Kognitívna funkcia histórie. Predmet, funkcie histórie. Základné metódy v historickej vede

1. História je usporiadané štúdium:

minulosť ľudstva (krajiny, národy);

jednotlivé aspekty činnosti spoločnosti;

identifikácia vzorov a trendov v historickom procese. Obsah dejín je historický proces, ktorý sa odhaľuje vo fenoménoch života ľudí.

História je jednou z najdôležitejších spoločenských vied a úzko súvisí s inými spoločenskými vedami: sociológiou, psychológiou, filozofiou, lingvistikou atď. Na rozdiel od iných vied história:

skúma proces rozvoja spoločnosti ako celku;

analyzuje súbor javov verejný život, všetky jeho aspekty (ekonomika, politika, každodenný život atď.).

Na priesečníku historických a iných vied vznikajú interdisciplinárne vedy (historická geografia, historická geológia, filozofia dejín a pod.).

2* História je multidisciplinárna veda. Nezávislé odvetvia historických vedomostí:

hospodárske dejiny;

sociálna história;

civilná a vojenská história;

dejiny štátu a práva;

dejiny náboženstva;

etnografia (štúdium sveta a kultúry národov);

archeológia (náuka o histórii s využitím hmotných prameňov staroveku).

Podľa zemepisnej šírky skúmaného objektu históriu tvoria:

dejiny sveta ako celku (celosvetové alebo univerzálne)“;

dejiny kontinentov; "

dejiny jednotlivých krajín (ľudí, skupín národov).

K tým najvýznamnejším pomocné vedy historické zahŕňajú:

pramenná štúdia (štúdium historických prameňov);

historiografia (opis a analýza názorov A koncepcie historikov, štúdium zákonitostí vo vývoji historickej vedy). Pomocné historické disciplíny majú pomerne úzky predmet skúmania a podrobne ho študujú.

Podľa predmetov výskumu možno rozlíšiť tieto pomocné disciplíny:

chronológia (časové referenčné systémy);

paleografia (ručne písané historické pamiatky);

diplomacia (historické akty);

metrológia (systém opatrení);

sfragistika (tlač);

vlajkové štúdiá, heraldika, genealógia, toponymia a pod.

3. Príbeh spĺňa viacero spoločensky významné funkcie. toto:

kognitívna funkcia intelektuálneho rozvoja;

politická funkcia;

ideologická funkcia;

vzdelávaciu funkciu.

Kognitívna, intelektuálne rozvíjajúca sa funkcia dejín pozostáva z:

v štúdiu historická cesta krajiny (ľudia);

v objektívnej reflexii javov a procesov ľudských dejín (z hľadiska historizmu).

Politická funkcia dejín je Vže:

historické fakty sú teoreticky interpretované;

odhaľujú sa vzorce sociálneho vývoja.

História ako veda teda pomáha rozvíjať vedecky podložený politický kurz. História, jej faktografická stránka, je základom vedy o spoločnosti.

Svetonázorová funkcia histórie: svetonázor (názor na svet, spoločnosť, zákonitosti jej vývoja) môže byť vedecký, ak je založený na objektívnej realite (historických faktoch). Výchovná funkcia dejepisu je to poznanie dejín svojho ľudu a svetových dejín

formuje občianske vlastnosti (vlastenectvo a internacionalizmus);

Metodika a princípy historická veda

Metódy historického poznania.

Špeciálne historické metódy.

Zásady štúdia historické fakty.

Metóda (spôsob) poznania je cesta výskumu, spôsob konštruovania a zdôvodňovania poznania.

Dodržiavaním a kombinovaním všetkých princípov a metód poznania je zabezpečená prísna vedeckosť a spoľahlivosť pri štúdiu historickej minulosti.

Pred viac ako 2000 rokmi sa objavili dva hlavné prístupy k historickému mysleniu, ktoré existujú dodnes:

idealistický koncept,

materialistický (dialekticko-materialistický) koncept. Predstavitelia idealistického konceptu veria: duch a vedomie sú prvoradé a dôležitejšie ako hmota a príroda. V srdci historického procesu - ľudská duša a dôvod.

Materialistický koncept: materiálny život je prvoradý vo vzťahu k vedomiu ľudí. Ekonomické procesy v spoločnosti určujú duchovný rozvoj ľudí a ich vzťahov. Základom modernej ruskej historickej vedy je dialekticko-materialistická metóda výskumu.

Dialekticko-materialistický koncept považuje vývoj spoločnosti za prírodno-historický proces, ktorý:

určené objektívnymi zákonmi;

je pod vplyvom subjektívneho faktora (činnosti más, tried, strán atď.).

Špeciálne metódy historického výskumu:

chronologická metóda (prezentácia historického materiálu v chronologickej postupnosti);

synchrónna metóda (simultánne štúdium udalostí vyskytujúcich sa v spoločnosti);

dichronická metóda (metóda periodizácie);

metóda historického modelovania;

štatistická metóda.

Historické obdobia

Rozdelenie histórie na určité obdobia sa používa na klasifikáciu z hľadiska určitých všeobecných myšlienok. Názvy a hranice jednotlivých období môžu závisieť od geografického regiónu a systému datovania. Názvy sú vo väčšine prípadov uvádzané retrospektívne, to znamená, že odrážajú systém hodnotenia minulosti z pohľadu nasledujúcich epoch, ktoré môžu bádateľa ovplyvniť, a preto treba k periodizácii pristupovať s náležitou opatrnosťou.

Dejiny (historické obdobie) v klasickom zmysle sa začínajú objavením písma. Obdobie predchádzajúce jeho vzniku sa nazýva pravek. V ruskej historiografii sa rozlišujú tieto hlavné obdobia svetových dejín:

Primitívna spoločnosť: na Blízkom východe - do cca. 3000 pred Kr e. (zjednotenie Horného a Dolného Egypta)

Staroveký svet: v Európe - do roku 476 po Kr. e. (pád Rímskej ríše)

Stredovek: 476 - koniec 15. storočia (začiatok veku objavov)

Raný novovek: koniec 15. storočia. - 1789 (začiatok Francúzskej revolúcie)

Moderná doba: 1789 - 1918 (koniec prvej svetovej vojny)

Moderná doba: 1918 – súčasnosť

Existujú aj alternatívne periodizácie svetových dejín. Napríklad v západnej historiografii sa koniec stredoveku spája so 16. storočím, po ktorom sa začína jediné obdobie moderných dejín.

História je veda o minulosti ľudskej spoločnosti a jej súčasnosti, o zákonitostiach vývoja spoločenského života v konkrétnych formách, v časopriestorových dimenziách. Obsahom dejín vo všeobecnosti je historický proces, ktorý sa odhaľuje v javoch ľudský život, informácie o ktorých sú zachované v historických pamiatkach a prameňoch. Funkcie historického poznania

História plní niekoľko spoločensky významných funkcií. najprv- kognitívny, spočívajúci v samotnom štúdiu historickej cesty krajín a národov

Po druhé funkcia je praktická a politická. Jej podstatou je, že história ako veda, ktorá identifikuje zákonitosti spoločenského vývoja na základe teoretického chápania historických faktov, pomáha rozvíjať vedecky podložený politický kurz a vyhýbať sa subjektívnym rozhodnutiam. Jednota minulosti, prítomnosti a budúcnosti je koreňom záujmu ľudí o ich históriu. Po tretie funkcia - svetonázor.. Svetonázor - pohľad na svet, spoločnosť, zákonitosti jej vývoja - môže byť vedecký, ak je založený na objektívnej realite. História má obrovský vzdelávacie vplyv. Toto je štvrtá funkcia príbehu.

Znalosť dejín svojho ľudu a svetových dejín tvorí občianske kvality - vlastenectvo a internacionalizmus; ukazuje úlohu ľudí a jednotlivcov v rozvoji spoločnosti; umožňuje spoznať morálne a morálne hodnoty ľudstva v jeho vývoji, pochopiť kategórie ako česť, povinnosť voči spoločnosti, vidieť zlozvyky spoločnosti a ľudí, ich vplyv na ľudské osudy.

Štúdium histórie učí myslieť v historických kategóriách, vidieť spoločnosť vo vývoji, hodnotiť javy spoločenského života vo vzťahu k ich minulosti a spájať ju s následným vývojom udalostí.

História nie je len súhrnom vedomostí o minulosti a nových prenosov týchto informácií. Schopnosti historického myslenia a analýzy nám umožňujú jasnejšie vidieť pôvod a originalitu svetových procesov a spoločenských javov a pomáhajú predpovedať možnosti vývoja spoločnosti, udalostí a procesov. Historické poznatky a historický štýl myslenia tvoria humanitnú kultúru a občiansky obraz občana krajiny.

2. Pramene k štúdiu ruských dejín.

História ako veda čerpá materiál z prameňov.

1. Hmotné pramene, ktoré predstavujú hlavný materiál nielen pre archeológov. Pri štúdiu starovekých civilizácií, keď písanie buď chýbalo, alebo bolo ešte slabo rozvinuté, sú jednoducho nenahraditeľné. (Nástroje, zbrane, šperky, domáce potreby)

2. Písomné dokumenty. Slúžia ako hlavný materiál pre štúdium dejín posledných storočí, z ktorých sa zachovali početné archívne fondy (aj tu si však hmotné nálezy zachovávajú významnú pomocnú hodnotu). Tento typ zdrojov je taký rôznorodý a niekedy je ťažké ho analyzovať, že je vhodné identifikovať niekoľko najvýznamnejších skupín:

a) legislatívne a iné normatívne akty štátnej moci a medzištátne združenia a prípravné materiály k nim. Tie sú cenné v tom, že odrážajú boj názorov a strán okolo návrhu zákona a prostredníctvom nich aj záujmy a pozície rôznych sociálnych skupín;

b) úradná a súkromná korešpondencia. Tento zdroj je cenný, pretože odráža skryté motívy politických strán a osobností, ktoré sa nezverejňujú. Ak sú v oficiálnych prejavoch spravidla zušľachtení a maskovaní horlivosťou pre „dobro ľudu“ a inými vznešenými myšlienkami, potom sa v dôvernej korešpondencii často objavujú pravdivé, oveľa prozaickejšie motívy;

c) rôzne pracovné materiály vládnych agentúr, politických strán, obchodných spoločností a pod. Spolu poskytujú všeobecný štatistický obraz o stave ekonomiky, jej odvetví, regiónov, školstva, ozbrojených síl a

atď., skrátka - akákoľvek oblasť činnosti a umožňuje vám sledovať dynamiku a smery jej vývoja;

d) denníky a memoáre. Ide o čisto osobný, a teda subjektívny zdroj (najmä preto, že ich najčastejšie píšu záujemcovia), ale spravidla sa v ňom sústreďujú najdôležitejšie udalosti;

e) periodiká. Z hľadiska spoľahlivosti ide o najnedôveryhodnejší zdroj, ktorý však jasne odráža boj názorov a strán, pretože väčšina novín slúži ako hlásne trúby tých síl, ktorých spoločenský poriadok uskutočňujú;

f) starodávne kroniky a kroniky, teda ročné súhrny udalostí, ktoré sa k nám dostali z tých vzdialených čias, ktoré nezanechali potomkom početné písomné dokumenty.

3. Etnografické – informácie, ktoré sa zachovali dodnes: život, zvyky a mravy

4. Jazykové - informácie o pôvode názvov prírodných a geografických objektov)

5. Folklór - pamiatky ústneho ľudového umenia

6.Počítačový digitál – filmové a fotodokumenty, zvukové dokumenty.

ÚVOD.

1. Predmet histórie.

Vedy sa delia na prírodné a sociálne alebo humánne, história patrí medzi humanitné alebo spoločenské disciplíny. Korene histórie siahajú do staroveku. Už vtedy vyvstala potreba pripomínať si udalosti, fakty a odovzdávať životné lekcie ďalším generáciám. Za rodisko historickej vedy sa považuje Staroveké Grécko. Jeden z prvých profesionálnych historikov Herodotos (481 – 425 pred Kr.) sa nazýva „otec dejín“. Fakty sú základom celej vedy, rovnako ako historický fakt je základná kategória historických vedomostí. Fakt je udalosť alebo jav historickej reality.

Definície:

Príbeh toto je veda minulosti.

Príbeh Ide o činnosť človeka, ktorý sleduje svoje ciele.

Históriu ako vedu zaujímajú otázky: Čo sa stalo, kedy, ako a prečo? Študuje udalosti a javy v minulosti.

História ako veda je mnohostranná. Obsahuje:

štúdium procesu rozvoja celej ľudskej spoločnosti ( Svetové dejiny);

štúdium jednotlivé regióny, krajiny, kontinenty(dejiny Európy, dejiny Ázie, dejiny miest atď.);

študovať rôzne smery historického procesu, život a aktivity ľudskej spoločnosti (dejiny ekonómie, umenia, vedy a techniky atď.);

jej predmet je štúdium ľudských činností ako aj vzťahy ľudskej spoločnosti.

2.Funkcie histórie.

a) Funkcia sociálnej pamäte.

Funkcia sociálnej pamäte do značnej miery odráža účel histórie v spoločnosti. Jeho obsah formoval Herodotos, keď napísal: „Herodotos z Halikarnasu zozbieral a zapísal tieto informácie, aby udalosti, ktoré sa odohrali, časom neupadli do zabudnutia a veľké a úžasné činy Grékov aj barbarov nezostala v tme...“(Herodotos. História. - L.: 1972, s. 12).

Moderná veda definuje funkcie sociálnej pamäte širšie. Zmysel histórie je videný v hromadení a uchovávaní v pamäti ľudstva, skúsenosti predchádzajúcich generácií, úspechy svetovej kultúry, informácie o najvýznamnejších udalostiach minulosti. História je sprostredkovateľom medzi generáciami. V dnešnej dobe, v podmienkach rýchlych zmien, záujem o históriu našej vlasti, o históriu ľudského rozvoja, nesmierne rastie. Nie je náhoda, že vynikajúci historik dvadsiateho storočia Fernand Braudel sa pýta: „Nie je súčasnosť viac ako polovica vydaná na milosť a nemilosť minulosti, ktorá sa tvrdohlavo snaží prežiť? A nepredstavuje minulosť, prostredníctvom svojich rozdielov a podobností, kľúč potrebný na seriózne pochopenie súčasnosti? (Braudel F. Materiálna civilizácia, ekonomika a kapitalizmus XV - XVIII storočia. V 3 zväzkoch. T.3. Čas sveta. - M.: Pokrok, 1992, s. 11).

Obrátenie sa do histórie nám pomáha pochopiť súčasnosť, nájsť odpovede na naliehavé otázky doby: kto sme, odkiaľ sme prišli, kam ideme, v mene čoho?

Funkcia sociálnej pamäte zahŕňa nielen hromadenie a uchovávanie skúseností generácií. Je určený na hodnotenie historických udalostí, faktov, javov a osobností. Zároveň je veľmi dôležité zachovať rozvahu, pravdivosť a vedeckú objektivitu.

b) Vedecko-poznávacia funkcia.

Vedecko-kognitívna funkcia je integrálnou vlastnosťou každej vedy. Ústrednou úlohou dejín je poskytnúť spoločnosti vedomosti potrebné na to, aby sa poučila z minulosti. Hlboká analýza hlavných smerov spoločenského rozvoja pôsobí ako predpoklad vedeckého riadenia spoločnosti. „Bez znalosti histórie,“ napísal V.O. Klyuchevsky, „musíme sa uznať ako nehody, nevediac, ako a prečo sme prišli na svet, ako a prečo v ňom žijeme, ako a o čo by sme sa mali snažiť...“ ( Kľučevskij V. O. Aforizmy a úvahy o histórii - M.: 1968, s.

Pochopenie minulosti vám pomôže urobiť menej chýb v prítomnosti a zvoliť si tie najsprávnejšie usmernenia do budúcnosti.

V) Prognostická funkcia.

Historický výskum je základom pre sociálne prognózovanie. Ignorovanie historickej minulosti môže viesť k negatívne dôsledky. Predpovede sa však často nenaplnia. Napríklad predpoveď o budovaní komunizmu v ZSSR. Prognózovanie je zložitá záležitosť, keďže v spoločenskom živote je s činnosťou jednotlivých subjektov spojených príliš veľa faktorov. Preto má každá sociálna predpoveď pravdepodobnostný charakter. Určité sociálne a ekonomické procesy sa ľahšie zohľadňujú a analyzujú a predpovedanie ich vývoja sa široko používa. Robia to najmä sociológovia, psychológovia a ekonómovia.

V marxistickej metodológii dejín bola ako najdôležitejšia vyzdvihnutá prediktívna funkcia dejín. Zároveň zaznela významná výhrada, že hovoríme o predikcii na úrovni udalostí vo svetohistorickom meradle alebo o „pravdepodobnostnom poznaní stabilných typov“.

Čo sa týka konkrétnych príkladov presného predpovedania pomocou historickej vedy, prakticky žiadny autor ich nevie uviesť. Zo stránok jedného diela k druhému prechádza ten istý príklad o predvídavosti F. Engelsa na prvú svetovú vojnu medzi jeho objavením sa a vojnou;

Prípady úspešnej predikcie určitých čŕt budúcnosti nie sú ničím iným ako pravdepodobnostným charakterom, a preto historik na základe potreby seriózneho výskumu v oblasti sociálneho prognózovania nemôže nepriznať, že jeho prognóza je odlišná od predpovede. prírodovedec. Je kontraindikované, aby historiografia operovala s dohadnými hodnotami. Ako zdôrazňuje A. Stern, „môžete študovať len to, čo sa stalo skutočným, a presne tak je to s minulosťou. História budúcnosti je nemožná; bol by to len výplod fantázie: bájka, román.“

Predpovedanie budúcnosti nemožno považovať za povinnú funkciu historickej vedy. Predvídavosť nie je v kompetencii histórie, aj keď jej výskum v niektorých prípadoch prispieva k úspechu sociálnej prognózy.

d) Výchovná funkcia.

História má obrovský vzdelávací vplyv. Už starovekí historici považovali za úlohu rozvíjanie vysokej morálky a občianskych kvalít medzi členmi komunity. Vo všetkých nasledujúcich obdobiach sa výchovným funkciám histórie pripisovala mimoriadne dôležitá úloha. Plutarchove „Porovnávacie životy“ teda mali slúžiť ako príklad a vzor pre najlepších ľudí a na nápravu zlých mravov. (Pozri Plutarchos. Komparatívne biografie. Zv. 3. - M.: Nauka, 1964, s. 194) Diderot a D. Alembert počas osvietenstva vo svojej „encyklopédii“ poznamenali, že účelom histórie „je porovnávať zákony a morálka cudzích krajín s ich vlastnou... Toto (prirovnanie) podnecuje moderné národy, aby medzi sebou súperili v umení, obchode, poľnohospodárstve... Nemožno znovu a znovu pripomínať zločiny a nešťastia spôsobené nezmyselnými rozbrojmi. Je nesporné, že ich pripomenutie bráni ich opakovaniu.“ (História v encyklopédii. Diderot a D. Alembert. - L.: Nauka, 1978, s. 13). Osobitnú pozornosť venovali osvietenci historickému vzdelaniu panovníka či iného štátnika. (pozri Bolingbrock G.S. - Listy D. o štúdiu a výhodách histórie. - M.: Nauka, 1978, s. 13-15)

Udalosti, fakty, činy a aktivity historických osobností majú výchovný význam. Bez toho, aby ste poznali minulosť svojho ľudu a ľudstva ako celku, sa nemôžete považovať za kultivovaného človeka. “Možno nepoznáte alebo necítite túžbu študovať matematiku, gréčtinu resp latinské jazyky, chémiu,“ napísal N.G Chernyshevsky, „nemôžete poznať tisíce vied a byť stále vzdelaným človekom, ale iba človek, ktorý je duševne úplne nevyvinutý, nemôže milovať históriu.“ (Chernyshevsky N.G. Kompletné diela v 15 zväzkoch. T.2, s. 546).

3. Základné princípy a metódy v historickom poznaní.

Historizmus je prístup k realite, ktorý sa časom mení a vyvíja.

Objektivita – zabezpečuje získanie pravdivých vedomostí (nestrannosť).

Hodnotovo založené – skúmaná minulosť koreluje so všeobecne akceptovanými hodnotami.

Základné metódy v historickej vede.

a) Historicko-genetická metóda - metóda, prostredníctvom ktorej sa skúmajú historické javy v procese ich vývoja, od vzniku až po smrť alebo súčasný stav. Poskytuje „životopis“ historického objektu (štátu, národa atď.).

b) Historicko-genetická metóda zameraný na analýzu dynamiky historických procesov. Umožňuje nám identifikovať ich príčinno-dôsledkové vzťahy a vzorce historického vývoja.

c) Opisné (ideografický ) metóda. Podstata ideografickej metódy G. Rickert zredukované na opis individuálnych charakteristík, jedinečných a výnimočných čŕt historických faktov.

d) Historicko-porovnávacia metóda pozostáva z porovnávania historických objektov v priestore a čase a identifikácie podobností a rozdielov medzi nimi. Historicko-porovnávacia metóda zahŕňa použitie rôznych techník na porovnanie podstaty heterogénnych historických javov. Využitie komparácie v kombinácii s historicko-genetickou metódou umožňuje vysvetliť podobnosť predmetov ich príbuznosťou v pôvode a zaznamenať vzájomné ovplyvňovanie rôznych historických javov.

e) Sociálno-psychologická metóda. Celý smer vo vede nazývaný psychohistória. Tento prístup vychádza z výskumu rakúskeho vedca S. Freuda. Žáner psychobiografie. V roku 1958 psychológ E. Erikson vydal knihu „Mladý Luther: Psychoanalýza a história“. Zásluhou K. Junga sa objavil koncept kolektívne nevedomie, čo sa prejavuje masovými nepokojmi, povstaniami, revolúciami a pod.

f) Kvantitatívna alebo štatistická metóda. Používa sa takmer vo všetkých vedách. V histórii sa objavil v pol. XX storočia. Súvisí s využívaním úspechov v matematike a informatike a predovšetkým s počítačom (demografická história).

Téma 1. PERHABYTÁLNA OBČIANSTVO NA ÚZEMÍ BIELORUSKA

Doba kamenná a bronzová.

Prvé veľké storočie v Bielorusku sa odohralo pred 100 až 40 tisíc rokmi. Takáto nekonzistentnosť v označenom termíne Tlumachytsya je spôsobená tým, že staroveké bieloruské krajiny boli obsadené ľadom. Doba ľadová začala pred 500 tisíc rokmi a skončila len pred 9 tisíc rokmi. e. Ledavik je už dlhé mesiace neznámy. Zrúti sa kvôli klimatickým zmenám od začiatku do konca dňa a späť. Vuchonyya produkuje najmocnejšie zlo: Byarezinskaya (pred 480 – 390 tisíc rokmi), Dneproўskaya (pred 320 – 250 tisíc rokmi) a Paazerskaya (pred 105 – 85 tisíc rokmi). Archeolagamovia si boli vedomí práce najskúsenejších ľudí v modernom Bielorusku, vodcov Klejavichy a Abidavichy. Kalya Pred 40 – 10 tisíc rokmi sa na území Bieloruska objavili ľudia súčasného fyzického typu. Nachádzajú sa na parkoviskách Vesak Yuravichy (pred viac ako 26 tisíc rokmi) a Berdyzh (pred viac ako 23 tisíc rokmi). Najcharakteristickejšími príkladmi vývoja najcharakteristickejších zeynastických medicínskych materiálov boli materiály, z ktorých sa vyvinuli cnosti praxe. Koncom storočia nastupuje doba kamenná (koniec 3 tis. n. l.), doba Medzi a bronzová (koniec 2 tis. – časť 1 tis. n. l.) a doba železná (časť 1 tis. n. l.) áno –. áno VII-VIII storočia nášho letopočtu). V Svayu Chargu doba kamenná spadá do palealitu (starý kameň - a príchod doby ľadovej), mesalitu (raný kameň - 9 - 5 tisíc pred Kristom) a nealitu (4 - 3 tisíc pred Kristom). Medzi hlavné povolania palealtickej éry patrilo zberateľstvo, rybolov a pečenie. Len v strednej časti územia Bieloruska ho obývali tí istí ľudia. Prví pasúci sa ľudia boli nájdení na brehoch riek a jazier. Životy boli rozomleté ​​a vydláždené. Mäso kože začalo opúchať. Zhykhari z tejto pastviny tvorili svayak abshchyna, ktorá bola častou súčasťou najnásilnejšieho kroku ab'yadnanny - kmeňa. Ľudia v tom čase podľahli lukom, šípom, zdvíhačom a lisom z červených tanierov. Potom sa objavil prvý svojho druhu - pes. Súčasne prebiehala ťažba leštených kamenných kameňov, keramika, kamenina, poľnohospodárstvo. O najstarších menách Azerov, Rekov a pastierov Bieloruska svedčí skutočnosť, že prvými ľuďmi dnešnej generácie boli kmene finančníkov. Aleźkans 3 tisíc da. e. Jany vytláčajú Balti, s prechodom ktorých umiera vek medi a bronzu. Medz a voly, z ktorých sa vyrezával bronz, sa v Bielorusku nevyrábali. Boli dovezené kvôli mäsu, kde boli kovové kúsky vzácne. Historický vývoj je fascinujúci...

Všetky humanitné vedy sú navrhnuté tak, aby ľudí vzdelávali, robili ich humánnejšími. V etickom učení I. Kanta je teda hlavnou vecou kategorický imperatív, teda bezpodmienečný príkaz splniť si morálnu povinnosť („... od prvej chvíle do poslednej,“ povedal neskôr R. Roždestvensky) ; Puškinova Taťána Dmitrievna Gremina si spomenula na svoj dlh („... bola som daná inému a budem mu navždy verná“) a L. N. Tolstoj „splatil“ dlh manželky a matky Anny Arkadijevny Kareninovej, ktorá na dlh zabudla. ju pod kolesami vlaku.

Výchovná úloha „humanizovať ľudstvo“ bola v dejinách vždy prítomná, hoci nuansy sa zmenili. V staroveku to bola priama výzva nasledovať konkrétne pozitívne modely, napríklad výkon Leonidasových bojovníkov, ktorí bojovali na život a na smrť pri Termopylách:

Tulák, prišiel si do Sparty povedať ľuďom, že keď sme si splnili svoju povinnosť, tu sme zomreli v kostiach.

Voltaire videl morálny význam svojej „Histórie Karola XII.“ v tom, že vyliečil panovníkov z „dobývacieho šialenstva“. Neskôr sa úloha Dejín v širokom zmysle začala interpretovať ako pestovanie historického optimizmu.

G. Ya Baklanov vo svojom diele „O našom povolaní“ dokazuje, že „povolaním spisovateľa je podporovať ľudskosť“ a V. A. Kaverin v diele „Osvetlené okná“ nás rozumne presviedča, že musíme učiť nie literatúru, ale literatúru. rovnako nie toľko histórie ako histórie. Nedá sa inak, než súhlasiť s učiteľom dejepisu 39. moskovskej školy A.E.Timofejevom: „Všeobecným cieľom školského vzdelávania a výchovy... nie je ani tak odovzdávanie vedomostí, ako skôr vo vyučovaní humanizmu, vo vštepovaní humanistického imperatívu, humanistického ideálu. ako životný koncept“ 1 .

Ľudstvu hrozí dehumanizácia v dôsledku úpadku morálky, v dôsledku prehlbujúcej sa priepasti medzi vedecko-technickým pokrokom a stavom morálky.

I. Ehrenburg v časopiseckej verzii svojich spomienok „Ľudia, roky, život“ cituje myšlienku V. Majakovského: technike treba nasadiť humanistický náhubok, inak človeka uhryzne (pamätajte: nacisti mali blízko k vytvorenie atómovej bomby a novodobí teroristi).

Silný výchovný náboj, ktorý je súčasťou histórie, je zrejmý, ale je dôležité určiť, čo a ako vychovávať. Čo by sa malo učiť? Vlastenectvo je láska a úcta k vlasti, k veľkým ľuďom a obyčajným pracovníkom, ktorí prispeli k jej prosperite, vytvorili materiálne a kultúrne hodnoty a bránili ju pred nepriateľskými inváziami; univerzálne ľudské hodnoty - humanizmus (ľudskosť), tolerancia (tolerancia) voči ľuďom a jednotlivcom, ktorí majú odlišné názory. Musíme vychovávať k láske k progresívnym javom a nenávisti k temným prejavom minulosti. Nemôžete z pomyselného vlastenectva umlčať negatívne stránky svojej histórie, ako päťročný chlapec, ktorý vyberá hrozienka zo žemle (príklad K. M. Simonova).

Ale aby historik hovoriaci o minulosti naozaj rozsieval rozumné, dobré, večné, musí byť sám úprimný. Potreba „morálneho povolenia“ na štúdium histórie by mala byť axiómou (azda najpresvedčivejšie myšlienky o tom nachádzame od osvietenca Mablyho z 18. storočia).

Nie je žiadnym tajomstvom, že bez poznania minulosti, ktoré poskytuje potrebné skúsenosti, by sa ľudská spoločnosť zastavila vo svojom vývoji. Postupom času sa vytvorila taká sféra poznania ako historická veda. V tomto článku zvážime jeho funkcie, metódy a fázy vývoja.

Pojem historickej vedy

História alebo historická veda je sféra spoločenského poznania, ktorej predmetom štúdia je minulosť ľudstva. Ako vedci radi hovoria: „História je sociálna pamäť človeka. Toto celý komplex vedy, ktoré berú do úvahy históriu v širšom zmysle, napríklad univerzálne, aj v užšom zmysle - staroveký svet, najnovšie Rusko, vojenské a tak ďalej.

Napriek tomu, že historická veda, ktorej predmetom a funkciami je skúmanie minulosti, nie je vôbec statická, pretože základňa prameňov sa neustále mení - objavujú sa nové, staré sú kritizované. Mení sa ekonomická a politická situácia v štáte, čo má obrovský vplyv aj na historickú vedu (napr. hodnotenie historických udalostí v r. cárske Rusko a sovietska vláda, ktorá ho nahradila, sú radikálne odlišné).

Ako to všetko začalo

Oficiálne sa verí, že historická veda vznikla v 5. storočí pred Kristom. Každý si z kurzu pamätá školské osnovy filozof Herodotos, ktorý je dodnes považovaný za Thúkydida a jeho dielo „Dejiny peloponézskej vojny“, Xenofón a Polybius. Starovekí Gréci radšej opisovali udalosti, ktorých boli súčasníkmi - prioritou boli vojny, životopisy politikov a samotná politika, ako aj iné národy a náboženstvá.

Diela „Annals“ a „História“ rímskeho historika Publia výrazne prispeli k rozvoju historickej vedy vedenej heslom - „Bez hnevu a zaujatosti“ (to znamená objektívne a s cieľom zistiť pravdu). , študoval biografiu rímskych cisárov.

Postupom času našli princípy a funkcie historickej vedy staroveku svoje pokračovanie v dielach byzantských vedcov V Európe sa v stredoveku objavili kroniky - popis udalostí podľa rokov, všetko, čo sa stalo, bolo vysvetlené „božským“. prozreteľnosť“ a história cirkvi sa stala prioritnou oblasťou štúdia. Najznámejším mysliteľom tejto doby je svätý Augustín.

Renesancia a osvietenstvo

Renesancia priniesla také inovácie do metód a funkcií historickej vedy, ako je zdrojová kritika. Vedci sa vo svojich prácach museli odvolávať na zdroje a čím viac odkazov a citácií bolo, tým lepšie. Slávni myslitelia tejto doby - Benedict Spinoza, Francis Bacon (dielo "Nový organon", pri písaní ktorého použil indukčnú metódu, ktorú vyvinul - od konkrétneho k všeobecnému).

Vek osvietenstva slúžil ako veľký skok vpred pre rozvoj všetkých vied, vrátane histórie. Objavujú sa nové pramene, sú systematizované, dešifrované. Prvýkrát sa objavuje myšlienka, že vývoj funkcií historickej vedy je ovplyvnený takým faktorom, ako je forma vlády. Okrem vyššie uvedeného som identifikoval aj tieto faktory:

• fyzické ( geografická poloha, klíma);
• sociálne (náboženstvo, obyvateľstvo) faktory.

Vynikajúci francúzsky mysliteľ Voltaire veril, že ľudia by mali študovať „výdobytky ľudskej mysle a morálky“, čím by sa položili základy pre štúdium kultúry.

Ďalší vývoj

V 19. storočí v rámci filozofie pozitivizmu funkcie historickej vedy spočívali vo výraznom zvyšovaní úlohy historických prameňov ako samostatnej disciplíny a písomného prameňa ako jediného spoľahlivého.

Osobitnú pozornosť si zaslúžia tieto práce:

• Spenglerov „Úpadok Európy“ (história – cyklické kultúry, ktoré vznikajú, prekvitajú a potom zanikajú);
• „Civilizácia“ od Arnolda Toynbeeho, vedec identifikoval päť v súčasnosti existujúcich civilizácií a dvadsať od okamihu ich vzniku, ktoré sa tiež rodia, rastú, upadajú a umierajú.

Dvadsiate storočie je obdobím, keď sa historický rozsah výskumu geograficky rozširuje, pokrýva viac krajín a národov, ako aj chronologicky - od primitívneho človeka až po modernú dobu. Toto je obdobie dominancie formačného prístupu v histórii, ktorého zakladateľmi boli Karol Marx a Verili, že určujúcim faktorom v živote spoločnosti sú materiálne podmienky, od ktorých závisia sociálne aspekty a svetonázor ľudí. História je teda procesom meniacich sa sociálno-ekonomických formácií.

Dvadsiate a dvadsiate prvé storočie sú časy, keď sa hlavné funkcie historickej vedy stierajú, hranice medzi históriou a ostatnými sa stierajú. spoločenské vedy- sociológia, psychológia. Vedci uskutočňujú nové výskumy a experimenty, vyvíjajú nové smery, napríklad kontrafaktuálnu históriu (študujú alternatívy k historickým udalostiam a procesom).

Kognitívne a sociálne funkcie

Iné meno kognitívna funkcia- informačný. Jeho podstatou je uvažovať a analyzovať minulosť ľudstva, pochopiť podstatu javov, ktoré sa udiali, a vplyv, ktorý mali na ďalší chod dejín, teda zákonitosti historického vývoja.

Sociálna funkcia historickej vedy alebo funkcia sociálnej pamäte je skúmaním skúseností predchádzajúcich generácií, ich uchovávaním v pamäti ľudí. Jeho cieľom je zabezpečiť podporu národnej sebaidentifikácie národov. Tvorenie historickej pamäti mimoriadne dôležitá, stabilita spoločnosti, schopnosť prežiť v kritických situáciách. Ako hovoria vedci: „Ľudia zomierajú, keď sa z nich stane populácia, keď zabudne na svoju históriu.

Klasickým príkladom toho, prečo je sociálna pamäť pre ľudí mimoriadne dôležitá, je odmietnutie výsledku a výsledkov prvej svetovej vojny v Nemecku, ktorá viedla k vypuknutiu druhej svetovej vojny doslova o dve desaťročia neskôr.

Metódy historickej vedy

Predmet, princípy a funkcie historickej vedy zahŕňajú tak všeobecné metódy poznávania - analýza, indukcia, syntéza, dedukcia (keďže ich používa takmer každá veda, nie je potrebné sa nimi podrobne zaoberať), ako aj špeciálne vlastné. k tomu. Tieto metódy zahŕňajú:

1. Retrospektíva - s cieľom identifikovať skutočnú príčinu udalosti vedec prostredníctvom postupných akcií preniká do minulosti.
2. Historicko-porovnávacia - porovnávanie historických predmetov ich porovnávaním v čase a priestore, zisťovanie podobností a rozdielov.
3. Historicko-typologická – pozostáva zo zostavovania klasifikácií udalostí a javov, identifikácie spoločné znaky a rozdiely v posudzovaných objektoch.
4. Historicko-genetická - zohľadnenie skúmaného javu v dynamike, od vzniku po smrť, to znamená vo vývoji.

Samostatne by sa malo povedať, že funkcie historickej vedy vylučujú experimentálnu metódu - nie je možné presne obnoviť javy a procesy, ktoré sa kedysi vyskytli.

Princípy vedy

Princípy vo všeobecnosti sú myšlienky, základné pravidlá. Základné princípy historickej vedy sú:

1. historizmus. Akákoľvek skutočnosť, jav alebo udalosť sa posudzuje v kontexte historickej situácie, v dynamike, v čase a priestore.
2. Objektivita. Po prvé predpokladá spoliehanie sa na skutočné fakty, pričom zohľadňuje pozitívne aj negatívne aspekty posudzovaného javu. Po druhé, historik musí byť nezávislý od svojich túžob a preferencií, čo môže skresľovať historický výskum.
3. Alternatívne. Predpokladá existenciu inej cesty vývoja, než aká nastala. Použitie tohto princípu vám umožňuje vidieť nezohľadnené zdroje a nerealizované príležitosti a umožňuje vám poučiť sa do budúcnosti.
4. Sociálny prístup. Znamená to, že sociálne záujmy zohrávajú významnú úlohu pri rozvoji určitých procesov. Je dôležité sa ňou riadiť pri posudzovaní programov politických strán, vo vnútorných a zahraničná politikaštátov.

Pomocné historické disciplíny

Keď hovoríme o funkciách historickej vedy v modernom svete treba sa dotknúť tých odborov, ktoré s tým idú vo výskume ruka v ruke a delia sa na špeciálne a pomocné. Hlavné sú tieto vedy:

1. Historiografia. V širšom zmysle ide o pomocnú (špeciálnu) historickú disciplínu, ktorá študuje dejiny historickej vedy. V užšom zmysle ide o štúdie realizované historikmi v určitej oblasti historickej vedy alebo súbor vedeckých prác.
2. Zdrojová štúdia. Ide o pomocnú historickú disciplínu, ktorá komplexne študuje historické pramene a využíva analýzu javov a udalostí. Štúdium prameňov môže byť teoretické, ktoré sa zaoberá zisťovaním pôvodu prameňov a ich spoľahlivosť, ako aj aplikované (špecifické) – študuje jednotlivé odvetvia a obdobia histórie.

Špeciálne historické vedy

Existuje niekoľko špeciálnych historických disciplín, ktoré pomáhajú historickej vede čo najplnšie odhaliť a študovať uvažovanú udalosť alebo jav. Sú to numizmatika (náuka o minciach), heraldika (erby), paleografia (písanie). Ale najvýznamnejšie z nich sú archeológia a etnografia:

1. Pojem "archeológia" je odvodený zo starogréckych slov "archeo" - staroveký a "logos" - veda. Ide o disciplínu, ktorá študuje históriu ľudstva prostredníctvom hmotných pamiatok (budovy, stavby, zbrane, nástroje, domáce potreby). Úloha tejto disciplíny sa zvyšuje najmä pri štúdiu tých období histórie, keď neexistovalo žiadne písmo, alebo tých národov, ktoré nemali žiadne písmo.
2. Výraz "etnografia" je tiež starogrécky, "ethnos" - ľudia, "grapho" - písanie. Odtiaľ môžete pochopiť podstatu tohto historická disciplína- študuje pôvod národov (etnických skupín), ich zloženie, osídlenie a presídlenie, ako aj kultúru a spôsob života.

Historické pramene

Historický prameň je akákoľvek vec, dokument, ktorý obsahuje informácie o minulosti a možno ho použiť na štúdium historických procesov. Existuje niekoľko klasifikácií týchto dokumentov, ktoré ich delia do skupín (podľa účelu vytvorenia, podľa stupňa blízkosti k historickej skutočnosti).

Najbežnejšie je rozdeliť zdroje na:

• Materiál - budovy, stavby, oblečenie, zbrane, nástroje a domáce potreby - jedným slovom všetko, čo je vytvorené ľudskou rukou.
• Etnografické - zvyky, tradície, všetky druhy rituálov, viery.
• Lingvistické - reč, dialekt vlastný človeku, ľudu.
• Ústne (ľudové) - piesne, rozprávky, povesti.
• Písomné - všetky druhy rukopisov, archívne dokumenty, listy, predpisov, memoáre. Môžu to byť originály alebo kópie.

Veda, história

Funkcie historického poznania, ktoré predurčujú ľudský koncept historické udalosti, sú:

• intelektuálne a vývinové, kognitívno - poznanie historických procesov ako spoločenský sektor vedecké poznatky a teoretické zovšeobecnenie historických faktov;
• prakticko-politický – pomáha pri rozvíjaní vedecky podloženého politického kurzu identifikáciou vzorcov vo vývoji spoločnosti a možností riadenia más;
• svetonázor – ovplyvňuje formovanie vedeckých svetonázorov poskytovaním presných, zdokumentovaných údajov o minulých udalostiach;
• výchovno – znalosť historických faktov ovplyvňuje formovanie občianskej pozície.

Predmetom a funkciami historickej vedy je skúmanie vývoja ľudskej spoločnosti v čase a priestore, teda historického procesu. Bez týchto vedomostí by sa spoločnosť nemohla rozvíjať a napredovať.