Sort d'amour fort pour la pluie. Sort: comment faire pleuvoir Comment faire pleuvoir à la maison pendant la journée

Une fois que le chef de l'administration du district lui a demandé d'assurer le beau temps pendant la récolte, Nikolai a tenu sa promesse et a reçu une tonne et demie de céréales et trois sacs de sucre pour son travail.

L'avant-dernière chute, Ukolov a décidé de tester sa force dans une vaste zone. Après que les météorologues russes ont signalé que le réchauffement approchait et que l'hiver serait exceptionnellement chaud, Nikolai a décidé de dépasser le pays avec le gel. "Je n'ai tout simplement pas calculé un peu", s'excuse le vieil homme, "il faisait très froid" ...

"Pendant les années de la Révolution d'Octobre, ma grand-mère a trouvé dans le jardin un glech avec des lettres et une statuette du dieu Perun, le saint patron de la pluie et des orages", a déclaré la lanceuse de pluie Lydia Stepanovna aux journalistes du journal ukrainien Donbass. - Après cela, elle est devenue une véritable maîtresse de la météo, elle pouvait provoquer de la neige presque en tapant dans ses mains. Puis elle a transmis ses secrets à ma tante et à moi.

Rituel du sort de pluie (chamanique).
Pour appeler la pluie, un tel rite est utilisé. Le bol rituel d'eau de source doit être placé à ciel ouvert pour la nuit.Pendant la nuit, l'eau sera saturée d'énergie et acquerra des propriétés particulières.
Le matin, vous devez prendre le bol à deux mains, le soulever au-dessus de votre tête et dire :
J'invoque l'humidité célesteRapprochez-vous de l'humidité de la terre,
Pour que la pluie tombe sur le sol
Et arrosé les pousses vertes!
Si plusieurs filles participent à la cérémonie, un petit mystère peut être joué. Les aides doivent décorer leur corps avec des feuilles et des branches fraîches et se tourner vers le chaman :
Déesse Mère !
Donnez-nous votre jus.
Arrosez-nous de votre humidité !
Ensuite, le chaman doit saupoudrer ses assistants à partir d'un bol et de seaux préparés à l'avance. À la fin de la cérémonie, vous devez faire des sacrifices aux esprits des éléments et allumer l'encens approprié. Vous pouvez également appeler la pluie à travers un escargot ordinaire, qui est la personnification de la maîtresse de la pluie. Trouvez un escargot dans la forêt, traitez-le avec beaucoup de respect. Creusez un trou dans votre région pour vous mettre à l'ombre. Placez une assiette avec de l'eau et des feuilles fraîches et placez un escargot sur le bord de l'assiette. A midi, approchez-vous de l'escargot avec un bol rituel rempli d'eau, versez de l'eau sur l'escargot et dites :
Comment j'éclabousse de l'eau sur toi
Ainsi es-tu, Escargot - Maîtresse de la Pluie,
Envoyez l'humidité tant attendue au sol!

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Souvent, ils allaient aux sources abandonnées, les nettoyaient, se versaient de l'eau les uns sur les autres, provoquant de la PLUIE. Des détours étaient faits vers le village, les champs, les prières au puits ou à la rivière.A Polissia, des graines de pavot étaient souvent versées dans le puits, de l'argent, du sel, de l'ail, des herbes consacrées, des grains de blé et de seigle, des prosphores, etc. étaient jetés dans le puits, de l'eau consacrée était versée, toute l'eau était retirée du puits. bien, etc Parfois, des pots en argile étaient jetés dans le puits et, dans de nombreux villages de Polesye, on croyait que le pot aurait dû être volé à des voisins, à des étrangers ou à des potiers.
Dans la région de Gomel, ils avaient l'habitude de dire : « S'il n'y a pas de pluie, alors nous volerons un manteau lisse de Juifs quelque part et dans un puits - bang ! Et ils disent aussi qu'il va pleuvoir. Cette méthode s'est avérée plus efficace lorsque la cérémonie était célébrée par une veuve ou lorsque le pot était volé à la veuve. Dans la région de Tchernihiv, un pot de bortsch a été volé dans le four et jeté dans un puits. Le motif du bortsch est typique des chansons pour enfants répandues sur la pluie : Bouillie de meni, toby bortsch, bouillie épaisse de shchob ishov » ; "Allez, allez, à la planche, au mineur vitré." Parfois, les pots volés étaient d'abord brisés, puis les tessons étaient jetés dans le puits.

Proches de cette méthode d'induction de la PLUIE se trouvent les méthodes bulgares et serbes de protection contre la «magie des tuiles»: ils volaient les produits du travail ou les outils pour leur fabrication aux carreleurs et briquetiers et les jetaient tous à l'eau. Cette action était comprise comme l'élimination des dégâts ("verrouillage de la pluie", qui aurait été causé par les carreleurs. Ceux-ci, comme les potiers, étaient considérés comme les coupables de la sécheresse en raison de leur implication dans l'élément feu (pots brûlants, tuiles) et intérêt professionnel pour le temps sec (pour sécher leurs produits).

En Polésie et dans les régions adjacentes de Biélorussie et de Russie, afin de provoquer la PLUIE, ils ont effectué le rite de «labourer la rivière»: pendant une sécheresse, ils ont labouré ou hersé un lit de rivière asséché, ou simplement traîné une charrue le long du fond. Le labourage symbolique pouvait également se faire directement sur les eaux peu profondes : dans le district de Surazh, « une belle fille de 15 ans a été choisie, elle a été déshabillée, pendue de couronnes et forcée de herser l'eau sous cette forme ». À notre époque, une méthode similaire pour faire de la pluie est notée dans la région de Grodno: «Les vieilles femmes se sont rassemblées, ont volé une charrue dans la cour de la ferme collective, l'ont amenée à la rivière, uniquement des femmes. Certains se sont attelés, tandis que d'autres ont conduit le carlin. » Parfois, au lieu de la rivière, ils « labouraient » la route ou creusaient des trous sur la route, « ouvrant » symboliquement l'eau (Polésie).

Une autre méthode d'invocation de RAIN, qui était de nature purement magique, était la destruction d'une fourmilière. La fourmilière a été ratissée avec un bâton, tout comme ils ont battu l'eau dans le puits; en même temps, les fourmis tentaculaires symbolisaient et évoquaient comme par magie des gouttes de PLUIE. Cette méthode est connue à Polissya et chez les Slaves du sud. Les Serbes, ratissant la fourmilière, ont prononcé un sort spécial: "Combien de fourmis, tant de gouttes!"

Dans les textes religieux indiens, un ancien rite d'appeler la pluie est donné - un animal noir devait être sacrifié. Dans l'ouest de la Bulgarie et l'est de la Serbie, un rite spécial est connu pour être exécuté pendant une sécheresse afin de provoquer la PLUIE : les filles ont sculpté une poupée d'argile nommée Herman (une figure masculine mesurant jusqu'à 50 cm avec un phallus exagéré) puis, imitant un enterrement, enterré la poupée au bord de la rivière ou jetée à l'eau en gémissant: «Oh. Herman, Herman, Herman est mort de la sécheresse pour la pluie. Dans de tels rituels de deuil, les larmes étaient magiquement comparées à la PLUIE. Autrefois, quand il y avait un besoin de pluie dans les villages près de Tartu, généralement trois hommes grimpaient sur les grands sapins du bosquet sacré. L'un d'eux, à l'imitation du tonnerre, battait avec un marteau sur un chaudron ou un petit tonneau ; le second, à l'imitation de la foudre, a fait jaillir des étincelles de brandons enflammés, et le troisième - il s'appelait le "faiseur de pluie" - a pulvérisé de l'eau du navire dans toutes les directions à l'aide d'un bouquet de branches.

En août 2006, dans le nord du Népal, où le riz est traditionnellement cultivé, pas une goutte n'est tombée du ciel pendant la saison des pluies. Les paysans ont tout essayé : prières, offrandes aux dieux, services religieux particuliers - mais le ciel est resté sourd à leurs appels.

“... Les tam-tams les ont battus toute la nuit. Juju, un faiseur de miracles professionnel issu d'un mystérieux clan d'initiés, était assis immobile, face à l'est, chuchotant quelque chose de manière inaudible dans sa barbe. En face de lui se tenait une jeune femme nue, le visage couvert d'un épais voile. C'était un "raincaster" de la tribu Toma voisine, que Ju-ju avait apparemment invité à l'assister dans une cérémonie aussi importante. Pendant un moment, le lanceur de magie se balança silencieusement au rythme du rythme du tambour. Puis elle a commencé à diriger elle-même les tam-tams, levant brusquement les mains à un rythme toujours plus rapide et forçant les batteurs à accélérer encore plus le rythme.

Je regardais le ciel et n'en croyais pas mes yeux : la brume blanchâtre à peine perceptible le soir se transformait en un voile gris, qui s'épaississait et s'alourdissait à chaque minute. Et le prestidigitateur poussait et poussait les tam-tams, des rafales de mitrailleuses fouettaient les nuages. Et le ciel n'a pas pu supporter une exécution aussi cruelle: des nuages ​​bas, la pluie tant attendue s'est finalement déversée.

C'est ainsi que le voyageur anglais Hugo Chateris décrit la cérémonie magique d'appeler la pluie, qu'il a observée en Guinée dans les années 50 du siècle dernier. Les mêmes rites existent depuis des temps immémoriaux chez de nombreux autres peuples.

En août dernier, dans le nord du Népal, où l'on cultive traditionnellement le riz, pas une goutte n'est tombée du ciel pendant la saison des pluies. Il y avait de quoi être désespéré. Les paysans ont tout essayé : prières, offrandes aux dieux, services religieux particuliers - mais le ciel est resté sourd à leurs appels.

Et puis les femmes népalaises de la région de Kapilvastu ont dit connaître une méthode ancienne qui n'est utilisée qu'en dernier recours.

Après cela, une cinquantaine de paysannes se sont levées au lever du soleil et ont effectué un rituel extrême consistant à appeler la pluie. Ils se sont déshabillés, sont sortis nus dans les rizières et ont commencé à ne prononcer que leurs sorts. A la surprise des journalistes qui regardaient le spectacle, en fin de journée il pleuvait vraiment sur les champs de Kapilvastu !

L'une des grandes « reines de la pluie » du Transvaal était Mujaji, une vieille femme dont même Rider Haggard avait entendu parler. De nombreuses années après avoir été décrite dans l'un des romans de l'écrivain, le général Smuts a parlé d'elle comme d'une femme qui l'a impressionné "par sa force de caractère et ses manières impérieuses insaisissables - une femme qui était vraiment une reine".

La pratique d'appeler la pluie dans le passé existait sous deux formes. Église, comme, par exemple, en Russie, lorsque la procession et la prière pour la pluie étaient utilisées. Et enchanteur, quand les faiseurs de pluie agissaient selon les anciens rites païens.
Les manières païennes d'appeler RAIN, en particulier aux puits, ont été sévèrement condamnées par l'église.

Rite de la pluie - dans de nombreuses cultures, un rituel effectué pendant une sécheresse pour apporter la pluie. Souvent accompagné de danses rituelles et de chants.

Dans les rites magiques de provoquer la pluie chez les Slaves du sud, des actions rituelles sont effectuées par des prêtresses de la déesse (six filles âgées de 12 à 16 ans) - dodolitsy. Ils les décorent de couronnes, y versent de l'eau, leur apportent du pain. En même temps, les dodolits chantent, se tournant vers la déesse avec une demande d'envoyer de la pluie. Dodola (personnage de la mythologie slave du sud, déesse de la pluie, épouse d'un tonnerre)

Il y a plusieurs façons dont une personne ordinaire peut causer de la pluie. Pour cela, vous pouvez vous tourner à la fois vers la magie et utiliser les moyens les plus simples et même un peu amusants.

Maintenant, comme autrefois, certaines personnes particulièrement douées peuvent faire pleuvoir par elles-mêmes. A l'homme du commun on sait peu de choses à ce sujet, mais les magiciens et les sorciers pourraient bien faire pleuvoir de manière totalement inattendue. Mais s'ils le peuvent, alors pourquoi pas ? des gens ordinaires pas l'apprendre ? Il s'avère qu'il est tout à fait possible pour quelqu'un qui veut savoir comment faire pleuvoir d'apprendre ces techniques magiques, et plus encore.

Vous pouvez utiliser le plus simple, mais en même temps façon efficace Fais qu'il pleuve. Cette méthode est connue depuis très longtemps et nous pouvons donc compter en toute sécurité sur le fait qu'elle aidera vraiment. Cette méthode magique a été utilisée à une époque par les Slaves du sud, lorsqu'il y avait un besoin de précipitations. Vous devez aller dans la forêt et y trouver un bâton, qui doit être solide.

Ensuite, à l'aide de ce bâton, vous devez remuer la fourmilière. À ce stade, les insectes commenceront à ramper et à s'enfuir dans différentes directions. En observant une telle image, vous devez prononcer les mots du complot suivant: "Combien de fourmis courent sur la terre, tant de gouttes se déverseront du ciel."

Quiconque a son propre jardin, et même la rivière n'est pas loin, vous pouvez recourir à l'aide d'un tel rite magique. Pour commencer, vous devrez cueillir toutes les plantes et fleurs sèches du jardin qui sont devenues telles à la suite de la sécheresse. Vous devez vous assurer que les plantes se sont tellement asséchées qu'elles ne pourront plus revivre. Ensuite, une couronne est tissée à partir d'eux.

Une fois que tout est prêt, vous devez vous rendre à la rivière. S'y étant approché, la couronne doit être abaissée dans l'eau, en prononçant le sort suivant : « Sans pluie ni eau, ma fleur, la sept-fleur, est morte et s'est desséchée. Couronne, tu nages jusqu'à la terre où il y a beaucoup d'eau, mais demande-lui de venir nous rendre visite. Pour renforcer ce rite magique, vous pouvez pleurer en lisant le complot afin que des larmes tombent dans la rivière.

Le prochain rite garantit qu'après son exécution, des précipitations devraient être attendues dans les prochaines 24 heures. Tu dois aller dans la forêt. Avec vous en randonnée, vous devez attraper une bouteille d'eau, un marteau et une tôle. En arrivant dans la forêt, il faut trouver une souche plate. Une tôle est placée dessus, qui devra être battue avec un marteau.

Ce mouvement imite le tonnerre. Ensuite, vous devez jeter l'eau de la bouteille, mais vous devez le faire de manière à ce qu'elle se disperse dans différentes directions. Ce mouvement caractérise la pluie battante. C'est en fait tout, rien à lire et la phrase dans ce cas n'est pas nécessaire, il ne reste plus qu'à attendre que la pluie s'en aille pour de vrai.

Lorsqu'il y a une longue sécheresse, il faut simplement faire pleuvoir, car la récolte en dépend. Par conséquent, vous pouvez vous référer à la méthode magique suivante. Dès que le soleil se couche, vous devez vous rendre au réservoir le plus proche, dans lequel coule de l'eau naturelle. Cela suggère qu'une piscine ou un bain avec de l'eau ne peut pas être utilisé dans ce cas.

Ensuite, vous devrez vous déshabiller complètement, ne laissant rien des vêtements sur le corps. Ensuite, vous devez entrer dans l'eau pour qu'elle soit jusqu'au cou. Après cela, vous devez répéter trois fois ce sort: «Voditsa, tu nous manques. Même la vie sans toi n'est pas douce. Ne me laisse pas mourir, sauve-moi bientôt."

Dès que les mots écrits ci-dessus sont lus, vous devez vous laver la tête et le visage avec de l'eau. Dans un récipient vide, vous devez puiser de l'eau dans le réservoir, vous habiller et rentrer chez vous. À votre arrivée, vous n'avez pas besoin d'apporter une bouteille d'eau dans la maison, mais vous devez la laisser sur le pas de la porte. Il est à noter que le bouchon de la bouteille doit être retiré, il doit être ouvert.

Dès que le soleil commence à se lever, vous devez sortir, prendre une bouteille de cette eau et la vaporiser dans tout le jardin. Si une personne vit dans un appartement, l'eau peut être éclaboussée depuis le balcon ou en grimpant sur le toit. Un tel rituel garantit que dans deux jours il pleuvra définitivement.

Aide à apporter la pluie et la danse. Pour ce faire, vous devez vous rendre dans un magasin ésotérique, où vous devez acheter un article appelé "bruit de pluie". C'est un tuba en bois. Ce tube est fermé et le grain est versé à l'intérieur. Lorsqu'ils commencent à retourner cet objet, les grains, en roulant dessus, font un bruit qui ressemble au bruit de la pluie.

Dès que l'article est acheté, vous pouvez passer à l'étape suivante, à savoir, vous devrez jeter un chemin du tuyau qui mène de la maison à la porte. Vous devez verser suffisamment d'eau pour former des flaques d'eau. Ensuite, vous devez mettre des vêtements blancs et enlever vos chaussures. Dans une telle tenue et avec le "bruit de la pluie", vous devez danser dans les flaques d'eau. L'objet pendant la danse doit être retourné de temps en temps.

Il y a une opinion parmi les gens que si vous voyez une grenouille écrasée, vous devrez bientôt attendre la pluie. Par conséquent, vous pouvez essayer d'écraser une ou plusieurs grenouilles par vous-même, et il est possible qu'un miracle se produise.

Il y en a un de plus façon folklorique provoquer la pluie, qui, peut-être, est connue de tout le monde, et même des enfants. Il est nécessaire de ramasser des pièces de monnaie, qui doivent être jetées quelque part sur le côté, tout en prononçant la phrase suivante: "pour la pluie". Ainsi, très bientôt, peut-être, des précipitations apparaîtront dans le ciel et la pluie tant attendue tombera.

Maintenant que les méthodes et les manières de faire pleuvoir sont connues, vous pouvez les utiliser à tout moment si vous souhaitez profiter d'un temps pluvieux. Surtout, n'en faites pas trop, sinon on peut vite s'en lasser.

Lecture religieuse : prière d'appel de pluie pour aider nos lecteurs.

« Le fermier Leonid Fomich vous écrit. Il y a quelques années, j'ai acheté un terrain. J'ai beaucoup d'enfants, et j'ai compris : pour les mettre debout, les nourrir, les vêtir, les revêtir et leur donner éducation décente J'ai besoin de faire quelque chose. J'ai contracté un prêt, j'ai contracté des dettes inimaginables, mais des circonstances sont survenues qui pourraient ruiner tous mes projets.

C'est très difficile au Kazakhstan s'il ne pleut pas. La sécheresse est mon ennemie. De ma grand-mère, j'ai entendu dire que les villageois sont allés voir une guérisseuse et qu'elle a lu des prières. Peu de temps après est venu de fortes pluies. Connaissez-vous de telles prières ?

Pendant que vous lancez le sort, vous ne pouvez parler à personne. Le maître qui fait pleuvoir doit s'abstenir de manger de la viande jusqu'à ce que la pluie soit chargée. Le sort se lit ainsi :

Comment faire pleuvoir, si vous en avez vraiment besoin : un rite pour faire pleuvoir

Aujourd'hui, nous allons parler comment faire pleuvoir. Mais soyez modeste et humble - pour que tout se passe bien pour vous et que les éléments vous obéissent, ne vous sentez pas comme un dieu, sentez-vous comme faisant partie des éléments. Seulement dans ce cas rituel de faire pleuvoir ira à droite.

Elle m'a même envoyé une photo - sur le périphérique, l'asphalte humide est clairement à la "limite", puis, comme sous une règle, il est sec.

Selon elle, Dieu a puni le village de sécheresse parce qu'il était densément peuplé de sorcières. Que le village est devenu une sorte d'entonnoir l'énergie négative, sur laquelle les nuages ​​ne faisaient que tourbillonner, mais ne pouvaient donner naissance à la pluie. D'où la question qui s'est posée - comment provoquer la pluie, car il est nécessaire de sauver la récolte.

Ce que vous apprendrez de l'article :

Comment faire de la pluie - rituels

Parfois, il ne s'agit pas du tout de sorcières ou d'esprits maléfiques, c'est juste que le temps n'est pas disposé à pleuvoir.

Le rite d'appeler la pluie est connu depuis des siècles dans presque tous les pays du monde engagés dans l'agriculture.

• En Biélorussie, les filles labouraient l'eau de la rivière avec une vraie charrue, prononçaient des mots rituels spéciaux et se déshabillaient.
• A Rus', dans les villages, ils allaient chez la sorcière (les gens connaissent toujours les chefs locaux) et versaient sur elle de l'eau de la source pour qu'il pleuve pendant la journée.
• L'eau à ces fins a été versée dans différents lieux un prêtre, une femme enceinte comme symbole de fertilité, des bergers qui savaient manier « les troupeaux » (y compris les nuages).
• Le rituel avec les fourmis est également connu - vous devez tourner une fourmilière dans la forêt avec un bâton et avec les mots "combien de fourmis se dispersent, combien de gouttes tombent du ciel" pour provoquer les éléments.
• De plus, les gens se rendaient aux réservoirs, demandaient de la pluie, lisaient des prières, nettoyaient des sources, libérant symboliquement de l'eau. En général, tous les rituels sont en quelque sorte liés à certaines actions sur l'élément eau.

Rituel de faire pleuvoir

L'eau est capable de percevoir, de stocker et de transmettre des informations. Toute l'eau de l'univers sur le plan subtil est une et est capable de transmettre les informations nécessaires le long de la chaîne partout dans le monde.

Habillez-vous de vêtements blancs, argentés ou dorés (cela aura l'air bizarre, donc le blanc est mieux).

Trouvez un endroit calme près d'une source d'eau naturelle (bien qu'en l'absence d'une telle source, un réservoir artificiel, dont le fond est en terre, convienne également).

Asseyez-vous confortablement, arrêtez l'esprit, détendez le corps. Sentez le souffle du vent sur vous, sentez-le pendant un moment. Notez de quel côté du monde il souffle. Imaginez comment les nuages ​​se rassemblent sur vous et votre ville ou village, et du côté où souffle le vent. Les nuages ​​sont tous attirés vers un point au-dessus de vous comme un aimant.

Entrez au milieu de cet élément naturel - regardez autour de vous avec un œil intérieur. Le nuage est constitué d'une substance vaporeuse qui, sous vos yeux, se transforme en lourdes gouttes d'eau, corsées, juteuses, très lourdes. Les nuages ​​sont comme prégnants, profondément prégnants, littéralement en démolition et donneront inévitablement naissance à de puissantes pluies diluviennes. Ressentez cette hydratation vitale avec chaque cellule de votre corps. Restez dans le cloud et dans cet état.

Au bout d'un moment, revenez au corps en claquant violemment toute la paume sur le sol.

Maintenant, les nuages ​​tourbillonnent juste au-dessus de vous, au-dessus de votre ville ou de votre village. Ils forment un entonnoir puissant, plein d'humidité, prêt à donner naissance à une averse à chaque seconde. Observez ce phénomène pendant un moment. Le sentiment de l'inévitabilité de la pluie, la certitude qu'une averse approche, devrait être fermement ancré dans votre tête. Sentez l'ozone et la lourdeur de l'air humide avant la pluie.

Après quelques minutes, inspirez et expirez profondément dix fois. Revenez progressivement à vous-même état habituel la conscience.

Dans la journée suivant cette pratique puissante, si vous avez tout fait correctement, êtes complètement immergé dans le processus et avez un niveau d'énergie normal, il pleuvra.

Eh bien, si vous avez pompé de l'énergie. La pluie est alors inévitable.

Dites-nous en commentaire comment se fait la pluie dans votre pays natal ?

Avec amour, ainsi que des vœux de pluie et de récoltes généreuses

nous allons essayer de le faire en espérant que tout se passera comme prévu

Thèmes pour Yukoz

"13 vents, 13 tourbillons que j'appelle ici, 13 démons que j'appelle à moi-même.

Élevez les démons de derrière les montagnes - ce que j'appelle, apportez ici. Soufflez les vents, tordez les tourbillons, tout est allumé

tournez votre chemin. Buzz, dépoussiérer, jouer, ne laissez pas les gens vivre en paix.

Comment faire pleuvoir.

1.) (Le sort fait appel aux esprits de l'eau et de l'air, mais le succès dépend du niveau.)

"Takshamone tizeren ahitare komashan

Sagit toshem valan tisare

Ivodan naah action sarah

Ishatan vair tabul komsare

Shakan em soet var simatah

Eramanan avatan sah

Kovoel asatan sosh tizeren tash

Owotas omah shaet tasan

Kovosal raet tishan tairdibajit.

2.) Dire : « Esse Irreide Irri !

3.) Cette méthode peut toujours être utilisée, dans n'importe quel but, mais il vaut mieux ne pas le faire par souci de

s'amuser ou parier. Alors, crachez par terre et, levant les yeux au ciel, dites :

« Tirez vers le haut, zavolutsya, tourbillonnez.

Fermez le nuage avec le nuage.

Salive au sol, pluie au sol.

J'appelle avec une langue de crapaud, j'appelle avec de la salive.

Serrez-vous, enveloppez-vous, tourbillonnez dans un nuage,

sortir de la pluie. Amen".

Crachez par terre et en regardant le ciel, dites :

4.) Paroles: "Impente Dominus Priante!"

1. Il est nécessaire de s'asseoir près de l'eau (lac, ruisseau de source, etc.).

2. Nous nous asseyons confortablement (pour que rien n'interfère, pour que le corps ne devienne pas engourdi, etc.).

3. Nous nous détendons complètement (ne nous endormons pas) et renonçons au monde (c'est-à-dire que vous ne devriez pas

s'inquiéter de la chaleur et d'autres facteurs, avoir envie de tout et de rien à la fois)

4. Désactivez le dialogue interne

5. Nous sentons la fraîcheur qui vient de l'eau, essayons de la ressentir avec notre corps et

esprit. celles. comment se connecter avec les éléments. comme s'il s'enroulait autour de ton corps et

6. Après avoir fait l'étape 5, sentez que la fraîcheur enveloppe non seulement votre corps, mais tout autour,

imaginez que de n'importe quelle partie du monde (par exemple, en ce moment pour votre pays

les pluies viennent de l'ouest) - un nuage approche, sentez qu'il y a de l'eau dedans et que

la pluie est inévitable. (si vous avez vraiment de la pluie en ce moment uniquement de l'ouest

ou d'une autre partie spécifique du monde, il est peu probable que vous appeliez, par exemple, de l'est

7. "Sit mihi adjuctor non timebo quid faciat mihi homo in vternum" - vibrez ce texte

(mieux vaut mémoriser) visualiser la pulsation (comme si vous étiez saturé de ces mots (ils

exsuder de vous dans le monde comme un éclair, rapidement et brillamment, imaginez la couleur de l'éclair, etc.))),

de plus nous présentons et visualisons tout ce qui concerne le mauvais temps (pluie,

fraîcheur donnant la chair de poule, pureté de l'air, etc.).

Nous imaginons tellement tout cela que nous nous convainquons que la pluie est inévitable.

Tout cela se fait en 30 à 60 minutes. (Pendant ce temps, s'il n'y avait pas de nuages, ils apparaîtront si

étaient, alors des nuages ​​"noirs" (pluie) apparaîtront, sinon, répétez plusieurs fois.

Chaque Âme est potentiellement Divine.

Le but de la Vie est de manifester cette Divinité en elle-même en subordonnant la Nature intérieure et extérieure.

Atteignez cela par le travail, la prière, l'exercice mental ou la philosophie, une de ces voies, plusieurs d'entre elles, ou toutes, et vous serez libre.

C'est toute l'essence de la religion ; enseignements, dogmes, rituels, livres, temples, statuts - tout cela ne sont que des détails mineurs.

Paroles : "Aizej lietinj ruukdams kaukdams

Atnaac Saukiite spiiguljodama".

Chaque Âme est potentiellement Divine.

Le but de la Vie est de manifester cette Divinité en elle-même en subordonnant la Nature intérieure et extérieure.

Atteignez cela par le travail, la prière, l'exercice mental ou la philosophie, une de ces voies, plusieurs d'entre elles, ou toutes, et vous serez libre.

C'est toute l'essence de la religion ; enseignements, dogmes, rituels, livres, temples, statuts - tout cela ne sont que des détails mineurs.

Mains devant vous, paumes vers l'endroit où le brouillard est nécessaire, légèrement en biais

l'un à l'autre. Dirigez l'énergie et dites plusieurs fois :

A toi terra ! (emphase sur "e")

Aï à Toozor ! (emphase sur le premier "o")

Chaque Âme est potentiellement Divine.

Le but de la Vie est de manifester cette Divinité en elle-même en subordonnant la Nature intérieure et extérieure.

Atteignez cela par le travail, la prière, l'exercice mental ou la philosophie, une de ces voies, plusieurs d'entre elles, ou toutes, et vous serez libre.

C'est toute l'essence de la religion ; enseignements, dogmes, rituels, livres, temples, statuts - tout cela ne sont que des détails mineurs.

Dire les mots : "Trois frères vivent sur la mer-océan sur l'île de Buyan, trois vents : UN

NORD, UN AUTRE EST, troisième ouest. Écoutez mes frères, volez-moi

frères là-bas, chassez les nuages ​​(crachez sur votre frottement des mains (cela signifie nuages) et

pointe vers les nuages.

Chaque Âme est potentiellement Divine.

Le but de la Vie est de manifester cette Divinité en elle-même en subordonnant la Nature intérieure et extérieure.

Atteignez cela par le travail, la prière, l'exercice mental ou la philosophie, une de ces voies, plusieurs d'entre elles, ou toutes, et vous serez libre.

C'est toute l'essence de la religion ; enseignements, dogmes, rituels, livres, temples, statuts - tout cela ne sont que des détails mineurs.

Invocations de l'énergie et des esprits de la Terre.

1.) Formez un cercle, placez-vous en son centre. Détendez-vous et équilibrez votre respiration.

Asseyez-vous tranquillement pendant un moment, puis lisez : "Hummus fecunda tollere saxa de

2.) Cet appel convient si vous êtes dans la nature. Tenez-vous face au nord et

écartez les bras sur les côtés et à haute voix, d'une voix chantante : « Sarakos Zipai apptar

latigos ! Ashe ! Ashe ! Ashe !

3.) Sur la paume de votre main gauche, écrivez "Zipai" à l'encre verte ou noire. Et sur

dessinez un carré avec la paume de votre main droite. Joignez vos paumes et dites plusieurs fois

chuchotant "Rupes!" Cela multipliera votre force terrestre intérieure.

Chaque Âme est potentiellement Divine.

Le but de la Vie est de manifester cette Divinité en elle-même en subordonnant la Nature intérieure et extérieure.

Atteignez cela par le travail, la prière, l'exercice mental ou la philosophie, une de ces voies, plusieurs d'entre elles, ou toutes, et vous serez libre.

C'est toute l'essence de la religion ; enseignements, dogmes, rituels, livres, temples, statuts - tout cela ne sont que des détails mineurs.

Appels d'énergie et esprits de l'Eau.

Tenez-vous face à l'ouest. Mieux si vous êtes près d'un étang ou sous la pluie.

Détendez-vous, respirez profondément. Expirez lentement. Avec un autre souffle

visualisez l'énergie de couleur bleue entrant en vous. Continuez à inhaler

l'énergie de l'Eau jusqu'à ce que vous sentiez qu'elle vous a rempli. Puis dans un murmure

dites : « Aqua lustralis loco ! Aqua Pura Protinus !

Chaque Âme est potentiellement Divine.

Le but de la Vie est de manifester cette Divinité en elle-même en subordonnant la Nature intérieure et extérieure.

Atteignez cela par le travail, la prière, l'exercice mental ou la philosophie, une de ces voies, plusieurs d'entre elles, ou toutes, et vous serez libre.

C'est toute l'essence de la religion ; enseignements, dogmes, rituels, livres, temples, statuts - tout cela ne sont que des détails mineurs.

1.) "Mot de pouvoir ardent"

Allumer une bougie. Regardez-la et dites "N'omus". Crois en toi et la flamme dansera et

parlera de lui-même.

2.) "Feu céleste"

Une flamme bleue qui ne brûle pas et a une bordure claire, contrairement à

flamme ordinaire. Et ce feu ne brûle pas de carburant, il a sa propre source interne.

Après un certain temps, le feu céleste se transforme en feu ordinaire.

3.) Sort de feu suprême : "NAUR AN ENDRAJT AMMEN !"

4.) Faites face au sud. Relaxer. Prenez quelques respirations profondes.

Dites, comme dans un chant : "Eum aresum yes orap !" Commencez à fredonner dans un murmure

augmentant progressivement le volume.

5.) Lire, lors des rituels avec feu "vivant" (feu de joie, bougies) : "Atesh kagyrma,

Atesh Afet kher erde ! Atesh kagirma, Afet Atesh, Yazsin ileride boyuule !

6.) Une méthode un peu masochiste, mais très efficace. Brûler le bout du gros

doigt de la main droite. Visualisez l'énergie de la douleur concentrée en place.

brûler (mieux si vous l'imaginez comme un point rouge brillant). Tenant ça

image, dites : « Brûlant dans une flamme, j'invoque la Force, je conjure avec un mot, Douleur sur

Je change le feu. Relâchez ensuite l'énergie de la douleur de votre doigt vers le ciel et ressentez

à mesure que l'air autour de vous devient plus dense et plus sec. Peut visualiser autour de vous

couleur rubis - ce sera l'élément.

Chaque Âme est potentiellement Divine.

Le but de la Vie est de manifester cette Divinité en elle-même en subordonnant la Nature intérieure et extérieure.

Atteignez cela par le travail, la prière, l'exercice mental ou la philosophie, une de ces voies, plusieurs d'entre elles, ou toutes, et vous serez libre.

C'est toute l'essence de la religion ; enseignements, dogmes, rituels, livres, temples, statuts - tout cela ne sont que des détails mineurs.

1.) Lorsque vous fabriquez des boules de feu à lancer sur une cible réelle, dites : « Ka-ba-gesh-

Vous pouvez parler de vous.

(La cible a une légère brûlure et un mal de tête sévère.)

Tout d'abord, tout en disant "Ka", visualisez une sphère d'air froid dans l'air. Davantage

chauffez-le au maximum et dites "Bah". Dites "Gesh" - et couvrez de noir

film (protection qui éclate au contact de la cible). Dites "Kum" et

compresser la balle à la taille minimale. Au mot "Ram", lancez la balle sur l'ennemi.

Cela affecte non seulement les gens, mais aussi les esprits.

Chaque Âme est potentiellement Divine.

Le but de la Vie est de manifester cette Divinité en elle-même en subordonnant la Nature intérieure et extérieure.

Atteignez cela par le travail, la prière, l'exercice mental ou la philosophie, une de ces voies, plusieurs d'entre elles, ou toutes, et vous serez libre.

C'est toute l'essence de la religion ; enseignements, dogmes, rituels, livres, temples, statuts - tout cela ne sont que des détails mineurs.

2.) "Boule d'énergie".

Paroles : "Desirtarast Globe Endimapus Stringest Elterast!"

À PARTIR DE dernier mot il est jeté.

Chaque Âme est potentiellement Divine.

Le but de la Vie est de manifester cette Divinité en elle-même en subordonnant la Nature intérieure et extérieure.

Atteignez cela par le travail, la prière, l'exercice mental ou la philosophie, une de ces voies, plusieurs d'entre elles, ou toutes, et vous serez libre.

C'est toute l'essence de la religion ; enseignements, dogmes, rituels, livres, temples, statuts - tout cela ne sont que des détails mineurs.

Paroles : "FiErro SintAsco DestrAtum".

Chaque Âme est potentiellement Divine.

Le but de la Vie est de manifester cette Divinité en elle-même en subordonnant la Nature intérieure et extérieure.

Atteignez cela par le travail, la prière, l'exercice mental ou la philosophie, une de ces voies, plusieurs d'entre elles, ou toutes, et vous serez libre.

C'est toute l'essence de la religion ; enseignements, dogmes, rituels, livres, temples, statuts - tout cela ne sont que des détails mineurs.

Dessinez un pentagramme sur le sol, placez des bougies dans les coins (5 bougies au total).

Ensuite, vous devez collecter une boule d'énergie de feu. Celui qui a le Sceau de la Salamandre peut

à partir de là ou à partir des mêmes bougies.

Il devrait y avoir beaucoup d'énergie dans le ballon. Alors c'est une balle comme une sphère que tu places dessus

un pentagramme qui servira de portail.

Nous visualisons l'élément Feu et disons ce qui suit :

« Potestas de ignis vengo ad ego

geste d'ouverture (comme si on poussait les volets ou les portes).

« Habeo potestas de ignis

Mens de ignis vengo ad ego

Ausculte ad ego."

Geste de fermeture (nous amenons nos mains à la croix sur la poitrine et nous nous écartons brusquement sur les côtés), et

puis éteignez les bougies.

L'élémental est contrôlé par la volonté.

Chaque Âme est potentiellement Divine.

Le but de la Vie est de manifester cette Divinité en elle-même en subordonnant la Nature intérieure et extérieure.

Atteignez cela par le travail, la prière, l'exercice mental ou la philosophie, une de ces voies, plusieurs d'entre elles, ou toutes, et vous serez libre.

C'est toute l'essence de la religion ; enseignements, dogmes, rituels, livres, temples, statuts - tout cela ne sont que des détails mineurs.

Sort de vent.

Ne lancez ce sort que lorsque les esprits du vent sont vraiment nécessaires,

pas juste une blague. Dire pour visualiser le vent qui se lève :

Viens m'aider!

Écoute-moi Penseur Ailé

Par le pouvoir de Thor je te conjure

et en ce moment je t'appelle !

Si vous n'avez plus besoin du vent, relâchez-le :

« Calmez les vents violents !

Calmez les vents puissants !

Allez-vous-en, Esprits du Grand Espace !

Que la paix et la tranquillité accompagnent votre départ.

Ainsi soit-il!"

Chaque Âme est potentiellement Divine.

Le but de la Vie est de manifester cette Divinité en elle-même en subordonnant la Nature intérieure et extérieure.

Atteignez cela par le travail, la prière, l'exercice mental ou la philosophie, une de ces voies, plusieurs d'entre elles, ou toutes, et vous serez libre.

C'est toute l'essence de la religion ; enseignements, dogmes, rituels, livres, temples, statuts - tout cela ne sont que des détails mineurs.

"Onimnima Tae-s tajakh tagosh timnis timnima koobeshan"

Chaque Âme est potentiellement Divine.

Le but de la Vie est de manifester cette Divinité en elle-même en subordonnant la Nature intérieure et extérieure.

Atteignez cela par le travail, la prière, l'exercice mental ou la philosophie, une de ces voies, plusieurs d'entre elles, ou toutes, et vous serez libre.

C'est toute l'essence de la religion ; enseignements, dogmes, rituels, livres, temples, statuts - tout cela ne sont que des détails mineurs.

(Ce sort ne provoque pas de vent ou quelque chose comme ça. Il vise à

attirance pour toute action des esprits de l'air):

« Etash Siratam Ankhne Shat Aitesh

Jad sar komhare cortish tizeren

Savourez tashit em onoblima sonoblima, Vaaran.

Chaque Âme est potentiellement Divine.

Le but de la Vie est de manifester cette Divinité en elle-même en subordonnant la Nature intérieure et extérieure.

Atteignez cela par le travail, la prière, l'exercice mental ou la philosophie, une de ces voies, plusieurs d'entre elles, ou toutes, et vous serez libre.

C'est toute l'essence de la religion ; enseignements, dogmes, rituels, livres, temples, statuts - tout cela ne sont que des détails mineurs.