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Ohne Grenzen: Warum die moderne Kultur nach Grenzenlosigkeit strebt

Rahmenlose Fenster, Fernseher, Smartphones und sogar Gemälde. Warum sich die moderne Welt nicht mehr innerhalb der Grenzen der Vernunft halten will – in einem gemeinsam mit der Marke Honor erstellten Testbericht.

Vorbei sind die Zeiten, in denen wir uns auf eine Funktion beschränkten. Wir lernen ständig, erweitern unsere Grenzen, streben nach Multitasking und probieren verschiedene Rollen aus. Und die Kultur wurde dieselbe. Die Genres Kino, Theater und Musik werden kühn miteinander vermischt, so dass es fast unmöglich wird, zu bestimmen, wo das eine aufhört und das andere beginnt. Auch auf der Alltagsebene verschwinden die Grenzen: Mit dem Effekt schauen wir uns gerne Filme auf einem grenzenlosen Bildschirm an vollständiges Eintauchen, Wohnungen mit raumhohen Fenstern ausstatten und Videos auf modernen rahmenlosen Smartphones schauen.

Architektur: rahmenlose Fenster und Glashäuser

Ein Fenster, das nicht durch Querbalken geschnitten ist, erzeugt ein Gefühl der freien Bewegung von Licht und Luft, und wenn ein solches Fenster vollständig geöffnet wird, werden die Grenzen zwischen der Außenwelt und dem Haus vollständig aufgehoben. Rahmenloses Glas wird übrigens aus viel stärkerem Glas hergestellt: Es ist kein Zufall, dass oft nicht nur Fenster, sondern auch Wände daraus bestehen. Die Quintessenz des Trends ist das transparenteste Gebäude der Welt am Institute of Technology in Tokio. Das rechteckige Kastenhaus steht mitten im Park und durch die transparenten Wände entsteht die völlige Illusion, sich im Wald zu befinden. Eine avantgardistischere Version ist das eisbergförmige Hauptquartier der Gesundheitsbehörde der Baci-Länder in Bilbao. Im Gegenteil, es ist zwischen klassischen Gebäuden eingeklemmt, was sein ungewöhnliches Erscheinungsbild noch unterstreicht.

Gemälde: Baguette, auf Wiedersehen

Der Trend, Bilder ohne Rahmen an die Wand zu hängen, kam vor etwa drei Jahren auf, aber wir alle kennen ihn schon viel früher. Erinnern Sie sich noch daran, wie meine Mutter als Kind unsere ersten Werke mit einem Knopf an der Wand befestigte? Ein Gemälde ohne Rahmen wirkt von vornherein ein wenig selbstgemacht, etwas bequemer und wie unvollendet, und Designer machen sich dies aktiv zunutze. In der neuen Saison „kleiden“ sie Kunstwerke nicht nur nicht ein, sondern hängen sie auch nicht immer an die Wand. Auf dem Boden hinter einem Sofa oder Bett stehen große, meterlange Gemälde vor dem Hintergrund schlichter Wände. Als wäre dies gar kein Haus, sondern das Atelier eines modernen Künstlers. Übrigens werden auch Spiegel in modernen Innenräumen zunehmend „ausgezogen“. Dies gilt insbesondere für Wohnungen, die im minimalistischen Stil gestaltet sind.

Hightech: Fernseher ohne Rahmen

Das rahmenlose 360°-Design erfreut sich bei TV-Herstellern großer Beliebtheit: Die Geräte passen in den Innenraum und werden zu einem Teil bzw. einer Erweiterung des Raums. In der kommenden Saison werden sie an die Wände gehängt, anstelle von Gemälden auf speziellen Staffeleien installiert und sogar an der Decke angebracht. Der volumetrische Bildschirm (bis zu 200 Zoll oder mehr), das Fehlen von Rahmen und der exotische Ort erzeugen ein Gefühl des völligen Eintauchens und der Trennung von der Realität.

Innenausstattung: keine Fußleisten und Möbel ohne Griffe

Sie können nicht mehr unter die Fußleiste fallen. Bis vor Kurzem gehörte ein Innendetail, das unersetzlich schien, der Vergangenheit an. Der Übergang von Wand und Boden wirkt nun minimalistisch, streng und grafisch. Keine zusätzlichen Zeilen. Eine feste Geometrie. Auch moderne Möbel werden immer lakonischer. Griffe werden vereinfacht und verschwinden oft ganz. Das Dekor wird auf ein Minimum reduziert und die Silhouetten der Einrichtungsgegenstände selbst werden strenger: Je weniger Details unsere Aufmerksamkeit ablenken, desto besser.

ZITAT Nr. 1

„Wir haben eine Situation der inneren Stabilität erreicht und sind zuversichtlich, dass sich das Land weiterhin stabil entwickeln wird. Das ist wahrscheinlich das Wichtigste. „Die Wirtschaft hat sich dramatisch verändert“, - sagte Wladimir Putin am 19. Dezember 2019.

Von welcher Stabilität spricht der Präsident?
Unser Tempo Wirtschaftswachstum, nach den optimistischsten Schätzungen, die uns Rosstat ständig vorlegt, liegt bei etwa 1 %. Alle Ökonomen wissen, dass es sich dabei um Konventionen handelt. Die Produktionsstruktur und die Exportstruktur verschlechtern sich zunehmend. Die Rohstoffexporte wachsen, während die moderne Produktion schrumpft. Gleichzeitig sinken die ausländischen Direktinvestitionen in die russische Wirtschaft. Im Zeitraum 2015–2018 haben sie sich mehr als halbiert. Und die meisten davon (60 %) richten sich an den Bergbausektor.

Daher ist etwas anderes bedingungslos: das fehlende Wirtschaftswachstum und ein spürbarer Rückgang des Lebensstandards in den letzten fünf Jahren. Und das, obwohl die Russen nach Berechnungen der Weltbank viermal ärmer sind So wird diese Metrik berechnet. Das Pro-Kopf-Vermögen eines durchschnittlichen Russen umfasst eine Schätzung von:
- Humankapital (Verdienst während des gesamten Lebens einer Person);
- natürliche Ressourcen(erneuerbar und nicht erneuerbar); produziertes Kapital (hauptsächlich Gebäude und Bauwerke, Ausrüstung);
- ausländische Vermögenswerte (ausländisches Eigentum und Verbindlichkeiten des Landes).
Das Humankapital nimmt den größten Platz ein einen großen Anteil an Vermögen (in der Russischen Föderation – 46 %, in OECD-Ländern – 70 %), Naturkapital – weitere 20 %, produziertes Kapital macht 33 % aus, ausländische Vermögenswerte – die restlichen 1 %. Im Zeitraum von 2000 bis 2017 stieg das Volumen des Gesamtvermögens Russlands zu konstanten Preisen von 2017 um 73 % – von 753 Billionen auf 1306 Billionen Rubel. Der Pro-Kopf-Wert stieg im gleichen Zeitraum nach Schätzungen der Weltbank um 76 % auf 8,9 Millionen Rubel. (152,5 Tausend US-Dollar). Dieser Betrag entspricht jedoch nur einem Viertel des Vermögens eines typischen Einwohners entwickelter OECD-Länder (einschließlich 36 entwickelter Länder). Die Stagnation der Realeinkommen und sinkende Ölpreise haben das Wachstum dieses Indikators deutlich verlangsamt. Einwohner von 36 entwickelten Ländern (OECD-Mitglieder). Um in puncto Humankapital zu den entwickelten Ländern aufzuschließen, wird Russland laut Berechnungen der Weltbank hundert Jahre brauchen. Das ist so eine Stabilität.

Im Allgemeinen ist der Anteil der wirtschaftlich schwachen Bevölkerung, also der Anteil der Menschen, die hart und in Armut leben, keineswegs derselbe, wie uns die offiziellen Statistiken zeigen. Offizielle Statistiken sagt uns, dass dieser Anteil etwa 12-13 % beträgt. Rechnet man jedoch nach Kaufkraft, stellt sich heraus, dass 28 % der russischen Bevölkerung im Jahr 2018 von etwa 700 Rubel pro Tag lebten. Darüber hinaus sind sowohl die Höhe als auch die Inflation der Zölle für Wohnraum und kommunale Dienstleistungen sowie die Preise für Lebensmittel deutlich erkennbar.

Der Wirtschaftsminister sagte, dass das erste Halbjahr 2020 „für Russland bereits verloren ist“. wirtschaftlicher Sinn" Nach Angaben des Ministers wird die Wirtschaft zu Beginn des nächsten Jahres mit einer sehr schwachen Verbrauchernachfrage konfrontiert sein. Und eine schwache Verbrauchernachfrage führt dazu, dass die Armut zunimmt und die Einkommen der Menschen sinken.
Das Problem der Verbrauchernachfrage in unserer Wirtschaft ist nicht neu. Es gibt es schon seit mindestens zwölf Jahren. Und wir haben eine radikale Lösung für dieses Problem vorgeschlagen. Dies ist ein berühmtes Programm„Erde-Häuser-Straßen“ . Die kostenlose Übertragung von Grundstücken an die Bürger für den Bau individueller Wohnungen sowie die staatliche Infrastruktur würden die dringend notwendige Nachfrage schaffen, die das Tempo der wirtschaftlichen Entwicklung des gesamten Landes bestimmt. Alle europäische Länder Genau auf diese Weise kamen wir aus der Nachkriegskrise heraus. Und in Russland endete es gerade erst gescheitertes Experiment im Fernen Osten.

Jetzt entfaltet es sich vor unseren Augeneine andere Geschichte , worüber Ökonomen bestimmt noch Jahrzehnte reden werden. Dabei handelt es sich um den Bau einer Gaspipeline nach China mehrere hundert Kilometer von Tomsk entfernt, wo nur 8 % der Einwohner Zugang zu Erdgas haben. Alle anderen nutzen Holz und Kohle.
Im Allgemeinen haben 65 % der russischen Einwohner keinen Zugang zur Gasversorgung. Selbst 15 % der Einnahmen von Gazprom würden ausreichen, um dieses Problem zugunsten der russischen Bürger zu lösen. Stattdessen bauen wir mit unserem eigenen Geld eine Gaspipeline nach China, die die Chinesen nur im Falle eines Krieges im Japanischen Meer benötigen. Es ist kein Zufall, dass das Projekt „Power of Siberia“ von Geheimnissen umgeben ist, von denen das wichtigste nach wie vor der Preis des nach China gelieferten Gases ist. Die Medien behaupten, dass der Grad der Geheimhaltung des chinesischen Gasvertrags mit Fragen strategischer Waffen vergleichbar sei: Nur wenige Menschen in Russland kennen die wahre Zahl und die Formel zu ihrer Berechnung im Rahmen des Abkommens. Und wieder das von Yabloko vorgeschlagene Programm„Gas in jedes Haus“ bleibt ein Wunschtraum.

ZITAT Nr. 2

„Was den Abzug ausländischer Truppen betrifft, so gibt es dort keine ausländischen Truppen. Da gibt es Lokale Polizeibehörde, lokale Kräfte Selbstverteidigung, - versicherte Putin und beantwortete eine Frage zur Lage im Donbass. -Woher bekommen sie Panzer und schwere Artillerie? Hören Sie, an vielen „Hot Spots“ der Welt gibt es Konflikte unterschiedlicher Art und Weise Kampf, und mit dem Einsatz von Panzern, Artillerie usw. Woher bekommen sie es? Anscheinend von jenen Strukturen und Staaten, die mit ihnen sympathisieren.“

Was kann ich sagen? Solche Ansichten und „Sympathien“ des Präsidenten sind ernsthaft gefährlich für unser Land.
Russland braucht eine ganz andere Politik und andere Sympathien. Russland braucht Frieden, keinen Krieg. Wir brauchen einen Staat öffentliches Gut statt privater Interessen. Wir brauchen ein Prinzip des Menschenschutzes, das das Verhältnis zwischen Freiheit und Verantwortung regelt. UND Regierung, die aufhören muss, Menschen als Belästigung zu behandeln. Für Russland sind international anerkannte Grenzen von entscheidender Bedeutung, die es derzeit nicht gibt und ohne die unser Land in der modernen Welt nicht existieren kann. Russland kann sich eine Politik hybrider und anderer Stellvertreterkriege in sehr zweifelhaften Interessen auf völlig fremden Territorien nicht leisten.
Russland braucht friedliche, sich entwickelnde Nachbarn: die Ukraine, Weißrussland, Kasachstan, Litauen, Lettland, Estland – die allen Grund hätten, mit Russland befreundet zu sein und es nicht zu fürchten. Der Erfolg unserer Nachbarn bei der Entwicklung ihrer staatliche Einrichtungen und in der Wirtschaft – das sind unsere Erfolge. Wir brauchen einen Gürtel der Stabilität und des Wohlstands rund um unser Land und nicht umgekehrt.
Wir brauchen – und das ist das Wichtigste – Vertrauen in das Land: Vertrauen innerhalb des Landes, Vertrauen der Bürger untereinander und zwischen Bürgern und Behörden. Genau das ist es, ohne das eine moderne Gesellschaft nicht aufgebaut werden kann. moderne Wirtschaft. Und genau das ist das Bestehende Politisches Regime. Die moderne Weltwirtschaft basiert weitgehend auf Vertrauen und Verständnis. Und wo das nicht der Fall ist, kommt es zu Krisen und Rezessionen. Heute politisches System erlaubt nicht, im Land eine Atmosphäre des Vertrauens zu schaffen, weder von den Bürgern zur Polizei, noch von den Bürgern zu den Gerichten, noch von den Bürgern zum Staat, noch untereinander, noch in der Wirtschaft – in nichts. Das ist eine Sackgasse des Systems.

Wir brauchen einen Staat von öffentlichem Interesse, also einen Staat, der für alle funktioniert. Genauso wie wir eine Politik des Friedens und des Vertrauens gegenüber unseren Nachbarn brauchen. Stattdessen sind wir in eine politische Kultur des primitiven Autoritarismus eingetaucht. Diese politische Kultur muss beiseite geschoben und durch eine völlig andere ersetzt werden. Russland braucht unbedingt Freiheit. Denn Freiheit ist ein Leben ohne Angst. Denn alle Bürger Russlands haben das Recht auf Meinungsfreiheit, Religionsfreiheit, Freiheit von Not und Armut und Freiheit von Angst. Wenn diese vier Freiheiten verwirklicht werden, wird es ein Russland der Menschen sein und nicht ein Land der Beamten, Banden und Diebe.

NEIN ZUM KONFLIKT DER ZIVILISATIONEN! ZUM DIALOG UND KULTURAUSTAUSCH ZWISCHEN ZIVILISATIONEN – JA!

MODERNES RUSSLAND: IDEOLOGIE, POLITIK, KULTUR UND RELIGION

A. Gromyko, Korrespondierendes Mitglied der RAS über die neue Weltordnung oder über die große Unordnung

Jeder war schon immer um die Aufrechterhaltung des Friedens auf dem sich verschlechternden Planeten Erde besorgt. Sie bezeichnen es als „unser Haus“, dass es vor Zerstörung und insbesondere vor Feuer geschützt werden muss. So ein zweites „Zuhause“ wird es den Menschen nie geben. Um eine Katastrophe zu verhindern, muss man wissen, welche Gefahren die Menschheit, ein einzelnes Land, ein Volk, eine Familie bedrohen. Wie findet man den richtigen Weg, um aus dem Labyrinth komplexer Widersprüche herauszukommen, das die Welt der Menschen verwickelt? Dies kann unter anderem mit Hilfe der Wissenschaft, Wissenschaftlern für internationale Beziehungen, der Russischen Akademie der Wissenschaften und ihren Zentren wie der Abteilung für globale Probleme und internationale Beziehungen geschehen.

Heute steht Russland zu Beginn des Jahres 2015 (der Artikel wurde 2014 verfasst – Red.) wie viele andere Länder im Epizentrum einer außenpolitischen Katastrophe. Dank des geschickten Einsatzes nicht nur „sanfter“, sondern sogar „weiser“ Macht und flexibler Diplomatie bewahrt Moskau Stabilität und Dynamik im Weltgeschehen.

Allerdings gibt es auch Bedrohungen, die die globale Sicherheit Europas gefährden. Die größte Bedrohung für die Weltgemeinschaft geht von dem Wunsch der Atlantiker aus, die Herrschaft der Macht über die Macht des Rechts zu stellen. Gewaltausbrüche, die die Stabilität im Weltgeschehen gefährden, entstehen wie auf Befehl. Man hat den Eindruck, dass hinter den Kulissen das Weltgeschehen aktiver geworden ist und auf die Schaffung von Wetten gesetzt wird verschiedene Regionen eine Welt des gesellschaftspolitischen Chaos, die sich gegen die bestehenden Ordnungen und legitimen Autoritäten richtet. Der Zweck einer solchen Politik besteht darin, große Unordnung zu schaffen

besteht darin, sich der Konsolidierung neuer Machtzentren im Weltgeschehen anstelle der nie etablierten unipolaren Welt zu widersetzen.

Ein neuer Kalter Krieg scheint bereits begonnen zu haben. Dies zeigt sich deutlich am Beispiel des Informationskriegs, als die Atlantiker im Wesentlichen in gegenseitigem Einvernehmen in Europa ein De-facto-Zensurregime für Berichte über die Ereignisse des Bürgerkriegs in der Ukraine etablierten. Alles, was nicht in das Schema des Kampfes der „Demokratie“ gegen die „Moskauer Expansion“ passt, wird vertuscht und verfälscht. Der offizielle Westen gibt heute vor, den staatlichen Völkermord, den das Kiewer Regime an der russischsprachigen Bevölkerung im Donbass verübt, nicht zu bemerken. Aber dieser Völkermord gibt das Recht, Gewalt, einschließlich militärischer Gewalt, anzuwenden, um Menschen zu retten.

Unter chaotischen Bedingungen, wenn die Bedrohung durch den Neonazismus in Europa zunimmt und der islamische Terrorismus im Nahen und Mittleren Osten mit voller Wucht zunimmt, muss die Weltgemeinschaft einfach mobilisieren, damit nicht Bomben und Raketen in die Geschichte eingehen Menschen, sonst wird es blutig, und das wird zu Recht getan. Die Vereinten Nationen, zuallererst alle ständigen Mitglieder des Sicherheitsrats, alle Mitglieder der UN-Generalversammlung.

Weitere Erfolge der Globalisierung und der globalen Governance sind nur unter Bedingungen des Friedens und nicht unter Bedingungen des Krieges möglich. Man kann kein Auto fahren, wenn alle Passagiere streiten. Es sollte daran erinnert werden, dass das Recht nicht verschwindet, weil es böswillig verletzt wird; dafür wird es definitiv Vergeltung geben.

Prinzipien, besiegelt mit dem Blut von Millionen

ma faschistisches Deutschland und ihre Verbündeten. Diese Weltordnung wurde in der UN-Charta von sowjetischen Politikern, Diplomaten und Wissenschaftlern sowie amerikanischen und britischen Persönlichkeiten festgelegt. Von Anfang an wurde es von den Kalten Kriegern angegriffen. Es gab ständig Versuche, die UN zu zerstören, aber sie überlebten größtenteils dank der Bemühungen der sowjetischen und russischen Außenpolitik und Diplomatie. Studien über internationale Beziehungen, die die historischen Erfahrungen früherer Generationen vergessen, sind unproduktiv. Die 1945 geschaffene Weltordnung bleibt bestehen. Die Grundsätze der UN-Charta sind richtig und dürfen nicht ausgehöhlt werden. Diese Prinzipien sind eine Verschmelzung von Recht und Moral und dadurch dauerhaft. Oftmals treten jedoch Wissenschaftler auf, die unter dem Druck der Politik aus einer Position der Stärke heraus ihre Ansichten zum Weltgeschehen ändern und seltsame Schlussfolgerungen ziehen, die die Entscheidungen des Treffens der Führer der Länder der Anti-Hitler-Koalition im Jahr 1945 widerspiegeln im Livadia-Palast bei Jalta zu Fragen des Nachkriegssystems sind angeblich überholt. Das stimmt natürlich nicht. Die Konferenz von Jalta markierte den höchsten Grad der friedlichen Zusammenarbeit zwischen der Sowjetunion, den Vereinigten Staaten und Großbritannien. Natürlich verändert sich heute viel, aber noch mehr bleibt in der Weltordnung unverändert. Übrig bleiben die UNO, ihr Sicherheitsrat, die Grenzen Polens, die Region Kaliningrad und vieles mehr. Die UN-Charta, diese „Bibel“ der internationalen Beziehungen und der Weltpolitik, ist unvergänglich, da ihr Text und ihre Grundsätze mit dem Blut von Millionen von Soldaten und Zivilisten besiegelt sind, die bei einem globalen Militärbrand ihr Leben verloren. Diese Aussagen mögen wenig überzeugend erscheinen, schließlich sind seitdem so viele Jahre vergangen. Dieser defätistische Ansatz ist ein großer Fehler. Die Gründung der Vereinten Nationen war schwierig, sie lässt sich nicht so leicht zerstören und es wird unmöglich sein, sie wiederherzustellen. Diejenigen, die gegen Prinzipien und Normen verstoßen internationales Recht Sie bleiben außerhalb des Feldes der Legitimität und am Ende verschwinden sie, egal wie sehr sie heute ihre Wangen aufblähen, aus der Weltpolitik. Wie wir wissen, heben Verbrechen das Strafgesetzbuch nicht auf, ebenso wenig wie sie das Völkerrecht außer Kraft setzen können. So „großartig“ die Pläne der Vordenker des neuen Kalten Krieges auch sein mögen, am Ende werden sie sich höchstwahrscheinlich einen Blick aus dem Fenster einer Gefängniszelle verdienen. Die Hauptrolle in den internationalen Beziehungen, zu denen auch die Weltpolitik gehört, spielen Staaten; auch andere beeinflussen sie maßgeblich. internationale Institutionen, einschließlich transnationaler Konzerne. Ihr Tätigkeitsfeld ist auch das internationale Umfeld, in dem

Der Schwarm manifestiert sowohl die Zusammenarbeit zwischen Menschen als auch ihre Rivalität. Letzteres entwickelt sich häufig zu militärischen Auseinandersetzungen, Kriegen kleineren und mittleren Ausmaßes und Intensität und sogar zu Weltkriegen. Der Akademiker der Russischen Akademie der Wissenschaften A. A. Kokoshin weist auf die entscheidende Rolle von Staaten, insbesondere von starken und einflussreichen Staaten, in der Weltpolitik hin. Heute wird vor allem zwischen Staaten um Einfluss in der Welt mit Hilfe von wirtschaftlicher, militärischer und „Soft Power“2 gekämpft. In diesem konfliktreichen internationalen Umfeld muss auch Russland handeln, und zwar durchaus erfolgreich. Staaten spielen nicht nur in der Politik und Diplomatie, sondern auch in der Wirtschaft eine führende Rolle; sie streben bei ihren Aktivitäten danach, auf „Soft Power“ zu setzen, einschließlich ideologischer Leitlinien, die in das öffentliche und individuelle Bewusstsein eingeführt werden. Kann ein Mensch in diesem konfliktreichen internationalen Umfeld überleben, in dem Gewalt eine große Rolle spielt und Armut und Hunger weit verbreitet sind? Sind die politischen Eliten, darunter auch die Wissenschaftler und die Wissenschaft im Allgemeinen, in der Lage, den richtigen Weg zur Schaffung eines internationalen Umfelds zu finden, in dem sich die Menschen unter Nutzung der historischen Erfahrungen früherer Generationen retten können? Diese Themen sind für Entwicklungsländer von großer Bedeutung, insbesondere für diejenigen, in denen die Lebensbedingungen besonders hart sind. Für sie sind die Risiken einer Verschlechterung und Zerstörung ihres bescheidenen Einkommens keine Theorie mehr, sondern alltägliche Praxis. Hunderte Millionen Menschen verlieren ihre Chancen auf ein Leben in Wohlstand, sie warten auf Veränderungen zum Besseren, aber es gibt keine. Dies führt zu sozioökonomischen und politischen Explosionen. Im Kontext von Naturkatastrophen und unzähligen Kriegen ist die Schaffung einer Welt der planetaren Zusammenarbeit und gemeinsamer internationaler Projekte umso stärker geworden. Die internationale Gemeinschaft ist in der Lage, das militaristische Denken von Politikern einzudämmen, die häufig versuchen, den geopolitischen Raum neu zu gestalten und anzupassen globale Governance. Heutzutage agieren alle Staaten in einem turbulenten internationalen Umfeld, diesem Ozean menschlicher Emotionen und Leidenschaften, in dem einige Menschen den Wunsch haben, andere zu dominieren, Profit für sich selbst zu machen, jeden zu zwingen, nach den Regeln des Einzelnen zu leben, nicht das Vielfache eines oder mehrerer Oligarchen, nicht das Volk. Die liberale Ideologie ist aufgerufen, eine solche Ordnung in der Weltgemeinschaft zu etablieren. Sie wird durch die Stärke der führenden kapitalistischen Staaten getragen. Ihre Politik zielt darauf ab, soziale, wirtschaftliche und politische Freiheiten einzuschränken. Der Liberalismus wird immer beliebter

eine Bremse für die freie Entwicklung des Einzelnen und der demokratischen Gesellschaft. Die „Kunst“ der Informationskriege hat das Niveau der Massenzombifizierung von Millionen Menschen erreicht. Herausforderungen des 21. Jahrhunderts also zahlreich. Ich werde diejenigen hervorheben, die meiner Meinung nach eine primäre Rolle für das Schicksal der Menschheit spielen. Dies ist in erster Linie das Schicksal der Person selbst. Die Menschen scheinen mehr über das Universum zu wissen als über sich selbst. Sie verstehen noch weniger, wie sich Zivilisationen entwickeln; es fällt ihnen schwer, Wege und Mittel zur Lösung internationaler Konflikte zu finden. Die neuen Eliten neigen dazu, die Erfahrungen und Lehren ihrer Vorfahren zu vergessen; historische Erinnerung. Eitelkeit und Inkompetenz, Arroganz und Rachsucht, die Verehrung der „harten Macht“ zerstören die Möglichkeit, die richtigen Entscheidungen zu treffen. Die Welt auf der Erde erscheint uns oft als Terra incognita – ein unbekanntes Land. Das Unbekannte lähmt den menschlichen Geist und gewöhnt uns an die Vorstellung, dass das Gute immer weniger über das Böse triumphieren wird. Im Dienste Letzterer stehen rohe Gewalt, Mordwaffen und gehorsame Robotermänner in Uniform, die auf die Frage: „Warum sterben Zivilisten, Kinder, Frauen und alte Menschen an Ihren Taten?“ dumm antworten: „Das ist mein Job.“ .“ Wie ist ein Mensch, sein spirituelles Leben? Die Antwort auf diese Frage erklärt bekanntlich nicht den Ursprung des Menschen; darüber wird viel diskutiert; vielmehr erklärt sie das menschliche Verhalten, auch in der Politik.

Der Mensch ist ein himmlisches und irdisches Wesen

Internationale Beziehungen und Weltpolitik sind Manifestationen menschlichen Handelns. Ohne den Menschen gibt es keine Zivilisation. Es gibt keinen Frieden, keinen Krieg. Vor dem Ende der Welt wird Stille herrschen, da der Mensch selbst verschwinden wird. Der Mensch ist das einzige Lebewesen auf der Erde, das mit Vernunft ausgestattet ist. Der Mensch ist ein spirituelles und daher erstaunliches Geschöpf. Er lebt sowohl in der irdischen als auch in der himmlischen, göttlichen Welt. Der große venezianische Künstler der Renaissance, Tizian, malte 1514 das Gemälde „Himmlische Liebe und irdische Liebe“, das in Rom im Museum Galleria Borghese ausgestellt ist. Vor diesem Meisterwerk denkt man unwillkürlich über das Sterbliche und Erhabene in der Menschenwelt nach. Zwischen den beiden Polen des irdischen und himmlischen Bewusstseins der Menschen liegt die Sphäre des Lebens. Beide Pole beeinflussen es gleichzeitig und widersprüchlich; in unseren Köpfen entsteht eine Welt, die alles andere als ideal ist. Das Christentum fordert die Befolgung der Gebote des Alten und Neuen Testaments. Irdische Welt

muss im Einklang mit der himmlischen Liebe leben. Viele orthodoxe Theologen haben darüber geschrieben, zum Beispiel zu seiner Zeit Gregor der Theologe. Er definierte den Menschen als ein Wesen, das „die Feindschaft“ zwischen Geistigem und Physischem aufgibt. Der Theologe schrieb: „Ich bestehe aus Seele und Körper. Und die Seele ist ein Strom unendlichen Lichts des Göttlichen; und du erschaffst den Körper aus einem dunklen Anfang heraus. Wenn ich eine gemeinsame Natur bin, dann hat die Feindseligkeit aufgehört. Denn es sind nicht feindselige, sondern freundliche Prinzipien, die das Gesamtprodukt hervorbringen.“3

Die Haltung gegenüber dem Menschen als Produkt des „dunklen Prinzips“ ist charakteristisch für die meisten religiösen Denker des Mittelalters. Richtiges Gerät Menschenleben Sie sahen absolute Unterwerfung und Glauben an Gott. Der Mensch galt als Schöpfung Gottes (Freizeitsicht). Erst mit der Anhäufung von Wissen über die Welt um uns herum, über den Menschen selbst, wurde es möglich, den evolutionären Weg seiner Entwicklung zu erkennen, wenn man sich die Entstehung intelligenten Lebens auf der Erde und sein unvermeidliches Absterben und Sterben im Maßstab von vorstellt Hunderttausende und Millionen Jahre. Eine korrekte Sicht auf die Welt kann ohne spirituelle Prinzipien nicht existieren, egal wie ungewöhnlich sie auch erscheinen mögen. Es ist schwieriger, das Geistige zu begreifen, als das Physische, die Erde und den Kosmos auf der Grundlage der Erfahrung zu verstehen. Das Spirituelle und Göttliche entgeht uns, selbst wenn es offensichtlich ist. Mit Hilfe von Intelligenz können Sie sich beispielsweise in die Vergangenheit begeben und sogar in die Zukunft stürzen. Bei vielen wecken solche fabelhaften Bilder das Bewusstsein und regen oft die richtigen Entscheidungen an.

Menschen haben Visionen von Toten, Szenen aus ihrem Leben, Bilder vom Himmel oder der Hölle. Lösungen entstehen in den Köpfen von Wissenschaftlern, Schriftstellern und Dichtern auf völlig unerwartete Weise komplexe Aufgaben, interessante Geschichten und talentierte Verse. In kritischen Situationen haben Herrscher an der Spitze der Macht manchmal eine Offenbarung und lösen Friedensfragen. Ist das nicht alles ein Wunder? Die Wissenschaft der internationalen Beziehungen, einschließlich Globalisierung und Global Governance, wird kein wirkliches Bild der Welt liefern und sich nur auf eine Reihe von Daten aus den Bereichen Wirtschaft und Politik stützen. Dies erfordert kreative Erkundung. Der Gedanke des viel zu früh verstorbenen Akademikers N.P. lässt sich auf die moderne Politikwissenschaft übertragen. Schmelewa. Er bemerkte zu Recht: „...das weltwirtschaftliche Denken scheint völlig verwirrt darüber zu sein, wo es nach rechts oder links gehen soll, aber auch hinsichtlich der Zukunft, wenn Welttheorie und -praxis immer noch dazu bestimmt sind, eine Lebensweise zu finden, die endlich die Welt bereichert.“ krisenfrei, effizient und sozial gerecht

Entwicklung“4. Der Gedanke der sozialen Gerechtigkeit ist in dieser Schlussfolgerung besonders wertvoll, weil er oft vergessen wird. Dies gilt auch für die Politikwissenschaft, wenn sie das Ziel verfolgt, unser Leben zum Besseren zu verändern und die menschliche Zivilisation zu bewahren. Dies ist unter Bedingungen der Zusammenarbeit zwischen den spirituellen und materiellen Prinzipien des Universums erreichbar. Sie sind zwei Seiten der menschlichen Existenz. Die Welt der Menschen lässt sich nicht allein durch Zahlen und Grafiken oder ausgefallene Formulierungen erklären.

Globalisierung und globale Governance

Globalisierung und Global Governance sind zu wichtigen Phänomenen im internationalen Leben geworden. Eine detaillierte Analyse der Außenpolitik im Zeitalter der Globalisierung findet sich beispielsweise im Werk des korrespondierenden Mitglieds der Russischen Akademie der Wissenschaften I. S. Ivanov „Außenpolitik im Zeitalter der Globalisierung“. Es untersucht mögliche Konfigurationen der Weltordnung und spricht von der Notwendigkeit, ein flexibles polyzentrisches System der globalen Governance aufzubauen. Die Weltpolitik wird unter Berücksichtigung von Sicherheitsbedrohungen bewertet, es wird eine Schlussfolgerung über die grundlegende Rolle des Völkerrechts bei der Bildung einer neuen Weltordnung gezogen, die Vereinten Nationen werden zu ihrem zentralen Element5.

Die Globalisierung als naturhistorischer Prozess wird analysiert grundlegende Arbeit EIN. Chumakov „Globalisierung. Konturen einer integralen Welt“, das ihre allgemeine Theorie und den Bereich der Konfrontation zwischen verschiedenen Kräften und Interessen untersucht6. Es wird zu Recht betont, dass die Globalisierung ein komplexes Phänomen ist; sie sollte nicht fragmentarisch, sondern ganzheitlich untersucht werden. Vor diesem Hintergrund entsteht ein globales Weltbild; es hilft, die Globalisierung als Zustand, Prozess und Phänomen zu verstehen7.

Ich erzähle es dir von mir selbst. Globalisierung ist ein vielschichtiger Integrationsprozess der Bildung einer modernen Lebensstruktur und der Architektur der Weltpolitik in den internationalen Beziehungen. An diesem Prozess sind Staaten, ihre Koalitionen, soziale, politische und wirtschaftliche Institutionen sowie Militärblöcke beteiligt. Im Kontext der Globalisierung erfolgt eine globale Steuerung (Regulierung) der planetaren Netzwerkstruktur, bei der die Unipolarität geschwächt wird. Die Vereinigten Staaten unternehmen beharrliche Versuche, sie wiederherzustellen, aber sie sind vergeblich, darüber hinaus sind sie schädlich, da sie die Stabilität der Weltpolitik untergraben. Die Auswirkungen der Globalisierung auf das Weltgeschehen im Kontext der Wiederholung

Die Wirtschafts- und Finanzkrise in Xia geht zurück. Heftige Konflikte bergen große Risiken für das Land und die globale Ordnungspolitik. Unter Bedingungen akuter internationaler Konflikte wird es schwierig, eine globale Governance, auch auf regionaler Ebene, zu erreichen. Dies zeigen insbesondere die Ereignisse in der Ukraine, wo Bürgerkrieg warf das Land in den Abgrund der Krise und des Zusammenbruchs der Moral. Es bestand Bedarf an einem Moralkodex für die Menschheit. Wissenschaftler schlagen Alarm. So erinnert beispielsweise A. A. Guseinov, Akademiker der Russischen Akademie der Wissenschaften, daran, dass die Einhaltung moralischer Verbote vom Willen und der Entschlossenheit des Einzelnen abhängt, ihnen zu folgen: „. Wenn jemand vom moralischen Wesen des Verbots überzeugt ist, wenn er weiß, dass es selbstverständlich eingehalten werden muss, dann kann ihn nichts, keine äußeren Umstände, ebenso wie keine persönlichen Emotionen daran hindern, ihnen zu folgen.“8 Dies gilt für alle moralisch sanktionierten Verbote, auch für so grundlegende wie „Du sollst nicht töten“. Ein Mensch, insbesondere ein von Macht geprägter Mensch, kann diese heilige Wahrheit, diese Wahrheit der Wahrheiten, nicht verletzen9. Viele Politiker und sogar Diplomaten denken nicht darüber nach und kämpfen nicht dagegen. internationale Verbrechen, und manchmal begehen sie sie selbst. Dennoch läuft nicht alles im Weltgeschehen schlecht. Positive Dinge machen sich bemerkbar, Trends, die nachhaltig sind: Das Völkerrecht entwickelt sich, eine einheitliche Weltwirtschaft entsteht, universelle Umweltabhängigkeit und globale Kommunikation werden etabliert; Es gibt eine spirituelle und zivilisatorische Annäherung der Nationen. Dies ist rechtsstaatlich möglich; Die Revolution in der Informatik und Telekommunikation nimmt Fahrt auf. Es erhöht den Mobilisierungseffekt der Kommunikation dramatisch. Die Globalisierung äußerte sich lautstark im letzten Drittel des 20. Jahrhunderts, als eine Revolution stattfand Informationstechnologie. In seiner Entwicklung ist es mit vielen Überraschungen und Szenarien für die Entwicklung der Welt behaftet. Die Globalisierung bringt auch viele Risiken für die Menschen mit sich. Es gibt beispielsweise ökologische Grenzen für das industrielle Wachstum; eine Überlastung der natürlichen Möglichkeiten der Umwelt ist gefährlich. Es drohen moralischer Verfall und gefährliches Massenverhalten. Die Menschheit braucht einen stabilen Moralkodex. In vielerlei Hinsicht ist es in den Grundsätzen der UN-Charta verankert. Die Globalisierung kann internationale Beziehungen, Politiker und Geschäftsleute humanisieren. Aus der Globalisierung ergeben sich viele wichtige Aufgaben, etwa die Verhinderung von Arbeitslosigkeit. In der Welt wächst, auch dadurch, eine weit verbreitete Protestbewegung, die das soziale Gefüge formiert

Gesellschaften gerät das historische Erbe in Vergessenheit, das historische Gedächtnis wird ausgelöscht. Die Globalisierung verfügt noch immer über kein stabiles ideologisches Konzept, das die Menschheit vereinen und nicht spalten würde, um sich den Herausforderungen des 21. Jahrhunderts zu stellen. Die Menschen suchen nach einem Weg zu einer konfliktfreien Welt, haben ihn aber bisher nicht gefunden. Dies erfordert Nüchternheit im Urteil und sogar Weisheit. Es ist besser, die Welt nicht überstürzt wieder aufzubauen. Kriege und Revolutionen prägen schnell die Geschichte der Menschheit. Bei der Bewertung von Globalisierung und Global Governance sollte man zunächst die Rolle einer solchen Institution wie des Staates in der Weltordnung, ihre Souveränität und Beteiligung an der Global Governance bewerten. Wird diese Rolle tatsächlich beibehalten, oder ist sie dazu bestimmt, schwächer zu werden und zu verschwinden?

Global Governance und der Staat

Wissenschaftsgemeinschaft beurteilt den Zustand der internationalen Umwelt in der Regel optimistisch und glaubt, dass die Menschheit in ihrer Entwicklung in ein planetarisches Zeitalter eingetreten ist. Dafür gibt es gute Gründe. Und das wichtigste war die Globalisierung, die oft nicht als Prozess, ständige Entwicklung, sondern als eine Art liberales Modell bewertet wird, das den globalen Finanz- und Wirtschaftsmarkt erfolgreich reguliert. Es gibt auch den Standpunkt, dass dem Markt kein Widerstand entgegengebracht werden sollte öffentliche Ordnung und Regulierung. In der Innen- und Außenpolitik kann man die Fähigkeiten des Staates, seiner Institutionen und Mechanismen erfolgreich nutzen. In Russland ging der Rückzug des Staates aus der Wirtschaft jedoch „zu weit“10. Akademiker N.P. Schmelev kam zu dem wichtigen Schluss, dass eine der Erfolgskomponenten der Wirtschaftsstrategie der Entwicklungsländer, einschließlich Russlands, die Finanzierung des Investitionsprozesses sowohl über private als auch über öffentliche Kanäle ist. Er betonte, dass es sich um Sozialpolitik handelt wichtige Bedingung erfolgreiches Wirtschaftswachstum, ohne das es „keine Wirtschaftswunder“ gäbe. Schmelev kam zu dem Schluss: „... die wichtigste Modernisierungsaufgabe jeder modernen Regierung, egal ob demokratisch, halbdemokratisch oder sogar autoritär, besteht darin, eine Kombination dieser Faktoren auszuwählen, die, nicht in Worten, nicht in der Propaganda, sondern in der Praxis, würde diese Voraussetzungen für einen wirtschaftlichen Durchbruch schaffen.“ Die alten Machtzentren USA und Europa erleben seit einigen Jahren eine Art Deindustrialisierung. Der Westen als wichtigste Industriebasis der Welt schwächt sich allmählich ab. Seine Finanzzentren sind aktiv, aber

Sie agieren in der Regel unter Bedingungen finanzieller und wirtschaftlicher Stagnation und Krise.

Bei vielen Finanzinstituten mangelt es an Transparenz und es fällt ihnen schwer, ihre Risiken einzuschätzen. Vor diesem negativen Hintergrund verlieren die USA und Europa ihre Positionen. Im globalen Finanzsystem haben die USA nach wie vor die Nase vorn. Wenn der nächste wirtschaftliche Zusammenbruch und die nächste Abwertung des Dollars eintreten, werden die Vereinigten Staaten ihre außenpolitischen Aktivitäten reduzieren.

Ein weiterer Trend in den internationalen Beziehungen ist die Verlangsamung der Entwicklung des Völkerrechts und der politischen Globalisierung. Allerdings wird es schwierig sein, eine internationale Rechtsordnung zu schaffen. Dazu dorniger Weg zahlreiche soziale und internationale Konflikte. In der Weltgemeinschaft werden neue supranationale Allianzen entstehen, temporäre und dauerhafte Koalitionen gebildet und Treffen der Staats- und Regierungschefs führender Staaten werden häufiger. Auf der internationalen Bühne werden die Nationalstaaten trotz aller Veränderungen in der Welt noch viele Jahre lang die Hauptakteure bleiben und ihre Souveränität möglicherweise sogar stärken. Es wird eine Wende zum Etatismus geben. Nationaler Egoismus, wenn „jeder für sich selbst ist“, wird sich regelmäßig manifestieren. Außenpolitische Ideologien erhalten eine „Neuregistrierung“; ihre Ziele werden gegebenenfalls verschleiert.

Die ideologischen und politischen Aspekte der Globalisierung sind ein wenig erforschtes Gebiet. Hier gibt es etwas zu verbergen. Die Globalisierung, wie sie heute stattfindet, trägt nicht dazu bei, die soziale und wirtschaftliche Kluft zwischen reichen und armen Ländern zu schließen, und verschlechtert die Lebensbedingungen verschiedener Gesellschaften und Länder. Obst globale Wirtschaft ungerecht verteilt. Dies ist in den meisten afrikanischen Ländern zu beobachten12.

In Europa ist eine der Hauptfolgen der Globalisierung steigende Arbeitslosigkeit und Stagnation. Die Politik des neoliberalen Globalismus verschlechtert die Lebensbedingungen auf dem Planeten und trifft die am wenigsten entwickelten Länder besonders hart. Eine neue große Störung nimmt Fahrt auf. Bei der Einschätzung der Perspektiven der Globalisierung und Global Governance zeigt sich eine widersprüchliche Situation. Es zeigt sich, dass die Globalisierung unterschiedlichen Zwecken dient. „Humanitärer Interventionismus“ verwandelt sich oft in unzeremonielle Intervention und führt, wie sogar Z. Brzezinski zugibt, zu „. moralische Taubheit und Gleichgültigkeit gegenüber Erscheinungsformen sozialer Ungerechtigkeit“13.

Auch ein anderer Standpunkt ist bekannt; er wird von Liberalen aktiv vertreten. Die Weltarena wird als „Bereich gemeinsamer Interessen“ bewertet; es gelten Verhaltensregeln, die für alle von Vorteil sind. Die Vereinigten Staaten bleiben der aktivste Souverän auf diesem Planeten; sie bemühen sich, neue Regeln, Verfahren und Standards in die internationalen Beziehungen einzuführen, die für alle von Vorteil sind.

Zwischen diesen „modernen Standards“ und den Normen des klassischen Völkerrechts entstehen scharfe Widersprüche. Zum Beispiel „humanitäre Intervention“ und die etablierte Norm der Nichteinmischung in die inneren Angelegenheiten des Staates.

Heutzutage nutzen die Staats- und Regierungschefs der Welt alle Mittel, um ihr Handeln zu rechtfertigen und danach zu streben, es zu legitimieren. Es entstehen neue Normen des Völkerrechts. Die Rolle der UNO und ihrer spezialisierte Institutionen. Länder, die sich nicht aktiv an der Schaffung eines legitimen Bereichs für das 21. Jahrhundert beteiligen, werden große Verluste erleiden und gezwungen sein, zur Musik anderer zu tanzen. Sie laufen Gefahr, aus neuen Koalitionen ausgeschlossen zu werden Internationale Organisationen.

Führer afrikanischer Länder bereits zu Beginn des 21. Jahrhunderts. Sie erkannten die Notwendigkeit, die Zusammenarbeit untereinander zu verbessern, und beschlossen, die Afrikanische Union (AU) zu gründen. Die Europäische Union scheint für sie ein Vorbild zu sein. Das war ein Schritt in die richtige Richtung. Politische und wirtschaftliche Integration, die Verteidigung der eigenen Souveränität und die Verteidigung der gemeinsamen Interessen Afrikas angesichts des neuen Neokolonialismus werden im Rahmen einer solchen Koalition wirksamer sein. Konferenzen, Symposien und Seminare, die mit modernen Kommunikationsmitteln organisiert werden, werden zu einem wichtigen Mittel zur Gestaltung der Architektur der internationalen Beziehungen des 21. Jahrhunderts. Die Mobilisierung wissenschaftlicher Intelligenz und politischer Erkenntnisse, in mancher Hinsicht sogar der Intuition, wird zu einer der wichtigsten Aufgaben werden.

Nur wenige Staaten und Gesellschaften sind heute darauf vorbereitet, Russland ist einer von ihnen. Ihr beeindruckendes intellektuelles Potenzial ist jedoch nicht von ewiger Dauer und kann, wenn es nicht wertgeschätzt wird, „verschwinden“. Es wird als eine Zeit in Erinnerung bleiben unerfüllte Hoffnungen. Im Ozean der wilden Wellen der Globalisierung droht Russland das Schicksal der gesellschaftspolitischen „Titanic“, wenn seine Gesellschaft sich nicht erschüttert.

Die Globalisierung ist ein neues System in der Entwicklung, das ersetzt werden kann kalter Krieg Letzterer ist jedoch sehr hartnäckig. WER-

Die zähe Weltwirtschaft verschwindet, die Hebel der Kontrolle darin liegen noch immer in den Geldschränken der Atlantiker.

Die Globalisierung führt zu einer Stärkung supranationaler Institutionen in der Politik (UN, NATO, G20, BRICS). Solche Strukturen haben natürlich unterschiedliche Schicksale. Die Vereinten Nationen sind eines – die demokratischste Planetenstruktur der Welt. Eine weitere NATO: ein geschlossener Militärblock, der 1949 als Verteidigungsblock gegründet wurde und heute zum Ausgangspunkt für Offensivaktionen geworden ist, die oft unter Umgehung des UN-Sicherheitsrats durchgeführt werden. Seine Politik führt zu Aggressivität, Spannung und Elementen großer Unordnung in das Weltgeschehen.

Die Ideologie der Globalisierung verfügt noch immer über kein einflussreiches Konzept, das die Menschheit vor den Herausforderungen des 21. Jahrhunderts vereinen und nicht spalten würde. Menschen können, wenn sie wollen, den Weg dorthin finden internationale Kooperation. Um dies zu erreichen, müssen sie in ihrer Entwicklung sorgfältig mit dem historischen Erbe ihrer Vorfahren umgehen und alles Positive daraus nutzen, insbesondere die Moral. Die Vernachlässigung letzterer führt zur „Arroganz der Macht“ – „Arroganz der Macht“. Je stärker es ist, desto schwächer ist die Menschheit.

Zivilisationen existieren im Rahmen ihrer sozialen und internationalen Rechtsinstitutionen: Gesetze und Verträge, moralische Werte und Traditionen. Zusammen bilden sie ein recht stabiles internationales Umfeld. Daher ist es besser, den Wiederaufbau der Welt nicht zu überstürzen.

Ich wiederhole schnell: Die Geschichte der Menschheit wird durch Kriege und Revolutionen geprägt. Vorsicht und Weisheit sind gefragt. Eines ist klar: Sozioökonomische Ungleichheit sorgt für politisches Chaos in den Köpfen. Doppelmoral im Verhalten von Staaten auf der Weltbühne, sie folgen wie eine Spur den Atlantikern, zerstören die internationale Stabilität und verhindern die Etablierung der Rechtsstaatlichkeit.

Die Hauptmerkmale der Weltordnung sind in transnationalen Interaktionen, einem zunehmend voneinander abhängigen globalen Markt, dem Prozess der regionalen Integration und der globalen Zusammenarbeit verkörpert. Im Zuge dieser Entwicklung entstehen neue Aufgaben; sie werden zu gemeinsamen Anliegen der Menschheit.

Dazu gehören: die Entwicklung der Weltwirtschaft als finanzieller und wirtschaftlicher Aspekt der Globalisierung; globales Management der Weltwirtschaft und -politik, ihrer Finanzen; Schaffung einer Struktur globaler Sicherheit, Sicherheit für alle und nicht für einzelne privilegierte Regionen oder Ländergruppen;

Stärkung internationaler Organisationen, einschließlich der Vereinten Nationen, die in der Lage sind, globale Probleme in all ihren Erscheinungsformen zu bewältigen; Einsatz von Humankapital im Weltgeschehen durch höhere und weiterführende Bildung; Verbesserung statt Verschlechterung des Lebens der Menschen durch neue Technologien sowohl in der Industrie als auch in der Landwirtschaft; Anpassung an den Klimawandel, Umweltzerstörung; Bekämpfung von Hunger, Krankheiten und Infektionen, die die Menschen plagen; Bewahrung des kulturellen Erbes der Menschheit, einschließlich des Völkerrechts, als Mittel zur Verwaltung und Regelung der internationalen Beziehungen, vor allem zwischen Staaten; Schaffung günstiger Bedingungen, um Menschen vor allem in armen Ländern mit Grundnahrungsmitteln und Trinkwasser sowie qualifizierter medizinischer Versorgung zu versorgen. Ohne die Lösung dieser Probleme ist es unmöglich, positive Prinzipien in der Weltpolitik aufrechtzuerhalten; es wird zu einem Kampf um Zerstörung ausarten, und dies wird die menschliche Zivilisation in den Untergang führen. Ist es möglich, eine solche Apokalypse zu verhindern?

Fast jeder wird diese Frage bejahen, auch hochrangige Politiker. Aber, und das ist die ganze Tragödie, gleichzeitig werden sie sagen: „Alles wird richtig gemacht, die Vorhersagen über das Ende der Welt wurden erfunden.“ Und weiter: „Der Einsatz militärischer Gewalt ist nur eine Fortsetzung der Politik.“ Solch ein anhaltender militaristischer Krampf im Bewusstsein der politischen Elite zerstört die Keime neuen Denkens, das absolut notwendig ist, um ein stabiles und friedliches internationales Umfeld zu schaffen, in dem Vernunft und Recht gedeihen.

Es gibt noch einen weiteren Grund für das beharrliche Engagement einer Reihe von Politikern und Diplomaten in der Politik aus einer Position der Stärke heraus. Dabei handelt es sich um den Wunsch, den Zustand einer unipolaren Welt in internationalen Angelegenheiten so weit wie möglich zu bewahren, eine bescheidene Anerkennung zu erreichen, dass die Welt von einer US-Macht regiert wird, und, wenn nötig, militärisch-politischer Block NATO.

Die Ereignisse in und um die Ukraine haben den Machttrend in der Weltpolitik noch gefährlicher gemacht. Nicht wiedererkannt nationale Interessen und der Sicherheit Russlands wird ein schwerfälliges geopolitisches Abenteuer gestartet, das nichts mit der Sicherheit Europas zu tun hat. Anstatt die Partnerschaft mit Russland zu stärken, wurde ein vergeblicher Kurs eingeschlagen, um Russland zu isolieren und zu diskreditieren

Russische Führer, insbesondere ihre mächtigste Persönlichkeit, der Präsident.

Unter solchen Bedingungen ist eine wirksame globale Governance unwahrscheinlich. In einer Reihe von Regionen – im Nahen Osten, in Afghanistan und in Südosteuropa – wird die große Unordnung zunehmen. Unterdessen machen die Vorwürfe wegen mindestens dreier Umweltbomben, des Wettrüstens und der Armut lautstarke Runden. Zu denken, dass sie niemanden in die Luft jagen werden, ist naiv. Jeder von ihnen kann nur durch gemeinsame planetarische Anstrengungen neutralisiert werden.

Anmerkungen

1 Siehe zu diesem Thema meinen Artikel in der Zeitschrift „International Affairs“, März 2012.

2 Kokoshin A. A. Einige makrostrukturelle Veränderungen im System der Weltpolitik. Trends für 2020-2030 // Polis. Politische Studien. - 2014. - Nr. 4. - S. 38, 41. (Kokoshin A.A. 2014. Einige makrostrukturelle Veränderungen in der Weltpolitik. Trends für 2020-2030er Jahre // Zeitschrift „Polis“. Politische Studien. N 4) (auf Russisch) /

3 Globale Studien. Enzyklopädie. - M.: Raduga, 2003. - S. 1157.

4 Shmelev N.P. Zur Verteidigung gesunder Menschenverstand// Modernes Europa. - 2011. - Nr. 2 (Oktober-Dezember). - S. 139.

5 Ivanov I.S. Außenpolitik im Zeitalter der Globalisierung. - M.: OLMA Media Group, 2011.

6 Chumakov A.N. Globalisierung. Konturen einer integralen Welt. - M.: Prospekt, 2014.

7 Ebenda. - S. 406-407.

8 Huseynov Abdusalam. Philosophie des Denkens und Handelns. - St. Petersburg. Staatliches Einheitsunternehmen, 2012. -S. 306-307.

10 Popov V.V. Wirtschaftsentwicklungsstrategie. - M.: Higher School of Economics, 2011. - S. 25.

11 Shmelev N.P. Dekret. op. - S. 142. Siehe: Gromyko An.A. Armut und Hunger – Facetten der Globalisierung // Asien und Afrika heute. 2014, Nr. 10. (Gromyko An.A. 2014 Nischeta i golod grani globalizatsii // Aziya i Afrika segodnya. N 10) (auf Russisch).

Zitat aus: Russland in der Vielfalt der Zivilisationen. - M., 2011. - S. 53.

„Asien und Afrika heute“, M., 2014, Nr. 12, S. 2-8.

Um die Ergebnisse für Homo-Sapiens-Gemeinschaften zusammenzustellen, kehrte Dunbar zur Anthropologie zurück. Der Forscher stellte fest, dass die Zahl der Menschen in ländlichen traditionellen Siedlungen innerhalb der von ihm angenommenen Grenzen schwankt – bis zu zweihundert Menschen. In seiner Arbeit schlug der Wissenschaftler vor, dass die Anzahl der neurokortikalen Neuronen beträgt elektrisch erregbare Gehirnzellen, die Informationen mithilfe elektrischer und chemischer Signale verarbeiten, speichern und übertragen- schränkt die Fähigkeit des Körpers ein, Informationen zu verarbeiten, was wiederum die Anzahl der Beziehungen einschränkt, die eine Person gleichzeitig pflegen kann. Wenn die Gruppengröße diese Zahl überschreitet, wird es für den Einzelnen schwierig, die Anzahl der Kontakte aufrechtzuerhalten.

So sieht moderne Kommunikation aus

Und tatsächlich, wenn Sie Vertreter der älteren Generation fragen, wie sie sich kennengelernt und Neuigkeiten erfahren haben, werden sie antworten, dass sie sich im Urlaub mit Freunden getroffen haben, gemeinsam spazieren gegangen sind, sich voneinander verabschiedet haben, also das nächste Treffen und wann die Gastgeberin Ich wollte ein ungewöhnliches Gericht kochen und fragte meine Freunde nach dem Rezept. Und die Zahl dieser Bekannten betrug im Durchschnitt nicht mehr als 150 Personen. Alle oben genannten Beispiele deuten darauf hin, dass Menschen in der Vergangenheit viel häufiger miteinander interagierten. Sie mussten sowohl mit einem vertrauten Personenkreis persönlich kommunizieren als auch neue Leute kennenlernen, was zweifellos ihre sozialen Fähigkeiten perfekt entwickelte. Möglicherweise war es diese Erfahrung unserer Eltern und Großmütter, die das gegenseitige Verständnis von Generationen beeinflusst hat – heute kommunizieren junge Menschen zunehmend online, und das gilt sowohl für Freundschaften als auch für Liebesbeziehungen.

Heute ist es möglich, jederzeit alles zu bekommen notwendige Informationen, einfach durch Googeln, hat den Bedarf an Live-Kommunikation zwischen Menschen erheblich reduziert. Warum sollten Sie Ihre Freunde anrufen oder sich mit einem Freund treffen, der über die Informationen verfügt, die Sie benötigen, wenn es das Internet gibt? Dies führte nach und nach dazu, dass die Menschen weniger persönlich und mehr online kommunizierten. Daher ist es für moderne Teenager schwieriger, sich damit vertraut zu machen Fremde und werden im Allgemeinen sozialisierter als Vertreter früherer Generationen.

Dopamin-Netzwerke und wahre Freunde

Soziale Netzwerke und die Profile, die wir darauf erstellen, spielen in der modernen Welt eine große Rolle. Einige Psychologen bezeichnen Seiten in sozialen Netzwerken als die Schaffung einer verbesserten Version seiner selbst, da jeder Mensch danach strebt, etwas zu produzieren guten Eindruck auf andere und macht oft falsche Angaben über sich selbst. Es stellt sich heraus, dass sich die Kommunikation selbst heute verändert hat, sie ist oberflächlicher geworden. Es zeigte sich auch eine gewisse Interessenuneinigkeit – wenn in der Vergangenheit das ganze Land zusah „Der Treffpunkt kann nicht geändert werden“ und gemeinsame Themen Konnte fast jeder fürs Gespräch finden, heute ist das Bild ganz anders. Das Aufkommen des Internets und solcher Streaming-Dienste gab uns einerseits eine imaginäre Wahlfreiheit und ermöglichte es andererseits, eine Person mit ähnlichen Interessen zu treffen wahres Leben schwieriger.

Instagram hat in einigen Regionen der USA damit begonnen, „keine Likes“ zu testen. Entsprechend neue Richtlinien Unternehmen stehen Likes nur dem Autor der Veröffentlichungen und nicht seinen Abonnenten zur Verfügung

Darüber hinaus kann aufgrund der Arbeit von Dunbar fälschlicherweise der Schluss gezogen werden, dass die Anzahl der Personen in sozialen Netzwerken 150 Personen nicht überschreiten sollte. Aber tatsächlich fügen wir uns als Freunde hinzu große Menge Menschen, von denen wir die Hälfte noch nie getroffen haben oder überhaupt nicht sehen werden. Die Zahlen auf der Registerkarte „Freunde“ sind heute eine Quelle für Dopamin, aber kein wirkliches Glück.

Einer aktuellen Studie zufolge kann ein Mensch im Laufe seines Lebens nur fünf wirklich enge Kontakte pflegen. Aus diesem Grund werden die Top-5-Personen in Ihrem Social-Media-Feed gesondert hervorgehoben. Aber mit dem Rest der bedingten 145 Freunde ist die Kommunikation etwas seltsam – etwa einmal im Jahr oder sechs Monate gratulieren wir einander mit Nachrichten, zum Beispiel „Alles Gute zum Geburtstag“, als würden wir den anderen wissen lassen, dass wir uns an seine Existenz erinnern . Ein solches „Zombing“ in sozialen Netzwerken kann jedoch nicht als vollwertige Kommunikation bezeichnet werden. Es stellt sich heraus, dass unsere Vorfahren viel mehr, häufiger und produktiver miteinander kommunizierten als wir, und diese Kommunikation war oft ein Schlüsselfaktor für ihr Wohlbefinden im Leben.

Zombing ist ein Like oder ein froher Feiertagsgruß von einer Person, mit der man weder online noch im echten Leben kommuniziert.

Ich möchte darauf hinweisen, dass das Internet und das Informationszeitalter nicht nur die russische Sprache mit den neuesten Anleihen bereichert, sondern auch die Etikette verändert haben. Daher wird in der modernen Welt die Möglichkeit, das Smartphone rechtzeitig aus der Hand zu legen und nicht zu viele Fotos in Anwesenheit anderer zu machen, sehr geschätzt.

Black Mirror ist keine Fernsehserie mehr

Fans von Social-Science-Fiction haben wahrscheinlich mindestens eine Episode von Charlie Brookers Black Mirror gesehen. In der ersten Folge der dritten Staffel ging es darum, wie Likes in sozialen Netzwerken den sozialen Status beeinflussen und die Position in der Welt bestimmen. Und wenn die Beziehungen zwischen Menschen auf der Welt, die in dieser Folge gezeigt werden, übertrieben erscheinen, dann ist die Realität tatsächlich noch nicht so weit – ein Taxifahrer kann heute tatsächlich seinen Job verlieren, wenn ihm ein Kunde nur einen von fünf Sternen gibt der Zeiten. Und die Art und Weise, wie im modernen China fast alle Interaktionen zwischen Menschen stattfinden, lässt Sie denken: „Ist das nicht die Welt des „schwarzen Spiegels““?

Standbild aus der Serie „Black Mirror“ (Staffel 3, Folge 1)

Natürlich ist das Aufkommen des Internets und moderne Technologien hat mehr als nur Freundschaften und Beziehungen verändert. Heutzutage beeinflusst das Internet fast jeden Aspekt unseres Lebensstils – von den Grundbedürfnissen bis hin zu den luxuriösesten Dingen. Und wenn wir in die Zukunft gehen, ist es logisch anzunehmen, dass die Abhängigkeit vom Internet und seiner Rolle in unserem Leben nur noch zunehmen wird. Die moderne Welt verwischt Grenzen und ähnelt einer globalen Stadt, die dank des Internets existiert. Denn trotz der Tatsache, dass die Kommunikation heutzutage immer oberflächlicher wird, können wir heute mit jedem jederzeit und überall kommunizieren. ist zu einer Art Ratgeber für alle Informationen und Fragen rund um Schönheit, Gesundheit, Mode, Lifestyle, Körperpflege und vieles mehr geworden. Darüber hinaus können wir nicht nur bequem von zu Hause aus arbeiten, sondern auch bequem von unserem eigenen Stuhl aus weiterbilden. Das Internet ist zu einer riesigen Plattform für den freien Wissensaustausch geworden. Ja, wir sehen uns seltener ins Gesicht, aber wir haben Wikipedia.

Um immer auf dem neuesten Stand zu sein wissenschaftliche Entdeckungen, etwas abonnieren

Zum Abschluss dieses Artikels kann ich nicht umhin festzustellen, dass es neben den endlosen Möglichkeiten, die sich dank des Internets ergeben haben, nicht weniger Grund zur Sorge gibt. Unsere Gesellschaft verändert sich rasant und das Meme „Okay Boomer“, das kürzlich die sozialen Netzwerke der Welt eroberte, ist ein klares Beispiel dafür. Die Generation der Babyboomer – Menschen, die zwischen 1943 und 1963 geboren wurden – versteht die Millennials und insbesondere die Vertreter der Generation Z wirklich nicht. Tatsache ist, dass das soziale Umfeld, in dem die Babyboomer aufwuchsen, völlig anders war als das Umfeld, in dem moderne Kinder leben und Teenager – und sie sind unter anderem umgeben von den Bildschirmen von Smartphones, Tablets, Fernsehern und grenzenlosen Informationsflüssen.

Die Besetzung der Serie „Friends“ ist fast vollständig. Die Aufschrift oben lautet „Boomers“.

Veränderungen wirken sich auf Weltanschauungen und sogar Witze aus. Was vor 20 Jahren als lustig galt und worüber in der Serie „Friends“ gescherzt wurde, sorgt heute bei jungen Menschen für Empörung. Die Werte, die die Boomer-Generation vermittelt hat, veralten mit unglaublicher Geschwindigkeit, was die Missverständnisse zwischen den Menschen nur noch verstärkt. Aber ich sehe die Unfähigkeit und manchmal sogar die Zurückhaltung der Netzwerknutzer als nicht weniger gefährlich an. Es ist kein Geheimnis, dass sich pseudowissenschaftliche und gefährliche Ideen, beispielsweise über die Gefahren von Impfungen, in Russland mit unglaublicher Geschwindigkeit und Erfolg verbreiten.

Egal wie sehr sich unsere Gesellschaft durch die Entwicklung der Technologie und das Aufkommen des Internets verändert, wir bleiben immer noch Menschen mit unseren angeborenen Denkfehlern und dem Bedürfnis nach Kommunikation und Intimität mit anderen. Vielleicht ist das Beste, was jeder von uns heute tun kann, einen Moment innezuhalten und darüber nachzudenken, in welche Richtung und wohin wir gehen.

Armut und Elend von Milliarden Menschen bleiben eines der globalen Probleme der Menschheit im 21. Jahrhundert. Im Jahr 1992 wurde auf Beschluss der UN-Generalversammlung der Internationale Tag zur Beseitigung der Armut eingeführt, der seit 1993 regelmäßig am 17. Oktober gefeiert wird. Dieses Datum wurde nicht zufällig gewählt. Fünf Jahre vor dem Beschluss der UN-Generalversammlung fand am 17. Oktober 1987 in Paris auf dem Trocadéro-Platz eine Kundgebung für Menschenrechte und die Beseitigung der Armut statt, an der etwa 100.000 Menschen teilnahmen. Ihre Teilnehmer verknüpften Menschenrechtsverletzungen in der modernen Welt mit der Tatsache, dass Millionen von Menschen immer noch gezwungen sind, in Armut zu leben. Dies betrifft zunächst die Länder der Dritten und Vierten Welt – wirtschaftlich gesehen die am wenigsten entwickelten Länder.

Trotz des kolossalen wissenschaftlichen und technologischen Fortschritts, der die Welt im 20. Jahrhundert begleitete, nimmt die soziale Ungleichheit in der modernen Welt immer weiter zu. Darüber hinaus verschärft sich die soziale Differenzierung in allen Ländern der Welt, auch in den Industrieländern. Mehr reden in einfacher Sprache, die Armen werden ärmer und die Reichen werden reicher. So verfügten laut Untersuchungen Anfang 2016 die 62 reichsten Menschen der Welt über das gleiche Vermögen wie 3,6 Milliarden Menschen – Vertreter der ärmsten Hälfte der Weltbevölkerung. In den letzten sechs Jahren, seit 2010, ist das Vermögen der 3,6 Milliarden Armen auf der Welt um eine Billion US-Dollar gesunken. Gleichzeitig verdoppelte sich das Vermögen der 62 reichsten Bewohner der Erde und belief sich auf 1,76 Billionen. US Dollar. Während Multimilliardäre nicht wissen, wo sie ihr zusätzliches Geld anlegen sollen, leben Milliarden Menschen auf dem Planeten in Armut, Hunderte Millionen leben in schrecklicher Armut, am Rande des Überlebens.

Das Ernährungsproblem ist weltweit immer noch sehr akut. Hunger ist keine ferne Vergangenheit, sondern ein schrecklicher Bestandteil der Gegenwart. Es wurde viel wissenschaftliche und journalistische Literatur über das Ausmaß des Hungers in der modernen Welt geschrieben, aber das Fortbestehen dieses Problems zwingt Politiker, Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens, Soziologen und Journalisten, immer wieder darauf zurückzukommen. Auch heute noch sterben in Afrika, einigen Ländern Asiens und Lateinamerikas Menschen an Hunger, darunter auch Kleinkinder.

Die Gesamtzahl der regelmäßig unterernährten Menschen in der modernen Welt wird auf fast eine Milliarde Menschen geschätzt. Einem UN-Bericht zufolge leiden mindestens 852 Millionen Menschen an Hunger. In der modernen Welt leben mehr als 1,2 Milliarden Menschen, also etwa ein Fünftel der Gesamtbevölkerung des Planeten, von weniger als einem US-Dollar pro Tag. Unterernährung ist für 54 % aller Todesfälle bei Kindern in der modernen Welt verantwortlich. Zu diesen Schlussfolgerungen kamen Experten Weltorganisation Gesundheitspflege. Hauptgrund Hunger – nicht nur darin, dass die Menschen in Ländern der Dritten und Vierten Welt nicht die nötige Geldmenge erhalten, um sich normal zu ernähren, sondern auch in natürlichen Bedingungen, die es ihnen nicht ermöglichen, sich effektiv zu engagieren Landwirtschaft und versorgen sich aufgrund ständiger Dürren und des Vordringens von Sand in der Savanne mit Nahrung. Eine wichtige Rolle spielen auch zahlreiche militärisch-politische Konflikte, die zur Zerstörung einer normalen, auch unterentwickelten Wirtschaft beitragen.

Die meisten unterernährten und hungernden Menschen sind hier Tropisches Afrika. Diese Region gilt als Epizentrum des Hungers in der modernen Welt. Darüber hinaus weist die Zahl der hungernden Menschen in Afrika eine ausgeprägte Tendenz zum Anstieg auf, was in direktem Zusammenhang mit dem Anstieg der Geburtenrate steht. Die weltweit höchsten Geburtenraten gibt es in Niger, Mali, Burkina Faso, Liberia, Sierra Leone, Uganda, der Demokratischen Republik Kongo und einer Reihe anderer afrikanischer Staaten. Es ist klar, dass alle diese Länder nicht einmal zur Dritten, sondern zur Vierten Welt gehören, zu der die Forscher die wirtschaftlich am wenigsten entwickelten und ärmsten Staaten zählen. Das Ernährungsproblem in Nordostafrika, insbesondere in Somalia, ist sehr ernst. Hier bringen anhaltende Dürren Millionen Menschen an den Rand des Überlebens.

Aber nicht nur Afrika kann als „hungriger Kontinent“ angesehen werden. In den Ländern Süd- und Südostasiens – in Nepal, Bangladesch, Indien, Indonesien, Pakistan – sind Millionen Menschen regelmäßig unterernährt und hungern. Hier gibt es auch ein sehr hohes Niveau Geburtenrate verbunden mit fortschreitender Armut und zunehmender sozialer Polarisierung. Indien selbst ist trotz der Tatsache, dass es als Regionalmacht und relativ wirtschaftlich entwickeltes Land gilt, nicht in der Lage, das Hungerproblem zu lösen. Die Gründe dafür sind eine sehr hohe Bevölkerungszahl, hohe Arbeitslosenquoten, verbunden mit der Anwesenheit von Hunderten Millionen Menschen ohne Bildung oder Berufsqualifikation.

Die Gesamtzahl der unterernährten Menschen in den lateinamerikanischen Ländern ist etwas geringer. Hier verläuft der „Hungergürtel“ hauptsächlich durch die Andenländer, vor allem Bolivien und Peru, sowie durch die „Isthmus“-Länder, vor allem Honduras, Nicaragua und Guatemala. In der Karibik ist Haiti die „Hungerinsel“. Was die Länder Europas und Nordamerikas betrifft, so ist das Problem des Hungers für sie im Vergleich zum Rest der Welt weniger relevant. Chronische Unterernährung ist hier nur für Vertreter bestimmter sozialer Gruppen charakteristisch, die aus der Gesellschaft „ausgestiegen“ sind – die Obdachlosen, Straßenkinder. Im postsowjetischen Raum ist das Problem der Unterernährung in den Ländern Zentralasiens – in Usbekistan, Tadschikistan und Kirgisistan – akut. Allerdings sind auch in Russland viele Bürger aus einkommensschwachen Bevölkerungsschichten chronisch unterernährt. Am wenigsten vorteilhaft sind alleinstehende Behinderte und Rentner mit niedrigen Renten, kinderreiche Familien mit geringem Ehegatteneinkommen sowie Bürger mit einem asozialen Lebensstil – Obdachlose, Landstreicher, chronische Alkoholiker.

Das Problem der Unterernährung hängt eng mit dem Problem niedriger Einkommen zusammen. In Ländern der Dritten und Vierten Welt sind die meisten Menschen, selbst wenn sie Arbeit gefunden haben, gezwungen, von sehr wenig Geld zu leben, das nicht mit den Gehältern selbst ungelernter Arbeiter in entwickelten Ländern zu vergleichen ist. In entwickelten Ländern wird der Begriff der Armut in den letzten Jahrzehnten zunehmend mit der Fähigkeit der Bürger in Verbindung gebracht, Zugang zu einem grundlegenden Verbraucherkorb zu erhalten, der nicht nur Lebensmittel, sondern beispielsweise auch medizinische Dienstleistungen umfasst. In einigen Ländern Westeuropa Das Fehlen eines Bankkontos mit Ersparnissen wird bereits zum Armutskriterium. Andererseits werden in der Russischen Föderation unter Armen Bürger verstanden, deren Einkommen auf oder unter dem Existenzminimum liegt, das übrigens vom Staat festgelegt wird. In der Gesellschaft gibt es anhaltende Debatten darüber, inwieweit der festgelegte existenzsichernde Lohn dem realen Konsumkorb entspricht, den ein russischer Bürger für ein erfülltes Leben benötigt.

Für das moderne Russland bleiben niedrige Einkommen der Bevölkerung ein akutes Problem. Im ersten Jahrzehnt des 21. Jahrhunderts kam es in der Russischen Föderation zu einem allmählichen Rückgang der Zahl der Bürger des Landes, deren Einkommen unter dem Existenzminimum lag. Wenn also im Jahr 2000 42,3 Millionen Menschen ein Einkommen unter dem Existenzminimum hätten, d. h. 29 % der Bevölkerung – also jeder dritte Russe – erreichten wir 2012 mit 15,4 Millionen Menschen den niedrigsten Wert, was damals 10,7 % der Bevölkerung des Landes ausmachte. Doch dann begann die Zahl der Bürger mit niedrigem Einkommen wieder zu wachsen. So galten im Jahr 2016 21,4 Millionen Menschen, was 14,6 % der Bevölkerung entspricht, als Bürger mit einem Einkommen unterhalb des Existenzminimums. Es ist auch zu beachten, dass der Anteil der vom Staat bereitgestellten Sozialleistungen am Einkommen der Russen wächst.

In Russland gibt es ein akutes Wohnungsproblem. Die überwiegende Mehrheit der Bürger kann sich den Kauf einer Wohnung, einschließlich einer Hypothek, nicht leisten. So verfügten im Jahr 2012, noch vor der Währungsinflation, 81 % der russischen Bevölkerung nicht über ausreichende Mittel, um eine Wohnung mit Hypothek zu kaufen. Das Wohnungsproblem ist eng mit einer Reihe negativer Phänomene für das Land verbunden. Es wirkt sich beispielsweise direkt auf die Geburtenrate im Land aus, da junge Familien, die keine eigene Wohnung haben oder über beengte Wohnverhältnisse verfügen, aus diesem Grund häufig die Geburt eines Kindes zeitweise oder ganz verweigern. Ein erheblicher Teil der Bevölkerung des Landes, der nicht in der Lage ist, modernen Wohnraum zu erwerben, der den notwendigen Anforderungen entspricht, ist gezwungen, in baufälligen und heruntergekommenen Wohnungen zu leben, was sein Leben und seine Gesundheit gefährdet. Sogar in einigen Großstädten gibt es Straßen und Gebiete, denen grundlegende Annehmlichkeiten wie Gas und zentrale Kanalisation fehlen, was soll man dazu sagen? ländliche Gebiete und Klein besiedelte Gebiete. Die Lebensdauer des sogenannten „Chruschtschowkas“, gebaut für die schnelle Umsiedlung von Menschen aus Kasernen. Allerdings ist es bisher nicht gelungen, den Wohnungsbestand im erforderlichen Umfang zu erneuern, zumal sich die meisten Bürger den Kauf neuer Wohnungen im Bau nicht leisten können.

Die Lösung des Wohnungsproblems liegt im Spektrum der Neubetrachtung der Rolle von Russischer Staat im Bereich Wohnungsbau und -vertrieb. In den 1990er Jahren zog sich der Staat praktisch aus dem Wohnungsbau zurück, was zu einer völligen Kommerzialisierung des Wohnungsmarktes führte. Der Umfang des Baus und der Verteilung von Sozialwohnungen kann nicht als signifikant bezeichnet werden. In Russland ist das System der nichtkommerziellen Vermietung von Wohnräumen völlig unterentwickelt, was die Wohnungsprobleme nicht nur der armen, sondern auch der wohlhabenden Bürger teilweise lösen könnte. Der Staat könnte zur Lösung des Wohnungsproblems beitragen, indem er die Preise für Economy-Class-Wohnungen reguliert und so spekulative Aktivitäten in diesem Bereich verhindert. Schließlich sollte der Staat auch Ressourcen für die Schaffung eines staatlichen (kommunalen) Wohnungsmietmarkts bereitstellen, dessen Preise es einkommensschwachen Bevölkerungsgruppen ermöglichen würden, Wohnraum für lange Zeit zu mieten.

Das hohe Maß an Armut in Russland ist mit einer kolossalen sozialen Polarisierung verbunden, die in den 1990er Jahren zu wachsen begann und inzwischen ein Ausmaß erreicht hat, das Russland zu einem der weltweit führenden Unternehmen bei der sozialen Ungleichheit der Bevölkerung macht. In den mehr als zwanzig Jahren des Bestehens der postsowjetischen russischen Staatlichkeit hat sich die soziale Ungleichheit in Russland vervierfacht. Laut dem 2013 veröffentlichten RAS-Bericht, herausgegeben von den Akademikern S.Yu. Glazyeva, V.V. Ivanter und A.D. Nekipelov hat das Niveau der sozialen Schichtung zwischen den reichsten und ärmsten Russen 16:1 erreicht, während der kritische Wert der Schichtung 10:1 und sogar 8:1 beträgt. Allerdings ist die Lösung des Problems der Armut und Soziale Ungleichheit ohne entsprechende staatliche Regulierungsmaßnahmen nicht möglich.

Akademiker S.Yu. Glazyev, A.D. Nekipelov und V.V. Ivanter schlägt in seinem Bericht die Einführung eines progressiven Steuertarifs als eine der wichtigsten Maßnahmen gegen die soziale Schichtung vor. In vielen Industrieländern der Welt gibt es eine progressive Besteuerung, die dem Staatshaushalt beeindruckende Einnahmen beschert, mit denen unter anderem der soziale Bereich finanziert wird. In ihrem Bericht stellen Wissenschaftler fest, dass es möglich ist, die Zahl der Armen in Russland zu verringern und die soziale Ungleichheit zu verringern, wenn die Lebenshaltungskosten auf das Niveau der tatsächlichen Kosten des Grundverbrauchskorbs angehoben werden, wodurch der menschliche Bedarf an Nahrungsmitteln gedeckt werden kann. Kleidung, medizinische Versorgung usw.

Zweitens wird eine Erhöhung vorgeschlagen Mindestgröße Löhne. In Russland hat sich für Industrieländer eine einzigartige Situation entwickelt, in der erwerbstätige Bürger, darunter auch Fachkräfte mit höherer Bildung, unter der Armutsgrenze leben können. Es stellt sich heraus, dass ein Bürger, der ehrlich arbeitet und seine beruflichen Pflichten erfüllt, die oft eine höhere Bildung und hohe Qualifikationen erfordern, nicht einmal in der Lage ist, auf Kosten seines Lohns die Befriedigung seiner Grundbedürfnisse sicherzustellen. Zu den erwerbstätigen Armen in Russland zählen immer noch viele Arbeitnehmer in den Bereichen Bildung, Kultur, Gesundheitswesen sowie Wohnungswesen und kommunale Dienstleistungen. Dies ist eine paradoxe Situation, wenn ein Kultur-, Bildungs- oder Gesundheitsarbeiter mit einer höheren Ausbildung und beeindruckender Berufserfahrung in seinem Fachgebiet erhält Löhne, was unter dem Existenzminimum für arbeitende Russen liegt.

Kann das Problem der Armut, Armut und Ungleichheit in der modernen Welt und insbesondere in Russland beseitigt werden? Was die moderne Welt als Ganzes betrifft, können selbst Hoffnungen auf die Beseitigung von Armut und Elend in den Ländern der Dritten und Vierten Welt sofort verworfen werden. Wirtschaftliche Unterentwicklung natürliche Bedingungen, hohe Geburtenraten, politische Instabilität – all diese Faktoren schmälern die Hoffnungen auf eine Lösung des Problems der sozialen Ungleichheit in afrikanischen Ländern, vielen Ländern Asiens und Lateinamerikas.

Gleichzeitig, modernes Russland verfügt über das notwendige politische, wirtschaftliche und kulturelle Potenzial, um Probleme der Armut und Ungleichheit aktiv zu lösen. Dies erfordert jedoch eine entsprechende Politik des russischen Staates in der Wirtschaft und in soziale Sphäre. Viele Dinge in der Wirtschafts- und Sozialpolitik des Landes müssen überarbeitet werden. In der Zwischenzeit lassen die wirtschaftlichen Probleme des Landes nicht nur eine Steigerung der Mengen zu Soziale Unterstützung, aber auch auf dem gleichen Niveau halten. Insbesondere in den Jahren 2016 und 2017. wird nicht mehr indiziert mütterliches Kapital, die zuvor jedes Jahr um 5,5 % zunahm. Gleichzeitig riskiert der Staat jedoch noch nicht, die Finanzpolitik durch die Einführung einer progressiven Besteuerung zu ändern, er vermeidet sorgfältig, das Thema der Revision der Ergebnisse der Privatisierung anzusprechen, lehnt die Einführung einer Luxussteuer ab, d. h. er möchte die Interessen nicht verletzen von reichste Russen zum Nachteil der Interessen der Millionen Menschen, die am Rande und unterhalb der Armutsgrenze leben.