(1) Starý lovec Manuilo bez hodiniek poznal čas ako kohút. (2) Dotkol sa Mitrašu a zašepkal mu:

Vstaň a nebuď dievča, nechaj ju spať.

"(3) Toto nie je ten druh dievčaťa," odpovedal Mitrasha, "nemôžeš ju zadržať." (4) Nasťa, choď hore k tetrovi!

- (5) Poďme! - odpovedala Nasťa a vstala.

(6) A všetci traja odišli z chatrče.

(7) Močiar najprv dobre vonia pramenitá voda, ale posledný sneh na ňom nevonia o nič horšie. (8) Áno veľkú moc radosť z vône takého snehu a táto radosť v tme zaniesla deti do neznámych krajín, kde sa lietajú neobyčajné vtáky, ako duše severských lesov.

(9) Ale Manuila mal na tomto nočnom výlete svoj vlastný zvláštny záujem. (10) Po nedávnom návrate z Moskvy sa od niekoho dopočul, že les na Krasnej Grive túto zimu padol pod sekeru.

(11) Keď si Manuylo prehmatal cestu nohami v rôznych smeroch, čoskoro si uvedomil, že pod jeho nohami je kus ľadu pokrytý práškom - ľadová cesta postavená v r. zimný čas na odvoz guľatiny na breh rieky.

- (12) Naše podnikanie je zlé! - povedal.

(13) Mitrasha sa pýtal, prečo sú veci zlé. (14) Manuylo ukázal na kocku ľadu Mitrashovi a po odmlke smutne povedal:

- (15) Rozlúčme sa, deti, s Červenou hrivou!

(16) Mitrasha si uvedomil, že Red Manes s prúdmi tetrova hlucháňa boli túto zimu vyrúbané a priplávali k brehom.

- (17) Späť? - spýtal sa.

- (18) Prečo sa vrátiť? - odpovedal Manuilo, "nie je to odtiaľto ďaleko, poďme sa pozrieť, o čom teraz tetrovy premýšľajú."

(19) Kráčali sme tmou. (20) A zrazu sa tetrov jasne začal lovcom hrať do uší.

- (21) Spievam! - povedal Manuilo.

(22) Tetrov spieva a nepočuje, ako k nemu pribiehajú poľovníci. (23) Zastaví sa a poľovníci v tom istom momente zamrznú.

(24) Ešte bola úplná tma a na nerozoznanie, keď ľudia zrazu zastali, akoby sa čudovali... (25) Poľovníci stuhli nie preto, že by tetrov prestal spievať a museli počkať, kým opäť nezačne spievať a ohluchne. krátky čas, nejakých päť alebo šesť ľudských skokov vpred.

(26) Poľovníci zamrzli z niečoho, čo s nimi nemalo obdobu: spieval nie jeden tetrov, ale mnohí, a v tomto množstve zvukov nebolo možné pochopiť, ktorý tetrov spieval svoju pieseň a teraz dokonale počuje kroky poľovníkov, a vystrašený, len občas „tečie“ a ktorý si len spustí svoju pesničku a potom sa na chvíľu zastaví. (27) Ukázalo sa, že naokolo nie je vôbec žiadny les, po vyrúbaní zostal len podrast - rôzne kríky a krehké stromy. (28) Na tom istom mieste, kde bývala Červená hriva, vo veľkom viditeľnom priestore boli len široké pne z r. obrovské stromy, a na pňoch, na samých pňoch sedával a spieval tetrov!

(29) Niektoré vtáky boli blízko, ale aký lovec by zdvihol ruku proti takému tetrovi! (30) Každý poľovník teraz tomu vtákovi dobre rozumel a predstavoval si, že jeho vlastný dom, v ktorom býval, vyhorel, a že keď prišiel na svadbu, videl iba zuhoľnatené polená. (31) A medzi tetrovmi vystupuje svojím vlastným spôsobom, ale je tiež veľmi, veľmi podobný ľudskému: na pni toho istého stromu, kde kedysi spieval, ukrytý vysoko v hustom lístí, teraz bezbranne sedí na tomto pni a spieva. (32) Prekvapení poľovníci sa neodvážili vystreliť na teraz už bezdomovcov tetrova spievajúceho na pňoch.

(33) Poľovníci nemuseli dlho premýšľať: nalial sa jarný dážď a zanechal na oknách ľudí tie známe jarné slzy radosti, sivé, ale pre nás všetkých také krásne! (34) Tetrov hneď všetci stíchli: niektorí vyskočili z pňov a utiekli niekam do mokra, niektorí sa chytili za krídla a všetci odleteli, nikto nevie kam.

(Podľa M. M. Prishvina*)

* Michail Michajlovič Prišvin (1873-1954) – ruský sovietsky spisovateľ, publicista.

Zobraziť celý text

M. Prishvin nastoľuje problém starostlivosti o prírodu.

Spisovateľ o tom uvažuje a hovorí o nočnej túre Manuily, Mitrasha a Nastya. Keď čítame text, chápeme, že deti mali radosť z plánovaného lovu tetrova lesného, ​​ale Manuila, ako autor zdôrazňuje, mal „svoju osobitnú starosť“. Starý lovec „od niekoho počul, že les na Krasnye Griva túto zimu padol pod sekeru“. Prishvin upozorňuje čitateľa na skutočnosť, že Manuilo bol touto správou rozrušený. "Naše podnikanie je zlé!" - povedal poľovník. Okrem toho autor, ktorý vedie čitateľa k pochopeniu problému, poskytuje opis vyrúbaného lesa: "Na tom istom mieste, kde bývali Červené hrivy, boli vo veľkom viditeľnom priestore len široké pne z obrovských stromov..."

(1) Starý lovec Manuilo bez hodiniek poznal čas ako kohút. (2) Dotkol sa Mitrašu a zašepkal mu:

Vstaň a nebuď dievča, nechaj ju spať.

"(3) Toto nie je ten druh dievčaťa," odpovedal Mitrasha, "nemôžeš ju zadržať." (4) Nasťa, choď hore k tetrovi!

- (5) Poďme! - odpovedala Nasťa a vstala.

(6) A všetci traja odišli z chatrče.

(7) Močiar vonia prvou pramenitou vodou, no rovnako dobre vonia posledný sneh. (8) Vo vôni takého snehu je veľká sila radosti a táto radosť v tme zaniesla deti do neznámych krajín, kde sa lietajú výnimočné vtáky, ako duše severských lesov.

(9) Ale Manuila mal na tomto nočnom výlete svoj vlastný zvláštny záujem. (10) Po nedávnom návrate z Moskvy sa od niekoho dopočul, že les na Krasnej Grive túto zimu padol pod sekeru.

(11) Keď si Manuilo prehmatal cestu nohami v rôznych smeroch, čoskoro si uvedomil, že pod jeho nohami je ľadový blok pokrytý práškom - zľadovatená cesta, postavená v zime na odvoz guľatiny na breh rieky.

- (12) Naše podnikanie je zlé! - povedal.

(13) Mitrasha sa pýtal, prečo sú veci zlé. (14) Manuylo ukázal na kocku ľadu Mitrashovi a po odmlke smutne povedal:

- (15) Rozlúčme sa, deti, s Červenou hrivou!

(16) Mitrasha si uvedomil, že Red Manes s prúdmi tetrova hlucháňa boli túto zimu vyrúbané a priplávali k brehom.

- (17) Späť? - spýtal sa.

- (18) Prečo sa vrátiť? - odpovedal Manuilo, "nie je to odtiaľto ďaleko, poďme sa pozrieť, o čom teraz tetrovy premýšľajú."

(19) Kráčali sme tmou. (20) A zrazu sa tetrov jasne začal lovcom hrať do uší.

- (21) Spievam! - povedal Manuilo.

(22) Tetrov spieva a nepočuje, ako k nemu pribiehajú poľovníci. (23) Zastaví sa a poľovníci v tom istom momente zamrznú.

(24) Ešte bola úplná tma a na nerozoznanie, keď ľudia zrazu zastali, akoby sa čudovali... (25) Poľovníci zmrzli nie preto, že by tetrov prestal spievať a museli počkať, kým opäť nezačne spievať a nakrátko ohluchne. čas, pre niekoho potom päť, šesť skokov človeka vpred.

(26) Poľovníci zamrzli z niečoho, čo s nimi nemalo obdobu: spieval nie jeden tetrov, ale mnohí, a v tomto množstve zvukov nebolo možné pochopiť, ktorý tetrov spieval svoju pieseň a teraz dokonale počuje kroky poľovníkov, a vystrašený, len občas „tečie“ a ktorý si len spustí svoju pesničku a potom sa na chvíľu zastaví. (27) Ukázalo sa, že naokolo nie je vôbec žiadny les, po vyrúbaní zostal len podrast - rôzne kríky a krehké stromy. (28) Na tom istom mieste, kde bývala Červená hriva, na veľkom viditeľnom priestore boli len široké pne z obrovských stromov a na pňoch, na samotných pňoch, sedávali a spievali tetrovy!

(29) Niektoré vtáky boli blízko, ale aký lovec by zdvihol ruku proti takému tetrovi! (30) Každý poľovník teraz tomu vtákovi dobre rozumel a predstavoval si, že jeho vlastný dom, v ktorom býval, vyhorel, a že keď prišiel na svadbu, videl iba zuhoľnatené polená. (31) A medzi tetrovmi vystupuje svojím vlastným spôsobom, ale je tiež veľmi, veľmi podobný ľudskému: na pni toho istého stromu, kde kedysi spieval, ukrytý vysoko v hustom lístí, teraz bezbranne sedí na tomto pni a spieva. (32) Prekvapení poľovníci sa neodvážili vystreliť na teraz už bezdomovcov tetrova spievajúceho na pňoch.

(33) Poľovníci nemuseli dlho premýšľať: nalial sa jarný dážď a zanechal na oknách ľudí tie známe jarné slzy radosti, sivé, ale pre nás všetkých také krásne! (34) Tetrov hneď všetci stíchli: niektorí vyskočili z pňov a utiekli niekam do mokra, niektorí sa chytili za krídla a všetci odleteli, nikto nevie kam.

(Podľa M. M. Prishvina*)

* Michail Michajlovič Prišvin (1873-1954) – ruský sovietsky spisovateľ, publicista.

Zobraziť celý text

M. Prishvin nastoľuje problém starostlivosti o prírodu.

Spisovateľ o tom uvažuje a hovorí o nočnej túre Manuily, Mitrasha a Nastya. Keď čítame text, chápeme, že deti mali radosť z plánovaného lovu tetrova lesného, ​​ale Manuila, ako autor zdôrazňuje, mal „svoju osobitnú starosť“. Starý lovec „od niekoho počul, že les na Krasnye Griva túto zimu padol pod sekeru“. Prishvin upozorňuje čitateľa na skutočnosť, že Manuilo bol touto správou rozrušený. "Naše podnikanie je zlé!" - povedal poľovník. Okrem toho autor, ktorý vedie čitateľa k pochopeniu problému, poskytuje opis vyrúbaného lesa: "Na tom istom mieste, kde bývali Červené hrivy, boli vo veľkom viditeľnom priestore len široké pne z obrovských stromov..."

Príroda je náš domov, bohatá, pohostinná a štedrá. Jeho dvere sú pre ľudí vždy otvorené dokorán. Tu môžete nájsť nielen trvalé útočisko, ale aj zrelaxovať svoju dušu, „načerpať“ energiu a tvorivú inšpiráciu. Tento dom by mal vždy zostať spoľahlivým domovom pre všetkých obyvateľov: ľudí, zvieratá, vtáky a ryby. Mali by ju zdobiť husté lesy, rieky a jazerá s priezračnou, čistou vodou.

Spisovateľ a publicista M.M. Prishvin, ktorý vyšiel s poznámkovým blokom a ceruzkou, pištoľou a množstvom fotoaparátov lesné cesty a cesty, zanechali čitateľom diela, ktoré učia milovať prírodu a zaobchádzať s ňou opatrne. Dotknutím sa problému vzťahu človeka a prírody chce autor v tomto texte povedať, že ľudia by mali byť láskaví, rozumní majitelia svojho obrovského spoločného domova.

V rozsiahlych priestoroch tohto domu vždy nájdete miesta, ku ktorým sa generácie ľudí správajú s mimoriadnou úctou a láskou. V texte M.M. Prishvin hovorí o jednom z týchto miest, o ložisku nezvyčajné meno- Červená hriva. Vysoká lodná húština len nedávno šumela vo vetre hustým lístím, upútala pohľady svojou bujnou krásou, prilákala lovcov a slúžila ako útočisko pre zvieratá a vtáky.

"Rozlúčte sa, deti, s Červenou hrivou!" - starý lovec Manuilo smutne hovorí Mitrašovi a Nasti, ktorí si už na ceste plnej prachu uvedomili, že s húštinou lode sa vyskytli problémy. "Vo veľkom viditeľnom priestore boli viditeľné iba široké pne z obrovských stromov" - takto sa pred lovcami objavila červená hriva. Tetrov, ktorý sa zo zvyku zišiel na jar vo svojej rodnej krajine, aby „oslavoval“ svadby, vyzeral bezbranne a bez domova.

Podobný smutný obraz nájdeme aj v príbehu E.I. Nosov "Bábika". „A ani neodmotávajte udice! Nekazte si ducha! Už tu nie je žiadny biznis... už nie je nič!“ - sťažuje sa horko Hlavná postava diela - Akimych. V priebehu niekoľkých rokov sa vinou ľudí rieka s perejami a vírmi, kde bola pre rybárov skutočná sloboda, zmenila na „rieku, ktorá sotva preteká utlmenou vodou“.

Stopy ľahostajného vzťahu ľudí k prírode dnes možno vidieť všade. V honbe za ziskom nezodpovední „vlastníci“ nemilosrdne rúbu lesy bez toho, aby premýšľali o tom, koľko rokov musí strom rásť, aby dosiahol skutočnú silu a krásu. Ľudia, ktorí nemilosrdne vyhladzujú zvieratá, každoročne pridávajú do zoznamu zástupcov fauny uvedených v Červenej knihe.

Bol by som rád, keby príbeh rozprával spisovateľ M.M. Prishvin, príbeh o Červenej hrive mnohým pomohol zamyslieť sa nad osudom nášho spoločného domova – prírody. Vždy by mala zostať krásna a útulná a dávať možnosť užívať si život každému, kto v nej žije.

A tak čakali, jeden ušami, druhý očami.

To sa stáva a s najväčšou pravdepodobnosťou to bol los prechádzajúci nivou a pod nohami mu zvonili tenké kusy ľadu, ktoré sa rozutekali do strán. Potom, keď los prekonal úlovok, presťahoval sa do lesa a stíchol, Pavel povedal:

Poďme, nič iné nepočujem.

Tu opäť slepec pevne chytil hluchého za opasok. - A tak kráčali.

Snáď na celom severe niet lepšieho lovca ako Manuyla, ale tentoraz ho počasie oklamalo, ako malého: veril v to isté: mráz sa udrží a bude sa dať ísť do lesa. mrazom a vráti sa do svojej chatrče na Vygore.

Bez ohľadu na to, ako veľmi by si taký skúsený poľovník myslel, že mu voda leží pri nose, celá lesná sila sa môže o hodinu odtrhnúť a do rána sa z celej luhy stane more!

Keď to pochopíte, musíte pochopiť, že taký odvážlivec sa riadi zákonom až do poslednej hodiny a verí v zákon, a ak nejaká náhodná nezákonnosť príde nie z vlastnej vôle, tak prečo sa báť náhody: všetci sme videli, Rus ľudia, kde ten náš nezmizne!

Bez hodiniek poznal Manuilo hodiny ako kohút. Dotkol sa Mitraša a zašepkal mu:

Vstaň a nebuď dievča, nechaj ju spať.

"Toto nie je také dievča," odpovedal Mitrasha, "nemôžeš ju zadržať, Nasťa, vstaň k tetrovi!"

Poďme! - odpovedala Nasťa a vstala.

A všetci traja odišli z chatrče.

Močiar vonia prvou pramenitou vodou, no rovnako dobre vonia aj posledný sneh. Vo vôni takého snehu je veľká sila radosti a táto radosť v tme zaniesla deti do neznámych krajín, kde sa lietajú výnimočné vtáky, ako duše severských lesov.

Ale Manuila mal na tomto nočnom výlete svoj vlastný zvláštny záujem. Keď sa nedávno vrátil z Moskvy, pri prechádzke sa od niekoho dopočul, že Červenú hrivu išli túto zimu pod sekeru. Kto to povedal, kde to bolo povedané? Teraz si Manuilo spomenul a nemohol si spomenúť a začal premýšľať, či ho oklamali, či si to predstavoval vo sne.

A tak deti chodili po tme, dôverovali svojim nohám, počúvali svoje nôžky, tak ako vy cez deň počúvate svoje oči. A začali cítiť zem inak: stále tu bol hlboký sneh, teraz zviazaný kôrou. Po kôrke chodili ako po obruse a ešte lepšie: kôrka sa nepotopila, ale akoby trochu pružila, a preto bola chôdza zábavnejšia.

Keď si Manuylo na takejto ceste spomenul na vyrúbanie tetrova prúdu Krasnye Griv, rozhodne povedal:

Urobili sme chybu!

Len čo to povedal, noha mu hovorila o niečom úplne inom ako o pružiacej kôre.

Keď si Manuilo prehmatal cestu nohami v rôznych smeroch, čoskoro si uvedomil, že pod jeho nohami je ľadový blok pokrytý práškom: zľadovatená cesta, postavená v zime na odvoz guľatiny na breh rieky.

Náš biznis je zlý! - povedal.

Mitrasha sa spýtal, prečo je všetko zlé.

Manuilo ukázal Mitrashovi kocku ľadu.

Po chvíli smutne povedal:

Rozlúčte sa, deti, s Červenou hrivou!

Mitrasha si uvedomil, že Red Manes s prúdmi tetrova hlucháňa túto zimu vyrúbali a priplávali k brehom.

Späť? - spýtal sa.

Prečo späť? - odpovedal Manuilo, "nie je to odtiaľto ďaleko, poďme sa pozrieť, o čom teraz tetrovy premýšľajú."

Silich kráčal smerom k prúdu a nevyšiel na ľad. Poznal takú priamu cestu k prúdu, že každý rok išiel rovno k piesni a teraz tápavo kráčal a kráčal, až napokon, akoby si niečo predstavoval, zastal.

V lese bola veľká tma.

A vedel, že pred úsvitom je najväčšia tma.

V okolí nikto nebol vysoký strom Všade naokolo boli kríky a podrast, ale nebol tam vôbec žiadny les.

Nikdy však neviete, čo sa v noci v lese stane. Inštinktívne pochopil, že toto je najtemnejšie obdobie, Silych začal počúvať a čakať...

Tak sa aj bratia v tme, keď uhádli polohu prúdu, schovali.

Práve v tomto čase sa ľuďom približovala hodina, keď začína priateľská jar a akoby sa so všetkou vodou rútila na vec človeka.

Práve v tomto čase sa blíži hodina vášnivo očakávaná poľovníkmi, tá okrídlená hodina v prírode, keď sa spiaca krásavica prebudí a povie: „Ach, ako dlho som spala!“

Začalo to niekde na strome, na nejakom veľmi tenkom konári, v zime holom. Vlhkosťou sa tam nahromadili dve kvapky – jedna vyššia, druhá nižšia.

Zvyšovaním vlhkosti na sebe sa jedna kvapka stala ťažšou a valila sa smerom k druhej.

Takže jedna kvapka dostihla druhú na konári a spojené a ťažké obe kvapky spadli.

Tu sa začal prameň vody.

Keď padal, ťažká kvapka niečo potichu zasiahla a v lese to vyvolalo zvláštny zvuk, podobný: „Tek!“

A toto bol presne ten istý zvuk, keď tetrov, začínajúc svoju pieseň, „teaká“ svojim vlastným spôsobom presne rovnakým spôsobom.

Žiadny lovec v takej diaľke, ako bol, nemohol počuť tento zvuk prvej kvapky jari.

Ale slepý Pavel to počul jasne a pomýlil si to s prvým cvaknutím tetrova lesného v tme.

Potiahol Petra za opasok.

A Peter bol teraz v tme slepý ako Pavol.

Nič nevidím! - zašepkal.

Spievanie! - odpovedal Pavel a prstami ukázal na miesto, odkiaľ zvuk vychádzal.

Peter, ktorého zrak bol stále silnejší, dokonca pootvoril ústa.

"Nevidím," zopakoval.

V reakcii na to prišiel Pavel, natiahol ruku k Petrovi a potichu sa pohol vpred. Naozaj ste sa nemohli pohnúť, keď ste počuli kvapkať tohto tetrova, ale Pavel bol taký zvyknutý dôverovať svojmu sluchu, že si vždy dovolil trochu sa pohnúť, ak to počul.

Bratia sa teda pohli vpred.

Nie," zašepkal Peter, "nevidím."

Nie, - odpovedal Pavel, - to nie je tetrov, to sú kvapky kvapkajúce z konárov, vidíš to?

A opäť to ukázal.

Teraz bola duša lovca odovzdaná očakávaniu spevu tetrova a on si vôbec neuvedomoval, že prichádza voda, že teraz nebudú mať cestu von z lesa. Teraz ho zaujímalo len jedno: medzi stekajúcimi kvapkami počuť a ​​pochopiť tetrova.

Zrazu nejaký neznámy vták v polospánku nemôže priamo povedať, že začal spievať, ale ako sa to stáva s človekom: chce sa natiahnuť, ale zdá sa, že niečo hovorí. A jeho priateľ sa opýta:

Čo hovoríš?

Nie,“ odpovedá prebudený, „taký som...

Pravdepodobne aj tento neznámy vták ospalo niečo zaškrípal a stíchol.

Ale stále to nebolo jednoduché. Práve v tom momente sa obloha, ako hovoria poľovníci, rozžiarila.

A potom začal tetrov jasne hrať Pavlovi do ucha.

Spievanie! - povedal Pavel.

A bratia, ako všetci, začali skákať: tetrov spieva a nepočuje, ako k nemu pri skákaní pribiehajú poľovníci. Zastaví sa a lovci okamžite zamrznú.

Bratia cválali za spevu tetrova lesného, ​​nie celkom ako my všetci cválame sami. Vďaka mierne sa rozjasnenej oblohe bolo stále niečo vidieť, a preto sa nedalo trafiť čelom o strom. Môžeme skákať aj okolo viditeľnej svetlej mláky, no aj tak sa s plným zrakom a sluchom dostaneme do neviditeľnej. To isté, ak ste zapadli hlboko do bažinatého cesta a v tom momente prestal spievať tetrov, je jedno, či slepý, hluchý alebo zdravý človek so všetkým šťastím, keďže sa do toho dostal, tak sa postavte do bude hrať blato, ktoré čaká, kým sa tetrov lesný vráti.

Bratia skáču vedľa seba, držia sa za ruky, až vidiace oči uvidia samotného speváka. Vždy to bolo tak, že Pavol počul skôr ako všetci ostatní a Peter skôr videl. A toto malé „pred kýmkoľvek“ rozhodlo o celom úspechu dvoch ľudí spojených do jednej osoby: vždy zabili viac tetrovov ako jednotliví poľovníci.

Bola ešte úplná tma a na nerozoznanie, keď bratia zrazu prestali skákať a zastali ako ohromení...

To isté sa stalo Manuilovi a Silych tiež vyštartoval a zrazu zamrzol.

Všetci lovci zamrzli nie preto, že by tetrov prestal spievať, a museli počkať, kým opäť začne spievať a na krátky čas ohluchne, na nejakých päť-šesť ľudských skokov vpred.

Poľovníci zamrzli z niečoho, čo s nimi nemalo obdobu: spieval nielen jeden hlucháň, ale veľa, a v tomto množstve zvukov nebolo možné pochopiť, ktorý hlucháň spieval svoju pieseň a teraz dokonale počuje kroky lovcov, a ten vystrašený len občas. „teaky“, a ktorá je teraz už len jeho skladba Začína sa a zastavuje sama od seba.


Príroda. Prečo sa k nemu správame tak deštruktívne? Prečo znečisťujeme vzduch a vodu, rúbeme lesy a vyhladzujeme zvieratá? Kedy pochopíme, že my sami sme súčasťou prírody? Tieto a ďalšie otázky mi vyvstali v mysli po prečítaní textu M.M. Prishvina.

Spisovateľ vo svojom texte nastoľuje problém deštruktívneho vplyvu človeka na prírodu.

Hovorí o starom poľovníkovi Manuylovi, ktorý sa po návrate z Moskvy dopočul, „ako keby les na Krasnye Grive túto zimu podliezol sekeru“. Rozhodli sa o tom presvedčiť. Ukázalo sa, že „Red Manes s prúdom tetrova hlucháňa boli vyrúbané túto zimu“. Rozhodli sa ísť pozrieť, ako sa darí tetrovom. To, čo videli, ich ohromilo. "Vo veľkom viditeľnom priestore boli len široké pne z obrovských stromov a na pňoch, na samotných pňoch, sedeli a spievali tetrovy!" Bezbrannými a bezdomovcami sú teraz tetrovy lesné. Prekvapení poľovníci nestrieľali. Problém, ktorý autor nastolil, ma prinútil hlboko sa zamyslieť nad vplyvom človeka na prírodu.

Stanovisko autora je jasné: človek svojou činnosťou spôsobuje prírode nenapraviteľné škody. Výrubom lesov ľudia pripravujú svojich obyvateľov o ich obvyklé prostredie. Človek by nemal ničiť bezmyšlienkovite. Prírodu treba chrániť.

Súhlasím s názorom autora. Ničíme prírodu, správame sa k nej konzumne a často barbarsky. Znečisťujeme vzduch a vodu, rúbeme lesy, pľúca planéty, kŕmime zem dusičnanmi... Vedci varujú, že si odrezávame konár, na ktorom sedíme. My sami sme súčasťou prírody. Ničením prírody približujeme katastrofu celému ľudstvu. Už dnes vidíme, že príroda sa začína mstiť. Spisovatelia sa tejto problematike často venujú a pripomínajú nám, že prírodu treba chrániť. Pokúsim sa to dokázať.

V príbehu V.P. Astafievova „Cárová ryba“, hlavná postava Utrobin celý život chytal ryby, rovnako ako jeho otec a starý otec. Celá dedina sa zaoberá pytliactvom a nelegálnym rybolovom. Utrobin to robí s vášňou. Chce byť prvým rybárom, uloviť čo najviac, uloviť cenné a veľká ryba. A veru, toto sa mu podarilo. Za to ho muži rešpektujú. A až po stretnutí s kráľovskou rybou, po súboji s ňou o život, si Utrobin uvedomí, že celý život robil zle. Chytený, zničený, zničený. Bez toho, aby som niečo dával na oplátku, bez tvorenia. Prečo potreboval toľko rýb? Nevedel. Zrazu si uvedomil, že ryby sú súčasťou tej istej prírody, ktorej súčasťou je aj sám človek. Kto mu dal právo ju tak barbarsky zničiť?

V epickom románe L.N. Tolstého "Vojna a mier" vidíme loveckú scénu, kde statkári lovia starého ostrieľaný vlk, prenasleduje ho so psami. Bavia sa a súťažia, ale vlk má smrť. Prečo?

Človek teda svojou činnosťou spôsobuje prírode nenapraviteľné škody, bez toho, aby na to myslel. Z prírody neustále berieme, no vraciame zanedbateľne málo. K čomu by to mohlo viesť? Ku katastrofe! Každý musí pochopiť, že s prírodou treba zaobchádzať opatrne. A treba začať od seba. Neničte prírodu!

Aktualizované: 6. 1. 2018

Pozor!
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a kliknite Ctrl+Enter.
Tým poskytnete projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.

Ďakujem za tvoju pozornosť.