Antona Rímskeho(-), novgorodský divotvorca, reverend.

Mních Anton Rímsky sa narodil v Ríme v roku z bohatých rodičov, ktorí sa hlásili k pravoslávnemu vyznaniu viery, a bol nimi vychovávaný v zbožnosti. Zbavený rodičov vo veku 17 rokov začal študovať spisy svojich otcov na grécky. Potom rozdelil časť dedičstva chudobným, druhú vložil do dreveného suda a vložil do mora. Sám zložil mníšske sľuby v jednom z púštnych kláštorov, kde prežil 20 rokov.

Prenasledovanie pravoslávnych zo strany Latiníkov prinútilo bratov, aby sa rozišli. Mních Anton putoval z miesta na miesto, až kým nenašiel na opustenom morskom pobreží veľký kameň, na ktorom žil celý rok v pôste a modlitbách. Strašná búrka, ktorá vypukla 5. septembra roku, odtrhla kameň, na ktorom stál mních Anton, a odniesla ho do mora. Na Vianoce Svätá Matka Božia Kameň sa zastavil 3 verst od Novgorodu na brehu rieky Volkhov pri dedine Volkhovskoye. Táto udalosť je doložená v Novgorodských kronikách. Na tomto mieste založil mních s požehnaním novgorodského svätého Nikitu kláštor na počesť Narodenia Presvätej Bohorodičky.

Nasledujúci rok rybári chytili sud obsahujúci dedičstvo mnícha Anthonyho, ktorý bol pred mnohými rokmi vypustený do mora. Keď mních uviedol, čo bolo v sude, vzal sud a kúpil pozemok pre kláštor.

Duchovná askéza sa v kláštore spájala s intenzívnou pracovná činnosť. Mních Anton sa postaral o to, aby príjmy kláštora poskytovali pomoc chudobným, sirotám a vdovám. V roku začal mních kamenná konštrukcia v kláštore. Katedrála na počesť Narodenia Panny Márie, postavená za života mnícha v r - prežila dodnes. slávny novgorodský architekt Peter s freskami roka.

Jeho relikvie boli 1. júla nájdené neporušené a uložené v striebrom viazanej svätyni. Odvtedy bola založená na jeho pamiatku sprievod z Katedrály sv. Sofie, v prvý piatok po Petrovom dni. Pri svätyni svätca bola vetva ostrice, s ktorou sa Anton plavil z Ríma a držal ju v ruke. Takto je zobrazený na ikonách. Až do 30. rokov nášho storočia spočívali relikvie svätého Antona v katedrálnom kláštornom kostole Narodenia Panny Márie, v kaplnke pomenovanej po ňom. Ich osud je momentálne neznámy.

Kameň Antona Rímskeho

Na pravom brehu Volchova na konci Obchodnej strany stoja biele budovy starobylého kláštora. Toto je Antonov kláštor založený v roku 1106 mníchom Antonom Rímskym. Podľa legendy sa Anton narodil v Ríme. Po smrti svojich bohatých rodičov rozdal majetok svojich rodičov chudobným, pár drahých vecí dal do suda a hodil do mora.

Do tejto doby kresťanská cirkev sa už rozdelila na katolícku a pravoslávnu. V Ríme sa začalo prenasledovanie stúpencov gréckeho obradu, ku ktorému Anton patril. Po dlhých blúdeniach našiel mladík kláštorný kláštor, kde strávil dvadsať rokov prácou a modlitbami, až kým kláštor neprenasledoval pápež, ktorý miestnych mníchov považoval za kacírov. Anton utiekol pred pápežskými služobníkmi a odišiel na odľahlé miesta blízko mora a dňom i nocou sa modlil k Bohu.

5. septembra 1106, hovorí Život Antona Rímskeho, bol veľmi silný vietor. silné vetry a more sa rozbúrilo viac ako kedykoľvek predtým. Potom jedna vlna zdvihla kameň, na ktorom stál mních Anton, a odniesla ho ako na svetelnej lodi. Kameň sa vznášal na vlnách bez veslárov a bez kormidelníka, čo ľudská myseľ nedokáže pochopiť... A kameň sa vznášal z rímskej krajiny naprieč teplé more a od nej k rieke Neva a od Nevy k jazeru Nevo a od nej hore po rieke Volchov popri neopísateľných perejách, až kým nepristál na brehu v dedine Volkhovskoe; V tom čase začalo mestu zvoniť do matiniek.

Novgorodčania s úžasom pozerali na cudzinca stojaceho na kameni a pýtali sa ho, odkiaľ prišiel, no mních nevedel po rusky a nevedel im dať odpoveď. Nakoniec sa objavil grécky kupec, ktorý hovoril po taliansky, spýtal sa mnícha, kto je a odkiaľ je, a pokľakol pred ním ako pred svätým. Antona potom predstavili biskupovi Nikitovi, ktorý tiež uznal jeho svätosť. Na príkaz Nikitu bolo rozhodnuté postaviť kláštor na mieste, kde pristál kameň, ktorý doručil sv. Antona.

O rok neskôr, neďaleko Antonovho kameňa, miestni rybári lovili ryby, ale nič nechytili a unavení z ich námahy boli vo veľkom smútku. Anton k nim pristúpil a požiadal ich, aby hodili siete s tým, že všetky ryby pôjdu k rybárom a všetko ostatné, čo spadne do sietí, bude odovzdané Domu Najčistejšej Matky Božej. Rybári súhlasili a chytili veľa rýb a sud zviazaný železom. Bol to ten istý sud šperkov, ktorý Anthony hodil do mora pri pobreží Talianska. Ale chamtiví rybári chceli zmeniť podmienky dohody a ponúkli mníchovi ryby výmenou za sud. Prípad sa dostal na súd. Anthony vyzval rybárov, aby povedali, čo je v sude, a keď nevedeli odpovedať, urobil to sám. Sud sa otvoril a našlo sa v ňom všetko, o čom mních hovoril.

Anthony sľúbil poklady, ktoré našiel kamenná katedrála Narodenie Panny Márie. Na verande katedrály bol kameň, na ktorom sa podľa legendy Anton Rímsky plavil do Novgorodu. Ide o oválny sivý balvan dlhý 126 cm, široký 94 cm a vysoký 37 cm, jeho spodná plocha je plochá, horná mierne vypuklá. Kameň objavil na brehu Volchova opát Veniamin a v 16. storočí ho preniesol do katedrály Narodenia Pána. Odvtedy sa nachádza na verande pri hlavnom vchode do západnej uličky katedrály. Existuje názor, že kameň môže zmierniť bolesť zubov, ak si o jeho povrch otriete líce.

Anton zomrel v roku 1147 v osemdesiatom roku svojho života a bol pochovaný v Katedrále Narodenia Panny Márie, ktorú postavil. V roku 1597 bol kanonizovaný ruskou pravoslávnou cirkvou. Na cyprusovej svätyni s relikviami svätca boli vytesané jeho slová: „Hľa, moja práca, moja Pani, najčistejšia Matka Božia, s nimi sme pracovali na tomto mieste...“ V blízkosti svätyne boli pod sklom. steblá morskej trávy a koralov, s ktorými podľa legendy Anton dorazil do Novgorodu.

Antonov kláštor sa stal jedným z najznámejších centier vzdelávania v Rusku. V roku 1136 tu mních Kirik napísal prvé z dnes známych starovekých ruských matematických diel, ktoré zahŕňali obrovské čísla v desiatkach miliónov. Kláštorná knižnica bola jednou z najlepších na Rusi. Ivan Hrozný však v roku 1570 počas opričninskej masakry v Novgorode vyplienil všetky poklady kláštora a popravil opáta Gelasia. Z rodinných klenotov Antona Rímskeho, ktoré daroval kláštoru, sa zachovala len pozlátená strieborná lyžica a rámy kníh s limogesskými emailmi.

V roku 1740 bol v kláštore otvorený Novgorodský teologický seminár. IN Sovietsky čas bol seminár zatvorený. V súčasnosti sa tu nachádza Humanitárny inštitút Novgorodská univerzita.

Nedávno bol medzi vyčistenými freskami Antonovho kláštora objavený tajomný obraz muža v svetskom odeve z 12. storočia. Zachoval sa nápis: „Peter“. Možno je tu zobrazený slávny architekt Peter, ktorý postavil katedrálu sv. Juraja Jurjevského kláštora a možno hlavný chrám Antonov kláštor.

Z knihy Jeden deň v starovekom Ríme. Každodenný život, tajomstvá a zaujímavosti autora Angela Alberto

7:00. Rímsky šatník Je čas sa obliecť. Čo nosia Rimania? Sme zvyknutí vídať ich vo filmoch a divadelných hrách zabalené do pestrofarebných tóg, podobne ako Long Sheets. Ale je to tak vždy? V skutočnosti sú tieto róby na prvý pohľad úplne nepohodlné a obmedzujú pohyb,

Z knihy Vojna s Hannibalom od Livia Titusa

Súboj medzi Rimanom a Kampánskym Hannibalom smeroval do zimovísk v Aiulii a konzul Quintus Fabius Maximus sa ponáhľal využiť to na potrestanie Capuanov. Ničil a pustošil Kampániu, až kým nedonútil Capuanov vyjsť za brány mesta a poraziť

Z knihy Octavian Augustus. Krstný otec Európe od Hollanda Richarda

Z knihy Rusko a Rím. Ruská ríša Hordy na stránkach Biblie. autora

6. Joshuov klenot a klenot Alexandra Veľkého Ukazuje sa, že Alexander Veľký nosí na prilbe rovnaký drahokam, aký nosil Joshua. Tento kameň sa niekoľkokrát spomína v srbskej Alexandrii. Odovzdáva to

autor Vinničuk Lydia

MENO, PRIEZVISKO, PREZÝVKA RÍMANA Meno je veštec. Rímske príslovie Dôkladní, snažiaci sa dať všetko a všade na právny základ, Rimania sú oveľa viac vyššiu hodnotu ako Gréci dávali „priezvisko“ – rodové mená, ktoré sa odovzdávali z generácie na generáciu. To bolo

Z knihy Ľudia, mravy a zvyky Staroveké Grécko a Rím autor Vinničuk Lydia

U RÍMSKEHO STOLU Ochutnávanie mnohých jedál je znakom sýtosti, ale prílišná rozmanitosť jedál nevyživí, ale pokazí žalúdok. Seneca. Morálne listy Luciliovi, II, 4 Hlboká priepasť medzi bohatstvom a chudobou sa v Ríme začala prejavovať v poslednom období.

Z knihy Megality Ruskej nížiny autora Platov Anton Valerijevič

33. Kameň sv. Antonia Boksitogorsk okres, Leningradská oblasť Kameň sa nachádza niekoľko desiatok metrov od brehu v jazere Dymskoye (iný názov pre jazero je Svyatoe). Kameň je často ukrytý v jazere, nad hladinu sa týči len za suchého počasia. Podľa legendy na tomto kameni

od Baker George

Anthony opúšťa Egypt. Parthská hrozba. Stretnutie Fulvie a Antonyho. Anthonyho nálada. Lákavá ponuka Ako sme už videli, Mark Antony vyplával z Alexandrie na jar roku 40 pred Kristom. e. Kým sa jeho loď prediera vlnami pri pobreží Tyru, pozrime sa na to

Z knihy August. Prvý rímsky cisár od Baker George

Anthonyho problém. Partské ťaženie 36 pred Kr e. Antonyho postavenie. Octavia. Ideál dobrej manželky Čitateľ, ktorý sledoval naše rozprávanie až sem, si môže položiť otázku: čo prinútilo Octaviana hovoriť v takom duchu, keď už len pomyslenie na to bolo neuveriteľné?

Z knihy Imperial Rome in Persons autora Fedorová Elena V

Antonia mladšia Antonia mladšia, najmladšia dcéra Mark Antonius a Octavia mladší, bola manželkou Drusa staršieho. Ako píše Plutarchos, bola známa svojou cudnosťou a krásou (pozri Plut. Ant. LXXXVII). Drusus starší a Antonia mladšia mali veľa detí, z ktorých tri prežili: Germanicus, Lívia

Z knihy Legendy a tajomstvá Novgorodskej zeme autora Smirnov Viktor Grigorievič

Život Antona Rímskeho Mních Anton sa narodil v roku 1067 v Ríme do rodiny šľachtických a bohatých občanov, ktorí sa hlásili k pravoslávnemu vyznaniu. Od detstva bol rodičmi vychovávaný v kresťanskej zbožnosti a oddanosti svätej cirkvi. V mladosti reverend

Z knihy Kniha 1. Biblická Rus'. [ Veľké impérium XIV-XVII storočia na stránkach Biblie. Rus'-Horda a Osmania-Atamania sú dve krídla jednej ríše. Biblia kurva autora Nosovský Gleb Vladimirovič

7. Klenot Jozua a Klenot Alexandra Veľkého Ukazuje sa, že Alexander Veľký mal na prilbe ROVNAKÝ ŠPERK ako JOSHUS. Tento kameň sa viackrát spomína v srbskej Alexandrii, s. 92, 95. Je odovzdaný

Z knihy Mazarin od Guberta Pierra

KAPITOLA 19. Rimanovo zlato Obrovské bohatstvo a pochybné spôsoby obohacovania kardinála Mazarina živili nenávisť frondeurov a lenivosť historikov a vtipkárov. Všetci nevedeli, alebo sa tvárili, že nevedia, že ktorýkoľvek minister Starovekého režimu (a všetci

Z knihy Kleopatra: Príbeh lásky a vlády autorka Pushnova Julia

Smrť Anthonyho

autora Nosovský Gleb Vladimirovič

24.2. Židovská verzia násilia rímskeho vojaka voči Panne Márii a násilie rímskeho sexta Tarquinia nad Lukréciou Ako teraz uvidíme, „staroveká“ verzia Titusa Livyho sa prakticky zhoduje s rabínskou, židovskou verziou, ktorá tvrdila, že bola Panna Mária podrobená

Z knihy Cársky Rím medzi riekami Oka a Volga. autora Nosovský Gleb Vladimirovič

3. Liviov príbeh o bitke Rimana Titusa Manlius Torquatus s mocným Gallusom Gallusom je zabitý v súboji Budeme hovoriť o rímskych udalostiach údajne 361 pred Kr. e. Totiž o vojne s Galmi. Dovoľte nám citovať svedectvo Titusa Livyho v ÚPLnom znení. „Tento rok (údajne v roku 361 pred Kristom – autor)

Mních Anton Rímsky sa narodil v Ríme v roku 1067 bohatým rodičom, ktorí sa hlásili k pravoslávnemu vyznaniu viery, a bol nimi vychovávaný v zbožnosti. Zbavený rodičov vo veku 17 rokov začal študovať spisy svojich otcov v gréčtine. Potom rozdelil časť dedičstva chudobným, druhú vložil do dreveného suda a vložil do mora. Sám zložil mníšske sľuby v jednom z púštnych kláštorov, kde prežil 20 rokov.
Prenasledovanie pravoslávnych zo strany Latiníkov prinútilo bratov, aby sa rozišli. Mních Anton putoval z miesta na miesto, až kým nenašiel na opustenom morskom pobreží veľký kameň, na ktorom žil celý rok v pôste a modlitbách. Strašná búrka, ktorá vypukla 5. septembra 1105, odtrhla kameň, na ktorom stál mních Anton, a odniesla ho do mora. Na sviatok Narodenia Presvätej Bohorodičky kameň zastavil 3 verst od Novgorodu na brehu rieky Volkhov pri obci Volkhovskoye. Táto udalosť je doložená v Novgorodských kronikách. Na tomto mieste mních s požehnaním novgorodského svätého Nikitu (+1109, pamiatku 14. mája) založil kláštor na počesť Narodenia Presvätej Bohorodičky.
Nasledujúci rok rybári chytili sud obsahujúci dedičstvo mnícha Anthonyho, ktorý bol pred mnohými rokmi vypustený do mora. Keď mních uviedol, čo bolo v sude, vzal sud a kúpil pozemok pre kláštor.
Duchovná askéza sa v kláštore spájala s intenzívnou pracovnou aktivitou. Mních Anton sa postaral o to, aby príjmy kláštora poskytovali pomoc chudobným, sirotám a vdovám. V roku 1117 mních začal kamennú stavbu kláštora. Dodnes sa zachovala katedrála na počesť Narodenia Panny Márie, postavená za života svätice v rokoch 1117-1119. od slávneho novgorodského architekta Petra s freskami z roku 1125. V roku 1131 svätý Nifón z Novgorodu ustanovil mnícha Antona za opáta kláštora. Svätý Anton zomrel 3. augusta 1147 vo veku 79 rokov.
Jeho relikvie boli 1. júla 1597 nájdené neporušené a uložené v striebrom viazanej svätyni. Až do 30. rokov nášho storočia spočívali relikvie svätého Antona v katedrálnom kláštornom kostole Narodenia Panny Márie, v kaplnke pomenovanej po ňom. Ich osud je momentálne neznámy.

Začiatkom roku 2016 sa do celého pravoslávneho sveta rozšírila správa: našli sa relikvie svätého Antona Rímskeho (16. 3. 8.), ktoré boli považované za stratené. Vyzerá to ako zázrak, nie menší ako život tohto svätca - talianskeho mnícha, ktorý sa podľa legendy doplavil do Novgorodu na kameni.

Hoď dedičstvo do mora

Poznáme stovky svätých, v ktorých Božie volanie k inému, nadľudskému spôsobu života prekonalo pokušenie tých najblahobytnejších podmienok a vyhliadok na život na svete. Tak to bolo aj s mníchom Anthonym.

V živote tohto svätca je veľa epizód, ktoré by mohli slúžiť ako vzor pre každého moderného kresťana. A možno prvým z nich je úplná oddanosť Bohu, ktorú mních prejavil už v mladom veku, keď sa musel priskoro zbaviť bohatého majetku svojich rodičov...

Anthony sa narodil v bohatej rodine v roku 1067 po Veľkej schizme, ale vyrastal v r Ortodoxná tradícia. Ako sedemnásťročný mladík zostal sirotou a venoval sa štúdiu Svätého písma a patristickej Tradícii Cirkvi a po čase urobil pre seba prirodzené rozhodnutie – odísť zo sveta. Jeho zámer bol taký neodvolateľný, že Anthony „spálil mosty“ – väčšinu značného dedičstva, ktoré zdedil po rodičoch, rozdelil chudobným a malú časť si nechal... pre seba? Možno to odložil a schoval na daždivý deň? Anthony sa správal veľmi zvláštne: časť majetku vložil do dreveného suda s dechtom a... hodil ho do mora.

Je ťažké si predstaviť spôsob nakladania s majetkom, ktorý by majiteľa postavil do postavenia závislejšieho od vôle Božej, než aké používa budúci svätec. The Life nevysvetľuje, prečo to Anthony urobil. Možno sa mladý muž cítil pripútaný k týmto veciam, možno bolo príliš veľa poradcov, ako čo najlepšie využiť bohatstvo, možno mal mladý muž predtuchu, že by sa nemal rozhodovať z mysle. Nech už je to akokoľvek, Anthony dal časť svojho majetku k dispozícii „Tomu, ktorý stvoril nebo a zem, more a všetko, čo je v nich“. A táto detská dôverčivosť, ako uvidíme neskôr, nezahanbila svätca.

Ďalším obdobím jeho života bolo 20 rokov neznámej askézy v odľahlom kláštore. Pravdepodobne mohol zostať neznámym mníchom alebo sa stať slávnym, ale vo svojich rodných krajinách, ak nie pre problémy. A tu je druhá lekcia, ktorú život Rimana dáva: Pán premieňa ťažké, bolestné okolnosti na dobré, ak mu človek dôveruje.

11. storočie je obdobím Veľkej schizmy, keď Rímska stolica odpadla od Tela Kristovho a oddelila sa od východných cirkví. Proces odcudzenia medzi Rímom a Konštantínopolom, ktorý trval niekoľko storočí, dospel do bodu, odkiaľ niet návratu, keď v roku 1054 pápežoví legáti uložili na oltár konštantínopolského patriarchu Hagia Sofia kliatbu na konštantínopolského patriarchu a obvinili ho neexistujúcich zločinov. Nasledovala vzájomná anathema – a o pár mesiacov neskôr nastal definitívny zlom.

Konfrontácia Pravoslávna cirkev a latiníci boli často veľmi drsnej povahy. Začalo sa zaberanie katedrál a kostolov, boj o vplyv a neskôr aj krviprelievanie. A pravoslávny kláštor, kde Anton pracoval, nezostal bokom.

Bratia boli nútení sa rozísť, pretože Latiníci obsadili aj tento kláštor. Svätý Anton putoval a žil rok na opustenom pobreží, na skale. Pri jednej z najsilnejších búrok 5. septembra 1105 sa odlomil kus skaly a kameň, na ktorom sa Anton modlil, skončil v mori. Život hovorí, že v rozpore so zákonmi prírody sa kameň vznášal a prechádzal krátka doba Mních sa ocitol v nových krajinách a zastavil sa pri brehu pri dedine Volkhovskoye, ktorá je na rieke Volchov asi 3 kilometre od Novgorodu. Stalo sa tak v predvečer sviatku Narodenia Bohorodičky – a svätý Anton si tento deň pripomenul.

Tieto udalosti sa spomínajú v Novgorodských kronikách.

V Novgorode sa mních stretol s remeselníkom, ktorý hovoril niekoľkými jazykmi, a ten mu vysvetlil, v ktorých krajinách sa ocitol. Niektoré zdroje uvádzajú, že ruskú reč dostal svätec okamžite prostredníctvom svojich modlitieb, iné hovoria, že svätý sa jazyk postupne naučil od r. miestni obyvatelia ktorý k nemu začal prichádzať pre požehnanie, vidiac jeho asketický životný štýl. Svätý povedal tajomstvo svojho príchodu na Rus iba svätému Nikitovi.

A ďalej ďalší rok Stalo sa neuveriteľné: rybári chytili sud vo Volchove...

Životná práca

Ten istý, v ktorom mladý Anthony uzavrel pozostatky svojho štedrého dedičstva. Vymenoval veci, ktoré sa mali v sude nachádzať, a rybári, ktorí sa ubezpečili, že je všetko úplne rovnaké, oprávnene odovzdali obsah majiteľovi. Tieto vzácne predmety s požehnaním novgorodského svätého Nikitu použil mních na získanie pozemku a vybudovanie kláštora v mene Narodenia Panny Márie - práve na mieste, kde Anton pristál vo svojom kamennom príbytku.

A tak Pán ukázal mníchovi, ako naložiť so svojím bohatstvom. A začali sa jeho ďalšie diela: cez deň bol zaneprázdnený stavbou kláštora, v noci sa modlil na svojom kameni. V roku 1117 pod jeho vedením postavili v kláštore kostol z bieleho kameňa. Katedrála na počesť Narodenia Panny Márie bola postavená 2 roky slávnym novgorodským architektom Petrom. Maľba katedrály bola dokončená v roku 1125. A až v roku 1131 bol taliansky mních povýšený do kňazského stavu a čoskoro bol zvolený za opáta. Jeho kláštor sa stal známym pre skutky milosrdenstva, ktorým sa Anton učil od svojej mladosti, počas svojho života sa sám stal známym a uctievaným ako askéta a človek veľkej pokory.

Dodnes sa zachovala katedrála, ktorú taliansky mních postavil, rovnako ako kameň (presnejšie jeho malá časť), na ktorom Anton do Volkhovskoye dorazil – možno ho vidieť v predsieni chrámu pod obrazom sv. Nikita z Novgorodu.

A mních, ktorý dokončil svoje životné dielo, odišiel k Pánovi v roku 1147 ako takmer 80-ročný starec. Pred smrťou si zavolal svojho učeníka Hieromonka Andreja, autora prvého života, a priznal sa mu. Andreja prekvapila pokora svätca, ktorý žiadal o modlitby bratov: „Môžu sa temné kniežatá dotknúť nášho bohabojného otca a podobných apoštolov? Ten, ktorému Pán vládol nad vodami na kameni ako netelesný anjel.“

Zázraky

Relikvie svätého Antona Rímskeho boli nájdené 1. júla 1597 neporušené, „ako ten, kto leží nažive“, a boli uložené v Katedrále narodenia Pána. Už pred touto udalosťou boli známe prípady uzdravenia modlitbami svätca: napríklad pri hrobe Antona Rímskeho sa uzdravil kláštorný opát Kirill, ktorému nepriatelia pridali jed do jedla. Keď príbuzní počuli o tomto zázraku, poslali do kláštora istého výrobcu sviečok Theodora, ktorý pil a bol posadnutý démonom. Posadnutý muž prišiel sám a pri kameni svätého Antona bol oslobodený od tých, ktorí ho trápili temné sily.

Po oslávení svätca sa stali známymi zázraky z jeho relikvií. Manželka kňaza menom Irina, ktorá trpela vážnou chorobou, v dôsledku ktorej nemohla ovládať svoje telo, teda vo sne videla sivovlasého starca, ktorý jej povedal, aby prišla do kláštora a uctievala ho. relikvie svätého Antona. Keď to urobila, Irina sa zotavila. Po návšteve kláštora sa dieťaťu vrátil zrak, Jediný syn pekár z Veľkého Novgorodu. Muž menom Abrahám, ktorý nemohol chodiť, bol vyliečený: ako hovorí autor života, „v tú istú hodinu bol uzdravený zo svojej choroby, skákal a chodil po kostole, ako keby nikdy nebol chorý“.

Na ikonách je svätý Anton Rímsky niekedy zobrazený so stonkami ostrice: podľa legendy držal túto rastlinu v rukách, keď sa plavil do Novgorodu. Život nehovorí, či sa mních chcel vrátiť domov, či mu chýbala rodná reč, rodný kláštor. Život však hovorí presne o niečom inom: o rozhodnom zrieknutí sa vôle tohto človeka a ochote zveriť svoj život Bohu, vediac, že ​​to môže znamenať aj tie najnepredvídateľnejšie udalosti. Jeho vlasťou bolo Kráľovstvo nebeské, ktorým bol mních poctený.

Tragédie v osudoch kláštora

Príbeh Antona Rímskeho nekončí jeho smrťou a dokonca ani jeho oslávením.

Osud jeho duchovného dieťaťa, kláštora Narodenia Pána, sa stal tragickým. V roku 1569 sa kláštor Anton stal obeťou ťaženia cára Ivana Hrozného proti Novgorodu. Počas tejto operácie bolo mučených a zabitých veľa ľudí, vrátane opáta Gelasia a kláštorných bratov. A bohoslužobné nádoby – pozostalosť svätého Antona, ktorú našli rybári v sude – odviezol Ivan Hrozný do Moskvy, do sakristie moskovského Uspenského chrámu.

V súvislosti s týmito udalosťami bola celoruská úcta k novgorodskému mníchovi možná až v roku 1597 a odvtedy bola známa procesia na počesť svätca: išla z Katedrály sv. Sofie v Novgorode do kláštora Anton. Kláštor bol oživený a v r začiatkom XVIII storočia tu bolo oddelenie novgorodských sufragánnych biskupov, v roku 1740 bol otvorený Novgorodský teologický seminár, ktorého jedným z prvých absolventov bol Tichon, budúci svätec Zadonský.

S nástupom boľševikov k moci v roku 1918 bol seminár zatvorený a potom bol zrušený kláštor, ktorý je duchovným dieťaťom sv. Antona. Dnes je tu múzeum. Ale majestátna starobylá katedrála Narodenia Panny Márie pripomína prvého staviteľa kláštora a jeho úžasný osud.

Mních zdieľal smutný osud svojho kláštora: v roku 1927 boli jeho relikvie barbarsky odstránené zo svätyne a umiestnené v múzeu ateizmu, ktoré bolo zriadené v Katedrále sv. Sofie v Novgorodskom Kremli. 80 rokov boli považované za stratené... A pred 20 rokmi sa začalo pracovať na štúdiu všetkých relikvií objavených v katedrále. Do roku 2016 bol ukončený historický a antropologický výskum a novonájdené relikvie svätca boli prevezené metropolitovi Levovi z Novgorodu a Starej Rusi. A opäť zázrak! Hlavný zázrak v živote svätého Antona Rímskeho – jeho pokorná túžba naplniť na sebe Božiu vôľu, nech už to bolo čokoľvek a kamkoľvek ho to zaviedlo – je nám v malej miere prístupný.

Ctihodný náš otec Anton, oroduj za nás k Bohu!

Vopred ctihodný An-to-niy Rim-la-nin sa narodil v Ríme v roku 1067 z holdingu god-di-te-leys - právo na slávu viery a bol nimi vychovaný v dobrej cti. . Li-shiv-shih ro-di-te-ley vo veku 17 rokov začal študovať spisy otcov v gréčtine. Potom časť dedičstva rozdal chudobným, druhú investoval do dreveného suda a pustil do mora. Sám sa nechal ostrihať v jednom z púštnych kláštorov, kde žil 20 rokov.

Go-non-nie zo sto la-ti-nyanov na pravom-slávnom pri-dobre-di-lo bratia sa rozídu. Veľký An-to-niy ski-tal-sya, pohybujúci sa z miesta na miesto, až ho našiel na opustenej pláži -gu-rya je veľký kameň, pre ktorý žil celý rok v pôste a modlitbách. Strašná búrka, ktorá sa odohrala 5. septembra 1105 zo skaly, po ktorej kráčal ako An-to-niy a odniesol ho do mora. Pri príležitosti narodenín Najsvätejšej Bo-go-ro-di-tsy zostal kameň 3 verst od Novgorodu na brehu rieky.ki Vol-khov pri dedine Vol-khov. Táto koexistencia je pre-test-va-ale v Novom meste le-to-pi-syakh. Na tomto mieste je požehnanie novomestského svätca Niki-ya na stvorenie († 1109, pamiatku 14. mája), založenie mo-na-styru na počesť Narodenia Presvätého Boha.

Nasledujúci rok ryba chytila ​​sud s dedičstvom vynikajúceho An-to-niya, poslaného do mo pred mnohými rokmi. Po upozornení na to, že v sude je los, vzal predrenomovaný sud sud a kúpil ho do užívania pozemku.

Duchovný pohyb sa vyskytuje súčasne s intenzívnou pracovnou činnosťou. Reverend An-to-niy za-bo-til-sya, aby od mo-na-styr-kho-dov bola pomoc pre chudobných, si- Ro-tam a vdova vám. V roku 1117 začal predrenomovaný kláštor s murovanou výstavbou. Dodnes sa zachovala katedrála na počesť Narodenia Presvätého Boha, postavená za života Presvätého Boha, navyše v rokoch 1117-1119. od slávneho novomestského architekta Petra s freskami z roku 1125. V roku 1131 sa svätý Nifont z Novgorodu stal predex-Anto-nijským opátom kláštora. Svätý An-to-niy zomrel 3. augusta 1147 vo veku 79 rokov a bol pochovaný svätým Ni- background-vol.

Jeho relikvie boli oživené 1. júla 1597, nezničiteľné a uložené v striebornom oko-kúpeli. Odvtedy bola na jeho pamiatku ustanovená krížová procesia zo Sofie v prvý piatok po Petrových dňoch. V čase raka pribudla vetva osy, s ktorou sa An-to-niy plavil z Ríma, držiac ju v ruke -ke. Takto je zobrazený na ikonách. Až do 30-tych rokov tohto storočia moc pre- predĺžená An-to-niya v spolu-bor-noy mo-na-styr Kostol Narodenia Najsvätejšieho Boha, v jeho mene. V súčasnosti je ich osud neznámy.

Proglorifikované Leningrad An-to-niy v roku 1597. Jeho pamiatku si pripomíname rovnakým spôsobom (na počesť re-re-re-re-relikvií) v prvý piatok po sviatku prvého -najvyšších apo-sto-lamov Petra a Pavla (29.6. ) a 17. januára - v deň toho mena, keď sa oslavuje - si pamätám pre-ext-no-go. Prvý počiatočný život pre-extra-no-go An-to-niya Rím-la-ni-na bol on-pi-sa-ale krátko po ňom sme skončili s učením a následníctvom kňazstva An. -dre-em, a dielo je hotové -tiya, príslovie o získaní nových právomocí a slovo chvály - podľa An-to-ni-e-va mo-na -sta-rya, zahraničie-com Ni-fon-tom, v roku 1598 (od-da-ale v „Práve-slávny so-be-sed-ni-ke“, Kazan, 1858, máj jún). Duchovné gramy a gramy na nákup čaju boli zachované v prospech An-to-niya, podávané viac ako raz. (Posledná publikácia: Gra-mo-ty of Nov-go-ro-da a Pskov-va. M.-L., 1949, s. 159- 161, N 102, 103; Yanin V.L. Essays on a complex is- to-be-de-de-niy.M., 1977, str. 58-59).

Modlitby

Tropár na svätého Antona Rímskeho, novgorodského divotvorcu

Opustil si staroveký Rím, svoju vlasť, / na kameni, ako na svetlej lodi, / a na ňom, viac ako prírodu, akoby bez tela, si kráčal po vodách, / vedený prozreteľnosťou Božskej mysle si dosiahol Veľký Novagrad a ty si sa usadil v tom, že si ho stvoril, / obetoval si v ňom svoje telo ako posvätený dar. / Preto ťa prosíme, otec Anthony: modli sa ku Kristovi Bohu, aby spasil naše duše.

preklad: Staroveký Rím Opúšťajúc svoju vlasť, na kameni, ako na rýchlej lodi, nalodili ste sa a na nej ste nad prírodnými zákonmi, ako netelesný, putovali po vode, vedení božskou mysľou ste sa dostali do Veľkého Novgorodu a stvoril si ho v ňom, svoje telo si v ňom vydal Bohu ako posvätný dar. Preto sa k tebe modlíme, otec Anthony, modlime sa ku Kristovi Bohu, aby zachránil naše duše.

Kontakion k svätému Antonovi Rímskemu, Novgorodskému Divotvorcovi

Rímska výchova, Veľký Novugrad zažehnal blahobyt, / lebo mnohé z tvojich námahy a skutkov v ňom sa páčili Bohu. / Z tohto dôvodu, pre zázraky, dostal si od Neho dary, / a tvoje telo Po mnoho rokov uchovávam neporušiteľní./ Ale my, bozkávame, radostne zo srdca voláme k tebe: Raduj sa, otec Anthony.

preklad: Rímsky študent, vo Veľkom Novgorode sa ti darilo s pôvabom, lebo si tam mnohými prácami a skutkami potešil Boha. Preto ste od Neho dostali dar zázrakov a vaše telo zostáva neporušiteľné po mnoho rokov. Keď ho uctievame, radostne k vám z hĺbky srdca voláme: „Raduj sa, otec Anthony.“

Kontakion k svätému Antonovi Rímskemu, Novgorodskému Divotvorcovi

Ako hviezda si žiaril z Ríma,/ a keď si prišiel do Bohom spaseného Veľkého Novagradu,/ vytvoril si tam kláštor,/ a založil si kostol/ zvolal množstvo mníchov./ S ním si sa modlil, aby my, ktorí si ctíme tvoju pamiatku, voláme k tebe: // Raduj sa, ctihodný otec Anthony.

preklad: Ako hviezda ste žiarili z Ríma a po dosiahnutí Bohom spaseného Veľkého Novgorodu ste v ňom vytvorili kláštor a postavili kostol a zvolali veľa mníchov. Spolu s nimi sa modlite za nás, ktorí si ctíme vašu pamiatku, a volajte k vám: „Raduj sa, ctihodný otec Anthony.“

Modlitba k svätému Antonovi Rímskemu, Novgorodskému Divotvorcovi

Náš dobrý pastier a mentor, ctihodný otec Anthony! Stále ste v tele, ste ovládaní božským kývaním, opustili ste svoju vlasť a svoju rodinu v starom Ríme a odtiaľ ste to posvätili cez vody zázračne, ako svetelná loď, svojím príchodom Toto mesto a v r. v ňom si postavil chrám Matky Božej, svojou prácou a skutkami si osvietil svoj príbytok, ba i základ, ktorým si bol, rozmnožil si v ňom svoje deti a poučil si ich na obraz dobrých skutkov a učenia; Tak s neporušiteľnosťou tvojich relikvií a zázrakov ťa Boh oslavuje žiarou, ten, kto je netelesný s netelesným, sa raduje a raduje sa z tých, ktorí prúdia k tvojej zázračnej rase, a tvoje relikvie sú tvoje pery a tvoje srdce. čelte tým, ktorí sa modlia: vy už teraz, pretože máte odvahu k Majstrovi Kristovi, buďte mužom modlitby a príhovorom za týchto vašich budúcich služobníkov, ktorí sa klaňajú vášmu čestnému obrazu a prosia o váš milosrdný príhovor. Modlíme sa k tebe, služobník Krista a svätého, skláňame sa k tebe hlavou a srdcom; nepohŕdaj touto našou úbohou modlitbou, ale zhliadni na nás milosrdne a vždy splň moje požiadavky: chorým, zdravie, tým, ktorí cestujú, prosperitu, tým, ktorí sa plavia, poskytujúc rýchlu a pohodlnú plavbu: nás od všetkých Zachráňte všetky problémy, ktoré sa náhle objavia; Nech žijeme všetci na zemi milo Bohu prostredníctvom vašich modlitieb a budeme dedičmi Nebeského kráľovstva, hodnými oslavovať Najsvätejšiu Trojicu, Otca, Syna a Ducha Svätého na veky vekov. Amen.