Koncom roku 1237 ohlásil pápež Gregor IX križiacka výprava na kacírskych Rusov a pohanských Fínov. Prirodzene, všetkým účastníkom bolo sľúbené odpustenie hriechov, „nebeský raj“ a tak ďalej. Nemecké poriadkové sily a ich spojenci sa začali pripravovať na nové ťaženie k novgorodským hraniciam. Ale neboli jediní, ktorí počuli pápežovu výzvu. Švédi dlho hľadali vhodnú chvíľu, aby raz a navždy získali oporu v regióne Ladoga a pri ústí rieky Nevy a zabezpečili svoje územia vo fínskych regiónoch pred Novgorodčanmi. V roku 1164 sa už Švédi pokúsili zaútočiť s veľkými silami a obliehali mesto Ladoga - teraz Staraya Ladoga, ale boli porazení obyvateľmi Ladogy a Novgorodianmi, ktorí prišli na záchranu. V roku 1187 s opätovným pozdravom obsadili Novgorodčania a Karelčania švédske mesto Sigtuna a zničili ho.

Mongolskí Tatári sa práve prehnali Ruskom ohňom a mečom, Nemci v pobaltských štátoch jednoznačne naberali na sile. Obranná schopnosť Novgorodu sa v tomto čase nemohla ubrániť oslabeniu. A nemeckí, dánski a švédski križiaci sa domnievali, že nastal čas zúčtovania. Pápež udelil požehnanie. Švédsky kráľ Eric Kartavy (Lisping), biskupi v Livónsku a Škandinávii, oznámili nábor dobrovoľníkov do „Kristovej armády“.

Udreli v lete 1240 v rovnakom čase.

Švédska flotila vstúpila do ústia Nevy v polovici júla 1240. Ako sa hovorí v kronike „Život Alexandra Nevského“, „ak chcete vnímať Ladogu, len rieku a Novgorod a celý región Novgorod“. Pápežskí legáti sa plavili s nimi, aby dali ťaženiu štatút križiackej výpravy. Armádu viedli bratranci - gróf Ulf Fasi a kráľov zať, gróf Birger Magnusson - Historická literatúra často uvádza, že gróf Birger stál na čele švédskych jednotiek počas ťaženia na Neve. I. P. Šaskolskij presvedčivo dokazuje, že do roku 1248 bol Birger jednoducho veľkým švédskym feudálom. Jarla a vládcu švédskeho štátu z 30. rokov 12. storočia. a pred rokom 1248 tu bol Birgerov bratranec Ulf Fasi. Birger sa stal jarlom a de facto vládcom švédskeho štátu v roku 1248. Na čele švédskych vojsk preto s najväčšou pravdepodobnosťou stál Ulf Fasi. Cm.: Šaskolskij I. P. vyhláška. Op. S. 177-178.. Celkovo bolo podľa kroniky päťtisíc bojovníkov.

V Novgorode potom vládol Alexander Jaroslavľ. Nevyhnutne lojálna politika jeho otca, Jaroslava Vsevolodoviča, voči Mongolom - v roku 1238 Jaroslav, po smrti svojho brata Jurija, ako najstarší z rodiny, so súhlasom chána, nastúpil na vladimirský veľkovojvodský trón, nám umožnilo dúfať v relatívny pokoj na tejto strane a sústrediť sa na hrozbu zo západu. Rovnako ako jeho otec očakával inváziu križiakov.

Napriek tomu, že Alexander Yaroslavich bol ešte celkom mladý muž - v roku 1240 mal Alexander Yaroslavich 19 rokov. , disponoval vlastnosťami dôležitými pre princa, ako je predvídavosť a predvídavosť. V spojení s múdrosťou, obozretnosťou a láskou k vlasti robia človeka vždy nepostrádateľným pre svoju vlasť. A počas stáleho vojenského ohrozenia a ešte viac.

Pochopenie situácie prinútilo Alexandra Yaroslavicha, aby prijal preventívne opatrenia. Na pozemkoch Novgorodu vyrástli opevnenia. Nové opevnené mestá pozdĺž rieky Sheloni mali byť chránené pred nepokojnou Litvou. Kronika hovorí: „To isté leto princ Alexander a Novgorodčania vyrúbali mestá pozdĺž Shelony. Všetky pohraničné opevnené mestá mali silné posádky. V očakávaní Švédov a Nemcov boli na líniách stále stanovištia, ktoré mali hlásiť útok, poskytovať možnosť pripraviť sa na obranu a zhromaždiť sily na odvetný úder.

Sebavedomí Švédi však svoje úmysly neskrývali. Birger Magnusson poslal Alexandrovi Jaroslavičovi správu, v ktorej priamo vyhlásil vojnu. "Ak môžeš, vzdoruj, ale vedz, že som tu a vezmem tvoju zem do zajatia!" - povedal arogantný Švéd princovi. Birger vypočítal všetko správne. Vedel, že Alexander nebude mať čas zhromaždiť veľkú milíciu. A vladimirské pluky Jaroslava Vsevolodoviča nebudú mať čas pomôcť jeho synovi.

Švédov si však všimli skôr, ako dorazili na koniec svojej plavby. Na rieke Neva, presnejšie pri ústí Nevy, už dlho existovali spojenci Novgorodianov - „strážcovia Izhory“. Všimli si švédsku flotilu. Seržant Major Pelgusy, keď bol na hliadke, ako prvý uvidel „člny Svei“ a okamžite poslal posla do Novgorodu. Strážcovia Izhora pozorne sledovali, ako Švédi, zbití dlhou cestou, dosiahli na svojich lodiach ústie rieky Izhora. Birger a Fasi, presvedčení o svojej nadradenosti, sa rozhodnú zastaviť a dopriať svojim ľuďom odpočinok. Na brehu bol zriadený tábor pre vznešených rytierov a pápežských legátov, tí jednoduchší zostali na lodiach. Strážcovia, ktorí vypočítali silu Švédov, to oznámili aj Novgorodu.

Po prijatí správ od Pelgusia Alexander okamžite zostaví radu bojarov a ušľachtilých bojovníkov. Už nebol čas na polemiku a uvažovanie. Tu začína rozkvet génia Alexandra Jaroslaviča ako zručného rečníka. Presviedča Novgorodčanov, aby nestrácali čas a neútočili na „hostí“ všetkými dostupnými silami skôr, ako na nich nepriateľ počká. Zaútočte s malou kniežacou čatou a novgorodskou milíciou, aby ste získali viac silný nepriateľ. Napodiv nezmieriteľná bojarská rada princov plán schválila. Novgorodská milícia bola narýchlo zostavená.

Pri Kostole sv. Sophia Alexander vyslovuje jeho slávne slová: „Bratia! Boh nie je v moci, ale v pravde! Pamätajme na slová žalmistu: Títo sú v zbrani a títo sú na koňoch, ale v mene Pána, svojho Boha, budeme volať... Nebudeme sa báť zástupu bojovníkov, lebo Boh je s nami. “ Po požehnaní biskupa Spiridona sa malá armáda (asi 1300 ľudí) vydala v ústrety nepriateľovi.

Ale nešli priamou cestou, ale pozdĺž rieky Volkhov do Ladogy. Čakali ich tam posily v podobe ladožských milícií. Pešiaci sa plavili na lodiach pozdĺž rieky a kavaléria sa pohybovala paralelne pozdĺž brehu.

Nie je známe, kde mladý princ získal takú dôveru vo svoje schopnosti. Ale kronika hovorí, že Pelgusius nielen hlásil príchod Švédov. Hovoria tiež o vízii, ktorú videl starší z Izhora. Bola to vízia zabitých svätých Borisa Gleba v červenom rúchu, plaviacich sa na lodi po mori. A Boris povedal: „Brat Gleb, poďme veslovať, pomôžme nášmu príbuznému Alexandrovi“, potom loď zmizla z dohľadu. Možno táto vízia inšpirovala novgorodského princa, alebo možno jednoducho prišiel čas, aby sa ukázal ako Veľký veliteľ.

Po doplnení o obyvateľov Ladogy a obyvateľov Izhory sa Alexandrova 1500-členná pestrá armáda, ukrytá v hmle, nepozorovane priblížila k ústiu rieky Izhora, kde nič netušiaci križiaci odpočívali pred ich budúcou kampaňou proti Ladoge. Boli si takí istí, že ich nikto nemohol vyrušiť, že nepostavili stráž. Niektorí zo Švédov boli na lodiach.

Talentom veliteľa je urobiť jediné správne rozhodnutie pred bitkou a počas nej. A prijal to Alexander Jaroslavič. Keď sa tajne rozhliadol po tábore križiakov, okamžite si všimol slabosť ich umiestnenia. Ostáva už len zabuchnúť pascu, ktorú si na seba Švédi vytvorili.

Ráno 15. júla 1240 sa Rusi vrhli na Švédov. Rozdelení na tri oddiely, dva jazdné a jeden peší, narazili naraz z troch strán. Oddiel nasadených kopijníkov Gavrila Oleksicha prerazil tábor Švédov a skončil na ich lodiach. Peší bojovníci Miša Novgoroda zaútočili z druhého boku, čím napokon rytierom prerušili cestu k spáse. Sám Alexander a jeho oddiel zaútočili na Švédov čelne a mierili na stan grófa Birgera so zlatou kupolou. A začalo sa „zúrivé zabíjanie“. Účinok prekvapenia bol dosiahnutý, ale majúc početnú prevahu, križiaci bojovali so zúfalstvom. Novgorodčania v ten deň vykonali veľa úspechov. Kronika hovorí o bitke na Neve toto:

„Prejavilo sa tu šesť statočných mužov ako on z Alexandrovovho pluku. Prvý sa volá Gavrilo Oleksich. Zaútočil na slimáka a keď videl, ako princa ťahajú za ruky, išiel až k lodi po lávke, po ktorej bežali s princom; tí, ktorí ho prenasledovali, schmatli Gavrila Oleksicha a zhodili ho z lávky spolu s jeho koňom. Ale z Božieho milosrdenstva vyšiel z vody nezranený, znova na nich zaútočil a bojoval so samotným veliteľom uprostred ich armády. Druhý, menom Sbyslav Yasukovich, pochádza z Novgorodu. Tento mnohokrát napadol ich vojsko a bojoval jednou sekerou, nemajúc strach v duši; a mnohí padli za jeho ruku a žasli nad jeho silou a odvahou. Tretí - Jakov, rodák z Polotska, bol lovcom princa. Tento zaútočil na pluk mečom a princ ho pochválil. Štvrtý je Novgorodčan menom Mesha. Tento peší muž a jeho družina zaútočili na lode a potopili tri lode. Piaty je z mladšieho tímu s názvom Savva. Tento vtrhol do veľkého kráľovského stanu so zlatou kupolou a preťal stanovú tyč. Alexandrovské pluky, keď videli pád stanu, sa radovali. Šiesty je od sluhov Alexandrovcov, menom Ratmir. Tento bojoval pešo a obkľúčili ho mnohí nepriatelia. Padol z mnohých rán a zomrel v bitke na Neve“ - Vojenské príbehy Staroveká Rus s. 130-131

Bitka pokračovala celý deň a skončila sa v noci. V ten deň bolo zbitých veľa Švédov - asi 200 šľachtických rytierov a iní - „bez počtu“ (Život Al. Nevska). Grófa Birgera Alexander zranil do tváre a odniesol ho na loď.

Počas noci preživší Švédi pozbierali telá svojich padlých spoluobčanov a ráno, rýchlo nalodení na preživšie lode, odplávali do Švédska. Rusi ich neprenasledovali, čo bolo z ich strany zrejme veľmi humánne. Spomína sa, že Rusi zbierali telá zabitých Škandinávcov, ktorých ich krajania nestihli vyzdvihnúť, a po naložení niekoľkých lodí ich poslali po Neve za tými, ktorí prežili.

Po návrate do Novgorodu ako hrdina dostal Alexander Yaroslavich populárnu prezývku „Nevsky“.

Švédskym križiakom sa teda nepodarilo dobyť pevnosť Ladoga a Novgorod. Keď dostali silné odmietnutie, nechali ruské krajiny na chvíľu osamote. Toto bolo veľmi dôležité pre severná Rus. Teraz, tvárou v tvár nemeckej agresii, bola pokojná. Novgorod ani Pskov nemohli bojovať na dvoch frontoch.


Bitka na Neve. Výkon Gavrily Aleksic. Tvárový kronika 16. storočia

1240 15. júla sa odohrala bitka na Neve, v ktorej oddiel vedený princom Alexandrom Jaroslavľom porazil švédske jednotky Erica XI Birgera.

Cieľom Švédov bolo dobyť ústie Nevy, čo by im umožnilo ovládať severnú časť cesty „od Varjagov po Grékov“. Za víťazstvo nad Birgerovou armádou dostal Alexander prezývku Nevsky.

Mapa bitky na Neve z 15. júla 1240. Zdroj - Beskrovny L.G. Atlas máp a diagramov v ruštine vojenská história. - M.: Vojenské vydavateľstvo Ľudového komisariátu ozbrojených síl ZSSR, 1946. List 4

Bitka na Neve. Lícový kronikársky trezor zo 16. storočia 4

Boj medzi Gavrilou Aleksic a švédskym guvernérom. Lícna kronikárna klenba zo 16. storočia

Útek Švédov k lodiam. Lícna kronikárna klenba zo 16. storočia

„Od roku 1236 vládol v Novgorode mladý Alexander Nevsky, syn Jaroslava Vsevolodoviča, alebo skôr slúžil ako knieža (t. j. vodca armády). Všeobecne povedané, fráza Alexander Nevsky sa prvýkrát objavila v kronikách 15. storočia. Dokonca ani v „Príbehu o živote a odvahe blahoslaveného a veľkovojvodu Alexandra“, ktorý vznikol 40 rokov po opísaných udalostiach, sa Alexander nikdy nevolá Nevsky. Ale keďže náš čitateľ je na túto frázu zvyknutý, budeme naďalej volať princa Alexandra Jaroslavoviča Nevského.

Podľa „Príbehu o živote a odvahe blahoslaveného a veľkovojvodu Alexandra“ Birger po príchode s armádou k ústiu Nevy poslal svojich veľvyslancov do Novgorodu, aby povedali princovi: „Ak dokážete odolať ja, potom som už tu a uchvacujem tvoju zem." Táto správa je však s najväčšou pravdepodobnosťou interpoláciou zostavovateľa „Príbehu života...“, keďže v bitkách na severe bolo často rozhodujúcim faktorom prekvapenie útoku.

V skutočnosti si Švédov všimli novgorodskí „námorní strážcovia“. Túto funkciu vykonával kmeň Izhora, ktorý viedol ich starší Pelugius. Podľa verzie „Príbehu života...“ bol Pelugius už údajne pravoslávny a mal kresťanské meno Filip a zvyšok jeho kmeňa zostal pohanský. Námorná stráž Izhora objavila Švédov vo Fínskom zálive a rýchlo ich nahlásila do Novgorodu. Určite existoval systém operačnej komunikácie od ústia Nevy do Novgorodu, inak samotná existencia námornej stráže stráca zmysel. Možno to boli signálne svetlá na mohylách; možno konská štafeta; ale v každom prípade varovný systém fungoval rýchlo.

Následne námorné stráže vykonali tajný dohľad nad švédskymi loďami, ktoré vstúpili do Nevy. V „Príbehu života...“ je to opísané takto: „Stál (Pelugius) na brehu mora, pozoroval obe trasy a celú noc strávil bez spánku. Keď začalo vychádzať slnko, počul silný hluk na mori a videl jeden čln plávať po mori a uprostred člna stáli svätí mučeníci Boris a Gleb v červených rúchach a držali si ruky na pleciach.Veslári sedeli ako v tme.povedal Boris. : "Brat Gleb, povedz nám veslovať, pomôžme nášmu príbuznému princovi Alexandrovi." Keď Pelugius videl takú víziu a počul tieto slová mučeníkov, stál a triasol sa, kým mu útok nezmizol z očí."

Princ Alexander, ktorý mal asi 20 rokov, rýchlo zhromaždil čatu a presunul sa na člnoch po Volchove do Ladogy, kde sa k nemu pripojila čata Ladoga.

Earl Birger si vôbec nebol vedomý pohybu novgorodskej armády a rozhodol sa dať armáde pokoj. Južné pobrežie Neva, neďaleko sútoku rieky Izhora.

15. júla 1240 „o šiestej hodine popoludní“ ruská armáda zrazu zaútočili na Švédov. Podľa „Príbehu života...“ Alexander Yaroslavovič osobne zranil kopijou grófa Birgera do tváre. O veci rozhodlo prekvapenie z útoku a strata veliteľa. Švédi začali ustupovať k lodiam.

„Príbeh života...“ opisuje činy šiestich ruských bojovníkov. Prvá z nich, Gavrila Oleksich, išla na koni po lávke na švédsku loď (šnek) a začala tam sekať nepriateľa. Švédi ho zhodili z koňa do vody, no on sa z vody vynoril bez zranení a znova zaútočil na nepriateľa. Druhý, menom Sbyslav Jakunovič, Novgorodčan, mnohokrát zaútočil na armádu Švédov a bojoval s jednou sekerou, bez strachu, a mnohí padli za jeho ruku a žasli nad jeho silou a odvahou. Tretí, Jakov, obyvateľ Polotska, bol lovcom princa. Zaútočil na pluk mečom a princ ho pochválil. Štvrtý, Mesha, Novgorodian, pešo so svojou čatou zaútočil na lode a potopil tri lode. Piaty, Sava, z juniorskej jednotky, vtrhol do jarlovho stanu so zlatou kupolou a preťal stanovú tyč. Šiesty, Ratmir, z Alexandrových sluhov, bojoval pešo súčasne s niekoľkými Švédmi, padol na viaceré rany a zomrel.

S nástupom tmy sa väčšina švédskych lodí vydala po prúde Nevy a niektoré boli zajaté Rusmi. Na príkaz Alexandra boli dva zajaté vrtáky naložené telami zabitých Švédov a boli poslaní do mora a „utopení do mora“ a zvyšok zabitých nepriateľov „vykopal dieru, zamietol ich. do nahého bez čísla.“

Ruské straty sa ukázali ako zanedbateľné, iba 20 ľudí. Táto skutočnosť, ako aj chýbajúce zmienky o bitke na Neve vo švédskych kronikách, dali podnet k tomu, aby množstvo rusofóbnych historikov zredukovalo bitku na úroveň menšej šarvátky. Smrť 20 vybraných bojovníkov pri prekvapivom útoku podľa mňa nie je až taká malá strata. Okrem toho sa Izhory mali zúčastniť aj bitky na strane Rusov. Po bitke boli pravoslávni Rusi a pohanskí Ižori pochovaní na rôznych miestach a podľa rôznych rituálov. Izhoriani spálili telá svojich spoluobčanov. Preto ruskí účastníci bitky sotva vedeli, koľko bolo zabitých medzi Izhorami.

Ďalšia vec je, že počet Švédov, ktorí prišli s Birgerom, mohol byť oveľa menší, ako predpokladali naši vlasteneckí historici. Mohlo tam byť asi tisíc ľudí. Ale v každom prípade sa bitka na Neve stala pre Švédov dobrou lekciou.

Novgorodčania vítali Alexandra a jeho oddiel zvonením zvonov. V priebehu niekoľkých týždňov sa však po moci bažiaci princ a nepokojní občania slobodného Novgorodu pohádali. Alexander Yaroslavovič a jeho tím sa vrátili domov do svojho Pereslavl-Zalessky.

Citácia: Shirokorad A.B. Severné vojny Ruska. — M.: ACT; Mn.: Žatva, 2001. s.65-67

História v tvárach

Novgorodská prvá kronika staršieho vydania:
V lete 6748. Svätý prišiel vo veľkej sile, Murman a Sum, a na lodiach je veľa, veľa zla; Svätý s kniežaťom a so svojimi zákonníkmi; a staša v Nestiye Izhera, chcú prijať Ladoga, len rieka a Novgorod. a celej Novgorodskej oblasti. Ale aj tí najláskavejší a najmilosrdnejší ľudia, milovníci Boha, boli pozorovaní a chránení pred cudzincami, ako keby bez Božieho príkazu pracovali nadarmo: keď prišla správa do Novgorodu, akoby Svätý išiel do Ladozu. Knieža Oleksandr neváhal prísť k nej z Novgorodu a z Ladogy a ja som si podmanil silou svätej Žofie a modlitbami našej pani Matky Božej a večnej panny Márie, mesiac júl v r. 15., na pamiatku svätých Kurika a Ulita, v týždeň stretnutia svätých otcov 630 , ako v Chalcedóne; a tá rýchlosť bola veľká so Svätým. A ich veliteľ, menom Spiridon, ju rýchlo zabil; a urobil som to isté, ako keby pissant zabil to isté; a veľa. je ich veľa; a po položení lode ju postavili dvaja muži, opustili pustatinu a zamierili k moru; a čo to bolo dobré, keď som vykopal jamu, zamietol som ju do jamy; a bolo veľa vredov; a v tú noc, bez čakania na Veľký pondelok, som v hanbe odišiel.

Novgorodec padol: Kostyantin Lugotinits, Gyuryata Pinesshchinich, Namst, Drochilo Nezdylov, syn garbiara, a všetci 20 sú manželia z Ladožanu alebo Boh vie. Princ Oleksandr, z Novgorodu a Ladogy, prišiel na vaše zdravie, zachované Bohom a svätou Sofiou a modlitbami všetkých svätých.

Citované z: Novgorodská prvá kronika staršieho a mladšieho vydania. - M.-L., 1950.

Svet v tejto dobe

    K roku 1240 historici pripisujú vytvorenie najstaršej mongolskej literárnej pamiatky - Tajnej legendy Mongolov, ktorú napísal neznámy autor a dodnes existuje v mongolskom jazyku v čínskom hieroglyfickom prepise. Posvätná legenda je neoceniteľným zdrojom informácií o vzniku mongolského štátu a jeho zakladateľovi Džingischánovi.

    „Osobnosť Džingischána (1155 - 1227) v priebehu storočí priťahovala neustály záujem. Hodnotenia jeho vecí sú rozporuplné. V ruskej historiografii obraz tohto veliteľa a štátnik všeobecne negatívne: predpokladá sa, že formovanie jeho moci bolo sprevádzané osobitnou krutosťou, že „mongolsko-tatárske jarmo“ spomalilo sociálno-ekonomický rozvoj dobytých krajín a rozptýlenie Mongolov na veľkom území viedlo k ich asimiláciu inými národmi, čo podkopáva potenciál samotného Mongolska a jeho slabosť po rozpade ríše. Tieto hodnotenia sú čiastočne spravodlivé. Zároveň by sme nemali zabúdať, že stredovek (vo všeobecnosti) sa ľudstvom nevyznačoval – ani v Európe, ani v Ázii. Stačí pripomenúť históriu arabského kalifátu, západoeurópsku inkvizíciu, kniežacie spory v Rusku a Japonsku v období feudálnej fragmentácie atď. Na tomto pozadí nebola krutosť Mongolov ničím výnimočným. A následné „jarmo“ bolo sotva niečo iné ako obyčajná feudálna nadvláda, najmä preto, že nebolo zamerané na zničenie spoločenských tradícií a štruktúr. Mongoli navyše preukázali výnimočnú náboženskú a národnostnú toleranciu. Na rozdiel od mnohých dobyvateľov, ktorí prišli predtým a potom, sa nesnažili vnútiť svoje náboženstvo alebo spôsob života ohňom a mečom, čím by zničili historické a kultúrne dedičstvo iných národov. Cháni mongolskej ríše sponzorovali všetky náboženstvá rovnako, bez toho, aby uložili žiadne z nich. V tomto dávno predbehli dobu. A hoci vrchol vládnucej triedy štátu tvorili Mongoli, neexistoval žiadny nacionalizmus ani národnostný útlak.

    Aj o stáročia neskôr, v našej dobe rastúcej náboženskej a národnostnej neznášanlivosti, si teda môžeme brať príklad z Džingischána a jeho nástupcov.

    Netreba zabúdať, že práve počas krátkeho obdobia existencie jednotnej mongolskej ríše sa vďaka tuhému poriadku stali bezpečné cesty zo západu na východ, rozšírili sa obchodné a misijné väzby, čo prispelo k vzájomnému porozumeniu a vzájomnému obohateniu kultúr. A jedným z dôsledkov „mongolsko-tatárskeho jarma“ bola centralizácia a konsolidácia ruských kniežatstiev, bez ktorých by nebolo možné vytvoriť Moskovské kráľovstvo a na jeho základe veľké euroázijské štáty - Ruská ríša a Sovietsky zväz (...)

    Od 13. storočia sa objavila rozsiahla literatúra venovaná biografii Džingischána a mongolským výbojom. Najdôležitejším zdrojom však zostáva „Tajná legenda“ (alebo „ Tajná história"), napísaný v roku 1240, krátko po smrti veliteľa. Táto staroveká kronika je v Rusku známa od 19. storočia, keď vedúci ruskej duchovnej misie v Pekingu Pallady Kafarov prvýkrát prepísal ruskými písmenami mongolský text napísané čínske znaky a preložil čínsky text do ruštiny a preklad vydal aj v roku 1866. Druhý, presnejší a komentovaný preklad z mongolčiny s prepisom originálu vydal jeden z popredných sovietskych orientalistov S.A. Kozin (1879 - 1956).

    Čínske vydanie Tajnej histórie Mongolov z roku 1908

    Džingischán, obraz z 13. storočia. Národné palácové múzeum Taipei

    Fragment zo „Skrytej legendy“:

    "Nočná obloha je pokrytá mrakmi,
    Si v službe, môj verný strážca:
    Strážiš moju jurtu s fajčiarom,
    Pevne ju ovinieš okolo nej...
    Prinášaš mi hlboký spánok do očných viečok.
    Veď si ma povýšil do kráľovskej hodnosti.

    Hviezdy, nočná obloha je osvetlená.
    Si môj pokojný sen v posteli
    Dávaj pozor, môj nočný strážca,
    Okolie môjho jurtového paláca.
    Do vysokej hodnosti teraz ja
    Ty, strážca evanjelia, si to priniesol!

    Budú sa dažde prepletať ako sieť v zlom počasí,
    Alebo mráz zmrazí všetko živé,
    Dážď leje v nepretržitom prúde -
    Si všade okolo mojej sieťovej jurty,
    Ó požehnaný strážca noci.
    Si radosťou pre moje srdce, môj svetlokrídlový,
    Môj nočný strážca, Kebteul!
    Povýšil si ma do radostnej hodnosti.
    Vo vojenskej búrke a nešťastí
    Moja jurta s lemom bola obkolesená
    Ty, ktorý vstávaš mihnutím oka,
    Môj verný strážca, Kebteul!

    Brezová kôra sajdak
    Stačí sa dotknúť rukou -
    Všetko stúpa mihnutím oka
    Môj silný strážca, Kebteul.

    So zvučným chvením vŕby
    Udrieť to sotva počuteľne -
    Nebudete váhať
    Môj rýchly strážca,
    Ó, môj požehnaný, Kebteul!

    Sláva jej starým strážcom!
    A nazvite ho veľkým tourhautom
    Sedemdesiat z tých prehliadok, ktoré sú spolu
    S Cherbian Ogole vstúpili do služby.

    Sláva starým hrdinom
    Bogatyrs pod velením Archai!
    Zavolajte aj Khorchina Veľkého
    Esuntee s lukostrelcami Bugidai!"

    Citované z: Tajná legenda. Mongolská kronika z roku 1240 nazývaná Mongrol-un Niruca tobciyan. Yuan Chao Bi Shi. Mongolská každodenná zbierka. M-L. 1941

Začiatkom 13. storočia sa Rus ocitla medzi dvoma požiarmi: Tatársko-Mongolovia prišli z východu a zo západu Nemci, Švédi, Dáni a armády iných krajín, ktorí chceli dobyť nové krajiny, pričom výhodu slabosti Kyjevskej Rusi. V tomto článku budeme hovoriť o invázii zo Západu, najmä stručne zvážime bitku na Neve. Ide o dôležitú historickú udalosť, ktorá je rovnako dôležitá ako kontroverzná. Ale povedzme si o všetkom pekne po poriadku...

Dôvody bitky

V roku 1240 sa začala Batuova invázia. Švédsky kráľ využil tieto udalosti a rozhodol sa zaútočiť na Rus a zajať veľkú trhové mesto Novgorod. Boli na to predpoklady veľké množstvo:

  • Nepriateľ uviazol v ťažkých bojoch, niesol veľké straty. Mongoli zničili väčšinu mužskej populácie Ruska.
  • Novgorod, napriek tomu, že inváziu nevidel, zostal sám, bez podpory ostatných kniežatstiev.
  • Novgorodu vládlo mladé knieža Alexander Jaroslavič, ktorého predtým nepreslávili žiadne veľké činy.

Výsledkom bolo, že v júli 1240 švédska armáda viedla svoju flotilu k ústiu Nevy. Velenie vojska prevzal zať švédskeho kráľa Birger. Jeho armáda sa presunula do vnútrozemia a zastavila sa na ľavom brehu Nevy, neďaleko ústia rieky Izhora. Švédi si boli tak istí svojím víťazstvom, že podľa niektorých zdrojov poslali mladému princovi Alexandrovi správu, v ktorej povedali: „Sme tu a zajmeme vás a vašu zem“.

Pokiaľ ide o Alexandrove akcie, mal presné informácie o pohyboch švédskej armády, pretože prieskumné aktivity boli v Novgorode dobre zavedené. Mladý princ sa rozhodol využiť faktor prekvapenia zhromaždením mestskej milície a rýchlym pochodom k miestu, kde sa zastavila švédska armáda. Počas presunu vojsk sa k nemu pripájalo stále viac nových oddielov.

Mapa bitky na Neve

Bitka pri Neve sa odohrala 15. júla 1240. V tejto bitke sa spojili Rusi a Švédi. V tento deň sa Alexandrove jednotky tajne priblížili k táboru, kde sa zdržiavali Švédi.

Plán mladého princa bol nasledovný:

  • Domobrana mala Švédom odrezať cestu k ústupu na lode.
  • Náhly a silný útok kavalérie mal spôsobiť nepriateľovi rozhodujúcu porážku.

Ruská armáda spustila prekvapivý útok na vypracovaný plán. Švédi takýto zvrat udalostí nečakali, v dôsledku čoho začala v ich radoch panika. Túto paniku ešte zhoršila skutočnosť krátka doba Po začatí bitky bol zabitý švédsky biskup, Birgerov stan bol zničený a milícia zničila 3 švédske lode. Náhlosť útoku, ako aj veľké úspechy ruskej armády prinútili Švédov ustúpiť.

Bitka na Neve pokračovala až do večera. Počas bitky stratila ruská armáda 20 mŕtvych. Neexistujú presné informácie o tom, koľko Švédov zomrelo. Ale ak veríte historickým prameňom, tak väčšina armády bola zničená a počet mŕtvych je desiatky a stovky. Niektoré kroniky spomínajú, že deň po bitke na druhej strane rieky Nevy pochovali Švédi tých, ktorí v bitke zahynuli. Potom opustili ruskú pôdu na lodiach, ktoré sa zachovali po bitke.

Účastníci bitky

Problém pri štúdiu bitky na Neve je v tom, že sa zachovalo len veľmi málo historických prameňov, kde je táto bitka úplne opísaná. V skutočnosti môžeme túto historickú udalosť študovať len na základe kroník, ktoré sú veľmi rozporuplné. Najmä o historických postavách, ktoré sa zúčastnili tejto bitky, je veľmi málo informácií.


Okrem Alexandra, ktorý v dôsledku tejto bitky dostal prezývku Nevsky, sa bitky zúčastnili títo ľudia:

  • Gavrilo Oleksich - bojoval na lodiach, niekoľkokrát ho vyhodili z lodí, ale vrátil sa.
  • Sbyslav Yakunovich - bojoval v centre udalostí s jednou sekerou, ale zručne pomocou svojej zbrane priniesol do nepriateľských radov paniku.
  • Yakov Polochanin tiež bojoval v samom centre diania, no oháňal sa mečom.
  • Savva - známy tým, že zbúral stan švédskeho veliteľa Birgera.
  • Misha - velil oddielu milícií, s ktorými potopil 3 lode.
  • Ratmir je osobným sluhom princa Alexandra, ktorý bojoval v bitke, ale bol zabitý.

Neexistujú žiadne ďalšie informácie o jednotlivcoch, ktorí sa zúčastnili tejto bitky.

Historický význam bitky pri Neve

Historický význam bitky na Neve, ktorú sme v tomto článku stručne zhodnotili, je veľmi kontroverzný. Hlavná vec, ktorú treba povedať, je, že mladému princovi Alexandrovi sa podarilo poraziť Švédov, čím zabezpečil Novgorod pred pokusmi o jeho ukoristenie zvonku. západné krajiny. Na druhej strane je absolútny rozpor v konaní samotných Novgorodčanov. Napriek brilantnému víťazstvu princa a napriek tomu, že každý uznal význam jeho víťazstva, čo sa prejavuje napríklad tým, že mu dali prezývku „Nevsky“, Novgorodčania vyhnali Alexandra z mesta takmer okamžite po bitke. Vrátil sa až o rok neskôr, keď Novgorodkovke hrozilo vojenské nebezpečenstvo zoči-voči Livónskemu rádu.

Slabé stránky a kritika

Vyššie sme už čiastočne preskúmali otázky, ktoré aj zbežné štúdium bitky na Neve naznačuje, že ide o veľmi kontroverznú udalosť. Najmä množstvo moderných historikov tvrdí, že to nebolo nejaké všeobecné a mimoriadne dôležité historická bitka, ale jednoduchý hraničný konflikt. Je dosť ťažké to overiť, ale toto tvrdenie nie je bez logiky, pretože je ťažké si predstaviť dôležitú historickú konfrontáciu a dôležitú historickú bitku, v ktorej zomrelo menej ako 100 ľudí. Nie, o prehrách Švédov nemáme žiadne presné informácie. Tento údaj sa v závislosti od zdrojov pohybuje od niekoľkých desiatok ľudí po stovky. Ale to je len jeden aspekt, ktorý treba zvážiť. Existujú ďalšie dôležité faktory:

  • Rozpor v kronikách. Ak vezmeme do úvahy západné zdroje, vôbec sa nezmieňujú o bitke, ktorá sa odohrala v roku 1240. Ak vezmeme do úvahy ruské kroniky, potom v Ipatievskej kronike nie je ani zmienka o bitke a Laurentiánska kronika Veľmi stručne popisujeme bitku na Neve v roku 1263, a nie v roku 1240.
  • Nelogické správanie Švédov. Je absolútne nepochopiteľné, prečo sa armáda, ktorá prišla s cieľom dobytia, neposunula smerom na Novgorod a tiež nepostavila opevnený tábor. Ak vezmeme do úvahy klasickú myšlienku akcie, máme pocit, že Švédi neprišli do vojny, ale na piknik. Nie je tiež jasné, prečo po porážke zostali Švédi na mieste boja ešte jeden deň a podarilo sa im zachrániť všetkých mŕtvych.
  • Švédske historické zdroje hovoria, že Birger neopustil krajinu v roku 1240. Ani tento rok nezomrel ani jeden zo zoznamov tejto krajiny, no ak veríte všeobecne akceptovanej verzii, v bitke zomrel švédsky biskup.

Tieto protichodné stránky sú prezentované s cieľom vytvoriť jasnú predstavu, že táto historická udalosť nie je taká jasná, ako sa bežne hovorí. Faktom je, že bitka na Neve sa skutočne odohrala, ale všetky podrobnosti o tejto udalosti sú popísané veľmi málo a zostáva veľké množstvo otázok, na ktoré s najväčšou pravdepodobnosťou nikto neodpovie. Ale v každom prípade sme o víťazstve ruských vojsk nad Védami hovorili z rôznych uhlov pohľadu a každý čitateľ si robí závery sám.

15. júla 1240 sa na rieke Neva odohrala epochálna bitka. Ruské jednotky pod velením dosiahli zdrvujúce víťazstvo nad švédskou armádou. Po tejto udalosti dostal Alexander slávnu prezývku Nevsky. Toto meno pozná každý Rus dodnes.

Pozadie

Bitka na rieke Neva v roku 1240 sa nezačala spontánne. Predchádzalo jej množstvo dôležitých politických a historických udalostí.

V prvej polovici 13. storočia Švédi zjednotení s Novgorodčanmi podnikali pravidelné nájazdy na fínske kmene. Nazývali ich trestné kampane, ktorých cieľom bolo podriadiť si čoraz viac ľudí svojej vôli. Od Švédov najviac trpeli kmene Sumy a Em. Toto bol dôvod vleklé konflikty. Švédi sa báli úderu od Fínov, preto sa ich snažili pokrstiť a urobiť z nich svojich spojencov.

Dobyvatelia sa tam nezastavili. Pravidelne vykonávali dravé nájazdy na pozemky pozdĺž Nevy, ako aj priamo na územie Novgorodu. Švédsko bolo výrazne oslabené vnútornými konfliktmi, preto sa snažilo prilákať na svoju stranu čo najviac bojovníkov a šľachticov. Neváhali presvedčiť tých, ktorí mali radi ľahké peniaze, aby získali na svoju stranu. Fínsko-karelské jednotky po dlhú dobu podnikali nájazdy na švédske územia av roku 1187 sa úplne zjednotili s Novgorodčanmi. Vypálili Sigtunu, starobylé hlavné mesto Švédska.

Táto konfrontácia trvala dlho. Každá strana, švédska aj ruská, sa snažila upevniť svoju moc v krajine Izhora, ktorá sa nachádzala pozdĺž Nevy, ako aj na Karelskej šiji.

Významným dátumom, ktorý predchádzal takej slávnej udalosti, akou bola bitka na rieke Neva, bolo vyhlásenie druhej križiackej výpravy proti Fínsku pápežom Gregorom IX. v decembri 1237. V júni 1238 sa dánsky kráľ Waldemar II. a majster Spojeného rádu Hermann von Balck dohodli na rozdelení estónskeho štátu, ako aj na začatí vojenských operácií proti Rusku v pobaltských štátoch so zapojením Švédov. Práve to vyvolalo bitku na rieke Neva. Dátum, ktorého udalosti sú stále známe, sa stal Štartovací bod v dejinách Ruska a jeho vzťahov so susednými štátmi. Bitka ukázala schopnosť nášho štátu brániť sa mocná armáda nepriateľa. Treba vziať do úvahy, že bitka na rieke Neva sa odohrala v ťažkej dobe. Ruské krajiny sa po mnohých rokoch práve začali zotavovať Mongolská invázia a sila vojsk bola výrazne oslabená.

Bitka pri rieke Neva: zdroje

Historici musia zbierať informácie o takýchto dávnych udalostiach doslova kúsok po kúsku. Mnoho výskumníkov sa zaujíma o dátum takých udalostí, ako je bitka na rieke Neva. Bitka je stručne opísaná v chronologických dokumentoch. Samozrejme, takýchto zdrojov je málo. Jeden z najznámejších možno nazvať Novgorodská prvá kronika. Informácie sa dajú vyčítať aj z príbehu o živote Alexandra Nevského. Predpokladá sa, že ju napísali súčasníci tých udalostí najneskôr v osemdesiatych rokoch 13. storočia.

Ak vezmeme do úvahy škandinávske zdroje, neobsahujú podrobné informácie o takých významných bitkách ako bitka na rieke Neva a bitka na ľade. Môžete sa len dočítať, že malý švédsky oddiel bol porazený v rámci fínskej krížovej výpravy.

Nie je tiež s určitosťou známe, kto viedol škandinávsku armádu. Na základe ruských zdrojov vedci uvádzajú, že išlo o kráľovho zaťa Birgera Magnussona.

Ale jarlom Švédska sa stal až v roku 1248 a v čase bitky ním bol Ulf Fasi, ktorý s najväčšou pravdepodobnosťou viedol ťaženie. Birger sa na ňom zároveň nezúčastnil, hoci existuje opačný názor. Výsledky archeologických výskumov teda naznačujú, že Birger bol počas svojho života zranený v oblasti tváre. To sa zhoduje s informáciou, že Alexander Nevsky zranil samotného kráľa do oka.

Bitka pri rieke Neva: dátum

Historické udalosti do 16. storočia neboli v niektorých oficiálnych prameňoch zaznamenané. Historici veľmi často nedokážu určiť presný deň alebo dokonca približné obdobie, kedy sa konkrétna bitka odohrala. Ale nie je to tak dôležitá udalosť ako bitka na rieke Neva. V ktorom roku sa to stalo? Historici poznajú presnú odpoveď na túto otázku. Táto bitka sa datuje od 15. júla 1240.

Udalosti pred bitkou

Žiadna bitka sa nezačne spontánne. Došlo aj k niekoľkým udalostiam, ktoré viedli k takému ťažkému momentu, akým bola bitka na rieke Neva. Rok, v ktorom sa to stalo, sa pre Švédov začal zjednotením s Novgorodčanmi. V lete ich lode dorazili k ústiu Nevy. Švédi a ich spojenci sa vylodili na pobreží a postavili si stany. Stalo sa tak v mieste, kde sa Izhora vlieva do Nevy.

Zloženie armády bolo rôznorodé. Patrili do nej Švédi, Novgorodčania, Nóri, zástupcovia fínskych kmeňov a, samozrejme, katolícki biskupi. Hranice novgorodských krajín boli chránené námornými strážami. Poskytli ho Ižori pri ústí Nevy, na oboch stranách Fínskeho zálivu. Bol to starší z tejto stráže, Pelgusius, na úsvite júlového dňa, ktorý zistil, že švédska flotila je už blízko. Poslovia sa ponáhľali informovať o tom princa Alexandra.

Livónska kampaň Švédov proti Rusku sa začala až v auguste, čo naznačuje, že zaujali vyčkávací postoj, ako aj okamžitú a bleskovú reakciu princa Alexandra. Keď dostal správu, že nepriateľ je už blízko, rozhodol sa konať nezávisle bez toho, aby sa uchýlil k pomoci svojho otca. Alexander Yaroslavovič išiel do boja s malým tímom. Bitka pri rieke Neva sa pre mladého princa stala šancou ukázať sa ako veliteľ. Mnohé jednotky sa preto k nemu nestihli pripojiť. Na Alexandrovu stranu sa postavili aj Ladogské milície, ktoré sa k nemu pripojili.

Podľa zvyklostí, ktoré v tom čase existovali, sa celý oddiel zhromaždil v katedrále Hagia Sofia, kde ich požehnal arcibiskup Spyridon. V tom istom čase Alexander predniesol prejav na rozlúčku, z ktorého sú dodnes známe citáty: „Boh nie je pri moci, ale v pravde!

Oddelenie sa presunulo po súši pozdĺž Volchova až do Ladogy. Odtiaľ sa obrátil k ústiu Izhory. Armádu z väčšej časti tvorili jazdci, ale nechýbala ani pechota. Aby sa ušetril cestovný čas, táto časť oddielu jazdila aj na koňoch.

Chronológia bitky

Bitka sa začala 15. júla 1940. Je známe, že v ruskej armáde sa okrem kniežacej čaty zúčastnili najmenej tri ďalšie oddiely vznešených novgorodských veliteľov, ako aj obyvateľov Ladogy.

The Life uvádza mená šiestich bojovníkov, ktorí sa počas bitky dopustili hrdinských činov.

Gavrilo Olekseich nastúpil na nepriateľskú loď, odkiaľ bol zranený, no napriek tomu opäť nastúpil a pokračoval v boji. Sbyslav Jakunovič bol vyzbrojený iba sekerou, no napriek tomu sa vrhol do hustej bitky. Nemenej statočne bojoval aj Alexanderov lovec Jakov Polochanin. Mladík Savva vtrhol do nepriateľského tábora a rozbil Švédom stan. Misha z Novgorodu sa zúčastnila bitky pešo a potopila tri nepriateľské lode. Ratmir, sluha Alexandra Yaroslavovchia, statočne bojoval s niekoľkými Švédmi, potom bol zranený a zomrel na bojisku.

Bitka pokračovala od rána do večera. V noci sa protivníci rozišli. Švédi, keď si uvedomili, že utrpeli zdrvujúcu porážku, ustúpili na svojich preživších lodiach a preplavili sa na opačný breh.

Je známe, že ruská armáda nepriateľa neprenasledovala. Dôvod je neznámy. Možno zaúčinkoval rytiersky zvyk nezasahovať do pochovávania svojich bojovníkov počas oddychu. Možno Alexander nevidel potrebu dobiť hŕstku zostávajúcich Švédov a nechcel riskovať svoju armádu.

Straty ruského oddelenia dosiahli XX ušľachtilých bojovníkov a mali by sa sem pridať aj ich bojovníci. Medzi Švédmi bolo oveľa viac mŕtvych. Historici hovoria o desiatkach, ak nie stovkách zabitých vojakov.

Výsledky

Bitka na rieke Neva, ktorej dátum sa bude pamätať po stáročia, umožnila v blízkej budúcnosti zabrániť nebezpečenstvu útoku Švédska a Rádu na Rus. Alexandrova armáda rozhodne zastavila ich inváziu do Ladogy a Novgorodu.

Novgorodskí bojari sa však začali obávať, že Alexandrova moc nad nimi vzrastie. Proti mladému princovi začali spriadať rôzne intrigy, až ho nakoniec prinútili odísť k svojmu otcovi Jaroslavovi. Veľmi skoro ho však požiadali, aby sa vrátil a pokračoval v bitke, s ktorou sa priblížil k Pskovu.

Spomienka na bitku

Aby sa nezabudlo na vzdialené udalosti na Neve, Alexandrovi potomkovia sa snažili zachovať spomienky na ne. Vznikli tak monumentálne architektonické pamiatky, ktoré boli viackrát reštaurované. Okrem toho je obraz Alexandra Nevského zobrazený aj na minciach a pamätných známkach.

Lavra Alexandra Nevského

Táto monolitická budova bola postavená Petrom I. v roku 1710. Kláštor Alexandra Nevského postavili pri ústí Čiernej rieky v Petrohrade. V tom čase sa mylne predpokladalo, že bitka sa odohrala práve na tomto mieste. Inšpiráciou a tvorcom kláštora bol Následne v práci pokračovali ďalší architekti.

V roku 1724 sem previezli telesné pozostatky Alexandra Jaroslavoviča. Teraz je územie Lavry vo vlastníctve štátu národnej rezervy. Súčasťou súboru je niekoľko kostolov, múzeum a cintorín. Na ňom spočívať napr slávni ľudia, ako Michail Lomonosov, Alexander Suvorov, Nikolaj Karamzin, Michail Glinka, Modest Musorgskij, Piotr Čajkovskij, Fjodor Dostojevskij.

Kostol Alexandra Nevského v Ust-Izhora

Táto budova bola postavená na počesť víťazstva v bitke v roku 1240. Dátum výstavby - 1711. Kostol niekoľkokrát prudko vyhorel a bol prestavaný. Koncom 18. storočia postavili farníci kamenný kostol so zvonicou.

Kostol bol zatvorený v roku 1934 a dlho slúžil ako sklad. Počas obliehania Leningradu bola veža chrámu vyhodená do vzduchu, pretože slúžila ako orientačný bod pre nemecké delostrelectvo.

V roku 1990 sa začalo s prácami na obnove kostola a o niekoľko rokov neskôr bol vysvätený. V blízkosti chrámu sa nachádza malý cintorín, ako aj pamätná kaplnka s obrazom Alexandra Nevského.

Tlač mincí a známok

Z času na čas sa v tlači používa aj obraz Alexandra Jaroslavoviča. V roku 1995 bola teda vydaná pamätná minca s jeho podobizňou. V jubilejných rokoch nasledujúcich po bitke vychádzajú aj významné známky, o ktoré je veľký záujem filatelistov.

Filmové adaptácie

Vo filme hrali herci ako Svetlana Bakulina a režisér Igor Kalenov.

Všetci zo školy poznáme činy svätého kniežaťa Alexandra Jaroslavoviča Nevského. Jeho dve veľké víťazstvá, ktoré ochránili Rus pred katolíckou expanziou, sú považované za skutočné dedičstvo našich dejín a jeden z pilierov našej národnej hrdosti. Jeho diela spievajú mnohí historici, novinári, spisovatelia, umelci a filmári.

Zdalo by sa, že bitka na Neve a bitka na ľade, v ktorej školská učebnica takmer toľko priestoru je venované opisu celej Veľkej vlasteneckej vojny, dôkladne rozobratej desiatkami historikov. Ak sa však na tieto udalosti pozriete bližšie, použijete tých pár historických prameňov, ktoré máme, a trochu zdravý rozum, a nie so vzorovými popismi týchto bitiek, ktoré sa navzájom kopírujú, potom zrazu vyvstáva veľa otázok.

Pri preberaní tohto článku si autor v prvom rade stanovil za cieľ kritizovať „oficiálnu“ verziu tých epizód histórie, ktoré sú od nás doteraz vzdialené. Prirodzene, vyvracajúc ten či onen výklad udalostí, sa autor snaží ponúknuť vlastnú víziu o nich. Nikoho však nenúti prijať jeho logické konštrukcie za pravdu. Jednoducho naznačuje, že štandardný pohľad na tieto „osudové“ bitky o Rusko, ktorý je teraz akceptovaný ako axióma, by sa nemal považovať za pravdu, pretože je často v oveľa menšej miere logický. Je však samozrejme na vás, ako sa rozhodnete.

Bitka na Neve. Pozadie.

V našej spoločnosti panuje silný názor, že všetci západní susedia Ruska, počnúc od pradávna, nerobili nič iné, len plánovali proti nemu nejaké intrigy, pokúšali sa zmocniť sa jeho území, obrátiť jeho obyvateľov na „pravú vieru“ a , vo všeobecnosti, robiť všetky druhy škody . Vrcholom tohto postoja západných mocností voči Rusku všeobecne a Novgorodu zvlášť v 13. storočí bola „jednotná agresia Švédov, Dánov a Nemcov“, koordinovaná, samozrejme, Vatikánom.


Pri bližšom skúmaní vzťahov Novgorodu s jeho západnými susedmi však takáto teória neobstojí v kritike. Keď hovoríme o odpornom útoku Švédov na novgorodskú krajinu v roku 1240, naši historici a novinári najčastejšie opatrne vynechávajú pozadie tejto invázie. Začnime tým, že vojenský a ekonomický potenciál Švédska v tom čase nebol porovnateľný s tým Novgorodom. Od 11. storočia prebiehali vo Švédsku vojny medzi pohanmi a kresťanmi, Švédi neustále bojovali s okolitými kmeňmi.

Počas krátkych prestávok medzi náboženskými a feudálnymi vojnami v krajine sa snažili rozširovať svoje majetky na úkor pohanských krajín susediacich so Švédskom. V podstate sa Švédi snažili získať späť to, čo stratili v 11. storočí. Nehovorilo sa o žiadnych plánoch dobyť Novgorod, vzhľadom na úplnú prevahu Novgorodskej republiky nad Švédskom. Všetko, čo si Švédi mohli dovoliť, boli zriedkavé útoky na ten či onen novgorodský majetok, aby získali kľúčové body, ktoré by Švédom umožnili brániť sa proti ťaženiu novgorodských mladíkov a ich prítokov proti Švédsku. A takéto kampane sa nestali menej často ako kampane Švédov proti Rusku. Jednou z najznámejších z nich je kampaň z roku 1188.

Karelians a Novgorodians využili skutočnosť, že vo Švédsku vypuklo ďalšie kolo krvavých občianskych konfliktov, zaútočili na švédske hlavné mesto Sigtuna, vyplienili a vypálili mesto a zabili biskupa Jána z Uppsaly. Pred touto kampaňou bola Sigtuna centrom ekonomického, politického a kultúrneho života vo Švédsku. Mesto, ktoré sa nachádza na brehu jazera Mälaren (historické centrum krajiny), bolo známe ďaleko za hranicami Švédska: „Civitas magna Sictone („veľké mesto Sigtuna“) opakovane nazýva Adam z Brém (60. roky 11. storočia) Arabský geograf Idrisi (1140) pri opise krajín ležiacich pri pobreží Baltského mora spomína Sigtunu.“ (Shaskolsky I.P., „Boj Ruska proti križiackej agresii na pobreží Baltského mora v XII-XIII storočia.“).

Ale po karelskom útoku sa toto „veľké mesto“ nikdy neobnovilo. Namiesto toho Švédi postavili Štokholm na ostrove v úžine spájajúcej Mälaren s Baltským morom a Sigtuna je teraz malá dedinka na predmestí švédskeho hlavného mesta. Kampaň proti Sigtune bola vojensky perfektne vykonaná: prechod lodí cez mimoriadne ťažké skerries pre navigáciu, prekvapivý útok a dobytie mesta. Bolo to nepochybne vynikajúce ruské víťazstvo. Ale tu je problém: samotní Rusi o tom nevedia takmer nič. Nepíšu o tom v učebniciach, nenatáčajú filmy. prečo?

Je to jednoduché: v žiadnom prípade to nezapadá do teórie „západnej agresie“, ktorú naši historici tak nežne zveľaďujú. Tento výlet však nebol jediný svojho druhu. V roku 1178 obsadili Karelčania mesto Nousi, centrum švédskej časti Fínska, a zajali biskupa Rodulfa. V dôsledku toho Nosy upadol, hlavné mesto švédskeho Fínska bolo presunuté do Åbo a biskup bol zabitý. O 20 rokov neskôr postihol Abu smutný osud Nowsi a Sigtuny: v roku 1198 sa novgorodsko-karelské jednotky vylodili vo Fínsku a pochodovali cez švédske majetky ohňom a mečom, pričom svoj víťazný pochod ukončili zajatím Aba, kde biskup Folkvin zopakoval osud jeho predchodcu z Nowsi. Zaujímavá je aj otázka vzťahu Novgorodu a predkov Fínov – kmeňa Em (švédsky názov – Tavasta).

Na Novgorodčanov mali ešte viac sťažností ako na Švédov. Novgorodčania a Karelčania do nich išli v rokoch 1032, 1042, 1123, 1143, 1178 (ten istý, keď bol zajatý Nousi), 1186, 1188, 1191, 1198 (zajatie Abu), 1227. Nie je prekvapujúce, že po všetkých týchto predátorských kampane no mali k Novgorodčanom obzvlášť vrúcne city. A je jasné, prečo sa bojovníci Emi zúčastnili aj švédskeho ťaženia proti Ladoge v roku 1164. A opäť je jasné, prečo novgorodský kronikár opísal národnosť „agresorov“, ktorí prišli do Nevy v roku 1240, takto: „Svea prišiel vo veľkej sile a Murman, Sum a Em.

Pravda, ak ich účasť na ťažení v roku 1164 nevyvoláva žiadne pochybnosti, tak s ich pomocou majú Švédi v bitke na Neve týchto pochybností v hojnosti, ale o tom neskôr. Ako vidíme, nie je potrebné hovoriť o neustálych útokoch Švédov na Novgorod a vo všeobecnosti o agresívnych akciách „Švédov“ proti ich ruskému susedovi. Dá sa len povedať, že Novgorod a Švédsko organizovali kampane proti sebe. Teda agresivita (hoci nie je úplne správne hovoriť o agresii v kontexte stredovekých vzťahov a s informáciami, ktoré máme – takéto strety medzi susedmi boli v tom čase štandardom a človek by sa to neodvážil nazvať „agresiou“). bolo vzájomné.

Bitka na Neve. Účel invázie.

Väčšina domácich historikov podľa Novgorodskej prvej kroniky (NPL) tvrdí, že cieľom švédskeho ťaženia bola Ladoga, o ktorú sa Švédi, pripomínam, pokúsili už v roku 1164. Po Ladoge chceli „agresori“ prirodzene vziať Novgorod a podrobiť si celú novgorodskú krajinu. Niektoré mimoriadne patrioticky zmýšľajúce talenty skromne mlčia o prvej časti zlého plánu Švédov a prechádzajú rovno k druhej. To znamená, že v ich mysliach sa hrozní potomkovia Vikingov okamžite plavili do Novgorodu. Tvrdiť, že cieľom Švédov bol Novgorod, je, samozrejme, absurdné.

Takáto kampaň bola čistou samovraždou: Švédi v tom čase jednoducho nedokázali zhromaždiť armádu potrebnú na dobytie Novgorodu. V skutočnosti sa o to nikdy nepokúsili. Zobrať Ladogu vyzerá ako oveľa uskutočniteľnejšia úloha. A strategický význam Ladogy je dosť veľký. Ak však bolo toto mesto cieľom Švédov, už samotný fakt bitky na mieste, kde sa odohrala, sa stáva úplne nepochopiteľným. Podľa NPL a Life si Švédi po vstupe do Nevy postavili tábor na mieste, kde sa do nej vlieva rieka. Ižori tam zostali až do príchodu Alexandra. Ak bolo cieľom Švédov zajať Ladogu, takéto správanie sa zdá krajne nelogické.

Ladoga bola dokonale opevnené mesto, ktoré (najmä pri absencii obliehacích zbraní, ktoré Švédi nemali) mohol zaujať len nečakaný útok alebo dlhé obliehanie. V našom prípade dlhé obliehanie neprichádza do úvahy, už len preto, že Novgorod by nedovolil Ladogu dlho obliehať, ale jednoducho by zhromaždil dostatočne veľkú domobranu a vyhnal Švédov. V skutočnosti sa presne toto stalo v roku 1164: Švédi nedokázali prekvapiť útok a v dôsledku toho obyvatelia Ladogy „spálili svoje sídla a uzavreli sa do mesta? Keď Švédi začali obliehať mesto, novgorodské jednotky sa priblížili a zničili Švédov armádu. Jediným spôsobom, ktorý majú Švédi k dispozícii, ako dobyť Ladogu, je preto prekvapivý útok.

Aký má potom zmysel kempovať na Neve a čakať, kým Novgorod dostane správy o vašom príchode? Švédi tam ale zostali asi týždeň. Ako vieme zo Života, Alexander dostal správu o príchode Švédov od pokrsteného izhorského staršieho Pelgusia, ktorý viedol „morskú stráž“. Organizácia takejto stráže sa zdá byť celkom realistická a rozumná. S najväčšou pravdepodobnosťou to bolo niečo ako jazdecká štafeta. Vzhľadom na to, že vzdialenosť od ústia Ižory do Novgorodu je asi 150 km, mal Alexander dostať správu o príchode Švédov o niekoľko hodín neskôr. Trvalo mu ďalší deň, kým zhromaždil svoje jednotky. Potom musela armáda prekonať rovnakú vzdialenosť 150 km, aby sa dostala k nepriateľovi.

A ak vezmeme do úvahy skutočnosť, že novgorodská armáda s najväčšou pravdepodobnosťou prešla cez Ladogu, aby sa pripojila k miestnej jednotke, cesta sa predlžuje o niekoľko desiatok kilometrov. Vzhľadom na terénne podmienky, ktoré neboli najvhodnejšie na nútené pochody, sa mal Alexander dostať k Švédom o päť dní. A Švédi museli celý ten čas stáť na mieste. Ale počas tejto doby sa mohli celkom ľahko dostať do Ladogy. Čo im v tom bránilo? Vraj len to, že Ladoga vôbec nebola cieľom ich plavby. Navyše, ak sa Švédi skutočne pohybovali smerom k Ladoge, prečo Alexander zrazu odišiel do Izhory? Mal predsa pochopiť, že za ten čas, čo vynúteným pochodom pochodoval smerom k Švédom, mali skončiť úplne inde.

Na základe vyššie uvedeného môžeme konštatovať, že Švédi sa nesnažili zajať Ladogu. Čo iné mohlo priviesť Švédov k novgorodským majetkom? A. Nesterenko vo svojej knihe "Alexander Nevsky. Kto vyhral Bitka na ľade“ vychádza z predpokladu, že na Neve v roku 1240 neboli vôbec žiadne švédske jednotky a Alexander okrádal obchodníkov, ktorí sa zastavili pri ústí rieky Izhora, aby obchodovali s miestnymi obyvateľmi. Pri všetkej úcte k pozoruhodnému dielu Alexandra Nikolajeviča som však treba priznať, že takýto vývoj udalostí je krajne nepravdepodobný. Po prvé preto, že obchod bol základom prosperity Novgorodu, ktorý bol mimochodom jediným ruským členom Hanzovná liga(na čo si ruskí historici naozaj neradi spomínajú – zrejme sa to tiež nezhoduje s predstavou Západu ako výlučne nepriateľa ruského ľudu) a takéto správanie novgorodského kniežaťa by zasadilo strašnú ranu. k prestíži mesta.

A toto by Novgorodčania Alexandrovi nikdy neodpustili a na svoju vládu mohol navždy zabudnúť. A Alexander to tiež musel pochopiť. Po druhé, pretože Novgorodčania nedovolili cudzincom obchodovať s ich prítokmi. Čokoľvek sa dá povedať, Novgorod mal monopol na obchod s kmeňmi pod jeho kontrolou a švédski obchodníci by toto privilégium Novgorodu neporušili. Zostáva len jedna viac-menej jasná hypotéza: účelom švédskej invázie bolo zriadenie vlastnej pevnosti pri ústí rieky Izhora, ktorá by slúžila ako spoľahlivá základňa Švédska na územiach jeho nepriateľských predkov.

Takáto pevnosť by bola prekážkou predátorských ťažení Karelov a Izhoras do švédskych krajín a v budúcnosti by mohla slúžiť ako centrum expanzie Švédov na územie týchto kmeňov s cieľom ich pokresťančenia. Ak prijmeme túto teóriu, potom je celkom jasné, prečo Švédi strávili týždeň na jednom mieste: jednoducho začali stavať pevnosť.

Čo je charakteristické: s cieľom prisúdiť bitke ešte epickejší rozmer a Západu ešte väčšiu „agresivitu“, snažia sa autori rôznych panegyrik Nevskému predstaviť švédske ťaženie z roku 1240 ako križiacku výpravu, pričom sa odvolávajú na niektoré pápežské buly (rovnaký osud, mimochodom, stihne aj nemeckých rytierov: vydali sa aj na križiacku výpravu proti Rusi, ale o tom neskôr), o žiadnej križiackej výprave však nebola reč a ani jeden pápež volal na to býk. Bula z roku 1237, na ktorú sa potenciálni vlastenci najčastejšie odvolávajú, vyzýva na pochod do Tavastu, ktorý je trochu vzdialený od Nevy.

Bitka na Neve. Zloženie a počet účastníkov.

Ak veríte NPL, tak v roku 1240 sa na Neve ocitla spojená armáda Švédov, Nórov a fínskych kmeňov. Pravda, Sokolskij sa tiež čudoval, ako Novgorodčania odlíšili Nórov od Švédov (M. Sokolskij „Sprisahanie stredoveku“). Pokiaľ ide o nekonzistentnosť verzie nórskej účasti na kampani, Sokolsky uvádza aj tieto argumenty: „Nóri („Murmani“) boli v tom čase v mimoriadne nepriateľských vzťahoch so Švédskom, medzi nimi skutočne prebiehala zdĺhavá vojna a len o rok neskôr, v lete 1241, sa Švédska strana pokúsila o zmierenie a potom neúspešne, navyše v samotnom Nórsku to bolo obdobie intenzívneho vnútorného boja medzi kráľom a mocnou skupinou feudálov“ ( Tamže).

Navyše, ak prijmeme verziu, že Švédi podnikli kampaň za založenie mesta na Neve. Účasť Nórov na tejto kampani je ešte nepochopiteľnejšia: prečo by sa podieľali na výstavbe pevnosti niekoho iného. Z rovnakého dôvodu je nepravdepodobné, že sa Fíni zúčastnia kampane: budovanie miest nie je ich obľúbenou činnosťou. Ako si pamätáme, v roku 1164 odišli do Ladogy za úplne iným účelom – plieniť. „Národné zloženie“ tejto „križiackej výpravy“ je teda celkom jasné: zúčastnili sa na nej iba Švédi. Pokiaľ ide o čísla, tu je všetko komplikovanejšie: ani NPL, ani „Život“ neposkytujú údaje o počte švédskej armády a švédske kroniky o tejto kampani jednoducho mlčia, takže môžeme posúdiť iba číselnú silu Švédov nepriamymi faktormi. Jedným z týchto faktorov je práve absencia akýchkoľvek informácií o bitke na Neve vo švédskych kronikách.

Zdá sa byť celkom logické predpokladať, že ak by Švédi skutočne v roku 1240 podnikli veľké ťaženie (napríklad za účasti 5000 vojakov, o ktorých hovorí Pashuto), určite by sa to odrazilo vo švédskych primárnych zdrojoch (našťastie Švédi organizovali takéto veľké podniky veľmi zriedkavo). Ďalším nepriamym zdrojom pre hrubý odhad počtu Švédov môže byť počet ich vojakov v iných kampaniach. Pokhlebkin napríklad píše, že počet Švédov v ich kampaniach veľmi nepresiahol 1000 ľudí (V.V. Pokhlebkin „Vzťahy medzi švédskym štátom a ruským štátom“).

V roku 1292 vpadli Švédi s 800 vojakmi do Karélie a maršal Knutson založil v roku 1300 Landskorna s 1100 Švédmi. Nepriamy odhad počtu Švédov možno posúdiť podľa počtu novgorodských jednotiek a priebehu bitky, o ktorej si povieme trochu neskôr. V dôsledku toho, keď zhrnieme informácie, ktoré máme, môžeme predpokladať, že počet švédskych vojakov bol s najväčšou pravdepodobnosťou približne 2000-2500 ľudí. O viac sa netreba baviť.

Je o niečo jednoduchšie zistiť počet Novgorodčanov: NPL priamo naznačuje, že Alexander bojoval so Švédmi spolu s Novgorodčanmi a obyvateľmi Ladogy. Pravda, "Život" to vyvracia tvrdením, že princ išiel poraziť "Rimanov" len s "malým oddielom". V tomto prípade je však oveľa dôveryhodnejší zápis do NPL. Po prvé, z dôvodov banálnej logiky nemalo zmysel, aby Alexander zanedbával novgorodskú milíciu, pretože aspoň časť z nich sa mohla pripraviť na kampaň v rovnakom čase, aký by na to potrebovala kniežacia čata. Po druhé, jednoducho preto, že „Život“ je druh akatistu a jeho autor sa snažil všetkými možnými spôsobmi osláviť osobnosť Alexandra a jeho víťazstvá.

A čo, ak nie víťazstvo „malej čaty“ nad mnohonásobne lepšími nepriateľskými silami, môže najlepšie poslúžiť tomuto účelu? Realita teda pravdepodobne odráža NPL v oveľa väčšej miere. Môžeme teda urobiť určité predpoklady o veľkosti ruskej armády: 200-400 kniežacích bojovníkov, asi 1000 novgorodských a ladožských vojakov a niekoľko stoviek Ižorčanov, ktorí sa pridali k Rusom (je nepravdepodobné, že by stáli bokom, keď Švédi začali stavať svoju pevnosť na svojich kmeňových územiach). V dôsledku toho je počet novgorodských jednotiek približne 1 500 - 2 000 ľudí.

Ako vidíme, to, že Švédi svojho nepriateľa niekoľkokrát prevyšovali, je len mýtus. Ak mala švédska armáda určitú prevahu nad Novgorodčanmi, nebola príliš veľká.

Očividne stojí za to hovoriť o veliteľskom štábe Švédov v tejto kampani. NPL nám hovorí, že medzi Švédmi bol princ, guvernér s pôvodným švédskym menom Spiridon a biskupi. „Život“ označuje účasť kráľa, princa a guvernéra v bitke (bez pomenovania jeho mena). Ak je s guvernérom všetko jasné, snáď okrem mena (armáda musí mať vodcu), potom so zvyškom významných vodcov je to oveľa ťažšie pochopiť. Po prvé, nie je úplne jasné, ako „Life“ a NPL vedia, že v armáde bol kráľ, princ, princ a biskup.

Je nepravdepodobné, že by Novgorodčania v zápale boja hľadali hodnosti a tituly od svojich protivníkov. Ako potom mohol jednoduchý Novgorodčan rozlíšiť „knieža“ (ktorého väčšina našich historikov stotožňuje s jarlom) od iného, ​​hoci vznešeného feudálneho pána? Rovnako nejasné je, ako Novgorodčania chápali cirkevné hodnosti účastníkov ťaženia a prečo predpokladali, že predstaviteľom Cirkvi (ktorej účasť na ťažení nepredstavovala nič neobvyklé) bol práve biskup. Samozrejme, v tom čase bol v Novgorode katolícky kostol svätého Petra, ale je nepravdepodobné, že by Novgorodčania dobre poznali jeho hierarchiu.

A vo všeobecnosti je nepravdepodobné, že by biskupi niekedy videli. Kronika navyše hovorí, že jeden z biskupov bol zabitý, ale vieme, že všetci siedmi švédski biskupi prežili rok 1240 bezpečne. Účasť biskupov sa vo všeobecnosti javí ako krajne nepravdepodobná. Ako sme už uviedli vyššie, tento švédsky podnik nebol „križiackou výpravou“ a nemal žiadny vážny náboženský význam. Švédi prišli do Nevy v prvom rade s cieľom postaviť pevnosť a desiatou vecou bol krst miestnych kmeňov (ktorý sa samozrejme plánoval v ďalekej budúcnosti, keďže bez neho).

Dá sa teda predpokladať, že biskupi sa tejto kampane napokon nezúčastnili. To isté možno povedať o kráľovi a princovi: švédsky kráľ Erik XI Eriksson sa nezúčastnil žiadnych kampaní (okrem toho ho kronika Erika nazýva „chromý“) a nemal vôbec žiadne deti. Autor Života zrejme prinútil kráľa zúčastniť sa tejto bitky, aby dal väčší význam švédskemu ťaženiu, a tým aj Alexandrovmu víťazstvu. Pokiaľ ide o „princa“, ktorý viedol kampaň, v ruskej historiografii bol dlho považovaný za Jarla Birgera, kráľovho zaťa.

Problémom však je, že Birger sa stal jarlom až v roku 1248 a v roku 1240 jeho bratranec Ulf Fasi bol jarlom. Keď táto informácia vyplávala na povrch, ruskí historici začali velenie švédskych síl pripisovať Fasimu. Hoci Birger, bez toho, aby bol jarl, bol dosť významnou postavou v politický životŠvédsko. Vo všeobecnosti zostáva otázka so šéfom švédskej kampane stále otvorená a je problematické o tejto veci špekulovať.

Bitka na Neve. Priebeh bitky.

O priebehu bitky vieme z primárnych zdrojov veľmi málo. Podľa Life sa bitka začala 15. júla 1240 o „šiestej hodine dňa“. V ruských kronikách sa „deň“ počíta od východu slnka, čiže „šiesta hodina“ je niekde okolo 11. hodiny, čiže o 11. hodine popoludní Alexandrova armáda náhle zaútočí na Švédov. Vo všeobecnosti bolo prekvapenie tohto útoku zjavne relatívne. V skutočnosti je dosť ťažké si predstaviť, že armáda jeden a pol tisíc mužov odetých v oceli by mohla „náhle“ zaútočiť na armádu Švédov. Najmä ak vezmeme do úvahy, že Švédi sú skúsení bojovníci a nemohli si dovoliť nevyvesiť pred tábor strážkyne.

Ukazuje sa teda, že Alexandrových bojovníkov so rinčaním brnenia a chrumkaním konárov švédska armáda sotva postrehla. Ďalšia vec je, že tento útok bol pre Švédov nečakaný. Pravdepodobne naozaj očakávali, že Alexander začne zhromažďovať väčšiu armádu a na Neve sa objaví až po dvoch-troch týždňoch. Preto je nepravdepodobné, že by tábor bol v neustálej bojovej pohotovosti.

Inými slovami, môžeme vyvodiť nasledujúci záver: Švédi útok nečakali a neboli naň pripravení, no Novgorodčania sa nemohli nepozorovane priplížiť k Švédom, preto narážky niektorých našich historikov, ktoré vraj Švédi urobili ani mať čas vziať zbrane predstavujú sú čisto fikcie.

Ďalej v „Živote“ je popis vyčíňania Alexandra, ktorý, samozrejme, „zabil nespočetné množstvo Rimanov“ a „zanechal stopu svojej kopije“ na tvári „kráľa“. Ako už vieme, na brehoch Nevy nebol žiadny kráľ. To však nezmiatlo našich historikov, ktorí prinútili Birgera zasiahnuť Alexandrovu kopiju. Už vyššie bolo povedané, že účasť Birgera na kampani je sama o sebe pochybná. Okrem toho sa k nám dostali portréty Birgera a na Birgerovej tvári nevidno žiadne jazvy. Ale v tom čase nebolo zvykom skrývať jazvy získané v boji. Aj keby sa táto bitka skončila pre majiteľa jazvy porážkou.

Po ďalších chválach Alexandra prichádza „Život“ s popisom výkonov šiestich „odvážnych ako on“ bojovníkov. Prvý z týchto slávnych mužov sa volá Gavrila Oleksich, ktorá „zaútočila na vrták a keď videla princa ťahať za ruky, išla až k lodi po lávke, po ktorej utiekli s princom, prenasledovaní ním. chytili Gavrila Oleksicha a zhodili ho z lávky aj s koňom. Ale z Božieho milosrdenstva vyšiel z vody nezranený, znova na nich zaútočil a sám bojoval ako veliteľ uprostred ich armády." Vo všeobecnosti správanie hrdinskej Gavrily vyzerá dosť zvláštne.

Začnime tým, že je úplne nejasné, koho prenasledoval, pretože Švédi nemohli mať princov. Gavrilina túžba jazdiť na vrtáku na koni sa tiež zdá byť zvláštna - treba poznamenať, že je to márna činnosť: v bitke na lodi je jazdec mimoriadne zraniteľným cieľom. A kôň by si na palube jednoducho zlomil nohy. Tak skúsený bojovník ako „statočný muž z Alexandrovho pluku“ to mal pochopiť. Ale mních, ďaleko od vojenských záležitostí, ktorý napísal život, si to sotva predstavoval. Chtiac-nechtiac, záver naznačuje, že vykorisťovania v „Živote“ sú len vynálezom autora. Kronika o nich nič nehovorí.

Ďalší hrdina, Novgorodian Misha a jeho tím „zaútočili na lode“ a tri z nich potopili. Prečo Misha potrebovala bojovať s loďami, nie je jasné. Rovnako nie je jasné, ako to urobil. Sekaný sekerami priamo vo vode? Kde boli Švédi v rovnakom čase a čo im bránilo strieľať z lukov búrku lodí Misha?

Vo všeobecnosti, súdiac podľa „života“, sa ukazuje, že Novgorodčania bojovali s čímkoľvek okrem samotných Švédov. Ďalší hrdina, Savva, „vtrhol do veľkého kráľovského stanu so zlatou kupolou a preťal stanovú tyč“. Originálny manéver. Zatiaľ čo Savvovi kamaráti bojovali s „viacnásobným nadradeným nepriateľom“, náš statočný bojovník statočne bojoval so stanom. Zaujímalo by ma, čo urobil Savva potom, čo odrezal tyč od stanu? Možno zostal pod stanom, ktorý sa zrútil priamo na neho?

Ďalší dvaja bojovníci, Sbyslav Jakunovič a Jakov, si vyslúžili obdiv autora Života „útokom“ na Švédov sekerou a mečom. V skutočnosti sú vzájomné súboje odlišné v tom, že každý bojovník musí zaútočiť na nepriateľa – niektorí mečom, iní sekerou, iní niečím iným. Nie je jasné, prečo autor Života spomínal práve týchto bojovníkov. Je koniec fantázii?

V Živote je však oveľa zaujímavejšia pasáž: „Ostatní utiekli a hodili mŕtvoly svojich mŕtvych vojakov do lodí a potopili ich do mora.“ Ako je možné „uletieť“ a zároveň sa zúčastniť na pohrebe svojich padlých, vie zrejme len autor. Môžeme robiť len domnienky. Na základe toho, že aj NPL tvrdí, že Švédi pochovávali svojich vojakov (nielen ich hodením do lodí, ale aj zakopaním), môžeme usúdiť, že Švédi vôbec neutiekli. Čo sa vtedy naozaj stalo? Najpravdepodobnejší scenár je zrejme tento: Novgorodčania, ktorí využili prekvapenie svojho útoku, sa hlboko zarezali do švédskej obrany a prešli celým ich táborom až k lodiam.

Švédi najskôr len ustupujú. Po niekoľkých minútach, keď sa stiahnu na svoje lode, sa však spamätajú, vytvoria si určitú obrannú líniu a dôsledne odmietnu Novgorodčanov. Potom novgorodská armáda ustúpi. Počas tejto bitky Novgorodčania, ako vieme z kroník, stratili 20 ľudí. Zrejme niekoľko desiatok ďalších mŕtvych bolo medzi Izhorianmi s ľahšími zbraňami. Vo všeobecnosti môžeme predpokladať, že celkové straty Alexandra dosiahli 50 ľudí. Straty Švédov boli zjavne 3 až 4 stovky. Na základe toho sa dá usúdiť veľkosť švédskej armády, ako sme diskutovali vyššie. Po tejto bitke nemali Švédi zostať o nič viac ako Novgorodčania, pretože Švédi namiesto protiútoku a rozdrvenia ruskej armády ustúpili.

Švédov však nemalo zostať menej ako Novgorodčanov, pretože títo namiesto dostavby švédskej armády dovolili Švédom pochovať padlých a pokojne odplávať. Jednoducho povedané, po bitke mala byť medzi švédskymi a ruskými jednotkami vytvorená určitá parita, v dôsledku čoho Švédi považovali za najlepšie nepokračovať v bitke, ale ísť domov. Počet Švédov mal byť opäť dostatočný na to, aby pochovali niekoľko stoviek tiel, nalodili sa na lode a odplávali v ten istý deň. To znamená, že sa opäť dostávame k vyššie uvedenému odhadu počtu švédskych vojakov: 2000-2500 ľudí v závislosti od počtu Rusov.

Takže, čo máme: Alexander v bitke na Neve Švédov vôbec neporazil - bitka sa skončila remízou. V dôsledku neočakávaného útoku Novgorodovcov utrpeli Švédi ťažké straty (niekoľkokrát väčšie ako Rusi), ale podarilo sa im dôstojne odmietnuť, po čom Novgorodčania považovali za najlepšie ustúpiť. Po tejto bitke bol počet jednotiek približne rovnaký, takže Švédi sa neodvážili ísť do útoku proti Novgorodčanom a oni zase kvôli tomu, že nemali ani prevahu v sile, ani výhodu prekvapenia, sa neodvážili svoj útok zopakovať. Preto Švédi po pochovaní mŕtvych naložili na závitovky a odplávali a Novgorodčania sa víťazne vrátili domov.

V Živote je ešte jedna zaujímavá pasáž: „Keď (Alexander) porazil kráľa, na opačnej strane rieky Izhora, kadiaľ Alexandrove pluky nemohli prejsť, tu našli nespočetné množstvo tých, ktorých zabil Pánov anjel. .“ Historici túto skutočnosť zvyčajne vysvetľujú tak, že švédsky tábor, ktorý sa nachádza na druhej strane rieky, bol napadnutý Ižorčanmi. Táto teória však kritike neobstojí.

Po prvé, prečo Švédi rozdelili svoj tábor na dve časti, pretože každá z nich sa v prípade potreby stala oveľa zraniteľnejšou. Zatiaľ čo Švédi na druhej strane rieky by mohli prejsť k napadnutým kamarátom, možno by z nich nezostalo nič. Po druhé, prečo musel Alexander rozdeliť svoju armádu na dve časti a zaútočiť na dva tábory naraz, keďže jeho armáda bola čo do počtu nižšia ako švédska?

Jednoduchšie bolo sústrediť všetky sily do jedného tábora, čím sa dosiahla početná prevaha v ich prospech. A napokon, po tretie, prečo Švédi, ktorí pochovali časť svojich vojakov, nechali druhú časť ležať na brehu? Treba uznať, že fragment „Života“ opisujúci príchod „anjela Pána“ je autorovým vynálezom, vložený do rozprávania len s cieľom dodať Alexandrovmu ťaženiu auru zbožnosti.

Bitka na Neve. Dôsledky.

V domácej historiografii je zvykom tvrdiť, že Novgorodčania na Neve spôsobili Švédom ťažkú ​​porážku, v dôsledku ktorej na dlhú dobu zabudli na rozšírenie svojho majetku. Napodiv však „úplne porazení Švédi“ už v roku 1249 zorganizovali Švédi novú, dnes už skutočne križiacku výpravu proti Fínsku a založili Tavastoborg. A to aj napriek tomu, že v roku 1247 Fínsko šokovalo ďalšie vypuknutie vnútorných vojen: vzbúrilo sa množstvo švédskych zväzkov na čele so šľachtickým horským rodom Folkungov.

Vrcholom povstania bola bitka pri Sparseteri, v ktorej kráľovské vojská porazili feudálov. Následne bola konfrontácia medzi Švédmi a Novgorodčanmi tou istou neustálou výmenou nájazdov na územie toho druhého: Švédi s tým či oným účelom organizovali kampane v rokoch 1292, 1293, 1295, 1300 atď.; Novgorodčania a Karelčania zasa - 1256, 1292, 1295, 1301, 1311 atď. Okrem toho Karelians a Novgorodians organizovali kampane v Nórsku v roku 1271, 1279, 1302. Ako vidíme, bitka na Neve sa vo vzťahu medzi Svealandom a Novgorodom zmenila len málo.

Bitka na Neve. Závery.

Poďme si to teda zhrnúť. Bitka na Neve bola len ďalšou bitkou v reťazci vzájomných ťažení švédskych a novgorodských jednotiek proti sebe, ktoré trvali stáročia. V roku 1240 prišli Švédi k Neve s cieľom založiť tam mesto, ktoré by sa stalo určitou obranou vnútorného územia Švédska pred novgorodskými a Karelskými nájazdmi. Alexander, ktorý sa dozvedel o príchode Švédov, rýchlo zhromažďuje armádu a ide na stavenisko mesta. Napriek krátkemu času zberu však novgorodská armáda nebola o moc nižšia ako švédska armáda. Alexandrovi sa pri jeho útoku podarilo dosiahnuť efekt prekvapenia, no Švédom sa ešte podarilo odraziť útok Novgorodčanov.

Švédi zároveň utrpeli dosť vážne straty a rozhodli sa nepokúšať osud a dokončiť svoje ťaženie. Po pochovaní padlých nastúpili na lode a odplávali do Švédska. Víťazstvo v bitke na Neve nebolo nejakou vynikajúcou bitkou a nevyniklo na pozadí iných bitiek medzi Novgorodčanmi a Švédmi, či už rozsahom, ani účinkom, ani významom. Bitky ako bitka pri Ladoge v roku 1164 alebo dobytie Sigtuny v roku 1187 prevyšujú bitku na Neve vo všetkých ohľadoch.

Tieto bitky boli oveľa jasnejším príkladom udatnosti ruských vojakov; tieto bitky plne odrážajú slávu ruských zbraní. A práve na tieto bitky nezaslúžene zabúdajú potomkovia, v pamäti ktorých zostala len bitka na Neve, nafúknutá do neuveriteľných rozmerov cárskymi, sovietskymi a modernými historikmi. Ale aj skutočnosť, že Alexander Yaroslavovič dostal pre túto bitku prezývku Nevsky, je len mýtus. Túto predponu k svojmu menu dostal až v 14. storočí. Ale Alexandrovi súčasníci nijako nezvýrazňovali jeho víťazstvo. Len „historická pamäť“ ruského ľudu bola vždy zlá.

Bitka na ľade. Pozadie.

V našej historiografii sa všeobecne uznáva, že Livónska konfederácia bola od staroveku štátom nepriateľským voči Rusku a zaoberala sa iba barbarským podmaňovaním miestnych kmeňov. Kým Rusi sa samozrejme spolu s týmito kmeňmi snažili odolať západnej expanzii. Práve za najvýraznejšiu epizódu tohto odporu sa považuje bitka pri jazere Peipus. Ak však hlbšie študujete históriu Livónska, zrazu sa ukáže, že Rus nebol vždy spojencom pobaltských kmeňov. A nebola vždy v nepriateľstve s Livónskom. A ak bola v nepriateľstve, potom korene tohto nepriateľstva vôbec nespočívali v strete civilizácií, ale iba v túžbe tej istej Rusi okradnúť svojich susedov.

Isté plány s pobaltskými štátmi mali historicky len dve ruské kniežatstvá: Novgorod a Polotsk. Tieto kniežatstvá vždy považovali pobaltské štáty za vynikajúci cieľ lúpeže. Napríklad Novgorod organizoval kampane na tento účel v rokoch 1030, 1054, 1060, 1068, 1130, 1131-1134, 1191-1192. Zoznam však, samozrejme, nie je úplný. Všetky tieto podniky vznikli len z dôvodov materiálneho zisku. Iba raz sa Novgorodčania pokúsili získať oporu v pobaltských štátoch a v roku 1030 postavili mesto Jurjev (budúci Dorpat a teraz Tartu).

K prvému stretu medzi Rusmi a Nemcami došlo v roku 1203. A to sa vôbec nestalo, pretože podlí katolíci presadzovali agresívnu politiku, ani zďaleka nie. Nemci vtedy v zásade nemali možnosť viesť agresívnu politiku: v celom Livónsku mali len pár slabo opevnených hradov a pár stoviek vojakov. A práve túto slabosť Livónska využilo apanážne polotské kniežatstvo Herzike, ktoré zaútočilo na Livónske Iškile. Livónci radšej zaplatili a Polochanovci, ktorí dostali, čo chceli, si zarobili na chlieb ďalej - tentoraz na ďalší livónsky hrad: Golm, ale tam sa Nemcom podarilo odraziť ruský útok.

Ako vidíme, boli to ruské kniežatstvá, ktoré presadzovali agresívnu politiku. Nezáležalo im však na tom, na koho zaútočiť: na Nemcov, Lettov, Estóncov alebo kohokoľvek iného – pre nich nebola rozhodujúcim faktorom pri výbere cieľa národnosť alebo náboženstvo, ale „platobná schopnosť“. Ale ďalšie apanážne polotské knieža, Vjačko z Kukenois, uzavrelo mier s Rigou v roku 1205. Rusi aj Nemci mali v pobaltských štátoch spoločných nepriateľov – mimoriadne bojovných Litovčanov. Preto aj Rusi a ešte viac v tom čase mimoriadne slabí Nemci považovali za najlepšie z času na čas sa aspoň spriateliť.

Ale len čo sa Rusom opäť naskytla príležitosť bez prekážok plieniť katolíkov, nedokázali ju využiť: v roku 1206 Polotčania opäť zaútočili na Iškile a Golm. V oboch prípadoch bol však ruský útok odrazený. Po tomto neúspechu sa Vjačko (zrejme sa tiež zúčastnil na ťažení) v roku 1207 opäť obrátil na biskupa Alberta (vtedy hlava katolíckeho Livónska) s návrhom mieru. Albert túto ponuku s radosťou prijíma. Čoskoro však dôjde k zaujímavej udalosti.

Vyachko zjavne niečo nezdieľal so svojím susedom, livónskym rytierom Daniilom. Výsledkom je, že Daniil zaútočí na Kukenois, dobyje mesto a uväzní samotného Vyachka. Zdalo by sa, že ide o do očí bijúci prípad výnimočnej agresivity Nemcov! Podľa logiky veci sa teraz bezbožní katolíci museli usadiť v hanebne zajatých ruských krajinách a násilne konvertovať svoje obyvateľstvo na „latinskú“ vieru. Nemci však robia presný opak. Albert nariaďuje prepustenie Vyachka, vrátenie mesta a všetkého zabaveného majetku jemu.

Okrem toho Albert pozval Vyachka do Rigy, kde ho so cťou prijal a daroval mu kone a bohaté oblečenie. A keď Vjačko odišiel do Kukenois, Albert s ním poslal 20 nemeckých remeselníkov, ktorí mali posilniť opevnenie mesta. Sám Albert sa v tom čase musel plaviť z Rigy do Nemecka, aby vrátil do svojej vlasti rytierov, ktorí slúžili v Livónsku a vzal nová várka pútnikov. Vjačko sa rozhodol využiť toto oslabenie Rigy. Najprv sa rozhodol vysporiadať s Nemcami pracujúcimi v Kukenois. Je pravda, že aj takúto jednoduchú úlohu vyriešil s ťažkosťami, podarilo sa mu zabiť iba 17 ľudí a trom sa podarilo utiecť. Potom sa Vyachko začal pripravovať na kampaň proti Rige.