Olümpiamängude ajalugu ulatub 1169 aasta taha. Loomulikult ei püsinud enam kui tuhandeaastase eksisteerimise jooksul mängude programm ja pidamise tingimused muutumatuna. Kuid peamised traditsioonid pikka aega pühalt säilinud. Üks neist on mängude ajastus.

Olümpiapüha on alati tähistatud kord nelja aasta jooksul, liigaaasta, Hieromeenia “pühal” kuul, mis algas esimese täiskuuga pärast suvist pööripäeva, s.o juuni lõpus - juuli alguses. Seda korrati iga 1417 päeva järel, mis moodustas ühe olümpia. Vanad kreeklased pidasid oma kalendrit olümpiamängude alusel.

Nagu näeme, olümpiamängud ei olnud kindlat täpset kuupäeva. Seetõttu saadeti iga kord esimese olümpiaaasta kevade lõpus kõikidesse Kreeka osariikidesse erisaadikud – heeroldid. Nad teavitasid rahvast järgmiste mängude algusajast, kutsusid nad Olümpiasse ja kuulutasid traditsioonilist üleskutset: "Saagu valgus ilma mõrvadeta ja kuritegudeta, ilma sõdadeta ja mõõgapõrinata." Ja kogu Kreekas kehtestati legendaarse Iphituse kokkuleppe alusel püha vaherahu - ekeheria. Umbes kolm kuud kestnud Ekeheria ajal lakkasid kogu Kreekas kõik sõjad ja kõigil, kes Eliise territooriumile sisenesid, ei pidanud relvi olema. Ekeheria laienes arvukatele mängudele sõitvatele külalistele kõikjalt Hellasest ja võistlustel osalejatele endile. Kreeklased uskusid kindlalt, et nad kõik olid Zeusi külalised ja olid tema kaitse all.

Milline oli Olümpia – mängude toimumispaik? See oli suur religioossete ja spordirajatiste kompleks. Olümpia südameks oli püha salu – Altis. Altise edelaosas asus majesteetlik Zeusi tempel, mille ehitas arhitekt Libo 5. sajandil eKr. e. -- ainulaadne monument iidne arhitektuur. Templi frontoonidele paigaldati Apollo figuur ja kujutati stseene Heraklese 12 tööst. Templi sees oli troonil istunud suurejooneline Zeusi kuju – hiilgava skulptori Phidiase looming, mis läks ajalukku ühe maailma imena. Kuju kõrgus ulatus peaaegu 13 meetrini. Troon oli nikerdatud seedripuust ning kaunistatud nikerduste ja vääriskividega. Zeusi nägu ja käed olid elevandiluust, juuksed puhtast kullast. Ka pärg peas oli kullast. Peal parem käsi Zeus seisis Võidu Nike'i tiivulise jumalanna, tema vasakus käes oli kotkaga kroonitud skepter. Skulptuur seisis oliiviõliga täidetud marmorist basseini ees. See andis kujule ainulaadse sära ja suursugususe. Leveque P.A. Hellenistlik maailm - M.: Nauka, 1989, lk. 63.

Zeusi templist põhja pool asus aiaga ümbritsetud küngas – Pelopion – Pelopsi pühamu. Ja templi taga kasvas püha oliivipuu, mille istutas legendi järgi Herakles ise. Altise väljakul oli veel üks tempel, väiksem ja välimuselt tagasihoidlikum, ehitatud Zeusi naise Hera auks. Seal oli ketas Ekeheria lepingu tekstiga. Altise lõpus, Kronose mäe terrassidel, oli palju varakaardeid, kus hoiti ehteid jumalate kingitusena. Kogu Altise väljakul olid Zeusi, teiste kreeka mütoloogia jumalate ja kangelaste kujud, aga ka olümpiamängude võitjate skulptuurid.

Kronose mäe jalamil asus Altisega 32-meetrise tunnel-krüptiga ühendatud staadion, mille kaudu võistlejad ja kohtunikud sinna sisenesid. Staadion ise oli tihendatud ja liivaga üle puistatud ala suurusega ligikaudu 214×30 m. Jooksjate stardipaigaks olid 80 cm laiused kiviplaadid üksteisest, arvatavasti jalgade jooksjate toetamiseks. Staadioni otstes olid üksteisest 124-141 cm kaugusel maasse kaevatud väikesed meetri kõrgused sambad, mis ilmselt jagasid rajad stardi- ja finišipunktis. Tribüüne polnud, pealtvaatajad, ja neid oli kuni 50 tuhat, asusid otse Kronose mäe nõlvadel telkides, telkides või isegi lihtsalt maas. Kohtunike ja kõrgeimate külaliste jaoks oli spetsiaalne marmorist karikatuur, kus olid toolid.

Ratsaspordivõistlusteks ehitati üks suurimaid Kreeka hipodroome, mille pikkus oli 1154 m. Hipodroomi keskel asusid boksid võistkondadele ning nende vahel asus hobusekasvatuse kaitsepühaku Poseidoni altar. Hipodroomil oli omapärane stardiseade väljasirutatud tiibadega kotka ja delfiini näol. Stardi hetkel “lendas kotkas” üles ja delfiin “sukeldus” alla. Hipodroomi kaugemas otsas, vankrite kõige ohtlikumas pöördepunktis, ehitati veel üks altar - kurjale hobudeemonile Taraxippusele (“hobune õudus”), kuhu võistlustel osalenud vankrijuhid tõid deemoni rahustamiseks kingitusi. Konstantinoopolist leitud käsikirja järgi asus hipodroom staadioni kõrval ning karikadel istunud kohtunikel tuli ratsavõistluste stardijoonele sattumiseks vaid toolid pöörata.

Olümpia spordirajatiste hulka kuulusid ka Kladei ääres asuv võimla ja paleestra. Gümnaasium pindalaga 200×120 m oli ümbritsetud sammaskäiguga. Sees olid jooksurajad, kohad viskamiseks, hüppamiseks ja maadluseks. Selle ääres olid varjulised alleed, kus sportlased pärast treeningut puhkasid. Alleed olid kaunistatud kuulsamate olümplaste marmorskulptuuridega. Seal oli ka palaestra hoone mõõtmetega 66,35 x 66,76 m. Palaestras olid ruumid pallimängude jaoks, kus olid kotid rusikavõitlejate treenimiseks, ruumid massaažiks, keha õliga määrimiseks ja liiva puistamiseks – seda tegid sportlased enne harjutusi. Seal olid vannid ja vannid, kus nad said sooja või jaheda vanni võtta. Gümnaasiumi ja paleestraga lõunas asus hotell mängudele saabuvate sportlaste majutamiseks. Seal oli teisigi teenindus- ja olmeruume.

Kes olid olümpiamängude võistlejad? Olümpias kehtestatud reeglite kohaselt võisid võistlusel osaleda ainult vabas sündinud Kreeka päritolu mehed, välja arvatud need, kes on kunagi süüdi mõistetud või süüdi ebaausates tegudes. Algul osalesid võistlustel ainult täiskasvanud sportlased, kuid alates 37. olümpiaadist (632 eKr) anti see õigus ka noormeestele.

Orjad ei saanud võistlustel osaleda. Teadaolevalt lubati neid ratsavõistlustel ainult ratsanikeks, kus võitjaks ei tulnud mitte ratsanik, vaid hobuse omanik.

Välismaalastel – barbaritel, nagu kreeklased neid nimetasid – keelati ka puhkusel osalemine.

Osalejate piirdumine ainult vabas sündinud kreeklastega on seletatav asjaoluga, et olümpiamängud olid kogu oma kultusliku päritolu juures ülevaade, proovikivi. füüsiline treening Kreeka sportlased-sõdalased. Võistlustel osaledes demonstreerisid nad kogu Kreekale oma poliitika armeede jõudu, kelle sõdalased said olla vaid vabad kreeklased. Mängudel osalejad tegutsesid poliitika esindajatena ja nende võitu võistlusel peeti ühe või teise poliitika võidukäiguks. Loomulikult polnud ei orjadel ega välismaalastel sellega mingit pistmist.

Kuid mitte kõik Kreeka kodanikud ei saanud mängudel osalemiseks tasuta sündi. Paljud osalejatele kehtestatud nõuded muutsid töötavatel vaestel kreeklastel – väikemaaomanikel, kaupmeestel või käsitöölistel – võistlemise võimatuks. Olümpiareeglite kohaselt pidi iga festivalil osalemise soovi avaldanud sportlane enne mänge tõestama, et on võistlusteks süstemaatiliselt valmistunud vähemalt 10 kuud. Lisaks oli ta kohustatud kuu aega enne mängude algust Elisesse jõudma ja võimlemisõpetajate - gümnaasiumijuhtide juhendamisel ettevalmistusi jätkama. Ta pidi osalema ohvritseremooniatel, kandes omal kulul kõik need kulud, sealhulgas edasi-tagasi reisi, toidu, hotellimajutuse jne. Seega oli olümpiavõistlustel osalemine seotud pika tööpausi ja märkimisväärsete kulutustega. , mis oli saadaval ainult jõukatele kodanikele. Küll aga on teada juhtumeid, kui mängude osalejate ja võitjate hulgas olid vaesed inimesed. Nende hooldamise eest vastutasid poliitikad, mis olid huvitatud sellest, et neid esindaksid andekad sportlased.

Olümpiamängude reeglid ei lubanud naistel võistlustel osaleda. Pealegi keelati neil hukkamise ähvardusel isegi pealtvaatajatena neid külastada. Festivalile lubati ainult üks – jumalanna Demeteri preestrinna. Rikkumistes süüdi mõistetud isikuid ootas karm karistus: nad visati mere äärde viiva tee ääres tõusnud Tipayoni mäelt kuristikku. See tabu oli Zeusi patriarhaalse kummardamise tagajärg ja keegi ei julgenud seda murda. Naised said eksponeerida ainult võistkondi või hobuseid ratsavõistlusteks, kuid ise neil kohal ei olnud. Ja veel, mängude ajaloos on teada juhtum, mil seda keeldu rikuti. See juhtus 94. olümpiaadi mängudel 404. aastal eKr. e. Callifatheria või Ferenice, nagu paljud teda kutsusid, hiilis gümnasisti riietuses staadionile, et näha oma poja Peysedori, kes osaleb noorte rusikavõitluse võistlusel, esinemist. Kui poeg võidu sai, tormas naine, kes ei suutnud oma rõõmu tagasi hoida, teda õnnitlema ja paljastas. Teda ootas ees karm karistus, kuid arvestades, et ta oli kuulsa olümpialase Diagorase tütar, kelle pojad olid ka olümpiavõitjad, jäi tema elu säästma. Ja et edaspidi sarnaseid olukordi ei tekiks, kästi ka gümnaasiumijuhtidel staadionil alasti kohal olla.

Kuid naiste Olümpia külastamise keeld kehtis ainult mängude ajaks. Siin, Olümpias, korraldati pärast nende valmimist septembris vallalistele tüdrukutele võistlusi Zeusi naise Hera – heroidide – auks. Legendi järgi asutas need Hippodamia. Tüdrukud võistlesid distantsil, mis oli võrdne 5/6 olümpiastaadioni pikkusest. Petrov M.K. Iidne kultuur. - M.: ROSSPEN, 1997, lk. 252.

Olümpiamängude juhtimine usaldati hellanodic kohtunikele. Need valiti loosi teel aasta enne konkurssi Elisa auväärsemate kodanike hulgast. 10 kuud läbisid nad spetsiaalse koolituse, uurides hoolikalt kõiki mängudega seotud reegleid. Hellanodikute kohustused olid väga vastutustundlikud ja nende õigused olid peaaegu piiramatud. Kõik teised mängude korraldajad ja nende abilised allusid neile. Nende sõna oli otsustav ja lõplik. Nad määrasid kindlaks puhkuse korraldamise korra, jälgisid võistluspaikade ettevalmistamist, osalejate valikut, pidasid arvestust võistlustel osaleda soovijate üle ja kontrollisid nende sobivust. Mängude algusega jälgiti võistluse kulgu, reeglite täpset täitmist ning kokkumängus, altkäemaksu andmises ja tahtlikus vigastuses süüdi olevaid karistati karmilt, määrates rahatrahvi või üldse välja arvamise. Muide, jumalakujusid ehitati “peene rahaga”; Kardinatele raiuti kiri: "Olümpia au ei saavuta raha, vaid jalgade kiiruse ja jõuga." Hellanodikud jagasid auhindu ja andsid need üle võitjatele. Hellanodicide positsioon oli auväärne, nad kandsid lillat rüüd ja hõivasid staadionil spetsiaalselt selleks ette nähtud kohad.

Millal ja kus olümpiamängud ilmusid? Ja kes on olümpiamängude asutaja, saate sellest artiklist teada.

Lühike olümpiamängude ajalugu

Olümpiamängud said alguse Vana-Kreekast, sest kreeklastele omane sportlikkus sai spordimängude tekke põhjuseks. Olümpiamängude asutaja on kuningas Oenomaus, kes korraldas spordimänge neile, kes tahtsid abielluda tema tütre Hippodamiaga. Legendi järgi ennustati talle, et surma põhjuseks on tema väimees. Seetõttu surid teatud võistlused võitnud noored. Vaid kaval Pelops edestas Oenomaust vankrites. Nii palju, et kuningas murdis kaela ja suri. Ennustus läks tõeks ja kuningaks saades asutas Pelops olümpiamängude korraldamise Olümpias iga 4 aasta järel.

Olümpias, esimeste olümpiamängude toimumispaigas, arvatakse, et esimene võistlus toimus aastal 776 eKr. Ühe nimi kes oli Vana-Kreeka mängude esimene võitja – Koreb jooksu võitnud Eliselt.

Olümpiamängud Vana-Kreeka spordis

Esimesed 13 mängu oli ainuke spordiala, kus osalejad võistlesid, jooksmine. Pärast oli viievõistlus. See hõlmas jooksmist, odaviset, kaugushüpet, kettaheidet ja maadlust. Veidi hiljem lisati veel vankrisõit ja rusikavõitlus.

Olümpiamängude kaasaegne kava sisaldab 7 talvist ja 28 suvised liigid spordialasid, see tähendab vastavalt 15 ja 41 ala. Kõik oleneb hooajast.

Kui roomlased Kreeka Roomaga liitsid, suurenes nende rahvuste arv, kes said mängudest osa võtta. Võistluskavasse lisandusid gladiaatorite võitlused. Kuid aastal 394 pKr jättis kristluse fänn keiser Theodosius I olümpiamängud ära, pidades neid paganate meelelahutuseks.

Olümpiamängud on 15 sajandiks unustusehõlma vajunud. Esimesena astus sammu unustatud võistluste taaselustamise suunas benediktiini munk Bernard de Montfaucon. Ta tundis huvi Vana-Kreeka ajaloo ja kultuuri vastu ning nõudis, et väljakaevamised tuleks läbi viia kohas, kus kunagi oli kuulus Olümpia.

1766. aastal leidis Richard Chandler Kronose mäe lähedalt tundmatute iidsete ehitiste varemed. See oli osa templi seinast. 1824. aastal alustas arheoloog Lord Stanhof Alpheuse kaldal väljakaevamisi. 1828. aastal võtsid Olümpia väljakaevamiste teatepulga üle prantslased ja 1875. aastal sakslased.

Pierre de Coubertin, riigimees Prantsusmaa nõudis, et olümpiamängud tuleb jätkata. Ja 1896. aastal peeti Ateenas esimesed taaselustatud olümpiamängud, mis on populaarsed ka tänapäeval.

Loodame, et sellest artiklist saite teada, kust ja millal olümpiamängud alguse said.

Olümpiamängud peeti esmakordselt Vana-Kreekas umbes aastal 776 eKr. Need said oma nime Vana-Kreeka linn Olympia, mis toimus kord 4 aasta jooksul.

Olümpiamängud olid võistlused sellistel spordialadel nagu vankrisõit, viievõistlus ja võitluskunstid. Olümpiamängud olid ka religioosse iseloomuga, sest olid pühendatud ülimatele Vana-Kreeka jumal Zeus, kes nautis kreeklaste seas erilist lugupidamist, olles äikese- ja välgujumal.

Vana-Kreeka olümpiamängude ajalugu

Olümpiamängude ajal kuulutasid kreeklased välja ajutise vaherahu riikidega, kellega nad osalesid sõjalistes konfliktides. Kõik olümpiamängud olid Kreeka rahva jaoks tõeline puhkus. Olümpiamängud olid omamoodi ideoloogiline peegeldus kehakultusest ja vaimu täiuslikkusest, mida Vana-Kreekas aktiivselt propageeriti.

Olümpiakangelasele anti autasud. Seal oli üsna huvitav traditsioon: olümpiavõitja sisenes pidulikult kaarikuga linna, kuid mitte läbi peavärava, vaid läbi müüri avause, mis suleti kohe, et mitte lasta olümpiavõitjavaimu linnast välja. Võitja oli riietatud punasesse mantlisse ja tema peas loorberilehtedest pärg, mis oli võidu sümbol.

Olümpiavõistluse keskus oli Zeusi püha ring, mis kujutas endast Alfeuse jõe äärset metsatukka. Olümpiamänge võõrustasid kreeklased enam kui kolmsada korda. Kreeka mütoloogia järgi ehitas Olümpia staadioni, kus olümpiamängud peeti, Herakles Zeusi võidu auks oma isa Kronose üle.

Olümpiatuli

Olümpiamängude asendamatu atribuut oli olümpiatuli. Vana-Kreekas valitses Prometheuse kultus, kes varastas Olümposest püha tule ja andis selle inimestele, mille eest ta tasus aastatepikkuste uskumatute kannatustega. Prometheuse auks süütasid vanad kreeklased olümpiatule. Prometheuse auks korraldati ka jooksuvõistlusi, kus iga jooksja hoidis käes süüdatud tõrvikut tulega. Sellise võistluse võitja pälvis au süüdata Zeusile ohverdamiseks lõke, mida siis peeti väga oluliseks missiooniks.

Vana-Kreeka olümpiamänge ei jälginud mitte ainult selle elanikud. Mängude ajal tulid inimesed Olümpiasse suur summa teiste riikide esindajad. Olümpiamängudest muljet avaldades püüdsid paljud neist oma riigis sarnaseid võistlusi korraldada, kuid paraku ei suutnud nad Olümpia mastaape kusagil saavutada.

Olümpiamängud lõppesid kristluse saabumisega Kreekasse. Selliseid sündmusi ei peetud muuks kui paganluseks. Kuid hoolimata asjaolust, et olümpiamängud peatati korraga, ei vajunud see imeline sündmus unustusse.

Olümpiamängude taaselustamine

Alates 1896. aastast peeti olümpiamänge pärast pikka pausi Ateenas. Spordialade valik on oluliselt laienenud. Alates 1896. aastast on olümpiamängud peetud kord nelja aasta jooksul. Esimese ja Teise maailmasõja ajal mänge arusaadavatel põhjustel ei peetud.

Olümpiamängud ei ole muutunud mitte ainult omamoodi austusavalduseks traditsioonidele, vaid on endiselt särav ja põnev vaatemäng, mis köidab maailma üldsuse tähelepanu. Linnad võitlevad olümpiamängude korraldamise au eest veel aastakümneid ning neil osalevatele sportlastele pole see mitte ainult ülemaailmne kuulsus, vaid ka väljateenitud tasu aastatepikkuse töö eest spordis.

Pariisis kogunes Sorbonne’i suures saalis olümpiamängude taaselustamise komisjon. Tema peasekretär sai parun Pierre de Coubertin. Seejärel moodustati Rahvusvaheline Olümpiakomitee - ROK, kuhu kuulusid erinevate riikide autoriteetsemad ja sõltumatumad kodanikud.

Esimesed kaasaegsed olümpiamängud pidid algselt toimuma samal Olümpia staadionil, kus toimusid Vana-Kreeka olümpiamängud. See nõudis aga liiga palju restaureerimistöid ja esimesed taaselustatud olümpiavõistlused toimusid Kreeka pealinnas Ateenas.

6. aprillil 1896 kuulutas Kreeka kuningas George Ateena taastatud iidsel staadionil avatuks uusaja esimesed olümpiamängud. Avatseremooniat külastas 60 tuhat pealtvaatajat.

Tseremoonia kuupäev ei valitud juhuslikult - sel päeval langes ülestõusmispühade esmaspäev kristluse kolme suunaga korraga - katoliiklus, õigeusk ja protestantism. Mängude esimene avatseremoonia kehtestas kaks olümpiatraditsiooni – mängude avamine riigipea poolt, kus võistlus toimub, ja olümpiahümni laulmine. Kuid sellised asendamatud atribuudid kaasaegsed mängud, nagu osalevate riikide paraad, olümpiatule süütamise tseremoonia ja olümpiavande andmine, ei toimunud; neid tutvustati hiljem. Olümpiaküla ei olnud, kutsutud sportlased andsid oma eluaseme.

I olümpiaadil osales 241 sportlast 14 riigist: Austraalia, Austria, Bulgaaria, Suurbritannia, Ungari (mängude ajal kuulus Ungari Austria-Ungari koosseisu, kuid Ungari sportlased võistlesid eraldi), Saksamaa, Kreeka, Taani, Itaalia, USA, Prantsusmaa, Tšiili, Šveits, Rootsi.

Venemaa sportlased valmistusid olümpiaks üsna aktiivselt, kuid rahapuudusel Venemaa koondist mängudele ei saadetud.

Nagu iidsetel aegadel, osalesid ka esimestel kaasaegsetel olümpiamängudel ainult mehed.

Esimeste mängude kavas oli üheksa spordiala - klassikaline maadlus, jalgrattasõit, võimlemine, Kergejõustik, ujumine, laskmine, tennis, tõstmine ja vehklemine. Välja loositi 43 auhinnakomplekti.

Iidse traditsiooni kohaselt algasid mängud kergejõustikuvõistlustega.

Kõige populaarsemaks kujunesid kergejõustikuvõistlused - 12 alal osales 63 sportlast 9 riigist. Suurim kogus liiki - 9 - võitsid USA esindajad.

Esiteks Olümpiavõitja Kolmikhüppe võitis Ameerika sportlane James Connolly tulemusega 13 meetrit 71 sentimeetrit.

Maadlusvõistlused peeti ilma ühtsete kinnitatud võitlusreegliteta, samuti puudusid kaalukategooriad. Stiil, milles sportlased võistlesid, oli lähedane tänasele kreeka-rooma omale, kuid lubati haarata vastase jalgadest. Viie sportlase seas mängiti välja vaid üks medalikomplekt ja ainult kaks neist võistlesid eranditult maadluses - ülejäänud osalesid teistel aladel.

Kuna Ateenas kunstbasseine polnud, peeti ujumisvõistlusi Pireuse linna lähistel avatud lahes; starti ja finišit tähistasid ujukite külge kinnitatud köied. Võistlus äratas suurt huvi - esimese ujumise alguseks oli kaldale kogunenud umbes 40 tuhat pealtvaatajat. Osales umbes 25 ujujat kuuest riigist, enamus mereväe ohvitserid ja Kreeka kaubalaevastiku meremehed.

Medaleid jagati neljal alal, kõik ujumised toimusid "vabastiilis" - ujuda võis igal viisil, muutes seda mööda rada. Sel ajal olid populaarseimad ujumisviisid rinnuliujumine, käsivarre (täiustatud külgujumise viis) ja jooksulint. Mängude korraldajate nõudmisel oli programmis ka rakendusujumine - 100 meetrit purjetajariietes. Sellest võtsid osa ainult Kreeka meremehed.

Rattasõidus jagati välja kuus medalikomplekti - viis rajal ja üks maanteel. Rajasõidud toimusid spetsiaalselt mängude jaoks ehitatud Neo Falironi velodroomil.

Iluvõimlemise võistlustel võisteldi kaheksale auhinnakomplektile. Võistlus toimus väljas Marmorstaadionil.

Laskmises anti välja viis auhinnakomplekti - kaks püssist laskmises ja kolm püstolilaskmises.

Tennisevõistlused toimusid Ateena tenniseklubi väljakutel. Toimus kaks turniiri – üksik- ja paarismängud. 1896. aasta mängudel ei nõutud, et kõik meeskonnaliikmed esindaksid sama riiki ja mõned paarid olid rahvusvahelised.

Tõstmise võistlused peeti kaalukategooriatesse jaotamata ja hõlmasid kahte ala: kahe käega pallikangi pigistamine ja ühe käega hantli tõstmine.

Vehklemises võisteldi kolme auhinnakomplekti nimel. Vehklemisest sai ainuke spordiala, kuhu lubati professionaale: eraldi võistlusi peeti “maestros” - vehklemisõpetajate seas (“maestros” lubati ka 1900. aasta mängudele, pärast mida see praktika lõppes).

Olümpiamängude tipphetk oli maratonijooks. Erinevalt kõigist järgnevatest olümpiamaratonivõistlustest oli I Olümpiamängude maratoni distants 40 kilomeetrit. Klassikaline pikkus maratoni distants - 42 kilomeetrit 195 meetrit. Esimesena lõpetas tulemusega 2 tundi 58 minutit 50 sekundit Kreeka postiljon Spyridon Louis, kes pärast seda edu sai rahvuskangelane. Lisaks olümpiaauhindadele pälvis ta kuldkarika, mille asutas Prantsuse akadeemik Michel Breal, kes nõudis maratonijooksu mängude kavasse kaasamist, vaadi veini, vautšeri aastaks tasuta toiduks, tasuta rätsepatöö. kleit ja juuksuri kasutus läbi elu, 10 senti šokolaadi, 10 lehma ja 30 jäära.

Võitjaid autasustati mängude lõpupäeval – 15. aprillil 1896. aastal. Alates I olümpiaadi mängudest on välja kujunenud traditsioon esineda võitja auks rahvushümn ja tõusevad rahvuslipp. Võitja pärjati loorberipärjaga ja kingiti hõbemedal, Olümpia pühast metsasalust lõigatud oliivioksa ja Kreeka kunstniku diplom. Teise koha võitjad said kaela pronksmedalid.

Kolmanda koha saavutanuid toona arvesse ei võetud ja alles hiljem arvas Rahvusvaheline Olümpiakomitee nad riikide arvestusse, kuid kõiki medaleid täpselt ei selgitatud.

Kõige rohkem medaleid võitis Kreeka meeskond - 45 (10 kulda, 17 hõbedat, 18 pronksi). Teiseks tuli USA meeskond 20 medaliga (11+7+2). Kolmanda koha sai Saksamaa koondis - 13 (6+5+2).

Materjal koostati avatud allikatest pärineva teabe põhjal

Huvi harmoonilise, arenenud keha vastu täheldati juba Vana-Kreekas. Füüsiline treening tõsteti siin kultusse. Nende abiga parandasid tuhanded kreeklased oma keha, muutes selle proportsionaalseks, paindlikuks, kiireks ja tugevaks. Selle tulemusena toimusid 776 eKr Zeusi templis Olümpia mäel esimesed antiikaja olümpiamängud. Rohkem kui neljasaja aasta jooksul jäid need tolle aja suurimateks spordivõistlusteks. Kehakultus saavutas haripunkti Spartas, misjärel hakkas huvi selle vastu teenimatult, kuid järjekindlalt langema. Ja paljude sajandite jooksul, kuni üheksateistkümnenda sajandi lõpuni, jäi harmooniline ja terve keha tagaplaanile.

olümpiamängud- Kreeka rahvusfestivalidest suurimad. Need toimusid Olümpias ja vastavalt iidne legend, tekkis juba Kronose ajal, Idean Heraklese auks. Selle legendi järgi andis Rhea vastsündinud Zeusi ideede daktüülidele (kuretidele). Herakles, vendadest vanim, alistas võidujooksus kõik ja sai võidu eest metsoliivist pärja. Samal ajal asutas Herakles võistlused, mis pidid toimuma 5 aasta pärast, vastavalt Olümpiasse saabunud Ideanide arvule. Riigipüha tekkimisest levis ka teisi legende, mis olid ajastatud ühe või teise müütilise ajastuga kokku langema. Esiteks ajalooline fakt, mis on seotud olümpiamängudega, on nende taasalustamist Elise kuningas Iphitus ja Sparta seadusandja Lycurgus, kelle nimed olid kantud Gereonis (Olümpias) hoitud kettale. Sellest ajast alates (mõnede allikate kohaselt oli mängude taasalustamise aasta 884, teistel - 828) oli kahe järjestikuse mängude tähistamise vaheline intervall neli aastat või olümpiamängud; kuid kronoloogilise ajastuna võeti Kreeka ajalukku 776 eKr. Olümpiamänge taasalustades kehtestas Iphitus nende tähistamise ajaks püha vaherahu, mille kuulutasid välja eriheraldid esmalt Elises ja seejärel ülejäänud Kreekas. Sel ajal ei saanud sõda pidada mitte ainult Elis, vaid ka mujal Hellases. Kasutades sama paiga pühaduse motiivi, said eleanlased Peloponnesose piirkondadelt nõusoleku pidada Elis riigiks, mille vastu sõjategevust alustada ei saa. Seejärel ründasid eleanlased ise aga naaberpiirkondi rohkem kui korra.

Pidulikel võistlustel said osaleda vaid puhtatõulised hellenid, kes ei olnud läbinud atüümiat; barbarid said olla ainult pealtvaatajad. Erand tehti roomlaste kasuks, kes maa peremeestena võisid usukombeid oma suva järgi muuta. Naised, välja arvatud preestrinna Demeter, vabad ja orjad, ei tohtinud surmavalu all isegi pealtvaatajatena võistlustele tulla. Pealtvaatajate ja esinejate arv oli väga suur; paljud inimesed kasutasid seda aega kaubandus- ja muude tehingute tegemiseks ning luuletajad ja kunstnikud oma teoste avalikkusele tutvustamiseks. Kreeka erinevatest osariikidest saadeti pühadele erisaadikuid, kes võistlesid omavahel annetuste rohkuses oma linna au hoidmiseks. Puhkus toimus esimesel täiskuul pärast suvist pööripäeva, see tähendab, et see langes Hecatombeoni pööningukuule ja kestis viis päeva, millest üks osa oli pühendatud võistlustele ja teine ​​​​usulistele riitustele koos ohvritega, rongkäigud ja rahvapidustused võitjate auks. Võistlus koosnes 24 divisjonist; aastal osales täiskasvanuid 18, poisse 6; Kõik osakonnad pole kunagi korraga valmis saanud.

Muinasmängude kavas oli: erinevatel distantsidel jooksmine, vastupidavusjooks ja täielikult relvastatud sõdalane, kreeka-rooma maadlus ja pankration (ilma reegliteta maadlus), rusikavõitlus, vankrisõit ja viievõistlus (viievõistlus, mis hõlmas jooksmist, kaugushüpet, oda- ja kettaheidet, maadlust), hobuste võiduajamine, milles sõitja pidi hüppama maas ja jookse hobuse järel, heeroldide ja trompetistide vaheline võistlus. IN võitlema Osalesid vaid finalistid – kaks paremat sportlast eelmise nelja ala tulemuste põhjal. Muidugi olid reeglid, aga need olid väga liberaalsed. Olümpiamängudel said osaleda ainult mehed ja ainult kreeklased. Kuid mitte ainult harrastussportlased, nagu tavaliselt arvatakse. Kuni 472. aastani toimusid kõik võistlused ühel päeval ja hiljem jaotati need kõikidele puhkusepäevadele. Eleanlaste seast määrati loosi teel konkursi kulgu jälginud ja võitjatele auhindu jaganud kohtunikud, kes vastutasid kogu puhkuse korraldamise eest. Kohtunike Hellanodics oli algul 2, siis 9 ja veelgi hiljem 10; alates 103. olümpiaadist (368 eKr) oli neid 13, vastavalt Eleatic phyla arvule, 104. olümpiaadil vähenes nende arv 8-le ja lõpuks 108. olümpiaadilt oli neid 10. Nad kandsid lillasid riideid ja neil olid laval erilised kohad. Enne rahvale rääkimist pidid kõik konkursil osaleda soovijad hellanodicsidele tõestama, et võistlusele eelnenud 10 kuud olid neile pühendatud eelnev ettevalmistus. Ja andke sellele Zeusi kuju ees vanne. Võistleda soovijate isad, vennad ja võimlemisõpetajad pidid samuti vanduma, et nad ei jää üheski kuriteos süüdi. 30 päeva jooksul pidid kõik võistelda soovijad esmalt olümpiagümnaasiumis kreeklaste ees oma kunsti näitama. Konkursi järjekord tehti avalikkusele teatavaks valge sildi abil. Enne võistlust loosisid kõik sellel osaleda soovijad, millises järjekorras nad võitlusesse astuvad, misjärel kuulutas heerold avalikult välja võistlustulle astuja nime ja riigi. Neil kaugetel aegadel selgus olümpiamängudel ainult võitja teatud tüübid võistlused - olümpia. Tasuks võidu eest oli metsoliivist pärg; võitja asetati pronksstatiivile ja kingiti palmioksad. Võitja ülistas peale au isiklikult ka oma riiki, mis andis talle selle eest mitmesuguseid hüvesid ja privileege; aastast 540 lubasid eleanlased talle Altisesse ausamba püstitada. Koju naastes anti talle triumf, tema auks loodi laule ja teda autasustati erinevaid viise; Ateenas oli olümpiavõitjal õigus elada riigi kulul.

Olümpia ülendas inimest, sest olümpial peegeldus maailmavaade, mille nurgakiviks oli vaimu ja keha täiuslikkuse kultus, harmoonilisuse idealiseerimine. arenenud inimene- mõtleja ja sportlane. Olümpionist, mängude võitja, pälvis kaasmaalaste aumärgid, mille auks loodi tema eluajal ausambad, koostati ülistusoode ja peeti pidusid. Olümpiakangelane sisenes kodulinn lillasse riietatud, pärjaga kroonitud vankril sisenes ta mitte tavapärastest väravatest, vaid läbi müüripilu, mis samal päeval pitseeriti, et olümpiavõit linna siseneks ja sealt kunagi välja ei läheks.

Üks Vana-Kreeka poeetilistest müütidest räägib, kuidas olümpiastaadion tekkis. Umbes 17. sajandil. eKr e. Kreetalt pärit Herakles ja tema neli venda maabusid Peloponnesose poolsaarel. Seal, titaan Kronose hauaga mäe lähedal, korraldas võitluses lüüa saanud Zeusi poja legendi kohaselt Herakles oma isa võidu auks vanaisa üle koos vendadega jooksuvõistluse. Selleks mõõtis ta mäe jalamil asuval platsil 11 etapi pikkuse distantsi, mis vastas 600 jalale. 192 m 27 cm pikkune improviseeritud jooksurada, mis oli tulevase olümpiastaadioni aluseks. Kolm sajandit peeti sellel primitiivsel areenil mänge, mida hiljem nimetati olümpiamängudeks, ebaregulaarselt.

Järk-järgult võitsid olümpiamängud kõigi Peloponnesose poolsaarel asuvate osariikide tunnustuse ja 776 eKr. e. omandas ülekreekaliku iseloomu. Sellest kuupäevast sai alguse võitjate nimede jäädvustamise traditsioon.

Mängude piduliku avamise eelõhtul asus staadioni lähedal Alpheuse jõe kaldal iidne telklinnak. Lisaks paljudele spordisõpradele tormas siia ka erinevate kaupadega kauplejaid ja meelelahutusasutuste omanikke. Nii kaasati isegi iidsetel aegadel mängude ettevalmistamise huvi organisatsioonilistesse asjadesse Kreeka elanikkonna kõige erinevamad ühiskonnakihid. Kreeka festival, mis on pühendatud ülistamisele füüsiline jõud ja inimese jumalikku ilu kummardava rahva ühtsus. Olümpiamängud mõjutasid nende populaarsuse kasvades Olümpia keskust - Altist. Rohkem kui 11 sajandit peeti Olümpias üle-Kreeka mänge. Sarnaseid mänge peeti ka teistes riigi keskustes, kuid ükski neist ei saanud võrduda olümpiamängudega.

Mängudel osalesid ka riigimehed, kirjanikud, luuletajad, ajaloolased ja filosoofid. Näiteks, kuulus komandör ja riigimees Alkibiades osales mitu korda vankrivõistlustel ja pankrationi võistlustel. Plutarchos meenutas, kuidas Alkibiades hammustas pankrationi ajal vastast. "Sa hammustad nagu naine," hüüdis ta. Kuid Alkibiades vaidles vastu: "Mitte nagu naine, vaid nagu lõvi!" Silmapaistev Vana-Kreeka matemaatik ja filosoof Pythagoras võttis osa rusikavõitlustest. Olümpiamängud saavutasid oma suurima õitsengu Kreeka niinimetatud kuldajal (500–400 eKr). Kuid järk-järgult, Vana-Kreeka ühiskonna kokkuvarisemisega, kaotasid olümpiamängud üha enam oma tähtsust.

Ajalugu näitab, et teistes Hellase linnades oli Prometheuse kultus ja tema auks toimus Prometheus - põlevate tõrvikutega jooksjate võistlused.

Selle titaani kuju on tänapäeval üks enim heledad pildid V Kreeka mütoloogia. Väljend “Promethean tuli” tähendab soovi saavutada kõrgeid eesmärke võitluses kurjaga. Kas see polnud mitte sama tähendus, mida muistsed mõtlesid, kui nad umbes kolm tuhat aastat tagasi Altise metsas olümpiatule süüdasid?