Pentru omul modernÎn primul rând, mintea este importantă. Acesta este ceea ce ne concentrăm atunci când luăm decizii importante. Dar ce zici de sentimente? La urma urmei, și ele joacă un anumit rol în viața noastră. Ar trebui persoană rezonabilă trăiesc prin sentimente?

Într-un stadiu al evoluției, oamenii s-au separat de lumea animală. Acest lucru s-a întâmplat, fără îndoială, datorită rațiunii. Au trecut ani, secole, milenii. Epocile s-au înlocuit. Civilizația nu a stat pe loc. S-au făcut descoperiri în știință, au apărut inovații tehnice, s-au dezvoltat terenuri noi - rațiunea a dus umanitatea înainte.

Cu toate acestea, este puțin probabil ca existența noastră să fie completă dacă nu ne-am preda din când în când puterii diferitelor sentimente: iubire și ură, prietenie și ostilitate, bucurie și durere, mândrie și dezamăgire.

Nu avem același temperament personaje diferite, destine diferite. Și, prin urmare, valorile noastre de viață sunt diferite. Unii oameni trăiesc exclusiv prin rațiune, luând întotdeauna decizii conștiente și informate. Alții sunt obișnuiți să asculte doar vocea inimii și intuiția.

Găsim în literatură multe exemple de atitudini inegale și uneori direct opuse față de viață.

Natasha Rostova, eroina romanului epic al lui Lev Tolstoi, trăiește prin sentimente, gândindu-se puțin la cauzele și consecințele acțiunilor sale. Ea se bucură și se îndrăgostește, este tristă și tânjește, face greșeli și simte remuşcări. Toate acestea arată neobișnuit de naturale și drăguțe în aspect. Nu este o coincidență că Natasha este adorată de familia ei, bărbații nu pot rezista unei asemenea spontaneități copilărești și sincerității sentimentelor. Denisov se îndrăgostește de fată, ea câștigă inimile lui Pierre Bezukhov și Andrei Bolkonsky, Boris Drubetskoy și Anatol Kuragin sunt atrași de ea. Acest exemplu arată ce forță de atracție ai sentimente sincere pentru o persoană.

Eroul aceleiași opere, Andrei Bolkonsky, urmează rațiunea până la un anumit timp, iar sentimentele nu joacă niciun rol în soarta lui. rol proeminent. Cu toate acestea, multe se schimbă atunci când Bolkonsky s-a îndrăgostit de Natasha. Dragostea luminează viața lui Andrei, umplând-o cu un nou sens, făcând-o strălucitoare și bogată. Prințul a avut ocazia să experimenteze o întreagă gamă de sentimente: bucurie din reciprocitate, amărăciune din pierdere, gelozie, ură.

În același timp, Andrei nu pierde principiul rațional - dimpotrivă, dragostea îmbogățește viața minții cu noi nuanțe și fațete. În ajunul bătăliei de la Borodino, ca soldații obișnuiți, Bolkonsky experimentează „căldura patriotismului”. Dar dragostea pentru Patrie, după cum se spune, există cea mai înaltă manifestare minte. La sfârșitul vieții, Andrei înțelege principala înțelepciune - dragostea pentru Dumnezeu. Se pare că secretul fericirii umane este o combinație armonioasă de rațiune și sentiment. Nu asta demonstrează viața eroului lui Tolstoi?

Deci, în ciuda rolului decisiv al minții, sentimentele au pentru fiecare dintre noi mare importanta. Ele ne luminează existența, adăugându-i un nou sens. Desigur, nu merită să trăiești doar prin sentimente. Dar nici ele nu pot fi ignorate.

Psihologii spun că o persoană care trăiește prin sentimente deschide ușa principalului său dușman - mândria.

Regula principală

Desigur, fără sentimente și emoții, lumea și percepția umană despre aceasta ar fi plictisitoare și monotonă. Oamenii s-ar transforma în creaturi insensibile: nimeni nu ar putea să simpatizeze cu altul sau să fie fericit pentru el. Interesul pentru viață ar dispărea cu viteza fulgerului, iar oamenii s-ar apropia unii de alții doar din punct de vedere rațional. Prin urmare, pentru a trăi pe deplin, trebuie să ai sentimente și să le poți gestiona Cel mai important lucru este să înveți să gestionezi corect sentimentele care sunt în echilibru cu rațiunea. Dar! Viața arată altceva: nu există echilibru între logică și emoții.

Sentimentele conduc viața

Nerespectarea regulii de bază duce la faptul că sentimentele încep nu numai să prevaleze, ci să conducă viața. Oamenii care trăiesc prin sentimente și nu includ rațiunea se află în conflicte constante cu lumea exterioarăși cu noi înșine. Mai mult, oamenii care trăiesc din sentimente nu se gândesc la nevoia de a-și activa rațiunea cel puțin periodic. Apare o problemă care necesită ajutor psihologic.

Când o persoană trăiește prin sentimente, el deschide ușa principalului său dușman - mândria. În această stare, o persoană începe să-și distorsioneze ideea despre sine, să se simtă ca ceva ce nu este cu adevărat. Mândria, la rândul său, dă naștere egocentrismului și egoismului. O persoană se află într-o stare în care simte că întreaga lume se învârte în jurul său, iar viețile altor oameni nu sunt interesante pentru el. Astfel, o persoană devine o persoană autosuficientă.

Sfat

Pentru a opri sentimentele să vă otrăvească viața, ar trebui să încercați să utilizați următoarele sfaturi:

  1. Aprinde-ți mintea. Va fi dificil la început, dar cu timpul va deveni din ce în ce mai ușor. Va veni timpul și acest proces va reveni la normal. Astfel, multe asemănătoare situatii de viata problemele vor fi rezolvate treptat folosind șabloane stabilite, adică automat. O persoană începe să trăiască nu numai prin sentimente, ci și să le echilibreze cu mintea sa, făcând totul după cum este necesar.
  2. Învață să gândești. A-ți porni mintea nu înseamnă a începe să gândești. Potrivit statisticilor, personalitatea de masă gândește mai puțin de 5% din timp, chiar și atunci când are capul aprins. Când oamenii își întorc mințile, adesea nu încearcă să gândească: sunt leneși, uită de asta, se mulțumesc cu deciziile trecute, construcțiile stereotipe și obișnuite ale minții, fără să se gândească în mod specific la situația prezentă.
  3. Găsiți armonia minții și a sentimentelor. În orice caz, este întotdeauna recomandat să te îndrepți inițial către mintea ta: către a ta și la mintea celor din jur. Dacă acest lucru nu se poate face imediat, atunci apelați la ajutorul sentimentelor. Este important să se realizeze o astfel de armonie: astfel încât sentimentele să fie capabile să ofere informații subtile despre ele stare psihologicăși starea altor persoane. În același timp, este foarte important de reținut: sentimentele ar trebui să rămână doar un instrument, iar deciziile finale să fie luate de minte.
  4. Ascultă cuvintele Sfântului Teofan: „Este imposibil să trăiești fără sentimente, dar este ilegal să cedezi în fața sentimentelor... Fă asta: gândește-te dinainte unde pot fi trezite ce fel de sentimente și intră în acele împrejurări, ferindu-te de tulburările cardiace sau ținându-ți inima în mâini puternice. Trebuie să exersezi acest lucru și, prin exercițiu, poți obține putere completă asupra ta.”

Dacă Aristotel l-a definit pe om ca homo sapiens, prin aceasta el a definit nu atât un fapt, cât o direcție pentru un mod de viață: „Omul este cel care trăiește”. În toate secolele, în toate religiile lumii, oamenii au fost învățați să-și liniștească pasiunile, să-și elibereze mintea de emoții aprinse și, mai des, să trăiască în spirit. Pentru creștini, „pasiunile” sunt un obstacol în calea admirației sufletului față de Dumnezeu.

Potrivit Sf. Teofan Reclusul, „Dumnezeu a creat natura noastră curată din patimi. Dar când ne-am îndepărtat de Dumnezeu și, concentrându-ne pe noi înșine, am început să ne iubim pe noi înșine în locul lui Dumnezeu și să ne mulțumim în orice fel posibil, atunci în această personalitate am perceput toate pasiunile care sunt înrădăcinate în ea și se nasc din ea.”

În islam, conceptul de „nafs”, adică esența corporală-senzuală a unei persoane, este comparat cu un cal: dacă calul este neînfrânat, trebuie luptat, dacă este înfrânat, trebuie controlat. Pentru oamenii laici, Epoca Iluminismului a proclamat supremația rațiunii și nevoia de a subordona rațiunii toate celelalte principii din om și societate.

„Rațiunea atemporală, înțeleasă din punct de vedere istoric, întotdeauna identic cu sine, spre deosebire de „amăgirile”, „pasiunile”, „sacramentele”, a fost considerată de iluminatori ca un mijloc universal de îmbunătățire a societății. - Pavel Gurevici. Filosofia omului. Partea 2. Capitolul 3. Epoca Iluminismului: descoperirea subiectului.

Cu toate acestea, vremurile se schimbă și, începând undeva în anii 60 ai secolului XX, a existat o propagandă masivă de opinii „mai presus de rațiune”. Anterior, acest lucru a fost scris doar în romanele pentru femei, dar în curând a trecut în literatura cvasi-spirituală (Osho despre prioritatea intuiției și a sentimentelor), a devenit la modă în cărțile lui Paulo Coelho („trăiește prin sentimente!”) și a devenit curând banalîn terapia Gestalt.

„Sentimentul este mai aproape de intuiție. Nu mă aștept la imposibil, nu spun: „Fii intuitiv” – nu poți face asta. În momentul de față poți face un singur lucru – treci de la cap la sentiment, asta va fi suficient. Apoi treci de la sentiment la intuiție Va fi foarte ușor. Dar este foarte dificil să treci de la gândire la intuiție. - Osho.

Singurul loc în care încă se păstrează respectul pentru rațiune și unde se propune înlăturarea sentimentelor atunci când rezolvăm probleme serioase este afacerile. Dacă, atunci când te hotărăști cu privire la plasarea acțiunilor, îi aduci șefului tău nu o analiză a rapoartelor bursiere, ci te referi la sentimentele tale interioare, în curând va trebui să părăsești funcția de consultant financiar.

Sloganul „trăiește prin sentimente” a devenit la modă atunci când femeile au intrat pe scena publică. Femeile sunt grozave să trăiască cu capul, femeile sunt inteligente și practice, dar femeilor le place să trăiască cu sentimentele lor și, acolo unde își permit, o fac. La locul de muncă, o femeie gândește bine, este responsabilă și rezonabilă. Dar de îndată ce pe telefon apare un mesaj text de la iubitul ei, femeia își închide capul și răspunde nu la fel de inteligent, ci așa cum se obișnuiește în cultura feminină - impulsiv, pe pânzele sentimentelor și emoțiilor. Atunci când ia decizii în planul ei de afaceri, o femeie ia în considerare cu calm riscurile, dar dacă copilul ei se îmbolnăvește, reacția ei este adesea emoționantă: i se oprește capul, se instalează anxietatea și îngrijorarea.

A trăi cu sentimente sau a trăi inclusiv a capului sunt două moduri de viață semnificativ diferite. Dacă o persoană trăiește prin sentimente, atunci își trăiește succesele prin sentimentele sale - printr-un sentiment de bucurie, lejeritate și entuziasm. Dacă o persoană trăiește prin sentimente, atunci trăiește prin greșelile pe care le face prin sentimentele sale - prin vinovăție, îngrijorare, pocăință și ispășire. Așa trăiește. Dacă o persoană trăiește după rațiune, modelul său de viață este diferit: „Gândit și făcut”. Mai multe detalii: a înțeles, a evaluat, a regândit și a tras concluzii, a stabilit o sarcină, a ajustat comportamentul, a evaluat rezultatele, a stabilit următoarele sarcini. Așa procedează o persoană rezonabilă.

De ce unii oameni trăiesc după sentimente, în timp ce alții trăiesc după cap? În primul rând, acesta este rezultatul creșterii. Modul în care oamenii sunt învățați este modul în care trăiesc.

Am trăit printre cei care își foloseau mereu capul – eram obișnuit să trăiesc la fel. Am trăit printre cei care au trăit mereu prin sentimente, pentru mine aceasta a devenit norma mea de viață. Copiii și unele fete sunt atât de obișnuiți să trăiască după sentimente încât pot fi odată ghidați de capul lor.

Caracteristicile de vârstă și de gen joacă un anumit rol. Copiii trăiesc mai des după sentimente, viața adultă își asumă un rol mai mare de rațiune, totuși, unde oamenii își pot alege stilul de viață în mod independent, bărbații sunt mai des ghidați de rațiune, femeile de sentimente.

Pe fundalul unei furtuni hormonale, este cu adevărat dificil să-ți întorci capul și, dacă se așteaptă ca o fată să aibă un caracter blând mai degrabă decât o minte ascuțită, atunci s-ar putea să nu dezvolte obiceiul de a „întoarce capul”. Și va fi greu să-ți întorci capul.

Este greu să trăiești cu capul deschis? La început, să întorci capul frecvent poate fi dificil, dar cu timpul devine din ce în ce mai ușor. Pe de o parte, capul învață să gândească mereu și devine natural, la fel ca și cum ai folosi o lingură și o furculiță în timp ce mănânci (asta nu mai este enervant, mai mult, fără el te simți cumva inconfortabil, nu?), pe de altă parte. , pe parcursul vieții, multe situații similare vor fi rezolvate treptat prin șabloane stabilite, automat. Faci totul după cum este necesar, iar capul tău este liber. Consultați Modele: prejudiciu sau beneficiu.

Fragment din serialul „Sex in oraș mare„: Samantha a decis să aibă o aventură cu un om bogat. El a făcut-o FOARTE cadouri scumpe, dar când l-a văzut gol, Samantha S-A RÂGÂGNDIT și a fugit (bine, cu cadouri). De fapt, a fost o înșelătorie, dar din moment ce a făcut-o fără să se gândească, ci din sentimente, atunci par să nu existe pretenții etice împotriva ei. Ei bine, ce vrei de la o femeie în sentimente? - Da, este convenabil să trăiești după sentimente, pentru că poți arunca din cap considerațiile de responsabilitate și etică.

Cei care nu-și folosesc capul și trăiesc după sentimente au alte necazuri și chiar dacă au măcar o oarecare inteligență, odată cu vârsta vine înțelegerea: „este util să gândești”. Cu toate acestea viata moderna este conceput în așa fel încât să-ți poți trăi viața fără să întorci capul, în situații dificile poți pur și simplu să plângi, iar în situații foarte dificile rudele bune și serviciile sociale te vor ajuta mereu. Singura întrebare este: ai vrea să locuiești lângă o astfel de persoană? Vei învăța asta copiilor tăi?

Valoarea motivului, trăiește cu capul tău. Învață să gândești, întoarce-te mai des la mintea ta - atât propria ta, cât și a celor din jurul tău. Înseamnă asta că trebuie să trăiești fără emoții? Desigur că nu! Doar faceți diferența între emoționalitatea stângă și cea dreaptă. Într-adevăr, există impresionabilitate și reacție impulsivă și există puterea temperamentului și expresivitate emoțională. Tendința de a arunca sentimentele, impresionabilitatea și reacțiile impulsive este mai degrabă o trăsătură problematică și un obicei prost care îi face pe oameni să se îngrijoreze în zadar, să facă cumpărături stupide și să ia decizii pe care atât persoana însuși, cât și cei din jur le vor regreta. Aceasta este emoționalitatea de stânga. Pe de altă parte, energia emoțională ridicată, gesturile expresive și puterea temperamentului sunt un instrument util și de succes trăsătură de personalitate, deoarece este ușor de combinat cu decizii și comportament rezonabil. Aceasta este emoționalitatea potrivită, este veselă, utilă și excelentă.

Oameni inteligenți Ei colorează viața cu emoții, dar în situații știu să lase emoțiile deoparte și să se îndrepte către rațiune.

Dacă emoțiile tale coincid cu ceea ce ai venit în capul tău, grozav, activează-ți emoțiile. Dacă emoțiile vă contrazic capul, îndepărtați-le. Nu este evident că îți va veni mereu capul cele mai bune solutii, dar asta nu va însemna că trebuie să trăiești după sentimente, ci că trebuie să devii mai mult persoană educată si invata sa gandesti mai bine.

Model: personal.

Scopurile și obiectivele lecției:

  • „Imersie” în lume uimitoare scriitor, „obișnuirea” cu lumea creată de autor, familiarizarea cu „secretele” priceperii autorului;
  • Înțelegerea problemelor morale ale lucrării;
  • Educația morală trăsături de personalitate, familiarizarea cu valorile spirituale universale;
  • Formarea capacității de a distinge între punctul de vedere al autorului și personajele; exprima propria poziție, capacitatea de a conduce dialog;
  • Analiză text literar;
  • Consolidarea termenilor literari;
  • Dezvoltarea imaginației, sfera emoțională și estetică. Stăpânirea vorbirii ca mijloc de transmitere a gândurilor, sentimentelor, conținutului lumea interioara persoană;
  • Crearea unei lecții speciale în lecție atmosfera calda comunicarea umană, al cărei mijloc este literatura ca artă a cuvintelor.

Echipament: magnetofon (în lecție se cântă muzică de F. Chopin „Vals”, Beethoven „Fur Elise”)

Proiecta: portrete ale scriitorului, desene, declarații, diagrame

Epigrafe:

Citiți această frumusețe. Aici înveți să trăiești.

Vedeți viziuni diferite asupra vieții, asupra iubirii, cu care s-ar putea să nu fiți de acord cu niciuna dintre ele, dar ale voastre devin mai deștepte și mai clare. L.N. Tolstoi despre romanul lui I.A. Goncharova””

O poveste obișnuită Ia-l cu tine în călătorie, lăsând moale anii adolescenței

în curaj aspru, amărăcitor, ia cu tine toate mișcările umane, nu le lăsa pe drum, nu le ridica mai târziu!

N.V. Gogol Sentimentele nu mint.

I. Goethe

Progresul lecției

Sunete muzicale (F. Chopin „Vals”).

Studentul apare în rolul lui Alexander Aduev.

„Viața... Viața este atât de bună, atât de plină de farmec, ceva misterios, ispititor, care se ascunde atât de multe în sine.

Dar m-am înșelat cu adevărat atât în ​​gândurile mele prețuite, cât și în credințele mele calde în dragoste, în prietenie și în oameni... și în mine însumi? Ce este viața? Cum să trăiești – prin sentiment sau prin rațiune?”

Cuvântul profesorului: Astăzi ne vom referi la lucrarea I.A. Goncharov „Istoria obișnuită”, scrisă în 1847. Nu numai că ne vom cunoaște și vom încerca să analizăm această lucrare, dar vom încerca și, fiecare pentru noi înșine, să răspundem la întrebarea care l-a chinuit atât de mult pe personajul principal al romanului: Cum să trăim - prin simțire sau prin rațiune?

În moștenirea creativă a I.A. Romanele lui Goncharov „Istoria obișnuită”, „Oblomov”, „Cliff” ocupă cel mai important loc. Scriitorul le-a văzut ca pe un fel de trilogie.

  • În opinia dumneavoastră, ce unește toate cele trei romane ale lui Goncharov?
  • „Nu văd trei romane, ci unul. Toate sunt conectate printr-un fir comun, o idee consistentă - trecerea de la o eră a vieții rusești, pe care am experimentat-o, la alta.” I.A. Goncharov.
  • Antiteza „eroului idealist” și „eroului practic” în diferitele sale variații va deveni cea mai importantă pentru lumea romană a lui Goncharov.
  • Scriitorul a arătat reprezentanți ai structurilor patriarhale și burgheze (făcând referire la diagramă). dintre toate romanele - Rusia la cumpăna a două epoci istorice: iobăgie patriarhală și burgheză post-reformă.

Profesor: L.N. Tolstoi și-a sfătuit contemporanii: „Citește această frumusețe. Aici înveți să trăiești. Vedeți viziuni diferite despre viață, despre iubire, cu care s-ar putea să nu fiți de acord cu niciuna dintre ele, dar a voastră devine mai inteligentă și mai clară.”

Sper că sfaturile lui Tolstoi ne vor fi de folos și nouă.

Belinsky, freneticul Vissarion, a considerat acest roman „o lovitură teribilă adusă romantismului, visului, sentimentalismului și provincialismului”.

Ce părere aveți despre roman?

  • Autorul oferă o descriere obiectivă a imaginii vieții rusești într-un mic sat și în Sankt Petersburg în anii 40 ai secolului al XIX-lea.
  • Dialogurile dintre unchi și nepot sunt scrise cu brio. Unchiul își rupe cu încredere nepotul.
  • Aceasta este povestea modului în care un tânăr dulce din sat de provincie se transformă într-un om practic. Un idealist provincial naiv, pur devine un monstru.
  • Mi-a plăcut imaginea Lisei. Și, după părerea mea, Lisa are dreptate, cred că norma este inima în armonie cu mintea.
  • Mi se pare că intriga și compoziția sunt foarte simple. Constă din 2 părți cu epilog. Personajul principal
  • , un tânăr Alexander Aduev, care a trăit o viață idilică sub aripa mamei sale Anna Pavlovna, decide să-și părăsească moșia natală, Grachi. Dar toate visele lui sunt spulberate de atmosfera fără suflet din Sankt Petersburg, unde unei persoane i se cere o abilitate - „să-și iubească munca mai mult decât persoana, să calculeze și să se gândească la toate”. După părerea mea, complotul conține un „bob etern” - motiv biblic
  • despre fiul risipitor. Eu cred că subiectul principal

operele sunt tema iubirii. Ajută la înțelegerea caracterului personajului principal. Fiecare dintre eroine (Sonya, Nadenka, Yulia, Liza) este prezentată în percepția lui Alexandru, iar atunci când părerile eroului despre dragoste se schimbă, înțelegerea lui despre rolul femeii în societate se schimbă și ea. Din păcate, nu a mai rămas nici o urmă din cântarea romantică.

  • Care este conținutul principal al romanului?
  • Conținutul dramatic al romanului este relația dintre cele două personaje principale: nepot și unchi. Între ei are loc un fel de duel pentru dreptul de a trăi viața conform idealurilor lor. Fiecare dintre eroi încearcă să-și apere
  • principii de viață
  • , mergând la extreme.
  • Iar în centrul romanului se află conflictul dintre două „filozofii ale vieții”: filosofia sentimentului și filosofia rațiunii.

Primul este reprezentat de romanticul vieții - Alexander Aduev, al doilea - de un om de afaceri, o persoană practică - Pyotr Aduev.

Profesor: Conflictul din „Istoria obișnuită” este de obicei numit dialogic. Este generată de diferența dintre filozofia vieții. Pentru Goncharov, căutarea armoniei este importantă. Deci, un tânăr, plin de impulsuri spirituale înalte și nobile. De cine îți amintește această piesă literară?

  • erou?

Imaginea lui Aduev este adesea corelată cu imaginea lui Lensky, eroul romanului „Eugene Onegin”. Pușkin, după cum știm, a recunoscut că eroul său ar putea fi „spânzurat ca Ryleev”, dar o altă soartă l-ar putea aștepta: degenerarea dintr-un visător înfocat într-un proprietar obișnuit.

Profesor: Această idee a poetului a fost dezvoltată de V.G. Belinsky, care era sigur că acesta din urmă îl va aștepta fără îndoială pe Lensky. Goncharov, de fapt, a arătat o versiune similară a renașterii, conturată de Pușkin. Să vedem despre ce se ceartă eroii noștri și cum sunt ei prezentați la începutul romanului:

Reactment (sosirea lui A. Aduev la unchiul său, prima întâlnire)

De partea cui ești: a unchiului tău sau a nepotului tău?

În ce crede Alexandru, de ce este convins? Care sunt valorile lui?

Ce părere ai despre comportamentul unchiului tău? A fi om de afaceri este dictatul secolului? Ce: 19, 20, 21?

(Compararea eroilor, completarea tabelului - Anexa 1)

  • Alexandru s-a schimbat imediat?
  • A acceptat adevărul din Sankt Petersburg abia după 10 ani de locuit acolo.
  • Eroul trece prin etapele naturale ale creșterii.
  • Dezamăgirile îl bântuie nu numai în dragoste, ci și în creativitate și serviciu. În disperare, ajunge în punctul de a încerca să se sinucidă.
  • Pleacă chiar din Sankt Petersburg pentru a-și vizita mama pe moșie.
  • Dar viața „târzie” părea plictisitoare, se întoarce în capitală doar pentru carieră.

Apare un nou Aduev, chel, cu un ordin pe gât și plinuț. Este un oficial important și proprietarul unei mari averi.

  • Dintr-un romantic, Alexandru s-a transformat într-un sceptic, un cinic, un egoist, dezamăgit de viață și dragoste.
  • Acesta este un practicant activ pentru care totul este determinat de calcul.
  • Pentru el însuși, descoperă adevăruri obișnuite și teribile: trebuie să fii om de afaceri. A fi om înseamnă fapte și calcule, iar măsura valorilor este banii.
  • Cine este de vină pentru prăbușirea înaltelor speranțe ale lui Alexandru?

Petersburg birocratic.

  • Unchi sceptic cinic.
  • Nu există nicio urmă din fostele idealuri ale lui Alexandru, chiar îi este rușine de ele.

Crezi că tipul romantic este depășit?

  • Da, deși romantismul lui Aduev, credința sa în dragoste „pentru totdeauna” și prietenie „până la mormântul vieții” nu este o schiță profundă. Dar ce este amuzant și rău la ei? Nimic, și chiar invers. Din punct de vedere cu adevărat uman, aceste sentimente sunt normale, necesare și chiar și Aduev însuși a fost ferit de vulgaritate de câțiva ani.
  • Dar vulgaritatea învinge. Deliciile iubirii și răpirea prieteniei sunt pur și simplu indecente pentru un consilier de curte și un domn.

Dramatizare: scena epilog

De ce în epilogul romanului de I.A. Goncharov l-a portretizat pe Aduev, cel mai mare, ca nefericit și suferind?

Pentru dumneavoastră ultima scenaîmbrățișări de eroi – este acesta un simbol al reconcilierii dintre generații și epoci?

De ce „Istoria obișnuită”? În ce este ea comună?

La ce idee îl duce pe cititor? De partea cui este autorul?

  • Autorul arată unilateralitatea pozițiilor personajelor, convingând cititorii de necesitatea armoniei dintre „minte” și „inima”
  • Scriitorul conduce cititorul la ideea de echivalență în viata umanași inteligența și ardoarea inimii.
  • Personajele s-au schimbat nu numai ca aspect, s-a produs o metamorfoză, ci și-au schimbat locurile. Tânărul visător impresionabil a intrat în trecut, acum este un om de succes, iar la sfârșitul romanului, Pyotr Ivanovich, pentru a-și salva soția, avea nevoie de mai multă inimă și sentiment decât „cap”.
  • Profesând filozofia unui om de afaceri sobru, bătrânul Aduev a lăsat toate acestea în trecut ca fiind inutile.
  • Funcționează relevant în orice moment

Profesor: Scriitorul nu judecă niciunul dintre eroii săi, Goncharov nu a arătat niciodată ca un acuzator. Da, visarea goală este naivă, dar pragmatismul de calcul este înfricoșător. Goncharov este trist de povestea spusă și cere, ca și Gogol odată, să nu uite de mișcările minunate ale sufletului, care sunt deosebit de caracteristice unei persoane din tinerețe.

„Ia-l cu tine în călătorie, ieșind din anii blânzi ai tinereții într-un curaj aspru și amărât, ia cu tine toate mișcările umane, nu le lăsa pe drumuri, nu le ridica mai târziu!”

Cum să trăiești - prin sentiment sau prin rațiune? Nu există un răspuns direct la această întrebare. Cititorul însuși caută răspunsuri la întrebările pe care i le pune viața...

Literatură

  1. Marii Ruși / Biblioteca Biografică a lui F. Pavlenkov. – M.: „Olma – presă”, 2003. – p. 407.
  2. Literatura rusă a secolului al XIX-lea. Clasa 10: Manual pentru școli și clase profil umanitar.: - Partea 1. – M., Liceul din Moscova, 2003. – 139 – 145 p.
  3. Yu.A. Gaetsky Milioane de chinuri: Povestea lui Goncharov. – M.: Det. lit., 1979. – 61-81 p.