Staroveké Atény

Archeologické štúdie v Aténach sa začali v 30. rokoch 19. storočia, ale vykopávky sa stali systematickými až sformovaním francúzskych, nemeckých a anglických archeologických škôl v Aténach v 70. a 80. rokoch. Literárne pramene a archeologický materiál, ktoré sa zachovali dodnes, pomáhajú obnoviť históriu aténskej polis. Hlavný literárny prameň o histórii Atén počas formovania štátu - „aténske občianstvo“ od Aristotela (4. storočie pred n. l.).

Vznik aténskeho štátu

Theseusov boj s Minotaurom

Podľa aténskej tradície polis vznikla v dôsledku takzvaného synekizmu - zjednotenia izolovaných klanové komunity Attika okolo aténskej akropoly (kde v 16. - 13. storočí pred naším letopočtom existovalo hradisko a „palác“ ešte v mykénskej ére). Staroveká grécka tradícia pripisuje implementáciu synekizmu polomytickému kráľovi Theseovi, synovi Aegeusa (podľa tradície asi v 13. storočí pred n. L .; v skutočnosti proces synekizmu prebiehal niekoľko storočí od začiatku 1. tisícročia pred n. L. ). Theseusovi sa pripisuje zásluha na zavedení starovekého systému aténskeho spoločenstva, rozdelení jeho obyvateľstva na eupatridy, geomory a demiurgy. Postupne sa veľké pozemky sústreďovali do rúk rodovej aristokracie (teda Eupatridov) a väčšina slobodného obyvateľstva (drobní vlastníci pôdy) sa od nej dostala do závislosti; dlhové otroctvo rástlo. Nesolventní dlžníci zodpovedali veriteľom nielen za svoj majetok, ale aj za osobnú slobodu a slobodu svojich rodinných príslušníkov. Dlhové otroctvo slúžilo ako jeden zo zdrojov otroctva, ktoré už naberalo značný rozvoj. Spolu s otrokmi a slobodnými v Aténach existovala medzivrstva - takzvané meteki - osobne slobodné, ale bez politických a niektorých hospodárske práva... Zachovalo sa aj staré rozdelenie ukážok na fyly, phratry a klany. V Aténach vládlo deväť archonov, ktorí boli volení každoročne spomedzi aristokratov, a Areopágus, rada starších, ktorú dopĺňali archonti, ktorí už slúžili.

Prvé reformy. Éra Solona

S rastom majetkovej nerovnosti sa prehlbovali sociálno-ekonomické rozpory a zintenzívnil sa boj medzi kmeňovou aristokraciou a demami, hľadanie rovnakých práv, prerozdelenie pôdy, zrušenie dlhov a zrušenie dlhového otroctva. V polovici 7. storočia pred n. Aristokrat Kylon urobil neúspešný pokus o uchopenie moci. Okolo roku 621 pred Kr To znamená, že za Archona Dracona boli prvýkrát zaznamenané legislatívne zvyky, ktoré trochu obmedzovali svojvôľu aristokratických sudcov. V rokoch 594-593 pred Kr. To znamená, že pod tlakom dema Solona boli vykonané reformy: výrazne zmenili celú štruktúru sociálno-politického života v Aténach, v dôsledku čoho bolo odstránené dlhové otroctvo, predaj občanov za dlhy do otroctva je odteraz zakázané, dlhy na pôde (ktoré gravitovali nad malými farmármi) boli zrušené, bola zavedená Sloboda vôle, ktorá prispela k rozvoju súkromného vlastníctva; založil nový vládna agentúra- Rada pozostávajúca zo štyristo osôb, bolo vykonaných niekoľko aktivít, ktoré podporovali ručné práce a obchod. Solónovi sa taktiež pripisuje zásluha na rozdelení všetkých občanov podľa majetkovej kvalifikácie do 4 kategórií, ktorých príslušnosť teraz začala určovať ich práva a povinnosti voči štátu. Solon taktiež reformoval podkrovný kalendár zavedením systému oktaether. Sociálno-politický boj sa však nezastavil. Roľníci, ktorí nedosiahli prerozdelenie pôdy, ani rodová šľachta, ktorá stratila svoje bývalé privilegované postavenie, neboli s reformami spokojní.

Aténska demokracia

Éra Pisistrata a Cleisthenesa

Okolo 560 pred Kr NS. V Aténach došlo k politickému prevratu: nastolila tyraniu Pisistrata, ktorá presadzovala politiku v záujme roľníctva a obchodných a remeselných vrstiev demonahrávok proti rodovej šľachte. Pod ním Atény dosiahli veľké zahraničnopolitické úspechy: rozšírili svoj vplyv na niekoľko ostrovov v Egejskom mori a opevnili sa na oboch brehoch Hellespontu. Atény sa rozrástli, zdobia ich nové budovy a sochy. V meste je vybudovaný vodovod. Za vlády Peisistrata a jeho synov boli na dvor pozvaní najlepší básnici. Po smrti Peisistrata 527 pred Kr. NS. moc prešla na jeho synov Hippiasa a Hipparcha, ale ako v celom Grécku, aj tyranie v Aténach mala krátke trvanie: Hipparcha zabili sprisahanci a Hippias bol zvrhnutý v roku 510 pred n. l. NS. Pokus rodovej šľachty chopiť sa moci spôsobený v roku 508 pred n. NS. vzbura demonštrantov na čele s Cleisthenesom. Získané víťazstvo bolo konsolidované reformami: predchádzajúce 4 generické fyly boli nahradené 10 novými, vybudovanými na územnom základe. Boli vytvorené nové riadiace orgány: päťstovková rada a rada 10 stratégov. V dôsledku Cleisthenesových reforiem boli zničené posledné zvyšky klanového systému a bol dokončený proces formovania štátu ako aparátu nadvlády nad triedou vlastnenou otrokmi.

Grécko-perzské vojny

V grécko-perzských vojnách (500-449 pred n. L.) Hrali Atény vedúcu úlohu. Boli jedným z prvých gréckych mestských štátov, ktoré podporovali vzburu iónskych miest, získali vynikajúce víťazstvo nad Peržanmi na Marathone (490 pred n. L.) (Pozri bitku pri Marathone) a boli medzi prvými, ktorí sa pripojili k obrannej aliancii grécke štáty. Bitka pri Salamíne (480 pred Kr.), Ktorá sa stala zlomovým v priebehu vojny, sa odohrala práve z iniciatívy Aténčanov a predovšetkým vďaka nim a stratégovi Themistoklovi sa skončila úplnou porážkou Perzská flotila. Nemenej významná bola úloha Atén v roku 479 pred n. L. NS. v bitke pri Plataea a myse Mikale. V nasledujúcich rokoch Atény, ktoré viedli deliansku úniu (čoskoro sa v skutočnosti zmenila na aténsku námornú veľmoc - aténsky arche), vzali do svojich rúk celé vedenie vojenských operácií.

V tomto čase Atény vstúpili do obdobia svojho najväčšieho zotavenia. Pireus (aténsky prístav) sa stal križovatkou obchodných ciest mnohých krajín staroveký svet... Na základe rozvinutého remesla, obchodu a navigácie, v atmosfére ostrého boja medzi oligarchickými (na čele s Aristidesom, potom Cimonom) a demokratickými (vedenými Themistoklesom, neskôr Ephialtesom a Periklom) skupinami v Aténach, najprogresívnejším štátnym systémom bola založená staroveká demokracia vlastniaca otrokov - aténska demokracia., ktorá dosiahla svoj vrchol za vlády Perikla (stratég v rokoch 444/443 - 429 pred n. l.). Najvyššia moc prešla na ľudové zhromaždenie, všetky ostatné orgány im boli podriadené, konanie prebiehalo v porote - hélium - zvolenej z radov občanov žrebom. Odmena z pokladnice bola zriadená za výkon štátnych povinností po voľbách, čo otvorilo skutočnú príležitosť politické aktivity a pred občanmi s nízkymi príjmami. Bol zriadený aj teoretik - vydávanie peňazí občanom na návštevu divadla. Zvýšené výdavky na to všetko boli kryté daňovými forami, ktoré museli pravidelne platiť spojenecké mestá, ktoré boli súčasťou arche.

Aténska hegemónia

V druhej polovici 5. storočia pred n. e je obdobím najväčšieho kultúrneho rozkvetu Atén - tzv zlatý vek Perikla... V Aténach žili a pracovali vynikajúci vedci, umelci a básnici, najmä historik Herodotus, filozof Anaxagoras, sochár Phidias, básnici Aischylos, Sofokles, Euripides, satirik Aristofanes. Politickú a súdnu výrečnosť Athénčanov napodobňovali rečníci všetkých gréckych miest. Jazyk aténskych spisovateľov - podkrovný dialekt - sa rozšíril, stal sa spisovný jazyk všetci heléni. V Aténach prebehla obrovská stavba: podľa systému Hippodamus bol Pireus prestavaný a spojený takzvanými dlhými hradbami s mestským opevnením na jedno obranné opevnenie, stavbu hlavných štruktúr, ktoré tvorili súbor bola dokončená aténska Akropola - majstrovské dielo svetovej architektúry. Chrám Parthenon (postavený 447-438 p. N. L. Architektmi Ictinom a Callicrates), sochy Phidiasa a ďalšie aténske diela výtvarné umenie 5. storočie slúžilo ako vzor mnohým generáciám umelcov v nasledujúcich storočiach.

Peloponézska vojna. Pod vládou Macedónska

Plán Atén v najvyššom kvete - okolo 430 pred n. L v predvečer peloponézskej vojny

„Zlatý vek“ však netrval dlho. Blaho aténskych občanov nebolo založené iba na vykorisťovaní otrokov, ale aj na vykorisťovaní obyvateľstva spojeneckých miest, čo viedlo k neustálym konfliktom v rámci aténskeho arche. Tieto konflikty zhoršovala bezuzdná túžba Atén rozšíriť sféru svojej politickej a ekonomickej nadvlády, čo viedlo k stretom s inými skupinami gréckych mestských štátov, v ktorých mali výhodu oligarchické rády - Peloponézska únia na čele so Spartou . Rozpory medzi týmito skupinami nakoniec viedli k katastrofálnej peloponézskej vojne (431 - 404 pred n. L.) - najväčšej vojne v histórii starovekého Grécka. Atény, ktoré v ňom utrpeli porážku, už navždy stratili svoje vedúce postavenie v Grecku. V prvej polovici 4. storočia pred n. NS. Aténam sa z času na čas podarilo zlepšiť svoju pozíciu a dokonca dosiahnuť úspech. Počas korintskej vojny 395-387 pred n. L. Pred n. L. Sa Aténam, prevažne z perzských dotácií, podarilo oživiť svoju flotilu a obnoviť opevnenie v okolí mesta (vykopané za podmienok kapitulácie 404 pred n. L.). V rokoch 378-377 pred Kr. Oživil, aj keď v zúženej forme, aténsky námorný zväz, ktorý netrval dlho. Po porážke v bitke pri Chaeronei v roku 338 pred n. NS. ako súčasť protimacedónskej koalície vedenej Aténčanom politik Atény Demosthenes, podobne ako ostatné grécke mestské štáty, sa museli podriadiť hegemónii Macedónska.

Helenistická éra

V helénistickom období, keď sa Grécko stalo dejiskom bojov medzi hlavnými helénistickými štátmi, sa postavenie Atén niekoľkokrát zmenilo. Boli krátke obdobia, keď sa im podarilo dosiahnuť relatívnu nezávislosť, v iných prípadoch boli do Atén zavedené macedónske posádky. V roku 146 pred Kr. e. Atény, zdieľajúc osud celého Grécka, spadali pod vládu Ríma; keďže boli v pozícii spojeneckého mesta (civitas foederata), užívali si len fiktívnu slobodu. V roku 88 pred Kr. NS. Atény sa pripojili k protirímskemu hnutiu, ktoré vychoval pontský kráľ Mithridates VI Eupator. V roku 86 pred Kr. NS. armáda Corneliusa Sullu vzala mesto útokom a vyplienila ho. Z úcty k mocnej minulosti Atén im Sulla ponechal fiktívnu slobodu. V roku 27 pred Kr. NS. po vzniku rímskej provincie Achájsko sa Atény stali jej súčasťou. Od 3. storočia n. L. P.n.l., keď do balkánskeho Grécka začali vpadať barbari, Atény upadli do úplného úpadku.

Plánovanie a architektúra

Kopce

Areopágsky vrch, moderné Atény

  • Areopág, teda kopec Ares - západne od Akropoly, pomenoval najvyššiu súdnu a vládnu radu starovekých Atén, ktorá zasadala na svahu.
  • Nympheion, to znamená kopec nýmf - juhozápadne od Areopágu.
  • Pnyx je polkruhový kopec juhozápadne od Areopágu. Pôvodne sa tu konali schôdze eklézie, ktoré boli neskôr prenesené do divadla Dionýza.
  • Museion, teda Kopec Museus alebo Múzy, dnes známy ako Kopec Philopappou - južne od Pnyxu a Areopágu.
  • Kopec Akropolis.

Akropola

Mesto spočiatku zaberalo iba hornú oblasť strmého kopca Akropoly, prístupného iba zo západu, ktorý slúžil súčasne ako pevnosť, politické a náboženské centrum, jadro celého mesta. Podľa legendy Pelasgovia zarovnali vrchol kopca, obklopili ho múrmi a na západnej strane postavili vonkajšie opevnenie s 9 bránami umiestnenými jeden za druhým. Vo vnútri hradu žili starovekí králi Attiky so svojimi manželkami. Bol tu staroveký chrám zasvätený Pallasovi Athéne, s ktorým boli uctievaní aj Poseidon a Erechtheus (preto sa mu zasvätený chrám volal Erechtheion).

Periklov zlatý vek bol zlatým vekom aj pre aténsku akropolu. V prvom rade Pericles poveril architekta Iktina, aby na mieste starého Hecatompedonu (Chrámu Athény cudnej) zničeného Peržanmi postavil nový, honosnejší Chrám Athény Panny - Parthenon. Jeho veľkoleposť umocňovali početné sochy, ktorými bol pod vedením Phidiasa chrám ozdobený zvonka aj zvnútra. Hneď po dokončení stavby Parthenonu, ktorý slúžil ako pokladnica bohov a na oslavu Panathenae, v roku 438 pred n. NS. Pericles poveril architekta Mnesiclesa, aby postavil nádhernú novú bránu pri vchode do Akropoly - Propylaus (437 - 432 pred n. L.). Schodisko z mramorových dosiek, meandrujúce, viedlo západným svahom kopca k portiku, ktoré pozostávalo zo 6 dórskych stĺpov, medzi ktorými sa intervaly symetricky znižovali na oboch stranách.

Agora

Časť obyvateľstva, poddaná majiteľom pevnosti (akropoly), sa nakoniec usadila na úpätí kopca, hlavne na jeho južnej a juhovýchodnej strane. Práve tu sa nachádzali najstaršie svätyne mesta, obzvlášť zasvätené olympijskému Zeusovi, Apolónovi a Dionýzovi. Potom sa na svahoch, ktoré sa tiahnu západne od Akropoly, objavili osady. Dolné mesto sa ešte viac rozšírilo, keď v dôsledku zjednotenia rôzne časti pre ktoré v staroveku Attika bola rozdelená do jedného politického celku (legenda to pripisuje Theseovi), Atény sa stali hlavným mestom zjednoteného štátu. Postupne v priebehu ďalších storočí bolo mesto osídlené aj na severnej strane Akropoly. Sídlili tu prevažne remeselníci, a to príslušníci váženej a početnej triedy hrnčiarov v Aténach, preto sa významná štvrtina mesta východne od Akropoly nazývala Keramik (to znamená štvrť hrnčiarov).

Nakoniec, v ére Peisistratusa a jeho synov, bol 12 bohom postavený oltár v južnej časti novej Agory (tržnice), ktorá sa nachádzala na severozápadnom úpätí Akropoly. Okrem toho boli z Agory merané vzdialenosti všetkých lokalít spojených cestnými ťahmi do mesta. Pisistratus začal stavať aj v dolnom meste kolosálneho Chrámu olympského Dia na východ od Akropoly a v najvyššom bode kopca Akropoly - Chráme Athény cudnej (Hecatompedon).

Gates

Medzi hlavné vstupné brány v Aténach patrili:

  • na západe: Dipylonská brána vedúca zo stredu okresu Keramik do Akadémie. Brány boli považované za posvätné, pretože od nich začala posvätná elefsinská cesta. Rytierska brána boli medzi vrchom nymf a Pnyxom. Brána Pireus- medzi Pnyxom a Museionom, viedol na vozovku medzi dlhými múrmi, ktorá zase viedla k Pireu. Milétska brána je pomenovaná tak, pretože viedla k Demétu Milétu v Aténach (nemožno si ho mýliť s mestom Miletus).
  • na juhu: brána mŕtvych bola blízko vrchu Museion. Cesta na Faliron začala od Etonskej brány na brehu rieky Ilissos.
  • na východe: Diocharova brána viedla do Lycea. Diomeanská brána dostala toto meno, pretože viedla na Demoi Diomey, ako aj na vrch Kinosargu.
  • na severe: Akarnická brána viedla k demu Akarneus.

Okresy

Chrám olympského Dia, dnes

  • Vnútorná keramika alebo „štvrť hrnčiarov“.
  • Dem Miletus v západnej časti mesta, južne od vnútornej keramiky.
  • Dem Hippius Kolonos - bol považovaný za najaristokratickejší medzi všetkými ukážkami polis starovekých Atén.
  • Dem Scambonide v severnej časti mesta a na východ od vnútornej keramiky.
  • Collithos - južná časť mesta, ležiaca južne od Akropoly.
  • Koele je oblasť na juhozápade mesta.
  • Limna - oblasť východne od deme Miletus a oblasť Collitos, zaberajúca oblasť medzi Akropolou a riekou Ilissos.
  • Diomea je oblasť vo východnej časti mesta, vedľa Diomeejskej brány a Kinosargu.
  • Agra je oblasť južne od Diomea.

Predmestie

  • Outer Ceramic sa nachádzal na severozápade mesta a bol považovaný za najlepšie predmestie Atén. Tu boli pochovaní Aténčania, ktorí zomreli vo vojne, a na vzdialenom konci oblasti bola akadémia vo vzdialenosti 6 štadiónov od mesta.
  • Kinosargus sa nachádzal východne od mesta, oproti rieke Ilissos, ohraničenej Diomeejskou bránou a telocvičňou zasvätenou Herkulovi, v ktorej učil Cynik Antisthenes.
  • Lyceum - nachádzalo sa východne od mesta. V tejto oblasti bolo telocvičňa zasvätená Apolónovi z Lycea, známy prečo tam učil Aristoteles svojich študentov.

Ulice

Medzi najdôležitejšie aténske ulice patrili:

  • Ulica Pireus, ktorá viedla od brány Pireus k aténskej Agore.
  • Panathénska cesta viedla od brány Dipylon cez agoru do aténskej Akropoly. Počas panathenajských hodov sa uskutočnil slávnostný sprievod panathénskym spôsobom.
  • Ulica Trenoga sa nachádzala východne od Akropoly.

Verejné budovy

  • Chrámy. Z nich najviac zásadný mal Olympion alebo Chrám olympského Dia, ktorý sa nachádza juhovýchodne od Akropoly, v blízkosti rieky Ilissos a fontány Kalliroe. K ďalším chrámom v Aténach patrí: Hefaistov chrám - nachádza sa západne od agory; Chrám Ares - na severe agory; Metroon alebo Chrám Matky bohov je na západnej strane agory. Okrem týchto hlavných bolo vo všetkých častiach mesta mnoho menších chrámov.
  • Bulefterion bol postavený v západnej časti agory.
  • Tholos je kruhová budova neďaleko Bulefterionu, postavená v roku 470 pred n. L. e Kimon, ktorý bol zvolený do Rady päťsto. V Tholose radní jedli a prinášali obete.

Štadión Panathinaikos, moderný vzhľad

  • Stoa - otvorené kolonády, používané Aténčanmi ako miesto odpočinku v strede dňa, v Aténach ich bolo niekoľko.
  • Divadlá. Úplne prvé divadlo v Aténach bolo Divadlo Dionýsa na juhovýchodnom svahu Akropoly, dlho zostalo najväčším divadlom v aténskom štáte. Okrem toho existoval Odeon pre vokálne súťaže a predstavenia inštrumentálnej hudby.
  • Štadión Panathinaikos sa nachádzal na brehu rieky Ilissos v regióne Agra a organizoval športové podujatia panathénskych festivalov. V roku 1896 sa na štadióne Panathinaikos konali prvé olympijské hry.

Zdroje

  • Buzeskul V.P., Aténska politika Aristotela ako prameňa pre dejiny štátneho systému Atén do konca 5. storočia, Khar., 1995;
  • Zhebeleva S.A., Z histórie Atén (229-31 pred n. L.), Petrohrad. 1898;
  • Kolobova K.M., Staroveké mesto Atény a jeho pamiatky, L., 1961;
  • Zelin K. K., Boj politických skupín v Attike v VI. Storočí. Pred Kr e., M., 1964;
  • Dovatur A., Politics and Polities of Aristoteles, M.-L., 1965;
  • Ferguson W. S., Hellenistic Athens, L., 1911;
  • Deň J.„Ekonomické dejiny Atén pod rímskou nadvládou, N. Y., 1942.
Staroveké Grécko v témach - Portál: Grécko
História
Starovekí Gréci
Geografia
Vládcovia
Politika
Vojny
Ekonomika a právo

Atény sú hlavným mestom Grécka, hospodárskym, kultúrnym a tiež administratívnym centrom tohto štátu. Mesto je pomenované na počesť slávnej starogréckej bohyne múdrosti a vojny, ktorá je považovaná za jeho patrónku. Toto je najstaršie mesto, ktoré prekvitalo pred viac ako dvoma tisícročiami. Grécko je kolískou najväčšej civilizácie, mestom opradeným legendami, ktoré pochádzajú od nepamäti. Najbohatšia história Atén, plná nezabudnuteľných udalostí, vynikajúcich klimatických podmienok, ako aj krásy a originality mestských ulíc a námestí - to všetko vyvoláva veľký záujem o grécke hlavné mesto medzi turistami, ktorí sem prichádzajú rôzne rohy svet.

Atény: stručné informácie, niekoľko zaujímavých faktov

Je rodiskom divadla. V starovekom gréckom divadle sa konali tragédie s cieľom potešiť boha vína Dionýza a sledovanie komédií bolo považované za úľavu plebejcov. Na javisku starovekého gréckeho divadla mohli hrať iba muži. V starovekom gréckom divadle sa mimikry nepoužívali, namiesto toho sa na zobrazenie rôznych emócií používali masky.
Atény usporiadali olympijské hry našej doby dvakrát, vrátane tej úplne prvej, ktorá sa konala v roku 1896. Je zaujímavé, že ženy sa nemohli zúčastniť prvej olympiády: všetci športovci (241 ľudí), ktorí prišli zo štrnástich štátov, boli muži. V starovekých gréckych Aténach sa konali aj olympijské hry, na ktorých sa zúčastnili najlepší športovci Staroveké Gréckošportovali medzi sebou.

Atény sú považované za mesto starovekí bohovia ktorí podľa mytológie žili na hore Olymp.
Najviac je gréckeho hlavného mesta veľké mesto krajina a jedno z najstarších miest na svete.
Grécke mesto Atény je domovom mnohých významných filozofov, politikov a spisovateľov: Sofokla, Perikla, Sokrata atď.
V aténskych domácnostiach nie je zvykom sa vyzúvať. Pozvánka na hostia v Aténach neznamená povinnú pochúťku s večerou alebo obedom, nie všetky mestá sa tým môžu pochváliť.

Historický vzhľad Atén

Grécke mesto Atény je jedným z najdôležitejších svetových centier archeologického výskumu. Mnoho turistov, ktorí sem prichádzajú, láka grécku metropolu možnosť nahliadnuť do minulosti ľudskej civilizácie, dotknúť sa jej histórie, vidieť ruiny starovekých budov, obdivovať unikátne pamiatky architektúra a história. Na mieste, kde sa dnes nachádzajú moderné Atény, sa ľudia začali usadzovať pred viac ako päťtisíc rokmi, preto v gréckom hlavnom meste existuje veľké množstvo pamiatky rôznych období.

Informácie pre turistov prichádzajúcich do Atén

Cestovatelia, ktorí prídu do Atén v lete, majú možnosť nielen vidieť miestne pamiatky, ale tiež navštíviť zaujímavé predstavenia hrané v amfiteátri na úpätí Akropoly. Majú tiež možnosť vychutnať si relaxáciu na nádherných prímestských plážach nazývaných Aténska riviéra. V zime môžu prísť turisti, ktorí sa chcú vyhnúť horúčavám a veľkým davom: mierne stredomorské podnebie robí toto mesto atraktívnym v každom ročnom období.

Mesto Atény, hlavné mesto slnečného a krásneho Grécka, opradené mnohými mýtmi a legendami, sa rozprestiera na planine Attica a jeho pobrežie obmýva malebný Sarónsky záliv.

Mesto, pri zmienke o tom úžasné staroveké grécke mýty so svojimi vášňami a bitkami bohov je jedným z obľúbených miest cestovateľov z celého sveta glóbus... Obrovské množstvo kultúrnych pamiatok, nádherných a jedinečných Národná kuchyňa, jemné vody Egejské more, rozvinutá zábavná infraštruktúra a samozrejme starobylé ruiny chrámov a svätyne lákajú do Atén všetkých, bez výnimky, znalcov starodávnych atrakcií a turistov, ktorí chcú kvalitný a lacný odpočinok.

Akropola v Aténach

Ceny za dovolenky v Grécku, najmä v Aténach, sú v porovnaní s cenami za dovolenky v iných krajinách EÚ skutočne nízke.

V. aktuálne počet obyvateľov hlavného mesta Grécka vrátane malých predmestí je niečo vyše 4 000 000. Navyše kvôli dostupnosti pracovných miest asi pol milióna ľudí z iných krajín žije v Aténach natrvalo. Grécko nemožno nazvať zaľudnenou krajinou; viac ako tretina populácie dnes žije v jeho hlavnom meste a priľahlých predmestiach. Keď sa pozriete na mapu Atén, všimnete si, že z pevniny je mesto obklopené horami: Imito, Pendeli a Parnita.

Môžeme povedať, že mesto sa nachádza v akomsi bazéne, ktorý vytvorila sama príroda. Na jednej strane je to prirodzená ochrana mesta a na druhej strane hory a Sarónsky záliv obmedzujú oblasť Atén a nedovoľujú im prekročiť prírodné bariéry. Vzhľadom na vysokú hustotu osídlenia mesta a technologický pokrok Atény trpia následkom teplotná inverzia... V lete je v Grécku veľmi horúco, čo určite stojí za to pamätať pre turistov, najmä pre tých, ktorí trpia kardiovaskulárnymi chorobami. Zima je tu však niekedy mrazivá a sneh nie je pre Aténčanov novinkou.

Chrám olympského Dia

História názvu mesta

Tvrdí to drvivá väčšina historikov názov hlavného mesta Grécka pochádza z mena bohyne Pallas Athény, aj keď, spravodlivo, stojí za zmienku, že existuje aj iná verzia. Veľmi zaujímavý mýtus hovorí o tom, ako presne mesto dostalo svoj názov. V dávnych dobách osadu v Sarónskom zálive ovládal kráľ Kekrop. Bol len napoly človek a namiesto nôh sa mu krútil hadí chvost. Vládca, narodený z bohyne Gaie, musel vyriešiť dosť ťažkú ​​úlohu a vybrať si, kto bude patrónom jeho dediny. Na zamyslenie povedal, že ten, kto z bohov zarobí najviac najlepší darček mesto, stane sa jeho patrónom. Vzápätí sa pred ľudí postavil brat Zeusa, Poseidon, a plným prúdom narazil svojim trojzubcom na skalnatú zem. Z tohto miesta sa týčila obrovská fontána: ľudia k nej pribehli, ale okamžite sa vrátili s mrzutými tvárami: voda vo fontáne bola rovnaká ako v mori, slaná a nepitná. Po Poseidone sa obyvateľom zjavila krásna Pallas Athena, ktorá ľuďom ukázala olivovník, ktorý rýchlo vyrástol zo zeme. Cecrop a obyvateľstvo mesta sa radovali a uznávali Athénu za patrónku mesta.

Chrám Erechtheiona

Mesto, obklopené tromi horami a rozprestierajúce sa pri morskom zálive, dostalo meno - Atény. Potom sa Poseidon nahneval na Atény a nedostatok životodarnej vlhkosti je v meste cítiť aj dnes (a to všetko v subtropickom polopúštnom podnebí). Nepomohli obete, dary ani stavba Poseidonovho chrámu na mysu Sounion. Niektorí historici s týmto mýtom nesúhlasia a trvajú na tom, že názov hlavného mesta Grécka bol výsledkom miernej zmeny slova „Athos“, ktoré sa dá do ruštiny doslova preložiť ako kvet.

Atény - trochu histórie

Vo vzdialených 500 pnl. Atény prekvitali: obyvatelia mesta boli bohatí, rozvíjala sa kultúra a veda. Prosperita centra starovekého Grécka sa skončila Veľkou rímskou ríšou asi na začiatku 300. rokov pred n. L. 500 rokov po príchode Spasiteľa do nášho sveta, Byzantská ríša sa rozhodol zatvoriť početné filozofické školy v Aténach a zastaviť rozkvet pohanských kultov. Práve v tomto období sa hlavné mesto Grécka zmenilo z najbohatšieho mesta na malé provinčné mesto, pre ktoré mnoho storočí prebiehala vojna medzi Francúzmi a Talianmi. Nemohlo to byť inak, z Atén bolo možné vyjsť na otvorené more a vykonávať výnosný obchod. Strategická poloha staroveké mesto aj v dnešnej dobe je ťažké to preceniť.

Akadémia v Aténach

Vážna rana pre Atény prišla v roku 1458, v roku, keď mesto dobyli Turci. a je nimi zaradený do obrovského Osmanská ríša... V tých časoch väčšina obyvateľov Atén zomrela na spätnú prácu pre dobro Osmanskej ríše a od hladu. Počas tejto doby sa Byzantínci pokúsili získať späť kontrolu nad Aténami a mesto sa často stávalo dejiskom krvavých bojov. Počas nich bolo zničených mnoho neoceniteľných pamiatok histórie a architektúry, najmä známy staroveký grécky chrám Parthenon.

Iba 1833 priniesol úľavu malému počtu obyvateľov Atén, keď sa mesto konečne stalo hlavným mestom slobodného gréckeho kráľovstva. Mimochodom, v tom čase v hlavnom meste žilo necelých 5 000 (!) Ľudí. Populácia rýchlo narástla až na 2 000 000 ľudí už v roku 1920, keď sa potomkovia pôvodných Athénčanov, ktorých Turci vyhnali do Malej Ázie, začali vracať do svojej vlasti. Začiatok 20. storočia bol tiež poznačený zvýšeným záujmom o početné pamiatky mesta: obrovské množstvo archeológov začalo s vykopávkami na území Atén a reštaurátori sa pokúsili vrátiť ich aspoň podobu architektonickým pamiatkam . bývalá veľkosť... Práce boli zastavené iba počas druhej svetovej vojny: nacisti potrebovali prístup k moru a v krátkom čase obsadili Grécko.

Hefaistov chrám

Moderné Atény

Nech to znie akokoľvek zvláštne, ale je to tá druhá Svetová vojna, alebo skôr jeho koniec, znamenal začiatok novej prosperity Atén. Priemysel sa v hlavnom meste rýchlo rozvíja a prebieha aktívny obchod s mnohými krajinami sveta. Grécko prekvitalo až do roku 1980: obrovský počet turistov zaujímajúcich sa o staroveké pamiatky a históriu krajiny prináša do rozpočtu značný príjem. Ako každý dobre vie, v roku 1981 sa Grécko pripojilo k Európskej únii, čo prinieslo Aténčanom nielen radosť z dostupných pôžičiek a rýchlo rastúcej ekonomiky, ale aj problémy s preľudnením a pohybom po meste.

V súčasnej dobe Atény lákajú cestovateľov z celého sveta svojimi atrakciami, medzi ktoré patrí Divadlo Dionýsa, Hefaistov chrám, Chrám olympského Dia, Aténska agora a, samozrejme, majestátna Akropola. V meste je viac ako 200 veľkých múzeí, v ktorých môžete vidieť jedinečné exponáty pochádzajúce z roku 500 pred n. L. Prvým múzeom, ktorému cestovné kancelárie odporúčajú venovať pozornosť, je Benaki Museum, kde sa môžete zoznámiť s kultúrnymi predmetmi a etnografickými materiálmi, ktoré „rozprávajú“ o histórii kedysi veľkých, mocných, neporaziteľných a slávnych filozofov, Atén.

Hadriánov oblúk

Okrem mnohých atrakcií bude cestovateľ, ktorý bol privezený do Atén, schopný oceniť, čo je nekonečné, veselé a trblietavé tisíce neónových svetiel, “ nočný život“. Hlavné mesto Grécka má obrovské množstvo reštaurácií, veľkých i malých barov, diskoték a nočných klubov. Všetko v meste je urobené tak, aby sa turista, ktorý príde do Atén, cítil maximálne pohodlne a uvoľnene.

Post starovekých Atén vám stručne povie o tomto mestskom štáte starovekého Grécka. Dozviete sa o tom, ako žili obyvatelia starovekých Atén a čo bolo základom ich štátu.

Správa „Staroveké Atény“

Stručne o vzniku aténskeho štátu

Kde boli staroveké Atény? Poloha starovekého gréckeho mestského štátu Atény - Attica. Podľa archeologických nálezov tento kraj patrí k južným a východné časti Stredné Grécko. Atény sa nachádzali na kopcoch Pnyx, Akropola, Areopág, Nympheion a Museion. Každý kopec mal svoju vlastnú funkciu. Na kopci Areopágu bola zasadacia miestnosť Najvyššej súdnej rady. Vládcovia mesta žili v Akropole. Na skalnatom, nízkom kopci Pnyxu sa konali obľúbené stretnutia, vypočúvali sa rečníci a robili sa dôležité rozhodnutia. Na kopcoch Museion a Nympheion sa konali festivaly a kultúrne podujatia. Ulice a cesty mesta sa líšili od kopcov, ktoré sa skladali z vnútorných a vonkajších štvrtí, chrámov, verejných budov. V blízkosti Akropoly vzniklo prvé osídlenie okolo roku 4500 pred n.

Legenda o vytvorení mesta Atény

Mesto bolo pomenované po bohyni Athéne - bohyni múdrosti a vojny, patrónke umenia, vedomostí, remesiel a vedy. Athena sa už dávno pohádala s bohom morí Poseidonom, ktorý z nich by mal byť patrónom nového mesta. Poseidon vzal trojzubec a trafil skalu. Vyšiel z toho čistý prameň. Boh morí povedal, že dá obyvateľom vodu a nikdy nebudú trpieť suchom. Ale voda v prameňoch bola morská, slaná. Athéna zasadila semeno do zeme. Vyrástol z neho olivovník. Obyvatelia mesta s potešením prijali jej dar, pretože oliva im dala olej, jedlo a drevo. Podľa toho mesto dostalo svoj názov.

Moc v starovekých Aténach

Otázky zahraničnej a domácej politiky boli rozhodované na národnom zhromaždení. Zúčastnili sa ho všetci občania politiky bez ohľadu na ich pozíciu. Boli zvolávaní najmenej 40 -krát za rok. Na stretnutiach odzneli správy, výstavba verejných budov a flotily, prerokovali sa rozpočtové prostriedky na vojenské potreby, dodávky potravín, otázky týkajúce sa vzťahov s inými štátmi a spojencami. Cirkvi sa zaoberali riešením konkrétnych problémov na základe existujúcich zákonov. Všetky účty boli prediskutované veľmi starostlivo a vo forme súd... Konečné rozhodnutie urobilo Národné zhromaždenie.

Na ľudových zhromaždeniach sa konali aj voľby osôb do vládnych a vojenských funkcií. Boli zvolení otvoreným hlasovaním. Ostatné príspevky boli vybrané žrebovaním.

Medzinárodnými zhromaždeniami sa zaoberala Rada piatich stoviek, ktorá sa každoročne dopĺňala o nových občanov, ktorí dosiahli vek 30 rokov. Rada sa postarala o aktuálne detaily a pripravila návrh rozhodnutia pre ľudové zhromaždenie.

Ďalšou autoritou v starovekých Aténach je porota hélia. Súdneho dvora sa zúčastnili všetci občania mesta. Losovaním bolo vybraných 5 000 sudcov a 1 000 náhradníkov. Právnici sa súdnych pojednávaní nezúčastnili. Každý obvinený sa bránil. Na zostavení textu prejavu sa podieľali logografi - ľudia so znalosťou zákonov a rétoriky. Výkony boli obmedzené na prísne predpisy, ktoré určovali vodné hodiny. Súd sa zaoberal súdnymi spormi občanov a migrantov, prípadmi obyvateľov z odborových štátov, politickými otázkami. Rozhodnutie bolo prijaté hlasovaním (tajné). Nebolo možné odvolať sa a bolo konečné. Sudcovia, ktorí sa ujali úradu, zložili prísahu, že budú podnikať v súlade so zákonmi a spravodlivo.

Strategici jednali po boku Rady piatich stoviek. Ich kompetenciou bolo velenie flotily a armády, tí ich nasledovali Pokojný čas, mali na starosti vynakladanie vojenských prostriedkov. Stratégovia viedli diplomatické rokovania a mali na starosti otázky zahraničnej politiky.

V V. storočí. Pred Kr. predstavil úrad archónov. Nehrali veľkú úlohu, ale napriek tomu sa archonti zaoberali prípravou súdnych prípadov, kontrolovali posvätné krajiny, starali sa o sirotské majetky, menovali khoregov, viedli súťaže, náboženské procesie, obete. Boli zvolení na rok, potom boli prevezení do Areopágu, kde čakali na doživotné členstvo.

S rozvojom Atén sa administratívny aparát zvýšil. Voliteľné pozície boli zavedené aj v štátnych podskupinách - demach, filach, phratries. Každý občan bol vtiahnutý do sociálneho a politického života mesta. Tak sa postupne vyvinula demokracia v Starovekých Aténach. Najvyšší bod dosiahol za vlády Perikla. Zorganizoval celú najvyššiu zákonodarnú moc do eklezie - ľudového zhromaždenia. Zhromažďovalo sa každých 10 dní. Ostatné štátne orgány boli podriadené ľudovému zhromaždeniu.

Vzdelávanie v starovekých Aténach

Život v starovekých Aténach podliehal nielen politike. Nie posledná rola občania oddaní vzdelávaniu, ktoré vychádzalo z verejného vzdelávania a demokratických princípov. Rodičia museli mladým mužom poskytnúť komplexné vzdelanie. Ak to neurobili, boli prísne potrestaní.

Vzdelávací systém je zameraný na zhromažďovanie veľkých vedeckých informácií, neustály rozvoj fyzických prírodných údajov. Mladí ľudia si musia stanoviť vysoké ciele, intelektuálne aj fyzické. Školy v starovekých Aténach vyučovali 3 predmety - gramatiku, hudbu a gymnastiku. Prečo bola osobitná pozornosť venovaná vzdelávaniu mladých mužov? Faktom je, že štát tak vychoval zdravých potomkov, odvážnych a silných bojovníkov.

Dúfame, že vám správa „Staroveké Atény“ pomohla veľa sa naučiť užitočná informácia o tomto stave. A môžete pridať príbeh o starovekých Aténach prostredníctvom nižšie uvedeného formulára komentára.

Užitočné informácie pre turistov o gréckych Aténach - geografická poloha, turistická infraštruktúra, mapa, architektonické prvky a atrakcie.

Atény sú hlavným mestom Grécka a jedným z najstarších európskych miest. Mesto sa nachádza v južnej časti polostrova Attica, v údolí obklopenom nízkymi horami zo západu, východu a severu. Z juhu ju obmývajú vody Sarónskeho zálivu.

Atény dostali svoje meno na počesť Athény, bohyne múdrosti v r Grécka mytológia... História mesta siaha niekoľko tisícročí. Po klasickom zlatom veku, v ktorom žili Sokrates, Platón a Aristoteles, mesto v stredoveku zaznamenalo úpadok. Atény zažili svoje znovuzrodenie v roku 1834 ako hlavné mesto nezávislého Grécka. Práve tu sa v roku 1896 konala prvá olympiáda Nového Času.

Teraz sú Atény veľkou metropolou s 4,5 miliónmi obyvateľov. Toto je obrovské múzeum starožitná architektúra pod pod holým nebom... Nakoniec len úžasne krásne a pohostinné mesto.

Centrálna časť Atén je rozdelená na niekoľko výrazne odlišných oblastí. Za Akropolou, jadrom starobylého mesta, leží Plaka, najstaršia obytná štvrť v Aténach. Môžete tu vidieť pamiatky starovekého, byzantského alebo tureckého obdobia - napríklad oktaedrálnu vežu vetrov, malý byzantský kostol Malej metropoly alebo ladné kamenné dvere tureckej náboženskej školy - medresu, ktorej budova nemá prežil.

Väčšina starých domov Plaka bola v súčasnosti prestavaná na turistické obchody, kaviarne, nočné bary a reštaurácie. Pri zostupe z Akropoly severozápadným smerom vyjdete do oblasti Monastiraki, kde už od stredoveku sídlia obchody s remeselníkmi.

Odtiaľto po Univerzitnej ulici juhovýchodným smerom sa dostanete do centra moderného mesta a obídete bohato zdobené budovy. Národná knižnica, Univerzita a akadémia a dostať sa na námestie Syntagma (ústava) - administratívne a turistické centrum Atény. Je na ňom nádherná budova Starého kráľovského paláca, nachádzajú sa tu hotely, vonkajšie kaviarne, mnoho bánk a inštitúcií. Ďalej na východ smerom k svahom vrchu Lycabettus je nové námestie Kolonaki Kultúrne centrum pozostáva z Byzantského múzea, Benakiho múzea, Národnej galérie umenia, konzervatória a koncertnej siene. Na juhu sú Nové kráľovský palác, Národný park a Veľký panathenaický štadión zrekonštruovaný tak, aby hostiteľom oživených bol olympijské hry v roku 1896.

Dnešné Atény sú moderným mestom so závratným životným tempom. Moderné a romantické zároveň so živými ulicami a námestiami, so svetlými viacfarebnými výkladmi, ale aj s odľahlými uličkami, s tichými a odľahlými štvrťami, ako sú Plaka a Metz. V nespočetných obchodoch hlavného mesta nájde kupujúci všetko, čo chce; Aténske reštaurácie a taverny dokážu uspokojiť akékoľvek požiadavky.