"priznanie"

Milujem ťa, aj keď som naštvaný,
Aj keď je to márna práca a hanba,
A v tejto nešťastnej hlúposti
Pri tvojich nohách priznávam!
Nepasuje mi to a presahuje moje roky...
Je čas, je čas, aby som bol múdrejší!
Ale poznám to podľa všetkých znakov
Choroba lásky v mojej duši:
Bez teba sa nudím, zívam;
Smútok pred tebou cítim - vytrvám;
A ja nemám odvahu, chcem povedať,
Môj anjel, ako ťa milujem!
Keď počujem z obývačky
Váš ľahký krok alebo suma šiat,
Alebo panenský, nevinný hlas,
Zrazu strácam rozum.
Usmievaš sa - to mi dáva radosť;
Odvrátiš sa — som smutný;
Za deň múk - odmena
Chcem tvoju bledú ruku.
Keď si usilovný o obruč
Sedíš, ležérne sa nakláňaš,
Oči a kučery ovisnuté, -
Som dojatý, ticho, nežne
Obdivujem ťa ako dieťa!...
Mal by som ti povedať svoje nešťastie,
Môj žiarlivý smútok
Kedy chodiť, niekedy v zlom počasí,
Ideš ďaleko?
A len tvoje slzy,
A spoločné prejavy v rohu,
A cestovať do Opochky,
A večer klavír?...
Alina! zľutuj sa nado mnou.
Netrúfam si žiadať lásku.
Možno za moje hriechy,
Môj anjel, nestojím za lásku!
Ale predstieraj! Tento pohľad
Všetko sa dá tak úžasne vyjadriť!
Ach, nie je ťažké ma oklamať!...
Rád sa nechám oklamať!

Báseň A.S. Puškina - Uznanie

Čo je láska? Každý z nás má na túto otázku vlastnú odpoveď. Každý z nás je predurčený mať v tomto živote svoju lásku.

„Ach, nie je ťažké ma oklamať, som rád, že som sám oklamaný“ alebo nejaké mylné presvedčenia o láske

Čo je láska? Každý z nás má na túto otázku vlastnú odpoveď. Každý z nás je predurčený mať v tomto živote svoju lásku. Existuje však niekoľko bežných mylných predstáv o láske, o ktorých si dnes povieme.

"Láska je obeť"

Všeobecne sa uznáva, že obeta je dôkazom lásky. Skúsme však prísť na to, k čomu obete v láske vlastne vedú. Obetovaním seba alebo niečoho dôležitého pre seba kvôli druhému znehodnocujeme seba aj svoje hodnoty. Naša dôležitosť rapídne klesá a ten, pre koho sa obetujeme, si ich časom jednoducho prestane všímať. Naše pocity, záujmy a potreby sa pre neho stávajú nedôležité a nezaujímavé. Ale je tu ešte jeden dôvod, prečo sa obetujeme. Tým, že sa obetujeme, očakávame spätnú obeť. Toto je akt nákupu a predaja: ja - pre teba, ty - pre mňa. A ak sa druhá polovica neponáhľa, aby zopakovala náš „účin“, urazíme sa, začneme sa sťažovať alebo potichu upadneme do depresie, pretože sa nám zdá, že nás nemilujú.

Obeta mení vzťahy na večné očakávanie vďačnosti. Ak sa však svojmu partnerovi neustále a nutkavo obetujete, bude cítiť len podráždenie a hnev vyvolaný pocitom viny a vôbec nie vďačnosť. A celý tento kokteil citov má od lásky veľmi ďaleko, pretože láska nepotrebuje obete.

"Láska je, keď ste vždy a všade spolu"

Milenci by mali byť vždy spolu. Ich myšlienky by sa mali navzájom zamestnávať 24 hodín denne. Mnohí z nás sú si istí, že ak nechceme vždy tráviť čas spolu, ale niekedy uprednostňujeme byť sami alebo, nedajbože, tráviť čas s niekým iným, znamená to, že milujeme alebo sme milovaní menej. Prepadneme panike, zrazu si uvedomíme, že náš milovaný je teraz neznámy kde a je tam šťastný. Po panike prichádza žiarlivosť a vzťah sa pomaly mení na peklo.

V skutočnosti byť vždy a všade spolu je nezdravá túžba, ktorá zvyčajne pramení z nedôvery voči sebe navzájom a vo svet alebo z dôvery, že sme schopní stať sa celým svetom pre druhého. Takáto dôvera vedie k vytváraniu uzavretých, bolestivých vzťahov, v ktorých sa jeden z partnerov neustále bojí opustenia a stáva sa priľnavým ako žuvačka. Je nepravdepodobné, že by niekto mohol nazvať takéto pocity láskou.

"Láska je pochopenie bez slov"

Možno si na začiatku lásky rozumieme bez slov, ale ako sa vzťah vyvíja, potrebujeme slová a vysvetlenia. Inak, prečo by sme sa po čase zrazu začali pravidelne a hystericky pýtať: „Miluješ ma? Tvrdenie, že milenci by mali všetko chápať bez slov, prichádza spravidla vtedy, keď chceme byť jedným a nechceme pripustiť, že druhým „účastníkom procesu“ je nezávislá osoba, keď sa ho snažíme presvedčiť, že „Nie je nič dôležitejšie ako ja“, to znamená, keď usilovne ignorujeme rozdiely.

Rozdiely sú predsa desivé, vnímajú sa ako príležitosť na stratu vzťahov, ale keď sme takí jednotní, že nie sú potrebné slová, potom sa zdá, že sme v bezpečí a neexistujú žiadne hrozby. Ale namiesto pestovania telepatických schopností je lepšie naučiť sa brať do úvahy rozdiely iných ľudí a naučiť sa komunikovať, hovoriť o tom, čo nás znepokojuje, a objasňovať to, čomu nerozumieme. Schopnosť pýtať sa, žiadať, pýtať sa je rešpekt k partnerovi a rešpekt je niečo, bez čoho láska nemôže existovať.

"Láska je vždy na vysokej úrovni"

Každý z nás chce, aby láska bola nemenná, vždy rovnaká ako na úplnom začiatku vzťahu. Ale ak o tom premýšľate, nemenej chceme, aby sa vzťahy rozvíjali, láska sa posilňovala a prehlbovala, a to je nemožné bez zmien. V priebehu času prejde povýšenie prvých dní a nahradí ho možno zdržanlivejší, ale zároveň vážnejší pocit. Spravidla platí, že tí, ktorí sa boja prehier, pretože ich nevedia zažiť, sa snažia zachovať lásku v pôvodnej podobe. Viera, že láska by mala byť vždy rovnaká, je v podstate neschopnosť vyrovnať sa so stresom a neschopnosť prekonať ťažkosti a prijať zmeny v živote. To je nedôvera k partnerovi a strach, že to nové bude horšie. Strach, že ak sa intenzita vášní vo vzťahu zmení, určite to povedie k zlomu. Aby sa vzťah rozvíjal, musíte sa naučiť dôverovať a nechať ísť. Milenci sa predsa vždy vracajú.

"Láska je byť jediná"

Túžba byť jediný je zdrojom žiarlivosti, ktorá vzťahy skôr nahlodáva, než posilňuje. A bežné tvrdenie „žiarlivý znamená, že miluje“ je škodlivý mýtus. V láske, rovnako ako v živote, nie je možné byť jediný, láska k partnerovi sa vždy spája s láskou k deťom, rodičom a priateľom. A túžba „odstrániť“ zo života všetko, čo vás môže odvrátiť od seba, je cesta nikam. Milovať znamená dovoliť sebe a druhému byť sami sebou, čo znamená okrem nás milovať aj tých, ktorí sú mu drahí, a to ho robí šťastným. Láska predsa nie je väzenie, ale domov, v ktorom sú pre nás dvere vždy otvorené a kde sme vždy vítaní.

Pravdepodobne každý školák vie, že báseň „Vyznanie“, ktorá sa v prvých riadkoch často nazýva „Miloval som ťa“, venoval Puškin Alexandre Osipovej, ale jeho milovaná túto báseň nikdy nečítala, pretože básnikovo vyhnanstvo sa skončilo a on opustil svoju rodený Michajlovskoje . Raz prečítať báseň „Vyznanie“ od Alexandra Sergejeviča Puškina nestačí na pochopenie jej plnej hĺbky, ale stačí si uvedomiť, že je dokonalá. Nikdy sa však nedostalo do tlače až do tragickej smrti významného predstaviteľa ruskej poézie - bolo príliš intímne a dotýkalo sa rodinných otázok. Nie je presne známe, kto ju dal v roku 1837 „Knižnici na čítanie“, no vedci sa zhodujú, že to bola samotná krásna Sashenka.

Táto báseň sa na strednej škole neučí, no pocit lásky, ktorým je presiaknutá, ľahko pochopíte v každom veku. Tento chvejúci sa, úžasný pocit hrá v Puškinových líniách svojimi viacfarebnými fazetami, ale nezmizne od začiatku do konca. Je to aktuálne aj dnes – stiahnutie a prečítanie tohto diela bude stačiť na to, aby ste pochopili, že je to pravda. Text Puškinovej básne „Vyznanie“ však nie je taký jednoduchý, ako by sa mohlo zdať - básnik tiež hovorí svojej milovanej, že strávi svoj život tak, že nebude poznať takú horúcu náklonnosť, akú k nej mal. Nestačí sa tento výtvor jednoducho celý naučiť, je dôležité mu porozumieť.

Aj keď si túto báseň prečítate online len raz na lekciu, môžete vidieť, ako veľmi bol básnik zaujatý jeho pocitmi. Každý riadok obsahuje celú škálu nálad, od obdivu k nevinnej panne až po sebavýčitky, že nemajú múdrosť tento pocit udusiť, od žiarlivosti až po nežnosti. Literatúra ešte nikdy nepoznala taký vášnivý a zároveň tak rozporuplný milostný verš.

Milujem ťa, aj keď som naštvaný,
Aj keď je to márna práca a hanba,
A v tejto nešťastnej hlúposti
Pri tvojich nohách priznávam!
Nepasuje mi a je mimo mojich rokov...
Je čas, je čas, aby som bol múdrejší!
Ale poznám to podľa všetkých znakov
Choroba lásky v mojej duši:
Bez teba sa nudím, zívam;
Smútok pred tebou cítim - vytrvám;
A ja nemám odvahu, chcem povedať,
Môj anjel, ako ťa milujem!
Keď počujem z obývačky
Váš ľahký krok alebo suma šiat,
Alebo panenský, nevinný hlas,
Zrazu strácam rozum.
Usmievaš sa - je to pre mňa radosť;
Odvrátiš sa - som smutný;
Za deň múk - odmena
Chcem tvoju bledú ruku.
Keď si usilovný o obruč
Sedíš, ležérne sa nakláňaš,
Oči a kučery ovisnuté, -
Som dojatý, ticho, nežne
Obdivujem ťa ako dieťa!...
Mal by som ti povedať svoje nešťastie,
Môj žiarlivý smútok
Kedy chodiť, niekedy v zlom počasí,
Ideš ďaleko?
A len tvoje slzy,
A spoločné prejavy v rohu,
A cestovať do Opochky,
A večer klavír?...
Alina! zľutuj sa nado mnou.
Netrúfam si žiadať lásku.
Možno za moje hriechy,
Môj anjel, nestojím za lásku!
Ale predstieraj! Tento pohľad
Všetko sa dá tak úžasne vyjadriť!
Ach, nie je ťažké ma oklamať!…
Rád sa nechám oklamať!

Prečo, ak napíšete „tiger“ na klietku leva, väčšina ľudí uverí tomuto znameniu?

Známe, z popisov v fikcia, situácia. Spomeňte si na rozprávku „Kráľove nové šaty“. Ako šikovne oklamali kráľa prefíkaní tkáči, ktorí opisovali, v akom krásnom oblečení sa nachádza, nepovšimnutý iba tým, kto bol mimo alebo neskutočne hlúpy... A tak bol kráľ chytený. Úplne nahý sa tvári, že vidí tento krásny outfit... Kto chce byť považovaný za blázna?

Rozprávka jasne ukazuje tendenciu ľudí nasledovať príklad iných.

V skutočnosti bolo ťažké nevšimnúť si, že kráľ je nahý. A všetci to videli dokonale. Kto však povie kráľovi, že nemá absolútne žiadne šaty, najmä ak má kráľ na túto vec úplne iný názor? Všetci sa báli povedať pravdu, s výnimkou jedného dieťaťa, ktoré kričalo:

Veď kráľ je nahý!

Spomínaná rozprávka sa v našich životoch odohráva veľmi zreteľne. Všetci potrebujeme pozitívne hodnotenie, súhlas a pohodlné vzťahy s ostatnými. V tomto smere môžu existovať adekvátne a neadekvátne stavy. Napríklad túžba vyzerať hodne v očiach druhých je celkom normálna a primeraná. Niektorí ľudia sú však príliš sústredení na hodnotenie ľudí okolo seba, a preto si nedokážu vytvárať vlastné nápady. Niekto túži po sláve za každú cenu, takže môže robiť absurdné veci, dohodnúť sa so svojím svedomím alebo veriť v hrubé lichôtky. A niekto má neustálu túžbu vyhnúť sa negatívnemu hodnoteniu, preto sa bojí akýmkoľvek spôsobom vyčnievať z davu.

Nevyčnievať z davu... Možno to nie je až taká zlá vec? Možno je verejná mienka dobrým sprievodcom? Možno. Keby nebolo situácií, ktoré ukazujú opak. Napríklad, ak si spomeniete na dvanásť špiónov vyslaných do zasľúbenej zeme. Väčšina z nich bola motivovaná strachom z veľkých ľudí- synovia Anak a zjednotení v tomto názore medzi sebou, s výnimkou iba dvoch ľudí. Pamätáme si, že to skončilo smutne a nikto z mužov, okrem týchto dvoch, nevstúpil do tej krásnej krajiny.

Aj psychológovia si už dávno všimli, že pod vplyvom ľudí alebo nepozorovane zavedeného postoja môže človek, vidiac jednu vec, povedať niečo úplne iné – volať čierne biele, babku volať dedko atď. Film „Ja a iní“ - Psychologické experimenty v ZSSR hovorí o niekoľkých takýchto experimentoch. Môžete si to pozrieť, je to veľmi zaujímavé.

Je príznačné, že mnohí účastníci experimentu súhlasili s názorom tímu, hoci bol zjavne absurdný. Aj tí, ktorí svoje presvedčenie obhajovali až do konca, priznali, že to mali veľmi ťažké a ovládli ich veľmi silné pochybnosti.

V psychológii sa jav, akým je prispôsobenie vlastného názoru názorom iných, nazýva konformita. Konformita je ochota človeka podľahnúť tlaku iných.

Navyše nie je vôbec potrebné, aby tento tlak bol skutočný. Človek si môže urobiť vlastný názor na to, čo sa od neho očakáva. Najdôležitejšou vecou v živote pre takýchto ľudí je myslieť „ako všetci ostatní“, konať „ako všetci ostatní“, snažiť sa mať všetko „ako všetci ostatní“ – doma, v oblečení a vo svojich názoroch.

Konformní ľudia sú takmer úplne nekritickí voči vyhláseniam tých, ktorých sú zvyknutí považovať za autority. Všetko, čo hovorí taká autorita pre konformný typ, je neomylná pravda. A ak z toho istého zdroja prídu informácie, ktoré nezodpovedajú realite, konformista to bude brať ako samozrejmosť.

Biblia má Pekné slová o tých, ktorých posudzovanie udalostí úplne závisí od posúdenia iných vo všeobecnosti a od autorít zvlášť. „Strach z človeka kladie pascu...“ (Príslovia 29:25). A to je taká pasca, z ktorej je ťažké sa dostať von.

Určite ste si aj vy neraz všimli také zaujímavé momenty v živote, ktoré výrečne naznačujú, že ľudia viac veria tomu, čo počujú od odborníka, než tomu, čo dokazuje výzor tohto odborníka. Napríklad zázračné procedúry na omladenie pleti ponúka kozmetička, ktorej celá tvár je doslova posiata stopami po akné; plešatý muž opisuje úžasné vlastnosti balzamu na rast vlasov; na oddelení operácií obnovy zraku vymenovanie vykonáva lekár s okuliarmi atď.

Týchto situácií možno vymenovať donekonečna: zakopaný logopéd, nevyrovnaný psychológ, často chorý lekár, hrôzostrašne vyzerajúci maskér, enormný odborník na výživu, nevkusne oblečený návrhár... A po kontaktovaní takýchto špecialistov: pokazená nálada, zhoršenie problémy, vyhodené peniaze... Toto všetko by sa nemuselo stať, keby ľudia venovali pozornosť tomu, čo vidia, a neignorovali to, čo vedia.

Z nejakého dôvodu by som rád uviedol príklad Evy, ktorá si bola dobre vedomá požiadaviek Boha a Jeho plánu a toho, aký je Otec. Ale keď sa k nej had prihovoril, rozhodla sa nevenovať pozornosť ani vedomostiam, ktoré mala, ani očividne zvláštnemu vzhľadu „špecialistu“, ktorý jej sľuboval závratné vyhliadky do budúcnosti.

Akí opatrní musíme byť my, nedokonalí ľudia, ak dokonalí jedinci môžu podľahnúť prefíkaným trikom! Koniec koncov, tento istý „špecialista“ presvedčil mnohých anjelov. Bude pre neho ťažké ovplyvňovať ľudí?

Intelektuálna lenivosť je ďalším problémom pre nedokonalých ľudí. V tejto súvislosti si pripomíname zaujímavý výraz Bernarda Shawa, ktorý hovorí, že:

Je zaujímavé uvažovať o tom z pohľadu biblického posolstva.

Nie som matematik, ale približne takto to dopadne. Koniec koncov, prvá KATEGÓRIA (2% z tých, ktorí skutočne myslia) je uvedená v Rimanom 1:20:

Uvažovanie (premýšľanie podľa Bernarda) o Božích stvoreniach je životne dôležité. Len to nás povzbudzuje obrátiť sa k Bohu a Jeho slovu – Biblii. Koľko je tam ľudí? tento moment toto urobili?! Cca 2% sú (ak spočítate počet prítomných na Večeri)!!!

KATEGÓRIA 2 – tí, ktorí si myslia, čo si myslia. To môže zahŕňať ľudí, ktorí majú váhu v systéme, ktorý teraz ovláda Boží nepriateľ. A celý tento systém stojí na troch pilieroch – obchod, politika, náboženstvo. A v Biblii sa tento systém uvádza ako neúplné a nedokonalé číslo 666 – tri šestky, z Božieho pohľadu (Zjavenie 13:18). Manipulujú so všetkými ľuďmi na celej planéte (okrem vyššie spomínaných 2%) a celkom rozumne sa domnievajú, že všetkých úspešne oklamú (napokon, tých 2%, ktoré sa nedajú ovplyvniť, je nemálo). Ani takýchto vysokopostavených manipulátorov nie je veľa. Bude to asi 3 %.

Ukazuje sa, že asi 95 percent ľudí by v skutočnosti radšej zomrelo v Armagedone, ako napríklad Noachovi súčasníci pri potope, než by o tom premýšľali. Naozaj nechcem zapadnúť do týchto 3 a 95 percent ľudí, o ktorých Ježiš povedal, že kráčajú po širokej ceste.

NIE JE TO ROVNAKÉ AKO NA OBRÁZKU, KTORÉ POUŽIJE TEN, KTORÝ „MADÍ CELÚ NEOBYVATEĽNÚ ZEM“? (Zjavenie 12:9).

"Priznanie" Alexander Puškin

Milujem ťa, aj keď som naštvaný,
Aj keď je to márna práca a hanba,
A v tejto nešťastnej hlúposti
Pri tvojich nohách priznávam!
Nepasuje mi a je mimo mojich rokov...
Je čas, je čas, aby som bol múdrejší!
Ale poznám to podľa všetkých znakov
Choroba lásky v mojej duši:
Bez teba sa nudím, zívam;
Smútok pred tebou cítim - vytrvám;
A ja nemám odvahu, chcem povedať,
Môj anjel, ako ťa milujem!
Keď počujem z obývačky
Váš ľahký krok alebo suma šiat,
Alebo panenský, nevinný hlas,
Zrazu strácam rozum.
Usmievaš sa - to mi dáva radosť;
Odvrátiš sa - som smutný;
Za deň múk - odmena
Chcem tvoju bledú ruku.
Keď si usilovný o obruč
Sedíš, ležérne sa nakláňaš,
Oči a kučery ovisnuté, -
Som dojatý, ticho, nežne
Obdivujem ťa ako dieťa!...
Mal by som ti povedať svoje nešťastie,
Môj žiarlivý smútok
Kedy chodiť, niekedy v zlom počasí,
Ideš ďaleko?
A len tvoje slzy,
A spoločné prejavy v rohu,
A cestovať do Opochky,
A večer klavír?...
Alina! zľutuj sa nado mnou.
Netrúfam si žiadať lásku.
Možno za moje hriechy,
Môj anjel, nestojím za lásku!
Ale predstieraj! Tento pohľad
Všetko sa dá tak úžasne vyjadriť!
Ach, nie je ťažké ma oklamať!…
Rád sa nechám oklamať!

Nie je žiadnym tajomstvom, že Alexander Pushkin bol vášnivý a zamilovaný muž. Neustále nachádzal nové a nové predmety na zbožňovanie a venoval sa každej zo žien veľké množstvo básne. S niektorými svojimi múzami, ako Puškin láskyplne nazýval svojich mnohých milencov, sa musel stretávať pomerne často, no k iným mu osud priviedol len krátky čas, ktorý sa stal pre básnika najšťastnejším a zároveň nešťastným. Vo väčšine prípadov zostali Pushkinove pocity nezodpovedané a zákerné krásky zámerne dráždili básnika, nútili ho žiarliť, trpieť a zasypávať ich poetickými vyznaniami lásky.

V roku 1824 bol básnik pre svoje voľnomyšlienkárstvo a dosť tvrdé vyjadrenia proti cárskemu režimu odstránený z štátna služba a bol vyhostený na rodinné panstvo Michajlovskoje, kde musel stráviť dvoch mnoho rokov. Puškinovi bolo prísne zakázané opustiť panstvo, jeho priatelia ho navštevovali len zriedka, takže sa básnik veľmi skoro spriatelil s niekoľkými susedmi vlastníkov pôdy, medzi ktorými bola aj 19-ročná Alexandra Osipová. Bola adoptívnou dcérou ovdoveného veľkostatkára, takže sa vo svojom dome cítila akosi stiesnene a neisto. Zatiaľ čo Pushkin nadšene hral s vlastnými deťmi majiteľa pôdy a dokonca s ich účasťou organizoval komické divadelné predstavenia, Alexandra radšej chodila po záhrade sama alebo čítala francúzske romány.

Za celý čas, keď sa s dievčaťom stretol, si s ňou Pushkin stihol vymeniť len pár bezvýznamných fráz. Bol však zasiahnutý úžasnou krásou a zdržanlivosťou dievčaťa a postupne si uvedomil, že sa do Alexandry zamiloval ako chlapec. Práve jej v roku 1926 venoval svoju báseň „Vyznanie“, ktorú jeho vyvolená nikdy nečítala. Autor ho jednoducho nestihol odovzdať Alexandre, keďže dostal povolenie na návrat do Petrohradu. Nezabudol však ani na tému svojich záľub a následne venoval Alexandre Osipovej niekoľko ďalších vzrušujúcich a romantických básní.

Pokiaľ ide o „Vyznanie“, už v prvom riadku Pushkin odhaľuje svoje skutočné pocity, s poznámkou: "Milujem ťa - ale som vydesený." Takéto protichodné slová súvisia so skutočnosťou, že básnik nemôže získať priazeň dievčaťa a chápe, že nikdy neopätuje jeho city. Pushkin zvolá: "Je čas, je čas, aby som bol múdrejší!" Nemôže si však pomôcť, cíti charakteristické príznaky choroby zvanej láska. Básnik vníma každé letmé stretnutie s objektom svojej vášne ako dar z nebies a za odmenu považuje počuť čistý hlas dievčaťa alebo zachytiť jej kradmý pohľad. Jej vzhľad pre Puškina je podobný východu slnka a autor úprimne priznáva, že keď uvidí Alexandru, „náhle stratím všetku myseľ.“

Pushkin chápe, že sa nemôže stať dôstojným partnerom pre dievča, pretože je v hanbe, zbavený postavenia a priazne sekulárnej spoločnosti. Preto sa ju ani neodváži prosiť o lásku. Zároveň však skutočne dúfa, že vyvolený bude s ním šikovne hrať a predstierať, že má záujem o básnika. „Ach, nie je ťažké ma oklamať! Som rád, že som sa nechal oklamať!“ kričí autor.

O 10 rokov neskôr, keď sa vráti do Michajlovska, sa Pushkin náhle dozvie, že Alexandra, ktorá sa v tom čase úspešne vydala, navštívila svoju nevlastnú matku. Pošle jej správu, v ktorej ju žiada, aby zostala ešte niekoľko dní, aby mohla vidieť toho, kto kedysi vlastnil jeho srdce. V krátkom liste Pushkin povedal, že chce sprostredkovať svoje básne, ktoré jej kedysi venoval, ale nikdy nedostal odpoveď. Nebolo im súdené znovu sa stretnúť, ale v dejinách ruskej literatúry zostáva Alexandra Osipova jednou z básnických múz.