้น จำเป็นต้องทำให้จิตใจหลุดพ้นจากอคติทั้งปวง และจากอคติทั้งปวง

3. นักข่าวจะต้องสามารถโต้แย้งข้อโต้แย้งของเขาได้ และต้องชั่งน้ำหนักสิ่งที่เขาตั้งใจจะพูดซ้ำ ๆ เพื่อที่จะสามารถพิสูจน์คำพูดของเขาได้หากจำเป็น

4. นักข่าวไม่ควรรีบประณามสมมติฐาน สิ่งเหล่านี้ได้รับอนุญาตในวิชาปรัชญา และนี่เป็นเพียงวิธีเดียวเท่านั้นที่จะทำเช่นนั้นได้ คนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสามารถค้นพบความจริงที่สำคัญที่สุดได้

5. สิ่งที่ไม่ซื่อสัตย์ที่สุดสำหรับนักข่าวคือการขโมยความคิดและการตัดสินที่แสดงออกมาจากเพื่อนคนหนึ่งของเขาและปรับความคิดเหล่านั้นให้เหมาะกับตัวเขาเอง

6. ข้อสงสัยและคำถามเพียงอย่างเดียวไม่ได้ให้สิทธิ์แก่นักข่าวในการประณามเรียงความและเขาไม่ควรสรุปว่าสิ่งที่เข้าใจยากและอธิบายไม่ได้สำหรับเขานั้นเหมือนกันสำหรับผู้เขียน

7. นักข่าวไม่ควรมีความคิดเห็นที่สูงเกินไปเกี่ยวกับความเหนือกว่าของตนเอง อำนาจ และคุณธรรมของการตัดสินของเขา

โรงเรียนภาคค่ำ (กะ)

ค่ำคืนที่สะท้อนถึงความยิ่งใหญ่ของพระเจ้าในกรณีที่มีแสงเหนืออันยิ่งใหญ่

ครู

ภาษาและวรรณคดีรัสเซีย

Kurtveysova E.N.

ครูสอนฟิสิกส์

กลุชเชนโก้ VS.

บทเรียนบูรณาการในวรรณคดีและฟิสิกส์

เรื่อง: "รำพึงยามเย็นถึงพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวในกรณีที่มีแสงเหนืออันยิ่งใหญ่” (สไลด์หมายเลข 1)

เป้าหมาย: (สไลด์หมายเลข 2)

เกี่ยวกับการศึกษา: ให้ความเห็นถึงบุคลิกของ M.V. โลโมโนซอฟ; การสร้างระบบความรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัวเราผ่านการบูรณาการสาขาวิชาการ

การพัฒนา : การพัฒนา การคิดอย่างมีตรรกะทักษะในการพูดที่สอดคล้องกัน การวิเคราะห์งาน

เกี่ยวกับการศึกษา: บำรุงความสนใจทางปัญญาในการศึกษาวรรณคดี ฟิสิกส์ และปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ

อุปกรณ์:ภาพเหมือนของ M.V. โลโมโนซอฟ; เอกสารประกอบคำบรรยาย (ข้อความในบทกวีของ M.V. Lomonosov“ การสะท้อนยามเย็นต่อพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของพระเจ้าในกรณีที่มีแสงเหนืออันยิ่งใหญ่”); สไลด์วิดีโอ บทกวีดำเนินการโดย Dmitry Pisarenko; การนำเสนอด้วยคอมพิวเตอร์

ของตกแต่งบนกระดาน: ภาพเหมือนของ M.V. Lomonosov; คำบรรยาย; คำที่ล้าสมัย.

ในระหว่างเรียน

1. 1. เวลาจัดงาน.

      การตั้งเป้าหมายบทเรียน แรงจูงใจในการทำกิจกรรมการเรียนรู้

      การปรับปรุงความรู้และการวางประเด็นปัญหา

      การเรียนรู้เนื้อหาใหม่

      ตอบคำถามปัญหาของบทเรียน การรวมบัญชี

ครูสอนวรรณคดี: วันนี้เรากำลังจัดบทเรียนบูรณาการร่วมกับครูฟิสิกส์ หัวข้อบทเรียนวันนี้คือ “การไตร่ตรองถึงพระเจ้าในตอนเย็นในกรณีที่มีแสงเหนืออันยิ่งใหญ่” บทบรรยายของบทเรียนของเราคือคำว่า:

ทุกที่ที่พวกเขาสำรวจอย่างละเอียด

สิ่งที่ยิ่งใหญ่และสวยงาม

เอ็ม.วี. โลโมโนซอฟ

ในบรรดาชื่ออันรุ่งโรจน์ของวิทยาศาสตร์รัสเซียในอดีตมีชื่อหนึ่งที่ใกล้ชิดและเป็นที่รักของเราเป็นพิเศษ - ชื่อของมิคาอิล Vasilyevich Lomonosov M.V. Lomonosov กลายเป็นศูนย์รวมที่มีชีวิตของวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมรัสเซียที่มีความหลากหลายและลักษณะเฉพาะด้วยความร่ำรวยและความกว้าง

เขาเป็นนักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ นักปรัชญา กวี ผู้ก่อตั้งภาษารัสเซีย ภาษาวรรณกรรม, นักประวัติศาสตร์ , นักภูมิศาสตร์ , นักการเมืองและในแต่ละพื้นที่นี้ ผู้ชายที่โดดเด่นแสวง ความสำเร็จที่ดีมักจะมาก่อนเวลา วันนี้ในบทเรียน เราจะมาทำความรู้จักกับผลงานของเขาเรื่อง “การไตร่ตรองพระเจ้าในยามเย็นในกรณีที่มีแสงเหนืออันยิ่งใหญ่”

ตอนนี้เรามาจำวันสำคัญในชีวิตของ M.V. Lomonosov กันดีกว่า

นักเรียน:(ชีวประวัติของ M.V. Lomonosov) (สไลด์หมายเลข 3)

ลำดับเหตุการณ์โดยย่อ– มิคาอิล วาซิลีวิช โลโมโนซอฟ

พ.ศ. 2254 (ค.ศ. 1711) – เกิดในตระกูลโปมอร์ในจังหวัดอาร์คันเกลสค์ พ.ศ. 2273 (ค.ศ. 1730) - เมื่ออายุ 19 ปี เขาเดินเท้าไปมอสโคว์เพื่อศึกษา พ.ศ. 2274 – 2278 – ศึกษาที่สถาบันสลาฟ-กรีก-ลาตินแห่งมอสโก พ.ศ. 2279 (ค.ศ. 1736) – 4 ตุลาคม ส่งไปเยอรมนีเพื่อศึกษาการทำเหมืองและโลหะวิทยา พ.ศ. 2279 – 2282 – ศึกษาที่มหาวิทยาลัยมาร์บูร์ก พ.ศ. 2284 (ค.ศ. 1741) – 8 มิถุนายน เดินทางกลับเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ.ศ. 2288 (ค.ศ. 1745) – 25 กรกฎาคม ได้รับแต่งตั้งเป็นศาสตราจารย์ด้านเคมีที่ Academy of Sciences and Arts พ.ศ. 2289 (ค.ศ. 1746) – วันที่ 20 มิถุนายน เขาได้บรรยายสาธารณะเกี่ยวกับฟิสิกส์เป็นภาษารัสเซียเป็นครั้งแรก พ.ศ. 2298 (ค.ศ. 1755) – มหาวิทยาลัยมอสโกก่อตั้งขึ้นตามโครงการของ M.V. พ.ศ. 2307 (ค.ศ. 1764) – 17 เมษายน ได้รับเลือกเป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์ของ Academy of Sciences ของสถาบัน Bologna พ.ศ. 2308 (ค.ศ. 1765) – วันที่ 4 เมษายน เขาเสียชีวิตด้วยโรคปอดบวมในบ้านของเขาเองริมแม่น้ำมอยกา พ.ศ. 2308 (ค.ศ. 1765) – 8 เมษายน ถูกฝังอยู่ที่สุสาน Lazarevskoye ของ Alexander Nevsky Lavra

ครูสอนวรรณคดี:เอาล่ะ เปิดสมุดบันทึกของคุณแล้วจดวันที่และหัวข้อของบทเรียนวันนี้ บัดนี้เราจะมาพิจารณาเนื้อหาของบทกวี “ยามเย็น รำพึงถึงพระเจ้าอยู่หัวเนื่องในโอกาสแสงเหนืออันยิ่งใหญ่” นอกจากข้อเท็จจริงที่ว่าวันนี้เราจะทำความคุ้นเคยกับลักษณะบทกวีของบทกวีแล้วเราจะตอบคำถาม: “มันยืนยันหรือไม่ วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ทฤษฎีของ M.V. Lomonosov เกี่ยวกับแสงเหนือ?” บทกวีนี้เกี่ยวกับอะไร?

ดังนั้น “การไตร่ตรองพระเจ้าในตอนเย็นเนื่องในโอกาสแสงเหนืออันยิ่งใหญ่” (แจกข้อความของบทกวี)

แต่ก่อนอื่น เรามาพูดซ้ำ: (คำตอบของนักเรียน)

บทกวีคืออะไร?

โอ้ใช่- บทกวีอันศักดิ์สิทธิ์ที่อุทิศให้กับบางคน เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์หรือฮีโร่

ผู้ก่อตั้งสามสไตล์คือ M.V. Lomonosov?

โลโมโนซอฟได้คิดค้นทฤษฎีขึ้นมา สามสงบที่เกี่ยวข้องกับภาษารัสเซีย สูงจำเป็นต้องเขียนในรูปแบบ - บทกวีบทกวีที่กล้าหาญ; เฉลี่ย– จดหมายที่เป็นมิตร การเสียดสี ต่ำ- คอเมดี้ เพลง มหากาพย์

ตอนนี้เรามาฟังบทกวีของ Dmitry Pisarenko กันดีกว่า

มาดูข้อความที่มีบทกวีกัน (สไลด์หมายเลข 4) การวิเคราะห์บทกวี

โปรดทราบ คำที่ล้าสมัย:

โพมอร์– ถิ่นที่อยู่ของ Pomorie (Arkhangelsk Pomors); แฟลช- ชื่อยอดนิยมของแสงเหนือ เหว- ท้องฟ้า; กระแสน้ำวน- ลม; นี้- นี้; สถานที่- ขว้าง, พัวพัน, ปราบ; เย็น- เย็น; นักเรียน- รูปภาพรูปลักษณ์; นวด- เรตติ้ง; กำลังไหว– แกว่งไปมา; แช่แข็ง– แช่แข็ง; ด้านบน- สูงสุด; อีเทอร์- อากาศ; มาร์ชเมลโลว์- ลม; รอบๆ- รอบ ๆ ประมาณ

เพื่อนๆ ดูดีๆ งานนี้ประกอบด้วยกี่ส่วน? (8 บท). และในแต่ละส่วนนักกวีได้แสดงความคิดของเขา ลองคิดดูสิ ลองไตร่ตรองดูสิ

เมื่ออ่านคุณควรใส่ใจกับการเน้นบทกวีของ Lomonosov

เมื่ออ่าน Lomonosov การสะกดคำควรมีความแม่นยำอย่างยิ่ง: ใบหน้า - ไม่ใช่ใบหน้า; ดาว - ไม่ใช่ดาว ลึก - ไม่ลึก; rumples - คล้องจองกับคำว่าดาวเคราะห์

ให้ความสนใจกับความคิดริเริ่มทางสัทศาสตร์ของบทกวี พวกคุณถ้าเราไม่เคารพความคิดริเริ่มด้านการออกเสียงของบทกวีในศตวรรษที่ 18 เราจะบิดเบือนรูปแบบเสียงของ M.V.

มาเขียนมันลงไปกันดีกว่า คุณสมบัติของบทกวีของศตวรรษที่ 18: สูง, สไตล์โอดิก; ภาษาเชิงเปรียบเทียบ โบราณสถาน

Lomonosov กำลังพูดถึงอะไรในบทที่ 1 ของบทกวี? เกี่ยวกับจักรวาล จักรวาลดูเหมือนไม่มีที่สิ้นสุด มีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์ และไม่เคยหายไป เราเห็นว่าไม่มีความสับสนวุ่นวายและความไม่เป็นระเบียบในโครงสร้างของจักรวาล หลังจากกลางวันมาถึงกลางคืน กลางคืนดวงอาทิตย์ขึ้นและรุ่งเช้ามาถึง (กล่าวคือ ปรากฏการณ์และวัตถุแต่ละอย่างมีที่อยู่ของตัวเอง) จักรวาลนั้นเปิดออกต่อหน้ามนุษย์ในรูปของเหวที่เต็มไปด้วยดวงดาว

บทที่ 2: และหน้าเหวที่เปิดอยู่ บุคคลเริ่มรู้สึกเหมือนเม็ดทรายในจักรวาลนี้ เขาเรียกตัวเองว่าจุดประกายเล็กๆ ในตัว น้ำแข็งนิรันดร์ฝุ่นละเอียดในพายุหมุนอันรุนแรง ขนนกในไฟอันแรงกล้า เมื่อลึกลงไปในเหวลึกนักกวีเองก็หลงทางเบื่อหน่ายกับความคิดของเขา

บทที่ 3 ผู้เขียนปราศรัยกับปราชญ์ผู้รู้ว่าอะไรอยู่ในขุมนรกที่กลืนเขาลงไป นักปราชญ์กล่าวว่ายังมีแสงสว่างอื่นๆ อีกมากมายที่ดวงอาทิตย์แผดเผาและมีชีวิตอยู่ ผู้คนที่แตกต่างกัน- ความคิดเชิงกวีของ Lomonosov ไม่เพียงกล่าวถึงเรื่องเร่งด่วนของวิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังกล่าวถึงความลับของโลกหลายใบที่เต็มจักรวาลด้วย ดาวเคราะห์ทุกดวงได้รับแสงสว่างจากดวงอาทิตย์ โลกก็รู้ได้! และเพื่อที่จะเปิดเผยความลับนั้น บุคคลจะต้องหันไปพึ่งวิทยาศาสตร์

Lomonosov กล่าวถึงใครในบทที่ 4 ของบทกวี? (ธรรมชาติ – ธรรมชาติ) จิตใจของมนุษย์จำเป็นต้องได้รับคำตอบสำหรับคำถามที่ว่า “แต่ธรรมชาติ กฎของคุณอยู่ที่ไหน?”

คำถามในบทที่ 5 ถึงใคร? สำหรับผู้ที่ได้รับจิตใจให้เข้าใจกฎของโลกเหล่านี้ ข้าพเจ้าอยากจะไขปริศนานี้ แสงเหนือ- มนุษย์เองก็ไม่สามารถหาวิธีแก้ปัญหาได้ ดังนั้นเขาจึงหันไปหาผู้ที่รู้ความลับของธรรมชาติและเปิดเผยให้พวกเขาทราบถึงความสงสัยของเขา: “บอกฉันที อะไรที่กวนใจเรามากขนาดนี้? (น่าหดหู่)”

และเมื่อไม่ได้รับคำตอบ บุคคลนั้นก็เพียงแต่ถามคำถามมากมาย (บทที่ 6) กวีพยายามทำความเข้าใจถึงต้นกำเนิดของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติต่างๆ ผู้เขียนชื่นชมและชื่นชมความงดงามตระการตาของแสงเหนือ

มีคำถามตามมาอีกครั้งเกี่ยวกับโครงสร้างของจักรวาล (บทที่ 8) แล้วดาวล่ะ? จักรวาลนั้นยิ่งใหญ่ไม่เล็กและชีวิตไม่มีที่สิ้นสุด

ที่ สื่อศิลปะผู้เขียนใช้ไหม?(คำตอบของนักเรียน)

การเปรียบเทียบ- เม็ดทราย ประกายไฟเล็กๆ ขนนก

คำคุณศัพท์(คำจำกัดความทางศิลปะ) - รังสีที่ชัดเจน, เมฆที่น่ากลัว, ความมืดหนาทึบ

คำอุปมาอุปไมย(คำหรือสำนวนในความหมายที่เป็นรูปเป็นร่าง) - กลางวันซ่อนใบหน้า, กลางคืนปกคลุมทุ่งนา, มีเงาขึ้นมา, ระลอกคลื่น, เปลวไฟบาง ๆ พุ่งเข้าสู่นภา, ไอน้ำแช่แข็ง, ยอดกำลังลุกไหม้

การทำซ้ำคำศัพท์- อย่างไร; ที่นั้นที่นั้น; เซ, เซ; ฉันขอโทษอะไร; อย่างไร; ฉัน, อิล, อิล; บอกฉันบอกฉัน

คำพ้องข้อความ(คำว่า ฉายแสง) = รังสี เปลวไฟ ฟ้าผ่า ไฟ

ร่วมสายเลือด- ยิ่งใหญ่ - พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว

โครงสร้างวากยสัมพันธ์(คำปราศรัย) - แต่ธรรมชาติของคุณเป็นกฎหมายของคุณที่ไหน? บอกฉันหน่อยว่าอะไรกวนใจเรามากขนาดนี้? บอกฉันทีว่าแสงนั้นกว้างแค่ไหน? บอกฉันหน่อยว่าผู้สร้างนั้นยิ่งใหญ่ขนาดไหน?

ประเภทบทกวี- การสะท้อน.

ธีมบทกวี- เกี่ยวกับพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของพระเจ้า

อ่านคำอธิบายบทกวีของแสงเหนืออย่างชัดแจ้ง:

เหตุใดลำแสงใสจึงกระเพื่อมในเวลากลางคืน? เปลวไฟบางๆ ใดที่ลุกลามไปสู่นภา? สายฟ้าแลบโดยไม่มีเมฆคุกคามจะพุ่งจากพื้นโลกไปสู่จุดสุดยอดได้อย่างไร? เป็นไปได้อย่างไรที่ไอน้ำแข็งกลางฤดูหนาวทำให้เกิดไฟ?

ตามชื่อผลงาน ตั้งชื่อสัญลักษณ์แห่งแสงเหนือ:

ตอนเย็น - เกิดขึ้นในตอนเย็นและตอนกลางคืน การทำสมาธิ - ส่งเสริมการไตร่ตรองสาเหตุของความกระจ่างใส เกี่ยวกับพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของพระเจ้า - นี่เป็นข้อสันนิษฐานเกี่ยวกับธรรมชาติของความกระจ่างใสที่แปลกประหลาดความรอบคอบของพระเจ้า ในบางครั้งปรากฏการณ์นี้ไม่สามารถคาดเดาได้และไม่ได้เกิดขึ้นบ่อยครั้ง ยิ่งใหญ่เป็นเอกลักษณ์ ปรากฏการณ์ที่ผิดปกติ- แสงเหนือ - เกิดขึ้นในภาคเหนือ

ครูสอนวรรณคดี : บทกวีโดย M.V. Lomonosov “ ภาพสะท้อนยามเย็นเกี่ยวกับพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวในกรณีที่มีแสงเหนืออันยิ่งใหญ่” - มีการสะท้อนถึงความเป็นไปได้ของการรู้จักจักรวาล ต้นกำเนิดของแสงเหนือถือเป็นความลึกลับของธรรมชาติ เพื่อให้เป็นประโยชน์ต่อประเทศของคุณ ตามความเห็นของ Lomonosov คุณไม่เพียงแต่ต้องเป็นคนขยันเท่านั้น แต่ยังต้องเป็นคนที่รู้แจ้งด้วย

M.V. Lomonosov ไม่เพียงแต่เขียนบทกวีเกี่ยวกับแสงเหนือเท่านั้น แต่ยังรวมถึงงานทางวิทยาศาสตร์ด้วย - "คำพูดเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางอากาศที่เกิดขึ้นจากกองกำลังไฟฟ้า" (1753)

Lomonosov บรรยายแสงเหนือไม่เพียงแต่ในบทกวีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภาษาวิทยาศาสตร์ด้วย

ครูสอนฟิสิกส์: การตีความทฤษฎีกำเนิดแสงเหนือสมัยใหม่ ของเรา โลก- นี่คือแม่เหล็กขนาดใหญ่ เช่นเดียวกับแม่เหล็กทั่วไป มีสนามแม่เหล็กรอบโลก

เมื่อเกิดการระเบิดบนดวงอาทิตย์ กระแสของอนุภาคมีประจุที่บินด้วยความเร็วมหาศาล - โปรตอนและอิเล็กตรอน - ที่เรียกว่าลมสุริยะจะพุ่งเข้าสู่ส่วนบนของชั้นบรรยากาศของโลก - ไอโอโนสเฟียร์ - จากดวงอาทิตย์

อนุภาคลมสุริยะถูกบุกรุกเข้าสู่ชั้นบรรยากาศโลก สนามแม่เหล็กโลก.

เมื่อชนกับอะตอมและโมเลกุลของอากาศในชั้นบรรยากาศ พวกมันจะแตกตัวเป็นไอออน ส่งผลให้เกิดแสงออโรร่า

การเรืองแสงของก๊าซทำให้บริสุทธิ์เกิดขึ้นที่ส่วนบนของชั้นบรรยากาศ - ไอโอโนสเฟียร์

ดังนั้น, แสงเหนือ- ความแวววาวของชั้นบน ชั้นบรรยากาศของโลกเนื่องจากมีปฏิสัมพันธ์กับอนุภาคที่มีประจุของลมสุริยะ (สไลด์หมายเลข 5)

งานเพื่อพัฒนาการคิดเชิงตรรกะ

- สมมติฐานใดของ M.V. Lomonosov ที่ได้รับการยืนยันในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่?
ข้อเสนอของ Lomonosov ซึ่งยืนหยัดผ่านการทดสอบของกาลเวลา (สไลด์ 6): สาเหตุของแสงออโรร่าคือการปล่อยกระแสไฟฟ้าที่เกิดขึ้นในชั้นอากาศที่ทำให้บริสุทธิ์ แสงออโรร่าเกิดขึ้นที่ระดับความสูงที่สูงมาก

เมื่ออธิบายธรรมชาติของแสงเหนือ Lomonosov ไม่สามารถตอบคำถามได้ อนุภาคไฟฟ้าชนิดใดที่ทำให้เกิดแสงจ้าขนาดมหึมาในชั้นที่หายากและชั้นบนของมัน สิ่งนี้เกิดขึ้นได้เนื่องจากการพัฒนาทางฟิสิกส์และความก้าวหน้าในการวิจัยอวกาศ

บทสรุป : แม้ว่า M.V. Lomonosov จะไม่สามารถสร้างธรรมชาติของแสงออโรร่าได้ แต่เขาก็ยังเข้าใกล้ที่จะเข้าใจมันมากขึ้น

วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ยืนยันสมมติฐานทางวิทยาศาสตร์ของ M.V. Lomonosov เกี่ยวกับแสงเหนือหรือไม่?

แสงเหนือคืออะไร?

ซึ่งผลงานของ M.V. Lomonosov เปิดเผยธรรมชาติของแสงเหนือ?

แสงเหนือมีอีกชื่อหนึ่งว่าอะไร?

สรุปว่าให้คะแนน..

การบ้าน . ใช้เนื้อหาบทเรียน เขียนเรียงความเกี่ยวกับแสงเหนือ

“สวดมนต์ทำวัตรเช้าถวายองค์พระผู้เป็นเจ้า”

“ค่ำคืนรำพึงถึงความยิ่งใหญ่ของพระเจ้า เนื่องในโอกาสแสงเหนืออันยิ่งใหญ่”

โลโมโนซอฟ

ประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์และประเภท ในศตวรรษที่ 18 บทกวีทางจิตวิญญาณเป็นการถอดความบทกวีของเพลงสดุดี - ข้อความโคลงสั้น ๆ ที่มีลักษณะการอธิษฐานซึ่งประกอบขึ้นเป็นหนังสือเล่มหนึ่งในพระคัมภีร์ - เพลงสดุดี สำหรับผู้อ่านชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 18 เพลงสดุดีเป็นหนังสือพิเศษ: ผู้รู้หนังสือทุกคนรู้จักเพลงสดุดีด้วยใจ เพราะพวกเขาถูกสอนให้อ่านจากข้อความในหนังสือเล่มนี้ ดังนั้นการถอดเสียงเพลงสดุดี (การแปลบทกวีภาษารัสเซียของข้อความ Old Church Slavonic) ในรูปแบบโคลงสั้น ๆ จึงได้รับความนิยมอย่างมาก

ในผลงานของนักวิทยาศาสตร์ นักคิด กวี เอ็ม.วี. Lomonosov ประเภทของบทกวีทางจิตวิญญาณกำลังแพร่หลายไม่เพียง แต่ในรูปแบบดั้งเดิมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเช่นกัน ประเภทพิเศษเนื้อเพลงทางวิทยาศาสตร์และปรัชญา ในงานเหล่านี้เขาแสดงศรัทธาในวิทยาศาสตร์และเหตุผลของมนุษย์ ชื่นชมธรรมชาติในฐานะสิ่งทรงสร้างอันศักดิ์สิทธิ์

แม้ว่าหัวข้อทางจิตวิญญาณจะไม่ได้พบบ่อยที่สุดก็ตาม ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมอย่างไรก็ตาม Lomonosov ผลงานบทกวีของเขาจำนวนหนึ่งอุทิศให้กับประเด็นเหล่านี้โดยเฉพาะ งานต่อไปนี้มักจะจัดเป็นประเภทของบทกวีจิตวิญญาณในงานของ Lomonosov: "การสะท้อนในตอนเย็นเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของพระเจ้าในกรณีที่มีแสงเหนืออันยิ่งใหญ่", "การสะท้อนในตอนเช้าเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของพระเจ้า" รวมถึงการดัดแปลงบทกวีจากตำรา พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์(เศษจากหนังสือโยบ บทถอดความสดุดี 3.14, 26, 34, 70, 116, 143, 145) บทกวีทางจิตวิญญาณทั้งหมดของ Lomonosov เขียนขึ้นระหว่างปี 1743 ถึง 1751 ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา นักวิทยาศาสตร์สารานุกรมรายนี้ได้ศึกษาอย่างเข้มข้น การวิจัยทางวิทยาศาสตร์- นี่คือเวลาที่ Lomonosov พยายามอย่างเต็มที่เพื่อสนับสนุนการพัฒนาวิทยาศาสตร์ในประเทศโดยสร้างมุมมองทางวิทยาศาสตร์ของเขาที่ St. Petersburg Academy of Sciences ซึ่งนักวิทยาศาสตร์และตำแหน่งผู้บริหารส่วนใหญ่ถูกครอบครองโดยนักวิทยาศาสตร์จาก ประเทศในยุโรปซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวเยอรมัน บทกวีทางจิตวิญญาณของเขากลายเป็นคำประกาศเชิงปรัชญาของนักเขียน-นักวิทยาศาสตร์ที่ปกป้องมุมมองของเขาเกี่ยวกับโครงสร้างของจักรวาล ความสำคัญของวิทยาศาสตร์ และกำหนดขอบเขตของการประยุกต์ในเงื่อนไขของปิตุภูมิของเขา

หัวข้อและปัญหา บทกวีทางจิตวิญญาณของ Lomonosov มีปัญหามากมาย ผู้เขียนถามคำถามทางศีลธรรมและปรัชญาต่างๆ สะท้อนถึงบทบาทและสถานที่ของมนุษย์และวิทยาศาสตร์ในจักรวาล เกี่ยวกับความสมบูรณ์แบบของธรรมชาติในฐานะสิ่งสร้างอันศักดิ์สิทธิ์ ในเวลาเดียวกัน Lomonosov แตกต่างจากนักเขียนออร์โธดอกซ์ในอดีตตรงที่เขาไม่อายที่จะ "ปรัชญาเสรี" เนื่องจากเป็นคนเคร่งศาสนา เขาจึงปฏิเสธ "ข้อจำกัดของขอบเขตของวิทยาศาสตร์ตามศาสนา" “นักคณิตศาสตร์โต้แย้งไม่ถูกต้อง” M.V. โลโมโนซอฟ “ถ้าเขาต้องการวัดพระประสงค์ของพระเจ้าด้วยเข็มทิศ แต่นักศาสนศาสตร์ก็คิดผิดเช่นกันถ้าเขาคิดว่าใครๆ ก็สามารถเรียนรู้ดาราศาสตร์และเคมีจากเพลงสดุดีได้” สูตรของ Lomonosov เป็นที่รู้จักกันดี: “การทดสอบธรรมชาตินั้นยาก แต่น่าพอใจ มีประโยชน์ และศักดิ์สิทธิ์”1. ความศักดิ์สิทธิ์ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ตามความเข้าใจของ Lomonosov นั่นหมายถึงความจำเป็นในการอุทิศตนให้กับวิทยาศาสตร์โดยสิ้นเชิง ความเป็นสากลของพรสวรรค์ของเขาแสดงออกมาในความแยกจากกันไม่ได้สำหรับวิทยาศาสตร์และวรรณกรรม ศาสนาและวิทยาศาสตร์

บทกวีดั้งเดิมทั้งสองของ Lomonosov ที่อยู่ระหว่างการพิจารณาไม่มีแหล่งที่มาจากพระคัมภีร์เช่นเดียวกับเรื่องอื่น ๆ พวกเขาได้รับแรงบันดาลใจจากการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ของกวีในสาขาดาราศาสตร์และฟิสิกส์ “การสะท้อนพระเจ้ายามเช้า” และ “การสะท้อนพระเจ้าในยามเย็นในกรณีแสงเหนืออันยิ่งใหญ่” เป็นการทดลองเพื่อสร้างภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกผ่านวิธีการทางบทกวี ใน “Evening Reflection...” กวี-นักวิทยาศาสตร์ได้ตั้งสมมติฐานทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับธรรมชาติทางไฟฟ้าของแสงเหนือ ใน “การทำสมาธิยามเช้า...” มีการวาดภาพที่เชื่อถือได้ทางวิทยาศาสตร์ของพื้นผิวดวงอาทิตย์ ดังที่จินตนาการไว้ในศตวรรษที่ 18:

จากนั้นทุกประเทศก็จะเปิดขึ้น
มหาสมุทรที่ลุกเป็นไฟชั่วนิรันดร์
มีเพลาที่ลุกเป็นไฟพุ่งเข้ามา
และพวกเขาไม่พบชายฝั่ง
ลมหมุนที่ลุกเป็นไฟหมุนวนอยู่ที่นั่น
ต่อสู้มาหลายศตวรรษ
ที่นั่นก้อนหินก็เหมือนน้ำเดือด
ฝนที่แผดเผาที่นั่นมีเสียงดัง

ในบทกวีเหล่านี้ ภาพของนักสำรวจที่เป็นมนุษย์ปรากฏขึ้น เขาเป็นเหมือนผู้ค้นพบไทเทเนียมที่ถามผู้สร้างว่า:

ผู้สร้าง ปกคลุมไปด้วยความมืดมิดสำหรับฉัน
แผ่รัศมีแห่งปัญญาออกไป
และสิ่งใดที่อยู่ตรงหน้าพระองค์
สอนให้สร้างสรรค์อยู่เสมอ
("ภาพสะท้อนยามเช้า...")

วีรบุรุษโคลงสั้น ๆ ของบทกวีเหล่านี้มุ่งมั่นที่จะเจาะลึกความลับของจักรวาลเพื่อทำความเข้าใจกฎแห่งธรรมชาติ:

แต่ธรรมชาติเป็นกฎของคุณที่ไหน?
รุ่งอรุณรุ่งโรจน์จากดินแดนเที่ยงคืน!
พระอาทิตย์ลับบัลลังก์ของเขาที่นั่นมิใช่หรือ?
พวกน้ำแข็งดับไฟในทะเลไม่ใช่หรือ?
ดูเถิด เปลวไฟเย็นปกคลุมพวกเราแล้ว!
ดูเถิด กลางวันได้เข้าสู่กลางคืนบนโลกแล้ว!

ในเวลาเดียวกัน พระองค์ตรัสถึงความสับสนของมนุษย์เมื่อเผชิญกับความไม่รู้ของกฎแห่งจักรวาล:

เหวเปิดออกเต็มไปด้วยดวงดาว
ดวงดาวไม่มีตัวเลข ก้นเหว
เม็ดทรายเหมือนคลื่นทะเล
ประกายไฟในน้ำแข็งนิรันดร์นั้นเล็กแค่ไหน
เหมือนฝุ่นละเอียดในลมบ้าหมู
ในไฟที่ดุร้ายเหมือนขนนก
ฉันจึงอยู่ลึกลงไปในเหวนี้
หลงทาง เบื่อความคิด!

ศรัทธาในจิตใจมนุษย์ความปรารถนาที่จะรู้ "ความลับของโลกหลายใบ" รวมอยู่ในบทกวีทางจิตวิญญาณเหล่านี้ด้วยความชื่นชมในพลังสร้างสรรค์อันไร้ขอบเขตของผู้สร้างซึ่งความยิ่งใหญ่อันล้นเหลือเผยให้เห็นในโครงสร้างของโลกภาพแห่งธรรมชาติอันยิ่งใหญ่ พลังและความแข็งแกร่งของมัน สิ่งนี้ทำให้กวีมีความยินดีด้วยความคารวะเช่น สภาพจิตวิญญาณผู้เขียนเพลงสดุดีในพระคัมภีร์ไบเบิล และสวมชุดภาพบทกวีที่เต็มไปด้วยภาพอันทรงพลัง

เป็นอิสระจากคืนอันมืดมิด
ทุ่งนา เนินเขา ทะเล และป่าไม้
และพวกเขาก็เปิดตาของเรา
เต็มไปด้วยปาฏิหาริย์ของคุณ
ที่นั่นทุกเนื้อร้อง:
“ผู้สร้างของเรายิ่งใหญ่ พระเจ้าข้า!”

ความคิดและความน่าสมเพช บทกวีทางจิตวิญญาณของ Lomonosov ไม่เพียงแสดงความคิดที่สำคัญที่สุดของเขาเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงบุคลิกลักษณะที่สร้างสรรค์ของนักเขียนด้วย Lomonosov ด้วยพลังทั้งหมดของสารานุกรมของเขา การคิดทางวิทยาศาสตร์สร้างภาพจักรวาลอันยิ่งใหญ่ คำอธิบายที่ผสมผสานอารมณ์บทกวีของความสุขของมนุษย์เข้ากับความกลมกลืนของการสร้างสรรค์อันศักดิ์สิทธิ์ เช่นเดียวกับความรู้สึกของความรอบคอบอันศักดิ์สิทธิ์อันไม่อาจหยั่งรู้ได้ และความไม่รู้ของการเชื่อมโยงอันลึกซึ้ง ซึ่งเป็นสาเหตุสูงสุดที่อยู่เบื้องหลังจักรวาล

กวีแสดงออกในบทกวีทางจิตวิญญาณเหล่านี้ถึงความรู้สึกสูญเสียและความกระตือรือร้นทางศาสนาของบุคคลที่ยึดจิตใจของเขาเมื่อใคร่ครวญภาพอันงดงามของธรรมชาติ สำหรับผู้ที่เติบโตมาท่ามกลางธรรมชาติอันงดงามตระการตา และนอร์ธก็กลายเป็นนักสำรวจและนักร้องวาดภาพ ธรรมชาติอันบริสุทธิ์ทำให้เกิดทัศนคติพิเศษ:

มวลอันน่าสยดสยองนี้
เหมือนประกายไฟต่อหน้าคุณ!
โอ้ช่างเป็นโคมไฟที่สว่างไสว
ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ได้รับการจุดไฟ
สำหรับกิจวัตรประจำวันของเรา
พระองค์ทรงบัญชาให้เราทำอะไร!

("นั่งสมาธิยามเช้าในพระเจ้า"),

มันเป็นความไม่ลงรอยกันทางอารมณ์ - ในด้านหนึ่งความสุขที่เกิดจากความรู้สึกของความสามัคคีอันศักดิ์สิทธิ์และการเชื่อมโยงระหว่างองค์ประกอบทั้งหมดของจักรวาลในอีกด้านหนึ่ง - ความสับสนต่อหน้าความไม่รู้ของโลก - ที่ก่อให้เกิดน้ำเสียงสองเท่าที่ซับซ้อน ในบทกวีทางจิตวิญญาณของ Lomonosov พวกเขาเป็นเพลงสวดและสง่าในเวลาเดียวกัน

ความหมายของงาน. บทกวีทางจิตวิญญาณของ Lomonosov ได้รับการยอมรับอย่างถูกต้องว่าเป็นผลงานบทกวีที่สมบูรณ์แบบที่สุดของนักเขียน ความแข็งแกร่งของทองแดงในสไตล์ของพวกเขานั้นกลมกลืนกับความยิ่งใหญ่ของภาพที่พวกเขาวาดได้อย่างน่าทึ่ง ต่อจากนั้นวรรณกรรมรัสเซียซ้ำแล้วซ้ำเล่าหันไปหาปัญหาทางจิตวิญญาณสร้างผลงานศิลปะที่สูงที่สุดที่สร้างชื่อเสียงไปทั่วโลก ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 Derzhavin ยังคงทำงานของ Lomonosov ต่อจากนั้นในบทกวีของศตวรรษที่ 19 กวีนิพนธ์ปรัชญาธรรมชาติของ Tyutchev ได้สืบทอดประเพณีของบทกวีทางจิตวิญญาณของ Lomonosov โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการสร้างภาพวาดทิวทัศน์ยามค่ำคืน แน่นอนว่าความคลาสสิกที่มีการแบ่งรูปแบบและประเภทอย่างเข้มงวดนั้นกลายเป็นอดีตอย่างไม่อาจเพิกถอนได้ บทกวีซึ่งได้รับความนิยมในหมู่นักเขียนวรรณกรรมนี้จึงถูกแทนที่ด้วยประเภทบทกวีอื่น ๆ แต่ความจริงจังของการแสวงหาทางจิตวิญญาณซึ่งแสดงออกด้วยภาพศิลปะอันประเสริฐที่เกี่ยวข้องกับหลักการพื้นฐานในพระคัมภีร์ไม่สามารถทำให้ตัวเองหมดแรงได้ ในวรรณคดีรัสเซียสะท้อนให้เห็นในสาขาคำทำนายซึ่งทำให้เรามี "ศาสดา" ที่น่าจดจำของพุชกินและเลอร์มอนตอฟซึ่งเชื่อมโยงชื่อกวีกับภารกิจอันสูงส่งของท่านศาสดาพยากรณ์ในวรรณคดีรัสเซียตลอดไป

เกี่ยวกับบุคลิกภาพของมิคาอิลโลโมโนซอฟเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับบุคลิกของมิคาอิลโลโมโนซอฟได้ไม่รู้จบ เขามีพรสวรรค์ที่หาได้ยากในการคิดอย่างมีเหตุผล และในขณะเดียวกัน การเขียนบทก็ไม่แปลกสำหรับเขา Lomonosov เชื่อว่าไม่เพียงแต่งานทางวิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงบทกวีด้วยควรรับใช้ปิตุภูมิและมีประโยชน์

อย่างไรก็ตามในปี ค.ศ. 1743 มีเหตุการณ์ที่โชคร้ายเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการที่นักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ถูกควบคุมตัว Lomonosov เป็นที่รู้จักจากบุคลิกที่แข็งแกร่งและความซื่อสัตย์ เนื่องจากทะเลาะกับนักวิทยาศาสตร์ต่างชาติ เขาจึงต้องใช้เวลาอยู่หลังลูกกรงถึง 8 เดือน แต่เขาใช้เวลาในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้อย่างเป็นประโยชน์: เขาเขียนผลงานทางวิทยาศาสตร์และบทกวี ตอนนั้นเองที่มีการเขียนงาน "Evening Reflection on God's Majesty" แม้จะมีการกล่าวถึงพระเจ้าในชื่อ แต่คริสตจักรก็แสดงความไม่พอใจต่องานนี้ เนื่องจากความคิดหลายประการของ Lomonosov เกี่ยวกับโครงสร้างของจักรวาลมีลักษณะเป็นวัตถุนิยม

กวีไม่ได้ปฏิเสธการมีอยู่ของพระเจ้า แต่ยังเชื่อในวิทยาศาสตร์ด้วย สันนิษฐานได้ว่า Lomonosov อยู่ใกล้กับปรัชญาแห่งลัทธิเทวนิยม เขาไม่รู้จักความเชื่อทางศาสนา แต่ชื่นชมธรรมชาติซึ่งไม่สามารถเกิดขึ้นได้จากทุกที่

บทกวีเริ่มต้นด้วยคำอธิบายที่เป็นรูปเป็นร่างของการเริ่มในเวลากลางคืน: "กลางวันซ่อนหน้าไว้" ท้องฟ้ายามเย็นช่างน่าอัศจรรย์: เหวที่เต็มไปด้วยดวงดาวเปิดออก กวีบอกว่าดวงดาวไม่มีจำนวน และเหวก็ไม่มีก้น พระเอกโคลงสั้น ๆ สะท้อนถึงจักรวาลในตอนเย็นด้วยเหตุผล ท้ายที่สุดในเวลานี้คน ๆ หนึ่งไม่ได้มีภาระหนักกับเรื่องต่าง ๆ และสามารถคิดถึงสิ่งที่ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริงได้

ผู้บรรยายเปรียบเทียบตัวเองกับเม็ดทรายในทะเลซึ่งเป็นประกายไฟเล็กๆ เขาเป็นเพียงส่วนหนึ่งของจักรวาล แต่เขาต้องการเรียนรู้ความลับของมัน ดังนั้นเขาจึงดำดิ่งลงสู่เหวลึก พยายามค้นหาคำตอบเขาก็หลงทางและเบื่อหน่ายกับความคิด

ความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับการดำรงอยู่ โลกที่แตกต่างกันปรากฏอยู่ในบรรทัดว่า “มีไฟต่างๆ มากมาย” มิคาอิล โลโมโนซอฟ กล่าวถึงความคิดเห็นของคน "ฉลาด" ที่เชื่อว่าในจักรวาลนั้นไม่ได้มีเพียงดวงอาทิตย์ดวงเดียวที่แผดเผา แต่ยังมีอีกจำนวนนับไม่ถ้วน

บทกวีนี้ให้ความสนใจอย่างมากกับการสะท้อนธรรมชาติของแสงเหนือ ปรากฏการณ์ที่ผิดปกติและขัดแย้งกันนี้หลอกหลอนมิคาอิลโลโมโนซอฟ เขาศึกษาผลงานของนักวิทยาศาสตร์หลายคนในเรื่องนี้ ในงานเราเห็นการอ้างอิงถึงทฤษฎีของ Christian von Wulf ซึ่งเชื่อว่าปรากฏการณ์นี้เกิดขึ้นเนื่องจาก "ไอละเอียด": "รังสีของดวงอาทิตย์ส่องแสงซึ่งโค้งงอผ่านอากาศหนาเข้าหาเรา"

และบรรทัดที่ว่า “หรือยอดภูเขาอันอ้วนพีถูกเผา” หมายถึงทฤษฎีของนักวิทยาศาสตร์ชาวเบรสเลา พวกเขาเชื่อมโยงแสงเหนือกับแสงของภูเขาไฟซึ่งสะท้อนอยู่ในน้ำแข็งในทะเล

บทกวีนี้รวมอยู่ในคอลเลกชัน "วาทศาสตร์" ในปี 1748 กวีทำการเปลี่ยนแปลงบทกวีมากกว่าหนึ่งครั้งโดยพยายามให้เกิดความสามัคคีในความคิดทางวิทยาศาสตร์ เป็นผลให้เขาสร้างบทกวีที่ยอดเยี่ยมซึ่งผสมผสานความคิดของนักวิทยาศาสตร์และนักแต่งเพลงเข้าด้วยกันอย่างกลมกลืน