La Bible est un livre dans lequel la Connaissance spirituelle est concentrée .... pour ceux qui veulent l'atteindre ..
Si une personne le lit uniquement comme un recueil d'histoires bibliques, sans l'amour de Dieu... sans la "crainte de Dieu",
sans comprendre ses limites et sa dépravation, ALORS il percevra beaucoup de choses biaisées, selon sa compréhension étroite de tout ce avec quoi il entre en contact...

Les gens ont l'habitude de tout juger « par eux-mêmes »… et d'ailleurs c'est « accepté » dans la société….
Par exemple, quelqu'un qui regarde un autre talk-show avec une célèbre actrice de soixante-dix ans qui est apparue dans robe courte et des seins nus, affichant son jeune amant et parlant du nombre d'entre eux qu'elle avait ..., quelqu'un se réjouira sincèrement pour elle, lui donnant la gloire, la gloire de son corps nu et son sex-appeal "infaillible" ... osant prendre un exemple d'elle dans un appel aux chirurgiens plasticiens et à toutes sortes de pulsions à la mode et socialement acceptées pour le corps et l'âme ...

Les gens perçoivent le comportement dépravé d'aujourd'hui de leurs idoles comme la norme... comme un principe de vie... comme quelque chose qui va de soi...
Cela arrive au point que les épouses d'idoles racontent aux téléspectateurs multimillionnaires comment et avec qui leur mari les trompe, et avec qui elles .... et même au programme il y a des amants, soi-disant anciens, qui s'effondrent amoureux de leurs copines et copains...
Mais si la même personne, qui vient d'applaudir ses idoles rampantes, lit dans la Bible l'histoire de Lot et de ses filles ...., il n'y aura pas de fin à la limite de l'indignation et du mépris! ........
Et ce qui va particulièrement irriter ce critique, c'est que Lot était un homme juste…………

Lot est le neveu d'Abraham, qui a suivi son oncle loin des païens vers de nouvelles terres, là où la Voix de Dieu a conduit Abraham…… Lot a cru au Dieu Unique tout comme Abraham et s'est donc tenu sur le droit chemin……..
Il nous est extrêmement difficile d'imaginer la vie d'alors de ces personnes ... c'étaient des conditions et des coutumes de vie complètement différentes ... d'autres difficultés et problèmes ....

C'était le plus difficile de tous pour ceux qui connaissaient et croyaient en un seul Dieu, vivaient dans le culte et l'obéissance uniquement à Lui, et non aux idoles et aux dieux .... Abraham et sa famille étaient entourés de tribus et de peuples païens, barbares, cruels et militant.... Mais ils n'étaient avec personne, ne combattaient pas, vivaient paisiblement, faisaient paître leurs troupeaux….
Un jour, Abraham a suggéré à Lot de se séparer en raison de la croissance de l'économie... il n'y avait pas assez de pâturages pour le bétail... les temps de famine approchaient... Abraham a suggéré que Lot choisisse la terre pour lui-même :
Genèse ch 13 :
« 10 Lot leva les yeux et vit toute la région autour du Jourdain, qu'avant que l'Éternel ne détruise Sodome et Gomorrhe, elle était arrosée jusqu'à Ségor, comme le jardin de l'Éternel, comme le pays d'Égypte ;
11 Et Lot choisit pour lui toute la région qui entoure le Jourdain ; et Lot se dirigea vers l'est. Et ils se sont séparés l'un de l'autre.
12 Abram commença à habiter le pays de Canaan ; et Lot commença à habiter dans les villes de la région et dressa ses tentes jusqu'à Sodome.

Oui, il faut dire que Lot a choisi une meilleure terre... probablement croyant qu'il est plus jeune qu'Abraham et qu'il doit encore agrandir sa famille... et Abraham n'avait "pas d'enfants prévus"....
Souvent, les gens essaient aussi de choisir quelque chose de mieux pour eux-mêmes, en espérant que cela leur apportera le bonheur.
Par exemple, quelqu'un choisit le meilleur établissement d'enseignement dans un autre pays… mais là, il entre dans une sorte d'altération méchante… entreprise… et perd tout… ..
Quelqu'un choisit la meilleure clinique pour l'opération, en espérant qu'il aidera certainement, mais en conséquence, il fait une opération infructueuse (par exemple, du plastique) et subit des dommages ...
Mais un homme a acheté le meilleur modèle de voiture ... et .. s'est écrasé dessus ....
La fille a enfilé sa plus belle robe pour être la plus charmante... et l'a déchirée, tombant sans succès juste devant tout le monde...
La famille s'est rendue dans la meilleure et la plus prestigieuse station balnéaire ... et s'est écrasée dans un avion ...

Derrière tout cela, il y a une raison spirituelle - le désir d'être le premier ... "la fierté mondaine" ...
Par l'exemple de Lot, Dieu a voulu montrer aux gens que "tout ce qui brille n'est PAS de l'or" …….
Derrière le bel appât qui allume les yeux d'orgueil et de complaisance se cache quelque chose de pernicieux... Pourquoi ? « Il y a des lois spirituelles….
(Bible. Proverbes 16:18): "L'orgueil précède la destruction, et l'arrogance précède la chute"

(Evangile de Matthieu 16:26) : « A quoi sert un homme s'il gagne le monde entier, mais perd son âme ? Ou que donnera un homme en échange de son âme ?

«Avoir de la nourriture et des vêtements, nous serons satisfaits de cela. Et ceux qui veulent s'enrichir tombent dans la tentation et dans un piège, et dans beaucoup de convoitises insensées et nuisibles, qui plongent les gens dans le désastre et la destruction ; Car l'amour de l'argent est la racine de tout mal, qui, ayant cédé, quelques-uns se sont détournés de la foi, et se sont soumis à beaucoup de tribulations » (1 Tim. 6:8-10).

Proverbes 28:20 " homme fidèle riche en bénédictions, et celui qui est pressé de s'enrichir ne restera pas impuni.

Proverbes 11:28 « Celui qui se confie en ses richesses tombera ; mais le juste deviendra vert comme une feuille.

Psaume 36:16-17 "Le peu d'un juste vaut mieux que la richesse de beaucoup de méchants, car les bras des méchants seront brisés, mais l'Éternel fortifie les justes."

Lot était juste dans sa foi, mais, comme beaucoup de croyants, il était insuffisamment « circoncis » dans son cœur… Dieu a travaillé sur son caractère, réprimandant et instruisant par des erreurs, comme beaucoup de ceux qui apprennent à marcher devant Dieu…
Lot est aussi appelé juste parce qu'il n'a PAS participé aux abominations de Sodome, dont il a vite dû se renseigner... parce que ce peuple par oisiveté, satiété et richesse s'est corrompu à l'extrême... buvant du vin jusqu'à l'insensibilité, faisant actes indécents, faisant toutes sortes de perversions et de plaisirs sexuels….

Le Seigneur, voyant à quel point ce peuple païen est tombé de manière irréversible et humble, se moquant de tout ce qui est saint et pur, ne croyant pas en Dieu et au Créateur, mais satisfaisant leurs convoitises devant leurs idoles ... les a remboursés selon leurs abominations afin de débarrasser la terre du foyer de la corruption démoniaque et donne l'exemple aux autres méchants que le jugement arrive !...

Le Seigneur a détruit Sodome et Gomorrhe avec le feu et le soufre !
Mais avant cela, les Anges sont venus à Lot afin de le faire sortir, lui et sa famille, de cette tanière...
(Bible. 2 Pierre 2 : 7-8) : « et le juste Lot, las du traitement entre des gens violemment dépravés, il délivra (car ce juste, vivant parmi eux, tourmenté chaque jour dans une âme juste, voyant et entendant des impies actes)" ....
Lot a été tourmenté parmi les sans-loi, mais a continué à y vivre... il était retenu par l'attachement au matériel...
Sa justice n'était pas comme la justice de Moïse, qui « préférait souffrir avec le peuple de Dieu plutôt que d'avoir un plaisir pécheur temporaire, et considérait l'opprobre de Christ comme une plus grande richesse pour lui-même que les trésors égyptiens ; car il attendait la récompense. (Hébreux 11:25-26

Lot n'est pas appelé dans la Bible un héros de la foi, ou un excellent homme juste... Son exemple nous est donné pour l'édification de Dieu, comme exemple du fait que l'attachement à la richesse matérielle a toujours un effet néfaste sur la vie et la foi, créant l'indécision, la langueur, le doute et le manque de liberté dans le caractère...

On peut dire que Lot était un homme juste sur le point de tomber… S'il avait hésité… si Dieu ne l'avait pas aidé à sortir de Sodome… il aurait péri avec tout le monde….
Son exemple est un exemple pour ceux qui, étant venus à Dieu, essaient de servir deux maîtres : Dieu et Maomon…..Mais le Christ a dit : « Nul ne peut servir deux maîtres : car ou il haïra l'un et aimera l'autre ; ou il sera zélé pour l'un et négligera l'autre. Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon." (Matthieu 6:24-25) --- Tôt ou tard, ceux qui continuent d'être amis avec le monde sans donner leur vie au Seigneur subiront des dommages et se corrompent… tomberont… périront….

Et pour s'assurer que Lot approchait de la chute, il suffit de découvrir que sa femme était déjà étroitement liée dans l'âme à Sodome, car elle ne voulait pas quitter cet endroit mauvais et méchant ... --- et bien que le les anges ont averti que "partez, partez ... et ne regardez pas en arrière ...", elle a regardé en arrière ... et s'est transformée en pilier de sel…Lot l'a perdue pour toujours….
Les filles de Lot ont aussi, apparemment, "acquis" la "sagesse" de Sodome .... parce qu'elles ont décidé de commettre un péché et de coucher avec leur père pour la procréation .... Il existe une telle version - elles n'étaient PAS de Lot filles indigènes, parce que la femme de Lot "marcha" et enfanta d'autres… Lot le savait, mais le cacha… et souffrit…
Je ne peux pas confirmer ou infirmer cette version, car elle est peut-être vraie, puisque la femme de Lot ne voulait pas quitter Sodome... ..

Néanmoins, voyons ce qu'il est advenu de Lot et de ses filles... dans quel état d'esprit était-il... de bien-être ?... --- Force est de constater que tous les événements récents l'ont choqué.... il a perdu un beaucoup d'"acquis", quittant Sodome juste à la veille de l'éruption volcanique...
Puis sa femme est morte .... Il s'est retrouvé "sans rien" ....

Je conclus mon récit par un long extrait d'un article d'Alexander Dmukh : - « Debout pour les justes. Parcelle"

Gén. 19 : Au début, Lot avait peur de fuir vers les montagnes (verset 19), et se rendit plutôt à Segor (verset 22).
"Alors il" sortit de Segor et commença à vivre dans une montagne, et avec lui ses deux filles, car il avait peur de vivre à Segor. Et il habita dans une grotte, et avec lui ses deux filles. (verset 30)
Alors, quoi... Lot a quitté la ville de Sigor, croyant que "Hiroshima" serait suivi de "Nagasaki". Il craint que la colère de Dieu ne s'abatte bientôt sur cette ville également. Ses craintes n'étaient pas sans fondement.
Ses deux filles le savaient également. Voici les raisonnements de ses filles : « Et l'aînée dit à la cadette : Notre père est vieux, et il n'y a personne sur la terre qui veuille entrer chez nous selon la coutume de toute la terre. (Gen. 19:31)
Les filles adultes de Lot pensaient sincèrement qu'il n'y avait plus d'hommes sur terre à part leur père. Ils se soucient de la continuation de la race humaine. Vous dites : "Mais Dieu n'a pas brûlé toute la terre, mais seulement quelques villes." Et comment pourraient-ils le savoir ! Ajoutez ici l'ampleur de la catastrophe... Ils ont peur... Ils se souviennent du déluge du temps de Noé, quand Noé et sa famille sont restés... Et ici la situation est similaire... Seul le déluge est ardent.

Les filles sont pressées : « Notre père est vieux. Ils ont l'idée de la procréation. De qui? ..... De tous les hommes, à leur avis, il ne restait que leur père .... Par conséquent, ils décident d'un acte bien connu, après avoir donné à leur père un bon verre de vin. Pour quelle raison? Parce que lorsqu'il était sobre, Lot n'aurait évidemment pas fait cela ... Vous demandez: "pourquoi a-t-il bu du vin?" --- on peut deviner - son état d'esprit abattu à ce moment-là .. la perte de sa femme, d'une maison riche ... le mode de vie habituel, etc. ... l'a conduit à une perte de justesse de jugement et sobriété d'esprit ... il était déprimé ... et ses filles (et peut-être pas des parents) ont essayé de le "réconforter" avec du vin pour qu'il "oublie" ....

Mais ce péché a eu des conséquences profondes --- Des filles de Lot sont nés Moab et Ben-Ammi, d'où sont sortis les Moabites et les Ammonites - les ennemis constants d'Israël. Le nom Moab est en accord (en hébreu) ​​avec l'expression : « du père », et Ben-Ammi signifie « fils d'un parent par le sang ». Cette étymologie a empêché Israël d'oublier les origines honteuses de ses ennemis.

Quatre motifs principaux résonnent dans le 19e chapitre de la Genèse : le jugement rapide de Dieu sur les méchants Cananéens ; L'attachement de Lot aux choses matérielles ; La délivrance miséricordieuse de Dieu de la perdition et la "renaissance de Sodome" dans la grotte ……
Ceci conclut l'histoire de Lot dans la Genèse. Et puis son nom nous rappelle, et pas seulement nous, Jésus-Christ lui-même. Lorsqu'on a demandé à Jésus : « Quel est le signe de ton avènement et de la fin des temps ? », il rappelle, entre autres, deux événements des temps anciens. Jésus rappelle des événements dont tout le monde était au courant. Ces événements sont le déluge aux jours de Noé et l'incendie de Sodome aux jours de Lot.

« Et comme il en fut aux jours de Noé, il en sera de même aux jours du Fils de l'homme :
ils ont mangé, ils ont bu, ils se sont mariés, ils ont été donnés en mariage, jusqu'au jour où Noé est entré dans l'arche, et le déluge est venu et les a tous détruits.
Comme au temps de Lot : ils mangeaient, ils buvaient, ils achetaient, ils vendaient, ils plantaient, ils bâtissaient ;
mais le jour où Lot sortit de Sodome, il fit pleuvoir du feu et du soufre du ciel et les détruisit tous ; il en sera de même le jour où paraîtra le Fils de l'homme » (Luc 17 : 26-31).
Comme dans le premier et dans le second cas, on observe la même image. D'un côté, la mort des pécheurs, de l'autre, le salut des justes. Pour certains, la colère, pour d'autres, la miséricorde. L'un est la mort, l'autre est la vie. La seule différence est que dans le premier cas, Dieu utilise l'eau comme punition, et dans le second, le feu.

Jésus, dans les exemples qu'il donne, assimile le statut de Noé et Lot. Lot se retrouve du même côté salvateur à côté du juste Noé. Ces deux hommes pieux sont des enseignants pour le monde entier. Tout comme Dieu a donné la vie à Noé et à Lot, ainsi Dieu donnera le salut et la vie éternelle à tous ceux qui croient en Jésus. Tout comme Dieu a puni les pécheurs dans l'eau et le feu, ainsi tous ceux qui ne croient pas en l'Evangile récolteront la mort.
En conclusion, je donnerai un conseil à ceux qui ont décidé de critiquer les péchés des héros bibliques...-- Si vous décidez d'exposer le péché de quelqu'un, vous avez besoin d'un exemple vivant tiré de la Bible. Dans ce cas, il y a suffisamment de caractères de la « liste noire » dans les Écritures. Critiquez Caïn, réprimandez Eli et ses fils, lavez les os de Saül. Il y a suffisamment d'accusés dans les Écritures qui ont montré par leur vie qu'il est impossible de vivre ainsi.

Ne touchez pas les gens que l'Ecriture appelle les justes. Vous ne voyez pas la différence entre eux. Elle est colossale !
Et si le juste a commis un péché, par exemple, comme David, alors l'Écriture évalue directement et franchement un tel acte comme un crime. Dieu n'a aucune partialité. L'Ecriture Sainte est un livre honnête. Si un acte du saint ne vous semble pas plausible, ne vous précipitez pas pour tirer des conclusions.
Si l'Écriture ne condamne pas directement et sans équivoque, ne condamnez pas non plus. Ne soyez pas ivre d'émotion.
Lisez des livres sérieux sur la culture et les coutumes de l'époque. … Apprenez de Dieu. Voyez comment le Juge de toute la terre raisonne, nous donnant une leçon : « Je descendrai et verrai s'ils font exactement comme le cri contre eux, qui monte vers Moi, ou non ; je saurai » (Gen. 18:21)
En jurisprudence, il existe une notion de « présomption d'innocence ». ("Présumé" - c'est-à-dire supposé.) Toute personne accusée d'un crime est considérée comme innocente jusqu'à ce que sa culpabilité soit prouvée par un tribunal. Les doutes irrévocables sur la culpabilité d'une personne sont interprétés en faveur de l'accusé.

Ne vous précipitez pas pour blâmer les justes si leurs actions ne sont pas encore claires pour vous. Si l'Écriture (Dieu) ne condamne pas clairement et sans équivoque tout acte qui, à première vue, ne vous semble pas bon, alors ne condamnez pas non plus. Dieu est le juge ou vous ?!
Sinon, nous devenons plus intelligents que Dieu… »

Un tel endroit est les versets 30-38 du chapitre 19 de la Genèse, qui parle de Lot et de ses filles. Cet endroit est vraiment un défi pour beaucoup et, malheureusement, il y a des gens qui disent, citant ces versets en exemple : "Voici VOTRE Bible : une débauche !".

Lot, sa femme et ses filles sont emmenés hors de Sodome, après quoi Sodome et Gomorrhe subissent la colère du Seigneur et périssent. La femme de Lot se transforme également en une colonne de sel, qui se tourne vers Sodome, malgré le fait qu'il a été dit : « ... sauve ton âme ; ne regarde pas en arrière et ne t'arrête nulle part dans les environs » (Genèse 19:17).

Lot et ses filles vivent dans une grotte (Gen. 19:30) et quelque chose se passe. Fille aînée dit au plus jeune : "... donnons donc du vin à notre père, et couchons avec lui..." (Genèse 19:32).

Cela semblerait un péché, un inceste, car ils en parlent souvent sans réfléchir. Cependant, si nous regardons d'autres événements, nous verrons que les enfants des filles de Lot ont formé les nations de Moab et d'Ammon, qui ont continuellement combattu contre les fils d'Israël. En même temps, cependant, Ruth la Moabite était l'arrière-grand-mère de David, c'est-à-dire que les filles de Lot ont également participé à la généalogie de Jésus-Christ (Matthieu 1:5). Ainsi, nous voyons qu'il y avait une signification durable dans les actions des filles de Lot.

Et encore une fois, vous devez vous tourner vers les Saintes Ecritures. "Et l'aîné dit au cadet : Notre père est vieux, et il n'y a personne sur la terre qui veuille entrer chez nous selon la coutume de toute la terre" (Genèse 19:31). Très court, non ? L'Écriture ne dit pas que les sœurs étaient motivées par la luxure, la perversion. Pas du tout, les sœurs parlent de la coutume de toute la terre. Évidemment, cela est compris comme le devoir sacré d'une femme d'accoucher. En même temps, les sœurs arrivent à la conclusion que a) elles ont l'obligation d'accoucher ; b) il n'y a personne pour être leur mari; c) il y a un père qui est vieux. C'est-à-dire qu'il n'est concevable que du père de donner naissance à un enfant, et seulement pour une courte période, car il est vieux et on ne sait pas s'il sera vivant demain. Voici le dilemme de la sœur. Et pour eux, le devoir n'est pas un vain mot, ils ont vu de leurs propres yeux ce qu'est le péché de ne pas remplir le devoir et à quoi il conduit. Que savaient-ils ? Ils savaient que leur père avait quitté Ur en Chaldée, car il y a Babylone, la débauche, l'horreur, ils ont vu que là où ils vivaient, il y avait aussi la dépravation et l'horreur. Partout la mort et la destruction. Pourtant, le Seigneur les sauve. Cela signifie que le Seigneur les favorise, ce qui signifie qu'ils ont cette mission de continuer la vie sur terre.

Les filles de Lot étaient religieuses et la moralité n'était pas un vain mot pour elles. Et ils ont fait ce qu'ils ont fait, pas pour eux-mêmes, et non pour satisfaire leurs désirs, et c'était amer de prendre une telle décision, et la sœur aînée s'est alors comportée, comme il sied à l'aînée, elle avait de l'audace, de la détermination.

Lot, dans ce cas, ne savait pas ce qui s'était passé, car il était ivre. Et le chapitre 19 en parle deux fois. Lorsque l'Écriture se répète deux fois, c'est très important. Deux fois il est écrit : ne savait pas, ne savait pas.

On pourrait penser que l'acte d'intoxication en lui-même n'est pas très positif. Cependant, par exemple, Jean Chrysostome dit: "Et que cela n'est pas arrivé simplement et non sans raison, mais que la douleur excessive de l'âme, par l'usage du vin, l'a amené à une insensibilité complète."

Et ce n'est pas un hasard si le même Jean Chrysostome dit : « Ainsi, que personne n'ose condamner le juste ou ses filles. Et ne serait-ce pas une insouciance et une déraison extrêmes - ceux que l'Écriture divine libère de toute condamnation, et leur offre même une telle excuse, pour nous condamner, accablés par l'incommensurable gravité des péchés, n'écoutant pas les paroles de l'aniste. Paul, qui dit : « Que Dieu justifie celui qui condamne » (Rom. 8 :33-34) ?

Pour résumer ce qui a été dit, il faut rappeler que Lot et ses filles se sont retrouvés dans une situation qui n'est pas banale, ordinaire. Tout le monde ne sera probablement pas en mesure de surmonter des situations aussi difficiles. Ils ont néanmoins vaincu; ce n'est pas à nous de le dire situation difficile ils se sont mal comportés, et nous aurions mieux fait. S'il n'y avait pas eu de filles de Lot, leurs enfants, y aurait-il eu David, y aurait-il eu Jésus-Christ ?

Pour notre réflexion et notre édification, lisons deux passages des épîtres de Pierre et de Paul.
2 Pierre 2:4-9 « Car si Dieu n'a pas épargné les anges qui ont péché, mais, les ayant liés par les liens des ténèbres infernales, les a livrés pour veiller au jugement du châtiment;
5 et s'il n'a pas épargné le premier monde, mais a sauvé la famille de Noé, le prédicateur de la justice, en huit âmes, quand il a fait venir un déluge sur le monde des impies ;
6 et si les villes de Sodome et de Gomorrhe, condamnant à la destruction, se réduisaient en cendres, donnant l'exemple aux futurs méchants,
7 un Lot juste, las du traitement entre les gens violemment dépravés, délivré
8 (car cet homme juste, vivant au milieu d'eux, était tourmenté chaque jour dans une âme juste, voyant et entendant les actes de l'iniquité ) -
9 Alors, assurément, le Seigneur sait comment délivrer de la tentation les pieux, et garder les méchants jusqu'au jour du jugement, pour le châtiment»
Héb.11:7 « Par la foi, Noé, ayant reçu une révélation de choses qu'on ne voyait pas encore, prépara avec respect une arche pour le salut de sa maison ; par elle, il (le monde entier) a été condamné, et il est devenu héritier de la justice par la foi »
Les livres de l'Ancien et du Nouveau Testament contiennent une description du chemin de vie de nombreux personnages. Ces descriptions nous sont laissées, afin que nous, en regardant leurs exploits, leurs erreurs et leurs péchés, tirions certaines conclusions. Nous devons imiter les bonnes actions et les bonnes actions, et éviter les péchés et les erreurs de calcul. De plus, nous voyons les conséquences de l'un et de l'autre.
Aujourd'hui, nous allons jeter un bref regard sur la vie de Noé et de Lot et essayer d'en tirer quelques leçons pour nous-mêmes. La Parole de Dieu appelle les justes, mais ils vivaient parfaitement des vies différentes et récolté différents fruits. Nous allons comparer quatre positions : relation avec Dieu ; relations de famille; relation avec le monde; issue de la vie.
1) relation avec Dieu
Héb.11:7 "Par la foi, Noé, ayant reçu une révélation de choses qu'on ne voyait pas encore, prépara l'arche avec respect"
Dans ces mots, nous trouvons une expression concentrée de la relation de Noé avec Dieu. Nous voyons qu'il avait la foi; il a reçu une révélation spéciale de Dieu; il avait du respect pour Dieu; il a agi conformément à la volonté de Dieu.
De manière un peu plus détaillée, nous devrions nous référer au Livre de la Genèse.
Genèse 6:5-9 « Et le Seigneur vit que la corruption des hommes sur la terre était grande, et que toutes les pensées et pensées de leur cœur étaient mauvaises en tout temps ;
6 Et le Seigneur se repentit d'avoir fait l'homme sur la terre, et fut attristé dans son cœur.
7 Et le Seigneur dit : J'exterminerai de la face de la terre les hommes que j'ai créés, depuis les hommes jusqu'aux bêtes, et les reptiles et les oiseaux du ciel, car je me suis repenti de les avoir créés.
8 Noé a trouvé grâce aux yeux du Seigneur.
9 Voici la vie de Noé : Noé était un homme juste et irréprochable dans ses générations ; Noé a marché avec Dieu »
« Marcher devant Dieu » signifie : vivre, en réalisant que Dieu voit chacun de nos pas et connaît chaque pensée de notre cœur. Cela signifie avoir un profond désir de plaire à Dieu.
Et donc Dieu avait un plan. En ne laissant pas Noé entrer dans tous les détails de Son plan, Dieu lui révèle quelque chose qui ne s'est jamais produit auparavant et donne des instructions claires sur la façon de procéder. Et comment fonctionne Noah ?
Genèse 6:22 « Et Noé fit tout : comme Dieu le lui avait ordonné, il fit ainsi»
Imaginez la situation : Noé a reçu la révélation d'un jugement grand et terrible, comme le monde n'en avait jamais vu auparavant, et dont il n'y avait pas le moindre signe. Il n'avait pas d'écritures, pas de prophéties héritées de quiconque a vécu avant lui. Mais il a immédiatement, sans délai, commencé à accomplir le commandement de Dieu. Il avait une telle foi qu'il suffisait de travailler sans relâche pendant 120 ans dans un environnement pécheur et pervers, parmi le ridicule, parmi les incompréhensions. Il croyait en des choses qui dépassaient son expérience de vie. Tout ce qu'il avait, c'était la révélation de Dieu, et cela lui suffisait. Il était en admiration devant la volonté de Dieu. L'un des hommes de Dieu a dit : « La vraie foi ne nécessite aucune preuve supplémentaire. Il n'a pas demandé de signes, ni d'entendre une voix, ni... d'avoir des visions ou des rêves, il n'a pas demandé de preuves scientifiques, de découvertes archéologiques, de preuves dans le domaine de la géologie. Il est vrai que la foi salvatrice accepte la Parole de Dieu simplement sur la base que Dieu l'a dite."
Comment Lot a-t-il géré cela ?
Gen.13:10-12 « Lot leva les yeux et vit toute la région autour du Jourdain, qu'avant que l'Éternel ne détruise Sodome et Gomorrhe, elle était arrosée jusqu'à Sigor, comme le jardin de l'Éternel, comme le pays d'Égypte ;
11 Et Lot choisit pour lui toute la région qui entoure le Jourdain ; et Lot se dirigea vers l'est. Et ils se sont séparés l'un de l'autre.
12 Abram commença à habiter le pays de Canaan ; et Lot commença à vivre dans les villes de la région et dressa ses tentes à Sodome»
Gen.19:15-23, 30 « Quand l'aube est venue Les anges ont commencé à se précipiter Lot disant : Lève-toi, prends ta femme et tes deux filles que tu as, de peur que tu ne périsses à cause des iniquités de la ville.
16 Et comment il a hésité, alors ces hommes, dans la miséricorde du Seigneur, le prirent par la main, ainsi que sa femme et ses deux filles, et le firent sortir et le mirent hors de la ville.
17 Et lorsqu'ils les firent sortir, [l'un d'eux] dit : Sauve ton âme ; ne vous retournez pas et ne vous arrêtez nulle part dans ce quartier ; courir sur la montagne pour ne pas mourir.
18 Mais Lot leur dit : non, Seigneur!
19 Voici, ton serviteur a trouvé grâce à tes yeux, et grande est ta miséricorde que tu m'as faite, de ce que tu m'as sauvé la vie; mais je ne peux pas m'échapper vers la montagne, afin que les ennuis ne m'atteignent pas et que je ne meure pas ;
20 Voici, il est plus proche de fuir vers cette ville, qui est petite ; je vais y courir, - il est petit; et ma vie sera sauvée.
21 Et il lui dit : Voici, je ferai cela aussi pour te plaire : je ne renverserai pas la ville dont tu parles ;
22 hâte-toi, sauve-toi là-bas, car je ne puis faire le travail que lorsque tu y seras. C'est pourquoi cette ville s'appelle Sigor.
23 Le soleil se leva sur la terre, et Lot vint à Segor...
30 Et Lot sortit de Segor et habita dans le malheur et avec lui ses deux filles, car il avait peur de vivre à Segor. Et il vivait dans une grotte, et avec lui ses deux filles»
D'après ces paroles, nous voyons que Lot tout au long de sa vie, lorsqu'il prenait des décisions importantes, n'a pas recherché la volonté de Dieu, mais a agi selon sa propre compréhension. Il a d'abord dressé ses tentes jusqu'à Sodome, puis il s'est rendu à Sodome même. Et même lorsque Dieu lui révéla clairement sa volonté, il hésita à l'accomplir et se disputa même avec Dieu. Bien que, comme il s'est avéré plus tard, le choix de Dieu était plus correct. Comme pourtant et toujours.
2) relations familiales
Héb.11:7 « Par la foi, Noé, ayant reçu une révélation de ce qui n'était pas encore visible, respecta a préparé une arche pour sauver sa maison »
Noé n'a pas suivi la voie de l'amélioration personnelle, le sens de sa vie était de sauver toute sa maison. Une maison n'est pas au sens d'une structure, d'un bâtiment, mais au sens du ménage, de toute sa famille. Bien que cela ne soit pas directement décrit, on peut supposer avec un haut degré de probabilité que les fils de Noé ont également travaillé à la construction de l'arche. Autrement dit, il a réussi à créer une atmosphère de confiance et de soutien mutuel dans la famille. Avec sa foi, Noé a enflammé le cœur de sa famille et de ses amis. Probablement, bien que ce soit désagréable pour un mari mûr, il est beaucoup plus facile de résister à la pression du monde, de supporter le ridicule et l'humiliation que les jeunes. L'opinion et l'autorité des autres ont une influence beaucoup plus forte sur les jeunes. Mais nous voyons que Noé a réussi à maintenir ses enfants dans les limites de l'obéissance à la volonté de Dieu.
Genèse 7:7 « Et Noé entra, et ses fils, et sa femme, et les femmes de ses fils avec lui, dans l'arche des eaux du déluge»
Toute la famille a fait venir son mari, son père, son beau-père.
Qu'est-il arrivé à la famille de Lot ?
Gen.19:4 « Et Lot sortit, et parla à ses gendres, qui prenaient ses filles pour eux, et dit : Levez-vous, sortez de ce lieu, car l'Éternel va détruire cette ville. Mais ses gendres pensaient qu'il plaisantait »
Gen.19:24-26 « Et l'Éternel fit pleuvoir sur Sodome et Gomorrhe du soufre et du feu de l'Éternel du haut des cieux,
25 Et il renversa ces villes, et toute cette région, et tous les habitants de ces villes, et la croissance de la terre.
26 Et la femme [de Lot] regarda derrière lui et est devenu une colonne de sel»
Gen.19:36 « Et les deux filles de Lot devinrent enceintes de leur père»
Ces trois passages montrent que Lot n'avait aucune autorité sur sa femme, ses filles ou ses gendres. Tous ses mots sont des mots vides. Ses décisions n'intéressent personne et ne convainquent personne. Les filles n'ont aucune peur, aucun respect pour leur père. Pourquoi est-ce arrivé?
Nous pouvons tirer une conclusion intéressante des mots suivants :
Gen.19:26 « Mais la femme [de Lot] a regardé en arrière derrière lui»
La situation s'avère intéressante. Lot n'est pas pressé d'accomplir la volonté de Dieu, mais quand il se décide enfin, il court devant tout le monde. Lui, en tant que chef de famille, aurait dû courir derrière, couvrir sa famille, pour s'assurer que tout le monde avait le temps, personne ne tombait, ne prenait pas de retard. Au lieu de cela, nous voyons que la femme de Lot « regarda autour d'elle derrière lui". C'est triste si nous, sur notre chemin spirituel, sommes tellement emportés par la course en avant que notre famille est laissée loin derrière nous !
3) relation avec le monde
Héb.11:7 « Par la foi, Noé, ayant reçu une révélation de choses qu'on ne voyait pas encore, prépara avec respect une arche pour le salut de sa maison ; il a condamné (tout) le monde»
2 Pierre 2:5 "... a sauvé la famille de Noé en huit âmes, prédicateur de la vérité»
En relation avec le monde corrompu, Noé a agi comme un prédicateur de la vérité et un juge. D'une part, la construction de l'arche était une occasion de prédication. Les contemporains de Noé ont eu l'occasion d'observer son travail. Lorsqu'on lui a demandé ce qu'il faisait, Noé a expliqué que Dieu avait prononcé une sentence sur la destruction de l'humanité, et si les gens ne revenaient pas à la raison, dans cent vingt ans, ils seraient détruits dans les eaux du déluge. Noé ne prêchait pas tant avec des mots qu'avec sa vie, sa foi. Il n'avait pas peur de la réaction de tous ces gens. Il leur a dit la vérité. Deuxièmement, par son obéissance à la volonté de Dieu, par sa foi, Noé « a condamné le monde entier ». Il a condamné l'incrédulité du peuple. Noé a montré par son exemple personnel qu'il est tout à fait possible de vivre par la foi en Dieu. S'il pouvait vivre ainsi, alors ceux à qui il prêchait le pouvaient aussi. Il a également condamné le tapage (parce qu'il a perdu son temps et son énergie non pas à se créer des conditions de vie confortables, mais à obtenir le salut) ; péché condamné. Sa foi et sa crainte de Dieu étaient en contradiction avec l'opinion publique, mais il ne se souciait pas de ce que les gens diraient de lui. Il s'inquiétait de ce que Dieu dirait.
Revenons maintenant au Lot.
Gen.19:1-9 « Et ces deux anges vinrent à Sodome le soir, quand Lot était assis aux portes de Sodome. Lot vit, et se leva à leur rencontre, et s'inclina le visage contre terre
2 et dit : Mes seigneurs ! entre dans la maison de ton serviteur, passe la nuit, lave-toi les pieds, lève-toi le matin et continue ta route. Mais ils ont dit : non, nous passons la nuit dans la rue.
3 Mais il les supplia beaucoup ; et ils allèrent vers lui et vinrent dans sa maison. Il leur fit un festin et fit cuire des pains sans levain, et ils mangèrent.
4 Avant d'aller se coucher, comme les habitants de la ville, les Sodomites, des jeunes aux vieux, tout le peuple de [toutes] les extrémités [de la ville], entouraient la maison
5 Et ils appelèrent Lot et lui dirent : Où sont les gens qui sont venus chez toi la nuit ? apportez-les-nous; nous apprenons à les connaître.
6 Lot sortit vers eux par la porte, et ferma la porte derrière lui,
7 et dit : mes frères, ne faites pas de mal;
8 Voici, j'ai deux filles qui n'ont pas connu de mari; Je préfère te les faire sortir, en faire ce qu'il te plaira, seulement ne rien faire à ces gens, puisqu'ils sont venus sous l'abri de ma maison.
9 Mais ils dirent : Venez ici. Et ils ont dit : Et ils s'approchèrent de cet homme, de Lot, et s'avancèrent pour défoncer la porte»
Nous trouvons donc Lot aux portes de Sodome. C'était un endroit où l'on pouvait tout savoir dernières nouvelles. C'est l'endroit où se réunissaient les anciens de la ville, où la justice était rendue. Autrement dit, Lot a agi contrairement aux mots qui sont écrits dans le 1er Psaume :
Ps. 1:1 « Heureux l'homme qui ne va pas au conseil des méchants, et ne se met pas sur le chemin des pécheurs, et ne siège pas dans l'assemblée des corrupteurs»
Nous ne savons pas si Lot était inclus parmi les anciens de Sodome, mais il était à l'aise parmi ces gens, et bien que Pierre écrive que Lot "était tourmenté quotidiennement dans une âme juste, voyant et entendant des choses qui étaient sans loi", il aimait être dans cet environnement. Il sentit tellement son unité avec eux que lorsque les Sodomites tentèrent d'attaquer ses hôtes, il s'adressa à eux par ces mots : " mes frères ne fais pas de mal." Mais le considéraient-ils comme leur frère ? Le verset 9 nous donne la réponse à cette question :
Gen.19:9 « Mais ils ont dit, viens ici. Et ils ont dit : voici un étranger, et veut juger? maintenant nous te ferons pire qu'à eux».
Ces paroles montrent qu'il leur était totalement étranger. Lot avait des illusions sur sa position dans cette société, mais ces gens ne l'ont pas accepté dans leur cercle.
4) résumé de la vie
Héb.11:7 « Par la foi, Noé, ayant reçu une révélation de choses qu'on ne voyait pas encore, prépara avec respect une arche pour le salut de sa maison ; par elle il condamna (le monde entier) et est devenu héritier de la justice par la foi»
Ce verset commence par la foi et se termine par la foi. La foi de Noé, sa fidélité, son obéissance à Dieu ont conduit à un résultat étonnant. Noé est devenu héritier de la justice par la foi. Il a acquis la vraie justice qui justifie parce qu'il a tout fait comme Dieu l'a dit. Il croyait en cet événement, qui était impensable à l'époque - au déluge, qui était le juste jugement de Dieu sur le monde pécheur. Il a utilisé la seule vraie chance - il est entré lui-même dans l'arche du salut et a invité sa famille. Pour de nombreuses générations d'enfants de Dieu, Noé est devenu un modèle de foi et de justice. Il est important de comprendre que Noé n'était pas un homme pharisaïque. Rappelons-nous que lorsque le déluge s'est terminé, la première chose que Noé a faite a été de construire un autel au Seigneur et de lui offrir des sacrifices. Cela montre que Noé était conscient qu'il était un pécheur et qu'il avait besoin du pardon de Dieu. Il fit ce que Dieu exigeait de lui et devint héritier de la justice par la foi.
Quel est le résultat de la vie de Lot ? Nous ne savons rien de la façon dont la vie de Lot s'est déroulée après qu'il se soit installé dans la grotte avec ses filles. Il aurait pu retourner chez son oncle Abraham, qui aurait sûrement trouvé une place pour son malheureux neveu. Mais il n'est pas revenu. Quelque chose a gêné, peut-être la fierté. Après tout, il a laissé Abraham avec une grande richesse, avait des troupeaux de gros et de petits bétails, mais à Sodome, il a tout perdu. Il n'a pas eu le courage, comme le fils prodigue, de retourner là où il avait des bénédictions et d'où il était tombé. On ne sait pas combien de temps il a vécu, les traces de sa vie se sont perdues dans l'histoire. Mais je voudrais attirer votre attention sur un point.
Gen.19:37-38 « et l'aînée enfanta un fils, et appela son nom Moab. Il est le père des Moabites à ce jour.
38 Et la plus jeune enfanta aussi un fils, et appela son nom : Ben-Ammi. Il est le père des Ammonites jusqu'à présent»
Deut.23:3 « L'Ammonite et le Moabite ne peuvent pas entrer dans la société du Seigneur, et la dixième génération d'entre eux ne peut pas entrer dans la société du Seigneur pour toujours.»
Tel est le triste résultat de la vie de cet homme, que la Parole de Dieu appelle juste. Toute sa vie, il a essayé de se mettre à l'aise dans la vie, il a toujours gagné quelque chose, mais quel est le résultat de tout cela ? Il a perdu toutes ses économies, a perdu sa femme et le chemin vers la société du Seigneur est fermé à ses descendants.
Alors, voici deux destins, deux différents chemins de vie. Noé et Lot avaient beaucoup en commun. Ils ont tous les deux vécu pendant crise spirituelle. Ils vivaient tous les deux dans un environnement soumis à l'extermination pour de nombreux péchés. Ils ont tous deux reçu la grâce de Dieu, et Dieu leur a donné l'opportunité d'éviter un sort terrible : périr du déluge (dans le cas de Noé) et du feu (dans le cas de Lot). Ils sont tous les deux appelés justes, mais leur mode de vie, leurs habitudes, leurs valeurs étaient fondamentalement différentes. Comme nous l'avons vu aujourd'hui, ces personnes se distinguaient par des relations avec Dieu, des relations dans la famille, des relations avec le monde extérieur. Toutes ces différences ont eu des conséquences opposées. Que le Seigneur nous bénisse afin que nous tirions les bonnes conclusions de tout ce que nous avons entendu aujourd'hui.


« Et deux anges vinrent à Sodome le soir. Lot les vit et se leva pour les rencontrer » (Genèse 19:1)

C'est ainsi que l'histoire commence innocemment. Les invités sont venus voir le prophète. Le Prophète, en personne honnête, les invite à entrer dans la maison, mais "ils ont dit : non, on dort dans la rue". Étrange habitude pour un ange, mais bon. En conséquence, Lot les supplie néanmoins et ils entrent dans la maison, dînent et vont déjà dormir, quand soudain :

« Des citadins, des Sodomites, des plus jeunes aux plus âgés, entouraient la maison. Et ils appelèrent Lot, et lui dirent : Où sont les gens qui sont venus chez toi la nuit ? Apportez-les-nous; nous les connaîtrons" (Genèse 19:4-5)

Le mot qu'ils ont choisi était : nous savons. Il est curieux de savoir quel genre de pervers vivait à Sodome et comment Lot lui-même a échappé à la violence, car lui aussi était autrefois nouveau à Sodome ? Ou l'avez-vous évité ? Nous ne pouvons que deviner d'après la réponse qu'il a donnée, qui était juste délicieusement cynique :

« J'ai ici deux filles qui n'ont pas connu de mari ; Je préfère vous les apporter, faites-en ce que vous voulez; seulement ne faites rien à ce peuple, car il est entré sous le toit de ma maison » (Genèse 19 :8)

C'est comme ça! Il sacrifierait ses filles pour des inconnus habitués à dormir dans la rue et qu'il venait de rencontrer. L'hospitalité, bien sûr, est bonne, mais pas dans la même mesure. Bien que, peut-être, à cette époque, cela ait été considéré comme un comportement tout à fait décent.

Mais les filles de Lot n'avaient pas besoin d'être connues. Les anges ont aveuglé les habitants de la ville et ont sauvé la situation. Dans une histoire similaire du Livre des Juges, les choses ne se sont pas si bien passées. Mais plus à ce sujet ci-dessous.


Un peu plus tard, les anges ont dit à Lot de rassembler tous ses proches et de quitter la ville. La composition des parents est assez curieuse : "Et Lot sortit et parla à ses gendres, qui prirent ses filles pour eux" (Genèse 19:14)

Que sont les "gendres" ? Mais qu'en est-il de la récente déclaration de Lot sur l'innocence de ses filles qui ne connaissaient pas de mari, si elles sont toutes les deux mariées ? Il est possible qu'ils n'aient pas eu de rapports sexuels, bien que, compte tenu des mœurs de cette ville, cela soit peu probable. Il s'avère que Lot était rusé, ce qui est tout à fait dans l'esprit d'une personne "véritable". D'autre part, disposer du sort des filles sans demander l'avis de leurs maris provoque aussi un léger désarroi.

Les gendres ont pensé que Lot plaisantait et ne l'ont pas écouté. Compte tenu de la farce de papa décrite ci-dessus, je n'ai pas vraiment envie de l'écouter. Pendant ce temps, les anges pressèrent Lot, et celui-ci, emmenant sa femme et ses deux filles, quitta la ville. Et bien que les anges lui aient dit d'aller dans les montagnes, Lot est néanmoins allé dans une petite ville voisine. Justifié par le fait que c'est plus sûr là-bas. Le vieil homme ne faisait pas confiance aux anges. Les fugitifs ont reçu l'ordre de courir sans se retourner ni s'arrêter.

"Et la femme de Lot regarda autour d'elle et devint une statue de sel" (Genèse 19:26)

Qu'est-ce que cela veut dire? Pourquoi une si petite offense devrait-elle être punie si sévèrement ? C'est peut-être un soupçon de désobéissance. Et encore, même si c'est le cas, la peine ne correspond pas au crime. Les mêmes Sodomites qui sont venus à la maison de Lot exigeant de leur donner des invités pour "la connaissance" ont été seulement aveuglés. Et la femme de Lot s'est transformée en statue de sel, simplement parce qu'elle s'est retournée pour regarder ces feux d'artifice que le Tout-Puissant avait arrangés. Ou peut-être a-t-elle vu comment les anges s'amusaient à couper les habitants de Sodome en viande hachée ? Témoin supplémentaire. Qu'on le veuille ou non, mais c'est une cruauté inexplicable, sans aucune raisons visibles. Ce qui est tout à fait dans l'esprit du Dieu de l'Ancien Testament. Une cruauté incompréhensible imprègne toute la Bible, et L'Ancien Testament surtout.

Voici l'explication donnée par les théologiens : « Par le fait que la femme de Lot se retourna vers Sodome, elle montra qu'elle regrettait d'avoir quitté sa vie pécheresse - elle regarda en arrière, s'attarda, - et se transforma immédiatement en statue de sel. C'est une leçon stricte pour nous : quand le Seigneur nous sauve du péché, nous devons le fuir, ne pas le regarder en arrière, c'est-à-dire ne pas s'attarder et ne pas le regretter.

En général, toutes ces explications du clergé sont très amusantes, et ci-dessous nous en examinerons quelques-unes. Mais comment l'aimes-tu ? Belle astuce pour dire le moins. Si elle regardait en arrière, alors elle regrettait la vie pécheresse. Et où, puis-je demander, est-il dit qu'elle a mené une vie pécheresse ? Elle semble être la femme d'un homme juste. Et pourquoi ne devrait-elle pas regarder en arrière, juste parce que quelque chose a grondé là-bas ? Pourquoi ne pas accepter une option aussi simple ?


Pendant ce temps, Sodome et Gomorrhe sont détruites, et Lot, effrayé de vivre à Segor, part vivre dans les montagnes, emmenant avec lui ses deux filles. Pourquoi il avait peur d'aller à Sigora, seul Lot le sait. Ils vivent dans une grotte. Oh, et ces prophètes aiment vivre dans des grottes. Ce qui s'est passé ensuite est plus adapté à un scénario de film érotique :

« Et l'aînée (sœur) dit à la cadette : notre père est vieux ; et il n'y a personne sur la terre qui soit venu chez nous selon la coutume de toute la terre. Faisons donc boire du vin à notre père, et couchons avec lui, et ressuscitons (concevons) du père de notre tribu. Et ils firent boire du vin à leur père cette nuit-là; et l'aînée entra et coucha avec son père; mais il ne savait pas quand elle se couchait et quand elle se levait. Le lendemain, l'aîné dit au cadet : Voici, hier j'ai couché avec mon père ; Donnons-lui du vin à boire cette nuit aussi, et tu entres, couche avec lui, et nous ressusciterons (concevons) du père de notre tribu. Et ils firent boire du vin à leur père cette nuit-là; et la plus jeune entra et coucha avec lui; et il ne savait pas quand, elle se coucha et quand elle se leva" (Genèse 19:31-35)

L'intrigue "Lot et ses filles" était populaire dans la peinture de la Renaissance. Si vous regardez attentivement l'image ci-dessous, vous pouvez voir la ville en feu, et la femme-pilier décorant le quartier de Sodome, et le renard, qui semble deviner plus que Lot sur l'immoralité de l'ensemble de l'image, et un couple se détendre un peu loin du Lot.

en grande expansion

Je me demande comment l'Église elle-même explique cette histoire ? Il y a tellement de péchés ici qu'il n'est pas clair comment la terre les porte après cela. Soit dit en passant, l'une des raisons de la destruction de Sodome et Gomorrhe était l'inceste constant. Et ici Lot lui-même fait de même avec ses filles. Alors pourquoi est-il juste ? Peut-être parce qu'il est le neveu d'Abraham ?

En conséquence, les deux filles sont tombées enceintes. L'aînée enfanta un fils, Moab. Le plus jeune est le fils de Ben-Ammi. Tous deux sont devenus les ancêtres de nations entières : les Moabites et les Ammonites, respectivement. Apparemment, Lot lui-même était profondément violet - d'où venaient les enfants et qui était le père. Son esprit était rempli de peur et d'adoration.


Une histoire similaire s'est produite avec les habitants de Gibe. Et la moralité de cette histoire dépasse largement l'immoralité de la précédente.

L'intrigue répète presque complètement l'histoire de Lot et de ses filles à Sodome. Un lévite et sa concubine décidèrent de passer la nuit à Guibea avec un vieil homme qui vivait dans cette ville. La Bible parle alors d'elle-même :

Pendant qu'ils réjouissaient leur cœur, voici, les habitants de la ville, des gens dépravés, entourèrent la maison, frappèrent à la porte et dirent au vieil homme, le propriétaire de la maison : Fais sortir l'homme qui est entré dans ta maison, nous allons connais le.Le maître de la maison sortit vers eux et leur dit : Non, mes frères, ne faites pas le mal, quand cet homme est entré dans ma maison, ne faites pas cette folie. Ici j'ai une fille, une jeune fille, et il a une concubine, je les ferai sortir, les humilierai, et ferai d'eux ce qu'il te plaira ; et avec cet homme, ne faites pas cette folie. Mais ils ne voulaient pas l'écouter. Alors le mari prit sa concubine et l'emmena dehors. Ils l'ont reconnue et l'ont maudite toute la nuit jusqu'au matin. Et ils la laissèrent partir à l'aube. Et la femme vint avant l'aube, et tomba à la porte de la maison de l'homme qui avait son maître, et se coucha jusqu'à la lumière. Le maître la trouva le matin, ouvrit la porte de la maison, et sortit pour continuer son chemin. Et voici, sa concubine était couchée à la porte de la maison, et ses mains étaient sur le seuil. Il lui a dit : lève-toi, allons-y. Mais il n'y avait pas de réponse, car elle est morte. Il la mit sur l'âne, se leva et alla chez lui.(Juges 19:22-28)

Avec de telles intrigues et le contenu de ces histoires, il semble extrêmement étrange d'essayer de voiler les désirs sans ambiguïté de ces personnages avec des mots comme "savoir". Bien que grâce à la censure médiévale pour cela. Qui sait comment ces histoires se sont racontées dans l'original.

Il est à noter que ce très "mari" Lévite est allé chercher la "concubine" dans la maison de son père, où il a été reçu avec joie et est resté longtemps. Et puis, après quelques jours, il l'a échangé comme une pièce de monnaie. Qu'est-ce que c'est sinon un autre bon exemple"respect de la femme" dans les écritures ? Encore une fois, quelle leçon peut-on tirer de cette histoire ?


Revenons maintenant aux explications du clergé.

Voici comment les experts juifs expliquent ces histoires simples :

"Les gens de Sodome étaient mauvais et très criminels avant Hachem" (Bereshit, 13:13). Il en était de même pour quatre villes voisines - Amoroi, Adma, Tzvaim et Zoar, qui faisaient partie d'une sorte de coalition dont la capitale était Sodome. Les habitants des cinq villes étaient des meurtriers et des adultères qui se sont délibérément rebellés contre Hachem parce qu'ils ont fait les mêmes actes que la génération avant le déluge.

De plus, il est décrit en détail à quel point ces personnes sont riches, mais pas bonnes et gourmandes. Des branches d'arbres ont été brisées pour que les oiseaux ne mangent pas de fruits, des oignons et des briques ont été volés les uns aux autres et - quelle horreur - ils n'ont pas fait confiance à Dieu, mais à eux-mêmes. Quelque part entre ces descriptions, le Midrash raconte l'histoire d'une des filles de Lot nommée Plotis. Il s'avère qu'il en avait quatre. De telles incohérences dans les écritures ne sont pas rares, donc attention particulière Je ne leur donnerai pas. Ainsi, la jeune fille a secrètement donné au mendiant, et puisque les habitants de Sodome étaient avides, ils étaient avides même pour quelqu'un d'autre et ils n'aimaient pas que le mendiant ne meure toujours pas de faim. Pour cela, ils ont soit brûlé la fille, soit l'ont enduite de miel et l'ont attachée, et elle est morte des piqûres d'abeilles - ici, le Midrash et la Torah n'ont en quelque sorte pas décidé.

Avant sa mort, la fille s'est tournée vers Dieu en disant - au diable avec moi, mais au moins punissez-les, et il a promis qu'il descendrait définitivement et punirait. Le destin du mendiant est muet.

Et ici Dieu, comme pour se justifier, déclare qu'il n'a pas détruit Sodome immédiatement, mais 25 ans avant cela "Il a envoyé un tremblement de terre dans cette région pour encourager les habitants à se corriger, mais ensuite ils n'ont prêté aucune attention à l'avertissement divin."


Je dois dire que lorsque des représentants du clergé viennent à la rescousse pour expliquer ce qui est écrit dans les textes sacrés et tentent de rattraper ces moments inconfortables, ça a l'air plutôt amusant. C'est compréhensible. Où aller avec des histoires aussi instructives ?

Prenons, par exemple, la version hébraïque décrite ci-dessus, qui, en tant que discours disculpatoire, décrit les habitants comme suit :

"Les habitants des cinq villes étaient des meurtriers et des adultères qui se sont délibérément rebellés contre Hachem, parce qu'ils ont fait les mêmes actes que la génération avant le déluge"

Meurtriers et adultères. Est-ce partout? Et les enfants et les vieux grands-parents ? Ce sont tous des meurtriers et des adultères. Seul Lot est beau. Ou était-ce une telle zone de villégiature où seuls les jeunes vivaient ? Tel un Kazantip médiéval avec Ibiza.

Pourquoi cet avertissement était-il nécessaire si l'astuce avec le déluge n'a pas fonctionné et que les gens ont continué à pécher comme avant ? Et quel genre de Dieu est-ce, qui a été offensé par les riches parce qu'ils ne comptaient pas sur Lui, mais sur eux-mêmes ? Depuis quand est-ce considéré comme criminel et méritant une punition ? Les descriptions restantes des actions des habitants de Sodome ne prétendent clairement pas être le degré de péchés mortels. Donc, petit hooliganisme comparé à ce que le Seigneur lui-même a fait. Wow, il y a 25 ans, il a organisé un tremblement de terre pour qu'ils comprennent que c'était lui qui les avertissait. Il faut dire qu'avec une communication claire et directe de ses pensées à l'humanité, Dieu ne différait clairement pas. Tout le temps, il communiquait avec quelques allusions et paraboles. En 2004, 250 000 personnes sont mortes dans le tsunami asiatique. Était-ce encore une fois que Dieu faisait des farces et avertissait ?

L'explication des interprètes juifs ne s'arrête pas là. Par exemple, cela explique tout le motif qui a poussé Dieu à mettre Lot dans cette situation ridicule : « Eh cela faisait partie du plan céleste. Hachem voulait que Lot persévère, afin qu'il ait certains mérites pour lesquels il devrait être sauvé.

Lot, il s'avère, n'avait pas assez de mérite, et il était nécessaire de montrer un autre petit mérite sous forme de persévérance pour qu'il mérite le salut. Et comment ça s'est passé ? Écouter! J'ai deux filles célibataires. Je te les ferai sortir, et j'en ferai ce que tu voudras. Je vous demande seulement une faveur, laissez mes invités tranquilles, car ils sont venus chez moi !

Et c'est juste. La personne la plus honnête de la ville. Il faut dire que bien que les sources juives promettent que leur histoire diffère de celle biblique, il n'y a pas de différences significatives entre elles. Peut-être un petit thriller avec des aveugles, qui tâtent les portes pour faire connaissance avec tous ceux qui bougent et quelques détails.

Peu importe le nombre d'explications de ce genre, de constater à quel point la morale de l'époque diffère de la morale de monde moderne pas difficile. Et peu importe la façon dont les croyants insistent sur le fait que les actions de Dieu sont justifiées, la morale moderne nous dit que tout le monde n'est pas puni pour les péchés de certains, et aucun conte de fées ne peut couvrir de telles thèses. Dieu serait Dieu Tout-Puissant, si au lieu du déluge et de la destruction des villes, il effectuait des frappes ponctuelles et non avec une telle cruauté. Disons crise cardiaque l'agresseur se serait enfui. Mais non, Dieu n'aime pas les bagatelles. Si nous punissons, alors avec toute la portée divine. Est-il Dieu ou n'est-il pas Dieu, après tout ?

Un choix, deux histoires complètement différentes. L'oncle fait preuve d'humilité envers son neveu - un comportement inouï pour la dure époque de l'Ancien Testament. Abraham cède à Lot pour éviter la controverse les meilleures terres. Le nom d'une des villes où Lot a planté ses tentes est Sodome. C'est devenu un mot familier. Sodome était une ville florissante et riche. Ses habitants n'avaient besoin de rien. Abraham est allé dans la direction opposée de Sodome. Et est devenu grand à travers les âges. Comment cette histoire se répète-t-elle encore et encore aujourd'hui ? À quoi mènent une vie insouciante, une surdité spirituelle et le désir de tout obtenir de la vie ? L'archiprêtre Oleg Stenyaev discute de la pertinence et de l'actualité de l'épisode de l'Ancien Testament du Livre de la Genèse.

« Et Lot, qui marchait avec Abram, avait aussi des brebis et des boeufs et des tentes. Et le terrain n'était pas assez grand pour qu'ils puissent vivre ensemble, car leur propriété était si grande qu'ils ne pouvaient pas vivre ensemble. Et il y eut une dispute entre les bergers du bétail d'Abram et entre les bergers du bétail de Lot; et les Cananéens et les Perizzites habitaient alors dans ce pays. Et Abram dit à Lot : Qu'il n'y ait pas de querelle entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes parents ; La terre entière n'est-elle pas devant vous ? sépare-toi de moi : si tu es à gauche, alors je suis à droite ; et si vous êtes à droite, alors je suis à gauche.

Lot leva les yeux et vit toute la région autour du Jourdain, qu'avant que l'Éternel ne détruise Sodome et Gomorrhe, elle était arrosée jusqu'à Sigor, comme le jardin de l'Éternel, comme le pays d'Égypte ; et Lot choisit pour lui toute la région autour du Jourdain; et Lot se dirigea vers l'est. Et ils se sont séparés l'un de l'autre.

Abram a commencé à vivre dans le pays de Canaan ; et Lot commença à habiter les villes de la région et planta ses tentes jusqu'à Sodome. Les habitants de Sodome étaient méchants et très pécheurs devant le Seigneur.

(Gen. 13:5-13)

On dit que le pays n'était pas assez grand pour le peuple d'Abraham et pour le peuple de Lot. Il y en avait beaucoup. La maison d'Abraham et la maison de Lot. Les serviteurs d'Abraham et les serviteurs de Lot. Preuve que Dieu a béni non seulement la maison d'Abraham, mais aussi la maison de Lot, qui était alors en unité avec la maison d'Abraham. Et plus tard, après que Lot se soit séparé d'Abraham, la maison de Lot s'est appauvrie, et il quitte Sodome et Gomorrhe avec seulement une petite famille - avec lui sa femme et ses deux filles, et personne d'autre.

Lorsque Lot a choisi pour lui-même le pays dans lequel il vivrait, Abraham lui a donné le droit de décider où aller, en disant : « Choisis celui qui est pour toi. Tu vas à droite, je vais à gauche. Tu vas à gauche, je vais à droite." Eh bien, Lot a choisi avec des yeux charnels. Il a vu le pays de Sodome et Gomorrhe. Et, comme le dit la Bible, c'était pour lui comme le jardin du Seigneur. Comme le paradis! C'est ainsi qu'il estimait ces terres. Mais bientôt, au bout d'un moment, le paradis s'est transformé en enfer. Cela se produit maintenant.

Beaucoup de mes amis en ont laissé certains pour l'Amérique, d'autres pour Europe de l'Ouest. Dans les premières lettres, ils ont écrit : nous vivons au paradis, nous avons tout. Mais au bout d'un moment, le paradis s'est transformé en enfer. Et dans les lettres il y avait un cri : « Que faire ? Ici, tout est à crédit. Et si je ne le paie pas à temps, tout me sera enlevé. Même l'eau de la piscine est pompée et évacuée. La pelouse sera enroulée et emportée… » Et même : « Ils peuvent m'enlever mes enfants.

Le paradis s'avère être l'enfer - si nous évaluons ce qui est le paradis et ce qui est l'enfer, sur la base de critères purement charnels

Très souvent, le paradis se révèle être l'enfer - si nous évaluons ce qu'est l'enfer et ce qu'est l'enfer, sur la base de critères purement charnels, d'une compréhension mondaine. Et une personne doit être prudente dans ses évaluations de la réalité environnante et de la réalité. Surtout à notre époque. Parce que ce que nous semble bon et favorable, peut-être pas si en réalité. Peut-être derrière une façade lumineuse pour cacher l'essence noire.

Oui, Lot et sa famille n'ont pas appris les "habitudes" des habitants de Sodome et Gomorrhe, n'ont pas accompli leurs "exploits". Et ils furent sauvés, quittant Sodome. Mais ont-ils été sauvés ? Et ont-ils vraiment quitté Sodome ?

Sodome vivait déjà dans leur cœur. se retourna pour se réjouir que la ville était en train de mourir, mais elle était vivante. Pour cela, Dieu l'a punie : elle aussi est morte. Et Lot n'a pas échappé au sort de Sodome, comme il le pensait. Car c'est Sodome qui a poussé ses filles pour que, ayant bu leur père avec du vin, débauche avec lui, commettent le péché d'inceste.

Rester à Sodome ne sera pas sans conséquences

Rester à Sodome ne sera pas sans conséquences. Vous ne pouvez pas simplement le quitter et ensuite vivre en croyant que tout est en ordre. Alors vous pensez que - en Europe, en Amérique, vous gagnerez de l'argent là-bas, vous retournerez en Russie et vivrez heureux pour toujours. Pas! Cela ne se fera pas sans pertes. Il y aura certainement des pertes, des difficultés - et avant tout, ces difficultés toucheront nos enfants. Et parfois ça fait très mal. Dans une famille que je connais, qui a vécu longtemps en Amérique, ils ont simplement souffert avec un enfant. Il parlait russe avec un accent, tous ses intérêts vitaux avaient changé. Ils emmenèrent l'enfant au vieil homme. Et l'aîné a dit : cet enfant devrait être envoyé pour être réprimandé !

Rappelons-nous les leçons bibliques.