Где живет эмин агаларов. Баку — российская еврейская энциклопедия Агаларов и его друзья

Общественность всегда интересуют женщины, которые долгие годы живут с очень состоятельными мужчинами. Одной из таких дам является Ирина Агаларова, биография, дата рождения, подробности личной жизни которой постоянно привлекают внимание журналистов и широкой публики. Расскажем о некоторых подробностях ее жизненного пути и о ее мировоззрении.

Начало пути

Большинство дам, особенно перешагнувших определенный возрастной рубеж, стараются не афишировать свой возраст. Не исключение и Ирина Агаларова, дата рождения которой относится к разряду закрытой информации. Однако нехитрые арифметические действия позволяют определить примерное время ее появления на свет, это 1955-1956 год. Родилась девочка в семье горных евреев по фамилии Гриль, в азербайджанском городе Баку. Ирина Агаларова, национальность которой никогда не была для нее поводом для размышлений, выросла в интернациональной среде и ближе всего ей по жизни азербайджанские традиции.

Жена

Еще в школе Ирина Агаларова (фото прилагается) познакомилась с одноклассником и между ними возникла сильная взаимная симпатия. После школы каждый из молодых людей пошел своим путем. Ирина поступила в педагогический институт, Араз - в политехнический. Однако это не разрушило их чувств друг к другу. И на последнем курсе вуза влюбленные поженились. И вот уже почти 40 лет Агаларовы счастливо живут в браке.

В этом, конечно, большая заслуга настоящей женщины - Ирины Агаларовой. Она говорит, что секрет долголетия семьи - это «искренность чувств и немного ума», она считает, что не стоит конфликтовать по любому поводу, а следует всегда стремиться к компромиссу и гармонии. Ирина всю жизнь на первое место ставила семью, хотя не может сидеть без дела.

Муж Агаларовой сегодня крупный предприниматель, владелец компании Crocus Group. Начинал свой трудовой путь он в научно-исследовательском институте, потом работал в горкоме партии. В 1983 году его направили в Москву, и Ирина, не задумываясь, вместе с маленьким сыном поехала за мужем. С началом перестройки муж Ирины стал заниматься бизнесом - продавал сувениры в США. В 1989 году он вместе с тестем создает компанию Crocus Group, и позже семья принимает решение переехать на постоянное место жительства в Америку.

В начале 2000-х годов бизнес мужа требует его постоянного присутствия в России, и начинается период, когда семья живет на две страны. Ирина чередует пребывание в США с жизнью в России. Она говорит, что разлука только усилила их с мужем чувства друг к другу. Хотя признается, что было очень непросто. Она скучала по мужу, ревновала его, но и с детьми расставаться надолго она тоже не могла. Когда дети подросли, Ирина вновь пакует вещи и переезжает в Москву к мужу.

Ирина говорит, что ее муж - демократичный и тонко чувствующий человек. Он всегда прислушивался к ее желаниям, не давил на нее. В пример она приводит историю о том, как она мечтала иметь дом у моря, где могла бы отдыхать с маленьким сыном. И Агаларов построил такой дом, хотя средства тогда у семьи еще не были избыточными.

Мать

Ирина Агаларова, биография, национальность которой так интересуют публику, всегда считала свою семью азербайджанской. В традициях этой культуры дети - это самое важное в семье. Поэтому Ирина своим главным делом всегда считала воспитание ребятишек. У Агаларовых родилось двое детей: Эмин в 1979 году и Шейла в 1987-м. Детям в семье стремились дать все самое лучшее, но при этом не баловали их, а серьезно воспитывали. Когда Агаларовы поняли, что в перестроечной Москве трудно найти хорошее образование для сына, они отправили его в Швейцарию. А после переезда в США отдали в американскую школу. С 2001 года Эмин работает в семейном предприятии. С 2006 года занимается певческой карьерой. Ирина отмечает, что ее сын всегда был музыкальным, поэтому неудивительно, что он стал заниматься вокалом.

Дочь Шейла училась в американской школе моды и дизайна. И Ирина жила на две страны. Она жила в постоянных перелетах, так как была нужна и мужу в Москве, и дочери в США. Когда Шейла подросла, Ирина переехала в Москву.

Ирина Агаларова - прекрасная мать, она дружит со своими детьми, хорошо знает об их проблемах и трудностях, всегда поддерживает их в любых ситуациях. Эмин Агаларов всегда очень нежно и трепетно говорит о своей маме.

Бабушка

Каждая женщина переживает три главных ипостаси: жена, мать и бабушка. Говорят, что третья роль - самая осознанная и глубокая, и подтверждение тому - Ирина Агаларова. Биография, национальность, доходы - все это не играет никакой роли, когда мы говорим о бабушках. Ирина страстно любит своих двух внуков Али и Микаила. Они родились в первом браке ее сына Эмина с дочерью президента Азербайджана Лейлой. Брак этот уже распался, но Ирина продолжает общаться с внуками. Также своей родной внучкой она считает и приемную дочь Эмина, дочь Лейлы, Амину. несмотря на большую занятость, много времени проводит со своими детьми и они нередко бывают у бабушки.

Бизнесвумен

Современные женщины часто не представляют своей жизни совсем без дела, такова и Ирина Агаларова. Биография, национальность, семья женщины часто подвергаются изучению, но мало кто знает, что она еще и работающая дама. В начале своей семейной жизни Ирина не считала необходимостью для себя сидеть дома, и пошла работать в школу, где преподавала английский язык. Позже в Москве она устроилась переводчицей в Министерство бытового обслуживания. Только когда в семье появился второй ребенок, она на некоторое время стала домохозяйкой. Но позже она решила пойти в бизнес. Вместе с подругой она открыла салон красоты в США, а потом еще два салона красоты «Оливия» в Москве. Но с американским бизнесом она вскоре рассталась. В 2015 году Агаларова решила попробовать себя в торговле и открыла меховой магазин, где будут продаваться эксклюзивные шубы.

Увлечения

Жена состоятельного предпринимателя Ирина Агаларова, биография, национальность которой всегда рассматриваются через призму успехов и известности мужа, всегда говорит, что главное ее дело - это семья. Кроме этого, она довольно много времени отдает занятиям спортом. Она увлекается теннисом, плаванием. В отличие от многих женщин, она не любит шопинг, хотя умеет ценить красивые вещи и всегда следит за тенденциями моды, выбирая себе одежду. Несмотря на то что Ирине часто приходится совершать большие перелеты, она не любит путешествия. Так же как и ее муж, она - домоседка. Для нее нет ничего лучше семейного вечера, когда ее муж и дети рядом. Все ее мечты всегда связаны с детьми, она хочет, чтобы жизнь их сложилась не хуже, чем у нее.

Жизненные принципы

Ирина Агаларова, национальность которой предполагает особую мудрость, говорит, что ее главный лозунг: «Никто не может измениться, но стать лучше под силу каждому». Она считает, что каждый человек должен постоянно работать над собой, расширять свой кругозор. В этом, кстати, она видит также и залог того, что муж не потеряет к жене интереса.

Ирина Агаларова для многих - символ успешной женщины. И не удивительно: столько лет прожить с одним мужем, поддерживать его в начале карьеры, вырастить двоих замечательных детей. И при этом не "засветиться" ни в одном скандале. Еще надо поискать такого олигарха, который столько лет прожил с одной женой, не поддавшись искушению завести молоденькую пассию. Конечно, здесь полностью заслуга Ирины Иосифовны. Ее мудрость, умение перестраиваться, дорожить своими отношениями.

Ирина Иосифовна Гриль родилась в Баку. В ее крови, как она сама говорит, намешано много национальностей, но ей ближе азербайджанская культура. В Баку Ирина закончила школу, а потом поступила в педагогический институт на лингвистический факультет. После его окончания работала в школе учителем. Со своим будущим мужем Аразом Агаларовым Ирина познакомилась еще в школе, где они вместе учились. После школы их пути ненадолго разошлись – Араз учился в политехническом университете. Но на последнем курсе влюбленные все-таки поженились.

Двойной переезд

В 1979 году у пары родился сын Эмин. Араз работал в НИИ, когда в 1983 году работа заставила переехать семью в Москву. Ирина на новом месте не растерялась, стала преподавать. А у супруга дела как раз пошли в гору. Он основал свою фирму и поначалу чем только не занимался. Перед распадом СССР он вместе с тестем основал компанию Crocus Group. Нестабильная политическая и экономическая ситуация в стране заставляет Агаларовых переехать в США. Тем более, что в семье подрастали уже двое детей (в 1987 году у пары родилась дочь Шейла), и родители задумались об их дальнейшем образовании.

За десять лет, проведенных за границей, Ирина стала помогать мужу вести девелоперский бизнес. Дети получили хорошее образование: Эмин после США учился в Швейцарии, Лейла закончила американскую школу моды и дизайна. Когда дети выросли, Ирина стала чаще летать на родину. Дела требовали, чтобы Араз постоянно присутствовал в Москве. Так Ирина Иосифовна перевернула американскую страницу своей жизни. Но в штатах осталась жить дочь Лейла, к которой Ирина часто летает. Сын Эмин вернулся в Москву и занял в бизнесе отца должность вице-президента.

Насыщенная жизнь

Сейчас Ирина живет на две страны. В Москве у нее бутики авторских шуб и салоны красоты. Также вместе с дочерью Шейлой у Ирины бизнес, связанный с недвижимостью в США. Агаларова занимается внуками – близнецами Али и Макаилом – сыновьями Эмина и Лейлы Алиевой. Ее часто можно встретить на модных показах, а на концертах своего сына Эмина она - главный слушатель.

БАКУ, город, столица Азербайджанской Республики. Изв. с 3 в. н. э. С 12 в. - центр гос-ва Ширван, позднее - в составе Персии, с 1747 - центр Бакинского ханства, в 1806 занят рус. войсками. С 1813 - в составе Рос. империи, с 1840 - уездный город Каспийской обл., с 1846 - Шемахинской губ., в 1859-1918 - центр Бакинской губ. В 1918-20 - столица Азербайджанской Республики, в 1920-91 - АзССР.В 1897 в Б. проживал 2341 еврей (в осн. горские евреи), в 1913 - 9690 (4,5%), в 1926 - 21 995 (из них 19 583 - ашкеназы, 1985 - горские, 427 - грузинские евреи), в 1939 - 31 050, в 1959 - 29 204 (3%), в 1970 - 29 716 (2,2%), в 1979 - 26 446 (1,7%), в 1989 - 22 826 евреев-ашкеназов и 8438 горских евреев.В 1990 в ходе археологич. раскопок под рук. Р.Геюшова обнаружены остатки еврейского квартала и Шабранской синагоги 7 в. Первые письменные упоминания о евреях в Б. датируются сер. 13 в. Существование еврейской общины в Б. отмечено в 18 в. В 1814 евреи Б. бежали в Кубу , спасаясь от погрома, спровоцированного «кровавым наветом». Позднее часть из них вернулась. Общину в эти годы возглавляли бр. Аврагам и Эфраим бен Йосеф. В доме одного из братьев была синагога. С 1810 в Б. начали селиться ашкеназы. Первая ашкеназийская синагога была открыта в 1832. С 1827 в Б. селились курдские евреи, с 1870-х гг. - грузинские евреи. В 1830-х гг. в Б. имелось еврейское кладбище. В 1870-х гг. открыта синагога ремесленников.С 1870-х гг. в связи с ростом нефтедобычи возросла и численность еврейского населения Б. Пионерами пром. нефтедобычи в Б. были Г.А.Поляк (основатель фирмы «Поляк и сыновья»), А.Дембо и Х.Каган (создатели компании «Дембо и Каган»), Г.О.Гинцбург , А.Фейгель и др. евреи-предприниматели. Видную роль в развитии нефтедобычи сыграли Ротшильды (осн. ими «Касп.-Черномор. компания» к кон. 19 в. занимала ведущее положение в синдикате нефтепромышленников). В 1901 в администрации нефтяных компаний и об-в работали 64 еврея. 14 возглавляемых евреями компаний в 1913 производили 44% керосина в России. Значит. вклад в совершенствование технологии переработки бакинской нефти внес химик-технолог А.Бейлин.В 1888, на время проведения ярмарки, евреи по распоряжению властей были выселены из Б. В 1897 в Б. имелось 2 еврейских кладбища, вероятно, тогда же возникла хевра кадиша. В 1893 началась деятельность еврейского благотворит. об-ва (утверждено администрацией в 1905). В 1901 открыт «ашкеназский молитв. дом с хасидской молельней», в 1910 - Большая синагога. Проживавшие в Б. грузинские и горские евреи молились в своих, не зарегистрированных властями синагогах, кроме того, в кон. 19 в. в пригороде Б. - Сабунчи имелась синагога горских евреев, а в нач. 20 в. для них сооружена синагога в центре города. С 1905 раввином горско-еврейской общины был Эфраим Рабинович. В Б. были также синагоги курдских (закрыта в 1939) и грузинских евреев. Действовали хедеры, преподавание в к-рых велось на идише, еврейско-татском и груз. яз. В 1896 открыта талмуд-тора, к-рую в 1913-20 возглавлял Ф.Л.Шапиро , в 1898 - муж., в 1901 - жен. субботние школы для взрослых (дир. последней - С.А.Бернштейн). В 1910-х гг. в Б. работали горско-еврейское отд-ние талмуд-торы (преподаватель М.Шейнерман), школа для грузинских евреев, еврейская б-ка, лит.-муз. кружок, отд-ния ОПЕ и Об-во любителей еврейского языка; до 1920 существовала еврейская гимназия. В 1890-х гг. открыт еврейский дет. сад (один из первых в России; в 1914-15 в нем работала Х.Ровина). В кон. 1900-х гг. в Б. был организован лит.-драм. кружок им. Шолом-Алейхема (реж. И.Л.Пресман). В 1900-20 раввином Б. был Лев Моисеевич Бергер, в сер. 1900-х гг. - Цви-Гирш Цайман, в 1910-х гг. - Иегошуа Рубинштейн. В 1898 в связи с ритуальным наветом произошел погром, пострадало 20 еврейских домов.С кон. 19 в. Б. - один из центров еврейского нац. движения: в 1891 образовано отд-ние «Ховевей Цион» (с 1892 его возглавлял окружной врач Бакинского у. эпидемиолог Бенцион-Зеев (Владимир) Вайншель), в 1899 Элиягу Каплан создал первую сионистскую орг-цию, позднее возникла ячейка «Поалей Цион». В 1902 четыре представителя Б. участвовали в работе 2-й Всерос. сионистской конф. в Минске . Элиягу Эйзенбет был делегатом от Б. на 6-м Всемирн. сионистском конгр. в Базеле (1903). В нач. 20 в. в Б. было основано отд-ние ОПЕ, учредителем к-рого был Адольф Аркадьевич Гухман (1870-1914), зам. управляющего Бакинским отд-нием Каспийско-Черноморских нефтепромыслов, один из лидеров еврейской общины Б. В Б. действовал ряд сионистских орг-ций. Молодеж. орг-цию «Молодая Иудея» возглавлял сын Б.-З.Вайншеля - Авраам (1893-?). Мн. бакинские евреи активно участвовали в деятельности рос. политич. партий. Среди 26 бакинских комиссаров, расстрелянных в 1918, было 6 евреев (в т. ч. М.В.Басин и Я.Д.Зевин). Евреи входили в состав пр-ва Азерб. Республики 1918-20 (среди них мин. здравоохранения Е.Я.Гиндес).В 1918-19 в Б. наблюдался приток горских евреев, беженцев из деревень. Кроме того, прибывали беженцы из Персии.В 1919-34 действовала ширванская синагога. В 1917 в Б. выходил еженед. под ред. И.Глахенхауза «Кавказер вохенблат» (на идише), в 1917-20 (с перерывами, под ред. Б.-З.Вайншеля) - еженед. «Кавказский еврейский вестник» (с прилож. «Палестина»), в 1919-20 - двухнед. «Еврейская воля» (под ред. Уриэля Фридланда и Людвига Стерлинга), в 1919 - газ. «Тобуши сабхи» (на еврейско-татском яз.), в 1919 - журн. (под ред. М.Комаровского) «Га-Мевасер га-Кавкази» (на иврите). После установления сов. власти в Азербайджане (апр. 1920) все независимые еврейские издания были закрыты. В 1922 в Б. на еврейско-татском яз. выходила газ. «Корсох» (орган Кавк. к-та Еврейской ком. партии и ее молодеж. орг-ции). В нач. 1920-х гг. сов. власти препятствовали созданию в Б. орг-ции Бунда, однако тогда же в городе были созданы клубы горско-еврейской молодежи и горско-еврейская школа, к-рые вскоре были закрыты. В 1920 в Б. действовали 2 еврейские муж. студенч. корпорации «Хасмонея» и «Маккавея» и 2 жен. - «Суламита» и «Дебора». В 1920-30-х гг. в Б. издано неск. книг на еврейско-татском яз. В 1922 в Б. прошел судебный процесс над 16 раввинами и «крупными еврейскими спекулянтами» - попечителями тайного хедера и талмуд-торы. Раввином Б. в 1920-х гг. был Савгиль Рувинов. В сер. 1920-х гг. в Э.-И. выехал раввин хасидской общины Меюхес. В 1923 была закрыта старая ашкеназийская синагога. До 1928 в Б. действовала нелег. сионистская орг-ция. В 1920-30-х гг. в Б. работали школы на идише и еврейско-татском яз. (к 1938 закрыты, лишь в школе № 23 татские классы просуществовали до 1948). В 1934-38 на еврейско-татарском яз. выходила газ. «Коммунист», работал горско-еврейский отд. Азерб. госиздата [рук. Яков Михайлович Агарунов (1907-1992) и Юно Семенов (1899-1961)]. В 1932-36 действовал Бакинский еврейский рабочий т-р (БЕРТ). В 1936-38 в здании закрытой в 1934 Большой синагоги выступал Бакинский гос. еврейский т-р (АзГОСЕТ, дир. Я.Фридман, худ. рук. В.Цейтлин).К сер. 1930-х гг. еврейская обществ. и культурная жизнь в Б. прекратилась. Ашкеназы молились в отд. комнате синагоги горских евреев. К 1940 закрыты все синагоги (в т. ч. ашкеназийская на ул. Димитрова, в нач. 1945 в этом здании открыта горская синагога). В 1939 были закрыты синагога крымчаков и кинасса, располагавшиеся в одном здании. В 1937-38 власти выслали из Б. курдских евреев, имевших иранское подданство (ок. 400 семей), оставшиеся - депортированы в 1951 в Казахстан. В 1952 была закрыта синагога курдских евреев (в наст. время в здании синагоги размещен дет. сад). Численность евреев Б. резко возросла в 1941-42 за счет эвакуированных из зап. областей СССР и др. городов. В 1940-х гг. раввином в Б. был Лейб-Арье Ленглебен. В 1945 в Б. открыта синагога (в обычные дни ее посещали 30-40 чел., в праздники - 400-450), раввин Самано Агаруевич Самамдуев (1893-?) выполнял также обязанности моэла и шохета. В 1947 в Б. были открыты грузинская и ашкеназийская синагоги, расположенные в одном здании.С 1969 в ашкеназийской синагоге на ул. Карганова стали выпекать мацу (ранее ее пекли в гос. пекарне). В 1966 в Б. умер раввин горских евреев раби Иегуда. В 1970 раввином синагоги горских евреев стал Г.И.Мизрахи, зам. пред. правления синагоги - Самуил Фридман (с 1971). В 1973 открыто новое еврейское кладбище в р-не Волчьих ворот (общее для горских, грузинских и ашкеназийских евреев). В нач. 1970-х гг. мука для выпечки мацы продавалась в гос. магазине, дир. к-рого был М.Д.Шахнович . В 1975 власти закрыли выпечку мацы ашкеназийскими евреями в Армянском квартале. В 1976 раввином горских евреев был раби Беньямин, к-рый одноврем. исполнял обязанности шохета и моэла. Раввинами были также раби Шилат и раби Било (р. 1914, потомств. раввин, занимался делами хевры кадиши, до кончины отца - раби Иегуды - работал почтальоном).В 1987 в Б. были открыты легальные курсы иврита (офиц. рук. Владимир (Зеев) Фарбер, с 1989 - в Израиле), в 1989 - клуб еврейской культуры «Алеф», начато издание малотиражного информац. бюллетеня «Шалом-Шолем-Шолуми». В 1990 учреждено Об-во дружбы и культурных связей «Азербайджан - Израиль» (с 1992 печ. орган - газ. «Азиз»). С 1991 в Б. открыты представительство Еврейского Агентства и посольство Гос-ва Израиль; учреждены жен. и молодеж. еврейские орг-ции, К-т евреев - ветеранов 2-й мир. войны, Ассоциация иудаики и еврейской культуры. Активное участие в жизни общины принимал педагог П.А.Калик (1923-1995).В 1990-х гг. в Б. начали действовать ашкеназийская и сефардская синагоги, в 1994 открыта иешива. В сер. 1990-х гг. иврит преподавался в ун-те и двух ср. школах, работали также курсы по изучению иврита.В 1994 в Б., по оценкам Еврейского Агентства, проживало ок. 26 тыс. евреев.В Б. род.: М.В.Абрамович , Ш.Авицур , М.Блэк , Л.М.Вайсенберг , Э.Г.Виторган , В.Я.Вульф , А.В.Гальперин , А.Л.Гальперин , М.А.Гейман , М.М.Гухман , М.А.Далин , Л.Г.Зорин , Т.С.Израилов , Б.З.Карпилова , Г.К.Каспаров , А.М.Кац , В.С.Клупт , В.Д.Конен , Л.Д.Ландау , С.С.Левин , И.Л.Лиснянская , Д.К.Мотольская , А.М., В.Е.Хаин , И.П.Цукерваник , Д.А.Черномордиков , Л.К.Шифрин , Г.Б.Эйдинов ; Михаил Яковлевич Агарунов (р. 1936), ученый-нефтяник, проф. (1998), обществ. деятель, публицист, автор кн. по истории горских евреев, составитель татско-рус. словаря, сын Я.М.Агарунова; Маргарита Александровна Барская-Чардынина (1903-1939, Москва), актриса, кинорежиссер; Макс Блэк (р. 1909), амер. философ, с 1958 пред. Амер. филос. ассоциации; Евгений Львович Войскунский (р. 1922), писатель, автор повестей и романа, посв. морской тематике; Рахиль Соломоновна Гинзбург (р. 1920), актриса, засл. арт. АзССР (1964); Иосиф Евгеньевич Гриль (р. 1945), юрист, предприниматель, през. фонда «Эпос», пред. Попечительского совета Российской Еврейской Энциклопедии; Лев Лазаревич Грубер (р. 1923), актер, нар. арт. АзССР (1987), с 1989 - в Израиле; Григорий Ефимович Гурвич (1957-1999, Израиль), режиссер, основатель (в 1989) т-ра-кабаре «Летучая мышь», автор и ведущий передачи на телевидении «Старая квартира»; Александр Адольфович Гухман (1897-1991, Москва), теплофизик, проф. (1934), д-р матем. наук (1941), автор работ по теории подобия, сын А.А.Гухмана; Александр Валентинович Дадиани (р. 1958), предприниматель, чл. Попечительского совета Российской Еврейской Энциклопедии; Ефим Ильич Левит (1909-1991, Москва), педагог, полковник, в 1936-41 воен. рук. 2-й Артиллерийской школы Москвы, среди выпускников к-рой были В.Л.Говоров, С.А.Микоян, В.И.Сталин; Гасан Борисович Мирзоев (р. 1947), юрист, д-р юрид. наук, проф., през. Гильдии рос. адвокатов, зав. кафедрой адвокатуры Моск. междунар. юрид. ин-та Минюста РФ, с 1999 - деп. Гос. Думы Федерального Собрания РФ, чл. фракции Союза правых сил.; Натан Львович Фишман (1909-1987, Москва), музыковед, д-р иск-ведения (1968), автор работ о творчестве Л.Бетховена; Наум Шакбасов (р. 1899), амер. художник.

Бизнесвумен. Основатель Бренда эксклюзивных меховых изделий DeNoVo

«Биография»

Родилась в семье горных евреев по фамилии Гриль, в азербайджанском городе Баку.

«Компании»

«Новости»

Замуж за миллиардера: секреты счастья от Ирины Агаларовой и других жен богатых мужчин

Ирина считает, что главный секрет семейного благополучия — искренность и доброта. А также умение идти на компромисс, что ей довольно часто приходится делать.

Со стороны может показаться, — рассказала HELLO! Ирина Агаларова, — что Араз не умеет выражать свои чувства. Но он очень внимателен к моим желаниям. Например, когда сын еще был маленьким, я как-то сказала: «Хорошо бы иметь дачу у моря», и Араз ее построил. Друзьям он тоже помогает: если кто-то заболеет, поднимет на ноги весь город.

А какие смешанные браки, мы знаем у звезд?

Араз Искандероглу Агаларов — предприниматель, президент и владелец группы компаний Crocus Group. В 2012 году занял 61-е место в рейтинге Forbes. По происхождению азербайджанец. Жена Ирина Агаларова — горская еврейка. У них есть сын Эмин и дочь Шейла. К слову, сын певец Эмин Агаларов женат на дочери Азербайджана Лейле. У них есть сыновья- близнецы.

Ирина Агаларова: «Когда Эмин был маленьким, я вслух помечтала о даче у моря»

Жена известного российского миллиардера азербайджанского происхождения Араса Агаларова рассказала сайту «Стархит»» некоторые интересные моменты из жизни бизнесмена, — передает Vesti.Az.

«Мы учились в одном классе, а поженились, когда заканчивали институты: я – педагогический, Арас – политехнический», – рассказывает 59-летняя Ирина.

Миллиардер Арас Агаларов: «Надо вместо импортозамещения делать… экспортозамещение!»

Наш корреспондент откровенно поговорил с президентом компании «Крокус», который умеет работать в кризис

Эмин Агаларов: «Я нашел свое счастье»

К недавним концертам в США Эмин Агаларов готовился с особым волнением. Во-первых, потому что успех в стране, где шоу-бизнес достиг небывалых высот, дорогого стоит, а во-вторых, это еще и ностальгия по его юности, которая прошла в пригороде Нью-Йорка — Нью-Джерси. Именно сюда Эмин приехал учиться в 1994 году, здесь делал первые шаги в бизнесе и музыке — когда-то в этом районе Большого Яблока в рамках Open Mic Night состоялось первое выступление Эмина перед публикой. Позже он купил тут дом — по соседству с мамой Ириной и сестрой Шейлой.

Российский олигарх продал квартиру в Манхэттене за 2,8 млн долларов

Как стало известно из документов о муниципальной собственности Нью-Йорка, Ирина Агаларова, жена миллиардера, заключила сделку о продаже двухкомнатной квартиры на 52-й улице. Около 2,8 миллиона долларов получила семья олигарха за продажу этого жилья.

Участки рядом с Кольцевой автодорогой, заявил будущий кандидат в Президенты РФ, почти нельзя использовать для сельского хозяйства, «поскольку рядом проходит дорога». А ещё, отметил совхозный гендиректор, поблизости строится очень много жилья, так что саженцы «пропадают со страшной силой».
http://www.sovsekretno.ru/articles/id/5823

Так что, как бы Грудинин не уклонялся от ответов на прямые вопросы, ни для кого не секрет кто "ужинает" Грудинина. И если кто-то другой рассчитывает, что будет "танцевать" кандидата, то очень зря - "танцевать" его будет только тот, кто " ужинал".
А если за кандидата ещё и проголосует достаточное количество лохов наивных граждан и он не дай Бог станет губернатором МО, то "танцевать" будут уже всю Московскую область и далеко не в ритме вальса.

А вот чтобы лохи наивные граждане активнее голосовали за "красного" кандидата, им скармливают замшелую программку с набившими оскомину пряниками коммунизьму и социализьму. А некоторым даже "Донбасс в Россию" обещают.

И все ведь знают что "обещать не значит жениться", но так хотят верить в утопии, что готовы отдать на полное оттанцевание всю Московскую область.