Archétypes masculins. Archétypes masculins et féminins Jung
Idéaux subconscients des femmes et des hommes.
Tout le monde comprend différemment ce que signifie être femme parfaite ou alors L'homme parfait. Certains s'efforcent d'obtenir des formes parfaites, d'autres recherchent la perfection dans le "contenu". Certains tombent amoureux de salopes, d'autres épousent une bonne maîtresse. Il s'avère que les idéaux masculins et féminins ont leurs propres archétypes et paramètres exacts, essayant de correspondre à ce que toute personne trouvera certainement son véritable amour.
Pourquoi certaines personnes sont-elles plus aimées que d'autres ? Pourquoi certaines personnes aiment-elles pendant des années et des décennies ? Et pourquoi, au contraire, chez d'autres, il s'avère qu'une passion passagère se rencontre, s'embrase et s'évanouit. Et l'évolution même de l'amour dont ils parlent ne se produit pas ?
Selon Carl Gustav Jung, un archétype est une sorte de prototype qui vit en chacun de nous. Et chacun de nous a ces archétypes, comme chacun de nous a deux bras, deux jambes, une tête. Exactement de la même manière, en chacun de nous, en un homme et en une femme, vivent l'archétype quaternaire d'une femme authentique et l'archétype quaternaire d'un homme authentique.
Pour les femmes, l'amour repose sur quatre piliers - les soi-disant quatre archétypes d'une vraie femme. Si vous pouvez incarner ces quatre archétypes en vous-même, et si vous démontrez en temps opportun et de manière appropriée les quatre hypostases ou les quatre facettes de votre essence féminine à un homme qui en a besoin, alors il n'y a certainement pas de barrières pour vous, vous êtes capable de tomber dans l'amour avec n'importe qui, parce que c'est élément, c'est invincibilité.
Archétype d'Eve - le commencement terrestre
Tout commence, tout commence pas avec des émotions, pas avec de l'amour. Tout commence avec ce que Jung appelait l'archétype d'Eve, ou une femme terrestre qui est capable d'enfanter, d'élever, qui est capable de subvenir aux besoins de son mari, d'accomplir devoirs etc. C'est peut-être ennuyeux et prosaïque. Mais vous connaissez probablement des femmes aussi fiables, terrestres et étonnamment confortables, à qui les hommes qui en ont assez des beautés fantoches partent volontiers. Ce sont ces femmes qui sont mariées, même si des relations passionnées ne s'établissent pas toujours avec elles. Par conséquent, la première chose que vous devez trouver en vous-même est une sorte de commencement terrestre qui permettra à un homme de voir du soutien et de l'espoir en vous, de voir quelque chose qui lui permettra réellement d'exister réellement dans ce monde qui n'est pas très propice à la survie. .
Archétype d'Elena - érotisme prononcé
La deuxième hypostase, qui a reçu le nom "Elena" de la très célèbre beauté grecque, à cause de laquelle la guerre de Troie a commencé. Elena est la passion, Elena est la sensualité, Elena est l'érotisme prononcé. Elena est le sexe, mais le sexe n'est pas physiologique, mais effréné à ses débuts. C'est vraiment la capacité d'aimer, d'enchanter avec votre amour, de vous rendre fou et même de vous emporter souvent avec vrai chemin. Malheureusement, avec l'image d'Elena, on commence de plus en plus à associer l'image d'une certaine garce. Elena n'est pas une garce. Elena est un début vraiment sensuel, presque volcanique. Et la chienne est une manipulatrice qui utilise les capacités d'Elena pour contrôler d'une manière ou d'une autre les autres.
Il y a un principe : si ce que vous faites, vous le faites au profit d'un autre, c'est de l'aide. Si vous faites cela sans tenir compte de l'avis d'autrui et pour votre propre bien, c'est de la manipulation. Ils vivent avec des chiennes, ils tombent amoureux de chiennes, mais ils épousent rarement des chiennes, car personne ne veut avoir un serpent au lit pendant longtemps. Et donc la chienne en elle-même peut même être un objet attrayant. Mais, hélas, cela crée des situations si monstrueuses autour de vous qu'il est peu probable que vous puissiez y résister longtemps. Néanmoins, elle est souvent définie comme la norme d'une femme.
Archétype de Marie - moralité et fiabilité
Le prochain niveau de développement du féminin s'appelle "Marie". C'est la moralité et c'est la fiabilité. La moralité n'est pas dans le sens où elle vous sera soumise et fidèle, et endurera, endurera l'intimidation. Non, au contraire, elle vous mettra très clairement au bon endroit, sur le bon chemin, s'il le faut, elle prendra les armes et protégera votre famille. Ce sont les mêmes Marys qui, avec leurs maris, ont enduré le plus terrible voyage à travers le pays rempli d'Indiens, se déplaçant vers l'ouest sauvage. Ceux qui ont construit les colonies. Ceux-là mêmes qui pourraient vraiment être non seulement un soutien terrestre, pas seulement un volcan émotionnel de passions, mais l'autre moitié, sur laquelle vous pouvez compter, avec laquelle vous pouvez vivre. Et si vous découvrez cela en vous avec les deux premiers, dans ce cas, vous êtes déjà un concurrent très sérieux pour l'attention des hommes et l'amour à long terme.
Archétype de Sophia - Sagesse
Depuis quelques siècles, nous vivons avec une logique masculine trop prononcée, oubliant la sagesse féminine, l'intuitionnisme féminin, que c'est une femme qui est capable, sans lire de livres, sans faire de recherche, de comprendre intuitivement l'essence de ce qui est événement. Et ce n'est pas un hasard s'ils ont dit que toute femme la plus stupide, sans particulièrement essayer, est capable de devenir une digne amie d'un génie. Si vous découvrez cette sagesse en vous-même, si vous vous débarrassez de la bêtise que seule la logique peut expliquer, ce monde illogique... soit dit en passant, le monde est irrationnel. Je me demande comment tu vas faire pour le connaître de manière rationnelle? C'est comme mesurer la surface d'une balle avec une règle dure, quelque chose comme ça. Donc, dans ce cas, vous n'aurez vraiment aucun obstacle à vous réaliser comme une femme ravissante, d'une beauté éblouissante, qui donne du bonheur aux autres et se crée du bonheur dans ce monde.
Quatre idéaux d'un vrai homme
Dans toute femme normale, il y a aussi quatre normes, quatre idéaux d'un vrai homme.Si un homme les combine en lui-même, il devient vraiment étonnamment attirant pour n'importe quelle femme et est capable de susciter l'amour de n'importe quelle femme. Ces quatre archétypes peuvent être exprimés en quatre modèles.
Le premier idéal est un athlète
Pourquoi les femmes sont-elles si gourmandes en muscles ? Pourquoi est en fait le plus érogène organe masculin pour une femme, ce n'est souvent pas celle à laquelle on vient de penser, mais, curieusement, des fesses masculines musclées - c'est ce que révèle une étude de sexologues. Pourquoi un homme normal essaie-t-il encore d'une manière ou d'une autre de prendre soin de lui-même ? Oui, car intuitivement toute femme l'appréciera en termes de masculinité potentielle. la tâche principale les femmes doivent continuer la famille sur terre. Et par conséquent, toute femme évalue intuitivement à quel point cette personne est digne de cette première fonction - la procréation.
Le deuxième idéal est un héros
Auparavant, un homme devait vraiment atteindre une femme, la renommée, le succès, etc., car il avait réalisé quelque chose. Il y avait un modèle du parcours du héros, des gens partis pour faire quelque chose, pour accomplir quelque chose et se prouver à eux-mêmes et aux autres qu'ils en valaient la peine, y compris la perpétuation dans la postérité. Et maintenant tout cela a dégénéré, malheureusement, à l'heure actuelle, la place du héros a été remplacée par des idoles - ces mêmes garçons de la pop (et parfois on ne sait même pas s'il s'agit de garçons, qui suscitent une attention accrue de la part des filles (avec qui ce n'est pas non plus clairement s'il s'agit de filles) et qui font l'objet d'un culte de masse. Ces idoles, contrairement aux héros, sont des partenaires de vie dégoûtantes, gâtées par l'attention féminine et incapables d'une véritable fiabilité et fidélité.
Idéal tiers - professeur
La sagesse, bien sûr, est un peu antérieure à la sainteté (bien que la femme ait eu le contraire), car, probablement, toutes les femmes sont fatiguées des hommes désespérément stupides qui, au mieux, récitent ces slogans qu'elles lisent sur Internet. Oui, en général, c'est la bêtise du monde, quand même notre communication se réduit à deux phrases sur Twitter, Facebook, alors que le maximum dont nous pouvons informer les autres, c'est que je me suis réveillé aujourd'hui, les oiseaux chantaient et l'ambiance c'était bien. Cet esprit, qui devient si rare, est vraiment un début étonnant, qui peut même parfois racheter l'absence des deux premiers. Parce que vous connaissez une étude intéressante menée par des psychologues de Harvard : des nerds, offensés par l'inattention féminine, se sont tournés vers des psychologues avec une demande pour savoir pourquoi les femmes leur prêtent si peu d'attention. Les psychologues ont prouvé que les femmes aiment beaucoup l'intellect, mais malheureusement, trois ou quatre signes sexuels suffisent à un homme ordinaire pour prêter attention à une femme - un regard, un soupir, une pression, une main dans la main, etc. . Et de nombreux hommes très intelligents réagissent au huitième ou au neuvième, moment auquel la femme est déjà fatiguée de démontrer qu'elle s'intéresse réellement à lui. Comme l'a dit une des femmes : eh bien, que dois-je faire, relever ma jupe devant lui pour qu'il comprenne que je veux vraiment être avec lui ?
Le quatrième idéal est saint
Et dernier départ- moralité. Nous avons tous besoin de loyauté, de fiabilité dans ce monde venteux. La morale, qui permet vraiment d'aller main dans la main, de résoudre des problèmes et de s'entraider vraiment dans ce long cheminement de vie. Quand une femme, à la suite d'une connaissance, ne devient pas un jouet, pas une femme au foyer, pas seulement une sorte de garde du corps en jupe qui protège des adversités de la vie, mais qui devient une véritable partenaire de vie, avec qui on veut vivre, avec qui vous voulez vous réveiller ensemble, et lorsque vous ressentez un grand bonheur le fait qu'après de nombreuses années, cette personne reste toujours avec vous, car il est ici - celui dont vous et vous seul avez besoin.
Harmonie des quatre principes
Si vous apprenez à manifester tous ces quatre principes en vous-même, si vous êtes approprié dans la manifestation de ces quatre principes, vous serez aimé et vous aimerez. Les conditions pour que vous puissiez aimer sont vos quatre principes. Et les conditions pour être aimé sont leur manifestation appropriée. Car ce n'est un secret pour personne : beaucoup de femmes qui tiennent trop au statut d'Elena, leur mari, qui a besoin des conseils de la sage Sophia, n'y glissent que leur corps et leurs émotions passionnelles. A l'inverse, celui qui veut de la tendresse découvre qu'il est en fait accueilli par une femme au foyer les mains dans la lessive et qui vient de fouiller dans la machine à laver.
Un archétype (vestige archaïque) est un prototype basé sur certains symboles de la mythologie et des intrigues oniriques. Dans son travail de pionnier, l'anthropologue allemand Adolf Bastian a inventé le terme "idée élémentaire".
Par la suite, le psychiatre suisse Carl Jung a modifié la formulation vocale en lui donnant le nom d '«archétype». C'est lui qui a commencé à affirmer que le soi-disant vestige archaïque est un bloc construit sur la base du subconscient et de l'inconscient.
Si nous déchiffrons cette affirmation, alors tout individu déjà à la naissance a un certain modèle de "recherche", "mentor" ou "héros" au niveau subconscient.
Comment déterminer l'archétype d'un homme
Lorsque vous vous familiarisez avec la question exprimée, vous devez tout d'abord faire attention aux recherches de Carl Jung. C'est sur l'exemple des travaux de ce psychiatre que d'autres psychiatres célèbres ont développé leurs concepts.
Archétypes selon la théorie de Carl Jung
Basé sur le concept de "l'animus" (le principe de vie chez l'homme), un spécialiste suisse a créé système suivant définitions d'archétypes pour la moitié forte de l'humanité :
- Innocent. Un homme avec un archétype similaire est une personne faible qui n'est pas capable de coordonner sa propre vie de manière indépendante. Confort, stabilité et paix maximale sont le credo de ces représentants du sexe fort.
- Orphelin. Glorious Fellow - le deuxième nom de l'archétype masculin exprimé. Avoir un tel ami signifie acquérir son soutien à tout moment. Ces personnes n'aiment pas s'asseoir au même endroit et s'efforcent d'apprendre tout ce qui est nouveau. Le respect des autres, le manque de volonté de s'affirmer aux dépens des autres et la sagesse du monde font de ces hommes de bons citoyens de la société.
- Guerrier. Le nom même de cet archétype suggère qu'il implique que ses représentants ont de la volonté, de l'héroïsme et quelques ambitions. Les guerriers masculins se distinguent par leurs qualités de leadership depuis l'enfance. En même temps, ils dirigent leur énergie dans une direction positive, voulant aider littéralement tout le monde et tout le monde. Ils grandissent et deviennent de merveilleux pères de famille qui deviennent une protection fiable pour leurs proches.
- Le gardien. Cet archétype est la personnification de la compassion et de l'altruisme. Ces hommes mettent les besoins personnels au dernier plan, consacrant tout leur temps à aider les autres et l'humanité en général.
- Vagabond. Les âmes rebelles appartiennent à cet archétype des hommes. La recherche constante de soi et le changement de décor est un schéma distinctif du comportement du Wanderer. De plus, il a une soif irrépressible d'atteindre de nouveaux sommets, sans avoir peur d'aucune expérimentation.
- Rebelle. Les hommes avec cet archétype iront toujours à l'encontre du mode de vie établi. Ils ne sont généralement pas d'accord avec l'ordre mondial en général, ils peuvent donc être qualifiés de révolutionnaires en toute sécurité. Dans certains cas, de telles impulsions spirituelles frôlent l'agressivité, mais avec ce manque de rébellion, ce sont d'excellents candidats pour les hommes d'affaires prospères.
- Amoureux. Les hommes à femmes peuvent agir à la fois ouvertement et aller au but de manière secrète. Pour eux, l'essentiel est la réalisation des plaisirs sensuels, ce qui ne les caractérise nullement comme mauvais gens. Habituellement, une fois adultes, ils consacrent entièrement tout leur temps libre à la famille et sont fidèles à leur âme sœur.
- Créateur. La créativité et l'originalité sont à la base du comportement de ces hommes dans la société. Dans n'importe quel domaine d'activité - art, construction ou commerce - ils se montreront comme personnalités extraordinaires. Les créateurs peuvent non seulement devenir des innovateurs, mais aussi, s'ils le souhaitent, ils peuvent rendre ce monde meilleur.
- Règle. Les personnages historiques les plus brillants appartiennent à cet archétype. De tels hommes sont nés pour coordonner non seulement leur vie, mais aussi pour décider du sort de nations entières. Une telle influence sur les masses peut se produire à la fois de manière positive et négative.
- mage. L'analogie de cet archétype est la manifestation du principe féminin sous la forme de la Sorcière. Le magicien est capable de ressentir les lois de l'univers, il a donc une intuition bien développée. Il n'est pas rare de trouver des hommes avec cet archétype parmi les mentors spirituels.
- fou du roi. Les personnes ayant un modèle de comportement exprimé ont un grand nombre d'amis, car elles sont très faciles à communiquer et n'imposent leur opinion à personne. Parfois, ils peuvent même être appelés des paresseux, mais ce ne sont pas sans équivoque des imbéciles. Le bouffon n'est jamais pressé d'aller nulle part et il est impossible de le forcer à faire ce à quoi il n'est pas prédisposé.
- Philosophe. Cet archétype des hommes vit au nom de la connaissance de la vérité, et non pour l'amélioration de leur propre vie. L'occupation principale du Philosophe est la contemplation, il y a donc beaucoup d'ascètes parmi ces personnes. On peut aussi le qualifier d'intellectuel et dans une certaine mesure même de psychologue, car il sait écouter son interlocuteur.
Archétypes selon les caractéristiques de Shinoda Bolen
Les experts ont pris en compte la classification créée par Carl Jung. Par la suite, le célèbre psychiatre américain Jean Shinoda Bohlen a invité ses collègues à réfléchir à sa propre caractérisation des principaux archétypes d'hommes, en se basant sur la galaxie des dieux grecs anciens :
- Zeus. Cet archétype est très proche du Ruler décrit par Carl Jung. Les hommes de Zeus ont un caractère impérieux et parfois difficile. Cependant, leur désir de révéler leur agression envers une autre personne est souvent freiné par la sagesse qu'ils possèdent pleinement. Dans la vie de famille, ils peuvent tromper leur âme sœur, ce qui était également caractéristique de Zeus.
- Hermès. Ces hommes ne peuvent être confondus avec personne, car ils essaient de transformer leur vie en vacances sans fin. Ils deviennent très souvent des aventuriers et des amateurs de sensations fortes. Les femmes font régulièrement attention aux hommes Hermès car ils rayonnent jeunesse éternelle et amusant. Cependant, il est très problématique de garder le coureur de jupons à côté de lui, car ils préfèrent avant tout la liberté.
- Héphaïstos. Un travailleur acharné honnête et un père de famille exemplaire est un homme avec un archétype vocal. Il n'y aura jamais de problèmes avec un tel fils, conjoint et père, car toute sa vie est un livre ouvert pour des personnes proches et chères. Il ne succombera jamais aux illusions, car il évalue sobrement ses propres actions et celles des autres.
- Dionysos. Ces hommes sont appelés enfants éternels parce que la plupart de leurs actions sont irrationnelles. Il est très difficile de s'offenser d'eux, car Dionysos est par nature un peuple complètement amical. Cependant, il convient de rappeler l'irascibilité de ces hommes. Par conséquent, lorsque vous les choisissez comme partenaires de vie, vous devez sérieusement y réfléchir. Ils ne deviendront fidèles à leur âme sœur que s'ils rencontrent la femme de leur vie.
- Apollon. La clarté de la pensée et la connaissance précise de la manière d'atteindre votre objectif sont les principaux aspects du comportement des hommes avec cet archétype. Habituellement, les Apollos masculins sont des bourreaux de travail, ce qui est inhérent aux hommes d'affaires, aux employés de bureau et aux travailleurs du savoir.
Archétypes de la position de l'astrologie
Les fans de la détermination de l'entrepôt de caractères et des modèles de comportement selon l'horoscope seront intéressés par la classification suivante des archétypes masculins :
- Guerrier. Les astrologues pensent que c'est le Bélier qui correspond à ce type, car son élément est le Feu. Dans ce cas, nous parlerons des Guerriers nés sous cette constellation du zodiaque, qui ont une persévérance et une force exceptionnelle. Parfois, ils sont capables d'agir sans réfléchir, mais en même temps, ils deviennent souvent des entrepreneurs énergiques.
- Berger. Les astrologues font généralement référence aux hommes nés sous la constellation du Taureau à un archétype similaire. Par eux-mêmes, ces hommes sont des individus équilibrés et de bonne humeur. Dans de rares cas, ils peuvent montrer des qualités telles que l'oisiveté et le manque de sens des proportions. L'archétype du berger excelle en tant que véritable ami et travailleur de service.
- Chercheur. Les Gémeaux sont les plus adaptés à cet archétype masculin. Ils sont toujours à l'affût et pleins de nouvelles idées. C'est pour cette raison que les chercheurs préfèrent travailler dans des structures d'information. Cependant, ils deviennent souvent victimes de conflits internes et de leur propre irresponsabilité.
- Poète. Les astrologues attribuent les qualités des Cancers impressionnables à cet archétype. De tels hommes ont un très riche monde intérieur et une belle organisation mentale. Bien performer comme les travailleurs sociaux ou dans les arts.
- Roi (souverain). L'homme Lion est un leader né, donc dès l'enfance, il montre ses compétences organisationnelles. Parfois, il est trop sûr de lui, mais pour sa femme bien-aimée, il ne regrettera rien. Comme les Rois aiment tout prendre de la vie, ils cherchent un champ d'activité approprié.
- Scientifique. L'archétype masculin exprimé est légitimement donné aux hommes de la Vierge. Ce sont généralement des gens réalistes et très raisonnables qui savent tenir parole. Les scientifiques planifient soigneusement leur vie, ils préfèrent donc les professions avec un parti pris scientifique ou une exigence de précision et de concentration.
- Artiste. Les hommes Balance sont généralement référés à cet archétype. Ce sont souvent des bohèmes, ils aiment donc communiquer avec la fête et sont très confiants dans leurs capacités créatives. En même temps, les Artistes font de bons diplomates, designers et coiffeurs.
- mage. Les Scorpions intrépides ont des qualités spirituelles assez expressives et un penchant pour le risque. De nombreux alchimistes de l'Antiquité sont nés sous ce signe du zodiaque. Les magiciens aiment s'essayer à ces professions qui bordent la zone interdite aux hommes.
- Grand prêtre. Une certaine confiance en soi du Sagittaire lui permet de revendiquer l'archétype exprimé. Ils sont souvent sujets à l'exagération, mais en même temps assez généreux et bienveillants. Ils font d'excellents missionnaires, juges, procureurs et vendeurs.
- Patriarche. Les hommes avec cette vision du monde sont dans la plupart des cas très disciplinés et sont des gens d'action. Le type convient le mieux aux Capricornes, qui se montrent le mieux en politique et dans la fonction publique.
- Humaniste. C'est vers le Verseau que les astrologues et les psychologues se réfèrent à cet archétype de l'homme. Ces représentants du sexe fort sont d'excellents amis, car ils apprécient à la fois leur liberté et les intérêts des personnes qui les entourent. Professions où ils étudient technologies innovantes, sont un champ d'activité pour les Humanistes.
- Prédicteur. Les hommes avec un archétype similaire doivent d'abord être recherchés parmi les Poissons. Ce sont eux qui sont enclins au mysticisme et qui ont parfois le don d'un médium. Par conséquent, les prédicteurs se retrouvent souvent dans la psychologie et les professions où il faut faire bonne impression.
En essayant de vous comprendre, en décidant comment déterminer les archétypes des hommes, vous devriez vous baser sur les données scientifiques des scientifiques. Si vous souhaitez approfondir vos connaissances dans le domaine sonore de la psychologie analytique, il est recommandé de vous familiariser directement avec les travaux de Carl Jung et Shinoda Bohlen.
TEST POUR DETERMINER L'ARCHETYPE DOMINANT D'UN MALE
Le monde des relations est infiniment vaste et illimité. Pendant des siècles, des questions telles que l'amitié, tomber amoureux, la passion, l'amour restent importantes pour chaque personne. Le monde des relations ne se développe pas de manière chaotique, mais selon les lois selon lesquelles la Nature vit. Il a des règles et des règlements stricts. Par conséquent, une personne, pour être heureuse et réussir dans la vie, doit connaître ces lois.
Dans les temps anciens, il n'y avait pas de psychothérapeutes, pas de conseillers en relations familiales, pas de sites de rencontres. Mais il y avait des mythes sur les déesses et les dieux qui servaient de "logiciel" du comportement humain. Aussi " Logiciel» conduit les gens même maintenant. Les mythes sont des métaphores de destins, dans leurs récits nous reconnaissons des scénarios de vie familiers, les mythes nous montrent nos relations humaines se jouant sur la grande scène de l'Olympe. L'énergie des divinités mythologiques dans la psyché humaine est appelée "archétypes". Cette énergie est présente dans le psychisme de chaque homme et de chaque femme. À différentes périodes de la vie, l'un ou l'autre archétype prévaut, servant de moteur, orientant nos actions et nos comportements et influençant nos choix.
Pour une femme, la «fidélité à la déesse» est davantage liée au biologique (défloration, accouchement, extinction) et social: le mariage active Héra, l'admission à l'école doctorale - Athéna, le retour chez sa mère - Cora, les aventures amoureuses - Aphrodite. Chacun peut trouver un moyen de manifester une déesse différente en lui-même.
Chez les hommes, le changement des principaux archétypes se produit différemment.. Premièrement, ils ne sont pas tellement affectés par le cycle physiologique. Les hommes ne changent pas d'archétype principal simplement parce qu'ils vont à l'université ou s'engagent dans l'armée, se marient ou vieillissent. La famille, la présence d'une maîtresse, le divorce, une seconde épouse ne changent rien au scénario de jeu de rôle d'un homme. Ils doivent faire certains efforts non seulement pour passer de l'influence d'un archétype à un autre, mais aussi pour se développer au sein de leurs scénarios "natifs" et les plus significatifs (Apollon-Dionysos, Apollo-Hadès ou Poséidon-Dionysos). Et seuls certains événements clés importants pour le monde intérieur et la conscience de soi d'un homme peuvent radicalement changer son scénario de vie.
Ainsi, il faut se rappeler qu'un homme choisit inconsciemment ses archétypes dans l'enfance et les suit presque constamment, ou change consciemment en raison de graves crises de la vie. La transformation, le mouvement vers la maturité au sein de l'archétype natif est plus probable que le changement !
Alors, considérez le Panthéon masculin
Les archétypes agissant chez les hommes sont représentés dans les images des dieux - Olympiens: Zeus, dieu du ciel, maître de l'Olympe, Poséidon, dieu de la mer, Enfers , le Dieu monde souterrain, Apollon, dieu du soleil et des arts, patron de la médecine et de la jurisprudence, Hermès, dieu de l'éloquence et du commerce, sont, Dieu de la guerre, Héphaïstos, dieu des forges et de l'artisanat, Dionysos , dieu du vin, de la vinification et de l'extase.
Archétypes du père- Zeus, Poséidon, Hadès.
dieux pères Zeus, dieu du ciel, maître de l'Olympe, Poséidon, dieu de la mer, Enfers , le dieu des enfers, possède les trois parties de l'univers : le ciel, la mer et les enfers. Ils se suffisent à eux-mêmes et représentent les archétypes du "père" dans l'âme d'un homme. Habituellement, Zeus et Poséidon se développent si une personne devient un leader, un leader ou un patron. Hadès (Hadès), bien qu'il soit l'un des "dieux aînés", n'a pas donné naissance à des enfants dans la mythologie, et il ne peut être classé qu'arbitrairement parmi les archétypes paternels. Son histoire est particulière et exceptionnelle.
Archétype de Zeus- c'est principalement le rôle du Père et du Leader. Il est celui qui se tient au sommet d'une grande ou d'une petite pyramide hiérarchique. Il organise l'ensemble du système et assure son fonctionnement normal. La puissance comme objectif. Stratège. Artisan pour nouer des alliances et manœuvrer. Contrairement à ses frères - Poséidon et Hadès - le propriétaire du pouvoir légitime. Femme dans le cadre de l'image. Des amours constantes à côté.
Archétype de Poséidon c'est le rôle du leader, leader, chef, leader charismatique. Il est celui qui est à la tête d'une communauté de personnes et les pousse à différentes... choses. Sa motivation est le désir. Il sait inspirer. Mais Poséidon est le frère cadet, et il a un complexe d'aversion éternel, et il se distingue de Zeus par une émotivité extrême et une motivation souvent déraisonnable. Comme une tempête dans l'océan - un élément qui balaie tout autour sans raison apparente, auquel on ne peut résister, avec lequel il est impossible d'être d'accord.
Hadès (Hadès)- Zeus le Souterrain. C'est le rôle d'un ermite fermé, d'une figure d'ombre et en même temps d'un souverain secret. Il vit, pour ainsi dire, dans l'autre monde et traite en réalité ceux qui l'entourent de manière "plate" et fonctionnelle. Ascète de nature. N'a généralement pas de descendants ou n'est pas attaché à eux, n'exerce pas de fonctions parentales. Mais, en règle générale, il est fidèle à une certaine communauté - une famille, une idée, la loyauté envers la patrie. C'est généralement le sentiment de faire partie d'un grand système. Il est également le plus jeune avec jalousie envers l'aîné Zeus, qui a obtenu plus de possessions et de pouvoir.
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Archétypes de fils- Apollon, Hermès, Arès, Héphaïstos, Dionysos. Apollon,
dieu du soleil et des arts, patron de la médecine et de la jurisprudence, Hermès,
dieu de l'éloquence et du commerce, sont,
Dieu de la guerre, Héphaïstos, dieu des forges et de l'artisanat, Dionysos
, dieu du vin, de la vinification et de l'extase.
Les fils-dieux n'ont pas leurs propres royaumes et possessions. Pour eux, les relations avec les figures parentales sont encore plus importantes.
Apollon- Avocat, athlète, artiste. C'est le fils aîné de la famille olympique. Il est le premier-né et l'héritier, à qui on demande beaucoup. Il doit être le meilleur et il le prouve constamment. Dans le sport ou l'art. C'est l'image d'un fils bon et correct, un favori de sa mère et un interprète obéissant aux yeux de son père. Apollo hérite de la confiance dans les lois et la rationalité de son parent. Il a même tué l'amant de sa sœur pour ne pas partager l'attention de la famille avec lui. C'est une image très populaire et cultivée d'un jeune homme positif, un jeune spécialiste qui réussit, socialement adéquat et prévisible. Nous le voyons comme un archétype de rôle pour les hommes et un archétype d'Animus pour les femmes. Une fois soulevé une rébellion contre le père de Zeus, mais a été puni. Après avoir purgé sa peine, Apollon est devenu le dieu le plus modéré et le plus équilibré émotionnellement de l'Olympe.
Hermès-e puis le rôle d'un intermédiaire, d'un filou, considérablement anobli dans la famille olympique. Intermédiaire, farceur, rusé, escroc. Dans la mythologie grecque, et le guide des âmes vers le royaume des morts. C'est notre filou intérieur, "sauveur" ou "provocateur". Inconstance des règles et manque de directives claires dans la famille. Le rôle du plus jeune imbécile et farceur, souvent la présence du frère aîné de l'Apollon prononcé. Figaro. Truffaldino. Khlestakov. "Oncle cool" parmi les jeunes. Hermès immature - Piten Pan : "- Attention, madame. Personne ne pourra m'attraper et faire de moi un homme adulte." Absence de statut social clair. Transformation et maturité - reconnaissance des limites et rejet de la négligence. Hermès a conclu une alliance avec Apollon et Zeus lui-même le confirme. Connexion d'Apollon, Hermès reçoit une tige et le bâton d'un guide, de Zeus - la capacité de distinguer le bien du mal, apprend la responsabilité et est reconnu comme un dieu olympique égal.
Arès- Dieu de la guerre. combattant, soldat, rival. Ce rôle est associé à la maturation machiste traditionnelle dans une société patriarcale et dans la fraternité militaire de nombreuses cultures (gang, escouade). Le petit voyou passe par le stade des bagarres et des massacres d'adolescents et de jeunes, et s'il reste en vie, il devient au service de la société. Gardez-le et protégez-le des ennemis, attaquez les ennemis, faites de nouveaux guerriers, revenez de la guerre avec un bouclier ou sur un bouclier. C'est l'image du "militaire, beau, costaud".
Le fils mal aimé du père. Dans l'enfance ou l'adolescence, un beau-père ou un "homme à venir" peut apparaître qui rivalise avec lui pour l'attention de "leur" femme. Le moyen de s'unir à l'énergie maternelle est le ressentiment envers la mère Héra, injustement poussée dans l'ombre par son père Zeus. Peut prendre le relais du "défenseur" du père décédé (la montre est héritée). Il est plus facile d'agir que de penser ou de s'inquiéter. Le courage et la détermination commandent le plus grand respect. Les femmes sont comme un trophée. Guerrier. Samouraï. L'agressivité comme retrait des émotions. « Mais je ne te frappe pas ! En général, après le deuxième divorce, je ne traîne pas les femmes par les cheveux… ». L'Arès typique est un tacticien, mais pas un stratège. Les plus clairvoyants jouent sur leur force.
Le contrôle des émotions, la capacité de les reconnaître et de les séparer est la principale tâche de la vie d'un Ares prononcé. Ares mature apprend la discipline, arrive à comprendre "pour quoi et pour qui", acquérant le sens du service et du sacrifice de soi, le but le plus élevé de la protection.
Héphaïstos- un niais, un inventeur, un excentrique. Frêle dès la naissance. Le seul dieu actif du panthéon grec. Boiteux et maladroit dans la société, mais un maître talentueux et habile de son métier, le dieu de la forge, aimant avec dévouement son Aphrodite. Souvent le fils d'un père despotique et d'une mère qui le méprise et en a honte depuis sa naissance.
Il se trouve que c'est un gars gentil et gentil, dont ils ont volontiers recours à l'aide, mais ne sont pas pressés de rembourser avec gratitude. Pour ceux qui ne savent pas compter l'argent et sont toujours prêts à enlever leur dernière chemise en prenant pitié de leur voisin. Il peut ne pas remarquer la trahison de sa femme et toute sa vie obéir aux caprices de sa mère, en la croyant sur parole. Mais pour tout cela, il répond périodiquement par une vengeance silencieuse inventive et des crises de colère régulières. Il s'agit d'un saint imbécile dégénéré, d'un buveur débonnaire avec des bizarreries, d'un chirurgien, d'un scientifique "pas de ce monde", d'un écrivain ermite, d'explorateurs polaires et de météorologues de stations lointaines. "Trente-trois malheurs" parle aussi de lui. Ou le seul Ivan le Fou qui parvient à résoudre l'énigme, à terminer la tâche et à accomplir l'acte nécessaire.
Dionysos- gourou, amant, ivrogne. l'incarnation de l'extase, apportant "des pauses à la folie". À un âge plus avancé, après un voyage spirituel pour la partie perdue de l'âme, il s'est guéri et a également guéri la folie à l'aide d'une danse extatique.
Abandonné par sa mère (syndrome de la "morte", c'est-à-dire mère émotionnellement indisponible), rejeté, mais partiellement reconnu de ce fait par son père (Zeus l'a sauvé de la mort dans le ventre de sa mère). Il s'est vengé de ceux qui ne l'ont pas reconnu comme le fils de Zeus. Après le voyage, il s'est fait reconnaître comme un dieu parmi les Olympiens.
Autodestructeur. S'infliger de la douleur donne le sentiment qu'il est vivant. Entrer dans des états modifiés de conscience donne le sentiment qu'il fait partie de quelque chose d'incommensurablement plus grand. Il semble guérir les blessures pendant un certain temps, combler un vide dans l'âme ou simplement en détourner l'attention. Rêves vifs. "Maladie chamanique". Un symbole vivant du complexe maternel, la séparation des adolescents d'avec la mère à l'aide d'une émeute de la drogue. Il a pardonné et a sorti sa mère du monde souterrain de l'inconscient, la séparant de l'image avec une personne réelle, guérissant ainsi de la folie.
Le seul des dieux qui est directement lié à la transformation. Orgies avec des ménades folles (Bacchantes).
Le seul des dieux qui a épousé la femme terrestre mortelle Ariane. Ariane, aidant à trouver un moyen de sortir du labyrinthe, a été la première à susciter en lui de la sympathie et de l'amour non pas pour l'amour, mais pour une femme en particulier. Il est important pour Dionysos de trouver Ariane en lui-même.
Test, ci-dessous, vous aidera à déterminer quels archétypes divins prédominent dans votre psyché (celle de votre partenaire). Lisez chaque question. Dans chaque question il peut y avoir plusieurs réponses auquel vous pouvez répondre oui. Cochez toutes les réponses qui vous semblent appropriées. Rassemblez des informations sur votre archétype (l'archétype d'un partenaire - présent ou souhaité.
Le test est scientifiquement conçu en collaboration avec les professeurs de l'Université d'État de Moscou du nom de Lomonossov et a constitué la base de mon thèse. En conséquence, après avoir fait une contribution de 299r. (le formulaire de candidature apparaîtra à la fin du test) vous recevrez :
- approche personnelle- J'examine PERSONNELLEMENT tous les résultats et descriptions
- le nombre de points marqués en appartenant à tel ou tel archétype masculin
- une description détaillée de chaque archétype par rapport aux réalités de la vie - forces et faiblesses
Lors de la réalisation des deux tests (M + F) - un bonus - caractéristiques de la formation de relations dans votre couple.
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Où que vous regardiez, il n'y a que des archétypes partout. Qu'est-ce qu'un archétype ? C'est avant tout un programme de comportement, une structure mentale innée universelle. L'auteur du terme (au fait, le mot "Archetype" - composé, composé du grec "Arche" - le début et "Typos" - l'image originale, la forme primaire) - Carl Gustav Jung. C'est lui qui a développé le concept d'archétypes
. Aujourd'hui, la connaissance de l'archétype d'une personne l'aide, elle et son entourage, à mieux naviguer dans sa vie mentale, à mieux comprendre les motifs de ses actes.
Archétype - un symbole, un concept qui combine instincts, images, corps, psyché. Appartenir à un certain archétype a un impact sérieux sur la vision du monde, la position et le scénario de vie de toute personne. L'archétype dominant dans la psyché définit le type de pensée d'une personne et devient réellement un modèle de comportement qui détermine le destin de son porteur.
Pourquoi dominant ? Parce qu'une personne peut avoir jusqu'à 3 archétypes, chacun ayant ses propres scénarios, reflétés dans mythes grecs anciens. Naturellement, les archétypes eux-mêmes ont reçu les noms des dieux de la Grèce antique.
Des archétypes masculins et féminins existent. Pour une femme, connaître les archétypes masculins de base peut être très utile. Oui, et les hommes devraient mieux connaître leur dieu.
Poséidon.
Poséidon cherche également à acquérir son propre royaume. Cependant, une émotivité accrue, un intérêt qui s'embrase et s'estompe rapidement, des décisions momentanées et prises sous l'influence de sentiments ne permettent pas à Poséidon de réaliser grand-chose dans la vie. Tel est le prix d'une sensibilité excessive et d'une vie spirituelle brillante.
Comme le souverain des enfers, le porteur de l'archétype d'Hadès est immergé dans son propre monde et, pour ainsi dire, ne s'intéresse pas au monde des gens, n'y est pas présent. Hadès est un introverti. Il est retiré et retiré.
Jung pensait que les personnes appartenant à cet archétype avaient une intuition extrêmement développée. Ils ressentent très subtilement l'arrière-plan de tous les événements qui les entourent, ils ressentent l'essence profonde des gens, bien qu'extérieurement ils ne trahissent en aucune façon leurs émotions.
Apollon. 
Les hommes - Apollos - sont des interlocuteurs agréables, ils sont harmonieux et diplomates. Adorant l'exactitude et l'ordre en tout, Apollo prête peu d'attention au côté émotionnel de la vie. Après tout, il est extrêmement pratique et est guidé en tout par la logique, la raison et non par des émotions et des sentiments passagers. Même dans les relations avec les femmes.
Un homme vif, talentueux, agile, rapide et lucide - Hermès incarne toutes les meilleures et les pires caractéristiques d'un dieu volage. Il veut tout, à la fois, et est prêt à tout faire à la fois dans plusieurs directions. Et en tout à la fois.
Charmer, attirer dans le filet de son charme - Hermès le fait superbement. Malheureusement, lui-même ne ressent rien et est donc totalement incapable de se soucier des sentiments des autres.
L'excentrique passionné Ares ne vit que pour aujourd'hui. Son esprit est l'instinct, sa stratégie est l'émotion et les sentiments. Dès sa naissance, il se distingue par son émotivité, son impulsivité, son agressivité et, plus tard, sa sexualité vivante. Avec de telles qualités, il n'est pas surprenant qu'Arès ne supporte pas la solitude.
Des introvertis toujours inquiets pour quelque chose, vivant au pouvoir des émotions, des personnalités créatives subtiles et vulnérables, souvent des artistes avec une majuscule - ce sont des représentants de l'archétype du dieu - l'artisan d'Héphaïstos. Héphaïstos ne devient jamais un joueur d'équipe. Il ne tolère tout simplement pas la pression d'une autorité ou d'un groupe, et il est difficile pour un homme - Héphaïstos - de communiquer avec les gens.
Dionysos extraverti émotionnel contradictoire, qui domine un homme, fait que sa carrière soit toujours un peu "trop". Trop attirante, trop lumineuse, trop féminine, trop provocante, trop enfantine. Dionysos est agité et essaie toujours de changer quelque chose.
Dionysos n'aime pas la compagnie des hommes. Oui, et les hommes le prennent rarement "pour eux-mêmes". Ce dieu joyeux préfère la compagnie des copines - les femmes - à l'équipe masculine.
Mais pourquoi et pourquoi savoir lequel des anciens dieux vit dans un homme, mélange ses scénarios de vie et ses comportements? Et au fait que connaissant l'archétype d'un homme, les raisons de certaines de ses actions, il est déjà beaucoup plus facile de le comprendre et de l'accepter tel qu'il est.
archétypes féminins.
Artémis.
La première sur la liste est Artémis, une déesse qui fait preuve d'un courage incroyable. Elle, comme une guerrière, aspire toujours à la victoire et ne cherche jamais de retour en arrière. Sa détermination, sa détermination et sa confiance en soi sont entrées dans l'histoire. Une telle femme dans monde moderne, très probablement, occupe une position "masculine" et possède un certain nombre de qualités masculines.
Pour elle, il n'y a pas de mot "je ne peux pas", tout est basé sur "je veux et j'obtiendrai". En même temps, elle aime beaucoup la liberté et ne l'abandonnera jamais. Par conséquent, l'amour et la famille ne sont pas le but de sa vie, bien que cela puisse être présent dans son destin.
Elle perçoit les hommes comme des amis et des partenaires commerciaux, peut-être comme des amants. Mais s'ouvrir complètement à quelqu'un, faire confiance - ce n'est pas du tout sa caractéristique.
Athéna est un autre représentant fort du sexe faible. Ses traits de caractère sont similaires à Artemis, mais seulement en partie. Elle n'aime pas non plus exprimer ses émotions, étant sensible et faible. Dans la vie, il préfère atteindre des sommets et réaliser de grands rêves.
Sa pensée est purement analytique, elle est une excellente stratège et calcule tout à l'avance, son niveau d'intelligence est donc nettement supérieur à la moyenne. Ainsi, si nécessaire, elle peut faire approcher elle-même l'homme qui l'intéresse, sans même savoir que la rencontre n'était pas fortuite.
Soit dit en passant, elle ne s'intéresse qu'à quelqu'un qui a lui-même pu accomplir beaucoup de choses dans sa vie, et les romantiques et les rêveurs ne conviennent pas à Athéna. Par nature, elle est une leader qui gère sa propre vie et est une personnalité très forte.
Gesta est une image absolument opposée aux deux précédentes. C'est une vraie femme au foyer. Son monde intérieur et ses expériences n'appartiennent qu'à elle. Une telle fille ne partagera jamais ses sentiments avec les autres, elle sera une excellente auditrice et une souris silencieuse dans l'entreprise.
Mais, malgré cela, elle ne ressentira pas d'inconfort dans sa solitude. Les tâches ménagères et les soucis de son mari peuvent se transformer en elle petit monde où elle se sentira en sécurité.
L'essentiel pour Hera est son mari. Il est le but de sa vie et de toute existence. Elle recherche instinctivement un partenaire fort et confiant, dont elle prendra soin jusqu'à la fin de ses jours. Si, avant le mariage, elle communique au moins un peu avec ses amis, après cela, elle les oublie généralement.
Souvent, elle pense toujours au bien-être de son conjoint, et les enfants ne deviendront jamais plus importants que lui. Très probablement, elle essaiera de travailler avec lui pour ne jamais le perdre de vue. Et si son mari la trompe, le blâme pour tout, de son point de vue, sera la deuxième femme, mais pas son "Idéal".
Elle a très peur d'être seule, et donc elle peut beaucoup pardonner pour sauver son mariage. Pendant ce temps, elle est particulièrement jalouse et inconstante.
Demeter est une autre femme trop attentionnée. Certes, ce n'est pas tant son mari qui devient son fétiche, mais toute la famille dans son ensemble. Pour tout cela, elle est capable d'une amitié étroite avec les femmes, surtout si elles ont aussi une famille et des problèmes similaires. Comme, attention, seuls les enfants apparaissent dans sa vie, elle est prête à se dissoudre complètement en s'occupant d'eux et à en faire le sens de son existence.
Son mari peut être un homme avec caractère faible, peut-être créatif, qui a besoin d'affection maternelle. Déméter s'acquittera parfaitement de cette tâche et le plaindra comme un petit enfant. Certes, dans un effort pour aider tout le monde, elle risque d'oublier ses propres désirs.
Perséphone.
Cet archétype décrit la morale faible personnalité qui écoute constamment les opinions des autres et fait ce que quelqu'un lui a dit. En apparence, elle ressemble à un petit enfant nécessitant une tutelle, c'est pourquoi elle évoque très souvent des sentiments maternels chez les femmes qui l'entourent.
Au fond, elle restera toujours jeune, et cela se reflétera en partie dans son apparence. Elle est souvent très proche de sa mère et plus tard de son mari. Il est facile de la commander et de la commander, car elle n'a pas sa propre opinion.
Dans les relations avec les hommes, elle est timide et naïve comme une enfant, alors son élu devra beaucoup lui apprendre et l'aider à surmonter sa propre pudeur.
Aphrodite. Elle est un vrai régal.
Un exemple de vraie féminité et de beauté. Son charme est visible même à travers des traits indescriptibles. Une telle fille tombe constamment amoureuse de quelqu'un, mais ne s'y attache pas fortement. Pour d'autres femmes, elle est une véritable rivale, mais pour certaines, elle peut être une amie.
Côté travail, Aphrodite est jolie une personne créative et peut être très valide si elle dirige son énergie infatigable dans cette direction.
La fille Hebe rappelle un peu Perséphone. Elle a aussi une nature douce et aime écouter les opinions des autres. Mais sa caractéristique la plus importante est qu'elle veut toujours rester jeune. Cela se voit clairement dans son apparence et son comportement. Hebe à tout âge s'habillera jeune et brillamment. Malheureusement, au fil des ans, cela lui causera des problèmes, car elle ne veut tout simplement pas reconnaître l'influence du temps sur son apparence.
De plus, en tant que personne, elle est quelque peu irresponsable, car elle préfère que quelqu'un prenne des décisions responsables à sa place.
calme - très personne intéressante, s'efforcer de contrôler tout et chacun, être le centre de l'attention et avoir le droit de vote. En même temps, elle est trop émotive pour mener une vie calme et mesurée. Ainsi, elle a beaucoup d'amis, mais leur nombre est influencé par son désir ou son humeur éphémère. Si quelqu'un ne lui plaît pas, c'est tout, elle fera en sorte que cette personne ne soit plus dans un environnement proche d'elle. Et, au contraire, dès qu'elle trouve quelque chose pour elle-même, l'ancien ennemi peut redevenir le meilleur ami.
La chose la plus frappante dans tout cela est qu'une telle fille n'est pas guidée par des raisons objectives, mais évalue simplement tout selon le type "J'aime - je n'aime pas".
En outre, cet archétype se caractérise par l'intrépidité. En tant que leader, une personne avec ce caractère peut prendre des mesures risquées, mais elle n'aura jamais peur des conséquences négatives possibles.
Dans la famille, d'abord, elle se comporte tranquillement, comme toute dame amoureuse, puis, lentement, elle commence à régler le droit de vote de son côté. Son amour du contrôle se manifeste également ici, elle essaie de commander la vie de son mari de tous les côtés. Cela peut même aller si loin qu'elle travaillera avec lui au même travail, juste pour ne pas le perdre de vue.
Pour parvenir à l'équilibre et à l'harmonie, il convient de comprendre que chaque personne a droit à un espace personnel et à la liberté d'action.
Némésis.
Beaucoup de gens savent que Némésis est la déesse de la justice. Et ce n'est pas sans raison qu'ils le disent d'elle, car elle, en fait, vit selon les règles et les normes toute sa vie. Une telle femme juge souvent les actions de chaque personne (et les siennes aussi) en fonction de leur véracité ou de leur exactitude. Malheureusement, souvent nous parlons pas sur le respect de la loi en vigueur ou des normes de moralité. Nemesis elle-même propose ses propres règles personnelles, c'est-à-dire que sa perception individuelle du monde est trop développée.
Quant aux sentiments, elle n'est pas trop émotive, car là où les émotions se réveillent, l'esprit s'éteint et il devient impossible d'adhérer à aucune loi. En conséquence, une fille avec un tel archétype ne peut pas se permettre d'aimer. Bien sûr, il y a des relations dans sa vie, alors il n'y aura pas d'amour profond en elles.
C'est pareil avec les amitiés. Elle juge les gens par leurs actions, mais n'inclut pas leurs sentiments dans le calcul. Malgré ces qualités, elle est très fondée sur des principes, directe et responsable. S'il s'occupe d'une affaire, il la mène à son terme.
Hekate est la déesse la plus mystérieuse de toutes décrites par le psychiatre suisse Gekata. Elle représente monde mystique, et donc une femme avec un tel archétype aime souvent tout ce qui touche à la magie et au mysticisme en général.
Sa force réside dans le fait qu'elle lit les gens comme des livres ouverts, et son intuition développée l'y aide. Psychologiquement, c'est très l'homme fort avec un monde intérieur riche. Parfois, les gens ont peur de telles capacités et la considèrent presque comme une sorcière. D'ailleurs, toutes les sorcières et personnes sujettes à la sorcellerie auront certainement l'archétype d'Hécate.
Dans les relations personnelles, une telle fille ne va pas non plus sans heurts. Elle est plus absorbée par l'autre monde que le vrai, et donc l'amour et tout ce qui s'y rapporte n'est pas pour elle. Le partenaire idéal ne peut être que l'homme qui s'intéresse lui-même à ce sujet.
Enfin, il convient de noter qu'une personne ne peut avoir qu'un seul archétype. En règle générale, deux ou trois archétypes sont toujours combinés et l'un d'eux peut être dominant. Afin d'être une personnalité harmonieuse, vous devez essayer d'équilibrer d'une manière ou d'une autre les caractéristiques de différents types en vous-même. Presque chaque archétype a ses défauts et doit être combattu en acquérant de nouveaux traits de caractère.
Les œuvres de K. Jung restent à ce jour mystérieuses et mal comprises pour beaucoup. La raison en est le style inhabituel de sa théorie psychologique, qui n'est pas si clairement perçu par la majorité. Néanmoins, si nous considérons la théorie de Jung en termes de valeur, elle est inestimable.
Qu'est-ce donc qu'un archétype ? Ce terme assez courant dans la mythologie. En travaux avec analyse théorique il a été utilisé pour la première fois par le psychiatre suisse C. Jung. Cependant, il a donné au terme un sens différent de sa traduction spécifique. Les archétypes dans l'interprétation de Jung ne sont rien de plus que les schémas initiaux de diverses images qui sont reproduites à un niveau inconscient et activent notre imagination. Et ce n'est que plus tard que tout cela se reflète dans les rêves et les mythes, dans les fantasmes et les croyances d'une personne, dans l'art.
Il est important de comprendre que les archétypes ne sont pas du tout des images, mais seulement des schémas. On les appelle aussi opportunité et prémisse psychologique.
Pour Jung, les archétypes ont caractéristique formelle. Le premier d'entre eux peut se manifester dans le cas où une certaine image pénètre dans la conscience et commence à être remplie d'expérience de vie. Jung lui-même croyait qu'une certaine transformation se produisait en raison de la création de mythes. Elle contribue également à la transformation du concept en image. Parfois, cela se produit avec des déclarations involontaires liées à des événements mentaux et, en règle générale, de nature inconsciente.
Malgré le fait que l'archétype soit quelque chose de vide, de formel et de généralisé, il a certaines propriétés. Selon les experts, en fonction du niveau de leur saturation émotionnelle et de leur distinction, de tels schémas initiaux peuvent captiver et impressionner la nature humaine. Et seulement après cela, un prototype artistique est né, ce qui est si nécessaire à la créativité.
De plus, selon Jung, l'humanité hérite d'archétypes. Autrement dit, les archétypes représentent un patrimoine inconscient collectif.
Un archétype peut être considéré en termes de concept ou de symbole. En même temps, il combine la psyché, le corps, les images et les instincts. L'appartenance d'une personne à l'un ou l'autre archétype a un impact significatif sur sa vision du monde, son scénario de vie et sa position. Le prototype qui domine le psychisme de l'individu lui impose un certain type de pensée, devenant le modèle de comportement qui détermine le destin futur de l'individu. Pourquoi parle-t-on d'archétype dominant ? Oui, car chez une personne, il peut y avoir non pas un, mais deux ou trois. En même temps, ils sont en constante concurrence les uns avec les autres. Les archétypes inhérents à l'individu régissent sa carrière. Ils déterminent l'orientation de ses activités, ses domaines d'intérêt, ainsi que l'adhésion à certains idéaux.
Dans sa théorie, Jung a donné une description des archétypes masculins et féminins. Connaître les deux est très utile pour qu'une personne étudie son "moi" intérieur, souvent caché à un niveau subconscient. Dans cet article, nous allons nous intéresser aux archétypes masculins.
Un archétype (vestige archaïque) est un prototype basé sur certains symboles de la mythologie et des intrigues oniriques. Dans son travail de pionnier, l'anthropologue allemand Adolf Bastian a d'abord exprimé le terme "idée élémentaire." Par la suite, le psychiatre suisse Carl Jung a changé le libellé exprimé, lui donnant le nom "archétype". C'est lui qui a commencé à affirmer que le soi-disant vestige archaïque est un bloc construit sur la base du subconscient et de l'inconscient. Si nous déchiffrons cette affirmation, alors tout individu déjà à la naissance a un certain modèle de «recherche» , "mentor" ou "héros" au niveau subconscient.
Archétype masculin Hermès
Hermès comme archétype Comme le dieu-Hermès, l'archétype d'Hermès a un potentiel à la fois positif et négatif. Inventivité, talent pour la communication, vivacité d'esprit et capacité d'agir rapidement - toutes ces qualités peuvent être utilisées pour réalisations créatives, et pour
| 14.08.2012, 13:36 |
Pour passer le test de votre archétype principal : Répondez à chaque énoncé. Calculez ensuite le score total pour chaque bloc individuel. Les options de réponse peuvent être - non (0), peut-être (1) et oui (2). Là où le score est plus élevé, l'influence de l'archétype sera plus forte. Trouvez les réponses ci-dessous. Archétypes féminins -UN-
Archétypes masculins -ET-
Archétypes féminins A - Artémis Archétypes masculins A- Zeus |
"L'archétype masculin est un ancien modèle de comportement masculin ; un mode de réalisation de soi masculin dans la société qui n'a pas changé au cours des siècles, monde extérieur. Chaque archétype donne à un homme un pouvoir spécifique et une motivation de base.
Nous avons identifié sept principaux archétypes masculins - Guerrier, Philosophe (enseignant), Marchand (chasseur), Paysan, Monarque, Moine, Esclave (serviteur). Parce que dans toutes les sociétés, dans tous les systèmes étatiques, il y a toujours eu des guerriers, des philosophes, des marchands (entrepreneurs), des paysans, des monarques (dirigeants, chefs), des moines (ermites, saints fous, initiés) et des esclaves (serviteurs, interprètes) parmi les hommes . 
Guerrier - forme chez un homme le désir de se battre et de gagner, de provoquer un conflit et d'y agir activement, de s'emparer de nouveaux territoires. Les principaux états du Guerrier sont l'excitation et l'inhibition. Soit il se bat, soit il se détend activement (et les femmes n'aiment pas du tout la façon dont il le fait). L'archétype du guerrier est la principale source d'agressivité, de colère et de rage masculine. Si un homme n'a pas les moyens normaux de réagir à l'agression du guerrier (sports, par exemple, querelles avec des concurrents, des patrons ou simplement des imbéciles), il sera insupportable dans la vie de tous les jours. Un guerrier harmonieux chez un homme permet à une femme de se sentir protégée - il protégera, protégera et apportera des trophées militaires à ses pieds.
Philosophe - forme chez un homme le désir de connaître la vérité et de transmettre cette connaissance aux autres. Grâce au Philosophe, un homme cherche à s'instruire (et plus d'un !), à créer sa propre théorie qui explique la structure du monde et les relations humaines, et aussi à en parler à de nombreuses personnes. Le côté obscur du Philosophe se manifeste dans l'orthodoxie des jugements, l'attachement douloureux à ses vues, l'inflexibilité de la position. Un Philosophe harmonieux rend un homme sage, tolérant, donne le don de la parole, la capacité d'observer et de contempler. Le Philosophe Harmonieux permet à un homme d'être un père sage.
Marchand - forme chez un homme un besoin d'aventure, de risque, d'aventures, donne d'excellentes compétences en communication et une pensée créative. L'archétype Marchand aide un homme à trouver une approche et un langage commun avec différentes personnes, à les manipuler, à les amener à la décision qui s'impose à lui-même. Un archétype marchand fort fait d'un homme un grand intrigant. Dans sa tête, il existe simultanément de nombreuses options pour résoudre un problème. Le côté obscur du marchand se manifeste par le désir de manipuler les gens, l'appétit excessif pour le risque, le jeu, les conditions extrêmes. Un marchand harmonieux forme un excellent chasseur chez un homme. De plus, un archétype marchand harmonieusement développé attire vraiment l'argent vers un homme.
Paysan - forme chez un homme le désir d'une vie stable et bien établie. C'est l'archétype du paysan chez un homme qui dit : « La principale chose que vous devez faire est de construire une maison, de planter un arbre et d'élever un fils. Dans ce cas, votre vie peut être qualifiée de réussie. N'attrapez pas les étoiles du ciel, contentez-vous de ce que vous avez et ne manquez pas l'occasion de le multiplier ! Un paysan aide un homme à s'approvisionner, à prendre soin de sa progéniture, à être économe, pragmatique, prévoyant. Le côté obscur du paysan se manifeste par la cupidité, le pragmatisme égoïste, l'attachement aux valeurs matérielles. Un paysan harmonieux aide un homme à gérer judicieusement son argent, à planifier ses revenus et ses dépenses et à renforcer son instinct naturel.
Monarque - forme chez un homme le désir de pouvoir, de primauté, de domination en tout. Le côté obscur du monarque peut rendre un homme despotique, autoritaire, cruel, narcissique, non critique. Un monarque harmonieux donne à un homme la force de prendre des responsabilités, de prendre des décisions importantes, de fréquenter et de prendre soin de ses proches (ainsi que de ses proches). L'archétype Monarch est une autre source d'agressivité masculine. Mais dans ce cas, il a déjà une couleur différente de celle du Guerrier. L'agression monarque ne surgit pas d'elle-même, mais toujours en réaction à la désobéissance, à la désobéissance, au désaccord d'un autre, et aussi dans les cas où quelqu'un d'autre, à côté de lui, a l'audace de revendiquer le rôle de leader. Le monarque chez un homme est fâché que les choses ne se passent pas comme il l'avait imaginé ; les gens agissent à leur manière, ce qui veut dire qu'ils ne lui font pas confiance, le plus sage et le plus perspicace ! L'agressivité du Monarque n'est pas facile à réagir en salle. Un homme sera capable de faire face à cette agression après avoir battu quelqu'un. Ce n'est qu'alors qu'il pourra réfléchir, analyser les raisons de la désobéissance et corriger sa propre nature d'ombre.
Moine - forme l'autosuffisance chez un homme, le désir de vivre dans la solitude, le désir de servir une haute belle idée. L'archétype du Moine confère à l'homme le pouvoir de la retenue, de l'abstinence. Il existe de nombreuses légendes sur les guerriers solitaires. Chez ces héros, en plus de l'archétype du Guerrier, l'archétype du Moine était fortement exprimé. Le côté obscur de cet archétype en fait un homme renfermé, méfiant, insociable, dévalorisant les belles idées dignes. Un moine harmonieux donne à un homme l'inspiration pour servir une idée élevée (l'idée de Dieu, le bien commun, la paix mondiale, etc.), la discipline interne et externe, l'autosuffisance.
Esclave - forme chez un homme le désir et la capacité de servir quelqu'un d'autre, d'obéir aux règles sans discuter de leur opportunité, de leur tolérance aux difficultés et aux difficultés. Le côté obscur de l'Esclave rend un homme envieux, peu sûr de lui, anxieux, irresponsable, insatisfait des règles établies et de ses "maîtres" et en même temps désireux désespérément d'avoir toutes les bénédictions du monde gratuitement et immédiatement. L'Esclave harmonieusement présenté donne à l'homme le pouvoir de se soumettre à la nécessité ; la capacité à s'adapter dans le système « pyramidal », hiérarchie rigide ; le désir de suivre clairement les ordres sans les discuter ni les critiquer.
Il existe un autre archétype masculin intéressant - c'est le bouffon. Il s'est formé bien plus tard. Cependant, aujourd'hui, le bouffon est présent dans presque tous les hommes dignes, le dotant d'un sens de l'humour, d'une attitude ironique envers la vie, de la capacité de provoquer, de jugements paradoxaux et de capacités d'acteur.
Male Power est soutenu par le travail simultané des sept archétypes. Mais selon l'individualité d'un homme, son tempérament, son hérédité, le Pouvoir Masculin peut se manifester à travers deux ou trois archétypes.
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