Každý človek neustále prichádza s rôznymi myšlienkami, ale odkiaľ pochádzajú? Prečo sa myšlienky nedajú zastaviť a patria vôbec človeku? Je myseľ (vedomie) človek? Alebo je človek niečo viac ako myseľ? Na zodpovedanie týchto otázok vás pozývam na cestu do sveta ľudskej bytosti a jej tajomstiev.

Čo je vedomie?

„Každý človek povie: „Ovládam svoje vedomie. Toto je moje vedomie. Robím si čo chcem". Veľa sme o tom hovorili. Sadnite si s perom a kusom papiera a zapíšte si všetko, čo vám ukazuje a hovorí. A potom si prečítajte a uvidíte: toto ste chceli? Objednal si tieto myšlienky? Objednali ste si tieto želania? A prečo sa to všetko deje."

Z programu „VEDOMIE A OSOBNOSŤ. OD JASNE MŔTVYCH K VEČNE ŽIVÝM“

Človek nie je jeho myšlienkami a nie jeho vedomím. Od prírody máme dva princípy: Živočíšne (hmotné telo a vedomie) a Duchovné (Duša a Osobnosť). V skutočnosti je človek Osobnosťou, t.j. Osobnosť je to, kým naozaj ste. Neustále prechádza od duše k osobnosti životná sila, a Osobnosť si už vyberá, kam ho presmeruje, t.j. ktorý z tých dvoch jej začal venovať pozornosť. A čo si Osobnosť vyberie, to svojou pozornosťou posilňuje.

Vedomie je prostredníkom medzi Osobnosťou a týmto hmotným svetom. Vďaka vedomiu komunikujeme, vidíme, počujeme, smútime alebo si užívame tento svet. Myšlienky vo forme obrázkov v hlave a hovorené slová, emócie, túžby, zvyky, vnemy fyzické telo- to všetko sú prvky práce ľudského vedomia.

Aby sme pochopili, že človek nie je vedomie, môžeme uviesť asociačný príklad s divadlom. Osobnosťou je divák a „umelci na javisku“ sú vedomie. A tak vám „umelci“ ako Osobnostiam ukazujú rôzne scény: povedia vám, čo v živote potrebujete, aby ste boli šťastní; hádať sa navzájom, dokázať svoj názor; Ukazujú vám rôzne fantázie, robia z vás víťaza v hádkach, superhrdinu alebo niečo iné. Ukazujú vám niečo, čo sa v skutočnosti nestalo, prekrúcajú všetko na nepoznanie, čo je v podstate mágia. Tie. „umelci na javisku“ vám ako divákovi ponúkajú a ukladajú, aby ste žili svoj život. A čo jasnejší obraz, tým viac pozornosti venuje Osobnosť tomuto iluzórnemu „divadlu v hlave“. A to sú financie pre „umelcov“. Tie. „umelci“ robia všetko preto, aby vo vás vyvolali emócie, upútali vašu pozornosť. A pred týmito „umelcami“ nebudete môcť uniknúť.

To však neznamená, že človek nepotrebuje rozvíjať svoje vedomie.

“Nerozvíjať vedomie znamená stať sa rovným vedomiu opice, t.j. mať nedostatočne vyvinuté vedomie."

Podstatou vedomia je byť nástrojom komunikácie v tomto trojrozmernom svete. Bez vedomia nebude človek schopný komunikovať, myslieť a dokonca ani jednoducho vedieť, že jeho telo potrebuje jesť. Preto nie je možné žiť v hmotnom svete bez vedomia, ale ako každý nástroj musí spĺňať svoje funkcie a byť dobre vyvinutý. Čím širšie sú vaše obzory, tým viac rozumiete, tým viac musíte rozumieť tomuto trojrozmernému svetu a potom môžete ľahko prísť k záveru, že materiálny svet pochádza z Duchovného sveta.

"Ak sa rozvíjate ako Osobnosť, dobre trénované vedomie je len pomocou, nie je na škodu... Dobre vyvinuté vedomie uľahčuje pochopenie tohto sveta, zlepšuje komunikáciu s inými ľuďmi."

Z programu „VEDOMIE A OSOBNOSŤ. OD JASNE MRTVÝCH K VEČNE ŽIVÝM“

Bohužiaľ, väčšina ľudí v moderná spoločnosť, vedomie sa zmenilo z pohodlného nástroja na diktátora. A teraz to nie Osobnosť ovláda vedomie, ale vedomie, ktoré ovláda Osobnosť a vnucuje jej svoje priority.

Ide len o to, že Osobnosť potrebuje racionálne investovať svoju pozornosť, a to práve do toho, čo potrebuje samotná Osobnosť, a nie do toho, čo jej ukladá vedomie, t.j. „umelci“ v hlave.

Výskum vedcov a ich výroky o vedomí

Oficiálna psychológia verí, že vedomie je spojené s ľudským mozgom, a to je samotná osoba. Toto nesprávny predpoklad zavádza spoločnosť a má vážne dôsledky pre budúce generácie.

Vedomie nie je ľudský mozog a najdôležitejšie je, že vedomie nie je samotný človek. Tento fakt potvrdili už mnohí neurofyziológovia a iní ľudia, ktorí túto problematiku študujú, a aspoň na sebe pozorujú.


Výskumný tím vedcov pod vedením Sama Parnia vykonal experiment počas 4,5 roka, do ktorého sa zapojilo 2060 pacientov v 15 nemocniciach. Vedci zhromaždili dôkazy, že ľudské vedomie stále funguje, aj keď zvyšok tela (vrátane mozgu ako orgánu) už možno považovať za mŕtvy.


Charles Scott Sherrington (britský vedec v oblasti fyziológie a neurobiológie) vo svojej knihe „Človek a jeho povaha“ (1946) napísal, že „mozog spolupracuje s psychikou“, berúc do úvahy mozog a psychiku (pojmom „psychika“ myslel vedomie), ako nezávislé a navzájom oddelené, spojené iba princípom interakcie.


Wilder Graves Penfield (kanadský neurochirurg amerického pôvodu) po mnohých rokoch štúdia mozgovej aktivity dospel k záveru, že „energia mysle sa líši od energie nervových impulzov mozgu“. (Penfield W. Záhada mysle. Princeton, 1975. S. 25-27).


Použité zdroje:

  1. A.Novykh „AllatRa“
  2. Program „VEDOMIE A OSOBNOSŤ. OD JASNE MRTVÝCH K VEČNE ŽIVÝM“

Našli ste preklep? Vyberte fragment a kliknite Ctrl+Enter.

Na priblíženie inteligencie zvierat existuje špeciálny koeficient encefalizácie.

Koeficient encefalizácie zavedený v roku 1973 nepriamo potvrdzuje prítomnosť inteligencie v našom „ malí bratia" Vypočítava sa vydelením skutočnej hmotnosti mozgu zvieraťa predpokladanou telesnou hmotnosťou (berie sa priemer) a charakterizuje možné schopnosti prejaviť myslenie a vedomie.

Charles Darwin, ktorý vytvoril dnes už všeobecne uznávanú evolučnú teóriu, tvrdil, že mnohé zvieratá sú schopné uvažovať.

Charles Darwin opakovane potvrdil svoj názor na prítomnosť základov inteligencie u mnohých zvierat. Podľa veľkého vedca majú schopnosť učiť sa a uvažovať. Vo svojej knihe „Vyjadrenie emócií u človeka a zvierat“ jasne ukázal, že evolúcia sa týka aj psychologického a behaviorálneho vývoja predstaviteľov živočíšneho sveta.

V roku 1970 americkí vedci dokázali, že niektoré živočíšne druhy si uvedomujú samy seba.

Gordon Gallall Jr. použili zrkadlový test na preukázanie prítomnosti sebauvedomenia u zvierat. Uskutočnil pokus na šimpanzoch. Primáty mali na obočí a na druhej strane uší nanesené škvrny. Keď sa zvieratá videli v zrkadle, začali cítiť farebné oblasti svojich hláv. To naznačuje, že sú si vedomí seba samých: pamätajú si svoj predchádzajúci obraz a vidia zmeny. Táto vlastnosť (sebauvedomenie) bola pozorovaná nielen u antropoidov, ale aj u delfínov a slonov, ako aj u niektorých vtákov (korvidov).

Vývoj zvierat, podobne ako ľudí, prebieha na základe učenia a dedičnosti.

Celá séria experimentov s koňmi, delfínmi, morské levy a iné zvieratá ukázali, že sú schopné sa rozvíjať na základe minulých skúseností svojich predkov (dedičné inštinkty) a učenia. Dokonca aj včely, ako sa ukázalo v priebehu podobných štúdií, sú schopné naučiť sa prirodzené počítanie.

Vďaka svojej inteligencii a jedinečným fyzickým vlastnostiam sú delfíny široko používané na takzvanú terapiu zvieratami.

Komunikácia so zvieratami má pozitívny vplyv na pacientov s niektorými chorobami. Jedným z typov petterapie je delfínoterapia, ktorá je ideálna ako liečebná a psychologická rehabilitácia pri detskej mozgovej obrne, autizme u detí, rozvíjajúcom sa Downovom syndróme, mentálna retardácia, problémy s pamäťou. Práve prítomnosť inteligencie u delfínov, ktorá zabezpečuje špeciálnu úroveň komunikácie medzi týmito cicavcami a ľuďmi, je kľúčom k úspechu liečby.

Mnohí predstavitelia zvieracieho sveta dokážu napodobňovať ľudskú reč, pričom vedome používajú naučené slová a frázy.

Vedci zaznamenávajú celý zoznam hovoriacich zvierat. To zahŕňa množstvo vtákov (corvids, papagáje), primáty, psy, atď veľké množstvo Existujú smerodajné dôkazy, že vtáky sú schopné nielen napodobňovať ľudskú reč, ale aj celkom vedome vyslovovať zapamätané slová a frázy, podľa situácie, ktorá nastane. Niektorí vedci sa domnievajú, že takéto hovoriace vtáky môžu pomôcť osamelým ľuďom, najmä dôchodcom.

Štúdie ukázali, že mnohé zvieratá sú schopné porozumieť problému, ktorý sa im kladie, a dokážu ho nájsť rôzne cesty riešenie problémov.

Mnoho vedcov vykonalo veľa pokusov, aby sa zistilo, či pokusné zvieratá dokážu porozumieť danej úlohe. Zvlášť indikatívne výsledky možno pozorovať v štúdii W. Köhlera z Pruskej akadémie vied. Dokázal, že primáty (šimpanzy) sú schopné riešiť praktické problémy nie „pokeovou metódou“, ale celkom vedome, pochopením vzťahov príčina-následok – súvislostí medzi podnetmi a udalosťami.

Vedci dokázali, že oblasti mozgu, ktoré kontrolujú vedomie, sú podobné u „malých bratov“ aj u ľudí.

Vedci tvrdia, že tie časti mozgu, v ktorých sa ľudia kategoricky líšia od ostatných zvierat, nie sú zodpovedné za prejav vedomia a inteligencie. Ale tie časti mozgu, ktoré sú podobné ľuďom, presne potvrdzujú, že zvieratá majú vedomie.

Zvieratá sú schopné prežívať a prejavovať emócie

Pri porovnaní „rozumnosti“ človeka a zvieraťa vychádzajú zástancovia verzie nedostatku vedomia u „menších bratov“ z tvrdenia, že všetky činy zvierat sú spôsobené inštinktami: strach, agresivita, strach atď. Právo na „ vyššie emócie“ vyhradzujú len pre človeka. V skutočnosti môžu zvieratá zažiť smútok, melanchóliu, radosť a potešenie. Navyše sú všetky spojené nielen s inštinktívnymi prejavmi (hlad, pud rozmnožovania), ale aj s reakciou na úplne iné udalosti. To môže poprieť len ten, kto nikdy nemal vlastného psa.

Navrhni svoj fakt

Nie, zvieratá nie sú pri vedomí

Zvieratá nemajú vedomie, ale iba predispozíciu k jeho vzhľadu.

Vedomie predpokladá zovšeobecňovanie životných skúseností spolu s ostatnými predstaviteľmi druhu, vytváranie kultúrnych a materiálnych hodnôt. Inteligencia je neoddeliteľne spojená s artikulovanou rečou. U zvierat možno nájsť len základy empatie a vedomej interakcie.

Početné experimenty na potkanoch ukázali, že tieto cicavce konajú podľa signálov prijatých z vonkajšieho sveta, ale je nepravdepodobné, že by si ich boli vedomí.

Uskutočnené experimenty na výcviku potkanov nepriniesli pevnú dôveru, že tieto hlodavce si skutočne uvedomujú svoje činy pri riešení určitých problémov, ktoré vedci položili. Vedci sa domnievajú, že vyvinuté cicavce s najväčšou pravdepodobnosťou nepoznajú ani tak svoje vlastné činy, ako skôr vonkajšie signály zo svojho prostredia. Konajú podľa nich.

Vedomie predpokladá schopnosť altruizmu, ktorej prítomnosť u zvierat v súčasnosti nie je dokázaná.

Vedomie vám umožňuje konať nie vo svoj prospech, ale v prospech iných, bez toho, aby ste na oplátku dostávali nejaké výhody. Toto je ľudská prirodzenosť. Vo svete zvierat sa vyskytli ojedinelé prípady, keď poskytli pomoc svojmu druhu, ale masové prejavy altruizmu vedci nezaznamenali. Preto nie je dôvod tvrdiť, že takéto príklady sú vzorom a nie výnimkou.

Prejavy intelektuálnej činnosti u jednotlivých zvierat, napríklad v matematických výpočtoch, sú zvyčajne výsledkom dobrého výcviku.

Jedným z nápadných príkladov toho, že intelektuálna aktivita u zvierat je dôsledkom práce trénerov, bol začiatkom minulého storočia prípad slávneho koňa menom Clever Hans. Oryolský klusák z Nemecka preukázal úžasné „schopnosti“ pri vykonávaní matematických operácií. Vraj dokonca riešil problémy z rôznych oblastí. No psychológovi Oscarovi Pfungstovi sa v roku 1907 podarilo dokázať, že kôň nevykonáva žiadne mentálne operácie počítaním, ale len reaguje na prejavy emócií od divákov a trénera. Chytrý Hans bije kopytom presne toľkokrát, koľkokrát je potrebné, a sleduje pohyby tela svojho pána. Objav nemeckého psychológa bol nazvaný „očakávaným efektom experimentátora“.

Ľudstvo nemá dostatočné nástroje na to, aby urobilo jednoznačný záver o prítomnosti vedomia a inteligencie u zvierat.

Táto otázka sa zdá byť mimoriadne ťažká. V tejto veci existuje pomerne široká škála vedeckých myšlienok. Niektorí vedci sú absolútne presvedčení o absencii vedomia u zvierat, zatiaľ čo iní tvrdia, že väčšina z nich ho má. Zdá sa, že všetky tieto ťažkosti sú spôsobené nedostatkom jasnej definície tejto kategórie.

Niektorí vedci sa domnievajú, že hlavným znakom vedomia je zámernosť konania a zameranie sa na objekt. Inými slovami, vedomie sa vzťahuje na schopnosť tela vytvárať mentálne obrazy a používať ich na kontrolu správania. Byť vedomý znamená „vedieť, čo robíte, čo idete robiť a ako to budete robiť“. Vedomie správania zahŕňa prítomnosť vedome stanoveného cieľa a zámer vykonať akcie. Jedným z prejavov úmyselného správania je podľa viacerých vedcov demonštrácia rušivého správania. Príkladom takéhoto správania je správanie vtáka, ktorý odvádza predátora z hniezda, pričom predstiera, že je zranený. Keď vták, ťahajúc svoje údajne zlomené krídlo, odvedie predátora do bezpečnej vzdialenosti, zrazu sa vráti k normálnemu správaniu a odletí. Etológovia však toto správanie vysvetľujú ako čisto inštinktívne v zmysle ritualizovaného prejavu. Údaje o pozorovaní aktivity veľké opice naznačujú prítomnosť skutočne úmyselného správania. Výskum D. Primacka skúmal schopnosť šimpanzov zámerne komunikovať vytváraním situácií, v ktorých by ľudia a opice mohli spolupracovať alebo medzi sebou súťažiť pri získavaní potravy. Prostredníctvom neverbálnych signálov si navzájom oznamovali polohu ukrytej potravy. Keď osoba pomohla šimpanzovi tým, že mu dala všetku potravu, ktorú našiel, opica tiež vysielala a prijímala behaviorálne signály o mieste, kde bolo jedlo ukryté. V prípade súťaženia, keď si človek vzal všetko jedlo, ktoré našiel pre seba, šimpanz sa naučil konkurenta zavádzať tým, že mu nedával potrebné signály a nebral do úvahy „falošné“ signály dané osobou, aby zmiatol. opicu. Toto správanie opice naznačuje, že má schopnosť rozlíšiť ciele a zámery ľudského správania a znalosti o tom, ako ľudia vnímajú svoje správanie.

Existujú aj dôkazy, že vyššie antropoidy sú skutočne schopné klamať. Vo výskume Ya Roginského bol objavený fenomén „mentálnej mimikry“, t.j. schopnosť vykonávať duálne akcie, keď sa dve akcie vykonávajú súčasne. Opica môže maskovať svoje agresívne skutočné úmysly prejavmi priateľských akcií. Šimpanzička Beata, ktorú výskumník nejako urazil, k nemu teda podala ruku so žiadosťou o jedlo, a keď sa vedec priblížil ku klietke, poškrabala ho na tvári a roztrhla mu rúcho.

Vedomá činnosť človeka predpokladá prítomnosť typov správania, ktoré sú špecifické iba pre neho; Tento typ je najmä altruizmus. Altruizmus v psychológii človeka je chápaný ako forma ľudského správania, kde ústredným motívom sú záujmy inej osoby resp sociálna skupina. Okrem toho jednotlivec obetuje svoje záujmy v prospech iných bez toho, aby sa usiloval o akékoľvek materiálne alebo iné výhody. Ľudské správanie je teda prospešné pre príjemcu a nevýhodné pre darcu. Niektorí vedci sa pokúšajú dokázať prítomnosť altruizmu u zvierat, no ich úvahy majú buď antropomorfný charakter, alebo fakty starostlivosti o potomstvo či symbiotické správanie sú prezentované ako altruistické správanie. Je pravda, že je potrebné poznamenať prítomnosť izolovaných spoľahlivých pozorovaní zvierat poskytujúcich pomoc inému zvieraťu. Dokonca aj skromné ​​pozorovania naznačujú možnosť altruizmu u zvierat.

Ďalšou charakteristikou vedomia je schopnosť jednotlivca reflektovať, t.j. uvedomenie si seba, svojich pocitov, skúseností a činov. Sú si zvieratá v tomto zmysle vedomé? Na jednej strane experimenty na učiacich sa potkanoch ukázali, že zvieratá sú schopné budovať svoje inštrumentálne správanie na základe informácií o ich vlastnom správaní a signálov pochádzajúcich z vonkajšie prostredie. To môže v určitom zmysle naznačovať, že potkany sú si vedomé svojich činov, ale to neznamená, že si ich uvedomujú. Poznanie vlastných činov môže byť totožné s poznaním signálov vonkajší svet. Na druhej strane, experimenty s vyššími antropoidmi na ich reakcii na zrkadlo ukazujú, že šimpanzy a orangutany sa v zrkadle dokážu rozpoznať. Mladé šimpanzy, ktoré sa narodili vo voľnej prírode, si pomocou zrkadla čistili časti tela, ktoré inak nebolo možné vidieť. Otvorenou však zostáva otázka schopnosti zvierat reagovať na časti svojho tela v zrkadle ako prejav sebauvedomenia.

Sebauvedomenie sa v ruskej psychológii chápe predovšetkým ako relatívne stabilný, vedomý a zažitý systém predstáv jednotlivca o sebe, na základe ktorého sa buduje interakcia s vonkajším svetom a inými ľuďmi, ako aj postoj k sebe samému. vyvinuté. Sebauvedomenie zahŕňa vytváranie odlišností od ostatných, čo sa deje prostredníctvom ľudskej reči. Z tohto hľadiska zrejme nemožno hovoriť o prítomnosti sebauvedomenia u zvierat. Niektorí vedci, ktorí si uvedomujú rozdiel medzi ľudskou inteligenciou, determinovanou používaním jazyka, a myslením zvierat však nevylučujú prítomnosť vedomia u zvierat. D. McFarland teda poznamenáva, že hoci „je pre nás ťažké predstaviť si vedomie bez jazyka, nedáva nám to právo veriť, že zvieratá, ktoré nemajú jazyk alebo majú veľmi primitívny jazyk, vedomie nemajú.“

Aby sme to zhrnuli, možno poznamenať, že zvieratá majú určité predpoklady na vznik vedomia, ale iba ľudia sú schopní socializovať svoje skúsenosti, vytvárať spoločné znalosti, ktoré sa upevňujú v reči, vzorkách materiálnej a duchovnej kultúry. Človek sa vďaka artikulovanej reči dokáže odlíšiť od okolitého sveta, rozumieť správaniu druhých ľudí a vcítiť sa do nich, hoci to druhé sa našlo aj u zvierat.

Pojem vedomia a jeho štruktúra. Vedomie a nevedomie.

    Koncept vedomia

    Príčina nevedomia Sigmunda Freuda

    Čo sa považuje za bezvedomie?

    Idealizmus

    Funkcie vedomia??

Tvrdenie, že človek je vedomá bytosť, pozná každý. Človek je schopný oddeliť svoj vlastný život, svoje „ja“ od svojho prostredia, zvýrazniť svoj vnútorný svet a prezentovať svoju subjektivitu ako predmet chápania, ako predmet praktickej premeny. To odhaľuje základnú charakteristiku spôsobu bytia, života človeka. Tým sa líši človek od zvieraťa. Vedomie zhromažďuje a integruje rôznorodé javy ľudskej reality do skutočne holistického spôsobu bytia. Je to vedomie, ktoré robí človeka „človekom“.

Vedomie Najvyššou formou zovšeobecneného odrazu objektívnych stabilných vlastností a vzorcov okolitého sveta, charakteristických pre človeka, nazývajú formovanie vnútorného modelu človeka vonkajšieho sveta, v dôsledku čoho dochádza k poznaniu a transformácii okolitej reality. dosiahnuté. Vedomie je najvyššia úroveň mentálnej reflexie a sebaregulácie života jednotlivca, ktorá je vlastná iba človeku ako spoločensko-historickej bytosti. Vedomie, pôsobiace ako zvláštna vlastnosť psychiky, zároveň vykonáva kontrolu nad fungovaním samotnej psychiky.

S. Freud, ktorý skutočne začal študovať nevedomie, veril, že každá myšlienka, spomienka, pocit alebo čin má svoju vlastnú príčinu. Každá duševná udalosť je spôsobená vedomým alebo nevedomým zámerom a je určená predchádzajúcimi udalosťami.

Oblasti nevedomia pripisoval sexuálne (Eros) a agresívne (Thanatos) príťažlivosti, ktoré nikdy neboli vedomé a vedomiu všeobecne nedostupné. Okrem toho nevedomie obsahuje materiál, ktorý bol „cenzurovaný“ a vytlačený z vedomia (nepríjemné alebo tragické udalosti a zážitky, „zakázané“ túžby atď.). Hlavným problémom duše je vyrovnať sa s úzkosťou. Úzkosť vzniká, keď existuje hrozba, že nejaká potlačená potreba môže preniknúť do vedomia a podmaniť si správanie človeka Na zvládnutie úzkosti existujú sny, sublimácia a psychologická obrana Napríklad S. Freud považoval ľudské sny za „. Kráľovská drahá“ do bezvedomia. Preto sa tento materiál nezabúda ani nestráca, jednoducho sa nesmie spomínať Po niekoľkých desaťročiach spomienky, opäť vpustené do vedomia, nestrácajú svoju emocionálnu silu.

Vedomie– základná kategória filozofie, psychológie, sociológie, kognitívnej vedy, vymedzujúca najdôležitejšiu zložku ľudskej psychiky. Vedomie sa nazýva aj schopnosť človeka abstraktného konceptuálno-verbálneho myslenia, schopnosť človeka získať zovšeobecnené poznatky o súvislostiach a vzorcoch objektívnej reality; schopnosť idealizácie ako stanovovania cieľov, ktoré predchádza konkrétnej praktickej ľudskej činnosti; Vedomie je chápané ako špecificky ľudský spôsob prispôsobovania sa prostrediu.

IN ontologické Z hľadiska vedomia sa vedomie javí v podobe subjektívnej reality, ideálneho sveta poznania, pocitov, obrazov, predstáv, ktoré tvoria duchovný svet človeka, nevnímaného zmyslami.

IN epistemologické Z hľadiska vedomia sa vedomie objavuje vo forme teoretického poznania, vedeckých obrazov sveta a paradigiem vedeckého poznania rôzneho stupňa všeobecnosti.

IN axiologické Z hľadiska vedomia zahŕňa hodnotové zložky – normy, ideály, presvedčenia.

IN praxeologické V zmysle vedomia vedomie plní funkciu stanovovania cieľov a organizácie tvorivej premeny prírodných a spoločenských podmienok svojej existencie.

Vedomie je jedným zo základných pojmov klasickej filozofie. Synonymá pre vedomie v dejinách filozofie boli pojmy „duša“, „duch“, „idea“, „ideál“, „božská myseľ“, „svetová vôľa“, „kozmická duša“, „subjektívna realita“.

V dejinách filozofického myslenia fenomén vedomia vždy znepokojoval ľudí. Už v staroveku sa vynárali otázky, ako živé organizmy s vedomím vznikli z neživej prírody; ako prebieha prechod od vnemov a vnemov k mysleniu; Aký je vzťah medzi vedomím a hmotným svetom?

najprv animistický reprezentácia ( anima– duch) boli spojené s vierou ľudí v duchov ako pohyblivý princíp. Neskôr tieto myšlienky dostali jedinečný výklad v náboženských náukách, podľa ktorých je vedomie prejavom určitej nehmotnej substancie –“ duše“, ktorý má samostatnú existenciu a nezávisí od hmoty, najmä od ľudského mozgu.

Vieru v prvenstvo a večnosť ducha v racionalizovanej podobe si osvojil idealizmus, ktorý úzko súvisí s náboženským učením. Idealizmus obdarúva vedomie (myseľ, ideu, ducha) nezávislou existenciou, údajne tvoriacou a generujúcouschim svet, ovládanie jeho pohybu arozvoj. Predstavitelia idealizmu tak či onak trvajú na tom prvenstvo vedomie vo vzťahu k hmote, považujúc ho za vrodenú vlastnosť ľudskej duše. Vedomie, bez ohľadu na mozog, sa zároveň vyvíja imanentne, spontánne a dá sa pochopiť výlučne zo seba samého. V antickej filozofii bol takýto pohľad charakteristický pre Platóna, ktorý ako prvý vyzdvihol pojem ideál ako akýsi protiklad k zmyslovo-objektívnemu, materiálnemu. Ideálneoh(duša bez tela) – vodca a zdroj harmónie, pravé bytie. V každej jednotlivej ľudskej duši myseľ kontempluje samú seba a zároveň je princípom, ktorý reguluje ľudské správanie.

V stredoveku bolo vedomie interpretované ako nadpozemský princíp (Boh), ktorý existuje pred prírodou a vytvára ju z ničoho.

□Reflexné. Vedomie organizuje kognitívne procesy (vnímanie, reprezentácia, myslenie) a tiež organizuje pamäť.

□ Odhadovaný. Vedomie sa podieľa na formovaní niektorých emócií a väčšiny pocitov. Človek väčšinu udalostí a seba samého hodnotí na úrovni vedomia.

□ Kreatívne. Kreativita je nemožná bez vedomia. Mnohé dobrovoľné typy predstavivosti sú organizované na vedomej úrovni: invencia, umelecká tvorivosť.

□ Reflexné. Typ vedomia je sebauvedomenie- proces, pri ktorom človek analyzuje svoje myšlienky a činy, pozoruje sa, hodnotí sa atď. Jedným z významov slova „reflexia“ je schopnosť vedomia človeka sústrediť sa na seba. Okrem toho tento pojem označuje aj mechanizmus vzájomného porozumenia, to znamená, že človek chápe, ako myslia a cítia iní ľudia, s ktorými komunikuje.

□ Transformačné.Človek si vedome definuje väčšinu svojich cieľov a načrtáva cestu k ich dosiahnutiu. Zároveň sa často neobmedzuje na vykonávanie mentálnych operácií s predmetmi a javmi, ale vykonáva s nimi aj skutočné činy, čím premieňa svet okolo seba v súlade so svojimi potrebami.

□ Formovanie času. Vedomie je zodpovedné za formovanie holistického časového obrazu sveta, v ktorom je spomienka na minulosť, uvedomenie si prítomnosti a predstava o budúcnosti. Tým sa ľudské vedomie líši od psychiky zvierat.

Sú zvieratá obdarené vedomím? Táto otázka na dlhú dobu bol predmetom búrlivých diskusií. Zdá sa, že spor sa teraz skončil.

Vedomie u zvierat: verdikt vedcov

V júli 2012 v Cambridgeská univerzita Konala sa konferencia o problematike prítomnosti vedomia u zvierat. V dôsledku toho bol prijatý Cambridgeská deklarácia o vedomí zvierat, ktorý uvádza, že „neľudské zvieratá majú neuroanatomické, neurochemické a neurofyziologické zložky vedomia spojené so schopnosťou prejavovať vedomé správanie. teda veľké množstvo dôkazy nám umožňujú dospieť k záveru, že človek nie je jediným tvorom s rozvinutým vedomím. Neľudské zvieratá, vrátane všetkých cicavcov, vtákov a mnohých iných tvorov, vrátane chobotníc, sú tiež obdarené týmito vlastnosťami.“



Deklarácia má však podľa profesora ekológie a evolučnej biológie Marka Bekoffa množstvo nedostatkov. Všetci vedci, okrem jedného, ​​sú laboratórni výskumníci a vyhlásenie by muselo obsahovať údaje z dlhodobých štúdií na voľne žijúcich zvieratách vrátane ľudoopov, spoločenských predátorov, veľrýb, hlodavcov a vtákov. Profesor Bekoff okrem toho vyjadril sklamanie, že v deklarácii neboli zahrnuté ryby, keďže dôkazy o prítomnosti vedomia v tejto skupine živých bytostí sú tiež veľmi presvedčivé.


Čo mení skutočnosť, že vedci rozpoznávajú prítomnosť vedomia u zvierat?

Nech je to akokoľvek, vyhlásenie je obrovským prelomom. Už len preto, že nie je adresovaná vedcom (alebo aspoň nie len im). Jeden z autorov predpísal vyhlásenie nasledujúcimi slovami: „Dohodli sme sa, že nastal čas urobiť vyhlásenie pre verejnosť. Prítomným môže byť zrejmé, že zvieratá sú pri vedomí, ale nie je to také zrejmé všetkým ostatným.“


Automaticky vyvstáva dôležitá otázka: bude toto vyhlásenie k niečomu? Čo urobia vedci teraz, keď sa zhodli, že vedomie je v živočíšnej ríši rozšírené?


Dúfame, že toto vyhlásenie bude použité na ochranu zvierat pred krutým a neľudským zaobchádzaním. Zatiaľ, žiaľ, názory vedcov na vedomie, emócie a inteligenciu zvierat neberú do úvahy zákonodarcovia, ktorí rozhodujú o otázkach dobrých životných podmienok zvierat. Napríklad je už známe, že myši, potkany a kurčatá sú obdarené empatiou, no toto poznanie sa neodráža v tom, ako sa s týmito zvieratami zaobchádza pri krutých pokusoch, a to ani v r. rozvinuté krajiny. Čo môžeme povedať o postsovietskom priestore, kde je situácia so zaobchádzaním so zvieratami jednoducho obludná a o ich právach nemôže byť ani reči. A tí, ktorí rozhodujú o tom, ako zaobchádzať so zvieratami, úplne ignorujú názor vedcov.


Medzi vedcami však stále existujú skeptici, ktorí veria, že „myšlienka, že zvieratá majú vedomie, je sentimentálnym pokusom o ich idealizáciu“. Napriek množstvu dôkazov sú bojovní. A, žiaľ, značná časť populácie s nimi súhlasí a ospravedlňuje krutosť voči zvieratám tým, že „nemajú inteligenciu“. Ale každý, kto má čo i len kúsok pozorovania a empatie, vám povie, že toto tvrdenie je úplný nezmysel.


Tvorcovia Cambridgeskej deklarácie o vedomí odviedli skvelú prácu pri ochrane zvierat. A chcel by som dúfať, že to nezostane len krásnym gestom, že to niekedy, aj keď v budúcnosti (dúfajme, že nie príliš vzdialenej), povedie ku konkrétnym činom v celosvetovom meradle. Je čas chrániť inteligentných bytostí ktorí trpia nezaslúžene – niekedy len pre našu zábavu. Je predsa čas, aby sme dokázali, že nielen zvieratá, ale aj ľudia sú obdarení vedomím, ako aj empatiou a súcitom.