Was ist der aktuelle julianische oder gregorianische Kalender? Kalenderumbruch

In Europa verbreitete sich ab 1582 allmählich der reformierte (gregorianische) Kalender. Der gregorianische Kalender gibt eine viel genauere Annäherung an das tropische Jahr. Erste Gregorianischer Kalender wurde von Papst Gregor XIII. in katholischen Ländern am 4. Oktober 1582 eingeführt, um den vorherigen zu ersetzen: Der nächste Tag nach Donnerstag, dem 4. Oktober, war Freitag, der 15. Oktober.
Gregorianischer Kalender (" ein neuer Stil“) ist ein Zeitberechnungssystem, das auf der zyklischen Umdrehung der Erde um die Sonne basiert. Die Dauer des Jahres wird mit 365,2425 Tagen angenommen. Der gregorianische Kalender enthält 97 mal 400 Jahre.

Der Unterschied zwischen dem Julianischen und dem Gregorianischen Kalender

Zum Zeitpunkt der Einführung des gregorianischen Kalenders betrug die Differenz zum julianischen Kalender 10 Tage. Dieser Unterschied zwischen dem julianischen und dem gregorianischen Kalender nimmt jedoch im Laufe der Zeit aufgrund der unterschiedlichen Regeln zur Bestimmung von Schaltjahren allmählich zu. Daher muss bei der Bestimmung, welches Datum des „neuen Kalenders“ auf dieses oder jenes Datum des „alten Kalenders“ fällt, das Jahrhundert berücksichtigt werden, in dem das Ereignis stattfand. Wenn dieser Unterschied beispielsweise im 14. Jahrhundert 8 Tage betrug, waren es im 20. Jahrhundert bereits 13 Tage.

Daraus folgt die Verteilung der Schaltjahre:

• ein Jahr, dessen Zahl ein Vielfaches von 400 ist, ist ein Schaltjahr;
• die verbleibenden Jahre, deren Anzahl ein Vielfaches von 100 ist, sind Nicht-Schaltjahre;
• die restlichen Jahre, deren Anzahl ein Vielfaches von 4 ist, sind Schaltjahre.

So waren 1600 und 2000 Schaltjahre, aber 1700, 1800 und 1900 waren keine Schaltjahre. 2100 wird auch kein Schaltjahr sein. Ein Fehler von einem Tag im Vergleich zum Jahr der Tagundnachtgleiche im gregorianischen Kalender wird sich in etwa 10.000 Jahren ansammeln (im Julianischen - in etwa 128 Jahren).

Zeitpunkt der Genehmigung des gregorianischen Kalenders

Der gregorianische Kalender, der in den meisten Ländern der Welt angenommen wurde, wurde nicht sofort verwendet:
1582 - Italien, Spanien, Portugal, Polen, Frankreich, Lothringen, Holland, Luxemburg;
1583 - Österreich (Teil), Bayern, Tirol.
1584 - Österreich (Teil), Schweiz, Schlesien, Westfalen.
1587 - Ungarn.
1610 - Preußen.
1700 - Evangelische deutsche Staaten, Dänemark.
1752 - Großbritannien.
1753 - Schweden, Finnland.
1873 -Japan.
1911 - China.
1916 - Bulgarien.
1918 - Soviet Russland.
1919 - Serbien, Rumänien.
1927 - Truthahn.
1928 - Ägypten.
1929 - Griechenland.

Gregorianischer Kalender in Russland

Wie Sie wissen, lebte Russland bis Februar 1918 wie die meisten orthodoxen Länder nach dem Julianischen Kalender. Der „neue Stil“ der Chronologie erschien in Russland im Januar 1918, als der Rat der Volkskommissare den traditionellen julianischen Kalender durch den gregorianischen ersetzte. Wie es im Dekret des Rates der Volkskommissare heißt, wurde diese Entscheidung getroffen, "um in Russland die gleiche Zeitrechnung mit fast allen Kulturvölkern einzuführen". Gemäß dem Dekret galten alle Verpflichtungen 13 Tage später als fällig. Bis zum 1. Juli 1918 wurde eine Art Übergangszeit eingeführt, in der es erlaubt war, die Chronologie alten Stils zu verwenden. Gleichzeitig wurde die Reihenfolge des Schreibens alter und neuer Daten im Dokument eindeutig festgelegt: Es war notwendig, „nach der Nummer jedes Tages gemäß dem neuen Kalender in Klammern die Nummer gemäß dem noch bestehenden Kalender zu schreiben in Kraft".

Ereignisse und Dokumente werden mit einem doppelten Datum datiert, wenn es erforderlich ist, den alten und den neuen Stil anzugeben. Zum Beispiel für Jubiläen, wichtige Ereignisse in allen biografischen Werken sowie Veranstaltungsdaten und historische Dokumente internationale Beziehungen mit Ländern in Verbindung gebracht, in denen der gregorianische Kalender früher als in Russland eingeführt wurde.

Datum nach dem neuen Stil (gregorianischer Kalender)

An welchem ​​Tag im September sollte das neue Jahr gefeiert werden, wenn wir im 21. Jahrhundert leben? Als aus heutiger Sicht Erzpriester Avvakum und die Adlige Morozova geboren wurden, als St. Kiril Belozersky? Wie kann man die Daten der russischen und westeuropäischen Geschichte neu berechnen, wenn Russland bis 1918 nach dem Julianischen Kalender lebte? Dieser Artikel gibt Antworten auf diese und weitere Fragen.

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Julianischer Kalender, das von einer Gruppe alexandrinischer Astronomen unter der Leitung von Sosigenes entwickelt wurde, eingeführt Julius Caesar ab 1. Januar 45 v. e. Das Jahr nach dem Julianischen Kalender begann am 1. Januar, da es seit 153 v. Chr. Dieser Tag war. e. von der Volksversammlung gewählte Konsuln traten ihr Amt an.

IN Kiewer Rus Damals erschien der Julianische Kalender Wladimir Swjatoslawowitsch mit der Einführung des Christentums. So wird in The Tale of Bygone Years der Julianische Kalender mit den römischen Namen der Monate und der byzantinischen Ära verwendet. Die Chronologie war von der Erschaffung der Welt ausgehend von 5508 v. e. - Byzantinische Version dieses Datums. Der Beginn des neuen Jahres wurde gemäß dem alten slawischen Kalender ab dem 1. März berechnet.

Der julianische Kalender, der den alten römischen Kalender ersetzte, war in der Kiewer Rus als „Friedenskreis“, „Kirchenkreis“, „Anklage“ und „Große Anklage“ bekannt.

Das Fest des kirchlichen Neujahrs, wenn das Jahr am 1. September beginnt, wurde von den Heiligen Vätern des Ersten Ökumenischen Rates festgelegt, die beschlossen, ab diesem Tag mit der Zählung zu beginnen Kirchenjahr. Damals in Rus Iwan III 1492 wurde der Septemberstil vorherrschend und ersetzte den Märzstil, der Beginn des Jahres wurde auf den 1. September verschoben. Die Schreiber einiger Annalen berücksichtigten die Übergänge zu neuen Rechenstilen und nahmen Änderungen an den Annalen vor. Dies erklärt die Tatsache, dass die Chronologie in verschiedenen Annalen um ein oder zwei Jahre abweichen kann. IN modernen Russland Der Julianische Kalender wird allgemein genannt alter Stil.

Derzeit wird der Julianische Kalender von einigen Einheimischen verwendet Orthodoxe Kirchen: Jerusalem, Russisch, Serbisch, Georgisch. 2014 kehrte die polnisch-orthodoxe Kirche zum julianischen Kalender zurück. Dem julianischen Kalender folgen einige Klöster und Pfarreien in anderen europäischen Ländern, sowie in den USA Klöster und andere Institutionen des Athos, griechische Altkalenderkenner und andere Altkalenderkenner, die den Übergang zum neuen julianischen Kalender in der Kirche nicht akzeptierten von Griechenland und anderen Kirchen in den 1920er Jahren.

In einer Reihe von Ländern, in denen der julianische Kalender bis Anfang des 20. Jahrhunderts verwendet wurde, wie zum Beispiel in Griechenland, die Datumsangaben historische Ereignisse die vor dem Übergang zum neuen Stil stattfanden, werden weiterhin nominell an denselben Daten gefeiert, an denen sie nach dem Julianischen Kalender stattfanden. Ja, alle, die zugesagt haben neuer Kalender Orthodoxe Kirchen, mit Ausnahme der Kirche von Finnland, berechnen immer noch den Tag der Osterfeier und Feiertage, deren Daten nach dem Julianischen Kalender vom Osterdatum abhängen.

Im 16. Jahrhundert wurden im Westen astronomische Berechnungen durchgeführt, in deren Ergebnis festgestellt wurde, dass der Julianische Kalender wahr ist, obwohl er einige Fehler enthält - zum Beispiel wird alle 128 Jahre ein zusätzlicher Tag angesammelt.

Zum Zeitpunkt der Einführung des Julianischen Kalenders fiel die Frühlings-Tagundnachtgleiche auf den 21. März, sowohl nach dem anerkannten Kalendersystem als auch tatsächlich. Aber zu XVI Jahrhundert der Unterschied zwischen dem Sonnen- und dem Julianischen Kalender betrug bereits etwa zehn Tage. Dadurch war der Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche nicht mehr der 21., sondern der 11. März.

Aus diesem Grund fiel zum Beispiel Weihnachten ursprünglich fast zusammen Wintersonnenwende, verschiebt sich allmählich in Richtung Frühling. Der Unterschied ist am deutlichsten im Frühling und Herbst in der Nähe der Tagundnachtgleiche, wenn die Änderungsrate der Tageslänge und des Sonnenstands am größten ist. Astronomen berücksichtigten diese Fehler und am 4. Oktober 1582 Papst Gregor XIII einen verbindlichen Kalender für alle eingeführt Westeuropa. Die Vorbereitung der Reform auf Anweisung von Gregor XIII wurde von Astronomen durchgeführt Christoph Clavius Und Aloysius Lilie. Die Ergebnisse ihrer Arbeit wurden in einer päpstlichen Bulle festgehalten, die vom Papst in der Villa Mondragone unterzeichnet und nach der ersten Zeile Inter gravissimas ("Unter den wichtigsten") benannt wurde. So wurde der Julianische Kalender durch ersetzt Gregorianisch.

Der nächste Tag nach dem 4. Oktober 1582 war nicht mehr der 5., sondern der 15. Oktober. Im folgenden Jahr, 1583, verurteilte das Konzil der Ostpatriarchen in Konstantinopel jedoch nicht nur die gregorianische Paschalia, sondern das gesamte gregorianische Menologion und verfluchte alle Anhänger dieser lateinischen Neuerungen. Im patriarchalischen und synodalen Sigilion, genehmigt von den drei östlichen Patriarchen - Jeremia von Konstantinopel, Silvester von Alexandria Und Sophronius von Jerusalem, Es wurde beobachtet:

Wer folgt nicht den Bräuchen der Kirche und dem Weg, den die Sieben Heiligen geboten haben Ökumenische Konzilienüber das Heilige Pascha und das Geistige Wort und die Güte, sie haben uns gesetzlich vorgeschrieben, zu folgen, aber er möchte dem gregorianischen Osterfest und dem Geistigen Wort folgen, er widersetzt sich wie die gottlosen Astronomen allen Definitionen der Heiligen Konzilien und möchte sie ändern oder schwächen sie – sei es mit dem Bann belegt – von der Kirche Christi und den Versammlungsgläubigen exkommuniziert.

Diese Entscheidung wurde später von den Konzilien von Konstantinopel in den Jahren 1587 und 1593 bestätigt. Auf den Sitzungen der Kommission der Russischen Astronomischen Gesellschaft im Jahr 1899 zum Thema Kalenderreform, Professor W. W. Bolotow angegeben:

Die gregorianische Reform hat nicht nur keine Rechtfertigung für sich, sondern sogar eine Entschuldigung... Das Konzil von Nicäa hat nichts Derartiges beschlossen. Ich finde die Abschaffung des julianischen Stils in Russland keineswegs unerwünscht. Ich bleibe immer noch ein entschiedener Bewunderer des Julianischen Kalenders. Seine extreme Einfachheit ist sein wissenschaftlicher Vorteil gegenüber allen anderen korrigierten Kalendern. Ich denke, dass die kulturelle Mission Russlands in dieser Frage darin besteht, den Julianischen Kalender noch einige Jahrhunderte am Leben zu erhalten und es dadurch einfacher zu machen Westliche Nationen Rückkehr von der nutzlosen gregorianischen Reform zum unberührten alten Stil.

Die protestantischen Länder gaben den Julianischen Kalender im Laufe des 17. bis 18. Jahrhunderts allmählich auf, zuletzt Großbritannien und Schweden. Oft wurde der Übergang zum gregorianischen Kalender von schweren Unruhen, Krawallen und sogar Morden begleitet. Jetzt wird der Gregorianische Kalender offiziell in allen Ländern außer Thailand und Äthiopien angenommen. In Russland wurde der gregorianische Kalender durch ein Dekret des Rates der Volkskommissare vom 26. Januar 1918 eingeführt, wonach 1918 nach dem 31. Januar der 14. Februar folgt.

Der Unterschied zwischen den Daten des julianischen und des gregorianischen Kalenders nimmt aufgrund von ständig zu unterschiedliche Regeln Definitionen von Schaltjahren: Im Julianischen Kalender sind alle durch 4 teilbaren Jahre solche, während im Gregorianischen durch 100 teilbare und nicht durch 400 teilbare Jahre keine Schaltjahre sind.

Frühere Daten werden gemäß dem proleptischen Kalender angegeben, der verwendet wird, um Daten vor dem Datum des Erscheinens des Kalenders zu bezeichnen. In Ländern, in denen der Julianische Kalender eingeführt wurde, sind Daten vor 46 v. e. werden nach dem proleptischen julianischen Kalender angegeben, und wo dies nicht der Fall war, nach dem proleptischen gregorianischen Kalender.

Im 18. Jahrhundert blieb der julianische Kalender um 11 Tage hinter dem gregorianischen zurück, im 19. Jahrhundert um 12 Tage, im 20. Jahrhundert um 13. Im 21. Jahrhundert bleibt ein Unterschied von 13 Tagen bestehen. Im 22. Jahrhundert weichen der Julianische und der Gregorianische Kalender um 14 Tage voneinander ab.

Die orthodoxe Kirche Russlands verwendet den julianischen Kalender und feiert die Geburt Christi und andere kirchliche Feiertage nach dem julianischen Kalender, nach den Entscheidungen der Ökumenischen Räte und der Katholiken - nach dem gregorianischen. Der gregorianische Kalender verletzt jedoch die Abfolge vieler biblischer Ereignisse und führt zu kanonischen Verstößen: Beispielsweise erlauben die apostolischen Kanone die Feier des Heiligen Paschas nicht vor dem jüdischen Pascha. Aufgrund der Tatsache, dass der julianische und der gregorianische Kalender die Differenz der Daten im Laufe der Zeit vergrößern, feiern orthodoxe Kirchen, die den julianischen Kalender verwenden, Weihnachten ab 2101 nicht wie jetzt am 7. Januar, sondern am 8. Januar, sondern ab 9901 findet am 8. März statt. Im liturgischen Kalender entspricht das Datum weiterhin dem 25. Dezember.

Hier ist eine Tabelle zur Berechnung der Differenz zwischen den Daten des Julianischen und des Gregorianischen Kalenders:

In Übereinstimmung mit der allgemein anerkannten Regel werden Daten, die zwischen 1582 und dem Zeitpunkt der Einführung des gregorianischen Kalenders im Land liegen, sowohl im alten als auch im neuen Stil angegeben. In diesem Fall wird der neue Stil in Klammern angegeben.

Zum Beispiel wird Weihnachten in Russland am 25. Dezember (7. Januar) gefeiert, wobei der 25. Dezember das Datum nach dem Julianischen Kalender (alter Stil) und der 7. Januar das Datum nach dem Gregorianischen Kalender (neuer Stil) ist.

In Betracht ziehen ausführliches Beispiel. Der Hieromartyr und Bekenner Erzpriester Avvakum Petrov wurde am 14. April 1682 hingerichtet. Gemäß der Tabelle finden wir den Zeitraum, der für dieses Jahr geeignet ist - dies ist die allererste Zeile. Tagesunterschied zwischen Julian und Gregorianischer Kalender in diesem Zeitintervall betrug 10 Tage. Das Datum 14. April wird hier nach dem alten Stil angegeben, und um das Datum nach dem neuen Stil für das 17. Jahrhundert zu berechnen, fügen wir 10 Tage hinzu, es stellt sich heraus, dass der 24. April - nach dem neuen Stil für 1682 - ist. Aber um das Datum des neuen Stils für unser 21. Jahrhundert zu berechnen, müssen nicht 10, sondern 13 Tage zum Datum nach dem alten Stil hinzugefügt werden - also wird es das Datum des 27. April sein.

Zu allen Zeiten wurden viele Versuche unternommen, die Abrechnung zu rationalisieren. Wurden zugrunde gelegt verschiedene Wege Zeitmessungen nahmen Kalender verschiedene religiöse und politische Ereignisse als Ausgangspunkt. Existieren Mondkalender, basierend auf der Periodizität der Bewegung des Mondes, Solar, basierend auf der Umdrehung der Erde um die Sonne, gemischt. Vor nicht allzu langer Zeit, nämlich am 31. Januar 1918, stellte Sowjetrussland vom julianischen Kalender auf den gregorianischen Kalender um. Was ist der Unterschied zwischen dem Julianischen Kalender und dem Gregorianischen Kalender?
Julianischer Kalender wurde während der Regierungszeit von Julius Cäsar im Jahr 45 v. Chr. eingeführt und nach ihm benannt. Dieser Sonnenkalender, der sich an der Zeit des sukzessiven Passierens des Äquinoktiums durch die Sonne orientiert, wurde von den Hofastronomen des Kaisers entwickelt.
Der Grund für das Erscheinen Gregorianischer Kalender Bei der Feier von Ostern gab es Meinungsverschiedenheiten: Nach dem julianischen Kalender fiel dieser helle Feiertag auf verschiedene Tage Wochen, während Christen glaubten, dass Ostern nur am Sonntag gefeiert werden sollte. Auf Anordnung des Oberhauptes der katholischen Kirche, Papst Gregor XIII., wurde der gregorianische Sonnenkalender erstellt und am 24. Februar 1582 in Betrieb genommen, der eher ein reformierter julianischer Kalender ist.

Während der gregorianische Kalender eingeführt wurde, um das Osterfest zu regeln, brach seine Einführung die Reihenfolge Gospel-Veranstaltungen. Die Russisch-Orthodoxe Kirche berechnet also alle Feiertage nach wie vor nach dem Julianischen Kalender und nicht nach dem „neuen Stil“.

Schaltjahre

Sowohl der eine als auch der zweite Kalender bestehen aus 365 Tagen in einem normalen Jahr und 366 Tagen in einem Schaltjahr, umfassen 12 Monate, von denen 7 31 Tage enthalten, 4 Monate - 30 Tage, und der Februar ist entweder der 28. oder der 29., je nachdem ein Jahr. Der einzige Unterschied besteht in der Häufigkeit der Schaltjahre.
Der julianische Kalender geht davon aus, dass sich ein Schaltjahr alle drei Jahre für ein viertes wiederholt. Aber auf diese Weise stellt sich heraus, dass Kalenderjahr 11 Minuten länger als astronomisch. Das heißt, alle 128 Jahre wird ein zusätzlicher Tag gebildet. Der gregorianische Kalender erkennt auch jedes vierte Jahr als Schaltjahr an, außer durch 100 teilbare Jahre in Fällen, in denen sie nicht durch 400 teilbar sind. Somit wird nur in 3200 Jahren ein zusätzlicher Tag gebildet.

Beginn des Jahres im julianischen und gregorianischen Kalender

Zur Zeit der Verwendung des Julianischen Kalenders wurde der Jahresbeginn zuerst auf den 1. September und dann auf den 1. März festgelegt, wie es hieß, das Herbst- oder Frühlingsneujahr. Jedenfalls begann das Jahr mit einer neuen Saison. Nach dem gregorianischen Kalender beginnt das neue Jahr am 1. Dezember, also mitten in der Saison.

TheDifference.ru hat festgestellt, dass der Unterschied zwischen dem Julianischen und dem Gregorianischen Kalender wie folgt ist:

Der julianische Kalender ist einfacher zu berechnen, aber zeitlich dem astronomischen Jahr voraus.
Der Gregorianische Kalender entstand nach der Reform des Julianischen Kalenders und nahm diesen als Grundlage.
Die orthodoxe Kirche glaubt, dass der gregorianische Kalender gegen die Abfolge biblischer Ereignisse verstößt.

Der gregorianische Kalender wurde eingeführt Papst Gregor XIII in katholischen Ländern 4. Oktober 1582 statt des alten Julian: Der nächste Tag nach Donnerstag, dem 4. Oktober, war Freitag, der 15. Oktober.

Gründe für die Umstellung auf den gregorianischen Kalender

Der Grund für die Annahme des neuen Kalenders war die allmähliche Verschiebung des Tages des Frühlingsäquinoktiums im Julianischen Kalender, nach dem das Osterdatum bestimmt wurde, und die Nichtübereinstimmung der Ostervollmonde mit den astronomischen. Julianischer Kalenderfehler bei 11 min. 14 Sek. in einem Jahr, das Sosigen vernachlässigte, führte im 16. Jahrhundert dazu, dass die Frühlings-Tagundnachtgleiche nicht auf den 21. März, sondern auf den 11. März fiel. Die Verschiebung führte dazu, dass dieselben Tage des Jahres anderen Naturphänomenen entsprachen. Julianisches Jahr in 365 Tage, 5 Stunden, 49 Minuten und 46 Sekunden waren, wie spätere Wissenschaftler herausfanden, 11 Minuten und 14 Sekunden länger als das gegenwärtige Sonnenjahr. „Zusätzliche“ Tage liefen 128 Jahre lang. So blieb die Menschheit anderthalb Jahrtausende lang um bis zu zehn Tage hinter der wahren astronomischen Zeit zurück! Reform von Papst Gregor XII ICH sollte diesen Fehler beseitigen.

Vor Gregor XIII. versuchten die Päpste Paul III. und Pius IV., das Projekt umzusetzen, aber sie hatten keinen Erfolg. Die Vorbereitung der Reform auf Anweisung von Gregor XIII wurde von den Astronomen Christopher Clavius ​​​​und Aloysius Lily durchgeführt.

Der gregorianische Kalender ist viel genauer als der julianische Kalender: Er gibt eine viel bessere Annäherung an das tropische Jahr.

Der neue Kalender hat gleich bei der Übernahme das aktuelle Datum um 10 Tage verschoben und die aufgelaufenen Fehler korrigiert.

Im neuen Kalender begann eine neue, genauere Regel über ein Schaltjahr zu gelten. Ein Schaltjahr hat 366 Tage, wenn:

• Jahreszahl ist ein Vielfaches von 400 (1600, 2000, 2400);
• andere Jahre - die Jahreszahl ist ein Vielfaches von 4 und kein Vielfaches von 100 (… 1892, 1896, 1904, 1908…).

Die Regeln zur Berechnung des christlichen Osterfestes wurden geändert. Derzeit wird das Datum des christlichen Osterfestes in jedem einzelnen Jahr nach dem Lunisolarkalender berechnet, was Ostern zu einem Übergangsfeiertag macht.

Umstellung auf den gregorianischen Kalender

Die Umstellung auf den neuen Kalender erfolgte in den meisten Fällen schrittweise europäische Länder Dies geschah im 16. und 17. Jahrhundert. Und nicht überall verlief dieser Übergang reibungslos. Spanien, Italien, Portugal, das Commonwealth (Großherzogtum Litauen und Polen), Frankreich und Lothringen waren die ersten, die auf den gregorianischen Kalender umgestellt haben. 1583 schickte Gregor XIII. eine Botschaft an Patriarch Jeremiah II. von Konstantinopel mit dem Vorschlag, auf einen neuen Kalender umzusteigen. Der Vorschlag wurde abgelehnt, da er nicht den kanonischen Regeln für das Feiern von Ostern entsprach. In einigen Ländern, die auf den gregorianischen Kalender umgestellt haben, wurde die julianische Chronologie infolge ihres Beitritts zu anderen Staaten später wieder aufgenommen. Im Zusammenhang mit der Umstellung der Länder auf den gregorianischen Kalender zu unterschiedlichen Zeiten können sachliche Wahrnehmungsfehler auftreten: So ist beispielsweise bekannt, dass Miguel de Cervantes und William Shakespeare am 23. April 1616 starben. Tatsächlich fanden diese Ereignisse mit einem Unterschied von 10 Tagen statt, da im katholischen Spanien der neue Stil seit seiner Einführung durch den Papst galt und Großbritannien erst 1752 auf den neuen Kalender umstellte. Es gab Fälle, in denen der Übergang zum gregorianischen Kalender von ernsthaften Unruhen begleitet wurde.

In Russland wurde 1918 der Gregorianische Kalender eingeführt: Auf den 31. Januar folgte 1918 der 14. Februar. Das heißt, in einer Reihe von Ländern, wie in Russland, gab es 1900 einen Tag am 29. Februar, während dies in den meisten Ländern nicht der Fall war. 1948 wurde auf der Moskauer Konferenz der orthodoxen Kirchen beschlossen, dass Ostern, wie alle beweglichen Feiertage, nach dem alexandrinischen Paschalia (Julianischer Kalender) und nicht-übergehende Feiertage nach dem Kalender der Ortskirche berechnet werden sollten Leben. Die Finnisch-Orthodoxe Kirche feiert Ostern nach dem gregorianischen Kalender.

Für uns alle ist der Kalender eine vertraute und sogar alltägliche Sache. Diese uralte menschliche Erfindung zeichnet Tage, Zahlen, Monate, Jahreszeiten und Periodizitäten auf Naturphänomen die auf dem Bewegungssystem basieren himmlische Körper: Mond, Sonne, Sterne. Die Erde fegt durch die Sonnenumlaufbahn und lässt Jahre und Jahrhunderte zurück.

Mondkalender

An einem Tag dreht sich die Erde einmal komplett um die eigene Achse. Er dreht sich einmal im Jahr um die Sonne. Solar oder dauert dreihundertfünfundsechzig Tage, fünf Stunden, achtundvierzig Minuten und sechsundvierzig Sekunden. Daher gibt es keine ganze Zahl von Tagen. Daher die Schwierigkeit, einen genauen Kalender für das richtige Timing aufzustellen.

Die alten Römer und Griechen verwendeten einen praktischen und einfachen Kalender. Die Wiedergeburt des Mondes erfolgt im Abstand von 30 Tagen, genauer gesagt in 29 Tagen, 12 Stunden und 44 Minuten. Deshalb konnten die Tage und dann die Monate nach den Veränderungen des Mondes gezählt werden.

Am Anfang hatte dieser Kalender zehn Monate, die nach den römischen Göttern benannt wurden. Vom dritten Jahrhundert bis antike Welt Es wurde ein Analogon verwendet, das auf einem vierjährigen Mond-Mond-Zyklus basiert, was einen Fehler im Wert des Sonnenjahres an einem Tag ergab.

In Ägypten benutzten sie einen Sonnenkalender, der auf Beobachtungen der Sonne und des Sirius basierte. Das Jahr danach war dreihundertfünfundsechzig Tage. Es bestand aus zwölf Monaten zu dreißig Tagen. Nach Ablauf wurden fünf weitere Tage hinzugefügt. Dies wurde als „zu Ehren der Geburt der Götter“ formuliert.

Geschichte des Julianischen Kalenders

Weitere Änderungen fanden 46 v. Chr. statt. e. Kaiser antikes Rom Julius Cäsar führte den Julianischen Kalender nach ägyptischem Vorbild ein. Darin wurde der Wert des Jahres genommen Sonnenjahr, das war etwas mehr als astronomisch und belief sich auf dreihundertfünfundsechzig Tage und sechs Stunden. Der erste Januar war der Anfang des Jahres. Weihnachten nach dem julianischen Kalender begann am siebten Januar zu feiern. Es gab also einen Übergang zu einer neuen Chronologie.

Aus Dankbarkeit für die Reform benannte der Senat von Rom den Monat Quintilis, in dem Cäsar geboren wurde, in Julius um (jetzt ist es Juli). Ein Jahr später wurde der Kaiser getötet, und die römischen Priester begannen entweder aus Unwissenheit oder absichtlich, den Kalender zu verwirren und begannen, jedes dritte Jahr zu einem Schaltjahr zu erklären. Infolgedessen vom vierundvierzigsten bis zum neunten Jahr v. e. statt neun wurden zwölf Schaltjahre erklärt.

Kaiser Octivian August rettete die Situation. Auf seinen Befehl gab es für die nächsten sechzehn Jahre keine Schaltjahre, und der Rhythmus des Kalenders wurde wiederhergestellt. Ihm zu Ehren wurde der Monat Sextilis in Augustus (August) umbenannt.

Für die orthodoxe Kirche war die Gleichzeitigkeit der kirchlichen Feiertage sehr wichtig. Auf der Ersten wurde das Datum der Osterfeier diskutiert, und dieses Thema wurde zu einem der Hauptthemen. Die auf diesem Konzil aufgestellten Regeln zur genauen Berechnung dieser Feier können unter Androhung des Banns nicht geändert werden.

Gregorianischer Kalender

Kapitel katholische Kirche Papst Gregor der Dreizehnte billigte 1582 einen neuen Kalender und führte ihn ein. Es hieß "Gregorian". Es scheint, dass der Julianische Kalender für alle gut war, nach dem Europa mehr als sechzehn Jahrhunderte lebte. Gregor der Dreizehnte war jedoch der Ansicht, dass die Reform notwendig war, um ein genaueres Datum für die Feier von Ostern festzulegen und sicherzustellen, dass der Tag auf den einundzwanzigsten März zurückkehrt.

1583 verurteilte das Konzil der Östlichen Patriarchen in Konstantinopel die Annahme des Gregorianischen Kalenders als Verstoß gegen den liturgischen Zyklus und als Infragestellung der Kanons der Ökumenischen Konzilien. Tatsächlich verstößt es in manchen Jahren gegen die Grundregel, Ostern zu feiern. Es kommt vor, dass der katholische Helle Sonntag zeitlich vor dem jüdischen Ostern liegt, und dies ist von den Kanonikern der Kirche nicht erlaubt.

Die Chronologie in Rus'

Auf dem Territorium unseres Landes wurde ab dem zehnten Jahrhundert das neue Jahr am ersten März gefeiert. Fünf Jahrhunderte später, 1492, wurde der Jahresbeginn in Russland nach kirchlichen Traditionen auf den 1. September verlegt. Das ging über zweihundert Jahre so.

Am 19. Dezember siebentausendzweihundertacht erließ Zar Peter der Große ein Dekret, dass der Julianische Kalender in Russland, der zusammen mit der Taufe von Byzanz übernommen wurde, weiterhin gültig sei. Das Startdatum hat sich geändert. Es wurde offiziell im Land zugelassen. Das neue Jahr nach dem Julianischen Kalender sollte am 1. Januar "von der Geburt Christi" an gefeiert werden.

Nach der Revolution vom 14. Februar 1918 wurden in unserem Land neue Regeln eingeführt. Der gregorianische Kalender schloss drei innerhalb von jeweils vierhundert Jahren aus, und dieser wurde angenommen.

Was ist der Unterschied zwischen dem Julianischen und dem Gregorianischen Kalender? Der Unterschied zwischen in der Berechnung von Schaltjahren. Es nimmt mit der Zeit zu. Wenn es im sechzehnten Jahrhundert zehn Tage waren, dann stieg es im siebzehnten auf elf, im achtzehnten Jahrhundert war es bereits zwölf Tage, im zwanzigsten und einundzwanzigsten Jahrhundert dreizehn und im zweiundzwanzigsten Jahrhundert diese Zahl wird vierzehn Tage erreichen.

Die orthodoxe Kirche Russlands verwendet den julianischen Kalender gemäß den Beschlüssen der Ökumenischen Räte, und die Katholiken verwenden den gregorianischen.

Oft hört man die Frage, warum die ganze Welt am 25. Dezember Weihnachten feiert und wir am 7. Januar. Die Antwort liegt auf der Hand. Die Russisch-Orthodoxe Kirche feiert Weihnachten nach dem Julianischen Kalender. Dies gilt auch für andere große kirchliche Feiertage.

Heute wird der julianische Kalender in Russland als „alter Stil“ bezeichnet. Derzeit ist ihr Anwendungsbereich sehr begrenzt. Es wird von einigen orthodoxen Kirchen verwendet - serbisch, georgisch, Jerusalem und russisch. Darüber hinaus wird der Julianische Kalender in einigen orthodoxen Klöstern in Europa und den Vereinigten Staaten verwendet.

in Russland

In unserem Land wurde die Frage der Kalenderreform wiederholt aufgeworfen. 1830 wurde es eingestellt Russische Akademie Wissenschaften. Prinz K. A. Lieven, der damalige Bildungsminister, hielt diesen Vorschlag für unzeitgemäß. Erst nach der Revolution wurde das Thema einer Sitzung des Rates der Volkskommissare vorgelegt Russische Föderation. Bereits am 24. Januar übernahm Russland den gregorianischen Kalender.

Merkmale des Übergangs zum gregorianischen Kalender

Für orthodoxe Christen verursachte die Einführung eines neuen Stils durch die Behörden gewisse Schwierigkeiten. Es stellte sich heraus, dass das neue Jahr in eine Zeit verschoben wurde, in der jeglicher Spaß nicht erwünscht ist. Darüber hinaus ist der 1. Januar der Tag des Gedenkens an den heiligen Bonifatius, der alle unterstützt, die die Trunkenheit aufgeben wollen, und unser Land feiert diesen Tag mit einem Glas in der Hand.

Gregorianischer und julianischer Kalender: Unterschiede und Ähnlichkeiten

Beide bestehen aus dreihundertfünfundsechzig Tagen in einem normalen Jahr und dreihundertsechsundsechzig in einem Schaltjahr, haben 12 Monate, von denen 4 30 Tage und 7 31 Tage sind, der Februar ist entweder der 28. oder der 29. Februar Der Unterschied liegt nur in der Häufigkeit der Schaltjahre.

Nach dem Julianischen Kalender gibt es alle drei Jahre ein Schaltjahr. In diesem Fall stellt sich heraus, dass das Kalenderjahr 11 Minuten länger ist als das astronomische Jahr. Mit anderen Worten, nach 128 Jahren gibt es einen zusätzlichen Tag. Der gregorianische Kalender erkennt auch an, dass das vierte Jahr ein Schaltjahr ist. Ausnahmen sind die Jahre, die ein Vielfaches von 100 sind, sowie solche, die durch 400 teilbar sind. Demnach erscheint ein zusätzlicher Tag erst nach 3200 Jahren.

Was uns in Zukunft erwartet

Anders als der gregorianische Kalender ist der julianische Kalender einfacher für die Chronologie, aber er ist dem astronomischen Jahr voraus. Die Grundlage des ersten wurde zum zweiten. Nach Ansicht der orthodoxen Kirche verstößt der gregorianische Kalender gegen die Abfolge vieler biblischer Ereignisse.

Aufgrund der Tatsache, dass der julianische und der gregorianische Kalender die Differenz der Daten im Laufe der Zeit vergrößern, feiern orthodoxe Kirchen, die den ersten von ihnen verwenden, Weihnachten ab 2101 nicht am 7. Januar, wie es jetzt der Fall ist, sondern am 8. Januar, sondern ab neuntausend des 901. Jahres findet die Feier am 8. März statt. Im liturgischen Kalender entspricht das Datum immer noch dem fünfundzwanzigsten Dezember.

In Ländern, in denen der julianische Kalender zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts verwendet wurde, wie Griechenland, werden die Daten aller historischen Ereignisse, die nach dem fünfzehnten Oktober eintausendfünfhundertzweiundachtzig stattfanden, nominell an denselben Daten notiert, wenn sie passiert.

Folgen der Kalenderreform

Derzeit ist der gregorianische Kalender ziemlich genau. Nach Ansicht vieler Experten muss es nicht geändert werden, aber die Frage seiner Reform wird seit mehreren Jahrzehnten diskutiert. In diesem Fall sprechen wir nicht über die Einführung eines neuen Kalenders oder irgendwelcher neuen Bilanzierungsmethoden für Schaltjahre. Es geht umüber die Neuordnung der Tage des Jahres, so dass der Beginn jedes Jahres auf einen Tag fällt, z. B. Sonntag.

Heute Kalendermonate Zahl von 28 bis 31 Tagen, die Länge des Quartals reicht von 90 bis 92 Tagen, wobei die erste Jahreshälfte 3-4 Tage kürzer ist als die zweite. Dies erschwert die Arbeit der Finanz- und Planungsbehörden.

Was sind die neuen Kalenderprojekte?

In den vergangenen einhundertsechzig Jahren wurden verschiedene Projekte vorgeschlagen. 1923 wurde ein Kalenderreformkomitee unter dem Völkerbund geschaffen. Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs wurde diese Frage an den Wirtschafts- und Sozialausschuss der Vereinten Nationen verwiesen.

Obwohl es ziemlich viele davon gibt, werden zwei Optionen bevorzugt - der 13-Monats-Kalender des französischen Philosophen Auguste Comte und der Vorschlag des französischen Astronomen G. Armelin.

Bei der ersten Variante beginnt der Monat immer am Sonntag und endet am Samstag. In einem Jahr hat ein Tag überhaupt keinen Namen und wird am Ende des letzten dreizehnten Monats eingefügt. IN Schaltjahr ein solcher Tag erscheint im sechsten Monat. Laut Experten weist dieser Kalender viele erhebliche Mängel auf, daher wird dem Projekt von Gustave Armelin mehr Aufmerksamkeit geschenkt, wonach das Jahr aus zwölf Monaten und vier Vierteln mit jeweils einundneunzig Tagen besteht.

Im ersten Monat des Quartals gibt es einunddreißig Tage, in den nächsten zwei - dreißig. Der erste Tag jedes Jahres und Quartals beginnt am Sonntag und endet am Samstag. In einem normalen Jahr wird nach dem 30. Dezember ein zusätzlicher Tag hinzugefügt, in einem Schaltjahr nach dem 30. Juni. Dieses Projekt wurde von Frankreich, Indien, die Sowjetunion, Jugoslawien und einigen anderen Ländern. Lange Zeit Generalversammlung verzögerte die Genehmigung des Projekts, und in In letzter Zeit diese Arbeit bei der UN wurde eingestellt.

Wird Russland zum „alten Stil“ zurückkehren?

Für Ausländer ist es ziemlich schwierig zu erklären, was der Begriff „Alt Neues Jahr„Warum feiern wir Weihnachten später als Europäer? Heute gibt es Menschen, die in Russland auf den julianischen Kalender umstellen wollen. Außerdem kommt die Initiative von wohlverdienten und angesehenen Menschen. Ihrer Meinung nach sind 70 % der russisch-orthodoxen Russen haben das Recht, nach dem von der russisch-orthodoxen Kirche verwendeten Kalender zu leben.