El juicio como forma de pensamiento contiene dos tipos de información: básica y adicional. La información principal encuentra expresión explícita en el sujeto y predicado del juicio, en el conectivo lógico y los cuantificadores. información adicional se refiere a las características del estado lógico o fáctico de un juicio, sus características evaluativas y otras. Esta información se llama modalidad de juicio. Puede expresarse en palabras separadas o no tener una expresión explícita. En este caso, se revela analizando el contexto.

Modalidad– se trata de información adicional expresada explícita o implícitamente en un juicio sobre su grado de validez, estado lógico o fáctico, sobre sus características reglamentarias, evaluativas y de otro tipo.

epistémico (del griego episteme - el tipo más elevado de conocimiento confiable) modalidadEs información expresada en una sentencia sobre los motivos de su aceptación y el grado de validez. Estos fundamentos incluyen la fe y el conocimiento.

Según su estatus epistémico, la fe es una aceptación espontánea y acrítica de las opiniones de otras personas, verdaderas o falsas, progresistas o reaccionarias.

El conocimiento como justificación lógica es la aceptación de un juicio como verdadero o falso debido a su validez por otros juicios, de los cuales el juicio aceptado se deriva lógicamente como consecuencia.

Según el grado de validez de los conocimientos, se distinguen dos clases de juicios que no se superponen: confiables y problemáticos.

1. Los juicios fiables son juicios verdaderos o falsos suficientemente justificados.

Su verdad o falsedad se establece ya sea por verificación directa, ya sea indirectamente, cuando el juicio es confirmado por disposiciones empíricas o teóricas.

La confiabilidad se refiere a una característica modal de un juicio que, como los conceptos de verdad y falsedad, no cambia en grados. No se puede decir de dos afirmaciones que una sea “más fiable” que la otra. Si la sentencia está suficientemente fundamentada, se considera probada y, por tanto, fiable, es decir, verdadera o falsa sin variación de grado.

2. Los juicios problemáticos son juicios que no pueden considerarse confiables debido a su validez insuficiente. Como la verdad o falsedad de tales juicios no ha sido establecida con precisión, sólo pretenden serlo. De ahí sus nombres: problemático, plausible o probable.

EN lenguaje natural Los indicadores de juicio problemático suelen ser palabras introductorias: aparentemente, probablemente, parece, quizás, se puede suponer, etc.

En la investigación forense, en forma de juicios problemáticos, se construyen versiones (hipótesis) sobre las circunstancias de los casos investigados. Los juicios plausibles, al estar justificados, dirigen la investigación en la dirección correcta y contribuyen al establecimiento de resultados fiables en cada caso.

La validez de los juicios problemáticos se puede representar en términos de la teoría de la probabilidad.

La probabilidad lógica de un juicio en este caso significa el grado de su validez.

Lógica: un libro de texto para facultades de derecho Kirillov Vyacheslav Ivanovich

§ 2. MODALIDAD EPISTÉMICA

§ 2. MODALIDAD EPISTÉMICA

epistémico modalidad es la información expresada en una sentencia sobre los motivos de aceptación y el grado de su validez.

El intercambio de información entre personas en el proceso de comunicación presupone una comprensión clara de los motivos de aceptación o no aceptación de opiniones, valoraciones, datos fácticos, etc., expresados ​​en declaraciones. La aceptación de declaraciones depende de muchos factores objetivos y subjetivos. Los más importantes entre ellos son desafío para la mente Y extralógico factores que predeterminan dos tipos epistémicos de juicios, que se diferencian en los motivos de su aceptación. El primer tipo es basado en opiniones juicios que expresan fe; segundo tipo - lógico juicios que expresan conocimiento.

Fe. Los factores no lógicos que influyen en la formulación de juicios incluyen: la opinión de las autoridades, el interés pragmático, las tradiciones, la sugerencia colectiva e individual, entre otros. Este tipo de influencia puede llevar a la aceptación acrítica de las opiniones de otras personas y a la formación de diversos tipos de creencias sobre la base de ellas. En términos de su orientación social, las creencias pueden ser progresistas (creencia en una causa justa) o reaccionarias: varios tipos de doctrinas nacionalistas, fanatismo religioso y otras creencias. Por estatus epistémico La fe es una aceptación espontánea y acrítica de las opiniones de otras personas., verdadero o falso, progresista o reaccionario.

Si el operador modal EN indicar creencia, es decir, aceptación de una declaración R sin justificación, entonces la expresión V(p) Significará: " R aceptado sobre la base de la fe."

Conocimiento. El factor de influencia lógica es la aceptación de un juicio como verdadero o falso debido a su validez por otros juicios, de los cuales el juicio aceptado se deriva lógicamente como consecuencia. Una característica de la cognición orientada racionalmente es la aceptación de sólo aquellos juicios que se basan en una base empírica o teórica establecida de manera confiable de juicios probados. Este tipo de juicio justificado adquiere el estatus epistémico de conocimiento: k(r), Dónde A es un operador modal que denota "conocimiento".

Según el grado de validez de los conocimientos, se distinguen dos clases de juicios que no se superponen: 1) confiables y 2) problemáticos.

1) Los juicios fiables son juicios verdaderos o falsos suficientemente justificados.. Su verdad o falsedad se establece ya sea por verificación directa, ya sea indirectamente, cuando el juicio es confirmado por disposiciones empíricas o teóricas.

La modalidad de tales juicios se puede expresar utilizando los operadores: evidencia ( verificación) - V y refutación ( falsificación) - F. Juicio R probado si está suficientemente justificado: vicepresidente. Si la denegación de la sentencia está suficientemente justificada, es decir no-p, entonces tal sentencia también se considera probada: V?r. Por ejemplo, la proposición “No es cierto que N. haya participado directamente en la comisión de un delito” queda probada si se establece una coartada, es decir, el hecho de que N. se encontraba en otro lugar durante la comisión del delito.

Por lo tanto, cualquier juicio establecido de manera confiable puede considerarse probado o verificado, es decir, Vr? V?r.

Se pueden expresar proposiciones creíbles utilizando el operador de falsabilidad: ¿Fr? F?r.

Los operadores de prueba y falsificación pueden expresarse uno a través del otro. si, prueba R equivale a una refutación no-p y prueba no-p equivale a una refutación R. Esta equivalencia se puede representar de la siguiente manera:

¿Vicepresidente? F?r;

¿V?r? Fr.

La confiabilidad se refiere a una característica modal de un juicio que, como los conceptos de verdad y falsedad, no cambia en grados. No se puede decir de dos afirmaciones que una sea “más fiable” que la otra. Si la sentencia está suficientemente fundamentada, se considera probada y, por tanto, fiable, es decir, verdadera o falsa sin variación de grado.

Cabe señalar que, psicológicamente, el conocimiento confiable se caracteriza por ausencia de dudas en la verdad de la sentencia correspondiente. Sin embargo, la ausencia de duda en sí misma no indica la fiabilidad de la sentencia, que se reconoce como tal sólo si existen bases apropiadas, lógicas o empíricas.

2) Las sentencias problemáticas son sentencias que no están suficientemente fundamentadas.. La verdad o falsedad de tales juicios no está establecida con precisión, por lo que se les llama problemáticos, plausibles o probables.

En el lenguaje natural, las palabras introductorias suelen servir como indicadores del carácter problemático de un juicio: “aparentemente”, “probablemente”, “parece”, “posiblemente”, “se puede suponer”, etc. Para juicios problemáticos se acepta la siguiente expresión : “ S es probablemente P" La naturaleza problemática de cualquier sentencia ( R) puede ser expresado por el operador R; expresión RR dice: " probablemente p».

La problemática del juicio R se puede expresar en términos de evidencia y refutación:

Рр = ?Vр? ?fp.

En la investigación forense, en forma de juicios problemáticos, se construyen versiones (hipótesis) sobre las circunstancias de los casos investigados. Guían la investigación en la dirección correcta y ayudan a establecer resultados confiables.

El requisito de la prueba se aplica a todas las sentencias en procedimientos judiciales. Condena judicial en una causa penal y decisión judicial en caso civil debe basarse en circunstancias fehacientemente establecidas de cada caso concreto. Sólo en este caso la decisión judicial se considera justa.

La validez de los juicios problemáticos se puede representar en términos de la teoría de la probabilidad. La probabilidad lógica de un juicio significa el grado de su validez. Si denotamos la probabilidad con el símbolo R, entonces para cualquier juicio R su probabilidad toma el valor 0 ? R(r)? 1. 0 Y 1 actúan como límites de la justificación, expresando un significado confiable. Entonces, P(p) = 0 significa que R falsificado o refutado ( R FALSO). Dado que la probabilidad de un juicio problemático toma un valor numérico en el intervalo entre 0 Y 1 , es decir. 0 < Р(р) < 1 , generalmente se expresa como una fracción, por ejemplo, P(p) = 1/3 o P(p) = 0,2. Si P(p) = 1, esto significa que R verificado o probado ( R verdadero).

En los casos más simples, cuando operan con motivos del mismo tipo e igual en su fuerza lógica, el grado de probabilidad de un juicio está determinado por la relación entre el número de motivos favorables ( metro) a su número total ( norte): Р(р) = m/n. Entonces, si para juzgar R de 10 bases ( norte) 8 resultaron favorables ( metro), entonces el grado de su validez, o probabilidad lógica, se expresará como una fracción 8/10 = 4/5 , es decir. P(p) = 4/5.

Si las 10 razones posibles son favorables, la probabilidad se expresará mediante la relación P(p) = 10/10 = 1. Esto significa que la declaración R considerado confiable. Si las 10 razones resultan desfavorables, entonces la probabilidad R será igual 0 : P(p) = 0/10 = 0. Esto significa que R se evalúa como falso.

En la mayoría de los casos, actúan como fundamento declaraciones de diferentes tipos y de diferente valor probatorio. Suelen evaluarse de forma significativa, teniendo en cuenta el diferente “peso” de cada uno de ellos. En el razonamiento ordinario, a menudo se recurre a la siguiente gradación aproximada de probabilidades:

1) P(p) = 1/3 - “p” improbable;

2) P(p) = 1/2 - “p” igualmente probable;

3) P(p) > 1/2 - “p” más probable que no;

4) P(p) > 2/3 - “p” muy probable.

Los estándares evaluativos justificados práctica y teóricamente permiten determinar objetivamente de forma probabilística el significado lógico real de los juicios problemáticos.

La validez como característica lógica objetiva de un juicio debe distinguirse del concepto confianza, expresando la actitud psicológica subjetiva de una persona ante una afirmación, su disposición a aceptar o rechazar el juicio correspondiente. Cuando dicen, por ejemplo, “Estoy seguro de que X cometió un delito”; “Estoy convencido de que el testigo se equivoca”; "Creo que el acusado describe incorrectamente las circunstancias del crimen", entonces, por regla general, expresa una actitud subjetiva hacia el contenido de las declaraciones: una tendencia a aceptar o rechazar la información expresada en ellas.

Cuando un investigador muestra imparcialidad y se propone encontrar la verdad objetiva, su sentido de confianza está determinado por bases lógicas y racionales y depende principalmente del grado de validez del juicio.

Si la evaluación probabilística de un juicio afecta directamente al grado de confianza, no siempre ocurre lo contrario. Un alto grado de confianza no significa que haya surgido como consecuencia de la validez de la sentencia. Además de los motivos lógicos, un sentimiento de confianza puede surgir bajo la influencia de otros factores extralógicos que no siempre se reconocen claramente ni se controlan. Estos incluyen diversos tipos de intereses, consideraciones utilitarias, inclinaciones subjetivas, hábitos, etc. Lo que se desea en este caso puede hacerse pasar por realidad sin querer.

Por eso, al analizar un juicio que es importante en términos prácticos, conviene distinguir entre características modales lógicamente verificables como el grado de validez y un sentimiento subjetivo de confianza en la verdad de este juicio. EN investigación científica, en la actividad de un abogado, la validez de una sentencia, expresada en la motivación adecuada, debe ser el factor principal que determine la formación de la confianza subjetiva, sin la cual tampoco hay revelación de la verdad.

Preguntas de autoevaluación

1. ¿Qué es la modalidad epistémica? ¿En qué tipos se divide?

2. ¿Qué operadores expresan juicios fiables y problemáticos?

3. ¿Cómo se utiliza la teoría de la probabilidad para respaldar juicios problemáticos?

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Del libro Lógica: apuntes de clase. autor Shadrin DA

CONFERENCIA No. 13 Verdad y modalidad de los juicios 1. Modalidad de los juicios Un juicio modal es especies separadas juicios, que tiene características propias y se caracteriza tanto por la presencia de rasgos comunes a los juicios asertóricos como por diferencias con estos últimos.

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1. Modalidad de los juicios Un juicio modal es un tipo separado de juicio, que tiene sus propias características y se caracteriza tanto por la presencia de rasgos comunes a los juicios asertóricos como por diferencias con estos últimos. Los juicios modales se estudian en el marco de la lógica modal ,

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31. Modalidad de los juicios Un juicio modal es un tipo separado de juicio, que tiene sus propias características y se caracteriza tanto por la presencia de rasgos comunes a los juicios asertóricos como por diferencias con estos últimos. Los juicios modales se estudian en el marco de la lógica modal ,

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3. Extrayección y modalidad En el libro “Psicología de la esquizofrenia”, A. Kempinski escribe lo siguiente sobre esto: La característica principal de la cosmología esquizofrénica es la fantasía y la magia.<…>El mundo esquizofrénico está lleno de energías misteriosas, rayos, fuerzas del bien y del mal, ondas,

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§ 105. La modalidad de la creencia como creencia, la modalidad del ser como ser Si en relación con las descritas anteriormente en el grado más alto situaciones notables estamos hablando de intencionalidad, con la ayuda de las cuales los modos secundarios establecen su conjugación inversa con pradoxa, luego

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Modalidad de los juicios Modalidad es, en términos generales, la relación del juicio con la realidad. Según la modalidad, los juicios se dividen en problemáticos, asertivos y apodícticos: Problemático: "Artyom probablemente sea astuto". (S es probablemente P) Asertórico: “Artyom

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1.1 El exceso de pulsiones y la modalidad de lo posible ¿Cuál es el “mal” que, según Schmitt, tiene en cuenta cualquier teoría de las instituciones políticas que demuestre al menos un mínimo de realismo sobre la naturaleza humana? Se refiere, aunque sea de paso, a las tesis del

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3. EXTRAYECCIÓN Y MODALIDAD En el libro “Psicología de la esquizofrenia” A. Kempinski escribe lo siguiente sobre esto: La característica principal de la cosmología esquizofrénica es la fantasía y la magia.<…>El mundo esquizofrénico está lleno de energías misteriosas, rayos, fuerzas del bien y del mal, ondas,

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Modalidad (¿Modalit?) Sucedió el día que invité a cinco o seis de mis amigos a un restaurante para celebrar el lanzamiento de una revista en la que habíamos trabajado juntos. Entre ellos se encontraban A. y F.; ambos se destacaron notablemente en el contexto general incluso durante sus años de estudio en

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Modalidad de los juicios La modalidad es información adicional expresada explícita o implícitamente en un juicio sobre el grado de su validez, estado lógico o fáctico, sobre sus características regulatorias, evaluativas y otras. Tradicionalmente, en lógica se distinguen tres tipos

Del libro Arquitectura e Iconografía. “El cuerpo del símbolo” en el espejo de la metodología clásica autor Vaneyan Stepán S.

Capítulo VI MODALIDAD DEL JUICIO § 1. CONCEPTO Y TIPOS DE MODALIDAD El juicio como forma de pensar contiene información básica y adicional. La información principal está contenida en el sujeto y predicado del juicio, en el conectivo lógico y en el cuantificador. Se aplica información adicional

Del libro del autor.

§ 3. MODALIDAD DEÓNTICA La modalidad deóntica es una petición, consejo, orden o instrucción expresada en un juicio que incita a alguien a realizar acciones específicas. Entre las instrucciones, cabe destacar las normativas, incluidas las normas de derecho. Estado de derecho -

Del libro del autor.

§ 4. MODALIDAD ALÉTICA La modalidad alética es información expresada en un juicio en términos de necesidad-aleatoriedad o posibilidad-imposibilidad sobre la determinación (condicionalidad) lógica o fáctica del juicio.Verdad o falsedad

Del libro del autor.

Modalidad de lenguaje y modalidad iconográfica El lenguaje también es una modalidad, pero “más específica”. Los modelos lingüísticos son bastante comunes en la historia del arte, como ya hemos tenido oportunidad de comprobar. Sin embargo, quedan dos problemas abiertos.

MODALIDAD EPISTÉMICA.

Este tipo de modalidad es información expresada en un juicio sobre la naturaleza de la aceptación y el grado de validez del conocimiento. Éstas son las características de nuestro conocimiento. Esta modalidad se expresa en los términos “probado”, “refutado”, “ni probado ni refutado”, “sabe”, “cree”, “convencido”, “duda”. El nombre de modalidad epistémica proviene del griego “episteme”, que en la filosofía antigua significaba el tipo más elevado de conocimiento indudable y confiable. Podemos aceptar el conocimiento acríticamente, sobre la base de la fe (“Creo que hay gatos azules" o "Rechazo que los marcianos vinieran a la Tierra"), o los acepto sólo sobre la base del conocimiento ("Se ha demostrado que todas las personas son mortales" y "Se ha demostrado que no todas las personas son mortales").

MODALIDAD DEÓNTICA.

Este tipo de modalidad es un incentivo para que las personas realicen acciones específicas, expresadas en un juicio, en forma de consejos, deseos, órdenes, reglas de conducta u órdenes. En otras palabras, estas son características de las acciones y acciones de las personas en la sociedad. Esta modalidad se expresa en los términos “obligatorio”, “permitido”, “prohibido”, “indiferente” (análogo a la modalidad alética “aleatoria”). Las declaraciones deónticas incluyen afirmaciones como “Está prohibido cruzar la calle en un semáforo en rojo”, “No se permite fumar en el aula”. Las declaraciones deónticas incluyen varios tipos de declaraciones normativas, incluidas las normas de derecho, es decir, reglas de comportamiento generalmente vinculantes oficialmente aceptadas que rigen relaciones legales en un entorno social.

Epistémico (del griego "episteme" - en la filosofía antigua corresponde a tipo superior conocimiento indudable y confiable) la modalidad de los juicios es información expresada en un juicio sobre los motivos de aceptación y el grado de validez del conocimiento.

Modalidad epistémica caracteriza el grado de confiabilidad del conocimiento. Se expresa utilizando las palabras “probado”, “no probado”, “refutado” y similares. Hay dos tipos de modalidad epistémica.

El primero son los juicios basados ​​en fe. En este caso, la fe significa una creencia que no ha recibido justificación como conocimiento. Simbólicamente: V(p), lo que significa: "R aceptado sobre la base de la fe". Por ejemplo: "Creo en la existencia de Dios".

El segundo son los juicios basados ​​en conocimiento. Por ejemplo: "El autor de la novela en verso "Eugene Onegin" es A.S. Pushkin". Simbólicamente: k(r).

El conocimiento es una creencia basada en la verdad de otros juicios iniciales.

La modalidad epistémica se expresa mediante operadores:

V– demostrable (verificable);

F– refutable (falsificable);

R– problemático (plausible, probable).

Por grado de validez conocimiento, se distinguen dos clases de juicios que no se superponen.

1. Confiable Son juicios suficientemente justificados, juicios verdaderos o falsos.

La modalidad de estos juicios se expresa mediante operadores modales: evidencia (verificabilidad) – V y refutación (falsificación) – F. Cualquier juicio establecido fehacientemente puede considerarse probado o verificado, es decir,

Por ejemplo: "Se ha demostrado que M. A. Sholokhov es el autor de la novela "Quiet Don"".

2. Problemático Los juicios son juicios que no pueden considerarse confiables debido a su validez insuficiente.

Para sentencias problemáticas se acepta la siguiente expresión: "S parece ser P." En el lenguaje natural, se utilizan palabras introductorias para indicar la naturaleza problemática de los juicios: "aparentemente", "probablemente", "posiblemente", etc. Por ejemplo: “Mañana podría llover”.

La problemática del juicio R expresado por el operador R, y expresión RR se lee así: "Probablemente r."

La problemática del juicio R expresada en términos de prueba o refutación cuando R Ni probado ni refutado:

La fiabilidad y la naturaleza problemática de los juicios influyen papel importante en ciencias y actividades prácticas. Por ejemplo, las versiones sobre las circunstancias de los casos investigados se formulan en forma de sentencias problemáticas, y la exigencia de prueba se impone a todas las sentencias con ayuda de las cuales se describen los elementos de los delitos.

Al analizar los juicios según la modalidad epistémica, no se debe sustituir el concepto de certeza lógica o empírica por los conceptos de “ausencia de duda” y “confianza”, que se relacionan más con la evaluación psicológica de la confiabilidad de un juicio, ya que, al igual que la ausencia de dudas y un sentido de confianza en la confiabilidad, los juicios no siempre se determinan con fundamentos racionales y lógicos, y pueden surgir bajo la influencia de otros factores extralógicos que no siempre se reconocen y controlan claramente, por ejemplo, diversos tipos de intereses. , pasiones, inclinaciones subjetivas, hábitos, etc. Como resultado de esto, lo deseado puede presentarse como realidad.

Modalidad axiológica

La modalidad axiológica (del griego “axios” - valioso y “logos” - concepto, doctrina) es información expresada en un juicio sobre la relación de una persona con un objeto desde el punto de vista de un determinado sistema de valores.

La modalidad axiológica expresa la actitud de una persona hacia los valores materiales y espirituales. Incluye palabras como “bueno”, “malo”, etc. Por ejemplo: "Qué bueno que fui a estudiar a la Universidad Humanitaria de Moscú".

La modalidad axiológica caracteriza no objetos, situaciones o signos reales en sí mismos, sino la actitud del sujeto hacia ellos.

La modalidad axiológica es de dos tipos:

1) absoluto , que se expresa mediante operadores modales:

GRAMO- Bien;

I– axiológicamente indiferente;

norte- Gravemente;

2) comparativo , su operadores modales:

EN- mejor;

S- indiferente;

A- peor.

Especialista en cualquier campo. sociedad moderna tenemos que ocuparnos de las modalidades axiológicas y de los enunciados valorativos (evaluaciones) que las expresan. Por ejemplo, evaluaciones de expertos, declaraciones evaluativas en el proceso de caracterización de subordinados, estudiantes, bienes, calidad de los servicios, etc. Por ejemplo: " Servicio médico hoy en Rusia la calidad es extremadamente baja", "Es bueno que el presidente sea mi amigo cercano" etcétera.

El conocimiento de la estructura lógica de la evaluación es útil para establecer la fiabilidad y adecuación de las evaluaciones de los expertos realizadas.

La estructura lógica de la evaluación incluye los siguientes elementos(Figura 6.1):

1) tema de evaluación– persona, grupo de personas, organización oficial que realiza la evaluación;


Arroz. 6.1

  • 2) tema de evaluación– el lado del objeto que se identifica como significativo durante la evaluación;
  • 3) base de evaluación– información sobre el tema que está disponible para el sujeto de la evaluación. Por ejemplo, la base para la evaluación puede ser el conocimiento (teórico o fáctico), habilidades en técnica, técnica, metodología;
  • 4) naturaleza de la evaluación(bueno, malo, indiferente, etc.).

Si la característica evaluada tiene gradaciones, entonces la evaluación se puede expresar como el resultado de una comparación de "igual", "mejor" y "peor".

Si la característica evaluada no tiene gradación, la evaluación se realiza de acuerdo con el esquema. Por ejemplo, A o ┐ A, aquellos. una de las opciones está seleccionada.

En una situación en la que un especialista recibe dos valoraciones de expertos sobre el mismo objeto, una negativa y otra positiva, ambas valoraciones deben analizarse desde el punto de vista del cumplimiento de los siguientes requisitos lógicos:

  • 1. ¿Se especifican explícitamente todos los elementos estructurales de la evaluación (tema, objeto, tema, base, carácter)?
  • 2. ¿Es la base de la evaluación verdadera y suficiente?
  • 3. ¿Todos los elementos de la evaluación son consistentes entre sí y no entran en conflicto entre sí?

Como mínimo, estos requisitos requieren lo siguiente:

  • a) la base de la evaluación debe corresponder a su tema;
  • b) el sujeto de la evaluación debe ser competente en el área que incluye el objeto y sujeto de la evaluación, así como en el área de la cual se toma prestada la base de la evaluación;
  • c) la evaluación debe realizarse sobre la base de aquellas características que sean significativas en el proceso de evaluación.

Si resulta que los objetos de evaluación son diferentes (aunque el objeto de estudio es el mismo), y las bases sobre las cuales se construyeron las evaluaciones son diferentes, entonces las evaluaciones no se excluyen en absoluto, sino que se complementan. Por ejemplo, una persona puede ser evaluada por sus cualidades profesionales y personales.

Las valoraciones de un mismo objeto serán diferentes, pero esto no significa que (las valoraciones) se contradigan entre sí.