"Listy rímskemu priateľovi (z Martial)" Joseph Brodsky

Dnes je veterno a vlny sa prekrývajú.
Prichádza jeseň, v okolí sa všetko zmení.
Zmena farieb je dojemnejšia, Postumus,
ako zmeniť kamarátkin outfit.

Posielam ti, Posthumus, tieto knihy.
Čo je v hlavnom meste? Ležia mäkko? Nie je ťažké zaspať?
Ako sa má Caesar? Čo robí? Všetky intrigy?
Všetky intrigy sú pravdepodobne len obžerstvo.

Sedím vo svojej záhrade, lampa horí.
Žiadna priateľka, žiadny sluha, žiadni známi.
Namiesto slabý od sveta toto a tie silné -
len harmonický bzukot hmyzu.

Tu leží obchodník z Ázie. Tolkovým
Bol obchodník – podnikavý, ale nenápadný.
Zomrel rýchlo - horúčka. Obchodom

Vedľa neho je legionár, pod hrubým kremeňom.
Oslávil ríšu v bitkách.
Koľkokrát mohli zabiť? a zomrel starý muž.
Ani tu, Posthumus, neexistujú žiadne pravidlá.

Nech je pravda, Posthumus, že kura nie je vták,

Ak ste sa náhodou narodili v Impériu,
Je lepšie žiť v odľahlej provincii pri mori.

A ďaleko od Caesara a od vánice.
Nie je potrebné sa modliť, byť zbabelý alebo sa ponáhľať.

Počkaj s tebou na ten lejak, hetaera,
Súhlasím, ale neobchodujme:
odoberte sestercius z krycieho tela -
je to ako požadovať šindle zo strechy.

Únik, hovoríš? Ale kde je mláka?
Nikdy sa nestalo, že by som nechal mláku.
Nájdeš si manžela,

Prežili sme teda viac ako polovicu.
Ako mi povedal starý otrok pred krčmou:
"Keď sa pozrieme okolo seba, vidíme len ruiny."
Pohľad je, samozrejme, veľmi barbarský, ale pravdivý.

Bol som v horách. Teraz som zaneprázdnený veľkou kyticou.
Nájdem veľký džbán a nalejem im vodu...
Ako je to v Líbyi, môj Postumus, alebo kde tam?
Stále bojujeme?

Pamätáš si, Postumus, že guvernér má sestru?
Tenký, ale s plnými nohami.
Zasa si sa s ňou vyspal... Nedávno si sa stal kňažkou.
Kňažka Posthumus komunikuje s bohmi.

Poď, pijeme víno a jeme chlieb.
Alebo slivky. Povedz mi novinky.
Urobím ti posteľ na záhrade jasná obloha
a poviem vám, ako sa nazývajú súhvezdia.

Čoskoro, Postumus, tvoj priateľ, ktorý miluje prídavok,
splatí svoj dlhoročný dlh.
Vyber svoje úspory spod vankúša,
nie je toho veľa, ale na pohreb dosť.

Jazdite na svojej čiernej kobyle
do domu hetaerov pod našim mestským múrom.
Dajte im cenu, za ktorú ste milovali,
aby platili za rovnakú cenu.

Zeleň vavrínu, takmer až sa chveje.
Dvere sú otvorené, okno je zaprášené,
opustená stolička, opustená posteľ.
Tkanina, ktorá absorbuje poludňajšie slnko.

Pontus šuští za čiernym živým plotom borovíc.
Niečí loď zápasí s vetrom z mysu.
Na suchej lavici je starší Plínius.
V cyprusových vlasoch cvrliká kos.

Analýza Brodského básne „Listy rímskemu priateľovi“

Báseň „List rímskemu priateľovi“ napísal Joseph Alexandrovič Brodsky v roku 1972. Názov hovorí „From Martial“, ale toto nie je voľný preklad žiadneho z diel slávneho epigramistu Marcusa Valeriusa Martiala, ale nezávislé dielo založené na rímskej histórii.

Autor v básni stvárňuje postavu Rimana žijúceho za vlády Júlia Caesara. Z textu básne chápeme, že kedysi žil v hlavnom meste, osobne poznal mocný sveta toto, ale rozhodol sa odísť do vzdialenej provincie. Hrdinu s bývalým životom spája len priateľ Postumus, ktorému posiela listy, rozpráva o svojom každodennom živote a pýta sa na novinky.

Napriek tomu, že báseň hovorí o historicky významných veciach, týka sa vážnych filozofické témy, ľahko sa to číta. Tento efekt sa dosahuje vďaka jednoduchej slovnej zásobe, bez domýšľavých výrokov, archaických výrazov a zložitých slov. Obsahuje však dosť výrokov, vďaka ktorým sú zápletky starovekého života pre ruského čitateľa zrozumiteľnejšie a zrozumiteľnejšie. Tu je napríklad to, ako sa básnik zaujíma o podrobnosti o pobyte priateľa v Ríme:
Čo je v hlavnom meste? Ležia mäkko? Nie je ťažké zaspať?
Ako sa má Caesar? Čo robí? Všetky intrigy?

Samozrejme, všetky tieto otázky sú rétorické. Sám autor sa dobre orientuje v zákulisnom boji, ktorý vždy sprevádzal akýkoľvek trón. Tu je ľahké vidieť paralelu s modernom svete a doba, v ktorej žil sám Joseph Alexandrovič.

V ôsmej strofe si básnik dovolí kritizovať úrady:
Chcete povedať, že všetci guvernéri sú zlodeji?
Ale zlodej je mi drahší ako pijavec krvi.

Práve dvorné intrigy odsunuli lyrického hrdinu od márnivosti veľké mesto. Básnik opäť pomocou príslovia vysvetľuje, prečo sa snaží vyhýbať palácovým intrigám:
Nech je pravda, Posthumus, že kura nie je vták,
ale s kuracím mozgom budeš mať dosť smútku.

Posthumusovi priznáva, že jeho život sa stal pokojnejším, keď sa presťahoval k moru. S pomocou svetlých expresívne epitetá autor kreslí obrázky pred svojím partnerom provinčný život. Príroda hrá sýtymi, príjemnými farbami: „pod jasnou oblohou“, „cyprusové vlasy“, „živý plot z čiernej borovice“, „látka, ktorá absorbovala poludňajšie slnko“.

Autor bez váhania zdieľa detaily svojho jednoduchého života. Potom sa rozpráva s otrokmi, ktorí vyslovujú nečakane múdre myšlienky. Potom zdieľa deravú strechu so skorumpovanou ženou. Básnik ironicky a nejednoznačne rozpráva, ako sa háda s dievčaťom o presakujúcich kvapkách, bez obáv, že tieto riadky budú považované za urážlivo obscénne:
Únik, hovoríš? Ale kde je mláka?
Nikdy sa nestalo, že by som nechal mláku.
Nájdeš si manžela,
vytečie na posteľnú prikrývku.

Okrem týchto jednoduchých opisov každodenných udalostí však básnik otvára aj vážne témy. Často dielo obsahuje motív smrti a zmyslu života. Na príklade viacerých postáv autor odkrýva problém nepredvídateľnosti osudu. Rozpráva príbeh o dôvtipnom obchodníkovi, ktorý prišiel do týchto krajín uzatvárať výhodné obchody. Zrazu však dostal horúčku a zomrel. Básnik zdôrazňuje, že človek môže plánovať svoje činy, koľko chce, ale nedokáže sa vyrovnať s predurčením:
...obchodom
Prišiel sem kvôli biznisu, nie kvôli tomuto.

Oproti tomu autor uvádza príbeh legionára. Tento muž riskoval celý svoj život, ale osud rozhodol, že ho smrť obišla tam, kde zomrelo mnoho jeho kamarátov. A tento vojak sa zasa dožil vysokého veku a potichu zomrel.

Básnik hovorí aj o vlastnej smrti. Ale v strofách, ktoré sú venované tejto udalosti, nie je žiadna tragédia. Autor jednoducho kreslí známe obrázky, no bez vlastnej postavy na nich. Používa metonymiu – „Na suchej lavici – starší Plínius“, čím ukazuje, že po jeho smrti zostane stopa podobná tej, ktorú zanechal antický básnik vo forme svojej knihy. Básnik ukazuje, že život sa bude ďalej uberať, a preto sú posledné strofy také pokojné a plné tepla.

Táto báseň je úžasná. Vyvoláva hlboké otázky o živote a smrti, no práca nie je zaťažujúca ani zadumaná. Joseph Alexandrovič uspel jednoduchým jazykom rozprávajte sa s čitateľom, ako so starým priateľom, o vážnych témach, ale nie preto, aby ste ho znepokojili alebo vystrašili. Toto je úžasný Brodského talent ako básnika.

Hexametrový trochej Brodského básne zrejme nepustí... Internet je plný napodobenín, paródií či trefne povedané prerábok. Vybral som tri najlepšie (podľa mňa).



1.Neviem dátum
ALEXANDER TIMOFEEVSKÝ
Odpoveď od rímskeho priateľa

Celý deň sa túlam po uliciach a čumím.
V Ríme je jeseň. Všetko je mŕtve. Všetko sa zbláznilo.
Nad Koloseom visí čierny mrak,
Nie je známe, čo by to znamenalo?
Prší. Nebo zaplatí nedoplatky.
Škoda, neleje na ornú pôdu, ale na kameň
V tých hrbatých uličkách, kde v objatí
Tvoj mŕtvy stánok s vilami.
Pamätáš si na dom, kde sme ty a ja navštívili viac ako raz?
Na lysom ​​trávniku tráva vädne,
Z ruín nezostal ani popol,
Ale vždy ma tam niečo ťahá.
Kedysi si bol šťastný v tomto dome,
A čítal som elégiu o Johnovi Donneovi,
A plody žltozelených olív
Hosteska tmavej pleti jedla z jeho dlane.
Kde je veselá gazdiná? Kde sú olivy?
Zostal nám len voľný pozemok za rohom.
Samozrejme, za sebou sú len ruiny,
Ale ruiny sú stále lepšie ako prázdnoty.
Len žene vyhovuje nestálosť,
Milujeme to, čo sme milovali v mladosti.
Kto prišiel s myšlienkou, že vlasť je vesmír?
Boli sme to ty a ja, kto sme boli našou vlasťou.
Píšeš mi, prečo chradnúť v ríši,
Je lepšie žiť v odľahlej provincii medzi Galmi,
Oplatí sa však ponáhľať sa s odchodom?
Veď impérium neexistovalo sto rokov.
Rím sa zrútil, nikto si nepamätá presný dátum.
Tak sa hádame a robíme paralely...
Všade tí istí pijači krvi a vojaci,
Pijavci a zlodeji, môj Valery.
Je lepšie, ak sa vrátiš sám, cesta je krátka.
Moja žena a ja sme na vás čakali v hlavnom meste.
Je naozaj taký dôležitý vstup do mesta?
Štyria na víťaznom voze?
Za kamenným múrom, posvätným hájom,
Kde legionári stoja na stráži...
Zdá sa mi, že v našej kuchyni je to jednoduchšie
Hovorte o Naso a Catullus.
Vosk zamrznutý na stránke starej knihy,
Hostia spia vedľa seba kdekoľvek.
Všade je popol, na podlahe figové jadro,
Na stole je čerešňový okraj z pohára.
A keď je čas meraný prekvitajúcim Chronosom,
Starý Posthumus vás vyprevadí.
Poďme spolu na poslednú prechádzku
A poďme na váš obľúbený ostrov.

2.2007.
VSEVOLOD Emelin
Listy od krymského priateľa.
Tiež zrejme od Martiala.

Dnes je veterno a ja pijem hrianku za hriankou
Blíži sa leto, prídu sem ženy
Už nepotrebujem byť silný a vysoký
Teraz môžem byť malý a slabý.

Alkohol ovláda moje telo
Rozvíjajú sa príznaky intoxikácie
O čo príjemnejšie je sledovať túto vec
Než žena v momente kopulácie.

Sedím tu a čakám na účet
Nie je potrebné sa tu maznať a nadávať
Vodku pijem koľko chcem
Dovolenkári tu nie sú vzatí do policajnej väzby.

Tu chodím bosý cez prvosienky
Malému hmyzu trhám nohy
ako sa má Putin? Čo robí? Všetko od Rosneftu?
Všetko pravdepodobne od Rosneftu a Gazpromu.

V hrobe je oddaný moslim
Bojoval s neveriacimi na Kaukaze
Nikdy nefajčil ani nebol opitý.
Zomrel okamžite, bez akejkoľvek eutanázie.

Ide veselý starec, jednoruký
Od štrnástich rokov nebol na suchu.
Už dávno pochoval manželku, deti a vnúčatá
Ani tu, Posthumus, neexistujú žiadne pravidlá.

Život s nami hrá šach
Všetko je rozdelené na dve nerovnaké polia
Žiť v ére suverénnej demokracie
Lepšie je to v susednom kniežatstve, blízko mora.

Ďaleko od ich mocenskej vertikály
Z boja, ktorý povedie k impotencii
Hovoríte, že Tatári sú tu zo všetkých chorí?
Ale Tatári sú mi drahší ako Čečenci.

Stráv tento večer s tebou, prostitútka
Súhlasím, ale nemajme styk
Napumpujem ti dva poháre portského
A môžem si kúpiť niečo iné.

Nevdychujte výpary mojím smerom
Odvráťte namaľovaný ňufák
Čo to tam mrmleš? Čo som robil, starý debil?
Starý - áno, ale nesúhlasím s tým, že som bol kretén.

Teraz je rad na nás, aby sme zlepili plutvy dohromady
Ako mi povedal starý gay blízko stanu:
„Život plynul ako nenaplnená rozprávka“
Pohľad je, samozrejme, trochu pravdivý, ale nechutný.

Môj žalúdok sa v lete dvíha na juhu
Je dobré, že na toaletu sú to dva kroky.
Ako v Ichkeria, môj Postumus - alebo kde tam?
Obnovili ste ústavný poriadok?

Poď vo svojej ošúchanej Žigulenke
Cez hory a lesy, polia a krajiny
Napijeme sa horúceho čerešňového slivkového mesiačika
Po uhryznutí gumenou soľankou.

A potom za zvukov miestneho orchestra
Objednám vína s názvom „Massandra“.
Ukážem vám známe miesto.
Kde sa natáčal smutný film o Ichthyanderovi?

Vezmem ťa na kopec, kde sú ruiny
Poviem vám o vykorisťovaní staroveku.
Prečítam zoznam lodí do stredu
A opýtam sa, kto je očakávaný nástupca.

Vášmu priateľovi Postumusovi, ktorý bol aktívny
Čoskoro príde hosť, menom Kondraty
Moje úspory, pol tisíca hrivien
Nájdete ho pod matracom, na posteli.

Príďte do pivného baru na móle
A dohodnite sa tam s mužmi
Na začiatok im dáte liter vodky
Najprv ma ponesú nohami dopredu.

Zachmúrený lodník opitý až sa chvel
Pelengas vo vedre klope chvostom o dno
Tieň stromov je čoraz zreteľnejší a prísnejší.
Slnko zapadajúce za skalu.

Prázdna fľaša na stole
Na oblohe plávajú súhvezdia zverokruhu
Dmitrij Bykov na suchej lavici
Úžasný román o Pasternakovi.

3.1.04.14
VICTOR BAYRAK
Listy priateľovi v hlavnom meste

Dnes je veterno a vlny rytmicky bijú.
Onedlho bude máj, všetko sa bude miešať a kvasiť.
Výmena vlajok je dokonca erotická
Napriek tomu v prírode existuje určitý pohyb.
Samozrejme, že sa nestarám o politiku -
Nedostanete sa ďalej ako na Krym alebo Majdan.
Pravda, svedomie predáva lepšie ako telo:
Svedomie je iné, ale telo je stále.
___
Posielam vám odkazy, nie je ich veľa.
Čo je v Kyjeve? Búria sa? nie si unavený?
Ako sa má Duma? Zase všetko nejde dobre, chvalabohu?
Myslenie nie je stáť na piedestáli.
Sedím vo svojej záhrade a opravujem podkrovie.
Mimo sezóny: žiadne platy, žiadni turisti.
Voľná ​​zábava – stretnutie bardov
A medzi platenými majú prednosť traktoristi.
___
Aj keď Simferopol naozaj nie je hlavné mesto,
ale prečo v hlavnom meste rad s rezortným čumákom.
Ak ste sa náhodou narodili v Impériu,
Takže by ma mala uložiť do hrobu.
Dostať sa preč z Ruska, z Číny.
Aby ste nemuseli bojovať o miesto na cintoríne.
Hovoríte, že nemáte dosť Ukrajincov?
No všetci sme tu skoro cudzinci.
___
Takto sme žili svoj život. Pozor, žiadna kýla.
Ako mi povedal Rav Yishaya z Odesy:
"Letieť ako preglejka nad Parížom,
Stále sa pozerám na nohy letušky."
Bol som v horách. Nazbieral som dva kilogramy smržov.
Huba je nenápadná, ale výživná a chutná...
"Prezident," ako hovorievala moja matka,
"Musí to byť rovnaké." Nejako to bolo smutné.
___
Pamätaj, malá Maruška za plotom
Predali ste čerešňový slivkový mesiačik?
Zasa si sa s ňou vyspal... To je všetko, stala sa prokurátorkou.
Prokurátor, a komunikuje so zákonom.
Poď, napijeme sa vína, je ho tu dosť.
A občerstvenie. Mimochodom, nové jedlá.
Potom pôjdem k Tatárovi na grilovačku.
Čoskoro ich odtiaľto aj tak vyženú.

___
Čoskoro váš priateľ, oneskorený teenager,
Pred bielymi papučami má radšej čižmy.
Mám tu Voloshinov náčrt.
Táto hodnota stačí na pohreb.
Choďte, ak vás pustia na colnici,
Odložte veci, nájdite náhradu.
Tu dobrá zem kopanie nie je ťažké,
A neverte tomu, keď zvýšia cenu.
___
Zelený vavrín v neskorej popoludňajšej horúčke,
Polica s knihami, otvorená fľaša,
stolička je opustená, počítač sa nabíja.
Mačka si ľahla bruchom na posteľ.
Pont je každý deň hlučný a jedinečný.
Závesný klzák sa vo vetre mierne kýve.
Obyvateľ Krymu sedí na suchej lavičke.
Osamelá trikolóra nad radou obce.

Niekoľko chlapcov napísalo komentáre nie podľa navrhovanej štruktúry, ale pomocou vlastných možností:
1) Katya Rakitskaya (katergonnakate)
Listy rímskemu priateľovi (z Martiala (=imitácia Martialových epigramov))
Dnes je veterno a vlny sa prekrývajú.

Zmena farieb týchto dojemných, Postumus, (Adresátom Brodského „Listov“ je Postumus, provinciálny priateľ lyrického hrdinu. Meno adresáta nás odkazuje na Horáciovu ódu „Na Postuma“ („Ó, Postumus, Postumus, rýchlo - plynú roky...“)
ako zmeniť kamarátkin outfit. (antitéza: oblečenie, do ktorého sa príroda oblieka, je podobné ženským šatám. Samotný proces striedania ročných období je podobný ženskému obliekaniu)
Panna zabáva do určitej miery (nerozumiem, o aký druh „limitu“ ide, ak nie o vzrušenie) -
Nemôžete ísť ďalej ako po lakeť alebo koleno. (narážka na Martial, epigram LIII „Chloe“, preložil A. Fet: „Dokázal by som sa zaobísť bez tvojej tváre A bez tvojho krku a rúk a nôh, A bez tvojej hrude, pása a bokov; A nepracovať, aby som všetko rátal samostatne, Chloe, mohol by som sa bez vás všetkých zaobísť...")
O čo radostnejšie je to krásne mimo tela (Platónova láska?):
Nie sú možné žiadne objatia, žiadna zrada!
Brodsky napísal túto báseň v marci 1972, ešte predtým, ako odišiel Sovietsky zväz. (Zdroj: Natalya Borisovna Ivanova, literárna kritička, literárny kritik, prvý zástupca šéfredaktora časopisu Znamya; odvysielané v rádiu „Echo Moskvy“ z 27. decembra 2009, program NAŠI VŠETCI: JOSEPH BRODSKY). Na základe toho si dovolím usúdiť, že zmena ročného obdobia, zmena počasia znamená pre Brodského niečo viac – emigráciu. Panna zabávajúca lyrického hrdinu tiež znamená americký sen, ktorý sa má splniť.
___
Posielam ti, Posthumus, tieto knihy. (Hovoríme všeobecne o epigramoch Marka Valeryho Martiala? Ak nie, potom tento riadok možno považovať za narážku na IV epigram Marka Valeryho „Kniha“, ktorý tiež preložil A . Fet: "Kniha, buď mojou spoločníčkou Flava Za morom do diaľky, ale na priaznivej vlne, A ľahko v pohybe so slušným vetrom Aspiruj do tarrakónskych výšin Španielska..")
Čo je v hlavnom meste? Ležia mäkko? Nie je ťažké zaspať? (Rím - Moskva; narážka na dielo V.I. Lenina „Ležia ticho, ale tvrdo spia“)
Ako sa má Caesar? Čo robí? Všetky intrigy? (titul panovníkov, ale nie Gaius Julius Caesar; narážka na tragédiu Williama Shakespeara „Julius Caesar“; Brežnev?)
Všetky intrigy sú pravdepodobne len obžerstvo.(hrubá irónia, ktorá vyvoláva asociácie s mocenským aparátom)
Sedím vo svojej záhrade, svieti lampa. (Naozaj chcem povedať, že je to odkaz buď na samotného Čechova, alebo na jeho dielo „Višňový sad“).
Žiadna priateľka, žiadny sluha, žiadni známi.
Namiesto slabých tohto sveta a silných -
len harmonický bzukot hmyzu. (personifikácia; ťažko pracujúci komunisti)
Pri ďalšom rozvíjaní myšlienky úzkeho spojenia básne s osobnými skúsenosťami Brodského sa domnievam, že tento epigram bol napísaný v Amerike, a preto je záujem o správy z hlavného mesta (projekcia Ríma do Moskvy), vyjadrený v opytovacích vetách.
Básnikova osamelosť je cítiť, no nezabíja ho. Báseň tu naberá filozofický tón a zbavuje lyrického hrdinu hluku a ruchu.
V prvom riadku sa zobrazí asociatívna séria politické problémy(„intrigy“ a „obžerstvo“ úradníkov = byrokracia).
Prvý protiklad: metropolitné „intrigy“, z ktorých sa lyrický hrdina oslobodil, sú v kontraste s „harmonickým hukotom hmyzu“ - symbolom pokoja a ticha ďaleko od metropoly; druhý protiklad „slabí tohto sveta a silní“ hovorí o rozdelení spoločnosti na tých, ktorí rozkazujú (známi, priateľka) a tých, ktorí poslúchajú (sluhovia). Tu leží obchodník z Ázie.
Bol to šikovný obchodník – obchodný, ale neprehliadnuteľný.
Zomrel rýchlo - horúčka.
Prišiel sem kvôli živnosti, nie kvôli tomuto. (Odkaz na „Epitaf pre krétskeho obchodníka“ od Simonidesa z Keosu (556 – 468 pred Kr.): „Narodený Kréťan, Brotach z Gortynu, ležím tu v zemi, neprišiel som sem kvôli tomu, ale kvôli obchodným záležitostiam. ..“ (zdroj: Preklad L. Blumenau v knihe: Ancient Lyrics. M.: Beletria 1968, str. 181). A tiež odkaz na jeho vlastnú báseň „Pred pamätníkom A.S. Puškina v Odese / Jakovovi Gordinovi“ (1969): „Necestujem za obchodom, rozhádžem svoj žalostný odpad v rohoch iných ľudí, jedného rána s ťažkou chuťou v ústach som vystúpil na breh v cudzom prístave...")
Vedľa neho je legionár pod hrubým kremeňom (možno čítať ako „tu leží legionár pod hrubým kremeňom“ - nápis na náhrobnom kameni)
Oslávil ríšu v bitkách.
Koľkokrát mohli zabiť? a zomrel starý muž.
Ani tu, Postumus, neexistujú žiadne pravidlá. (Smrť je prirodzený chod života, osud sa nevysvetľuje žiadnymi pravidlami)
Filozofický tón uvedený v predchádzajúcom epigrame sa tu vlieva do Brodského úvah o večná otázka- o živote a smrti.
___
Nech je pravda, Postumus, že kura nie je vták (odkaz na ruské príslovie „Kura nie je vták, žena nie je osoba“, uvedené v výkladový slovník Dalia)
ale s kuracím mozgom budeš mať dosť smútku.(metafora; hlúpy človek nemôže žiť v metropole)
Je lepšie žiť v odľahlej provincii pri mori. (Dokončenie série opozícií: hlavné mesto - provincia, verejné - súkromné, ľudia - osamelosť, vznešené - každodenné, orol - kura)
A ďaleko od Caesara a od vánice. (Napadá ma narážka na Blokovu báseň „Dvanásť“, ale mohol by tu byť aj oxymoron (aké fujavice sú v severnom Taliansku?!), ako aj symbolický význam fujavice, ktorá určuje vzťah textu ani nie tak k staroveku, ako k súčasnému Rusku)
Netreba sa plaviť (=obsluhovať, plaziť sa), netreba byť zbabelý, ani sa ponáhľať.
Hovoríte, že všetci guvernéri (v prvej polovici 16. storočia úradník, ktorý vykonával štátnej moci a správa v mene hlavy štátu v samostatnom a určité územie(vicevicer) rushist.ru/) - zlodeji?
Ale zlodej je mi drahší ako pijavec krvi. (Pijavec krvi je schopný zničiť iného, ​​preto je toto prirovnanie tiež odkazom na „hmyz“, o ktorom lyrický hrdina predtým napísal priateľovi)

V tomto epigrame život Rimana literárny hrdina dáva priestor hodnoteniu moderný život Sám Brodsky. Tu je jasne vidieť jeho občiansky postoj, ako aj názor o politická štruktúra krajín.
___
Prečkaj s tebou tento lejak, hetaera (odtiaľ som zistil, kto sú hetaery http://marinni.livejournal.com/612832.html; narážka na moju vlastnú prácu Post aetatem nostram, 1970)
Súhlasím, ale neobchodujme (morálne: je absurdné brať peniaze z ramena muža, ktoré poskytuje ochranu a pohodlie)
vyberanie sestercia (starorímska strieborná minca, http://linemoney.ru/termin/chto-takoe-sestercij.html) z krycieho tela (zvýraznenie hlavnej spoločnej úlohy muža a strechy v dome – „zakryť ” = zakrývať, chrániť) – čo všetko by sa mal od strechy vyžadovať šindeľ (materiál na výrobu drevených škridiel)? (porovnanie korpusu a strechy)
Tekám (prenášam vlastnosti strechy na obraz lyrického hrdinu), hovoríte? Ale kde je mláka?
Nikdy sa nestalo, že by som nechal mláku. Teraz si nájdete nejakého manžela (zakrýva to, čo zateká - deravé, ako strecha, = nespoľahlivé telo manžela),
vytečie na prehoz.(vyvyšovanie sa v podobe milenca nad kohokoľvek iného, ​​obdarovanie sa dôležitá kvalita- spoľahlivosť)

V tomto epigrame sa mení téma filozofického uvažovania – teraz básnik hovorí o láske. Stojí za zmienku, že sa odlišuje od všetkých mužských predstaviteľov.
Prežili sme teda viac ako polovicu.
Ako mi povedal starý otrok pred krčmou:
"My, keď sa pozeráme okolo, vidíme len ruiny." (narážka na listy Plínia Mladšieho (v mene ktorého píše sám lyrický hrdina, prejav o stave Rímskej ríše pred jej rozpadom, projekcia o stave ZSSR pred rozpadom)
Pohľad je, samozrejme, veľmi barbarský (barbarov pohľad na to, čo sám zničil, je ironický), ale pravdivý.

Bol som v horách. Teraz som zaneprázdnený veľkou kyticou.
Nájdem veľký džbán a nalejem im vodu...
Ako je to v Líbyi (aliterácia s procesom nalievania vody do džbánu s kvetmi), môj Posthumus, - alebo kde tam? (lyrický hrdina je už dlhší čas mimo svojej vlasti a naďalej sa zaujíma o dianie v krajine, len teraz otázky nie sú úzke (o maličkostiach každodenného života), ale širšie a krajina sa už v hrdinovej pamäti objavuje rozmazane)
Stále bojujeme? (naproti tomu dva rozdielne svety- prosperita a vojna)

Tento epigram nám ukazuje človeka, ktorý je rád, že je ďaleko od márnomyseľnosti a krutosti, ktoré sa mu sotva zdajú skutočné.
Pamätáš si, Postumus, že guvernér má sestru?
Tenký, ale s plnými nohami. (narážka na Catulla)

Kňažka Posthumus komunikuje s bohmi. (Iphigenia, hrdinka starovekej gréckej mytológie)
Poď, pijeme víno a jeme chlieb.
Alebo slivky. Povedz mi novinky.
Usteliem ti posteľ v záhrade pod jasnou oblohou (odkaz na druhý epigram)
a poviem vám, ako sa nazývajú súhvezdia. (pre lyrického hrdinu sú tieto dva procesy rovnocenné, rozlišuje medzi záujmami mestského človeka a človeka, ktorý mesto opustil)
___

splatí svoj dlhoročný dlh.(blížiaci sa smrť, blížiaci sa odchod zo života)
Vyber svoje úspory spod vankúša,
nie je toho veľa, ale dosť na pohreb (odkaz na sovietsky život)
Jazdite na svojej čiernej kobyle
do domu hetaerov pod našim mestským múrom.
Dajte im cenu, za ktorú ste milovali,
aby smútili za rovnakú cenu (odkaz na diskusiu o láske v epigrame 5)

V predposlednom epigrame sa opäť vynára rozhovor o smrti, len hovoríme o jej bezprostrednom priblížení.
Tu sa mení myšlienka lyrického hrdinu o láske, ktorú možno kúpiť za peniaze.
___
Zeleň (=farba melanchólie) vavrínového vavrínového vavrínového vavrínového vavrínového vavrínového vavrínového vavrínového vavrínového vavrínového vavrínového vavrínového zeleň (=farba melanchólie) takmer až do chvenia.
Dvere sú otvorené, okno je zaprášené,
opustená stolička, opustená posteľ.
Tkanina, ktorá absorbuje poludňajšie slnko.

Pontus šuští za čiernym živým plotom borovíc.
Niečí loď zápasí s vetrom z mysu.
Na suchej lavici - starší Plínius. (narážka na listy Plínia mladšieho; Plínius starší navštívil svojho syna po jeho smrti)
V cyprusových vlasoch cvrliká kos. (v kontraste s koncom ľudský život a nekonečný život prírody)
V poslednom epigrame už lyrického hrdinu nepočuť, obraz vykresľuje sám Brodsky, ktorý opisuje jednoduchosť a osamelosť ľudskej smrti.
Je úžasné, ako Brodsky zaradil hlavné etapy ľudského života do deviatich epigramových písmen.
2) Tanya Klenová (petitgarcon)
Pred začatím podrobného rozboru básne I. Brodského „Listy rímskemu priateľovi“ je potrebné vyzdvihnúť a vysvetliť slová, ktorým my, moderní čitatelia, z nejakého dôvodu (aktualizácia jazyka, „autorské slová“) nerozumieme (a možno tiež len čiastočne pochopiť alebo nesprávne). Dúfam však, že ma nebudete súdiť, ak sa pokúsim nerozdeliť analýzu na podtémy navrhnuté v zadaní, ale všetky body, ktoré sa mi zdajú nezvyčajné a jednoducho zaujímavé, zvážim niekoľkými prizmami naraz (akoby som odvrátil kuriózny nález rôzne uhly).
Prvá vec, ktorá nás upúta, hneď ako sa pozrieme na názov, je akýsi podtitul – „z Martial“. A toto je akási prvá narážka, s ktorou sme sa stretli: Brodsky píše akoby (presne „akoby“, to v žiadnom prípade nie je preklad!) v mene starorímskeho básnika Martiala, známeho svojimi epigramami, obmedzovanými úzky rámec života v provinciách. Martial, zastúpený Brodským, sa obracia na svojho priateľa a patróna Plínia staršieho. Je zvláštne, že v anglický preklad Brodsky odstraňuje podnadpis, ktorý bol predtým uvedený v konceptoch (pretože je filologicky neplatný a nesprávny).
Vzťahy Brodského s Ruskom a jeho vlasťou sa rozvíjali a neboli ľahké. Možno práve z tohto dôvodu je Brodskému blízka tvorba rímskeho básnika Martiala, pretože sám Martial na sklonku života odišiel z Ríma do svojej vlasti, Španielska.
„Listy rímskemu priateľovi“ sleduje obrazy a témy, ktoré sa našli u básnikov staroveku: medzi inými Ovidius, Horaceus a Martial. Josephovi Brodskému však nie je najbližší Ovídius, ktorý bol vyhnaný do Tomsu, a Horace, ktorý neodišiel dobrovoľne a dokonca, dovolím si povedať, odísť do dôchodku s oficiálnymi poctami, ale skôr „emigrant Martial“.
"Ak sa náhodou narodíš v Impériu,
Je lepšie žiť v odľahlej provincii pri mori." - v 60. rokoch žil Brodskij v Petrohrade, ktorý sa stal „provinciou Ruska“, rovnako ako sa Atény stali „provinciou“ Ríma a Rím sa stal „provinciou“ Konštantínopolu.
Presne povedané, mýlil som sa, keď som preskočil slovo „písmená“. Zdalo by sa, že je to jednoduché, obyčajné slovo, ktorého význam veľmi dobre poznáme, ale aby sme pochopili Brodského a jeho báseň, je potrebné pripomenúť si genézu epištolárneho žánru. Pred nami je Biblia (kresťanský „zdroj“ listov, pretože v Nový zákon zahŕňali listy, vrátane listov apoštola Pavla, ktoré sa považujú za najvýznamnejšie). Ďalším zdrojom je starovek, ktorý nám dal diela takého básnika ako Horace Flaccus a jeho „Epistola“ v dvoch knihách, vrátane. a „Pisonovi“, „Augustovi“ (Rád by som spomenul aj „Sluhovi“, o ktorom som už hovoril.) Tiež mi prišlo mimoriadne vtipné a očarujúce, že v roku 1986 (objavil som to úplnou náhodou) vyšla zbierka Brodského básní s názvom „Poetika Brodského“. Navyše, názov „Postum“ (v preklade „to, čo príde potom“, „posmrtný“) nie je náhoda: keď som sa zoznámil s dielom Horatia, spoznal som tu okrem iného odkaz na Horaciovu ódu „Na Posthumus.“ Keď sa vrátim k téme „provincie“, považujem za potrebné poznamenať, že téma provincie a impéria sa v Brodskom objavuje, pravdepodobne najmä vďaka Ovidiovmu dielu. V Ovídiovi sme predtým podrobne študovali a analyzovali niektoré „Listy z Pontu“, ktoré sú tiež posolstvami a adresami. Myslím si, že máme plné právo veriť, že to boli oni, kto „tlačil“ Brodského.
Brodsky má iný druh „písmen“, hoci na niektorých miestach sú mimoriadne blízke Martialovi a jeho epigramom, ale zároveň sú odlišné. A tu je hlavná, zásadná narážka: čitatelia, ktorí nie sú zvyknutí na žáner posolstiev, sa s nimi opäť stretávajú v jeho básni, so žánrom pretvoreným z minulosti, vzkrieseným, do ktorého Brodsky vdýchol niečo nové: píše o kráse úplnej osamelosti . Keď sa budeme podrobnejšie venovať riadkom básní, kde sa nachádzajú takzvané „nálezy“, rád by som parafrázoval slová M. Segala: v riadkoch
„Čoskoro, Postumus, tvoj priateľ, ktorý miluje ten prírastok
splatí svoj dlhoročný dlh.“
"odčítanie" znamená smrť. Vo všeobecnosti sú život a smrť kľúčovými témami Brodského básne, večnými témami.
"Na suchej lavici - starší Plínius."
Niektorí kritici si tu podľa môjho názoru nespravodlivo všimnú vyvrátenie mena „odosielateľa listov“: koniec koncov, nejde o to, že Plínius starší sedí na lavičke osobne, ale iba o jeho kniha!
3) Ira Ermolaeva (amely_am)
Pri čítaní tohto Brodského diela som narazil na niekoľko slov, ktorých význam mi bol nejasný.
legionár - v Staroveký Rím légiový bojovník,
plavá - prosím (synonymum lichotiť),
Caesar – v tomto diele nemáme na mysli Gaia Julia Caesara, ale titul panovníkov Rímskej republiky, ktorých po konzuláte Gaia Julia začali nazývať Caesarmi.
A k týmto slovám by som rád pridal aj vysvetlenie slova „epigram“ - v ére klasicizmu krátke satirické dielo. V antickej poézii - báseň ľubovoľného obsahu. Okrem toho stojí za zmienku, že epigram sa líšil od elégie svojou stručnosťou a úzkou témou.
Brodského báseň bola napísaná napodobňovaním Martialových epigramov. Je rozdelená na samostatné epigramy (v antickom zmysle slova) dvoch strof, z ktorých každá je zameraná na jeden aspekt života.
Báseň je napísaná trochaickým hexametrom.
V práci sa využíva konverzačná intonácia (adresy, otázky a pod.).
Stojí za to povedať pár slov o lyrickom hrdinovi diela. Práve on píše krátke listy – epigramy svojmu priateľovi Postumusovi do Ríma z provincie, odkiaľ odišiel. Brodsky, ktorý plne sprostredkúva tematické črty starovekého epigramu, prinúti svojho lyrického hrdinu dotýkať sa rôznych tém. Dotkne sa napríklad témy smrti, prostredníctvom ktorej je vyjadrená myšlienka materiálnosti sveta a vzťahov: každý pocit má cenu („Dajte im cenu, za ktorú milovali, aby tú cenu smútili za rovnakú cenu“).
Každý z epigramov je postavený na protiklade. Napríklad v prvej strofe prirodzená krása jeseň kontrastuje s farebnými outfitmi jej kamarátky. V druhom je Rím v kontraste s provinciou, intrigami s „harmonickým hukotom hmyzu“.
Báseň navyše využíva alúziu – projekciu z minulosti do súčasnosti. Zdá sa mi, že práve pomocou alúzie básnik reflektuje modernu cez prizmu antiky.
V básni je tiež spomienka na Puškina, na jeho osud prostredníctvom témy vyhnanstva a osamelosti.
Ak hovoríme o básni ako celku, tak sa mi zdá, že v nej hovoríme o o blaženosti absolútnej samoty, ďaleko od intríg, v pokoji a pohode. hlavný nápad Báseň je vyjadrená v riadkoch: „Ak sa náhodou narodíte v ríši, je lepšie žiť v odľahlej provincii pri mori.
4) Ira Dolinina (ira_shady)
Brodského báseň „Listy rímskemu priateľovi“ je adresovaná Posthumovi, rímskemu veliteľovi, ktorý organizoval galskú ríšu. Rovnakého adresáta mala Horatiova óda (II, 14). Podtitul „From Martial“ je tiež narážkou na starovek, konkrétnejšie na Ovidia. Martial - rímsky básnik-epigrammatik. Zmienka o Martialovi môže byť narážkou na skutočnosť, že táto báseň je zároveň satirickým epigramom. V prvých dvoch strofách mu básnik na adresu Posthuma hovorí, že vnútorné je oveľa krajšie ako vonkajšie. Ako viete, v staroveku existoval kult nádherné telo, málokto myslel na vnútornú krásu. Brodsky naráža práve na túto kultúrnu realitu staroveku. „Ako sa má Caesar? Čo robí? Všetky intrigy? Intrigy cisárskeho dvora v staroveku možno ľahko porovnať s hrou na „mocnosti“ v r. Sovietsky čas. No Brodskij je rovnako ako Ovidius vo vyhnanstve a počúva ho len príroda, ktorá sa nestará o politické intrigy. V princípe je celá báseň postavená na alegorickom porovnaní Rímskej ríše a Sovietskeho impéria (ako mnohí historici nazývajú Sovietsky zväz). Caesar je obrazom vládcu - tyrana, pijavice krvi, pred ktorým sú „zbabelci“, „kolušia“, čo spája rímsku realitu a súčasného Brodského.
Ďalej sa pot zmení na určitú hetaeru (v staroveku - vzdelaný slobodná žena, vedúca slobodný životný štýl, alebo iný význam - prostitútka, ktorá je podľa mňa bližšia Brodského básni, ktorá požaduje sestertiya (striebornú mincu) od básnika, s ktorým sa ukrýva pred lejakom. Možno je tento „rozhovor“ s heterosexuálnou ženou pokusom básnika obrazne povedať, že jeho strecha ešte „neutiekla“ - jeho život sa ešte neskončil.
"Keď sa pozrieme okolo seba, vidíme len ruiny." Táto fráza sa mi zdá kľúčová pre pochopenie tejto básne. Obsahuje aj nostalgiu človeka, ktorý si prešiel ťažkým životom životná cesta. Obsahuje aj narážku na Rímske a sovietske impérium, postavené na násilí, ktoré zničilo mnoho vecí a zničilo mnoho životov. Nie nadarmo v básni básnik cituje starého otroka pred krčmou (reštauráciou) - neslobodného človeka, ktorý žil dlhý život pod jarmom moci zhora. Práve cez jeho „barbarské“ pery hovorí pravda v takej krutej totalitnej realite.
Básnik dáva do kontrastu pokojný život v horách s ťažkým životom v krajine, ktorú opustil. Pýta sa: "Ako je v Líbyi, môj Postumus, alebo kde?" Stále bojujeme?" Toto odmietavé „alebo kde tam“ nás odkazuje na básnikov odcudzený postoj ku všetkým vojnám a politike veľkého štátu, impéria, ktoré je neustále vo vojne a niekedy ani nie je jasné s kým.
Básnik rozpráva Posthumovi o guvernérovej sestre, ktorá sa stala kňažkou. A jej vrátnik nie je veľmi príjemný („štíhly, ale s plnými nohami“) a jej správanie, na ktoré básnik poukazuje („Ešte si s ňou spal...“), no stala sa z nej kňažka. Možno práve takto sa básnik snaží cez realitu staroveku vysvetliť, čo sa v r udialo Sovietske impérium, kedy „Každý kuchár sa musí naučiť riadiť štát“ alebo aspoň komunikovať s takzvanými „bohmi“.
Básnik varuje svojho priateľa Posthuma, ktorému píše list, že ho čoskoro čaká smrť. Požiada ho, aby našiel svoje úspory na pohreb. Opäť sa objavuje Hetaeras, ktorý tentoraz musí oplakávať svoj odchod - to zvyšuje básnikov pocit osamelosti.
„Zeleň vavrínu“, „dvere sú otvorené dokorán“, „opustená stolička“ je opisom „opustenej postele“.
Zmienka o Pontovi nás opäť privádza k Ovidiovi, s ktorého životom básnik v tejto básni spája paralelu. Ďalší rímsky spisovateľ, starší Plínius, sedí na „vyschnutej lavici“.
5) Anya Simonaeva (la_guignard)
Kto je tento Posthumus?
„Postum je fiktívnym adresátom básne Josepha Brodského „Listy rímskemu priateľovi,“ odpovie nám Wikipedia. Slovo „postum“ sa v starovekom Ríme spájalo s menami ľudí narodených po smrti svojich otcov.
Táto báseň je z marca 1979. Brodsky je v Amerike už dlho. Tento list vôbec nenapísal Rímu, ale realite okolo seba.
Ako sa má Caesar? Čo robí? Všetky intrigy?
Pravdepodobne všetky intrigy a obžerstvo.
Čo je to za Caesara? Caesar sú všetky najvyššie hodnosti ZSSR. Ich intrigy, sprisahania, neľudské činy. Činy len pre vlastný prospech, „obžerstvo“, kým celá krajina hľadá v kútoch omrvinky chleba.
Namiesto slabých tohto sveta a silných -
len harmonický bzukot hmyzu.
Počas pobytu v USA Brodsky učil na univerzite a robil to, čo miloval - hovoril o poézii. Po živote v ZSSR s večnými výsluchmi, psychiatrickými vyšetreniami, volaniami na úrady je život v USA pokojný a odmeraný. Kontrastný rozdiel. Ak si spomeniete na teplý večer v záhrade, predstavte si tento hmyz, z ktorého sa ozýva tichý bzukot, okamžite si spomeniete na ten pocit uvoľnenia a ten pokoj, ktorý k takýmto večerom patrí, a pochopíte, čo básnik cítil.
Prečo je tam zmienka o obchodníkovi z Ázie? Staroveký grécky básnik Simonides z Keosu „zaviedol módu“ písania epitafov živým ľuďom. Brodsky tu cituje svoj epitaf krétskemu obchodníkovi: „Narodený Kréťan, Brotach z Gortynu, ležím tu v zemi, // neprišiel som sem vtedy, ale kvôli obchodu. Takéto „komické“ epitafy boli vždy napísané na poučenie živých ľudí.
A ak najprv básnik hovorí o nenápadnom kupcovi, ktorý predčasne zomrel na horúčku, tak ho v ďalšej strofe postaví do protikladu so skutočným hrdinom, ktorý sa zubami nechtami bil, preslávil ríšu a napriek všetkému nezomrel v r. krvavé bitky a v starobe.
Ak ste sa náhodou narodili v Impériu,
Je lepšie žiť v odľahlej provincii pri mori.
Hneď sa mi vybaví Horácova satira, v ktorej chváli vidiecky život, kontrastujúc s hlučným a špinavým mestom. Navyše Brodsky možno nazval Ameriku provinciou, pretože sa tam cítil oveľa pokojnejšie ako v ZSSR:
A ďaleko od Caesara a od vánice.
Netreba sa modliť, byť zbabelý alebo sa ponáhľať.
Chcete povedať, že všetci guvernéri sú zlodeji?
Ale zlodej je mi drahší ako pijavec krvi.
V ZSSR by sa Brodsky musel „obliecť“, aby mohol dobre žiť, aby nebol zbabelec. Nepíš poéziu.
Po odchode z krajiny zostal básnik zášť voči tým „krvičom“, ktorí k tomu prispeli. Napokon mu boli ponúknuté dve možnosti: buď odíde, alebo ho tu čaká „zábavné“ obdobie – psychiatrické liečebne, výsluchy. A odišiel, napriek tomu, že Rusko veľmi miloval.
6) Alina Tavlueva (alinatavlueva)
LISTY RÍMSKEMU PRIATEĽOVI
(Od Martiala
Analýza.
*jazyková úroveň analýzy
**literárna úroveň analýzy
***historická a kultúrna úroveň analýzy

Prichádza jeseň, v okolí sa všetko zmení.
Zmena farieb je taká dojemná, Postumus
...
*V básni sa objavuje meno adresáta - Postum. Postum-
(lat. postumus - „posmrtný“), prezývka pripojená v starorímskom mennom systéme k menám ľudí narodených po smrti ich otca, presne tým istým spôsobom znamená „to, čo je po“. V Brodského básni, Postumus je fiktívny adresát.
***
Aj v USA v roku 1894 Charles Post, „kráľ obilných zmesí“, vytvoril recept na „kávový“ nápoj vyrobený z obilnín, ktorý nazval „Postum“. Dnes by sa úžasné „Postum“ dalo nazvať zdravým energetickým nápojom, čo je v podstate oxymoron. Vyrábal sa do roku 2007. Ako viete, v roku 1972 sa Brodsky presťahoval do USA... nikdy neviete.)
*
Čo je v hlavnom meste? Ležia mäkko? Nie je ťažké zaspať?
Ako sa má Caesar? Čo robí? Všetky intrigy?
**Caesar je obrazom tých, ktorí sú pri moci. V prípade Brodského vláda ZSSR.
*
Tu leží obchodník z Ázie. Tolkovým
Bol obchodník – podnikavý, ale nenápadný.
Zomrel rýchlo: horúčka. Obchodom
Prišiel sem kvôli biznisu, nie kvôli tomuto.
**
Možno je toto štvorveršie jediné miesto v „Listoch rímskemu priateľovi“, ktoré možno považovať za priamu citáciu. Jeho originál je grécky text (nie rímsky, hoci pôvodne bola báseň označená „From Martial“ a Martial bol rímsky básnik ), konkrétne „ Epitaf krétskemu kupcovi“ od Simonidesa z Keosu (556 – 468 pred Kr.):
Som od narodenia Kréťan, Brotach z Gortynu, ležím tu v zemi, neprišiel som sem preto, ale kvôli obchodným záležitostiam.“
Vedľa neho je legionár, pod hrubým kremeňom.
Oslávil Impérium v ​​bitkách.
*+**
„...Žula je odolný a obradný kameň používaný na výrobu pomníkov.Tento kameň nemá prakticky žiadne slabiny, a časom z neho vyrobené náhrobky nestrácajú svoje vlastnosti. Žula je skala, pozostávajúce z viacerých minerálov ako kremeň, sľuda, spar...“
Týka sa to žulového náhrobku.
Ak ste sa náhodou narodili v Impériu,
Je lepšie žiť v odľahlej provincii pri mori.
**V júni 1972 bol Brodsky nútený opustiť krajinu, v skutočnosti bol básnik vyhostený a neskôr sa usadil v USA ako „hosťujúci básnik“, kde začal vyučovať na univerzitách, prednášať a po dosiahol finančnú nezávislosť, dokázal intenzívne študovať poetické a vo všeobecnosti literárna tvorivosť.
Riadky „Ak sa náhodou narodíte v Impériu,
Je lepšie žiť v odľahlej provincii pri mori“ získal status ľudového výrazu.
"Do dediny, k tete, do divočiny, do Saratova..." A.S. Gribojedov "Beda Witovi"
Vzdialenosť od stredu, od moci, je tým najlepším osudom pre básnika, či už je to nestranícky básnik, múdry básnik alebo básnik dekabrista.
Brodského slovami, obraz okolitého sveta evokuje iba, aj keď nie bez určitej trpkosti, iróniu. Vyhnanstvo, ústranie, útek do tichého útočiska. Hneď mi prišli na um tí, ktorí sa radi „schovávali pred davom ľudí“ - Horace a po ňom, keď sa konečne uchýlili pred búrkami“ a Alexander Sergejevič.
A.S. Puškin "Eugene Onegin":
(Zaretsky)
...
Konečne chránený pred búrkami,
Žije ako skutočný mudrc
Pestuje kapustu ako Horace
Chová kačice a husi
....
Počkaj s tebou na ten lejak, hetaera,
Súhlasím, ale neobchodujme:
odoberte sestercius z krycieho tela
je to ako požiadať o šindle zo strechy.
*Hetera.In Iné V Grécku boli ženy „funkčne“ podobné japonským gejšám, ktorých úlohou bolo nielen zbaviť muža sexuálneho napätia, ale ho aj intelektuálne zabaviť. Hetaera je žena s vynikajúcim vzdelaním.Tieto ženy boli dôstojnými priateľkami najväčších myslí a umelcov. Hetaeras by sa nemali klásť na rovnakú úroveň ako prostitútky. Spoločenské. stav hetaer bol dosť vysoký.
Sestertius (lat. sestertius) je starorímska strieborná minca.
šindle
šindeľ, f.1.. Tenké, úzke fošne, použité. na pokrývanie striech a na latovanie stien pod omietku.
Vy ste sa s ňou aj vyspali... Nedávno ste sa stali kňažkou.
Kňažka Posthumus komunikuje s bohmi.
*kňažka je služobníčka kultu božstva.
Hra o význame v.kňažka vs kňažka lásky.kňažka lásky-prostitútka.
Čoskoro, Postumus, tvoj priateľ, ktorý miluje prídavok,
splatí svoj dlhoročný dlh...
** Okamžite mi napadla Yeseninova báseň „Zbohom, môj priateľ, zbohom!“:
**V Brodského básni nie je žiadna rozlúčka, skôr tieto slová možno považovať za akýsi testament, posledné želanie umierajúceho človeka, alebo, aby som bol veľmi hrubý, za „návod“.
Na suchej lavici je starší Plínius.
*Pont-Čierne more
**Existujú dve verzie výkladu slov „Na suchej lavici – starší Plínius.
1) Básnik si predstavuje, že na lavičke vedľa neho v skutočnosti osobne sedí vynikajúci encyklopedický spisovateľ Plínius starší.
.2) Lev Losev vo svojej nedávno publikovanej biografii básnika naznačuje, že na lavičke nie je sám Plínius, ale jeho dielo „Naturalis Historia“, známe aj ako „Prírodné dejiny“.