Modlitba je nevýslovné stonanie Ducha Svätého. Výklad rom. 8:26,27

„Podobne aj Duch nám pomáha v našich slabostiach; Lebo nevieme, za čo sa máme modliť, ako by sme sa mali, ale sám Duch sa za nás prihovára nevysloviteľnými stonmi."

Skúsme prísť na to, o čom tu píše apoštol Pavol.

Niekedy sa modlíme viac emotívne ako premyslenými slovami. Toto je plač zo srdca! A stáva sa, že človek vo svojom vnútri vzlyká alebo prežíva vzrušenie a úzkosť... Potrebuje Pánovu pomoc, ale nevie, čo presne má intenzívne prosiť... Kľakne si a volá k Stvoriteľovi! Človek je pripravený otvoriť svoju dušu pred Pánom!!! Premáhajú ho emócie, dokonca je ťažké hovoriť... a ešte viac nájsť tie správne slová...

Sú aj veriaci, ktorí sa naučili dôverovať Bohu. Už nežiadajú Stvoriteľa o niečo konkrétne, ale modlia sa, aby sa v ich životoch diala Jeho vôľa! Vrátane toho, aby On vyriešil nejaký konkrétny problém v ich živote, ako sa mu zachce... Takíto veriaci na základe svojich skúseností vedia, že ich osobné priania nemusia viesť k tomu najlepšiemu pre nich a pre ich okolie, a preto všetko zverujú do ruky milujúceho Boha.

A Duch Svätý posilňuje títo veriaci, On vie naše skúsenosti a potreby. Ducha vie , čo bude pre nás najlepšie, čo je v súlade s vôľou Božou! Pomáha nám tým, že koná v nás, smeruje naše myšlienky, pokánie a túžby k Pánovi...

Rím. 8:27 „Skúšajúci srdiečka vie, čo Duch myslí, pretože On petície pre svätých podľa vôle boh"

Tu je ešte jasnejšie vidieť, že Duch, ktorý pôsobí v našom Srdce , čím sa prihovára za veriacich, vediac bude Boh je o nás. Vo Svätom písme sa výsledok pôsobenia Ducha Svätého na človeka nazýva „duchovnosť“... A modlitba s pomocou Ducha Svätého sa v Novom zákone viackrát nazýva „modlitba (Svätého) Ducha“ (pozri texty Júdu 20, Ef. 6:18, diskutované v materiáli)

Pozrime sa, ako Ježiš Kristus hovoril o Duchu Svätom:

John 14:16 „A ja poprosím Otca a dá vám iného Utešiteľa (Príhovorca) nech je s tebou navždy"

V pôvodnom texte je zastúpené slovo preložené do ruštiny ako Utešiteľ Grécke slovo„Parakletos“ – s prekladom príhovor, ochranca.

Ako vidíte, do Ríma. 8:26,27 Duch Svätý je opísaný ako príhovor, ako Ježiš predpovedal.

Čo sa týka slov " nevýslovne vzdychne“ z verša 26 – ďalšie možné preklady sú nevysloviteľné, neopísateľné náreky. Tieto farebné epitetá v symbolickom alegorickom jazyku opisujú skúsenosti a úsilie Ducha Svätého v príhovornej službe v srdciach veriacich.

Samozrejme, tu nehovoríme o modlitbe v iných jazykoch, to nie je vôbec jasné z kontextu kapitoly a najmä celého Nového zákona, ako aj Starého zákona. To znamená, že to neznamená, že ak sa zámerne modlíme nezrozumiteľným jazykom, Duch Svätý nám okamžite príde na pomoc, aby od nás odovzdal Bohu to, čo sa mu páči, „nevysloviteľnými stonmi“...

Niekto múdry povedal: „Ak sa srdce nemodlí, márne sa namáha jazyk“!

Valerij Tatarkin

Tu => ostatní

Modlitby, ktoré určite pomôžu.

Modlitby, ktoré by mal poznať každý Ortodoxný kresťan : Otče náš, Kráľ nebeský, Modlitba vďakyvzdania, Vzývanie pomoci Ducha Svätého za každý dobrý skutok, Presvätá Bohorodička, Nech Boh vstane, Životodarný kríž, Svätý Veľký mučeník a liečiteľ Panteleimon, Najsv. Theotokos, Za upokojenie vojnových, Za chorých, Život v pomoci, Rev. Mojžiš Murín, Vyznanie viery, iné každodenné modlitby.

Ak máte vo svojej duši úzkosť a zdá sa vám, že všetko v živote nefunguje tak, ako chcete, alebo nemáte dostatok sily a sebavedomia pokračovať v tom, čo ste začali, prečítajte si tieto modlitby. Naplnia vás energiou viery a prosperity, obklopia vás nebeskou silou a ochránia vás pred všetkými nepriazňami. Dodajú vám silu a sebavedomie.

Modlitby, ktoré by mal poznať každý pravoslávny kresťan.

„Otče náš, ktorý si na nebesiach! Posväť sa meno tvoje, príď kráľovstvo tvoje; Buď vôľa tvoja na zemi i v nebi; Chlieb náš každodenný daj nám dnes; a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom; a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého; Lebo Tvoje je kráľovstvo i moc i sláva naveky. Amen“.

Nebeský Kráľ, Utešiteľ, Duša pravdy, ktorý si všade a všetko napĺňaš, Poklad dobra a Darca života, príď a prebývaj v nás, očisti nás od všetkej špiny a zachráň, Dobrý, naše duše.

Modlitba vďakyvzdania(Vďakyvzdanie za každý dobrý Boží skutok)

Veriaci od nepamäti čítali túto modlitbu nielen vtedy, keď sa ich skutky prostredníctvom modlitieb k Pánovi úspešne skončili, ale aj oslavou Všemohúceho a ďakovaním za samotný dar života a neustálu starostlivosť o potreby každého z nás.

Vzdaj vďaku svojim nehodným služobníkom, Pane, za svoje veľké dobré skutky na nás, oslavujeme Ťa, dobrorečíme, ďakujeme, spievame a velebíme Tvoj súcit a otrocky k Tebe v láske voláme: Ó náš dobrodinca, sláva Ti.

Ako služobník neslušnosti, poctený Tvojimi požehnaniami a darmi, Majstre, vrúcne k Tebe prúdime, vzdávajúc vďaky podľa svojich síl a oslavujúc Ťa ako Dobrodinca a Stvoriteľa, voláme: Sláva Ti, štedrý Bože.

Sláva aj teraz: Theotokos

Theotokos, kresťanská pomocníčka, Tvoji služobníci, ktorí získali Tvoj príhovor, vďačne k Tebe volajú: Raduj sa, Najčistejšia Panna Božia Matka, a svojimi modlitbami nás vždy vysloboď zo všetkých našich ťažkostí, Ty, ktorá sa čoskoro prihovoríš.

Vzývanie pomoci Ducha Svätého pre každé dobré dielo

Ó, Bože, Stvoriteľ a Stvoriteľ všetkých vecí, diela našich rúk, začaté na Tvoju slávu, ponáhľaj sa ich napraviť Tvojím požehnaním a osloboď nás od všetkého zla, lebo jeden je všemocný a Milovník ľudstva.

Rýchly sa prihovárať a silný na pomoc, prezentuj sa teraz milosti svojej moci a žehnaj a posilňuj a uskutočňujte dobré dielo svojich služobníkov, aby ste vykonali dobré dielo svojich služobníkov: pre všetko, čo si prajete, pre mocných Boh je schopný urobiť.

"O Svätá pani Matka Božia, nebeská Kráľovná, zachráň a zmiluj sa nad nami, svojimi hriešnymi služobníkmi; od márneho ohovárania a všetkého nešťastia, protivenstiev a neočakávaná smrť, zmiluj sa v denných hodinách, ráno i večer, a zachovaj nás v každom čase - stojac, sediaci, kráčajúci po každej ceste, spať v nočných hodinách, zásobovať, chrániť a prikrývať, chrániť. Pani Theotokos, od všetkých nepriateľov viditeľných i neviditeľných, od každej zlej situácie, na každom mieste a v každom čase, buď nám, Najsvätejšia Matka, neprekonateľnou stenou a silným príhovorom, vždy teraz a navždy a na veky vekov. Amen“.

„Nech vstane Boh a jeho nepriatelia nech sa rozpŕchnu a nech pred ním utečú. Ako zmizne dym, nech zmiznú; Ako sa vosk topí v prítomnosti ohňa, tak nechajte démonov zahynúť v prítomnosti milenci Boha a znamenajúc znamenie kríža a radostne hovoriac: Raduj sa, najčestnejší a životodarný kríž Pána, odháňaj démonov mocou teba, nášho ukrižovaného Pána Ježiša Krista, ktorý si zostúpil do pekla a pošliapal si moc diabla, a ktorý nám dal seba samého, svoj čestný kríž, aby odohnal každého protivníka. Ó, najčestnejší a životodarný kríž Pána! Pomáhaj mi so Svätou Panou Pannou Máriou a so všetkými svätými navždy. Amen“.

„Chráň ma, Pane, silou svojho čestného a životodarného kríža, zachráň ma od všetkého zlého. Uvoľni sa, opusť, odpusť, ó Bože, naše hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, slovom aj skutkom, v poznaní i nie v nevedomosti, ako vo dňoch a v nociach, ako v mysli i v myšlienkach, odpusť nám všetko, lebo je to Dobro a Milovník ľudstva. Odpusť tým, ktorí nás nenávidia a urážajú, Pane, Milovník ľudstva. Robte dobro tým, ktorí konajú dobro. Udeľ našim bratom a príbuzným odpustenie a večný život. Navštívte a udeľte uzdravenie tým, ktorí sú neschopní. Ovládnite more. Pre cestovateľov, cestovanie. Udeľ odpustenie hriechov tým, ktorí nám slúžia a odpúšťajú nám. Tým, ktorí nám nehodným prikázali modliť sa za nich, zmiluj sa podľa Tvojho veľkého milosrdenstva. Pamätaj, Pane, na našich otcov a bratov, ktorí padli pred nami, a daj im odpočinutie, kde prebýva svetlo Tvojej tváre. Pamätaj, Pane, našich zajatých bratov, vysloboď ich z každej situácie. Pamätaj, Pane, na tých, ktorí prinášajú ovocie a konajú dobro v Tvojich svätých kostoloch, daj im cestu k spáse, modlitbe a večnému životu. Pamätaj, Pane, na nás, pokorných, hriešnych a nehodných svojich služobníkov, a osvieť našu myseľ svetlom svojej mysle a daj nám kráčať po ceste svojich prikázaní prostredníctvom modlitieb našej Najčistejšej Pani Theotokos a Večnej Panny Márie. a všetci tvoji svätí, lebo si požehnaný na veky vekov. Amen“.

Svätý veľký mučeník a liečiteľ Panteleimon

„Ó, veľký svätý Krista a slávny liečiteľ, veľký mučeník Panteleimon. So svojou dušou v nebi sa postav pred Trón Boží a užívaj si trojstrannú slávu Jeho slávy, odpočívaj vo svojom tele a svätej tvári na zemi v božských chrámoch a konaj rôzne zázraky z milosti, ktorá ti bola daná zhora. Pozerajte sa svojim milosrdným okom na ľudí pred vami a modlite sa úprimnejšie k svojej ikone a požiadajte o uzdravenie a príhovor od vás, preneste svoje vrúcne modlitby k Pánovi, nášmu Bohu, a požiadajte naše duše o odpustenie hriechov. Hľa, pozdvihni svoj modlitebný hlas nižšie k Nemu, v Božej neprístupnej sláve s skrúšeným srdcom a pokorným duchom ťa vyzývame, aby si sa milostivo prihováral u Panej a modlil sa za nás hriešnikov. Dostali ste od Neho milosť, aby ste zahnali choroby a liečili vášne. Prosíme ťa, nepohŕdaj nami nehodnými, ktorí sa k tebe modlíme a žiadame tvoju pomoc; buď nám utešiteľom v zármutku, lekárom trpiacim ťažkými chorobami, darcom vhľadu, pohotovým orodovníkom a liečiteľom tých, ktorí existujú a deti v smútku, oroduj za všetkých, všetko, čo je užitočné pre spásu, akoby tým vaše modlitby k Pánu Bohu, keď sme prijali milosť a milosrdenstvo, budeme oslavovať všetky dobré zdroje a Darcu Jediného Boha v Najsvätejšej Trojici, Slávneho Otca i Syna i Ducha Svätého, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen“.

"Moja najsvätejšia Pani Theotokos, so svojimi svätými a všemocnými modlitbami odober odo mňa, svojho pokorného a prekliateho služobníka, skľúčenosť, zabudnutie, hlúposť, nedbanlivosť a všetky škaredé, zlé a rúhavé myšlienky."

Na upokojenie bojujúcich

„Ó, Pane, Milovník ľudstva, Kráľ vekov a Darca dobra, ktorý si zničil nepriateľstvo mediastína a dal pokoj ľudskému pokoleniu, daj teraz pokoj svojim služobníkom, rýchlo do nich vlož svoj strach, založ lásku k navzájom, uhaste všetky spory, odstráňte všetky nezhody a pokušenia. Pretože Ty si náš pokoj, posielame Ti slávu. Otcovi i Synovi i Duchu Svätému, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen“.

Majster, Všemohúci, Svätý Kráľ, trestaj a nezabíjaj, posilňuj padnúcich a pozdvihni zvrhnutých, naprav telesné trápenia ľudí, modlíme sa k Tebe, Bože náš, služobník Tvoj. navštív slabocha svojím milosrdenstvom, odpusť mu každý hriech, dobrovoľný i nedobrovoľný. Jemu, Pane, zošli svoju uzdravujúcu silu z neba, dotkni sa tela, uhas oheň, ukradni vášeň a všetku číhajúcu neduhosť, buď lekárom svojho služobníka, vstaň ho z chorého a z lôžka horkosti, celý a úplne dokonalý, daj ho svojej Cirkvi, milej a konajúcej vôle. Tvoje je, aby si sa zmiloval a spasil nás, Boha nášho, a tebe vzdávame slávu Otcovi i Synovi i Duchu Svätému, teraz a vždy a na veky vekov. Amen“.

„Kto je nažive, bude žiť s pomocou Najvyššieho, v úkryte Nebeského Boha. Hovorí Pánovi: Môj Boh je môj príhovor a moje útočište a dôverujem v Neho. Lebo vás vyslobodí z osídla lovcov a od spurných slov; Prikryje ťa Svojou prikrývkou, budeš dôverovať pod Jeho krídla; Jeho pravda vás obklopí zbraňami. Nie zabitie zo strachu z noci, zo šípu letiaceho cez deň, z vecí, ktoré prichádzajú v tme, z plášťa a démona poludnia. Z tvojej krajiny padne tisíc a tma bude po tvojej pravici, ale nepriblíži sa k tebe, inak sa pozrieš na svoje oči a uvidíš odmenu hriešnikov. Lebo Ty, Pane, si moja nádej; Urobil si Najvyššieho svojím útočiskom. Zlo k tebe nepríde a rana sa nepriblíži k tvojmu telu, ako prikázal svojim anjelom o tebe, aby ťa držali na všetkých tvojich cestách. Vezmú ťa do náručia, ale nie vtedy, keď šľahneš nohou o kameň, stúpiš na osla a baziliška a skrížiš leva a hada. Lebo dôveroval vo mňa a ja vyslobodím a prikryjem, a pretože poznal moje meno, zavolá na mňa a ja ho vypočujem; Som s ním v smútku, zničím ho a oslávim, naplním ho dlhými dňami, ukážem mu svoju spásu.“

Ctihodný Mojžiš Murín

O, veľkú moc pokánie! Ó, nesmierna hĺbka Božieho milosrdenstva! Vy, reverend Moses, ste boli predtým lupičom. Boli ste zhrození svojimi hriechmi, zarmútili ste sa nad nimi a v pokání ste prišli do kláštora a tam ste vo veľkom nariekaní nad svojimi neprávosťami a v ťažkých skutkoch trávili dni až do smrti a dostali ste Kristovu milosť odpustenia a dar zázrakov. . Ó, ctihodný, z ťažkých hriechov si dosiahol úžasné cnosti, pomôž otrokom (meno), ktorí sa k tebe modlia, ktorí sú ťahaní do záhuby, pretože sa oddávajú nezmernej konzumácii vína, škodlivého pre dušu a telo. Skloňte nad nimi svoj milosrdný pohľad, neodmietajte ich ani nimi neopovrhujte, ale počúvajte ich, keď k vám pribiehajú. Modlite sa, svätý Mojžiš, Pána Krista, aby ich On, Milosrdný, neodmietol a nech sa diabol neraduje z ich smrti, ale nech sa Pán zmiluje nad týmito bezmocnými a nešťastnými (meno), ktorí boli posadnutí deštruktívna vášeň opilstva, lebo všetci sme Božie stvorenia a vykúpení Najčistejším Krvou Jeho Syna. Vypočuj, ctihodný Mojžiš, ich modlitbu, odožeň od nich diabla, daj im silu prekonať ich vášeň, pomôž im, vystri ruku, vyveď ich z otroctva vášní a zbav ich pitia vína, aby obnovený, v triezvosti a bystrej mysli, bude milovať zdržanlivosť a zbožnosť a naveky osláviť Všedobrého Boha, ktorý vždy zachraňuje svoje stvorenia. Amen“.

„Verím v jedného Boha Otca, všemohúceho, Stvoriteľa neba i zeme, viditeľného pre všetkých i neviditeľného, v jedného Pána Ježiša Krista, Syna Božieho, Jednorodeného, ktorý sa narodil z Otca pred všetkými vekmi; Svetlo zo Svetla, Boh je pravda a z Boha je pravda, zrodená, nie stvorená, jednopodstatná s Otcom, ktorým boli všetky veci. Kvôli nám človek a naša spása zostúpili z neba a vtelili sa z Ducha Svätého a Panny Márie a stali sa ľuďmi. Bol za nás ukrižovaný za vlády Pontského Piláta, trpel a bol pochovaný. A vstal na tretí deň podľa Písma. A vystúpil do neba, sediac po pravici Otca. A budúcnosť prinesie živých i mŕtvych a Jeho Kráľovstvu nebude konca. A v Duchu Svätom, Pánovi, ktorý dáva život, ktorý vychádza z Otca. Uctievajme a oslavujme tých, ktorí hovorili s Otcom a Synom. Do jednej svätej katolíckej cirkvi a Apoštolská cirkev. Vyznávam jeden krst na odpustenie hriechov. Čaj o vzkriesení mŕtvych a živote budúceho storočia. Amen“.

Modlitba manželov bez detí

„Vypočuj nás, milosrdný a všemohúci Bože, nech je tvoja milosť zoslaná cez našu modlitbu. Buď milostivý, Pane, k našej modlitbe, pamätaj na svoj zákon o rozmnožovaní ľudského pokolenia a buď milosrdným patrónom, aby sa s Tvojou pomocou zachovalo to, čo si ustanovil. Svojou zvrchovanou mocou si stvoril všetko z ničoho a položil základy všetkému, čo je na svete - stvoril si človeka na svoj obraz a vznešeným tajomstvom si posvätil zväzok manželstva ako predzvesť tajomstva jednoty Kristus s Cirkvou. Hľaď, milosrdný, na nás, svojich služobníkov, zjednotených v manželskom zväzku a prosiacich o pomoc Tvoju, nech je nad nami Tvoje milosrdenstvo, nech sme plodní a uvidíme synov svojich synov až do tretieho a štvrtého pokolenia. a dožite sa vytúženej staroby a vstúpte do Kráľovstva nebeského z milosti nášho Pána Ježiša Krista, ktorému patrí všetka sláva, česť a uctievanie s Duchom Svätým navždy. Amen."

Keď sa ráno zobudíte, v duchu povedzte tieto slová:

„V srdciach je Pán Boh, vpredu je Duch Svätý; pomôž mi začať, žiť a ukončiť deň s tebou."

Chystáte sa dlhá cesta alebo len pre nejaké podnikanie je dobré v duchu povedať:

"Anjel môj, poď so mnou: ty si vpredu, ja som za tebou." A anjel strážny vám pomôže v akomkoľvek úsilí.

Ak chcete zlepšiť svoj život, je dobré čítať denne nasledujúcu modlitbu:

„Milosrdný Pane, v mene Ježiša Krista a v sile Ducha Svätého, zachráň, zachovaj a zmiluj sa nado mnou, služobníkom Božím (meno). Vezmi zo mňa navždy škodu, zlé oko a telesnú bolesť. Milosrdný Pane, vyžeň démona zo mňa, služobníka Božieho. Milosrdný Pane, uzdrav ma, služobník Boží (meno). Amen“.

Ak sa bojíte o svojich blízkych, povedzte nasledujúcu modlitbu, kým nepríde pokoj:

„Pane, zachráň, zachovaj, zmiluj sa (mená milovaných). Všetko bude pre nich dobré!"

Ďalšie populárne modlitby:

Čo potrebuje veriaci vedieť. Prvé kroky v chráme

Sviatky ruského ľudu, oslavované a uctievané v Rusku

Akatisti čítajú v chorobe a smútku

Ďalšie modlitby k Presvätej Bohorodičke a svätým za uzdravenie telesných neduhov

O modlitbe: Prečo sa treba modliť podľa modlitebnej knižky, Aké modlitby obsahuje modlitebnica, Ktoré knihy sú cirkevné liturgické, Pravoslávna modlitebná kniha, Ako sa modliť za iných ľudí, Ako sa modliť za previnilcov a nepriateľov

Smrť človeka a pohrebné modlitby

Tropari E-Z. Tropár k Presvätej Bohorodičke. Tropár k svätým

Modlitby tehotných žien za úspešné vyriešenie a narodenie zdravých detí

Modlitby žien, ktoré podstúpili potrat (po potratoch)

Modlitby za odstránenie rodinných problémov

Modlitba za cestujúcich

Silné modlitby za všetky druhy problémov, nešťastí, kúziel a čarodejníctva, ako aj za veľa šťastia

Modlitby za rodinnú pohodu iní

Ortodoxní informátori pre webové stránky a blogy Všetky modlitby.

Krátke modlitby. Modlitba chvály Pánu Bohu. Verejná modlitba. Modlitba k Pánu Ježišovi. Modlitba k Duchu Svätému. Trisagion. doxológia k Najsvätejšej Trojici. Modlitba k Najsvätejšej Trojici. Modlitba Pána

Druhá časť. MODLITBY

Krátke modlitby

Každý pravoslávny kresťan je povinný modliť sa denne, ráno a večer, pred jedlom a po jedle, pred začatím a na konci akejkoľvek úlohy (napríklad: pred vyučovaním a po vyučovaní atď.).

Ráno sa modlíme, aby sme poďakovali Bohu za to, že nás včera večer ochránil, aby sme ho požiadali o otcovské požehnanie a pomoc pre deň, ktorý sa začal.

Večer pred spaním tiež ďakujeme Pánovi za vydarený deň a prosíme ho, aby nám zostal aj počas noci.

Aby bolo dielo vykonané úspešne a bezpečne, musíme tiež v prvom rade prosiť Boha o požehnanie a pomoc pre nastávajúce dielo a po dokončení Bohu ďakovať.

Cirkev nám dala, aby sme vyjadrili svoje city k Bohu a Jeho svätým rôzne modlitby. Tu sú tie najčastejšie používané:

V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen.

- v mene, na počesť, v sláve: Amen- pravda, pravda.

Táto modlitba sa nazýva počiatočná modlitba, pretože ju hovoríme pred všetkými modlitbami, na začiatku modlitieb.

V ňom prosíme Boha Otca, Boha Syna a Boha Ducha Svätého, teda Najsvätejšiu Trojicu, aby nás v Jeho mene neviditeľne požehnali pre nastávajúce dielo.

OTÁZKY: Ako sa volá táto modlitba? Koho vzývame v tejto modlitbe? Čo chceme, keď hovoríme (hovoríme) modlitbu: V mene Otca i Syna i Ducha Svätého? Čo to znamená: amen?

Túto modlitbu hovoríme na začiatku každej úlohy.

OTÁZKA: Čo prosíme od Boha v tejto modlitbe?

- buď milosrdný, odpúšťaj.

Táto modlitba je najstaršia a najbežnejšia medzi všetkými kresťanmi. Aj malé dieťa si to ľahko zapamätá; hovoríme to, keď si spomíname na svoje hriechy. Na slávu Najsvätejšej Trojice sa my kresťania modlíme trikrát. Recitujeme ho aj 12-krát a prosíme Boha o požehnanie na každú hodinu dňa a noci; Vyslovujeme ho 40-krát, aby sme posvätili celý náš život.

Modlitba chvály Pánu Bohu

Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.

Chvála Tebe, Bože náš, chvála Tebe.

V tejto modlitbe Boha o nič neprosíme, len ho oslavujeme. Dá sa v skratke povedať: Boh žehnaj. Vyslovuje sa na konci úlohy ako znak našej vďačnosti Bohu za jeho milosrdenstvo voči nám.

Verejná modlitba

Bože, buď milostivý mne, hriešnemu.

Farizej a mýtnik v chráme pri modlitbe

Toto je modlitba mýtnika (výbercu daní), ktorý oľutoval svoje hriechy a dostal odpustenie. Je to prevzaté zo Spasiteľovho podobenstva, ktoré raz povedal ľuďom na ich napomenutie. Toto je podobenstvo. Do chrámu vstúpili dvaja ľudia, aby sa modlili. Jeden z nich bol farizej a druhý mýtnik. Farizej sa postavil pred všetkých a takto sa modlil k Bohu: Ďakujem ti, Bože, že nie som taký hriešnik ako ten mýtnik. Chudobným dávam desatinu svojho majetku a dvakrát do týždňa sa postím. A mýtnik, ktorý sa uznal za hriešnika, stál pri vchode do chrámu a neodvážil sa pozdvihnúť oči k nebu. Udrel sa do hrude a povedal: Bože, buď milostivý mne, hriešnikovi! Modlitba pokorného mýtnika bola Bohu príjemnejšia a milšia ako modlitba pyšného farizeja.

OTÁZKY: Ako sa volá táto modlitba? odkiaľ to prišlo? Povedz toto podobenstvo? Prečo sa Bohu páči modlitba mýtnika viac ako modlitba farizeja?

Modlitba k Pánu Ježišovi

Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, modlitby za Tvoju Najčistejšiu Matku a všetkých svätých, zmiluj sa nad nami. Amen.

Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, zmiluj sa nad nami prostredníctvom modlitieb svojej najčistejšej Matky a všetkých svätých. Amen.

- buď nám milostivý, odpusť nám. Ježiš– Spasiteľ; Kristus– Pomazaný; modlitby za dobro- kvôli modlitbám, alebo podľa modlitieb.

Ježiš Kristus je Boží Syn – druhá osoba Najsvätejšej Trojice. Ako Syn Boží je pravý Boh naši, ako Boh Otec a Boh Duch Svätý.

Voláme Ho Ježiš, to jest Spasiteľa, pretože nás zachránil od hriechov a večnej smrti. Za týmto účelom On, ako Syn Boží, prebýval v nepoškvrnenej Panne Márii a pod prílevom Ducha Svätého vtelila a urobila z nej človeka, to znamená, že prijal telo a dušu človeka - narodil sa od Svätá Panna Mária sa stala rovnakou osobou ako my, ale bol bez hriechu - sa stal Bohočlovekom. A namiesto toho, aby sme my trpeli a trápili sa za svoje hriechy, On z lásky k nám hriešnikom trpel za nás, zomrel na kríži a na tretí deň vstal z mŕtvych – zvíťazil nad hriechom a smrťou a daroval nám večný život.

Uvedomujúc si svoju hriešnosť a nespoliehajúc sa na silu svojich modlitieb, v tejto modlitbe prosíme, aby sa všetci svätí a svätí modlili za nás, hriešnikov, pred naším Spasiteľom. Matka Božia ktorý má zvláštnu milosť spasiť nás hriešnikov na svoj príhovor za nás u svojho Syna.

Pán Ježiš Kristus

Náš Spasiteľ sa nazýva Pomazaný (Kristus), pretože mal plne tie dary Ducha Svätého, ktoré Starý testament Králi, proroci a veľkňazi ho prijali prostredníctvom pomazania.

OTÁZKY: Kto je Boží Syn? Ako Ho ešte voláme? Prečo Ho nazývame Spasiteľom? Ako vykonal naše spasenie?

Modlitba k Duchu Svätému

Nebeský Kráľ, Utešiteľ, Duša pravdy, ktorý si všade a všetko napĺňaš, poklad dobra a Darca života, príď a prebývaj v nás, očisti nás od všetkej špiny a zachráň, ó, dobrý, naše duše.

Nebeský Kráľ, Utešiteľ, Duch pravdy, ktorý si všade a všetko napĺňaš, prameň všetkého dobra a Darca života, príď a prebývaj v nás a očisti nás od každého hriechu a zachráň, ó, dobrý, naše duše.

- Cár; Utešiteľ– Utešiteľ; Duša pravdy– Duch pravdy, Duch pravdy; Izhe- Ktorý; Syi– existujúce, umiestnené; robiť všetko- naplnenie všetkého; poklad dobra- pokladnica, úložisko všetkých požehnaní, všetkého dobra; život Darcovi– Darca života; príď a nasťahuj sa- príď a nasťahuj sa nás- v nás; od všetkej špiny- od všetkej nečistoty, čiže od všetkých hriechov; lepšie- dobrý, milý.

V tejto modlitbe sa modlíme k Duchu Svätému, tretej osobe Najsvätejšej Trojice.

Hovoríme tomu Duch Svätý Kráľ nebies pretože On je pravý Boh, rovný Bohu Otec a Boh Syn, neviditeľne vládne nad nami, vlastní nás a celý svet. Voláme Ho Utešiteľ, pretože nás utešuje v našich žiaľoch a nešťastiach, tak ako utešoval apoštolov 10. deň po nanebovstúpení Ježiša Krista.

Voláme Ho Duch pravdy, (ako Ho nazval sám Spasiteľ), pretože On ako Duch Svätý učí každého len jednej pravde, spravodlivosti, len tomu, čo je pre nás užitočné a slúži našej spáse.

On je Boh, je všade a všetko napĺňa sám sebou: ako on, sedieť všade a robiť všetko. On ako vládca celého sveta všetko vidí a kde treba, dáva. On je poklad dobra, čiže strážca všetkých požehnaní, zdroj všetkých dobrých vecí, ktoré potrebujeme mať.

Voláme Ducha Svätého Darca života, pretože všetko na svete žije a hýbe sa Duchom Svätým, to znamená, že všetko od Neho dostáva život a najmä ľudia od Neho prijímajú duchovný, svätý a večný život až za hrob, súc skrze Neho očistení od svojich hriechov.

Ak má Duch Svätý také úžasné vlastnosti: je všade, všetko napĺňa svojou milosťou a dáva život každému, potom sa na Neho obraciame s týmito prosbami: Príďte a žite v nás, teda ustavične prebývaj v nás, ako vo svojom chráme; očisti nás od všetkej špiny, čiže hriech, urob nás svätými, hodnými Tvojej prítomnosti v nás a zachráň, Drahý, naše duše od hriechov a tých trestov, ktoré prichádzajú za hriechy, a prostredníctvom toho nám udeľte Kráľovstvo nebeské.

OTÁZKY: Komu adresujeme túto modlitbu? Aká osoba Najsvätejšej Trojice je Duch Svätý? Ako sa nazýva v tejto modlitbe? Prečo - Nebeský Kráľ, Tešiteľ, Duch pravdy, všade prítomný, všetko napĺňajúci? O čo Ho prosíme? Čo to znamená: príď a prebývaj v nás? a očistiť od všetkej špiny? a zachrániš, Pane, naše duše?

Anjelský hymnus na Najsvätejšiu Trojicu alebo „Trisagion“

Svätý Bože, Svätý Mocný, Svätý Nesmrteľný, zmiluj sa nad nami.

- silný; nesmrteľný- nehynúci, večný.

volá sa preto, lebo ho spievajú svätí anjeli, obklopujúc Boží trón v nebi. Ľudia, ktorí veria v Krista, ho začali používať 400 rokov po narodení Krista. V Konštantínopole došlo k silnému zemetraseniu, z ktorého boli zničené domy a dediny. Vystrašený cár Theodosius II a ľudia sa obrátili k Bohu v modlitbe. Počas tejto všeobecnej modlitby bol jeden zbožný mladík (chlapec) všetkým na očiach neviditeľnou silou zdvihnutý do neba a potom spustený späť na zem nezranený. Povedal ľuďom okolo seba, že počul spievať svätých anjelov v nebi: Svätý Bože, svätý Mocný, svätý Nesmrteľný. Dojatí ľudia opakujúc túto modlitbu dodali: zmiluj sa nad nami a zemetrasenie prestalo.

V tejto modlitbe Bože nazývame prvú Osobu Najsvätejšej Trojice – Boh Otec; Silný– Boh Syn, lebo je všemohúci ako Boh Otec, hoci podľa ľudskosti trpel a zomrel; Nesmrteľný- Duch Svätý, pretože On je nielen sám večný, ako Otec a Syn, ale dáva život všetkým tvorom a nesmrteľný život ľuďom.

Mladík vyzdvihnutý do neba neviditeľnou silou

počas verejnej modlitby v Konštantínopole

Keďže v tejto modlitbe slovo svätý sa opakuje trikrát, potom sa volá aj tzv "trisagion".

OTÁZKY: Ku komu sa modlíme v tejto modlitbe? Koľkokrát by ste to mali zopakovať? Ako sa to volá? Prečo sa tomu hovorí anjelská pieseň? Čo je známe o pôvode tejto modlitby? Prečo sa nazýva aj „trisagion“?

doxológia k Najsvätejšej Trojici

Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

Chvála Otcovi i Synovi i Duchu Svätému, teraz, vždy a navždy. Amen.

– pochvala; teraz- Teraz; neustále- Vždy; navždy- navždy alebo navždy.

V tejto modlitbe Boha o nič neprosíme, ale len oslavujeme Toho, ktorý sa ľuďom zjavil v troch Osobách: Otec, Syn a Duch Svätý, ktorému teraz i navždy patrí tá istá česť oslávenia.

OTÁZKA: Koho chválime alebo chválime v tejto modlitbe?

Modlitba k Najsvätejšej Trojici

Najsvätejšia Trojica, zmiluj sa nad nami; Pane, očisť naše hriechy; Majstre, odpusť nám naše neprávosti; Svätý, navštív a uzdrav naše slabosti, pre tvoje meno.

Najsvätejšia Trojica, zmiluj sa nad nami; Pane (Otče), odpusť nám naše hriechy; Majstre (Syn Boží), odpusť nám naše neprávosti; Svätý (Duchu), navštív nás a uzdrav naše choroby, aby sme oslávili Tvoje meno.

- V najvyšší stupeň svätý; Trojica– Trojica, tri Božské Osoby: Boh Otec, Boh Syn a Boh Duch Svätý; hriechy a neprávosti– naše skutky sú v rozpore s vôľou Božou; návšteva- prísť; uzdraviť- uzdraviť sa; slabosti– slabosti, hriechy; pre tvoje meno- oslavovať Tvoje meno.

Táto modlitba je jednou z modlitieb. V ňom sa obraciame najprv na všetky tri Osoby spolu a potom na každú Osobu Trojice zvlášť: na Boha Otca, aby očistil naše hriechy; Bohu Synovi, aby nám odpustil naše neprávosti; Bohu Duchu Svätému, aby navštívil a uzdravil naše slabosti.

A slová: pre tvoje meno opäť sa odkazuje na všetky tri Osoby Najsvätejšej Trojice spolu, a keďže Boh je Jeden, má jedno meno, a preto hovoríme „Tvoje meno“, a nie „Tvoje mená“.

OTÁZKY: Čo je to za modlitbu? Koho v ňom oslovujeme? Čo znamenajú slová: očisti naše hriechy, odpusť naše neprávosti, navštív a uzdrav naše slabosti? Na koho sa obraciame, keď hovoríme: pre tvoje meno? Čo tieto slová znamenajú?

Modlitba Pána

Otče náš, ktorý si na nebesiach!

1. Posväť sa meno tvoje.

2. Príď kráľovstvo tvoje.

3. Buď vôľa tvoja ako v nebi, tak aj na zemi.

4. Chlieb náš každodenný daj nám dnes.

5. A odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom.

6. A neuveď nás do pokušenia.

7. Ale zbav nás zlého.

Lebo tvoje je kráľovstvo i moc i sláva Otca i Syna i Ducha Svätého, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

Náš nebeský Otče!

1. Posväť sa meno tvoje.

2. Príď kráľovstvo tvoje.

3. Buď vôľa tvoja ako v nebi, tak aj na zemi.

4. Chlieb náš každodenný daj nám dnes.

5. A odpusť nám naše hriechy, ako aj my odpúšťame tým, ktorí hrešia proti nám.

6. A nedovoľ, aby sme boli pokúšaní.

7. Ale zbav nás zlého.

Lebo Tebe patrí kráľovstvo, moc a sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému na veky vekov. Amen.

- Otec; Izhe- Ktorý; kto si v nebi– Ktorý je v nebi, alebo nebeský; Áno- nechať byť; posvätený- oslávený: Páči sa mi to- Ako; v nebi- na oblohe; súrne– nevyhnutné pre existenciu; zakrič mi- dať; dnes- dnes, pre súčasnosť; nechaj to tak- Prepáč; dlhy- hriechy; náš dlžník– tým ľuďom, ktorí sa proti nám prehrešili; pokušenie– pokušenie, nebezpečenstvo upadnutia do hriechu; prefíkaný- všetko prefíkané a zlé, teda diabol. Zlý duch sa nazýva diabol.

Táto modlitba sa volá Pána, pretože sám Pán Ježiš Kristus ho dal svojim učeníkom, keď ho prosili, aby ich naučil modliť sa. Preto je táto modlitba najdôležitejšou modlitbou zo všetkých.

V tejto modlitbe sa obraciame k Bohu Otcovi, prvej osobe Najsvätejšej Trojice.

Delí sa na: vzývanie, sedem petícií, alebo 7 žiadostí a doxológia.

Predvolanie: Otče náš, ktorý si na nebesiach! Týmito slovami sa obraciame k Bohu a volajúc Ho Nebeským Otcom, vyzývame Ho, aby vypočul naše žiadosti alebo prosby.

Keď hovoríme, že je v nebi, musíme to myslieť vážne duchovné, neviditeľné nebo a nie tú viditeľnú modrú klenbu, ktorá sa rozprestiera nad nami a ktorú nazývame „obloha“.

Žiadosť 1: Nech sa posvätí tvoje meno, teda pomôž nám žiť spravodlivo, sväto a oslavovať Tvoje meno našimi svätými skutkami.

2.: Príď Kráľovstvo Tvoje, čiže cti nás tu na zemi svojím nebeským kráľovstvom, ktoré je pravda, láska a pokoj; panuj v nás a vládni nám.

3.: Buď vôľa tvoja ako v nebi, tak aj na zemi, teda nech nie je všetko tak, ako chceme my, ale ako Ty chceš, a pomôž nám poslúchať túto Tvoju vôľu a plniť ju na zemi tak nespochybniteľne, bez reptania, ako ju plnia s láskou a radosťou svätí anjeli. v nebi . Pretože len Ty vieš, čo je pre nás užitočné a potrebné, a ty nám želáš dobro viac ako my sami.

4.: Chlieb náš každodenný daj nám dnes, teda daj nám pre tento deň, pre dnešok, chlieb náš každodenný. Chlieb tu rozumieme všetko potrebné pre náš život na zemi: jedlo, oblečenie, bývanie, ale hlavne najčistejšie Telo a poctivú Krv vo sviatosti svätého prijímania, bez ktorej niet spásy, niet večného života.

Pán nám prikázal, aby sme pre seba nežiadali bohatstvo, nie luxus, ale len to najnutnejšie, a aby sme sa vo všetkom spoliehali na Boha, pamätajúc, že On ako Otec sa o nás vždy stará a stará sa o nás.

5.: A odpusť nám naše dlhy, ako aj my odpúšťame svojim dlžníkom., teda odpusť nám naše hriechy, ako aj my sami odpúšťame tým, ktorí nás urazili alebo urazili.

V tejto prosbe sa naše hriechy nazývajú „naše dlhy“, pretože Pán nám dal silu, schopnosti a všetko ostatné, aby sme konali dobré skutky, ale často to všetko meníme na hriech a zlo a stávame sa „dlžníkmi“ pred Bohom. A tak, ak my sami úprimne neodpustíme našim „dlžníkom“, teda ľuďom, ktorí majú proti nám hriechy, potom nám Boh neodpustí. Sám náš Pán Ježiš Kristus nám o tom povedal.

6.: A neuveď nás do pokušenia. Pokušenie je stav, keď nás niečo alebo niekto privádza k hriechu, pokúša nás robiť niečo nezákonné a zlé. Prosíme teda – nedovoľ nám upadnúť do pokušenia, ktoré nevieme vydržať; pomôž nám prekonať pokušenia, keď nastanú.

7.: Ale zbav nás zlého, teda osloboď nás od všetkého zla na tomto svete a od vinníka (náčelníka) zla - od diabla ( zlý duch), ktorý je vždy pripravený nás zničiť. Osloboď nás od tejto prefíkanej, prefíkanej moci a jej podvodov, ktoré pred tebou nie sú ničím.

doxológia: Lebo tvoje je kráľovstvo i moc i sláva Otca i Syna i Ducha Svätého, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

Pretože Tebe, nášmu Bohu, Otcu i Synu i Duchu Svätému, patrí kráľovstvo i moc i večná sláva. Toto všetko je pravda, naozaj.

OTÁZKY: Prečo sa táto modlitba volá Otčenáš? Na koho sa v tejto modlitbe obraciame? Ako sa delí? Ako preložiť do ruštiny: Kto si v nebi? Ako vyjadriť vlastnými slovami 1. petíciu: Posväť sa meno tvoje? 2.: Príde kráľovstvo tvoje? 3: Nech sa stane tvoja vôľa ako v nebi i na zemi? 4.: Chlieb náš každodenný nám daj dnes? 5.: A odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom? 6.: A neuveď nás do pokušenia? 7.: Ale osloboď nás od zlého? Čo znamená slovo: amen?

Stránka bola vygenerovaná za 0,12 sekundy!

Podľa starovekého aramejského náboženstva sa anjeli delia podľa ich príslušnosti k jednému zo štyroch živlov: oheň, zem, voda a vzduch. Každý z nich má svoju vlastnú armádu: kráľov, princov, satrapov, vojvodcov, ministrov, légie duchov, pozostávajúce zo stoviek jednotiek. Pod autoritou týchto anjelov všetko, čo existuje na Zemi: zvieratá, rastliny, minerály, kovy a samozrejme ľudia. Keď sa dozviete podrobnejšie o tom, aké temperamentové a charakterové vlastnosti majú vaši elementárni patróni anjeli, možno sa lepšie spoznáte, identifikujete svoje silné stránky a slabé stránky vášho obchodného partnera, manžela, dieťaťa.

Tento článok podrobne hovorí o charaktere, správaní, vzhľade, zvykoch každého človeka v závislosti od toho, pod záštitou ktorého znamenia zverokruhu, a teda elementárneho anjela, sa narodil.

Podľa japonského a čínskeho kalendára je osoba chránená anjelom, v roku ktorého sa osoba narodila, podľa roku narodenia si môžete určiť svojho anjela ochrancu a požiadať ho o pomoc.

Anjeli živlov.

Na svete nie je nič, ani tráva, čo by neovládol duch.

Svätá Biblia nám hovorí, že Boh stvoril všetko a dal mená ľuďom aj veciam, naznačil ich účel a určil ich vlastnosti a vlastnosti. Preto znamenia a mená hviezd nemajú nič spoločné s formou alebo zvukom, ale úplne závisia od sily a vlastností, ktoré v nich Boh alebo príroda obsahuje.

Niet jedinej bytosti v nebi alebo na zemi, ktorá by nepochádzala od Boha. Bez Jeho vôle nemožno nič robiť, komunikovať ani uviesť do činnosti.

Boh má absolútnu múdrosť, nasleduje múdrosť duchovných bytostí (anjelov, duchov) a až potom bytostí oblečených do tela. Štvrtý a posledný stupeň múdrosti sa nachádza v prírode a predmetoch s ňou súvisiacich.

Biblia nám hovorí, že Boh učí ľudí všetko, čo je pre nich užitočné, čomu by sa mali vyhýbať a o čo by sa mali snažiť. Božie pokyny sprostredkúvajú ľuďom svätí duchovia a anjeli. Veľa, samozrejme, závisí od viery človeka v Boha. Všetko sa stáva možným a dosiahnuteľným, ak sám verí a túži, a nemožné, ak pochybuje a nechce. To znamená, že človek by mal byť zbožný, čestný, pevný v slovách a ešte viac v skutkoch, mal by mať silnú vieru v Boha a byť rozvážny.

Viac starogrécky filozof Aristoteles povedal, že všetky veci na svete sú založené na štyroch základných vlastnostiach: teplo, vlhkosť, sucho a chlad.

Aristotelovu teóriu rozvinul Demokritos, ktorý tvrdil, že v bezhraničnom priestore mnohých svetov zostávajú nezmenené iba primárne atómy štyroch základných prvkov: ohňa, vzduchu, vody a zeme. Každý z týchto prvkov má dve konštantné vlastnosti (podľa Aristotela): oheň – teplo a sucho, vzduch – teplo a vlhkosť, voda – vlhkosť a chlad, zem – sucho a chlad.

Prvky nie sú štyri rôzne záležitosti. Skôr ich možno nazvať štyrmi rôznymi stavmi hmoty. Samozrejme viete, že každá látka môže mať niekoľko agregovaných stavov. Napríklad kyslík v normálnom stave je plynná látka avšak za určitých podmienok môže byť kvapalný aj pevný. V každom zo štátov existuje rôzne množstvá teplo, pohyb, aktívny princíp.

Všetky prvky majú svoju dušu a život. Každý z nich má svojho anjela - dobrú, čistú silu: anjelom vzduchu je Michael, anjelom vody je Gabriel, anjelom ohňa je Gafael, anjelom zeme je Uriel. Samotná príroda je v moci anjelov živlov, vrátane človeka ako jej neoddeliteľnej súčasti.

Príroda a človek sú teda súhrnom častíc štyroch živlov pod všeobecnou kontrolou anjelov živlov a prostredníctvom nich samotného Boha.

Častice Zeme sú tvrdé a inertné. Ich črtami sú pasivita, schopnosť udržiavať tvar, túžba po jeho zachovaní a neplastickosť.

Uriel (anjel zeme) miluje jeseň, západ, sladké a prchavé vône. V ľudskom tele sú častice zeme pevné štruktúry: kosti, šľachy, nechty, vlasy, koža.

Častice vody majú plasticitu, vnímavosť, schopnosť zaujať akýkoľvek tvar (napríklad tvar nádoby, do ktorej sa nalejú) a odolávať tlaku, aj keď nie sú také odolné ako častice zeme.

Gabrielle (anjel vody) miluje zimu, sever, slanú chuť a hnilú vôňu. Častice vody v ľudskom tele sú sekréty žliaz, sliznice, krvná plazma, bunková protoplazma.

Vlastnosti častíc vzduchu sú pohyblivosť, schopnosť pohybu, vrstvenie, mnohosť, ľahkosť, tendencia nahor, schopnosť presakovať cez akúkoľvek medzeru.

Michael (anjel vzduchu) miluje jar, východ, kyslá chuť a štipľavú vôňu. V ľudskom tele sú častice vzduch-duch spojené s nervovým systémom.

Ak sa voda, vzduch a zem považujú za skupenstvo hmoty, potom je oheň skôr proces než stav.

Oheň je čistá aktivita, čisté teplo, čím viac tepla, tým viac ohňa, aktivity. Maximálny oheň je svetlo, s ním spojené maximálna rýchlosť, maximálny pohyb.

Raphael (anjel ohňa) miluje leto, juh, horkú chuť a štipľavú vôňu. Častice ohňa v ľudskom tele sú spojené s procesmi metabolizmu a metabolizmu, tráviacim systémom, sietnicou očí a šedou hmotou mozgu.

Nižšie je tabuľka, ktorá kombinuje informácie o anjeloch prvkov.

Vzájomné pôsobenie prvkov – časti sveta – ročné obdobia.

Štyri sily
Elementálni anjeli			Gabriel
Časti sveta, kde sú títo anjeli prítomní
Ročné obdobia
vlastnosti, občas	Ľahké a priehľadné	Brilantné	Ľahké a správne	Tenké a tmavé

Znamenia zverokruhu úzko súvisia so živlami.

Medzi znamenia ohňa patria: Baran, Lev a Strelec;

K prvkom zeme - Kozorožec, Býk a Panna;

K elementu vzduchu - Váhy, Vodnár a Blíženci;

K elementu vody – Rak, Škorpión a Ryby.

Každý prvok v Zverokruhu predstavujú tri kvality – aktivita, stabilita a premenlivosť. Do značnej miery určujú typ správania, prispôsobivosť okolnostiam a temperament človeka narodeného v jednom alebo druhom znamení zverokruhu, teda pod ochranou anjela jedného zo štyroch prvkov.

Podľa typu správania a prispôsobivosti okolnostiam možno všetky znamenia zverokruhu rozdeliť na:

a) statické - Býk, Lev, Škorpión, Vodnár. Anjeli živlov, ktorí ich sponzorujú, ich vedú k ich cieľom, obdarujú ich tvrdohlavosťou, trpezlivosťou a vytrvalosťou, vďaka čomu dokážu veľa dosiahnuť. Budúcnosť je pre nich veľmi zaujímavá, pretože hlavnou vecou pre nich je dosiahnuť svoj cieľ (akýmkoľvek spôsobom, na akékoľvek časové obdobie). Títo ľudia sú spoľahliví, ale tvrdohlaví, keď si raz niečo zmyslia, je ťažké ich presvedčiť o opaku;

b) plávajúce - Blíženci, Strelec, Ryby a Panna. Anjeli ich obdarovali živou mysľou, skúsenosťou v rôznych oblastiachživot, schopnosť ľahko sa prispôsobiť okolitým okolnostiam. Medzi negatívne vlastnosti treba spomenúť určitú nervozitu a neschopnosť žiť v prítomnosti;

c) kardinálne - Kozorožec, Váhy, Rak, Baran. Anjeli patrónov týchto znamení im dali schopnosť priamo ovplyvňovať okolnosti, realisticky posúdiť situáciu a predvídať možnosti ďalšieho konania.

Temperament človeka závisí aj od charakteru a temperamentu elementárneho anjela, ktorý sa oňho stará.

a) Ohnivý anjel Gafael je agresívny, rozhodný, temperamentný, bystrý, bystrý a zbrklý, má tvorivé schopnosti, ale aj príliš netrpezlivý, sebavedomý, tvrdohlavý a rozporuplný. Jeho blízky priateľ vždy bol a zostáva anjelom vzduchu - Michael, ktorý ho podporuje, zapaľuje oheň. Gafael si rozumie aj s Urielom, anjelom zeme, no zároveň si každý z nich pamätá, že Zem môže ochladzovať oheň a oheň môže spáliť zem.

Gafaelovo správanie do značnej miery závisí od jeho nálady: nahnevaný, zapálený, zmení sa na ohnivá guľa, do plameňa, ktorý nič nedokáže uhasiť, upokoj sa. V takomto stave dokáže narobiť veľa starostí.Kľudne, Gafael je rovnomerne horiaci oheň, poslušný, stabilný, verne slúži, pomáha, tvorí. Gafael je temperamentný, jeho správanie sa ľahko mení, rovnako ako jeho nálada a stav: môže sa zmeniť na blesk alebo prebudenú sopku.

Gafael obdarúva ľudí narodených pod jeho patronátom príslušným temperamentom, výzorom, dokonca aj určitými profesiami a chorobami.

Gafael miluje veľké priestory, kde sa dá prechádzať, kde je veľa vzduchu; akékoľvek obmedzenie, nedostatok vzduchu oheň ešte viac potláča a hnevá.

Dobrý duch ohňa, ktorý prináša šťastie, je sala-mandra, ktorá podľa legendy žije v ohni.

Každý z elementárnych anjelov koná spolu so svojimi duchmi, podľa na želanie, ak sa tomu Boh nebráni. Anjel môže nasmerovať duchov na osobu, ktorá ho poslúcha, jeho žiadosti a modlitby. Niekedy sa to stane aj vtedy, keď samotná osoba odmietne ochranu duchov.

Modlitba k salamandrom (duchom ohňa).

Večný, nestvorený Otec všetkých vecí! Ten neexistujúci vo voze, ktorý hýbe neprestajne rotujúcimi svetmi. Vládca bezhraničného éteru, kde sa týči trón Tvojej moci, z výšky ktorého je všetko otvorené Tvojim impozantným očiam. Vypočuj ma, lebo Tvoja zlatá, veľká a večná veľkosť žiari nad svetom, nebom a hviezdami. Ty sa povznášaš nad svet, ó, iskrivý oheň! Zapaľuješ v nás život, z Tvojej podstaty vychádzajú nevyčerpateľné zdroje svetla. Stvoril si aj bytosti, ktoré sú zázračne podobné Tvojim myšlienkam a Tvojej podstate. Postavil si ich nad anjelov, ktorí hlásajú svetu pravdu. Aj nás si stvoril, chvála Ti! Nezbavuj ma svojho milosrdenstva, svojho úžasného svetla, pošli mi svojich duchov, aby mi pomohli spoznať dušu, ducha a harmóniu vecí okolo mňa. Amen.

b) Anjel zeme Uriel sa vyznačuje praktickosťou, rozumným správaním, nerád fantazíruje, naopak, uprednostňuje nazývať všetky veci pravými menami a to isté vyžaduje od iných anjelov, duchov a ľudí vo vzťahu k sám. Uriel je hrdý a nezávislý, vždy pripravený dať užitočné rady, trochu tajnostkárska, nudná, lakomá, tvrdohlavá a krutá.

Priatelí sa s Gabrielom (anjelom vody), ktorý v ňom podporuje život a živí ho, keďže zem by sa nemala zmeniť na púšť bez života. Uriel udržiava vzťahy s Gaphaelom (anjel ohňa) aj Michaelom (anjel vzduchu), za predpokladu, že dokáže vydržať Gaphaelovo náhle veselie a znášať Michaelove hurikány.

Uriel môže byť tajný, milujúci samotu, radšej koná zo zákulisia, cez sprostredkovateľov, pričom zostáva v tieni, nevstupuje do arény udalostí. Niekedy sa stáva silným, neotrasiteľným, ako skala, až kým sa v ňom neprebudí sopka. Vtedy sa stáva aktívnym, schopným prerobiť veľa vecí.

Pokojne a pohodlne sa cíti iba vo svojom živle, na zemi, a miluje záhrady a parky.

Duchovia zeme, ktorí prinášajú šťastie, sú škriatkovia; ktorí žijú v nenápadnej diere. Po spriatelení sa s osobou môže škriatok žiť v skleníku, v krabici s izbovými rastlinami.

Modlitba k škriatkom (duchom zeme).

Neviditeľný, ktorý si vzal Zem ako svoju oporu, vykopal priepasti, aby ich naplnil svojou silou! Ty, z ktorého mena sa chvejú klenby sveta, ktorý usmerňuješ prúdy siedmich kovov kamennými žilami. Pane siedmich svetiel, odmeňujúci prácu baníkov rudy, priveď ma do vytúženého vzduchu do kráľovstva svetla. Och Bože! Ó, strieborná belosť! Ach, zlaté trblietky! Ty, ktorý nosíš oblohu na prste ako zafírový prsteň. Ži, panuj, buď večným správcom pokladov, pošli mi svojich duchov, aby sa stali mojimi patrónmi, vernými pomocníkmi a ochrancami. Amen.

c) Anjel vzduchu Michael je veselý, aktívny, bystrý, zhovorčivý, ľahko sa s ním vychádza a je spoločenský. Inklinuje k výkladom, vysvetľovaniu, logickým argumentom, v hlave sa mu neustále rodí jeden-dva zaujímavé plány, je rozumný a miluje slobodu. Michaelove negatívne črty sú tvrdohlavosť, zhovorčivosť, svojvôľa a niekedy promiskuita.

Vychádza lepšie ako ostatní s Gafaelom (ohnivým anjelom), dokáže udržiavať vzťahy s Urielom aj Gabrielom, ak neodolajú jeho vôli a neboja sa vetra.

Michael je niekedy chladný, pokojný, potom sa stáva teplým, alebo dokonca oboje naraz. Zrazu sa dokáže upokojiť, premeniť sa na neviditeľného a vtedy zažije tlak či vplyv zvonku, skrýva sa a čaká na vhodnú chvíľu, aby sa opäť oslobodil, frflal a dal o sebe vedieť nič netušiacemu svetu.

Michael miluje otvorené priestranstvá, izby s množstvom priestoru, okná, najlepšie sa cíti v slobode, znervózňuje ho, ak ho niečo obmedzuje v pohybe, konaní, ak ho niekto núti robiť niečo, čo sa mu nepáči.

Dobrí duchovia vzduchu - Michaelovi asistenti - sylfy, ktorí radšej žijú na miestach, kde je veľa vzduchu (v parkoch, záhradách).

Modlitba k sylfám (vzduchovým duchom).

Duch vzduchu! Duch múdrosti! Dych Čí dáva formu každej veci. Ty, pred ktorým je život bytostí len meniacim sa tieňom alebo miznúcou parou! Nekonečné priestory sú obývané vaším dychom. Nech si navždy požehnaný! Velebím Ťa, neustále sa usilujem o Tvoju neotrasiteľnú a nehynúcu žiaru. Modlím sa k Tebe, zošli mi zo svojho milosrdenstva ducha, ktorý sa pre mňa stane lúčom Tvojej mysle, teplom Tvojej lásky. Potom sa všetko pohybujúce sa bude ustálené, určené, tieň sa stane telom, vzduch sa zmení na dušu, sen na myšlienku. Ó, duch, staň sa mojím strážcom, ochraňuj a riaď moje skutky a myšlienky. Ó Inhalátor a Výdych všetkého, čo existuje v prílivoch a tokoch Tvojho večného Slova, ktoré je oceánom Božského pohybu a pravdy! Amen.

d) Anjel vody Gabriel je emocionálny, citlivý, ale má úžasný dar nájsť východisko z každej situácie, preniknúť cez akékoľvek prekážky a je veľmi náchylný na nálady iných anjelov a ľudí, ktorí si vyslúžili jeho záštitu a ochranu. . Dokonale vycíti náladu ľudí, jeho dar predvídavosti a predtuchy ho nikdy nesklame.

Gabrielle jednoducho nemôže žiť bez Uriela, pretože voda potrebuje zem ako nádobu. Gabriel a Gafael spolu vôbec nevychádzajú, ale aj priateľstvo je s Michaelom možné, ak sa nebojí hmly a oblakov.

Anjel vody vie byť niekedy prehnane podráždený, búrlivý, alebo naopak lenivý. Ak je energický a nezdolný, premení sa na paru a v ďalšej minúte sa môže stať ľadovým, chladným, skrývajúcim túžby, zmrazujúcim svoje pocity aj pocity iných ľudí. Po premene na podzemnú vodu sa ľahko vyhýba zlyhaniam a prekonáva všetky prekážky na svojej ceste, a čo je najdôležitejšie, získava schopnosť pohnúť sa vpred, poraziť nepriateľov tým, že ich zaplaví.

Gabriel miluje pokoj a mier, preto potrebuje neustále spojenie so svojím živlom (s morami, oceánmi, riekami, dokonca aj s vodou napúšťajúcou bazén či akvárium).

Duchovia patrónov podriadení Gabrielovi sú undiny, morské panny, ktoré milujú otvorené a pokojné vodné plochy bez prahov a bariér.

Modlitba k undinám (duchom vody).

Hrozný vládca mora! Ty, ktorý držíš kľúče nebeských tokov a držíš podzemné vody v jaskyniach, Kráľ povodní a jarných dažďov, ktorý otváraš pramene riek a prameňov, ktorý rozkazuješ vlahe, ktorá je krvou zeme, premeň sa na šťavu rastlín. Klaniam sa Ti a modlím sa k Tebe. Hovor ku mne počas morských turbulencií, hovor ku mne cez šumenie čistých vôd, neopúšťaj ma na svojom milosrdenstve, pomôž mi a chráň ma.

Ó, tá nesmiernosť, v ktorej sa strácajú prúdy znovuzrodenej bytosti. Ó oceán nekonečných dokonalostí, výška, v ktorej hĺbke sa odrážaš, a hĺbka, ktorá mizne vo výške. Veď ma k tomu skutočný život skrze inteligenciu a lásku ma ochraňuj od nešťastí, zbav ma od nešťastí a bludov. Amen.

zdroj

Kvôli svojej práci si často musím prezerať značné množstvo vzorov ikon na internete, v materiáloch nahromadených počas značnej doby v počítači a tiež najmä prezeraním živých ikon v rôznych kostoloch. Veľmi často vidíte ikony, ak sa to dá nazvať ikonami, s obrazom Ducha Svätého v podobe holubice. Zdá sa, že to nie je nič zvláštne, nič zvodné... Ale to je len zatiaľ. Až kým sa nezačnete vedome pýtať seba a svojho okolia: „Aký význam má takáto ikona? Odkiaľ pochádza v pravoslávnej cirkvi? Odpoveďou je len jeden argument: „tradícia“, no, ešte silnejším argumentom je „tradícia pred schizmou“, a nie tieň teologického zdôvodnenia alebo interpretácie obrazu.

Je to tu zvláštny spôsob myslenia. Všetky tradície pred schizmou sú správne, tradície po schizme sú otázne. Je však naozaj možné, že sa pred rozkolom nemohli pomýliť; bola naozaj pravda, že počas celých 16 storočí nemal na maliarov ikon ani zo Západu, ani z Východu jediný zlý vplyv?

Aká je presne otázka týkajúca sa obrazu Ducha Svätého ako holubice? Príbeh evanjelia nám hovorí, že Duch Svätý sa zjavil v podobe holubice až pri krste Pána Ježiša Krista. Duch Svätý neprijal prirodzenosť holubice, ale zjavil sa v podobe holubice. V deň Turíc sa už zjavuje v podobe ohnivých jazykov. Nikoho by predsa nenapadlo písať oheň alebo oheň na ikony a vešať takéto ikony v kostoloch, alebo maľovať steny katedrál takýmito obrázkami? Každý s istotou povie, že je to rúhanie! A bude mať pravdu! Nie je však rúhaním napísať na ikony holubicu a podpísať to, čo je napísané: „Duch Svätý“? Neobracajme sa k histórii obrazu, je jasné, že k nám neprišiel od dobrých susedov. Obráťme sa radšej s prosbou o teologickú pomoc na jedného z veľkých učiteľov Cirkvi, Jána Zlatoústeho, čítame:

„Prečo sa Duch Svätý zjavil v podobe holubice? Pretože holubica je krotké a čisté zviera. A keďže Duch Svätý je Duchom miernosti, zjavil sa v tejto podobe.Okrem toho nám tento jav pripomína dávna história. Keď všeobecná potopa zachvátila celý vesmír a našej rase hrozilo úplné vyhubenie, potom sa objavil tento vták a oznámil, že potopa skončila, a priniesol olivovú ratolesť a priniesol dobrú správu o všeobecnom tichu vo vesmíre. . Toto všetko bol prototyp budúcnosti. Potom boli ľudia v horšom stave a zaslúžili si oveľa väčší trest. Preto, aby ste nezúfali,

Zjavenie Pána, kláštor Kirillo-Belozersky, 15. storočie

Písmo vám tento príbeh pripomína. A v tom čase, napriek najzúfalejšiemu stavu vecí, došlo k určitej úľave odkatastrofy a obnova; potom sa to stalo skrze trest, ale teraz skrze milosť a nevýslovný dar. Preto sa holubica nezjavuje s olivovou ratolesťou, ale ukazuje nám na Osloboditeľa od všetkého zla a dáva nám dobré nádeje. Nevyvedie z korábu len jedného človeka, ale pozdvihne celý vesmír do neba a namiesto olivovej ratolesti prinesie adopciu celej ľudskej rase. Predstavujúc si veľkosť tohto daru, neznižujte vo svojich myšlienkach dôstojnosť Ducha Svätého len preto, že sa zjavil v takom obraze. Počul som, že niektorí hovoria, že medzi Kristom a Duchom Svätým je taký rozdiel ako medzi človekom a holubicou, pretože On je zjavnýsa objavil v ľudskej prirodzenosti a tento v podobe holubice. Čo by sme na to mali povedať? Skutočnosť, že Syn Boží vzal na seba ľudskú prirodzenosť, ale Duch Svätý neprijal prirodzenosť holubice. Preto evanjelista nepovedal: v prirodzenosti holubice, ale v podobe holubice. Áno, okrem tohto prípadu, potom sa už nikdy neobjavil v tejto podobe. Ďalej, ak Ho už len z tohto dôvodu považujete za menej dôstojného, potom z toho istého dôvodu budú cherubíni lepší ako On, a navyše toľkokrát, koľkokrát je orol nadradený holubici, pretože sa zjavili v podobe orly. Podobne aj anjeli budú lepší ako On, pretože sa príliš často objavovali v ľudskej podobe. Ale nech to nie je, nech to nie je!“ (Ján Zlatoústy, výklad Evanjelia podľa Matúša, rozhovor 12, časť 3.)

Ani odčítať, ani pridať.

"Preto sa holubica nezjavuje s olivovou ratolesťou." Na mnohých ikonách maliari ikon zobrazovali holubicu s olivovou ratolesťou pod rúškom Ducha Svätého.

"Niektorých som počul hovoriť, že medzi Kristom a Duchom Svätým je taký rozdiel ako medzi človekom a holubicou."

Po Zlatoústom sa o tom nielen hovorilo, ale už v 10. až 11. storočí to odvážne zobrazovalo na ikonách ako „Ko-trón“, „Trojica Nového zákona“. Ale o tom viac v inom.

"Áno, okrem tohto prípadu, potom sa už nikdy neobjavil v tejto podobe." Preto stojí za to zobraziť Ho iba v zápletke, v ktorej sa takto objavil.

„Predstavujúc si veľkosť tohto daru, neznižujte vo svojich myšlienkach dôstojnosť Ducha Svätého len preto, že sa zjavil v takom obraze... Ďalej, ak Ho už len z tohto dôvodu považujete za menej dôstojného, potom pre Z rovnakého dôvodu budú cherubíni lepší ako On, a navyše toľkokrát, koľkokrát je orol nadradený holubici, pretože sa zjavili v podobe orla. Podobne aj anjeli budú lepší ako On, pretože sa príliš často objavovali v ľudskej podobe. Ale nech to nie je, nech to nie je!“

Zdá sa mi, že tu svätec hovorí o tých, ktorí uvažovali podobným spôsobom, že keďže sa Duch Svätý zjavil Jánovi ako holubica, je teda v dôstojnosti menší ako Kristus. Inak, o čom to hovorí Chrysostom, ak nie o tomto? K tomu viedlo už len samotné uvažovanie ľudí... Ak považujeme maľovanie ikon za kázeň vo farbách, alebo ešte lepšie, za učenie Cirkvi vo farbách, potom je správne dávať ľuďom takéto pokušenie? Pokušenie, že človek môže byť pokúšaný nielen znevažovať dôstojnosť Ducha Svätého vo svojom vedomí, ale aj modliť sa k holubici a nie k Duchu po zvyšok svojho života po takýchto „ikonách“ pri modlitbe k Najsv. Trojica?