REGIERUNG DER RUSSISCHEN FÖDERATION

AUFLÖSUNG

Über bundesweite Vorschriften und Verordnungen im Anwendungsbereich Atomenergie

Regierung Russische Föderation

entscheidet:

1. Genehmigen Sie die beigefügten Änderungen, die am Dekret der Regierung der Russischen Föderation vom 1. Dezember 1997 N 1511 „Über die Genehmigung der Vorschriften zur Entwicklung und Genehmigung von föderalen Normen und Regeln auf dem Gebiet der Nutzung von Atomenergie“ vorgenommen werden Energie und die Liste der föderalen Normen und Regeln auf dem Gebiet der Nutzung der Atomenergie" ( Gesetzsammlung der Russischen Föderation, 1997, N 49, Art. 5600; 1999, N 27, Art. 3380; 2000, N 28 , Art. 2981; 2002, N 4, Art. Nr. 40, Pos. 3899; 2005, N 23, Pos. 2278; 2006, N 50, Pos. 5346; 2007, N 14, Pos. 1692; N 46, Pos. 5583; 2008 , N 15, Pos. 1549) .

2. Stellen Sie fest, dass die vor Inkrafttreten dieses Beschlusses genehmigten und in der vorgeschriebenen Weise in Kraft gesetzten Bundesnormen und -vorschriften auf dem Gebiet der Nutzung der Kernenergie bis zu ihrer Aufhebung gelten.

3. Innerhalb von 3 Monaten ab dem Datum des Inkrafttretens dieser Verordnung veröffentlichen die föderalen Exekutivbehörden, die die staatliche Regulierung der Sicherheit bei der Nutzung der Atomenergie durchführen, auf ihren offiziellen Websites im Internet-Informations- und Telekommunikationsnetz die Listen der föderalen von ihnen genehmigte Normen (in Bezug auf ihren Verantwortungsbereich) und Regeln auf dem Gebiet der Nutzung der Atomenergie, die in Absatz 2 dieser Resolution angegeben sind.

4. Erkennen Sie die Handlungen der Regierung der Russischen Föderation gemäß der Liste gemäß der Anlage als ungültig an.

Premierminister
Russische Föderation
D. Medwedew

Änderungen, die am Dekret der Regierung der Russischen Föderation vom 1. Dezember 1997 N 1511 vorgenommen werden

ZUGELASSEN
Regierungsdekret
Russische Föderation
vom 6. Dezember 2012 N 1265

1. In der Überschrift sind die Worte „und die Liste der bundesrechtlichen Vorschriften und Vorschriften auf dem Gebiet der Nutzung der Kernenergie“ zu streichen.

2. Im Text:

a) das Wort „attached“ wird durch das Wort „attached“ ersetzt;

b) Die Worte „und die Liste der bundesrechtlichen Vorschriften und Vorschriften auf dem Gebiet der Nutzung der Atomenergie“ werden gestrichen.

3. In den Verordnungen über die Ausarbeitung und Genehmigung von Bundesnormen und -vorschriften auf dem Gebiet der Nutzung der Kernenergie, die durch den angegebenen Beschluss genehmigt wurden:

a) in Absatz 2 Satz 1 die Worte „und legen Anforderungen für die sichere Nutzung der Atomenergie fest, einschließlich Anforderungen an den Kern-, Strahlen-, technischen und Brandschutz, den physischen Schutz, die Rechnungslegung und die Kontrolle nukleare Materialien, radioaktive Stoffe und radioaktive Abfälle“ ausgenommen;

b) in Absatz 7:

die Wörter „technische Spezifikationen für die Entwicklung“ werden gestrichen;

die Wörter „nach dem festgelegten Verfahren“ werden durch die Wörter „nach den festgelegten Verfahren“ ersetzt;

c) in Absatz 8:

In Absatz 3 werden die Worte „Erläuterung“ durch die Worte „Fachauftrag zur Erarbeitung des Entwurfs der Bundesnormen und -vorschriften und der Erläuterung“ ersetzt;

Absatz fünf

„Diese Unterlagen werden vorgelegt Hardcopy und in elektronischer Form.

d) Punkt 9 wird um die Worte „Änderungen in der Gesetzgebung der Russischen Föderation, Empfehlungen internationaler Organisationen auf dem Gebiet der Nutzung der Atomenergie, an denen sich die Russische Föderation beteiligt, nicht berücksichtigt“ ergänzt;

e) Ziffer 15 wird wie folgt formuliert:

„15. Vorschläge und Stellungnahmen zu den Entwürfen von Bundesnormen und -vorschriften können von jeder juristischen und natürlichen Person innerhalb der von der Stelle festgelegten Frist eingereicht werden staatliche Regulierung Sicherheit. Dieser Zeitraum darf jedoch nicht weniger als 30 betragen Kalendertage ab dem Datum der Veröffentlichung des Entwurfs der Bundesnormen und -vorschriften.“;

f) in Ziffer 16 Absatz 4 werden die Ziffern „40“ durch die Ziffern „10“ ersetzt;

g) Ziffer 17 nach den Worten „in Übereinstimmung mit“ wird durch die Worte „ihrem Zuständigkeitsbereich und“ ergänzt;

h) in Absatz 18:

Absatz 2 wird um die Worte „oder Beschluss (Anordnung) einer von ihnen im Einvernehmen mit anderen Organen der staatlichen Sicherheitsregulierung (entsprechend dem Zuständigkeitsbereich)“ ergänzt;

der dritte Absatz wird als ungültig anerkannt;

i) Ziffer 21 wird wie folgt formuliert:

"21. Die Organe der staatlichen Sicherheitsregulierung führen und veröffentlichen auf ihren offiziellen Webseiten im Informations- und Telekommunikationsnetz die Internetlisten der von ihnen genehmigten (oder in Bezug auf ihre Zuständigkeit) Bundesnormen und -regeln auf dem Gebiet der Nutzung der Atomenergie." .

4. Die durch den genannten Beschluss gebilligte Liste der Bundesnormen und -vorschriften auf dem Gebiet der Nutzung der Kernenergie wird als ungültig anerkannt.

Anhang. Liste der für ungültig erklärten Akte der Regierung der Russischen Föderation

Anhang
zum Regierungsbeschluss
Russische Föderation
vom 6. Dezember 2012 N 1265

1. Dekret der Regierung der Russischen Föderation vom 26. Juni 1999 N 695 „Über die Einführung von Änderungen und Ergänzungen der Liste der föderalen Normen und Regeln im Bereich der Nutzung der Atomenergie, genehmigt durch das Dekret der Regierung der Russischen Föderation Föderation vom 1. Dezember 1997 N 1511" (Sammlung von Gesetzen der Russischen Föderation, 1999, Nr. 27, Artikel 3380).

2. Dekret der Regierung der Russischen Föderation vom 5. Juli 2000 N 493 „Über die Ergänzung der Liste der föderalen Normen und Regeln auf dem Gebiet der Nutzung der Atomenergie, genehmigt durch das Dekret der Regierung der Russischen Föderation von 1. Dezember 1997 N 1511" (Gesammelte Gesetzgebung der Russischen Föderation, 2000, N 28, Art. 2981).

3. Dekret der Regierung der Russischen Föderation vom 18. Januar 2002 N 28 „Über die Einführung von Änderungen und Ergänzungen der Liste der föderalen Normen und Regeln auf dem Gebiet der Nutzung der Atomenergie, genehmigt durch das Dekret der Regierung der Russischen Föderation Föderation vom 1. Dezember 1997 N 1511" (Gesammelte Gesetzgebung der Russischen Föderation, 2002, N 4, Art. 325).

4. Dekret der Regierung der Russischen Föderation vom 29. Oktober 2002 N 779 „Über die Einführung von Ergänzungen und Änderungen in der Liste der föderalen Normen und Regeln auf dem Gebiet der Nutzung der Atomenergie, genehmigt durch das Dekret der Regierung der Russischen Föderation Föderation vom 1. Dezember 1997 N 1511" (Gesammelte Gesetzgebung der Russischen Föderation, 2002, N 44, Art. 4392).

5. Dekret der Regierung der Russischen Föderation vom 1. Oktober 2003 N 607 „Über die Ergänzung der Liste der föderalen Normen und Regeln auf dem Gebiet der Nutzung der Atomenergie, genehmigt durch das Dekret der Regierung der Russischen Föderation von 1. Dezember 1997 N 1511" (Gesammelte Gesetzgebung der Russischen Föderation, 2003, N 40, Art. 3899).

6. Dekret der Regierung der Russischen Föderation vom 31. Mai 2005 N 348 „Über Änderungen der Liste der föderalen Normen und Regeln auf dem Gebiet der Nutzung der Atomenergie, genehmigt durch Dekret der Regierung der Russischen Föderation vom Dezember 1, 1997 N 1511“ (Sobraniye Zakonodatelstva Rossiyskoy Federatsii, 2005, N 23, Art. 2278).

7. Dekret der Regierung der Russischen Föderation vom 5. Dezember 2006 N 742 „Über Änderungen der Liste der föderalen Normen und Regeln auf dem Gebiet der Nutzung der Atomenergie, genehmigt durch Dekret der Regierung der Russischen Föderation vom Dezember 1, 1997 N 1511“ (Sobraniye Zakonodatelstva Rossiyskoy Federatsii, 2006, N 50, Art. 5346).

8. Dekret der Regierung der Russischen Föderation vom 24. März 2007 N 179 „Über Änderungen der Liste der föderalen Normen und Regeln auf dem Gebiet der Nutzung der Atomenergie, genehmigt durch Dekret der Regierung der Russischen Föderation vom Dezember 1, 1997 N 1511“ (Sobraniye Zakonodatelstva Rossiyskoy Federatsii, 2007, N 14, Art. 1692).

9. Dekret der Regierung der Russischen Föderation vom 3. November 2007 N 744 „Über Änderungen der Liste der föderalen Normen und Regeln auf dem Gebiet der Nutzung der Atomenergie“ (Sobraniye Zakonodatelstva Rossiyskoy Federatsii, 2007, N 46, Art 5583).

10. Dekret der Regierung der Russischen Föderation vom 7. April 2008 N 239 „Über Änderungen der Liste der föderalen Normen und Regeln auf dem Gebiet der Nutzung der Atomenergie“ (Sobraniye Zakonodatelstva Rossiyskoy Federatsii, 2008, N 15, Art . 1549).

Elektronischer Text des Dokuments
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Breitengrad: 55.75, Längengrad: 37.62 Zeitzone: Europa/Moskau (UTC+04:00) Mondphasenberechnung am 1.12.2012 (12:00) Um die Mondphase für Ihre Stadt zu berechnen, registrieren oder melden Sie sich an.

Eigenschaften des Mondes am 6. Dezember 2012

Am Datum 06.12.2012 in 12:00 Der Mond ist in Phase "Drittes Quartal (kommt am 06.12.2012 um 19:33)". Das 23 Mondtag in Mondkalender. Mond im Tierkreiszeichen Jungfrau ♍. Lichtprozentsatz Der Mond ist 54%. Sonnenaufgang Mond um 00:18, und Sonnenuntergang um 13:26.

Chronologie der Mondtage

  • 22 Mondtag von 23:04 12.04.2012 bis 00:18 12.06.2012
  • 23 Mondtag von 00:18 12.06.2012 bis zum nächsten Tag

Einfluss des Mondes 6. Dezember 2012

Mond im Sternzeichen Jungfrau (+ )

Mond im Zeichen Jungfrau. Die Zeit ist günstig für jede akribische Arbeit, die eine durchdachte und ernsthafte Herangehensweise erfordert. Absolut alle Bereiche der Finanztätigkeit werden bei einem seriösen Ansatz mehr denn je angemessene materielle Belohnungen bringen.

Alle Bank- und Immobilientransaktionen sind erfolgreich. Handel, Einkauf und Vermittlungsaktivitäten laufen gut. Bildung, Weiterbildung und jegliche Selbstverbesserung schreiten ebenfalls fruchtbar voran.

23 Mondtag (− )

6. Dezember 2012 um 12:00 - 23 Mondtag. Ziemlich umstrittene Zeit. Vermutlich im Zusammenhang mit Mobbing, Verfolgung, Verfolgung. Eifersucht und Neid seitens der Partner sind möglich. Es ist besser, vorsichtig zu sein und keine neuen Fälle zu beginnen.

Drittes Quartal (+ )

Der Mond ist in Phase drittes Quartal. perfekte Zeit um die während des wachsenden Mondes begonnene Arbeit abzuschließen. Chirurgische Eingriffe haben das günstigste Ergebnis. Etwaige Wunden heilen schnellstmöglich und komplikationslos ab. Die Zeit ist günstig, um "unterirdisches" Gemüse anzupflanzen.

Einfluss des Wochentags (+ )

Wochentag - Donnerstag, steht dieser Tag unter der Schirmherrschaft von Jupiter, dem König aller Götter. Am Donnerstag wird die Intuition geschärft, Sie können Verbündete von Feinden unterscheiden. Die Energie dieses Tages verleiht Ruhm, Ehre und Erfolg in der Gesellschaft. Am Donnerstag klappt alles, man muss nur an sich glauben, dass alles klappt. Aber wenn es keine solche Gewissheit gibt, ist es besser, die Angelegenheit auf später zu verschieben.

An diesem Tag gelingen Kontakte mit Vorgesetzten, Verhandlungen gelingen. Und dein Herz wird dir sagen, dass alles gut ausgehen wird. Es wird auch helfen, Ihre Liebesaffären zu lösen.

Die Geburtstagszahl 5 symbolisiert eine enthusiastische Natur, liebevolle Abenteuer und riskante Aktivitäten, die zu allem Ungewöhnlichen neigen. Du bist mobil, liebst Ausflüge und Reisen und fühlst dich überall zu Hause.

Sie lernen schnell und einfach Fremdsprachen, Traditionen anderer Völker. Oft sind Ihre Handlungen und Ihr Verhalten völlig plötzlich und unerwartet, mit unvorhersehbaren Folgen.
Bei allen Schwierigkeiten kommt man meist trocken aus dem Wasser. Einfallsreichtum und Witz, Fröhlichkeit helfen Ihnen in vielerlei Hinsicht im Leben. Die Liebe zu häufigen Veränderungen kann Sie daran hindern, die Gegenwart zu schätzen und echte Perspektiven zu sehen.

5 ist die Zahl der Gefühle. Und Menschen dieser Nummer sind wirklich extrem sensibel. Sie sind von Natur aus sehr lebhaft, impulsiv, frivol, risikofreudig, schätzen das Vergnügen sehr. Sie sind in der Regel leicht erregbar und unterliegen oft nervösen Störungen. Im Geschäftsleben haben Menschen der Nummer 5 normalerweise Erfolg und erholen sich nach Misserfolgen sehr schnell. Sie haben die beste Beziehung zu den Besitzern derselben Nummer.

Der Glückstag der Woche für die Zahl 5 ist Donnerstag.

Ihr Planet ist Jupiter.

Rat: Sie sind immer nur nach vorne gerichtet, obwohl es manchmal für Sie nützlich ist, zu sehen, was zur Hand ist.

Wichtig:

Der Wunsch nach Freiheit, Lebendigkeit, Geselligkeit.
Fünf macht eine Person sexy und nervös, abenteuerlustig und agil. Es ermutigt Sie, immer auf der Seite des Gesetzes zu stehen, die Schwachen zu schützen und jede Ungerechtigkeit zu erkennen.

Five bevormundet Herrscher, Missionare, Lehrer, Philosophen, Anwälte, Bosse und Reisende.

Liebe und Sex:

Auf der Suche nach einem Sexualpartner zeigen diese Menschen normalerweise unbekümmerten Mut und können viele Romanzen beginnen, bevor sie sich entscheiden, den letzten Schritt zu tun.

Sie lieben es, in diesem Bereich zu experimentieren und lange zu warten. Wird ihre Ehe erfolgreich oder erfolglos sein? intime Beziehung hängt davon ab, inwieweit sich die Partner verstehen und ob sie bereit sind, ihre zu füllen Liebesaffäre. Sie sind normalerweise durch die äußere Manifestation von Gefühlen verwirrt.

Worte spielen für sie mehr wichtige Rolle als Liebkosungen, Küsse und manchmal Sex selbst. Aber im Laufe der Jahre verstehen sie, dass Worte allein für Harmonie nicht ausreichen.

Geburtsnummer für eine Frau

Geburtsnummer 5 für eine Frau Eine solche Frau ist sehr attraktiv, künstlerisch, charmant. Nicht gleichgültig gegenüber Schmeicheleien, kann egoistisch sein und zum Flirten neigen. Sie ist sehr sensibel und nimmt ihre Umgebung scharf wahr. Sie muss bewundert, respektiert und anerkannt werden. Sie hat ein auffälliges Auftreten. Es ist unmöglich, ihren Manifestationen von Zärtlichkeit und Liebe zu widerstehen. Sie ist sowohl sinnlich als auch spirituell. Sie mag eine offene Beziehung, damit andere die Schönheit und Würde ihrer Auserwählten sehen können. Sie fühlt sich zu Menschen hingezogen, die über eine gewisse Lebenserfahrung und ausreichende Intelligenz verfügen. Sie trifft ihre eigenen Entscheidungen und macht die Dinge auf ihre eigene Weise. Verletze nicht ihren Stolz und versuche nicht, ihre Gewohnheiten zu kontrollieren. Eine solche Frau möchte teilnehmen verschiedene Veranstaltungen, Abende, zahlreiche Gäste im Haus empfangen, Mitglied in Vereinen, Vereinen sein. Sie bringt ein lebendiges Lebensgefühl mit sich, einen frischen Wind der Freiheit. Ihr Partner weiß nie, was sie wirklich denkt und was sie im nächsten Moment tun wird. In Liebesbeziehungen ist sie geschickt. Sich um die kümmern, die er liebt. Gut, wenn ein pragmatischer Partner in der Nähe ist, der diese überströmende Lebensenergie annimmt und zurückhält.

Geburtsnummer für einen Mann

Geburtsnummer 5 für einen Mann Selbstbewusster, charmanter, unabhängiger Mann, fragt nicht gerne und zieht sich zurück. Seine Sexualität umfasst alle fünf Sinne, insbesondere den Tastsinn. Er genießt den gegenwärtigen Moment. Bevorzugt Ruhe und Gelassenheit, anstatt Drama oder Enthusiasmus des Strebens. In der Liebe möchte er greifbare Ergebnisse seiner Bemühungen sehen. Er mag es, ein Anführer in einer Beziehung zu sein, wenn er geliebt und respektiert wird. Mangel an Selbstkritik, Faulheit - seine negativen Seiten. Er braucht eine gesellige Frau, mit der die Beziehungen offen sind, mit der man fast alle Themen besprechen kann. Bei einer Frau wird er von Aussehen, Intellekt und der spirituellen Welt angezogen. Sie muss in den Augen ihrer Freunde attraktiv aussehen. Es ist gut, wenn eine Frau seine Leidenschaft für Reisen und Abenteuer teilt oder akzeptiert. Genuss und Handlungsfreiheit sind vielleicht das Hauptziel seines Lebens. Eine Frau, die ihm ihre Liebe zeigt, über sie spricht, ihn mit köstlichem Essen verwöhnt, seine Eitelkeit pflegt, es ihm bequem macht, ihm sinnliche Reaktionsfähigkeit und zärtliche Aufmerksamkeit schenkt. Er wird ihr jeden Wunsch mit Gründlichkeit und Geschick erfüllen. Er ist romantisch und großzügig.

Geburtsnummer 6

Magnetische Persönlichkeit und enormer Sexappeal. Sie können körperlich unvollkommen sein, haben aber gleichzeitig ein strahlendes Aussehen und einen phänomenalen Charme. Durch ihre Manieren und Manieren ziehen sie Menschen des anderen Geschlechts an, wie eine Flamme Motten anzieht. Romantiker und Idealisten. Sie werden fast zu Sklaven ihrer Liebhaber. Sehr sensibel für die Atmosphäre, umgeben sich mit schönen Dingen, wenn sie genug Geld dafür haben. Die Reichen können Gönner werden.

All diese Menschen leben ein reiches emotionales Leben. Ihr Sexualleben ist sorgfältig ausbalanciert, sie lieben gleichermaßen mit Leib und Seele. Leidenschaftliche und leidenschaftliche Liebhaber. Sie lieben alles Schöne, Ästheten. Aufrichtig in ihrer Zuneigung, verraten Sie ihre Fans nicht. Seufze das Ideal an, aber liebe echte Menschen. Sie denken klar, entschlossen und entschlossen bei der Umsetzung ihrer Pläne. Ihr Idealismus und ihre Romantik werden in jedem Geschäft organisch mit Praktikabilität und Fleiß kombiniert. Sie sind nahe am Ideal. Sie können bis zum Äußersten gehen: Ihr Hass auf die Verräter ist groß. Gleichzeitig kann ihre Rachsucht und Feindseligkeit mit der Zeit bis zum Äußersten zunehmen.

Sie sollten die Fähigkeit entwickeln, ihr Temperament zu kontrollieren. Diese Leute sind gut als Freunde, aber man muss sich davor hüten, sie zu seinen Feinden zu machen. Wenn sie wütend werden, können sie die Kontrolle über sich selbst verlieren. Wenn sie diesen Mangel überwunden haben, können sie die angenehmsten Menschen in Kommunikation und Aktivität werden.
Sie sollten auf Ohr, Rachen, Nase achten.

Pythagoräisches Quadrat oder Psychomatrix

Die in den Zellen des Quadrats aufgeführten Eigenschaften können stark, mittel, schwach oder fehlend sein, alles hängt von der Anzahl der Ziffern in der Zelle ab.

Entschlüsselung des Quadrats von Pythagoras (Zellen des Quadrats)

Charakter, Willenskraft - 3

Energie, Ausstrahlung - 5

Kognition, Kreativität - 0

Gesundheit, Schönheit - 1

Logik, Intuition - 1

Fleiß, Geschick - 1

Glück, Glück - 0

Pflichtbewusstsein - 0

Erinnerung, Geist - 0

Entschlüsselung des Pythagoreischen Quadrats (Linien, Spalten und Diagonalen des Quadrats)

Je höher der Wert, desto ausgeprägter die Qualität.

Selbsteinschätzung (Spalte "1-2-3") - 8

Geld verdienen (Spalte "4-5-6") - 3

Talentpotential (Spalte "7-8-9") - 0

Zielstrebigkeit (Zeile "1-4-7") - 4

Familie (Linie "2-5-8") - 6

Stabilität (Linie "3-6-9") - 1

Spirituelles Potenzial (Diagonale „1-5-9“) - 4

Temperament (Diagonale "3-5-7") - 1


Chinesisches Sternzeichen Drache

Alle 2 Jahre wechselt das Element des Jahres (Feuer, Erde, Metall, Wasser, Holz). Das chinesische astrologische System unterteilt Jahre in aktive, stürmische (Yang) und passive, ruhige (Yin).

Du Der Drache Elemente Wasser des Jahres Jan

Geburtsstunden

24 Stunden entsprechen den zwölf Zeichen des chinesischen Tierkreises. Das Zeichen des chinesischen Geburtshoroskops entspricht der Geburtszeit, daher ist es sehr wichtig zu wissen genaue Uhrzeit Geburt, es hat einen starken Einfluss auf den Charakter einer Person. Es wird argumentiert, dass Sie anhand des Geburtshoroskops die Merkmale Ihres Charakters genau herausfinden können.

Die auffälligste Manifestation der Qualitäten der Geburtsstunde findet statt, wenn das Symbol der Geburtsstunde mit dem Symbol des Jahres zusammenfällt. Zum Beispiel zeigt eine Person, die im Jahr und in der Stunde des Pferdes geboren wurde, das Maximum der für dieses Zeichen vorgeschriebenen Eigenschaften.

  • Ratte - 23:00 - 01:00
  • Stier - 1:00 - 3:00
  • Tiger - 3:00 - 5:00
  • Kaninchen - 5:00 - 7:00
  • Drache - 7:00 - 9:00
  • Schlange – 09:00 – 11:00
  • Pferd – 11:00 – 13:00
  • Ziege – 13:00 – 15:00
  • Affe - 15:00 - 17:00
  • Hahn - 17:00 - 19:00
  • Hund – 19:00 – 21:00
  • Schwein - 21:00 - 23:00

Europäisches Sternzeichen Schütze

Termine: 2013-11-23 -2013-12-21

Die vier Elemente und ihre Zeichen sind wie folgt verteilt: Feuer(Widder, Löwe und Schütze) Erde(Stier, Jungfrau und Steinbock) Luft(Zwillinge, Waage und Wassermann) und Wasser(Krebs, Skorpion und Fische). Da die Elemente helfen, die wichtigsten Charaktereigenschaften einer Person zu beschreiben, helfen sie, indem sie sie in unser Horoskop aufnehmen, ein vollständigeres Bild einer bestimmten Person zu bekommen.

Die Eigenschaften dieses Elements sind Wärme und Trockenheit, die von metaphysischer Energie, dem Leben und seiner Kraft begleitet werden. Es gibt 3 Zeichen im Tierkreis, die diese Eigenschaften haben, die sogenannten. Feuer-Trigon (Dreieck): Widder, Löwe, Schütze. Das Feuer-Trigon gilt als schöpferisches Trigon. Prinzip: Aktion, Aktivität, Energie.
Feuer ist die wichtigste bestimmende Kraft von Instinkt, Geist, Denken und Verstand, die Sie dazu zwingt, vorwärts zu gehen, zu glauben, zu hoffen, Ihre Überzeugungen zu verteidigen. Die Hauptantriebskraft von Fire ist Ehrgeiz. Feuer gibt Eifer, Ungeduld, Sorglosigkeit, Selbstvertrauen, Jähzorn, Ungestüm, Arroganz, Mut, Mut, Militanz. Im menschlichen Körper erhält es das Leben, ist für das Temperaturregime verantwortlich und regt den Stoffwechsel an.
Menschen, deren Horoskope das Trigon des Elements Feuer hervorheben, haben ein cholerisches Temperament. Diese Menschen werden niemals unbemerkt bleiben, sie werden die Anerkennung anderer erlangen, insbesondere in dem Umfeld, das ihnen im Geiste nahe steht und mit ihnen ideologisch verbunden ist. Diese Menschen haben einen schöpferischen Geist und unerschütterlichen Willen, unerschöpfliche „Marsenergie“ und herausragende Durchschlagskraft. Das Element Feuer verleiht Organisationstalent, Tatendrang und Unternehmungslust.
Die Besonderheit der Menschen dieses Trigons ist die Fähigkeit, sich inspirieren zu lassen und sich einer Idee, Sache, Partner bis hin zur Selbstaufopferung zu widmen. Sie sind mutig, mutig und mutig. Der Aufstieg ihrer Seele und ihrer inhärenten Geschäftstätigkeit Helfen Sie ihnen, die Höhen sowohl in der spirituellen als auch in der materiellen Sphäre zu erreichen. Sie haben echte Freude an ihrer Tätigkeit, sind stolz auf die Ergebnisse ihrer Arbeit und erwarten universelle Anerkennung.
Feuermenschen sind angeborene Anführer, die es lieben und wissen, wie man führt und ordnet. Sie sind sozusagen mit einer kosmischen elektrischen Spannung einer bestimmten Polarität aufgeladen, die sie in Form von Anziehung oder Abstoßung auf andere übertragen, was die Menschen um sie herum festhält konstante Spannung und Aufregung. Sie versuchen bereits in jungen Jahren, persönliche Freiheit, Unabhängigkeit und Selbständigkeit zu erlangen, die ihnen am Herzen liegt. Aber es gibt ein Paradoxon: Sie gehorchen nicht gerne und wollen nicht, aber ihre Fähigkeit, sich an verschiedene Umstände anzupassen, ist hervorragend entwickelt.
Sie haben solche Charaktereigenschaften wie Ausdauer, Ausdauer, Selbstbestätigung, Eigensinn, Unnachgiebigkeit stark zum Ausdruck gebracht. Jeder, der mit einem Menschen des Feuerdreiecks partnerschaftlich verbunden ist, weiß genau, dass diese Menschen immer an ihrer Linie festhalten. Sie können Chefdirigenten, Darsteller der Hauptrollen sein, aber niemals Komparsen. Es ist einfach unmöglich, sie dem Willen eines anderen unterzuordnen, nur sie werden die Parade befehlen und führen, wenn auch oft hinter den Kulissen. Sie erkennen nur weise und gerechte Autokratie an und hassen vor allem Despotismus und Tyrannei in jeder ihrer Formen.
Die Menschen des Feuerdreiecks „leuchten“ zunächst schnell auf, lassen sich von neuen Ideen inspirieren und die Menschen mischen sich ohne großes Zögern sofort in die Sache ein, beziehen ihr gesamtes Umfeld mit ein, um das gesetzte Ziel zu erreichen, das zustande kommt sie von außen oder wird in ihnen geboren. Sie kühlen aber auch schnell zu einem bereits begonnenen, alten Geschäft ab, wenn sie von einer neuen, für sie bedeutsameren Idee inspiriert werden oder wenn das Geschäft einen langwierigen Charakter annimmt und ständige Anstrengungen erfordert. Das sind Leute von einem Idioten, einem Impuls, auf sie zu warten ist wie der Tod. Feuer ist jene schöpferische Kraft, die sie in den „siebten Himmel“ heben oder „in den Abgrund werfen“ kann.
Menschen, die den Elementen des Feuers angehören, müssen ihre negativen Charaktereigenschaften zurückhalten, insbesondere Eifer und Ungestüm, Militanz und Aggressivität. Sie müssen Konfliktsituationen und Konfrontationen mit der Außenwelt vermeiden, um ihrer Idee, für die sie kämpfen, nicht zu schaden, nicht ihrer Sache, deren Umsetzung sie träumen.
Die Kinder dieses Trigons sind schwer zu erziehen, oft gar nicht erzieherisch, und um wenigstens das geringste Ergebnis in der Arbeit mit ihnen zu haben, muss man sich bewerben spezifische Methoden Bildung. Gewalt und Zwang werden kategorisch ausgeschlossen, da dies bei ihnen Eigensinn, Eigensinn und Widerstand hervorruft. Sie können nur mit Liebe und Zuneigung angesprochen werden, mit Wärme und Sanftmut des Herzens, es ist sehr wichtig, fair mit ihnen umzugehen, sie niemals zu täuschen, niemals ihr Selbstwertgefühl herabzusetzen.

Zwillinge, Jungfrau, Schütze und Fische. Das veränderliche Kreuz ist das Kreuz der Vernunft, Verbindung, Anpassung, Verteilung. Die Hauptqualität ist die Transformation der Idee. Er ist immer hier und jetzt, das heißt in der Gegenwart. Es gibt Mobilität, Flexibilität, Anpassungsfähigkeit, Gefälligkeit, Dualität. Menschen, in deren Horoskopen Sonne, Mond oder die meisten persönlichen Planeten in veränderlichen Zeichen stehen, haben diplomatische Fähigkeiten. Sie haben einen flexiblen Verstand und eine subtile Intuition. Sie neigen dazu, sehr vorsichtig, umsichtig, wachsam und ständig in einem Zustand der Erwartung zu sein, was ihnen hilft, sich an jede Situation anzupassen. Das Wichtigste für sie ist, Informationen zu haben. Wenn sie sich in irgendeiner Angelegenheit nicht sehr kompetent oder informiert fühlen, sind sie hervorragend darin, jedem und allem auszuweichen und auszuweichen, obwohl sie als die Wissendsten des gesamten Tierkreises gelten. Sie sind gesellig, zuvorkommend, gesprächig, sind interessante Gesprächspartner. Sie verlieren leicht und gekonnt an Boden, gestehen ihre Fehler und Irrtümer ein, stimmen ihren Gegnern, Gesprächspartnern, zu. Menschen veränderliches Kreuz streben nach innerer Harmonie, Eintracht, Vermittlung und Kooperation, unterliegen aber starken inneren Unruhen und Einflüssen von außen. Ihre größte Leidenschaft ist die Neugier, die sie ständig in Bewegung hält. Ihre Ansichten und ihr Weltbild sind eher instabil und hängen von der Umgebung ab. Sie haben oft keine eigene Meinung. Dies erklärt teilweise die Gründe für ihr Ungleichgewicht und ihre Unbeständigkeit, Veränderungen in ihrem Leben. Die wahren Ziele und Pläne dieser Menschen sind schwer vorherzusagen, aber sie erahnen fast unverkennbar die Pläne anderer. Sie nutzen jede Gelegenheit, die ihnen Nutzen oder Gewinn bringen kann, und schaffen es geschickt, die Schicksalsschläge zu umgehen. Menschen des veränderlichen Kreuzes sind geborene Realisten. Um ihr Ziel zu erreichen, nutzen sie zahlreiche Freunde, Kumpels, Nachbarn, Verwandte, Kollegen, sogar unbekannte Menschen. Lebenskrisen werden leicht erlebt und schnell wieder vergessen. Wenn es keinen direkten Weg zu einem Lebensziel gibt, werden sie einen Umweg nehmen, jeden Schritt überdenken, alle sichtbaren scharfen Ecken umgehen, alle Fallstricke umgehen. Was ihnen mit ihrer natürlichen List und List, Schmeichelei und Täuschung hilft, ist die Fähigkeit zu betrügen. Veränderliche Zeichen helfen aus jeder Notlage, ungewöhnlichen Situation, eine solche Situation wird sie nicht nervös machen, sie werden nur ihr Element spüren, in dem sie endlich handeln können. Gleichzeitig sind ihre Psyche und ihr Nervensystem sehr instabil. Schwerwiegende Hindernisse können sie schnell außer Gefecht setzen, verunsichern und die Zielerreichung zurückdrängen. In diesem Fall leisten sie keinen Widerstand, sondern schwimmen mit dem Strom.

Schütze ist Feuer in der dritten Zone, Feuer, das sich verwandelt, veränderlich ist und sich einer Metamorphose unterzieht, in der die Elemente der Erde erscheinen. Auf der äußeren Ebene hat der Schütze viel Feuer und auf der inneren Ebene beginnt das Element Erde in ihm zu erklingen. Der wichtigste prägende Planet des Schützen ist Jupiter. Das Symbol des Schützen ist ein Zentaur mit Pfeil und Bogen, dessen Pfeil nach oben zum Neuen, Höheren, Spirituellen gerichtet ist.
Dies ist ein sehr interessantes Zeichen, komplex und bis zu einem gewissen Grad widersprüchlich, sogar in der Bezeichnung: Der Zentaur ist ein Menschenpferd. Im besten Fall ist es ein Pferdemann, im schlimmsten Fall ein „Pferdemann“, was bedeutet, dass Sie mit Hufen und Beinen beginnen und irgendwie „etwas“ oben drauf haben. Hier verschmelzen zwei Hypostasen, zwei Hälften: die tierische, menschliche und höhere, spirituelle Hypostase. Die Erde in diesem Zeichen bildet den Konservatismus, den Wunsch, das Alte zu schützen, und manchmal den Widerwillen, Neues zu erschaffen.

Sie sind sehr impulsiv und im Allgemeinen großzügig. Selbst mit unterschiedlichem Grad an Offenheit und Nähe können Sie eine sehr offene Seele haben. Sie können zu offen und gesellig sein, Sie zeichnen sich durch Unabhängigkeit, Aufregung aus und streben immer nach Freiheit. Das ist die Manifestation des Elements Feuer und sein Einfluss auf die spirituelle Struktur. Auf der inneren Ebene manifestiert sich das Element Erde in dir, daher bist du in deinem Handeln oft konservativ, strebst nach bereits Angesammeltem und Festgelegtem. Betritt man ein neues Tätigkeits- oder Wissenschaftsfeld, dann ist erst, wenn dort schon eine gewisse Stabilität vorhanden ist, eine neue Plattform entstanden. Hals über Kopf, unter völlig neuen Umständen, werden Sie nirgendwo hingehen, also schützen Sie in Extremsituationen alles Alte, alles Traditionelle und Starke – worauf Sie sich verlassen können. Du bist in der Lage, sogar im Namen des Alten, das Neue, das Auftauchende zu zerstören, sogar das, was in dir erscheint innere Welt.
Es sollte beachtet werden, dass Sie normalerweise Ihren Platz unter der Sonne planen, im Voraus wissen, wohin Sie gehen, was Sie tun werden, Ihren Tätigkeitsbereich im Leben planen, und die Kombination von Erde und Feuer Ihnen einfach Unflexibilität verleiht. Im Allgemeinen unterrichten Sie sehr gerne, besonders auf der niedrigsten, ohne Intelligenz, Ebene. Bei einer höheren Entwicklung wird diese Qualität ausgeblendet und konstruktiver genutzt. Daher finden wir unter Schützen viele Lehrer und Lehrerinnen. Du kannst deine Mitmenschen leicht für dich gewinnen.

Sie sind höchstwahrscheinlich eine charmante Person, und dies hat in der Regel nichts mit dem Aussehen zu tun. Du magst hässlich sein, aber Charme kommt von dir. Das Lächeln, das auf Ihrem Gesicht aufblitzt, verwandelt Sie und erleuchtet die ganze Umgebung. Aber auf der anderen Seite sind Sie sehr gewissenhaft in Bezug auf Ihre Interessen. Wenn es um Ihre persönlichen Interessen geht, sollten Sie besser nichts mit Ihnen zu tun haben, denn Sie wecken im niedrigsten und durchschnittlichsten Fall das niedrigste Tier in sich und können die schlimmsten Pferdequalitäten zeigen: Kopf schlagen, Kruppe, Tritt . In kritischen Situationen ist es daher besser, Sie nicht zu kontaktieren.
Wenn Sie als Chef arbeiten, sind die Beziehungen zu Ihnen eher schwierig, aber in einem hohen Fall finden Sie immer eine gemeinsame menschliche Sprache mit Ihnen. Wenn wir über Ihre schlimmsten Manifestationen sprechen, dann kann es eine Liebe zu Auszeichnungen und Ehrungen sein. Du liebst es, Belohnungen zu „schießen“. In unserer Geschichte gab es einen solchen Schützen - L. I. Breschnew, und wir alle wissen und haben gesehen, was Schütze sind, die die Höhen der Macht erreicht haben, ohne dafür innere spirituelle Gründe zu haben. Schütze hat Probleme mit der Sprache, mit dem Wort, also sprach der bekannte Schütze Breschnew schlecht. Im höchsten Fall bist du ein hochspiritueller Mensch, du kannst ein Priester sein, der sich an die von Gott gegebene göttliche, kosmische Hierarchie hält. Auf einer noch höheren Ebene kannst du sogar ein kosmischer, hoher spiritueller Lehrer sein, ein Dirigent eines kosmischen Hochs spirituelles Gesetz, eine Person, die das moralische und spirituelle Recht hat zu lehren. Sie sind in der Lage, ein Missionar zu sein, der selbstlos spirituelles Wissen verbreitet. Ohne Schütze würde unsere Welt spirituell arm und fehlerhaft werden. Auf der mittleren Ebene ist der Schütze ein Chef, oft konservativ, der mit Leichtigkeit Befehle erteilt und sehr gerne ideologische Strukturen schafft. Auf niedrigem Niveau ist dies ein Bürokrat, und einerseits zeichnet er sich durch Unterwürfigkeit und Unterwürfigkeit aus, andererseits kann er ein Emporkömmling und ein Abenteurer sein, der seinen Posten mit den ungehörigsten Mitteln erreicht spirituelles Problem ist, das niedere Prinzip in sich selbst herauszuarbeiten, „Pferd“ dem „Menschen“ zu unterwerfen, denn im Zentauren manifestiert sich „Pferd“ manchmal in der schrecklichsten und obszönsten Form. Ihre karmische Aufgabe ist es, den Menschen eine hohe Ideologie zu bringen. Sie schießen Ihren Pfeil in spirituelle Höhen und erhalten so Zugang zu spirituellem Wissen und Systemen, die Sie karmisch in unserer physischen Manifestation ausführen müssen.

Schütze-Land - Polen.
Ein typischer Vertreter des Schützenzeichens war der berühmte Politiker Winston Churchill. Er war äußerlich ein unhöflicher, harter und intoleranter Mensch, der in dieser Form den Einfluss des Widders widerspiegelte, und innerlich behielt er eine sehr starre Struktur, eine klare Position und den eisernen Konservatismus der Elemente der Erde bei. Es ist interessant festzustellen, dass Churchill seit seinem 17. Lebensjahr Astrologie kannte, sein Horoskop und sein Schicksal kannte und genau wusste, dass wenn er an die Macht kommt, dann erst nach 50 Jahren. Deshalb hat er bis zu diesem Alter alles getan, aber keine Politik, sondern ruhig auf seine schönste Stunde gewartet. Und als diese Zeit kam, machte er einen brillanten politische Karriere, buchstäblich in 2 Jahren nach oben abgehoben politische Macht. Die Päpste von Rom: Julius II., Leo X. waren auch Schütze, sie waren Menschen, die in ihrem Handeln, in ihrer Weltanschauung an etablierten Traditionen, Positionen, einem festgelegten Kurs und einer ziemlich starren spirituellen Hierarchie festhielten.

Im Zeichen des Schützen geboren: Aguilera, Aitmatov, Woody Allen, Basinger, Beethoven, Berlioz, Blok, Tycho Brahe, Armored, Bruce Lee, Breschnew, A. Vertinskaya, Lope de Vega, Versace, Volchek, Heine, Grebenshchikov, Disney, Jovovich, F. Konyukhov, Dm. Likhachev, Carnegie, P. Kaas, Krachkovskaya, Maslyakov, J. Marais, Makarevich, Mordyukova, Nikulin, Nekrasov, Neron, Ozzy Osbourne, Piaf, Papanin, Rilke, Spielberg, Stout, Sukachev, Maria Stewart, Britney Spears, Swift, Solschenizyn , Spinoza, Suworow, Tina Turner, Tussauds, Tyutchev, Twain, Ugolnikov, Flaubert, Fet, Freindlich, Khazanov, J. Hendrix, Zweig, Churchill, R. Shchedrin, Engels, Eiffel.

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Schütze | 13 Tierkreiszeichen | Fernsehsender TV-3


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Leiter der Angelegenheiten des Moskauer Patriarchats

ZEITSCHRIFT Nr. 105

GEHÖRT:

Nachricht Seine Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und All Rus bei seinem offiziellen Besuch beim Jerusalemer Patriarchat.

Bezug:

Vom 9. bis 14. November 2012 der offizielle Besuch des Primas der Russen Orthodoxe Kirche innerhalb des Jerusalemer Patriarchats. Zu der Delegation, die Seine Heiligkeit begleitete, gehörten insbesondere der Vorsitzende der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen, Metropolit Hilarion von Wolokolamsk, und der Leiter des Verwaltungssekretariats, Bischof Sergiy von Solnechnogorsk. Erzbischof Mark von Berlin, Deutschland und Großbritannien, Archimandrit Isidor (Minaev), Leiter der russischen kirchlichen Mission in Jerusalem, und Archimandrit Stefan (Dispirakis), Vertreter des Patriarchen von Jerusalem und ganz Palästina unter dem Patriarchen von Moskau und der ganzen Rus. , nahm auch an den Ereignissen des Besuchs teil.

Bei der Ankunft Seiner Heiligkeit des Patriarchen Kyrill von Moskau und der ganzen Rus im Heiligen Land besuchten die Primas der Jerusalemer und der russisch-orthodoxen Kirche die Kirche der Auferstehung Christi in Jerusalem. In den anschließenden Verhandlungen berührten die Primaten beider Kirchen die Entwicklung der Pilgerfahrten ins Heilige Land von der russisch-orthodoxen Kirche und das Thema panorthodoxer Interaktion.

Am 10. November besuchte Seine Heiligkeit Patriarch Kirill die Basilika an der Grabstätte der Muttergottes in Gethsemane und die Geburtsbasilika in Bethlehem und hielt eine Nachtwache in der Dreifaltigkeitskathedrale der russischen kirchlichen Mission in Jerusalem ab Tag des 140. Jahrestages der Weihe dieses Tempels. In der Nacht des 11. November feierten Seine Seligkeit Patriarch Theophilus III. der Heiligen Stadt Jerusalem und ganz Palästina und Seine Heiligkeit Kirill, Patriarch von Moskau und ganz Rus, die Göttliche Liturgie am Heiligen Grab und am 12. November der Primas der Russischen Kirche die Kathedrale des Gornensky-Klosters in Jerusalem im Namen Allerheiligen geweiht, in das russische Land strahlend.

Seine Heiligkeit setzte seine Pilgerreise zu heiligen Orten fort und besuchte das Kloster der Hl. Maria Magdalena in Gethsemane und das Erlöser-Himmelfahrts-Kloster auf dem Berg Eleon, wo er die Begräbnislitia am Grab des Archimandriten Antonin (Kapustin) feierte.

Seine Heiligkeit besuchte auch das Kloster der Verklärung des Herrn auf dem Berg Tabor, die Verkündigungskirche in Nazareth, das Kloster der Zwölf Apostel in Tiberias, die russische kirchliche Mission im Namen der heiligen Maria Magdalena in Galiläa, die russische Hospiz und das griechische Kloster St. Jordan. Am 14. November führte Seine Heiligkeit Patriarch Kirill den Ritus der großen Wasserweihe im Jordan durch.

Während seines Besuchs in Israel und Palästina führte Seine Heiligkeit Patriarch Kirill Gespräche mit dem israelischen Präsidenten Shimon Peres, dem Leiter der Palästinensischen Autonomiebehörde Mahmoud Abbas, dem Bürgermeister von Jerusalem Nir Barkat, dem Bürgermeister von Nazareth Ramiz Jirassi, den israelischen Oberrabbinern Shlomo Moshe Amar und Yona Metzger. In Jordanien traf sich Seine Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und All Rus mit dem König von Jordanien, Abdullah II. bin al-Hussein.

Bei den Gesprächen mit der Staatsführung Israels, Palästinas und Jordaniens und den religiösen Führern Israels erörterte der Primas der Russisch-Orthodoxen Kirche den Schutz der Rechte der christlichen Bevölkerung des Nahen Ostens im Zusammenhang mit der Destabilisierung der politischen Lage in der Region.

Während des Besuchs würdigte Seine Heiligkeit die Opfer des Faschismus, indem er die Gedenkstätte Yad Vashem in Jerusalem besuchte. Primaten der Jerusalemer und Russisch-Orthodoxen Kirche nahmen an der Präsentation des Buches Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill „Freiheit und Verantwortung: Auf der Suche nach Harmonie. Menschenrechte und persönliche Würde“, übersetzt ins Hebräische, und der Almanach „Russisches Palästina: Menschen und Schicksale“, herausgegeben von der Russischen Geistlichen Mission in Jerusalem. Seine Heiligkeit spendete der Kirche von Jerusalem ein Glockenspiel für die Kirche St. Johannes der Täufer in der Stadt Jaffa.

AUFGELÖST:

1. Danke Gott für die geschenkte Freude, die heiligen Dinge Palästinas anzubeten, den gemeinsamen Dienst und die brüderliche Gemeinschaft mit Seiner Seligkeit, dem Patriarchen Theophilus von Jerusalem und ganz Palästina und dem Primas der Russisch-Orthodoxen Kirche.

2. Um Seiner Seligkeit für die Gastfreundschaft zu danken, die der Delegation des Moskauer Patriarchats entgegengebracht wurde.

3. Um auf die Bedeutung der Gespräche hinzuweisen, die zwischen den Primaten der Jerusalemer und der Russischen Kirche geführt wurden.

ZEITSCHRIFT Nr. 106

GEHÖRT:

Botschaft von Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und der ganzen Rus über den Besuch des Ersten Hierarchen in Weißrussland.

Bezug:

Am 14. Oktober 2012, am Fest der Fürbitte der Allerheiligsten Gottesmutter, Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und der ganzen Rus, begleitet vom Leiter des Verwaltungssekretariats des Moskauer Patriarchats, Bischof Sergius von Solnechnogorsk und Assistent des der Vorsitzende der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen des Moskauer Patriarchats, Protodiakon Wladimir Nazarkin, traf zu einem Primatenbesuch in der Republik Belarus ein.

Auf dem nationalen Flughafen Minsk-2 wurde der Primas der Russisch-Orthodoxen Kirche vom Oberhaupt des belarussischen Exarchats, Erzbischof von Novogrudok, und Lida Gury, Vikarin der Minsker Diözese, Bischof von Borisov Veniamin, Leiterin der Verwaltung des Präsidenten, empfangen der Republik Belarus A.V. Kobyakov, Kommissar für religiöse Angelegenheiten und Nationalitäten der Republik Belarus L.P. Gulyako, Außerordentlicher und bevollmächtigter Botschafter der Russischen Föderation in der Republik Belarus A.A. Surikov, Geistlicher des belarussischen Exarchats.

Auf dem Territorium der Allerheiligenkirche in Minsk führte Seine Heiligkeit in Anwesenheit des patriarchalischen Exarchen von ganz Belarus, Metropolit Philaret von Minsk und Slutsk, Mitgliedern der Synode des belarussischen Exarchats, Geistlichen und Beamten, die Eröffnungszeremonie durch das Denkmal für Patriarch Alexy II.

Anschließend besuchte Seine Heiligkeit Patriarch Kirill die Gedächtniskirche im Namen Allerheiligen und zum Gedenken an die Opfer, die zur Rettung des Vaterlandes dienten, sowie das Minsker Haus der Barmherzigkeit, neben dem er die Baustelle des Gymnasiums einweihte.

Am selben Tag hat der Präsident der Belarus A.G. Lukaschenka verlieh in Anwesenheit der Hierarchen des belarussischen Exarchats und Beamten der Republik Belarus Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und der gesamten Rus den Orden der Völkerfreundschaft „für einen bedeutenden Beitrag zum Gewerkschaftsaufbau und zur Stärkung freundschaftlicher Beziehungen und Einheit der Völker von Belarus und Russland." Seine Heiligkeit Vladyka dankte für die Auszeichnung und wünschte dem belarussischen Volk gebeterfüllt Gottes Segen.

Am Abend kehrte der Primas der Russischen Kirche nach Moskau zurück.

AUFGELÖST:

2. Dem Primas der Russisch-Orthodoxen Kirche für seinen Besuch in der Republik Belarus zu danken.

3. Danken Sie dem Präsidenten der Republik Belarus A.G. Lukaschenko, Patriarchalischer Exarch von ganz Belarus, Metropolit Filaret von Minsk und Sluzk für den Empfang, der Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und der ganzen Rus und seinen Begleitern gegeben wurde.

ZEITSCHRIFT Nr. 107

GEHÖRT:

Botschaft von Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und der ganzen Rus über die Besuche des Ersten Hierarchen in den russischen Diözesen der Russisch-Orthodoxen Kirche.

Bezug:

Seit dem letzten Treffen des Heiligen Synods hat Seine Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und der ganzen Rus die folgenden Diözesen der Russisch-Orthodoxen Kirche auf dem Territorium der Russischen Föderation besucht:

  • 28. Oktober 2012 - Kaluga;
  • 6. Dezember 2012 - Moskau (regional);
  • vom 12. bis 13. Dezember 2012 - Stawropol;
  • vom 13. bis 14. Dezember 2012 - Pjatigorsk;
  • vom 21. bis 23. Dezember 2012 - Kaliningrad.

Am 28. Oktober 2012 fand im Rahmen der Feierlichkeiten zum 200. Jahrestag des Sieges im Vaterländischen Krieg der Besuch des Ersten Hierarchen in der Stadt Maloyaroslavets statt Region Kaluga, wo im Oktober 1812 das Nikolski-Tschernoostrowski-Kloster Schauplatz einer der entscheidenden Schlachten mit den Truppen Napoleons wurde.

Seine Heiligkeit der Patriarch, gemeinsam mit Metropolit Clement von Kaluga und Borovsk, Metropolit Proclus von Simbirsk und Novospassky, Leiter des Verwaltungssekretariats des Moskauer Patriarchats, Bischof Sergius von Solnechnogorsk, Bischof Nikita Lyudinovsky, Geistlichen der Stadt Moskau, der Diözese von Kaluga und der Metropole Simbirsk feierten die Göttliche Liturgie in der Nikolsky-Kathedralenkirche des Nikolsky Chernoostrovsky-Klosters, wonach Archimandrit Filaret (Konkov) zum Bischof von Barysh und Inza (Metropole Simbirsk) geweiht wurde.

An dem Gottesdienst nahm der Gouverneur der Region Kaluga A.D. Artamonov, Beamte der Regionen Kaluga und Uljanowsk.

Am Ende Göttliche Liturgie Seine Heiligkeit besichtigte das Gymnasium und das Waisenhaus des Klosters, weihte die Kirchenkapelle zu Ehren des Erzengels Michael, errichtet zum 200. Jahrestag des Sieges am Ort von M.I. Kutuzov, machte einen Gedenkgottesdienst am Monument of Glory, das zum Gedenken an die Gefallenen des Vaterländischen Krieges von 1812 errichtet wurde, und wandte sich mit einer Begrüßungsrede an das Publikum.

Am selben Tag kehrte Seine Heiligkeit Patriarch Kirill nach Moskau zurück.

6. Dezember 2012, am Tag des Gedenkens an den heiligen rechtgläubigen Großfürsten Alexander Newski, Primas der Russisch-Orthodoxen Kirche, gemeinsam mit Metropolit Juvenaly von Krutitsy und Kolomna, Metropolit Barsanuphius von Saransk und Mordwinien, Metropolit Mark von Wjatka und Sloboda, Erzbischof Grigory von Mozhaisk, Bischof Ilian (Vostryakov), Bischof Tichon von Vidnovsky, Bischof Roman von Serpukhov, Leiter des Verwaltungssekretariats des Moskauer Patriarchats, Bischof Sergius von Solnechnogorsk, Bischof Nikolai von Balashikha, Bischof Konstantin von Zaraisk, der Geistliche der Stadt Moskau, der Region Moskau und der Metropole Wjatka leiteten die Göttliche Liturgie in der Alexander-Newski-Kathedrale in der Stadt Jegorjewsk bei Moskau, während der Archimandrit Paisius (Kuznetsov) zum Bischof von Yaransk und Luz (Metropole Wjatka) geweiht wurde .

An dem Gottesdienst nahmen der amtierende Gouverneur der Region Moskau A.Yu. Vorobyov, Beamte der Gebiete Moskau und Kirow.

Nach der Göttlichen Liturgie führte Seine Heiligkeit ein Gespräch mit dem amtierenden Gouverneur der Moskauer Region A.Yu. Vorobyov, danach wurden am Denkmal für die Gefallenen des Großen Vaterländischen Krieges Kränze niedergelegt. Beim Military Glory Memorial sprach Seine Heiligkeit mit Veteranen. In Begleitung von Metropolit Juwenaly besuchte Seine Heiligkeit die Kirche St. Alexis, Metropolit von Moskau, den Stadtfriedhof in Jegorjewsk, wo er die Erinnerung an einen Verwandten von Metropolit Nikodim (Rotov), ​​Erzpriester Feodor Khitrov, ehrte und dann besuchte Mariinsky-Kloster der Heiligen Dreifaltigkeit in der Stadt Jegorjewsk.

Am 12. Dezember 2012, der Primas der Russischen Kirche, begleitet vom Leiter des Moskauer Patriarchats, Metropolit Varsonofy von Saransk und Mordowien, dem Leiter des Verwaltungssekretariats des Moskauer Patriarchats, Bischof Sergius von Solnechnogorsk, dem Vorsitzenden der Synode Abteilung für die Beziehungen zwischen Kirche und Gesellschaft, Erzpriester Vsevolod Chaplin, der Vorsitzende der Informationsabteilung der Synode, V.R. Legoydy kam in Stawropol an.

Seine Heiligkeit Vladyka nahm an der Arbeit des Stawropoler Forums des Weltrussischen Volksrates teil, besuchte die Kirche des Apostels Andreas des Erstberufenen, wo er sich mit dem Ersten Hierarchischen Wort an die Lehrer und Studenten des Stawropoler Theologischen Seminars wandte, sprach über das moderne Diözesanleben mit den Bischöfen der Diözesen innerhalb der Grenzen des Süd- und Nordkaukasus Bundesbezirke. Am Ende des Treffens ehrten die Teilnehmer die Erinnerung an die Bischöfe, die die Diözese Stawropol leiteten und in der Nähe der Mauern der St.-Andreas-Kirche begraben wurden.

Am 13. Dezember, dem Gedenktag des Heiligen Apostels Andreas des Erstberufenen, dienten Seine Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und der ganzen Rus gemeinsam mit dem Oberhaupt des Moskauer Patriarchats, Metropolit Barsanuphius von Saransk und Mordwinien, Metropolit Herman von Wolgograd und Kamyshinsky, Metropolit Isidor von Ekaterinodar und Kuban, Vorsitzender der Synodalabteilung für Religionsunterricht und Katechese, Metropolit von Rostow und Nowotscherkassk Merkur, Metropolit Feofan von Tscheljabinsk und Slatoust, Vorsitzender des Synodalkomitees für die Interaktion mit den Kosaken, Metropolit Kirill von Stawropol und Newinnomyssk, Erzbischof Jonah von Astrachan und Enotaevsk, Erzbischof Zosima von Wladikawkas und Makhachkala, Erzbischof Alexander von Baku und Aserbaidschan, Bischof Tichon von Maikop und Adygorsk Circassian Theophylact, Leiter des Verwaltungssekretariats des Moskauer Patriarchats, Bischof Sergius von Solnechnogorsk, Bischof von Elista und Kalmykskoe Zinovy, Bischof German von Yeysk, Bischof Ignatius von Shakhtinsky und Millerovsky, Bischof Kornily von Wolgodonsk und Salsk, Bischof Elisey von Uryupinsk und Novoannininsky, Erzpriester Vsevolod Chaplin, Vorsitzender der Synodalabteilung für die Beziehungen zwischen Kirche und Gesellschaft, der Klerus der Stadt von Moskau und der Metropole Stawropol, weihte die Kasaner Kathedrale der Stadt Stawropol und leitete darin die Göttliche Liturgie, wonach die Weihe des Archimandriten Gideon (Gubka) an den Bischof von Georgievsky und Praskoveya (Metropole Stawropol) stattfand.

Beim Gottesdienst betete der Leiter der Informationsabteilung der Synode, V.R. Legoyda, Gouverneur des Stawropol-Territoriums V.G. Zerenkov, Beamte der Regionalverwaltung, Teilnehmer des Stavropol-Forums des Weltrussischen Volksrates, Rektoren, Lehrer und Studenten der Hochschulen des Stawropol-Territoriums, Kosaken der Terek-Armee, Studenten des Kadettenkorps, zahlreiche Gläubige. Der Gottesdienst wurde im Lokalfernsehen und im Internet sowie auf Monitoren auf dem Domplatz übertragen. Nach dem Gottesdienst wandte sich der Primas der Russischen Kirche mit dem Wort des Ersten Hierarchen an die Anwesenden und verkündete auch ein Dekret über die Verleihung des Status einer Kathedrale an die Kasaner Kathedrale in der Stadt Stawropol. Am selben Tag reiste Seine Heiligkeit in die Diözese Pjatigorsk ab.

Am 13. Dezember wurde Seine Heiligkeit am Flughafen von Mineralnye Vody von Bischof Feofilakt von Pyatigorsk und Circassia, dem Leiter von Kabardino-Balkaria A.B. Kanokov, Leiter von Karatschai-Tscherkessien R.B. Temrezov, Geistlicher der Diözese Pjatigorsk.

Vom Flughafen ging Seine Heiligkeit in die Stadt Kislowodsk, wo sich der Primas der Russischen Kirche mit den Muftis der Regionen traf, die Teil des Föderationskreises Nordkaukasus sind. Als Ergebnis des Treffens, an dem auch der Leiter der Angelegenheiten des Moskauer Patriarchats, Metropolit Varsonofy von Saransk und Mordwinien, Metropolit Kyrill von Stavropol und Newinnomyssk, Erzbischof Zosima von Wladikawkas und Machatschkala, Bischof Theophylakt von Pjatigorsk und Tscherkessen, teilnahmen, Bischof Sergius von Solnechnogorsk, Leiter des Verwaltungssekretariats des Moskauer Patriarchats, Vorsitzender der synodalen Abteilung für Beziehungen zu Kirchen und Gesellschaften Erzpriester Vsevolod Chaplin, Vorsitzender der synodalen Informationsabteilung V.R. Legoyda, Leiter der Geistlichen Verwaltung der Muslime von Dagestan A.M. Abdullaev, Leiter der Geistlichen Verwaltung der Muslime des Stawropoler Territoriums M.Z. Rakhimov, Vorsitzender des Spirituellen Rates der Muslime der Republik Nordossetien-Alanien Kh.Kh. Gatsalov, Vorsitzender des Spirituellen Zentrums der Muslime der Republik Inguschetien I.B. Khamkhoev, Vorsitzender des Koordinierungszentrums für Muslime des Nordkaukasus I.A. Berdiev, stellvertretender Vorsitzender des Koordinierungszentrums für Muslime des Nordkaukasus M.Kh. Albogachiev, Bevollmächtigter Vertreter des Koordinierungszentrums der Muslime des Nordkaukasus in Moskau Sh.A. Pshikhachev wurde eine gemeinsame Erklärung von Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und der gesamten Rus und den Leitern der geistlichen Verwaltungen der Muslime des Nordkaukasus unterzeichnet.

Am 14. Dezember 2012 in Pjatigorsk, Seine Heiligkeit Patriarch Kirill, gemeinsam mit dem Leiter der Angelegenheiten des Moskauer Patriarchats, Metropolit Varsonofy von Saransk und Mordwinien, Metropolit Feofan von Tscheljabinsk und Slatoust, Vorsitzender des Synodalkomitees für die Zusammenarbeit mit dem Moskauer Patriarchat Kosaken, Metropolit Kirill von Stawropol und Newinnomyssk, Erzbischof von Wladikawkas und Makhachkala Alexander, Bischof von Pjatigorsk und Tscherkessen Theophylakt, Leiter des Verwaltungssekretariats des Moskauer Patriarchats, Bischof Sergius von Solnechnogorsk, Bischof Gideon von Georgievsk und Praskoveisky, Vorsitzender der Synodenabteilung Für die Beziehungen zwischen Kirche und Gesellschaft führten Erzpriester Vsevolod Chaplin und der Klerus der Diözese Pjatigorsk den Ritus der großen Weihe der Christ-Erlöser-Kathedrale bei der Heilung des Gelähmten am Ovcha-Taufbecken durch und leiteten dort die Göttliche Liturgie.

Beim Gottesdienst beteten der bevollmächtigte Vertreter des Präsidenten der Russischen Föderation im Föderationskreis Nordkaukasus, der stellvertretende Ministerpräsident der Russischen Föderation A.G. Khloponin, Gouverneur des Stawropol-Territoriums V.G. Zerenkov, Staatsoberhäupter des Stawropol-Territoriums, Philanthropen und Bauherren, die an der Errichtung der Spassky-Kathedrale beteiligt waren.

Am Ende des Gottesdienstes wandte sich der Primas der Russischen Kirche mit dem Ersten Hierarchischen Wort an die Gläubigen und verkündete das Dekret über die Verleihung des Status einer Kathedrale an die Spasski-Kathedrale in der Stadt Pjatigorsk.

Am selben Tag, Seine Heiligkeit Patriarch Kirill, unter Teilnahme von Metropolit Varsonofy von Saransk und Mordwinien, Metropolit von Stawropol und Newinnomyssk, Erzbischof Zosima von Wladikawkas und Machatschkala, Bischof Theophylakt von Pjatigorsk und Tscherkessen, Leiter des Verwaltungssekretariats des Moskauer Patriarchats , Bischof Sergius von Solnechnogorsk, Vorsitzender der synodalen Abteilung für die Beziehungen zwischen Kirche und Gesellschaft von Erzpriester Vsevolod Chaplin, Vorsitzender der synodalen Informationsabteilung V.R. Legoyda, Bevollmächtigter Vertreter des Präsidenten der Russischen Föderation im Föderationskreis Nordkaukasus A.G. Khloponin traf sich mit den Leitern der Regionen des Nordkaukasus: Präsident der Republik Dagestan M.M. Magomedov, Präsident der Republik Inguschetien Yu.B. Evkurov, Präsident der Kabardino-Balkarischen Republik A.B. Kanokov, Leiter der Karatschai-Tscherkessischen Republik R.B. Temrezov, Leiter der Tschetschenischen Republik R.A. Kadyrow, Gouverneur des Stawropol-Territoriums V.G. Zerenkov, Vorsitzender der Regierung der Republik Nordossetien-Alania S.K. Takojew.

Am Abend des 21. Dezember 2012 traf Seine Heiligkeit in Begleitung des Leiters des Moskauer Patriarchats, Metropolit Varsonofy von Saransk und Mordwinien, des Leiters des Verwaltungssekretariats des Moskauer Patriarchats, Bischof Sergius von Solnechnogorsk, in Kaliningrad ein.

Am 22. Dezember 2012 fand im Konferenzsaal der Christ-Erlöser-Kathedrale in Kaliningrad ein Diözesantreffen statt. Während des Treffens informierte der regierende Bischof der Diözese Kaliningrad, Seine Heiligkeit Patriarch Kirill, die Zuhörer über die Aktivitäten des Heiligen Synods und des Obersten Kirchenrats und betonte die Bedeutung der Umsetzung der von der Kirche getroffenen allgemeinen kirchlichen Entscheidungen auf Diözesanebene Behörden. Nach der Erörterung aktueller Themen des diözesanen Lebens hörte sich Seine Heiligkeit die Meinung des Klerus zu bestimmten Themen an und gab eine Reihe von Anweisungen.

Dann fand die Weihe des Neubaus des Gymnasiums am Dom statt.

Am selben Tag traf sich in der Verwaltung der Diözese Kaliningrad der Primas der Russischen Kirche mit dem Gouverneur des Kaliningrader Gebiets N.N. Tsukanov und diskutierten Fragen der Interaktion zwischen der Kaliningrader Diözese und der Führung der Region.

Dann Seine Heiligkeit, begleitet vom Vikar der Diözese Kaliningrad, Bischof Seraphim des Baltikums, Gouverneur der Region Kaliningrad N.N. Tsukanov und der Bürgermeister der Stadt Kaliningrad A.G. Yaroshuka besuchte den im Bau befindlichen Tempel im Namen der heiligen Söldner Cosmas und Damian in dem nach A. Kosmodemyansky benannten Dorf ( zentraler Bezirk Kaliningrad) und die Geburtskirche der Allerheiligsten Theotokos in der Kiewer Straße, wo er das kürzlich übertragene Gebäude besichtigte, das historisch der Gemeinde gehörte, die viele Jahre verfallen war und jetzt repariert und als Gemeindezentrum genutzt wird.

Am Abend, am Vorabend der 29. Woche nach Pfingsten, feierte Seine Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und All Rus eine Nachtwache in der Christ-Erlöser-Kathedrale in der Stadt Kaliningrad und am nächsten Tag, dem 23. Dezember , 2012, die Göttliche Liturgie, gefolgt vom Bischof von Urzhum und Omutninsky (Vyatka Metropolis) Archimandrit Daniel (Kuznetsov) wurde ordiniert. Der Primas der russischen Kirche wurde von Metropolit Varsonofy von Saransk und Mordwinien, Metropolit von Vyatka und Sloboda Mark, Bischof Seraphim von Baltic, Bischof Sergiy von Solnechnogorsk, Bischof von Yaransk und Luzsky Paisiy (Vyatka Metropolis) und dem Klerus von bedient die Diözese Kaliningrad.

AUFGELÖST:

1. Beachten Sie die Meldung.

2. Um dem Primas der Russisch-Orthodoxen Kirche für die Arbeit und die Freude der Gebetsgemeinschaft zu danken, die den Erzpastoren, Pastoren, Ordensleuten und Laien gebracht wurde.

3. Um dem Metropoliten Juvenaly von Krutitsy und Kolomna, dem Metropoliten Clement von Kaluga und Borovsk, dem Metropoliten Kirill von Stavropol und Newinnomyssk, dem Bischof Theophylact von Pyatigorsk und Circassia, dem bevollmächtigten Vertreter des Präsidenten der Russischen Föderation im Föderationskreis Nordkaukasus, meine Dankbarkeit auszudrücken, Stellvertretender Ministerpräsident der Russischen Föderation A.G. Chloponin, Gouverneur des Kaliningrader Gebiets N.N. Tsukanov, Gouverneur der Region Kaluga A.D. Artamonov, amtierender Gouverneur der Region Moskau A.Yu. Vorobyov, Gouverneur des Stawropol-Territoriums V.G. Zerenkov für die Aufmerksamkeit und den herzlichen Empfang, der dem Primas der Russisch-Orthodoxen Kirche und seinen Begleitern entgegengebracht wurde.

ZEITSCHRIFT Nr. 108

GEHÖRT:

Bericht Seiner Gnaden Metropolit Hilarion von Wolokolamsk, Vorsitzender der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen, über die Teilnahme der Delegation der Russisch-Orthodoxen Kirche an der Beerdigung Seiner Heiligkeit Patriarch Maxim von Bulgarien.

Bezug:

Die offizielle Delegation der Russisch-Orthodoxen Kirche unter der Leitung von Metropolit Vincent von Zentralasien nahm an den Veranstaltungen im Zusammenhang mit der Beerdigung des kürzlich verstorbenen Patriarchen teil. Zur Delegation gehörten auch der Rektor des Metochion der Russisch-Orthodoxen Kirche in Sofia, Hegumen Philip (Vasiltsev), und ein Mitarbeiter der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen, Hieromonk Stefan (Igumnov).

Am 8. November konzelebrierten Mitglieder der Delegation mit den Hierarchen des Heiligen Synods der bulgarisch-orthodoxen Kirche und Vertretern der örtlichen orthodoxen Kirchen bei der Göttlichen Liturgie für die Toten in der Alexander-Newski-Patriarchalkathedrale.

Am Ende der Göttlichen Liturgie fand eine Trauerfeier für Patriarch Maxim von Bulgarien statt, die von Seiner Heiligkeit Patriarch Bartholomäus von Konstantinopel, Seiner Heiligkeit Patriarch Irenäus von Serbien, Seiner Seligkeit Erzbischof Hieronymus von Athen und ganz Hellas und Seiner Seligkeit zelebriert wurde Erzbischof Anastassy von Tirana und ganz Albanien. Am selben Tag wurde der Sarg mit dem Leichnam des Patriarchen Maxim zum Troyan Stauropegial Kloster transportiert, wo die Beerdigung des verstorbenen Primas stattfand.

Die Primaten und Vertreter der orthodoxen Ortskirchen sprachen der Heiligen Synode der Bulgarischen Kirche ihr Beileid aus. Die Botschaft Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und All Rus wurde von Metropolit Vincent von Zentralasien verlesen.

AUFGELÖST:

1. Nehmen Sie den Bericht zur Kenntnis.

2. Opfern Sie Gebete zum Herrn für die Ruhe in himmlischen Dörfern des kürzlich verstorbenen Patriarchen Maxim von Bulgarien.

ZEITSCHRIFT Nr. 109

GEHÖRT:

Bericht Seiner Gnaden Metropolit Hilarion von Wolokolamsk, Vorsitzender der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen, über die Teilnahme der Delegation der Russisch-Orthodoxen Kirche an der Beerdigung Seiner Seligkeit Patriarch Ignatius IV. von Groß-Antiochien und dem ganzen Osten.

Bezug:

Am 5. Dezember 2012 verstarb Seine Seligkeit, der Patriarch von Groß-Antiochien und dem gesamten Osten, Ignatius IV., dem Herrn.

Seine Heiligkeit Patriarch Bartholomäus von Konstantinopel, Seine Seligkeit Erzbischof Chrysostomos II. von Zypern, Seine Seligkeit Erzbischof Anastasios von Tirana und ganz Albanien, eine Delegation des Moskauer Patriarchats unter der Leitung des Vorsitzenden der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen, Metropolit Hilarion von Wolokolamsk, Erzbischof Hilarion Antiochian Orthodoxe Kirche, Hierarchen anderer lokaler orthodoxer Kirchen, die als Teil offizieller Delegationen in Beirut ankamen.

Am selben Tag wurde der Sarg mit dem Leichnam des selig geruhten Patriarchen Ignatius nach Damaskus transportiert. Am 10. Dezember wurden seine sterblichen Überreste im Grab der Patriarchen von Antiochien auf dem Territorium der Himmelfahrtskathedrale in der Hauptstadt Syriens beigesetzt.

AUFGELÖST:

1. Nehmen Sie den Bericht zur Kenntnis.

2. Opfern Sie Gebete zum Herrn für die Ruhe des Patriarchen Ignatius von Antiochia in den Dörfern der Rechtschaffenen.

ZEITSCHRIFT Nr. 110

GEHÖRT:

Botschaft von Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und der ganzen Rus über die Arbeit des Obersten Kirchenrates im Jahr 2012.

Bezug:

Im Jahr 2012 fanden sechs Sitzungen des Obersten Kirchenrates statt, in deren Rahmen aktuelle Fragen des kirchlichen Lebens, die Koordinierung der Aktivitäten synodaler Institutionen sowie die Umsetzung der Beschlüsse des Bischofsrates, der Heiligen Synode, patriarchalischer Beschlüsse u Bestellungen wurden besprochen.

In der Sitzung des Obersten Kirchenrates am 6. Februar 2012 wurden die Arbeitspläne der synodalen Einrichtungen für 2012 diskutiert und beschlossen, die dann die Zustimmung der Heiligen Synode erhielten (Heft Nr. 3 vom 15. März 2012).

Am 3. April 2012 rief der Oberste Kirchenrat Hierarchen, Seelsorger und Laien dazu auf, am 22. April, dem Gedenktag an die Zusicherungen des Apostels Thomas, einen Gebetsgottesdienst zu veranstalten und zur Verteidigung des Glaubens die entweihten Heiligtümer zu verteidigen Kirche und ihr guter Name in allen Kathedralen der Diözesen der Russisch-Orthodoxen Kirche. Vor der Moskauer Christ-Erlöser-Kathedrale leitete Seine Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und All Rus den feierlichen Gottesdienst. Im Zusammenhang mit dem Gerichtsurteil im Fall von Personen, die den heiligen Raum der Christ-Erlöser-Kathedrale geschändet haben, hat der Oberste Kirchenrat der Russisch-Orthodoxen Kirche am 17. August 2012 eine Erklärung abgegeben.

Das Ergebnis der Arbeit des Obersten Kirchenrates war die Genehmigung der folgenden Dokumente: "Reglement über die Ausstellungstätigkeit der Russisch-Orthodoxen Kirche", "Reglement über die Internationalen weihnachtlichen Bildungslesungen", "Ein beispielhaftes Programm für traditionelle spirituelle und moralische Bildung, Entwicklung und Sozialisierung von Studenten im Kosakenkinderkorps", " der Satzung der Kosakengesellschaft", "Vorschriften über den Jugendrat der Diözese der Russisch-Orthodoxen Kirche", "Kirchlicher Bildungsstandard für die Ausbildung von Katecheten", „Ordnung über die Ausstellung einer Vertretung der Abteilung für Religionspädagogik und Katechismus“, „Ordnung über die Approbation von Katecheten“.

Unter Beteiligung von Mitgliedern des Obersten Kirchenrates „Empfehlungen für die Tätigkeit einer Hilfskraft des Dekans (in der sozialen, missionarischen, katechetischen, Jugendleitung)“, „Empfehlungen für die Tätigkeit der Hilfsrektorin (in der sozialen, missionarische, katechetische, Jugendleitung)“, „Ordnung über die Diözesanabteilung des Collegiums (soziale, missionarische, katechetische, Jugendleitung).

AUFGELÖST:

1. Beachten Sie die Meldung.

2. Genehmigung der Entscheidungen des Obersten Kirchenrates im Jahr 2012.

ZEITSCHRIFT Nr. 111

GEHÖRT:

Botschaft von Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und der ganzen Rus auf dem Plenum der interkonzilischen Präsenz der Russisch-Orthodoxen Kirche in Moskau.

Bezug:

Vom 22. bis 23. November 2012 fanden im Saal der Kirchenräte der Christ-Erlöser-Kathedrale Plenarsitzungen der Interkonzilischen Präsenz der Russisch-Orthodoxen Kirche statt.

Am Vortag, dem 21. November 2012, versammelte sich das Präsidium der Interkonzilspräsenz in der Residenz des Patriarchats und der Synode im Danilow-Kloster in Moskau. Er befasste sich mit den vom Redaktionsausschuss vorgeschlagenen Änderungen, die als Ergebnis der allgemeinen kirchlichen Diskussion im Jahr 2012 zu sechs Dokumentenentwürfen formuliert wurden. Der Entwurf „Verordnung über Klöster und Mönchtum“ wurde zur Überarbeitung an die Profilkommission zurückgegeben, und die verbleibenden Projekte betrafen die Einführung von Ergänzungen und Änderungen der Charta der Russisch-Orthodoxen Kirche, die Position der Kirche im Zusammenhang mit der Entstehung und den Aussichten für die Entwicklung neuer Technologien zur Personenidentifizierung, die Position der Kirche zur Reform des Familienrechts und Probleme der Jugendgerichtsbarkeit“, die Position der Kirche zu aktuelle ThemenÖkologie sowie die Grundsätze der Rehabilitation von Drogenabhängigen in der russisch-orthodoxen Kirche wurden dem Plenum zur Prüfung vorgelegt. Das Präsidium verabschiedete auch eine Liste von Themen, die die Kommissionen künftig bearbeiten sollten.

Am 22. November fassten die Mitglieder der Interkonzilpräsenz die Ergebnisse der Arbeit dieses Beratungsgremiums seit dem letzten Plenum zusammen. Wie Seine Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und All Rus' in seinem Bericht sagte, befassten sich die Kommissionen der Präsenz nach dem Plenum 2011 weiterhin mit aktuellen Themen, denen der Bischofsrat 2011 große Aufmerksamkeit widmete.

„So wurden nach dem Vorbild eines Dokuments zur Organisation des Sozialdienstes auf Ebene der Gesamtkirche, der Diözese, des Dekanats und der Gemeinde Dokumente zum Jugend-, Missions- und Katechesedienst erstellt“, teilte Seine Heiligkeit mit. Diese Dokumente wurden 2011 vom Heiligen Synod angenommen (Zeitschrift Nr. 116 vom 5.-6. Oktober 2011 und Zeitschrift Nr. 152 vom 27.-28. Dezember 2011).

Seine Heiligkeit Vladyka erinnerte daran, dass „in Fortsetzung des Themas der Teilnahme von Geistlichen an politischen Aktivitäten die Position des Heiligen Synods zum Verfahren der Nominierung von Kandidaten bei Wahlen in Ausnahmefällen durch Geistliche und zur Unzulässigkeit ihrer Teilnahme an der Aktivitäten politischer Parteien. Darüber hinaus erstellten die Mitglieder der Interkonzilischen Präsenz synodale Dokumente, die das Zusammenwirken von Diözesen, die in Metropolen vereint sind, regeln, sowie Dokumente, die den Dienst von Vikaren und die Organisation von Vikariaten regeln.

Der Primas der Russisch-Orthodoxen Kirche stellte fest, dass „die synodalen Institutionen, die weiterhin über die Entwicklung des kirchlichen Lebens im Einklang mit der Initiative der Interkonzilischen Präsenz nachdenken, eine ganze Reihe von Dokumenten erstellt haben: aus Empfehlungen zu den Aktivitäten der kirchlichen Mitarbeiter verschiedener Art zu Vorschriften über die Einrichtung von Hilfskassen auf Gegenseitigkeit in Diözesen.“

Abschließend führte Seine Heiligkeit die Plenarmitglieder in das Verfahren zur Erörterung der Dokumente im Plenum ein, woraufhin die Plenardiskussionen begannen.

Sechs Plenarsitzungen befassten sich mit sechs Dokumentenentwürfen. Als Ergebnis der Diskussionen wurde beschlossen, das Dokument „Über die Beteiligung der russisch-orthodoxen Kirche an der Rehabilitation von Drogenabhängigen“ dem Heiligen Synod zur Prüfung vorzulegen. In Bezug auf die übrigen Dokumente beschloss das Plenum, den Heiligen Synod zu ersuchen, sie dem Bischofsrat vom 2. bis 5. Februar 2013 zur Prüfung vorzulegen.

AUFGELÖST:

1. Bringen Sie Ihre Zufriedenheit mit den Aktivitäten der Interkonzilspräsenz der Russisch-Orthodoxen Kirche zum Ausdruck, die zum Verständnis der Probleme beiträgt, mit denen die Kirche und die Gesellschaft heute konfrontiert sind, und Vorschläge für die Entwicklung des kirchlichen Lebens entwickelt.

2. Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und All Rus für seine unermüdliche Arbeit bei der Leitung der Präsenz zwischen den Konzilen und der Gestaltung einer Kultur der Diskussionen in der Russisch-Orthodoxen Kirche zu danken.

3. Reichen Sie die folgenden Dokumentenentwürfe zur Prüfung durch den Bischofsrat vom 2. bis 5. Februar 2013 ein:

  • „Vorschriften über die Wahl des Patriarchen von Moskau und der gesamten Rus“ (in vier Versionen);
  • Vorschläge zur Änderung des Statuts der Russisch-Orthodoxen Kirche im Zusammenhang mit der Klärung der Befugnisse des Orts- und Bischofsrates und der „Bestimmungen über die Zusammensetzung des Ortsrates der Russisch-Orthodoxen Kirche“;
  • „Über die Position der Kirche im Zusammenhang mit der Entwicklung von Technologien zur Erfassung und Verarbeitung personenbezogener Daten“;
  • "Die Position der Russisch-Orthodoxen Kirche zur Reform des Familienrechts und zu den Problemen der Jugendgerichtsbarkeit";
  • "Die Position der Russisch-Orthodoxen Kirche zu aktuellen Umweltfragen."

ZEITSCHRIFT Nr. 112

GEHÖRT:

Botschaft von Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und All Rus' zur Feier der Jahrestage im Jahr 2012.

Bezug:

Im Jahr 2012 nahm die Russisch-Orthodoxe Kirche an der Feier einer Reihe wichtiger denkwürdiger Daten teil: des 1150. Jahrestages der Gründung des russischen Staates, des 400. Jahrestages der Überwindung der russischen Unruhen und des 200. Jahrestages des Sieges im Vaterländischen Krieg von 1812. Im Frühjahr 2012 wurde auf Anordnung Seiner Heiligkeit des Patriarchen Kirill von Moskau und der ganzen Rus ein Organisationskomitee für die Jubiläumsfeierlichkeiten im Jahr 2012 gebildet. Der Metropolit von Krutitsy und Kolomna Yuvenaly wurde zum Vorsitzenden des Organisationskomitees ernannt.

Im Rahmen der Feierlichkeiten zum 1150. Jahrestag der Gründung des russischen Staates fand am 19. September 2012 die allrussische wissenschaftliche und öffentliche Konferenz „Russische Staatlichkeit: historische Überlieferungen und Herausforderungen des 21. Jahrhunderts. Grüße vom Präsidenten der Russischen Föderation V.V. Putin und Seine Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und der ganzen Rus'. Vom 21. bis 23. September fanden unter Beteiligung des Klerus der Diözese Nowgorod Jubiläumsfeiern statt, die dem 1150. Jahrestag der Geburt der russischen Staatlichkeit gewidmet waren. Vom 1. bis 2. Oktober fand im Rahmen des XVI. Weltrats des Russischen Volkes in Moskau eine Konferenz „Die Geschichte Russlands ist die Geschichte der Liebe zum Vaterland. Probleme des Patriotismus im modernen Russland. Das Thema des 1150. Jahrestages der Gründung des russischen Staates wurde im Rahmen des Ausstellungsforums "Orthodoxe Rus' - zum Tag der nationalen Einheit", das im November in Moskau stattfand, in einer Sonderausstellung sowie in die Konferenz "1150. Jahrestag der russischen Staatlichkeit. Geschichtsunterricht und Beziehungen zwischen Volk und Macht“, organisiert von der Synodalabteilung für die Beziehungen zwischen Kirche und Gesellschaft unter Beteiligung von Vertretern des Klerus, der staatlichen Behörden, der kirchlichen und weltlichen Universitäten und der öffentlichen Organisationen.

Am 3. März 2012, am Tag der Feierlichkeiten zum 400. Jahrestag der Ruhe des Hieromartyr-Patriarchen Hermogenes, leitete Seine Heiligkeit Patriarch Kirill die feierliche Verlegung des Denkmals für den Heiligen Hermogenes im Alexandergarten in der Nähe der Mauern des Moskauer Kremls. An der Zeremonie nahmen Vertreter des Episkopats und des Klerus der Russisch-Orthodoxen Kirche, Einwohner Moskaus und Gäste der Hauptstadt teil.

Am 3. Mai 2012 leitete Seine Heiligkeit die konziliaren Anhörungen des Weltrussischen Volksrates zum Thema „Patriarch Hermogenes, der russische Klerus und die Kirche im Dienst des Vaterlandes“. Der Primas der Russisch-Orthodoxen Kirche wandte sich an die Teilnehmer der Anhörungen mit einem Wort, das der Bedeutung der Leistung des Patriarchen-Märtyrers und der Überwindung der Zeit der Wirren für unsere Zeit gewidmet war.

Am 4. November 2012, am Fest der Kasaner Ikone der Gottesmutter, am Tag der nationalen Einheit und dem 400. Jahrestag der Überwindung der Unruhen, konzelebrierten die Erzpfarrer und Geistlichen der Stadt Moskau , feierte die Göttliche Liturgie in der Patriarchalischen Mariä-Entschlafens-Kathedrale des Moskauer Kreml. An dem Gottesdienst nahm der Erste Stellvertretende Vorsitzende der Staatsduma teil Bundesversammlung Russische Föderation n. Chr. Zhukov, Vorsitzender des Kuratoriums des Zielkomplexprogramms "Spirituelle und moralische Kultur der jüngeren Generation Russlands" S.V. Medwedew. Dann leitete Seine Heiligkeit die Eröffnung des 11. kirchlich-öffentlichen Ausstellungsforums „Orthodoxe Rus' – zum Tag der nationalen Einheit“ in der zentralen Ausstellungshalle „Manezh“, bei der die Begrüßung des Präsidenten der Russischen Föderation V.V. Putin.

Am selben Tag legten der Präsident Russlands und der Primas der Russisch-Orthodoxen Kirche Blumen am Denkmal für Kuzma Minin und Dmitry Pozharsky auf dem Roten Platz in Moskau nieder. An der Zeremonie nahmen Führer traditioneller religiöser Gemeinschaften in Russland teil.

Während des Ausstellungsforums "Orthodoxe Rus' - zum Tag der nationalen Einheit" wurden die Ergebnisse des allrussischen offenen Wettbewerbs für die beste architektonische und bildhauerische Lösung des Denkmals für Patriarch Hermogenes präsentiert, und die Konferenz "Der Hieromartyr-Patriarch Hermogenes: Kunststück – Verherrlichung – Verehrung“ statt, an dem Geistliche, Historiker, Schriftsteller, Lokalhistoriker, Journalisten, Vertreter der Öffentlichkeit und Jugendorganisationen teilnahmen. Es wurde auch eine Ausstellung eingerichtet, die dem Vaterländischen Krieg von 1812 und der Beteiligung der russisch-orthodoxen Kirche an der Verteidigung des Mutterlandes vor der napoleonischen Invasion gewidmet ist. Im Rahmen des Forums fand eine Konferenz „200. Jahrestag der Schlacht von Borodino. Die Rolle der Kirche bei der Bewahrung des Vaterlandes gestern und heute.

Während der Feierlichkeiten zum 200. Jahrestag des Sieges Russlands im Vaterländischen Krieg von 1812 fanden in verschiedenen Städten Russlands mehrere Veranstaltungen statt, die sich auf die Ereignisse vor zweihundert Jahren bezogen. So fand vom 28. Juli bis 2. August in der Region Smolensk eine Prozession mit der wundersamen Smolensker Ikone der Muttergottes statt, vor der Feldmarschall M. I. betete. Kutuzov und die russische Armee auf dem Borodino-Feld. Am 8. September hielt Seine Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und All Rus einen Gottesdienst im Spaso-Borodino-Kloster vor derselben Ikone, die feierlich aus Smolensk mitgebracht wurde. Dann führte Seine Heiligkeit die Prozession zur Raevsky-Batterie auf dem Schlachtfeld von Borodino.

Am nächsten Tag, dem 9. September, feierte der Primas der Russisch-Orthodoxen Kirche mit dem Gastgeber des Episkopats und unter Beteiligung aller Geistlichen der Moskauer Stadt- und Regionaldiözese die Göttliche Liturgie in der Christ-Erlöser-Kathedrale Prozession um den Tempel herum, der ein Denkmal für die Helden von 1812 ist. Während der Prozession wurde die Smolensker Ikone der Himmelskönigin, die am Vortag aus dem Spaso-Borodino-Kloster gebracht wurde, abgenutzt.

Am 28. Oktober leitete Seine Heiligkeit Patriarch Kirill die Göttliche Liturgie im Nikolsky Chernoostrovsky-Kloster der Diözese Kaluga in der Stadt Maloyaroslavets, in deren Nähe eine der entscheidenden Schlachten mit Napoleons Truppen stattfand. Seine Heiligkeit weihte die Tempelkapelle im Namen des Erzengels Michael, die an der Stelle des Hauptquartiers von M.I. Kutusow.

Auch unter den Gedenkveranstaltungen - vom 14. bis 16. Juni versammelten sich in Moskau die Nachkommen der Teilnehmer des Vaterländischen Krieges von 1812 zum Kongress; Am 2. August wurde im Dorf Krasny im Gebiet Smolensk ein restauriertes Denkmal für die Helden des Vaterländischen Krieges von 1812, das in den 1930er Jahren zerstört wurde, eröffnet. Vom 3. bis 8. September war das Borodino Field Museum-Reserve Gastgeber der International Wissenschaftliche Konferenz„Dieser Tag wird ein ewiges Denkmal sein“; Am 16. September fanden in Podolsk bei Moskau ein Gottesdienst und die Eröffnung der Ausstellung „Altar des Vaterlandes“ statt, die Weihe des Denkmals für M.I. Kutusow; Am 24. September, einem Feiertag und einer Ausstellung „Ukraine im Krieg von 1812; Am 7. Oktober fanden in der Diözese Kaluga Feierlichkeiten zum Gedenken an die Schlacht von Tarutino statt; Vom 23. bis 25. November fand in der Stadt Borisov in der Republik Belarus ein Gedenkfeiertag statt, der der Schlacht an der Beresina gewidmet war.

An den Tagen der kirchlichen Feierlichkeiten zum 200. Jahrestag des Sieges im Vaterländischen Krieg von 1812 wurden in allen Kirchen der Russisch-Orthodoxen Kirche Gebete nach einem besonderen Ritus gesungen.

AUFGELÖST:

1. Unter Berücksichtigung der Botschaft, dem Primas der Russisch-Orthodoxen Kirche, dem Vorsitzenden und den Mitgliedern des Organisationskomitees für die Feier der Jubiläen im Jahr 2012 sowie den Erzpfarrern, Pfarrern, Mönchen und Laien für die Bemühungen zu danken beteiligte sich aktiv an der Vorbereitung und Durchführung von Jubiläumsveranstaltungen.

2. bekunden Sie Ihre Genugtuung über die breite Teilnahme der russisch-orthodoxen Kirche an den Feierlichkeiten zum 1150. Jahrestag der Gründung des russischen Staates, zum 400. Jahrestag der Überwindung der russischen Unruhen und zum 200. Jahrestag des Sieges im Vaterländischen Krieg von 1812 .

3. Beachten Sie, wie wichtig es ist, die Aufmerksamkeit auf die aufgeführten Punkte zu lenken historische Ereignisse, deren Erinnerung nicht nur den Respekt vor der Vergangenheit fördert, sondern auch hilft, den richtigen Weg in die Zukunft zu finden, in Treue zur orthodoxen Kirche und zum Vaterland, in Übereinstimmung mit den Idealen und Prinzipien des orthodoxen Glaubens, die das Volk geprägt haben der historischen Rus'.

ZEITSCHRIFT Nr. 113

GEHÖRT:

Botschaft von Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und der ganzen Rus, Vorsitzender des Weltrussischen Volksrates, zur Abhaltung des XVI. Weltrussischen Volksrates in Moskau.

Bezug:

Vom 1. bis 2. Oktober 2012 fand in Moskau der XVI. Russische Weltvolksrat „Die Grenzen der Geschichte – die Grenzen Russlands“ statt. Insgesamt nahmen an zwei Arbeitstagen etwa viertausend Menschen aus Russland, der Ukraine, Weißrussland, Moldawien, Kasachstan und einer Reihe anderer GUS- und baltischer Länder an der Kathedrale teil.

Die Eröffnungszeremonie im Saal der Kirchenräte der Christ-Erlöser-Kathedrale wurde vom Vorsitzenden des Weltrussischen Volksrates, Seiner Heiligkeit, Patriarch Kirill von Moskau und All Rus, geleitet, der sich mit einer Begrüßungsrede an die Teilnehmer des Rates richtete . Leiter der Verwaltung des Präsidenten der Russischen Föderation S.B. Ivanov verlas einen Gruß des Präsidenten der Russischen Föderation V.V. Putin. Kulturminister der Russischen Föderation V.R. Medinsky verkündete die Begrüßung des Vorsitzenden der Regierung der Russischen Föderation D.A. Medwedew. Der Vorsitzende des Föderationsrates der Föderalen Versammlung der Russischen Föderation V.I. Matwijenko.

Begrüßungsbotschaften wurden den Teilnehmern des Rates auch vom Vorsitzenden der Staatsduma der Föderalen Versammlung der Russischen Föderation S.E. Naryshkin und Minister für Bildung und Wissenschaft der Russischen Föderation D.V. Liwanow. Leiter der Abteilung für interregionale Zusammenarbeit, nationale Politik und Beziehungen zu religiösen Organisationen von Moskau Yu.V. Artjuch verlas ein Grußwort des Bürgermeisters der russischen Hauptstadt S.S. Sobjanin. Auf der ersten Plenarsitzung des Rates erstattete der bevollmächtigte Vertreter des Präsidenten der Russischen Föderation im Zentralföderalen Bezirk A.D. Beglov.

Im Rahmen der Ratstätigkeit wurde in Sektionen und Tagungen zu den Themen: „Neuere Literatur im Kontext von nationale Geschichte“, „Reverend Sergius ist der Vereiniger der russischen Länder“, „Die Geschichte Russlands ist die Geschichte der Liebe zum Vaterland. Probleme des Patriotismus im modernen Russland“, „Frauenheiligkeit in der Rus: Vergangenheit und Gegenwart“, „N.Ya. Danilevsky - der Begründer der zivilisatorischen Methode im Studium der Geschichte", "Die Rolle kultureller und spiritueller Traditionen im sozialen Zusammenhalt der Gesellschaft", "Die spirituelle Leistung der heiligen Apostelgleichen Konstantin und Helena - der Anfang und Triumph der christlichen Welt in der Geschichte der Menschheit", "Fantastische Literatur und Computerspiele als Mittel vaterländischer Erziehung“, „Wiederbelebte Geschichte: ein Blick in die Zukunft“.

Auf der Schlusssitzung des XVI. Weltrats des Russischen Volkes wurden die Berichte der Sektionsleiter angehört und auch das Wort des Rates angenommen.

AUFGELÖST:

1. bekunden ihre Zufriedenheit mit der Abhaltung des XVI. Weltrats des Russischen Volkes in Moskau und heben das hohe organisatorische, repräsentative und intellektuelle Niveau des Forums hervor.

2. Kenntnisnahme der Ratsrede des XVI. Russischen Weltrats.

3. Es für wichtig zu halten, das Wort des Rates und seine breite Diskussion mit Vertretern aus Staat und Gesellschaft bekannt zu machen.

4. Dankbarkeit für die Bemühungen der Teilnehmer des Konzils, der Mitglieder des Präsidiums des Präsidiums der ARNS sowie der kirchlichen Institutionen und weltlichen Organisationen auszudrücken, die bei der Vorbereitung und Durchführung des Konzils behilflich waren.

ZEITSCHRIFT Nr. 114

GEHÖRT:

Botschaft von Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und der ganzen Rus über das Treffen „Theologie in Hochschulen: Interaktion von Kirche, Staat und Gesellschaft“.

Bezug:

Mit dem Segen Seiner Heiligkeit des Patriarchen Kirill von Moskau und der ganzen Rus' fand vom 28. bis 29. November 2012 ein Treffen der regierenden Bischöfe der Russisch-Orthodoxen Kirche, Vertretern der zentralen und regionalen Behörden, der Leitung kirchlicher Bildungseinrichtungen und Rektoren statt der staatlichen Universitäten, Leiter theologischer Studiengänge in Moskau statt. Hauptziel des Treffens war es, die Erfahrung in der Theologielehre an staatlichen Bildungseinrichtungen auf der Grundlage der Partnerschaft zwischen Kirche und Staat auszubauen.

Die Plenarsitzung wurde vom Primas der Russisch-Orthodoxen Kirche eröffnet. In seinem Bericht fasste Seine Heiligkeit die Ergebnisse der ersten zwei Jahrzehnte der Entwicklung der universitären theologischen Ausbildung in Russland zusammen und betonte die Notwendigkeit einer normativen Unterstützung für die Partnerschaft zwischen dem Staat und den religiösen Konfessionen bei der Entwicklung der theologischen Ausbildung; Entwicklung und Annahme perspektivischer Plan organisatorische und finanzielle Unterstützung der theologischen Hochschulbildung als Gesamtsystem; sowie die schnelle Lösung der Frage der Einführung der Theologie in die Nomenklatur der Fachgebiete der wissenschaftlichen Mitarbeiter der Russischen Föderation.

Am 29. November fanden Sektionsversammlungen statt. Die Arbeit der Sektion „Kirche, Gesellschaft, Universität: Modelle und Strategien der Interaktion“ wurde vom Bischof von Pjatigorsk und dem tscherkessischen Theophylakt und Rektor von Rjasan geleitet staatliche Universität benannt nach S.A. Yesenina I.M. Schein. Die Sektion "Theologie: vom Grundstudium zum wissenschaftlichen Zentrum" arbeitete unter der Leitung des Vorsitzenden des Bildungsausschusses des Heiligen Synods, des Rektors der Moskauer Theologischen Akademie, Erzbischof Evgeny of Vereya, und des Rektors des orthodoxen Humanitären St. Tichon Universität, Erzpriester Wladimir Worobjow.

Am Ende der Arbeit der Sektionen fand unter dem Vorsitz von Metropolit Hilarion von Wolokolamsk die abschließende Plenarsitzung statt, bei der die Berichte der Sektionsleiter angehört und das Abschlussdokument angenommen wurden.

AUFGELÖST:

1. Beachten Sie die Meldung.

2. Ausdruck der Zufriedenheit mit den Ergebnissen der Tagung „Theologie in den Hochschulen: Das Zusammenspiel von Kirche, Staat und Gesellschaft“.

3. Genehmigen Sie das Abschlussdokument des Treffens.

4. Einrichtung einer fachbereichsübergreifenden Koordinierungsgruppe für Theologielehre an Universitäten mit folgender Zusammensetzung:

  • Metropolit Hilarion von Wolokolamsk, Vorsitzender der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen, Rektor des nach Heiligen benannten Postgraduierten- und Doktoratsstudiums der Allgemeinen Kirche Den Aposteln gleich Kyrill und Methodius, - Vorsitzender;
  • Metropolit Merkur von Rostow und Nowotscherkassk, Vorsitzender der synodalen Abteilung für Religionsunterricht und Katechismus;
  • Erzbischof Eugene von Vereya, Vorsitzender des Bildungsausschusses der Heiligen Synode, Rektor der Moskauer Theologischen Akademie;
  • Bischof Ambrosius von Gatschina, Rektor der Theologischen Akademie St. Petersburg;
  • Erzpriester Wladimir Schmaly, Sekretär der synodalen Kommission für Bibeltheologie, Vize-Rektor des gesamtkirchlichen Postgraduierten- und Doktoratsstudiums, benannt nach den Heiligen Cyril und Methodius, gleich den Aposteln, Sekretär.

ZEITSCHRIFT Nr. 115

GEHÖRT:

Bericht von Seiner Gnaden Metropolit Hilarion von Wolokolamsk, Vorsitzender der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen, über die Londoner Bischofskonferenz der Russisch-Orthodoxen Kirche, die ihren Dienst außerhalb ihres kanonischen Territoriums ausüben.

Bezug:

Mit dem Segen Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und der ganzen Rus‘ fand vom 19. bis 21. Oktober 2012 in London eine Konferenz der Hierarchen der Russisch-Orthodoxen Kirche statt, die ihren Dienst im fernen Ausland ausüben (als Teil des Jahres der Feierlichkeiten). des fünften Jahrestages der Unterzeichnung des Gesetzes über die kanonische Kommunion zwischen dem Moskauer Patriarchat und der Russischen Kirche im Ausland).

Die Teilnehmer des Treffens berichteten über den Stand der Dinge in den Regionen ihres Dienstes, wobei sie sich auf die Fragen der Interaktion zwischen Diözesen und Pfarreien sowie auf die Analyse der Ergebnisse der fünf Jahre seit der Wiederherstellung konzentrierten die kanonische Einheit der Lokalen Russisch-Orthodoxen Kirche.

Auf der Tagung wurden die Perspektiven einer gemeinsamen pastoralen Arbeit diskutiert, Fragen der Außen- und Innenmission und der liturgischen Praxis erörtert. Auf der Grundlage der Ergebnisse der Sitzungen wurde das Abschlussdokument angenommen.

AUFGELÖST:

1. Markieren positiver Wert Konferenz zur Stärkung der Einheit der russisch-orthodoxen Kirche, die durch die Unterzeichnung des kanonischen Abendmahlsgesetzes wiederhergestellt wurde.

2. Halten Sie es für sinnvoll, in Zukunft ähnliche Konferenzen abzuhalten, um die pastorale und missionarische Arbeit zu koordinieren sowie andere aktuelle Themen im Leben der ausländischen Diözesen des Moskauer Patriarchats zu erörtern.

ZEITSCHRIFT Nr. 116

GEHÖRT:

Bericht Seiner Gnaden Metropolit Hilarion von Wolokolamsk, Vorsitzender der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen, über die VI. Vollversammlung der Russischen Welt.

Bezug:

Am 3. November 2012 fanden in Moskau im Säulensaal des Hauses der Gewerkschaften Sitzungen der VI. Versammlung der Russischen Welt statt. Die Begrüßung Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und All Rus bei der feierlichen Eröffnungszeremonie verkündete der Vorsitzende der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen, Metropolit Hilarion von Wolokolamsk.

An der Arbeit der VI. Versammlung nahm der Vorsitzende der Regierung der Russischen Föderation D.A. Medwedew, bekannte russische und ausländische Persönlichkeiten des öffentlichen und politischen Lebens, Vertreter der kreativen und wissenschaftlichen Intelligenz, Organisationen von Landsleuten im Ausland, Lehrer der russischen Sprache, Diplomaten, Experten - mehr als 1.000 Menschen aus 81 Ländern der Welt.

AUFGELÖST:

Nehmen Sie den Bericht zur Kenntnis.

ZEITSCHRIFT Nr. 117

GEHÖRT:

Bericht Seiner Exzellenz Metropolit Hilarion von Wolokolamsk, Vorsitzender der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen, über das erste Treffen der gemeinsamen Arbeitsgruppe der Russisch-Orthodoxen Kirche und der Abteilung für religiöse Angelegenheiten der Republik Türkei.

Bezug:

Vom 14. bis 16. Dezember 2012 besuchte eine Delegation der Russisch-Orthodoxen Kirche unter der Leitung des Vorsitzenden der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen, Metropolit Hilarion von Wolokolamsk, mit dem Segen Seiner Heiligkeit Kirill von Moskau und der ganzen Rus die Türkei. Zur Delegation gehörten Erzpriester Vsevolod Chaplin, Vorsitzender der Synodalabteilung für die Beziehungen zwischen Kirche und Gesellschaft, und Erzpriester Nikolai Balashov, stellvertretender Vorsitzender der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen.

Am 14. Dezember 2012 traf Metropolit Hilarion von Wolokolamsk mit dem Leiter der Abteilung für religiöse Angelegenheiten der Republik Türkei, Mehmet Görmez, in Ankara zusammen Am nächsten Tag fand ein Treffen der gemeinsamen Arbeitsgruppe der Russisch-Orthodoxen Kirche und der Russischen Orthodoxen Kirche statt Abteilung für religiöse Angelegenheiten der Türkei stattfand. Die Teilnehmer des Treffens diskutierten Themen im Zusammenhang mit der Suche nach Wegen zur Bekämpfung des Extremismus, der Stärkung des interreligiösen Friedens, dem Schutz der Rechte religiöser Minderheiten und der Entwicklung der Pilgerreise orthodoxer Gläubiger zu den Heiligtümern der Türkei.

Am 16. Dezember traf sich der Vorsitzende der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen mit Seiner Heiligkeit Patriarch Bartholomäus von Konstantinopel in Istanbul. Während des Gesprächs wurden Fragen der bilateralen Beziehungen zwischen den Patriarchaten von Konstantinopel und Moskau sowie Themen panorthodoxer Natur angesprochen.

AUFGELÖST:

ZEITSCHRIFT Nr. 118

GEHÖRT:

Bericht Seiner Exzellenz Metropolit Hilarion von Wolokolamsk, Vorsitzender der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen, über die Teilnahme an der Arbeit des Koordinierungsausschusses der Gemeinsamen Kommission für den theologischen Dialog zwischen den orthodoxen Kirchen und der römisch-katholischen Kirche.

Bezug:

Vom 19. bis 23. November 2012 fand in Paris eine Sitzung des Koordinierungsausschusses der Gemeinsamen Kommission für den theologischen Dialog zwischen der orthodoxen und der römisch-katholischen Kirche statt, die der Fortsetzung der Arbeit am Entwurf des Dokuments zum Thema „Katholizität und Primat“. Metropolit Hilarion von Wolokolamsk nahm als Vertreter der Russisch-Orthodoxen Kirche an den Sitzungen des Komitees teil.

AUFGELÖST:

1. Nehmen Sie den Bericht zur Kenntnis.

2. Billigung der Position des Vertreters der Russisch-Orthodoxen Kirche bei der Sitzung des Koordinierungsausschusses der Gemeinsamen Kommission für den theologischen Dialog zwischen den orthodoxen Kirchen und der römisch-katholischen Kirche.

ZEITSCHRIFT Nr. 119

GEHÖRT:

Bericht Seiner Exzellenz Metropolit Hilarion von Wolokolamsk, Vorsitzender der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen, über die XII. Tagung des Russisch-Deutschen Forums „Petersburger Dialog“.

Bezug:

Vom 14. bis 16. November 2012 in Moskau unter Teilnahme des Präsidenten der Russischen Föderation V.V. Putin und Bundeskanzlerin der Bundesrepublik Deutschland A. Merkel fand die 12. Sitzung des Petersburger Dialogforums zum Thema „Russland und Deutschland: Die Informationsgesellschaft vor den Herausforderungen des 21. Jahrhunderts“ statt.

Im Rahmen des Forums fand ein Treffen des Arbeitskreises „Kirchen in Europa“ statt, bei dem das Thema „Mensch zwischen virtueller Welt und Realität“ diskutiert wurde. Chancen und Risiken der Informationsgesellschaft aus christlicher Sicht. An dem Treffen nahm eine Delegation des Moskauer Patriarchats unter der Leitung von Erzbischof Longin von Klin, dem Vertreter der Russisch-Orthodoxen Kirche in Deutschland, teil.

AUFGELÖST:

Nehmen Sie den Bericht zur Kenntnis.

ZEITSCHRIFT Nr. 120

GEHÖRT:

Bericht von Metropolit Hilarion von Wolokolamsk, Vorsitzender der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen, über theologische Gespräche zwischen Vertretern der Russisch-Orthodoxen Kirche und der Evangelischen Kirche in Deutschland.

Bezug:

Im Rahmen des Dialogs zwischen der Russisch-Orthodoxen Kirche und der Evangelischen Kirche Deutschlands fanden vom 9. bis 11. Dezember 2012 in Rostow am Don bilaterale theologische Gespräche zwischen Vertretern des Moskauer Patriarchats und der Evangelischen Kirche in Deutschland statt. Die Interviews konzentrierten sich auf das Thema Christliche Kirchen in einer multikulturellen Gesellschaft."

Gemäß dem Beschluss des Heiligen Synods vom 6. Juni 2012 (Zeitschrift Nr. 39) wurde die Delegation der Russisch-Orthodoxen Kirche vom Vorsitzenden der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen, Metropolit Hilarion von Wolokolamsk, geleitet. An den Dialogsitzungen nahm auch Metropolit Merkur von Rostow und Nowotscherkassk teil. Die Delegation der Evangelischen Kirche in Deutschland wurde von Bischof Martin Schindehütte geleitet. Im Anschluss an das Treffen wurde ein gemeinsames Kommuniqué verabschiedet.

AUFGELÖST:

1. Nehmen Sie den Bericht und das Kommuniqué des Interviews zur Kenntnis.

2. Bestätigung der Position von Vertretern der Russisch-Orthodoxen Kirche bei den theologischen Interviews mit der Evangelischen Kirche in Deutschland.

ZEITSCHRIFT Nr. 121

GEHÖRT:

Bericht Seiner Gnaden Metropolit Hilarion von Wolokolamsk, Vorsitzender der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen, über seinen Besuch auf dem Berg Athos in Rom sowie in den Vereinigten Staaten von Amerika, Serbien, Bosnien und Herzegowina.

Bezug:

Mit dem Segen Seiner Heiligkeit Patriarch Kyrill von Moskau und der ganzen Rus besuchte Seine Exzellenz Metropolit Hilarion von Wolokolamsk im Oktober/November 2012 Griechenland, den Vatikan, die Vereinigten Staaten von Amerika, Serbien, Bosnien und Herzegowina.

Vom 9. bis 11. Oktober unternahm der Vorsitzende der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen eine Pilgerreise zum Berg Athos. An der Reise nahmen auch Erzbischof Theognost von Sergiev Posad und Bischof Theophylact von Dmitrov teil. Die Pilger besuchten das russische Panteleimon-Kloster auf Athos, das Protat des Heiligen Berges Athos, das iberische Kloster, die Klöster Kostamonit, Hilandar, Zograf. Als Teil der Reise wurden in den Klöstern Hilandar und Panteleimon göttliche Liturgien abgehalten, und es fand die Kommunion mit dem Athos-Protepistaten und mit den Athos-Brüdern statt.

Vom 16. bis 17. Oktober nahm Metropolit Hilarion von Wolokolamsk als Vertreter der russisch-orthodoxen Kirche an den Sitzungen der XIII. Bischofssynode der römisch-katholischen Kirche teil, die vom 7. bis 28. Oktober in Rom stattfand. Bei einem Treffen am 16. Oktober wandte sich Seine Exzellenz Hilarion in Anwesenheit von Papst Benedikt XVI. mit einer Begrüßungsrede an die Teilnehmer der Synode, in der er die Notwendigkeit einer orthodox-katholischen Zusammenarbeit betonte, um der Diskriminierung von Christen im Nahen Osten entgegenzuwirken und Nordafrika.

Bei seinem Besuch in Rom traf der Vorsitzende der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen mit Papst Benedikt XVI., dem Vorsitzenden des Päpstlichen Rates zur Förderung der Einheit der Christen, Kardinal Kurt Koch, dem Vorsitzenden des Päpstlichen Rates für die Kultur, Kardinal Gianfranco Ravasi, dem Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre Erzbischof Gerhard Ludwig Müller, Vorsitzender des Päpstlichen Rates für die Familien von Erzbischof Vincenzo Paglia und anderen Hierarchen, die an der Arbeit der Synode teilnahmen. Während dieser Sitzungen wurden Diskussionen geführt Der letzte Stand der Technik Orthodox-katholischer Dialog und andere Themen von beiderseitigem Interesse.

Vom 22. Oktober bis 3. November unternahm Metropolit Hilarion von Wolokolamsk eine Reise in die Vereinigten Staaten von Amerika, bei der der Hierarch am 23. Oktober an einer Sitzung des III. Komitees der Vereinten Nationen mit dem Schwerpunkt Menschenrechte und Soziales teilnahm Ausgaben. Bischof Hilarion hielt einen Bericht zum Thema „Bekämpfung der Diskriminierung von Christen in der Welt als Beitrag zur Entwicklung des Konzepts der Menschenrechte“, in dem er Vertretern aus mehr als 150 Ländern, die sich auf dem Treffen versammelten, über die Tatsachen der Unterdrückung berichtete und Diskriminierung von Christen in verschiedene Länder Frieden.

Der Vorsitzende der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen führte bilaterale Treffen mit dem Generalsekretär der Vereinten Nationen, Ban Ki-moon, dem Vorsitzenden der 67. Generalversammlung der Vereinten Nationen, Vuk Jeremic, und Ständigen Vertreter der Russischen Föderation bei den Vereinten Nationen, V. I. Churkin .

Im Rahmen seiner Reise in die Vereinigten Staaten von Amerika traf Metropolit Hilarion mit Erzbischof Demetrius von Amerika (Patriarchat von Konstantinopel), Metropolit Philip von Nordamerika (Patriarchat von Antiochia) und einer Reihe von Hierarchen der orthodoxen Kirche in Amerika zusammen.

Am 25. Oktober traf sich Bischof Hilarion mit Teilnehmern des Dialogs zwischen der anglikanischen Kirche in Nordamerika und der orthodoxen Kirche in Amerika, der im Anglo-Catholic Seminary Nashota House (Wisconsin) stattfand. Am nächsten Tag fand im Nashota House Seminary ein akademischer Akt statt, bei dem Metropolit Hilarion einen Vortrag hielt. Ebenfalls am 31. Oktober sprach der Vorsitzende der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen an der Villanova University, einer der ältesten Bildungseinrichtungen in den Vereinigten Staaten von Amerika.

Vom 16. bis 18. November besuchte Metropolit Hilarion von Wolokolamsk die serbisch-orthodoxe Kirche in Belgrad und Banja Luka.

In Belgrad empfing Seine Heiligkeit Patriarch Irinej von Serbien den Vorsitzenden der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen. Während des Gesprächs wurden aktuelle Fragen der interorthodoxen Beziehungen, die Umsetzung gemeinsamer Projekte der beiden orthodoxen Ortskirchen und andere Themen von gemeinsamem Interesse besprochen. Vladyka Hilarion konzelebrierte mit Seiner Heiligkeit Patriarch Irenäus von Serbien bei der Göttlichen Liturgie in der Kathedrale des Erzengels Michael von Gott, nahm an der Weihe des Glockenturms der Iberischen Kapelle und der restaurierten Grabstätten der russischen Nekropole in Belgrad teil.

Es fanden Treffen zwischen dem Vorsitzenden der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen und dem serbischen Präsidenten T. Nikolic und dem serbischen Ministerpräsidenten I. Dacic statt. In Banja Luka traf Metropolit Hilarion von Wolokolamsk mit dem Präsidenten der Republika Srpska (Bosnien und Herzegowina) M. Dodik und Bischof Ephraim von Banja Luka zusammen.

AUFGELÖST:

1. Nehmen Sie den Bericht zur Kenntnis.

2. Fortsetzung der Zusammenarbeit mit den Vereinten Nationen und anderen internationalen Organisationen in der Frage der Bekämpfung der Diskriminierung von Christen.

ZEITSCHRIFT Nr. 122

GEHÖRT:

Bericht von Erzpriester Vsevolod Chaplin, Vorsitzender der Synodalabteilung für die Beziehungen zwischen Kirche und Gesellschaft, über die Abhaltung einer Sitzung des Interreligiösen Rates Russlands.

Bezug:

Am 19. November 2012 fand im Danilovsky-Hotelkomplex ein Treffen des Interreligiösen Rates Russlands statt, das den Themen des Antiterrorschutzes der Bürger, einschließlich des Klerus, sowie der moralischen Bewertung von Regelverstößen gewidmet war Verkehr.

An dem Rat nahmen teil: Erzpriester Vsevolod Chaplin, Vorsitzender der Synodalabteilung für die Beziehungen zwischen Kirche und Gesellschaft, Oberrabbiner von Russland A.S. Shayevich, Vertreter der Zentralen Geistlichen Verwaltung der Muslime Russlands Mufti Albir Krganov, Ständiger Vertreter der Buddhistischen Traditionellen Sangha Russlands in Moskau Sanjay Lama, Ständiger Vertreter des Koordinierungszentrums der Muslime des Nordkaukasus Shafig Pshikhachev, Leiter der Föderation der Jüdische Gemeinden Russlands A.M. Boroda, Vorsitzender des Kongresses der jüdischen Gemeinden und Organisationen Russlands Z.L. Kogan, stellvertretender Leiter des Rates der Muftis Russlands Kharis Saubyanov.

An dem Treffen nahmen Vertreter der staatlichen Behörden teil: Stellvertretender Leiter der Abteilung für den Schutz der öffentlichen Ordnung des Innenministeriums Russlands D.A. Belyaev und stellvertretender Leiter der Abteilung für gesetzliche Regulierung und Propaganda der Straßenverkehrssicherheit der Hauptdirektion für die Gewährleistung der Straßenverkehrssicherheit des Innenministeriums Russlands, Polizeioberst V.K. Schewtschenko.

Während der Diskussion wurde von Vertretern der traditionellen Religionen Russlands eine gefestigte Position entwickelt, die sich in der Erklärung des Interreligiösen Rates Russlands im Zusammenhang mit den zunehmenden Angriffen auf geistliche Führer und in der Erklärung des Interreligiösen Rates Russlands widerspiegelte Gesetzestreue und Einhaltung der guten Sitten im Straßenverkehr.

AUFGELÖST:

1. Bringen Sie Ihre Zufriedenheit mit dem Treffen des Interreligiösen Rates Russlands zum Ausdruck.

2. Nehmen Sie Kenntnis von den Abschlussdokumenten des Treffens des Interreligiösen Rates Russlands.

ZEITSCHRIFT Nr. 123

GEHÖRT:

Bericht des Vorsitzenden der synodalen Abteilung für die Beziehungen zwischen Kirche und Gesellschaft, Erzpriester Vsevolod Chaplin, über das Zweite Forum der orthodoxen Frauen in Moskau.

Bezug:

Vom 5. bis 6. Dezember 2012 war Moskau Gastgeber des II. Forums orthodoxer Frauen „Opferdienst der Frauen für Gott, Vaterland, Volk“, das vom Russischen Weltvolksrat mit Unterstützung der Synodalabteilung für Beziehungen zwischen Kirche und Gesellschaft organisiert wurde.

Die erste Plenarsitzung des Forums wurde von Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und All Rus eröffnet. Reden hielt auch der Co-Vorsitzende der Internationalen Öffentlichen Organisation „Union Orthodoxer Frauen“, ein Mitglied des Büros des Weltrussischen Volksrates N.B. Zhukova, Gesundheitsministerin der Russischen Föderation V.I. Skvortsova, Vorsitzende des Ausschusses der Staatsduma der Föderalen Versammlung der Russischen Föderation für Familie, Frauen und Kinder E.B. Mizulina. Das Grußwort des Vorsitzenden des Kuratoriums des Zielkomplexprogramms „Geistige und sittliche Kultur der jüngeren Generation“ S.V. Medwedew.

An dem Forum nahmen Vertreterinnen und Vertreter synodaler Institutionen, Diözesen und Pfarreien der russisch-orthodoxen Kirche sowie orthodoxer Frauenorganisationen und Medien aus Russland, Armenien, Weißrussland, Griechenland, Kasachstan, Usbekistan, der Ukraine und Transnistrien teil. Im Rahmen des Forums fanden die Sektionen „Bildung und Erziehung: Familie, Schule, Gesellschaft“, „Frauen in der Kirche“, „Barmherzigkeit und Nächstenliebe“ statt.

Als Ergebnis des II. Forums orthodoxer Frauen wurde eine Erklärung "Opferdienst der Frauen für Gott, das Vaterland, das Volk" angenommen.

AUFGELÖST:

1. Nachdem Sie Ihre Zufriedenheit mit der Abhaltung des Zweiten Forums orthodoxer Frauen in Moskau zum Ausdruck gebracht haben, nehmen Sie die Erklärung des Forums zur Kenntnis.

2. Den Organisatoren des Forums sowie kirchlichen und weltlichen Organisationen, die bei seiner Durchführung geholfen haben, zu danken.

ZEITSCHRIFT Nr. 124

HABEN SIE EIN URTEILüber die Umsetzung der Definition des Bischofsrates vom 2. bis 4. Februar 2011 „Über Maßnahmen zur Bewahrung des Andenkens an die Neuen Märtyrer, Bekenner und alle Unschuldigen vor den Theomachisten während der Jahre der Verfolgung der Opfer.“

Bezug:

Der Oberste Kirchenrat hat in seiner Sitzung vom 12. Oktober 2012 die Umsetzung der in der Bestimmung des Bischofsrates vom 2. bis 4. Februar 2011 „Über Maßnahmen zur Bewahrung des Andenkens an die neuen Märtyrer , Beichtväter und alle Unschuldigen von den Theomachisten während der Jahre der Verfolgung der Opfer". Der Oberste Kirchenrat nahm die Arbeit synodaler Institutionen und einer Reihe von Diözesen in dieser Richtung zur Kenntnis und erklärte gleichzeitig, dass die Fragmentierung ihrer Bemühungen es ihnen nicht erlaube, den Beschluss des Rates vollständig umzusetzen. In diesem Zusammenhang wurde vorgeschlagen, dem Heiligen Synod einen Vorschlag zur Bildung eines Gremiums zur Wahrung des Andenkens an die Neuen Märtyrer und Bekenner Russlands zur Prüfung vorzulegen.

AUFGELÖST:

1. Einen kirchlich-öffentlichen Rat zur Wahrung des Gedenkens an die neuen Märtyrer und Bekenner Russlands zu bilden, unter dem Vorsitz des Patriarchen von Moskau und der gesamten Rus, mit folgender Zusammensetzung:

  1. Metropolit von Krutitsy und Kolomna Yuvenaly;
  2. Metropolit Kliment von Kaluga und Borowsk, Vorsitzender des Verlagsrates der Russisch-Orthodoxen Kirche;
  3. Metropolit Kirill von Jekaterinburg und Verkhoturye;
  4. Erzbischof Johannes von Cherson und Taurida, Vorsitzender der Kommission für die Heiligsprechung der Heiligen der Ukrainischen Orthodoxen Kirche;
  5. Bischof Stefan von Gomel und Zhlobin, Vorsitzender der Kommission für die Heiligsprechung des belarussischen Exarchats;
  6. Bischof Pankraty von Troizk, Vorsitzender der Synodalkommission für die Heiligsprechung;
  7. Bischof Petr von Ungheni und Nisporeni, Vorsitzender der Kommission für die Heiligsprechung der Heiligen des moldawischen Landes;
  8. Bischof Varnava von Pavlodar und Ekibastuz, Vorsitzender der Kommission für die Heiligsprechung der Heiligen des Metropolbezirks in Kasachstan;
  9. Archimandrit Tikhon (Shevkunov), Abt des Klosters Sretensky Stauropegial in Moskau, Exekutivsekretär des Patriarchalischen Rates für Kultur;
  10. Erzpriester Dimitri Smirnow, Vorsitzender der Synodalabteilung für die Zusammenarbeit mit den Streitkräften und den Strafverfolgungsbehörden;
  11. Erzpriester Vsevolod Chaplin, Vorsitzender der Synodalabteilung für die Beziehungen zwischen Kirche und Gesellschaft;
  12. Erzpriester Pavel Velikanov, Vizerektor der Moskauer Theologischen Akademie;
  13. Erzpriester Vladimir Vorobyov, Rektor der Orthodoxen St. Tichon Humanitären Universität;
  14. Erzpriester Kirill Kaleda, Rektor der Kirche der Neuen Märtyrer und Bekenner Russlands in Butowo;
  15. Erzpriester Alexander Lebedev, Leiter des Sekretariats für interorthodoxe Beziehungen bei der Bischofssynode der Russischen Kirche im Ausland;
  16. Abt Damaskin (Orlovsky), Sekretär der Synodalkommission für die Heiligsprechung;
  17. Erzpriester Vladimir Siloviev, Chefredakteur des Verlags des Moskauer Patriarchats;
  18. Erzpriester Vladislav Tsypin, Vorsitzender der Historisch-Rechtskommission der Russisch-Orthodoxen Kirche, Leiter der Abteilung für Kirche und praktische Disziplinen der Moskauer Theologischen Akademie;
  19. Hegumen Mitrofan (Shkurin), Schauspiel Stellvertretender Vorsitzender der Synodalen Abteilung für Religionspädagogik und Katechismus;
  20. Hegumen Nektariy (Blinov), Abt des Georgievsky-Klosters der Heiligen Dreifaltigkeit in der Stadt Chirchik (Usbekistan);
  21. Priester Alexander Mazyrin, stellvertretender Leiter der Abteilung für Zeitgeschichte der Russisch-Orthodoxen Kirche der Orthodoxen St. Tichon Humanitären Universität;
  22. Legoyda Vladimir Romanovich, Vorsitzender der Informationsabteilung der Synode;
  23. Vasilyeva Olga Yuryevna, Stellvertretende Direktorin der Kulturabteilung des Amtes der Regierung der Russischen Föderation (wie vereinbart);
  24. Garkavyi Igor Nikolaevich, Direktor des Wissenschafts- und Bildungszentrums der Gedenkstätte "Butovo";
  25. Kostenko Boris Igorevich, Generalproduzent des Fernsehsenders Spas;
  26. Kravets Sergey Leonidovich, Leiter des kirchlich-wissenschaftlichen Zentrums der Russisch-Orthodoxen Kirche „Orthodoxe Enzyklopädie“;
  27. Miroshnichenko Sergey Valentinovich, Leiter der Kommission für Dokumentarfilme der Union of Cinematographers (wie vereinbart);
  28. Razumovsky Felix Velievich, russischer Historiker (nach Vereinbarung);
  29. Remorenko Igor Mikhailovich, Staatssekretär, stellvertretender Minister für Bildung und Wissenschaft der Russischen Föderation (wie vereinbart);
  30. Svetozarsky Alexey Konstantinovich, Leiter der Abteilung für Kirchengeschichte der Moskauer Theologischen Akademie;
  31. Shumakov Sergey Leonidovich, Erster stellvertretender Generaldirektor der Allrussischen Staatlichen Fernseh- und Rundfunkgesellschaft (wie vereinbart);
  32. Shkarovsky Mikhail Vitalievich, russischer Historiker, leitender Forscher am Zentralen Staatsarchiv von St. Petersburg (wie vereinbart).

2. Abt Damaskin (Orlovsky) zum Exekutivsekretär des Rates ernennen.

3. Hegumen Damaskin (Orlovsky) legt bis zum 1. März 2013 einen Verordnungsentwurf über den Rat zur Prüfung durch den Heiligen Synod vor.

ZEITSCHRIFT Nr. 125

GEHÖRT:

Bericht Seiner Gnaden Metropolit Merkur von Rostow und Nowotscherkassk, Vorsitzender der Synodalabteilung für Religionsunterricht und Katechismus, über die Genehmigung von Dokumenten, die die Aktivitäten der Sonntagsschulen für Kinder der Russisch-Orthodoxen Kirche in der Russischen Föderation regeln.

Bezug:

Im Jahr 2011 hat die Synodale Abteilung für Religionsunterricht und Katechese die folgenden Dokumente entwickelt: „Vorschriften über die Aktivitäten der Sonntagsschulen der Russisch-Orthodoxen Kirche auf dem Territorium der Russischen Föderation“, „Mustercharta einer privaten Bildungseinrichtung für zusätzliche Bildung für Kinder „Zentrum für spirituelle und moralische Bildung einer lokalen religiösen Organisation einer orthodoxen Gemeinde einer Kirche der Russisch-Orthodoxen Kirche (Moskauer Patriarchat)“, „Standard der Unterrichts- und Bildungsaktivitäten, die in Sonntagsschulen (für Kinder) des Russischen umgesetzt werden Orthodoxe Kirche auf dem Territorium der Russischen Föderation".

Die Dokumente wurden zur Diskussion im Internet veröffentlicht. Die Diskussion darüber fand im Rahmen einer Reihe von Veranstaltungen statt, darunter die XX. Internationalen Weihnachtspädagogischen Lesungen. Anschließend wurden die Dokumente allen Mitgliedern des Heiligen Synods zur Durchsicht zugesandt. Im Zusammenhang mit den Einzelheiten der Antwort des Metropoliten Yuvenaly von Krutitsy und Kolomna wurden die von ihm vorgeschlagenen Kommentare während eines Treffens zwischen Vertretern der Synodalabteilung für Religionsunterricht und Katechismus und Vertretern der Moskauer Regionaldiözese diskutiert.

AUFGELÖST:

1. Genehmigen Sie die „Vorschriften über die Aktivitäten der Sonntagsschulen der Russisch-Orthodoxen Kirche auf dem Territorium der Russischen Föderation“, „Mustercharta einer privaten Bildungseinrichtung für zusätzliche Bildung für Kinder“, „Zentrum für spirituelle und moralische Erziehung einer örtlichen Ordensfrau“. Organisation der orthodoxen Pfarrei des Tempels der Russisch-Orthodoxen Kirche (Moskauer Patriarchat)““, „Der Standard der Unterrichts- und Bildungsaktivitäten, die in Sonntagsschulen (für Kinder) der Russisch-Orthodoxen Kirche auf dem Territorium der Russischen Föderation durchgeführt werden “für Verwendung in Diözesen auf dem Territorium der Russischen Föderation unter Berücksichtigung realer Möglichkeiten vor Ort.

2. Die synodale Abteilung für Religionsunterricht und Katechese, die aufgeführten Dokumente in den kirchlichen Massenmedien zu veröffentlichen und sie zur Ausführung in der Diözese der Russischen Föderation zu versenden, wobei sie ihren Rahmencharakter in Bezug auf die örtlichen Gegebenheiten hervorhebt.

3. Die Synodale Abteilung für Religionspädagogik und Katechese setzt die Arbeit an der Vorbereitung fort Lehrmittel für Sonntagsschulen gemäß den verabschiedeten Dokumenten.

4. Organe der Kirchenverwaltung selbstverwalteter Kirchen sowie anderer Diözesen außerhalb der Russischen Föderation verwenden die aufgeführten Dokumente unter Berücksichtigung der örtlichen Gesetzgebung.

ZEITSCHRIFT Nr. 126

GEHÖRT:

Bericht Seiner Gnaden Erzbischof Zosima von Wladikawkas und Makhachkala mit dem Vorschlag, eine neue Diözese im Nordkaukasus zu gründen.

Bezug:

Der Heilige Synod hat in seiner Sitzung vom 22. März 2011 (Journal Nr. 13) nach einem Urteil über die Lage im Nordkaukasus beschlossen, „die Diözese Wladikawkas und Makhachkala zu bilden, einschließlich der Pfarreien der Republiken Nordossetien - Alanien, Dagestan, Inguschetien und Tschetschenien".

In einem an Seine Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und All Rus gerichteten Bericht berichtete Erzbischof Zosima dem Primas der Russisch-Orthodoxen Kirche, dass es wünschenswert sei, eine neue Diözese zu gründen, die Pfarreien auf dem Territorium der Republik Dagestan umfassen würde um den im Nordkaukasus lebenden orthodoxen Gläubigen aktiver zu dienen.

AUFGELÖST:

1. Innerhalb der Grenzen der Republik Dagestan, der Republik Inguschetien und der Tschetschenischen Republik die Diözese Machatschkala zu bilden und sie von der Diözese Wladikawkas abzutrennen.

2. Diözesanbischof der Diözese Machatschkala mit dem Titel „Machatschkala und Grosny“.

3. Diözesanbischof der Diözese Wladikawkas mit dem Titel „Wladikawkas und Alan“.

4. Bischof von Makhachkala und Grosny zur Wahl von Hegumen Varlaam (Ponomarev), Rektor des Verklärungsklosters in der Stadt Murom, Diözese Wladimir.

5. Der Ort der Ernennung und Weihe des Hegumen Varlaam (Ponomarev) zum Bischof nach seiner Erhebung in den Rang eines Archimandriten liegt im Ermessen des Patriarchen Kirill von Moskau und All Rus.

ZEITSCHRIFT Nr. 127

GEHÖRT:

Bericht des Right Reverend Bishop of Tambov und Michurinsky Theodosius mit dem Vorschlag, zwei neue Diözesen in der Region Tambow zu gründen.

Bezug:

Bischof Theodosius sandte einen Bericht an Seine Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und der ganzen Rus, der insbesondere lautet:

„Der konsekrierte Rat der Bischöfe der Russischen Kirche, der im Februar 2011 unter dem Vorsitz Eurer Heiligkeit abgehalten wurde, hat Erzpastoren und Pastoren aufgerufen, aktiver im Bereich der Kirche zu arbeiten. Erfüllung der Bestimmungen des Rates, der Diözese Tambow, die innerhalb der Grenzen der Region Tambow tätig ist und eine Fläche von 34.229 Quadratkilometern einnimmt. km, entwickelt umfassend viele Bereiche des kirchlichen Lebens. Bewohner benötigen Seelsorge und Erzseelsorge 1.561 Lokalität Gebiete, in denen mehr als 1.092.396 Menschen leben. Die Zahl der Pfarreien und des Klerus wächst von Jahr zu Jahr, was in gewissem Maße die Effizienz der Verwaltung der Diözese und die Effizienz der Pfarraktivitäten verringert. Die Effizienz in allen Bereichen des Lebens der Diözese und der Pfarreien kann steigen, wenn die Zahl der Diözesen in der Region zunimmt. Ich wende mich respektvoll an Ihre Heiligkeit und bitte Sie demütig, die Möglichkeit der Gründung von zwei neuen Diözesen in der Region Tambow in Betracht zu ziehen.“

AUFGELÖST:

1. Innerhalb der Verwaltungsgrenzen der Bezirke Michurinsky, Morshansky, Nikiforovsky, Pervomaisky, Petrovsky, Sosnovsky und Staroyurevsky des Gebiets Tambow die Diözese Michurinsky zu bilden, die sie von der Diözese Tambow trennt.

2. Der Diözesanbischof der Diözese Michurin soll den Titel „Michurinsky und Morshansky“ tragen.

3. Diözesanbischof der Diözese Tambow mit dem Titel „Tambow und Rasskazovsky“.

4. Die provisorische Verwaltung der Diözese Michurin Seinem Gnaden Theodosius von Tambow und Rasskazovsky anzuvertrauen.

5. Innerhalb der Verwaltungsgrenzen der Bezirke Gavrilovsky, Zherdevsky, Inzhavinsky, Kirsanovsky, Muchkapsky, Rzhaksinsky, Uvarovsky und Umetsky des Gebiets Tambow die Diözese Uvarov zu bilden, die sie von der Diözese Tambow trennt.

6. Diözesanbischof der Diözese Uvarov mit dem Titel „Uvarov und Kirsanov“.

7. Wahl von Abt Ignatius (Rumyantsev), amtierender Abt des Johannes-Theologen-Klosters der Diözese Rjasan, zum Bischof von Uvarov und Kirsanovsky.

8. Der Ort der Ernennung und Weihe des Hegumen Ignatius (Rumyantsev) zum Bischof nach seiner Erhebung in den Rang eines Archimandriten liegt im Ermessen des Patriarchen Kirill von Moskau und der ganzen Rus.

- Worüber und senden Sie das entsprechende Dekret.

9. Errichten Sie innerhalb der Region Tambow die Metropole Tambow, die die Diözesen Tambow, Michurinsk und Uvarov umfasst.

10. Ernennen Sie Seine Exzellenz Theodosius von Tambow und Rasskazovsky zum Oberhaupt der Metropole Tambow.

ZEITSCHRIFT Nr. 128

HABEN SIE EIN URTEILüber die Genehmigung des Dokuments "Über die Beteiligung der Russisch-Orthodoxen Kirche an der Rehabilitation von Drogenabhängigen".

Bezug:

Der Entwurf des Dokuments „Über die Aktivitäten der Russisch-Orthodoxen Kirche bei der Rehabilitation von Drogenabhängigen“ wurde von der Kommission der Interkonzilischen Präsenz für die Organisation sozialer und karitativer Aktivitäten der Kirche und dann gemäß dem festgelegten Verfahren erstellt , studiert von der Redaktionskommission der Interkonzilpräsenz unter dem Vorsitz Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und All Rus'.

Das Projekt wurde in den Diözesen und im Internet diskutiert. Viele während der Diskussion eingegangene Vorschläge wurden vom Redaktionsausschuss berücksichtigt, bevor das Dokument an das Präsidium und Plenum der Interkonzilpräsenz weitergeleitet wurde.

Als Ergebnis einer lebhaften Diskussion auf dem Plenum der Interkonzilpräsenz, die vom 22. bis 23. November 2012 in Moskau stattfand, wurden auch bedeutende Änderungen an dem Dokument vorgenommen, es wurde beschlossen, den Titel des Dokuments in „On die Beteiligung der Russisch-Orthodoxen Kirche an der Rehabilitation von Drogenabhängigen“ und legt sie dem Heiligen Synod zur Prüfung vor.

AUFGELÖST:

1. Verabschiedung des Dokuments „Über die Beteiligung der Russisch-Orthodoxen Kirche an der Rehabilitation von Drogenabhängigen“.

2. Senden Sie das genannte Dokument an die Diözese der Russisch-Orthodoxen Kirche zur Verwendung in den Pfarreien und Klöstern sowie in anderen kirchlichen Einrichtungen, die sich mit der Rehabilitation von Drogenabhängigen befassen.

ZEITSCHRIFT Nr. 129

HABEN SIE EIN URTEILüber die Einrichtung eines zusätzlichen Tages zum Gedenken an die heiligen Adligen Prinz Peter, im Mönchtum David, und Prinzessin Fevronia, im Mönchtum Euphrosyne, Wundertäter von Murom.

Bezug:

Die Feier der Erinnerung an den heiligen treuen Prinzen Peter und Prinzessin Fevronia von Murom findet am 8. Juli (25. Juni, OS) statt, d.h. während der Fastenzeit von Peter. In diesem Zusammenhang beauftragte der Bischofsrat am 2. und 4. Februar 2011 die Synodale Liturgische Kommission, „unter Berücksichtigung der Frage eines zusätzlichen Termins für die Feier des Gedenkens an die heiligen Adligen Prinz Peter und Prinzessin Fevronia von Murom zu prüfen der Wunsch vieler Christen, am Tag der Verehrung dieser Ehepaten eine kirchliche Ehe einzugehen“ (Punkt 17 der Definition „Zu Fragen des Innenlebens und der Außentätigkeit der Russisch-Orthodoxen Kirche“).

Im Laufe des Studiums des Themas wurde festgestellt, dass am 20. Januar ein zusätzlicher Tag zur Feier des Gedenkens an die Heiligen Petrus und Fevronia festgesetzt werden kann (Überführung der Reliquien der Heiligen aus dem Murom-Museum in das Verkündigungskloster in der Stadt Murom) oder 19. September (Überführung der Reliquien aus dem Verkündigungskloster in die Klosterstadt Murom der Heiligen Dreifaltigkeit). Die Kommission der interkonzilischen Präsenz für Gottesdienste und kirchliche Kunst, ebenfalls mit dem Segen Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill, beteiligt an der Diskussion des behandelten Themas, schlug am Tag der Feier des Gedenkens an die Heiligen Petrus und Fevronia vor zusätzliche Bitten für die besondere Litanei bei der Göttlichen Liturgie einzuführen und an diesem Tag Predigten der christlichen Lehre von Familie und Ehe zu widmen.

AUFGELÖST:

1. Richten Sie einen zusätzlichen Tag für die Feier des Gedenkens an den heiligen treuen Prinzen Peter im Mönchtum David und Prinzessin Fevronia im Mönchtum Euphrosyne, Wundertäterinnen von Murom ein – am Sonntag vor dem 19. September (6. September, OS), in Erinnerung an die Überführung ihrer ehrlichen Reliquien im Jahr 1992.

2. In den Tagen des Gedenkens an die Heiligen Petrus und Fevronia sollte der Klerus eine Predigt der Offenbarung der christlichen Lehre von den Familienwerten widmen.

3. Schließen Sie sich auch an diesen Tagen bei der Göttlichen Liturgie der besonderen Litanei folgende Bitten an:

  • Wir beten auch dafür, dass die Menschen Dein Gebot halten: Wenn Gott eint, trennt sich der Mensch nicht, und ihre Heimatgemeinden erhalten eine unzerstörbare Festung und Fortschritt in der Liebe ist nicht heuchlerisch;
  • Wir beten auch für die Erhaltung der Ehe Ihrer Diener in Frieden und Einmütigkeit, Frömmigkeit und Reinheit;
  • Wir beten auch, dass sich Ihr Volk über die Vision von Söhnen und Töchtern freut und dass sich unser Volk vermehrt und Ihr Segen von Generation zu Generation an sie weitergegeben wird.

4. Die Synodale Liturgiekommission legt dem Heiligen Synod vor dem 1. April 2013 den Text eines Gebets zur Prüfung vor, das am Ende der Göttlichen Liturgie an den Tagen des Gedenkens an die Heiligen Petrus und Fevronia über die Multiplikation von gelesen werden soll Liebe, die Stärkung der Familien, die Wahrung der ehelichen Treue, die Gewährung der Keuschheit für die noch Unehelichen und um die Vorbereitung auf den Eintritt ins Familienleben.

ZEITSCHRIFT Nr. 130

HABEN SIE EIN URTEIL auf der Bestätigung des "Following of Holy Elea, hastig durchgeführt."

Bezug:

Die Diözesanversammlung der Stadt Moskau, die am 23. Dezember 2011 in der Christ-Erlöser-Kathedrale stattfand, beschloss insbesondere: „Dem Präsidium der interkonzilischen Präsenz vorzuschlagen, es der zuständigen Kommission zur Prüfung vorzulegen der interkonzilischen Präsenz die Frage der Entwicklung eines gemeinsamen Beicht- und Abendmahlsritus für schwerkranke Patienten zu Hause sowie eines angemessen verkürzten Salbungsritus (Konzile).

2012 hat die Kommission der interkonzilischen Präsenz für liturgische Gottesdienste und kirchliche Kunst einen Entwurf „Nachfolge der heiligen Elea in Eile“ ausgearbeitet. In der vorgelegten Begründung stellt die Kommission insbesondere fest:

„Laut Trebnik wird der Ritus der Salbung an einer einzelnen Person vollzogen, die körperlich krank oder gebrechlich ist. In der orthodoxen Kirche ist es jedoch weit verbreitet, eine gemeinsame Weihe der Salbung über viele Gläubige, einschließlich der Gesunden, zu vollziehen.

Die Praxis der gemeinsamen Salbung mit der Ölung – mit einer einzigen Salbung statt sieben Mal – war in Rus bis zur Mitte des 17. Jahrhunderts weit verbreitet. Nur die Bischöfe und Äbte der wichtigsten Klöster hatten das Recht, die allgemeine Salbung durchzuführen. Nach dem 17. Jahrhundert wurde die allgemeine Salbungsweihe zu einem Bestandteil der Gottesdienste der größten Kathedralen - zum Beispiel der Himmelfahrtskathedrale des Moskauer Kremls -, wo dieser heilige Gottesdienst bis 1917 einmal im Jahr am Gründonnerstag durchgeführt wurde. In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts verbreitete sich in der russisch-orthodoxen Kirche der neue Brauch, die Salbung der Salbung nicht nur während der Karwoche, sondern auch während der anderen Wochen der Großen Fastenzeit zu weihen, und die Weihe der Salbung begann nicht mit einer, sondern mit sieben Salbungen durchgeführt werden.

In Anbetracht des Vorstehenden ist es erlaubt, eine allgemeine Ölung mit der Lesung aller Apostel, Evangelien und Gebete durchzuführen, die gemäß der Ordnung niedergelegt sind, ohne sie mit Salbungen zu begleiten, aber mit jedem der Priester, der am Ritus von a teilnimmt einmalige Salbung der Betenden am Ende des Folgenden.

Gleichzeitig können Sie höchstens einmal im Jahr an der allgemeinen Salbungsweihe teilnehmen. Seelsorger sollten der Herde, die an mehreren Abendmahlssalbungen gleichzeitig teilnehmen möchte, erklären, dass ein solcher Wunsch auf ein Missverständnis des Inhalts des Sakramentes und eine falsche Einstellung dazu hindeutet.

AUFGELÖST:

1. Genehmigen Sie die "schnell durchgeführte Nachfolge der Heiligen Elea" für den Gebrauch in Fällen, in denen das Sakrament der Salbung an Kranken im Krankenhaus durchgeführt werden muss.

2. Veröffentlichen Sie das erwähnte „Folgen“ in den offiziellen kirchlichen Massenmedien, senden Sie es an das Verlagshaus des Moskauer Patriarchats zur Aufnahme in liturgische Sammlungen und senden Sie es zur Verwendung an die Diözesen.

3. Erzpastoren und Seelsorger an die Notwendigkeit zu erinnern, der Herde, die daran teilnimmt, die Bedeutung des Sakramentes der Salbung zu erklären, besonders wenn es während der Großen Fastenzeit in Klöstern und Pfarreien mit einer großen Versammlung von Gläubigen gefeiert wird, und zu verlosen letztere darauf aufmerksam zu machen, dass ohne Anzeichen oder Verschlimmerung schwerer Krankheiten und Verletzungen die Teilnahme an diesem Sakrament mehr als einmal im Jahr auf ein Missverständnis hindeutet.

ZEITSCHRIFT Nr. 131

GEHÖRT:

Bericht von Metropolit Kliment von Kaluga und Borovsk, Vorsitzender des Verlagsrates, über die Einreichung der Texte einer Reihe von Akathisten zur Genehmigung durch den Heiligen Synod.

AUFGELÖST:

1. Den Text des Akathisten an die Allerheiligsten Theotokos zu Ehren ihrer Ikone „Die Zarin“ sowie die Texte der Akathisten an die folgenden Heiligen zur Verwendung bei Gottesdiensten und im Hausgebet genehmigen: den Apostel Thomas, der große Märtyrer Merkur von Cäsarea, St. Gregory Palamas, St. John von Shanghai und San Francisco, Reverend Gerasimos von Jordanien, St. Simeon der Neue Theologe, St. Nicodemus der Heilige Bergsteiger.

ZEITSCHRIFT Nr. 132

HABEN SIE EIN URTEILüber die Ausführung des Beschlusses des Bischofsrates vom 2. bis 4. Februar 2011 zur Verabschiedung der „Ordnung über Orden, Orden und Briefe der Russisch-Orthodoxen Kirche“.

Bezug:

Am 2.-4. Februar 2011 beauftragte der Bischofsrat in seiner Definition „Über die Auszeichnungen der Russisch-Orthodoxen Kirche“ den „Heiligen Synod, die „Ordnungen, Orden und Briefe der Russisch-Orthodoxen Kirche“ mit auszuarbeiten und zu verabschieden seine anschließende Genehmigung beim nächsten Bischofskonzil.“ In den Jahren 2011-2012 hat eine eigens gebildete Arbeitsgruppe unter Beteiligung von Heraldikern ein entsprechendes Dokument erarbeitet, das auch die 2011 vom Bischofsrat verabschiedeten „Ordnungen über liturgische und hierarchische Auszeichnungen“ integriert.

AUFGELÖST:

1. Nach Anhörung des Berichts der Mitglieder der Arbeitsgruppe zur Schaffung einer Verordnung über das Auszeichnungssystem der Russisch-Orthodoxen Kirche wird es als zweckmäßig erachtet, das Ergebnis ihrer Arbeit dem Bischofsrat im Februar zur Prüfung vorzulegen 2-5, 2013.

2. Danken Sie den Mitgliedern der Arbeitsgruppe.

ZEITSCHRIFT Nr. 133

AUFGELÖST:

ZEITSCHRIFT Nr. 134

GEHÖRT:

Bericht Seiner Exzellenz Metropolit Barsanuphius von Saransk und Mordowien, Administrator des Moskauer Patriarchats, über die Erfüllung der Anweisung des Bischofsrates von 2011 bezüglich der Pensionierung von Bischöfen.

Bezug:

Der Geweihte Rat der Bischöfe der Russisch-Orthodoxen Kirche, der die „Vorübergehenden Vorschriften über die materielle und soziale Unterstützung von Priestern, Kirchenbeamten und Arbeitern religiöser Organisationen der Russisch-Orthodoxen Kirche sowie ihrer Familienangehörigen“ gebilligt hatte, wies an, insbesondere die Verwaltung des Moskauer Patriarchats, um „eine Liste der Diözesen, stauropegialen und Diözesanklöster die die Möglichkeit haben, die notwendigen Bedingungen für die übrigen Bischöfe zu schaffen“ (S. 16 der „Vorübergehenden Vorschriften…“).

Die regierenden Bischöfe der Diözesen Kemerowo, Kursk, Oblast Moskau, Nischni Nowgorod, Nowosibirsk und St. Petersburg erklärten sich bereit, solche Bedingungen zu schaffen.

AUFGELÖST:

1. Genehmigen Sie die folgende Liste von Diözesen für die mögliche Pensionierung derjenigen Bischöfe, die durch Einreichung eines Antrags auf Pensionierung den Ort ihres weiteren Aufenthalts nach Ermessen des Patriarchen von Moskau und der gesamten Rus und des Heiligen Synods verlassen: Kemerowo, Diözese Kursk, Moskau, Nischni Nowgorod, Nowosibirsk und St. Petersburg.

2. Den regierenden Bischöfen der aufgeführten Diözesen für ihre Bereitschaft zu danken, die pensionierten Brüder zu unterstützen.

ZEITSCHRIFT Nr. 135

HABEN SIE EIN URTEILüber die Ernennung des stellvertretenden Vorsitzenden der Synodalabteilung für Jugendangelegenheiten.

AUFGELÖST:

Ernennung von Hegumen Isidor (Tupikin), stellvertretender Vorsitzender des Vysoko-Petrovsky Stauropegial-Klosters in Moskau, zum stellvertretenden Vorsitzenden der synodalen Abteilung für Jugendangelegenheiten.

ZEITSCHRIFT Nr. 136

GEHÖRT:

Bericht Seiner Gnaden Erzbischof Eugene von Vereya, Vorsitzender des Bildungsausschusses der Heiligen Synode, über die Notwendigkeit, einen Rektor für das Orenburger Theologische Seminar zu ernennen, da Seiner Gnaden Bischof Alexy von Buzuluk und Sorochinsky ein solcher Rektor ist Tag.

AUFGELÖST:

Bischof Alexy von Buzuluk und Sorochinsky von den Pflichten des Rektors des Theologischen Seminars von Orenburg zu entbinden und Metropolit Valentin von Orenburg und Saraktash in diese Position zu ernennen, letzteren einzuladen, weiter nach einem Kandidaten für die Besetzung des Postens des Rektors des Seminars zu suchen.

ZEITSCHRIFT Nr. 137

GEHÖRT:

Botschaft von Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und der ganzen Rus über Diözesen und Pfarreien im Ausland.

AUFGELÖST:

Ungarische Diözese

Genehmigen Sie als Teil der Budapester und ungarischen Diözese eine neu gegründete Pfarrei zu Ehren der Ikone der Gottesmutter „Lebensspendende Quelle“ in der Stadt Heviz, Ungarn.

Diözese Korsun

1. Erzpriester Vitaly Dudash, laut der Petition, vom Posten des Rektors der Pfarrei der Neuen Märtyrer und Bekenner Russlands in der Stadt Porto, Portugal, entbunden und Seiner Seligkeit Metropolit Wladimir von Kiew zur Verfügung gestellt werden Die ganze Ukraine.

2. Priester Alexander Piskunov, Kleriker der Diözese Jekaterinodar und Kuban, soll Bischof Nestor von Korsun zur Verfügung gestellt werden, um zum Rektor der Pfarrei der Neuen Märtyrer und Bekenner Russlands in der Stadt Porto, Portugal, ernannt zu werden.

Patriarchalgemeinden in Italien

1. Erzpriester Anatoly Zmeu wird gemäß dem Antrag von seinem Amt als Geistlicher der patriarchalischen Pfarreien in Italien entbunden und dem Metropoliten Wladimir von Chisinau und ganz Moldawien zur Verfügung gestellt.

2. Erzpriester Sergius Dmitriev, Kleriker der Diözese Tver, wird zum Klerus der patriarchalischen Pfarreien in Italien entsandt und zum Rektor der Nikolsky-Gemeinde in der Stadt Verona, Italien, ernannt.

Fürbitte-Gemeinde in Ottawa, Kanada

Hegumen Anthony (Kadyshev) soll gemäß der Petition von seinem Posten als Rektor der Fürbittegemeinde in der Stadt Ottawa, Kanada, entbunden und dem Metropoliten Isidor von Ekaterinodar und Kuban zur Verfügung gestellt werden.

Malaysia

1. Akzeptieren Sie die neu gegründete Gemeinde im Namen des Erzengels Michael in der Stadt Kuala Lumpur, Malaysia, unter der Jurisdiktion der Russisch-Orthodoxen Kirche.

2. Ernennung von Priester Sergiy Malashkin, einem freiberuflichen Geistlichen in Moskau, zum Rektor der Pfarrei des Erzengels Michael in der Stadt Kuala Lumpur.

3. Bischof Sergius von Solnechnogorsk, Vikar des Patriarchen von Moskau und der ganzen Rus, beauftragt die erzpastorale Sorge der Erzengel-Michael-Gemeinde in der Stadt Kuala Lumpur.

ZEITSCHRIFT Nr. 138

GEHÖRT:

Bitten Seiner Gnaden Bischof von Ungheni und Nisporensky Peter, Bischof von Shakhtinsky und Millerovsky Ignatius, Bischof von Baryshsky und Inza Filaret für die Bestätigung ihrer Position als Rektoren von besonders bedeutenden Klöstern.

AUFGELÖST:

1. Approbation Seiner Exzellenz Bischof von Ungheni und Nisporeni Petr als Rektor (Priester Archimandrit) des Mariä-Himmelfahrt-Klosters von Gerbovets, Distrikt Calarasi, Dorf Gyrobovets in Moldawien.

2. Zur Bestätigung Seiner Exzellenz Bischof Ignaty von Shakhtinsky und Millerovsky als Rektor (priesterlicher Archimandrit) des Klosters Pokrovsky Werkhnemakeevsky im Dorf Werkhne-Makeevka, Gebiet Rostow.

3. Seine Exzellenz Bischof Filaret von Barysh und Inza als Rektor (Priester Archimandrit) des Theotokos-Kazan Zhadovsky Klosters im Dorf Samorodki, Gebiet Uljanowsk, zu bestätigen.

4. Die Gouverneure anderer Männerklöster der Diözesen Ungheni und Barysh sollen als Äbte (Äbte) zugelassen werden.

ZEITSCHRIFT Nr. 139

GEHÖRT:

Bericht des Hochwürdigen Erzbischofs Theognost von Sergiev Posad, Vorsitzender der Synodalabteilung für Klöster und Mönchtum, über die von Diözesanbischöfen eingegangenen Petitionen zur Eröffnung neuer Klöster, zur Ernennung in Äbte, zur Entlassung von Äbten (Äbte und Vizekönige) und Äbtissinnen (Äbte) von Klöstern.

AUFGELÖST:

1. Im Zusammenhang mit der Bitte Seiner Gnaden, des Metropoliten Juvenaly von Krutitsy und Kolomna, Äbtissin Georgy (Semukova) vom Posten der Äbtissin (Äbtissin) des Mariä Himmelfahrt-Brusnensky-Klosters in der Stadt Kolomna, Gebiet Moskau, zu entbinden und Nonne zu ernennen Ekaterina (Varfolomeeva) auf diese Position.

2. Im Zusammenhang mit der Bitte des Hochwürdigen Metropoliten von Wolgograd und Kamyshinsky Herman, Hegumen Christopher (Kazantsev) vom Posten des Rektors (Abtes) des Klosters des Erzengels Michael der Stadt Krasnoslobodsk, Gebiet Wolgograd, zu entlassen.

3. Ernennen Sie Hegumen Guriy (Prokichev) im Zusammenhang mit der Petition Seiner Gnaden Metropolit Tichon von Nowosibirsk und Berdsk zum Rektor (Abt) des Klosters zu Ehren der Heiligen Neuen Märtyrer Russlands in der Stadt Nowosibirsk.

4. Ernennen Sie im Zusammenhang mit dem Ersuchen Seiner Gnaden Metropolit Tichon von Nowosibirsk und Berdsk Hieromonk Alexander (Chebanov) zum Rektor (Abt) des Klosters im Namen Johannes des Täufers der Stadt Nowosibirsk.

5. Im Zusammenhang mit der Bitte des Hochwürdigen Metropoliten von Rjasan und Mikhailovskiy Pavel, Äbtissin Varvara (Samarin) vom Posten der Äbtissin (Äbtissin) des Solotchinsker Muttergottes-Geburtsklosters in der Stadt Rjasan zu entlassen.

6. Ernennen Sie im Zusammenhang mit der Petition des Hochwürdigen Erzbischofs Zosima von Wladikawkas und Makhachkala Hieromonk Stefan (Dzugkoev) zum Abt (Abt) des Klosters Alan Assumption im Dorf Khidikus.

7. Im Zusammenhang mit der Bitte Seiner Exzellenz Bischof Ignatius von Shakhtinsky und Millerovsky, Abt Sophrony (Shershen) vom Posten des Abtes (Abt) des Pokrovsky Werkhnemakeevsky-Klosters im Dorf Verkhne-Makeevka, Gebiet Rostow, zu entlassen.

8. Im Zusammenhang mit der Petition des Hochwürdigen Bischofs von Iskitim und Cherepanovsky Luke zur Ernennung von Hegumen Zacharias (Ponomarenko) zum Abt (Abt) des Fürbitteklosters im Dorf Zavyalovo, Gebiet Nowosibirsk.

9. Im Zusammenhang mit der Bitte des Hochwürdigen Bischofs Sergius von Kamensky und Alapaevsky, das Fürbittekloster von der Stadt Kamyshlov, Gebiet Swerdlowsk, in das Dorf Kolchedan, Gebiet Swerdlowsk, zu verlegen und die Nonne Magdalina (Prozherina) zu ernennen als Mutter Oberin (Äbtissin) des Fürbitteklosters im Dorf Kolchedan, Oblast Swerdlowsk.

ZEITSCHRIFT Nr. 140

GEHÖRT:

Petition Seiner Exzellenz Metropolit Hermann von Wolgograd und Kamyshinsky, vorläufiger Verwalter der Diözese Kalachevsky, für seinen Ruhestand im Zusammenhang mit der Vollendung seines 75. Geburtstages.

Bezug:

Gemäß Absatz 26 des Kapitels X der Charta der Russisch-Orthodoxen Kirche: „Nach Vollendung des 75. Lebensjahres reicht der Bischof beim Patriarchen von Moskau und der gesamten Rus einen Antrag auf Pensionierung ein. Über den Zeitpunkt der Befriedigung eines solchen Antrags entscheidet der Heilige Synod.

AUFGELÖST:

Seinen Gnaden Metropolit Herman von Wolgograd und Kamyshinsky zu segnen, die Verwaltung der Diözese Wolgograd und die vorübergehende Verwaltung der Diözese Kalachevsky fortzusetzen, und ihm für seine Bemühungen zu danken, der orthodoxen Herde der Region Wolgograd zu dienen.

Pressedienst des Patriarchen von Moskau und der gesamten Rus

Projekt "Plattform" ist:
6.-9. Dezember
Projekt "Dialoge"

Vom 6. bis 9. Dezember veranstaltet die Plattform ein einzigartiges Projekt namens Dialogues. In nur vier Tagen werden die Zuschauer gezeigt 12 Veranstaltungen in drei Richtungen: Theater, Tanz und Musik. Das Theaterprogramm der „Dialoge“ wird durch Aufführungen repräsentiert "Jungs riechen nach Orangen" Lettischer Regisseur Vladislav Nastavsheva(6. und 7. Dezember, 22.00 Uhr) und "Lustiger Traum" Absolvent des Moscow Art Theatre School-Studio Ilja Schagalow(8. und 9. Dezember, 19.00 Uhr). Aus der Richtung "Tanz" auf unseren Bühnenauftritten der choreografischen Kompanie Kostroma "Dialogue Dance" "Code unbekannt"(6. und 7. Dezember, 19.00 Uhr) und "Land des Wohnsitzes" (8. und 9. Dezember, 22.00 Uhr). Im musikalischen Teil der "Dialogues" - einer Reihe von Konzerten "Erinnerungsräume", das die Klassiker der amerikanischen Avantgarde des 20. Jahrhunderts und Musik junger russischer Komponisten umfasst. Sie fahren jeden Tag bis zum 9. Dezember um 20.30 Uhr.

12. Dezember. 20.00
12.12.12
Nachricht an den Weltraum
Die besten Lieder der Menschheit

Natürlich ist es traurig, dass genau neun Tage nach dem Konzert "Siebtes Studio" Unser leidgeprüfter Planet muss zugrunde gehen. Aber wir machen Sie auf ein Allheilmittel für jede Apokalypse aufmerksam!
Konzert „12.12.12“ auf der Bühne der „Plattform“! Laut der State Death Development Institution ist dieses Konzert heute das beste Anti-Armageddon-Mittel! Verrückter Stilpluralismus, Repertoire reicht von Die Beatles tun, ungezügelter Rock'n'Roll-Drive, Jugendgeist und Freiheit - all das verhindert nicht nur den Weltuntergang, sondern zerstört auch Gedanken darüber. "Seventh Studio" präsentiert jene Songs, nach denen kein einziger Außerirdischer auch nur daran denken würde, unsere Welt zu erobern!

Um die besten Lieder der Menschheit aufzuführen, werden die Künstler des "Seventh Studio" von einer Musikgruppe begleitet "Mut-Quartett". Das Konzert wird voraussichtlich stattfinden 12 Lieder an neun Sprachen der Welt, darunter sogar Portugiesisch und Kabardisch!

16. Dezember. 20.00
Inland Empire Teil I
Abend des Vokaltheaters
Neue Vocalsolisten Stuttgart

Die Arbeit des Teams der Neuen Vocalsolisten Stuttgart kann mit Labortests verglichen werden. Jedes Mal nehmen sie sich der komplexesten und für die Stimmarbeit scheinbar ungeeignetsten an und untersuchen empirisch ihre organoleptischen Eigenschaften. Das Ergebnis ist immer verblüffend: keine Flecken und Grenzenlosigkeit in der Leistung, eine harmonische und unheimlich faszinierende Präsentation.
Ensemble seit 1984 Neue Vocalsolisten Stuttgart beschäftigt sich mit der Interpretation von Vokalmusik. Das Hauptkriterium ist die Modernität des Klangs. Seit der Gründung des Kollektivs sind seine Mitglieder auf dem Weg der Interdisziplinarität in der Kunst und experimentieren bereitwillig mit Elektronik, literarischen Texten, Bildende Kunst und musikalische Kontraste.
Nicht umsonst werden sie von der Weltkritik immer noch als Idealisten und verzweifelte Abenteurer der Musik bezeichnet, die das Publikum nicht nur mit Innovationen in den Artikulationsformen, sondern auch mit ihrem Stimmumfang - vom Koloratursopran bis zum Countertenor - zu fesseln vermögen.

17. Dezember. 11.00
Meisterkurs von den Musikern der einzigartigen Vocal Company Neue Vocalsolisten Stuttgart

Die Struktur dieser Meisterklasse ist mobil und unberechenbar, genau wie die Arbeit des deutschen Vokaltheaterteams selbst. Hier können Sie als Beobachter von außen zusehen, wie aus gewöhnlichen Stimmen und vertrauten Klängen eine völlig neue Musik entsteht, wie sie zu leben und zu spielen beginnt. Aber die Meisterklasse umfasst auch aktive Teilnehmer (Sänger, Musiker, Komponisten), die mehrere Stunden lang neue Gesangstechniken studieren, testen und erforschen werden, die für die russische Realität so ungewöhnlich sind.
Sie können sich für die Meisterklasse anmelden unter: