- “เวสติ” ได้เรียนรู้ประเพณีและประเพณีของวันหยุดนี้

พวกเขาเริ่มเฉลิมฉลองวันหยุดนี้เมื่อวันก่อนคือวันที่ 6 มกราคม เย็นวันที่ 6 มกราคม มีหลายชื่อ: วันคริสต์มาสอีฟ, เย็นศักดิ์สิทธิ์ หรือ โกลยาดา ตามกฎบัตรของคริสตจักร ในวันนี้จะถือปฏิบัติ เข้มงวดอย่างรวดเร็ว: ผู้ศรัทธางดเว้นจากอาหารโดยสิ้นเชิง “เป็นไปไม่ได้จนกว่าดาวดวงแรก” - นั่นคือสิ่งที่พวกเขาพูดในภาษามาตุภูมิ และพวกเขาไม่กินอะไรเลยจนกว่าดาวดวงแรกจะปรากฏบนท้องฟ้าในเย็นวันนั้น - เป็นสัญลักษณ์ของดาวคริสต์มาสซึ่งครั้งหนึ่งได้ประกาศให้ พวกโหราจารย์เกี่ยวกับการประสูติของพระกุมารคริสต์

วันคริสต์มาสอีฟเป็นวันสุดท้ายของการถือศีลอดการประสูติ และได้ชื่อมาเนื่องจากเป็นธรรมเนียมที่จะต้องกินโซชิโว (คูตู) ในวันนี้

จานนี้เตรียมจากเมล็ดงาดำหรือ นมอัลมอนด์ซึ่งผสมกับน้ำผึ้ง และโจ๊กที่ทำจากข้าวสาลีสีแดงหรือข้าวบาร์เลย์ ข้าวไรย์ บักวีต ถั่วลันเตา และถั่วเลนทิล นอกจากนี้ยังเพิ่มเมล็ดทั้งหมดหรือเมล็ดบดที่นี่ วอลนัท, อัลมอนด์หวาน, เมล็ดงาดำป่น

คุเทเริ่มรับประทานอาหารในวันคริสต์มาสและ ศักดิ์สิทธิ์ในวันคริสต์มาสอีฟ- ตามประเพณีบนโต๊ะคริสต์มาสในตอนเย็นศักดิ์สิทธิ์ควรมีอาหาร 12 จาน

ศุลกากรสำหรับคริสต์มาสในยูเครน

ในส่วนของคริสต์มาสนั้นเอง ประเพณีของชาวยูเครนคริสต์มาสมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับประเพณีของปีใหม่: สัญลักษณ์ของวันหยุดนี้คือต้นคริสต์มาสที่ประดับด้วยดาวแห่งเบธเลเฮมอยู่ด้านบน เด็กๆ จะแขวนขนมต่างๆ ไว้บนกิ่งไม้ และวางของขวัญไว้ใต้ต้นไม้ด้วย ในสมัยก่อนตอนเที่ยงคืนทุกคนต่างแลกของขวัญ แสดงความยินดีและขอพรกัน

การทำนายดวงชะตาในวันคริสต์มาสถือเป็นเรื่องปกติในหมู่เด็กผู้หญิง เชื่อกันว่าในวันคริสต์มาสท้องฟ้าจะเปิดออกสู่พื้นโลกและพลังจากสวรรค์ก็ทำตามแผนทั้งหมดของพวกเขา ในขณะเดียวกันทุกสิ่งที่ปรารถนาในวันคริสต์มาสก็ต้องดีด้วย

ในบางภูมิภาคของยูเครน มีประเพณีการตกแต่งโต๊ะด้วย Didukh

Didukh เป็นสัญลักษณ์ของคริสต์มาสของชาวยูเครนอย่างแท้จริง ดูเหมือนกองข้าวสาลีหรือข้าวโอ๊ตที่มีรูปร่างพิเศษ: มีสาม, ห้าหรือเจ็ดขาและ จำนวนมากโหนด เป็นสัญลักษณ์ของการเก็บเกี่ยว ความเจริญรุ่งเรือง ความมั่งคั่ง ความอมตะของบรรพบุรุษ และเป็นเครื่องรางของวงศ์ตระกูล ดิดุคถูกนำเข้าไปในบ้านโดยปรากฏดาวดวงแรกบนท้องฟ้าเมื่อวันที่ 6 มกราคม และวางไว้ที่มุมห้อง

แต่ทางตะวันตกของยูเครน (เช่นในภูมิภาคลวิฟ) แทนที่จะเป็นดิดุคพวกเขาสร้าง "แมงมุม" นี่คือความทรงจำของใยซึ่งตามตำนานได้ช่วยชีวิตครอบครัวของพระคริสต์จากทหารของเฮโรด “แมงมุม” ทำจากฟาง แท่งไม้หรือลวดบางๆ และติดดอกไม้ เทียน หรือแก้วประดับต้นคริสต์มาสไว้ที่ข้อต่อ

ในบางแห่ง เช่นเดียวกับในสมัยก่อน สำหรับคริสต์มาส พื้นในบ้านจะปูด้วยหญ้าแห้งสด และโต๊ะก็ปูด้วยฟาง ซึ่งพวกเขาจะปูผ้าปูโต๊ะและวางขนม สิ่งนี้เตือนไพร่พลและแขกของพวกเขาว่าพระผู้ช่วยให้รอดไม่ได้ประสูติในพระราชวัง แต่ในคอกแกะและวางไว้ในรางหญ้าบนฟาง

คริสต์มาส: วิธีการเฉลิมฉลอง

คริสต์มาสเป็นวันหยุดทางจิตวิญญาณและเป็นวันหยุดของครอบครัวด้วย ดังนั้นในเช้าวันที่ 7 มกราคม จึงเป็นเรื่องปกติที่ทั้งครอบครัวจะไปโบสถ์เพื่อสวดมนต์ในวันหยุดซึ่งอุทิศให้กับความทรงจำเกี่ยวกับการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอด เมื่อกลับจากคริสตจักร ผู้คนต่างทักทายกันอย่างสนุกสนาน: “พระคริสต์ประสูติ! - ถวายเกียรติแด่พระองค์!” หรือ "สุขสันต์วันคริสต์มาส รักษาสุขภาพให้ดี!"

เป็นธรรมเนียมในหมู่บรรพบุรุษของเราที่ในตอนเช้าเจ้าของจะจุดเทียนอีกครั้ง จุดบ้าน พรมด้วยน้ำมนต์ และแม่บ้านจะล้างจาน - และหลังจากนั้นทุกคนก็จะนั่งลงที่โต๊ะถือบวชอีกครั้ง ด้วยการอธิษฐาน หลังจากสิ้นสุดพิธีการในโบสถ์ ครอบครัวก็มารวมตัวกันอีกครั้งเพื่อรับประทานอาหารเย็นตามเทศกาล แต่ก็ไม่ใช่เทศกาลมหาพรตอีกต่อไป

Kutya วางอยู่ตรงกลางโต๊ะคริสต์มาส นอกจากนี้ ในวันคริสต์มาส พวกเขาให้อาหารและแทงหมูป่าเป็นพิเศษเพื่อเตรียมเยลลี่ เกลือทะเล ไส้กรอก เนื้อย่าง และน้ำมันหมู - ทุกสิ่งที่ขาดหายไปในช่วงอดอาหารการประสูติ พวกเขายังอบห่าน (หรือเป็ด - ตามที่คุณต้องการ) เสิร์ฟน้ำผึ้งชูลิกิกับเมล็ดงาดำ อุซวาร์ ม้วนคริสต์มาส แพนเค้ก และเปิดผักดองต่างๆ (แตงกวา มะเขือเทศ ฯลฯ )

คริสต์มาส: งานรื่นเริง - การร้องเพลง

ในตอนเย็น นักร้องประสานเสียง (บางครั้งเรียกว่าคริสโตสลาฟ) พร้อมด้วย "ดวงดาวแห่งเบธเลเฮม" ก็เริ่มเดินไปรอบๆ

ขณะเดียวกันใน ภูมิภาคต่างๆยูเครนร้องเพลงเข้า เวลาที่ต่างกัน: ที่ไหนสักแห่ง - ในตอนเย็นศักดิ์สิทธิ์แล้วในบางแห่ง - ในวันแรกของวันคริสต์มาสและที่ไหนสักแห่ง - ในตอนเช้าของวันที่สองของวันหยุด

โดยปกติแล้วเด็ก เด็กชายและเด็กหญิงที่เป็นผู้ใหญ่จะร่วมร้องเพลงสรรเสริญพระบารมี เด็กชายและเด็กหญิงวัยผู้ใหญ่แยกกันร้องเพลงแยกกัน แต่เนื่องจากสาวๆ ร้องเพลงสรรเสริญพระบารมีในตอนเย็น พวกเขาจึงนำโคมไฟรูปเดือนหรือรูปดาวติดตัวไปด้วย ในยูเครนตะวันตก ผู้ชายจากภราดรภาพในโบสถ์ก็สนุกสนานเช่นกัน

นักร้องประสานเสียงเข้ามาใกล้บ้าน ยืนอยู่ใต้หน้าต่าง และตะโกนพร้อมกันเพื่อให้เจ้าของเพลงอวยพร หลังจากได้รับอนุญาตแล้ว พวกเขาก็เริ่มร้องเพลงคริสต์มาสสำหรับเจ้าของหรือผู้เป็นที่รักเป็นการส่วนตัว โดยได้เรียนรู้ล่วงหน้าว่าชื่อของพวกเขาคือใคร เมื่อร้องเพลงจบ เจ้าของก็นำขนมหรือเงินมาแจกแก่แครอล

มัมเมอร์ยังไปร้องเพลงและแสดงเรื่องราวเกี่ยวกับคริสต์มาส ตลอดจนเรื่องราวของคริสเตียนอื่นๆ ที่ได้รับความนิยมอย่างต่อเนื่องในหมู่ผู้คน โดยทั่วไปจะรวมถึงคนเลี้ยงแกะ แพะ เฮโรด กษัตริย์ ชาวยิว และแม้กระทั่งความตาย

ประเพณีคริสต์มาสโบราณกำลังเดินไปรอบ ๆ พร้อมกับฉากการประสูติ - กล่องเล็ก ๆ ซึ่งเป็นโรงละครหุ่นกระบอกขนาดเล็กที่แสดงให้เห็นถ้ำที่ซึ่งตามตำนานเล่าว่าพระคริสต์ประสูติ ในนั้นช่างฝีมือพื้นบ้านทำการแสดงทั้งหมดในธีมคริสต์มาส

อีกหนึ่ง ประเพณีพื้นบ้านเป็นประเพณีที่จะสร้างสันติภาพในวันนี้ โดยให้อภัยซึ่งกันและกันทั้งด้วยความสมัครใจและไม่สมัครใจ เพื่อจะได้สัมผัสกับความสุขของชีวิตอย่างเต็มที่

Christmastide 2018: ประเพณี

สิบสองวันหลังจากวันคริสต์มาสเรียกว่าวันศักดิ์สิทธิ์หรือเทศกาลคริสต์มาส มีการเฉลิมฉลองระหว่างคริสต์มาสและ Epiphany และ 12 วันที่ผ่านมา

ในปี 2018 Christmastide จะจัดขึ้นในช่วงเย็นของวันที่ 6 มกราคมถึง 19 มกราคม

ไม่มีการถือศีลอดในวันนี้ อย่างไรก็ตาม Christmastide ไม่เพียงแต่สนุกสนานและสนุกสนานเท่านั้น แต่ยังเป็นธรรมเนียมที่ต้องทำการแสดงความเมตตา ในวันนี้ได้มีการแจกบิณฑบาตอย่างไม่เห็นแก่ตัว


ประเพณีคริสต์มาสของยูเครน - พวกเขาเฉลิมฉลองคริสต์มาสในยูเครนในสมัยก่อนอย่างไร?

วันหยุดแห่งการประสูติของพระคริสต์มาถึงรัสเซียพร้อมกับศาสนาคริสต์และกลายเป็นหนึ่งในสองวันหยุดหลักของคริสเตียน - ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์การประสูติของพระคริสต์ถือเป็นวันหยุดที่สองหลังเทศกาลอีสเตอร์

คริสต์มาสในยูเครน

โพสต์คริสต์มาส

การประสูติของพระเยซูคริสต์นำหน้าด้วยการถือศีลอดการประสูติสี่สิบวัน (St. Lent) ซึ่งเรียกอีกอย่างว่า Phillipov เป้าหมายหลักของการถือศีลอดการประสูติคือการชำระล้างจิตวิญญาณของบุคคลเพื่อพบกับคริสต์มาสด้วยจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์

กฎของการงดเว้นที่คริสตจักรกำหนดไว้ในช่วงอดอาหารของการประสูตินั้นเข้มงวดเท่ากับการอดอาหารของเปโตร เนื้อสัตว์เป็นสิ่งต้องห้าม เนย, นม, ไข่ นอกจากนี้ ในวันจันทร์ วันพุธ และวันศุกร์ของการอดอาหารการประสูติ กฎบัตรห้ามมิให้ปลา ไวน์ และน้ำมัน และอนุญาตให้รับประทานอาหารที่ไม่มีน้ำมันได้หลังจากสายัณห์เท่านั้น

ในวันอื่นๆ วันอังคาร พฤหัสบดี วันเสาร์ และวันอาทิตย์ สามารถรับประทานได้ตั้งแต่ น้ำมันพืช- อนุญาตให้ตกปลาในช่วงอดอาหารประสูติได้ในวันเสาร์ วันอาทิตย์ และวันหยุดนักขัตฤกษ์ เช่น เทศกาลเข้าพระวิหาร พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า, วันหยุดวัด และวันธรรมิกชน ถ้าวันนี้ตรงกับวันอังคารหรือพฤหัสบดี หากวันหยุดตรงกับวันพุธหรือวันศุกร์ การอดอาหารจะอนุญาตให้ถือศีลอดได้เฉพาะกับไวน์และน้ำมันเท่านั้น

ใน สัปดาห์ที่แล้วก่อนถึงวันหยุด การถือศีลอดจะเข้มข้นขึ้น นอกเหนือจากการอดอาหารทางกายแล้ว คริสตจักรยังเตือนเราเรื่องการอดอาหารฝ่ายวิญญาณอีกด้วย การถือศีลอดที่แท้จริงนั้นเกี่ยวข้องกับการอธิษฐาน การกลับใจ การละเว้นจากราคะตัณหาและความชั่วร้าย การขจัดความชั่ว การให้อภัยการดูหมิ่น การเว้นจากความชั่วร้าย ชีวิตแต่งงานยกเว้นงานบันเทิงและความบันเทิงการดูทีวี

วันคริสต์มาสมีการเฉลิมฉลองกี่วัน?

ในยูเครน คริสต์มาสเริ่มมีการเฉลิมฉลองในตอนเย็นศักดิ์สิทธิ์ - วันที่ 6 มกราคม และการประสูติของพระเยซูจะสิ้นสุดลงในเวลาเดียวกัน หลังจากคริสต์มาส เพลงคริสต์มาสหรือเทศกาลคริสต์มาสมาถึง - 12 วันซึ่งมีการเฉลิมฉลองวันหยุด

ในวันที่สองของวันคริสต์มาส คือวันที่ 8 มกราคม จะมีการเฉลิมฉลองอาสนวิหารของพระนางมารีย์พรหมจารี วันนี้มีไว้เพื่อถวายพระเกียรติ พระมารดาพระเจ้า, "ผู้ให้กำเนิดความยินดีแก่โลก"

ตามประเพณี ในระหว่างการเฉลิมฉลองคริสต์มาส ชาวคริสต์กลุ่มแรกจะได้รับการรำลึกถึง: อัครสาวกผู้พลีชีพและอัครสังฆราชสตีเฟน ผู้พลีชีพ Nicomedia ที่ได้รับความทุกข์ทรมานระหว่างการข่มเหงคริสเตียนในเอเชียไมเนอร์ในศตวรรษที่ 4 เช่นเดียวกับทารกมรณสักขีที่ถูก ถูกตีที่เบธเลเฮม

วันอาทิตย์แรกหลังวันคริสต์มาสอุทิศให้กับการเชิดชูโจเซฟผู้ชอบธรรม คู่หมั้นของพระแม่มารีย์ ผู้รับใช้พระเจ้าทารกด้วยความเป็นพ่อทางโลกของเขา กษัตริย์เดวิด ผู้ก่อตั้งครอบครัวที่รอคอยพระเมสสิยาห์และพระนางมารีย์พรหมจารี และเจมส์ น้องชายของพระเจ้าผู้เห็นความลึกลับของการจุติเป็นมนุษย์ เสด็จร่วมกับพระนางมารีย์ โยเซฟ และพระกุมารเยซูระหว่างการเดินทาง ไปยังอียิปต์ และต่อมาเป็นผู้นำชุมชนคริสเตียนกลุ่มแรกในกรุงเยรูซาเล็ม

โต๊ะคริสต์มาสในอีฟศักดิ์สิทธิ์ก่อนวันคริสต์มาส

แม่บ้านยุคใหม่ไม่ควรสับสนระหว่างอาหารค่ำที่เตรียมไว้สำหรับค่ำคืนศักดิ์สิทธิ์และอาหารค่ำสำหรับครอบครัวในวันคริสต์มาส

ในยูเครน มื้อเย็นของคืนศักดิ์สิทธิ์วันที่ 6 มกราคม มาพร้อมกับประเพณีและพิธีกรรมมากมาย ในวันคริสต์มาส คริสตจักรกำหนดให้ถือศีลอดอย่างเข้มงวด - ผู้เชื่อไม่ได้รับอนุญาตให้กินหรือดื่มตลอดทั้งวันก่อนวันคริสต์มาส อาหารค่ำในเย็นศักดิ์สิทธิ์เป็นอาหารมื้อแรกของวันสำหรับพวกเขา ซึ่งเป็นการสิ้นสุดการอดอาหาร 40 วันก่อนวันคริสต์มาส เราสามารถนั่งลงที่โต๊ะพร้อมกับปรากฏดาวดวงแรกบนท้องฟ้า เพื่อรำลึกถึงดวงดาวแห่งเบธเลเฮม ซึ่งประกาศให้คนเลี้ยงแกะทราบถึงการประสูติของพระคริสต์

อาหารจานหลักในตอนเย็นอันศักดิ์สิทธิ์ของยูเครนคือ kutya - ข้าวสาลีหรือ โจ๊กกับน้ำผึ้งเมล็ดงาดำและลูกเกดและอุซวาร์ - ผลไม้แช่อิ่มแห้ง ควรมีทั้งหมด 12 บนโต๊ะในเย็นวันศักดิ์สิทธิ์ อาหารถือบวชซึ่งในสมัยก่อนพวกเขาเตรียม Borscht แบบลีนพร้อมเห็ด, ถั่ว, กะหล่ำปลี, อาหารปลา, เกี๊ยวกับกะหล่ำปลี, โจ๊กบัควีท, ม้วนกะหล่ำปลีพร้อมข้าว, แพนเค้กแบบลีน, เห็ด, พาย

หลังอาหารเย็นซึ่งโดยปกติจะใช้เวลา 3-4 ชั่วโมง kutya และอาหารอื่น ๆ บางอย่างไม่ได้ถูกลบออกจากโต๊ะ แต่ถูกทิ้งไว้ให้วิญญาณของบรรพบุรุษผู้ล่วงลับซึ่งตามคำบอกเล่าของชาวยูเครนก็มา "เพื่อคริสต์มาส kutya"

แต่ในวันคริสต์มาส (7 มกราคม) จะมีการเตรียมอาหารเย็นมื้อใหญ่สำหรับครอบครัว เข้าพรรษาแล้วอาจมีอาหารหลากหลายอยู่บนโต๊ะ จานเนื้อ: ไส้กรอกโฮมเมด หมูย่าง หมูหันยัดไส้โจ๊กบัควีท ห่านหรือเป็ดกับแอปเปิ้ลโทนอฟ เป็ดกับกะหล่ำปลี เยลลี่ แฮม หมูต้ม เนื้อแกะกับโจ๊ก เช่นเดียวกับแพนเค้ก ปลาเยลลี่ พาย และขนมปังขิง


ประเพณีการฉลองคริสต์มาสของชาวยูเครน

แครอล
ในยูเครน ผู้คนแทบจะไม่มาเยี่ยมเยียนในวันแรกของวันคริสต์มาส มีเพียงลูกที่แต่งงานแล้ว (กับลูกสะใภ้หรือลูกเขย) เท่านั้นที่ควรไปเยี่ยมพ่อแม่หลังอาหารเย็น พวกเขาบอกว่าพวกเขากำลังนำ "อาหารมื้อเย็นมาให้ปู่"

ในช่วงเย็นของวันที่ 7 มกราคม นักร้องเด็กกลุ่มแรกๆ เดิน โดยแต่ละคนสะพายเป้สะพายสำหรับใส่ของขวัญ พวกเขาถามเจ้าของว่าจะแครอลใคร ส่วนใหญ่มักจะแครอลให้ลูกชายหรือลูกสาว

ดูดวงคริสต์มาส
เชื่อกันว่าเป็น “วันศักดิ์สิทธิ์” ที่สามารถทำนายอนาคตได้แม่นยำที่สุด ดังนั้นสาว ๆ จึงใช้ประโยชน์จากช่วงเวลานี้และเข้าร่วมการทำนายดวงคริสต์มาส ก่อนอื่นพวกเขาสนใจว่าพวกเขาจะออกไปข้างนอกหรือไม่ ปีหน้าแต่งงานหรือยังคงเป็น “เด็กผู้หญิง” ไม่ว่าพวกเขาจะรวยหรือจนก็ตาม ดังนั้นการทำนายดวงชะตาหลายอย่างจึงเกี่ยวข้องกับการค้นหาคู่หมั้น
สัญญาณพื้นบ้านที่เกี่ยวข้องกับคริสต์มาส

มีมากมาย สัญญาณพื้นบ้านเกี่ยวข้องกับสภาพอากาศบน Kolyady (คริสต์มาส)

ตัวอย่างเช่น เมื่อวันแรกของ Kolyad สดใส จะเป็นปีที่อากาศแจ่มใส และหากมืดมน หิมะตก- มีประสิทธิผล.

ถ้าท้องฟ้ามีดาวหลายดวงในตอนเย็นและตอนกลางคืนฤดูร้อนก็จะมีเห็ดมากมาย ถ้ามีลูกเห็บตกอีกครึ่งวัน ถั่วก็จะใหญ่ ถ้ามีหิมะ ผึ้งก็จะรุมกันดี


ประเพณีของยูเครนในตอนเย็นศักดิ์สิทธิ์ - คืนก่อนวันคริสต์มาส

เจ้าของนั่งที่โต๊ะก่อน ตามด้วยคนอื่นๆ ตามลำดับ ทุกคนเป่าม้านั่งด้วยความเคารพเพื่อไม่ให้นั่งบนพระวิญญาณเพราะเชื่อกันว่าวิญญาณของบรรพบุรุษมาหาคุตยาที่ร่ำรวย ในช่วงทานอาหารเย็นไม่เหมาะสมที่จะลุกขึ้นจากโต๊ะ (ซึ่งทำได้โดยพนักงานต้อนรับซึ่งนั่งอยู่หน้าโต๊ะเท่านั้น) พวกเขาพูดคุยด้วยความเคารพและไม่ส่งเสียงดัง

ในวิลิยาก่อนวันพระกระยาหารมื้อนั้นไม่เหมาะสมที่จะไปเยี่ยมหรือไปบ้านอื่นและพวกเขาไม่ได้ยืมอะไรเลย ทุกคนพยายามอยู่บ้านด้วยกัน และแม้กระทั่งผู้ที่เดินทางก็อยากกลับบ้านจนถึงวันนั้น เริ่มต้นอาหารค่ำอันศักดิ์สิทธิ์ เจ้าของได้รวบรวม kutya จากหม้อลงใน makitra ใหม่ด้วยการสวดภาวนา เพิ่มเมล็ดฝิ่นขูดและตะแกรงน้ำผึ้งแล้ววางไว้บนโต๊ะ (ซึ่งมีเทียนจุดอยู่ มีขนมปังและขนมปังวางอยู่) ก่อนอื่นพวกเขาเลี้ยงปศุสัตว์และสัตว์เลี้ยง

จากนั้นเจ้าของคนโตก็หยิบ kutya ด้วยช้อนแล้วสวดภาวนาให้กับปู่และพ่อแม่ที่เสียชีวิตโดยเชิญพวกเขาไปทานอาหารเย็น สำหรับพวกเขาและสมาชิกในครอบครัวที่หายไปแก้วและจานสองใบถูกวางไว้บนโต๊ะเป็นพิเศษ (ไม่มีใครกินจากพวกเขาและเท kutya ลงไป) ในบางพื้นที่ ธรรมเนียมการขว้างคุตยาหนึ่งช้อนขึ้นไปบนเพดานยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ โดยกล่าวว่าพระเจ้าจะส่งลูกหลานจำนวนมากมาที่ฟาร์ม จากนั้นเจ้าของก็นำแก้วมาและอธิษฐานเผื่อสมาชิกในครอบครัวที่มีอยู่ ในมื้อเย็นแก้วจะเดินไปรอบ ๆ ญาติผู้ใหญ่ทั้งหมดและอาหารก็บริโภคจากชามทั่วไป

ถือเป็นลางดีหากผู้คนที่โดดเดี่ยว ยากจน และกระสับกระส่ายมาร่วมงานพระกระยาหารมื้อศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาได้รับการต้อนรับและอำนวยความสะดวกอย่างไม่เห็นแก่ตัว

ตามประเพณีตอนเย็นศักดิ์สิทธิ์ควร "รวย" - 12 อาหารถือบวช: kutia, uzvar, ถั่ว, ซุปกะหล่ำปลี, อาหารปลา, ม้วนกะหล่ำปลี, Borscht, เกี๊ยว, แพนเค้ก, โจ๊ก, พาย, เห็ด หลังอาหารเย็นซึ่งกินเวลาหลายอย่าง (3-4 ) ชั่วโมง คุตยะและอาหารอื่นๆ ไม่ได้ถูกย้ายออกจากโต๊ะ แต่ถูกทิ้งไว้ให้วิญญาณที่จะนั่งทานอาหารมื้อศักดิ์สิทธิ์เป็นครั้งที่สอง พวกเขา.

หลังอาหารเย็น ผู้คนเริ่มร้องเพลงคริสต์มาส ซึ่งตั้งแต่สมัยก่อนคริสเตียนได้อุทิศให้กับการสร้างโลก เทพแห่งดวงอาทิตย์ ผลผลิต และลูกหลานของสัตว์เลี้ยง พวกเขาเดาจากก้านที่ถูกดึงออกมาจากใต้ผ้าปูโต๊ะบนโต๊ะ จากนั้นผู้ปกครองก็มอบเงินและของขวัญให้ลูก ๆ แขกและกันและกันซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเจริญรุ่งเรืองและความมั่งคั่งในอนาคต

หลังจากทานอาหารเย็นและเลี้ยงอาหารแล้ว การนอนหลับไม่ดีโดยเฉพาะกับเจ้าภาพและพนักงานต้อนรับที่ไปพักผ่อนโดยแต่งตัวเพื่อไม่ให้หลับ เราพยายามไม่ออกจากบ้านหรือสวนโดยไม่จำเป็นและไม่ได้ครอบครองสิ่งใดเลยจนกระทั่งรุ่งเช้า มีเพียงเด็กเท่านั้นที่สามารถนำอาหารพิธีกรรมไปให้ปู่ย่าตายายหรือ เจ้าพ่อซึ่งอาศัยอยู่ใกล้ ๆ

หน้าต่างบ้านสว่างไสวตลอดทั้งคืนเพราะเทียนไม่ได้ดับในตอนเย็นอันศักดิ์สิทธิ์พวกเขาเองต้องเผาไหม้จนหมด การสนทนาทั้งหมดดำเนินไปอย่างสงบ ด้วยความเคารพ และเกี่ยวข้องกับบรรพบุรุษของครอบครัวและเศรษฐกิจ เป็นไปไม่ได้ที่จะโกรธทะเลาะกันพูดสิ่งที่ไม่ดีเพราะมันสามารถเป็นจริงได้ตั้งแต่คืนนั้นวิญญาณชั่วร้ายแม่มดและกองกำลังชั่วร้ายอื่น ๆ ก็เดินไปใต้หน้าต่างและได้ยินทุกอย่าง

การเฉลิมฉลองคริสต์มาส

ในตอนเช้าก่อนพระอาทิตย์ขึ้น เด็กชายวินชูวาลนิกเริ่มเดินไปรอบๆ (ไม่เหมาะกับเด็กผู้หญิงที่เดินทักทาย) และ “วินชูวาลี”

ครอบครัว Vinshuvalniks มีความสุขมากเพราะเจ้าของกังวลว่าผู้หญิงจะมาก่อน ดังนั้นพวกเขาจึงมอบเงินและของขวัญแก่เด็ก ๆ อย่างมีความสุข (ขนมหวาน แอปเปิ้ล ถั่ว knish ฯลฯ )

ในวันที่ 7 มกราคม พวกเขาเฉลิมฉลองวันแรกของการประสูติของพระคริสต์ (เหมาะสมที่จะเฉลิมฉลองสามวัน 7 - 9.01 น.) ในตอนเช้า ทั้งครอบครัวหรือตัวแทนหลายคนไปโบสถ์เพื่อสวดมนต์ในวันหยุด ซึ่งอุทิศให้กับความทรงจำเกี่ยวกับการประสูติของพระเยซูคริสต์ กลับจากโบสถ์ ผู้คนต่างทักทายกันอย่างสนุกสนาน:

พระคริสต์ประสูติแล้ว! - สรรเสริญเขา! หรือ - สุขสันต์วันคริสต์มาส สุขภาพแข็งแรง!

บางครั้งในตอนเช้า เจ้าของจุดเทียนอีกครั้ง สูบบุหรี่ในบ้าน พรมน้ำมนต์ พนักงานต้อนรับล้างจาน และทุกคนก็นั่งสวดมนต์ที่โต๊ะถือบวชอีกครั้ง หลังจากนั้นก็ล้างชามและช้อนอีกครั้งและเสิร์ฟอาหารอย่างรวดเร็ว ผู้คนจึงละศีลอดเพราะการอดอาหารสิ้นสุดลงแล้ว ในวันคริสต์มาส พวกเขาให้อาหารและแทงหมูป่าเป็นพิเศษเพื่อเตรียมไส้กรอก คิชก้า (โครฟยานกา) เยลลี่ กล้ามเนื้อ และย่างด้วยโจ๊กบัควีท เตรียมอาหารจานนมหนึ่งจานด้วย

หลังจากรับประทานอาหารกลางวันแสนอร่อย เจ้าของก็วางขวานบนธรณีประตู แล้วคนในบ้านก็ก้าวข้ามมันออกจากบ้านไป เจ้าของไปจัดการปศุสัตว์ ส่วนผู้สูงอายุและคนหนุ่มสาวก็ไปที่หมู่บ้านเพื่อสังสรรค์ ในวันแรกของคริสต์มาสแทบไม่มีคนมาเยี่ยมเลย เฉพาะลูกที่แต่งงานแล้ว (กับลูกสะใภ้หรือลูกเขย) เท่านั้นที่ควรไปเยี่ยมพ่อแม่เพื่อรับประทานอาหารกลางวัน พวกเขาบอกว่าพวกเขากำลังนำ "อาหารเย็นมาให้ปู่"

ในตอนเย็นนักร้องประสานเสียงของเด็กกลุ่มแรกกำลังเดินอยู่แต่ละคนมีกระเป๋าเป้สะพายหลังพาดไหล่ซึ่งพวกเขาวางของขวัญไว้ พวกเขาถามเจ้าของว่าจะร้องเพลงสรรเสริญให้ใคร (ส่วนใหญ่มักจะเป็นลูกชายหรือลูกสาว) ยืนอยู่หน้า "หน้าต่างโต๊ะ" และร้องเพลงบทกวีและคำอธิษฐานที่มีมนต์ขลัง ผู้คนปฏิบัติต่อ "ผู้ส่งสารแห่งความดีและความสุข" อย่างจริงใจด้วยความศรัทธาความหวังและ เคารพ.

ในตอนเย็นสังคมปริญญาตรี "หนาแน่น" เตรียมพร้อมสำหรับการร้องเพลงสาธารณะใกล้โบสถ์หรือโรงเรียน พวกเขาเลือกผู้นำ - เบเรซา (เบเรซายา), ลัตคอฟ (เก็บน้ำมันหมูและไส้กรอก), ผู้ถือขนมปัง, เหรัญญิก, ดารา (ถือรุ่งอรุณ) ระฆัง นักดนตรี นักเต้น นักไวโอลิน ดีใจที่ได้ไปเยี่ยมบ้านทุกหลังในนิคม


คัดลอก iframe

ผู้ศรัทธาชาวยูเครนออร์โธดอกซ์กำลังเฉลิมฉลองคริสต์มาสเป็นครั้งแรกในโบสถ์ออร์โธดอกซ์อิสระแห่งยูเครน เพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุดนี้ Tomos ถูกนำไปที่ Kyiv ซึ่งเป็นพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการ autocephaly ของคริสตจักรยูเครนซึ่งลงนามโดยอาร์คบิชอปบาร์โธโลมิวแห่งคอนสแตนติโนเปิล เอกสารนี้มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และการเมืองอย่างมาก

คริสตจักรออร์โธดอกซ์ Autocephalous แห่งยูเครนได้เข้าสู่ครอบครัวของคริสตจักรออร์โธดอกซ์อย่างเท่าเทียมกัน แต่ยังมีงานอีกมากที่รออยู่ข้างหน้าเพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับคริสตจักรดังกล่าว นี่คือวิธีการกำหนดวันนี้ Metropolitan Epifaniy แห่งเคียฟระหว่างพิธีสวดเฉลิมฉลองในอาสนวิหารเซนต์โซเฟียในเคียฟ

“คริสตจักรยูเครนได้รับเอกราช ได้รับโทมอสที่รับรู้ถึงภาวะศีรษะอัตโนมัติของตน เราเห็นแล้วว่าพระเจ้าทรงช่วยเหลือเราอย่างชัดเจน” Metropolitan of the Autocephalous Orthodox Church ofยูเครน Epifaniy (Sergey Dumenko) ปราศรัยกับผู้ศรัทธา

Tomos ซึ่งเป็นกฤษฎีกาของคริสตจักรที่ได้รับอนุมัติในอิสตันบูลโดย Synod of the World Patriarchate ได้ถูกแสดงให้ผู้ศรัทธาชาวยูเครนเห็นในวันนี้ ประธาน โปโรเชนโกไม่ได้ปิดบังความสุขของเขา - มันมาจากการอุทธรณ์ของเขาต่อ Patriarchate ซึ่งส่งกลับมาในเดือนเมษายนว่าความเป็นอิสระของคริสตจักรในยูเครนเกิดขึ้น

“คริสตจักรโบราณของเรา ซึ่งมีประวัติศาสตร์ย้อนกลับไปถึงสมัยของเจ้าชายวลาดิมีร์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก ในที่สุดเราก็ได้ปลดปล่อยตนเองจากการถูกจองจำในมอสโก” ประธานาธิบดีแห่งยูเครนกล่าวในอาสนวิหารเซนต์โซเฟีย เปโตร โปโรเชนโก

ปัจจุบัน ผู้เชื่อธรรมดาที่มาดูเอกสารทางประวัติศาสตร์โดยเฉพาะเล่าให้ผู้สื่อข่าวฟังถึงความรู้สึกมีความสุขและปีติ

“ ฉันรู้สึกถึงความสำคัญของเหตุการณ์ในวันนี้ เข้าใจถึงความสำคัญของชัยชนะทางภูมิรัฐศาสตร์ของยูเครนในโลกในปัจจุบัน และในขณะเดียวกัน ฉันก็ดีใจที่นี่เป็นผลมาจากกิจกรรมของชาวยูเครนหลายชั่วอายุคน ซึ่งไม่เพียงแต่มุ่งสู่อิสรภาพทางการเมืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเป็นอิสระทางจิตวิญญาณและ autocephaly ของคริสตจักรยูเครนด้วย” - นักประวัติศาสตร์ชาวยูเครนกล่าว วลาดิมีร์ โอเมลชุค.

Patriarchate แห่งมอสโกแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียประกาศว่าทั้ง Patriarchate สากลแห่งคอนสแตนติโนเปิล ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่อิสตันบูล และ Patriarchate แห่งเคียฟที่เป็นอิสระต่างก็มีความแตกแยก นักบวชหัวรุนแรงที่สุดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียกล่าวว่าพวกซาตานจากตะวันตกมาตั้งรกรากในเคียฟ แม้แต่คนที่มีอารมณ์น้อยก็บอกว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์สามารถรวมเป็นหนึ่งเดียวเท่านั้น

นี่คือสิ่งที่นักบวชของโบสถ์บน Vorobyovy Gory ในมอสโกพูดว่า:

“การแบ่งคริสตจักรเป็นเพราะโปโรเชนโกและผู้ติดตามของเขาต้องการแบ่งความมั่งคั่งของคริสตจักร”

“คนที่เรารัก ญาติพี่น้องที่อาศัยอยู่ที่นั่น และเหตุร้ายเช่นนี้กำลังเกิดขึ้นในประเทศนี้ และไม่สามารถเฉลิมฉลองวันหยุดนี้ในแบบที่เราคุ้นเคยได้”

“เราเป็นหนึ่งเดียวกัน เราไม่ใช่พี่น้องกันด้วยซ้ำ เราเป็นหนึ่งเดียวกัน”

เหล่านี้คือนักบวชในโบสถ์ ตรีเอกานุภาพแห่งชีวิตในมอสโก นักบวชของพวกเขา อันเดรย์ โนวิคอฟตั้งแต่ปี 2000 เขาทำงานในแผนก Synodal ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเพื่อโต้ตอบกับกองทัพของยูเครนในโอเดสซา เมื่อรัสเซียผนวกไครเมียและกองกำลังผสมเข้าสู่โดเนตสค์และ ภูมิภาคลูกันสค์ Andrey Novikov ย้ายไปมอสโคว์

“ในยูเครน ยูเครนตามบัญญัติ โบสถ์ออร์โธดอกซ์ Patriarchate ของมอสโก ใช่ มันถูกข่มเหง แต่ความศรัทธาของผู้ศรัทธานั้นแข็งแกร่งขึ้นในการข่มเหง” อังเดร โนวิคอฟ เจ้าอาวาสสถานศักดิ์สิทธิ์แห่งตรีเอกานุภาพแห่งชีวิตกล่าวกับผู้สื่อข่าว

อย่างไรก็ตาม การนองเลือดและการบังคับพรากศาลเจ้าที่มอสโกทำนายไว้กับยูเครน พระสังฆราชคิริลล์ไม่เกิดขึ้น โบสถ์ต่างๆ ย้ายไปที่ Kyiv Patriarchate ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ Autocephalous แห่งยูเครนโดยการตัดสินใจของชุมชน

“เราได้ทำลายความสัมพันธ์สุดท้ายที่ผูกมัดเราไว้กับมอสโกด้วยจินตนาการที่ว่ายูเครนเป็นดินแดนที่เป็นที่ยอมรับของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย สิ่งนี้ไม่มีอยู่จริงและจะไม่เกิดขึ้นอีกต่อไป” เปโตร โปโรเชนโก กล่าวในวันนี้

สำหรับเปโตร โปโรเชนโก ซึ่งเน้นย้ำถึงการอุทิศตนต่อศาสนาคริสต์ คริสตจักรยูเครนที่ได้รับเอกราชถือเป็นความสำเร็จทางการเมืองเป็นหลัก การเลือกตั้งประธานาธิบดีกำลังรอยูเครนในเดือนมีนาคม

นี่คือสิ่งที่ผู้คนที่ยืนเข้าแถวที่อาสนวิหารเซนต์โซเฟียในเคียฟบอกกับ Belsat:

“สิ่งที่โปโรเชนโกทำดูเหมือนประชานิยมสำหรับฉัน ท้ายที่สุดแล้ว ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนนำไปสู่สิ่งนี้ เช่น การเดินทางโดยไม่ต้องขอวีซ่า”

“แต่เขาทำงานของเขา เร่งเหตุการณ์ และมันก็ยังคงเกิดขึ้น”

“ประธานาธิบดี Poroshenko รู้สึกถึงช่วงเวลาแห่งประวัติศาสตร์ และนั่นอาจจะทำให้เขาเพียงพอ ความนิยมอย่างมากในหมู่ผู้คน มันเป็นความจริงที่ว่าเขาจะลงไปในหนังสือประวัติศาสตร์”

“บางทีนี่ควรจะทำครั้งเดียว แต่ตอนนี้ ก่อนการเลือกตั้ง โปโรเชนโกต้องการคะแนนมากขึ้นสำหรับตัวเขาเอง และไม่มีอะไรอื่นอีก”

“เขายอดเยี่ยมมาก แม้ว่าอย่างที่พวกเขาพูดกันว่าเขาไม่ใช่ฮีโร่ในนวนิยายของฉัน แต่ในกรณีนี้ต้องให้เครดิต - เขาเอาชนะปูติน “ใช่แล้ว”

คริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งยูเครนมักจะอยู่ข้างสนามจากตำแหน่งของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย สถานบูชาในเมืองหลวงในเคียฟเปิดประตูระหว่างความพยายามปราบปรามการปฏิวัติแห่งศักดิ์ศรีโดยประธานาธิบดีที่ถูกโค่นล้ม วิคเตอร์ ยานูโควิช- ใน อาสนวิหารในเวลานั้น โรงพยาบาลสนามเปิดดำเนินการ และโบสถ์ต่างๆ ได้จัดพิธีศพสำหรับผู้ประท้วงที่ถูกกองกำลังพิเศษยิงเสียชีวิตในจัตุรัส

จากโอเพ่นซอร์ส

เฉลิมฉลองวันหยุดคริสต์มาสตามปฏิทินจูเลียน คือวันที่ 7 มกราคม แต่ยังมีปฏิทินเกรกอเรียนด้วย ซึ่งตรงกับวันที่คริสต์มาสมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 25 ธันวาคม นั่นคือคำถามไม่สามารถเกี่ยวกับการเลื่อนคริสต์มาส แต่เป็นเพียงการเปลี่ยนผ่านที่เป็นไปได้เท่านั้น ปฏิทินเกรกอเรียนในการตีความอื่นใด นี่ถือเป็นเรื่องไร้สาระ

ควรสังเกตว่าบ่อยครั้งที่วันที่ 25 ธันวาคมเรียกว่าคริสต์มาสคาทอลิก "เป็นที่นิยม" ซึ่งไม่เป็นเช่นนั้น ไม่มีสิ่งที่เรียกว่า "คริสต์มาสคาทอลิก" "คริสต์มาสคาทอลิกแบบกรีก" หรือ "คริสต์มาสโปรเตสแตนต์" มีเพียงความเข้าใจเดียวที่เป็นเอกภาพ - การเฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์โดยนิกายคริสเตียนที่แตกต่างกันตามปฏิทินที่ต่างกัน

คำจำกัดความของ Verkhovna Rada ที่กำหนดให้วันที่ 25 ธันวาคมเป็นวันหยุดเป็นการตัดสินใจที่เหมาะสมอย่างยิ่งและรอคอยมานาน เนื่องจากยูเครนเป็นรัฐที่มีการสารภาพบาปหลายอย่าง และผู้เชื่อที่เป็นคริสเตียนทุกคนมีสิทธิ์ที่จะเฉลิมฉลองวันหยุดคริสต์มาสอย่างเต็มที่ โดยไม่คำนึงถึงปฏิทินที่คริสตจักรของพวกเขาปกครอง โดย. วันหยุดแห่งการประสูติของพระคริสต์ควรรวมผู้ศรัทธาที่เป็นฆราวาสออร์โธดอกซ์ทั้งหมดเข้าด้วยกันและไม่ว่าในกรณีใด ๆ จะไม่นำองค์ประกอบของความแตกแยกทางศาสนามาสู่สังคมยูเครนที่ค่อนข้างมีพลังไฟฟ้าอยู่แล้ว

ข่าวในหัวข้อ

จากมุมมองทางประวัติศาสตร์ การยอมรับลำดับเหตุการณ์ใหม่ถูกนำมาใช้ในปี พ.ศ. 2467 โดยอาศัยผลของการประชุม Pan-Orthodox Congress (พ.ศ. 2466) ซึ่งจัดขึ้นที่อิสตันบูลภายใต้การนำของสังฆราชทั่วโลกในขณะนั้น ตั้งแต่นั้นมาผู้เฒ่าออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่ยอมรับวันเฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์ - 25 ธันวาคม

คริสต์มาสตามปฏิทินจูเลียนมีการเฉลิมฉลองเฉพาะในคริสตจักรออร์โธดอกซ์เช่นรัสเซีย เยรูซาเลม เซอร์เบียและจอร์เจีย อาราม Mount Athos เช่นเดียวกับนิกายออร์โธดอกซ์และกรีกคาทอลิกในยูเครนและเบลารุส ซึ่งคิดเป็นประมาณ 25% ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ใน โลก คริสตจักรเหล่านี้ส่วนใหญ่อยู่ภายใต้อิทธิพลของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียโดยตรง ซึ่งบ่งชี้ถึงบทบาททางการเมืองที่สำคัญของเครมลินใน "กิจการของคริสตจักร" โดยอัตโนมัติ

ในเวลาเดียวกันควรสังเกตว่าตั้งแต่ปี 1921 โบสถ์ลัตเวียออร์โธดอกซ์แห่งปรมาจารย์แห่งรัสเซียโดยได้รับพรจากปรมาจารย์ Tikhon เฉลิมฉลองคริสต์มาสในวันที่ 25 ธันวาคมและนี่เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนว่าคริสต์มาสไม่ได้ถูกถ่ายโอนไปที่ใด แต่เป็น จึงมีการเฉลิมฉลองในวันที่สองวันที่แตกต่างกันตามปฏิทินที่แตกต่างกัน

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจก็คือ ตามการประมาณการของคริสตจักร ในปี 2101 ตามปฏิทินจูเลียน คริสต์มาสจะไม่มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 7 มกราคมอีกต่อไป แต่ในวันที่ 8

นอกจากนี้เพื่อความสมบูรณ์จำเป็นต้องกล่าวถึงชาวอาร์เมเนียด้วย โบสถ์เผยแพร่ศาสนาซึ่งเป็นหนึ่งในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่เก่าแก่ที่สุดในโลก มีวันตอนเย็นและเฉลิมฉลองคริสต์มาสในวันที่ 6 มกราคม ดังนั้น Epiphany Eve - 5 มกราคม Epiphany (คริสต์มาสและ Epiphany) - 6 มกราคม วันคริสต์มาส (6 วัน) ตั้งแต่วันที่ 7 ถึง 12 มกราคม ตามประเพณีคริสเตียนยุคแรก ๆ ของศตวรรษที่ 2 วันหยุดนี้นำหน้าด้วยการถือศีลอดการประสูติซึ่งมีระยะเวลาเจ็ดวัน: ตั้งแต่วันที่ 30 ธันวาคมถึงช่วงเย็นของวันที่ 5 มกราคม

ข่าวในหัวข้อ

ดังนั้นจึงจำเป็นต้องเข้าใจว่าการเฉลิมฉลองคริสต์มาสไม่ได้เป็นที่ยอมรับอย่างแน่นอนในโลกออร์โธดอกซ์และมีการนับที่แตกต่างกัน - รูปแบบ "เก่า" และ "ใหม่" สิ่งนี้เกิดจากการเบี่ยงเบนชั่วคราวตามวัตถุประสงค์

ดังนั้นเป็นเวลาหนึ่งพันปีครึ่ง ปฏิทินจูเลียนก่อนรอบดวงอาทิตย์มากถึง 10 วัน และตามคำแนะนำของนักโหราศาสตร์และนักคณิตศาสตร์ สมเด็จพระสันตะปาปาทรงปฏิรูปปฏิทิน: ในปี 1582 หลังจากวันที่ 4 ตุลาคม วันที่ 15 ตุลาคมก็มาถึงทันที

เปิดตัวในปี 1582 และให้บริการจนถึงปี 1918

จุดยืนของ Epiphanius (เจ้าคณะของคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งยูเครนตั้งแต่วันที่ 15 ธันวาคม 2018) เกี่ยวกับแนวทาง "ฉลาดและชาญฉลาด" ในการเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรกอเรียนมีความชัดเจนและเหมาะสม เนื่องจากวันนี้ทั้งวันที่ 7 มกราคม และวันที่ 25 ธันวาคม ถือเป็นวันหยุดราชการและไม่มีการเลือกปฏิบัติในเรื่องนี้

และการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ที่อาจรับรู้ในเชิงลบในสังคมนั้นไม่จำเป็นอย่างยิ่ง เนื่องจากข้อตกลงเมื่อได้รับโทมอสจะเกิดขึ้นหลังจากการประชุมเจ้าคณะแห่ง UOC และผู้สังฆราชทั่วโลกที่ Phanar ในวันที่ 6 มกราคม 2019

อเล็กเซย์ บูร์ยาเชนโก

บรรณาธิการอาจไม่เห็นด้วยกับความเห็นของผู้เขียน

พิธีสวดคริสต์มาสในอาสนวิหารเซนต์โซเฟียในเคียฟในปีนี้มี ความหมายพิเศษสำหรับยูเครน เมื่อวันที่ 7 มกราคม มีการจัดแสดงกระดาษที่มีข้อความของ tomos บน autocephaly ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์แห่งยูเครน (OCU) ในโบสถ์ที่เก่าแก่ที่สุดในเคียฟ

เอกสารที่แบ่งแยกคริสตจักรยูเครนและรัสเซียในที่สุดได้ลงนามเมื่อวันที่ 5 มกราคมโดยบาทหลวงบาร์โธโลมิวทั่วโลก วันนี้เรียกว่าโศกนาฏกรรมในประวัติศาสตร์ของออร์โธดอกซ์

เมื่อวันอาทิตย์ที่ผ่านมา มีพิธีนำเสนอโทโมของสมองอัตโนมัติที่มหาวิหารเซนต์จอร์จในอิสตันบูล Metropolitan Epifaniy กลายเป็นหัวหน้าของ OCU และเขายังได้รับเอกสารในระหว่างการให้บริการวันอาทิตย์ด้วย ดังนั้นกระบวนการสร้างคริสตจักรใหม่ในยูเครนจึงใกล้จะเสร็จสมบูรณ์แล้ว

Epiphanius ดำเนินพิธีสวดคริสต์มาสในเคียฟเป็นครั้งแรกในฐานะหัวหน้าคริสตจักรท้องถิ่น ประชาชนหลักเดินทางมาร่วมงานเฉลิมฉลองที่อาสนวิหารเซนต์โซเฟีย นักการเมืองประเทศ.

ปีเตอร์ ประธานาธิบดีแห่งยูเครน ผู้ซึ่งพยายามค้นหาวิธีการล้างสมองอัตโนมัติตั้งแต่เดือนเมษายนปีที่แล้ว ได้เข้าร่วมทั้งในพิธีมอบโทมอสในอิสตันบูล และในพิธีสวดในมหาวิหารเซนต์โซเฟีย นอกจากเขาแล้ว สมาชิกของคณะรัฐมนตรี อดีตนายกรัฐมนตรี และอดีตประธานาธิบดีก็มารับราชการด้วย ซึ่งครั้งหนึ่งตามที่เขาพูดก็พยายามที่จะบรรลุภาวะ autocephaly สำหรับคริสตจักรยูเครนด้วย

มีการติดตั้งหน้าจอบนจัตุรัสโซเฟียซึ่งประชาชนสามารถมองเห็นบริการที่เกิดขึ้นได้ พิธีสวดยังออกอากาศทางช่องทีวีของยูเครนบางช่องด้วย

ก่อนเริ่มให้บริการ Tomos of autocephaly ถูกนำเข้ามาในโบสถ์อย่างเคร่งขรึม ตามที่รายงาน ประธานาธิบดียูเครนและหัวหน้า OCU คลี่กระดาษที่มีข้อความของโทมอสออก และติดตั้งไว้หน้าแท่นบูชา หลังพิธีสวด เอกสารจะอยู่ที่โบสถ์ Refectory Church of St. Sophia of Kyiv ซึ่งใครๆ ก็สามารถเข้าไปดูได้

อย่างไรก็ตาม ขั้นแรกโทโมจะถูกนำกลับไปยังอิสตันบูล เนื่องจากขณะนี้มีการลงนามโดยสังฆราชทั่วโลกเท่านั้น เพื่อให้เอกสารมีผลใช้บังคับนั้น จะต้องลงนามโดยสมาชิกทุกคนของสมัชชาศักดิ์สิทธิ์แห่งสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล กล่าวโดย Andrey Yurash หัวหน้าแผนกกิจการศาสนาและสัญชาติของกระทรวงวัฒนธรรมของยูเครน

ในระหว่างพิธีสวดเทศกาล พระสงฆ์ได้สวดภาวนาเพื่อกองทัพยูเครนและเอกราชของยูเครน

Metropolitan Epifaniy ยังเปรียบเทียบการประสูติของพระคริสต์กับการกำเนิดคริสตจักรอิสระแห่งใหม่ในยูเครนซึ่งเกิดขึ้นในเวลาเดียวกัน

ผู้นำทางการเมืองของยูเครนอวยพรให้ประชาชนสุขสันต์วันคริสต์มาส แน่นอนว่า Petro Poroshenko ได้กล่าวถึงความสำคัญของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นและแสดงความยินดีกับประชาชนในเรื่อง "การกำเนิดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์อิสระแห่งยูเครน" ในการแสดงความยินดี

“ปีนี้ คริสต์มาสเป็นวันหยุดที่ยิ่งใหญ่และเคร่งขรึมสำหรับเราเป็นพิเศษ เพราะคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งยูเครนได้รับการผ่าตัดสมองอัตโนมัติ ในที่สุดเราก็ได้ปลดปล่อยคริสตจักรของเราจากการถูกจองจำในมอสโก และคริสตจักรก็เข้ามาในครอบครัวนี้ ซึ่งปัจจุบันประกอบด้วยโบสถ์ออร์โธดอกซ์อิสระ 15 แห่ง” ประธานาธิบดีกล่าว

นอกจากนี้เขายังแสดงความหวังว่าจะยุติสงครามโดยเร็ว “ในระหว่างนี้ วันหยุดเราสวดภาวนาเพื่อทหารของเราโดยเฉพาะ ขอพระเจ้าปกป้องชีวิตของพวกเขาและทั้งประเทศของเราจากความชั่วร้ายทั้งหมด ขอให้พระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงประสูติพระเยซูคริสต์ทรงส่งสันติสุขที่รอคอยมานานมาให้เรา และอวยพรครอบครัวชาวยูเครนทุกครอบครัวและชาวยูเครนทุกคน” คำอุทธรณ์ดังกล่าวกล่าว

Metropolitan Epifaniy ยังได้ทำตามแบบอย่างของประธานาธิบดี และแสดงความยินดีด้วยว่ายูเครนได้รับของขวัญชิ้นใหญ่ “เราเฉลิมฉลองไม่เพียงแค่นี้เท่านั้น ความสุขที่ยิ่งใหญ่การเสด็จมาสู่โลกของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเสด็จมาเพื่อความรอดของเรา เราชื่นชมยินดีและวางความหวังในพระเจ้าในอนาคตและเชื่อว่าในปีใหม่ปี 2019 หลังจากได้รับของขวัญอันยิ่งใหญ่นี้ - การรับรู้ถึง autocephaly ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครนเราจะรวมยูเครนออร์โธดอกซ์ทั้งหมดไว้รอบบัลลังก์เคียฟ

เราเชื่อว่าในปีหน้าสันติภาพที่รอคอยมานานจะครอบงำในยูเครน สงครามทางตะวันออกจะจบลง เราจะคืนดินแดนที่ถูกยึดครอง เราจะคืนไครเมีย และทุกอย่างจะเป็นไปตามที่เราต้องการ” หัวหน้ากลุ่มกล่าว ห้อง OCU

โบสถ์ยูเครนออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นที่ยอมรับซึ่งยังคงเป็นส่วนหนึ่งของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย ได้เฉลิมฉลองคริสต์มาสในเคียฟ เปเชอร์สก์ ลาฟรา ในวันคริสต์มาสอีฟมีการเฝ้าตลอดทั้งคืนในโบสถ์พร้อมกับถวายขนมปังและในตอนเช้า Metropolitan Onuphry แห่งเคียฟและยูเครนทั้งหมดเป็นผู้นำพิธีสวดอันศักดิ์สิทธิ์ เขาได้อธิษฐานอย่างลึกซึ้งเพื่อสันติภาพในยูเครน มีการเสนอคำอธิษฐานเพื่อความสามัคคีของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ด้วย บริการรื่นเริงออกอากาศทางช่อง Inter และ Glas TV

นครหลวงอรรถรีกล่าวปราศรัยขอให้ทุกคนค้นพบดาวของตัวเองซึ่งจะนำทางพวกเขาผ่านความยากลำบากของชีวิต “ขอให้เราแต่ละคนพยายามทำให้จิตใจของเราเหมือนถ้ำเบธเลเฮม เพื่อว่าพระเจ้าที่ไม่มีใครจินตนาการได้จะอยู่ในตัวเรา เพื่อว่าอาณาจักรของพระเจ้าจะพอดีกับใจของเรา เพราะที่ใดพระเจ้าอยู่ ที่นั่นอาณาจักรของพระองค์ก็อยู่ที่นั่น” นครหลวงกล่าวว่า - ขอให้เราแต่ละคนมองหาดาวของตัวเองที่นำทางคนไป เพื่อดาวดวงนี้จะนำทางเราผ่านความสับสนและซับซ้อน ชีวิตทางโลกเพื่อเราจะพบสิ่งที่พระเจ้าทรงสร้างเราเพื่อ - เราพบพระคริสต์และความรอดและชีวิตนิรันดร์ในพระองค์ ฉันขออวยพรให้คุณสุขสันต์วันคริสต์มาสอีกครั้ง ขอพระเจ้าอวยพรเราทุกคน”

หัวหน้าแผนกข้อมูลของ UOC อาร์คบิชอป Kliment แห่ง Irpen บอกกับ TASS ว่า

ผู้ศรัทธาหลายล้านคนมาที่โบสถ์ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ยูเครนเพื่อเฉลิมฉลองคริสต์มาส

“การออกอากาศเมื่อเร็วๆ นี้ของพิธีใน Pechersk Lavra ของเคียฟแสดงให้เห็นว่าวิหารแห่งการอธิษฐานเต็มไปด้วยผู้ศรัทธาอย่างสมบูรณ์ เช่นเดียวกันกับคริสตจักรของ UOC ทั่วยูเครน ผู้เชื่อหลายล้านคนสนับสนุนคริสตจักรตามรูปแบบบัญญัติ แม้ว่าจะมีการโฆษณาชวนเชื่อในช่องทีวีที่สนับสนุนรัฐบาล และเรียกร้องให้ย้ายไปยังโครงสร้างคริสตจักรใหม่ที่มีเนื้อหาน่าสงสัย” เขากล่าว อาร์คบิชอปยังกล่าวด้วยว่าทุกวันนี้คริสตจักรยังคงมีวัด 12.5 พันแห่ง และยังคงเป็นวัดที่ใหญ่ที่สุดในประเทศ

ตามที่กระทรวงกิจการภายในของประเทศยูเครนระบุว่ามีประชาชนประมาณ 4 ล้านคนเข้าร่วมในพิธีเฉลิมฉลองทั่วประเทศ

สังฆราชคิริลล์ หัวหน้าคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ได้ส่งคำอวยพรคริสต์มาสถึงชาวยูเครนด้วย ตามธรรมเนียมแล้ว ข้อความของเขาจะถูกอ่านเป็นประจำทุกปีในช่วงพิธีสวดเฉลิมฉลองในวันที่ 7 มกราคม อย่างไรก็ตาม ในปีนี้ ศุลกากรของยูเครนไม่อนุญาตให้มีการเผยแพร่ข่าวสารคริสต์มาสของสังฆราชคิริลล์

หัวหน้าคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียถึงคนสุดท้ายเรียกร้องให้พระสังฆราชบาร์โธโลมิวหยุดกระบวนการ autocephaly หลังจากขั้นตอนเสร็จสิ้น คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียระบุว่าคริสตจักรท้องถิ่นในยูเครนต้องเลือกว่าจะสังกัดโครงสร้างทางศาสนาใด

กระบวนการแยกคริสตจักรยูเครนสามารถเรียกได้ว่าสมบูรณ์ ในขณะเดียวกัน ยังมีส่วนที่สำคัญอีกประการหนึ่ง: การรับรู้ถึง autocephaly ของ OCU โดยคริสตจักรท้องถิ่นอื่น ๆ

ยังไม่สามารถให้การคาดการณ์ที่ชัดเจนได้ที่นี่ แต่หากตำแหน่งที่ชัดเจนของพระสังฆราชคิริลล์ได้รับการสนับสนุน ความเป็นอิสระของคริสตจักรใหม่จะยังคงอยู่ในบริเวณขอบรก นอกจากนี้อย่าลืมเกี่ยวกับปัจจัยสำคัญเช่นจำนวนตำบล นี่แหละข้อดีคือ ในขณะนี้ยังคงอยู่กับ UOC

คริสต์มาสนี้จึงกลายเป็นจริง เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์สำหรับชาวรัสเซียและชาวยูเครน พระอัครสังฆราช Kliment แห่ง UOC ระบุแล้วว่าการจัดพิธีร่วมกับคริสตจักรใหม่เป็นไปไม่ได้

“คริสตจักรใหม่เป็นองค์กรทางศาสนาที่ไม่เป็นที่ยอมรับ ซึ่งหมายความว่าในฐานะที่คริสตจักรออร์โธด็อกซ์ซึ่งมีอำนาจในการจัดการศีลศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดนี้ องค์กรทางศาสนามันไม่ใช่ ดังนั้นเราจึงไม่มีโอกาสร่วมเฉลิมฉลองกับผู้นำศาสนาของคริสตจักรแห่งนี้” พระอัครสังฆราชกล่าว

นอกจากนี้ในปี 2562 หลักๆ วันหยุดออร์โธดอกซ์ทว่าได้รับความหวือหวาทางการเมือง นี่คือหลักฐานจากคำแถลงของผู้นำทางการเมืองของประเทศยูเครน ตัวอย่างเช่น Petro Poroshenko หลังพิธีในอิสตันบูลกล่าวว่าการได้รับโทโมสของการผ่าตัดสมองอัตโนมัติเป็นคุณลักษณะอีกประการหนึ่งของความเป็นอิสระของยูเครน

“เขาจะเสร็จสิ้นการสถาปนาเอกราชของรัฐยูเครน เสริมสร้างเสรีภาพทางศาสนา และสันติภาพระหว่างศาสนา “เขาจะเสริมสร้างสิทธิและเสรีภาพของพลเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่อยู่นอกความสัมพันธ์กับ Ecumenical Orthodoxy ซึ่งถูกตราหน้าอย่างไม่ยุติธรรมว่าไม่เป็นที่ยอมรับ” ประธานาธิบดียูเครนกล่าว

เขายังสัญญาด้วยว่าพลเมืองของประเทศยังคงสามารถเลือกศาสนาได้อย่างอิสระ “ในฐานะประธานาธิบดี ฉันรับประกันในนามของรัฐว่ายูเครนจะเคารพการเลือกศาสนาและเสรีภาพในการนับถือศาสนาของพลเมืองทุกคน” โปโรเชนโกกล่าว

นักการเมืองยูเครนทำงานเพื่องานนี้มาเป็นเวลานาน สำหรับประธานาธิบดีเปโตร โปโรเชนโกของยูเครน ขั้นตอนนี้ถือเป็นโอกาสในการก่อตั้งคริสตจักรที่ภักดีต่อตนเองอย่างสมบูรณ์ นอกจากนี้ การสนับสนุนอย่างเปิดเผยของ OCU จากรัฐยังชี้ให้เห็นว่าเจ้าหน้าที่พิจารณาเรื่องนี้สำคัญ โลกทางศาสนางานนี้เป็นเครื่องมือในการสร้างอัตลักษณ์ของยูเครนและตัดความสัมพันธ์กับรัสเซียโดยสิ้นเชิง