Akkadská abeceda. Akkadské a aramejské jazyky medzi Asýrčanmi. História asýrsko-gruzínskych vzťahov

6.2. Hovorený posunkový jazyk nepočujúcich ako príklad znakového systému, ktorý nahrádza prirodzený jazyk Niet pochýb o tom, že nie všetko naše myslenie je verbálne. Nasledujúce je však nesporné. Aby sa inteligencia dieťaťa normálne rozvíjala, dieťa musí

§ 20. Sumersko-akkadská syntéza

§ 20. Sumersko-akkadská syntéza Väčšinu sumerských chrámových miest zjednotil Lugalzagesi, vládca Ummy, okolo roku 2375 pred Kristom. e. Toto bol prvý prejav imperiálnej myšlienky, ktorú poznáme. O generáciu neskôr sa tento podnik zopakoval s ďalšími veľký úspech,

AKkadianJazyk.

Na zaznamenanie akkadského jazyka v písomnej forme sa použilo slovesno-slabičné klinové písmo, požičané od Sumerov a predstavujúce skupiny klinovitých znakov vylisovaných na hlinené tabuľky, ktoré sa potom vypálili.

Systém klinového písma pozostáva z:

jednoduché a zložité ideogramy;

znaky s fonetickým čítaním, označujúce slabiky.

Tá istá skupina znakov má často viacero ideografických a súčasne aj fonetických významov. Stvárnenie slabík je nejednoznačné: na tú istú vec možno použiť rôzne znaky. Medzi slovami nie sú žiadne oddeľovacie značky ani medzery, ako to bolo bežné vo všetkých starých systémoch písania. Čítanie je uľahčené prítomnosťou determinantov - znakov naznačujúcich, že slovo patrí do určitej významovej triedy (napríklad „mātu“ - krajina - pred menami krajín, "ilu" (boh) - pred menami bohov) .

sumerskýpísanie.

Sumerské písanie má verbálny a slabičný charakter. Vychádza z obrazových znakov (piktogramov), čo sú ideogramy, ktoré nesprostredkujú slovo, ale pojem (pojem), a najčastejšie nie jeden, ale množstvo asociatívne súvisiacich pojmov. Spočiatku počet znakov v sumerskom jazyku dosiahol tisíc. Postupne sa ich počet zredukoval na 600. Takmer polovica z nich sa používala ako logogramy a zároveň ako sylabogramy, čo uľahčila jednoslabičná povaha väčšiny sumerských slov, zvyšok boli len logogramy. Pri čítaní v každom jednotlivom kontexte znak ideogramu reprodukoval jedno konkrétne slovo a z ideogramu sa stal logogram, teda znak slova s ​​jeho špecifickým zvukom. Obrazový znak najčastejšie vyjadroval nie jeden pojem, ale viacero pojmovo súvisiacich slovných významov. Prítomnosť znakov vyjadrujúcich viac ako jedno slovo vytvorila polyfóniu. Na druhej strane mala sumerčina veľké množstvo homonymných slov – homofónov, líšiacich sa zrejme len hudobnými tónmi, ktoré sa konkrétne neprejavili v grafike. V dôsledku toho sa ukazuje, že na vyjadrenie rovnakej postupnosti spoluhlások a samohlások môže existovať až tucet rôznych znakov, ktoré sa nelíšia v závislosti od zvuku slova, ale od jeho sémantiky. V sumerológii (tu sa používa najpohodlnejší systém Deimel) sa pri transliterácii takýchto „homofónov“ akceptujú tieto zápisy: du, du2, du3, du4, du5, du6 atď., v poradí podľa približnej frekvencie.

V sumerskom jazyku bolo veľa jednoslabičných slov, takže sa ukázalo, že je možné použiť logogramy, ktoré prenášajú takéto slová na čisto fonetický prenos slov alebo gramatických ukazovateľov, ktoré nebolo možné reprodukovať priamo vo forme obrazového znaku ideogramu. Logogramy sa teda začínajú používať ako sylabogramy. Koncom prvej polovice 3. tisícročia pred Kr. e. Objavili sa determinatívy označujúce kategóriu pojmu, napríklad determinatívy drevených, trstinových, kamenných predmetov, zvierat, vtákov, rýb atď.

Treba si uvedomiť pravidlá prepisu sumerských textov. Každý znak je prepísaný malými rímskymi písmenami, oddelený od prepisu iného znaku v rámci toho istého slova spojovníkom. Determinatívy sa píšu nad čiaru. Ak nie je možné urobiť správny výber jedného alebo druhého čítania znaku v danom kontexte, potom sa znak prepíše veľkými latinskými písmenami v jeho najbežnejšom čítaní. V sumerčine neexistujú zdvojené spoluhlásky, takže hláskovanie ako gub-ba je čisto pravopisné a malo by sa čítať /guba/.

čínskylist́

Čínske písmo je už niekoľko tisícročí jediným všeobecne akceptovaným spôsobom písania čínskeho jazyka. Čínske znaky sú tiež široko používané v japonskom a kórejskom písaní (kde sa nazývajú kanji a hanja). Do roku 1945 sa čínske písmo používalo aj na písanie vietnamčiny (Han Tu).

Vek čínskeho písma sa neustále objasňuje. Nedávno objavené nápisy na pancieroch korytnačiek, ktoré štýlom pripomínajú staré čínske znaky, pochádzajú zo 6. tisícročia pred Kristom. e., ktorý je ešte starší ako sumerské písmo.

Čínske písmo sa zvyčajne nazýva hieroglyfické alebo ideografické. Je radikálne odlišný od abecedného v tom, že každému znaku je priradený nejaký význam (nielen fonetický) a počet znakov je veľmi veľký (desaťtisíce).

Podľa legendy hieroglyfy vynašiel Cang Jie, dvorný historiograf mýtického cisára Huang Di. Predtým Číňania používali písanie uzlom. Najstaršie čínske záznamy sa robili na pancieroch korytnačiek a volských kostiach a zaznamenávali výsledky veštenia. Takéto texty sa nazývajú jiaguwen. Prvé príklady čínskeho písania sa datujú do posledného obdobia dynastie Shang (najstaršie - do 17. storočia pred Kristom).

Neskôr vznikla technológia odlievania bronzu a na bronzových nádobách sa objavili nápisy. Tieto texty sa nazývali jinwen. Nápisy na bronzových nádobách boli predtým vytlačené na hlinenú formu, hieroglyfy boli štandardizované a začali zapadať do štvorca.

etruskéabeceda- súbor znakov charakteristických pre spisovný etruský jazyk. Súvisí s gréckou a ranou latinskou abecedou.

Najznámejšími pamiatkami etruského písma sú náhrobné kamene a keramika. V súčasnosti je známych asi deväťtisíc nápisov vyrobených pomocou etruskej abecedy – nachádzajú sa na náhrobných kameňoch, vázach, sochách, zrkadlách a šperkoch. Našli sa aj fragmenty etruskej plátennej knihy Liber Linteus.

Problém s dešifrovaním je, že Etruskovia nemali systém písania, teda písali aj zľava doprava aj sprava doľava. Okrem toho sa nachádza aj boustrophedon: jeden riadok sa píše zľava doprava, druhý riadok sprava doľava, tretí zľava doprava atď. Druhým problémom je, že slová neboli vždy od seba oddelené.

Etruské nápisy boli nepochopiteľné už pre Rimanov, ktorí mali príslovie „hetruscum non ligatur“ („Etruské nie je čitateľné“). Všetky neskoršie pokusy o čítanie etruských nápisov na základe ktoréhokoľvek zo známych jazykov boli neúspešné; Prevládajúci názor je, že etruský jazyk nesúvisí so známymi európskymi jazykmi a je izolovaný.

Keďže etruský jazyk nebol rozlúštený a usporiadaná množina znakov používaných samotnými Etruskami (abeceda v pravom zmysle slova) je neznáma, je etruská abeceda rekonštrukciou. To platí ako pre počet písmen a ich tvar, tak aj pre zvuk zodpovedajúcich zvukov. Základom čítania je niekoľko latinsko-etruských bilingvistov a etruské nahrávky vlastných mien.

V etruskom písme je známych asi 90 etruských znakov. Sú zredukované na 27 základných znakov, ostatné sú považované za grafické variácie.

Termíný yskayapí smeny- jeden z prvých fonetických písacích systémov zaznamenaných v histórii ľudstva. Objavil sa okolo 13. storočia pred naším letopočtom. e. a stal sa predchodcom väčšiny moderných písacích systémov.

Fénické písmo je jedným z prvých abecedných písiem na svete, práve fénické písmo však dalo vzniknúť niekoľkým vetvám abecedných písiem a dnes takmer všetkým abecedným písmam na svete (s výnimkou japonskej Kana a kórejské písmo) majú korene vo fenickom písme. Iné písma s abecednou štruktúrou – staroperzské klinové písmo a merojské písmo – sa neujali.

Abecednepísanie je písanie, kde jeden znak prenáša jeden zvuk, na rozdiel od logografického a ideografického písania, kde každý znak zodpovedá špecifickému pojmu alebo morféme. Slabičné písanie tiež nemožno považovať za písanie abecedy, pretože každý znak zodpovedá samostatnej slabike, ale nie zvuku.

1. Jazyk, literatúru hodnú seba samého... používali nielen klinové písmo, ale aj akkadský jazyk a administratívny systém prijatý v... a historické texty o akkadský Jazyk, ktoré boli rozmnožené v Amorejoch...

2. História štátov Mezopotámie

   Abstrakt >> Kultúra a umenie

   A Eufrat, prehovoril akkadský Jazyk. V južnej Mezopotámii Semiti... obsadili takmer celú Mezopotámiu. Postupne akkadský Jazyk vytlačil Sumerov a začiatkom... 6. storočia pred Kr. aramejčina Jazyk sa stal oficiálnym jazyk, A akkadský Jazyk bol vytlačený. V prvom storočí pred naším letopočtom...

3. Sumero akkadský civilizácie

   Správa >> Kultúra a umenie

   Populárny hrdina Sumerov a akkadský literatúre. Zjednotené pre diela... a akkadský národov nastalo postupne, vysídlenie Sumerov Jazyk akkadský(Babylonský... pôvodom Sumer. akkadský starobabylonské mytologické texty...

Viaczväzkový slovník akkadského jazyka, ktorý pripravilo niekoľko generácií odborníkov, je teraz dostupný online na webovej stránke Orientálneho inštitútu Chicagskej univerzity, uvádza Polit.ru. Akkadčina, predtým nazývaná asýrsko-babylončina, je semitský jazyk. Je nám známy z početných pamiatok klinového písma. Vďaka výbojom asýrskych kráľov sa veľmi rozšíril na Blízkom východe. Taktiež od polovice 2. tisícročia pred Kr. e. Akkadčina sa používala v diplomatickej korešpondencii medzi starovekými východnými vládcami a používali ju chetitskí králi aj egyptskí faraóni. Od 4. storočia pred Kr. e. začala byť nahrádzaná aramejčinou ako hlavným dorozumievacím jazykom v regióne, no dlho zostala v písomnej forme.

Chicago Akkadian Dictionary založil v roku 1921 slávny americký archeológ a historik Henry Brasted. Pôvodne sa plánovalo, že slovník bude mať desať zväzkov, no nakoniec sa počet rozrástol na dvadsaťjeden. Prvý diel vyšiel v roku 1956 a posledný v roku 2011. Slovník obsahuje najkomplexnejšiu zbierku akkadskej slovnej zásoby extrahovanú z textov z roku 2500 pred Kristom. e. pred rokom 100 nášho letopočtu e. Celkovo obsahuje asi 28 tisíc slov. Tlačené vydanie všetkých zväzkov slovníka stojí viac ako tisíc dolárov, no na webovej stránke projektu sú všetky zväzky dostupné vo formáte PDF.

Plán:

Úvod

• 1. História
• 2 dialekty
• 3 Písanie
• 4 Fonetika
• 5 Slovná zásoba
• 6 Morfológia
• 7 Syntax
• 8 Bibliografia
  • 8.1 Všeobecná práca
  • 8.2 Základné gramatiky
  • 8.3 Slovníky
  • 8.4 Čitatelia

Úvod

Akkadský jazyk (preložiť. príl. lišānum akkadītum, podľa názvu mesta Akkad), príp Asýrsko-babylonský jazyk, je jedným z najstarších semitských jazykov, tvoriacich ich severnú alebo severovýchodnú skupinu (možno spolu s eblaitčinou); hovorový jazyk troch národov, ktoré obývali územie v starovekej Mezopotámii – Akkadov, Babylončanov a Asýrčanov. Na zaznamenanie akkadského jazyka písomne ​​sa použilo slovesno-slabičné klinové písmo, požičané od Sumerov. Najstaršia akkadská pamiatka pochádza z 25. storočia pred Kristom. e., neskôr - 1. storočie; v posledných storočiach svojej existencie sa akkadský jazyk, nahradený aramejčinou, používal iba v niekoľkých mestách Babylonie.

1. História

Prvé stopy akkadského jazyka sa nachádzajú v klinových nápisoch v sumerčine (starý nesemitský jazyk Mezopotámie, vyhynutý začiatkom 2. tisícročia pred Kristom; klinové písmo vynašli Sumeri), ktoré sa datujú približne do roku 3000 pred Kristom. e. Sú to osobné mená a slová, ktoré si Sumeri požičali z akkadského jazyka. So vznikom prvého akkadského štátu a jeho následnou expanziou za kráľa Sargona a jeho nástupcov (asi 2341-2160 pred n. l.) sa začalo hovoriť staroakkadským jazykom (tento výraz sa používa pre akkadský jazyk 3. tisícročia pred n. l.). písať na rozsiahlom území od Akkadu (oblasť súčasného Bagdadu) na juhu po Asýriu (oblasť moderného Mosulu) na severe. Okrem toho sa v tom istom čase staroakkadský jazyk začal postupne rozširovať po celom území Sumeru v južnej Mezopotámii a cez územie Elamu, východného suseda Akkadov. Následné oživenie sumerskej nadvlády, ktoré trvalo približne dve storočia, hrozilo na nejaký čas ukončiť akkadskú expanziu, ale nové invázie semitských národov c. 2000 pred Kr e. viedlo k úplnému vytesneniu sumerského jazyka akkadčinou, ktorá sa stala oficiálnou v celej Mezopotámii.

Rozsiahle výboje, ktoré viedli k vytvoreniu obrovského štátu na začiatku 3. tisícročia, a následné oživenie obchodných vzťahov, rozšírili po celej západnej Ázii vplyv babylonskej kultúry a babylonsko-asýrskeho jazyka, ktorý sa stal úradný jazyk Medzinárodné vzťahy; v 15. storočí pred Kristom e. Dokonca aj egyptský faraón si na ňom dopisuje so svojimi najbližšími susedmi, malými palestínskymi vazalmi. Popri babylonských kultúrnych konceptoch, legislatíve, mytológii atď. si národy Blízkeho východu požičiavajú množstvo slov z babylonsko-asýrskeho jazyka.

Od 14. storočia pred Kr. pred Kristom preniká aramejský jazyk do Mezopotámie), ktorú priniesla nová vlna semitských nomádov. Postupne sa tento jazyk stáva hovorovým jazykom celého obyvateľstva, takže v 9. storočí pred n. e. Babylonsko-asýrskym jazykom hovorí takmer výlučne vládnuca trieda a od 6. storočia pred Kristom. tj po založení novobabylonského štátu s chaldejskou dynastiou zostáva babylonsko-asýrsky jazyk len ako spisovný jazyk. Za Peržanov to bol úradný jazyk východnej polovice štátu a jednotlivé pamiatky v babylonsko-asýrskom jazyku sa nachádzajú až do polovice 3. storočia pred Kristom. e.

2. Nárečia

Po roku 2000 pred Kr e. Akkadský jazyk má dva zreteľne odlišné dialekty: „babylonský“, ktorým sa hovorilo na juhu – v Babylonii, a „asýrsky“ (nezamieňať s moderným asýrskym jazykom, ktorý patrí do inej skupiny semitských jazykov), ktorým sa hovorilo na severe - v Asýrii; pre každý z týchto dialektov existuje niekoľko historické etapy rozvoj. Kvôli tomuto rozdeleniu sa akkadský jazyk často nazýva „asýrsko-babylonský“ alebo „babylonsko-asýrsky“. Asýrsky dialekt akkadčiny môže byť priamym potomkom starej akkadčiny (v každom prípade má bližšie k starej akkadčine ako babylončine), zatiaľ čo babylončina má množstvo znakov, ktoré sa nedajú vysledovať do starej akkadčiny a ktoré siahajú až do r. iné, starodávnejšie a dodnes slabo uznávané nárečia.

Babylonský dialekt mal oveľa väčší kultúrny význam ako asýrsky. Od polovice 2. tisícročia pred Kr. e. Babylončina bola široko používaná ako druh lingua franca na celom Blízkom východe a stala sa jazykom korešpondencie medzi kráľovskými dvormi Chetitov, Hurriánov, Aramejcov, Kanaáncov a Egypťanov. Obrovské archívy Boghazkoy (Malá Ázia) a Tell el-Amarna (Egypt) poskytujú najlepší dôkaz o rozšírenom používaní babylonského dialektu akkadského jazyka. Aj obyvatelia Asýrie, ktorí predtým používali výlučne svoje nárečie, začali od polovice 2. tisícročia používať babylonské nárečie – najskôr vo svojich historických nápisoch, následne aj v písomných textoch všeobecného štátneho charakteru. Výsledkom bolo, že na konci asýrskeho obdobia boli všetky asýrske texty písané v babylonskom dialekte, s výnimkou mnohých osobných listov a obchodnej dokumentácie, kde sa naďalej používal miestny asýrsky dialekt. Archaickejší charakter asýrskeho dialektu je evidentný v porovnaní s babylončinou; najmä takzvané slabé spoluhlásky zostávajú nezmluvné dokonca aj v neskorej asýrčine, zatiaľ čo v najstarších babylonských textoch sa vyskytujú v stiahnutej forme.

Rozlišujú sa tieto dialekty akkadského jazyka:

• Starý akkadský dialekt (XXIV-XX storočia pred naším letopočtom)
  • babylonský dialekt
    • Starobabylonský dialekt (XX-XVI storočia pred naším letopočtom)
    • Stredobabylonský dialekt (XVI-XII storočia pred naším letopočtom)
    • Mladý babylonský dialekt (XII-X storočia pred naším letopočtom)
    • Novobabylonský dialekt (X-VII storočia pred Kristom)
    • Neskorobabylonský dialekt (7. storočie – začiatok nášho letopočtu)
  • asýrsky dialekt
    • Staroasýrsky dialekt (XX-XVI storočia pred naším letopočtom)
    • Stredoasýrsky dialekt (XVI-XII storočia pred naším letopočtom)
    • Novoasýrsky dialekt (X-VII storočia pred Kristom)

Ako vidno, iba babylonský dialekt akkadčiny má nepretržitú písomnú históriu viac ako dve tisícročia. Približne na konci starobabylonského obdobia a na začiatku stredobabylonského obdobia sa vytvoril osobitný spisovný jazyk, takzvaná štandardná babylončina. Práve v spisovnej babylončine bola napísaná veľká väčšina básní, eposov a historických dokumentov a používala sa v diplomatickej korešpondencii z Egypta na moderné územia Turecka a Indie.

3. Písanie

Na zaznamenanie akkadského jazyka v písomnej forme sa použilo slovesno-slabičné klinové písmo, požičané od Sumerov a predstavujúce skupiny klinovitých znakov vylisovaných na hlinené tabuľky, ktoré sa potom vypálili.

Systém klinového písma pozostáva z:

1. jednoduché a zložité ideogramy;
2. znaky s fonetickým čítaním, označujúce slabiky.

Tá istá skupina znakov má často viacero ideografických a súčasne aj fonetických významov. Stvárnenie slabík je nejednoznačné: na tú istú vec možno použiť rôzne znaky. Medzi slovami nie sú žiadne oddeľovače ani medzery, ako to bolo bežné vo všetkých starých systémoch písania. Čítanie je uľahčené prítomnosťou determinantov - znakov naznačujúcich, že slovo patrí do určitej významovej triedy (napríklad „mātu“ - krajina - pred menami krajín, "ilu" (boh) - pred menami bohov) .

4. Fonetika

Akkadský jazyk má 4 samohlásky, ktoré sa líšia dĺžkou a krátkosťou, a 20 spoluhlások, vrátane 2 slabých spoluhlások (polovokálov). Všetky spoluhlásky možno rozdeliť do 8 skupín podľa spôsobu artikulácie. Zapnuté skoré štádium Došlo k väčšiemu rozvoju spoluhláskového jazyka, ale v 19.-16. BC e. niektoré z nich sa stratili. Na prenos akkadských zvukov sa používa špeciálne transliteračné písmo založené na latinskej abecede (font ttf: Akkad Sans Regular).

5. Slovná zásoba

Väčšina akkadských slov má trojhláskový koreň, ale existujú aj slová s dvoj- a štvorhláskovým koreňom. K tvoreniu slov dochádza prostredníctvom prefixácie, sufixácie, reduplikácie a zmien vokalizácie, zatiaľ čo skladanie je pomerne zriedkavé. Akkadská slovná zásoba sa vyznačuje tým veľké množstvo synonymá a polysémantické slová. Najstaršie a najpočetnejšie vypožičané slová v akkadskom jazyku pochádzajú zo sumerčiny. V periférnych nárečiach sa vyskytujú slová hurriánskeho a elamského pôvodu. Od 7. stor BC e. Objavili sa výpožičky z aramejčiny a od konca 6. stor. BC e. - od perzský jazyk. Výpožičky z akkadčiny sa nachádzajú v mnohých semitských jazykoch, prostredníctvom ktorých sa dostali do gréčtiny, latinčiny a moderných európskych jazykov.

6. Morfológia

Akkadský jazyk má tieto slovné druhy: podstatné mená, zámená, prídavné mená, číslovky, príslovky, slovesá, predložky, častice a spojky. Mená boli mužského rodu a ženský, jednotné číslo, duálne (iba podstatné mená) a množné číslo. Podstatné mená môžu stáť v 3 pádoch (nominatív, genitív, akuzatív) a 3 hlavných stavoch (sklonený, konjugovaný a absolútny). Prídavné mená môžu byť v 2 prípadoch (nominatív a nepriame). Osobné zámená, v závislosti od ich použitia, sú prezentované v troch kategóriách (samostatné, sufixálne a privlastňovacie). Kmene slovesa sa líšia typom koreňových spoluhlások. Slovesné kmene menia svoj primárny význam podľa systému plemena. V akkadskom jazyku existujú 4 hlavné sústavy hornín: G (základný), D (so zdvojením 2. spoluhlásky - význam intenzívneho), Š (s predponou š- - význam kauzatívu), N ( s predponou n- - význam pasíva), v každom z nich vznikajú odvodené horniny: Gt, Gtn, Dt, Dtn atď. Konjugované formy slovesa: prítomný, preteritný, perfekt, statívny. Nekonjugované: infinitív, príčastie. Nálady: imperatív, konjunktív, ventive, prekatatív, zákaz.

7. Syntax

V závislosti od vyjadrenia predikátu môžu byť v akkadskom jazyku dva typy viet: slovesná a menná. Slovosled slovesnej vety je: podmet - priamy predmet - nepriamy predmet - predikát. Keď je predikát vyjadrený kauzálnym typom slovesa, môžu existovať dva priame objekty. Slovosled nominálnej vety: prísudok - podmet, obidva sú v nominatívnom prípade, prítomnosť väziva medzi nimi nie je potrebná. Zložité vety s odlišné typy vedľajšie vety.

8. Bibliografia

8.1. Všeobecná práca

• Lipin L.A. Akkadský jazyk. M., 1964.
• Djakovov I.M. Jazyky starovekej západnej Ázie. M., 1967. S. 263-338.
• Djakovov I.M. Akkadský jazyk // v knihe. Afroázijské jazyky. Kniha I. Semitské jazyky. M., 1991. S. 70-109.
• Reiner E. Lingvistická analýza akkadčiny. Haag, 1996.
• Kaplan G.H. Náčrt gramatiky akkadského jazyka. Petrohrad, 2006.

8.2. Základné gramatiky

• Ungnad A. Grammatik des Akkadischen. Neubearbeitung durch Matouš 5. Aufl. Mníchov, 1979.
• von Soden W. Grundriß der Akkadischen Grammatik. 3. Aufl. Rom, 1995. (GAG)
• Buccellati G.Štrukturálna gramatika babylončiny. Wiesbaden, 1996.
• Huehnergard J. Gramatika akkadčiny. Atlanta, 1997.
• Caplice R.Úvod do akkadčiny. 4. vyd. Rím, 2002.

8.3. Slovníky

• Asýrsky slovník Chicagskej univerzity. Chicago, 1956. (CAD)
• Lipin L.A. Akkadský (babylonsko-asýrsky) jazyk. Vol. II. Slovník. L., 1957.
• von Soden W. Akkadisches Handwörterbuch. Bd. I-III. Wiesbaden, 1958-1981. (AHw)
• Black J.G., George A., Postgate N. Stručný slovník akádčiny. Wiesbaden, 2000.

8.4. Čitatelia

• Lipin L.A. Akkadský (babylonsko-asýrsky) jazyk. Vol. I. Čítačka s tabuľkami znakov. L., 1957.
• Borger R. Babylonisch-assyrische Lesestücke. Teil I-III. Rómovia, 1963.