Aký je aktuálny kalendár, juliánsky alebo gregoriánsky? Kalendárová revolúcia

V Európe sa od roku 1582 postupne rozšíril reformovaný (gregoriánsky) kalendár. Gregoriánsky kalendár poskytuje oveľa presnejšiu aproximáciu tropického roka. najprv gregoriánsky kalendár bol zavedený pápežom Gregorom XIII v katolíckych krajinách 4. októbra 1582, aby nahradil predchádzajúci: nasledujúci deň po štvrtku 4. októbra sa stal piatkom 15. októbra.
Gregoriánsky kalendár (" nový štýl") - systém výpočtu času založený na cyklickej revolúcii Zeme okolo Slnka. Dĺžka roka sa považuje za 365,2425 dňa. Gregoriánsky kalendár obsahuje 97 x 400 rokov.

Rozdiel medzi juliánskym a gregoriánskym kalendárom

V čase zavedenia gregoriánskeho kalendára bol rozdiel medzi ním a juliánskym kalendárom 10 dní. Tento rozdiel medzi juliánskym a gregoriánskym kalendárom sa však časom postupne zväčšuje kvôli rozdielom v pravidlách určovania priestupných rokov. Preto pri určovaní, na ktorý dátum „nového kalendára“ pripadá konkrétny dátum „starého kalendára“, je potrebné vziať do úvahy storočie, v ktorom sa udalosť odohrala. Napríklad, ak v 14. storočí bol tento rozdiel 8 dní, tak v 20. storočí to bolo už 13 dní.

Nasleduje rozdelenie priestupných rokov:

• rok, ktorého číslo je násobkom 400, je priestupný rok;
• ostatné roky, ktorých počet je násobkom 100, sú neprestupné roky;
• ostatné roky, ktorých počet je násobkom 4, sú priestupnými rokmi.

Roky 1600 a 2000 boli teda prestupné roky, ale roky 1700, 1800 a 1900 neboli priestupné. Rok 2100 tiež nebude priestupný rok. Chyba jedného dňa v porovnaní s rokom rovnodennosti v gregoriánskom kalendári sa nahromadí približne za 10 tisíc rokov (v juliánskom kalendári - približne za 128 rokov).

Čas schválenia gregoriánskeho kalendára

Gregoriánsky kalendár, prijatý vo väčšine krajín sveta, nebol uvedený do používania okamžite:
1582 - Taliansko, Španielsko, Portugalsko, Poľsko, Francúzsko, Lotrinsko, Holandsko, Luxembursko;
1583 - Rakúsko (časť), Bavorsko, Tirolsko.
1584 - Rakúsko (časť), Švajčiarsko, Sliezsko, Vestfálsko.
1587 - Maďarsko.
1610 - Prusko.
1700 - Protestantské nemecké štáty, Dánsko.
1752 - Veľká Británia.
1753 - Švédsko, Fínsko.
1873 - Japonsko.
1911 - Čína.
1916 - Bulharsko.
1918 - Sovietske Rusko.
1919 - Srbsko, Rumunsko.
1927 - Turecko.
1928 - Egypt.
1929 - Grécko.

Gregoriánsky kalendár v Rusku

Ako viete, až do februára 1918 žilo Rusko, rovnako ako väčšina pravoslávnych krajín, podľa juliánskeho kalendára. „Nový štýl“ chronológie sa objavil v Rusku v januári 1918, keď Rada ľudových komisárov nahradila tradičný juliánsky kalendár gregoriánskym. Ako sa uvádza vo vyhláške Rady ľudových komisárov, toto rozhodnutie bolo prijaté „s cieľom zaviesť v Rusku rovnaký výpočet času s takmer všetkými kultúrnymi národmi“. V súlade s vyhláškou sa dátumy všetkých záväzkov považovali za naplnené o 13 dní neskôr. Do 1. júla 1918 bolo ustanovené akési prechodné obdobie, kedy bolo povolené používať kalendár starého štýlu. Zároveň však dokument jasne stanovil poradie písania starých a nových dátumov: bolo potrebné napísať „po dátume každého dňa podľa nového kalendára, v zátvorke číslo podľa kalendára, ktorý bol stále platný .“

Udalosti a dokumenty sú datované dvojitým dátumom v prípadoch, keď je potrebné uviesť starý a nový štýl. Napríklad pre výročia, významné udalosti vo všetkých dielach biografického charakteru a dátumy udalostí a dokumenty o histórii Medzinárodné vzťahy, spojený s krajinami, kde bol gregoriánsky kalendár zavedený skôr ako v Rusku.

Dátum nového štýlu (gregoriánsky kalendár)

V ktorý septembrový deň by sme mali oslavovať Nový rok, ak žijeme v 21. storočí? Keď sa za našich čias narodili veľkňaz Avvakum a Bojarina Morozová, keď sv. spočinul v Pánovi. Kiril Beloezersky? Ako prepočítať dátumy ruských a západoeurópskych dejín, ak Rusko žilo podľa juliánskeho kalendára až do roku 1918? Tento článok poskytuje odpovede na tieto a ďalšie otázky.

***

Juliánsky kalendár, ktorý vyvinula skupina alexandrijských astronómov na čele so Sosigenesom, bola predstavená Július Caesar od 1. januára 45 pred Kr. e. Rok podľa juliánskeho kalendára sa začínal 1. januára, keďže to bolo v tento deň od roku 153 pred Kristom. e. Do úradu nastúpili konzuli zvolení ľudovým zhromaždením.

IN Kyjevská Rus Juliánsky kalendár sa objavil v časoch Vladimír Svyatoslavovič so začiatkom zavádzania kresťanstva. Rozprávka o minulých rokoch teda používa juliánsky kalendár s rímskymi názvami mesiacov a byzantskú éru. Kalendár bol vypočítaný od stvorenia sveta a vychádzal z roku 5508 pred Kristom. e. - byzantská verzia tohto dátumu. Bolo rozhodnuté začať nový rok od 1. marca v súlade so staroslovanským kalendárom.

Juliánsky kalendár, ktorý nahradil starý rímsky kalendár, bol v Kyjevskej Rusi známy pod názvami „Kruh vytvárania mieru“, „Cirkevný kruh“, Indikácia a „Veľká indikácia“.

Sviatok cirkevného Nového roka, kedy sa rok začína 1. septembra, ustanovili svätí otcovia I. ekumenickej rady, ktorí sa rozhodli začať počítať od tohto dňa cirkevný rok. V Rusi počas Ivan III v roku 1492 sa stal prevládajúcim septembrový, ktorý nahradil marcový a začiatok roka sa presunul na 1. september. Pisári niektorých kroník zohľadnili prechod na nové štýly chronológie a urobili zmeny v kronikách. To vysvetľuje skutočnosť, že chronológia v rôznych kronikách sa môže líšiť o jeden alebo dva roky. IN moderné Rusko Juliánsky kalendár sa zvyčajne nazýva starý štýl.

V súčasnosti juliánsky kalendár používajú niektoré miestne úrady. pravoslávne cirkvi: Jeruzalem, ruština, srbčina, gruzínčina. V roku 2014 sa Poľská pravoslávna cirkev vrátila k juliánskemu kalendáru. Juliánsky kalendár dodržiavajú niektoré kláštory a farnosti v iných európskych krajinách, ako aj v USA, kláštory a iné inštitúcie Athos, grécki starí kalendáristi a iní starí kalendáristi, ktorí neakceptovali prechod na nový juliánsky kalendár v r. grécka cirkev a iné cirkvi v 20. rokoch 20. storočia.

V mnohých krajinách, kde sa juliánsky kalendár používal až do začiatku 20. storočia, ako napríklad v Grécku, dátumy historické udalosti, ktoré nastali pred prechodom na nový štýl, sa naďalej nominálne slávia v rovnakých dátumoch, v ktorých sa vyskytli podľa juliánskeho kalendára. Áno, každý, kto prijal nový kalendár Pravoslávne cirkvi, s výnimkou Fínskej cirkvi, naďalej počítajú deň slávenia Veľkej noci a sviatkov, ktorých dátumy závisia od dátumu Veľkej noci, podľa juliánskeho kalendára.

V 16. storočí sa na Západe robili astronomické výpočty, v dôsledku ktorých sa konštatovalo, že juliánsky kalendár je pravdivý, hoci má isté chyby – napríklad každých 128 rokov sa nazbiera jeden deň navyše.

V čase zavedenia juliánskeho kalendára pripadala jarná rovnodennosť na 21. marca, a to podľa prijatého kalendárneho systému aj v skutočnosti. Ale XVI storočia Rozdiel medzi slnečným a juliánskym kalendárom bol už asi desať dní. V dôsledku toho už deň jarnej rovnodennosti nepripadol na 21., ale na 11. marca.

Kvôli tomu napríklad Vianoce, ktoré sa spočiatku takmer kryli s zimný slnovrat, sa postupne posúva smerom k jari. Rozdiel je najvýraznejší na jar a na jeseň v blízkosti rovnodenností, kedy je rýchlosť zmeny dĺžky dňa a polohy slnka maximálna. Astronómovia vzali tieto chyby do úvahy a 4. októbra 1582 Pápež Gregor XIII zaviedol povinný kalendár pre všetkých západná Európa. Prípravu reformy na pokyn Gregora XIII. vykonali astronómovia Krištof Clavius A Aloysius Lilius. Výsledky ich práce boli zaznamenané v pápežskej bule, podpísanej pápežom vo Villa Mondragon a pomenovanej podľa prvej línie Inter gravissimas („Medzi najvýznamnejšie“). Juliánsky kalendár bol teda nahradený gregoriánsky.

Nasledujúci deň po štvrtom októbri roku 1582 už nebol piaty, ale pätnásty október. Nasledujúci rok, 1583, však Rada východných patriarchov v Konštantínopole odsúdila nielen gregoriánsky paškál, ale aj celý gregoriánsky mesiac, a tým všetkých stúpencov týchto latinských noviniek ukrivdila. V patriarchálnej a synodálnej sigílii, ktorú schválili traja východní patriarchovia - Jeremiáš z Konštantínopolu, Silvester Alexandrijský A Sophronius Jeruzalemský, Bolo pozorované:

Kto nedodržiava zvyky Cirkvi a to, čo prikázalo Siedmich svätých ekumenické rady o Svätej Paškále a Mesačnom slovníku a dobrote boli pre nás stanovené, aby sme ich nasledovali, ale on sa chce riadiť Gregoriánskym paschom a mesačným slovníkom, on, ako bezbožní astronómovia, odporuje všetkým definíciám svätých koncilov a chce zmeniť alebo oslabiť - nech je prekliaty - exkomunikovaný z Kristovej cirkvi a veriacich zboru.

Toto rozhodnutie neskôr potvrdili Konštantínopolské koncily v rokoch 1587 a 1593. Na zasadnutiach komisie Ruskej astronomickej spoločnosti v roku 1899 k otázke reformy kalendára prof. V. V. Bolotov uviedol:

Gregoriánska reforma nielenže nemá opodstatnenie, ale dokonca ani ospravedlnenie... Nicejský koncil o ničom takom nerozhodol. Samotné zrušenie juliánskeho štýlu v Rusku považujem za nežiaduce. Zostávam veľkým obdivovateľom juliánskeho kalendára. Jeho extrémna jednoduchosť predstavuje jeho vedeckú výhodu oproti všetkým ostatným opraveným kalendárom. Myslím si, že kultúrnou misiou Ruska v tejto otázke je udržať juliánsky kalendár v živote ešte niekoľko storočí, a tým uľahčiť západné národy návrat od gregoriánskej reformy, ktorú nikto nepotreboval, k neporušenému starému štýlu.

Protestantské krajiny opúšťali juliánsky kalendár postupne, v priebehu 17. – 18. storočia, naposledy to bola Veľká Británia a Švédsko. Prechod na gregoriánsky kalendár bol často sprevádzaný vážnymi nepokojmi, nepokojmi a dokonca aj vraždami. Teraz je gregoriánsky kalendár oficiálne prijatý vo všetkých krajinách okrem Thajska a Etiópie. V Rusku bol gregoriánsky kalendár zavedený výnosom z 26. januára 1918 Rady ľudových komisárov, podľa ktorého v roku 1918 po 31. januári nasledoval 14. február.

Rozdiel medzi dátumami juliánskeho a gregoriánskeho kalendára sa neustále zväčšuje v dôsledku iné pravidlá definície priestupných rokov: v juliánskom kalendári sa za priestupné roky považujú všetky roky, ktoré sú deliteľné 4, zatiaľ čo v gregoriánskom, roky, ktoré sú deliteľné 100 a nie sú deliteľné 400, nie sú priestupnými rokmi.

Skoršie dátumy sú označené podľa proleptického kalendára, ktorý sa používa na označenie skorších dátumov, ako je dátum, kedy sa objavil kalendár. V krajinách, kde bol prijatý juliánsky kalendár, sa datuje do roku 46 pred Kristom. e. sú označené podľa proleptického juliánskeho kalendára a tam, kde žiadne neboli, podľa proleptického gregoriánskeho kalendára.

V 18. storočí juliánsky kalendár zaostal za gregoriánskym o 11 dní, v 19. storočí - o 12 dní, v 20. storočí - o 13. V 21. storočí zostáva rozdiel 13 dní. V 22. storočí sa juliánsky a gregoriánsky kalendár rozchádzajú o 14 dní.

Pravoslávna cirkev Ruska používa juliánsky kalendár a slávi Narodenie Krista a ďalšie cirkevné sviatky podľa juliánskeho kalendára podľa rozhodnutí ekumenických koncilov a katolíci podľa gregoriánskeho kalendára. Gregoriánsky kalendár však porušuje poriadok mnohých biblických udalostí a vedie ku kánonickým porušeniam: napríklad Apoštolské pravidlá nepovoľujú slávenie Veľkej noci pred židovskou Paschou. Vzhľadom na to, že juliánsky a gregoriánsky kalendár v priebehu času zväčšuje rozdiel v dátumoch, pravoslávne cirkvi, ktoré používajú juliánsky kalendár, budú sláviť Vianoce od roku 2101 nie 7. januára, ako je tomu teraz, ale 8. januára a od roku 9901 budú sláviť Vianoce. sa uskutoční 8. marca. V liturgickom kalendári bude dátum stále zodpovedať 25. decembru.

Tu je tabuľka na výpočet rozdielu medzi dátumami juliánskeho a gregoriánskeho kalendára:

V súlade so všeobecne akceptovaným pravidlom sa dátumy spadajúce do obdobia medzi rokom 1582 a okamihom prijatia gregoriánskeho kalendára v krajine uvádzajú v starom aj novom štýle. V tomto prípade je nový štýl označený v zátvorkách.

Napríklad Vianoce sa v Rusku oslavujú 25. decembra (7. januára), kde 25. decembra je dátum podľa juliánskeho kalendára (starý štýl) a 7. januára je dátum podľa gregoriánskeho kalendára (nový štýl).

Uvažujme podrobný príklad. Mučeníka a spovedníka Archpriest Avvakum Petrov bol popravený 14. apríla 1682. Podľa tabuľky nájdeme časové obdobie, ktoré je vhodné pre tento rok – ide o úplne prvý riadok. Denný rozdiel medzi Julianom a gregoriánsky kalendár v tomto časovom období bolo 10 dní. Dátum 14. apríla je tu uvedený podľa starého štýlu a na výpočet dátumu podľa nového štýlu pre 17. storočie pripočítame 10 dní, vyjde nám, že 24. apríl je podľa nového štýlu pre rok 1682. Ale aby sme mohli vypočítať dátum nového štýlu pre naše 21. storočie, je potrebné k dátumu podľa starého štýlu pripočítať nie 10, ale 13 dní – teda bude to dátum 27. apríla.

V každej dobe bolo urobených veľa pokusov o zefektívnenie chronológie. Brali sme ako základ rôznymi spôsobmi merania času, kalendáre brali ako východisko rôzne udalosti, náboženské aj politické. Existovať lunárne kalendáre, na základe periodicity pohybu Mesiaca, slnečné, založené na revolúcii Zeme okolo Slnka, zmiešané. Nie je to tak dávno, konkrétne 31. januára 1918, sovietske Rusko prešlo z juliánskeho kalendára na gregoriánsky. Aký je rozdiel medzi juliánskym a gregoriánskym kalendárom?
Juliánsky kalendár bol predstavený za vlády Júlia Caesara, v roku 45 pred Kristom, a bol po ňom pomenovaný. Tento slnečný kalendár, zameraný na čas postupného prechodu rovnodennosti Slnkom, vyvinuli cisárski dvorní astronómovia.
Dôvod vzhľadu gregoriánsky kalendár existovali rozdiely v oslave Veľkej noci: podľa juliánskeho kalendára tento jasný sviatok pripadol rôzne dni týždňov, kým kresťania verili, že Veľká noc by sa mala sláviť iba v nedeľu. Na príkaz hlavy katolíckej cirkvi pápeža Gregora XIII. bol pripravený a 24. februára 1582 uvedený do prevádzky gregoriánsky slnečný kalendár, ktorý je skôr reformovaným juliánskym kalendárom.

Zatiaľ čo gregoriánsky kalendár bol prijatý na legalizáciu slávenia Veľkej noci, jeho zavedenie narušilo konzistentnosť Udalosti evanjelia. Ruská pravoslávna cirkev teda stále počíta všetky pohyblivé sviatky podľa juliánskeho kalendára a nehybné sviatky - podľa „nového štýlu“.

Prestupné roky

Prvý aj druhý kalendár pozostáva z 365 dní v riadnom roku a 366 dní v priestupnom roku, zahŕňa 12 mesiacov, z ktorých 7 obsahuje 31 dní, 4 mesiace - 30 dní a február je buď 28 alebo 29, v závislosti od roku. . Jediný rozdiel je vo frekvencii priestupných rokov.
Juliánsky kalendár predpokladá, že priestupný rok sa opakuje každé tri roky na štvrtý. Ale ukazuje sa, že kalendárny rok O 11 minút dlhšie ako astronomické. To znamená, že každých 128 rokov sa vytvorí jeden deň navyše. Gregoriánsky kalendár tiež uznáva každý štvrtý rok ako priestupný, s výnimkou rokov deliteľných 100 v prípadoch, keď nie sú deliteľné 400. Deň navyše sa teda tvorí až v 3200 rokoch.

Začiatok roka v juliánskom a gregoriánskom kalendári

V čase používania juliánskeho kalendára sa začiatok roka určoval najskôr 1. septembrom a potom 1. marcom, ako sa hovorilo, jesenným alebo jarným novým rokom. V každom prípade sa rok začal novou sezónou. Podľa gregoriánskeho kalendára sa nový rok začína 1. decembra, čo je uprostred sezóny.

TheDifference.ru zistil, že rozdiel medzi juliánskym a gregoriánskym kalendárom je nasledovný:

Juliánsky kalendár je z hľadiska chronológie jednoduchší, ale časovo predbieha astronomický rok.
Gregoriánsky kalendár vznikol po reforme juliánskeho kalendára a vychádzal z neho.
Pravoslávna cirkev verí, že gregoriánsky kalendár porušuje postupnosť biblických udalostí.

Zaviedol sa gregoriánsky kalendár Pápež Gregor XIII v katolíckych krajinách 4. októbra 1582 namiesto starého Juliána: na druhý deň po štvrtku 4. októbra sa stal piatok 15. októbra.

Dôvody prechodu na gregoriánsky kalendár

Dôvodom prijatia nového kalendára bol postupný posun juliánskeho kalendára jarnej rovnodennosti, ktorým sa určoval dátum Veľkej noci, a nesúlad medzi veľkonočnými splnmi a astronomickými. Chyba juliánskeho kalendára o 11 min. 14 sek. ročne, čo Sosigenes zanedbával, do 16. storočia viedlo k tomu, že jarná rovnodennosť nepripadla na 21. marca, ale na 11. marca. Vysídlenie viedlo k zhode tých istých dní v roku s inými prírodnými javmi. Rok podľa juliánskeho kalendára v 365 dní, 5 hodín, 49 minút a 46 sekúnd, ako neskôr vedci zistili, bolo dlhšie ako skutočný slnečný rok o 11 minút 14 sekúnd. „Dni navyše“ sa nazbierali za 128 rokov. Ľudstvo tak už jeden a pol tisícročia zaostáva za skutočným astronomickým časom až o desať dní! Reforma pápeža Gregora XII ja bol presne určený na odstránenie tejto chyby.

Pred Gregorom XIII. sa o realizáciu projektu pokúsili pápež Pavol III. a Pius IV., no nedosiahli úspech. Prípravu reformy na pokyn Gregora XIII. vykonali astronómovia Christopher Clavius ​​​​a Aloysius Lilius.

Gregoriánsky kalendár je oveľa presnejší ako juliánsky kalendár: poskytuje oveľa lepšiu aproximáciu tropického roka.

Nový kalendár hneď po prijatí posunul aktuálny dátum o 10 dní a opravil nahromadené chyby.

Nový kalendár zaviedol nové, presnejšie pravidlo o priestupných rokoch. Rok je priestupný rok, to znamená, že obsahuje 366 dní, ak:

• číslo roku je násobkom 400 (1600, 2000, 2400);
• ostatné roky - číslo roku je násobkom 4 a nie násobkom 100 (... 1892, 1896, 1904, 1908...).

Upravili sa pravidlá pre výpočet kresťanskej Veľkej noci. V súčasnosti sa dátum kresťanskej Veľkej noci v každom konkrétnom roku počíta podľa lunisolárneho kalendára, čo robí z Veľkej noci pohyblivý sviatok.

Prechod na gregoriánsky kalendár

Prechod na nový kalendár sa vo väčšine prípadov uskutočňoval postupne európske krajiny stalo sa tak v priebehu 16. a 17. storočia. A nie všade tento prechod prebiehal hladko. Prvými krajinami, ktoré prešli na gregoriánsky kalendár, boli Španielsko, Taliansko, Portugalsko, Poľsko-litovské spoločenstvo (Litovské veľkovojvodstvo a Poľsko), Francúzsko a Lotrinsko. V roku 1583 poslal Gregor XIII. veľvyslanectvo konštantínopolskému patriarchovi Jeremiášovi II. s návrhom na prechod na nový kalendár; návrh bol zamietnutý, pretože nevyhovoval kánonickým pravidlám slávenia Veľkej noci. V niektorých krajinách, ktoré prešli na gregoriánsky kalendár, bol následne obnovený juliánsky kalendár v dôsledku ich pripojenia k iným štátom. V dôsledku prechodu krajín na gregoriánsky kalendár v rôznych časoch môžu vzniknúť faktické chyby vnímania: napríklad je známe, že Miguel de Cervantes a William Shakespeare zomreli 23. apríla 1616. V skutočnosti sa tieto udalosti odohrali s rozdielom 10 dní, keďže v katolíckom Španielsku nový štýl platil od jeho zavedenia pápežom a Veľká Británia prešla na nový kalendár až v roku 1752. Boli prípady, keď prechod na gregoriánsky kalendár sprevádzali vážne nepokoje.

V Rusku bol gregoriánsky kalendár zavedený v roku 1918: v roku 1918 po 31. januári nasledoval 14. február. To znamená, že v mnohých krajinách, ako napríklad v Rusku, bol v roku 1900 deň 29. februára, zatiaľ čo vo väčšine krajín to tak nebolo. V roku 1948 sa na moskovskej konferencii pravoslávnych cirkví rozhodlo, že Veľká noc ako všetky pohyblivé sviatky sa má počítať podľa alexandrijského paškálu (juliánskeho kalendára) a nehybné podľa kalendára, podľa ktorého Miestna cirkev životy. Fínska pravoslávna cirkev slávi Veľkú noc podľa gregoriánskeho kalendára.

Pre nás všetkých je kalendár známa a dokonca všedná vec. Tento prastarý vynález človeka zaznamenáva dni, dátumy, mesiace, ročné obdobia, periodicitu prirodzený fenomén, ktoré sú založené na pohybovom systéme nebeských telies: Mesiac, Slnko, hviezdy. Zem sa ponáhľa cez slnečnú obežnú dráhu a necháva za sebou roky a stáročia.

Mesačný kalendár

Za jeden deň Zem vykoná jednu úplnú revolúciu okolo svojej vlastnej osi. Raz za rok prejde okolo Slnka. Solárne alebo trvá tristošesťdesiatpäť dní päť hodín štyridsaťosem minút štyridsaťšesť sekúnd. Preto neexistuje celočíselný počet dní. Preto je ťažké zostaviť presný kalendár na správne počítanie času.

Starí Rimania a Gréci používali pohodlný a jednoduchý kalendár. Znovuzrodenie Mesiaca nastáva v intervaloch 30 dní, presnejšie po dvadsiatich deviatich dňoch, dvanástich hodinách a 44 minútach. To je dôvod, prečo sa dni a potom mesiace mohli počítať podľa zmien Mesiaca.

Na začiatku mal tento kalendár desať mesiacov, ktoré boli pomenované podľa rímskych bohov. Od tretieho storočia do staroveký svet bol použitý analóg založený na štvorročnom lunárno-slnečnom cykle, ktorý dával chybu v hodnote slnečného roka jedného dňa.

V Egypte používali slnečný kalendár založený na pozorovaniach Slnka a Síria. Rok podľa nej bol tristošesťdesiatpäť dní. Pozostávala z dvanástich mesiacov po tridsať dní. Po jej uplynutí sa pridalo ďalších päť dní. Toto bolo formulované ako „na počesť narodenia bohov“.

História juliánskeho kalendára

Ďalšie zmeny nastali v štyridsiatom šiestom roku pred Kristom. e. cisár Staroveký Rím Julius Caesar podľa egyptského vzoru zaviedol juliánsky kalendár. V ňom sa brala hodnota roku slnečný rok, ktorá bola o niečo väčšia ako tá astronomická a predstavovala tristošesťdesiatpäť dní a šesť hodín. Prvý január znamenal začiatok roka. Podľa juliánskeho kalendára sa Vianoce začali sláviť 7. januára. Takto prebehol prechod na nový kalendár.

Rímsky senát z vďačnosti za reformu premenoval mesiac Quintilis, keď sa narodil Caesar, na Július (teraz júl). O rok neskôr cisára zabili a rímski kňazi, či už z nevedomosti, alebo zámerne, opäť začali pliesť kalendár a každý tretí rok začali vyhlasovať za priestupný rok. V dôsledku toho od štyridsiatich štyroch do deviatich pred Kr. e. Namiesto deviatich bolo vyhlásených dvanásť priestupných rokov.

Situáciu zachránil cisár Octivian Augustus. Na základe jeho príkazu neboli počas nasledujúcich šestnástich rokov žiadne priestupné roky a rytmus kalendára bol obnovený. Na jeho počesť bol mesiac Sextilis premenovaný na Augustus (august).

Pre pravoslávnu cirkev bola súbežnosť cirkevných sviatkov veľmi dôležitá. O dátume Veľkej noci sa hovorilo na First a táto otázka sa stala jednou z hlavných. Pravidlá pre presný výpočet tejto slávnosti ustanovené na tomto koncile nemožno meniť pod hrozbou anathemy.

gregoriánsky kalendár

kapitola katolícky kostol Pápež Gregor Trinásty schválil a zaviedol nový kalendár v roku 1582. Volalo sa to „gregorián“. Zdalo by sa, že všetci boli spokojní s juliánskym kalendárom, podľa ktorého Európa žila viac ako šestnásť storočí. Gregor Trinásty sa však domnieval, že reforma je potrebná na určenie presnejšieho dátumu slávenia Veľkej noci, ako aj na zabezpečenie toho, aby sa tento deň vrátil na dvadsiaty prvý marec.

V roku 1583 Rada východných patriarchov v Konštantínopole odsúdila prijatie gregoriánskeho kalendára ako porušenie liturgického cyklu a spochybňovanie kánonov ekumenických koncilov. V niektorých rokoch totiž porušuje základné pravidlo slávenia Veľkej noci. Stáva sa, že katolícka svetlá nedeľa pripadá skôr ako židovská Veľká noc, a to cirkevné kánony nepovoľujú.

Výpočet chronológie v Rusku

V našej krajine sa od desiateho storočia oslavoval Nový rok prvého marca. O päť storočí neskôr, v roku 1492, sa v Rusku presunul začiatok roka podľa cirkevných tradícií na prvého septembra. Takto to pokračovalo viac ako dvesto rokov.

Devätnásteho decembra, sedemtisíc dvesto osem, cár Peter Veľký vydal nariadenie, že juliánsky kalendár v Rusku, prevzatý z Byzancie spolu s krstom, stále platí. Dátum začiatku roka sa zmenil. V krajine to bolo oficiálne schválené. Nový rok podľa juliánskeho kalendára sa mal sláviť prvého januára „od narodenia Krista“.

Po revolúcii štrnásteho februára tisícdeväťstoosemnásteho sa u nás zaviedli nové pravidlá. Gregoriánsky kalendár vylúčil tri v rámci každých štyristo rokov. Práve toho sa začali držať.

Ako sa líšia juliánsky a gregoriánsky kalendár? Rozdiel medzi nimi je vo výpočte priestupných rokov. Postupom času sa zvyšuje. Ak v šestnástom storočí to bolo desať dní, potom v sedemnástom sa to zvýšilo na jedenásť, v osemnástom storočí to už bolo rovných dvanásť dní, trinásť v dvadsiatom a dvadsiatom prvom storočí a v dvadsiatom druhom storočí toto číslo dosiahne štrnásť dní.

Pravoslávna cirkev v Rusku používa juliánsky kalendár podľa rozhodnutí ekumenických koncilov a katolíci používajú gregoriánsky kalendár.

Často môžete počuť otázku, prečo celý svet oslavuje Vianoce dvadsiateho piateho decembra a my oslavujeme siedmeho januára. Odpoveď je úplne zrejmá. Ruská pravoslávna cirkev oslavuje Vianoce podľa juliánskeho kalendára. Týka sa to aj iných veľkých cirkevných sviatkov.

Dnes sa juliánsky kalendár v Rusku nazýva „starý štýl“. V súčasnosti je rozsah jeho aplikácie veľmi obmedzený. Používajú ho niektoré pravoslávne cirkvi – srbská, gruzínska, jeruzalemská a ruská. Okrem toho sa juliánsky kalendár používa v niektorých pravoslávnych kláštoroch v Európe a USA.

v Rusku

V našej krajine bola otázka reformy kalendára nastolená viackrát. V roku 1830 bol zinscenovaný Ruská akadémia Sci. Princ K.A. Lieven, ktorý v tom čase pôsobil ako minister školstva, považoval tento návrh za predčasný. Až po revolúcii sa problém dostal na zasadnutie Rady ľudových komisárov Ruská federácia. Už 24. januára Rusko prijalo gregoriánsky kalendár.

Vlastnosti prechodu na gregoriánsky kalendár

Ortodoxným kresťanom spôsobilo zavedenie nového štýlu úradmi určité ťažkosti. Nový rok sa ukázal byť posunutý do obdobia, kedy nie je vítaná žiadna zábava. Navyše, 1. január je dňom spomienky na svätého Bonifáca, patróna všetkých, ktorí sa chcú vzdať opilstva a naša krajina tento deň oslavuje s pohárom v ruke.

Gregoriánsky a juliánsky kalendár: rozdiely a podobnosti

Obidve sa skladajú z tristošesťdesiatpäť dní v bežnom roku a tristošesťdesiatšesť v priestupnom roku, majú 12 mesiacov, z ktorých 4 majú 30 dní a 7 z 31 dní, február má buď 28 alebo 29. rozdiel je len vo frekvencii prestupných dní rokov.

Podľa juliánskeho kalendára nastáva priestupný rok každé tri roky. V tomto prípade sa ukazuje, že kalendárny rok je o 11 minút dlhší ako rok astronomický. Inými slovami, po 128 rokoch je tu deň navyše. Gregoriánsky kalendár tiež uznáva, že štvrtý rok je priestupný. Výnimkou sú tie roky, ktoré sú násobkami 100, ako aj tie, ktoré možno deliť 400. Na základe toho sa dni navyše objavia až po 3200 rokoch.

Čo nás čaká v budúcnosti

Na rozdiel od gregoriánskeho kalendára je juliánsky kalendár jednoduchší pre chronológiu, ale je pred astronomickým rokom. Základom prvého sa stal druhý. Podľa pravoslávnej cirkvi gregoriánsky kalendár porušuje poriadok mnohých biblických udalostí.

Vzhľadom na to, že juliánsky a gregoriánsky kalendár postupom času zväčšuje rozdiel v dátumoch, budú pravoslávne cirkvi, ktoré používajú prvý z nich, sláviť Vianoce od roku 2101 nie 7. januára, ako sa to deje teraz, ale 8. januára, ale už od deviatich tis. V roku deväťsto jeden sa slávnosť uskutoční 8. marca. V liturgickom kalendári bude dátum ešte zodpovedať dvadsiatemu piatemu decembru.

V krajinách, kde sa začiatkom dvadsiateho storočia používal juliánsky kalendár, napríklad v Grécku, sa dátumy všetkých historických udalostí, ktoré nastali po pätnástom októbri tisícpäťstoosemdesiatdva, nominálne slávia v rovnaký deň. ku ktorým došlo.

Dôsledky kalendárnych reforiem

V súčasnosti je gregoriánsky kalendár celkom presný. Podľa mnohých odborníkov zmeny nepotrebuje, no o otázke jeho reformy sa hovorí už niekoľko desaťročí. Nejde o zavedenie nového kalendára alebo nových metód účtovania priestupných rokov. Je to o o preskupení dní v roku tak, aby začiatok každého roka pripadol na jeden deň, napríklad na nedeľu.

Dnes kalendárne mesiace trvať od 28 do 31 dní, dĺžka štvrťroka sa pohybuje od deväťdesiatich do deväťdesiatdva dní, pričom prvý polrok je o 3-4 dni kratší ako druhý. To komplikuje prácu finančných a plánovacích orgánov.

Aké nové kalendárové projekty existujú?

Za posledných stošesťdesiat rokov boli navrhnuté rôzne projekty. V roku 1923 bol v Spoločnosti národov vytvorený výbor pre reformu kalendára. Po skončení druhej svetovej vojny sa táto problematika presunula na Hospodársky a sociálny výbor OSN.

Napriek tomu, že ich je pomerne veľa, uprednostňujú sa dve možnosti - 13-mesačný kalendár francúzskeho filozofa Augusta Comta a návrh francúzskeho astronóma G. Armelina.

Pri prvej možnosti sa mesiac začína vždy nedeľou a končí sobotou. Jeden deň v roku nemá vôbec názov a vkladá sa na koniec posledného trinásteho mesiaca. IN priestupný rok takýto deň sa objaví v šiestom mesiaci. Podľa odborníkov má tento kalendár veľa významných nedostatkov, preto sa väčšia pozornosť venuje projektu Gustava Armelina, podľa ktorého sa rok skladá z dvanástich mesiacov a štyroch štvrtí deväťdesiatjeden dní.

Prvý mesiac štvrťroka má tridsaťjeden dní, ďalšie dva - tridsať. Prvý deň každého roka a štvrťroka začína v nedeľu a končí v sobotu. V normálnom roku sa pridáva jeden deň navyše po tridsiatom decembri av priestupnom roku - po 30. júni. Tento projekt bol schválený Francúzskom, Indiou, Sovietsky zväz, Juhoslávia a niektoré ďalšie krajiny. Na dlhú dobu Valného zhromaždenia oneskorené schválenie projektu, a V poslednej dobe táto práca v OSN prestala.

Vráti sa Rusko k „starému štýlu“

Cudzincom je dosť ťažké vysvetliť, čo znamená pojem „Starý“. Nový rok"prečo oslavujeme Vianoce neskôr ako Európania. Dnes sú ľudia, ktorí chcú v Rusku prejsť na juliánsky kalendár. Navyše, iniciatíva pochádza od zaslúžilých a rešpektovaných ľudí. Podľa ich názoru 70 % ruských pravoslávnych Rusov majú právo žiť podľa kalendára, ktorý používa ruská pravoslávna cirkev.