เรื่องแรกที่หนังสือปฐมกาลเล่าทันทีหลังจากเรื่องน้ำท่วม คือเรื่องราวของการก่อสร้างหอบาเบล บุตรชายของโนอาห์กลายเป็นบรรพบุรุษของมนุษยชาติใหม่และเราได้พูดถึงเรื่องนี้ในบทความที่แล้ว - ซึ่งหมายความว่าในความเป็นจริงแล้วมนุษยชาติ ครอบครัวหนึ่ง- นี่เป็นวิธีที่หนังสือปฐมกาลอธิบายไว้อย่างชัดเจน ผู้คนเข้าใจซึ่งกันและกัน สามารถทำงานร่วมกัน สามารถสร้างสิ่งที่ยิ่งใหญ่และรุ่งโรจน์ได้

จากนั้นพวกเขาก็ตัดสินใจสร้างเมืองที่มีหอคอยสูงเสียดฟ้าเพื่อ "สร้างชื่อให้ตัวเอง" หรืออีกนัยหนึ่งคือขึ้นสู่สวรรค์ด้วยความพยายามของพวกเขาเอง เพื่อทำให้ชื่อของพวกเขาเป็นอมตะ ความปรารถนาชั่วนิรันดร์ของมนุษย์คือการสร้างหรือทำบางสิ่งที่จะคงอยู่เป็นเวลาหลายศตวรรษซึ่งจะสังเกตเห็นได้ชัดเจนแม้กระทั่งจากสวรรค์ (โดยวิธีการนี้ คนเดียวที่สามารถทำได้คือชาวจีน กำแพงเมืองจีนของพวกเขาปรากฏแก่นักบินอวกาศจริงๆ)

แต่ดังที่หนังสือปฐมกาลบอกเราอย่างแดกดันว่าพระเจ้าต้อง "ลงมา" เพื่อเห็นการก่อสร้างอันยิ่งใหญ่ของพวกเขา ขนาดแตกต่างกันเกินไป สิ่งที่ดูเหมือนภูเขาสำหรับมดก็ดูเหมือนเป็นฮัมมอคเล็กๆ สำหรับช้าง และพระเจ้าก็ไม่สามารถมองเห็นสิ่งก่อสร้างที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษยชาติในเวลานั้นจากระยะไกลได้ เมื่อได้เห็นการก่อสร้างอันยิ่งใหญ่นี้ พระเจ้าจึงตัดสินใจหยุดมัน ทำไม บางทีเขาอาจไม่ต้องการให้ผู้คนปีนขึ้นไปบนสวรรค์ด้วยตัวเอง? หรือการก่อสร้างมาพร้อมกับบางสิ่งที่ต้องหยุดลง? ตำนานชาวยิวโบราณกล่าวว่า ณ สถานที่ก่อสร้างแห่งนี้ เมื่ออิฐตกลงมาจากชั้นบนของนั่งร้าน ผู้สร้างรู้สึกโศกเศร้าเพราะเป็นการยากที่จะยกอิฐใหม่ให้สูงขนาดนั้น และเมื่อชายคนหนึ่งตกจากนั่งร้าน ก็ไม่มีใครกังวล ว่าอันใหม่จะขึ้นไปอยู่บนยอดได้เอง

แน่นอนว่านี่เป็นตำนาน และไม่พบการยืนยันใด ๆ ในพระคัมภีร์ แต่โครงการก่อสร้างอันยิ่งใหญ่ของรัฐเผด็จการอันยิ่งใหญ่ทั้งหมดมีหน้าตาเช่นนี้ไม่ใช่หรือ? สิ่งสำคัญคือต้องส่งมอบวัตถุให้ตรงเวลา เพื่อยกย่องชื่อของคุณและผู้คนก็หมดไป... แม้ว่าตำนานนี้จะไม่ถูกต้อง แต่ก็ทำหน้าที่เป็นคำทำนายเกี่ยวกับ ระบอบเผด็จการศตวรรษที่ยี่สิบ

อาจเป็นไปได้ว่าพระเจ้าทรงสับสนภาษาของผู้สร้างและพวกเขาหยุดที่จะเข้าใจซึ่งกันและกันกระจัดกระจายไปทั่วโลก นี่เป็นชะตากรรมของระบอบการปกครองที่โหดร้ายทั้งหมด: พวกเขาล่มสลายไม่อยู่ภายใต้แรงกดดันของศัตรูภายนอก (ในทางกลับกันสามารถรวมตัวกันและเสริมกำลังพวกเขาได้) แต่เป็นผลมาจากการขาดความเข้าใจร่วมกัน คนหนึ่งพูดว่า “ขอวิธีแก้ปัญหาให้ฉันหน่อย” และอีกคนคิดว่าเขาถูกบอกให้ “ออกไปจากที่นี่” และการก่อสร้างที่ยิ่งใหญ่ก็กลายเป็นความไร้สาระครั้งใหญ่...

คุณมักจะได้ยินว่าพระคัมภีร์เชื่อมโยงการเกิดขึ้นของภาษาต่าง ๆ กับหอคอยบาเบล แต่สิ่งนี้ไม่เป็นความจริงทั้งหมด ก่อนที่เรื่องราวเกี่ยวกับเธอจะมีรายชื่อลูกหลานของโนอาห์: เชม ฮาม และยาเฟท และมีการระบุไว้แล้วว่าพวกเขากลายเป็นบรรพบุรุษ ชาติต่างๆที่อาศัยอยู่ใน ประเทศต่างๆและการพูด ภาษาที่แตกต่างกัน- แม้ว่าแน่นอนว่าการอ้างอิงเหล่านี้สามารถเข้าใจได้ในลักษณะที่ความหลากหลายของภาษาเกิดขึ้นในภายหลัง ด้วยเหตุผลบางอย่างสำหรับฉันดูเหมือนว่ามันไม่เกี่ยวข้องกับการก่อสร้างหอคอยบาเบลและไม่ได้ทำหน้าที่เป็น การลงโทษจากพระเจ้า จะดีกว่าไหมถ้ามีเพียงภาษาเดียวบนโลกนี้? สิ่งนี้จะทำให้มนุษยชาติยากจนลงอย่างมาก

แล้วผู้คนสูญเสียอะไรไปในเรื่องของหอคอยบาเบล? ความเข้าใจ พระคัมภีร์กล่าวว่าในเวลานั้นมี "ภาษาเดียว" ทั่วโลก - อาจไม่ใช่เพียงภาษาเดียว แต่เป็นที่เข้าใจกันทั่วโลก เช่น ภาษารัสเซียในสหภาพโซเวียต หรือเหมือนภาษาอังกฤษในชีวิตระหว่างประเทศสมัยใหม่ สิ่งที่แย่ไม่ใช่ว่าเราพูดคนละภาษา (เราอยู่คนละประเทศ ใส่เสื้อผ้าต่างกัน มีมุมมองต่างกัน) มันแย่ตรงที่เราไม่สามารถเข้าใจกันถึงขนาดนี้ และความยิ่งใหญ่ของแผนมีส่วนช่วยอย่างมากในเรื่องนี้ เมื่อผู้คนพูดถึงความต้องการที่เรียบง่าย ทุกคนก็ชัดเจน: ทุกคนต้องการความสุขและความเจริญรุ่งเรืองให้กับคนที่พวกเขารัก และหากเรากำลังสร้างสิ่งที่ยิ่งใหญ่ รสนิยมและมุมมองของเราก็จะแตกต่างออกไป บางคนชอบจักรวรรดิเผด็จการออร์โธดอกซ์ บางคนชอบสาธารณรัฐประชาธิปไตย และบางคนก็ชอบชุมชนแรงงาน ถ้าเราเริ่มสร้างเราจะไม่พบภาษากลาง

พระคัมภีร์วางโครงสร้างนี้ไว้ในเนื้อหาทางการเมือง ศาสนา และ ศูนย์กลางเศรษฐกิจ โลกโบราณ- ในบาบิโลน ในภาษาของชาวอัคคาเดียนเขามีชื่อที่น่าภาคภูมิใจ บับ-อิลูนั่นคือ "ประตูของพระเจ้า" แต่พระคัมภีร์เชื่อมโยงกับคำกริยาภาษาฮีบรู บาลาล, "ผสม" เมืองที่ปรารถนาจะเป็นศูนย์กลางของจักรวาลและเป็นประตูสู่โลกแห่งสวรรค์ซึ่งสร้างวิหารซิกกุรัตขนาดใหญ่ (หอคอยขั้นบันได การปีนซึ่งนักบวชดูเหมือนจะขึ้นไปบนท้องฟ้าจริงๆ) กลายเป็นเมืองที่มีการผสมผสานกันอย่างลงตัวของชนเผ่า ภาษาและศาสนา เมื่อเริ่มต้นยุคของเรา มันตกลงไปในความรกร้างโดยสิ้นเชิง และในไม่ช้าผู้คนก็ลืมมันไปโดยสิ้นเชิง และจนกระทั่งมีการขุดค้นทางโบราณคดีในศตวรรษที่ 19 ไม่มีใครรู้ว่าครั้งหนึ่งเมืองหลวงอันยิ่งใหญ่นี้เคยอยู่ที่ไหน

ในพันธสัญญาใหม่ มีรูปของบาบิโลน หญิงแพศยาผู้ยิ่งใหญ่ปรากฏอยู่ใน หนังสือเล่มสุดท้าย– วิวรณ์ของยอห์นนักศาสนศาสตร์ มักเกี่ยวข้องกับโรมซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเมืองหลวง อาณาจักรที่ยิ่งใหญ่แต่ต้องบอกว่าในประวัติศาสตร์โลกมีเมืองมากกว่าหนึ่งเมืองที่พยายามสร้างหอคอยอีกแห่งขึ้นไปบนฟ้าเพื่อ "สร้างชื่อให้ตัวเอง" (ลองจำไว้เช่นโครงการวังโซเวียตพร้อมรูปปั้น ของเลนินบนที่ตั้งของอาสนวิหารพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดในมอสโก) โดยปกติแล้วผลลัพธ์จะใกล้เคียงกันเสมอ พูดซ้ำคำพูดเกี่ยวกับชาติตระกูลเดียว ผู้สร้างอาณาจักรมากกว่าหนึ่งครั้งได้สร้างขึ้นสำหรับครอบครัวนี้ ซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่ค่อยมีความคล้ายคลึงกับความสะดวกสบายของครอบครัว แต่ความคิดที่ว่ามนุษยชาติเดิมเป็นครอบครัวเดียวกันและวันหนึ่งสามารถกลับมาเป็นหนึ่งเดียวกันอีกครั้ง เราพบเป็นครั้งแรกในพระคัมภีร์ - ในเรื่องราวของโนอาห์ ซึ่งเราได้พูดถึงในบทความที่แล้ว

โครงการล้มเหลวแต่เครือญาติยังคงอยู่

หอคอยแห่งบาเบลเป็นหนึ่งในโครงสร้างที่โดดเด่นที่สุดของบาบิโลนโบราณ มันถูกสร้างขึ้นเมื่อกว่าสี่พันปีที่แล้ว แต่แม้กระทั่งทุกวันนี้ชื่อของมันก็ยังเป็นสัญลักษณ์ของความสับสนและความไม่เป็นระเบียบ

ตำนานในพระคัมภีร์อุทิศให้กับหอคอยบาเบลซึ่งกล่าวว่าในตอนแรกมีภาษาเดียวทั่วโลก ผู้คนประสบความสำเร็จในการพัฒนาและเรียนรู้ที่จะทำอิฐจากดินเผา พวกเขาตัดสินใจสร้างหอคอยให้สูงเท่ากับท้องฟ้า และเมื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าทอดพระเนตรเห็นหอคอยดังกล่าวสูงตระหง่านอยู่เบื้องบน พื้นผิวโลกจึงตัดสินใจผสมภาษาเพื่อไม่ให้การก่อสร้างเคลื่อนตัวอีกต่อไป

นักประวัติศาสตร์ได้พิสูจน์แล้วว่าตำนานในพระคัมภีร์เกี่ยวกับโครงสร้างที่แท้จริง หอคอยแห่งบาเบล เรียกว่าซิกกุรัต จริงๆ แล้วสร้างขึ้นในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ถูกทำลายไปหลายครั้งแล้วสร้างใหม่อีกครั้ง จากข้อมูลสมัยใหม่ โครงสร้างนี้มีความสูงเท่ากับตึกระฟ้า 30 ชั้น

หอคอยแห่งบาเบลเป็นปิรามิดที่เรียงรายไปด้วยอิฐอบด้านนอก แต่ละชั้นมีสีเฉพาะของตัวเอง ด้านบนสุดเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของเทพเจ้ามาร์ดุก นักบุญอุปถัมภ์ของเมือง ที่มุมห้องตกแต่งด้วยเขาทองคำซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ ภายในซิกกุรัต ในเขตศักดิ์สิทธิ์ชั้นล่าง มีรูปปั้นทองคำของซุส ตลอดจนโต๊ะและบัลลังก์ทองคำ ขบวนแห่ทางศาสนาขึ้นสู่ชั้นต่างๆ ตามบันไดกว้าง

หอคอยนี้ตั้งตระหง่านอยู่ทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำยูเฟรติส มันถูกล้อมรอบด้วยบ้านของนักบวช อาคารวัดจำนวนมาก และอาคารพิเศษสำหรับผู้แสวงบุญที่แห่กันมาที่นี่จากทั่วบาบิโลน คำให้การที่เป็นลายลักษณ์อักษรเพียงฉบับเดียวของผู้เห็นเหตุการณ์ชาวยุโรปถูกทิ้งไว้โดยเฮโรโดทัส ตามคำอธิบายของเขา หอคอยมีแปดชั้น โดยชั้นล่างกว้าง 180 เมตร อย่างไรก็ตาม ข้อความนี้ขัดแย้งกับข้อมูลทางโบราณคดีสมัยใหม่

ซากปรักหักพังและรากฐานของหอคอยในบาบิโลนถูกค้นพบโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน Robert Koldewey ระหว่างการขุดค้นในปี พ.ศ. 2440-2441 นักวิจัยเรียกหอคอยแห่งนี้ว่าเจ็ดชั้นและความกว้างของชั้นล่างตามความเห็นของเขาคือ 90 เมตร ความคลาดเคลื่อนดังกล่าวกับเฮโรโดทัสอาจอธิบายได้ด้วยความแตกต่างระหว่าง 24 ศตวรรษ หอคอยถูกสร้างขึ้นใหม่ ถูกทำลาย และบูรณะหลายครั้ง ทุกคนมีซิกแซกเป็นของตัวเอง เมืองใหญ่บาบิโลเนีย แต่ไม่มีใครสามารถแข่งขันกับหอคอยบาเบลได้

อาคารโอ่อ่าแห่งนี้ไม่เพียงแต่เป็นศาลเจ้าของเมืองเท่านั้น แต่ยังเป็นของผู้คนทั้งหมดที่บูชาเทพมาร์ดุกอีกด้วย หอคอยแห่งนี้สร้างขึ้นภายใต้การปกครองของผู้ปกครองหลายรุ่นและต้องใช้แรงงานและวัสดุจำนวนมหาศาล ดังนั้นจึงเป็นที่ทราบกันว่าการก่อสร้างต้องใช้อิฐประมาณ 85,000 ก้อน ซิกกุรัตในบาบิโลนยังไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ แต่ความจริงที่ว่าหอคอยบาเบลที่บรรยายไว้ในพระคัมภีร์มีอยู่จริงบนโลกนี้ ก็ไม่อาจปฏิเสธได้ในทุกวันนี้

ลูกหลานของโนอาห์ลงมาสู่ที่ราบหลังน้ำท่วม ทุกคนพูดภาษาเดียวกันเนื่องจากพวกเขาเป็นลูกหลานของโนอาห์เพียงผู้เดียว เมื่อเวลาผ่านไป พวกเขาตัดสินใจมองหาดินแดนที่เหมาะสมสำหรับการดำรงชีวิตมากกว่า และลงมาจากภูเขาไปยังที่ราบซึ่งพวกเขาเรียกว่าชินาร์ (ความหมายของสิ่งนี้ คำโบราณนักวิทยาศาสตร์ไม่สามารถค้นพบได้) Shinar ตั้งอยู่ทางใต้ของเมโสโปเตเมีย - ประเทศที่มีแม่น้ำใหญ่สองสายไหลลงใต้และไหลลงสู่อ่าวเปอร์เซีย แม่น้ำไทกริสที่รวดเร็วและมีตลิ่งสูงชันและไหลได้อย่างราบรื่น น้ำโคลนยูเฟรติส ชาวกรีกโบราณเรียกประเทศนี้ว่าเมโสโปเตเมีย [จากคำว่า "เมโส" - ระหว่างและ "โปทามอส" - แม่น้ำนี่คือที่มาของคำว่าเมโสโปเตเมียหรือเมโสโปเตเมียและการใช้คำว่า "เมโสโปเตเมีย" จะถูกต้องมากกว่าเพราะในที่นี้เราหมายถึงไม่เพียงแต่ประเทศระหว่าง ไทกริสและยูเฟรติส แต่ยังรวมถึงแม่น้ำที่อยู่ติดกับแม่น้ำเหล่านี้จากทางตะวันตกและตะวันออกของดินแดนด้วย].

ผู้คนสร้างเมืองและหอคอยแห่งแรกบนโลกในเมโสโปเตเมียไม่มีหิน ผู้คนสร้างบ้านจากดินเหนียว กำแพงป้อมปราการและโครงสร้างและอาคารอื่น ๆ ทำด้วยดินเหนียว จานทำด้วยดินเหนียว และแผ่นจารึกพิเศษสำหรับการเขียนทำด้วยดินเหนียว ซึ่งมาแทนที่หนังสือและสมุดบันทึกสำหรับชาวเมโสโปเตเมียในสมัยโบราณ

อิฐที่ทำจากดินเหนียวและแห้งในอากาศถูกนำมาใช้ในการก่อสร้าง [อิฐชนิดนี้เรียกว่าอะโดบี]- แต่อย่างใดพวกเขาสังเกตเห็นว่าอิฐที่ติดอยู่ในไฟได้รับความแข็งแกร่งเทียบเท่ากับหิน พระคัมภีร์บอกว่าผู้คนได้เรียนรู้วิธีทำอิฐอบจึงตัดสินใจสร้างเมืองแรกบนโลกและในนั้น - หอคอยขนาดใหญ่ (เสา) ซึ่งยอดจะขึ้นไปถึงท้องฟ้า [อย่าลืมว่าผู้สร้างพระคัมภีร์ถือว่าท้องฟ้ามั่นคง]- หอคอยแห่งนี้ควรจะเชิดชูชื่อของผู้สร้างและทำหน้าที่เป็นจุดสังเกตสำหรับนักเดินทาง

ผู้สร้างมารวมตัวกันและงานก็เริ่มเดือด: อิฐแกะสลักบางก้อน, บางตัวยิงพวกมัน, บางตัวขนอิฐไปยังสถานที่ก่อสร้าง และบางตัวก็สร้างพื้นของหอคอยซึ่งสูงขึ้นเรื่อยๆ แอสฟัลต์ธรรมชาติซึ่งในพระคัมภีร์เรียกว่าเรซินดิน ถูกนำมาใช้เพื่อยึดอิฐเข้าด้วยกัน [ทะเลสาบยางมะตอยทั้งหมดอยู่ทางตอนใต้ของเมโสโปเตเมียในบริเวณที่มีน้ำมันมาถึงพื้นผิวโลก].

พระเจ้าทรงทำให้ภาษาของมนุษย์สับสนเมื่อเห็นหอคอยขนาดใหญ่ที่กำลังก่อสร้าง พระเจ้าก็ทรงตื่นตระหนกว่าผู้คนจะปีนขึ้นไปบนท้องฟ้าและทำอะไรบางอย่างในบ้านของพระองค์เอง เขาพูดกับตัวเองว่า: “นี่คือคนกลุ่มหนึ่ง และพวกเขาทั้งหมดมีภาษาเดียวกัน และนี่คือสิ่งที่พวกเขาเริ่มทำ และพวกเขาจะไม่หยุดจากสิ่งที่พวกเขาตัดสินใจทำ”

พระเจ้าลงมาและทำให้ภาษาของผู้คนสับสน - พวกเขาหยุดเข้าใจคำพูดของกันและกัน การก่อสร้างไม่สามารถดำเนินการต่อได้ หอคอยถูกทิ้งร้างที่ยังสร้างไม่เสร็จ และผู้คนกระจัดกระจายจากที่นั่นทั่วทั้งแผ่นดิน เมืองที่สร้างหอคอยนั้นถูกเรียกว่าบาบิโลน (“ความสับสน”) เนื่องจากพระเจ้าทรงผสมภาษาที่นั่น...

พระเจ้าทรงค้างคืนในพระวิหารของพระองค์ปีละครั้ง

ตำนานเล่าว่ากาลครั้งหนึ่งทุกคนพูดภาษาเดียวกัน วันหนึ่งพวกเขากล้าสร้างหอคอยให้สูงเสียดฟ้าและถูกลงโทษ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสับสนภาษาจนผู้คนไม่เข้าใจกันอีกต่อไป ส่งผลให้หอคอยพังทลายลง

นักโบราณคดีได้ค้นพบหลักฐานแรกเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของหอคอยบาเบล ซึ่งเป็นหลักฐานทางกายภาพชิ้นแรกเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของหอคอยบาเบลที่ถูกค้นพบ ซึ่งเป็นแท็บเล็ตโบราณที่มีอายุย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช แผ่นจารึกนี้แสดงถึงตัวหอคอยและผู้ปกครองเมโสโปเตเมีย พระเจ้าเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2

แผ่นจารึกอนุสรณ์ถูกค้นพบเมื่อเกือบ 100 ปีที่แล้ว แต่ตอนนี้นักวิทยาศาสตร์ได้เริ่มศึกษาแล้วเท่านั้น การค้นพบนี้กลายเป็นหลักฐานสำคัญของการมีอยู่ของหอคอยซึ่งตามประวัติศาสตร์ในพระคัมภีร์กลายเป็นสาเหตุของการปรากฏตัวของภาษาต่าง ๆ บนโลก

นักวิชาการแนะนำว่าการก่อสร้างหอคอยในพระคัมภีร์เริ่มขึ้นใกล้กับ Nabopolassar ในรัชสมัยของกษัตริย์ฮัมมูราลี (ประมาณปี 1792-1750 ปีก่อนคริสตกาล) อย่างไรก็ตาม การก่อสร้างแล้วเสร็จเพียง 43 ปีต่อมา ในสมัยเนบูคัดเนสซาร์ (604-562 ปีก่อนคริสตกาล)

นักวิทยาศาสตร์รายงานว่าเนื้อหาของแผ่นจารึกโบราณส่วนใหญ่สอดคล้องกับประวัติศาสตร์ในพระคัมภีร์ ในเรื่องนี้คำถามเกิดขึ้น - หากหอคอยนั้นมีอยู่จริงเรื่องราวของพระพิโรธของพระเจ้าซึ่งกีดกันผู้คนในภาษากลางนั้นเป็นจริงแค่ไหน

บางทีสักวันหนึ่งอาจพบคำตอบสำหรับคำถามนี้
ภายในเมืองบาบิโลนในตำนานในอิรักยุคปัจจุบันมีซากโครงสร้างขนาดใหญ่ และบันทึกโบราณระบุว่านี่คือหอคอยบาเบล สำหรับนักวิชาการ แท็บเล็ตดังกล่าวเสนอหลักฐานเพิ่มเติมว่าหอคอยบาเบลไม่ใช่เพียงงานแต่งเท่านั้น นี่เป็นอาคารจริงในสมัยโบราณ

ตำนานในพระคัมภีร์ไบเบิลของหอคอยบาเบล

ตำนานในพระคัมภีร์เกี่ยวกับการที่ผู้คนต้องการสร้างหอคอยสู่สวรรค์และด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงได้รับการลงโทษในรูปแบบของการแบ่งภาษาควรอ่านในต้นฉบับในพระคัมภีร์ได้ดีกว่า:

1. ทั่วโลกมีหนึ่งภาษาและหนึ่งภาษาถิ่น
2 เมื่อเดินทางจากทิศตะวันออกไปพบที่ราบในแผ่นดินชินาร์จึงตั้งรกรากอยู่ที่นั่น
3 และพวกเขาพูดกันว่า "ให้เราสร้างอิฐและเผาเสียด้วยไฟเถิด" และพวกเขาใช้อิฐแทนหิน และใช้เรซินดินแทนปูนขาว
4 พวกเขากล่าวว่า "ให้เราสร้างเมืองและหอคอยให้สูงจดฟ้าสวรรค์ และให้เราสร้างชื่อให้ตัวเราเอง ก่อนที่เราจะกระจัดกระจายไปทั่วโลก"
5 และองค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จลงมาทอดพระเนตรเมืองและหอคอยซึ่งบุตรของมนุษย์กำลังก่อสร้างอยู่
6 พระเจ้าตรัสว่า "ดูเถิด มีคนกลุ่มเดียว และพวกเขาทั้งหมดมีภาษาเดียวกัน และนี่คือสิ่งที่พวกเขาเริ่มทำ และพวกเขาจะไม่เบี่ยงเบนไปจากสิ่งที่พวกเขาวางแผนจะทำ
7 ให้เราลงไปทำให้ภาษาของพวกเขาสับสนที่นั่น เพื่อที่คนหนึ่งจะไม่เข้าใจคำพูดของอีกคนหนึ่ง
8 และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทำให้พวกเขากระจัดกระจายจากที่นั่นไปทั่วโลก และพวกเขาก็หยุดสร้างเมือง [และหอคอย]
9 เหตุฉะนั้นจึงได้ตั้งชื่อเมืองนั้นว่า บาบิโลน เพราะที่นั่นพระเยโฮวาห์ทรงทำให้ภาษาของทั่วโลกสับสน และจากนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทำให้พวกเขากระจัดกระจายไปทั่วโลก

ประวัติ การก่อสร้าง และคำอธิบายของ Etemenanki ziggurat

บาบิโลนมีชื่อเสียงจากอาคารหลายแห่ง หนึ่งในบุคคลสำคัญในการยกย่องความรุ่งโรจน์นี้ เมืองโบราณ- เนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 ในสมัยของพระองค์เองที่กำแพงบาบิโลนถูกสร้างขึ้น สวนลอยเซมิรามิส, ประตูอิชตาร์ และถนนขบวนแห่ แต่นี่เป็นเพียงส่วนเล็กของภูเขาน้ำแข็ง - ตลอดสี่สิบปีแห่งรัชสมัยของพระองค์ เนบูคัดเนสซาร์ทรงมีส่วนร่วมในการก่อสร้าง บูรณะ และตกแต่งบาบิโลน เขาทิ้งข้อความขนาดใหญ่เกี่ยวกับงานของเขาไว้ เราจะไม่ยึดติดกับทุกประเด็น แต่ที่นี่มีการกล่าวถึงซิกกุรัตในเมือง
หอคอยแห่งบาเบลแห่งนี้ซึ่งตามตำนานไม่สามารถสร้างเสร็จได้เนื่องจากผู้สร้างเริ่มพูดภาษาต่าง ๆ มีชื่ออื่น - Etemenanki ซึ่งแปลว่าบ้านแห่งศิลามุมเอกแห่งสวรรค์และโลก ในระหว่างการขุดค้น นักโบราณคดีสามารถค้นพบรากฐานอันใหญ่โตของอาคารหลังนี้ได้ มันกลายเป็นซิกกุรัตตามแบบฉบับของเมโสโปเตเมีย (คุณสามารถอ่านเกี่ยวกับซิกกุรัตในอูร์ได้) ซึ่งตั้งอยู่ที่วิหารหลักของบาบิโลนเอซากิลา

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา หอคอยแห่งนี้ถูกทำลายและสร้างขึ้นใหม่หลายครั้ง เป็นครั้งแรกที่มีการสร้างซิกกุรัตบนเว็บไซต์นี้ก่อนฮัมมูราบี (พ.ศ. 1792-1750 ปีก่อนคริสตกาล) แต่ก่อนหน้าเขามันถูกรื้อถอนออกไปแล้ว โครงสร้างในตำนานนั้นปรากฏภายใต้กษัตริย์ Nabupalassar และการก่อสร้างยอดเขาครั้งสุดท้ายดำเนินการโดยเนบูคัดเนสซาร์ผู้สืบทอดตำแหน่งของพระองค์

ซิกกุรัตขนาดใหญ่นี้สร้างขึ้นภายใต้การดูแลของ Aradahdeshu สถาปนิกชาวอัสซีเรีย ประกอบด้วยชั้น 7 ชั้น สูงรวมประมาณ 100 เมตร เส้นผ่านศูนย์กลางของโครงสร้างประมาณ 90 เมตร

ที่ด้านบนของซิกกุรัตคือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ปกคลุมไปด้วยอิฐเคลือบสไตล์บาบิโลนแบบดั้งเดิม สถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้อุทิศให้กับเทพหลักของบาบิโลน - มาร์ดุก และสำหรับเขาแล้วจึงมีการติดตั้งเตียงและโต๊ะปิดทองไว้ที่นี่ และมีแตรปิดทองติดอยู่ที่ด้านบนของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์

ที่ฐานของหอคอยบาเบลในวิหารชั้นล่าง มีรูปปั้นของมาร์ดุกซึ่งทำจากทองคำบริสุทธิ์ มีน้ำหนักรวม 2.5 ตัน มีการใช้อิฐประมาณ 85 ล้านก้อนเพื่อสร้าง Etemenanki ziggurat ในบาบิโลน หอคอยแห่งนี้โดดเด่นท่ามกลางอาคารทั้งหมดในเมืองและสร้างความประทับใจถึงพลังและความยิ่งใหญ่ ชาวเมืองนี้เชื่ออย่างจริงใจในการสืบเชื้อสายของ Marduk ไปยังถิ่นที่อยู่ของเขาบนโลกและยังพูดถึงเรื่องนี้กับ Herodotus ผู้โด่งดังซึ่งมาเยี่ยมที่นี่ใน 458 ปีก่อนคริสตกาล (หนึ่งศตวรรษครึ่งหลังจากการก่อสร้าง)
ภาพ

จากยอดหอคอยบาเบล ยังมองเห็นอีกเมืองหนึ่งจากเมืองยูริมินันกิในบาร์ซิปปาที่อยู่ใกล้เคียงด้วย มันคือซากปรักหักพังของหอคอยแห่งนี้ เป็นเวลานานถือว่าเป็นไปตามพระคัมภีร์ เมื่ออเล็กซานเดอร์มหาราชอาศัยอยู่ในเมือง เขาได้เสนอให้สร้างโครงสร้างอันงดงามนี้ขึ้นใหม่ แต่การเสียชีวิตของเขาใน 323 ปีก่อนคริสตกาล ทำให้อาคารถูกรื้อถอนไปตลอดกาล ในปี 275 Esagila ได้รับการบูรณะ แต่ Etemenanki ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นใหม่ มีเพียงรากฐานและการกล่าวถึงอมตะในตำราเท่านั้นที่ยังคงเป็นเครื่องเตือนใจถึงอาคารอันยิ่งใหญ่ในอดีต

  • ภาษาในการสื่อสารกับคนต่างด้าว
  • ภาษาเกาะรองโกรองโก
  • หอคอยเมเดนและยูเอฟโอในบากู
32.536389 , 44.420833

ในภาพวาดของยุโรป ภาพวาดที่มีชื่อเสียงที่สุดในหัวข้อนี้คือ "Babylonian Pandemonium" ของ Pieter Bruegel the Elder (1563) โครงสร้างทางเรขาคณิตที่มีสไตล์มากขึ้นแสดงโดย M. Escher ในงานแกะสลักปี 1928

วรรณกรรม

เนื้อเรื่องของ Tower of Babel ได้รับการตีความอย่างกว้างขวางในวรรณคดียุโรป:

  • Franz Kafka เขียนคำอุปมาในหัวข้อนี้ "เสื้อคลุมแขนของเมือง" (สัญลักษณ์เมือง)
  • ไคลฟ์ ลูอิส นวนิยายเรื่อง "พลังชั่วช้า"
  • วิกเตอร์ เปเลวิน นวนิยายเรื่อง Generation P
  • นีล สตีเฟนสัน ในนวนิยายของเขาเรื่อง Avalanche กล่าวถึงการก่อสร้างและความสำคัญของหอคอยบาเบลในรูปแบบที่น่าสนใจ

ดนตรี

ควรสังเกตว่าเพลงข้างต้นหลายเพลงมีคำว่าบาบิโลนอยู่ในชื่อ แต่ไม่มีการกล่าวถึงหอคอยบาเบล

โรงภาพยนตร์

หมวดหมู่:

  • บาบิโลนโบราณ
  • อาคารสูงพิเศษที่ยังไม่เกิดขึ้นจริง
  • ฉากจากพันธสัญญาเดิม
  • แนวคิดและข้อกำหนดในพระคัมภีร์
  • ซิกกุรัต
  • หอคอยแห่งบาเบล
  • ปฐมกาล
  • ตำนานชาวยิว

มูลนิธิวิกิมีเดีย

2010.

    ดูว่า "หอคอยแห่งบาเบล" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร: และความสับสนของภาษาสองตำนานเกี่ยวกับบาบิโลนโบราณ (รวมไว้ในข้อความ Canonical ของพระคัมภีร์เป็นเรื่องราวเดียว): 1) เกี่ยวกับการก่อสร้างเมืองและความสับสนของภาษาและ 2) เกี่ยวกับการก่อสร้างหอคอย และการกระจายตัวของผู้คน ตำนานเหล่านี้มีอายุถึง "จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์"... ...

    สารานุกรมตำนาน หอคอยแห่งบาบิโลน จิตรกรรมโดยปีเตอร์ บรูเกลผู้เฒ่า อาคารที่ตามประเพณีในพระคัมภีร์ (ปฐมกาล 11:1 9) ลูกหลานของโนอาห์สร้างขึ้นในดินแดนชินาร์ (บาบิโลเนีย) เพื่อขึ้นไปบนสวรรค์ พระเจ้า ทรงพระพิโรธแผนและการกระทำของคนสร้าง... ...

    สารานุกรมถ่านหิน ในพระคัมภีร์มีตำนานเล่าถึงจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ของมนุษย์ (หลังน้ำท่วม) เมื่อพวกเขาสร้างเมืองและหอคอยสู่สวรรค์ (การก่อสร้างครั้งใหญ่ครั้งแรกของมนุษย์) หากเมืองนี้สร้างโดยผู้อยู่อาศัยประจำที่รู้วิธีเผาอิฐหอคอยก็ถูกสร้างขึ้นโดยคนเร่ร่อนจากตะวันออก... ...

    พจนานุกรมประวัติศาสตร์- ตอนที่สำคัญที่สุดจากเรื่องราวเกี่ยวกับมนุษยชาติโบราณในหนังสือ ปฐมกาล (11. 1 9) ตามเรื่องราวในพระคัมภีร์ ลูกหลานของโนอาห์พูดภาษาเดียวกันและตั้งรกรากอยู่ในหุบเขาชินาร์ ที่นี่พวกเขาเริ่มสร้างเมืองและหอคอย “สูงเสียดฟ้า... สารานุกรมออร์โธดอกซ์

    หอคอยแห่งบาเบล- ความโกลาหลของชาวบาบิโลน หอคอยแห่งบาเบล จิตรกรรมโดยพี. บรูเกลผู้เฒ่า พ.ศ. 2106 พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ศิลปะ. หลอดเลือดดำ บาเบล. หอคอยแห่งบาเบล จิตรกรรมโดยพี. บรูเกลผู้เฒ่า พ.ศ. 2106 พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ศิลปะ. หลอดเลือดดำ หอคอยแห่งบาเบลใน...... พจนานุกรมสารานุกรม"ประวัติศาสตร์โลก"

    หอคอยแห่งบาเบล- ตอนที่สำคัญที่สุดจากเรื่องราวเกี่ยวกับมนุษยชาติโบราณในหนังสือปฐมกาล (ดูปฐมกาล 11, 1 9) ตามเรื่องราวในพระคัมภีร์ ลูกหลานของโนอาห์พูดภาษาเดียวกันและตั้งรกรากอยู่ในหุบเขาชินาร์ ที่นี่พวกเขาเริ่มสร้างเมืองและหอคอย... ... ออร์โธดอกซ์ หนังสืออ้างอิงพจนานุกรม

    หอคอยแห่งบาเบล- หนังสือ เกี่ยวกับอาคารโครงสร้างที่สูงมาก ในวันนั้นมหาสมุทรทำให้เกิดการสังหารหมู่อย่างแท้จริง... คลื่นวิทยุเต็มไปด้วยข้อความเกี่ยวกับภาวะฉุกเฉินของเรือในหลายประเทศ “หอคอยบาเบล” ในสมัยของเรา โครงสร้างแบบไซโคลเปียน พังทลายลงภายใต้แรงระเบิด... ... พจนานุกรมวลีของภาษาวรรณกรรมรัสเซีย