Pojem „mládež“ ako definícia socio-demografickej skupiny siaha až do konca 18. začiatkom XIX storočia Predtým mladí ľudia neboli uznávaní ako osobitná sociálna skupina. Až do koniec XIX V. problémy mládeže sa posudzovali nepriamo, cez problémy osobnostného rozvoja, výchovy občana historicky špecifickej spoločnosti, ktorá našla vedecké vyjadrenie vo filozofii, pedagogike, psychológii renesancie, novoveku, západná filozofia XVII – XVIII storočia Začiatkom 20. storočia došlo k aktualizácii teoretických štúdií mládeže a vytvoreniu samostatných pojmov veku. a bola vyvinutá v sociologických teóriách mládeže. Mládež ako osobitná sociálna skupina bola uznaná na úplne objektívnych základoch, pod ktorými je zvykom chápať tie základné aspekty a vzťahy, ktoré určujú fungovanie, smerovanie zmien a vývoja všetkých ostatných aspektov danej sociálnej entity Koncepcie mládeže v sociokultúrny aspekt sa začal rozvíjať v 50. rokoch. XX storočia takí bádatelia ako G. Shelsky, K. Mannheim, A. Tenbruck, S. Eisenstadt.

Dnes sa v kruhoch sociológov ustálil pohľad na mládež ako referenčnú sociodemografickú skupinu, za najdôležitejšie črty ktorej väčšina autorov považuje vekové charakteristiky a pridružené črty sociálny status, ako aj sociálno-psychologické kvality determinované oboma, čo nám umožňuje hovoriť o viacúrovňovej analýze mládeže ako sociálneho fenoménu Jedna z výskumníčok problémov mladšej generácie S. N. Ikonnikova identifikovala tri úrovne opis mládeže ako sociálneho fenoménu:

─ individuálna psychologická – korelácia s konkrétnou osobou;

─ sociálno-psychologické – opis najvýznamnejších vlastností, vlastností, záujmov jednotlivých skupín;

─ sociologický - opis miesta mládeže v systéme materiálnej a duchovnej výroby a spotreby v sociálnej štruktúre spoločnosti.

Mládež ako súčasť spoločnosti sa študuje v rôznych humanitných odboroch. Diskusia o definícii mládeže a kritériách jej identifikácie ako nezávislej skupiny má dlhú históriu. Vedci zdieľajú rôzne prístupy k predmetu štúdia – z pohľadu sociológie, psychológie, fyziológie, demografie atď., ako aj klasifikačné tradície formované v rámci určitých vedeckých škôl.

Výskumníci Vishnevsky Yu.R., Kovaleva A.I., Lukov V.A. et al. Najtypickejšie prístupy nájdené vo vedeckej literatúre sú tieto:

─ psychologické: mladosť je obdobím rozvoja ľudskej osobnosti medzi „pubertou“ (puberta) a „zrelosťou“ (plná zrelosť);

─ sociálno-psychologické: mládež je určitý vek s vlastnými biologickými a psychologickými vzťahmi a v dôsledku toho - všetky charakteristiky vekovej triedy;

─ konfliktologická: mladosť je ťažké, stresujúce a mimoriadne dôležité obdobie života, dlhodobý konflikt medzi jednotlivcom a spoločnosťou, problematické štádium vo vývoji človeka;

─ hranie rolí: mladosť je špeciálna behaviorálna fáza v živote človeka, keď už nehrá rolu dieťaťa a zároveň ešte nie je plnohodnotným nositeľom roly „dospelého“;

─ subkultúrne: mládež je skupina s vlastným špecifickým spôsobom života, životným štýlom, kultúrnymi normami;

─ stratifikácia: mládež je špeciálna sociodemografická skupina, ohraničená vekom, so špecifickými pozíciami, statusmi, rolami;

─ socializácia: mladosť je obdobím sociálneho rastu, primárnej socializácie;

─ interakcionista: mladosť je jedným z troch stavov mysle, ktoré sú vlastné každému človeku. „Rodič“ – orientácia na normatívne správanie, „dospelý“ – orientácia na rozhodovanie dospelých, „mládež“ – spontánnosť, spontánnosť;

─ axiologický: mladosť je spoločensky významná, dôležitá etapa životný cyklus osoba. Práve v tomto štádiu sa formuje systém hodnotových orientácií jednotlivcov;

─ subjektívne: mladosť je zvláštny postoj, orientácia na budúcnosť, optimizmus;

─ procedurálny: mladí ľudia sú tí, ktorí nie sú dokončení, nie sú integrovaní, sú v stave formácie, formácie.

V súlade s týmito prístupmi sa vedci pokúšajú izolovať a zjednotiť „znaky“ mladosti ako sociálneho fenoménu. Na základe analýzy diel ruských autorov možno identifikovať tieto charakteristiky mládeže:

─ vek;

─ sociálno-historický;

─ sociologický;

─ duchovné a kultúrne;

─ sociálno-psychologické;

─ kultúrny;

Charakteristická sociálna kvalita každej novej generácie mládeže (alebo jej jednotlivých skupín) je teda určená charakteristikami osobnostných, objektívnych a procedurálnych aspektov jej špecifickej historickej existencie, ktoré určujú schopnosť dediť, reprodukovať a zlepšovať sociálnu štruktúru. spoločnosti. Mládež je sociálno-demografická skupina, identifikovaná na základe kombinácie vekových charakteristík (približne od 16 do 30 rokov), charakteristík sociálneho postavenia a určitých sociálno-psychologických vlastností. Mladosť je špecifická fáza, štádium životného cyklu človeka a je biologicky univerzálna. Mladosť je obdobím výberu povolania a miesta v živote, rozvíjania svetonázoru a životných hodnôt, výberu životného partnera, založenia rodiny, dosiahnutia ekonomickej nezávislosti a spoločensky zodpovedného správania.

Vlastnosti sociálneho postavenia mladých ľudí:

Prechodnosť polohy.

Vysoký stupeň mobilitu.

Vývoj nových sociálne roly(zamestnanec, študent, občan, rodinný muž) spojené so zmenou stavu.

Aktívne vyhľadávanie svoje miesto v živote.

Priaznivé vyhliadky z profesionálneho a kariérneho hľadiska.

Pre mladých ľudí je typické vytváranie neformálnych skupín, ktoré sa vyznačujú nasledujúce znaky:

Vznik na základe spontánnej komunikácie v špecifických podmienkach sociálnej situácie;

Samoorganizácia a nezávislosť od oficiálne štruktúry;

Modely správania, ktoré sú pre účastníkov povinné a líšia sa od typických akceptovaných v spoločnosti, ktoré sú zamerané na realizáciu životných potrieb, ktoré sú v bežných formách neuspokojené (sú zamerané na sebapotvrdenie, priznanie spoločenského postavenia, získanie istoty a prestížneho seba- úcta);

Relatívna stabilita, určitá hierarchia medzi členmi skupiny;

Vyjadrenie rôznych hodnotových orientácií či dokonca svetonázorov, stereotypov správania, ktoré sú pre spoločnosť ako celok necharakteristické;

Atribúty, ktoré zdôrazňujú príslušnosť k danej komunite.

V závislosti od charakteristík mládežníckych aktivít možno mládežnícke skupiny a hnutia klasifikovať:

    Agresívna činnosť

Vychádza z najprimitívnejších predstáv o hierarchii hodnôt, založených na kulte osôb. Primitivizmus, viditeľnosť sebapotvrdenia. Populárne medzi tínedžermi a mladými ľuďmi s minimálnou úrovňou intelektuálneho a kultúrneho rozvoja.

    Šokujúca aktivita

Vychádza z výzvy k normám, kánonom, pravidlám, názorom ako v každodenných, materiálnych formách života – obliekanie, účes, tak aj v duchovných – umení, vede. „Vyzývať“ na seba agresiu od ostatných, aby ste si „všimli“.

    Alternatívne aktivity

Je založená na vývoji alternatívnych, systémovo protichodných modelov správania, ktoré sa stávajú samoúčelnými.

    Spoločenské aktivity

Zamerané na riešenie špecifických spoločenských problémov (ekologické hnutia, hnutia za oživenie a zachovanie kultúrneho a historického dedičstva a pod.).

    Politická činnosť

Zamerané na zmenu politického systému a politickej situácie v súlade s predstavami konkrétnej skupiny.

Sociálne problémy mládeže, ktoré sú predmetom vedeckej analýzy, sa delia na dva veľké skupiny. Do prvej patria špecificky sociálne problémy mládeže: určenie podstaty mládeže ako sociálnej skupiny, charakteristika jej sociálneho postavenia (statusu), úloha a miesto v sociálnej reprodukcii spoločnosti; stanovenie kritérií pre jeho vekové hranice; štúdium charakteristík vedomia (potreby, záujmy, hodnoty) a metód činnosti mladšej generácie; výskum špecifík procesu socializácie mladých ľudí, ich sociálno-profesijnej orientácie a adaptácie v kolektíve; analýza sociálnych aspektov činnosti neformálnych mládežníckych združení a hnutí.

Ďalšou dôležitou oblasťou vedeckej analýzy sú problémy, ktoré sú všeobecne sociologické a zároveň sa buď primárne týkajú mladých ľudí (problémy výchovy, rodiny, manželstva), alebo nachádzajú špecifické prejavy v prostredí mládeže (charakteristiky výchovy, rozvoj sociálnej a politickej činnosti mládeže, jej úloha a miesto v mocenských štruktúrach, špecifiká sociálnych rozporov a konfliktov a pod.). Početné štúdie nám umožňujú dospieť k záveru, že mladí ľudia čelia celkom bežným základným rozporom, ktoré sú vlastné moderným rizikovým spoločnostiam:

    bohatstvo a chudoba,

    rast príležitostí na sebarealizáciu a nezamestnanosť,

    globálna subkultúra a množstvo kontrakultúr,

    vzdelanie a úplná negramotnosť,

    hodnota zdravia, kult športu a drogovej závislosti, fajčenie, alkoholizmus – sú dôsledkom.

Medzi problémami mládeže ruskej rizikovej spoločnosti vynikajú tieto:

    pokles skutočnej životnej úrovne,

    výrazná stratifikácia z hľadiska finančného stavu,

    zvýšenie chorobnosti, vrátane obzvlášť nebezpečných chorôb,

    zhoršenie vzdelávacej infraštruktúry a kvality vzdelávacích služieb,

    vysoká miera nezamestnanosti,

    kríza mladej rodiny,

    komercializácia kultúry,

    rast nedostatku spirituality a kriminality medzi mladými ľuďmi.

V podmienkach, keď sa riziko stáva všeobecným základom modernosti, sa rizikové smerovanie v štúdiu mládeže stáva perspektívnym. Jeho výsledkom bol rozumný záver, že dominancia rizika vo vzorcoch správania je všeobecnou charakteristikou modernej mladej generácie a riziko je jednou z podstatných vlastností mládeže ako sociálnej skupiny. Spoločnosť v každom štádiu svojho vývoja kladie na mladú generáciu určité nároky, vyjadrené v podobe spoločenských noriem, hodnôt, morálky a pod., a poskytuje aj rôzne možnosti na jej úspešné začlenenie do spoločenských štruktúr.

Problémy, ktorým čelia mladí ľudia, súvisia s postavením mladých ľudí v sociálnej štruktúre, ktorá sa vyznačuje predovšetkým prechodom a nestabilitou. Sociálne procesy, ktoré prebiehajú v modernej dobe, tieto problémy len prehlbujú. Faktory ovplyvňujúce situáciu mladých ľudí:

    Situáciu mladých ľudí najviac ovplyvňujú ekonomické faktory. Mladí ľudia väčšinou nie sú dostatočne finančne zabezpečení, nemajú vlastné bývanie a sú nútení spoliehať sa na finančná asistencia rodičov. Túžba po vzdelaní ešte viac odďaľuje štart do pracovného života zrelý vek a nedostatok vedomostí a skúseností im bráni získať vysoko platené pozície. Mzdy mladých ľudí sú oveľa nižšie ako priemer mzdy, študentské štipendium je extrémne malé.

Ak sa v období sociálnej stability dajú tieto problémy vo všeobecnosti vyriešiť alebo zmierniť, potom sa počas krízy výrazne skomplikujú. V situácii hospodárskej recesie sa počet nezamestnaných medzi mladými ľuďmi prudko zvyšuje a pre mladých ľudí je čoraz ťažšie dosiahnuť stav ekonomickej nezávislosti.

    Nemenej dôležité sú aj duchovné faktory. V modernej dobe sa zintenzívňuje proces straty morálnych smerníc a erózie tradičných noriem a hodnôt. Mládež ako prechodná a nestabilná sociálna skupina najzraniteľnejšie voči negatívnym trendom našej doby. Postupne sa tak vyrovnávajú hodnoty práce, slobody, demokracie a medzietnickej tolerancie a tieto „zastarané“ hodnoty sú nahradené konzumným postojom k svetu, neznášanlivosťou voči iným a herdizmom. Protestný náboj charakteristický pre mladých ľudí v čase krízy je skreslený, nadobúda kruté a agresívne podoby. Zároveň dochádza k lavínovej kriminalizácii mládeže a narastá počet mladých ľudí so sociálnymi deviáciami, akými sú alkoholizmus, drogová závislosť, prostitúcia.

Najdôležitejším duchovným problémom zostáva problém „otcov a synov“, spojený s konfliktom hodnôt mladých ľudí a staršej generácie.

Existujú však aj hlbšie, ťažšie určiť a možno aj významnejšie dôvody pre samovraždu u detí. Na otázku: „Čo môže spôsobiť, že teenager spácha samovraždu? školáci väčšinou začnú rozprávať o problémoch v škole, nepochopení rodičov, konfliktoch s kamarátmi, osamelosti, životnej prázdnote... Samovraždy kvôli zlým známkam a Jednotnej štátnej skúške sú v Rusku také časté, že je najvyšší čas biť na poplach . Spoločnosť medzitým na toto nešťastie reaguje veľmi pomaly a rodičia svojou horlivosťou násilne vychovávať svoje deti len vytvárajú priaznivú situáciu, aby sa deti dobrovoľne vzdali života. Štúdia problému samovrážd medzi mladými ľuďmi ukazuje, že v mnohých prípadoch sa tínedžeri rozhodli spáchať samovraždu, aby upozornili rodičov a učiteľov na svoje problémy a tak hrozným spôsobom protestovali proti bezcitnosti, ľahostajnosti, cynizmu. a krutosti dospelých. K takémuto kroku sa spravidla odhodlajú tínedžeri, ktorí sú povahovo uzavretí a zraniteľní z dôvodu pocitu osamelosti, vlastného zbytočného stresu a straty zmyslu života. Včasná psychologická podpora, láskavá účasť poskytnutá osobe v ťažkostiach životná situácia, by pomohlo predísť tragédii.

Mladí ľudia sú na jednej strane nechránenou skupinou, ktorá je skôr destabilizujúcou silou v spoločnosti a na druhej strane sú generáciou, od ktorej závisí budúcnosť krajiny. Toto osobitné postavenie mládeže vyvoláva potrebu adekvátnej mládežníckej politiky, ktorá môže vyriešiť alebo zmierniť existujúce problémy, ako aj nasmerovať tvorivý potenciál mládeže kreatívnym smerom.

Mladosť je sociodemografická skupina, identifikovaná na základe kombinácie vekových charakteristík (približne od 16 do 25 rokov 7), charakteristík sociálneho postavenia a určitých sociálno-psychologických vlastností.

Mladosť je obdobím výberu povolania a miesta v živote, rozvíjania svetonázoru a životných hodnôt, výberu životného partnera, založenia rodiny, dosiahnutia ekonomickej nezávislosti a spoločensky zodpovedného správania.

Mladosť je špecifická fáza, štádium životného cyklu človeka a je biologicky univerzálna.

Vlastnosti sociálneho postavenia mladých ľudí

– Prechodná poloha.

- Vysoká úroveň mobility.

– Zvládnutie nových sociálnych rolí (zamestnanec, študent, občan, rodinný príslušník) spojené so zmenami postavenia.

- Aktívne hľadanie svojho miesta v živote.

– Priaznivé vyhliadky z profesionálneho a kariérneho hľadiska.

Mladí ľudia sú najaktívnejšou, najmobilnejšou a najdynamickejšou časťou populácie, ktorá je oslobodená od stereotypov a predsudkov z predchádzajúcich rokov a má tieto sociálno-psychologické vlastnosti: mentálna nestabilita; vnútorná nejednotnosť; nízky level tolerancia (z lat. tolerantia - trpezlivosť); túžba vyniknúť, odlíšiť sa od ostatných; existenciu špecifickej subkultúry mládeže.

Pre mladých ľudí je typické, že sa spájajú neformálne skupiny, ktoré sa vyznačujú nasledujúcimi vlastnosťami:

– vznik na základe spontánnej komunikácie v špecifických podmienkach sociálnej situácie;

– samoorganizácia a nezávislosť od oficiálnych štruktúr;

– pre účastníkov povinné a odlišné od typických, v spoločnosti akceptovaných vzorcov správania, ktoré sú zamerané na realizáciu životných potrieb, ktoré sú v bežných formách neuspokojené (sú zamerané na sebapotvrdenie, udelenie sociálneho statusu, získanie istoty a prestížnej sebaúcty);

– relatívna stabilita, určitá hierarchia medzi členmi skupiny;

– vyjadrenie iných hodnotových orientácií či dokonca svetonázorov, stereotypov správania, ktoré sú pre spoločnosť ako celok necharakteristické;

- atribúty, ktoré zdôrazňujú príslušnosť k danej komunite.

V závislosti od charakteristík amatérskych aktivít mládeže možno klasifikovať skupiny a hnutia mládeže.

Zrýchľovanie tempa rozvoja spoločnosti určuje rastúcu úlohu mládeže vo verejnom živote. Pripája sa spoločenských vzťahov, mládež ich upravuje a pod vplyvom zmenených podmienok sa zdokonaľuje.

Ukážkové zadanie

A1. Vyber správnu odpoveď. Sú nasledujúce tvrdenia pravdivé? psychologické vlastnosti mládež?

A. Pre tínedžera sú primárne dôležité vonkajšie udalosti, činy a priatelia.

B. V dospievaní vyššiu hodnotu získava vnútorný svet osobu, objavenie vlastného „ja“.

1) iba A je správne

2) iba B je správne

3) oba rozsudky sú správne

4) oba rozsudky sú nesprávne

odpoveď: 3.

Téma 13. Etnické komunity

Moderné ľudstvo je zložitá etnická štruktúra zahŕňajúca niekoľko tisíc etnických spoločenstiev (národov, národností, kmeňov, etnických skupín atď.), ktoré sa líšia veľkosťou aj úrovňou rozvoja. Všetky etnické komunity sveta sú súčasťou viac ako dvesto krajín. Preto je väčšina moderných štátov multietnická. Napríklad India je domovom niekoľkých stoviek etnických komunít, zatiaľ čo Nigéria je domovom 200 ľudí. Zahrnuté Ruská federácia V súčasnosti existuje viac ako sto etnických skupín vrátane asi 30 národov.

Etnická komunita - je historicky ustálený súbor ľudí (kmeň, národnosť, národ, ľud) na určitom území, vlastniaci všeobecné vlastnosti A stabilné vlastnosti kultúra, jazyk, mentálne zloženie, sebauvedomenie a historickej pamäti, ako aj uvedomenie si svojich záujmov a cieľov, ich jednoty a odlišností od iných podobných subjektov.

Existujú rôzne prístupy k pochopeniu podstaty etnických skupín.

Typy etnických spoločenstiev

Klan je skupina pokrvných príbuzných pochádzajúcich z rovnakej línie (materskej alebo otcovskej) 9 .

kmeň - súbor rodov prepojených spoločnými kultúrnymi črtami, vedomím spoločného pôvodu, ako aj spoločného dialektu, jednoty náboženských predstáv a rituálov.

národnosť - historicky založené spoločenstvo ľudí, ktoré spája spoločné územie, jazyk, mentálne zloženie a kultúra.

národa - historicky ustálené spoločenstvo ľudí, vyznačujúce sa rozvinutými ekonomickými väzbami, spoločným územím a spoločným jazykom, kultúrou a etnickou identitou.

Tento koncept je široko používaný v sociológii etnické menšiny , ktorá zahŕňa viac než len kvantitatívne údaje.

Charakteristiky etnickej menšiny sú nasledovné:

– jej predstavitelia sú oproti iným etnickým skupinám znevýhodnení v dôsledku diskriminácia(znevažovanie, znevažovanie, porušovanie) zo strany iných etnických skupín;

– jeho členovia pociťujú určitý pocit skupinovej solidarity, „patričnosti k jedinému celku“;

– zvyčajne je do určitej miery fyzicky a sociálne izolovaný od zvyšku spoločnosti.

Prirodzeným predpokladom pre vznik jedného či druhého etnika bolo spoločenstvo územia, keďže vytvorila potrebné podmienky pre spoločné aktivity ľudí. Avšak neskôr, keď sa etnická skupina sformuje, táto vlastnosť stráca svoj hlavný význam a môže úplne chýbať. Teda niektoré etnické skupiny a v podmienkach diaspóra(z gr. diaspóra – rozptyl) si zachovali identitu bez toho, aby mali jediné územie.

Ďalšou dôležitou podmienkou pre vznik etnickej skupiny je jazyková komunita. Túto vlastnosť však nemožno považovať za univerzálnu, pretože v mnohých prípadoch (napríklad v Spojených štátoch) sa etnická skupina formuje počas rozvoja ekonomických, politických a iných väzieb a výsledkom tohto procesu sú spoločné jazyky. .

Stabilnejšie znamenie etnická komunita– jednota takých zložiek duchovnej kultúry, ako sú hodnoty , normy a vzorce správania, ako aj súvisiace sociálno-psychologické charakteristiky vedomia a správania ľudí.

Integračným ukazovateľom etablovanej socio-etnickej komunity je etnická identita – pocit príslušnosti k určitej etnickej skupine, uvedomenie si svojej jednoty a odlišnosti od iných etnických skupín.

Dôležitú úlohu v rozvoji etnického sebauvedomenia zohrávajú predstavy o spoločnom pôvode, histórii, historických osudoch, ale aj tradíciách, zvykoch, rituáloch, folklóre, teda takých kultúrnych prvkoch, ktoré sa prenášajú z generácie na generáciu. a tvoria špecifickú etnickú kultúru.

Vďaka etnickému sebauvedomeniu človek živo cíti záujmy svojho ľudu a porovnáva ich so záujmami iných národov a svetového spoločenstva. Uvedomenie si etnických záujmov podnecuje človeka k aktivitám, v procese ktorých sa realizujú.

Označme dve strany národné záujmy:

– je potrebné zachovať si jedinečnosť, jedinečnosť v toku ľudských dejín, jedinečnosť svojej kultúry a jazyka, usilovať sa o rast populácie, zabezpečenie dostatočnej úrovne ekonomický vývoj;

– psychologicky je potrebné neohradzovať sa pred inými národmi a národmi, nerobiť zo štátnych hraníc „železnú oponu“, mali by ste svoju kultúru obohatiť o kontakty a výpožičky z iných kultúr.

Etnonárodné spoločenstvá sa vyvíjajú z klanu, kmeňa, národa, dosahujúc úroveň národného štátu.

Derivátom pojmu „národ“ je pojem národnosť, ktorý sa v ruštine používa ako názov príslušnosti osoby k akejkoľvek etnickej skupine.

Mnohí novodobí bádatelia považujú za klasický interetnický národ, v ktorom vystupujú do popredia všeobecné občianske kvality a zároveň sú zachované vlastnosti etnických skupín v ňom zahrnutých – jazyk, vlastná kultúra, tradície, zvyky.

Interetnický, občiansky národ je totalita (spoločenstvo) občanov určitého štátu. Niektorí vedci sa domnievajú, že vznik takéhoto národa znamená „koniec národa“ v etnickom rozmere. Iní, ktorí uznávajú národný štát, veria, že by sme nemali hovoriť o „konci národa“, ale o jeho novom kvalitatívnom štáte.

Ukážkové zadanie

B6. Prečítajte si text nižšie, v ktorom chýba niekoľko slov. Vyberte z poskytnutého zoznamu slová, ktoré je potrebné vložiť na miesto medzier. „Pojmy „__________“ (1) a „etnická príslušnosť“ sú podobné, preto sú aj ich definície podobné. V poslednej dobe Pojem „etnos“ (čo je presnejší) sa čoraz častejšie používa v etnografii, sociológii a politológii. Existujú tri typy etnicity. Pre __________ (2) je hlavným základom spájania ľudí do jedného __________ (3) pokrvné putá a spoločné ___________ (4). So vznikom štátov sa objavujú __________(5), ktoré pozostávajú z ľudí spriaznený priateľ s priateľom nie pokrvným, ale ekonomickým a kultúrnym vzťahom územno-susedského typu. V období buržoáznych sociálno-ekonomických vzťahov sa formuje __________ (6) - etnosociálny organizmus, spojený väzbami kultúrneho, jazykového, historického, územného a politického charakteru a majúci, slovami anglického historika D. Hoskinga, "jediný zmysel pre osud."

Slová v zozname sú uvedené v nominatíve v jednotnom čísle. Vyberajte jedno slovo za druhým a mentálne vyplňte každú medzeru slovami. Upozorňujeme, že v zozname je viac slov, než potrebujete na vyplnenie medzier.

A) pôvod

B) komunita

E) národnosť

G) národnosť

I) diaspóra

Nižšie uvedená tabuľka zobrazuje čísla priechodov. Pod každé číslo napíšte písmeno zodpovedajúce slovu, ktoré ste si vybrali.

Preneste výslednú sekvenciu písmen do formulára odpovede.

odpoveď: DBWAEG.

Fyzickú dospelosť dosahuje v priemernom veku 14 rokov. Okolo tohto veku, v starovekých spoločnostiach, deti absolvovali rituál zasvätenie— zasvätenie do počtu dospelých členov kmeňa. Keď sa však spoločnosť stala vyspelejšou a komplexnejšou, bolo potrebné viac než len fyzická zrelosť, aby sme ju považovali za dospelého. Očakáva sa, že skúsený človek by mal dostať potrebné znalosti o svete a spoločnosti, získať odborné zručnosti, naučiť sa samostatne zabezpečiť seba a svojich atď. Keďže objem vedomostí a zručností v priebehu histórie neustále narastal, moment nadobudnutia statusu dospelého sa postupne posúval do neskoršieho veku. V súčasnosti tento okamih zodpovedá približne 30 rokom.

Keď som bol mladý Obdobie v živote človeka je zvyčajné nazývať od 14 do 30 rokov - medzi detstvom a dospelosťou.

Zástupcovia demografickej skupiny, ktorých vek spadá do tohto časového rámca, sa preto nazývajú mládež. Vek však nie je rozhodujúcim kritériom pre definovanie mládeže: časové hranice mládežníckeho veku sú flexibilné a určené sociálnymi a kultúrnymi podmienkami dospievania. Aby sme správne pochopili charakteristiky mladých ľudí, pozornosť by sa nemala venovať demografickému, ale sociálno-psychologickému kritériu.

Mladosť- ide o generáciu ľudí, ktorá prechádza fázou dospievania, t.j. formovanie osobnosti, asimilácia vedomostí, sociálnych hodnôt a noriem potrebných na to, aby sa stal plnohodnotným a plnohodnotným členom spoločnosti.

Mladosť má množstvo čŕt, ktoré ju odlišujú od iných vekov. Svojou povahou je mladosť prechodný,„suspendovaný“ stav medzi detstvom a dospelosťou. V niektorých veciach sú mladí ľudia celkom vyspelí, vážni a zodpovední, v iných zase naivní, obmedzení a infantilní. Táto dualita určuje množstvo rozporov a problémov charakteristických pre tento vek.

Dospievanie- to je v prvom rade asimilácia vedomostí a zručností a prvé pokusy o ich uplatnenie v praxi.

Ak uvažujeme o mládeži z pohľadu vedúcich aktivít, tak toto obdobie sa kryje s koncom vzdelanie (vzdelávacie aktivity) a pripojiť sa pracovný život ().

Systém mládežníckej politiky pozostáva z troch komponentov:

  • zákonné podmienky realizácie mládežníckej politiky (t. j. zodpovedajúci legislatívny rámec);
  • formy regulácie mládežníckej politiky;
  • informačnú, materiálnu a finančnú podporu mládežníckej politiky.

Hlavné smery mládežníckej politiky sú:

  • zapojenie mladých ľudí do verejného života, ich informovanie o potenciálnych možnostiach rozvoja;
  • rozvoj tvorivej činnosti mládeže, podpora talentovanej mládeže;
  • integrácia mladých ľudí, ktorí sa ocitli v ťažkých životných situáciách, do plnohodnotného života.

Tieto oblasti sú implementované v množstve špecifických programov: právne poradenstvo, popularizácia univerzálnych ľudských hodnôt, propaganda, organizácia medzinárodnej interakcie medzi mládežou, podpora dobrovoľníckych iniciatív, pomoc v zamestnaní, posilňovanie mladých rodín, zvyšovanie občianskej aktivity, poskytovanie pomoci mladým ľuďom ľudia v ťažkých situáciách atď. Ak je to žiaduce, každý mladý človek je schopný nájsť prostriedky masové médiá všetky potrebné informácie o aktuálnych projektoch a vybrať tie, ktoré môžu pomôcť vyriešiť jeho konkrétne problémy.

Mladosť- ide o sociálno-demografickú skupinu, identifikovanú na základe kombinácie vekových charakteristík (približne od 16 do 25 rokov), charakteristík sociálneho postavenia a určitých sociálno-psychologických vlastností.

Mladosť je obdobím výberu povolania a miesta v živote, rozvíjania svetonázoru a životných hodnôt, výberu životného partnera, založenia rodiny, dosiahnutia ekonomickej nezávislosti a spoločensky zodpovedného správania.

Mladosť je špecifická fáza, štádium životného cyklu človeka a je biologicky univerzálna.

Vlastnosti sociálneho postavenia mladých ľudí

Prechodnosť polohy.

Vysoká úroveň mobility.

Osvojenie si nových sociálnych rolí (zamestnanec, študent, občan, rodinný príslušník) spojené so zmenami postavenia.

Aktívne si hľadať svoje miesto v živote.

Priaznivé vyhliadky z profesionálneho a kariérneho hľadiska.

Mládež je najaktívnejšia, najmobilnejšia a najdynamickejšia časť populácie, ktorá je oslobodená od stereotypov a predsudkov z predchádzajúcich rokov a má tieto sociálno-psychologické vlastnosti: psychická nestabilita; vnútorná nejednotnosť; nízka miera tolerancie (z lat. tolerantia - trpezlivosť); túžba vyniknúť, odlíšiť sa od ostatných; existenciu špecifickej subkultúry mládeže.

Pre mladých ľudí je typické, že sa spájajú neformálne skupiny, ktoré sa vyznačujú nasledujúcimi vlastnosťami:

Vznik na základe spontánnej komunikácie v špecifických podmienkach sociálnej situácie;

Samoorganizácia a nezávislosť od oficiálnych štruktúr;

Modely správania, ktoré sú pre účastníkov povinné a líšia sa od typických akceptovaných v spoločnosti, ktoré sú zamerané na realizáciu životných potrieb, ktoré sú v bežných formách neuspokojené (sú zamerané na sebapotvrdenie, priznanie spoločenského postavenia, získanie istoty a prestížneho seba- úcta);

Relatívna stabilita, určitá hierarchia medzi členmi skupiny;

Vyjadrenie rôznych hodnotových orientácií či dokonca svetonázorov, stereotypov správania, ktoré sú pre spoločnosť ako celok necharakteristické;

Atribúty, ktoré zdôrazňujú príslušnosť k danej komunite.

V závislosti od charakteristík amatérskych vystúpení mladých ľudí je to možné klasifikovať mládežnícke skupiny a hnutia.

Agresívna iniciatíva. Vychádza z najprimitívnejších predstáv o hierarchii hodnôt, založených na kulte osôb. Primitivizmus, viditeľnosť sebapotvrdenia. Populárne medzi tínedžermi a mladými ľuďmi s minimálnou úrovňou intelektuálneho a kultúrneho rozvoja.

Šokujúce(francúzsky epater - ohromiť, prekvapiť) amatérske predstavenie. Vychádza z výzvy k normám, kánonom, pravidlám, názorom ako v každodenných, materiálnych formách života – obliekanie, účes, tak aj v duchovných – umení, vede. „Vyzývanie“ agresie na seba od ostatných, aby ste si „všimli“ (punkový štýl atď.)


Alternatívna amatérska činnosť. Na základe vývoja alternatívnych, systémovo protichodných modelov správania, ktoré sa stávajú samy osebe cieľom (hippies, Hare Krishnas atď.)

Spoločenské aktivity. Zamerané na riešenie špecifických spoločenských problémov (ekologické hnutia, hnutia za oživenie a zachovanie kultúrneho a historického dedičstva atď.)

Politická iniciatíva. Zamerané na zmenu politického systému a politickej situácie v súlade s predstavami konkrétnej skupiny

Zrýchľovanie tempa rozvoja spoločnosti určuje rastúcu úlohu mládeže v verejný život. Zapojením sa do sociálnych vzťahov ich mladí ľudia modifikujú a pod vplyvom zmenených podmienok zdokonaľujú samých seba.

2. Typológia politických režimov.

Politický režim– súbor metód uplatňovania moci a dosahovania politických cieľov.

Charakteristika politický režim:

· rozsah práv a ľudské slobody,

spôsoby implementácie štátnej moci,

povaha vzťahu medzi štátom a spoločnosťou,

· prítomnosť alebo absencia príležitostí pre spoločnosť ovplyvňovať politické rozhodovanie,

· spôsoby formovania politické inštitúcie,

· metódy rozvoja politických rozhodnutí.

2. Klasifikácia politických režimov

Vlastnosti sociálneho postavenia mladých ľudí

Téma 12. Mládež ako sociálna skupina

Mládež je sociálno-demografická skupina, identifikovaná na základe kombinácie vekových charakteristík (približne od 16 do 25 rokov, niektorí výskumníci zahŕňajú ľudí do 30 rokov), charakteristík sociálneho postavenia a určitých sociálno-psychologických vlastností.

Mladosť je obdobím výberu povolania a miesta v živote, rozvíjania svetonázoru a životných hodnôt, výberu životného partnera, založenia rodiny, dosiahnutia ekonomickej nezávislosti a spoločensky zodpovedného správania.

Mladosť je špecifická fáza, štádium životného cyklu človeka a je biologicky univerzálna.

Prechodnosť polohy.

Vysoká úroveň mobility.

Osvojenie si nových sociálnych rolí (zamestnanec, študent, občan, rodinný príslušník) spojené so zmenami postavenia.

Aktívne si hľadať svoje miesto v živote.

Priaznivé vyhliadky z profesionálneho a kariérneho hľadiska.

Mládež je najaktívnejšia, najmobilnejšia a najdynamickejšia časť populácie, ktorá je oslobodená od stereotypov a predsudkov z predchádzajúcich rokov a má tieto sociálno-psychologické vlastnosti: psychická nestabilita; vnútorná nejednotnosť; nízka miera tolerancie (z lat. tolerantia - trpezlivosť); túžba vyniknúť, odlíšiť sa od ostatných; existenciu špecifickej subkultúry mládeže.

Pre mladých ľudí je typické, že vytvárajú neformálne skupiny, ktoré sa vyznačujú týmito vlastnosťami:

Vznik na základe spontánnej komunikácie v špecifických podmienkach sociálnej situácie;

Samoorganizácia a nezávislosť od oficiálnych štruktúr;

Modely správania, ktoré sú pre účastníkov povinné a líšia sa od typických akceptovaných v spoločnosti, ktoré sú zamerané na realizáciu životných potrieb, ktoré sú v bežných formách neuspokojené (sú zamerané na sebapotvrdenie, priznanie spoločenského postavenia, získanie istoty a prestížneho seba- úcta);

Relatívna stabilita, určitá hierarchia medzi členmi skupiny;

Vyjadrenie rôznych hodnotových orientácií či dokonca svetonázorov, stereotypov správania, ktoré sú pre spoločnosť ako celok necharakteristické;

Atribúty, ktoré zdôrazňujú príslušnosť k danej komunite.

V závislosti od charakteristík amatérskych aktivít mládeže možno klasifikovať skupiny a hnutia mládeže.

Zadajte názov Jeho vlastnosti
Agresívna iniciatíva Vychádza z najprimitívnejších predstáv o hierarchii hodnôt, založených na kulte osôb. Primitivizmus, viditeľnosť sebapotvrdenia. Populárne medzi tínedžermi a mladými ľuďmi s minimálnou úrovňou intelektuálneho a kultúrneho rozvoja
Šokujúce (francúzsky epater - ohromiť, prekvapiť) amatérske predstavenie Vychádza z výzvy k normám, kánonom, pravidlám, názorom ako v každodenných, materiálnych formách života – obliekanie, účes, tak aj v duchovných – umení, vede. „Vyzývanie“ agresie na seba od ostatných, aby ste si „všimli“ (punkový štýl atď.)
Alternatívne amatérske predstavenie Na základe vývoja alternatívnych, systémovo protichodných modelov správania, ktoré sa stávajú samy osebe cieľom (hippies, Hare Krishnas atď.)
Spoločenské aktivity Zamerané na riešenie špecifických spoločenských problémov (ekologické hnutia, hnutia za oživenie a zachovanie kultúrneho a historického dedičstva atď.)
Politická amatérska činnosť Zamerané na zmenu politického systému a politickej situácie v súlade s predstavami konkrétnej skupiny

Zrýchľovanie tempa rozvoja spoločnosti určuje rastúcu úlohu mládeže vo verejnom živote. Zapojením sa do sociálnych vzťahov ich mladí ľudia modifikujú a pod vplyvom zmenených podmienok zdokonaľujú samých seba.



Ukážkové zadanie

Ja A1. Vyber správnu odpoveď. Sú nasledujúce úsudky o psychologických charakteristikách mladých ľudí pravdivé? A. Pre tínedžera sú primárne dôležité vonkajšie udalosti, činy a priatelia.

B. V dospievaní sa stáva dôležitejším vnútorný svet človeka, objavovanie vlastného „ja“.

1) iba A je správne

2) iba B je správne

3) oba rozsudky sú správne

4) oba rozsudky sú nesprávne