Dnes by som chcel hovoriť o jednej veľmi dôležitej veci, bez pochopenia ktorej sa náš život niekedy zdá byť príliš ťažký, niekedy príliš mätúci a niekedy jednoducho neznesiteľný, aby som s vami hovoril o Božej prozreteľnosti a ako sa prejavuje v našej pozemskej existencii.

Čo si často myslíme ľudský život? Prelínanie okolností rôzne situácie, udalosti, ktoré na prvý pohľad spolu nijako nesúvisia. Ale v skutočnosti nie je absolútne nič náhodné v pozemskej existencii človeka od samého okamihu jeho narodenia až do okamihu, keď odíde z tohto sveta do iného. Všetko v našom živote riadi Božia prozreteľnosť. Prozreteľnosť je úžasné slovo a pre mňa ako človeka, ktorý na dlhú dobu v súvislosti s úpravou rôznych textov sa často stretávame s nasledovnou chybou: buď autor alebo sadzač namiesto slova „oheň“ napíše „oheň“. A v takýchto prípadoch musíme vždy napoly žartom vysvetľovať, že existuje Božia prozreteľnosť a existuje napríklad rybolov - kožušina, hoci to možno nie je taká chyba, pretože Pán sľúbil apoštolom, že ich urobí rybármi. ľudí, to znamená, že je tu určitý obraz prozreteľnosti: zdá sa, že Pán nám počas našich životov kladie „nástrahy“, aby nás chytil na spásu. No my, ako niektoré nerozumné zvieratá, sa z nich snažíme dostať, nevidiac, k čomu nás Pán skutočne vedie.

Mních Abba Dorotheos hovorí, že Boh nepohrdne ani tým najväčším malá potreba osoba. V našom živote nie je absolútne nič, čo by sa netýkalo Boha. Existuje nádherné, malé dielo – „Bolo to odo mňa“, ktoré sa nazýva duchovný testament sv. Serafíma Vyritského, hoci o jeho autorstve existuje určitá kontroverzia. Tí z vás, ktorí o nej počuli alebo čítali, si ju pravdepodobne veľmi dobre pamätajú a tým, ktorí nie, vrelo odporúčam, aby si ju našli. Toto je Božia výzva ľudská duša, a najviac hlavný nápad, čo je v ňom vyjadrené, je toto: všetko, čo človek, keď sa pozerá späť do minulosti, vidí vo svojom živote, bolo od Neho - vzostupy aj pády, radosti, smútky, chvíle šťastia a chvíle zúrivosti. smútok. „Veď to, čo sa vás dotkne, dotýka sa zrenice môjho oka,“ hovorí Pán duši: všetko, čo sa každému z nás deje, je tak blízko Bohu.

A niekedy tomu môže byť veľmi ťažké uveriť, pretože Boh je blízko, no my sme od Neho veľmi ďaleko. Pán sa nás zo všetkých síl snaží pritiahnuť k sebe, ale my si na rozdiel od toho zariaďujeme akýsi systém, vďaka ktorému môžeme byť naďalej vzdialení od Boha. prečo? Pretože k našej spáse často slúžia veci, ktoré nás nerobia šťastnými. Je nám prikázané, aby sme si zachránili dušu trpezlivosťou, ale ako je to možné, ak neexistujú prípady, keď musíme byť trpezliví? A tak nám Pán počas nášho života posiela mnoho situácií, ktoré musíme znášať. No keďže nechceme vydržať a nechceme ani rezignovať, snažíme sa zo všetkých síl dostať preč od všetkého, čo nám táto krížová cesta tvorí. Ale Pán ako ten, ktorý všetko predvída, všetko vie vopred, predsa dokáže, niekedy aj proti našej vôli, znovu a znovu nás vracať na cestu spásy.

Aj keď je to v skutočnosti ťažká otázka: čo znamená „mimo našej vôle“? Existuje taký slávny logická hádanka: Môže Boh stvoriť kameň, ktorý nemôže zdvihnúť? A ponúkajú sa dve riešenia: ak Boh dokáže vytvoriť kameň, ktorý nedokáže zdvihnúť, potom nie je všemohúci; ak nemôže vytvoriť tento kameň, potom opäť nie je všemohúci. A existuje jediná správna odpoveď, ktorá sa vymyká ľudskej logike: takýto kameň už stvoril Boh – to je ľudské srdce.

Pán človeka neuchváti, nezachráni ho bez jeho odozvy; a navyše: nielenže nezachráni, ale dokonca, ak to tak môžem povedať, nemôže zachrániť. Ako sa potom stane, že nás Pán zachráni „nad našu vôľu“? Vezmime si napríklad život svätej Márie Egyptskej. Zdalo by sa, že žila v priepasti hriechu a nič nenaznačovalo možnosť obrátiť sa k Bohu. A predsa sa z nejakého dôvodu v jej živote deje taký zázrak: prichádza do Jeruzalema s tými najnegatívnejšími úmyslami, pokúša sa vstúpiť do chrámu, ale Božia milosť jej to nedovolí.

Ctihodná Mária nebola jedinou hriešnicou medzi tými, ktorí v ten deň vstúpili do Chrámu Božieho hrobu, pravdepodobne tam bolo veľa hriešnikov. Stačí si aspoň pripomenúť, že na lodi, na ktorej sa plavila do Jeruzalema, bolo dosť veľa pútnikov, ktorí opustili všetky svoje záležitosti, aby si uctili Strom svätého kríža, no zároveň niektorí z nich, a dokonca nie niektorí, ale ako sa hovorí, nemálo na tejto lodi dobrovoľne upadlo s ňou do hriechu smilstva. A predsa sa nehovorí, že niekto z nich nemohol vstúpiť do chrámu. Podarilo sa im vojsť – ale ona z nejakého dôvodu nemohla.

A toto bol zjavný zázrak – zázrak Božej Prozreteľnosti pre ňu, pretože Pán predvídal, ako jej srdce zareaguje a zareaguje. Viac ako raz som videl ľudí, ktorých nejaká sila vyhnala z chrámu, ktorí v chráme stratili vedomie – a môžem povedať, že medzi týmito ľuďmi je percento tých, ktorí sa zamýšľali nad tým, prečo sa v chráme cítia zle, dosť malé. . A ctihodná Mária sa nielen zamyslela, ale keď narazila na túto silu, ktorá jej nedovolila vstúpiť do chrámu, okamžite sa obrátila na pokánie. A môžeme povedať, že jej spása začala proti jej vlastnej vôli, ale Pán vo svojej vševedúcnosti predvídal zmenu jej vôle, túto potenciálnu odpoveď.

Božia prozreteľnosť je niečo, čo nie je možné rozoznať vo vašom živote bez toho, aby ste venovali pozornosť sebe, tomu, čo sa nám deje v našom každodennom živote. Ak pre nás každý deň plynie chaoticky, spurne, ak sa večer nezastavíme len preto, aby sme sa pozreli na deň, ktorý sme prežili, ak ráno opäť upadneme do tejto búrky, rebelský život, bez toho, aby sme mali čas sa pripraviť, nebudeme schopní si v ňom všimnúť žiadne vzory ani žiadne zvláštne okolnosti, ktoré nás očividne uisťujú o tejto Prozreteľnosti.

V mojej pamäti je taká malá, ale vážna epizóda: Išiel muž a musel prejsť cez cestu. Zároveň ten človek čítal žaltár za pochodu, uvedomujúc si, že inak by ho nestihol prečítať, pretože toho bolo príliš veľa. Na semafore zastavil, aby dokončil čítanie „slávy“, bez toho, aby okamžite zareagoval na zelené svetlo pre chodcov. A v tom čase preletelo auto po vozovke presne tam, kde by ten človek bol, keby začal svoju cestu bez toho, aby dočítal slovo „sláva“. Čo je to - Božia prozreteľnosť alebo nehoda?

Asi je vhodné pripomenúť slová biskupa Vasilija (Rodzianka): keď mu povedali, že udalosti, ktoré sa udejú modlitbou, sa mnohým zdajú byť náhodnými náhodami, odpovedal asi takto: „Skutočne, možno to považovať za náhody, ale kým ja modli sa, náhody sa stávajú, a keď sa prestanem modliť, náhody prestanú.“ Preto je pravdepodobne hlavným kľúčom k zabezpečeniu toho, aby Božia prozreteľnosť vstúpila vlastný život zvážiť je modlitba. Keď sa modlíme, snažíme sa pozerať na Boha, vidieť Ho pred sebou a tiež Ho vidieť vo svojom živote. A vďaka modlitbe je náš duchovný pohľad osvietený a ostrejší.

Vzhľadom na Božiu prozreteľnosť v našom živote by každý z nás mohol premýšľať o tom, ako skončil v Cirkvi. Asi medzi nami prakticky nie sú ľudia, ktorých do chrámu priviedol úplne priamy, jednoduchý a čistá cesta. S najväčšou pravdepodobnosťou pri pohľade späť opäť uvidíme určitú súhru okolností. Prišli sme niekam, na nejaké miesto, kam sme možno v ten deň neprišli, a práve tam sme niečo počuli alebo sa stretli s niečím, čo nás nasmerovalo k Bohu. V našom živote sa objavil nejaký človek, o niečom sa s nami rozprával, niečo nám navrhol, z nejakého dôvodu sme túto osobu počúvali.

Alebo sa nám stalo niečo, čo nás určitým spôsobom nastavilo, nasmerovalo naše myšlienky... Niekedy sa dokonca stane, že cesta, ktorá jedného z nás doviedla do chrámu, mala ísť pôvodne opačným smerom. Z nemenej úžasného filmu „Pokánie“, ktorý vyšiel v sovietskych časoch, sú úžasné slová: „Prečo potrebujeme cestu, ak nevedie do chrámu? Aj keď v skutočnosti v živote človeka neexistuje cesta, ktorá by neviedla do chrámu. Len my sami môžeme z tejto cesty odbočiť, no napriek tomu sa nás Pán neustále snaží na ňu vrátiť.

Keď už hovoríme o Božej prozreteľnosti, je asi potrebné povedať, že sú chvíle, keď čelíme nejakému ťažkému smútku a nespravodlivosti. A v tejto dobe sa niekedy rodíme, ak nie reptanie proti Bohu – to je predsa údel ľudí veľmi malej viery – tak reptanie proti ľuďom, skľúčenosť, smútok a niekedy aj horkosť, zatrpknutosť, z ktorej doslova vrieť a nedokážeme sa ovládnuť.tento spravodlivý alebo zdanlivo spravodlivý hnev.

A toto sa opakuje, pretože nie sme schopní uvažovať, ako môže Pán premeniť toto zlo a tento smútok na spásu. Často sa stáva, že ľudia, ktorí sú ďaleko od Cirkvi, keď ide o deti zabité v Betleheme, sa s tým nevedia zmieriť a povedať: Ako Boh dopustil smrť týchto nevinných detí v takom počte? Prirodzene, táto otázka prechádza do iných otázok: ako Pán dopustí smrť mnohých nevinných ľudí počas vojen, prírodné katastrofy... A keď začnete vysvetľovať, že existuje večnosť, v ktorej perspektíve možno všetko, čo sa deje v tomto živote, chápať úplne inak, potom partner, aj keď túto logiku akceptuje, má často mnoho iných námietok. .

Ale určite si pamätáte nádherné podobenstvo z paterikonu o tom, ako sa istý askéta neustále čudoval, prečo sa zlu darí a dobrí zomierajú v chudobe a chorobe. A potom to jedného dňa potreboval urobiť dlhá cesta a pridal sa k nemu zvláštny spoločník, ktorý počas celej spoločnej cesty páchal rovnako zvláštne činy. Keď prenocovali v dome muža, ktorý ich prijal veľmi pohostinne, tento mníchov spoločník ukradol majiteľovi strieborný tanier a potom ho odhodil na cestu. Keď odišli z iného domu a majiteľ tohto domu poslal svojho syna, aby ich sprevádzal, spoločník strčil tohto chlapca do rieky a on sa utopil.

Potom sa zastavili na noc na nejakom opustenom mieste, kde bol schátraný dom, a noc strávili pod strechou tohto domu a ráno mníchov spoločník rozbil múr a dom sa zrútil. Potom to mních pri všetkej svojej oddanosti nevydržal a zvolal: „Kto si - si človek alebo démon?! Prečo celú cestu robíš zlo? Jedna osoba nás prijala s láskou a ty si mu ukradol jedlo, iný poslal svojho syna, aby nás sprevádzal, a ty si ho utopil v rieke, a teraz sme tu strávili noc a ty si zničil tento dom? Čo si to za diabla?!" A on mu odpovedal: „Nie som ani človek, ani démon – som anjel Boží, poslaný k tebe, aby som ťa naučil aspoň čiastočne chápať cesty Božej prozreteľnosti. Muž, ktorý nás prijal, získal toto jedlo nespravodlivými prostriedkami a nedokázal ho odmietnuť. O túto vec som ho pripravil, aby sa jeho srdce nepripútalo k tomu, čo bolo ukradnuté. A tento chlapec láskavý človek, keby bol dospel, stal by sa z neho notorický šmejd a zničil by nielen svoju dušu, ale aj život svojmu otcovi. Preto, kým je ešte v stave vhodnom pre večnosť, Pán mi prikázal prerušiť jeho život. Čo sa týka tohto domu, v skutočnosti ešte trochu a bol by sa zrútil a ďalšiu noc by tu malo prejsť niekoľko ľudí, ktorí keby sa tu zastavili, zomreli by pod ruinami. Teraz sa vráťte do svojej cely a neskúšajte osud Boha, nepýtajte sa „prečo? Tu je ukážka toho, o čom hovoríme.

A v skutočnosti sa tento prípad nezdá byť nejako fantastický a neštandardný: aj v živote okolo nás niekedy vidíme takéto okolnosti. Opäť si spomínam na tento prípad: jeden z mojich dobrých priateľov letí do iného mesta a letí, aby sa ním stal synov krstný otec tvoj priateľ. Zároveň si kúpi, tak ako teraz, cez internet letenku, dorazí na letisko a keďže boli po ceste zápchy, skončí až na samom konci odbavenia na let. Dievča za pultom mu navrhuje: poďme dnes na ďalší let.

Zostane na ďalšiu (je tu rozdiel doslova dve-tri hodiny) a už sa rozhodol, že sa tým nebude trápiť, ale potom príde znova a povie: „Možno na tom predsa len odletím? Nemám so sebou žiadne veci, budem mať čas si sadnúť." Podarí sa mu prejsť, odletí na tomto lietadle a ďalšie lietadlo havaruje a úplne všetci ľudia, ktorí v ňom boli, zomrú. V jeho živote je to, samozrejme, zázrak, toto je Božia prozreteľnosť.

Stáva sa to však inak: stane sa, že sa niekam chceme dostať – možno na palubu toho istého lietadla, ale Pán nás od neho zo všetkých síl odvádza. Sme rozhorčení, znepokojení, ale nevieme, čo by sa stalo, keby sme sa tam dostali, a ako by sa to všetko skončilo. Z toho všetkého môžeme vyvodiť pre seba veľmi dôležitý záver: ak nás Pán od niečoho vzďaľuje, ak nám Pán niečo nedáva, potom bez ohľadu na to, ako veľmi to chceme, nemusíme sa o to všetkými usilovať. naša moc.

Vždy musíme dať Bohu príležitosť, aby v našom živote naplnil svoju vôľu, pretože snahou o naplnenie vlastnej vôle si môžeme nielen ublížiť, ale môžeme aj zahynúť. V našom živote je toľko prípadov, keď o niečo žiadame za každú cenu, a hoci nám niekedy Pán cez okolnosti ukazuje, že o to nemusíme žiadať alebo sa o to snažiť, stále prosíme. Je veľmi dôležité, aby sme sa dokázali vyrovnať s Božou prozreteľnosťou.

Otec John (Krestyankin), ktorého výročie úmrtia dnes oslavujeme, často hovoril, že najdôležitejšou vecou v živote je viera v Božiu prozreteľnosť s uvažovaním založeným na skúsenostiach a človek, ktorý takto žije, bude na ceste najšťastnejší a najdôveryhodnejší. , vedúce k spáse, pretože takýto človek je podľa veľmi presného obrazného prirovnania metropolitu Antonia zo Sourozhu prirovnávaný k plachte nafúknutej vetrom: len čo sa vietor zdvihne, zdvihne plachtu a poháňa loď v smerom, ktorým sa musí pohybovať. Človek, ktorý dôveruje Božej prozreteľnosti, má možnosť šetriť energiu, neplytvať ňou a zotrvať v tvorivej práci. Toto je jeden z najdôležitejších dôsledkov poslušnosti – poslušnosti, o ktorej čítame v životoch svätých a v paterikonoch.

Často sme vo svojom bežný život- v každodennom živote a ešte častejšie v práci sa stretávame s tým, že musíme vynaložiť nie toľko úsilia a úsilia na to, aby sme niečo urobili, ale aby sme napravili to, čo bolo nesprávne. A pokiaľ ide o našu spásu, často sa stáva, že ani tak niečo nevytvoríme, ako obnovíme, čo bolo zničené: vo všeobecnosti sa na to celý náš život strávi. Z toho môžete pochopiť, aké je to veľké požehnanie – nestrácať čas a energiu na odolávanie okolnostiam a ľuďom spôsobmi, ktorými je to vlastne úplne zbytočné, ale jednoducho sa premeniť na takú „plachtu“, pripravenú riadiť loď. náš život tam, kde ho prosím pošli Bohu.

A keď hovorím o tých zmätkoch, ktorých sa my, uvažujúc o Božej prozreteľnosti, stále nevieme zbaviť, spomeniem si na epizódu z románu amerického spisovateľa Thorntona Wildera „Ôsmy deň“, ktorú som kedysi veľmi miloval. K istému kazateľovi prichádza mladý muž, v živote ktorého rodiny sa stalo veľa zvláštnych, nepochopiteľných okolností. Pýta sa na tieto okolnosti a dostáva nasledujúcu obraznú odpoveď: jeho partner ho žiada, aby prevrátil koberec, ktorý leží na podlahe, a pozrel sa naň zvnútra von. A pýta sa ho: "Čo vidíš?" Mladý muž odpovedá, že vidí chaotický plexus viacfarebných nití a uzlov. Potom kazateľ požiada o otočenie koberca späť a hovorí: "Čo teraz vidíš?" Mladý muž hovorí: "Vidím vzor." A potom kazateľ vysloví úžasné slová: „Toto je náš život. Vidíme jeho odvrátenú stranu – chaotické, pre nás nepochopiteľné prepletanie nejakých nití, nití osudu. A iba Pán pozná a vidí vzor." Niekedy sa nám čiastočne odhalí nejaká drobná, mikroskopická časť tohto vzoru. Ale nemôžeme to úplne vidieť a opäť potrebujeme vieru a dôveru v Boha, aby sme pochopili: On všetko vidí, Jeho láska a Jeho múdrosť sa o všetko postará.

Často nám chýba skúsenosť spravodlivého Jóba, ktorá spočíva v nehľadaní vysvetlení silami a prostriedkami ľudskej mysle pre to, čo možno pochopiť len v komunikácii s Bohom. Pamätáte si tento moment: keď sa Jób vnútorne ponáhľa a je zmätený, pretože nechápe, prečo mu to všetko Pán poslal? Nie je v rozpakoch za to, čo sa mu stalo, za vonkajšiu stránku svojich bolestí, trápi ho nepochopenie: čo sa v jeho živote tak nepáčilo Bohu? A ani vysvetlenia jeho priateľov, ani jeho vlastné úvahy mu nemôžu dať odpoveď na túto otázku. A až keď sa mu zjaví Pán, On sám sa stane odpoveďou na všetky jeho otázky a stane sa to isté, čo je už vyjadrené v Novom zákone slovami Spasiteľa: V ten deň sa Ma nebudete na nič pýtať. Absencia alebo nedostatok takejto skúsenosti priamej komunikácie s Bohom, zažitej v modlitbe a počas účasti na cirkevných sviatostiach, nám pravdepodobne neumožňuje plne veriť v Božiu prozreteľnosť a úplne sa jej odovzdať.

No a na záver poviem, že ak sa rozhodneme dôverovať Božej prozreteľnosti, staneme sa podobnými apoštolovi Petrovi, ktorý po dôvere v Krista dostal úžasnú schopnosť chodiť po vode, po rozbúrených vlnách mora, ako na suchu. Človek, ktorý prijíma Božiu prozreteľnosť, dostáva rovnako príležitosť – úžasnú a zároveň tak dôležitú, pre nás potrebnú – bezpečne kráčať po vlniacej sa hladine mora každého dňa, v ktorej sa mnohí utopia a v ktorej sa dá naozaj utopiť a navždy zahynúť.

OTÁZKY PO KONVERZÁCII

Otec Nektary, mám len jednu otázku, ale nie je to veľmi jednoduché. Koniec koncov, „osud“ vo svetskom zmysle je v určitom zmysle správny, však? A ak, ako sa hovorí, nemôžete uniknúť osudu a všetko o človeku už bolo predpovedané, prečo by sa mal v živote trepať?

Môžem celkom určite povedať, prečo sa musíte v živote „trepotať“ a pravdepodobne väčšina prítomných chápe, prečo to musíte urobiť. Kvôli tomu, s čím prídeme v čase nášho odchodu z tohto sveta.

Ale o tom, či je možné vyhnúť sa niečomu, čo Pán rozhodol, že bude s nami, môžeme povedať toto. Samozrejme, tomu sa nevyhneme, ale nevieme, čo o nás Pán súdil a nikto to vedieť nemôže, a preto v zásade netreba o tom ani uvažovať. Stačí vedieť a pochopiť: všetko, čo sa nám v živote deje, sa deje preto, lebo Pán pozná naše srdce a našu voľbu v danej situácii a na základe toho určitým spôsobom buduje náš život. Preto nemožno povedať, že náš život vo všetkých svojich okolnostiach závisí len od Boha: závisí od nás samých. Môže byť pre nás ťažké pochopiť tento vzťah medzi predurčením a našimi činmi, pretože plynutie času vnímame jedným smerom, z minulosti do budúcnosti, no vo večnosti vnímame úplne iné kategórie.

Viete, stáva sa to takto: cítime, že nejaké nešťastie by sa mohlo stať osobe, ktorá je nám blízka, a modlíme sa, aby sa toto nešťastie nestalo. V určitom bode sa naša duša upokojí a my pochopíme, že táto modlitba bola vypočutá a Pán nám dal blízkeho človeka, aby sa vyhol tomu, o čo sme prosili. A potom zrazu zistíme, že ten človek sa tomu vyhýbal ešte predtým, ako sme sa začali modliť. Je pravda, že to mohlo byť spôsobené našou modlitbou? Áno, skutočne, toto môže byť skutočná pravda, hoci samotná modlitba prebehla neskôr. Ale keby sme sa nemodlili, vyhol by sa problémom?... Boh je Pánom prítomnosti, minulosti a budúcnosti a môže odpovedať na niektoré naše myšlienky skôr, ako ich stihneme sformulovať. Rozumieš, o čom hovorím?

Otec, metropolita Anthony zo Sourozh má vysvetlenie, že Pán nepredurčuje, ale predvída: ukazuje sa, že medzi týmito pojmami je veľký rozdiel?

O tom rôznych otcov hovorili inak. Pán nielen predvída, on vie. Nedá sa povedať, že by Pán v určitom okamihu niečo predvídal, keďže neexistovala taká chvíľa, kedy by Boh nepoznal osud každého z nás. Môžeme povedať, že každý z nás existoval ešte predtým, ako sme boli stvorení, pretože každý z nás, ako každý neživý predmet tohto sveta, je určitou, ako povedali svätí otcovia, Božou ideou.

Zároveň nemožno povedať, že bol moment, kedy sme začali existovať ako idea, pretože Boh bol vždy ten istý: je nemenný. A z tejto myšlienky vás vlastne mrazí – niekedy z obdivu a inokedy z hrôzy: takto sa prispôsobiť tomu, že budeme nielen večne existovať, ale aj večne existovať, to znamená, že nenastal okamih, keď hoci by to nebolo v Božom pláne! A takto sa spája, že na jednej strane všetko závisí od nás a na druhej strane je o nás všetko vopred známe, čo je tiež nemožné úplne pochopiť ľudským rozumom.

Otče, aj o predurčení... Hovorí sa, že keď človek zomrie a niekto sa zaňho modlí, môže to ešte zmeniť jeho osud pred posledným súdom. A ak sa za neho nemá kto modliť, potom nič nemôže ovplyvniť jeho osud?

V skutočnosti o tom úžasne hovoril aj metropolita Anthony zo Sourozhu. Položil si otázku: prečo vlastne modlitba môže zmeniť niečo v osude človeka? Samozrejme, na túto otázku sa nedá úplne odpovedať, pretože opäť presahuje rámec ľudského poznania, ale existuje veľmi jednoduchá a dôležitý bod, ktorému venoval pozornosť. Ak sa ľudia modlia za človeka, znamená to, že vo svojom živote urobil niečo, čo ho milovali. A to sa stáva „dôvodom“ milosrdenstva voči zosnulému: jeho skutky a láska prinášajú ovocie aj po jeho smrti.

No a čo sa týka otázky: „čo ak sa za neho nebude mať kto pomodliť?“, tak si myslím, že ak nikde nebude ani cirkevná spomienka na tohto človeka, ani súkromná modlitba za neho, tak jeho posmrtný život nič neovplyvní . Aj keď si opäť môžeme pripomenúť, že v niektoré dni spomienky na zosnulých sa modlíme za tých ľudí, ktorých mená nepoznáme – za tých, ktorí zomreli v najväčšom rôznych okolností, ktorý zomrel na niektoré vážne choroby, o tých, ktorí padli na bojisku.

Nejde o nejaký nový trend, ale o niečo, čo pochádza z hlbokého staroveku Cirkvi, a keďže Cirkev nerobí nič nezmyselne alebo neoprávnene, môžeme povedať, že tieto modlitby majú určitý význam aj v živote zosnulých. Aj keď, samozrejme, všetko závisí najmä od toho, čo človek v živote zasial, to tam vyklíči, v inom živote. A všetko ostatné, vrátane cirkevnej modlitby, je niečo, čo môže vo väčšej či menšej miere prejaviť to, čo sme zasiali.

Ak bol človek na niečo predurčený, ale rozhodol sa inak a teraz trpí, uvedomujúc si, že urobil zle, čo by mal robiť? Ak už nie je možné situáciu vrátiť, môžete sa len pozerať, ako vám celý život ide dole vodou?

Faktom je, že Pán je prítomný v našom živote nielen vo chvíli, keď robíme nejakú voľbu, aj keď je dôležitá a nezvratná, ale je prítomný v našom živote počas celého jeho trvania. A ak sme si v určitom momente nepoložili otázku, čo od nás Boh chce, tak nám nič nebráni položiť si túto otázku vo chvíli, keď sa konečne zobudíme. Človek vo svojom živote urobil chyby, urobil ich a potom prestal: čo mám robiť ďalej, keď som už toľko vecí v živote pokazil? V tejto chvíli si teda musíme položiť tú najdôležitejšiu otázku: čo presne odo mňa Boh práve teraz chce? Ak to človek naozaj chce vedieť a čo je najdôležitejšie, naplniť pre seba Božiu vôľu, Pán mu to zjaví. A človek bude mať možnosť nielen začať odznova, ale aspoň od tejto chvíle kráčať po ceste, ktorá povedie k Bohu a spáse, čiže beznádej neexistuje, aj keď došlo k chybám. Boh nám dal ešte trochu času a my môžeme buď pokračovať v ceste omylov, alebo tento sprievod obmedziť.

- Naozaj Boh miluje tých ľudí, ktorým sa darí menej?

Nie, je sotva možné takto argumentovať. Pán určite miluje každého a miluje každého rovnako. Čo sa líši, je schopnosť ľudí vnímať túto lásku a reagovať na ňu. Obrazne povedané, Pán štedrou rukou vlieva do každého z nás nevyčerpateľný prúd ako do určitých nádob. živá voda milosť a jeden drží lyžičku a druhý akoby nemal dno... To znamená, že leje do každého rovnako, ale niekto to prijme a niekto to zo seba vyhodí. Ale od toho závisí všetko, nič iné.

B Existujú nejaké náhody?

V každom okamihu nášho života sa stretávame veľké množstvo informácie. Žijeme vo svete plnom farieb, vôní, hluku, emócií, vnemov, energií a bohvie čoho ešte. Vnímame toto všetko? Nie Vďaka prítomnosti filtrov v našich životoch (biologických, individuálnych, sociálnych atď., atď.) si všímame len malý zlomok toho, čo nám svet poskytuje.

Naše podvedomie jednoducho nedovolí, aby sa naša vedomá myseľ presilila. Hovorí, čo je pre nás v tejto chvíli dôležité, vyberá a organizuje informácie pre holistické vnímanie. Väčšina myšlienok, ktoré vyvstanú „o“, nezdržuje a neunáhli sa. Aj z toho malého zlomku, ktorý si uvedomujeme, akú veľkú dôležitosť prikladáme? "Ani som si nevšimol" - pravda, známy výraz? V rovnakej situácii bude jedna osoba venovať pozornosť jednej veci a druhá bude venovať pozornosť inej. Psychológovia si to môžu dlho vysvetľovať rozdielmi v „mapách sveta“, hodnotách, postojoch... Väčšina ľudí si bude myslieť, že ide o náhodu a vôbec nič neznamená.

Ale možno všetko, čomu venujeme pozornosť, má význam a je nejakým znakom? Ak vás svrbí ľavá dlaň – a venujete tomu pozornosť – potom na tom záleží. Všetko, čomu venujete pozornosť, je dôležité. Inými slovami, náhody neexistujú. V živote nie je nič, na čom by nezáležalo. Každé znamenie, každá akcia a udalosť, každá skutočnosť, každá vec – všetko, čomu venujeme pozornosť, možno vysledovať v minulosti a zaznamenať v súčasnosti. Všetko, čomu v tejto chvíli venujeme pozornosť, má svoje pokračovanie a význam aj v budúcnosti. Všetko sa dá interpretovať. Castaneda veľmi dobre písal o znameniach. Vyberáme si, čomu venovať pozornosť. Niektorí ľudia venujú pozornosť nádherné kvety v pouličných kvetinových záhonoch, úsmevy na tvárach ľudí naokolo, iní na smetiskách. Vo väčšine prípadov ide o nevedomú voľbu. Ale môžeme použiť svoju myseľ na sledovanie našich rozhodnutí. Ak si všimneme, že vidíme len to negatívne, potom môžeme dbať na toto varovanie a hľadať dobro.

Inštinktívne venujeme pozornosť znameniam, ktorým veríme. Pamätajte, že v našom živote zohrávajú úlohu iba tie znamenia, ktorým veríme. To isté môžeme urobiť aj v iných situáciách.
Keď si potrebujem vybrať medzi dvoma zdanlivo rovnakými tovarmi, rozhodnúť sa, či niečo urobím alebo neurobím, či pôjdem alebo zostanem, vo všeobecnosti v akejkoľvek situácii voľby „z dvoch“, použijem nasledujúcu techniku. Ku každej z dvoch možností priradím jablko. Keď premýšľam o prvej situácii, predstavujem si jablko na vnútornej obrazovke. Aký je veľký, aký je malý, akú má farbu, vôňu, sviežosť, ako veľmi sa mi páči. Keď uvažujem o inej situácii, opäť si predstavím jablko, ale toto je iné jablko. Nemôžem skutočne vyhodnotiť vybrané situácie, ale môžem hodnotiť jablká. A ten, ktorý sa mi páčil viac na mojej internej obrazovke, bude symbolizovať výber, ktorý je vhodnejší. Môžete tiež zistiť odpoveď na otázku, ktorá vyžaduje, aby ste určili „áno“ alebo „nie“. Ak si predstavíte najviac chutné jablko– prirodzene – „áno“, ale ak – v skutočnosti nie – potom s najväčšou pravdepodobnosťou bude odpoveď „nie“.

V každom okamihu naše vedomie izoluje určitý objekt od okolitej reality. Môžete dovoliť, aby sa vaše dojmy rozšírili podrobnejšie a opísali všetko, čo v súvislosti s touto vecou cítite. Čo cítite (čuch, zrak, chuť, cit, predstavivosť), aké hodnotenie (dobré alebo zlé) dávate tomu, čo sa deje, atď. Nechajte k sebe prehovoriť obrazy, ktoré sa vynárajú vo vašej mysli. Preložte akékoľvek metafory do užitočná informácia. Rovnako ako v prípade alegórie, nechajte svoje obrazy a metafory povedať, čo chcete vedieť.

Vesmír už má odpoveď na akúkoľvek otázku, ktorá sa objaví. Čo keby sa otázka/myšlienka rýchlo mihla a neudržala sa? Ale stále na to existuje odpoveď. A keď si všímame znamenia, ktoré nám posiela Vesmír, najzaujímavejšie je poznať otázku, na ktorú vidíte odpoveď.

A pamätajte, že každá voľba, ktorú dnes urobíme, obsahuje rozhodnutie o tom, čomu chceme zajtra čeliť.

Tajné znaky osudu: nenáhodné stretnutia. Náhody nie sú náhodné

Začnem malým príbehom, ktorý sa stal v Hamburgu na jednej z mestských staníc.

Na na nástupišti, ako inak, ľudia stáli a čakali na vlak. Zrazu sa odniekiaľ zjavili dve kačky a bez strachu, kvákajúce, kráčali pomedzi ľudí, očividne čakali na jedlo. Nikto im však nič nedal.

A tak sa vtáky priblížili staršia žena, ktorý stál v blízkosti staničného automatu (podľa toho, čo si chcete kúpiť: čipsy, alebo čokoládu, alebo plechovku s pitím - vhodíte peniaze, stlačíte príslušné tlačidlo a produkt vypadne). Žena pri pohľade na kačice sklamane rozhodila rukami a povedala: Nič pre teba nemám! Vtom vrece chipsov vypadlo zo stroja samo od seba! Užasnutá Frau roztrhla vrece a obsah vysypala kačkám, ktoré ho s radosťou zhltli. A žena začala nadšene rozprávať ostatným o svojom dobrodružstve so samopalom.

Je zaujímavé poznamenať, že „zlyhanie“ v ňom nastalo tak včas a nešlo o pohár šťavy, resp. žuvačka, konkrétne čipsy vhodné pre kačice!

Pozorný človek samozrejme vie, ako si všimnúť takéto „chyby“, „nehody“ a „znamenia“. Osobne sa dlhodobo pridávam k ľuďom, ktorí slovo nehoda hádžu do koša. Ak sa každý úprimne ponorí do vlastnej pamäti, všimne si úžasné náhody, ktoré sa v živote stali. Napríklad „náhodné“ stretnutia, ktoré sa ukázali ako významné alebo smrteľné. V tej najneočakávanejšej chvíli zazneli alebo čítali slová, ktoré napovedali alebo odpovedali na mučivú otázku. Náhly hovor, alebo SMS, alebo návšteva človeka, s ktorým som už dlhšie nekomunikoval, na ktorého som práve teraz myslel. A mnoho mnoho ďalších. V skutočnosti, dôležité udalosti Udalosti, ktoré sa v živote vyskytnú a zmenia celý jeho smer, sa dejú tak neočakávane a často nevysvetliteľne, že ľudská myseľ, zvyknutá na skepticizmus, môže povedať iba: „Náhoda“. Ale ako sa hovorí, je tu aj srdce. Vždy dáva najavo, že v tej či onej nehode bol nielen veľmi dôležitý význam, ale aj absolútna predurčenosť či vzor.

Paradoxy náhody alebo v tomto prípade „synchronicity“ skúmali mnohí vedci, ale aj psychológovia vrátane Carla Junga. V skutočnosti to bol on, kto vymyslel tento termín. . Synchrónnosť (synchronicita, synchrónnosť) podľa Junga znamená zoskupenie dvoch alebo viacerých udalostí okolo jedného sémantického centra. Aby boli synchrónne, dve alebo viac udalostí sa musia vyskytnúť súčasne a mať veľký vplyv Navzájom. Tie. udalosti možno zoskupovať nielen na základe ich príčin a následkov, ale aj na základe ich významu.

Vedci však nevedia zistiť, podľa akých zákonov sa to deje a aké vzorce sa počítajú. Hoci táto téma vždy zamestnávala matematikov, fyzikov a astronómov. Ak skombinujeme najmodernejšie moderné počítače, sú tiež bezmocné vypočítať čokoľvek na tému mystických synchronicit, ktoré sa však v živote často vyskytujú.

Zdá sa, že za dešifrovanie významu synchrónie je stále zodpovedné intuitívne srdce a nie vypočítavá myseľ. Ale ak sú navzájom v súlade, myseľ sa môže pokúsiť aspoň čiastočne „vysloviť“ to, čomu srdce rozumie. Ale čo je najdôležitejšie, ide o veľmi individuálny, možno dokonca povedať, intímny proces chápania. Je tiež zaujímavé poznamenať, že niekedy sa význam toho, čo sa deje, realizuje okamžite počas synchronizácie a niekedy po určitom čase. Je tiež dôležité pamätať na to, že k synchronicitám dochádza vždy neočakávane! Nedajú sa umelo hľadať ani špeciálne naprogramovať. A tiež očakávajte zopakovanie toho, čo sa už stalo!

Vynára sa otázka: „Takže aký druh synchronizácie je toto? Niektorí ľudia povedia: "Božie znamenia." Ostatní budú odpovedať: „Nehoda“. Múdry francúzsky spisovateľ a filozof Anatole France spojil tieto dva pojmy do jedného : "Nehoda je Boží pseudonym, ak sa On sám nechce podpísať."

Keďže existujú javy, ktoré ľudská myseľ nedokáže vysvetliť, znamená to, že tieto javy nemohla ľudská myseľ vytvoriť. Bez ohľadu na to, ako sa na to pozeráte, je to pravda! A nezáleží na tom, aké slovo možno použiť na označenie tejto transcendentálnej podstaty. Pozorná a zvedavá ľudská myseľ si však stále všíma nevysvetliteľné pútavé náhody či nehody a snaží sa ich rozlúštiť.

Kým Kozmická Myseľ sa s nami hrá ako s malými deťmi, intriguje a stimuluje nás, aby sme nespadli do pascí obmedzeného vnímania sveta a nás samých. Hrá na „schovávačku“, neviditeľne usmerňuje, no dáva každému príležitosť venovať pozornosť zvláštnym javom alebo udalostiam v živote, ktoré možno nazvať „znameniami“. Vytvára hádanky a povzbudzuje nás, aby sme hľadali odpovede, ktoré posunú ľudstvo k novým objavom a úspechom. Umiestňuje „červené a zelené svetlá“, aby ste sa mohli orientovať pri výbere najlepšieho smeru.

Kozmická myseľ využíva ľudské srdce, ktoré na chvíľu zamrzne z náhod či nehôd a potom energicky ťuká, aby ľudská myseľ tento signál počula a venovala mu pozornosť.

Naučme sa všímať si „nehody“ a odvodzovať z nich vlastné PRAVIDLÁ. Nech sú synchronicity s ich sémantickou realitou akceptované ako dobrí priatelia a pomocníci.

Ak chcete zobraziť komentáre, ktoré používa Disqus, povoľte JavaScript. komentáre blogu poháňané spoločnosťou Disqus

Ty a ja sme neustále obklopení náhodami, ktoré často pripisujeme náhode. Niekedy sa však tieto náhody ukážu byť také záhadné, že ich jednoducho nemožno pripísať náhode. Tento príspevok vám predstaví najzáhadnejšie náhody v histórii.

Dvojhra v histórii

Michael Jackson bol známy nielen pre svoje hudobné talenty, ale aj pre jeho kolosálne množstvo plastická operácia ktoré trpel. Nezdá sa vám, že to veľmi pripomína egyptskú sochu z obdobia Novej ríše?

Blesková príťažlivosť

Walter Summerford bol skutočným magnetom na blesky. Počas jeho života ho 3-krát udrel blesk! Prekvapivé je, že keď športovca pochovali, blesk ho opäť predbehol, zasiahol náhrobný kameň a rozbil ho na kusy.

Pán Case

Reportér BBC sa raz rozhodol opýtať okoloidúceho muža na legendárny rugbyový zápas Everton-Liverpool, ktorý sa odohral v roku 1967. A týmto okoloidúcim sa stal brankár Tommy Lawrence, ktorý sa na tom podieľal. A ako je to možné?

Reinkarnácia

Enzo Ferrari, slávny taliansky podnikateľ, zomrel 14. augusta 1988. O 2 mesiace neskôr v tom istom roku sa narodil futbalista Mesut Ozil. Čo je tu prekvapujúce? Ani špendlík na výber medzi nimi!



Prečo sa svet prerozdeľoval?

Hitler, Stalin, Trockij, Tito a Freud svojho času žili prakticky vedľa. V roku 1913 sa vo Viedni nachádzali pár kilometrov od seba a dokonca navštevovali tie isté kaviarne. Rád by som tomu porozumel podrobnejšie...

Samovražedné srdce

Tento muž dostal samovražednú transplantáciu srdca. Oženil sa s vdovou po svojom darcovi. Ale vo veku 69 rokov sa muž zastrelil rovnakým spôsobom ako jeho predchodca.

Tamerlánovo proroctvo

Počas otvárania Tamerlánovej hrobky našli archeológovia desivý nápis: „Kto otvorí hrob, vypustí ducha vojny. A dôjde k masakru tak krvavému a hroznému, že ho svet nikdy nevidel navždy.“ Toto bolo oznámené Stalinovi, ale on tomu neveril. Hrob bol otvorený 21. júna 1941. Na druhý deň Nemecko zaútočilo na ZSSR...

Do brilantnej mysle - brilantný príchod

Mark Twain sa narodil 2 týždne po prelete Halleyho kométy nad Zemou. „Prišiel som na tento svet s kométou a s ňou aj odídem,“ napísal Twain v roku 1909. O rok neskôr, keď okolo preletela ďalšia kométa, zomrel.

Titanic bol vyrobený

Spisovateľ Morgan Robertson vydal v roku 1898 svoj román Márnosť, v ktorom opísal haváriu lode Titan. O 14 rokov neskôr sa Titanic vydal po rovnakej trase opísanej v knihe. Titanic sa po náraze do ľadovca potopil rovnako ako Titan.

Číslo šelmy

Scénograf John Richardson pracoval na The Omen a vytvoril skvelú scénu autonehody. O niečo neskôr mal nehodu v piatok 13. neďaleko mesta Ommen na 66,6 kilometri diaľnice. Toto už nie je vtipné...

Osudný prsteň

Otec, umierajúci na rakovinu, dal svojmu synovi pred smrťou prsteň. O pár týždňov neskôr syn stratil prsteň v rieke. O 69 rokov neskôr chytil potápač prsteň a priniesol ho mužovi, ktorý rovnako ako jeho otec umieral na rakovinu. Asi je to všetko o prsteňoch...

Chlapec z novín a špión

Ruskí špióni v Spojených štátoch používali na komunikáciu a prenos tajných správ mince, ktoré boli vo vnútri duté. Jedna z týchto mincí sa nejakým spôsobom dostala do obehu. A jedného krásneho dňa chlapec, ktorý predáva noviny, vypustil mincu a tá sa rozdelila na dve časti. FBI a americká CIA samy od seba nedokázali rozlúštiť kód bankovky, ktorá sa nachádza vo vnútri. A len vďaka ruskému špiónovi, ktorý dezertoval do Spojených štátov, sa záhada správy podarilo vyriešiť. Bol to pozdrav z Moskvy... a bol určený špeciálne pre tohto ruského dezertéra.

Geometria Slnečnej sústavy

Mesiac 400-krát menšie ako slnko, ale 400-krát bližšie k Zemi. Geometria usporiadania Zeme, Slnka a Mesiaca je nezvyčajná, aj keď zrejmá. Zdanlivé veľkosti Slnka a Mesiaca sú takmer rovnaké. A vďaka tomu a tomu, že sú obežné elipsy tak umiestnené v ekliptike, môžeme pozorovať obe zatmenia. Toto je tiež dôvod Zatmenie Mesiaca Zdá sa nám, akoby bol Mesiac červený.

Proroctvo o aute

Auto rakúskeho arcivojvodu Františka Ferdinanda, v ktorom zahynul, malo poznávaciu značku „A III118“. Atentát na Františka Ferdinanda srbským študentom Gavrilom Principom bol dôvodom vypuknutia prvej svetovej vojny. A jeho koniec nastal presne v tento dátum: 11.11.18, 11.11.1918. A „prímerie“ v angličtine „Prímerie“ je označené písmenom „A“. Tajomné, však?

Až do olympijské hry v Berlíne v roku 1936 celý svet netušil, že vlajky Haiti a Lichtenštajnska sú úplne rovnaké!