Athènes antique

L'étude archéologique d'Athènes a commencé dans les années 30 du 19ème siècle, mais les fouilles ne sont devenues systématiques qu'avec la formation à Athènes dans les années 70 et 80 des écoles archéologiques française, allemande et anglaise. Les sources littéraires et le matériel archéologique qui ont survécu jusqu'à ce jour aident à recréer l'histoire de la polis athénienne. Le principal source littéraire sur l'histoire d'Athènes lors de la formation de l'État - « policy athénienne » par Aristote (IVe siècle av. J.-C.).

Formation de l'État athénien

Le combat de Thésée contre le Minotaure

Selon la tradition athénienne, la polis est née de ce qu'on appelle le synécisme - l'unification de communautés claniques Attique autour de l'Acropole d'Athènes (où une colonie fortifiée et un "palais" existaient aux XVIe - XIIIe siècles av. J.-C. même à l'époque mycénienne). La tradition grecque antique attribue la mise en œuvre du synécisme au roi semi-mythique Thésée, fils d'Égée (selon la tradition, vers le XIIIe siècle av. AVANT JC). Thésée est crédité de l'introduction de l'ancien système de la communauté athénienne, la division de sa population en eupatrides, géomors et démiurges. Progressivement, les grandes parcelles de terre se sont concentrées entre les mains de l'aristocratie clanique (c'est-à-dire les Eupatrides), et la plupart de la population libre (petits propriétaires terriens) est tombée dans sa dépendance ; la servitude pour dettes a augmenté. Les débiteurs insolvables étaient responsables envers les créanciers non seulement de leurs biens, mais aussi de la liberté personnelle et de la liberté des membres de leur famille. La servitude pour dettes a été l'une des sources de l'esclavage, qui gagnait déjà un développement important. Avec les esclaves et libres à Athènes, il y avait une couche intermédiaire - le soi-disant meteki - personnellement libre, mais dépourvu de politique et certains droits économiques... L'ancienne division du demos en phylae, phratries et clans a également été conservée. Athènes était dirigée par neuf archontes, qui étaient élus chaque année parmi les aristocrates, et l'Aréopage, un conseil des anciens, qui était reconstitué par des archontes qui avaient déjà rempli leur mandat.

Premières réformes. L'ère de Solon

Avec la croissance des inégalités de propriété, les contradictions socio-économiques se sont approfondies et la lutte entre l'aristocratie tribale et le demos, revendiquant l'égalité des droits, la redistribution des terres, l'annulation des dettes et l'abolition de la servitude pour dettes, s'est intensifiée. Au milieu du VIIe siècle av. L'aristocrate Kylon tenta en vain de s'emparer du pouvoir. Vers 621 av. C'est-à-dire que sous Archon Dracon, les coutumes législatives ont d'abord été enregistrées, ce qui a quelque peu limité l'arbitraire des juges aristocratiques. En 594-593 av. C'est-à-dire que sous la pression du demos Solon, des réformes ont été menées: elles ont considérablement modifié toute la structure de la vie socio-politique d'Athènes, à la suite de laquelle la servitude pour dettes a été éliminée, la vente de citoyens pour dettes en esclavage est désormais interdites, les dettes foncières (qui gravitaient sur les petits agriculteurs) s'annulèrent, instituèrent le libre arbitre, qui contribua au développement de la propriété privée ; a établi une nouvelle organisme gouvernemental- Conseil des quatre cents, un certain nombre d'activités ont été menées qui ont encouragé l'artisanat et le commerce. Solon est également crédité d'avoir divisé tous les citoyens par qualification de propriété en 4 catégories, dont l'appartenance a maintenant commencé à déterminer leurs droits et obligations envers l'État. Solon a également réformé le calendrier attique en introduisant le système octaether. Cependant, la lutte socio-politique ne s'est pas arrêtée. Les paysans, qui n'avaient pas atteint la redistribution des terres, et la noblesse du clan, qui avait perdu son ancienne position privilégiée, étaient mécontents des réformes.

démocratie athénienne

L'ère de Pisistrate et Clisthène

Vers 560 avant JC NS. A Athènes, un coup politique a lieu : la tyrannie de Pisistrate est instaurée, poursuivant une politique dans l'intérêt de la paysannerie et des couches commerçantes et artisanales du demos contre la noblesse clanique. Sous lui, Athènes remporte de grands succès en politique étrangère : elle étend son influence sur un certain nombre d'îles de la mer Égée et se fortifie sur les deux rives de l'Hellespont. Athènes s'est agrandie, ornée de nouveaux bâtiments et statues. Un système d'approvisionnement en eau a été construit dans la ville. Sous le règne de Peisistratus et de ses fils, les meilleurs poètes étaient invités à la cour. Après la mort de Peisistratus 527 BC. NS. le pouvoir passa à ses fils Hippias et Hipparque, mais comme dans toute la Grèce, la tyrannie à Athènes s'avéra de courte durée : Hipparque fut tué par des conspirateurs, et Hippias fut renversé en 510 av. NS. Une tentative de la noblesse du clan pour s'emparer du pouvoir provoquée en 508 av. NS. rébellion des demos, menée par Clisthène. La victoire remportée a été consolidée par des réformes : les 4 phylums génériques précédents ont été remplacés par 10 nouveaux, construits sur une base territoriale. De nouvelles instances dirigeantes ont été créées : le Conseil des cinq cents et un conseil de 10 stratèges. À la suite des réformes de Clisthène, les derniers vestiges du système clanique ont été détruits, le processus de formation de l'État en tant qu'appareil de domination de la classe esclavagiste a été achevé.

Guerres gréco-persanes

Dans les guerres gréco-perses (500-449 avant JC), Athènes a joué un rôle de premier plan. Elles furent l'une des rares cités-états grecques à soutenir la révolte des cités ioniennes, à remporter une brillante victoire sur les Perses à Marathon (490 av. J.-C.) (voir Bataille de Marathon) et à rejoindre l'alliance défensive des les états grecs. La bataille de Salamine (480 av. flotte persane. Le rôle d'Athènes en 479 av. NS. à la bataille de Platées et du cap Mikale. Au cours des années suivantes, Athènes, qui dirigeait l'Union de Delian (bientôt en fait devenue la puissance maritime athénienne - l'arche athénienne), a pris en main l'entière direction des opérations militaires.

A cette époque, Athènes entrait dans une période de sa plus grande reprise. Le Pirée (port d'Athènes) est devenu un carrefour des routes commerciales de nombreux pays le monde antique... Sur la base d'un artisanat, d'un commerce et d'une navigation développés, dans une atmosphère de lutte acharnée entre les groupes oligarchiques (dirigés par Aristide, puis Cimon) et démocratiques (dirigés par Thémistocle, plus tard Ephialte et Périclès) à Athènes, le système étatique le plus progressiste de l'ancienne démocratie esclavagiste - la démocratie athénienne - fut établie. , qui atteignit son apogée sous le règne de Périclès (stratège en 444/443 - 429 av. Le pouvoir suprême passait à l'Assemblée du peuple, tous les autres organes leur étaient subordonnés, les délibérations se déroulaient dans le jury - l'hélium - élu parmi les citoyens par tirage au sort. Une rémunération du trésor a été établie pour l'exercice des fonctions de l'État après l'élection, ce qui a ouvert une réelle opportunité activités politiques et devant des citoyens à faible revenu. Un théoricon a également été établi - l'émission d'argent aux citoyens pour visiter le théâtre. Les dépenses accrues pour tout cela étaient couvertes par les impôts - foros, qui devaient être payés régulièrement par les villes alliées qui faisaient partie de l'arche.

hégémonie athénienne

Dans la seconde moitié du Ve siècle av. e est la période de la plus grande prospérité culturelle d'Athènes - la soi-disant âge d'or de Périclès... D'éminents scientifiques, artistes et poètes ont vécu et travaillé à Athènes, en particulier l'historien Hérodote, le philosophe Anaxagore, le sculpteur Phidias, les poètes Eschyle, Sophocle, Euripide, le satirique Aristophane. L'éloquence politique et judiciaire des Athéniens fut imitée par les orateurs de toutes les cités grecques. La langue des écrivains athéniens - le dialecte attique - s'est généralisée, est devenue langue littéraire tous les Hellènes. A Athènes, une énorme construction a été réalisée : selon le système Hippodamus, le Pirée a été reconstruit et relié par les soi-disant longs murs avec les fortifications de la ville en une seule fortification défensive, la construction des principales structures qui constituaient l'ensemble de l'Acropole athénienne - un chef-d'œuvre de l'architecture mondiale a été achevée. Temple du Parthénon (construit 447-438 av. J.-C. par les architectes Ictinus et Callicrates), statues de Phidias et autres œuvres athéniennes arts visuels Le Ve siècle a servi de modèles à de nombreuses générations d'artistes au cours des siècles suivants.

Guerre du Péloponnèse. Sous la domination de la Macédoine

Plan d'Athènes à sa plus haute floraison - vers 430 av. e., à la veille de la guerre du Péloponnèse

Cependant, "l'âge d'or" n'a pas duré longtemps. Le bien-être des citoyens athéniens reposait non seulement sur l'exploitation des esclaves, mais aussi sur l'exploitation de la population des villes alliées, ce qui donnait lieu à des conflits constants au sein de l'arche athénienne. Ces conflits ont été aggravés par la volonté débridée d'Athènes d'étendre la sphère de sa domination politique et économique, ce qui a conduit à des affrontements avec d'autres groupes de poleis grecs, dans lesquels les ordres oligarchiques avaient l'avantage - l'Union du Péloponnèse, dirigée par Sparte. En fin de compte, les contradictions entre ces groupes ont conduit à la désastreuse guerre du Péloponnèse (431-404 av. J.-C.) - la plus grande guerre de l'histoire de la Grèce antique. Après y avoir subi une défaite, Athènes avait déjà perdu à jamais son position de leader en Grèce. Dans la première moitié du IVe siècle av. NS. Athènes a réussi de temps en temps à améliorer sa position et même à réussir. Ainsi, pendant la guerre de Corinthe 395-387 av. J.-C. Athènes, en grande partie grâce aux subventions perses, parvient à relancer sa flotte et à restaurer les fortifications autour de la ville (creusées selon les termes de la capitulation de 404 avant JC). En 378-377 av. Nous avons relancé, bien que sous une forme rétrécie, l'union maritime athénienne, qui n'a pas duré longtemps. Après la défaite à la bataille de Chéronée en 338 av. NS. dans le cadre de la coalition anti-macédonienne dirigée par les Athéniens politicien Démosthène, Athènes, comme le reste des cités grecques, dut se soumettre à l'hégémonie de la Macédoine.

ère hellénistique

Au cours de la période hellénistique, lorsque la Grèce est devenue l'arène de lutte entre les principaux États hellénistiques, la position d'Athènes a changé plusieurs fois. Il y a eu de courtes périodes où ils ont réussi à obtenir une indépendance relative, dans d'autres cas, des garnisons macédoniennes ont été introduites à Athènes. En 146 av. e., partageant le sort de toute la Grèce, Athènes tomba sous la domination de Rome; étant en position de cité alliée (civitas foederata), ils ne jouissaient que d'une liberté fictive. En 88 av. NS. Athènes a rejoint le mouvement anti-romain, soulevé par le roi pontique Mithridate VI Eupator. En 86 av. NS. l'armée de Cornélius Sylla prit la ville d'assaut et la pilla. Par respect pour le puissant passé d'Athènes, Sylla leur a gardé une liberté fictive. En 27 av. NS. après la formation de la province romaine d'Achaïe, Athènes en fait partie. A partir du IIIe siècle après J. J.-C., lorsque la Grèce balkanique a commencé à être envahie par les barbares, Athènes est tombée en déclin complet.

Planification et architecture

Les collines

Colline de l'Aréopage, Athènes moderne

  • L'Aréopage, c'est-à-dire la colline d'Ares - à l'ouest de l'Acropole, a donné son nom au plus haut conseil judiciaire et gouvernemental de l'Athènes antique, qui tenait ses réunions à flanc de colline.
  • Nympheion, c'est-à-dire la colline des nymphes - au sud-ouest de l'Aréopage.
  • Pnyx est une colline semi-circulaire au sud-ouest de l'Aréopage. Les réunions de l'ecclesia se tenaient à l'origine ici, qui ont ensuite été transférées au théâtre de Dionysos.
  • Museion, c'est-à-dire la colline de Museus ou les Muses, maintenant connue sous le nom de colline de Philopappou - au sud de Pnyx et d'Aréopage.
  • Colline de l'Acropole.

Acropole

Initialement, la ville n'occupait que la partie supérieure de la colline escarpée de l'Acropole, accessible uniquement par l'ouest, qui servait à la fois de forteresse, de centre politique et religieux, le noyau de toute la ville. Selon la légende, les Pélasges ont nivelé le sommet de la colline, l'ont entouré de murs et ont construit une fortification extérieure sur le côté ouest avec 9 portes situées l'une après l'autre. Les anciens rois de l'Attique avec leurs femmes vivaient à l'intérieur du château. Il y avait un ancien temple dédié à Pallas Athéna, avec qui Poséidon et Érechthée étaient également vénérés (d'où le temple qui lui était dédié s'appelait l'Érechthéion).

L'âge d'or de Périclès était aussi un âge d'or pour l'acropole athénienne. Tout d'abord, Périclès a chargé l'architecte Iktin de construire un nouveau temple d'Athéna la Vierge plus magnifique - le Parthénon sur le site de l'ancien Hécatompedon (temple d'Athéna la Chaste) détruit par les Perses. Sa magnificence était rehaussée par les nombreuses statues dont, sous la direction de Phidias, le temple était orné, tant à l'extérieur qu'à l'intérieur. Immédiatement après l'achèvement de la construction du Parthénon, qui servait de trésor des dieux et pour la célébration de Panathena, en 438 av. NS. Périclès a chargé l'architecte Mnesicles de construire une magnifique nouvelle porte à l'entrée de l'Acropole - Propylaus (437-432 avant JC). Un escalier de dalles de marbre, sinueux, menait le long du versant ouest de la colline au portique, qui se composait de 6 colonnes doriques, dont les intervalles diminuaient symétriquement des deux côtés.

Agora

Une partie de la population, soumise aux propriétaires de la forteresse (acropole), finit par s'installer au pied de la colline, principalement du côté sud et sud-est de celle-ci. C'est ici que se trouvaient les plus anciens sanctuaires de la ville, notamment dédiés à l'Olympique Zeus, Apollon, Dionysos. Puis des colonies sont apparues sur les pentes qui s'étendent à l'ouest de l'Acropole. La ville basse s'est encore agrandie lorsque, à la suite de l'unification Différents composants pour laquelle dans les temps anciens L'Attique a été divisée en un tout politique (la légende l'attribue à Thésée), Athènes est devenue la capitale des États-Unis. Au cours des siècles suivants, la ville fut également habitée du côté nord de l'Acropole. Il a été principalement colonisé par des artisans, à savoir des membres de la classe respectée et nombreuse des potiers à Athènes. Par conséquent, un quartier important de la ville à l'est de l'Acropole s'appelait Keramik (c'est-à-dire le quartier des potiers).

Enfin, à l'époque de Peisistratus et de ses fils, un autel a été érigé aux 12 dieux dans la partie sud de la nouvelle Agora (marché), qui était située au pied nord-ouest de l'Acropole. De plus, à partir de l'Agora, les distances de toutes les localités reliées par des routes à la ville ont été mesurées. Pisistrate a également commencé la construction dans la ville basse du temple colossal de Zeus Olympien à l'est de l'Acropole et au point culminant de la colline de l'Acropole - le temple d'Athéna la Chaste (Hécatompedon).

portes

Parmi les principales portes d'entrée d'Athènes figuraient :

  • à l'ouest : la porte Dipylon menant du centre du quartier de Keramik à l'Académie. Les portes étaient considérées comme sacrées, puisque le chemin sacré Elefsinien partait d'elles. porte de chevalierétaient situés entre la Colline des Nymphes et Pnyx. porte du Pirée- entre Pnyx et Museion, conduit à la chaussée entre les longs murs, qui à son tour conduit au Pirée. La porte de Milet est ainsi nommée car elle menait au Demoi de Milet à Athènes (à ne pas confondre avec la ville de Milet).
  • au sud : la porte des morts était près de la colline du Museion. La route vers Faliron partait de la porte Etonian sur les rives de la rivière Ilissos.
  • à l'est : la porte de Diochares conduisait à Lycée. La porte Dioméenne a obtenu ce nom car elle menait au Demoi Diomey, ainsi qu'à la colline de Kinosargu.
  • au nord : la porte Akarnic menait au demu Akarneus.

Les quartiers

Temple de Zeus Olympien, aujourd'hui

  • Céramique interne, ou "quartier des potiers".
  • Dem Miletus dans la partie ouest de la ville, au sud de Inner Pottery.
  • Dem Hippius Kolonos - était considéré comme le plus aristocratique parmi tous les démos de la polis de l'Athènes antique.
  • Dem Scambonide dans la partie nord de la ville et à l'est de la Poterie intérieure.
  • Collithos - la zone sud de la ville, se trouve au sud de l'Acropole.
  • Koele est un quartier au sud-ouest de la ville.
  • Limna - une zone à l'est du dème Milet et la zone de Collitos, occupant la zone entre l'Acropole et la rivière Ilissos.
  • Diomea est une zone dans la partie orientale de la ville, à côté de la porte Diomea et de Kinosarg.
  • Agra est une région au sud de Diomea.

Banlieue

  • La céramique extérieure était située au nord-ouest de la ville et était considérée comme la meilleure banlieue d'Athènes. Ici, les Athéniens morts à la guerre ont été enterrés, et à l'extrémité de la zone, il y avait une Académie à une distance de 6 stades de la ville.
  • Kinosargus était situé à l'est de la ville, en face de la rivière Ilissos, bordé par la porte de Diomée et le gymnase dédié à Hercule, dans lequel enseignait le cynique Antisthène.
  • Lyceum - était situé à l'est de la ville. Dans cette zone il y avait un gymnase dédié à Apollon de Lycée, connu pour qu'Aristote y a enseigné à ses élèves.

Des rues

Parmi les rues les plus importantes d'Athènes figuraient :

  • Rue du Pirée, qui menait de la porte du Pirée à l'Agora athénienne.
  • Le sentier des Panathénées menait de la porte Dipylon à travers l'agora jusqu'à l'Acropole d'Athènes. Une procession solennelle avait lieu à la manière des Panathénées lors des fêtes panathénaïques.
  • La rue Trenoga était située à l'est de l'Acropole.

Bâtiments publiques

  • Temples. Parmi ceux-ci, le plus indispensable avait Olympion, ou le temple de Zeus Olympien, situé au sud-est de l'Acropole, près de la rivière Ilissos et de la fontaine Kalliroe. D'autres temples à Athènes incluent : Temple d'Héphaïstos - situé à l'ouest de l'agora ; Temple d'Ares - au nord de l'agora ; Metroon, ou le Temple de la Mère des Dieux, se trouve du côté ouest de l'agora. En plus de ces principaux, il y avait de nombreux temples plus petits dans toutes les parties de la ville.
  • Bulefterion a été érigé dans la partie ouest de l'agora.
  • Tholos est un bâtiment circulaire près de Bulefterion, construit en 470 av. e Kimon, qui a été élu au Conseil des cinq cents. A Tholos, les conseillers mangeaient et faisaient des sacrifices.

Stade Panathinaikos, look moderne

  • Stoa - des colonnades ouvertes, utilisées par les Athéniens comme lieu de repos au milieu de la journée, il y en avait plusieurs à Athènes.
  • Théâtres. Le tout premier théâtre d'Athènes était le théâtre de Dionysos sur le versant sud-est de l'Acropole, Longtemps il resta le plus grand théâtre de l'État athénien. En outre, il y avait un Odéon pour les concours de chant et les performances de musique instrumentale.
  • Le stade Panathinaikos était situé sur les rives de la rivière Ilissos dans la région d'Agra et accueillait les événements sportifs des festivals panathéniens. Le stade Panathinaikos a accueilli les premiers Jeux Olympiques de notre temps en 1896.

Sources de

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  • Jour J., Une histoire économique d'Athènes sous domination romaine, N. Y., 1942.
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Athènes est la capitale de la Grèce, économique, culturelle, et aussi le centre administratif de cet état. La ville est nommée en l'honneur de la célèbre déesse grecque antique de la sagesse et de la guerre, qui est considérée comme sa patronne. C'est la plus ancienne ville qui a prospéré il y a plus de deux millénaires. La Grèce est le berceau de la plus grande civilisation, une ville entourée de légendes qui remontent à des temps immémoriaux. L'histoire la plus riche d'Athènes, pleine d'événements inoubliables, d'excellentes conditions climatiques, ainsi que la beauté et l'originalité des rues et des places de la ville - tout cela suscite un grand intérêt pour la capitale grecque parmi les touristes qui viennent d'ici différents coins le monde.

Athènes : brèves informations, quelques faits intéressants

Est le berceau du théâtre. Dans le théâtre grec antique, des tragédies étaient mises en scène dans le but de plaire au dieu du vin Dionysos, et regarder des comédies était considéré comme le lot des plébéiens. Seuls les hommes pouvaient jouer sur la scène du théâtre grec antique. Le mimétisme n'était pas utilisé dans le théâtre grec antique; à la place, des masques étaient utilisés pour représenter diverses émotions.
Athènes a accueilli deux fois les Jeux Olympiques de notre temps, dont le tout premier, en 1896. Fait intéressant, les femmes n'étaient pas autorisées à participer aux premiers Jeux olympiques : tous les athlètes (241 personnes) venus de quatorze États étaient des hommes. Dans l'Athènes grecque antique, les Jeux Olympiques ont également eu lieu, au cours de laquelle les meilleurs athlètes La Grèce ancienne rivalisaient entre eux dans l'esprit sportif.

Athènes est considérée comme une ville dieux antiques qui, selon la mythologie, vivait sur le mont Olympe.
La capitale grecque est la plus grande ville pays et l'une des plus anciennes villes du monde.
La ville grecque d'Athènes abrite de nombreux philosophes, hommes politiques et écrivains de premier plan : Sophocle, Périclès, Socrate, etc.
Il n'est pas d'usage de se déchausser dans les maisons athéniennes. Invitation à invités à Athènes n'implique pas des friandises obligatoires avec le dîner ou le déjeuner, toutes les villes ne peuvent s'en vanter.

Aspect historique d'Athènes

ville grecque d'Athènes est l'un des centres de recherche archéologique les plus importants au monde. De nombreux touristes qui viennent ici sont attirés par la capitale grecque par l'opportunité de se pencher sur le passé de la civilisation humaine, de toucher son histoire, de voir les ruines de bâtiments anciens, d'admirer monuments uniques architecture et histoire. À l'endroit où se trouve aujourd'hui l'Athènes moderne, les gens ont commencé à s'installer il y a plus de cinq mille ans, il y a donc grande quantité monuments de différentes époques.

Informations pour les touristes venant à Athènes

Les voyageurs qui viennent à Athènes en été ont la possibilité non seulement de voir les curiosités locales, mais aussi d'assister à des représentations intéressantes jouées dans l'amphithéâtre situé au pied de l'Acropole. Ils ont également la possibilité de se détendre sur les magnifiques plages de banlieue appelées Riviera athénienne. Les touristes qui veulent éviter la chaleur et les grandes foules peuvent venir en hiver : la douceur du climat méditerranéen rend cette ville attrayante à tout moment de l'année.

La ville d'Athènes, capitale de la belle et ensoleillée Grèce, entourée de nombreux mythes et légendes, s'étend sur la plaine de l'Attique et sa côte est baignée par le pittoresque golfe Saronique.

La ville, à l'évocation de laquelle incroyable mythes grecs anciens avec leurs passions et batailles des dieux, est l'un des endroits préférés des voyageurs de partout le globe... Un grand nombre de monuments culturels, exquis et uniques cuisine nationale, eaux douces égéen, une infrastructure de divertissement bien développée et, bien sûr, les ruines antiques de temples et de sanctuaires attirent à Athènes tous, sans exception, les connaisseurs d'attractions anciennes et les touristes qui veulent un repos de qualité et peu coûteux.

Acropole d'Athènes

Les prix des vacances en Grèce, en particulier à Athènes, sont vraiment bas par rapport aux prix des vacances dans d'autres pays de l'UE.

V actuellement la population de la capitale de la Grèce, y compris les petites banlieues, est d'un peu plus de 4 000 000. En outre, en raison de la disponibilité des emplois, environ un demi-million de personnes d'autres pays vivent à Athènes de manière non permanente. La Grèce ne peut pas être qualifiée de pays peuplé, plus d'un tiers de la population vit aujourd'hui dans sa capitale et ses banlieues proches. Si vous regardez la carte d'Athènes, vous remarquerez que depuis la terre ferme, la ville est entourée de montagnes : Imito, Pendeli et Parnita.

On peut dire que la ville est située dans une sorte de bassin créé par la nature elle-même. D'une part, il s'agit de la protection naturelle de la ville, et d'autre part, les montagnes et le golfe Saronique limitent la superficie d'Athènes et ne leur permettent pas de dépasser les barrières naturelles. En raison de la forte densité de population de la ville et des progrès technologiques, Athènes souffre de l'effet de inversion de température... Il fait très chaud en été en Grèce, cela vaut vraiment la peine de s'en souvenir pour les touristes, en particulier ceux qui souffrent de maladies cardiovasculaires. Mais l'hiver est parfois glacial ici, et la neige n'est pas une nouveauté pour les Athéniens.

Temple de Zeus Olympien

L'histoire du nom de la ville

L'écrasante majorité des historiens affirment que le nom de la capitale de la Grèce vient du nom de la déesse Pallas Athéna, même si, en toute justice, il convient de noter qu'il existe une autre version. Un mythe très intéressant raconte comment la ville tire son nom. Dans les temps anciens, la colonie du golfe Saronique était dirigée par un roi nommé Kekrop. Il n'était qu'à moitié humain, avec une queue serpentine qui se tortillait au lieu de jambes. Le souverain, né de la déesse Gaia, devait résoudre une tâche assez difficile et choisir qui serait le patron de son village. Pensant, il dit que celui qui des dieux fera le plus meilleur cadeau la ville, il en deviendra son patron. Immédiatement, le frère de Zeus, Poséidon, est apparu devant le peuple, et de toutes ses forces a frappé le sol rocheux avec son trident. Une immense fontaine s'élevait de cet endroit : les gens y accouraient, mais revinrent aussitôt avec des visages maussades : l'eau de la fontaine était la même que dans la mer, salée et imbuvable. Après Poséidon, la belle Pallas Athéna est apparue aux habitants, elle a montré aux gens un olivier qui a rapidement poussé hors de la terre. Cecrop et la population de la ville se sont réjouis et ont reconnu Athéna comme la patronne de la ville.

Temple de l'Erechthéion

Ainsi, la ville, entourée de trois montagnes et s'étendant sur la baie de la mer, tire son nom d'Athènes. Après cela, Poséidon était en colère contre Athènes, et le manque d'humidité vivifiante se fait encore sentir dans la ville aujourd'hui (et tout cela dans un climat subtropical semi-désertique). Les sacrifices, les cadeaux et la construction du temple de Poséidon au cap Sounion n'ont pas aidé. Certains historiens ne sont pas d'accord avec ce mythe et insistent sur le fait que le nom de la capitale de la Grèce est le résultat d'un léger changement dans le mot "Athos", qui peut être littéralement traduit en russe comme une fleur.

Athènes - un peu d'histoire

Dans le lointain 500 avant JC, Athènes s'épanouit : les habitants de la ville étaient riches, la culture et la science se développaient. La prospérité du centre de la Grèce antique s'est terminée avec le Grand Empire romain vers le début des années 300 av. 500 ans après l'arrivée du Sauveur dans notre monde, Empire Byzantin décide de fermer de nombreuses écoles de philosophie à Athènes et de mettre un terme à l'essor des cultes païens. C'est à partir de cette période que la capitale de la Grèce est passée de la ville la plus riche à une petite ville de province, pour laquelle la guerre entre les Français et les Italiens a été menée pendant de nombreux siècles. Il ne pouvait en être autrement, depuis Athènes, il était possible de sortir en haute mer et de faire du commerce rentable. Emplacement stratégique ville antique il est difficile de surestimer même de nos jours.

Académie d'Athènes

Un coup dur pour Athènes est venu en 1458, l'année où la ville a été capturée par les Turcs. et est inclus par eux dans l'énorme Empire ottoman... À cette époque, la plupart des habitants d'Athènes mouraient de travail éreintant pour le bien de l'Empire ottoman et de faim. Pendant ce temps, les Byzantins tentèrent de reprendre le contrôle d'Athènes, et la ville devint souvent le théâtre de batailles sanglantes. Pendant eux, de nombreux monuments inestimables de l'histoire et de l'architecture ont été détruits, en particulier le célèbre temple grec antique du Parthénon.

Seulement 1833 a apporté un soulagement à la petite population d'Athènes, lorsque la ville est finalement redevenue la capitale du royaume grec libre. Soit dit en passant, à ce moment-là, moins de 5 000 (!) Personnes vivaient dans la capitale. La population a rapidement augmenté pour atteindre 2 000 000 de personnes déjà en 1920, lorsque les descendants des Athéniens indigènes, qui avaient été expulsés par les Turcs vers l'Asie Mineure, ont commencé à retourner dans leur patrie. Le début du XXe siècle a également été marqué par un intérêt accru pour les nombreux sites touristiques de la ville : un grand nombre d'archéologues ont commencé à mener des fouilles sur le territoire d'Athènes, et les restaurateurs ont tenté d'en restituer au moins un semblant aux monuments architecturaux. . ancienne grandeur... Les travaux ne furent arrêtés que pendant la Seconde Guerre mondiale : les nazis avaient besoin d'un accès à la mer et ils occupèrent la Grèce en peu de temps.

Temple d'Héphaïstos

Athènes moderne

Aussi étrange que cela puisse paraître, mais c'est la Seconde Guerre mondiale, ou plutôt sa fin, marqua le début d'une nouvelle prospérité pour Athènes. L'industrie se développe rapidement dans la capitale et un commerce actif avec de nombreux pays du monde est mené. La Grèce a prospéré jusqu'en 1980 : un grand nombre de touristes intéressés par les sites antiques et l'histoire du pays, apportent des revenus importants au budget. En 1981, comme chacun le sait, la Grèce a rejoint l'Union européenne, ce qui a apporté aux Athéniens non seulement la joie de prêts abordables et une économie en développement rapide, mais aussi des problèmes de surpopulation et de mouvement autour de la ville.

À l'heure actuelle, Athènes attire les voyageurs du monde entier avec ses attractions, parmi lesquelles le théâtre de Dionysos, le temple d'Héphaïstos, le temple de Zeus Olympien, l'agora athénienne et, bien sûr, la majestueuse Acropole. Il y a plus de 200 grands musées dans la ville, où vous pouvez voir des expositions uniques datant de 500 avant JC. Le premier musée auquel les agences de voyages recommandent de prêter attention est le musée Benaki, où vous pourrez vous familiariser avec des objets culturels et des matériaux ethnographiques qui "racontent" l'histoire d'Athènes, autrefois grande, puissante, invincible et célèbre pour ses philosophes.

Arc d'Hadrien

En plus de nombreuses attractions, le voyageur qui a été amené à Athènes pourra apprécier ce qu'est une interminable, joyeuse et chatoyante avec des milliers de néons, " vie nocturne". La capitale de la Grèce compte un grand nombre de restaurants, de petits et grands bars, discothèques et discothèques. Tout dans la ville est fait pour qu'un touriste qui vient à Athènes se sente aussi à l'aise et détendu que possible.

Poste d'Athènes antique vous parlera brièvement de cette cité-état de la Grèce antique. Vous apprendrez comment vivaient les habitants de l'Athènes antique et quelle était la base de leur état.

Reportage "Athènes antique"

La formation de l'État athénien en bref

Où était l'Athènes antique ? L'emplacement de l'ancienne cité-état grecque d'Athènes - Attique. D'après les découvertes archéologiques Cette région appartient au sud et parties orientales Grèce centrale. Athènes était située sur les collines de Pnyx, Acropole, Aréopage, Nympheion et Museion. Chaque colline avait sa propre fonction. Sur la colline de l'Aréopage se trouvait la salle de réunion du Conseil judiciaire suprême. Les dirigeants de la ville vivaient dans l'Acropole. Sur la colline rocheuse et basse de Pnyx, des réunions populaires ont eu lieu, des orateurs ont été écoutés et des décisions importantes ont été prises. Des festivals et des événements culturels ont eu lieu sur les collines de Museion et Nympheion. Les rues et les routes de la ville divergeaient des collines, qui se composaient de quartiers intérieurs et extérieurs, de temples, de bâtiments publics. Dans les environs de l'Acropole, le premier établissement a émergé vers 4500 avant JC.

Légende de la création de la ville d'Athènes

La ville a été nommée d'après la déesse Athéna - la déesse de la sagesse et de la guerre, la patronne des arts, de la connaissance, de l'artisanat et de la science. Il y a longtemps, Athéna s'est disputée avec le dieu des mers, Poséidon, qui devrait être le saint patron de la nouvelle ville. Poséidon a pris le trident et a heurté le rocher. Une source pure en est sortie. Le dieu des mers a dit qu'il donnerait de l'eau aux habitants et qu'ils ne souffriraient jamais de la sécheresse. Mais l'eau des sources était de la mer, salée. Athéna a planté une graine dans le sol. Un olivier en est sorti. Les habitants de la ville acceptèrent volontiers son cadeau, car l'olive leur donnait de l'huile, de la nourriture et du bois. C'est ainsi que la ville tire son nom.

Le pouvoir dans l'Athènes antique

Les questions de politique étrangère et intérieure étaient tranchées par une assemblée nationale. Il a réuni tous les citoyens de la politique, quelle que soit leur position. Ils se sont réunis pas moins de 40 fois par an. Lors des réunions, des rapports ont été entendus, la construction de bâtiments publics et de la flotte, des crédits pour les besoins militaires, des fournitures de nourriture, des questions sur les relations avec d'autres États et alliés ont été discutées. Les ecclésias s'employaient à résoudre des problèmes particuliers sur la base des lois existantes. Tous les projets de loi ont été discutés très attentivement et sous la forme essai... L'Assemblée nationale a pris la décision finale.

En outre, lors des assemblées populaires, des élections de personnes aux postes gouvernementaux et militaires ont eu lieu. Ils ont été élus par un vote ouvert. Les autres postes ont été choisis par tirage au sort.

Les assemblées internationales étaient gérées par le Conseil des cinq cents, qui se reconstituait chaque année avec de nouveaux citoyens ayant atteint l'âge de 30 ans. Le conseil s'est occupé des détails courants et a préparé un projet de décision pour l'assemblée du peuple.

Une autre autorité dans l'Athènes antique est le jury d'hélium. Tous les citoyens de la ville ont pris part à la cour. 5000 juges et 1000 suppléants ont été tirés au sort. Les avocats n'ont pas participé aux audiences du tribunal. Chaque accusé s'est défendu. Pour composer le texte du discours, des logographes ont été impliqués - des personnes qualifiées en lois et en rhétorique. Les performances étaient limitées à des règles strictes, qui étaient déterminées par l'horloge à eau. Le tribunal s'est occupé des litiges des citoyens et des migrants, des cas des résidents des États de l'Union, des questions politiques. La décision a été prise par vote (secret). Elle n'était pas susceptible d'appel et était définitive. Les juges entrant en fonction prêtaient serment de conduire leurs affaires conformément aux lois et de manière équitable.

Les stratèges ont agi aux côtés du Conseil des Cinq-Cents. Leur compétence était le commandement de la flotte et de l'armée, ils les suivaient dans Temps paisible, étaient chargés de dépenser les fonds militaires. Les stratèges menaient des négociations diplomatiques et étaient en charge des questions de politique étrangère.

Au V siècle. AVANT JC. introduit le bureau des archontes. Ils ne jouaient pas un grand rôle, mais néanmoins les archontes étaient engagés dans la préparation des affaires judiciaires, contrôlaient les terres sacrées, s'occupaient des biens des orphelins, nommaient des khoregs, dirigeaient des compétitions, des processions religieuses et des sacrifices. Ils ont été élus pour un an, après quoi ils ont été transférés à l'Aréopage, où ils attendaient d'être membres à vie.

Avec le développement d'Athènes, l'appareil administratif s'agrandit. Des bureaux électifs ont également été introduits dans les subdivisions de l'État - demachs, filahs, phratries. Chaque citoyen a été entraîné dans la vie sociale et politique de la ville. C'est ainsi que la démocratie s'est progressivement développée dans l'Athènes antique. Il atteint son point culminant sous le règne de Périclès. Il organisa l'ensemble du pouvoir législatif suprême en une ecclesia - une assemblée populaire. Il était collecté tous les 10 jours. Les autres organes de l'État étaient subordonnés à l'assemblée du peuple.

L'éducation dans l'Athènes antique

La vie dans l'Athènes antique était soumise à plus que la politique. Pas dernier rôle citoyens dévoués à l'éducation, fondée sur l'éducation publique et les principes démocratiques. Les parents devaient fournir une éducation complète aux jeunes hommes. S'ils ne le faisaient pas, ils étaient alors sévèrement punis.

Le système éducatif vise l'accumulation de grandes informations scientifiques, le développement constant de données physiques naturelles. Les jeunes doivent se fixer des objectifs élevés, à la fois intellectuels et physiques. Les écoles de l'Athènes antique enseignaient 3 matières : la grammaire, la musique et la gymnastique. Pourquoi une attention particulière a-t-elle été accordée à l'éducation des jeunes hommes ? Le fait est que l'État a ainsi élevé une progéniture en bonne santé, des guerriers courageux et forts.

Nous espérons que le rapport "Ancient Athènes" vous a aidé à apprendre beaucoup informations utiles sur cet état. Et vous pouvez ajouter une histoire sur l'Athènes antique via le formulaire de commentaire ci-dessous.

Informations utiles pour les touristes sur Athènes en Grèce - position géographique, infrastructures touristiques, carte, éléments architecturaux et attractions.

Athènes est la capitale de la Grèce et l'une des plus anciennes villes européennes. La ville est située dans la partie sud de la péninsule de l'Attique, dans une vallée entourée de basses montagnes à l'ouest, à l'est et au nord. Du sud, il est baigné par les eaux du golfe Saronique.

Athènes tire son nom d'Athéna, la déesse de la sagesse en mythologie grecque... L'histoire de la ville remonte à plusieurs millénaires. Après l'âge d'or classique où vécurent Socrate, Platon et Aristote, la ville connut un déclin au Moyen Âge. Athènes a connu sa renaissance en 1834 en tant que capitale de la Grèce indépendante. C'est ici, en 1896, qu'ont eu lieu les premiers Jeux Olympiques du Nouvel Âge.

Aujourd'hui, Athènes est une grande métropole avec une population de 4,5 millions d'habitants. C'est un immense musée architecture antique sous plein air... Enfin, juste une ville incroyablement belle et hospitalière.

La partie centrale d'Athènes est divisée en un certain nombre de zones distinctes. Derrière l'Acropole, le cœur de la ville antique, se trouve Plaka, le plus ancien quartier résidentiel d'Athènes. Ici, vous pouvez voir des monuments de l'époque antique, byzantine ou turque - tels que la tour octaédrique des vents, la minuscule église byzantine de la Petite Métropole ou la gracieuse porte en pierre de l'école religieuse turque - la madrasa, dont la construction a pas survécu.

La plupart des vieilles maisons de Plaka ont maintenant été converties en boutiques touristiques, cafés, bars de nuit et restaurants. En descendant de l'Acropole en direction nord-ouest, vous débouchez sur le quartier de Monastiraki, où se trouvent les boutiques d'artisans depuis l'époque médiévale.

En partant d'ici le long de la rue University en direction sud-est, vous pouvez marcher jusqu'au centre de la ville moderne, en contournant les bâtiments richement décorés bibliothèque nationale, Université et Académie et se rendre à la place Syntagma (Constitution) - administratif et centre touristique Athènes. Il y a un beau bâtiment de l'ancien palais royal dessus, des hôtels, des cafés en plein air, de nombreuses banques et institutions sont situés. Plus à l'est, vers les pentes de la colline du Lycabette se trouve la place Kolonaki, une nouvelle Centre culturel comprenant le musée byzantin, le musée Benaki, la galerie d'art nationale, le conservatoire et la salle de concert. Au sud sont Nouveau Palais Royal, Parc national et le Grand Stade Panathénaïque, reconstruit pour accueillir le ressuscité jeux olympiques en 1896.

L'Athènes d'aujourd'hui est une ville moderne au rythme de vie vertigineux. Moderne et romantique à la fois, avec des rues et des places animées, avec des vitrines multicolores lumineuses, mais aussi avec des ruelles isolées, avec des quartiers calmes et isolés comme Plaka et Metz. Dans les innombrables magasins de la capitale, l'acheteur trouvera tout ce qu'il veut ; Les restaurants et tavernes athéniens sont en mesure de satisfaire toute demande.