Skupina je združenie ľudí so spoločnými záujmami, ktoré sa navzájom ovplyvňujú. V skupinách uspokojujú komunikačné potreby; zvládnuť zručnosti života s inými ľuďmi; naučiť sa určité štatistické a behaviorálne normy; priťahujú určité subkultúry. Subkultúra je chápaná ako súbor špecifických sociálno-psychologických vlastností, ktoré ovplyvňujú štýl života a myslenia. samostatné skupinyľudí a umožniť im realizovať sa a presadiť sa ako odlišné od ostatných predstaviteľov spoločnosti. Subkultúry označujú štylizované mechanizmy socializácie osobnosti.

V dôsledku toho, že dospievajúci a mladí ľudia odmietajú mládež a ekonomické reformy, sociálne a duchovné hodnoty štátu, zhoršenie vlastné problémy, začali sa spájať do rôznych skupín

Skupiny (združenia) sa podľa právneho postavenia delia na formálne (oficiálne uznané) a neformálne (existujú spontánne), v podstate sa neformálne združenia javia ako protest proti existujúcim poriadkom a hľadanie spravodlivejších foriem komunikácie.

Po analýze dôvodov, prečo tínedžeri a mladí ľudia končia v neformálne skupiny Vedci identifikovali tie hlavné:

Potreba priateľov;

Túžba zažiť nezvyčajné, vrátane moderných trendov v umení;

Zlyhanie v škole a odcudzenie od školskej komunity;

Nezáujem o čokoľvek, nečinnosť, ľahostajnosť k štúdiu;

Potreba emocionálnych dojmov;

Nedostatok individuálneho prístupu v škole;

Zanedbávanie, osamelosť, opustenosť, bezbrannosť;

Originalita dojmov získaných v skupine, sloboda;

Možnosť protestovať proti niečomu;

Neprístupnosť vzdelania;

Nedostatok zamestnania a iné;

Podľa sociálnej orientácie sa skupiny delia na:

1 prosociálny. Medzi členmi sociálnych subkultúr normy správania nie sú v rozpore so všeobecne akceptovanými

2. Antisociálna, v ktorej je skupinová kultúra v protiklade so sociálnymi normami a jej nositelia sa vyznačujú deštruktívnym správaním zameraným na zničenie zaužívaných noriem a hodnôt spoločenského života

3. Asociálne skupiny, v ktorých dochádza k premene univerzálnych ľudských noriem. Nosiči sa vyznačujú deviantným správaním, ktoré sa nezhoduje so spoločenskými normami a hodnotami akceptovanými v spoločnosti. Samostatnú podskupinu tvoria kriminogénne skupiny, ktoré sa združujú na základe aktivít antisociálneho charakteru. Existujú tri úrovne rozvoja zločineckých skupín.

1. Antisociálne (predzlochinni) skupiny tínedžerov so zameraním na antisociálne aktivity. Takéto skupiny vznikajú v mieste bydliska, vyznačujú sa neurčitou zábavou, antisociálnym správaním: hazardné hry, opilstvo, menšie priestupky. Členovia celej skupiny sa nedopúšťajú žiadnych priestupkov. K tomu nemajú vodcu a skupina nie je jednotná.

2. Zločinecké skupiny sa vyznačujú kriminálnou orientáciou hodnotových orientácií. Opilstvo, zhýralosť a chamtivosť sa stávajú normou. Skupina prechádza k zločinom, ktoré sú pre spoločnosť významnejšie. Na trestnú činnosť sa však skupina vopred nepripravuje. Trestná činnosť nie je organizovaná.

3. Zločinecké skupiny. V skupinách je usmerňovacie centrum – vodca, sú tam nepísané zákony a hodnoty, sankcie. Zloženie skupiny je trvalé, vypracováva sa plán kriminality. Členovia skupiny majú čepeľové zbrane a sú schopní motať sa okolo krádeží, lúpeží, násilia, lúpeží a útokov.

Zvláštne znaky subkultúry v neformálnych združeniach:

Špecifické hodnotové orientácie a normy správania;

Zvláštne záľuby, chute;

Špeciálne spôsoby trávenia času;

žargóny;

Vlastnosti oblečenia a vzhľadu

V dnešnej dobe nie je módne byť medzi deťmi obyčajným, musíte vyčnievať z davu. Mimoškolská výchova v tomto štádiu nie je rozšírená, takže školáci po škole (kým ich rodičia neuvidia) vezmú do rúk zbrane, prehľadávajú nebezpečné miesta a napodobňujú hry, ktoré nie sú detinské. Existuje rôznorodý počet skupín, medzi ktorými je možné definovať taktiku.

. Šokujúce amatérske skupiny . Účelom vstupu do takýchto skupín je patriť do elitnej subkultúry. Typickými predstaviteľmi sú pankáči, majori, umývači, motorkári, gotici, emo

Punks sú v znamení kohútích účesov (mohawkov), maľovaných vlasov v iná farba, kožená bunda na nahom tele, hrubý žargón, spôsobujúci správanie

Motorkári jazdia na motorkách bez tlmičov, vysokou rýchlosťou, väčšinou v noci a nemajú vodičský preukaz.

Majori nosia oblečenie z jedného z nich zahraničné krajiny, riadiť drahé autá, rád jazdiť rýchlo, viesť aktívny životný štýl

Postiray zdôrazňujú neúctivý postoj k ostatným, blokujú aktívnu činnosť

Zoskupovanie. Emo spája deti, ktoré sa neboja smrti a nerešpektujú pravidlá, spoznáte ich podľa čierno-ružového oblečenia a obligátnej ofiny na čele. Emo - od slova "emócia" Sú to tí, ktorí nie sú skrytí vo svojich citoch, smejú sa a nahlas plačú. Hlavným nebezpečenstvom čiernych a ružových tínedžerov je kult samovrážd. Deti to ani neskrývajú. Dospelí. Emos dokazuje samovraždu až do konca, vraždu až do konca.

. Amatérske kultúrne skupiny zamerané na vytváranie nových umeleckých hodnôt. Najrozšírenejší sú hippies, hudobníci tvoriaci hudbu na počítači, rockeri (beatlemania, tmári, hardrockeri, metalisti, breakeri) a etalisti - priaznivci metal rocku sa delia na: heavy metal rock (heavy metal rock), black metal rock ( black metal rock ), vysokorýchlostný metal rock ( speed metal rock ), vyznávajúci kult sat ani, vyzývajúci k násiliu, krutosti, cyber-punks – ľudia zapálení pre počítače.

Členovia skupiny hippies majú záujem o džínsové oblečenie. Nosia dlhé vlasy rozdelené v strede, s tenkým obväzom na hlave. Ich filozofia je založená na vnútornej slobode, nezávislosti od spoločnosti, duchu pacifizmu, sú proti vojenskej službe, veria v meditáciu, ich oblečenie a správanie je vysvetlené túžbou neodtrhnúť sa od prírody.

. Sociálne skupiny . Činnosť takýchto skupín je zameraná na riešenie sociálne problémy- ekológovia, ekokulturisti, etnokultúrni pracovníci, skupiny vzájomnej podpory, internacionalisti atď.

. Politické amatérske skupiny - politické kluby, fondy sociálnej iniciatívy. Aktivita je zameraná na zmenu politickej situácie a politických pomerov v krajine

Agresívne amatérske skupiny

Športoví fanúšikovia sú skupina ľudí, ktorých spája úcta k futbalistom

Pravicoví extrémisti sú neofašisti a kopírujú obraz. Hitler, maj reakčné názory

Livo extrémisti – priaznivci soviet politikov

. Graffiti . Predstavitelia tejto skupiny zobrazujú určité symboly a výroky na stenách domov, plotoch, vo výťahoch kdekoľvek. Vyjadrujú tak protest proti určitým spoločenským normám, určitým ľuďom a presadzujú sa aj symbolickým stotožnením sa so svojimi obľúbenými športovými kolektívmi, hudobnými skupinami či hnutiami.

Pri práci s takýmito tínedžermi a mladými ľuďmi musí sociálny pedagóg poznať vlastnosti každej skupiny, každého člena. Je potrebné zbierať údaje o existujúcich skupinách v mikroprostredí, identifikovať ich členov, zistiť záujmy, ich úroveň, ideály, presvedčenia, túžby, zistiť štruktúru skupiny, pravidlá prijímania do nej, charakter vedenia, vzťahy medzi členmi.

Agresívna iniciatíva

Vychádza z najprimitívnejších predstáv o hierarchii hodnôt, založených na kulte osôb. Primitivizmus, viditeľnosť sebapotvrdenia. Populárne medzi tínedžermi a mladými ľuďmi s minimálnou úrovňou intelektuálneho a kultúrneho rozvoja.

Šokujúce (francúzsky epater - ohromiť, prekvapiť) amatérske predstavenie

Vychádza z výzvy k normám, kánonom, pravidlám, názorom ako v každodenných, materiálnych formách života – obliekanie, účes, tak aj v duchovných – umení, vede. „Vyzývanie“ agresie na seba od ostatných, aby ste si „všimli“ (punkový štýl atď.)

Alternatívne amatérske predstavenie

Na základe vývoja alternatívnych, systémovo protichodných modelov správania, ktoré sa stávajú samy osebe cieľom (hippies, Hare Krishnas atď.)

Spoločenské aktivity

Zamerané na riešenie špecifických spoločenských problémov (ekologické hnutia, hnutia za oživenie a zachovanie kultúrneho a historického dedičstva atď.)

Politická amatérska činnosť

Zamerané na zmenu politického systému a politickej situácie v súlade s predstavami konkrétnej skupiny

Zrýchľovanie tempa rozvoja spoločnosti určuje rastúcu úlohu mládeže vo verejnom živote. Pripája sa spoločenských vzťahov, mládež ich upravuje a pod vplyvom zmenených podmienok sa zdokonaľuje.

Problémy ruskej mládeže vo svojej podstate predstavujú problémy nielen modernej mladej generácie, ale aj celej spoločnosti, od riešenia ktorých závisí nielen dnešok, ale aj budúcnosť našej spoločnosti. Tieto problémy sú na jednej strane vzájomne prepojené a pochádzajú z objektívnych procesov prebiehajúcich v modernom svete – procesov globalizácie, informatizácie, urbanizácie a pod.. Na druhej strane majú svoje špecifiká, sprostredkované modernou ruskou realitou a mládežníckej politiky voči mládeži.

Väčšina aktuálne problémy Pre modernú ruskú mládež sú podľa nášho názoru problémy spojené s duchovnou a morálnou sférou života. Proces formovania modernej ruskej mládeže prebiehal a prebieha v kontexte rozkladu „starých“ hodnôt Sovietske obdobie a formovanie nový systém hodnoty a nové sociálne vzťahy. V podmienkach systémovej krízy modernej ruskej spoločnosti a jej hlavných inštitúcií, ktorá zasiahla všetky sféry života, inštitúcie socializácie (rodinná a rodinná výchova, systémy výchovy a vzdelávania, inštitúcie práce a práce, armáda), štát sám. Aktívne vysádzanie a nahrádzanie základov existencie občianska spoločnosťštandardy konzumnej spoločnosti, výchova mladého človeka nie ako občana, ale ako jednoduchého spotrebiteľa určitých tovarov a služieb. Existuje tendencia k dehumanizácii a demoralizácii obsahu umenia (zníženie, deformácia, deštrukcia imidžu človeka), nahrádzanie hodnotových noriem vysokej kultúry priemernými vzorkami masovej konzumnej kultúry, preorientovanie mladých ľudí od kolektivistických duchovných hodnôt. k sebeckým individuálnym hodnotám. To, ako aj chýbajúca jasne formulovaná národná myšlienka a jednotiaca ideológia, rozvojová stratégia konsolidujúca spoločnosť, nedostatočná pozornosť kultúrnemu rozvoju obyvateľstva a nejednotnosť štátnej politiky mládeže nás zákonite vedú k mimoriadne negatívnym dôsledkom.

Na pozadí ideovej neistoty mladých ľudí (ich chýbajúce ideologické základy významovej orientácie a sociokultúrnej identifikácie), komercializácie a negatívneho vplyvu médií (formujúcich „obraz“ subkultúry), prebiehajúcej duchovnej agresivity Západ a rozširovanie masovej komerčnej kultúry, zavádzanie noriem a psychológie konzumnej spoločnosti, deje sa primitivizácia zmyslu ľudskej existencie, morálna degradácia jednotlivca a znižovanie hodnoty ľudského života. Dochádza k narúšaniu hodnotových základov a tradičných foriem verejnej morálky, k oslabovaniu a deštrukcii mechanizmov kultúrnej kontinuity, k ohrozeniu zachovania originality národnej kultúry, k poklesu záujmu mladých ľudí o národnú kultúru. , jej históriu, tradície a nositeľov národnej identity.

Keď už hovoríme o sociokultúrnom prostredí mládeže, samozrejme, nemožno si nevšimnúť, že je isté pozitívne vlastnosti. Moderná mládež je vo všeobecnosti veľmi patriotická a verí v budúcnosť Ruska. Vyslovuje sa za pokračovanie zmien smerom k zvyšovaniu sociálno-ekonomického blahobytu krajiny, vytváraniu občianskej spoločnosti a právneho štátu. Chce bývať v skvelá krajina poskytovať svojim občanom dôstojný život, rešpektovať ich práva a slobody. "Mladí ľudia sa ľahšie prispôsobujú novým ekonomickým podmienkam, stali sa racionálnejšími, pragmatickejšími a realistickejšími, zameriavajú sa na trvalo udržateľný rozvoj a tvorivú prácu." . V porovnaní s rovesníkmi spred 20-30 rokov má oveľa väčšiu slobodu pri výbere povolania, vzorcov správania, životných partnerov a štýlu myslenia. Ale ako sa hovorí, je to jedna strana mince.

Druhá strana ukazuje, že prebiehajúce „ Čas problémov“, najviac postihla mladú generáciu. Naša spoločnosť rýchlo starne, počet mladých ľudí, počet mladých rodín, počet narodených detí klesá. Ukazuje sa, že každá nová generácia mladých ľudí je menej zdravá ako predchádzajúca, choroby „prešli“ zo staroby do mladosti a ohrozujú genofond národa. Sociálno-ekonomický tlak na pracovné miesta sa zvýšil, aby sa zabezpečil život všetkých generácií; Intelektuálny potenciál mladých ľudí a inovačné schopnosti spoločnosti rapídne klesajú. Mladí ľudia sa ukázali ako sociálne najviac znevýhodnená časť spoločnosti. Existuje jasný konflikt medzi záujmami mladých ľudí a skutočnými možnosťami sociálnej mobility. Došlo k prudkej diferenciácii a sociálnej polarizácii mladých ľudí na základe stratifikácie bohatstva, sociálneho pôvodu a vlastného sociálneho statusu. Majú sociálne, vekové a subkultúrne charakteristiky rôznych komunít, líšia sa materiálnymi schopnosťami, hodnotovými orientáciami, životným štýlom a životným štýlom. Vyvstala otázka, aké sú životné vyhliadky mladých ľudí: ich tvorivá sebarealizácia (vzdelanie, povolanie, kariéra), blahobyt, schopnosť finančne zabezpečiť svoje budúca rodina. Problémom je zamestnanosť mladých ľudí, zhoršenie ich finančnej a životnej situácie a prístupu k vzdelaniu. Z prostredia mládeže sa stala nebezpečná zóna zločinu. Došlo k prudkému omladeniu kriminality, zvýšeniu jej skupinového charakteru a zvýšeniu počtu „ženských“ trestných činov a trestných činov spáchaných maloletými. Každá nová generácia mládeže v porovnaní s predchádzajúcimi generáciami podľa kľúčových ukazovateľov sociálny status a rozvoj: oveľa menej duchovne a kultúrne rozvinutý, viac nemorálny a kriminálny, vzdialený poznaniu a vzdelaniu, menej odborne vyškolený a pracovne orientovaný.

V spoločnosti, kde sa materiálny blahobyt a obohacovanie stávajú prioritnými cieľmi jej existencie, sa podľa toho formuje kultúra a hodnotové orientácie mladých ľudí. V sociokultúrnych hodnotách modernej mládeže prevládajú spotrebiteľské orientácie. Kult módy a konzumu postupne a postupne preberá povedomie mladých ľudí, nadobúda univerzálny charakter. Začína prevládať tendencia posilňovania procesov štandardizácie kultúrnej spotreby a správania vo voľnom čase, schválená pasívnym konzumným postojom ku kultúre. Nemožno si nevšimnúť zdôrazňovanú apolitickosť mladých ľudí, ktorí triezvo a bez falošných nádejí hodnotia postoj k sebe zo strany štátu a spoločnosti ako ľahostajný a otvorene konzumný. „77 % opýtaných verí, že: - „Keď je to potrebné, spomenú si na nás.“ Možno práve preto sa dnešná mladá generácia stiahla do svojho malého sveta. Mladí ľudia sú pohltení vnútornými problémami prežitia v ťažkých a krutých časoch. Usilujú sa získať kultúru a vzdelanie, ktoré im pomôže prežiť a uspieť.“ .

Podľa výsledkov prieskumov Nadácie verejnej mienky z roku 2002 odpovedalo 53 % mladých Rusov na otázku: „Čo životné ciele„Čo si podľa vás najčastejšie nastavuje moderná mládež?“, v prvom rade zaznamenali svoju túžbu dosiahnuť materiálne blaho a obohatenie; po druhé (19%) - získanie vzdelania; na treťom mieste (17%) - práca a kariéra. (Pozri tabuľku 1). Analýza získaných údajov naznačuje jasné pragmatické a racionálne postavenie mladých ľudí, ich túžbu dosiahnuť materiálny blahobyt a úspešnú kariéru, spojené s možnosťou získať dobré odborné vzdelanie.

Tabuľka 1. „Ciele modernej mládeže“

Modernú mládež vo všeobecnosti charakterizuje zmena smerovania životných orientácií zo sociálnej (kolektivistickej) zložky na individuálnu. "Osobné hodnotové postavenie mladých ľudí nekoreluje s hodnotami politickej ideológie, ktorú preferujú." Materiálny blahobyt sa začal hodnotiť oveľa vyššie ako sloboda, hodnota mzdy začala prevládať nad hodnotou zaujímavej práce. Spomedzi sociálnych problémov, ktoré v súčasnosti najviac znepokojujú mladých ľudí, sú na prvom mieste také problémy ako: rastúca kriminalita, rastúce ceny, inflácia, zvýšená miera korupcie vo vládnych štruktúrach, rastúca príjmová nerovnosť a sociálnej nerovnosti, delenie na bohatých a chudobných, environmentálne problémy, pasivita občanov, ich ľahostajný postoj k dianiu. Spomedzi mnohých problémov, s ktorými sa stretávajú mladí ľudia, sa do popredia dostávajú problémy materiálneho zabezpečenia a zdravia, aj keď orientácia na zdravý životný štýl sa nevytvára dostatočne aktívne.

Dominantnými hodnotami v hodnotovom systéme modernej mládeže sú peniaze, vzdelanie a profesia, obchodná kariéra a možnosť žiť pre potešenie (pozri tabuľku 2).

Tabuľka 2. Rozdelenie základných hodnôt mladých ľudí .

Podľa výsledkov odbornej štúdie uskutočnenej v roku 2007 nadáciou Pitirim Sorokin Foundation je hierarchia dominantných hodnôt mladých Rusov postavená takto:

Materiálna pohoda.

Hodnota „ja“ (individualizmus).

Kariéra (sebarealizácia).

Pri analýze súčasného stavu ruskej spoločnosti sa zároveň zistilo, že miesto hodnôt v Rusku je do značnej miery obsadené antihodnotami. Medzi hodnoty, ktoré dnes dominujú v ruská spoločnosť Odborníci zaznamenali tieto protihodnoty:

Kult peňazí;

Ľahostajnosť a individualizmus.

Povolnosť.

Sociológovia, ktorí charakterizujú vedomie mládeže a hodnotový systém modernej ruskej mládeže, zdôrazňujú:

Hlavne zábavná a rekreačná orientácia jej životných hodnôt a záujmov;

Westernizácia kultúrnych potrieb a záujmov, vytláčanie hodnôt národnej kultúry západnými vzormi správania a symbolmi;

Uprednostňovanie spotrebiteľských orientácií pred kreatívnymi, konštruktívnymi;

Slabá individualizácia a selektivita kultúry spojená s diktátom skupinových stereotypov;

Mimoinštitucionálna kultúrna sebarealizácia;

Nedostatok etnokultúrnej sebaidentifikácie.

Dominancia spotrebiteľských hodnotových orientácií nevyhnutne ovplyvňuje životnú stratégiu mladých ľudí. Údaje z analýzy výsledkov vykonanej v rokoch 2006 - 2007 Katedrou sociológie mládeže Moskovskej štátnej univerzity. M. V. Lomonosová sociologický výskum medzi študentmi ukázali, že: „V súčasnosti medzi mladými ľuďmi a v spoločnosti možno nájsť nejednoznačne hodnotené životné princípy. Získané údaje nám umožňujú dospieť k záveru, že medzi mladými ľuďmi sú problémy a vyžadujú si viac podrobná štúdia. Celkom pútavý vysoký stupeňľahostajnosť mladých ľudí k takým tradične negatívnym javom, akými sú oportunizmus, ľahostajnosť, bezškrupulóznosť, konzumizmus, nečinný životný štýl a ich pozitívne hodnotenie.“ (Pozri tabuľku 3).

Tabuľka 3. Zoznam javov, s ktorými sa stretávajú mladí ľudia

Všetky vyššie uvedené problematické črty moderného sociokultúrneho prostredia mládeže jednoznačne poukazujú na alarmujúci trend hlbokej a systémovej sociálnej degradácie najmä významnej časti modernej ruskej mládeže a celej našej spoločnosti. Prostredie mládeže jasne kopíruje a odzrkadľuje všetky najvýznamnejšie procesy prebiehajúce v našej spoločnosti. Systémová kríza, v ktorej sa stále nachádza naša spoločnosť a štát, ktoré nemajú jasne a jasne formulované národná myšlienka a nedefinovanie ich rozvojovej stratégie viedlo k strate zmyslu vlastnej existencie a bezprostredne ovplyvnilo prostredie mládeže. V nej, rovnako ako v modernej ruskej spoločnosti, vo všeobecnosti rozhodne neexistuje jednotný systém a hierarchia hodnôt. Zároveň je možné pozorovať koexistenciu dvoch procesov: kontinuitu tradičných hodnôt historicky vlastných našej spoločnosti a formovanie, masové šírenie nových liberálnych (spotrebiteľských) záujmov, triumf anti-hodnôt. Zlepšenie mládežníckeho prostredia, ktoré formuje hodnotové orientácie modernej ruskej mládeže, je podľa nášho názoru možné dosiahnuť zlepšením systému, foriem a metód realizácie mládežníckej politiky v Ruskej federácii.

Spoločenská organizácia(z franc. organizácia, z neskor. lat. organizo - dávam štíhly vzhľad, aranžujem) - historicky ustanovený usporiadaný systém činnosti spoločnosti a ľudí; historicky vytvorený usporiadaný systém sociálnych vzťahov, napr. hospodárska organizácia spoločnosť, vojenská organizácia spoločnosť, politické usporiadanie spoločnosti a pod.

Hlavný rozdiel spoločenská organizácia od sociálnej inštitúcii spočíva v tom, že inštitucionálna forma spoločenských vzťahov je fixovaná normami práva a morálky, a organizačná forma Okrem inštitucionálnych zahŕňa aj usporiadané vzťahy, ktoré však ešte nie sú fixované existujúcimi normami.


Súvisiace informácie.


Pojem „mládež“ ako definícia sociodemografickej skupiny sa datuje do konca 18. – začiatku 19. storočia. Predtým mladí ľudia neboli uznávaní ako osobitná sociálna skupina. Až do konca 19. storočia sa problémy mládeže posudzovali cez problémy osobného rozvoja, výchovy občana historicky špecifickej spoločnosti, ktorá nachádzala vedecké vyjadrenie v pedagogike, filozofii, psychológii renesancie, modernej doby a západnej filozofii. zo 17.-18. storočia. Aktualizácia teoretických štúdií o mládeži a vytváranie samostatných pojmov veku nastali začiatkom 20. storočia a rozvíjali sa v sociologických teóriách mládeže.

Mládež ako osobitná sociálna skupina bola uznaná o objektívne znaky, ktoré podmieňujú existenciu, vývoj a zmenu všetkých stránok danej sociálnej formácie.

Východisková pozícia životný cyklus, ktorá sa zhoduje s mladosťou a súvisí s procesom prípravy na funkcie dospelých, sa objavila v procese prechodu z tradičnej na industriálnu spoločnosť. Proces socializácie v tradičnej spoločnosti sa uskutočňuje prostredníctvom prenosu z generácie na generáciu hodnôt, činností, prostriedkov a cieľov, ktoré po stáročia existovali ako stabilné vzorce a sociálne normy. V moderných podmienkach vzrástla potreba kvalitatívne odlišných spôsobov prípravy a začlenenia jednotlivca do spoločnosti.

Preto dnes nie je možné študovať mládež ani len z hľadiska sociológie (sociodemografická skupina), ani len z hľadiska kultúrneho prístupu (duchovné hodnoty a ideály mládeže). Vďaka tomu je proces učenia jednostranný. Riešenie spočíva v spojení týchto dvoch prístupov do jedného, ​​neoddeliteľného sociokultúrneho prístupu.

Koncepcie mládeže v sociokultúrnom aspekte sa začali rozvíjať v 50. rokoch 20. storočia. takí bádatelia ako G. Shelsky, K. Mannheim, A Tenbroek, S. Eisenstadt. V domácej literatúre o problematike mládeže sa sociokultúrnemu prístupu nie vždy dostáva náležitého objektívneho pokrytia.

Dnes sa v kruhoch sociológov ustálil pohľad na mládež ako referenčnú, sociálno-demografickú skupinu, za najdôležitejšie črty ktorej väčšina autorov považuje vekové charakteristiky a s nimi spojené črty sociálneho statusu, ako aj sociálno-psychologické kvality determinované oboma, čo nám umožňuje povedať na viacúrovňovej analýze mládeže ako sociálneho fenoménu.

Otázka konečnej definície pojmu „mládež“ však zostáva kontroverzná. Vedci zdieľajú rôzne prístupy k predmetu štúdia – z pohľadu sociológie, psychológie, fyziológie, demografie atď.

Výskumníci Vishnevsky Yu.R., Kovaleva A.I., Lukov V.A. a ďalší identifikujú ako najtypickejšie prístupy nájdené v vedeckej literatúry, nasledujúci:

  • - psychologické: mladosť je obdobím rozvoja ľudskej osobnosti medzi „pubertou“ (puberta) a „zrelosťou“ (plná zrelosť);
  • - sociálno-psychologické: mládež je určitý vek so svojimi biologickými a psychologickými vzťahmi a v dôsledku toho - všetky charakteristiky vekovej triedy;
  • - konfliktologické: mladosť je ťažké, stresujúce a mimoriadne dôležité obdobie života, dlhodobý konflikt medzi jednotlivcom a spoločnosťou, problematická etapa vo vývoji človeka;
  • - založená na rolách: mladosť je špeciálna behaviorálna fáza v živote človeka, keď už nehrá rolu dieťaťa a zároveň ešte nie je plnohodnotným nositeľom roly „dospelého“;
  • - subkultúrne: mládež je skupina s vlastným špecifickým spôsobom života, životným štýlom, kultúrnymi normami;
  • - stratifikácia: mládež je špeciálna sociodemografická skupina, ohraničená vekom, so špecifickými pozíciami, statusmi, rolami;
  • - socializácia: mladosť je obdobím sociálneho rastu, primárnej socializácie;
  • - axiologický: mladosť je spoločensky významná, dôležitá etapaživotný cyklus človeka, práve v tomto štádiu dochádza k formovaniu systému hodnotových orientácií jednotlivcov, osobitného svetonázoru, túžby po budúcnosti a optimizmu.
  • - Vek;
  • - spoločensko-historický;
  • - sociologický;
  • - duchovné a kultúrne;
  • - sociálno-psychologické;
  • - kultúrny.

V rámci uvažovaných prístupov teda existuje mnoho definícií mládeže, ktoré vo väčšej či menšej miere odrážajú určité aspekty životnej aktivity a kvalitatívne charakteristiky tejto sociálnej skupiny.

Mladí ľudia majú vyššiu mieru životnej spokojnosti, s čím súvisí väčšia sebadôvera, orientácia na realizáciu osobných cieľov a záujmov, dosahovanie a úspechy. Mladých ľudí charakterizuje oddanosť hodnotám individualizmu, osobnej iniciatívy a nezávislosti.

Úspech pre významnú časť mladých ľudí charakterizuje dosiahnutie vysokého materiálneho postavenia. Vyššie vzdelanie je menej cenené ako podmienka dosiahnutia úspechu. Napriek tomu je v povedomí mladých ľudí prestíž vysokoškolského vzdelávania v porovnaní so stredoškolským veľmi vysoká.

Postoj k práci je veľmi rozporuplný. Na jednej strane mladí ľudia vo všeobecnosti nepovažujú prácu za jednu z najvýznamnejších hodnôt. Čiastočne sa to vysvetľuje zrušením ideológie osobitného spoločenského významu práce a pracovného vzdelávania. Pre mnohých však zohráva veľkú úlohu zaujímavá práca. Hlavným motívom, ktorý mladí ľudia vysvetľujú pri výbere práce, je zároveň možnosť vyššieho zárobku. Je to spôsobené oslabením vzťahu medzi peniazmi a prácou v jej pracovnom význame v povedomí mládeže.

Väčšina dnešnej mládeže tomu venuje pomerne veľa dôležitá úloha rodinu, považujúc ju za nevyhnutnú podmienku šťastia. Spolužitie ako spôsob organizácie rodinné vzťahy v mnohých ohľadoch menejcenné ako manželstvo. Väčšina ľudí verí, že deti sú predpokladom rodinného šťastia. Medzi hlavné faktory, ktoré zabezpečujú trvalú udržateľnosť a stabilitu rodiny, mladí ľudia uvádzajú: rešpekt a podporu medzi manželmi, manželskú vernosť, spokojnosť so sexuálnymi vzťahmi, slušný príjem, normálne životné podmienky, život oddelene od rodičov a ochota diskutovať o problémoch. ktoré vznikajú medzi manželmi. Naberá na obrátkach trend, podľa ktorého sa zvyšuje aj úloha žien v materiálnom zabezpečení rodiny. Možno konštatovať zvýšenú úlohu materiálnych faktorov vo fungovaní rodín mladých ľudí.

Hodnotové orientácie určujú duchovné jadro človeka, vyjadrujú jeho postoj k svetu a k sebe samému, ovplyvňujú smerovanie a obsah spoločenská aktivita, napĺňajú život zmyslom, predstavujú pre človeka hlavný kanál na asimiláciu duchovnej kultúry spoločnosti, transformáciu kultúrne hodnoty stimuly a motívy praktického správania sú systémotvorným prvkom svetonázoru. mládež rodina sociálne výchovné

V širšom zmysle je mládež súborom skupinových komunít vytvorených podľa veku a súvisiacich činností. JE. Kohn definoval mládež ako „sociálno-demografickú skupinu identifikovanú na základe kombinácie vekových charakteristík, charakteristík sociálneho postavenia a sociálno-psychologických vlastností, ktoré sú určené jedným alebo druhým“. Definícia pojmu „mládež“ je prepojená s charakteristikou generačných vzťahov v spoločnosti, s jej sociálna štruktúra vrátane vrstiev, más a sociálnych skupín. Táto definícia vytvára jasnú štruktúru, ktorej počiatočným článkom je „generácia“, potom „trieda“ (alebo „vrstva“) a nakoniec mladá časť triedy - mládež.

Tento záver má dôležitý metodologický význam pre definovanie pojmu „mládež“. Výskumníci zároveň vychádzajú zo skutočnosti, že mladí ľudia nezaberajú osobitné miesto v systéme sociálnych vzťahov, sú rozdelení medzi rôzne triedy a sociálne skupiny spoločnosti a do tej či onej miery majú triedne charakteristiky. Nedá sa to poprieť sociálne črty mládež, determinovaná vekom, sociálno-psychologickými, fyziologickými danosťami, špecifickými záujmami, potrebami a hodnotovými orientáciami. V súlade s tým má pre sociologické štúdium mládeže určitý význam aj otázka jej vekových hraníc. V súčasnosti existujú tri hlavné prístupy k definovaniu týchto hraníc.

Prvý, takzvaný demografický prístup, považuje mládež za špeciálna časť obyvateľov, t.j. ako ľudia narodení v určitom roku a v určitom čase, ktorí vstúpili do pracovného života. Chronologické hranice sú v tomto prípade od 18 do 30 rokov.

Druhý prístup je štatistický, kde sa za základ pre určenie vekových hraníc berú časové ukazovatele. priemerné trvanieživot a obdobie od narodenia rodičov po narodenie ich detí. V súlade s tým je vek mládeže určený obdobím od 14 do 30 rokov.

Tretí prístup je sociologický, keď vekové rozpätie určuje podstata predmetu štúdia, t.j. špecifická skupina mladých ľudí, vyznačujúca sa určitými odbornými, vzdelanostnými, sociálno-psychologickými charakteristikami. Väčšina výskumníkov obmedzuje tento rozsah na vek od 16 do 30 rokov, hoci v niektorých prípadoch je povolená hranica až 33 a dokonca 40 rokov.

Ak sa držíme všeobecne sociologického prístupu k definovaniu pojmu „mládež“, nemožno si nevšimnúť, že táto sociálna skupina odráža komplexnú diferenciáciu sociálneho života modernej spoločnosti. Zrejme aj preto rôzne štúdie charakterizujú vnútornú štruktúru mladých ľudí s rôzne body vízie.

V sociológii sa mládež zvyčajne delí do nasledujúcich vekových skupín:

  • a) študenti neúplných a úplných stredných škôl;
  • b) mládež vo veku 16 až 19 rokov;
  • c) vo veku od 20 do 24 rokov;
  • d) od 25 do 30 rokov.

Na základe toho možno tvrdiť, že pojem „mládež“ zahŕňa nasledujúce skupiny mladej populácie, rozdelené podľa miesta v sociálnej práci.

  • - Výrobní pracovníci. Operátori strojov, farmári, pracovníci v doprave, stavbári. V podstate majú špeciálne vzdelanie na základe kurzov a stále predstavujú dosť veľkú skupinu mladých ľudí. Hoci je to 2-krát menej ako u ľudí nad 30 rokov, nemožno to ignorovať, a to ani z pohľadu spotreby verejných statkov.
  • - Osoby vykonávajúce nekvalifikovanú a manuálnu prácu stále predstavujú pomerne veľkú skupinu mladých ľudí. Hoci je to 2-krát menej ako u ľudí nad 30 rokov, nemožno to ignorovať, a to ani z pohľadu spotreby verejných statkov.
  • - Technici, pracovníci technickej podpory. Aktívne rastúca vrstva mladých ľudí v podmienkach informatizácie práce a vzniku nových profesií pri obsluhe moderného vybavenia.
  • - Osobitnú skupinu mladých ľudí tvoria manažéri, realitní makléri, agronómovia, špecialisti na chov hospodárskych zvierat, ale aj organizátori výroby a špecialisti v rôznych oblastiach hospodárstva. Táto skupina má najvyššie stredoškolské a vysokoškolské vzdelanie.
  • - V poslednom čase sa aktívne formuje ďalšia skupina mladých ľudí - vedecká a tvorivá inteligencia. Patria sem zdravotníci, učitelia a pracovníci verejného školstva a kultúry. Táto skupina má najvyššie percento úniku mozgov.
  • - Žiaci nie sú homogénni vo svojom vekovom zložení a štruktúre. Po prvé, ide o školákov študujúcich na stredných školách. Po druhé, študenti vysokých škôl, lýceí, odborných škôl. Po tretie, študenti stredných odborných a vysokých škôl, ktorí študujú rôzne formy(osobne, na polovičný úväzok, na polovičný úväzok, na polovičný úväzok). Vekové rozpätie tejto skupiny mladých ľudí je od 14 do 30 rokov, ich potreby sú veľmi rôznorodé.

Mládež je teda tá časť populácie (vo veku 14 až 30 rokov), ktorá je spojená s moderným spôsobom života, zúčastňuje sa aspoň jedného druhu životnej činnosti a práce a je nositeľom a konzumentom všetkých moderné formy kultúra

Pre dnešnú mládež má mimoriadnu hodnotu možnosť robiť to, čo miluje. Mládež ako špecifická sociodemografická skupina je charakteristická okrem veku aj prítomnosťou určitého miesta v štruktúre spoločnosti, ako aj charakteristikami sociálneho formovania a vývoja. V rámci charakteristík mladšej generácie možno rozlíšiť hlavné a vedľajšie. Medzi hlavné charakteristiky patrí fyziologická, psychologická, veková a sociálna trieda. Tieto vlastnosti sú spoločné pre všetkých mladých ľudí. Sekundárne znaky vyplývajú z hlavných a objavujú sa v závislosti od druhu činnosti, miesta bydliska a sociálneho postavenia mladého človeka.

N.F. Golovaty identifikuje tieto objektívne okolnosti, ktoré určujú osobitnú úlohu mládeže v živote spoločnosti:

  • · mládež zohráva významnú úlohu v národohospodárskej výrobe, pretože je jediným zdrojom doplňovania pracovných zdrojov;
  • · mládež je nositeľom intelektuálneho potenciálu spoločnosti, má veľké pracovné a tvorivé schopnosti vo všetkých sférach života;
  • · mládež si dokáže osvojiť nové vedomosti, zručnosti a povolania oveľa rýchlejšie ako iné sociálne skupiny, vďaka čomu má väčší sociálny a odborný rozhľad.

Úloha mládeže ako objektu a subjektu v historickom procese vývoja spoločnosti má tiež svoje špecifiká. Mladý človek je pri vstupe do verejného života objektom sociálneho vplyvu okolia. vonkajšie prostredie: rodina, priatelia, vzdelávacie inštitúcie atď. Ako dospieva, učí sa a začína sa venovať tvorivým činnostiam, stáva sa predmetom sociálno-ekonomických, politických a spoločenských premien.

Mládež je osobitná sociodemografická skupina, ktorá zohráva v spoločnosti nezastupiteľnú úlohu. Mládež je jediným zdrojom doplňovania pracovných zdrojov, nositeľom intelektuálneho potenciálu spoločnosti. Dokáže sa lepšie prispôsobiť novým podmienkam, učiť sa a osvojovať si nové vedomosti a zručnosti. Hodnotové orientácie mladých ľudí nemôžu neovplyvňovať život celej spoločnosti.

Mladosť- ide o sociodemografickú skupinu, identifikovanú na základe kombinácie vekových charakteristík (približne od 16 do 25 rokov), charakteristík sociálneho postavenia a určitých sociálno-psychologických vlastností.

Mladosť je obdobím výberu povolania a miesta v živote, rozvíjania svetonázoru a životných hodnôt, výberu životného partnera, založenia rodiny, dosiahnutia ekonomickej nezávislosti a spoločensky zodpovedného správania.

Mladosť je špecifická fáza, štádium životného cyklu človeka a je biologicky univerzálna.

Vlastnosti sociálneho postavenia mladých ľudí

Prechodnosť polohy.

Vysoká úroveň mobility.

Osvojenie si nových sociálnych rolí (zamestnanec, študent, občan, rodinný príslušník) spojené so zmenami postavenia.

Aktívne si hľadať svoje miesto v živote.

Priaznivé vyhliadky z profesionálneho a kariérneho hľadiska.

Mládež je najaktívnejšia, najmobilnejšia a najdynamickejšia časť populácie, ktorá je oslobodená od stereotypov a predsudkov z predchádzajúcich rokov a má tieto sociálno-psychologické vlastnosti: psychická nestabilita; vnútorná nejednotnosť; nízky level tolerancia (z lat. tolerantia - trpezlivosť); túžba vyniknúť, odlíšiť sa od ostatných; existenciu špecifickej subkultúry mládeže.

Pre mladých ľudí je typické, že sa spájajú neformálne skupiny, ktoré sa vyznačujú nasledujúcimi vlastnosťami:

Vznik na základe spontánnej komunikácie v špecifických podmienkach sociálnej situácie;

Samoorganizácia a nezávislosť od oficiálnych štruktúr;

Modely správania, ktoré sú pre účastníkov povinné a líšia sa od typických akceptovaných v spoločnosti, ktoré sú zamerané na realizáciu životných potrieb, ktoré sú v bežných formách neuspokojené (sú zamerané na sebapotvrdenie, priznanie spoločenského postavenia, získanie istoty a prestížneho seba- úcta);

Relatívna stabilita, určitá hierarchia medzi členmi skupiny;

Vyjadrenie rôznych hodnotových orientácií či dokonca svetonázorov, stereotypov správania, ktoré sú pre spoločnosť ako celok necharakteristické;

Atribúty, ktoré zdôrazňujú príslušnosť k danej komunite.

V závislosti od charakteristík amatérskych vystúpení mladých ľudí je to možné klasifikovať mládežnícke skupiny a hnutia.

Agresívna iniciatíva. Vychádza z najprimitívnejších predstáv o hierarchii hodnôt, založených na kulte osôb. Primitivizmus, viditeľnosť sebapotvrdenia. Populárne medzi tínedžermi a mladými ľuďmi s minimálnou úrovňou intelektuálneho a kultúrneho rozvoja.

Šokujúce(francúzsky epater - ohromiť, prekvapiť) amatérske predstavenie. Vychádza z výzvy k normám, kánonom, pravidlám, názorom ako v každodenných, materiálnych formách života – obliekanie, účes, tak aj v duchovných – umení, vede. „Vyzývanie“ agresie na seba od ostatných, aby ste si „všimli“ (punkový štýl atď.)


Alternatívna amatérska činnosť. Na základe vývoja alternatívnych, systémovo protichodných modelov správania, ktoré sa stávajú samy osebe cieľom (hippies, Hare Krishnas atď.)

Spoločenské aktivity. Zamerané na riešenie špecifických spoločenských problémov (ekologické hnutia, hnutia za oživenie a zachovanie kultúrneho a historického dedičstva atď.)

Politická iniciatíva. Zamerané na zmenu politického systému a politickej situácie v súlade s predstavami konkrétnej skupiny

Zrýchľovanie tempa rozvoja spoločnosti určuje rastúcu úlohu mládeže vo verejnom živote. Zapojením sa do sociálnych vzťahov ich mladí ľudia modifikujú a pod vplyvom zmenených podmienok zdokonaľujú samých seba.

2. Typológia politických režimov.

Politický režim– súbor metód uplatňovania moci a dosahovania politických cieľov.

Charakteristika politického režimu:

· rozsah práv a ľudské slobody,

· spôsoby výkonu štátnej moci,

povaha vzťahu medzi štátom a spoločnosťou,

· prítomnosť alebo absencia príležitostí pre spoločnosť ovplyvňovať politické rozhodovanie,

· spôsoby formovania politické inštitúcie,

· metódy rozvoja politických rozhodnutí.

2. Klasifikácia politických režimov

Prednáška:


Mládež ako sociálna skupina

Mládež je najaktívnejšia a najdynamickejšia sociálna skupina ľudí, ktorí vyrastajú. V priebehu histórie sa vzťah spoločnosti k mládeži menil. Boli časy, keď deti pracovali rovnako ako dospelí 10-12 hodín denne. Pred prechodom spoločnosti do priemyselného štádia vývoja nebola mládež identifikovaná ako samostatná sociálna skupina. A v modernej spoločnosti ide o špeciálnu demografickú skupinu, ktorá sa vyznačuje vekovým rozsahom od 14 do 30-35 rokov.

Mladosť je pre človeka veľmi dôležitým obdobím, keď dochádza k formovaniu osobnosti, získavaniu vlastného „ja“, osvojovaniu si vedomostí a hodnôt a osvojovaniu si sociálnych rolí. Toto je obdobie najviac dôležité udalosti v živote. Po prvé, mladý muž dokončí školskú dochádzku a nastúpi na odborné vzdelávanie vzdelávacia inštitúcia. Po druhé, dosiahne dospelosť, čo ho charakterizuje občianska formácia- dosiahnutie plnej spôsobilosti na právne úkony. Po tretie, získa povolanie a získa prácu. A nakoniec, po štvrté, vytvorí rodinu.

Uvažujme o črtách sociálneho postavenia skupiny mládeže:

    Prechod pozície – hľadanie samého seba, častá zmena aktivít a záľub, formovanie sociálneho statusu.

    Vysoká úroveň mobility - mladí ľudia nie sú viazaní žiadnymi povinnosťami, napríklad rodinnými, ku konkrétnemu miestu a aktívne sa pohybujú po sociálnych výťahoch.

    Priaznivé vyhliadky na výber povolania a založenie rodiny.

    Aktívne hľadanie svojho miesta v živote, neúnavné experimentovanie, tvorivý rast.

    Zvládnutie nových rolí, napríklad študent, zamestnanec, rodinný muž.

    Špeciálny psychologický make-up, túžba presadiť svoju individualitu.

    Hodnotovo-orientačná orientácia osobnosti, ktorá je u rôznych ľudí rôzna. Andrey sa napríklad zaujíma o hudbu, číta knihy, navštevuje múzeá a umenie je jeho hodnota. Marat je majstrom športu v zápasení vo voľnom štýle, nikdy nestrávi deň bez tréningu, pre neho je hodnota šport. Sasha sa zaujíma o bankovníctvo, vie, ako a za akú cenu si môžete kúpiť akcie Sberbank, pre neho sú hodnotou peniaze).

    Svoju vlastnú subkultúru, ktorá sa vyznačuje zvláštnym imidžom, slangom, vzormi správania a často podlieha kriminalizácii.

Problémy mládeže a mládežnícka politika Ruskej federácie


Postavenie mladých ľudí v modernej spoločnosti je dosť rozporuplné. Na jednej strane je mládež najviac priaznivé obdobie pre profesionálny rozvoj a rodinnú výchovu. No na druhej strane v tomto období vzniká množstvo problémov. Po prvé, nezamestnanosť a materiálna neistota mladých ľudí, ktorí sú nútení žiť na úkor svojich rodičov. Po druhé, nízka mzda zaneprázdnených mladých ľudí a neschopnosti zaobstarať si vlastné bývanie. Po tretie, nedostatok dôvery zajtra a odkladanie založenia rodiny „na lepšie časy“. Tieto problémy znižujú životnú úroveň mladých ľudí a prispievajú k rastu kriminality, alkoholizmu a drogovej závislosti. Moderní sociológovia navyše zaznamenávajú degradáciu duchovných hodnôt mladých ľudí. Dôvodom je vplyv masovej kultúry a westernizácie, ako aj pestovanie konzumného postoja mladej generácie ku všetkému.

Tieto problémy môže vyriešiť iba štát. Naša krajina vypracovala rezolúciu „O hlavných smeroch mládežníckej politiky v Ruskej federácii“. Jeho ciele sú duchovné a fyzický vývoj mládeže, zákaz diskriminácie na základe veku, vytvorenie podmienok pre plné začlenenie mladých ľudí vo všetkých sférach spoločnosti, podpora talentovanej mládeže a pod.

Na základe týchto cieľov sú smery mládežníckej politiky:

    zabezpečenie práv mladých ľudí (napr. rodičia sú zodpovední za zabezpečenie prístupu a vytváranie podmienok pre ich deti na školské vzdelanie);

    garantovanie zamestnania a zamestnania (služba zamestnanosti dočasne priťahuje nezamestnaných mladých ľudí do verejnej platenej práce, aby si mladý človek mohol vyskúšať niečo nové a možno aj nájsť niečo vlastné);

    stimulácia podnikateľskej činnosti (mladý človek, ktorý chce podnikať, má právo podnikať po dovŕšení 16. roku veku, potrebuje na to písomný súhlas rodičov);

    podpora pre mladú rodinu (v Ruskej federácii existujú sociálne programy zlepšenie životných podmienok mladých rodín);

    podpora talentovanej mládeže (organizácia a konanie súťaží rôzneho obsahu zameraných na identifikáciu a povzbudenie talentovanej mládeže) a pod.

Dodatočné materiály k lekcii :


Myšlienková mapa sociálnych štúdií č.37

👩‍🏫 Zdravím vás, milý čitateľ, a ďakujem za váš záujem o môj autorský kurz! Pomôže najmä tým, ktorí sa na Jednotnú štátnu skúšku alebo Jednotnú štátnu skúšku pripravujú samostatne. Ak má niekto z vás ťažkosti a chce sa so mnou pripraviť na skúšku, prihláste sa na online kurzy. Naučím vás riešiť všetky úlohy CMM a samozrejme vysvetlím nezrozumiteľné a zložité teoretické otázky. Môžete ma kontaktovať 👉