Palabras y expresiones bíblicas. Diario en vivo. Lamento babilónico, cautiverio babilónico

Modismos, que provenían de la Biblia, entraron fuertemente en la vida cotidiana por su carácter metafórico. Además, suelen ser expresivos, concisos y sucintos. Pero a menudo las expresiones de la Biblia que se han vuelto aladas necesitan explicaciones. Dado que una persona que no ha oído hablar previamente de ellos, serán incomprensibles.

los párpados de Adán

Según la tradición bíblica, fue Adán el primer hombre sobre la tierra. Todas las personas son descendientes de él. Y en base a esta creencia se formó una expresión popular que nos llegó de la Biblia. "Los párpados de Adán" significa " viejos tiempos».

Pobre como Lázaro

La siguiente expresión que vino de la Biblia es "pobre como Lázaro". Proviene de la parábola de Lázaro, que vivía a las puertas del hombre rico y trataba de tomar las migajas de su mesa. Es de destacar que los una vez mendigos, pidiendo limosna, cantaron al mismo tiempo. A menudo elegían un verso sobre Lázaro como obra para la representación. Esta es una canción de luto con un motivo de luto. Entonces había una expresión popular de la Biblia con una parábola: "cantar a Lázaro". Significa "quejarse de la vida, mendigar, hacerse el desdichado".

Esta expresión popular se formó a partir de la Biblia con la parábola del hijo pródigo. Esta es una historia sobre cómo un hombre dividió la propiedad entre dos hijos. Uno de ellos vivió disolutamente, pródigamente y perdió sus bienes. En la privación y la necesidad, volvió a su padre. Y se compadeció de él cuando el hijo se arrepintió, mandó darle la mejor ropa, organizó una fiesta en su parte. Anunció que su hijo había vuelto a la vida. Todo sobre esta expresión popular que salió de la Biblia, con una explicación y de dónde vino, es conocido, por regla general, por todos. Esta frase significa "una persona disoluta, arrepentida".

Lamento babilónico, cautiverio babilónico

Estas expresiones aladas de la Biblia y su significado ya son conocidas por un círculo más reducido de personas. Esta es una referencia a los judíos que una vez fueron encarcelados en este ciudad antigua. Lloraron al recordar su patria.

Babel

Esta unidad fraseológica surgió de la leyenda sobre la construcción de una torre en Babilonia que llegaba al cielo. Tan pronto como la gente se puso a trabajar, Dios se enojó. Él "mezcló su lengua": hablaban en idiomas diferentes y no entendiéndose, ya no continuaron edificando. Este modismo y eslogan de la Biblia significa "desorden", "turbulencia".

burro de valaam

Esta frase proviene de la historia de Balaam. Su burro una vez cambió a lenguaje humano durante las protestas contra las palizas. Aplicar un similar eslogan de la Biblia en relación a las personas silenciosas que solían mostrar obediencia, pero de repente hablaron y protestaron.

Esta frase proviene de una historia sobre una fiesta en el rey Belsasar. Durante el festival, cierta mano escribió letras en la pared que prometían la muerte del rey. Y esa noche lo mataron. El reino pasó a Darío el Medo. El fraseologismo significa "vida frívola durante un desastre". "Vivir como Belsasar", "llevar la vida de Baltasar" - estas expresiones aladas de la Biblia y sus significados son los mismos - significa "deleitarse en el descuido".

viejo adán

Esta frase se refiere a la Epístola del Apóstol Pablo a los Romanos. Esta expresión alada de la Biblia con una explicación se puede representar como "una persona pecadora que pronto nacerá de nuevo". Eso dicen cuando se refieren a la liberación de viejos hábitos, una visión ineficiente del mundo.

Pon tus dedos en las llagas

La frase, que proviene del Evangelio, significa "echar sal sobre la herida". Se usa una expresión popular de la Biblia cuando se quiere decir que alguien lastimó la llaga de alguien. También se usa para implicar que no se debe confiar en nadie hasta que lo vea por sí mismo.

Lobo con piel de cordero

Esta expresión alada de la Biblia entró en el habla cotidiana con el significado de "hipócrita". así que en libro antiguo llamó a los falsos profetas Mateo. Se usa cuando se refieren a una persona que oculta una mala intención bajo la apariencia de virtud.

Voz en el desierto

Esta frase bíblica se usa cuando se refiere a un llamado vano a algo. Úsalo en los casos en que alguien se quede sin atención, sin respuesta. La frase se usa a menudo en un contexto irónico.

Calvario

En el libro sagrado, así se llamaba la zona cercana a Jerusalén. Aquí es donde Jesucristo fue crucificado. En otras palabras, esta frase significa tormento, sufrimiento moral. La expresión aparece con bastante frecuencia.

Goliat

Así es como llaman a las personas con cuerpos de tamaño gigantesco - de alta estatura, con una gran fuerza física. Esta expresión bíblica proviene de la historia del duelo entre David y Goliat, cuando un frágil joven mató a un gigante con una piedra.

obra egipcia

Esta frase está investida con el significado de "trabajo duro". Llegó a la vida cotidiana a partir de la historia bíblica sobre el duro trabajo que hacían los judíos cuando estaban cautivos en Egipto.

ejecuciones egipcias

Se utiliza esta expresión, refiriéndose a "los desastres más severos". Proviene de una antigua leyenda sobre cómo Dios envió ejecuciones a Egipto porque el faraón se negó a liberar a los judíos cautivos. Dios convirtió el agua en sangre, envió ranas, mosquitos, úlceras y muchos otros desastres al país.

cautiverio egipcio

Esta unidad fraseológica tiene el significado de "situación difícil". Es una referencia a la historia de vida judía en el tiempo en que este pueblo estaba en cautiverio. El significado literal de fraseologismo es "servidumbre pesada".

Becerro de oro

Esta expresión bíblica alada significa "riqueza, poder". Es una referencia a la historia del becerro de oro, que el pueblo judío una vez llevó consigo a través de los desiertos, adorándolo como su deidad.

masacre de los inocentes

El fraseologismo proviene del relato evangélico sobre cómo mataron a los bebés en Belén por orden del rey Herodes. Supo por los magos que había nacido Jesucristo, el rey de los judíos. La frase se usa cuando se refiere al maltrato infantil, medidas estrictas que se aplican a alguien.

piedra de tropiezo

El fraseologismo se usa en el sentido de "dificultades", cuando en el curso del trabajo una persona encuentra algún tipo de obstáculo. Derivado de la leyenda bíblica del apóstol Pablo.

Magdalena penitente

María Magdalena - de la ciudad de Magdala, fue una niña curada por Jesús. Él expulsó de ella “7 demonios”, y entonces ella se arrepintió de su vida, convirtiéndose en su fiel seguidora. La imagen de la Magdalena se hizo popular gracias a los artistas italianos. La palabra comenzó a usarse ya en la Edad Media, creando refugios para "Magdalenas arrepentidas". Se abrieron en los monasterios de esa época. Los primeros refugios conocidos hasta el día de hoy se ubicaron en la ciudad de Worms y Metz en 1250. En Rusia, los mismos refugios aparecieron en 1833. Se llama "Magdalena penitente" a los que lloran arrepentidos de haber cometido un acto.

No solo de pan vivirá el hombre

Esto significa "cuidar de satisfacer no sólo las necesidades materiales, sino también las espirituales". Había una frase en las escrituras de Mateo y Lucas. La expresión se ha vuelto extremadamente popular.

Refrán

El fraseologismo de un libro antiguo significa "una historia instructiva". La palabra "lenguas" significa "lenguas", "pueblos". Por lo general, todo lo que se ha vuelto ampliamente conocido se denomina unidad fraseológica, es objeto de las discusiones más acaloradas.

en el sudor de tu cara

Esta expresión alada significa "trabajo duro". Expulsando a Adán del paraíso, esto es exactamente lo que Dios le dijo: “Con el sudor de tu rostro comerás el pan”. Esto significaba que ahora el primer hombre tendría que trabajar para seguir viviendo.

Volver al punto de partida

Esta unidad fraseológica significa "retorno al comienzo de algún acto". Se usa precisamente en la forma eslava antigua, diciendo "en círculo completo". Cabe destacar que una de las técnicas argumentativas se denomina “regreso a la normalidad”.

Contribuir

Las pequeñas monedas de cobre se llamaban ácaro. Jesús dijo que las 2 blancas de la viuda, que ella puso sobre el altar del sacrificio, eran mucho más caras que las ricas ofrendas, porque ella dio todo lo que tenía.

A la vanguardia

“La piedra desechada por los edificadores ha venido a ser cabeza de esquina”, dice la Biblia. Esta cita se encuentra a menudo en el Nuevo Testamento. Esta unidad fraseológica se usa cuando se quiere decir algo extremadamente importante.

Paloma de la paz

Esta imagen también es bíblica. Se encuentra en la historia del Diluvio. Entonces Noé envió una paloma del arca, la cual le trajo una hoja de olivo. Esto significaba que la inundación había terminado y que había tierra seca en alguna parte. Y entonces Noé se dio cuenta de que la ira de Dios había terminado, y la paloma con la rama de olivo desde entonces ha simbolizado la reconciliación.

la fruta prohibida

Así llaman a lo que atrae fuertemente a una persona hacia sí misma, pero permanece inaccesible para ella. les pasó a todos expresión famosa del cuento del árbol que crece en el paraíso. Dios prohibió a Adán y Eva que comieran de él, pero el fruto los atrajo.

Enterrar el talento en el suelo

Eso dicen sobre una persona que no se da cuenta de sus propias habilidades. Esta es una referencia al esclavo que enterró el talento recibido, una moneda de plata, en el suelo en lugar de invertir en un negocio y obtener ganancias de él. Como resultado, las habilidades sobresalientes comenzaron a llamarse "talento".

Tierra prometida

Tentador de serpientes

Esta imagen es muy común en La vida cotidiana, y en el art. Apareció en un cuento sobre cómo Satanás tentó a Eva para que probara el fruto prohibido. Por el hecho de que ella fue al encuentro de este deseo, y luego Adán, las primeras personas, fueron expulsadas del paraíso.

libro sellado

En la vida cotidiana, a menudo se encuentra otra variación de esta expresión, a saber, "un secreto con siete sellos". La frase significa un secreto increíble, algo accesible. En el original, se trataba de un libro misterioso que estaba sellado con 7 sellos, y nadie podía familiarizarse con su contenido.

Chivo expiatorio

Literalmente, significa una persona que es responsable de los demás. Fue sobre este animal que el pueblo judío depositó simbólicamente todos sus pecados y luego los liberó en el desierto. Lo llamaron "dejar ir".

Coloso con pies de barro

Entonces llaman a algo grandioso, a gran escala, pero que tiene un punto débil pronunciado. La imagen apareció por primera vez en el relato bíblico sobre el sueño del rey Nabucodonosor. Allí vio un gigante de metal de pie sobre pies de arcilla. El coloso se derrumbó al ser golpeado por una piedra.

No de este mundo

Esta unidad fraseológica popular proviene de la historia sobre la conversación de Jesucristo con los judíos. Además, en una conversación con Poncio Pilato, Jesús dijo que él "no era de este mundo". Aplica ahora esta frase, hablando de excéntricos que están desligados de la realidad.

lleva tu cruz

Al decir esto, se refieren a las cargas que recaen sobre la suerte de alguien. Jesús mismo llevó la cruz en la que fue crucificado. Y solo cuando finalmente perdió todas sus fuerzas, la cruz fue entregada a Simón de Cirene.

en rejas de arado

De hecho, esta frase significa un llamado al desarme. En la antigüedad, cuando se escribió la Biblia, las rejas de arado se llamaban rejas de arado. Había una frase en la llamada para no aprender más a pelear.

Estrella guía

Este era el nombre de la Estrella de Belén, que mostró a los magos orientales el camino hacia el Jesús recién nacido. Gracias a ella, lo encontraron. El fraseologismo se usa cuando significan algo que dirige la vida o la actividad de alguien.

El papel de las expresiones bíblicas

Todos, tanto creyentes como no creyentes, usan las frases presentadas en el habla cotidiana. se hicieron extremadamente populares, se pueden escuchar en todas partes: en los periódicos, en la radio e incluso en el pasado del país, los lemas ateos contenían citas de este libro antiguo: "El que no trabaja, no come ..." , “Convirtamos las espadas en rejas de arado”. Por supuesto, muchas unidades fraseológicas cambian de significado con el tiempo, adquieren un significado diferente.

Frases más populares

Al compilar listas de las frases más populares de las Escrituras, las personas han identificado 10 frases clave de la Biblia que se usan con mayor frecuencia en la vida cotidiana. La lista incluía: “Dios dio, Dios tomó”, “Ojo por ojo, diente por diente”, “El que busca, encuentra”, “Un lobo con piel de cordero”, “El que no está con nosotros está contra nosotros”, “Yo me lavo las manos”, “Todo lo secreto se aclara”, “El que no trabaja, no come”, “Tomás el incrédulo”, “Lo que siembras, eso cosechas”.

La frase "Dios dio, Dios tomó" se encuentra en un cuento sobre las pruebas de Job. Entonces, este hombre justo perdió todo lo que tenía en un instante. El viento que se levantó del desierto derribó su casa, la cual se derrumbó, sepultando debajo de ella a todos sus hijos. Job y pronunció una frase que luego se volvió alada.

El fraseologismo "ojo por ojo, diente por diente" se encuentra en el Antiguo Testamento, donde esta regla la establece el mismo Dios. Sin embargo, no se le atribuye a la moral cristiana, ya que en esencia significa venganza. Esta regla se aplicó en los tiempos del Antiguo Testamento, ahora es condenada por el cristianismo.

La expresión "el que busca encontrará" significa que el buscador siempre encontrará lo suyo. Se utilizó por primera vez en los escritos de Mateo.

"El que no está con nosotros está contra nosotros", las palabras de Jesucristo, que enfatizan que solo hay dos lados en el mundo: el bien y el mal, y no hay un tercero.

El eslogan de la Biblia "Me lavo las manos" se usó en el libro más antiguo, cuando Poncio Pilato, que trató de salvar a Jesús de la ejecución, sin embargo lo entregó en manos de los enemigos, habiendo escuchado las demandas de la multitud. Luego pronunció este eslogan, que más tarde se convirtió en eslogan.

La expresión "todo lo secreto se revela" se encuentra en la Biblia en Marcos y en Lucas. Significaba que no hay nada oculto que no se hubiera descubierto algún día.

La conocida frase "Tomás el incrédulo" también proviene de la Biblia. Así llaman a una persona que hasta el último momento no cree nada. Había una expresión del relato del apóstol Tomás, que se negó a creer que Jesús había resucitado.

La frase "lo que siembras, así cosecharás" significa que una persona recibe solo lo que trabaja para sí misma.

Muchas expresiones bíblicas eventualmente pierden su significado original, se distorsionan. Así, citando una conocida expresión del Evangelio: "Uno no vive solo de pan", siempre omite su segunda mitad - "sino de toda palabra que sale de la boca del Señor", y difícilmente con intención, muy probablemente por ignorancia.

Ahora, gracias a Dios, no es difícil familiarizarse con la Biblia, se publican libros en los que se dan referencias a ella sin una connotación despectiva e irónica. Pero la ignorancia del Libro de los Libros por parte de los rusos modernos no se superará pronto: más de setenta años de política de ateísmo estatal han dado sus frutos. Hasta ahora, para muchos es una revelación que la fuente de una parte importante de las expresiones populares comunes sea la Biblia.

en el sudor de tu cara(trabajo duro). “Con el sudor de tu rostro comerás el pan” (Gén. 3:19) – le dijo Dios a Adán, que estaba siendo expulsado del paraíso.

Babel (en sentido figurado: agitación, un completo desastre). En eslavo eclesiástico, "pandemonium" es la construcción de un pilar, una torre. El libro de Génesis cuenta sobre el intento de las personas de construir una torre al cielo en la ciudad de Babilonia para realizar sus ambiciosos planes e inmortalizarse a los ojos de sus descendientes. Dios castigó a los soberbios y, habiendo confundido sus lenguas para que ya no se entendieran, los dispersó por toda la tierra (Gén. 11, 1-9).

burro de valaam. El burro del adivino Balaam habló en lenguaje humano, protestando contra los golpes (Núm. 22, 21-33). La expresión se usa en un sentido irónico en relación con una persona que habla inesperadamente, generalmente en silencio.

fiesta de Belsasar(pasatiempo despreocupado en previsión de un desastre que se aproxima). El libro de Daniel (capítulo 5) cuenta cómo durante la fiesta del rey caldeo Belsasar, palabras proféticas sobre su muerte inminente fueron inscritas en la pared con una mano misteriosa. Esa misma noche mataron a Belsasar.

Volver al punto de partida(regreso al inicio de una etapa de la vida). "Y el viento vuelve a sus círculos" (Ecc. 1, 6) (en eslavo eclesiástico - "a sus círculos").

los que están en el poder. “Que toda alma esté sujeta a las más altas autoridades, porque no hay autoridad sino de Dios” (Rom. 13:1). En esta expresión, el apóstol Pablo habla del principio vida civil Cristiano. En eslavo eclesiástico a las más altas autoridades: los que están en el poder. Se usa en un sentido irónico en relación con las autoridades.

El poder de la oscuridad(triunfo del mal). “Todos los días estuve con vosotros en el templo, y no alzasteis vuestras manos contra mí, pero ahora es vuestro tiempo y el poder de las tinieblas” (Lucas 22:53) - las palabras de Jesucristo, dirigidas a los que vinieron para llevarlo bajo custodia.

Contribuir(hacer una contribución). Un ácaro es una pequeña moneda de cobre. Según Jesús, las dos blancas de la viuda colocadas en el altar del templo valían mucho más que las ricas donaciones, porque. ella dio todo lo que tenía (Marcos 12:41-44; Lucas 21:1-4).

A la vanguardia(Prioridad principal). “La piedra que desecharon los edificadores, Ha venido a ser cabeza de esquina” (Sal. 117:22). Se cita muchas veces en el Nuevo Testamento (Mt. 21:42; Mc. 12:10; Lc. 20:17; Hechos 4:11; 1 Pedro 2:7).

El regreso del hijo pródigo. El hijo pródigo (apóstata arrepentido). De la parábola del hijo pródigo, que cuenta cómo uno de los hijos, habiendo reclamado su parte de la herencia, abandonó la casa de su padre y comenzó a llevar una vida disoluta, hasta que despilfarró toda la herencia y comenzó a sufrir pobreza y humillación. Volviendo arrepentido a su padre, fue perdonado con gusto por él (Lc. 15, 11-32).

Lobo con piel de cordero(un hipócrita que cubre su malicia con piedad imaginaria). “Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces” (Mateo 7:15).

Doctor, cúrate a ti mismo. Texto en eslavo eclesiástico de la expresión: “¡Doctor! sánate a ti mismo” (Lucas 4:23). Aquí Jesucristo trae el bien conocido mundo antiguo significado del proverbio: antes de dar un consejo a los demás, presta atención a ti mismo.

Hora de esparcir piedras, hora de recoger piedras(todo tiene su tiempo).

“Todo tiene su tiempo, y todo tiene su hora debajo del cielo: tiempo de nacer, y tiempo de morir; ...tiempo de esparcir piedras, y tiempo de juntar piedras; ... tiempo de guerra, y tiempo de paz” (Ecl. 3:1-8). La segunda parte de la expresión (tiempo de recoger piedras) se usa en el significado: el tiempo de la creación.

Bebe la copa hasta el fondo(soportar la prueba hasta el final). “Levántate, levántate, levántate, Jerusalén, tú que bebiste de la mano del Señor el cáliz de su ira, bebiste hasta el fondo el cáliz de la embriaguez, lo apuraste” (Is. 51, 17).

Cada criatura en parejas. De la historia del diluvio global - sobre los habitantes del arca de Noé (Gen. 6, 19-20; 7, 1-8). Usado en un sentido irónico en relación con una compañía variopinta.

Voz en el desierto. Una expresión del Antiguo Testamento (Isaías 40:3). Citado en el Nuevo Testamento (Mateo 3:3; Marcos 1:3; Juan 1:23) en relación a Juan el Bautista. Usado en el significado: una llamada desesperada.

Gog y Magog(algo terrible, feroz). Gog es el feroz rey del reino de Magog (Ezequiel 38–39; Apocalipsis 20:7).

Calvario El lugar donde Cristo fue crucificado. “Y, llevando su cruz, salió a un lugar llamado la Calavera, en hebreo Gólgota; allí lo crucificaron” (Juan 19:17-18). Se utiliza como símbolo de sufrimiento. Con el mismo significado, se usa la expresión "camino de la cruz": el camino de Cristo al Gólgota.

Paloma de la paz. De la historia del Diluvio. La paloma, liberada por Noé del arca, le trajo una hoja de olivo, como evidencia de que el diluvio había pasado, apareció tierra seca, la ira de Dios fue reemplazada por la misericordia (Gén. 8, 11). Desde entonces, una paloma con una rama de olivo (olivo) se ha convertido en un símbolo de reconciliación.

pecados de juventud. “Los pecados de mi juventud… no te acuerdes… ¡Señor!” (Sal. 24:7).

Que se me pase esta copa."¡Mi padre! si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú” (Mateo 26:39). De la oración de Jesucristo en el Huerto de Getsemaní en vísperas de la Crucifixión.

casa construida sobre arena(algo tembloroso, frágil). “Y todo el que oye estas palabras mías y no las pone en práctica será como un hombre necio que edificó su casa sobre arena; y descendió la lluvia, y los ríos se desbordaron, y soplaron los vientos, y cayeron sobre aquella casa; y cayó, y su caída fue grande” (Mateo 7:26-27).

tiempos antediluvianos, así como: tecnología antediluviana, juicios antediluvianos, etc. Usado en el sentido: muy antiguo, existiendo casi antes del Diluvio (Génesis 6-8).

Cosechando donde no sembró(utiliza los frutos del trabajo de otra persona). “Siegas donde no sembraste, y recoges donde no esparciste” (Mateo 25:24). “Tomas lo que no pusiste, y siegas lo que no sembraste” (Lucas 19:21).

oveja perdida(una persona que se ha extraviado). De la parábola evangélica sobre la alegría del dueño, que encuentra y devuelve al rebaño una oveja perdida (Mt 18, 12-13; Lc 15, 4-7).

La fruta prohibida. De la historia del árbol del conocimiento del bien y del mal, cuyos frutos Dios prohibió a Adán y Eva arrancar (Gén. 2:16-17).

Enterrar el talento en el suelo(no permitir que se desarrollen las capacidades inherentes a una persona). De la parábola evangélica de un esclavo que enterró un talento (una medida del peso de la plata) en la tierra, en lugar de utilizarlo para el negocio y obtener ganancias (Mt. 25, 14-30). Posteriormente, la palabra "talento" se convirtió en sinónimo de habilidades sobresalientes.

Tierra prometida(buen lugar). La tierra prometida por Dios al pueblo judío (antigua Palestina) tras la liberación de la esclavitud egipcia. “Y voy a librarlo de mano de los egipcios y sacarlo de esta tierra y llevarlo a una tierra buena y espaciosa” (Ex. 3, 8). Prometida (prometida) esta tierra es llamada por el apóstol Pablo (Heb. 11, 9).

Tentador de serpientes. Satanás, en forma de serpiente, tentó a Eva a comer los frutos del árbol prohibido del conocimiento del bien y del mal (Génesis 3:1-13), por lo que ella, junto con Adán, a quien obsequió con estos frutos, fue expulsado del paraíso.

Tauro dorado(riqueza, poder del dinero). Del relato bíblico sobre el culto de los judíos durante su peregrinaje por el desierto, en lugar de Dios, un becerro de oro (Ex. 32, 1-4).

La maldad del día (problema real tiempo dado). “Suficiente para cada día de tu cuidado” (Mat. 6:34). En eslavo eclesiástico: "Su maldad prevalece durante días".

Signo de los tiempos(fenómeno social típico de esta época, aclarando sus tendencias). "¡Hipócritas! ¿sabes discernir la faz del cielo, pero no puedes distinguir las señales de los tiempos? (Mateo 16:3) - reprensión de Jesucristo a los fariseos y saduceos, que le pedían que les mostrara una señal del cielo.

masacre de los inocentes(castigo de los indefensos). Cuando el rey Herodes supo que Cristo había nacido en Belén, ordenó que todos los bebés menores de dos años fueran asesinados (Mateo 2:16). El hijo de Herodes, Herodes Antipas, también era un hombre cruel: por orden suya, Juan el Bautista fue decapitado. El nombre Herodes, como símbolo de crueldad, se ha convertido en un nombre familiar, así como otros nombres bíblicos: Goliat es un gigante, Judas es un traidor, Caín es un fratricida.

buscar y encontrar. Traducido del eslavo eclesiástico, significa “busca y encontrarás” (Mateo 7:7; Lucas 11:9).

piedra de tropiezo(obstáculo en el camino). “Y Él será... piedra de tropiezo y roca de caída” (Isaías 8:14). Cita de viejo Testamento. A menudo citado en el Nuevo Testamento (Rom. 9:32-33; 1 Ped. 2:7).

las piedras lloraran(grado extremo de indignación). “Y algunos fariseos de entre el pueblo le dijeron: ¡Maestro! reprende a tus discípulos. Pero Él respondió y les dijo: Os digo que si callan, las piedras clamarán” (Lc 19, 39-40).

No dejes piedra sin remover(destruir hasta el suelo). “Aquí no quedará piedra sobre piedra; todo será destruido” (Mat. 24:2) – las palabras proféticas de Jesús sobre la inminente destrucción de Jerusalén, que tuvo lugar 70 años después de la Crucifixión de Cristo.

César - César, Dios - Dios(a cada uno lo suyo). "Así que dale cesárea a césar sino lo que es de Dios para Dios” – la respuesta de Jesucristo a los fariseos a la pregunta de si es necesario dar tributo al César (Mat. 22:21).

libro sellado(algo inaccesible). “Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un libro… sellado con siete sellos. ... Y nadie podía, ni en el cielo, ni en la tierra, ni debajo de la tierra, abrir este libro, ni mirar en él ”(Ap. 5, 1-3).

Chivo expiatorio(criatura, responsable para otros). Un animal sobre el cual se colocaron simbólicamente los pecados cometidos por todo el pueblo de Israel, después de lo cual la cabra fue expulsada (liberada) al desierto. (Lv. 16:21-22).

Coloso con pies de barro(algo grandioso en apariencia, pero que tiene una fácil vulnerabilidades). Del relato bíblico sobre el sueño del rey Nabucodonosor, en el que vio un enorme ídolo de metal (coloso) sobre pies de barro, desplomado por el impacto de una piedra (Dan. 2, 31-35).

raíz del mal(fuente del mal). “Como si la raíz del mal se hallara en mí” (Job 19:28). “Porque raíz de todos los males es el amor al dinero” (1 Timoteo 6:10).

El que no está conmigo, está contra mí. Los que no están con nosotros están contra nosotros.“El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, despilfarra” (Mateo 12:30). Con estas palabras, Jesucristo enfatiza que solo hay dos reinos en el mundo espiritual: el bien y el mal, Dios y Satanás. No hay un tercero. sabiduria popular dice al respecto: "Me quedé atrás de Dios - me apegué a Satanás". Desafortunadamente, la frecuente repetición de esta expresión por parte de quienes están en el poder ha distorsionado su significado original.

El que viene con una espada morirá por la espada.“Porque todos los que toman espada, a espada perecerán” (Mateo 26:52).

primera piedra(algo importante, fundamental). “Yo puse por fundamento en Sión una piedra, piedra probada, angular, preciosa, bien asentada” (Isaías 28:16).

Quien no trabaja no comerá.“Si alguno no quiere trabajar, que no coma” (2 Tes. 3:10).

Mentiras al rescate(mentir en beneficio de los engañados). Un concepto distorsionado del texto eslavo eclesiástico: "El caballo miente para la salvación, pero en la multitud de su fuerza no se salvará" (Sal. 32, 17), lo que significa: "El caballo no es confiable para la salvación, será no guardar gran poder propio."

Maná caído del cielo(ayuda inesperada). Alimento enviado por Dios desde el cielo al pueblo de Israel durante su peregrinaje por el desierto (Ex. 16:14-16; Ex. 16:31).

Edad de Matusalén(longevidad). Matusalén (Matusalén) es uno de los primeros patriarcas bíblicos que vivió 969 años (Génesis 5:27).

Abominación de desolación(extrema ruina, suciedad). “Y sobre el ala del santuario estará la abominación desoladora” (Daniel 9:27). “Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel... entonces los que estén en Judea, huyan a los montes” (Mt. 24, 15-16).

tirar cuentas(desperdiciar palabras frente a personas que no están dispuestas o no son capaces de apreciar su significado). “No deis nada santo a los perros, ni echéis vuestras perlas delante de los cerdos, para que no las pisoteen” (Mateo 7:6). En eslavo eclesiástico, las perlas son cuentas.

No saben lo que están haciendo."¡Padre! perdónalos, porque no saben lo que hacen" (Lc 23,34) - las palabras de Jesucristo en la crucifixión, que suenan en eslavo eclesiástico así: "Padre, déjalos ir, no saben lo que hacen". estás haciendo."

No de este mundo. “Vosotros sois de este mundo, yo no soy de este mundo” (Juan 8:23) – de la conversación de Jesucristo con los judíos, así como “Mi Reino no es de este mundo” (Juan 18:36) – La respuesta de Cristo a Poncio Pilato sobre la pregunta es si Él es el Rey de los judíos. La expresión se utiliza en relación con personas desvinculadas de las realidades de la vida, excéntricas.

No te hagas un ídolo. Expresión del segundo mandamiento de Dios, que prohíbe adorar dioses falsos, ídolos (Éxodo 20:4; Deut. 5:8).

No juzguéis para no ser juzgados. Cita del Sermón de la Montaña de Jesucristo (Mateo 7:1).

No solo de pan.“No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca del Señor” (Deut. 8:3). Citado por Jesucristo durante Su ayuno de cuarenta días en el desierto en respuesta a la tentación de Satanás (Mateo 4:4; Lucas 4:4). Se utiliza en relación con el alimento espiritual.

Independientemente de las caras.“No hagáis distinción de personas en el juicio, escuchad tanto a los pequeños como a los grandes” (Dt 1, 17). “Tened fe en Jesucristo nuestro Señor de la gloria, sin importar las personas” (Santiago 2:1).

Zarza ardiente(símbolo de lo eterno, imperecedero). Una zarza ardiente pero sin quemar, en cuya llama se apareció a Moisés el Ángel del Señor (Ex. 3, 2).

lleva tu cruz(soportar obedientemente las penalidades de su destino). Jesús mismo cargó la cruz en la que iba a ser crucificado (Juan 19:17), y solo cuando estaba exhausto, los soldados romanos obligaron a un tal Simón de Cirene a llevar la cruz (Mateo 27:32; Marcos 15:21; Lucas 23, 26).

Ningún profeta en su propio país. “Ningún profeta es acepto en su propia tierra” (Lucas 4:24). “No hay profeta sin honra, sino en su propia tierra” (Mt. 13:57; Mc. 6:4).

No te rindas ni un ápice(no te rindas en lo más mínimo). “Ni una jota ni una tilde pasará de la ley hasta que todo se haya cumplido” (Mateo 5:18), es decir incluso la más mínima desviación de la ley es inaceptable hasta que se cumplan todas las predestinaciones. Por iota aquí se entiende el signo del alfabeto hebreo: yodo, de forma similar a un apóstrofe.

nada vacilante. Sin dudar de nada. “Pero que pida con fe, sin dudar en lo más mínimo” (Ic. 1, 6). En eslavo eclesiástico: "Sí, él pide por fe sin dudarlo". La expresión se usa en un sentido irónico: sin demasiada vacilación.

pobre de espiritu. “Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos” (Mateo 5:3). Una de las nueve bienaventuranzas de los Evangelios. Pobre de espíritu - humilde, desprovisto de orgullo, completamente confiado en Dios; en palabras de Juan Crisóstomo - "humilde-sabio". Hoy en día, la expresión se usa en un sentido completamente diferente: personas limitadas desprovisto de intereses espirituales.

Ojo por ojo, diente por diente.“Fractura por fractura, ojo por ojo, diente por diente; como hizo daño al cuerpo de una persona, así debe hacerse con él ”(Lev. 24, 20; Ex. 21, 24; Deut. 19, 21) - una ley del Antiguo Testamento que regula el grado de responsabilidad por un crimen, cuyo significado: para otro, no se puede establecer una pena mayor que el hecho, y la responsabilidad de esto recayó en un culpable específico. Esta ley fue muy importancia, porque limitó la disputa de sangre común en la antigüedad, cuando por el crimen de una persona de un tipo en relación con un representante de otro tipo, se vengaron de toda la familia y la venganza (por regla general, independientemente del grado de culpa) era la muerte Esta ley estaba destinada a los jueces, no a un individuo, por lo que la interpretación moderna de "ojo por ojo" como un llamado a la venganza es completamente incorrecta.

del maligno(extra, innecesario, hecho en detrimento). “Pero sea vuestra palabra: sí, sí; no no; pero lo que es más de esto, es del maligno” (Mat. 5:37) – las palabras de Jesucristo, que prohíben jurar por el cielo, la tierra, por la cabeza del que jura.

Separar la cizaña del trigo(separar la verdad de la falsedad, el mal del bien). De la parábola evangélica de cómo el enemigo sembró cizaña (mala hierba mala) entre el trigo. El dueño del campo, temiendo que al recoger la cizaña se dañara el frágil trigo, decidió esperar a que madurara para luego quitar la cizaña y quemarla (Mt. 13, 24-30; 36-43).

Sacúdete el polvo de los pies(romper para siempre con algo, renunciar con indignación). “Pero si alguno no os recibe y no escucha vuestras palabras, al salir de esa casa o ciudad, sacudíos el polvo de vuestros pies” (Mt. 10:14; Mc. 6:11; Lc. 9: 5; Hechos 13, 51). Esta cita se basa en la antigua costumbre judía de sacudirse el polvo del camino de los pies al regresar a Palestina de viajes a países paganos, donde incluso el polvo del camino se consideraba impuro.

tirar una piedra primero. “El que de vosotros esté sin pecado, que le arroje la primera piedra” (Juan 8, 7) - las palabras de Jesucristo en respuesta a las tentaciones de los escribas y fariseos, que le llevaron a una mujer sorprendida en adulterio , cuyo significado: una persona no tiene derecho moral a condenar a otra, si ella misma es un pecador.

Forjar espadas en rejas de arado(llamado al desarme). “Y convertirán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; el pueblo no alzará la espada contra el pueblo, y ya no aprenderán a pelear” (Is. 2, 4). Oralo es un arado.

Come miel y langostas(Observar estrictamente el ayuno, casi morir de hambre). Juan el Bautista, viviendo en el desierto, llevó una vida ascética y comió miel silvestre y langostas (Marcos 1:6).

carne de carne(amabilidad). "Y el hombre dijo: He aquí, esto es hueso de mis huesos y carne de mi carne" - palabras sobre Eva, creada por Dios a partir de la costilla de Adán (Gén. 2, 23).

En letra y espíritu.“Él nos dio la capacidad de ser ministros del Nuevo Testamento, no de la letra, sino del espíritu, porque la letra mata, pero el espíritu vivifica” (2 Cor. 3, 6). Se usa en el significado: relacionarse con algo no solo de acuerdo con las características formales externas (por letra), sino también de acuerdo con el contenido interno y el significado (en espíritu). A veces se utiliza la expresión "letra muerta" en el sentido de "formalidad, opuesto a la esencia, sentido".

Espolvorea cenizas sobre tu cabeza(un signo de extrema desesperación y dolor). La antigua costumbre de los judíos, como señal de dolor, espolvorear cenizas o tierra sobre sus cabezas. “Y alzaron su voz y lloraron; y rasgó cada uno ropa de calle de los suyos, y arrojaron polvo sobre sus cabezas al cielo” (Job 2:12); "... rasgó sus vestidos y se vistió... ceniza" (Ester 4:1).

Descanso de las obras de los justos(descanso después de hechos difíciles y útiles). Del relato bíblico de la creación del mundo: “Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de todas sus obras que Dios había creado y creado” (Gén. 2, 3).

La transformación de Saulo en Pablo(cambio brusco de creencias). Saulo fue un ferviente perseguidor de los primeros cristianos, pero después de que Jesucristo se le apareció un día, se convirtió en uno de los principales predicadores y fundadores del cristianismo: el apóstol Pablo (Hechos 9, 1-22).

Pegar la lengua a la garganta(perder el poder del habla por sorpresa, por indignación). “Mi lengua se pega a mi garganta” (Sal. 21:16).

Refrán(en boca de todos, tema de conversación común). “Y serás... parábola y hazmerreír entre todos los pueblos” (Deut. 28, 37). En eslavo eclesiástico "entre todos los pueblos" - "en todas las lenguas".

vender por sopa de lentejas (renunciar a algo importante por una pequeña ganancia). Esaú, el mayor de los hijos del patriarca bíblico Isaac, estando hambriento y cansado, vendió su primogenitura a su hermano menor Jacob por un guiso de lentejas. (Gén. 25:29-34).

Estrella guía- La estrella de Belén, que indica el camino a los magos orientales (magos), que fueron a inclinarse ante el Cristo nacido (Mt. 2, 9). Usado en el significado: lo que dirige la vida, la actividad de alguien.

santo de los santos(secreto, secreto, inaccesible para los no iniciados) - parte del tabernáculo (templo judío de campamento), cercado por una cortina, en el que solo los sumos sacerdotes podían entrar una vez al año. “Y habrá una cortina para separar el santuario del Lugar Santísimo” (Ex. 26:33).

rechinar de dientes. “Allí será el llanto y el crujir de dientes” (Mat. 8:12) - Palabras de Jesús sobre los horrores del infierno. En sentido figurado, se usa como rabia impotente.

Siervo de dos amos(una persona que trata en vano de complacer a muchos al mismo tiempo). “Ningún siervo puede servir a dos señores, porque o aborrecerá a uno y amará al otro, o tendrá celo por uno y menospreciará al otro” (Lucas 16:13).

servir mamón(preocuparse demasiado por la riqueza, riqueza material). “No podéis servir a Dios ya las riquezas” (Mateo 6:24). Mammon - riqueza o bienes terrenales.

Pecado mortal. El Apóstol Juan habla del pecado para muerte y del pecado no para muerte (1 Juan 5:16-17). Un pecado de muerte (pecado mortal) es un pecado que no puede ser expiado.

Sodoma y Gomorra(libertinaje, así como confusión extrema). Del relato bíblico de las ciudades de Sodoma y Gomorra, que Dios castigó por la falta de moral de sus habitantes (Gén. 19, 24-25).

La sal de la tierra. “Vosotros sois la sal de la tierra” (Mateo 5:13) son las palabras de Jesucristo en relación a los creyentes, es decir: lo mejor, útil para la sociedad parte del pueblo, cuyo deber es conservar su pureza espiritual. En la antigüedad, la sal se consideraba un símbolo de pureza.

vanidad. Esto se refiere a la pequeñez de los problemas y acciones humanas ante Dios y la Eternidad. “¡Vanidad de vanidades, decía el Eclesiastés, vanidad de vanidades, todo es vanidad!” (Ec. 1, 2).

este misterio es grande. Texto en eslavo eclesiástico de una expresión de la Epístola a los Efesios (cap. 5, versículo 32). Usado en relación con algo inaccesible, cuidadosamente escondido; a menudo en un sentido irónico.

corona de espinas(prueba dura). Antes de la crucifixión, los soldados colocaron una corona de espinas sobre la cabeza de Cristo (Mateo 27:29; Marcos 15:17; Juan 19:2).

treinta piezas de plata(símbolo de traición). Por treinta piezas de plata, Judas entregó a Cristo a los principales sacerdotes (Mateo 26:15). Srebrennik es una antigua moneda judía digna de cuatro dracmas griegas.

Trompeta de Jericó(voz excesivamente alta). De la historia del sitio de la ciudad de Jericó por los judíos, cuando los muros de la ciudad se derrumbaron por el sonido de las trompetas sagradas y por el grito de los sitiadores (Jos. 6).

tono de oscuridad(símbolo del infierno). “Pero los hijos del reino serán echados a las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes” (Mateo 8:12). En eslavo eclesiástico, "tinieblas de afuera" - "tinieblas de afuera".

Lávese las manos(evitar responsabilidad). “Pilato, viendo que nada ayudaba... tomó agua y se lavó las manos delante del pueblo, y dijo: Inocente soy yo de la sangre de este Justo” (Mt. 27, 24). El procurador romano Poncio Pilato realizó el ritual del lavado de manos, costumbre entre los judíos, como señal de no participación en el asesinato que se estaba cometiendo (Dt 21, 6-9).

Farisaísmo(hipocresía). Los fariseos son un partido religioso y político de la antigua Judea, cuyos representantes eran partidarios de la ostentosa y estricta ejecución de los aspectos rituales de la religión judía. Jesús, denunciando la hipocresía religiosa, los llamó a menudo hipócritas: "Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas" (Mateo 23:13; 23:14; 23:15; Lucas 11:44).

hoja de higo(justificación insuficiente y superficial de algo, así como una tapadera hipócrita de algo vergonzoso). Adán y Eva, que conocieron la vergüenza después de la caída (comiendo del fruto prohibido del árbol del conocimiento del bien y del mal), se ciñeron con hojas de higuera (higuera) (Génesis 3:7). Los escultores a menudo usaban una hoja de parra cuando representaban un cuerpo desnudo.

dudando de tomás(persona que duda). El Apóstol Tomás no creía inmediatamente en la resurrección de Cristo: “Si no veo en Sus manos las heridas de los clavos, y meto mi dedo en las heridas de los clavos, y meto mi mano en Su costado, no creeré” (Juan 20, 25). Por el ministerio apostólico posterior y la muerte por causa de la fe, el apóstol de Cristo, Tomás, expió su duda momentánea.

Pan de cada dia(alimento necesario). “El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy” (Mateo 6:11; Lucas 11:3) - del Padrenuestro.

abismo del cielo(ahora una broma sobre lluvia torrencial). De la historia bíblica del diluvio global: “Todas las fuentes del gran abismo fueron rotas, y las cataratas de los cielos fueron abiertas; y llovió sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches” (Génesis 7:11). En "ventanas" eslavas eclesiásticas - "abismo".

Guárdalo como la niña de un ojo(mantener como el más preciado). “Guárdame como a la niña de tus ojos” (Sal. 16:8). “Lo guardó como a la niña de sus ojos” (Deut. 32:10).

Valery Melnikov

El artículo presenta los dichos bíblicos y las unidades fraseológicas más comunes en el idioma ruso.
La fluidez en estos dichos es un signo de la cultura general y la educación de una persona.

En las últimas dos décadas, en relación con el conocido cambios politicos, el ateísmo comenzó a declinar en países antigua unión, aumentó el interés por la religión, lo que repercutió de inmediato en el aumento del uso de expresiones de los textos bíblicos. Dichos, unidades fraseológicas y ejemplos de la Biblia se pueden encontrar en todas partes. Los bibliismos comenzaron a usarse ampliamente no solo en el habla ordinaria y animada, sino también "al más alto nivel".

Por supuesto, es necesario entender este tema al menos un poco para no ser como los Pindos, quienes en su mayoría creen que sus presidentes, políticos, presentadores de televisión y héroes de películas son los autores de dichos bíblicos y unidades fraseológicas. 🙂 Estos son los resultados de la familiarización con la cultura a través de un zombi.

¡No solo eso, los biblicalismos han penetrado en el humor, el ingenio y simplemente en una "palabra picante"! Y en su sonido arcaico traicionan el habla, por así decirlo, frescura, novedad y originalidad. El péndulo osciló hacia el otro lado. Después de todo, hubo momentos en que intentaron expulsar palabras y expresiones relacionadas con la religión y la iglesia del idioma ruso. Solo un ejemplo es suficiente cuando decir "un recién nacido fue bautizado" se consideró no políticamente correcto. Era necesario decir "el recién nacido se hizo estrella". 😆

Hay que decir que en las "lenguas cristianas" la cantidad de proverbios, dichos y otras unidades fraseológicas de origen bíblico es enorme; la mayoría de ellos han perdido por completo el contacto con sus fuentes primarias, y solo los expertos en el tema saben de dónde crecen sus raíces. Incluso sucede que se atribuye la autoría a personas que nada tienen que ver con la religión. Las “arenas del tiempo” borraron el arcaísmo de la mayoría de las expresiones bíblicas, y hace mucho que se han convertido en proverbios.

Los científicos "aforistas-eruditos bíblicos" cuentan varios cientos de proverbios de origen bíblico en el idioma ruso. Y estos son solo aquellos que reproducen con mayor o menor precisión el texto bíblico. Y si "anuncia la lista completa" de unidades fraseológicas conectadas de una forma u otra con fuentes bíblicas, entonces el número llegará a miles. Según expertos en el tema, entre los proverbios rusos más comunes, los proverbios de origen bíblico representan el 15-20%.

Básicamente, hay dos opciones para el uso de palabras bíblicas: cerca de la fuente original, con el reclamo de una cita; y completamente transformado, habiendo perdido su aspecto arcaico, sonando moderno. Por ejemplo, el dicho
“El que trata a los sabios será sabio, y el que se hace amigo de los necios se corromperá” (Salomón, 13:21) hace mucho tiempo se transformó la conocida “mirada clásica”:
"Con quien sea que salgas, eso es lo que obtendrás".
"Caso final mejor empezar a él". (Eclesiastés, 7:8) - "El fin es la corona de los negocios".
Este proceso se llama "folclorización".

En el habla cotidiana, sin embargo, también hay dichos no transformados, que formalmente son citas directas de la Biblia. Esto sucede en los casos en que los dichos suenan modernos y comprensibles. Por ejemplo:

Ojo por ojo, diente por diente. (Mateo 5:38)
No juzguéis para no ser juzgados. (Mateo 7:1)
Hay un tiempo para esparcir piedras y hay un tiempo para recoger piedras. (Eclesiastés 3:5)
No te conviertas en un ídolo. (Éxodo 20:4)

Los conocedores del tema realizaron investigaciones sobre el grado de popularidad y uso en el idioma ruso de expresiones de origen bíblico.
Como resultado, 350 expresiones tomadas para experimentos se dividieron en 3 grupos. El primer grupo incluía dichos que resultaron ser conocidos por el 75-100% de los encuestados, hablantes nativos del idioma ruso. La popularidad de los dichos del segundo grupo no es inferior al 50%. Los dichos restantes (había 277 de ellos de 350) se asignan al tercer grupo.

Los dichos bíblicos más usados y famosos
(1er grupo)

1. Cuidado con los falsos profetas. (Mateo 7:15)
2. Teme a Dios, honra al rey. (1 Pedro 2:17)
3. Los que tomen la espada, a espada perecerán. (Mateo 26:52)
4. Ama a tu prójimo como a ti mismo. (Lucas 10:27; Mateo 22:39; Marcos 12:31)
Amarás a tu prójimo como a ti mismo. (Levítico 19:18).
5. Médico, cúrate a ti mismo. (Lucas 4:23)

6. Tiempo de esparcir piedras y tiempo de recoger piedras. (Eclesiastés 3:5)
7. Todo tiene su tiempo. (Eclesiastés 3:1)
8. Toda injusticia es pecado. (1 Juan 5:17)
9. El Señor dio, el Señor tomó. (Job 1:21)
10. Un árbol se conoce por su fruto. (Mateo 12:33)

11. El hierro afila el hierro. (Salomón, 27:17)
12. Y un hilo retorcido tres veces no se romperá pronto. (Eclesiastés 4:12)
13. Y convertirán sus espadas en rejas de arado, (y sus lanzas en hoces). (Isaías 2:4)
14. Como quieras que la gente haga contigo, hazlo tú con ellos. (Mateo 7:12). …tú también con ellos. (Lucas 6:31)
15. A quien el Señor ama, castiga. (Salomón, 3:12)

16. El que no está conmigo, está contra mí. (Mateo 12:30)
17. No creas cada palabra. (Eclesiástico 19:16)
18. No te hagas un ídolo. (Éxodo 20:4; Deuteronomio 5:8).
No os hagáis ídolos. (Levítico 26:1)
19. No prestes atención a cada palabra que se habla. (Eclesiastés 7:21)
20. No sólo de pan vive el hombre. (Deuteronomio 8:3)
El hombre no vivirá solo de pan. (Mateo 4:4; Lucas 4:4)

21. No juzguéis para que no seáis juzgados. (Mateo 7:1)
No juzguéis y no seréis juzgados. (Lucas 6:37)
22. No hay nada nuevo bajo el sol. (Eclesiastés 1:9)
23. No hay nada secreto que no se aclare. (Lucas 8:17)
24. Nadie puede servir a dos señores. (Mateo 6:24)
25. Ojo por ojo y diente por diente. (Mateo 5:38)

26. Un hombre rico tiene muchos amigos. (Salomón, 14:20)
27. Vuélvele la otra al que te pega en la mejilla. (Lucas 6:29)
28. Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el Reino de Dios. (Lucas 18:25; Mateo 19:24; Marcos 10:25)
29. Todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. (Gálatas 6:7)

Dichos bíblicos conocidos por el 50-75 por ciento de los "encuestados"
(2º grupo).

1. El abismo llama al abismo. (Salmo 41:8)
2. No hables en los oídos de un necio. (Salomón, 23:9)
3. Un verdadero amigo no tiene precio. (Eclesiástico 6:15)
4. Hay mucho dolor en mucha sabiduría. (Eclesiastés 1:18)
5. Dar a cada uno según sus obras. (Mateo 16:27)

6. Los enemigos del hombre son su casa. (Mateo 10:36)
7. Todo salió del polvo y todo volverá al polvo. (Eclesiastés 3:20)
8. Todo es vanidad y aflicción de espíritu. (Eclesiastés 2:11)
9. Todo el trabajo del hombre es para su boca. (Eclesiastés 6:7)
10. Deja pasar esta copa. (Mateo 26:39)

11. Una buena esposa es feliz. (Eclesiástico 26:3)
12. Un buen nombre es mejor que una gran riqueza. (Salomón, 22:1)
13. Si el ciego guía al ciego, ambos caerán en el hoyo. (Mateo 15:14)
14. Hay un tiempo para hablar y un tiempo para callar. (Eclesiastés 3:7)
15. Y un necio, cuando calla, puede parecer sabio. (Salomón, 17:28)

16. Y un perro vivo es mejor que un león muerto. (Eclesiastés 9:4)
17. Busca - y encontrarás. (Mateo 7:7)
18. Con la medida que midáis, os será medido. (Lucas 6:38)
19. El amor al dinero es la raíz de todos los males. (Timoteo 6:10)
20. Lo torcido no puede volverse recto. (Eclesiastés 1:15)

21. El que confía en sí mismo es estúpido. (Salomón, 28:26)
22. Cualquiera que esté entre los vivos, todavía hay esperanza para él. (Eclesiastés 9:4)
23. El que escucha los consejos es sabio. (Salomón, 12:15)
24. El que aumenta el conocimiento, aumenta el dolor. (Eclesiastés 1:18)
25. Mejor es un puñado con descanso que un puñado con trabajo y aflicción de espíritu. (Eclesiastés 4:6)

26. Es mejor escuchar las reprensiones de un hombre sabio que escuchar las canciones de los necios. (Eclesiastés 7:5)
27. Mejor es un vecino cerca que un hermano lejos. (Salomón, 27:10)
28. El amor cubre todos los pecados. (Salomón, 10:12)
29. Muchos son los llamados, pero pocos los escogidos. (Mateo 22:14)
30. Sabiduría mejor fuerza. (Eclesiastés 9:16)

31. No resistáis al mal. (Mateo 5:39)
32. No es bueno que una persona esté sola. (Génesis 2:18)
33. Sin memoria del pasado. (Eclesiastés 1:11)
34. Uno siembra y el otro cosecha. (Juan 4:37)
35. Dad lo del César al César, y lo de Dios a Dios. (Mateo 22:21)

36. Generación pasa, y generación viene, pero la tierra permanece para siempre. (Eclesiastés 1:4)
37. Toda persona es vanidosa. (Salmo 38:12)
38. Este misterio es grande. (Efesios 5:32)
39. El trabajo del necio lo cansa. (Eclesiastés 10:15)
40. Decoración de ancianos - canas. (Salomón, 20:29)

41. Lo que no es, no se puede contar. (Eclesiastés 1:15)
42. Lo que Dios ha combinado, no lo separe el hombre. (Mateo 19:6)
43. Lo que fue, es ahora, y lo que será, ya fue. (Eclesiastés 3:15)

Algunos aforismos del tercer grupo.

No seáis rápidos con vuestra lengua, ni perezosos y negligentes en vuestras obras. (Sirah, 4:33) - No te apresures con tu lengua, apresúrate con tus obras.
no me importa mañana. (Mateo 6:34);
Los enemigos del hombre son su casa. (Mateo 10:36);
Peor que la muerte es una mujer. (Eclesiastés 7:26);
Un amigo no se conoce en la felicidad, un enemigo no se esconde en la desgracia. (Sirah, 12:8) - Un amigo es conocido en problemas.

Si alguno no quiere trabajar, que no coma. (2 Tes. 3:10) - El que no trabaja, no come.
El cuidado antes de tiempo trae la vejez. (Eclesiástico 30:26). - No es el trabajo lo que envejece, sino el cuidado.
Polvo eres, y al polvo te convertirás. (Génesis 3:19)
Y el polvo volverá a la tierra como era. (Eclesiastés 12:7)
Todo salió del polvo, y todo volverá al polvo. (Eclesiastés 3:20).
No juzgues antes de tiempo. (1 Corintios, 4:5) - No juzgar antes de tiempo.

Quien está entre los vivos, todavía hay esperanza. - Vive un siglo, espera un siglo.
El estudiante no es más alto que su maestro. (Lucas 6:40);
No le debas nada a nadie. (Romanos 13:8);
Estar en paz con todas las personas. (Romanos 13:8)
Ama a tus enemigos. (Lucas 6:27)
No devolváis mal por mal a nadie. (Romanos 12:17)

No respondáis mal por mal.
No te resistas al mal. (Mateo 5:39)
Vence al mal con el bien. (Romanos 12:21)
Quien no está contra ti está a tu favor. (Marcos 9:40)
No calumniéis a los jueces, no vilipendiéis al jefe. (Éxodo 22:28);

Todo me está permitido, pero no todo es útil. (1 Corintios 6:12);
El deudor se convierte en esclavo del prestamista. (Salomón, 22:7);
Donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón. (Mateo 6:21);
No se puede servir a Dios ya las riquezas. (Mateo 6:24);
El trabajador merece alimento. (Mateo 10:10);

No me des pobreza y riqueza. (Salomón, 30:8);
No te hagas demasiado sabio: ¿por qué deberías arruinarte? (Eclesiastés 7:16)
El que cava un hoyo caerá en él. (Eclesiastés 10:8). El que cava un hoyo para otro, él mismo caerá en él. // No caves un hoyo para otro, tú mismo caerás en él.
Los padres comieron uvas agrias, y los dientes de los hijos tienen dentera. (Jeremías 31:29). - Los padres comieron arándanos y los niños están nerviosos.

Ningún profeta es aceptado en su propio país. (Lucas 4:24) - No hay profeta en su propia tierra.
Una respuesta amable aleja la ira. (Salomón, 15:1) - La palabra mansa vence la ira. // Una palabra mansa humilla una cabeza violenta.
No seas valiente contra el vino, porque el vino ha arruinado a muchos. (Sirah, 31:29) - El que ama el vino se destruirá a sí mismo.
El que trata con los sabios será sabio, pero el que se hace amigo de los necios se corromperá. (Salomón, 13:21) - Del inteligente aprenderás, del necio desaprenderás.
Cuando estés lleno, recuerda el tiempo del hambre, y cuando seas rico, recuerda la pobreza y la necesidad. (Sirakh, 18:25) - Come el pastel y recuerda la corteza seca.

El que oculta sus crímenes no triunfará; pero el que los confiese y los deje, será perdonado. (Salomón, 28:13) - A la cabeza culpable y la espada no azota.
El corazón de los sabios está en la casa del luto, pero el corazón de los necios está en la casa de la alegría. (Eccles., 7:4) - El inteligente llora, pero el necio salta.
El gozo del hombre está en la respuesta de su boca, y cuán buena es la palabra en el momento oportuno. (Salomón, 15:23) - La palabra en el tiempo y en el camino es más fuerte que la escritura y la imprenta.
No dejes a un viejo amigo, porque uno nuevo no se puede comparar con él. (Eclesiástico 9:12) - Más vale un viejo amigo que dos nuevos.
Y con la risa a veces duele el corazón, y el fin de la alegría es la tristeza. (Salomón, 14:13) - No hay tristeza sin alegría, y alegría sin tristeza.

Nota

Las estadísticas de los dichos y proverbios bíblicos rusos más utilizados y conocidos de origen bíblico están tomadas de la tesis doctoral de V.F. Zangliger. El autor de este trabajo se puede encontrar en la página:
Proverbios rusos y su selección para la asimilación activa por parte de estudiantes rusos de universidades búlgaras.

Muchas expresiones bíblicas eventualmente pierden su significado original, se distorsionan. Así, citando la conocida expresión evangélica: “No sólo de pan vive el hombre”, omiten siempre su segunda mitad - “sino con toda palabra que sale de la boca del Señor”, y apenas con intención - la mayoría probablemente por ignorancia.

El autor de este libro, un viejo amigo de nuestros editores, Valery Grigorievich Melnikov, ha recopilado alrededor de doscientas de las expresiones bíblicas aladas más famosas, con la esperanza de que las explicaciones dadas ayuden a descubrir su verdadero significado.

en el sudor de tu cara(trabajo duro). “Con el sudor de tu rostro comerás el pan” (Gén. 3:19) – le dijo Dios a Adán, que estaba siendo expulsado del paraíso.

Babel(en sentido figurado: agitación, un completo desastre). En eslavo eclesiástico, "pandemonium" es la construcción de un pilar, una torre. El libro de Génesis cuenta sobre el intento de las personas de construir una torre al cielo en la ciudad de Babilonia para realizar sus ambiciosos planes e inmortalizarse a los ojos de sus descendientes. Dios castigó a los soberbios y, habiendo confundido sus lenguas para que ya no se entendieran, los dispersó por toda la tierra (Gén. 11, 1-9).

El burro de Valaam. El burro del adivino Balaam habló en lenguaje humano, protestando contra los golpes (Núm. 22, 21-33). La expresión se usa en un sentido irónico en relación con una persona que habla inesperadamente, generalmente en silencio.

Volver al punto de partida(regreso al inicio de una etapa de la vida). "Y el viento vuelve a sus círculos" (Ecc. 1, 6) (en eslavo eclesiástico - "a sus círculos").

Los que están en el poder.“Que toda alma esté sujeta a las más altas autoridades, porque no hay autoridad sino de Dios” (Rom. 13:1). En esta expresión, el apóstol Pablo habla del principio de la vida civil del cristiano. En eslavo eclesiástico a las más altas autoridades: los que están en el poder. Se usa en un sentido irónico en relación con las autoridades.

Doctor, cúrate a ti mismo. Texto en eslavo eclesiástico de la expresión: “¡Doctor! sánate a ti mismo” (Lucas 4:23). Aquí Jesucristo cita un proverbio muy conocido en el mundo antiguo, que significa: antes de dar consejos a los demás, pon atención a ti mismo.

Hora de esparcir piedras, hora de recoger piedras(todo tiene su tiempo).

Gog y Magog(algo terrible, feroz). Gog es el feroz rey del reino de Magog (Ezequiel 38–39; Apocalipsis 20:7).

Gólgota es el lugar donde Cristo fue crucificado.“Y, llevando su cruz, salió a un lugar llamado la Calavera, en hebreo Gólgota; allí lo crucificaron” (Juan 19:17-18). Se utiliza como símbolo de sufrimiento. Con el mismo significado, se usa la expresión "camino de la cruz": el camino de Cristo al Gólgota.

Paloma de la paz. De la historia del Diluvio. La paloma, liberada por Noé del arca, le trajo una hoja de olivo, como evidencia de que el diluvio había pasado, apareció tierra seca, la ira de Dios fue reemplazada por la misericordia (Gén. 8, 11). Desde entonces, una paloma con una rama de olivo (olivo) se ha convertido en un símbolo de reconciliación.

Pecados de juventud.“Los pecados de mi juventud… no te acuerdes… ¡Señor!” (Sal. 24:7).

tiempos antediluvianos, tanto como: técnica antediluviana, juicios antediluvianos etc. Usado en el sentido: muy antiguo, existiendo casi antes del Diluvio (Génesis 6-8).

oveja perdida(una persona que se ha extraviado). De la parábola evangélica sobre la alegría del dueño, que encuentra y devuelve al rebaño una oveja perdida (Mt 18, 12-13; Lc 15, 4-7).

La fruta prohibida. De la historia del árbol del conocimiento del bien y del mal, cuyos frutos Dios prohibió a Adán y Eva arrancar (Gén. 2:16-17).

tentador de serpientes. Satanás, en forma de serpiente, tentó a Eva a comer los frutos del árbol prohibido del conocimiento del bien y del mal (Génesis 3:1-13), por lo que ella, junto con Adán, a quien obsequió con estos frutos, fue expulsado del paraíso.

Tauro dorado(riqueza, poder del dinero). Del relato bíblico sobre el culto de los judíos durante su peregrinaje por el desierto, en lugar de Dios, un becerro de oro (Ex. 32, 1-4).

La maldad del día(un problema actual de la actualidad). “Suficiente para cada día de tu cuidado” (Mat. 6:34). En eslavo eclesiástico: "Su maldad prevalece durante días".

Busca y encuentra. Traducido del eslavo eclesiástico, significa “busca y encontrarás” (Mateo 7:7; Lucas 11:9).

piedra de tropiezo(obstáculo en el camino). “Y Él será... piedra de tropiezo y roca de caída” (Isaías 8:14). Cita del Antiguo Testamento. A menudo citado en el Nuevo Testamento (Rom. 9:32-33; 1 Ped. 2:7).

César - César, Dios - Dios(a cada uno lo suyo). “Dad, pues, al César lo que es del César, ya Dios lo que es de Dios”: la respuesta de Jesucristo a los fariseos a la pregunta de si es necesario dar tributo al César (Mt. 22, 21).

Chivo expiatorio(ser responsable de los demás). Un animal sobre el cual se colocaron simbólicamente los pecados cometidos por todo el pueblo de Israel, después de lo cual la cabra fue expulsada (liberada) al desierto. (Lv. 16:21-22).

Coloso con pies de barro(algo grandioso en apariencia, pero con vulnerabilidades fáciles). Del relato bíblico sobre el sueño del rey Nabucodonosor, en el que vio un enorme ídolo de metal (coloso) sobre pies de barro, desplomado por el impacto de una piedra (Dan. 2, 31-35).

raíz del mal(fuente del mal). “Como si la raíz del mal se hallara en mí” (Job 19:28). “Porque raíz de todos los males es el amor al dinero” (1 Timoteo 6:10).

El que no está conmigo, está contra mí. Los que no están con nosotros están contra nosotros.“El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, despilfarra” (Mateo 12:30). Con estas palabras, Jesucristo enfatiza que solo hay dos reinos en el mundo espiritual: el bien y el mal, Dios y Satanás. No hay un tercero. La sabiduría popular dice a este respecto: "Me quedé atrás de Dios, me apegué a Satanás". Desafortunadamente, la frecuente repetición de esta expresión por parte de quienes están en el poder ha distorsionado su significado original.

El que viene con una espada morirá por la espada.“Porque todos los que toman espada, a espada perecerán” (Mateo 26:52).

primera piedra(algo importante, fundamental). “Yo puse por fundamento en Sión una piedra, piedra probada, angular, preciosa, bien asentada” (Isaías 28:16).

Quien no trabaja no comerá.“Si alguno no quiere trabajar, que no coma” (2 Tes. 3:10).

Mentiras al rescate(mentir en beneficio de los engañados). Un concepto distorsionado del texto eslavo eclesiástico: "La mentira es un caballo para la salvación, pero en la multitud de su fuerza no se salvará" (Sal. 32, 17), lo que significa: "El caballo no es confiable para la salvación, no librará con su gran fuerza.”

Maná caído del cielo(ayuda inesperada). Alimento enviado por Dios desde el cielo al pueblo de Israel durante su peregrinaje por el desierto (Ex. 16:14-16; Ex. 16:31).

Edad de Matusalén(longevidad). Matusalén (Matusalén) es uno de los primeros patriarcas bíblicos que vivió 969 años (Génesis 5:27).

No de este mundo.“Vosotros sois de este mundo, yo no soy de este mundo” (Juan 8:23) – de la conversación de Jesucristo con los judíos, así como “Mi Reino no es de este mundo” (Juan 18:36) – La respuesta de Cristo a Poncio Pilato sobre la pregunta es si Él es el Rey de los judíos. La expresión se utiliza en relación con personas desvinculadas de las realidades de la vida, excéntricas.

No te hagas un ídolo. Expresión del segundo mandamiento de Dios, que prohíbe adorar dioses falsos, ídolos (Éxodo 20:4; Deut. 5:8).

No juzguéis para no ser juzgados. Cita del Sermón de la Montaña de Jesucristo (Mateo 7:1).

A pesar de las caras. “No hagáis distinción de personas en el juicio, escuchad tanto a los pequeños como a los grandes” (Dt 1, 17). “Tened fe en Jesucristo nuestro Señor de la gloria, sin importar las personas” (Santiago 2:1).

Zarza ardiente(símbolo de lo eterno, imperecedero). Una zarza ardiente pero sin quemar, en cuya llama se apareció a Moisés el Ángel del Señor (Ex. 3, 2).

No hay profeta en su propio país.“Ningún profeta es acepto en su propia tierra” (Lucas 4:24). “No hay profeta sin honra, sino en su propia tierra” (Mt. 13:57; Mc. 6:4).

No dudes nada. Sin dudar de nada.“Pero que pida con fe, sin dudar en lo más mínimo” (Ic. 1, 6). En eslavo eclesiástico: "Sí, él pide por fe sin dudarlo". La expresión se usa en un sentido irónico: sin demasiada vacilación.

Pobre de espíritu.“Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos” (Mateo 5:3). Una de las nueve bienaventuranzas de los Evangelios. Pobre de espíritu - humilde, desprovisto de orgullo, completamente confiado en Dios; en palabras de Juan Crisóstomo - "humilde-sabio". En la actualidad, la expresión se usa en un sentido completamente diferente: personas limitadas, desprovistas de intereses espirituales.

Ojo por ojo, diente por diente.“Fractura por fractura, ojo por ojo, diente por diente; como hizo daño al cuerpo de una persona, así debe hacerse con él ”(Lev. 24, 20; Ex. 21, 24; Deut. 19, 21) - una ley del Antiguo Testamento que regula el grado de responsabilidad por un crimen, cuyo significado: para otro, no se puede establecer una pena mayor que el hecho, y la responsabilidad de esto recayó en un culpable específico. Esta ley fue muy importante, porque. limitó la disputa de sangre común en la antigüedad, cuando por el crimen de una persona de un tipo en relación con un representante de otro tipo, se vengaron de toda la familia y la venganza (por regla general, independientemente del grado de culpa) era la muerte Esta ley estaba destinada a los jueces, no a un individuo, por lo que la interpretación moderna de "ojo por ojo" como un llamado a la venganza es completamente incorrecta.

Lanza la piedra primero.“El que de vosotros esté sin pecado, que le arroje la primera piedra” (Juan 8, 7) - las palabras de Jesucristo en respuesta a las tentaciones de los escribas y fariseos, que le llevaron a una mujer sorprendida en adulterio , cuyo significado: una persona no tiene derecho moral a condenar a otra, si ella misma es un pecador.

carne de carne(amabilidad). "Y el hombre dijo: He aquí, esto es hueso de mis huesos y carne de mi carne" - palabras sobre Eva, creada por Dios a partir de la costilla de Adán (Gén. 2, 23).

Espolvorea cenizas sobre tu cabeza(un signo de extrema desesperación y dolor). La antigua costumbre de los judíos, como señal de dolor, espolvorear cenizas o tierra sobre sus cabezas. “Y alzaron su voz y lloraron; y cada uno rasgó su ropa exterior, y sobre sus cabezas echó polvo hacia el cielo” (Job 2:12); "... rasgó sus vestidos y se vistió... ceniza" (Ester 4:1).

Pegar la lengua a la garganta(perder el poder del habla por sorpresa, por indignación). “Mi lengua se pega a mi garganta” (Sal. 21:16).

Vendo sopa de lentejas(renunciar a algo importante por una pequeña ganancia). Esaú, el mayor de los hijos del patriarca bíblico Isaac, estando hambriento y cansado, vendió su primogenitura a su hermano menor Jacob por un guiso de lentejas. (Gén. 25:29-34).

Rechinar de dientes.“Allí será el llanto y el crujir de dientes” (Mat. 8:12) - Palabras de Jesús sobre los horrores del infierno. En sentido figurado, se usa como rabia impotente.

servir mamón(preocuparse demasiado por la riqueza, la riqueza material). “No podéis servir a Dios ya las riquezas” (Mateo 6:24). Mammon - riqueza o bienes terrenales.

Pecado mortal. El Apóstol Juan habla del pecado para muerte y del pecado no para muerte (1 Juan 5:16-17). Un pecado de muerte (pecado mortal) es un pecado que no puede ser expiado.

Sodoma y Gomorra(libertinaje, así como confusión extrema). Del relato bíblico de las ciudades de Sodoma y Gomorra, que Dios castigó por la falta de moral de sus habitantes (Gén. 19, 24-25).

La sal de la tierra.“Vosotros sois la sal de la tierra” (Mateo 5:13) son las palabras de Jesucristo en relación a los creyentes, es decir: lo mejor, útil para la sociedad parte del pueblo, cuyo deber es conservar su pureza espiritual. En la antigüedad, la sal se consideraba un símbolo de pureza.

Vanidad. Esto se refiere a la pequeñez de los problemas y acciones humanas ante Dios y la Eternidad. “¡Vanidad de vanidades, decía el Eclesiastés, vanidad de vanidades, todo es vanidad!” (Ec. 1, 2).

Este misterio es grande. Texto en eslavo eclesiástico de una expresión de la Epístola a los Efesios (cap. 5, versículo 32). Usado en relación con algo inaccesible, cuidadosamente escondido; a menudo en un sentido irónico.

corona de espinas(prueba dura). Antes de la crucifixión, los soldados colocaron una corona de espinas sobre la cabeza de Cristo (Mateo 27:29; Marcos 15:17; Juan 19:2).

Pan de cada dia(alimento necesario). “El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy” (Mateo 6:11; Lucas 11:3) - del Padrenuestro.

abismo del cielo(ahora una expresión de broma sobre fuertes lluvias). De la historia bíblica del diluvio global: “Todas las fuentes del gran abismo fueron rotas, y las cataratas de los cielos fueron abiertas; y llovió sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches” (Génesis 7:11). En "ventanas" eslavas eclesiásticas - "abismo".

Guárdalo como la niña de un ojo(mantener como el más preciado). “Guárdame como a la niña de tus ojos” (Sal. 16:8). “Lo guardó como a la niña de sus ojos” (Deut. 32:10).

Publicado según la edición original (Novosibirsk )