Întotdeauna au existat multe mistere istorice în lume. Din fericire, răspunsurile la multe întrebări erau practic sub nasul nostru, sau mai degrabă sub picioarele noastre. Arheologia ne-a deschis căi de a ne înțelege originile prin artefacte, documente și multe altele găsite. Până acum, arheologii dezgroapă neobosit din ce în ce mai multe amprente noi ale trecutului, dezvăluindu-ne adevărul.

Unele descoperiri arheologice au șocat pur și simplu lumea. De exemplu, piatra Rosetta, datorită căreia oamenii de știință au putut traduce multe texte antice. Manuscrisele de la Marea Moartă descoperite s-au dovedit a fi extrem de importante pentru religia lumii, permițând confirmarea textelor unui canon evreiesc. Descoperiri semnificative similare includ mormântul regelui Tut și descoperirea Troiei. Găsirea de urme ale Pompeiului roman antic a oferit istoricilor acces la cunoștințele civilizației antice.

Chiar și astăzi, când s-ar părea că aproape toată știința așteaptă cu nerăbdare, arheologii încă găsesc artefacte antice care ne pot schimba înțelegerea trecutului planetei. Iată cele mai influente zece descoperiri din istoria lumii.

10. Movila Khisarlyk (1800)

Hisarlik este amplasată în Turcia. În esență, descoperirea acestui deal reprezintă o dovadă a existenței Troiei. Timp de secole, Iliada lui Homer nu a fost altceva decât un mit. În anii 50-70 ai secolului al XIX-lea, săpăturile de probă au avut succes și s-a decis continuarea cercetărilor. Astfel, s-a găsit confirmarea existenței Troiei. Săpăturile au continuat până în secolul al XX-lea cu o nouă echipă de arheologi.

9. Megalozaur (1824)

Megalosaurus a fost primul dinozaur care a fost studiat. Desigur, schelete fosile de dinozauri au fost găsite înainte, dar atunci știința nu a putut explica ce fel de creaturi erau acestea. Unii cred că studiul Megalosaurus a fost începutul multor povești științifico-fantastice despre dragoni. Cu toate acestea, nu numai aceasta a fost o consecință a unei astfel de descoperiri, a existat un întreg boom în popularitatea arheologiei și fascinația omenirii pentru dinozauri, toată lumea dorea să-și găsească rămășițele. Scheletele găsite au început să fie clasificate și expuse în muzee pentru vizionare publică.

8. Comoara lui Sutton Hoo (1939)

Sutton Hoo este considerată cea mai valoroasă comoară a Marii Britanii. Sutton Hoo este camera de înmormântare a unui rege care a trăit în secolul al VII-lea. Odată cu el au fost îngropate diverse comori, o liră, cupe de vin, săbii, căști, măști și multe altele. Camera funerară este înconjurată de 19 movile, care sunt și morminte, iar săpăturile de la Sutton Hoo continuă până în prezent.

7. Dmanisi (2005)

Omul antic și creaturile care au evoluat în homosapiens moderni au fost studiate de mulți ani. S-ar părea că astăzi nu au mai rămas pete goale în istoria evoluției noastre, dar un craniu vechi de 1,8 milioane de ani, găsit în orașul georgian Dmanisi, i-a pus pe gânduri pe arheologi și istorici. Reprezintă rămășițele unei specii de Homoerectus care a migrat din Africa și susține ipoteza că această specie este singură în lanțul evolutiv.

6. Gobekli Tepe (2008)

Multă vreme, Stonehenge a fost considerată cea mai veche clădire religioasă din lume. În anii 1960, se spunea că acest deal din sud-estul Turciei ar fi mai vechi decât Stonehenge, dar în curând a fost recunoscut ca un cimitir medieval. Cu toate acestea, în 2008, Klaus Schmidt a descoperit acolo pietre vechi de 11 mii de ani, care au fost în mod clar prelucrate de omul preistoric, care nu avea încă nici lut, nici unelte metalice pentru aceasta.

5. Vikingii fără cap din Dorset (2009)

În 2009, muncitorii rutieri au dat din greșeală de rămășițe umane. S-a dovedit că au dezgropat o groapă comună în care au fost îngropate peste 50 de persoane cu capetele tăiate. Istoricii s-au uitat imediat în cărți și și-au dat seama că a existat odată un masacru de vikingi aici, s-a întâmplat undeva între 960 și 1016. Scheletele aparțin unor tineri de aproximativ douăzeci de ani, din istorie rezultă că aceștia au încercat să-i atace pe anglo-saxoni, dar aceștia au rezistat cu mult zel, ceea ce a dus la masacru. Se spune că vikingii au fost dezbrăcați și torturați înainte de a fi decapitati și aruncați într-o groapă. Această descoperire aruncă puțină lumină asupra bătăliei istorice.

4. Omul Petrificat (2011)

Descoperirile de rămășițe umane fosilizate sunt departe de a fi noi, dar acest lucru nu le face mai puțin teribile și, în același timp, atractive. Aceste corpuri frumos mumificate dezvăluie multe despre trecut. Recent, un corp fosilizat a fost găsit în Irlanda, vârsta lui este de aproximativ patru mii de ani, oamenii de știință sugerează că acest om a murit o moarte foarte crudă. Toate oasele sunt rupte și postura lui este foarte ciudată. Acesta este cel mai vechi om fosilizat găsit vreodată de arheologi.

3. Richard al III-lea (2013)

În august 2012, Universitatea din Leicester, în colaborare cu Consiliul Local și Societatea Richard al III-lea, a condus la descoperirea rămășițelor pierdute ale unuia dintre cei mai faimoși monarhi ai Angliei. Rămășițele au fost găsite sub o parcare modernă. Universitatea din Leicester a anunțat că va iniția un studiu complet ADN al lui Richard al III-lea, astfel încât un monarh englez ar putea deveni primul figură istorică, al cărui ADN va fi examinat.

2. Jamestown (2013)

Oamenii de știință au vorbit întotdeauna despre canibalism în așezările antice din Jamestown, dar nici istoricii, nici arheologii nu au avut vreodată dovezi directe în acest sens. Desigur, istoria ne spune că în cele mai vechi timpuri oamenii în căutarea Lumii Noi și a bogățiilor au întâlnit adesea un final teribil și crud, mai ales în frig. timp de iarna. Anul trecut, William Kelso și echipa sa au descoperit craniul fracturat al unei fete de 14 ani într-o groapă care conținea rămășițe de cai și alte animale pe care coloniștii le mâncaseră în perioadele de foamete. Kelso este convins că fata a fost ucisă pentru a potoli foamea, iar craniul a fost străpuns pentru a ajunge la țesutul moale și la creier.

1. Stonehenge (2013-2014)

Timp de multe secole, Stonehenge a rămas ceva mistic pentru istorici și arheologi. Amplasarea pietrelor nu a permis să se determine pentru ce anume au fost folosite și cum au ajuns să fie aranjate în acest mod special. Stonehenge a rămas un mister cu care mulți s-au luptat. Recent, arheologul David Jackis a organizat săpături care au dus la descoperirea rămășițelor de zimbri (în antichitate erau mâncate și folosite și în agricultură). Pe baza acestor săpături, oamenii de știință au putut concluziona că în anii 8820 î.Hr. Stonehenge a fost locuit și nu a fost deloc conceput ca un sit separat. Astfel, ipotezele existente anterior vor fi revizuite.

Arheologia poate să nu fie cea mai interesantă profesie, dar cu siguranță are momentele ei interesante. Desigur, nu în fiecare zi arheologii găsesc mumii valoroase, dar din când în când te poți împiedica de ceva cu adevărat uimitor, fie că este vorba de computere antice, de armate uriașe subterane sau de rămășițe misterioase. Vă prezentăm atenției 25 dintre cele mai uimitoare descoperiri arheologice din istoria omenirii.

1. vampir venețian

Astăzi, fiecare școlar știe că, pentru a ucide un vampir, trebuie să-i bagi un țeapă de aspen în inima lui, dar cu sute de ani în urmă, aceasta nu era considerată singura metodă. Permiteți-mi să vă prezint o alternativă străveche - o cărămidă în gură. Gandeste pentru tine. Care este cel mai bun mod de a opri un vampir să bea sânge? Desigur, umple-i gura cu ciment la capacitate maximă. Craniul la care te uiți în această fotografie a fost găsit de arheologi într-o groapă comună de la periferia Veneției.

2. Halda de copii

La sfârșitul acestei postări, probabil că veți realiza asta în interior poveste lungă oamenii (cel puțin în trecut) erau susținători ai canibalismului, sacrificiului și torturii. De exemplu, nu cu mult timp în urmă, mai mulți arheologi făceau săpături în canalele de canalizare sub o baie romană/bizantină din Israel și au dat peste ceva cu adevărat înfiorător... oasele copiilor. Și erau mulți. Din anumite motive, cineva de la etaj a decis să scape de multe rămășițe ale copiilor, pur și simplu aruncându-le la canalizare.

3. sacrificii aztece

Deși istoricii știu de mult că aztecii au organizat multe festivaluri sângeroase cu sacrificii, în 2004, în apropierea orașului modern Mexic, a fost găsit un lucru teribil - multe trupuri dezmembrate și mutilate atât de oameni, cât și de animale, aruncând lumină asupra ritualurilor teribile care au fost practicat aici de câteva sute de ani în urmă.

4. Armata de teracotă

Această uriașă armată de teracotă a fost îngropată împreună cu cadavrul lui Qin Shi Huang, primul împărat al Chinei. Aparent, soldații trebuiau să-și protejeze conducătorul pământesc în viața de apoi.

5. Mumii care țipă

Uneori, egiptenii nu țineau cont de faptul că dacă maxilarul nu era legat de craniu, acesta ajungea să se deschidă de parcă persoana țipa înainte de moarte. Deși acest fenomen este observat la multe mumii, nu îl face mai puțin înfiorător. Din când în când, arheologii găsesc mumii care par să țipe de fapt înainte de a muri din anumite motive (cel mai probabil, nu cele mai plăcute). Fotografia prezintă o mumie numită „Omul necunoscut E”. A fost găsit de Gaston Masparo în 1886.

6. Primul lepros

Lepra (lepra), numită și boala Hansen, nu este contagioasă, dar oamenii care au suferit de ea trăiau adesea în afara societății din cauza deformității lor fizice. Deoarece tradițiile hinduse incinerează cadavrele, scheletul din fotografie, numit primul lepros, a fost îngropat în afara orașului.

7. Antic armă chimică

În 1933, arheologul Robert do Mesnil do Busson făcea săpături sub rămășițele unui câmp de luptă antic romano-persan când a dat peste niște tuneluri de asediu săpate sub oraș. În tuneluri a găsit cadavrele a 19 soldați romani care muriseră cu disperare încercând să scape de ceva, precum și un soldat persan lipit de pieptul lui. Cel mai probabil, când romanii au auzit că perșii săpau un tunel sub orașul lor, au decis să-și sape al lor pentru a-i contraataca. Problema a fost că perșii au aflat despre asta și au întins o capcană. De îndată ce soldații romani au coborât în ​​tunel, au fost întâmpinați de arderea sulfului și a bitumului, iar acest amestec infernal se știe că se transformă în otravă în plămânii oamenilor.

8. Piatra Rosetta

Descoperită în 1799 de un soldat francez care sapă în nisip egiptean, Piatra Rosetta a devenit una dintre cele mai mari descoperiri arheologice de până acum și principala sursă de înțelegere modernă a hieroglifelor egiptene. Piatra este un fragment din mai mult piatra mare, în care este scris decretul regelui Ptolemeu al V-lea (aproximativ 200 î.Hr.), tradus în trei limbi - hieroglife egiptene, scriere demotică și greacă veche.

9. Mingi Diquis

Se mai numesc și bile de piatră din Costa Rica. Oamenii de știință cred că aceste petrosfere, sfere aproape perfecte care acum stau la gura râului Diquis, au fost sculptate la începutul mileniului. Dar nimeni nu poate spune cu certitudine pentru ce au fost folosite și în ce scop au fost create. Se poate presupune că acestea erau simboluri corpuri cereşti sau marcarea granițelor dintre pământurile diferitelor triburi. Autorii paraștiințifici susțin adesea că aceste sfere „ideale” nu ar fi putut fi realizate de mâinile oamenilor antici și le asociază cu activitățile extratereștrilor spațiali.

10. Omul din Groball

Corpurile mumificate găsite în mlaștini nu sunt atât de neobișnuite în arheologie, dar acest corp, numit Omul Groball, este unic. Nu numai că a fost perfect conservat, cu părul și unghiile intacte, dar oamenii de știință au reușit să determine cauza morții sale din descoperirile colectate pe și în jurul corpului său. Judecând după rana mare de pe gât de la ureche la ureche, se pare că a fost sacrificat pentru a le cere zeilor o recoltă bună.

11. Șerpi deșertului

La începutul secolului al XX-lea, piloții au descoperit o serie de ziduri joase de stâncă în deșertul Negev din Israel și de atunci i-au derutat pe oamenii de știință. Pereții puteau avea mai mult de 64 de km lungime și erau porecți „zmei”, deoarece din aer arătau foarte asemănătoare reptilelor. Dar oamenii de știință au ajuns recent la concluzia că pereții au fost folosiți de vânători pentru a conduce animale mari în incinte sau pentru a le arunca de pe stânci, unde puteau fi uciși cu ușurință de mai multe ori.

12. Troia antică

Troia este un oraș bine cunoscut pentru istoria și legendele sale (precum și pentru descoperirile arheologice valoroase). Era situat în nord-vestul Anatoliei, pe teritoriul Turciei moderne. În 1865, arheologul englez Frank Calvert a găsit un șanț pe un câmp pe care l-a cumpărat de la un fermier local din Hisarlik, iar în 1868, bogatul om de afaceri și arheolog german Heinrich Schliemann a început, de asemenea, să sapă în zonă după ce l-a întâlnit pe Calvert în Çanakkale. Drept urmare, au găsit ruinele acestui oraș antic, a cărui existență a fost considerată o legendă timp de multe secole.

13. Figuri Akambaro

Aceasta este o colecție de peste 33 de mii de figurine de lut în miniatură care au fost descoperite în 1945 în pământul de lângă Acambaro, Mexic. Descoperirea include multe figurine mici care seamănă atât cu oameni, cât și cu dinozauri. Deși o mare parte din comunitatea științifică acum este de acord că figurinele au făcut parte dintr-o înșelătorie elaborată, descoperirea lor a făcut inițial senzație.

Găsit pe un naufragiu în largul insulei grecești Antikythera la începutul secolului al XX-lea. Acest dispozitiv vechi de 2.000 de ani este considerat primul calculator științific din lume. Folosind zeci de roți dințate, poate determina cu precizie locația soarelui, a lunii și a planetelor cu o simplă introducere de date. În timp ce dezbaterea continuă cu privire la aplicarea sa exactă, aceasta dovedește cu siguranță că chiar și acum 2.000 de ani, civilizația făcea deja pași mari către ingineria mecanică.

15. Rapa Nui

Cunoscut sub numele de Insula Paștelui, acest loc este unul dintre cele mai izolate locuri din lume. Este situat la mii de kilometri de coasta chiliană. Dar cel mai uimitor lucru la acest loc nu este nici măcar că oamenii au reușit să ajungă în el și să-l locuiască deloc, ci că au reușit să ridice capete uriașe de piatră pe toată insula.

16. Mormântul craniilor scufundate

În timp ce excavau o albie uscată de lac în Motala, arheologii suedezi au dat peste mai multe cranii cu bețe ieșite din ele. Dar acest lucru, aparent, nu a fost suficient: într-un craniu, oamenii de știință au găsit bucăți din alte cranii. Orice s-a întâmplat cu acești oameni acum 8.000 de ani a fost îngrozitor.

17. Harta Piri Reis

Această hartă datează de la începutul anilor 1500. Arată contururile Americii de Sud, Europei și Africii cu o acuratețe uimitoare. Aparent, a fost compilat de generalul și cartograful Piri Reis (de unde și numele hărții) din fragmente din alte zeci de hărți.

18. Geoglife Nazca

Timp de sute de ani, aceste linii au fost practic sub picioarele arheologilor, dar au fost descoperite abia la începutul anilor 1900 din simplul motiv că erau imposibil de văzut dacă nu erau privite cu ochi de pasăre. Au existat multe explicații – de la OZN-uri la o civilizație avansată din punct de vedere tehnic. Cea mai plauzibilă explicație este că Nazcas au fost topografi prodigioși, deși motivul pentru care au desenat geoglife atât de uriașe este încă necunoscut.

19. Pergamente Marea Moartă

La fel ca Piatra Rosetta, sulurile de la Marea Moartă sunt una dintre cele mai importante descoperiri arheologice din secolul trecut. Ele conțin cele mai vechi copii ale textelor biblice (150 î.Hr.).

20. Moa din Muntele Owen

În 1986, o expediție pătrundea mai adânc în sistemul de peșteri de pe Muntele Owen din Noua Zeelandă, când a dat deodată peste uriașa bucată de labă la care te uiți acum. Era atât de bine păstrat încât părea că proprietarul său a murit destul de recent. Dar mai târziu s-a dovedit că laba aparținea unui moa - o pasăre preistorică uriașă cu un set ciudat de gheare ascuțite.

21. Manuscrisul Voynich

Este numit cel mai misterios manuscris din lume. Manuscrisul a fost creat la începutul secolului al XV-lea în Italia. Majoritatea paginilor sunt ocupate de rețete de infuzii de plante, însă niciuna dintre plantele prezentate nu coincide cu cele cunoscute în prezent, iar limba în care este scris manuscrisul este în general imposibil de descifrat.

22. Gobekli Tepe

La început se pare că acestea sunt doar pietre, dar de fapt aceasta este o așezare străveche descoperită în 1994. A fost creat acum aproximativ 9.000 de ani, iar acum este unul dintre cele mai vechi exemple de arhitectură complexă și monumentală din lume, care precede piramidele.

23. Sacsayhuaman

Acest complex zidit din apropierea orașului Cusco din Peru face parte din așa-numita capitală a Imperiului Incaș. Cel mai incredibil lucru este în detaliile construcției acestui zid. Plăcile de piatră se află atât de strâns între ele încât este imposibil să pui măcar un fir de păr între ele. Aceasta arată cât de precisă a fost arhitectura antică incasă.

24. Bateria Bagdadului

La mijlocul anilor 1930. Mai multe borcane cu aspect simplu au fost găsite în apropiere de Bagdad, Irak. Nimeni nu le-a acordat prea multă atenție până când curatorul unui muzeu german a publicat un document în care afirma că aceste borcane erau folosite ca celule voltaice, sau, în termeni simpli, baterii. Deși această opinie a fost criticată, chiar și MythBusters s-au implicat și au ajuns în scurt timp la concluzia că există o astfel de posibilitate.

25. Vikingii fără cap din Dorset

Pavaj calea ferataÎn orașul englez Dorset, muncitorii au dat peste un mic grup de vikingi îngropați în pământ. Toți erau fără cap. La început, arheologii au crezut că poate unul dintre săteni a supraviețuit raidurilor vikingilor și a decis să se răzbune, dar după o analiză atentă, totul a devenit și mai tulbure și mai confuz. Decapitarea arăta prea clară și îngrijită, ceea ce înseamnă că a fost efectuată numai din spate. Dar oamenii de știință încă nu pot spune cu certitudine ce s-a întâmplat cu adevărat.


Profetul Ezechiel din Vechiul Testament a definit involuntar lucrarea unui zooarheolog: „Și am proorocit așa cum mi-a poruncit El, și duhul a intrat în ei și au trăit și au stat în picioare – o armată foarte, foarte mare” (Cartea Profetului Ezechiel 37:10). Zooarheologii pun literalmente carne pe animalele moarte de mult timp, reconstruind mediul și activitățile oamenilor antici în măsura în care o permite cercetările asupra rămășițelor animale. Zooarheologia este un domeniu de cunoștințe care necesită cunoștințe de paleontologie și zoologie.

Zooarheologie se ocupă cu studiul oaselor de animale găsite în materialul arheologic. Scopul său este de a reconstrui mediul și activitățile oamenilor din vechime în măsura în care cercetările asupra rămășițelor animale permit acest lucru (Klein și Cruz-Uribe, 1984). Deși unii zoologi sunt specializați în studiul oaselor de animale din siturile arheologice, majoritatea zooarheologilor au pregătire și experiență în paleontologie sau studiul faunei preistorice.

Tafonomie

Cuvântul tafonomie (din grecescul taphnos - mormânt; nomos - lege) este folosit pentru a descrie procesele care au loc cu resturile organice în timpul formării depozitelor fosile (Lyman, 1994; Shipman, 1981). Mai simplu spus, este studiul tranziției resturilor animale de la biosferă la litosferă.


DESCOPERIRE
GIREM BINGHAM LA MACHU PICCHU, PERU, 1911

„Orașul pierdut al incașilor” a fost unul dintre misterele arheologice sfârşitul XIX-lea secolul, legenda ultimului bastion al incașilor, unde conducătorii lor s-au ascuns de conchistadorii spanioli rapaci după ce Francisco Pizarro și-a răsturnat imperiul în 1534. Un tânăr absolvent de Yale, pe nume Giram Bingham, a fost influențat de acest mister și a intrat în monumentul Vilcabamba din Anzi, doar pentru a realiza că aceasta nu era așezarea potrivită. Și-a convins prietenii bogați de la universitate să finanțeze o a doua expediție în Anzi.

Încăpăţânat şi extrem de curios, Bingham era un alpinist cu experienţă şi avea un istoric puternic. A părăsit Cusco în 1911 cu o rulotă de catâri și s-a mutat de-a lungul râului Urubamba, admirând priveliștile minunate. munți înzăpeziți, pâraie de munte și vegetație tropicală. O întâlnire întâmplătoare cu un țăran local Melkor Artega i-a dat o poveste despre niște ruine din munții de peste râu. Pe 24 iulie 1911, Bingham, împreună cu acest țăran și un sergent peruan, au traversat Urubamba pe un pod de lemn. Nu putea fi nicio greșeală. S-a urcat în patru picioare pe o potecă îngustă și a urcat la o înălțime de 600 de metri în pădure pe partea opusă râuri. După o scurtă odihnă într-o așezare indiană, și-a continuat călătoria în sus. Dincolo de pintenul muntelui, a văzut terase de piatră recent defrişate înălţându-se la 300 de metri. Deasupra teraselor pe care indienii le degajaseră, a intrat într-o pădure deasă și s-a trezit între clădiri, printre care se afla un templu cu trei laturi, cu aceeași zidărie remarcabilă ca la Cuzco sau Ollantayatambo. Stătea în fața zidurilor caselor ruinate, construite cu cea mai mare pricepere a incașilor. Giram și-a croit drum prin tufăr și a intrat într-o clădire semicirculară, a cărei latură exterioară, ușor înclinată și ușor curbată, amintea remarcabil de Templul Soarelui din Cuzco. Bingham a intrat în cea mai faimoasă dintre toate ruinele incasului, Machu Picchu (Fig. 13.1).

Fauna fosilă trece prin mai multe etape înainte de a ajunge din biosferă în mâinile arheologilor. Oasele provin inițial din ceea ce numesc oamenii de știință biocenoza, adică totalitatea animalelor vii în proporțiile lor naturale. Se formează animale ucise sau cele care au murit din cauze naturale necrocenoza- carcase sau părți de carcase situate pe monument. Complexele de resturi fosile - tafocenoza - constau din părți de animale care au fost conservate la fața locului înainte de săpături. Un ansamblu de specimene este ceea ce a ajuns în laborator, acea parte a ansamblului de fosile care a fost colectată sau inclusă într-o colecție (Klein și Cruz-Uribe, 1984). Orice persoană implicată în analiza faunei trebuie să rezolve două probleme: problema statistică a evaluării caracteristicilor unui complex de resturi fosile dintr-o probă și problema tafonomică - pentru a trage o concluzie despre natura necrocenozei dintr-un complex de resturi fosile.

Există două domenii conexe de cercetare în tafonomie. Prima este observarea efectivă a resturilor organice moarte recent și a modului în care acestea devin treptat fosilizate; O altă direcție este studiul resturilor fosile în lumina acestor informații. Această zonă de cercetare a devenit relevantă în anii 1960 și 1970, când arheologii au început să devină interesați de semnificația depozitelor de oase de animale din situri antice, cum ar fi Cheile Olduvai din Africa de Est, și în special celebrele peșteri Australopithecus din Africa de Sud(Creier, 1981).

Multe întrebări despre procesele care transformă organismele vii în oase „arheologice” rămân fără răspuns, în ciuda unor cercetări asupra modului în care oasele ar fi putut fi transportate și dezintegrate atât de către carnivore, cât și de agenți naturali, cum ar fi apa. De exemplu, experimentele cu hiene în captivitate au arătat că acestea selectează mai întâi oasele coloanei vertebrale și oasele pelvine, pe care de obicei le distrug complet. Capetele oaselor lungi tubulare ale membrelor sunt adesea mestecate complet, în timp ce corpurile lor (diafizele) rămân adesea intacte. Aceste experimente sunt foarte importante deoarece indică faptul că rezervele de oase făcute de hominicii antici în Cheile Olduvai a fost furată de hiene după ce oamenii au plecat. Acest proces a dus la distrugerea multor părți ale corpului și, prin urmare, este imposibil de spus dacă hominidele au transportat selectiv părți din prada prădătorilor sau nu (Marean și alții, 1992). Oamenii au dezmembrat animalele cu unelte înainte ca cadavrele să fie distruse de carnivore sau procese naturale, astfel încât acțiunea umană sistematică este considerată cel puțin un factor major în studiul distrugerii oaselor arheologice. Interpretarea siturilor de locuire preistorice și a locurilor de ucidere trebuie efectuată cu mare atenție, deoarece ansamblurile de oase și artefacte din astfel de situri indică nu numai activitatea umană, ci și procese naturale complexe și prost înțelese.

Mulți zooarheologi cred că este imposibil să se reconstituie habitatul uman real din ansambluri osoase din siturile arheologice. Cu toate acestea, Klein și Cruz-Uribe (1984) consideră că se pot face reconstrucții paleologice viabile dacă se compară mai multe ansambluri de fosile folosind metode statistice, cu condiția ca calitatea conservării oaselor și condițiile de depunere a acestora să fie similare. Fiecare situație trebuie evaluată cu mare atenție.

Sortare și identificare

Resturile de animale sunt de obicei fragmentare, fiind părți din carcase măcelărite într-un sit arheologic sau un loc de vânătoare. Ce parte din carcasă a fost transferată în parcare depindea într-o oarecare măsură de mărimea animalului. Căprioară putea fi purtat pe umăr în întregime. Vânătorii-culegători tabărau uneori la locul unde fusese ucis un animal mare, unde mâncau o parte din carcasă și uscau o parte din ea. Cu toate acestea, aproape întotdeauna oasele găsite în locurile locuite au fost rupte în fragmente. Orice carne comestibilă era răzuită de pe oase, curelele erau făcute din tendoane, hainele și gențile erau făcute din piele, iar uneori erau folosite pentru locuințe. Au mâncat chiar și interiorul. Au fost rupte membrele pentru a obține măduva osoasă. Unele oase au fost folosite pentru a face unelte - vârfuri de harpon și săgeți, sape (Fig. 13.2).

Ar fi o greșeală să presupunem că fragmentele osoase dintr-un strat arheologic pot fi folosite pentru a estima numărul exact de animale ucise de locuitorii săi sau pentru a oferi o imagine a mediului în momentul ocupării sitului (Grayson, 1984). . Aceste oase au suferit diferite procese de la intrarea în stratul arheologic. Procesele tafonomice modifică semnificativ oasele îngropate, oasele animalelor mici pot fi complet distruse, deși acest lucru nu se poate spune despre oasele celor mari. În plus, există și factori umani: oamenii ar putea aduce vânat de departe sau să-și sacrifice toate caprele chiar la așezare. Nu avem de unde să știm nimic despre rolul ritual al unor animale în societățile antice, sau ce tabuuri s-au impus vânării unor animale și care nu. După cum sa indicat deja, nu avem nicio modalitate de a ști exact raportul comparativ tipuri variate animale în timpurile preistorice. Desigur, cercetătorii nu pot folosi oase de animale din siturile arheologice pentru a răspunde la astfel de întrebări. Diferența dintre ceea ce s-ar putea numi un „animal” propriu-zis și un „animal arheologic” identificat de oamenii de știință este întotdeauna necunoscută (S. J. M. Davis, 1987; Grayson, 1981). Animalul arheologic este o împrăștiere de oase rupte de oameni, care au fost apoi supuse acțiunii distructive a solului timp de sute și mii de ani.

În cele mai multe cazuri, identificarea se face prin comparație directă cu specii cunoscute. Este relativ ușor și oricine are un ochi ager îl poate învăța cu ușurință (S. J. M. Davis, 1987). Dar doar o mică parte din oasele din colecție sunt suficient de complete pentru acest scop. Desenul unui câine din fig. Figura 13.3 ilustrează un schelet tipic de mamifer. Fragmente mici de craniu, coloana vertebrală, coaste, omoplați și oase pelvine sunt de obicei de puțin folos pentru a distinge un animal domestic de unul sălbatic sau o specie de antilopă de alta. Este ușor de identificat maxilarele superioare și inferioare, aranjarea dinților în ei și dinții individuali, miezul osos al cornului și uneori suprafețele articulare ale oaselor lungi. Dinții sunt identificați prin compararea proeminențelor ascuțite de pe suprafața lor cu dinții din colecții comparative asamblate cu grijă în regiunea sitului (Fig. 13.4).

În unele părți ale lumii, capetele articulare ale oaselor lungi pot fi, de asemenea, utilizate, în special în sud-vestul Asiei sau în unele părți. America de Nord, unde fauna locală de mamifere este destul de mică ca număr de specii. În sud-vestul Asiei, este chiar posibil să se distingă animalele domestice și sălbatice de aceeași greutate de fragmentele de oase lungi, cu condiția ca colecțiile să fie suficient de mari și materialul comparativ să fie suficient de complet pentru a include toate vârstele indivizilor și variațiile de mărime ale femelelor. si masculi. Dar în alte regiuni, cum ar fi părți din Africa sub-sahariană, fauna locală este atât de bogată și variată, iar variațiile anatomiei scheletice atât de mari încât numai miezul unui coarne sau al dinților pot ajuta la distingerea între speciile de antilope sau între sălbatice și cele domestice. forme ale animalului. Chiar și dinții sunt uneori înșelătoare, deoarece proiecțiile ascuțite de pe dinții, de exemplu, ai bivolilor și ai animalelor sunt foarte asemănătoare și adesea singura diferență este dimensiunea mai mică a acestora din urmă. Experții sunt adesea în dezacord cu privire la întrebarea ce face un os identificabil, așa că este mai bine să operați în termeni de diferite niveluri de identificare decât să respingeți pur și simplu posibilitatea de a identifica multe fragmente. De exemplu, uneori este posibil să se identifice un fragment de os ca aparținând unui carnivor de mărime medie, deși nu se poate spune că este de la un lup. Etapa de identificare a analizei osoase este cea mai importantă deoarece necesită răspunsuri la întrebări fundamentale: aceste specii sunt domesticite sau sălbatice? Care este raportul fiecărui grup? Ce fel de animale păstrau locuitorii monumentului? Au avut ei preferințe de vânătoare care s-ar reflecta în proporția de vânat găsit în straturile de ocupație? Există toate speciile sălbatice caracteristice faunei din trecut? această regiune Astăzi?

Comparația complexelor osoase

Zooarheologii Richard Klein și Catherine Cruz-Uribe (1984) descriu criteriile pentru calcularea abundenței taxonomice pentru a distinge între ansamblurile osoase reale și cele care au fost deplasate, adică cele rezultate din colectarea părtinitoare sau alți factori. Ei folosesc aceleași criterii pentru a evalua abundența relativă tipuri diferite. Numărul de probe identificate (INS)- cantitatea de oase sau fragmente osoase din fiecare specie dintr-o probă de os. Acest criteriu are deficiențe evidente, mai ales că poate sublinia prea mult importanța unor specii care au mai multe oase decât altele, pur și simplu pentru că carcasele acestor specii au fost măcelărite mai temeinic decât altele. NIR poate fi afectat atât de acțiunile umane, cum ar fi măcelărirea, cât și de procese naturale, cum ar fi intemperii. Cu toate acestea, NIR are unele implicații importante, mai ales atunci când este utilizat pentru evaluare cantitate minima indivizi de la care au fost obținute oasele identificate. Număr minim de persoane (MNO)- numărul de indivizi necesar pentru a obține un astfel de număr din toate oasele identificate. Această valoare este mai mică decât NIR și se bazează adesea pe o numărare atentă a părților individuale ale corpului, cum ar fi oasele călcâiului. MNO nu este supus multor restricții NIR, deoarece este o estimare mai precisă a numărului real de animale. Cu toate acestea, acuratețea depinde de specialiștii care folosesc aceeași metodă pentru calcularea MPR, care este adesea încălcată (Grayson, 1984).

Luate împreună, NIR și MNR ne permit să estimăm numărul de animale prezente într-o probă de os. Dar sunt metode foarte imperfecte pentru măsurarea abundenței animalelor dintr-o colecție arheologică, cu atât mai puțin permițând corelarea materialelor osoase cu populațiile de animale vii din trecut. Klein și Cruz-Uribe, printre alții, au dezvoltat programe de computer sofisticate pentru a depăși unele dintre limitările NIR-urilor și MFR-urilor, programe care produc informații de bază vitale pentru comparațiile între eșantioane.

Structura speciilor și schimbările culturale

În timpul erei glaciare, cele mai multe schimbări pe termen lung în compoziția speciilor de animale au fost cauzate mai degrabă de schimbările climatice decât de cele culturale. Dar unele schimbări în ea trebuie să reflecte și activitatea umană, modul în care oamenii foloseau animalele (Klein și Cruz-Uribe, 1984). Aceste schimbări, totuși, sunt foarte greu de diferențiat de cele cauzate de schimbări în mediu inconjurator. Un astfel de loc în care a devenit posibil să se documenteze astfel de schimbări este Africa de Sud.

Joc

Deși o listă de vânat și o descriere a obiceiurilor animalelor fac posibilă înțelegerea practicii vânătorii, în multe cazuri conținutul acestei liste devine sens special, mai ales când vrem să înțelegem de ce vânătorii s-au concentrat asupra unor specii și aparent le-au ignorat pe altele.

Tabu. Dominanța unei specii de vânat ar putea fi rezultatul necesității sau comoditatii economice sau pur și simplu o chestiune de preferință culturală. Multe comunități restricționează vânătoarea anumitor animale sau consumul anumitor cărni de vânat în funcție de sex. Tribul modern Kung Seng din regiunea Dobe din Botswana are tabuuri personale complexe cu privire la consumul de carne de mamifere, în funcție de vârstă și sex (Lee, 1979). Nimeni nu poate mânca carnea tuturor celor 29 de specii de animale și fiecare persoană are propriile sale tabuuri care nu sunt repetate de nimeni. Unele mamifere pot fi mâncate de toți membrii tribului, dar nu de toate părțile animalului. Supraveghetorii de ritual pot impune alte restricții: primatele și anumite carnivore nu pot fi mâncate. Astfel de tabuuri complexe se repetă cu multe variații în alte societăți de vânători-culegători și agricole, iar acest lucru se reflectă, fără îndoială, în proporția de rămășițe de vânat găsite pe siturile arheologice.

Exemplele de vânătoare specializată au fost obișnuite încă din cele mai vechi timpuri, deși motivele pentru o preferință sau alta pot fi rareori explicate. Creșterea bazată pe vânătoarea de vânat în rândul indienilor din prerie este binecunoscută (Frison, 1978). Un alt factor care determină vânătoarea specializată este supravânătoarea sau dispariția treptată a speciilor favorizate. Amenda exemplu celebru este un turneu european sau taur sălbatic Bos primigenius (Fig. 13.5), care a fost prada principală a vânătorilor din paleoliticul superior din Europa de Vestși a fost vânat în vremurile postglaciare și chiar după ce a început producția de alimente (Kurten, 1968). Ultimii auri au murit în Polonia în 1627. Din descrieri și imagini știm cum arăta acest animal. Erau mari, până la doi metri la greabăn, adesea cu coarne lungi. Masculii erau negri, cu o dungă albă pe spate și păr lung și deschis între coarne. Biologii germani și polonezi, prin muncă de selecție pe termen lung, au recreat cu succes acest animal. În sălbăticie, aurii recreați sunt foarte temperamentali, fioroși și ageri. Aceste experimente au produs o reconstrucție mult mai convingătoare a unuia dintre cele mai înfricoșătoare mamifere ale Pleistocenului decât ar fi putut produce orice număr de reconstrucții din schelete sau desene ale artiștilor.


PRACTICA DE ARHEOLOGIE
SCHIMBĂRI ÎN PRACTICILE DE VÂNATOARE ÎN AFRICA DE SUD ANTICĂ

Zooarheologul Richard Klein a explorat problema corelării structurii speciilor și schimbărilor culturale, studiind mostre mari de faună din două peșteri de coastă din provincia Cape, Africa de Sud. Peștera râului Claesis (denumită în continuare Peștera Claesis) a fost locuită de vânători-culegători din Epoca de Piatră Mijlociu între 130.000 și 95.000 de ani în urmă, în timpul unui climat de încălzire, și apoi până în urmă cu aproximativ 70.000 de ani, când clima a devenit mult mai rece. În mai mult vremuri calde marea s-a apropiat de peșteră. Numeroase crustacee, oase de focă și rămășițele de pinguini ne-au spus multe despre dieta oamenilor din această peșteră în epoca de piatră mijlocie. Rămășițe de pește și păsări marine se întâlnesc rar. Rămășițele de antilope eland sunt mai frecvente decât rămășițele altor mamifere, de exemplu de peste 2 ori mai frecvente decât rămășițele de bivol. Rămășițele altor mamifere terestre aparțin unor specii comune în vremurile istorice moderne. În contrast, peștera din apropiere de la Nelson's Bay (Nelson's Cave) arată dovezi ale locuirii umane în epoca târzie a pietrei, cu aproximativ 20.000 de ani în urmă. În acea perioadă a ultimei glaciații, marea se afla deja la câțiva kilometri de peșteră. Această peșteră conținea multe rămășițe de păsări marine zburătoare și pești, dar doar o treime din rămășițele de eland, la fel de multe ca bivoli.

Klein subliniază, de asemenea, că seturile de unelte erau complet diferite în aceste peșteri. Oamenii din epoca de piatră din Clacis River Cave foloseau unelte și sulițe mari, iar vânătorii din Peștera lui Nelson aveau arcuri și săgeți și o gamă largă de unelte mici de piatră și artefacte osoase, unele realizate în scopuri specifice, cum ar fi pescuitul păsărilor și pescuitul. Aceste inovații au permis vânătorilor din Epoca de Piatră târzie să omoare animale mai periculoase și mai precaute cu o frecvență mai mare. Astfel, motivul pentru care oamenii din epoca de piatră au întâlnit mai des elandul nu este că era mai comun, ci acel joc mai dificil a fost ucis mai rar. Toate indicii sunt că triburile Clacis erau mai puțin avansate din punct de vedere comportamental decât oamenii din Peștera Nelson (Klein și Cruz-Uribe, 1984).

Klein combină alte informații despre faună cu date climatice. Situl de lângă râul Clacis conține rămășițe de țestoase și scoici. dimensiuni mari, decât în ​​vremurile ulterioare, de parcă aceste creaturi li s-ar fi lăsat să crească mult mai mult. Aceste fapte sugerează că a existat mai puțină presiune asupra populațiilor de broaște țestoase și crustacee din populațiile umane mai mici înainte de apariția unor triburi mai avansate din punct de vedere tehnologic.

Schimbări în vânătoare. Vânătoarea s-a schimbat foarte mult în ultima vreme. Richard Lee (1979) a înregistrat povești ale bătrânilor din tribul Sen despre vânătoare în timpurile străvechi. Pe atunci era mai mult vânat și mai mulți vânători în centrul Botswanei. Strămoșii lor au vânat bivoli, girafe și elefanți în grupuri mari. Astăzi, tipul de economie predominant al tribului se adună în plus, este consumul de carne de la 29 de specii de mamifere, în principal cele din care se poate obține comparativ mai multă carne dintr-o carcasă. Vânătoarea se desfășoară prin urmărire, principala sursă de carne este porcul african - fococerul și vânatul mic. Aceste schimbări în vânătoare sunt rezultatul direct al importului de arme și al primelor safariuri de vânătoare, care au distrus fauna remarcabilă a Africii în decurs de trei generații.

Cursuri sezoniere. Mulți vânători-culegători și fermieri preistorici, ca și omologii lor moderni, au trăit vieți în funcție de anotimpuri, activitățile lor de trai schimbându-se sezonier. Pe coasta de nord-vest a Pacificului, când somonul a început să se deplaseze în amonte vara, indienii s-au adunat lângă ei, au prins mii de pești și i-au uscat pentru iarnă. La începutul sezonului uscat în Africa Centrală exista o abundență de fructe sălbatice, care formau o parte importantă a alimentației vechilor fermieri în urmă cu 1.500 de ani. Cum studiază arheologii activitățile sezoniere și reconstruiesc „anotimpurile economice”?

Fiecare aspect al vieții vechilor vânători-culegători era asociat cu schimbarea anotimpurilor. În timpul lunilor lungi de iarnă, triburile indiene de nord-vest se implicau în ritualuri complexe. Viața tribului de creștere a vitelor Kho-Kho din regiunea Capului Bunei Speranțe s-a schimbat dramatic în timpul anotimpurilor secetoase sau ploioase (Elphick, 1977). În lunile secetoase, ei s-au adunat la mai multe surse permanente de apă și în apropierea râurilor care nu se usuca niciodată. Când au venit ploile, își duceau vitele pe pământurile din apropiere, saturându-și turmele cu umezeală din apa stătătoare rămasă după ploi. Cum studiază arheologii sezonalitatea? O varietate de metode au avut succes (Monks, 1981). În cele mai simple dintre ele, cu ajutorul oaselor și al rămășițelor vegetale, ele determină când au fost oamenii la monument. De exemplu, situl vechi de 1.000 de ani din Golful San Francisco a fost vizitat de oameni în fiecare an în jurul datei de 28 iunie, când cormoranii erau încă tineri (Howard 1929) (vezi discuția despre păsări mai târziu în acest capitol). Prezența oaselor de cod în vechile situri norvegiene sugerează că acestea au fost locuite în timpul iernii și primăverii devreme, perioada optimă pentru uscarea peștelui. Acest tip de analiză este bine cu condiția ca obiceiurile animalelor sau disponibilitatea plantelor în cauză într-o situație dată să fie bine cunoscute și să nu se fi schimbat în timp. Multe plante sunt disponibile pentru cea mai mare parte a anului, dar sunt comestibile doar pentru câteva săptămâni.

Cunoașterea ecologiei atât a animalelor, cât și a plantelor este necesară deoarece „programul” de utilizare a resurselor, deși poate nu este precis, a fost cu siguranță un factor critic în viața comunităților antice (vezi caseta „Practica arheologiei”). Unele animale, cum ar fi căprioarele, sunt relativ indiferente la schimbările sezoniere, dar oamenii le foloseau diferit în diferite perioade ale anului. De exemplu, indienii Salish din nord-vestul Pacificului au luat masculi primăvara și femele toamna (Monks, 1981).

În plus, există fenomene fiziologice în viața unui animal prin care arheologii pot determina sezonul întâlnirii cu acesta. În timpul secolului al XV-lea d.Hr. e. un grup de vânători din Great Plains vâna în mod regulat zimbri lângă o sursă de apă din apropiere de Gairnsey, New Mexico (Speth, 1983). John Speth a analizat părți ale corpului la locul sacrificării și a constatat că vânătorii aveau o preferință clară pentru bărbați în timpul sezonului de vânătoare de primăvară. Cei care au măcelărit cadavrele au lăsat pe monument acele părți ale corpului care asigurau puțină carne - capetele și părțile superioare ale gâtului, iar acele părți care asigurau multă carne, grăsime și măduvă osoase erau rare. De asemenea, au fost luate mai multe oase de la bărbați decât de la femele pentru utilizare ulterioară. Speth crede că vânătorii preferau masculii pentru că erau în stare mai bună după iarnă și carnea lor era mai grasă.

Uneori, vârsta animalelor poate indica activități sezoniere. Pe măsură ce animalul se maturizează, epifizele de la capătul oaselor membrelor se conectează încet cu corpul principal al osului, iar aceste locuri devin complet osificate. Când le studiem, este posibil să se determine vârsta generală a animalelor, să zicem, la o tabără de vânători, dar factori precum nutriția, chiar și castrarea animalelor domestice, pot afecta viteza acestui proces. Unele specii, rațele de exemplu, se maturizează mult mai repede decât căprioarele. Este clar că această abordare necesită cunoștințe despre modificările articulațiilor legate de vârstă.
Toată lumea știe că pe măsură ce îmbătrânesc, dinții de lapte cad și oamenii au adesea probleme cu molarii de minte. Dinții sunt rămășițe de animale atât de durabile, încât mulți arheologi au încercat să le folosească pentru a determina vârsta animalelor sălbatice și domestice. Este destul de ușor să studiezi pierderea dinților de la fălci complete și chiar fragmentate, iar acest lucru s-a făcut la oile domestice, caprele și căprioarele sălbatice. Din nou, factorii de nutriție și domesticire pot influența rata pierderii dinților, iar rata uzurii dinților poate varia foarte mult între diferitele populații (Monks, 1981).

PRACTICA DE ARHEOLOGIE
MEDIU ȘI SEZONALITATE LA MONUMENTUL STAR CARR, ANGLIA

Situl Star Carr din nord-vestul Angliei a fost stabilit de un mic grup de vânători-culegători din epoca de piatră în jurul anului 8500 î.Hr. e. Această așezare minusculă, unde au fost găsite artefacte rare de oase și lemn bine conservate în urmă cu o jumătate de secol, este renumită în întreaga lume pentru că oferă o imagine remarcabil de completă a vieții din nordul Europei, imediat după ultima epocă glaciară. Între 1949 și 1951, arheologul Graham Clark (1954) de la Universitatea din Cambridge a descoperit o mică platformă din lemn de mesteacăn presărată cu fragmente de unelte de piatră, artefacte din oase și din lemn și numeroase resturi alimentare. Folosind numărătoarea de artefacte atent înregistrate, oase de animale, analiza polenului și diverse tehnici sofisticate de identificare, precum și o doză generoasă de folclor tradițional european, Clark a reconstruit o mică tabără de vânătoare în stufurile de lângă lac. Analiza polenului a arătat că Star Carr a existat într-o perioadă în care pădurile de mesteacăn s-au răspândit pentru prima dată în nordul Marii Britanii și o mare parte din sudul Mării Nordului era încă uscat. Clark și colegii săi au susținut că monumentul era locuit iarna, dovada acestui lucru fiind coarnele căpriorului. Clark a analizat metodele de realizare a vârfurilor de suliță din os, a corelat tehnologia instrumentelor din piatră cu cele fabricate în Scandinavia în același timp și a descris o serie remarcabilă de unelte realizate din os și lemn, inclusiv sape de coarne de elan (dintre care una avea o rămășiță). mâner de lemn), o vâslă de canoe din lemn masiv, un awl și chiar bucăți de scoarță și mușchi pentru aprinderea unui foc (Fig. 13.6).

Pe parcursul a o jumătate de secol, site-ul Star Carr a devenit un important teren de testare pentru noi idei despre societățile de vânători-culegători. Arheologii Paul Mellars și Petra Dark (1999) au încheiat recent 12 ani de cercetări paleoecologice și arheologice extrem de selective pe situl, folosind toate resursele științei moderne pentru a reinterpreta situl. Când Clark a excavat inițial Star Carr, s-a concentrat pe o mică zonă umedă într-o râpă. După trei sezoane a interpretat monumentul ca pe o mică aşezare, poate folosită neregulat de patru-cinci familii. Noile săpături extinse s-au extins în zone mai uscate și au dezvăluit că monumentul era mult mai mare decât își imaginase Clark. Folosind sondaje pe teren și săpături cu atenție a gropilor de testare, arheologii au descoperit împrăștiere de artefacte din silex la o distanță de 12 metri de malul lacului antic. Studiind cu atenție topografia originală a monumentului, Mellars și Dark și colegii lor au descoperit un canal plin de lut care trecea cândva prin centrul monumentului, separând zona umedă pe care Clark o studiase de zonele mai uscate.

Clark a susținut că locuitorii din Star Carr au avut un impact redus asupra habitatului. Dark a reușit să folosească microscoape cu rezoluție mai mare pentru a studia distribuția particulelor de cărbune asociate cu o nouă serie de date radiocarbon obținute folosind spectrometria de masă accelerată. A arătat că a existat o perioadă inițială de depunere intensivă de cărbune care a durat aproximativ 80 de ani. Aceasta a fost urmată de 100 de ani de activitate scăzută, urmată de depunere destul de prelungită pentru încă 130 de ani. Botanistul Jon Hater a identificat jarul ca niște stuf de coastă ars uscat între toamnă și primăvară, când începe o nouă creștere. Mellars și Dark consideră că oamenii au ars stufurile în mod repetat, în principal pentru că mostrele de cărbune arată că incendiile au fost limitate la monument, ca și cum focul ar fi fost sub control. Astfel de incendii ar putea provoca cea mai buna recenzie lacul și zona înconjurătoare, precum și un loc convenabil pentru ca canoe să poată ateriza, iar vegetația nouă ar atrage animalele de hrănire.

Raportul inițial al lui Clark a descris Star Carr ca pe o așezare de iarnă. Acum, analiza cu raze X a dinților de cerb reținuți și compararea cu specimenele moderne a identificat multe animale de 10 și 11 luni care ar fi fost sacrificate în martie sau aprilie (R. Carter, 1998). Această nouă dovadă a sezonului este în concordanță cu descoperirea unor tulpini de nid strâns încolăciți, arse la începutul creșterii, între martie și aprilie, și a solzilor de muguri de aspen care datează din aceeași perioadă a anului. Star Carr nu este o așezare de iarnă și a fost locuită din martie până în iunie sau începutul lunii iulie.

Interpretarea ocupațiilor sezoniere depinde în mare măsură de analogiile etnografice. Exemplul clasic este grâul sălbatic. Botanistul Gordon Hillman a studiat recoltarea grâului sălbatic în sud-vestul Asiei și a arătat că recoltatorii trebuie să cronometreze foarte precis recolta. Acest lucru trebuia făcut înainte ca spicele să cadă sau înainte ca boabele să fie mâncate de păsări sau animale (Hillman și Davis, 1990). Este rezonabil să presupunem că o astfel de planificare precisă a fost necesară în timpurile preistorice. Această analogie a permis arheologilor din sud-vestul Asiei să interpreteze ocupațiile sezoniere din situri din Siria și din alte părți.

Studiind nu numai mamifere mariși resturi mari de plante, dar și cele mai mici moluște și solzi de pește, este posibil să rafinați sfera ocupațiilor sezoniere la limite surprinzător de înguste.

Animale de companie

Aproape toate animalele domestice provin din specii sălbatice, înclinat să comunice cu oamenii (Clutton-Brock, 1981, 1989). Nu se poate spune că toate animalele domestice provin dintr-o parte a lumii, au fost domesticite în ei mediul natural un habitat. Oamenii de știință sugerează că domesticirea animalelor sălbatice are loc la atingerea unui anumit nivel cultural. Se pare că peste tot domesticirea a început când o populație în creștere avea nevoie de o aprovizionare mai regulată cu hrană, când grupuri mari de oameni trebuiau hrăniți. Domesticarea depinde de această condiție și este o condiție prealabilă pentru creșterea ulterioară a populației.

Animalelor sălbatice le lipsesc multe dintre calitățile apreciate la omologii lor domestici. Astfel, oile sălbatice au lână din belșug, dar calitatea acesteia nu este aceeași cu cea a oilor domestice, care este potrivită pentru tors. Caprele sălbatice și bivolii produc suficient lapte pentru puii lor, dar nu în cantitatea necesară oamenilor. În timpul domesticirii, oamenii și-au dezvoltat proprietățile de care aveau nevoie la animale, schimbările care au avut loc adesea făceau animalele improprii pentru supraviețuirea în sălbăticie.

Istoria speciilor domestice se bazează pe fragmente de oase de animale găsite în straturi ale numeroaselor peșteri, adăposturi și locuri deschise (Clutton-Brock, 1989). Studiul osteologic al animalelor sălbatice și domestice este constrâns atât de fragmentarea oaselor în majoritatea locurilor, cât și de gama mai largă de variabilitate a vârstei animalelor domestice în comparație cu animalele sălbatice (Zeder și Hesse, 2000; Zeder și colab., 2002). Cu toate acestea, la un număr de locuri, s-au obținut dovezi ale schimbărilor osteologice treptate în direcția animalelor domestice. Dacă comparați oasele unei specii sălbatice ale unor animale domestice preistorice cu oasele acelui animal domestic de-a lungul timpului, intervalul de modificări ale dimensiunii crește mai întâi, apoi în cele din urmă se face alegerea în favoarea animalelor mai mici și schimbările de dimensiune. devin de asemenea mai mici. Această tranziție este lină și, prin urmare, este extrem de dificilă identificarea animalelor domestice sau sălbatice din oase individuale sau colecții mici.

Oasele de animale domestice arată că speciile sălbatice au avut grad înalt adaptabilitate. Oamenii au considerat că este necesar să schimbe dimensiunea și proprietățile animalelor în conformitate cu nevoile lor, ceea ce s-a reflectat în rămășițele scheletice ale animalelor. De la începutul domesticirii, animalele au fost crescute diferite rase bovine, ovine și alte animale domestice.

Taierea si taierea carcaselor

O anumită perspectivă asupra exploatării animalelor sălbatice și domestice poate fi obținută prin studierea nu numai a oaselor animalelor în sine, ci și a frecvenței și distribuției acestora în sol.

Sex, vârstă și sacrificare. Este clar că determinarea sexului unui animal și a vârstei la care a fost sacrificat ajută la studierea vânătorii sau a metodelor de păstrare a turmelor de către persoanele care au făcut sacrificarea. Arheologii au multe metode pentru a determina sexul și vârsta animalelor din fragmente osoase (S. J. M. Davis, 1987).

Indivizii masculi și femele ale multor mamifere diferă semnificativ în mărime și structură. De exemplu, armăsarii au colți, dar iepele nu. La om, structura pelvisului femeilor diferă de cea a bărbaților, care este asociată cu nașterea. Putem estima raportul dintre bărbați și Femeieîn locuri precum locul de sacrificare a zimbrilor Garnsey, comparând numărul de părți de carcase de masculi și femele, deoarece diferența dintre ele este cunoscută pentru această specie. Astfel de analize sunt mult mai dificil de efectuat atunci când se cunosc puține despre diferențele de dimensiune sau când oasele sunt foarte fragmentare. Zooarheologii folosesc mai multe măsurători osoase pentru a distinge între sexe, dar această abordare este plină de dificultăți statistice și practice; funcționează bine doar cu oasele intacte. Dar chiar și atunci este posibil să se identifice doar distribuția diverse măsurători(mărimi), care pot reflecta sau nu diferențele dintre sexe.

La ce vârstă au fost sacrificate aceste vite? Oare locuitorii așezării au preferat carnea de oi sălbatice imature sau adulți? Pentru multe monumente acestea sunt probleme importante. Pentru a le răspunde, cercetătorii trebuie să determine vârsta animalelor din eșantion la momentul morții lor. În mod obișnuit, dinții și epifizele de la capetele membrelor sunt utilizate pentru aceasta. La aproape toate mamiferele, oasele pe care epifizele nu sunt topite aparțin indivizilor tineri. Acest fapt ne permite să vorbim despre două clase: animale imature și animale adulte. Dacă știm vârsta la care epifizele fuzionează, așa cum se întâmplă uneori cu specii precum marile bovine, puteți introduce clase suplimentare. Din păcate, fuziunea epifizară este o metodă prea generală pentru a obține datele de care arheologii au nevoie.

Din fericire, dinții maxilarelor superioare sau inferioare fac posibilă determinarea mai precisă a vârstei animalelor. Dinții sunt un fir continuu care definește viața de la naștere până la bătrânețe. Maxilarele superioare și inferioare întregi ne permit să studiem dinții imaturi și maturi pe măsură ce cad, astfel încât să putem identifica nu numai animalele tinere, ci și pe cele bătrâne.

Dinții individuali pot oferi, de asemenea, informații despre vârsta unui animal. Unii biologi folosesc inele de creștere pe dinți, dar această metodă este încă experimentală. O metodă promițătoare este măsurarea înălțimii coroanei dintelui. Richard Klein, expert în oasele de animale africane, a măsurat înălțimea coroanelor dinților mamiferelor din epoca de piatră găsiți în peșteri din apropierea râului Claesis și în golful Nelson din provincia Cape din Africa de Sud. Împărțite în două grupe, măsurătorile dentare oferă informații generale interesante despre vânătoarea în timpul Epocii Pietrei Medie și Târzie în această regiune (Klein, 1977). Klein a comparat distribuțiile de mortalitate ale bivolilor din Cap și ale altor specii mari și mijlocii cu curbele de mortalitate ale populațiilor lor moderne. El a identificat două distribuții principale pentru oasele din epoca de piatră (Klein și Cruz-Uribe 1983). Există mai puțini bătrâni în profilul catastrofal de vârstă unică. Aceasta este distribuția normală a populațiilor vii de ungulate (Fig. 13.7, coloana din stânga) și se găsește de obicei în locurile de sacrificare în masă, atunci când turmele sunt conduse într-o mlaștină sau într-o râpă de pe o stâncă abruptă, precum și atunci când întreaga populaţie moare din cauze naturale. Profilul de vârstă rar (Fig. 13.7, coloana din dreapta) arată o proporție insuficientă de animale în cea mai buna varsta Există relativ mulți dintre ei în populațiile vii, dar indivizii tineri și bătrâni sunt suprareprezentați. Acest profil este considerat a fi rezultatul hrănirii cu cadavre sau al simplei vânători de sulițe.

Klein a descoperit că distribuțiile de vârstă ale bivolilor din Cap în ambele locuri au fost apropiate de cele observate pentru bivolii moderni uciși de lei, iar acest lucru se poate datora faptului că masculii tineri și bătrâni sunt ținte vulnerabile datorită izolării lor de turmele mari de animale mature și formidabile. Prin urmare, el a susținut că vânătorii din epoca de piatră din ambele peșteri au exploatat populațiile de bivoli în mod constant și pe o perioadă lungă de timp. Distribuția hibrizilor de eland și hartebeest (antilope gregare mai mici) arată mult mai mult ca un profil catastrofal. Klein sugerează că sunt similare, deoarece aceste specii au fost vânate în mașini de masă, ca zimbrii de pe platoul Marilor Câmpii Americane. Astfel, populații întregi ar putea fi ucise deodată. Distribuțiile pe vârstă pot reflecta orice altă activitate. Nu există căprioare tinere la situl Star Carr din nord-estul Angliei. Majoritatea animalelor aveau trei sau patru ani, iar tinerii fără experiență au murit când și-au părăsit mamele (Legge și Rowley-Conwy, 1988).
Vânătoarea și sacrificarea animalelor este influențată de o varietate de factori mici, dintre care mulți sunt descriși de Lewis Binford (1978, 1981b), în timp ce studia practicile de vânătoare ale triburilor Nunamiut din Alaska, el a descoperit că sacrificarea animalelor de către vânători. a făcut parte dintr-o strategie de subzistență mult mai amplă, Nunamiuții se bazează foarte mult pe carnea recoltată, așa că atunci când vânează, sunt ghidați atât de obiectivele de recoltare, cât și de multe altele, pot vâna căprioare pentru a obține piele pentru iarnă Îmbrăcămintea, iar capetele și limbile acestor animale oferă hrană celor care prelucrează pieile, Binford subliniază că este dificil de interpretat modelele de sacrificare fără o înțelegere exactă a sistemului cultural din care face parte vânătoarea.

Animalele de companie sunt o sursă controlată de carne și se aplică criterii de selecție complet diferite. În societățile agricole mai dezvoltate, vitele sau caii puteau fi ținute până la bătrânețe ca animale de tracțiune, masculii în exces ar fi castrați, iar femelele ar fi menținute până când nu vor mai produce lapte, urmași sau nu mai erau folositori în arătura pământului. Chiar dacă nu au continuat să călărească sau să lucreze, problema masculilor în plus a persistat. Acest surplus a oferit o sursă abundentă de carne, iar aceste animale au fost adesea sacrificate la vârsta adultă timpurie. In multe societăţi tradiţionale animalele erau o măsură a bogăției, așa cum sunt și astăzi, iar animalele erau sacrificate la ocazii speciale - la nunți sau înmormântări. În acest fel, surplusul turmei a fost consumat și au fost satisfăcute cerințele proprietarului turmei.

sacrificarea. Fragmentele osoase la nivel de ocupatie sunt produsul final sacrificarea, îmbrăcarea și consumul de animale domestice sau sălbatice. Pentru a înțelege acest proces, articulația oaselor animalelor trebuie studiată la nivelurile unde au fost găsite, sau trebuie studiată cu atenție compoziția anatomică a oaselor. La Monumentul Olsen-Chubbock din Colorado, dovezile sugerează sacrificarea unei turme de zimbri. Vânătorii și-au înființat tabăra în apropiere, unde au jupuit și jupuit cadavrele și, eventual, au uscat excesul de carne pentru consumul ulterior. Uneltele tăietoare au fost găsite în asociere directă cu oase, astfel „momentul” tăierii carcasei a fost păstrat pentru totdeauna la aceste săpături (Wheat, 1972).

Interpretarea metodelor de tăiere este complexă, deoarece mulți factori au influențat modul în care au fost dezmembrate carcasele. Indienii Nunamiut se bazau foarte mult pe carnea depozitată, iar modul în care au dezmembrat cerbul depindea de cantitatea de carne care trebuia depozitată, de randamentul de carne din diferite părți ale corpului și de distanța de la locul principal. În orice loc, numărul de oase găsite depinde de mărimea animalelor: cadavrele de capre, găini sau vânat mic puteau fi aduse întregi, dar carcasele animalelor mari erau livrate pe părți. Uneori, animalele cu un randament mare de carne erau mâncate acolo unde erau ucise, fără a lăsa o singură bucată de carne sau măruntaie. Interpretarea este foarte dificilă chiar și pentru indicii IChO și NIO.

Încă o dată, provocarea este de a stabili importanța distribuțiilor arheologice pentru înțelegerea activității umane. Cât de complex este acest lucru în contextul măcelăririi poate fi văzut din comentariile lui Binford (1978) că criteriile Nunamiut pentru selecția cărnii includ cantitatea de carne care poate fi consumată, timpul necesar procesării acesteia și calitatea cărnii.

Cu aproximativ 9.000 de ani în urmă, în timpul perioadei neolitice, unele zone din deșertul Sahara modern erau dominate de foarte multe climat umed. De câteva mii de ani asta "Sahara verde" găzduia multe animale domestice și sălbatice, precum și oameni. În 2000, în Niger a fost descoperită o zonă de înmormântare care conținea sute de schelete din două culturi arheologice diferite, fiecare datând de mii de ani. Pe lângă scheletele umane, în înmormântări au fost găsite unelte de vânătoare, fragmente de ceramică și oase de animale și de pește.

Acest schelet de dinozaur, găsit în Agadez (Niger), a fost prezentat țării Niger de către paleontologul Paul Sereno într-o ceremonie pentru a marca sfârșitul războiului civil de cinci ani. Această creatură cu corp de dinozaur și cap de crocodil are aproximativ 110 milioane de ani.


Schelet uman cu degetul mijlociu introdus în gură.
Temperatura medie zilnică în această parte desertul Sahara(49 de grade) este departe de vremurile „Saharei verzi” de acum 4-9 mii de ani.


Bărbați dintr-unul din localnici triburile Nigerului dans și cânt la festivalul anual. Reprezentanții acestui trib pot fi descendenți ai celor care au trăit în aceste locuri cu multe mii de ani în urmă, în timpul existenței „Saharei verzi”.


O vedere aeriană a unei tabere de către un mic grup de arheologi care săpătează printre dunele uriașe de nisip din regiunea complet pustie a Sahara. Privind aceste locuri, este greu de crezut că cu mii de ani în urmă totul aici era înconjurat de verdeață.


Soldații armatei nigeriene, angajați pentru a proteja arheologii de un posibil atac al bandiților, supraveghează săpătura unui schelet vechi, care are aproximativ 6 mii de ani. În această regiune a Saharei, arheologii au găsit multe schelete, unelte, arme, cioburi de ceramică și bijuterii.


Acum șase mii de ani au existat mama si doi copii inmormantati. Ei zac în mormânt ținându-se de mână. Cineva le-a așezat cu grijă flori la cap și la picioare, ale căror urme au fost descoperite de oamenii de știință. Cum exact au murit acești oameni rămâne neclar.


Frecvent furtunile de nisip, a cărui viteză atinge 30 de mile pe oră, interferează foarte mult cu munca arheologilor, adormind și distrugând scheletele.


Unul dintre cele mai bine conservate schelete, care zace în nisip timp de 6 mii de ani, arată ca și cum a fost îngropat destul de recent. Poziția scheletului sugerează că persoana a fost îngropată într-o poziție de dormit.


Arheologii examinează scheletul unei femei care a murit la vârsta de douăzeci de ani.


Acest om a fost îngropat cu o oală pe cap. Printre bunurile funerare, arheologii au găsit și oase de crocodil și colți de mistreț.


Această sculptură în stâncă veche de 8.000 de ani a unei girafe este considerată una dintre cele mai bune petroglifeîn lume. Girafa este înfățișată cu o lesă pe nas, ceea ce implică domesticirea acestor animale de către oameni. Această imagine a fost descoperită relativ recent pe vârful dealului Granit de către tuaregii locali.


Aceste două schelete sunt aproape perfect conservate și au fost găsite chiar la începutul procesului de săpătură. Scheletul din stânga a fost găsit cu degetul mijlociu introdus în gură. Scheletul din dreapta a fost îngropat într-un mormânt unde oasele dintr-o înmormântare anterioară au fost împinse în lateral.


Interesant este că nisipurile antice pot stoca informații despre ultima dată când au „văzut” lumina. Pentru a explora fundul original al fostului lac, este necesar să se efectueze săpături într-o noapte fără lună. Studiile optice luminiscente ale nisipului efectuate într-un laborator american au demonstrat că fundul acestui lac s-a format în urmă cu 15.000 de ani în timpul ultimului epoca de gheata.