El índice de la colección (RGALI), incompletamente conservado, incluye tres extractos del poema "Salt Riot", cinco extractos del poema "Canción de la muerte del ejército cosaco", seis "autoposiciones" del ciclo "Canciones de los cosacos kirguises”, el poema “Verano” y “Agosto”, así como los poemas: “Hermana”, “Canción”, incluidos en el libro “El camino a Semiga”; “En las estepas, la nieve sin triturar humea...”, incluido en el libro “Poemas”, así como los poemas “De visita al cementerio” (“De visita al convento Novodevichy”), “Anastasia” , “Corrieron por la nieve en la oscuridad...” y “Troika”, que se incluyen en este apartado.

Dos revisiones internas de la colección Songs fueron negativas. A. Surkov escribió: “En términos estilísticos e ideológicos, el libro (a excepción de uno o dos poemas) está completo. Está escrito con firmeza, pero no sin un sonido familiar al oído, basado en los poemas de Klychkov y Yesenin. El principal inconveniente del libro es su estilo “contemporáneo”, que está en armonía con la orientación lírica de los poemas. Si fecha el libro en cualquier año de creatividad, digamos, Yesenin, entonces los poemas no contradecirán la fecha de ninguna manera. El poema "confesional" "Anastasia" es, en mi opinión, ambiguo, y "el diablo de la granja colectiva" es aún más ambiguo. El libro aún no está completo. No me atrevo a juzgarlo en su conjunto. Por favor dame una segunda lectura."

“La colección consta”, concluyó E. Troshchenko, “de varios poemas líricos de poco mérito, poco interesantes en contenido y imitativos en su forma. Sólo son de interés dos o tres cosas que deberían formar la base de la colección. No debería publicarse de esta forma” (RGALI).

Para visitar el Convento Novodevichy. Gas. “Pavlodarskaya Pravda”, 1962, 26 de diciembre. El libro "Canciones" incluye sólo un extracto del poema, que comienza con las palabras: "Acepta una simple confesión..." E. A. Vyalova recordó que este poema fue escrito bajo la impresión de la visita a la tumba de A. P. Chéjov.

Anastasia. « Nuevo mundo", 1934, núm. 1. Epígrafe - cita automática del poema "Canción". En el recorte de revista de este poema (GLM) hay una nota del autor: “Anastasia: Esta chica realmente existe. Dirección: Pavlodar, calle. Chernyshevsky, casa número 8, A. I. Yarkova. Pavo. Tú<ильев>" También hay una segunda nota a lápiz de Vasiliev: “(¡Anastasia es un pueblo, Natalya es una ciudad!”). Natalya - N.P. Konchalovskaya (sobre ella, ver más abajo).

"PAG oh Corrí a través de la nieve a través de la oscuridad…” Gas. “Literatura y Vida”, 1961, 29 de enero, sin cinco estrofas iniciales. Completamente - LR, 1968, 12 de enero. N.P. Furman, hija del poeta, señaló que este poema estaba dirigido a su madre, G.N. Anuchina, y fue escrito tras una explicación entre el poeta y su esposa, cuando éste le confesó su amor a otra mujer, E.A. Vyalova. Semirechye- región histórica y geográfica en la parte sureste de Kazajstán. El nombre proviene de los siete ríos principales de la región: Ili, Karatal, Bien, Aksu, Lepsa, Baskan, Sarkand.

Troica. “Prostor”, Alma-Ata, 1967, núm. 10. Se hace eco polémicamente de las líneas de Nikolai Klyuev del poema “Pogorelytsina” (1928): “Murió la atrevida troika, con un arnés tártaro con brida y campanas, regalos de Valdái, arco gallardo de Mozdok: ¡alegría, tu brillante!... ¡El trineo escrito se ha roto, el celoso trabajador de la raíz ha muerto y sólo el cuervo, ensanchando su pico en la herida muerta, deja escapar un grito!

DISTURBIO DE SAL

“Periódico Literario”, 1933, 11 de mayo, extracto del capítulo 4º titulado “Sacerdotes”. Completamente - “Nuevo Mundo”, 1933, No. 5, 9 y 11. Edición separada - M.: Goslitizdat, 1934. En la primera página de la revista impresa (No. 5) hay notas del autor: “Primera impresión ; La primera es la mejor parte de Sol. rebelión." Pavo. Vasíliev; He leído “La boda” públicamente unas 200 veces. Pavo. Vasíliev. 1934”, y en la última página del mismo grabado hay otra nota: “Se publicaron 3000 ejemplares en edición separada. y adicionalmente 2000. Pav. Vasíliev. 1934" (GLM). El poema se inició en el verano de 1932 en el apartamento de S. A. Klychkov. V. N. Gorbachev (Klychkova) conservó el autógrafo de dos páginas de la primera versión del capítulo “Boda”. El poema refleja alegóricamente el levantamiento de Amangeldy Imanov en 1916 en Semirechye, cuando las autoridades tenían la intención de reclutar kazajos para el trabajo de retaguardia, así como la hambruna en Kazajstán a principios de la década de 1930, cuando, durante la colectivización, el primer secretario del comité regional kazajo. Shaya Goloshchekin, del Partido Comunista de toda la Unión (PB) organizó, según sus propias palabras, el “pequeño Octubre”.

Kornila Ilich- el nombre del abuelo paterno del poeta. Atbasar- una ciudad en Kazajstán. Atkamenera- jinetes que forman parte del séquito de una persona noble, un hombre rico o un bai. Posteriormente se llamó así a los ladrones de caballos. Yasauly(esauls) - rango y posición cosacos, más tarde - rango de oficial en las tropas cosacas, correspondiente al rango de coronel. Jaxes(Kaz.) - bien. Azraq Tratur(taratur - kazajo) - espera un poco. Jamán(Kaz.) - malo. Ermak- Ermak Timofeevich (? - 1584), cacique cosaco, que jugó, junto con otros exploradores del siglo XVI. papel destacado en el desarrollo de Siberia. Olmo- un árbol de la familia de los olmos, que crece en el frente y Asia Central. yaik- el antiguo nombre del río Ural. Y en Tobol quedaron amplias alas de pancartas.. - Estamos hablando de la ciudad de Tobolsk, donde se guardaban los estandartes del ejército de Ermak. Chernoluchye- Pueblo de Irtysh, ahora un suburbio de Omsk. Ishim es el afluente izquierdo del Irtysh. Bajo el homenaje al gay. - Estamos hablando de las campañas de las tropas cosacas por yasak (impuesto) bajo la bandera militar (estandarte). yo-en línea(Kaz.) - querida. kaida barasen(barasyn - kazajo) - ¿adónde vas? Oh-pur-mi(Kaz.) - exclamación que expresa sorpresa. Muyaldy, Bayan-Kol, Kara-Kol- lagos salados en Kazajstán. Ulkunali, Kishkintayali- es decir, el Ali mayor y el Ali más joven. Duana- santo tonto, derviche. aksakal- barba gris, anciano; discurso respetuoso hacia los hombres mayores. kursák(Kaz.) - vientre. Chuvluk(Kaz.) - bufanda. Nekerek(Kaz.) - ¿Qué necesitas? Atanasio- un insulto, algo así como "el reptil principal". Baybich(baibacha) - la esposa mayor de los nómadas. Y el ladrón andaba por allí... guiñando un ojo con su ojo picado de viruela.- Se conserva el comentario del autor (1934) a estos versos del poema: “¡Abrílo! Abrí “Slap” y vi que la imagen “ojos picados”, que usé muchas veces (en “Sol<яном>rebelión": Y el robo caminó, con los puños en las caderas, guiñando un ojo con un ojo picado de viruela), hace 22 años fue “publicado” por Alyosha Kruchenykh. La cuestión, por supuesto, no está en una imagen, sino en el espíritu general de lo que se compara. Colores que alcanzan el nivel de los estampados populares, extraliterarios, salvajes, ¡inesperados! ¡No lo digo como un cumplido hacia mí mismo, sino sobre los “ojos picados” de nuestros poetas! Pavel Vasiliev" (GLM). Aquí estamos hablando acerca de sobre el almanaque futurista “Una bofetada al gusto público” [M., 1912] y sobre las líneas “ojos picados de viruela / miran / miran hacia el este” del poema de A. E. Kruchenykh “Las pinzas moteadas del atardecer.. .” incluido en este almanaque. "San Nicolás"- barco de vapor. "Par de productos"- buques de mercancías y de pasajeros. tamerlán(Timur; 1336-1405): gran emir, uno de los mayores conquistadores del mundo, famoso por sus guerras en Asia Central y Menor. Malyuta Skuratov(Grigory Lukyanovich Belsky,? -1572) - uno de los líderes de la oprichnina durante el reinado de Iván IV el Terrible. Usolka- río; fluye dentro de la ciudad de Pavlodar. chuy- Tracto de Chuya en Altai. Múgol(Mogol) - Mongolia. belmeim(Kaz.) - No lo sé. Dombra- Instrumento musical nacional kazajo. dengiz(Kaz.) - mar. Yute- hielo en la estepa, cuando el ganado no puede obtener alimento debajo de la corteza de hielo y muere.

DEL LIBRO.POEMAS

El libro llegó a la etapa de prueba (RSL), pero no fue publicado. En el título de las pruebas hay una nota: “Se incluirán en el conjunto, pero el autor, según la reseña, deberá rehacer algunas líneas. 5/VII 33. Serguéi Malashkin. 2669 líneas. 5.56 automático. yo." Este fue el último de los intentos ahora conocidos de Vasiliev de publicar una colección de sus poemas.

“Todo calicó, sueña con el verano...” BPBS-1968. El poema está dirigido a G. N. Anuchina (1911-1968), la primera esposa del poeta.

Pavel Vasiliev

Obispo de Vologda y Belozersky.

Nacido en la ciudad de Vologda.

Era un hieromonje del monasterio Alexander Nevsky.

Fue enterrado en la Catedral de Vologda Santa Sofía.

Literatura:

Tolstoi M.V. Cartas de viaje desde el Norte. - M., 1868, pág. 23, 24.

Bulgakov S.V. Manual para el clero. - Kyiv, 1913, pág. 1397. Tolstoi Yu. V. Listas de obispos y departamentos episcopales de la jerarquía de toda Rusia desde el establecimiento del Santo Sínodo Gobernante (1721-1871). - M., 1872, núm. 12. Denisov L. I. monasterios ortodoxos Imperio ruso: Lista llena los 1105 que actualmente operan en 75 provincias y regiones de Rusia. - M., 1908, pág. 127. Stroev P. M. Listas de jerarcas y abades de monasterios de la Iglesia rusa. - San Petersburgo, 1877, p. 732.

N. D[urnovo]. Noveno centenario de la jerarquía rusa 988-1888. Diócesis y obispos. - M., 1888, pág. 48.

Listas de obispos de la jerarquía de los departamentos obispales y de toda Rusia desde el establecimiento del Santo Sínodo de Gobierno (1721-1895). - San Petersburgo, 1896, núm. 12. Memorias del archimandrita Pimen, abad del monasterio Nikolaevsky en Ugresh. - M., 1877, pág. 4.

Enciclopedia Teológica Ortodoxa o Teológica diccionario enciclopédico:

en 12 volúmenes // Ed. A. P. Lopukhin y N. N. Glubokovsky. - San Petersburgo, 1900-1911. - T.3, pág. 708. Diccionario enciclopédico teológico ortodoxo completo: en 2 volúmenes // Ed. P. P. Soikina. - San Petersburgo, b. g.- T. 1, pág. 541. Diccionario biográfico ruso: en 25 volúmenes - San Petersburgo; Moscú, 1896-1913. - T.13, pág. 78. Interlocutor ortodoxo. - Kazán, 1898, octubre, p. 385.

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    Ver también en otros diccionarios:

      Levantamiento de Moscú de 1648, "Salt Riot", uno de los mayores levantamientos urbanos de mediados del siglo XVII en Rusia, masivo ... Wikipedia

    Al centenario de Pavel Vasiliev

    "EL POETA MÁS DOTADO..."

    Publicación desconocida sobre P. Vasiliev

    En el archivo estatal Federación Rusa(Moscú) hay un gran archivo de Pavel Nikolaevich Milyukov (1859 -1943), político, historiador, publicista, teórico y líder ruso del Partido Cadete. Fue Ministro de Asuntos Exteriores del Gobierno Provisional de la primera convocatoria (1917), emigró después de la revolución y vivió en Francia desde 1921. Su archivo es interesante porque contiene muchas publicaciones de periódicos de emigrantes y soviéticos dedicados a diversos eventos y politicos, actores, escritores, científicos. Estos recortes de periódico de P.N. Miliukov recopiló y sistematizó toda su vida. Fue en este archivo donde descubrí dos publicaciones sobre Pavel Vasiliev [fond 5856 (Milyukov P.N.), inventario 1, expediente 494].

    Además, si uno de ellos es muy conocido por los estudiosos de la literatura, es un artículo en “ Periódico literario” del 12 de diciembre de 1933, crítico O. Beskin “En un nuevo camino. Sobre "Salt Riot" de P. Vasiliev", entonces el segundo hallazgo bien puede considerarse sensacional: se trata de una publicación sobre el poeta en el periódico estadounidense "Rassvet" en 1935, es decir, durante la vida de Pavel.

    Primero, brevemente, sobre el primero de ellos. El año 1933 fue fructífero y lleno de acontecimientos para Pavel Vasiliev. En abril tuvo lugar su velada creativa en la redacción de la revista New World, en mayo comenzó la publicación en New World del poema "Salt Riot". El poeta está preparando para la publicación un libro de poemas "Yasak", "Songs", "Book of Poems" (desafortunadamente, nunca se publicaron) y está trabajando en los poemas "One Night", "Sinitsyn and Co". ¡Pavel, de veintitrés años, está en la plenitud de sus poderes creativos!

    Un artículo de Osip Beskin, publicado a finales de este año, es una publicación típica sobre el poeta para las publicaciones soviéticas de esos años, en el que, hablando del indudable talento de P. Vasiliev, el autor necesariamente enfatiza sus “cualidades reaccionarias”. " En primer lugar, O. Beskin escribe sobre la conexión de Vasiliev con Klychkov y Klyuev y pide al lector que profundice en la obra de "este gran poeta, pero sin medida desequilibrado y violento". Debemos rendir homenaje al crítico, que aprecia profundamente la originalidad del método literario de Pavel Vasiliev: “Lo que sorprende es el enorme coraje, las imágenes individuales, el libre manejo de la carne real, materialmente tangible y siempre especial de las cosas. Su poesía ha absorbido el patrimonio más valioso arte popular, pero no como sello. Él procesa cualitativamente esta herencia, está teñida de su propia y rica individualidad poética”. Pavel Vasiliev, según el crítico, imbuye en sus líneas “una especie de conexión especial y pegajosa de imágenes, metáforas y comparaciones específicas. El procesamiento local del verso por parte de Vasiliev está a un nivel enorme, y esto no es una “técnica”, sino un agudo sentido del lenguaje, un excelente dominio del material”. O. Beskin llega a una conclusión justa: "Ante nosotros, por supuesto, hay un gran poeta..."

    Pero ¡cómo no podría haber una valoración política! - “con un origen sociopoético disfuncional, con rupturas reaccionarias en el pasado. ... Toda la obra está dolorosamente saturada. admirativo (destacado por O. Beskin. - O. G.) vigor, fuerza “heroica”, audacia galante, la fuerza de los fundamentos hogareños de la vida cosaca... El énfasis figurativo y poético es tal que esta “admiración” empuja al poeta a posiciones que son hostiles a nuestra revolución...”

    Esto todavía no es intimidación, sino mordiscos tangibles, "golpes fuertes de la crítica", gracias a los cuales Pavel tuvo que "reeducar", como escribió Elena Usievich en su artículo en Literatura el 11 de mayo de 1933. La persecución comenzó el 14 de junio de 1934, cuando los periódicos Pravda, Izvestia, Literaturnaya Gazeta y Literary Leningrad publicaron simultáneamente el artículo de M. Gorky "Sobre las diversiones literarias", que condenó duramente el comportamiento del poeta... En enero de 1935, P Vasiliev es expulsado del Sindicato de Escritores. El 14 de mayo se produce un conocido escándalo provocado en el apartamento del poeta Altauzen. El 24 de mayo de 1935, Pravda publicó una carta de veinte escritores soviéticos pidiendo "tomar medidas decisivas contra el gamberro Vasiliev, demostrando así que en las condiciones de la realidad soviética, el vandalismo rabioso de tipo fascista no quedará impune para nadie".

    Se llevó a cabo un juicio y el poeta fue condenado a un año y medio de prisión. Este evento sirvió de base para la publicación en el periódico Dawn de Chicago. El artículo "Sobre el poeta Pavel Vasiliev" se publicó en dos números del periódico: el 19 y 20 de agosto de 1935.

    La publicación nos revela el hecho de que en los años 30 del siglo XX, Pavel Vasiliev era conocido no sólo en la Unión Soviética, sino también en el extranjero, en el extranjero, en Estados Unidos. Lo que es interesante, en primer lugar, es la valoración de la obra del poeta que hace el autor A. Kurilovich, llamando a Pavel "el poeta más talentoso de la Unión Soviética actual". Rusia." Y si en términos literarios este artículo no se refiere a ningún tipo de investigación exhaustiva y profunda, entonces, a diferencia de la reseña de Osip Beskin, los acentos políticos en él se colocan de manera mucho más justa... Creo que no es casualidad que P.N. Miliukov eligió estas dos publicaciones sobre Pavel Vasiliev para su archivo como las más indicativas: para la prensa soviética y para la prensa emigrante.

    Entre otras cosas, el artículo de A. Kurilovich muestra con qué atención e incluso, se podría decir, con qué codicia... ¡y con qué dolor! - En el exilio siguieron lo que pasaba en Rusia. Otro hecho interesante es que no sólo las publicaciones centrales de Moscú llegaron a Estados Unidos, ¡sino también las "Luces siberianas" de Novosibirsk!

    ... Faltaban todavía dos años para el fatídico año 1937, y el periodista de “Rassvet”, allí, en el extranjero, como si previera la muerte prematura de Pavel, ya había escrito la línea: “fue víctima de una vil conspiración ”, escribió sobre el “público” soviético que mató al poeta soviético Rusia, P. Vasiliev...”

    ¿Comprenderá finalmente Rusia, al menos en el año del centenario del poeta fallecido, cuyo nombre aún no ha sido completamente eliminado del olvido, qué clase de cantante ha perdido?

    Olga Grigorieva

    Los periódicos rusos en Estados Unidos recogieron unánimemente el mensaje que apareció en los periódicos soviéticos sobre el "escritor gamberro" Pavel Vasiliev, que fue condenado por un tribunal soviético a un año y medio de prisión por una "pelea de gamberros" cometida en el apartamento del “poeta” Altauzen. Este es otro búho. calumnia contra el poeta más talentoso de los búhos de hoy. No se debe dejar a Rusia sin la debida atención. Esta calumnia debe ser descifrada y contada a los lectores. (como en el texto. - O. G.) sobre "cómo sucedió".

    El poeta Pavel Vasiliev, debido a las condiciones especiales de su obra, es poco conocido por las grandes masas de lectores rusos en el extranjero. Su don poético, su actitud humana hacia la gente de la Rusia pasada, su incorruptible sencillez de lenguaje y su método de creatividad inimitable, dado sólo a los verdaderos talentos, estuvieron ocultos durante mucho tiempo en la propia Unión Soviética. Rusia con la esperanza de que él, como todos los “compañeros de viaje” independientes, finalmente llegue al yugo comunista y voluntariamente ponga su joven cuello en este yugo y lleve el transporte general de la poesía soviética. Pero esto no sucedió, y el poeta Pavel Vasiliev fue condenado por el tribunal de Krasnopresnensky a un año y medio de "prisión", es decir, a prisión.

    En esta nota, me gustaría devolver a los lectores la imagen de este poeta relativamente joven, me gustaría decirles, en términos generales, quién es realmente Pavel Vasiliev, cómo y por qué fue juzgado por los soviéticos. tribunal y se declaró culpable del "libertinaje" que organizó en el apartamento del "poeta" Altauzen, es decir, Altauzen, y no ningún otro de los poetas soviéticos rusos.

    Conozco a Pavel Vasiliev como poeta desde hace unos diez años. Comenzó a escribir sus poemas en un momento en que Yesenin ya no estaba vivo y cuando los mejores sucesores de las “tradiciones” literarias de Yesenin: Nikolai Klyuev, Sergei Klychkov y en parte Pyotr Oreshin fueron expulsados ​​al inframundo soviético y llamados “bardos de la aldea kulak”. ”; cuando ellos, como Klychkov y Klyuev, por ejemplo, tuvieron que abandonar por completo la poesía y dedicarse a otras ocupaciones. No tenían forma de escapar de los diversos agricultores de Altauzen, Zharov, Bezymensky e Ivanov...

    Los primeros poemas de Pavel Vasiliev aparecieron en la revista siberiana “Siberian Lights” en 1927-28. y fueron aceptados con los brazos abiertos, como suele decirse, porque en Siberia todavía existe una especie de libertad elemental para expresar los propios pensamientos de forma más o menos independiente - las manos de Bezymensky y Bedny no siempre se pueden extender allí tan fácilmente - y Vasiliev podía escribir y imprima con relativa libertad, sin mirar atrás, "¿qué dirá el búho?" Princesa María Alekseevna."

    Pero aquí él, como sus gloriosos siberianos, fue desde el lejano cosaco Semirechye a Moscú, a esta Meca de todos los logros y caídas soviéticas, y aquí, por supuesto, también quedó atrapado ". multitud ruidosa"por varios poetas y poéticas y exaltados hasta los mismísimos cielos soviéticos... Hay que comprender toda la amargura y decepción del joven poeta cuando sólo diez años después comenzaron a aparecer en la Unión Soviética. Revistas "de buena reputación" dieron críticas "críticas" sobre el talento "indudable" de Vasiliev en un momento en que otras no lo hacían. Volúmenes enteros de “reseñas críticas” están dedicados a la mediocridad. Pero continuó escribiendo, apoyado precisamente por la “multitud” y creyó en su sencillez que “todo saldrá bien”... Y como resultado de estos largos esfuerzos apareció el poema “Salt Riot”, un nuevo sov. un poema con un enfoque completamente nuevo de los cosacos, de la vida independiente, la antigua vida cosaca libre, que Vasiliev colocó inmensamente por encima de la actual vida esclavizada de los cosacos. Y esto, por supuesto, lo notaron los búhos. "crítica", pero fue la presentación talentosa y la descripción veraz de los eventos que sucedieron hace 50-60 años lo que salvó al poema de la destrucción crítica total.

    Escuchemos lo que dice uno de los búhos. críticos sobre el poema de Vasiliev "Salt Riot". El artículo apareció en Sov. revista " Crítico literario"para enero de 1934 y fue escrito por uno de los editores de esta revista, E. Usievich (la autora era Elena Usievich, aparentemente A. Kurilovich creía que se trataba de un hombre. - O. G.). El artículo se titula "Desde costas extranjeras".

    “La aparición en el horizonte literario del joven poeta Pavel Vasiliev dio lugar a diversos rumores en la comunidad literaria. Estos rumores, causados ​​sólo en parte por el indudable talento de Vasiliev, se debieron en gran medida a la dirección de su trabajo, que despertó el recelo de los búhos. escritores, algunas esperanzas de elementos reaccionarios y, lo más importante, la curiosidad enfermiza de vastas capas filisteas. Esta curiosidad morbosa, rumores y chismes crearon una atmósfera específica de fama escandalosa en torno a P. Vasiliev, que precedió a la aparición de sus principales obras impresas.

    Con la publicación de su poema “Salt Riot”, se abre la oportunidad de hablar seriamente sobre él y el lugar que puede ocupar en la poesía soviética. En este poema, por primera vez, intenta reconsiderar una serie de tendencias brillantemente reaccionarias que aún caracterizan su obra, superar las tradiciones y habilidades que pesan sobre él y son hostiles a toda la realidad soviética, mirar su habitual material, familiar desde la infancia, con otros ojos más objetivos. El hecho de que Vasiliev haya logrado superar esto, por así decirlo, "a toda velocidad", es decir, sin reducir la fuerza de su voz, sin perder la saturación de imágenes característica de estos poemas, sin caer en la retórica y la declamación, genera esperanza. ese rico talento le dará la oportunidad de salir del atolladero reaccionario en el que hasta ahora ha estado estancado su trabajo”.

    De este largo extracto de un artículo crítico de E. Usievich se desprende claramente que, por un lado, el poeta Vasiliev es "sin duda" un poeta talentoso, pero por otro lado, su poesía es hostil a "todo el público soviético". .” Es fácil comprender hasta qué punto podría llegar esta hostilidad en las condiciones filisteas soviéticas.

    El crítico Usievich no sólo "critica" el poema "Salt Riot", sino que llama directamente a una "revuelta soviética" contra el poeta Vasiliev como persona en general y como escritor en particular. Él dice lo siguiente:

    “Elogiado (por los partidarios de la poesía de Vasiliev. - A.K.) y ensalzado por ellos, recogido por editores y periodistas que, con incomprensible descuido y liberalismo, firmaron contratos para sus obras talentosas pero brillantemente reaccionarias, borrachos de la curiosidad morbosa y el éxito escandaloso. excitado por él, se lanzaba con todas sus velas hacia su propia destrucción, viendo originalidad en el reaccionarismo, incluso como si coqueteara con su diferencia con los poetas soviéticos. El camino conducía directamente al abismo del contrarrevolucionismo abierto”.

    El resultado de todo este “contrarrevolucionismo” es una prisión soviética con todos sus atributos y una larga, tal vez durante toda la vida de este todavía joven poeta, completa expulsión de la prensa soviética. Esto último es peor que la muerte física.

    E. Usievich, llamado a "preservar la pureza de la poesía soviética", ataca con especial dureza al poeta Vasiliev por las siguientes líneas, extraídas del poema "Salt Riot". Ésta es la “apología de la vida kulak” de los cosacos:

    Viven allí según nosotros,
    Los pisos de los hornos están pintados,
    En cinco pretzels de hierro
    Los cofres están encadenados.
    Por catorce rublos
    El sol se ha vendido.
    Hay canciones en las colinas,
    De ida y vuelta por las escaleras,
    Con sombreros de marta,
    En patas de gallo.

    Verá, la crítica soviética, como todo el "público soviético" en general, necesita la vida falsa, antigua y bastante libre de los cosacos prerrevolucionarios, descrita por el poeta Vasiliev con estos colores:

    Belleza desvergonzada
    (como en el texto. - O. G.)

    Hermoso,
    Borracho por el caos festivo,
    Maravillosamente decorado
    Ocre rojo y antimonio.

    Este "público" soviético que mató al poeta de la Rusia soviética, P. Vasiliev, necesita los siguientes motivos:

    "Ella está toda drogada
    Cubierto de juncia
    escobas de baño,
    crestas de jabalí,
    pieles de oso,
    Peludo, marrón,
    Álamos torcidos
    Plumas de ganso."

    Pero incluso en estos "motivos" el talento del poeta es visible cuando toca su querida patria: los cosacos libres de Semirechinsk y ataca con especial fuerza a ciertos tipos de ex cosacos, lo que contradice claramente el filisteísmo soviético, que suaviza los rasgos del " individuo” y empuja a todo el pueblo soviético bajo un mismo cepillo común:

    Y los Yarkov son una familia puramente cosaca:
    Lihari, instigadores,
    trineo borracho
    Ocho anillos, primeras personas,
    y ellos viven
    Los pueblos de Ataman.

    Esta conciencia interna del poeta de que los cosacos “viven en las aldeas del atamán” asusta dolorosamente a todos los “comisarios militares” actuales y esto, quizás, explica las concesiones hechas una tras otra en relación con Japón. Si estallara la guerra, los “cosacos que comandaban las aldeas”, qué bueno, todavía decidirían luchar contra los soviéticos.

    El poema completo “Salt Riot” está dedicado a la revuelta de los kirguises que trabajaban en los lagos salados propiedad de un comerciante ruso y a la pacificación. (como en el texto.-OG) esta revuelta de los cosacos. En este contexto, el autor pinta cuadros de la vida, el modo de vida, las tradiciones y las opiniones de los cosacos, que conoce perfectamente y que Pavel Vasiliev describe de manera tan vívida e inimitable.

    Los primeros poemas de P. Vasiliev, como afirma el crítico Usievich, eran claramente de orientación reaccionaria y “la comunidad literaria quedó estupefacta ante la aparición durante el período de reconstrucción de un poeta que, con una espontaneidad completamente inusual en esta etapa para una clase ajena estratos, expresó en su obra emociones contradictorias y hostiles para el público soviético”.

    Me parece que sus primeros experimentos poéticos, publicados en la revista soviética "Siberian Lights", no fueron tan reaccionarios como para incluir al propio poeta Vasiliev entre los poetas "claramente en camino a la destrucción". Tomemos como ejemplo al menos uno de sus poemas, que apareció en el libro "Luces de Siberia" de enero-febrero de 1928. Aquí lo tienes:

    Siberia, ¿sucederá esto alguna vez?
    ¿Llegará el día y el año en que
    De repente hacen ruido, cansados ​​de la paz,
    Ciudades vestidas de hormigón.
    He sido un vagabundo durante mucho tiempo y para siempre,
    Pero creo firmemente que la vida cambiará,
    Y en medio de la taiga, el Chicago siberiano
    Los pisos se elevarán hasta las nubes.
    Los altos atardeceres flotan y caen
    Y los colores se derriten sobre el hielo verde.
    Un alce asustado sacude sus cuernos
    Y resopla ruidosamente, sintiendo problemas.
    Están yendo más y más profundo ahora.
    animales,
    Pero no pueden escapar a su destino.
    Y los viejos ya no creen
    En un cuento cantado desde hace mucho tiempo y de convictos.
    Ahora hay diferentes hazañas y gustos.
    Mi país, date prisa para cambiar rápidamente.
    Eres cuentas de los colmillos de los animales.
    ¡En cuentas eléctricas!..

    Este es un poema que tomé del primer libro que encontré, “Sib. "luces", no se diferencia de muchos poemas similares dedicados a Siberia y su futuro, pero aún así estos poemas sorprenden al lector común por su sencillez y la ausencia de pretensiones, en las que más tarde cayó el propio Pavel Vasiliev en su deseo de imitar el estilo de escritura de Mayakovsky. , Zharov y Utkin.

    Quiero resaltar, en la medida de lo posible, la diferencia entre las técnicas poéticas de P. Vasiliev y las de sus compañeros escritores que, habiendo comenzado a escribir antes que él, se quedaron muy atrás y algunos de ellos ya están casi olvidados y se han ido. el escenario de los “búhos”. jóvenes con talento literario”, que llenaron con sus versos las incoloras revistas soviéticas durante la última década.

    Pavel Vasiliev se encuentra ahora en la cima de su actividad poética, y si no fuera por la prisión y todo tipo de penurias generadas por esta prisión, tendríamos uno de los cantantes cosacos más talentosos, sus amplias libertades e inagotables. (como en el texto. - O. G.) odio a la opresión. Los cosacos aún no han dejado de ser útiles, incluso en su debilidad siguen siendo bastante fuertes y pueden mostrar su antiguo poder en cualquier momento. ¡Solo una oportunidad! El poema “Salt Riot” deja esto claro a los gobernantes soviéticos.

    Por eso uno de los cantantes más gloriosos de este antiguo apoyo a la “vieja” Rusia, el poeta Vasiliev, fue enviado a prisión porque “¿cómo se atrevería a tener su propia opinión” durante el “período de reconstrucción”, como señala el propio Usievich? para complacer a las autoridades.

    Pavel Vasiliev, en mi profunda convicción, fue víctima de la vil conspiración de todos esos "poetas" que de ninguna manera eran aptos para ser músicos, y como no eran aptos para ser músicos, resultaron ser los más aptos para varias calumnias y provocaciones, para decapitar a una de las más poderosas “águilas soviéticas” que se atrevió a elevarse por encima de la habitual y desesperada rutina soviética y volar a las inalcanzables alturas de su creatividad poética.

    Alejandro Kurilovich ,

    pittsburgh

    Notas

    1. Beskin Osip Martynovich (1892 - 1969), editor, periodista, crítico, crítico de arte. Se dedicaba a la poesía moderna: artículos sobre Klychkov, Klyuev, Oreshin (“Los rusos”), Bagritsky (“El enfermo Ulenspiegel”), Kazin (“El poeta que camina de lado”), etc. En el verano de 1933, uno de los artículos más viles dedicados a la “exposición” del poeta Nikolai Zabolotsky como un “enemigo de clase” disfrazado. Artículo de O.M. Beskina se tituló "Sobre la poesía de Zabolotsky, sobre la vida y sobre las pajareras". En la revista “Print and Revolution”, Beskin acusó a O. Mandelstam de “antimaterialismo” y lo reprendió por negarse a “revisar sus antiguas posiciones”. A.I. menciona varias veces el apellido de Beskina en sus obras. Solzhenitsyn: “Durante el triunfo de la revolución sobre Rusia, un tal Osip Beskin podía perseguir a los escritores campesinos por ser “rusos”…”; “Los artículos de denuncia de O. Beskin contra Klyuev y Klychkov...” (“Un ternero golpeado con un roble”). O. Beskin también criticó a los artistas, su libro "El formalismo en la pintura" era muy conocido.

    2. “Rassvet” - “Diario de las organizaciones laborales rusas en Estados Unidos y Canadá”. Publicado en Nueva York y Chicago de 1924 a 1939. Fue fundado por anarcosindicalistas en Nueva York y se publicó diariamente desde el 8 de diciembre de 1924, bajo la dirección de F. Kremer.

    En abril de 1926, la publicación se trasladó a Chicago, el primer número con un nuevo editor se publicó el 1 de mayo de 1926. Los editores (E. Dolinin, M. Rubezhanin, Y. Karpik) hicieron del periódico un órgano de anarquistas místicos. En 1928, "Dawn" había perdido toda influencia en el ambiente anarquista, que lo acusaba de antisemitismo, alianza con la Guardia Blanca, contrarrevolucionarios, etc. En la década de 1930, el periódico representaba exclusivamente a su propia redacción, que gradualmente se fue alejando cada vez más del anarquismo en cualquier sentido, pero ocasionalmente continuó publicando materiales anarquistas "por los viejos tiempos". Desde 1930, el editor fue G.N. Breitman (1873 - 1949). En 1928 se publicó en Rassvet el poema "El hijo" de Marina Tsvetáeva. En 1936-1937 se publicaron numerosos artículos de N.K. Roerich. Desde finales de 1937, el consejo editorial pasó a manos de los nacionalistas ucranianos y luego de los socialistas revolucionarios. Fue cerrado por el gobierno americano a finales de 1939 debido al estallido de la Segunda Guerra Mundial.

    3. “Salt Riot” se publicó en “New World” en los números 5, 9 y 11 de 1933.

    4. Elena Feliksovna Usievich (1893 - 1968) - crítica literaria soviética. Nació en la familia del revolucionario exiliado Felix Kohn. Desde 1909 participó en el movimiento revolucionario; desde 1915 - miembro del PCUS (b). Estuvo en el exilio y regresó a Rusia en 1917 con un grupo de bolcheviques liderados por Lenin. Se metio en guerra civil. Era la esposa del revolucionario Grigory Usievich, quien murió en 1918. Apareció impresa por primera vez en 1928. En 1932 se graduó en el Instituto de Profesores Rojos. Publicó activamente en las revistas "Literary Critic", "Literary Review" y otras; los principales artículos de este período fueron recopilados en la colección "Writers and Reality" (1936). Los artículos de Usievich eran de naturaleza marcadamente ideológica y polémica: por ejemplo, en el folleto "Por la pureza del leninismo en la teoría literaria" (1932), Usievich criticó duramente las actividades del RAPP, lo que condujo a una serie de "perversiones del partido". línea en la literatura”. Las cuestiones del realismo socialista, la poesía política y las tareas de la crítica soviética se examinaron en los artículos "Sobre el realismo socialista", "La crítica mediante los métodos del arte", "El rococó en la crítica", etc. Se dedicaron artículos separados a la obra de Mayakovsky. , Sergeev-Tsensky, Nikolai Ostrovsky, la novela de Maxim Gorky "La vida de Klim Samgin", las obras de Nikolai Virta y otros. En 1933, el artículo de Usievich (como la reseña de O. Beskin) se convirtió etapa importante en la persecución de Nikolai Zabolotsky.

    5. En "Luces de Siberia" (n° 3 de 1927) se publicó el poema "Pescadores" de P. Vasilyev, en el n° 4, los poemas "El ruido silencioso de las hojas sigue siendo pacífico..." y "Carta ”.

    6. El poema refleja alegóricamente el levantamiento de Amangeldy Imanov en 1916 en Semirechye, así como la hambruna en Kazajstán a principios de los años 30.

    7. La primera versión de este artículo de E. Usievich, titulado “En el punto de inflexión”, apareció en Literaturnaya Gazeta el 11 de mayo de 1933.

    8. De P. Vasiliev: “El alce asustado sacude sus cuernos / y resopla ruidosamente, sintiendo problemas”.

    Sociedad científica regional de estudiantes "Buscar"

    sociedad científica de estudiantes "Mysl"

    Institución educativa municipal "Escuela secundaria n.º 2 de Russkopolyanskaya"

    Lecciones históricas y morales del poema "Salt Riot" de Pavel Vasiliev

    Dirección - filología

    Institución educativa municipal escuela secundaria "Russkopolyanskaya"

    No. 2, 7 clase "B"

    Responsable: Dvoretskaya Irina

    Vladimirovna, profesora de ruso

    Lenguaje y literatura.

    1. Introducción. Metodología de la investigación…………………………..3

    2. Aspectos históricos y morales del poema de Pablo

    Vasiliev “Salt Riot” ………………………………….5

    a) Sobre Pavel Vasiliev y su poema …………………………. 5

    b) Base histórica de la obra…………………….8

    c) Enfrentamiento entre los héroes del poema………………………….10

    d) Lecciones históricas y morales del poema…………..12

    3 Conclusión. Principales conclusiones del estudio……………….13

    4 Literatura……………………………………………………14

    5 Aplicaciones………………………………………………………………. 15

    Introducción. Metodología de investigación.

    objetivo del trabajo: descubra qué lecciones históricas y morales se pueden aprender del poema "Salt Riot" de Pavel Vasiliev

    Tareas, que fueron entregados:

    1. Estudiar la literatura sobre este tema;

    2. Analizar la obra, averiguar si tiene una base histórica real;

    3. A través de una encuesta, averigüe si este trabajo es familiar para los estudiantes de nuestra escuela y los adultos, y si conocen siquiera la revuelta de la sal en Siberia en el siglo XVII.

    4. Sistematizar el material estudiado;

    5. Sacar conclusiones sobre el problema estudiado.

    De trabajos similares que hablan de poco conocidos. eventos históricos, aprendemos muchas cosas nuevas sobre la historia de nuestro país y nuestra pequeña Patria.

    No aprendemos esto en las clases de historia y literatura, por lo que este tipo de obras son muy importantes para nuestra generación. Nos inculcan patriotismo y humanismo. Aunque este acontecimiento no sea el más importante para la historia de Rusia, sí lo es para la historia de Siberia. Si conocen la revuelta de la sal en Moscú en 1698 gracias a los cursos de historia, sólo unos pocos conocen la revuelta de la sal en Siberia.

    Rusia es famosa historia rica, la revuelta de la sal en Siberia forma parte de la historia de nuestro país.

    Relevancia Mi trabajo es que a través de las capas del tiempo que analizamos la historia de nuestra tierra natal, aprendemos sobre el hecho histórico real reflejado en el poema "Salt Riot" de P. Vasiliev.

    Habiendo hecho conclusiones correctas Habiendo logrado extraer lecciones históricas y morales de este trabajo, no solo conoceremos mejor la historia de Siberia, sino que también intentaremos evitar los errores descritos en el poema y no invadiremos a una persona y sus derechos. . El poema "Salt Riot" tiene un enorme potencial moral, te hace pensar en el papel del hombre en la historia, en los problemas filosóficos de la vida y la muerte, el amor y el odio.

    No deberíamos ser “Ivans que no recuerdan el parentesco”. Nosotros, la generación más joven, necesitamos conocer la historia de nuestra Patria.

    En mi trabajo utilicé algunos términos filosóficos:

    Moral: 1. Conjunto de normas que determinan el comportamiento humano. 2. El comportamiento humano mismo. 3. Propiedades morales.

    Problema- teórico o pregunta practica, requiriendo permiso. El problema a estudiar.

    Lógicas- 1. Ciencia leyes generales desarrollo del mundo objetivo y del conocimiento. 2. Razonabilidad, corrección de las conclusiones. 3. Regularidad interna.

    El estudio utilizó materiales de los siguientes autores:

    Pavel Vasiliev “Colección de poemas y poemas”; Recursos de Internet, "Ensayos sobre la historia de los kazajos de la región rusa de Irtysh", etc.

    La cadena lógica de mi investigación (Apéndice) es la siguiente:

    *¿Cuándo se escribió el poema?:

    * ¿Cómo fue recibido por la crítica en los años 30 del siglo XX?

    * ¿El poema está basado en hechos históricos o ficticios?

    * ¿Qué saben ahora los estudiantes y adultos sobre el poema de P. Vasiliev “El motín de la sal” y sobre el motín de la sal en Siberia?

    ¿Qué lecciones históricas y morales se pueden aprender de este poema?

    Para el estudio se utilizaron los siguientes métodos:

    1. Encuesta a nuestros estudiantes de la escuela, adultos;

    2. Análisis del material;

    3. Sistematización del material estudiado;

    4. Procesamiento del material, redacción de conclusiones.

    La combinación de métodos utilizados permitió alcanzar el objetivo del trabajo.

    Significado práctico es que mi trabajo puede ser utilizado en lecciones de historia y literatura, durante las horas de clase, durante eventos literarios e históricos (por ejemplo, “Salón Literario”).

    Encuesta a los encuestados (Apéndice).

    Los resultados de la encuesta fueron decepcionantes, porque el porcentaje de estudiantes y adultos que conocen los disturbios de la sal en Siberia y el poema "Salt Riot" de P. Vasiliev es muy pequeño. Al mismo tiempo, los resultados de la encuesta me dieron confianza en la necesidad de mi trabajo.

    Creo que mis preguntas despertaron la curiosidad de los encuestados y algunos leerán el poema ellos mismos.

    1. a) Pavel Vasiliev y su poema “Salt Riot”

    Pavel Vasiliev (Apéndice) nació el 25 de diciembre de 1910 en la ciudad del distrito de Zaisan, región de Semipalatinsk. La formación del carácter poético de Pavel Vasiliev estuvo influenciada por gran influencia su abuela María Feodorovna y su abuelo Kornila Ilich. Analfabetos, tenían el don de componer y contar cuentos de hadas; Vasiliev les debía mucho por su conocimiento del folclore ruso, que luego se reflejó de diferentes maneras en su obra.

    El desarrollo espiritual del poeta tuvo lugar entre los maestros provinciales que desempeñaron un papel muy importante en Rusia. Los maestros trajeron al pueblo no sólo la alfabetización, sino también las ideas avanzadas de la intelectualidad rusa; eran "universalistas": enseñaban a los niños, representaban obras de teatro, presentaban a la población literatura clásica y musica. Fue este ambiente el que inculcó en P. Vasiliev el amor por el arte y la poesía.

    Comenzó a escribir sus poemas en una época en la que Yesenin ya no estaba vivo y cuando los mejores sucesores de las tradiciones literarias de Yesenin fueron expulsados ​​al inframundo soviético y llamados "bardos de la aldea kulak". Sus primeros poemas aparecieron años después en la revista "Siberian Lights". En Moscú, como resultado de largos esfuerzos, escribió el poema "Salt Riot". El poema fue inmediatamente arrastrado por una ola de críticas.

    El poeta (presuntamente por una pelea hooligan cometida en el apartamento del poeta Altauzen) fue condenado a un año y medio de prisión. Esto fue una calumnia contra uno de los poetas más talentosos de la época.

    Su poesía se distingue por una actitud humana hacia la gente del pasado de Rusia, una simplicidad de lenguaje incorruptible y un método de creatividad inimitable, dado sólo a los verdaderos talentos.

    Durante 26 años de su vida, Pavel Vasiliev creó un mundo hermoso y multifacético de su poesía en la literatura rusa.

    Uno de los críticos soviéticos escribió un artículo "From Foreign Shores" sobre el poema "Salt Riot" de Vasiliev. El artículo apareció en la revista soviética "Crítica literaria" en enero de 1934. y pertenece a la pluma de una de las editoras de esta revista, Elena Usievich: “La aparición en el horizonte literario del joven poeta Pavel Vasiliev dio lugar a diversos rumores en el entorno literario. Estos rumores, provocados sólo en parte por el indudable talento de Vasiliev, se debieron en gran medida a la incorrección de su obra, que despertó el recelo de los escritores soviéticos, algunas esperanzas de elementos reaccionarios y, lo más importante, una curiosidad malsana, los rumores y los chismes crearon una atmósfera específica de fama escandalosa en torno a Pavel Vasiliev, que precedió a la aparición impresa de sus principales obras.

    Con la publicación de su poema “Salt Riot”, se abre la oportunidad de hablar seriamente sobre él y el lugar que puede ocupar en la poesía soviética. En este poema, por primera vez, intenta reconsiderar una serie de tendencias brillantemente reaccionarias que aún caracterizan su obra, superar las tradiciones y habilidades que pesan sobre él y son hostiles a toda la realidad soviética, mirar su habitual material, familiar desde la infancia, con otros ojos más objetivos. Lo que Vasiliev logró hacer, por así decirlo, "a toda velocidad", es decir, sin reducir la fuerza de su voz, sin perder la riqueza de imágenes característica de estos poemas, sin caer en la retórica y la declamación, genera esperanzas de que el rico talento le dará la oportunidad de salir del atolladero reaccionario en el que hasta ahora ha estado estancado su trabajo”.

    De este artículo crítico de Elena Usievich se desprende claramente que, por un lado, el poeta Vasiliev es "sin duda" un poeta talentoso, pero, por otro lado, su poesía es hostil a "todo el público soviético". Es fácil comprender hasta qué punto podría llegar esta hostilidad en las condiciones filisteas soviéticas.

    La ambigüedad de la percepción del poema después de su aparición impresa es obvia, al igual que los ataques a Pavel Vasiliev, quien expresó su opinión sobre el hecho histórico: la "revuelta de la sal" en Siberia. Los críticos admitieron: “A pesar de toda su controversia ideológica, el poema “Salt Riot” de Pavel Vasiliev es un acontecimiento significativo en nuestro frente poético” (Alexander Kurilovich).

    Pavel Vasiliev se encontraba en la cima de su actividad poética, y si no fuera por la prisión y todo tipo de penurias generadas por la prisión, tendríamos uno de los cantantes cosacos más talentosos, sus amplias libertades y su odio inagotable a la opresión. .

    Por eso enviaron a prisión a uno de los cantantes más gloriosos de este antiguo apoyo de la "vieja" Rusia, el poeta Vasiliev, por el hecho de que "cómo podía atreverse a tener su propia opinión" durante el período de "reconstrucción".

    Usievich no sólo "critica" el poema "Salt Riot", sino que llama directamente a una "revuelta soviética" contra el poeta Vasiliev como persona en general y como escritor en particular.

    Elena Usievich, llamada a "preservar la pureza de la poesía soviética", ataca con especial dureza al poeta Vasiliev por las siguientes líneas, extraídas del poema "Salt Riot". Ésta es la “apología de la vida kulak” de los cosacos:

    Viven allí a nuestra manera,

    Los pisos de los hornos están pintados,

    En cinco pretzels de hierro

    Los cofres están encadenados.

    Catorce rublos cada uno

    El sol se ha vendido.

    Pavel Vasiliev fue víctima de la vil conspiración de todos aquellos “poetas que de ninguna manera eran aptos para ser “músicos”, y como no eran aptos para ser músicos, resultaron ser los más aptos para diversas calumnias y provocaciones, en para decapitar de esta manera a una de las “águilas soviéticas” más poderosas ”, que se atrevió a elevarse por encima de la rutina soviética habitual y volar a las alturas inalcanzables de su creatividad.

    “Salt Riot” surgió en gran medida del folklore, de una canción cosaca. Pavel Vasiliev casi no hizo ningún intento de repensar, de volver a enfatizar la base posesiva y chovinista de este folclore, preservando cuidadosamente su "espíritu", e incluso estilizando sus versos según él.

    El brillo del plumaje verbal y el valor decorativo del material aún cautivan a nuestros poetas.

    Para nosotros, lectores modernos, el poema es querido porque cuenta la historia de nuestra dura tierra. A través del tiempo podremos mirar hacia el pasado de Siberia y descubrir toda la verdad.

    El poema “Salt Riot” es una “máquina del tiempo” que nos sumerge en el siglo XVII y nos permite ver el disturbio de la sal con nuestros propios ojos.

    b) La base histórica de la obra.

    El poema está basado en la realidad. hecho histórico- un levantamiento de los kazajos, llamado "el motín de la sal". Los kazajos se vieron obligados a rebelarse por condiciones de vida insoportables: hambre, pobreza, trabajo agotador. Pero para comprender todas las razones de los disturbios, es necesario profundizar en el trasfondo. “Los cosacos de la región de Omsk Irtysh pertenecen étnicamente al Zhuz Medio. Se considera que la fecha oficial de entrada de los kazajos del Zhuz Medio a la ciudadanía rusa es 1740, pero este proceso comenzó antes. En 1731, el kan del Joven Zhuz Abulkhair adquirió la ciudadanía rusa. Fue apoyado por el batyr Bugenbay, cuya familia pertenecía al Zhuz Medio. Casi hasta finales del siglo XVIII, el Zhuz Medio estuvo nominalmente subordinado a Rusia.

    Esto es claramente visible en “Salt Riot”. Los cosacos trabajaron sin descanso, por unos centavos. Sus derechos eran iguales a los derechos de los animales. No tenían comida, comían sal porque no había nada más para comer. Murieron de hambre, de enfermedades, los niños nacieron muertos, si es que nacieron. En los lagos salados no se les permitía descansar. Por dejar de trabajar u otros errores, simplemente los mataban. El conflicto que se estaba gestando no pudo resolverse pacíficamente porque los kazajos ya habían sufrido suficiente. Comenzaron un motín, pero los cosacos lo reprimieron y mataron a todos.

    La conclusión principal es que si las autoridades oprimen a los pobres, aprovechándose de su trabajo esclavo, esto conduce, en primer lugar, a un levantamiento de los humillados y a la degradación de la personalidad de los propios opresores.

    Nadie tiene derecho a quitarle la vida dada por Dios.

    III Conclusión. Principales conclusiones

    El poema es muy relevante hoy. En primer lugar, no tiene análogos en la literatura rusa. En segundo lugar, nos enseña a vivir según la moral y las leyes de Dios. Muestra momentos negativos de la historia de Siberia y de Rusia en general.

    El poema también demuestra que debemos recordar lecciones históricas y sacar conclusiones morales para no repetir los errores del pasado. Ella demuestra que imponer su voluntad a otras personas conduce a disturbios o guerras, como, por ejemplo, en Afganistán y Chechenia. Si no aprendemos lecciones históricas y morales, siempre terminará mal para el Estado.

    Recomiendo leer este poema y, en general, todas las obras de Pavel Vasiliev, porque vivió en Siberia, como nosotros, y si alguien quiere conocer hechos poco conocidos de la historia de Siberia, no hace falta buscarlo. en Internet, pero simplemente vaya a la biblioteca y tome el libro de Pavel Vasiliev.

    Literatura

    Vasiliev P.N Disturbios de sal. Poemas. - Omsk: Editorial de libros de Omsk 1982 Vasiliev y poemas - Editorial Bashkir, Ufa * 1976 Vasiliev P. N. Pavel Vasiliev - Editorial de libros de Siberia Occidental Nueva enciclopedia ilustrada - Editorial científica "Bolshaya" enciclopedia rusa", 2000. Knyazev Sergey "Russian Golden Eagle" (extracto del libro), revista "Our Contemporary" No. recursos de Internet(Wikipedia). Historia de Tursunov de los kazajos de la región de Omsk Irtysh: libro de texto.- Omsk: OOIPKRO, 2000 Tomilov N. “Kazakhs of Western Siberia” (periódico “Evening Omsk” para

    El porche aletea con alas amarillas,
    ala amarilla
    Reúne gente
    Un montón de campanas de plata
    Boda
    Sobre tu cabeza
    Sacudida.

    campana de luz,
    Pequeña carga -
    Cualquier campana -
    La baya de Dios.
    Crece en el arco,
    En el abedul
    Y el arco está cubierto.
    Pintura rosa.
    En el arco de Kuyandy
    Favorecido
    rosa grande
    Pintado.

    lúpulo de boda
    Más pesado que las coronas,
    Día de la boda
    Bastante borracho.
    Un puñado de campanillas de plata.
    La boda es lanzada
    En la niebla azul.
    guadaña de doncella
    El látigo está torcido
    Arnés en las estrellas
    En tártaro, elenco.
    Subí al carro
    Kornila Ilich.
    - ¡Padres de la luz! ¿Por qué no el novio?

    Tiene una chaqueta azul como el cielo,
    Como vestido en un árbol,
    Andel y el empleado juntos
    Le medí los hombros.
    Rizo tabash -
    Hasta la misma ceja,
    Si en rayas -
    Sangre de perro.

    ¡Caballos! sin estar de pie,
    Dun, ruano...
    Para divertirse friendo
    pegashi y karki,
    Bailamos todo el día.
    Buen color de juego:
    el diablo es astuto
    Robado por un gitano
    No lisiado por el cañón,
    Marcado por el dedo de una mujer,
    Los perros no pueden oler
    ¡Camino y deambular!
    y el de la novia
    la cara es blanca
    Esos ojos oscuros...
    - Al parecer está esperando...
    - ¿Tú, Anastasyushka, cantarías una canción?
    - La voz de la novia es pura miel...
    - ¿Tú, Anastasyushka, cantarías mejor?
    - ¿Cuántos años tiene la novia?
    - Decimosexto año.

    Decimosexto año. La niña está descalza
    trenza deshilachada,
    El más blanco de Atbasar,
    Los más maduros, incluso descalzos.
    El Nastya Bosaya más actual:
    lunar en los labios
    Trenza hasta el talón.
    El más peludo de Atbasar.
    El acordeonista pasó al bajo.

    el caminó hasta allí
    Razmalina,
    Deuda,
    En las aguas inferiores,
    en el bajo
    y que
    Sacó a Saratov,
    Al Volga
    Saludó a Irtysh de la nada.

    Y por esos bajos
    Para la melancolía y la tristeza
    Lo llevaron hasta el mechón
    Vodka bajo (*),
    (* Bajo (o mejor dicho, descalzo) - taza
    para vodka. (Nota del autor.))
    a razraspina,
    Salpicar a
    Dedos en los trastes
    Razmalina,
    Vamos a bailar:
    Botas detrás de la falda
    Paloma tras paloma,
    El bocio está hinchado
    Paloma tras paloma,
    Botas detrás de la falda
    Detrás de la ventisca de calicó,
    paloma para un amigo
    Pico hacia abajo.
    Botas detrás de una falda
    Adelante,
    Paloma tras paloma,
    El ala del diablo.
    Los tacones son finos
    Fácil de volar,
    Me puse de puntillas
    ¡Todo está hecho!

    Y había una casa llena de invitados:
    Ustyuzhanin,
    Ménshikov,
    Yarkovs.
    Fiesta de boda saludando
    Dobladillo estampado,
    Y en sus oídos
    No aretes, herraduras.

    Ustyuzhanins mezclados con kargyz,
    Ladrones de caballos, azotados por la ventisca,
    De boca grande, con cejas grises,
    Dientes de lobo, patas arqueadas.

    Menshikovs, pelirrojos, acaparadores,
    Con un rizo te prenderán fuego a lo que quieras,
    fanfarrones
    Uches,
    paja de vaca,
    Hay un cuchillo escondido detrás del maletero.

    Y Yark_o_vy es una familia puramente cosaca:
    Lihari, instigadores,
    trineo borracho
    Ocho anillos, primeras personas,
    y ellos viven
    Los pueblos de Ataman.

    Chica Ustyuzhaninskaya
    Sacude su guadaña
    Susurros a las chicas bright_o_vskie: - Mira,
    Asustada, perra,
    Salió descalzo
    El primer rey del sólido Irtysh.

    ¡Sí, brillante_o_vsky!
    Ellos mismos
    Ninguno se quedó demasiado tiempo:
    Respira fácilmente en su cabello.
    Finales de la primavera del norte...

    Tienen copas de manzano.
    la mesa esta temblorosa
    El novio se levanta.
    Su ceja vuela hacia su sien,
    Mira a Nastya
    Ojo entrecerrado.
    Conducía la melancolía como un lobo,
    Pensamiento -
    Sobre la prometida.

    ¡Esperó la juerga! Y entonces
    ¡Esperó a que los invitados llamaran!
    Toma a la novia por el codo.
    Y él lleva a la novia.
    Bailar.

    Y él lleva a su novia
    Para rodearla es un pájaro débil,
    Envenénala, pequeña zorra, bajo los ululares.
    Y descúbrelo con una mujer cruda.
    exprimirlo todo

    Ligeramente en la palma de tu mano
    ¡Como una paloma! escucha el corazon
    Dejándola y atrapándola bajo el acordeón,
    Y apriétalo para hacerlo más silencioso.
    Para volverse pacífico.
    Planta al lado de
    Sadovaya, la felicidad no está lejos,
    Mira en tus ojos
    beber cariño
    Cuide su mano en su mano.

    -Anastasia...
    Oh mi
    ¡Caza! Rocío. Miel.
    Eh, Anastasia, eh, sí yo...
    ¡Anastasia!..
    ¡Destino!
    ¡De cejas oscuras!

    ¿Estoy escarlata, voy a vencerte?
    ¿Debo yo, alguien, no amar?
    Susurro,
    Déjate mimar
    Al menos eso...
    - ¡Al novio!
    ¡Con la novia!
    ¡Amargamente!

    Y Arseny Der_o_v, el viejo castor,
    invitado visitante,
    Comerciante de los Urales,
    Volodetel
    Los lagos salados aquí,
    Agita el vaso y se ríe:
    - ¡Pocos!..

    Se ríe poco, pero ahora, entre risas,
    Cayó sobre la mesa
    Para gemir de risa.
    Él es la novia, la novia.
    me dio una casa
    Le dio un buey al novio,
    Regó a los sacerdotes, regó a los campaneros,
    Para que la niebla de los incensarios se vuelva más espesa,
    Para que suenen las campanas.

    Los cosacos son sus amigos,
    Los cosacos son su apoyo,
    Él y el cosaco.
    No puedes evitar ser amigos:
    cosacos -
    Zashshitniki
    De los Karguis,
    De la estepa
    hama
    ¡Y un ladrón!

    Y se pegaron a la ventana, apretándose la nariz.
    tetona
    La gente se amontona cerca de la casa.
    Escuche como se fue al bajo
    Armonicista
    El famoso.
    Mira cómo Arseny Der_o_v
    muestra amabilidad
    Juez,
    ¿Qué pasa con el novio?
    Como el diablo de cejas afiladas,
    Juez
    Sobre esa novia.
    Después de medianoche, durante la noche...
    Hay un mes encima del pueblo.
    Pendiente gitano estrecho.
    los caballos estan cansados
    Tocar la campana...
    Después de medianoche, durante la noche...
    Al otro lado del río, en talniks distantes,
    graznidos,
    El primer pato se levantó.
    picas de libra
    En agua tibia
    Dibujamos círculos.
    Se vertieron en gallineros.
    Pelusas y excrementos
    Y se tambalearon
    Gallos en perchas,
    No gritaron, bebieron el amanecer...
    pluma de boda
    La noche barrió
    Los invitados que no se habían ido estaban durmiendo.

    Y el novio llevó allí a la novia
    Donde las rosas brillaban sobre el cretona,
    Si, almohadas de cisne.
    No golpearon las alas
    Sí, mis manos están retorcidas,
    si tan caliente
    Hace calor, hace calor...

    el poema BODA (DEL POEMA SALT RIOT) aún no tiene grabaciones de audio...