Starožitné knihy o bylinkách – bylinkári. Ruskí bylinkári, lekári, lekárnická záhrada a kláštorné nemocnice Starovekí bylinkári 16. a 17. storočia

Staroveké, stredoveké a moderné knihy o bylinkách (bylinkári) sú knihy, ktoré obsahujú zoznam liečivé rastliny, ich popis a použitie.

Od staroveku ľudia používali rastliny na liečenie rôzne choroby. Lekári, astrológovia a kúzelníci vždy študovali vlastnosti rastlín. Preto bylinkové knihy popisujú liečivé, astrologické a magické vlastnosti rastliny.

Dodnes sa zachovali informácie o starovekých, stredovekých a neskorších bylinkárskych knihách a ich autoroch. Moderní bylinkári sa vo veľkej miere spoliehajú na staroveké a stredoveké bylinné zdroje.

Nižšie uvádzame najznámejšie staroveké bylinné knihy.

Staroveké bylinkové knihy a ich autori

Shen-Nun (3216 pnl.) - čínsky cisár, zhromaždil všetky v tom čase dostupné informácie o liečivých rastlinách a zostavil knihu „Ben-Tsao“ („Kniha bylín“). V tejto knihe zhrnul skúsenosti s používaním liečivých rastlín v Číne. Táto kniha je považovaná za hlavný zdroj orientálnych spisov o medicíne.

Ebersov papyrus (okolo roku 1570 pred Kristom) je staroegyptská bylinná kniha. Obsahuje popisy mnohých rastlín a ich liečivé využitie na rôzne choroby.

Diocles (IV. storočie pred Kristom) – pracuje na liečivých rastlinách.

Krateus (1. storočie pred Kr.) – pracuje na liečivých rastlinách.

Aulus Cornelius Celsus (koniec 1. storočia pred Kristom - začiatok 1. storočia po Kr.) - napísal 8 zväzkov o medicíne, v ktorých zhrnul všetky poznatky o medicíne svojej doby. Opísané liečivé rastliny a spôsoby ich použitia pri liečbe chorôb.

Pedanius Dioscorides (1. storočie nášho letopočtu) je starorímsky lekár gréckeho pôvodu. Študoval liečivé rastliny. Napísal 5-zväzkovú esej „Materia medica“ („O liekoch“). Opísal asi 800 liečivých rastlín a ako fungovali.

Caius Plínius Starší (23 - 79 n. l.). Vo svojom diele „Natural History“, pozostávajúcom z 37 kníh, zhromaždil viac ako 2000 diel rôznych autorov. Opísal rastliny a dal odporúčania na ich liečebné využitie.

Largus Scribonius (prvá polovica 1. storočia nášho letopočtu) je starorímsky lekár zaoberajúci sa astrológiou. Napísal lekársku knihu (zbierku bylinných receptov), ​​zostavenú podľa princípu zverokruhu. Známy pre svoj úspešný horoskop vytvorený pre cisára Tiberia.

Claudius Galen (129 - 201 n. l.) - starorímsky lekár a lekárnik. Revidoval diela svojich predchodcov a vytvoril novú doktrínu o účinných látkach liečivých rastlín. Navrhoval extrakciu účinných látok z rastlín prípravou nálevov, odvarov, tinktúr a extraktov. Odporúčané miešanie rôzne látky na zvýšenie ich účinku. Napísal okolo 200 prác o medicíne vrátane dvoch bylinkárov, ktoré boli preložené do mnohých jazykov. Jeho myšlienky ani teraz nestratili praktický význam. Doteraz sa odvary, nálevy, tinktúry a extrakty nazývajú galenické prípravky.

Apuleius (1. storočie n. l.) – zostavil v tom čase najznámejší starorímsky (latinský) bylinkár.

Hippokrates (460 - 377 pred Kr.) je známy starogrécky lekár. Vo svojej lekárskej praxi používal prípravky z liečivých rastlín. Prvá zbierka prác o medicíne, ktoré boli pripisované Hippokratovi, sa objavila v 3. storočí pred Kristom. Pravdepodobne ide o súbor diel rôznych autorov – nasledovníkov Hippokrata. Z týchto prác možno posúdiť vtedajšie medicínske poznatky. Predpokladá sa, že Hippokrates opísal 236 druhov liečivé rastliny. Pripisuje sa mu známy výrok, že choroby vznikajú z nedostatku alebo prebytku jedného alebo druhého prvku v tele.

Stredoveké bylinkové knihy a ich autori

Slávna báseň „Odo of Mena“ (10. storočie) je o liečivých vlastnostiach viac ako 100 druhov rastlín.

Avicenna (Ibn Sina) (980 - 1037) - vedec, filozof a lekár, vynikajúci predstaviteľ arabskej lekárskej fakulty. Napísal „Kánon lekárskej vedy“ v piatich zväzkoch, ktorý bol v stredoveku referenčnou knihou pre lekárov. A teraz má „kánon lekárskej vedy“ veľkú hodnotu. Avicenna vo svojom diele opísal asi 900 druhov liečivých rastlín.

Hnldegard von Bingen (XII. storočie) – esej „Fyzika“.

Albert Veľký (XIII. storočie) – esej „Príroda“.

Thomas de Cantiprato (XV. storočie) – napísal „Knihu prírody“.

Paracelsus (1493 - 1541) - vynikajúci lekár. Vytvorená doktrína, podľa ktorej je každá bylina zafarbená a vzhľad má označenie jeho terapeutického účelu. Napríklad žltá farba rastlín naznačuje ich účinnosť pri liečbe chorôb pečene a žlčníka a tvar listov, ktoré sú podobné vnútorné orgányčloveka, naznačuje ich schopnosť liečiť choroby týchto orgánov. Toto učenie bolo veľmi obľúbené, aj keď, ako sa neskôr ukázalo, nebola pravda.

Leonart Fuchs (1501 - 1566) - profesor medicíny. V roku 1542 vyšla jeho práca o liečivých rastlinách.

Petrus Andreas Mattiolus (1500 - 1577) - lekár. Vydal bylinkár v roku 1554.

Jacob Theodore Tabernemontanus (1520-1590) – vydal bylinkovú knihu v roku 1613.

Li Shi Zhen (1522 - 1596) - farmakológ. Publikoval 52 zväzkov „Ben-cao-gan-mu“ („Základy farmakognózie“), v ktorých charakterizoval 900 druhov liečivé rastliny. Uvádzané spôsoby a čas zberu liečivých bylín, spôsoby prípravy a dávkovanie užívania.

Nicholas Calperer (1616 - 1654) – anglický lekársky astrológ, odborník na bylinnú medicínu. Rozvinul princípy astrologického liečenia bylinami. Systematizované bylinky podľa znamení zverokruhu a planét. Jeho systém sa používa dodnes. Počas liečby predpísal bylinky súvisiace s antagonistickými planétami planét zodpovedných za túto chorobu. Napríklad predpísal bylinky Slnka na choroby Saturna a Marsu.

Sedir "Magické rastliny" 1655 (ruský preklad 1909)

Sebastian Kneipp (1821 - 1897) - vo svojich prácach revidoval už známe poznatky o bylinkách a pridal vlastné skúsenosti. Liečil infúziami a bylinnými šťavami.

Prvé preklady starých bylinkárov Dioscorida, Galena a Apuleia do európskych jazykov (taliančina, francúzština, angličtina, nemčina) sa objavili v 9. a 10. storočí. Stredovekí európski bylinkári sa prvýkrát objavili v 15. a 16. storočí. Informácie v nich boli prevzaté najmä zo starodávnejších antických alebo arabských zdrojov.

V stredoveku vychádzalo okrem známych „bylinkárov“ aj mnoho málo známych „liečiviek“, ktoré obsahovali informácie o liečivých rastlinách a ich využití. Mnohí noví bylinkári boli kópiami slávnych stredovekých kníh.

Ruské staroveké bylinné knihy

„Izbornik Svyatoslav“ (1073) je starý ruský zdroj, ktorý obsahuje popis liečivých rastlín a odporúčania na ich použitie.

Bylinkári "Aristotelova brána" - 15. storočie. Zahrnutý zoznam liečivých rastlín a spôsobov ich použitia.

N. Lyubchanin (? - 1548) - preložil do ruštiny nemecký bylinkár v roku 1534. Propagoval astrológiu.

„Vertograds“ (XV - XVII storočia) sú bežné staré ruské knihy o bylinnej medicíne, vrátane opisov rastlín a lieky z nich. Boli to preklady európskych bylinkárov.

„Terapeutická kniha liekov Stroganov“ - bylinkár, preklad z grécky jazyk(preložil doktor Kaibyshev, ktorý slúžil v solivare Stroganovcov).

N. Sacharov (1841) - „Príbehy ruského ľudu“. Esej obsahuje časť o použití bylín.

N. M. Ambodik-Maksimovich (18. - 19. storočie) - publikoval viaczväzkové dielo „Štúdie medicínskych látok“, v ktorom opísal a načrtol mnohé liečivé rastliny.

A.P. Nelyubin (18. – 19. storočie) – profesor Lekársko-chirurgickej akadémie, vydal „Farmakografiu“ v 2 zväzkoch.

Moderné bylinkové knihy

Existuje množstvo moderných kníh o bylinkách. Tu sú niektoré z nich:

V. Orekhov „Zelená lekáreň“

POPOLUDNIE. Kurenkov "Ruská ľudová medicína"

Minedzhyan G.Z. "Zbierka ľudovej medicíny a alternatívne metódy liečby"

Zemlinsky S.E. "Liečivé rastliny ZSSR"

Makhlayuk V.P. "Liečivé rastliny v ľudovom liečiteľstve"

Samylina I., Ermakova V. a kol. „Farmakognózia: atlas“

Sokolov S.Ya., Zamotaev I.P. "Príručka liečivých rastlín"

Turová A.D. "Liečivé rastliny ZSSR a ich použitie"

Stará ruská lekárska kniha zo 14. storočia. Ed. Pushkarev L.N.
Domostroy. Bylinkár. Terapeut. XVI storočia
Ruská staroverecká lekárska kniha. 1772. Spracoval Leontyeva G.A.
Benediktov N. Samoinštruktážny manuál pre vidiecke zaobchádzanie 1-2. 1866.
Kráľovstvo liečivých bylín a rastlín (liečiteľský bylinkár). 1870.
Liečivé sily prírody. 1871.
Mozharovský A. Bylinkár. 1890.
Pavlovský V. Verejná ľudová medicína. 1907.
Gundobin N. Domáci liečiteľ. 1911.
Ippolitová A.B. Ruské ručne písané bylinné knihy 17.-18. storočia.

Stiahnuť ▼

KNIHY O RAW POTRAVINÁCH V JEDNOM ARCHÍVE

Každý vie, že naša krajina má obrovské množstvo zeleniny, ovocia, bobúľ a orechov. Nesprávne využitie všetkého tohto bohatstva nás pripravuje o milióny kilogramov výživných potravín. Čím viac naše telo prijíma zeleninu a ovocie, tým sme zdravší, pretože najviac cenných látok obsahuje výhradne surová strava. Tento archív je zbierkou najlepších kníh o surovej výžive s receptami a odporúčaniami. Knihy odporúčame všetkým priaznivcom zdravej, prirodzenej, uvedomelej výživy a surovej stravy. Archív obsahuje:

ZOZNAM SLOVANSKÝCH MEN(ZBIERKA SLOVANSKÝCH OSOBNÝCH MIEN) 1867

Slovanské menné knihy alebo Zbierka slovanských osobných mien v abecednom poradí
Zbierka slovanských osobných mien, ktorú zostavil kňaz M. Moroshkin. Ľudské meno nie je prázdny zvuk, ktorý nemá žiadny význam, ale má význam, vyjadruje určitú myšlienku, označuje známu vlastnosť a kvalitu, takže podľa Potta pre filológov v užšom zmysle neexistujú žiadne vlastné mená. , ale pomenúva len všeobecné podstatné mená. Rozklad a delenie vlastných osobných mien podľa koreňov priamo a zreteľne odhalí ich pôvod z prezývok, ktoré majú spoločný význam. Táto vlastnosť alebo vlastnosť spoločného podstatného mena osobných mien patrí všetkým národom, starým aj moderným.

presvedčenie magická sila kamene siahajú tisíce rokov dozadu.
IN Staroveká India najlepšie smaragdy boli považované za mužské, v Číne bol nefrit považovaný za najdokonalejšie stelesnenie mužnosti v prírode. V starovekom Babylone boli drahé kamene pre ľudí živé, žili a boli chorí. Boli tam mužské kamene (veľké a lesklé) a ženské kamene (nie také krásne). Babylončania verili, že hviezdy sa môžu zmeniť na zvieratá, kovy a kamene. Za jeden z hviezdnych kameňov považovali lapis lazuli.

Feničania preniesli túto vieru do Staroveké Grécko A Staroveký Rím.
Na kameňoch boli vyryté symbolické obrázky, ktoré umocňovali ich magické vlastnosti: na ametyste - medveď, na beryl - žaba, na chalcedóne - jazdec s kopijou, na zafíre - baran atď.

Vo „Výbere Svyatoslava“ je každému mesiacu priradený kameň a tieto drahokamy sú uvedené v rovnakom poradí ako v hebrejskom Pentateuchu, napísanom pred jeden a pol tisícročím.
V 11. storočí bola po latinsky napísaná veršami „Kniha kameňov“, ktorá opisuje miesta ťažby asi 70 minerálov a hovorí aj o ich liečivej a magickej sile.

Vlastnosti kameňov

V dávnych dobách bola každému kameňu pridelená určitá vlastnosť: diamant - čistota a nevinnosť, zafír - stálosť, červený rubín - vášeň, ružový rubín - nežná láska, smaragd - nádej, topaz - žiarlivosť, tyrkys - rozmar, ametyst - oddanosť, opál - nestálosť, sardonyx - manželské šťastie, achát - zdravie, chryzopráza - úspech, hyacint - patronát, akvamarín - neúspech.

Po tisícročia bol kameň aj nenahraditeľným liekom, ktorý sa používal pri rôznych vážnych ochoreniach, prášky z kameňov predpisovali liečitelia a dali sa kúpiť v lekárňach.

V polovici 18. storočia nemeckí lekárnici predpisovali zložité receptúry s kryštálmi drahokamov rozomletými na prášok – smaragd, zafír, rubín, topaz, lapis lazuli.

V krakovskom múzeu sa nachádza recept, ktorý napísal Mikuláš Kopernik – dôkaz, ktorému veril liečivá sila drahokamy. Vo svojich receptúrach používal prášky z perál, smaragdu, zafíru, striebra, zlata atď.

Drahé kamene však boli prirodzene veľmi drahé. Rozdrviť ich na prášok si mohli dovoliť len veľmi bohatí ľudia, preto nemeckí liečitelia 16. storočia odporúčali napríklad vziať si namiesto zafíru viac granátového jablka. Niečo podobné, ako teraz píšu o bylinkách v lekárskych knihách.

Viera v liečivú silu kameňov a ich magické vlastnosti sa dedila z generácie na generáciu.

Opisy magických a liečivých vlastností drahokamov sú uvedené takmer vo všetkých knihách o alchýmii, v knihách spisovateľov minulosti i súčasnosti.

Určenie hodnoty kameňa

Vo Francúzsku Alphonse Louis Constant, ktorý žil v 19. storočí, napísal pojednanie „Kamene sú živá vec“, kde načrtol myšlienky starovekých a stredovekých autorov o drahých kameňoch, ich hodnote, rozmanitosti, mystických a liečivých vlastnostiach. Podľa hodnoty usporiadal kamene takto:

Medzi drahé kamene prvého radu patria: diamant, zafír, rubín, chryzoberyl, alexandrit, smaragd, spinel, euklas.

Medzi drahokamy druhého radu patria: topaz, akvamarín, beryl, červený turmalín, demantoid, fenacit, krvný ametyst, almandin, hyacint, opál, zirkón.

Polodrahokamy klasifikoval ako: granát, epidot, dioptáza, tyrkys, zelené a pestré turmalíny, čistá voda horský krištáľ, rauchtopaz, svetlý ametyst, chalcedón, mesačný kameň, slnečný kameň, Labrador.

Farebné kamene zahŕňajú: lapis lazuli, krvavý kameň, nefrit, amazonit, labradorit, očné laloky, malachit, avanturín, druhy lamiel a jaspisov, vezuv, dymový a ružový kremeň, jet, jantár, koral, perleť.

Hodnota perál sa môže líšiť.

Klasifikácia drahokamov podľa farby

Rovnaké pojednanie poskytuje klasifikáciu drahých kameňov podľa farby na základe nájdených odtieňov:

Bezfarebné kamene- priehľadné: diamant, horský krištáľ, topaz; nepriehľadné: chalcedón, mliečny opál.

Priehľadné modrozelené drahokamy: akvamarín, topaz, euklas, turmalín; nepriehľadné: amazonit, jaspis.

Priehľadné modré a azúrové drahokamy: zafír, akvamarín, turmalín, topaz; nepriehľadné: lapis lazuli, tyrkysová.

Priehľadné fialové a ružovkasté drahokamy: rubín, spinel, turmalín, almandín.

Transparentné tmavočervené a hnedé kamene: granát, hyacint, turmalín, jantár.

Transparentné žlté a zlaté drahokamy: beryl, topaz, turmalín, zirkón, dymový kremeň, jantár;

Nepriehľadné: karneol, avanturín, semiopál.

Neidentifikovateľné čierne kamene: jet, achát, čierny turmalín (sherl), krvavý kameň.

Priehľadné pestré kamene: turmalín; nepriehľadné: jaspis, heliotrop, acháty, ónyx, očné nosníky.

Transparentné a priesvitné dúhové kamene: mesačný kameň, vlasový kameň, labradorit, ušľachtilý opál, perla.

Prvé lekárske encyklopédie v Rusku boli bylinkári a liečitelia.
Lekáreň „s Nemcom“ a Záhrada lekární.


Lekárska kniha v Rusku

Najstaršími pamiatkami lekárskeho písma sú lekári a bylinkári. Popisy liečenia možno nájsť v zbierkach („Výber veľkovojvodu Svyatoslava Jaroslaviča“), evanjeliách („Ostromirské evanjelium“, „Arkhangelské evanjelium“) a životoch („Príbeh Petra a Fevronie“).

Z týchto starých kroník a kníh, z ktorých sa do dnešných dní zachovalo len 200 kópií, sa dozviete, že najobľúbenejšími liekmi boli palina, žihľava, plantain, divoký rozmarín, „sinister“ (bodyagi), lipa kvety, listy brezy, kôra jaseňa, bobule borievky.

Neskôr sa v moskovskom štáte objavili prototypy lekární - „bylinné obchody“, ktoré predávali rôzne bylinky a lieky pripravené na ich základe. Za Ivana Hrozného sa v Moskve otvorili lekárne s „Nemcami“, t. j. cudzincami. Približne v rovnakom čase zostavil lekár v solivare Stroganov v 15. storočí „Knihu liečby Stroganovských liekov o liečbe najrôznejších chorôb a najrôznejších zelených rodov“.

V 17. storočí vznikla tzv "Vertogrady"(záhrady), ktorej zostavovatelia hovorili nielen o spôsoboch výroby liekov a niektorých chemických operáciách, ale aj o správaní sa lekára k pacientom: „Keď lekár príde k chorému, slušne si k nemu sadnite, pomaly a rozprávaj sa s veselosťou chorého." „Vertograd“ zvyčajne začínal otázkou: „Je hriech uchýliť sa k lekárskym trikom? Odpoveď bola okamžite daná: lekárske umenie je potrebné „ako poľnohospodárstvo“.

RECEPTY "COOL VERTOGRAD"

Týchto pár tipov je prevzatých z rukopisu zo 17. storočia s názvom "Kniha slovesa Cool Vertograd. Terapeutická kniha patriarchálnej cely Attendant Philagry." Adaptáciu knihy pre moderného čitateľa urobil zamestnanec Rusa štátna knižnica T. Isačenko.

Proti kašľu:

Šťavu zo sladkého drievka v malých strúhankách alebo v kúsku s cukríkom držte v ústach, kým sa neroztopí a neprehltnite – lieči pľúca a zmierňuje kašeľ.

"Semeno zenziveru (marshmallow) sa rozdrví a zapíja vínom - uhasí kašeľ a uľahčuje vykašliavanie."

"Polievka, v ktorej sa varí hrášok, zaženie starý kašeľ."

"Fialová bylinka s koreňmi sa rozdrví a uvarí vo vode a túto vodu dostanú deti na pitie - ich škodlivý kašeľ zmizne."

"Kmín sa rozdrví a zmieša s bobuľami vína, uvarí sa vo víne a vypije - starý kašeľ zmizne."

Na bolesti hlavy:

"Zmiešaná mätová šťava s octom v rovnakých častiach - namažte si čelo a spánky, potom prestane hlavná bolesť."

"Farba harmančeka sa varí vo vode a aplikuje sa horúca na boľavú hlavu - hlavná choroba je uhasená."

"Najemno rozdrvte horčičné semienko a zázvor a zmiešajte s medom a potom si vypláchnite ústa alebo ich nechajte v ústach dlhší čas - vyčistí mozog od vlhkosti, z ktorej je hlava chorá."

"Na uhoľnú horúčavu posypeme semiačko anízu a ovoniame toho ducha nosovými dierkami - to je vhodné pre tých, ktorých bolí hlava."

Lekárenská záhrada

V Rusku ľudia oddávna milujú bylinky a dôverujú ich liečivým účinkom. Východní Slovania začali písať až v 10. storočí, ale už v jednom z rané pamiatky Stará ruská kultúra „Výber veľkovojvodu Svjatoslava Jaroslavoviča“ z roku 1073 poskytuje opis liečivých rastlín. Prvú ruskú lekársku knihu "Mazi" zostavila vnučka Vladimíra Monomacha - Eupraxia. V roku 1581 sa za Ivana IV. objavila prvá Aptekarskaja izba, ktorá slúžila iba kráľovskému dvoru. V roku 1620 bol vytvorený špeciálny lekárenský poriadok, ktorý mal na starosti zber liečivých rastlín. V roku 1654 prvý zdravotnícka škola, ktorá školila lekárov a farmaceutov.

V 18. storočí sa v Moskve objavili lekárnické záhrady - záhrady, kde sa pestovali liečivé rastliny: pri múroch Kremľa (záhrady Červeného nábrežia), za Mjasnitskou bránou, v nemeckej osade.
V záhradách sa sadili aj jablone, čerešne, maliny, ich plody využívali liečitelia.
Na strechách Kremľa boli tiež „konské záhrady“, kde sa v debničkách pestovala šalvia, ruta, mäta a iné aromatické byliny.

Lieky sa pripravovali v „kuchyniach“, kde už využívali technológiu výroby destilovanej vody („prepúšťacia voda“). Nemecká kniha Hieronym z Brunswicku (Štrasburg, 1537).

Peter I. nariadil vytvorenie lekárnických záhrad vo všetkých Hlavné mestá, vo vojenských nemocniciach. V Petrohrade bol pre takúto zeleninovú záhradu pridelený Aptekarský ostrov, ktorý sa neskôr stal Botanickým inštitútom Ruskej akadémie vied.
Peter Osobne som objednal bylinky z Moskvy do Petrohradu a požiadal som, aby boli cesty vysadené harmančekom a mätou, „ktoré voňajú“.

Veľké plantáže liečivých rastlín vznikli aj v Astrachane a v meste Lubny pri Poltave.

V roku 1754 lekárska kancelária zastavila dovoz liečivých rastlín zo zahraničia.
Prvý ruský liekopis vydaný v r latinčina v roku 1798 bolo zaradených asi 300 liečivých rastlín, z ktorých viac ako polovica rastie len na Sibíri. Na jeho vzniku sa aktívne podieľal známy ruský prírodovedec I. I. Lepekhin.

Lekárenská záhrada

Podľa legendy už pri zakladaní záhrady sám Peter zasadil tri ihličnatý strom: smrek, jedľa a smrekovec „naučiť občanov ich odlišnosti“.

V roku 1798 bola otvorená Lekársko-chirurgická akadémia, ktorá sa stala centrom pre štúdium liečivých rastlín. Systematicky sa vytvárali plantáže liečivých rastlín, pokusné stanice, farmaceutické podniky na výrobu liečivých rastlín a výskumné inštitúcie. Najmä v roku 1931 bol pri Moskve založený All-Union inštitút liečivých a aromatických rastlín.

Schéma záhrady 1807

Pohľad na palmový skleník

V 50. rokoch 19. storočia sa pristúpilo k veľkej obnove záhrady, aby bola pre obyvateľov mesta atraktívnejšia. Vznikla pôvodne čisto vedecká inštitúcia Nová funkcia: Záhrada sa zmenila na obľúbené dovolenkové miesto Moskovčanov. Časť bola „vyzdobená v anglickom vkuse“, objavilo sa veľa kvetov a „pre pohodlie návštevníka, rôzne miesta lavičky a pohovky“. I. E. Repin, ktorý záhradu navštívil, si raz do denníka zapísal:
"V univerzitnej záhrade je veľa pekných mužov a žien, napriek vysokému vstupnému."

Malebný starý rybník

V 18. storočí bolo v lekárenskej záhrade vybudované jazierko technológiou takzvaného „hlineného hradu“ - jeho dno bolo vyložené niekoľkými vrstvami sivej gželskej hliny. Rybník mal pôvodne obdĺžnikový tvar; a v polovici 19. storočia v súlade s módou krajinných záhrad „v anglickom vkuse“ dostala voľné obrysy, ktoré prežili dodnes

20. storočie – sovietske obdobie

Vstup do botanickej záhrady

Letná expozícia sukulentov pri subtropickom skleníku.

Kláštorné nemocnice a „ľudoví liečitelia“.

V 11. storočí Začalo sa rozvíjať kláštorné lekárstvo a objavili sa kláštorné nemocnice. Kronika Nikon zaznamenáva, že v roku 1091 metropolita Efraim založil nemocnice v Perejaslave. Neskôr sa objavili v Novgorode, Smolensku a ďalších mestách.

Informácie o kláštornej nemocnici sú obsiahnuté v kláštorných kronikách - „Kievo-Pechersk Patericon“ (XII. storočie). Obsahuje odkazy na mníchov známych svojimi liečiteľskými schopnosťami. Toto je „úžasný liečiteľ“ Anthony a jeho učeník „reverend Agapit“, ktorí vyliečili vnuka Jaroslava Múdreho, budúcnosť Kyjevský princ Vladimír Monomach. Existuje legenda, že knieža Vladimír k sebe zavolal Agapita, ktorý stratil nádej na uzdravenie z vážnej choroby. Agapit však kláštor neopustil. Odmietol navštíviť princa a poslal mu svoj „elixír“, z ktorého sa Vladimír rýchlo zotavil. Po uzdravení chcel princ šikovného lekára štedro odmeniť a obdarovať ho bohatými darmi. Agapit rozdával chudobným ľuďom kniežacie dary.

Historické paralely: Svetskí lekári („lechtsy“), ruskí aj zahraniční, dlho slúžili na kniežacích a bojarských dvoroch v Rusku. Kroniky storočí XI-XII. zachovalé zmienky o arménskom liečiteľovi („Ormyanin“), ktorý bol „prefíkaný v liečení“. Kniežatá Vsevolod a Vladimir Monomakh sa obrátili na tohto lekára, ktorý vedel, ako identifikovať choroby podľa vzhľadu a pulzu. Na dvore černigovského kniežaťa v 12. stor. slúžil ako liečiteľ Peter, prezývaný Sýrčan (Sýrčan).

„Kievo-Pechersk Patericon“ obsahuje správu o lekárskych sporoch („súťaže o prefíkanosti lekárov“) medzi Agapitom a „Ormáncom“ na jednej strane a Petrom Sýrčanom na strane druhej.

V kronikách Kyjevsko-pečerskej lavry sa spomína aj „reverend Alimpia“. Malomocných liečil masťou, keď ich „mágovia a neveriaci“ nedokázali vyliečiť. Od 11. storočia bolo zvykom posielať chorých a siroty, vrátane duševne chorých, do kláštorov. Mnísi skúsení v liečiteľstve praktizovali v mnohých kláštorných nemocniciach. „Kievo-Pechersk Patericon“ obsahuje zoznam požiadaviek na ne: lekári museli pri starostlivosti o chorých vykonávať tie najpodradnejšie práce; byť tolerantný pri zaobchádzaní s nimi; nestaraj sa o osobné obohatenie. Niektorí lechskí mnísi boli následne kanonizovaní pravoslávnou cirkvou.

Kláštory mali často nemocničné oddelenia. Listy z brezovej kôry zo začiatku 14. storočia. referujú o existencii kláštorných nemocníc v starovekom Novgorode. V prvej polovici 16. stor. V Solovetskom kláštore bola založená nemocnica. Bola tu špeciálna nemocničná knižnica. Mnísi sa zaoberali nielen praktickým lekárstvom, korešpondenciou a skladovaním rukopisov, ale aj prekladom gréckych a latinských kníh s medicínskym obsahom. Zároveň ich doplnili o svoje poznatky vychádzajúce zo skúseností ruského ľudového liečiteľstva. Začiatkom 15. stor. v kláštore Kirillo-Belozersky, na území ktorého sa nachádzali nemocničné oddelenia, jeho zakladateľ, mních Kirill Belozersky (1337-1427), preložil z gréčtiny malý ručne písaný traktát „Galinovo o Hippokratovi“ - Galenove komentáre k dielu jedného z doktori Hippokratovej školy „O prirodzenosti človeka“ “ Následne bola táto práca často zahrnutá do mnohých bylinných a lekárskych kníh a získala veľkú popularitu.

Do polovice 16. stor. Na Rusi boli len kláštorné nemocnice. Prvý pokus zveriť štátu časť starostlivosti o zdravie ľudí súvisel so zasadnutím veľkého cirkevného koncilu v roku 1551 s názvom Stoglavy alebo Stoglav, keďže jeho rozhodnutia boli formulované v zborníku so 100 kapitolami. Na tomto koncile sa rozhodlo o zapojení nielen duchovných, ale aj civilného obyvateľstva do práce v chudobincoch pre chorých a nevládnych. Za vlády Ivana Hrozného sa prvýkrát prejavil zámer otvoriť štátne nemocnice a chudobince. Historické kroniky informujú aj o panovníkoch, ktorí sa starali o chorých, považujúc to za kresťanskú povinnosť. Cárov radca, šéf petičného poriadku A. Adashev, „kŕmil chudobných, choval desať malomocných vo svojom dome a umýval ich vlastnými rukami“.

O „ľudových liečiteľoch“ sa hovorí aj v „Ruskej pravde“ - najstaršom kódexe ruských zákonov, ktorý k nám prišiel, zostavený pod vedením Jaroslava Múdreho. „Russkaja Pravda“ legálne stanovila odmeňovanie lekárov: podľa zákonov tej doby osoba, ktorá spôsobila poškodenie zdravia inej osoby, musela zaplatiť pokutu štátnej pokladnici a dať obeti peniaze na zaplatenie liečby.

Horoskopy kameňov a minerálov
Ruby

Element - Oheň. Ruby- Toto je jeden zo štyroch najdrahších šperkov. Veľmi ťažké. Farba rubínu je červená, jasne červená, tmavo červená alebo fialovo červená. Názov rubín pochádza z latinského ruber - červený. Známy už od staroveku, používa sa na vložky do šperkov a dekorácií.

Rubín bol vďaka svojej horúcej plamennej farbe vždy považovaný za revitalizačný kameň, ktorý posilňuje srdce a zaháňa melanchóliu. Rubín je korund spojený s Levom. Toto je kameň sily, a preto ho môžu nosiť ľudia, ktorí dosiahli určitú pozíciu, ľudia spojení s karmou iných ľudí. Iní nemôžu nosiť rubíny. Alebo ho noste len vo výnimočných prípadoch. Rubín je kameňom lesku, márnosti a tvorivosti. Berie človeku priveľa energie a môže spôsobiť nadmernú spotrebu energie, priveľkú túžbu svietiť a byť nápadný. Rubín je čistá sila Slnka v Levovi. Treba poznamenať, že nosenie rubínu sa tiež neodporúča ľuďom trpiacim krvnými chorobami. Nemali by ho nosiť ani ľudia s vysokým krvným tlakom – môže u nich dôjsť k krvácaniu do mozgu. Ľudia s nízky krvný tlak môže nosiť rubín, najmä ohnivé znamenia: Lev, Strelec, Baran. Toto je ich kameň, dáva silu a lesk. Rubín je tiež magický kameň, ktorý dáva moc nad spodnou astrálnou rovinou, nad nižšími živlami. Ale je vhodný len pre kúzelníka, ktorý už dostal niekoľko úrovní zasvätenia. Pre študenta, ktorý sa snaží o dokonalosť v tomto umení, je nosenie rubínu kontraindikované. Rubín je dobrý na ohnivé znamenia. Kozorožci ho môžu nosiť, ale trvá im dlho, kým si naň zvyknú.

Je lepšie kúpiť rubín v 17. lunárny deň, nosiť ho na ukazováku, fazetovaný. V lete a na jar je silnejší. Rubín sa odporúča pri paralýze, anémii, zápaloch, zlomeninách a bolestiach kĺbov a kostného tkaniva, astma, slabosť srdca, reumatické ochorenie srdca, zápal osrdcovníka, zápal stredného ucha, chronická depresia, nespavosť, artritída, ochorenia chrbtice, chronické zápaly krčných mandlí, reuma. Rubín znižuje krvný tlak a pomáha pri liečbe psoriázy. Pomáha pri vyčerpaní nervovej sústavy, zmierňuje nočné desy, pomáha pri epilepsii. Má tonizujúci účinok. Červený yakhont-rubín v Stredná Ázia Bolo považované za liek na epilepsiu a mor, ak ho zjete v malom množstve. Podľa arménskej viery rubín vložený do úst uhasí smäd a nosenie v prsteni ochráni pred následkami mŕtvice (zrejme modernej mŕtvice). Vietnamská medicína klasifikuje červený rubín ako užitočný pri liečbe srdcových chorôb a prinášaní radosti. Európske knihy o kameňoch vyzdvihovali skutočné a vymyslené vlastnosti rubínu. Lapidárium kastílskeho kráľa Alfonza X. ho nazýva odstraňovačom smútku a darcom radosti. Kto ho nosí, nezažije smútok a ak sa kameň rozdrví na prášok a zmieša sa s liekom na srdce, bude veľmi účinný pri liečbe zápalov a rozbíjaní krvných zrazenín. Zrejme bol do lieku pridaný rubín na zvýšenie jeho účinku.

indický lekárska literatúra V 13. storočí sa rubín považoval za cenný liek na hromadenie plynov a žlče. Pojednanie o kameňoch zo 14. storočia, pripisované Johnovi Mandevilleovi (Angličanovi, ktorý písal po francúzsky), uvádza, že šťastný majiteľ trblietavého rubínu bude žiť v mieri a harmónii so všetkými ľuďmi, že nebude zbavený zeme. alebo ctí a vôľu uchránenú od všetkých nebezpečenstiev. Kameň mu ochráni dom, záhradu a vinohrady pred poškodením víchricami. Na to sa však kameň v ráme musel nosiť na ľavej strane tela. V ruskej lekárskej knihe zo 16. storočia sa o rubíne hovorí: kto nosí červený jachont, neuvidí strašné strhujúce sny, posilní si srdce a bude k ľuďom úprimný. Litoterapia ju podľa druhu svetelného žiarenia považuje za prospešnú pre činnosť mozgu a srdca, priaznivo pôsobí na slabochy, prebúdza odvahu, zodpovednosť, túžbu po vedení a odstraňuje komplex menejcennosti.

Indická astrológia nazýva rubín kameňom sily, sily a násilnej energie spojenej s karmou cieľavedomých a jasných ľudí. Tento zväzok energie posilňuje silu, zaháňa melanchóliu a chráni pred zlými kúzlami. Hlavnou mystickou vlastnosťou rubínu je vyvolať príťažlivosť pre veľkých. Na ruku vznešeného, morálny človek vedie ho k víťazstvám a veľkým činom a Obyčajní ľudia dáva šťastie a lásku atď. mení svoju farbu, varuje ich pred nebezpečenstvom. Chráni pred zlými duchmi a kúzlami, posilňuje srdce, navracia stratenú silu, zaháňa melanchóliu a dodáva ženám plodnosť.

Kamenná ezoterika, ezoterický obchod, ezoterika a sebapoznanie, ezoterika, ezoterické praktiky, ezoterické kyvadlo, praktická ezoterika, ezoterický obchod, ezoterický internetový obchod, ezoterické amulety, duchovná ezoterika, knihy o kamennej ezoterike zadarmo, sťahovanie ezoterika numerológia. Niektoré články na stránke o kameňoch a mineráloch možno považovať za ezoterické a za online školu kamennej ezoteriky. Ezoterika kameňa, ezoterika astrológie, ezoterika numerológie.

Domovská stránka webu Zverokruhy, horoskopy kameňov Liečba - litoterapia Magické vlastnosti kameňa Knihy na stiahnutie zadarmo V rokoch 2009-2020 od charkovského ukrajinského vedeckého autora K.305 Boli vydané tieto publikácie: MDT 531,0 BBK 22,311 K.305 časť 1"Besselove funkcie a cylindrické funkcie v elementárnej prezentácii s výpočtovými programami", 2009, Charkov MDT 531,0 BBK 22,311 K.305"Špeciálne funkcie matematickej fyziky", časť 3"Modelovanie anomálnych a mimoriadnych prírodných a človekom vytvorených procesov", 2009, Charkov "Všetko o kameňoch a mineráloch. Magické a liečivé vlastnosti kameňov", 2009, Charkov Príloha 1 Komu MDT 549:291,33 BBK 86,41:26,31 K.305"Kontaktná a bezkontaktná litoterapia", 2009-2020, Charkov (s autorským videom pre počítač v roku 2010) Dodatok 2 Komu MDT 549:291,33 BBK 86,41:26,31 K.305"Magnetická terapia a liečba magnetmi", 2009-2020, Charkov (s autorským videom pre počítač v roku 2010) ISBN 966-7343-29-5 K.305, 1994-1999, Charkov. Obnovené v roku 2010 autorom K.305, publikácia autora K.305 „Opakujúce sa vzťahy pre riešenia diferenciálne rovnice druhého rádu“ (ochrana autorských práv diplomovej práce MMF 1994 od autora K.305, oficiálne vykonaný osobne autorom v roku 2010 - zabavenie neoprávneného cudzieho nelegitímneho „ľavého“ kódu BBK, nezákonne zavedeného v roku 1999) Ďalšie vedecké a popularizačné materiály charkovského vedeckého autora K.305(Ukrajina) na obdobie 2009-2020 a pod Charkovský univerzál vedecká knižnica na adrese: st. Družstvo, 13, Charkov, UA-61003, Ukrajina. Autor trvalo žije a tvorí v meste Charkov (Ukrajina). Kaftanová Yu. V. K.305 Všetko o kameňoch a mineráloch. Magické a liečivé vlastnosti kameňov. Populárno-vedecká publikácia. - Kh.: Private Enterprise Publishing House "New Word", 2009. - 264 s. ISBN 978-966-2046-92-2 Registrácia autora K.305 in informačný systém ORCID 0000-0003-4306-1738 Určené nielen mineralógom, ale aj širokému okruhu trénovaných čitateľov. 2008-2020. Yulia Kaftanova, PO Box 10911, Charkov, UA-61003, Ukrajina, mob. tel. +38 050 0463643 Kontaktná a bezkontaktná litoterapia(aplikácia) Ilustrovaný doplnok k základnému vydaniu. Vreckový formát, možno stiahnuť a vytlačiť pre osobné použitie, 340 fotografií, 160 farieb. stránky. Popísané hlavné typy masérov a cvičebných strojov, masážne techniky nefritové masérky, drúzy, loptičky, vajíčka a kryštály, vrátane autorských. História reflexnej terapie a kontaktnej litoterapie. Reflexná terapia. Akupresúra s kryštálmi. Drúzová masáž s účinkom Kuznecovovho iplikátora. Intímna masáž a jej vlastnosti. Liečba vodou, magnety, magnetoterapia – typické chyby a mylné predstavy. Komplexy terapeutické cvičenia vrátane rehabilitácie a prevencie. 340 fotografií s pracovnými plánmi. Možné, .pdf 25,9 MB príp RGB farebné fotografie, .pdf 29,8 MB príp Yu.V. Kaftanova. Všetko o kameňoch a mineráloch Magické a liečivé vlastnosti kameňov(základné vydanie) V knihe napísanej vr. Na základe materiálov z mojej stránky o kameňoch a mineráloch sú s obľubou popisované historické pohľady na magické vlastnosti obľúbenejších 100 kameňov. Zverokruhy. Horoskopy. Stručne o litoterapii. Metódy rafinácie kameňov, vrát. nebezpečné. Pohodlný vreckový formát, 264 čiernobielych strán. Záverečná časť je určená odborníkom - mineralógom, geológom, fyzikom, aplikovaným matematikom. Popisuje veľmi prístupným jazykom s ilustráciami moderné matematický model rast kryštálov tradičné a kryptokryštalické formy (kryštalografia), poskytuje vizuálne ilustrácie a definície a načrtáva modernú fyziku procesu. Ponúkam, pdf, 16,9 MB príp archív Yu.V. Kaftanova. Všetko o kameňoch a mineráloch Magnetoterapia a liečba magnetmi(aplikácia) Ilustrovaný doplnok k základnému vydaniu. Vreckový formát, možno stiahnuť a vytlačiť pre osobné použitie, 320 fotografií, 160 farieb. stránky. Vyjadrite sa cvičenia a masážne techniky s liečivými magnetmi a prehľad fyziky magnetického poľa. Je vysvetlené, ako magnety pôsobia, čo sú to mimozmyslové vplyvy a magnetické pole – „vaša psychika“. Cvičenie so zdravotnými loptičkami. Magnetické cvičebné stroje a masážne prístroje. Stručne o využití magnetov v strojárstve, o ich vŕtaní a patentovaní. Najtypickejšie omylov a mylných predstáv archív, 241 MB Výstava a predaj výrobkov ukrajinských remeselníkov!!