Atenas antigua

El estudio arqueológico de Atenas comenzó en los años 30 del siglo XIX, pero las excavaciones se volvieron sistemáticas solo con la formación en Atenas en los años 70 y 80 de las escuelas de arqueología francesa, alemana e inglesa. Las fuentes literarias y el material arqueológico que se ha conservado hasta nuestros días ayudan a recrear la historia de la polis ateniense. El principal fuente literaria sobre la historia de Atenas durante la formación del estado - "sistema político ateniense" de Aristóteles (siglo IV a. C.).

Formación del estado ateniense

La pelea de Teseo con el Minotauro

Según la tradición ateniense, la polis surgió como resultado del llamado sinequismo, la unificación de comunidades de clanesÁtica alrededor de la Acrópolis de Atenas (donde existió un asentamiento fortificado y un "palacio" en los siglos XVI - XIII aC incluso en la era micénica). La tradición griega antigua atribuye la implementación del sinekismo al rey semi-mítico Teseo, el hijo de Egeo (según la tradición, alrededor del siglo XIII a.C.; en realidad, el proceso de sinequismo se desarrolló durante varios siglos desde el comienzo del primer milenio a.C. ). A Teseo se le atribuye la introducción del sistema más antiguo de la comunidad ateniense, la división de su población en eupatrides, geomors y demiurges. Gradualmente, grandes parcelas de tierra se fueron concentrando en manos de la aristocracia del clan (es decir, los Eupatrides), y la mayor parte de la población libre (pequeños terratenientes) pasó a depender de ella; la servidumbre por deudas creció. Los deudores insolventes son responsables ante los acreedores no solo con sus bienes, sino también con la libertad personal y la libertad de los miembros de su familia. La servidumbre por deudas sirvió como una de las fuentes de la esclavitud, que ya estaba adquiriendo un desarrollo significativo. Junto con los esclavos y libres en Atenas, había una capa intermedia - los llamados meteki - personalmente libre, pero desprovista de política y algunos derechos economicos... También se conservó la antigua división del demos en phylae, fratrías y clanes. Atenas estaba gobernada por nueve arcontes, que eran elegidos anualmente entre los aristócratas, y el Areópago, un consejo de ancianos, que se reponía con arcontes que ya habían cumplido su mandato.

Primeras reformas. La era de Solon

Con el aumento de la desigualdad de la propiedad, las contradicciones socioeconómicas se profundizaron y la lucha entre la aristocracia tribal y el demos, por la igualdad de derechos, la redistribución de la tierra, la cancelación de las deudas y la abolición de la servidumbre por deudas, se intensificó. A mediados del siglo VII a.C. El aristócrata Cylon hizo un intento fallido de tomar el poder. Alrededor del 621 a. C. Es decir, bajo Archon Dracon, las costumbres legislativas se registraron por primera vez, lo que limitó un poco la arbitrariedad de los jueces aristocráticos. En 594-593 a. C. Es decir, bajo la presión del demos, Solon llevó a cabo reformas: cambiaron significativamente toda la estructura de la vida sociopolítica de Atenas, como resultado de lo cual se eliminó la servidumbre por deudas, se prohíbe la venta de ciudadanos por deudas a la esclavitud. a partir de ahora se cancelaron las deudas territoriales (que gravitaban sobre los pequeños agricultores), se estableció el libre albedrío, que contribuyó al desarrollo de la propiedad privada; estableció un nuevo agencia del gobierno- Consejo de los cuatrocientos, se llevaron a cabo una serie de actividades que incentivaron la artesanía y el comercio. A Solón también se le atribuye haber dividido a todos los ciudadanos por calificación de propiedad en 4 categorías, cuya pertenencia ahora ha comenzado a determinar sus derechos y obligaciones con el estado. Solon también reformó el calendario ático al introducir el sistema octaéter. Sin embargo, la lucha sociopolítica no se detuvo. Tanto los campesinos, que no habían alcanzado la redistribución de la tierra, como la nobleza del clan, que había perdido su antigua posición privilegiada, estaban descontentos con las reformas.

Democracia ateniense

La era de Pisistratus y Clisthenes

Alrededor del 560 a. C. NS. En Atenas, se produjo un golpe político: se instauró la tiranía de Pisistratus, quien siguió una política en interés del campesinado y de las capas comerciales y artesanales del demos contra la nobleza del clan. Bajo su mando, Atenas logró grandes éxitos en política exterior: extendió su influencia sobre varias islas del mar Egeo y se fortificó en ambas orillas del Helesponto. Atenas ha crecido, adornada con nuevos edificios y estatuas. Se ha construido un sistema de suministro de agua en la ciudad. Durante el reinado de Peisistratus y sus hijos, los mejores poetas fueron invitados a la corte. Después de la muerte de Pisistratus 527 BC. NS. el poder pasó a sus hijos Hipias e Hiparco, pero como en toda Grecia, la tiranía en Atenas resultó ser de corta duración: Hiparco fue asesinado por conspiradores e Hipias fue derrocado en 510 a. C. NS. Un intento de la nobleza del clan por hacerse con el poder provocado en el 508 a. C. NS. rebelión del demos, encabezada por Clístenes. La victoria obtenida se consolidó mediante reformas: los 4 phylae genéricos anteriores fueron reemplazados por 10 nuevos, construidos sobre una base territorial. Se han creado nuevos órganos de gobierno: el Consejo de los quinientos y una junta de 10 estrategas. Como resultado de las reformas de Clístenes, se destruyeron los últimos vestigios del sistema de clanes, se completó el proceso de formación del estado como aparato de dominación de la clase esclavista.

Guerras greco-persas

En las guerras greco-persas (500-449 a. C.), Atenas jugó un papel destacado. Fueron una de las pocas ciudades-estado griegas que apoyaron el levantamiento de las ciudades jónicas, obtuvieron una brillante victoria sobre los persas en Maratón (490 aC) (ver Batalla de Maratón), y estuvieron entre las primeras en unirse a la alianza defensiva de los estados griegos. La batalla de Salamina (480 a.C.), que se convirtió en un punto de inflexión en el curso de la guerra, se produjo precisamente por iniciativa de los atenienses y, sobre todo, gracias a ellos y al estratega Temístocles, terminó con la derrota total de los Flota persa. No menos significativo fue el papel de Atenas en el 479 a. C. NS. en la batalla de Platea y el cabo Mikale. En los años siguientes, Atenas, que encabezó la Unión de Delos (pronto, de hecho, se convirtió en la potencia marítima ateniense, el arco ateniense), tomó en sus propias manos todo el liderazgo de las operaciones militares.

En este momento, Atenas entró en un período de su mayor recuperación. El Pireo (puerto de Atenas) se convirtió en un cruce de rutas comerciales de muchos países. el mundo antiguo... Sobre la base de una artesanía, comercio y navegación desarrollados, en una atmósfera de aguda lucha entre los grupos oligárquicos (liderados por Arístides, luego Cimón) y democráticos (liderados por Temístocles, luego Efialtes y Pericles) en Atenas, el sistema estatal más progresista de la antigua democracia esclavista - la democracia ateniense - se estableció., que alcanzó su punto máximo durante el reinado de Pericles (estratega en 444/443 - 429 aC). El poder supremo pasó a la Asamblea Popular, todos los demás órganos estaban subordinados a ellos, los procedimientos se llevaban a cabo en el jurado - helio - elegido por sorteo entre los ciudadanos. Se estableció una retribución del fisco por el desempeño de las funciones del Estado después de la elección, lo que abrió una oportunidad real actividades politicas y frente a ciudadanos de bajos ingresos. También se estableció un teórico: la emisión de dinero a los ciudadanos para que visiten el teatro. Los mayores gastos por todo esto fueron cubiertos por los foros de impuestos, que debían ser pagados regularmente por las ciudades aliadas que formaban parte del arche.

Hegemonía ateniense

En la segunda mitad del siglo V a.C. e es el período de mayor prosperidad cultural de Atenas - el llamado edad de oro de pericles... En Atenas vivieron y trabajaron destacados científicos, artistas y poetas, en particular el historiador Herodoto, el filósofo Anaxágoras, el escultor Fidias, los poetas Esquilo, Sófocles, Eurípides, el satírico Aristófanes. La elocuencia política y judicial de los atenienses fue imitada por los oradores de todas las ciudades griegas. El idioma de los escritores atenienses, el dialecto ático, se generalizó, se convirtió en lenguaje literario todos los helenos. En Atenas, se llevó a cabo una gran construcción: según el sistema de Hippodamus, el Pireo fue reconstruido y conectado por los llamados muros largos con las fortificaciones de la ciudad en una sola fortificación defensiva, la construcción de las estructuras principales que componían el conjunto de Se completó la Acrópolis de Atenas, una obra maestra de la arquitectura mundial. Templo del Partenón (construido 447-438 a. C. por los arquitectos Ictino y Calícrates), estatuas de Fidias y otras obras atenienses Artes visuales El siglo V sirvió de modelo para muchas generaciones de artistas en los siglos posteriores.

Guerra del Peloponeso. Bajo el dominio de Macedonia

Plan de Atenas en su máxima floración, alrededor del 430 a. C. e., en vísperas de la Guerra del Peloponeso

Sin embargo, la "edad de oro" no duró mucho. El bienestar de los ciudadanos atenienses se basaba no solo en la explotación de esclavos, sino también en la explotación de la población de las ciudades aliadas, lo que daba lugar a constantes conflictos dentro del arco ateniense. Estos conflictos se vieron agravados por el deseo desenfrenado de Atenas de expandir el ámbito de su dominación política y económica, lo que provocó enfrentamientos con otras agrupaciones de ciudades-estado griegas, en las que los órdenes oligárquicos tenían la ventaja: la Unión del Peloponeso encabezada por Esparta. En última instancia, las contradicciones entre estos grupos llevaron a la desastrosa Guerra del Peloponeso (431-404 a. C.), la guerra más grande en la historia de la Antigua Grecia. Habiendo sufrido una derrota en ella, Atenas ya ha perdido para siempre su posición de liderazgo en Grecia. En la primera mitad del siglo IV a.C. NS. Atenas de vez en cuando logró mejorar su posición e incluso lograr el éxito. Entonces, durante la Guerra de Corinto 395-387 a. C. Atenas, en gran parte gracias a los subsidios persas, logró reactivar su flota y restaurar las fortificaciones alrededor de la ciudad (excavadas bajo los términos de la rendición del 404 a. C.). En 378-377 a. C. Revivió, aunque de forma reducida, la unión marítima ateniense, que no duró mucho. Después de la derrota en la batalla de Chaeronea en 338 a. C. NS. como parte de la coalición anti-macedonia liderada por los atenienses político Demóstenes, Atenas, como el resto de las ciudades-estado griegas, tuvo que someterse a la hegemonía de Macedonia.

Era helenística

Durante el período helenístico, cuando Grecia se convirtió en el escenario de la lucha entre los principales estados helenísticos, la posición de Atenas cambió varias veces. Hubo breves períodos en los que lograron una relativa independencia, en otros casos se introdujeron guarniciones macedonias en Atenas. En el 146 a.C. e., compartiendo el destino de toda Grecia, Atenas cayó bajo el dominio de Roma; estando en la posición de una ciudad aliada (civitas foederata), disfrutaban sólo de una libertad ficticia. En el 88 a. C. NS. Atenas se unió al movimiento anti-romano, levantado por el rey póntico Mitrídates VI Eupator. En el 86 a. C. NS. el ejército de Cornelius Sulla tomó la ciudad por asalto y la saqueó. Por respeto al poderoso pasado de Atenas, Sila les mantuvo una libertad ficticia. En el 27 a.C. NS. después de la formación de la provincia romana de Acaya, Atenas pasó a formar parte de ella. Desde el siglo III d.C. Antes de Cristo, cuando la Grecia balcánica comenzó a ser invadida por los bárbaros, Atenas cayó en completo declive.

Planificación y arquitectura

Las colinas

Colina del Areópago, Atenas moderna

  • El Areópago, es decir, la colina de Ares, al oeste de la Acrópolis, dio su nombre al máximo consejo judicial y gubernamental de la Antigua Atenas, que celebraba sus reuniones en la ladera.
  • Nympheion, es decir, la colina de las ninfas, al suroeste del Areópago.
  • Pnyx es una colina semicircular al suroeste del Areópago. Las reuniones de la ecclesia se celebraron originalmente aquí, que luego fueron trasladadas al teatro de Dionisio.
  • Museion, es decir, la colina de Museus o las musas, ahora conocida como la colina de Philopappou, al sur de Pnyx y Areópago.
  • Colina de la Acrópolis.

Acrópolis

Inicialmente, la ciudad ocupaba solo la parte superior de la empinada colina Akropolis, accesible solo desde el oeste, que servía al mismo tiempo como fortaleza, centro político y religioso, el núcleo de toda la ciudad. Según la leyenda, los pelasgos aplanaron la cima de la colina, la rodearon de murallas y construyeron una fortificación externa en el lado occidental con 9 puertas ubicadas una tras otra. Los antiguos reyes de Ática con sus esposas vivían dentro del castillo. Había un templo antiguo dedicado a Palas Atenea, con quien también se veneraban a Poseidón y Erecteo (de ahí que el templo dedicado a él se llamara Erecteión).

La edad de oro de Pericles también fue una edad de oro para la acrópolis ateniense. En primer lugar, Pericles encargó al arquitecto Iktin que construyera un nuevo y más magnífico Templo de Atenea la Virgen: el Partenón en el lugar del antiguo Hecatompedón (Templo de Atenea la Casta) destruido por los persas. Su magnificencia se ve reforzada por las numerosas estatuas con las que, bajo el liderazgo de Fidias, se adornaba el templo, tanto por fuera como por dentro. Inmediatamente después de la finalización de la construcción del Partenón, que sirvió como tesoro de los dioses y para la celebración de las Panateneas, en el 438 a. C. NS. Pericles encargó al arquitecto Mnesicles que construyera una magnífica puerta nueva a la entrada de la Acrópolis: Propylaus (437-432 aC). Una escalera de losas de mármol, serpenteante, conducía a lo largo de la ladera occidental del cerro hasta el pórtico, que constaba de 6 columnas dóricas, cuyos intervalos disminuían simétricamente en ambos lados.

Ágora

Parte de la población, sujeta a los dueños de la fortaleza (acrópolis), finalmente se asentó al pie del cerro, principalmente en los lados sur y sureste. Fue aquí donde se ubicaron los santuarios más antiguos de la ciudad, en particular, dedicados al Zeus Olímpico, Apolo, Dioniso. Luego aparecieron asentamientos en las laderas que se extienden al oeste de la Acrópolis. La ciudad baja se expandió aún más cuando, como resultado de la unificación partes diferentes por lo cual en tiempos antiguosÁtica se dividió en un todo político (la leyenda lo atribuye a Teseo), Atenas se convirtió en la capital de los Estados Unidos. Poco a poco, durante los siglos siguientes, la ciudad también fue habitada en el lado norte de la Acrópolis. Fue poblada predominantemente por artesanos, es decir, miembros de la respetada y numerosa clase de alfareros de Atenas, por lo que una parte importante de la ciudad al este de la Acrópolis se llamó Keramik (es decir, el barrio de los alfareros).

Finalmente, en la era de Peisistratus y sus hijos, se erigió un altar a los 12 dioses en la parte sur del nuevo Ágora (mercado), que estaba ubicado al pie noroeste de la Acrópolis. Además, desde el Ágora se midieron las distancias de todas las localidades conectadas por carreteras a la ciudad. Pisistratus también comenzó la construcción en la ciudad baja del colosal Templo de Zeus Olímpico al este de la Acrópolis, y en el punto más alto de la colina de la Acrópolis, el Templo de Atenea la Casta (Hecatompedont).

Puertas

Entre las principales puertas de entrada de Atenas estaban:

  • en el oeste: la puerta Dipylon que va desde el centro del distrito de Keramik a la Academia. Las puertas se consideraban sagradas, ya que desde ellas partía el camino sagrado elefsiniano. Puerta del caballero estaban ubicados entre el Cerro de las Ninfas y Pnyx. Puerta del pireo- entre Pnyx y Museion, conducía a la calzada entre los largos muros, que a su vez conducía al Pireo. La Puerta de Mileto se llama así porque conducía al Demoi de Mileto dentro de Atenas (que no debe confundirse con la ciudad de Mileto).
  • en el sur: la puerta de los muertos estaba cerca de la colina de Museion. El camino a Faliron comenzaba desde la Puerta Etonian a orillas del río Ilissos.
  • en el este: la puerta de Diocares conducía a Lycea. La Puerta Diomean recibió este nombre porque conducía al Demoy Diomey, así como a la colina Kinosargu.
  • en el norte: la puerta de Akarni conducía al demu Akarneus.

Áreas

Templo de Zeus Olímpico, hoy

  • Cerámica interna, o "Barrio de los alfareros".
  • Dem Miletus en la parte occidental de la ciudad, al sur de Inner Pottery.
  • Dem Hippius Colonos - fue considerado el más aristocrático entre todos los demos de la polis de la Antigua Atenas.
  • Dem Scambonide en la parte norte de la ciudad y al este de Inner Pottery.
  • Collithos: el área sur de la ciudad, se encuentra al sur de la Acrópolis.
  • Koele es un área en el suroeste de la ciudad.
  • Limna - un área al este del deme Miletus y el área de Collitos, ocupando el área entre la Acrópolis y el río Ilissos.
  • Diomea es un área en la parte oriental de la ciudad, junto a la Puerta Diomea y Kinosarg.
  • Agra es un área al sur de Diomea.

Suburbio

  • Outer Ceramic se encontraba al noroeste de la ciudad y era considerado el mejor suburbio de Atenas. Aquí fueron enterrados los atenienses que murieron en la guerra, y en el otro extremo del área había una Academia a una distancia de 6 estadios de la ciudad.
  • Kinosargus estaba ubicado al este de la ciudad, frente al río Ilissos, bordeado por la Puerta Diomea y el gimnasio dedicado a Hércules, en el que enseñaba el cínico Antístenes.
  • Liceo: estaba ubicado al este de la ciudad. En esta área había un gimnasio dedicado a Apolo de Lycea, conocido por lo que Aristóteles enseñó a sus alumnos allí.

Calles

Entre las calles más importantes de Atenas estaban:

  • Calle del Pireo, que conducía desde la puerta del Pireo al Ágora ateniense.
  • El camino Panateneo conducía desde la puerta de Dipylon a través del ágora hasta la Acrópolis de Atenas. Una procesión solemne tuvo lugar en el camino Panateneo durante las fiestas Panatenaicas.
  • La calle Trenoga estaba ubicada al este de la Acrópolis.

Edificios públicos

  • Templos. De estos, los más esencial tenía Olympion, o el Templo de Zeus Olímpico, ubicado al sureste de la Acrópolis, cerca del río Ilissos y la fuente Kalliroe. Otros templos en Atenas incluyen: Templo de Hefesto - ubicado al oeste del ágora; Templo de Ares - en el norte del ágora; Metroon, o el Templo de la Madre de los Dioses, está en el lado occidental del ágora. Además de estos principales, había muchos templos más pequeños en todas partes de la ciudad.
  • Bulefterion se erigió en la parte occidental del ágora.
  • Tholos es un edificio circular cerca de Bulefterion, construido en 470 a. C. e Kimon, que fue elegido miembro del Consejo de los Quinientos. En Tholos, los concejales comieron e hicieron sacrificios.

Estadio Panathinaikos, aspecto moderno

  • Stoa: columnatas abiertas, utilizadas por los atenienses como lugar de descanso a la mitad del día, había varias en Atenas.
  • Teatros. El primer teatro en Atenas fue el Teatro de Dioniso en la ladera sureste de la Acrópolis, largo tiempo siguió siendo el teatro más grande del estado ateniense. Además, hubo un Odeón para concursos vocales y actuaciones musicales instrumentales.
  • El Estadio Panathinaikos estaba ubicado a orillas del río Ilissos en la región de Agra, y fue la sede de los eventos deportivos de los festivales Panateneos. El estadio Panathinaikos acogió los primeros juegos olímpicos modernos en 1896.

Fuentes de

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  • Zelin K. K., La lucha de los grupos políticos en el Ática en el siglo VI. antes de Cristo e., M., 1964;
  • Dovatur A., Politics and Polities of Aristotle, M.-L., 1965;
  • Ferguson W. S., Atenas helenística, L., 1911;
  • Día J., Una historia económica de Atenas bajo dominación romana, N. Y., 1942.
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Atenas es la capital de Grecia, el centro económico, cultural y administrativo de este estado. La ciudad recibe su nombre en honor a la famosa diosa griega de la sabiduría y la guerra, a quien se considera su patrona. Esta es la ciudad más antigua que floreció hace más de dos milenios. Grecia es la cuna de la mayor civilización, una ciudad envuelta en leyendas que vienen de tiempos inmemoriales. La historia más rica de Atenas, llena de eventos inolvidables, magníficas condiciones climáticas, así como la belleza y originalidad de las calles y plazas de la ciudad, todo esto despierta un gran interés en la capital griega entre los turistas que vienen aquí desde diferentes rincones el mundo.

Atenas: breve información, algunos datos interesantes

Es la cuna del teatro. En el teatro griego antiguo, las tragedias se escenificaban con el objetivo de complacer al dios del vino Dionisio, y ver comedias se consideraba la suerte de los plebeyos. Solo los hombres podían tocar en el escenario del teatro griego antiguo. El mimetismo no se utilizó en el teatro griego antiguo; en cambio, se utilizaron máscaras para representar diversas emociones.
Atenas ha sido sede de los Juegos Olímpicos de nuestro tiempo en dos ocasiones, incluida la primera, celebrada en 1896. Curiosamente, a las mujeres no se les permitió participar en los primeros Juegos Olímpicos: todos los atletas (241 personas) que vinieron de catorce estados eran hombres. En la antigua Atenas griega, también se celebraron los Juegos Olímpicos, en los que los mejores atletas Antigua Grecia compitieron entre ellos en deportividad.

Atenas es considerada una ciudad dioses antiguos que, según la mitología, vivía en el monte Olimpo.
La capital griega es la más Gran ciudad país y una de las ciudades más antiguas del mundo.
La ciudad griega de Atenas es el hogar de muchos filósofos, políticos y escritores destacados: Sófocles, Pericles, Sócrates, etc.
No es costumbre quitarse los zapatos en los hogares atenienses. Invitación a invitados en Atenas No implica delicias obligatorias para la cena o el almuerzo, no todas las ciudades pueden presumir de ello.

Aparición histórica de Atenas

Ciudad griega de atenas es uno de los centros de investigación arqueológica más importantes del mundo. Muchos turistas que vienen aquí se sienten atraídos por la capital griega por la oportunidad de mirar hacia el pasado de la civilización humana, tocar su historia, ver las ruinas de edificios antiguos, admirar monumentos únicos arquitectura e historia. En el lugar donde hoy se encuentra la Atenas moderna, la gente comenzó a asentarse hace más de cinco mil años, por lo tanto, en la capital griega hay gran cantidad monumentos de varias épocas.

Información para turistas que vienen a Atenas

Los viajeros que vienen a Atenas en el verano tienen la oportunidad no solo de ver los lugares de interés locales, sino también de asistir a interesantes actuaciones en el anfiteatro ubicado al pie de la Acrópolis. También tienen la oportunidad de relajarse en las magníficas playas suburbanas llamadas Riviera ateniense. Los turistas que quieren evitar el calor y las grandes multitudes pueden venir en invierno: el suave clima mediterráneo hace que esta ciudad sea atractiva en cualquier época del año.

La ciudad de Atenas, la capital de la soleada y hermosa Grecia, envuelta en muchos mitos y leyendas, se extiende sobre la llanura del Ática y su costa está bañada por el pintoresco golfo Sarónico.

La ciudad, ante la mención de la asombrosa mitos griegos antiguos con sus pasiones y batallas de los dioses, es uno de los lugares favoritos de los viajeros de todas partes el mundo... Una gran cantidad de monumentos culturales, exquisitos y únicos. cocina nacional, aguas tranquilas Egeo, una infraestructura de entretenimiento bien desarrollada y, por supuesto, las ruinas antiguas de templos y santuarios atraen a Atenas a todos, sin excepción, a los conocedores de las atracciones antiguas y a los turistas que desean un descanso de calidad y económico.

Acrópolis de Atenas

Los precios de las vacaciones en Grecia, en particular en Atenas, son realmente bajos en comparación con los precios de las vacaciones en otros países de la UE.

V en la actualidad la población de la capital griega, incluidos los pequeños suburbios, es de poco más de 4.000.000. Además, debido a la disponibilidad de puestos de trabajo, alrededor de medio millón de personas de otros países viven en Atenas de forma no permanente. Grecia no se puede llamar un país poblado; más de un tercio de la población vive hoy en su capital y en los suburbios cercanos. Si miras el mapa de Atenas, notarás que desde tierra la ciudad está rodeada de montañas: Imito, Pendeli y Parnita.

Podemos decir que la ciudad está ubicada en una especie de cuenca creada por la propia naturaleza. Por un lado, esta es la protección natural de la ciudad, y por otro lado, las montañas y el Golfo Sarónico limitan el área de Atenas y no les permiten traspasar las barreras naturales. Debido a la alta densidad de población de la ciudad y al progreso tecnológico, Atenas sufre el efecto de inversión de temperatura... Hace mucho calor en verano en Grecia, esto definitivamente vale la pena recordarlo para los turistas, especialmente aquellos que padecen enfermedades cardiovasculares. Pero el invierno a veces es helado aquí y la nieve no es una novedad para los atenienses.

Templo de Zeus Olímpico

La historia del nombre de la ciudad.

La abrumadora mayoría de historiadores dice que el nombre de la capital de Grecia proviene del nombre de la diosa Palas Atenea, aunque, para ser justos, cabe señalar que existe otra versión. Un mito muy interesante cuenta cómo exactamente la ciudad obtuvo su nombre. En la antigüedad, el asentamiento en el Golfo Sarónico fue gobernado por un rey llamado Kekrop. Era solo mitad humano, con una cola serpenteante que se movía en lugar de piernas. El gobernante, nacido de la diosa Gaia, tuvo que resolver una tarea bastante difícil y elegir quién sería el patrón de su aldea. Pensando, dijo que el que de los dioses sacará más provecho el mejor regalo la ciudad, se convertirá en su patrón. En ese momento, el hermano de Zeus, Poseidón, apareció ante la gente y con todas sus fuerzas golpeó el suelo rocoso con su tridente. Una enorme fuente se elevó desde este lugar: la gente corrió hacia ella, pero inmediatamente regresó con rostros hoscos: el agua de la fuente era la misma que la del mar, salada e imbebible. Después de Poseidón, la hermosa Pallas Atenea se apareció a los habitantes, mostró a la gente un olivo que rápidamente creció del suelo. Cecrop y la población de la ciudad se regocijaron y reconocieron a Atenea como la patrona de la ciudad.

Templo del Erecteion

Entonces, la ciudad, rodeada por tres montañas y que se extiende a lo largo de la bahía del mar, recibió su nombre: Atenas. Después de eso, Poseidón se enojó con Atenas, y el déficit de humedad que da vida se siente en la ciudad incluso hoy (y todo esto en un clima subtropical semidesértico). Los sacrificios, los obsequios y la construcción del templo de Poseidón en el cabo Sunion no ayudaron. Algunos historiadores no están de acuerdo con este mito e insisten en que el nombre de la capital de Grecia surgió como resultado de un ligero cambio en la palabra "Athos", que puede traducirse literalmente al ruso como una flor.

Atenas - un poco de historia

En el lejano 500 a. C., Atenas floreció: los habitantes de la ciudad eran ricos, la cultura y la ciencia se desarrollaron. La prosperidad del centro de la Antigua Grecia terminó con el Gran Imperio Romano a principios del siglo 300 a. C. 500 años después de la llegada del Salvador a nuestro mundo, Imperio Bizantino decidió cerrar numerosas escuelas de filosofía en Atenas y poner fin al florecimiento de los cultos paganos. Fue a partir de este período de tiempo que la capital de Grecia pasó de ser la ciudad más rica a una pequeña ciudad de provincias, sobre la cual se libró la guerra entre franceses e italianos durante muchos siglos. No podía ser de otra manera, desde Atenas era posible salir a mar abierto y realizar un comercio rentable. Ubicación estratégica ciudad antigua es difícil sobreestimar incluso hoy en día.

Academia de Atenas

Atenas recibió un duro golpe en 1458, año en que la ciudad fue capturada por los turcos. y es incluido por ellos en el enorme imperio Otomano... En aquellos días, la mayoría de los habitantes de Atenas murieron de trabajo agotador por el bien del Imperio Otomano y de hambre. Durante este tiempo, los bizantinos intentaron recuperar el control de Atenas, y la ciudad a menudo se convirtió en el escenario de sangrientas batallas. Durante ellos, muchos monumentos invaluables de la historia y la arquitectura fueron destruidos, en particular, el conocido templo griego antiguo del Partenón.

Solo 1833 trajo alivio a la pequeña población de Atenas, cuando la ciudad finalmente se convirtió de nuevo en la capital del reino griego libre. Por cierto, en ese momento menos de 5.000 (!) Personas vivían en la capital. La población aumentó rápidamente a 2.000.000 de personas ya en 1920, cuando los descendientes de los indígenas atenienses, que habían sido expulsados ​​por los turcos a Asia Menor, comenzaron a regresar a su tierra natal. El comienzo del siglo XX también estuvo marcado por un mayor interés en las numerosas atracciones de la ciudad: un gran número de arqueólogos comenzaron a realizar excavaciones en el territorio de Atenas, y los restauradores intentaron devolver al menos una apariencia de ellos a la arquitectura. monumentos. antigua grandeza... El trabajo se detuvo solo durante la Segunda Guerra Mundial: los nazis necesitaban acceso al mar y ocuparon Grecia en un corto período de tiempo.

Templo de Hefesto

Atenas moderna

Por extraño que parezca, pero es el segundo Guerra Mundial, o más bien su final, marcó el comienzo de una nueva prosperidad para Atenas. La industria se está desarrollando rápidamente en la capital y se lleva a cabo un comercio activo con muchos países del mundo. Grecia floreció hasta 1980: una gran cantidad de turistas interesados ​​en lugares de interés antiguos y la historia del país aportan ingresos sustanciales al presupuesto. En 1981, como todos saben, Grecia se unió a la Unión Europea, lo que trajo a los atenienses no solo la alegría de los préstamos asequibles y una economía en rápido desarrollo, sino también los problemas de superpoblación y movimiento en la ciudad.

De momento, Atenas atrae a viajeros de todo el mundo con sus atractivos, entre los que se encuentran el Teatro de Dioniso, el Templo de Hefesto, el Templo de Zeus Olímpico, el Ágora ateniense y, por supuesto, la majestuosa Acrópolis. Hay más de 200 grandes museos en la ciudad, donde puedes ver exhibiciones únicas que datan del 500 a. C. El primer museo al que las agencias de viajes recomiendan prestar atención es el Museo Benaki, donde podrá familiarizarse con objetos culturales y materiales etnográficos que "cuentan" la historia de Atenas, una vez grande, poderosa, invencible y famosa por sus filósofos.

Arco de Adriano

Además de las numerosas atracciones, el viajero que fue traído a Atenas podrá apreciar lo interminable, alegre y reluciente que es con miles de luces de neón ”. la vida nocturna". La capital de Grecia tiene una gran cantidad de restaurantes, bares grandes y pequeños, discotecas y clubes nocturnos. Todo en la ciudad está hecho para que un turista que llega a Atenas se sienta lo más cómodo y relajado posible.

Puesto de la antigua Atenas te contará brevemente sobre esta ciudad-estado de la Antigua Grecia. Aprenderá cómo vivían los habitantes de la antigua Atenas y cuál era la base de su estado.

Informe "Antigua Atenas"

Formación del estado ateniense en breve

¿Dónde estaba la antigua Atenas? La ubicación de la antigua ciudad-estado griega de Atenas - Ática. Según hallazgos arqueológicos esta región pertenece al sur y partes del este Grecia central. Atenas estaba ubicada en las colinas de Pnyx, Acrópolis, Areópago, Nympheion y Museion. Cada colina tenía su propia función. En el cerro del Areópago se encontraba la sala de reuniones del Consejo Supremo de la Judicatura. Los gobernantes de la ciudad vivían en la Acrópolis. En la colina rocosa y baja de Pnyx, se realizaron reuniones populares, se escuchó a los disertantes y se tomaron decisiones importantes. Se celebraron festivales y eventos culturales en las colinas de Museion y Nympheion. Las calles y caminos de la ciudad se separaban de las colinas, que consistían en barrios interiores y exteriores, templos y edificios públicos. En las cercanías de la Acrópolis, el primer asentamiento surgió alrededor del 4500 a. C.

Leyenda de la creación de la ciudad de Atenas.

La ciudad recibió su nombre de la diosa Atenea, la diosa de la sabiduría y la guerra, la patrona de las artes, el conocimiento, la artesanía y la ciencia. Hace mucho tiempo, Atenea discutió con el dios de los mares, Poseidón, sobre cuál de ellos debería ser el santo patrón de la nueva ciudad. Poseidón tomó el tridente y golpeó la roca. De él salió un manantial limpio. El dios de los mares dijo que les dará agua a los habitantes y que nunca sufrirán sequía. Pero el agua de los manantiales era de mar, salada. Atenea plantó una semilla en el suelo. De allí brotó un olivo. Los habitantes de la ciudad aceptaron con gusto su regalo, ya que la aceituna les dio aceite, alimento y leña. Así es como la ciudad obtuvo su nombre.

Poder en la antigua Atenas

Las cuestiones de política exterior e interior se decidieron en una asamblea nacional. A ella asistieron todos los ciudadanos de la política, independientemente del cargo. Fueron convocados no menos de 40 veces al año. En las reuniones se escucharon informes, se discutieron la construcción de edificios públicos y la flota, apropiaciones para necesidades militares, abastos de alimentos, preguntas sobre las relaciones con otros estados y aliados. Las eclesias se dedicaron a resolver problemas particulares sobre la base de las leyes existentes. Todos los proyectos de ley se discutieron con mucho cuidado y en la forma prueba... La Asamblea Nacional tomó la decisión final.

Además, en las asambleas populares, se llevaron a cabo elecciones de personas a puestos gubernamentales y militares. Fueron elegidos mediante votación abierta. El resto de puestos se eligieron por sorteo.

Las asambleas internacionales fueron tratadas por el Consejo de los Quinientos, que se reponía anualmente con nuevos ciudadanos que habían cumplido los 30 años. El consejo se ocupó de los detalles actuales y preparó un proyecto de decisión para la asamblea popular.

Otra autoridad en la Antigua Atenas es el jurado de helio. Todos los ciudadanos de la ciudad participaron en el tribunal. Se eligieron por sorteo 5.000 jueces y 1.000 suplentes. Los abogados no participaron en las audiencias judiciales. Cada acusado se defendió. Para redactar el texto del discurso, participaron logografos, personas expertas en leyes y retórica. Las actuaciones se limitaron a estrictas regulaciones, que fueron determinadas por el reloj de agua. El tribunal se ocupó de los litigios de ciudadanos y migrantes, los casos de residentes de los estados de la unión, cuestiones políticas. La decisión se tomó por votación (secreta). No fue objeto de apelación y fue final. Los jueces que asumían el cargo prestaron juramento de llevar a cabo sus actividades de acuerdo con las leyes y de manera justa.

Los estrategas actuaron junto con el Consejo de los Quinientos. Su competencia era el mando de la flota y el ejército, los siguieron en Tiempo pacífico, estaban a cargo de gastar los fondos militares. Los estrategas llevaron a cabo negociaciones diplomáticas y estuvieron a cargo de los asuntos de política exterior.

En el siglo V. ANTES DE CRISTO. presentó el oficio de arcontes. No desempeñaron un papel importante, pero, sin embargo, los arcontes se dedicaron a la preparación de casos judiciales, controlaron las tierras sagradas, se ocuparon de la propiedad de los huérfanos, nombraron khoregs, dirigieron concursos, procesiones religiosas, sacrificios. Fueron elegidos por un año, luego de lo cual fueron trasladados al Areópago, donde estaban esperando la membresía vitalicia.

Con el desarrollo de Atenas, el aparato administrativo aumentó. Los cargos electivos también se introdujeron en las subdivisiones estatales: demachs, filahs, fratrías. Todos los ciudadanos se sintieron atraídos por la vida social y política de la ciudad. Así es como se desarrolló gradualmente la democracia en la Antigua Atenas. Alcanzó su punto más alto durante el reinado de Pericles. Organizó la totalidad del poder legislativo supremo en una ecclesia, una asamblea nacional. Se recogió cada 10 días. El resto de órganos estatales estaban subordinados a la asamblea popular.

La educación en la antigua Atenas

La vida en la antigua Atenas estaba sujeta a algo más que a la política. No último papel ciudadanos dedicados a la educación, que se basa en la educación pública y los principios democráticos. Los padres debían brindar una educación integral a los hombres jóvenes. Si no lo hicieron, fueron severamente castigados.

El sistema educativo tiene como objetivo la acumulación de gran información científica, el desarrollo constante de datos físicos naturales. Los jóvenes deben fijarse metas elevadas, tanto intelectuales como físicas. Las escuelas de la Antigua Atenas impartían tres materias: gramática, música y gimnasia. ¿Por qué se prestó especial atención a la educación de los hombres jóvenes? El hecho es que el estado, por lo tanto, crió descendientes sanos, guerreros valientes y fuertes.

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Información útil para turistas sobre Atenas en Grecia - posición geográfica, infraestructura turística, mapa, características arquitectónicas y atractivos.

Atenas es la capital de Grecia y una de las ciudades europeas más antiguas. La ciudad está ubicada en la parte sur de la península de Ática, en un valle rodeado de montañas bajas del oeste, este y norte. Desde el sur es bañada por las aguas del golfo Sarónico.

Atenas obtuvo su nombre en honor a Atenea, la diosa de la sabiduría en mitología griega... La historia de la ciudad se remonta a varios milenios. Después de la edad de oro clásica, en la que vivieron Sócrates, Platón y Aristóteles, la ciudad experimentó un declive en la Edad Media. Atenas experimentó su renacimiento en 1834 como la capital de la Grecia independiente. Fue aquí en 1896 donde se llevaron a cabo las primeras Olimpiadas del Nuevo Tiempo.

Ahora Atenas es una gran metrópoli con una población de 4,5 millones. Este es un museo enorme arquitectura antigua debajo aire libre... Finalmente, una ciudad increíblemente hermosa y hospitalaria.

La parte central de Atenas está dividida en varias áreas claramente diferenciadas. Detrás de la Acrópolis, que es el núcleo de la ciudad antigua, se encuentra Plaka, la zona residencial más antigua de Atenas. Aquí puede ver monumentos del período antiguo, bizantino o turco, como la Torre octaédrica de los Vientos, la pequeña iglesia bizantina de la Pequeña Metrópoli o la elegante puerta de piedra de la escuela religiosa turca, la madraza, cuyo edificio no se ha sobrevivió.

La mayoría de las casas antiguas de Plaka se han convertido ahora en tiendas para turistas, cafés, bares nocturnos y restaurantes. Descendiendo de la Acrópolis en dirección noroeste, se sale a la zona de Monastiraki, donde se encuentran las tiendas de artesanos desde la época medieval.

Desde aquí, por la calle de la Universidad en dirección sureste, puede caminar hasta el centro de la ciudad moderna, sin pasar por los edificios ricamente decorados. Biblioteca Nacional, Universidad y Academia y llegar a la Plaza Syntagma (Constitución) - administrativa y centro turistico Atenas. Hay un hermoso edificio del Antiguo Palacio Real, hoteles, cafés al aire libre, muchos bancos e instituciones. Más al este, hacia las laderas de la colina Lycabettus, se encuentra la plaza Kolonaki, una nueva Centro Cultural compuesto por el Museo Bizantino, el Museo Benaki, la Galería Nacional de Arte, el Conservatorio y la Sala de Conciertos. Al sur hay nuevos Palacio Real, Parque Nacional y el Gran Estadio Panatenaico, reconstruido para albergar a los renacidos Juegos olímpicos en 1896.

La Atenas actual es una ciudad moderna con un ritmo de vida vertiginoso. Moderno y romántico al mismo tiempo, con calles y plazas animadas, con escaparates multicolores brillantes, pero también con callejones apartados, con barrios tranquilos y apartados como Plaka y Metz. En las innumerables tiendas de la capital, el comprador encontrará todo lo que busca; Los restaurantes y tabernas atenienses pueden satisfacer cualquier solicitud.