INVASIÓN MONGOLO-TÁTARA

Formación del estado mongol. A principios del siglo XIII. V Asia Central El estado mongol se formó en el territorio que va desde el lago Baikal y los tramos superiores de Yenisei e Irtysh en el norte hasta las regiones meridionales del desierto de Gobi y la Gran Muralla China. Por el nombre de una de las tribus que deambulaban cerca del lago Buirnur en Mongolia, estos pueblos también fueron llamados tártaros. Posteriormente, todos los pueblos nómadas con los que Rusia luchó comenzaron a llamarse mongoles-tártaros.

La principal ocupación de los mongoles era la cría extensiva de ganado nómada y, en el norte y en las regiones de taiga, la caza. En el siglo XII. Los mongoles experimentaron un colapso de las primitivas relaciones comunales. De entre los pastores comunitarios comunes, surgieron los llamados karachu - negros, noyons (príncipes) - nobleza; Teniendo escuadrones de nukers (guerreros), se apoderó de los pastos para el ganado y parte de los animales jóvenes. Los Noyon también tenían esclavos. Los derechos de los noyons estaban determinados por "Yasa", una colección de enseñanzas e instrucciones.

En 1206, tuvo lugar un congreso de la nobleza mongol en el río Onon - kurultai (Khural), en el que uno de los noyons fue elegido líder de las tribus mongoles: Temujin, que recibió el nombre de Genghis Khan - "gran khan", " enviado por Dios” (1206-1227). Habiendo derrotado a sus oponentes, comenzó a gobernar el país a través de sus familiares y la nobleza local.

Ejército mongol. Los mongoles tenían un ejército bien organizado que mantenía los lazos familiares. El ejército estaba dividido en decenas, cientos, miles. Diez mil guerreros mongoles fueron llamados "oscuridad" ("tumen").

Los tumens no eran sólo unidades militares, sino también administrativas.

La principal fuerza de ataque de los mongoles fue la caballería. Cada guerrero tenía dos o tres arcos, varias aljabas con flechas, un hacha, un lazo de cuerda y era bueno con el sable. El caballo del guerrero estaba cubierto de pieles que lo protegían de las flechas y las armas enemigas. La cabeza, el cuello y el pecho del guerrero mongol estaban cubiertos de flechas y lanzas enemigas con un casco de hierro o cobre y una armadura de cuero. La caballería mongola tenía una gran movilidad. Sobre sus caballos cortos, de crin peluda y resistentes, podían viajar hasta 80 km por día, y con convoyes, arietes y lanzallamas, hasta 10 km. Como otros pueblos, atravesando la etapa de formación del Estado, los mongoles se distinguían por su fuerza y ​​​​solidez. De ahí el interés en ampliar los pastos y organizar campañas depredadoras contra los pueblos agrícolas vecinos, que se encontraban en un nivel de desarrollo mucho mayor, aunque atravesaban un período de fragmentación. Esto facilitó enormemente la implementación de los planes de conquista de los tártaros mongoles.

Destrucción Asia Central. Los mongoles comenzaron sus campañas conquistando las tierras de sus vecinos: los buriatos, los evenks, los yakuts, los uigures y los yenisei kirguís (hacia 1211). Luego invadieron China y tomaron Beijing en 1215. Tres años después, Corea fue conquistada. Habiendo derrotado a China (finalmente conquistada en 1279), los mongoles fortalecieron significativamente su potencial militar. Se adoptaron lanzallamas, arietes, lanzadores de piedras y vehículos.

En el verano de 1219, un ejército mongol de casi 200.000 hombres liderado por Genghis Khan inició la conquista de Asia Central. El gobernante de Khorezm (un país en la desembocadura del Amu Darya), Shah Mohammed, no aceptó una batalla general y dispersó sus fuerzas entre las ciudades. Tras reprimir la tenaz resistencia de la población, los invasores asaltaron Otrar, Khojent, Merv, Bukhara, Urgench y otras ciudades. El gobernante de Samarcanda, a pesar de la exigencia del pueblo de defenderse, entregó la ciudad. El propio Mahoma huyó a Irán, donde murió pronto.

Las ricas y florecientes regiones agrícolas de Semirechye (Asia Central) se convirtieron en pastos. Los sistemas de riego construidos durante siglos fueron destruidos. Los mongoles introdujeron un régimen de crueles exacciones y los artesanos fueron llevados cautivos. Como resultado de la conquista mongola de Asia Central, tribus nómadas comenzaron a poblar su territorio. La agricultura sedentaria fue reemplazada por la ganadería nómada extensiva, lo que ralentizó el desarrollo de Asia Central.

Invasión de Irán y Transcaucasia. La fuerza principal de los mongoles regresó de Asia Central a Mongolia con el botín saqueado. Un ejército de 30.000 hombres bajo el mando de los mejores comandantes militares mongoles, Jebe y Subedei, emprendió una campaña de reconocimiento de larga distancia a través de Irán y Transcaucasia, hacia el oeste. Habiendo derrotado a las tropas combinadas armenio-georgianas e infligiendo daño enorme economía de Transcaucasia, los invasores, sin embargo, se vieron obligados a abandonar el territorio de Georgia, Armenia y Azerbaiyán, ya que encontraron una fuerte resistencia de la población. Pasando Derbent, donde había un paso a lo largo de la costa del Mar Caspio, las tropas mongoles entraron en las estepas del Cáucaso Norte. Aquí derrotaron a los alanos (osetios) y cumanos, tras lo cual devastaron la ciudad de Sudak (Surozh) en Crimea. Los polovtsianos, liderados por Khan Kotyan, suegro del príncipe gallego Mstislav el Udal, pidieron ayuda a los príncipes rusos.

Batalla del río Kalka. El 31 de mayo de 1223, los mongoles derrotaron a las fuerzas aliadas de los príncipes polovtsianos y rusos en las estepas de Azov, a orillas del río Kalka. Esta fue la última gran acción militar conjunta de los príncipes rusos en vísperas de la invasión de Batu. Sin embargo, el poderoso príncipe ruso Yuri Vsevolodovich de Vladimir-Suzdal, hijo de Vsevolod el Gran Nido, no participó en la campaña.

Las enemistades principescas también afectaron durante la batalla de Kalka. El príncipe de Kiev, Mstislav Romanovich, habiéndose fortalecido con su ejército en la colina, no participó en la batalla. Los regimientos de soldados rusos y polovtsianos, habiendo cruzado Kalka, atacaron a los destacamentos avanzados de los tártaros mongoles, que se retiraron. Los regimientos ruso y polovtsiano se dejaron llevar por la persecución. Las principales fuerzas mongolas que se acercaron tomaron a los guerreros rusos y polovtsianos que los perseguían con un movimiento de pinza y los destruyeron.

Los mongoles sitiaron la colina donde se fortificaba el príncipe de Kiev. Al tercer día del asedio, Mstislav Romanovich creyó en la promesa del enemigo de liberar a los rusos con honor en caso de rendición voluntaria y depuso las armas. Él y sus guerreros fueron brutalmente asesinados por los mongoles. Los mongoles llegaron al Dniéper, pero no se atrevieron a traspasar las fronteras de Rusia. Rusia nunca ha conocido una derrota comparable a la batalla del río Kalka. Sólo una décima parte del ejército regresó de las estepas de Azov a Rusia. En honor a su victoria, los mongoles celebraron un "festín de huesos". Los príncipes capturados fueron aplastados bajo las tablas en las que los vencedores se sentaban y festejaban.

Preparativos para una campaña contra Rusia. Al regresar a las estepas, los mongoles emprendieron intento fallido capturar el Volga Bulgaria. El reconocimiento en vigor demostró que era posible librar guerras de agresión con Rusia y sus vecinos sólo organizando una campaña exclusivamente mongola. El jefe de esta campaña fue el nieto de Genghis Khan, Batu (1227-1255), quien recibió de su abuelo todos los territorios del oeste, "donde ha puesto el pie de un caballo mongol". Subedei, que conocía bien el teatro de futuras operaciones militares, se convirtió en su principal asesor militar.

En 1235, en un khural en la capital de Mongolia, Karakorum, se tomó la decisión de emprender una campaña exclusivamente mongola hacia Occidente. En 1236, los mongoles capturaron el Volga Bulgaria y en 1237 subyugaron a los pueblos nómadas de la estepa. En el otoño de 1237, las principales fuerzas de los mongoles, habiendo cruzado el Volga, se concentraron en el río Voronezh, apuntando a tierras rusas. En Rusia sabían del peligro inminente, pero las luchas principescas impidieron que los buitres se unieran para repeler a un enemigo fuerte y traicionero. No había un mando unificado. Las fortificaciones de las ciudades se erigieron para defenderse de los principados rusos vecinos y no de los nómadas esteparios. Los escuadrones de caballería principesca no eran inferiores a los noyons y nukers mongoles en términos de armamento y cualidades de combate. Pero la mayor parte del ejército ruso era la milicia: guerreros urbanos y rurales, inferiores a los mongoles en armas y habilidades de combate. De ahí las tácticas defensivas, diseñadas para agotar las fuerzas enemigas.

Defensa de Riazán. En 1237, Riazán fue la primera tierra rusa en ser atacada por invasores. Los príncipes Vladimir y Chernigov se negaron a ayudar a Riazán. Los mongoles sitiaron Riazán y enviaron enviados que exigieron sumisión y una décima parte de "todo". A esto siguió la valiente respuesta de los residentes de Riazán: "Si todos nos vamos, entonces todo será tuyo". Al sexto día del asedio, la ciudad fue tomada y la familia principesca y los residentes supervivientes fueron asesinados. En su antiguo lugar, Ryazan ya no revivió (el moderno Ryazan es nuevo pueblo, ubicado a 60 km del antiguo Riazán, antes se llamaba Pereyaslavl Ryazan).

Conquista Rusia nororiental. En enero de 1238, los mongoles se trasladaron a lo largo del río Oka hasta la tierra de Vladimir-Suzdal. La batalla con el ejército Vladimir-Suzdal tuvo lugar cerca de la ciudad de Kolomna, en la frontera de las tierras de Ryazan y Vladimir-Suzdal. En esta batalla murió el ejército de Vladimir, lo que en realidad predeterminó el destino del noreste de Rusia.

La población de Moscú, encabezada por el gobernador Philip Nyanka, ofreció una fuerte resistencia al enemigo durante 5 días. Tras ser capturada por los mongoles, Moscú fue incendiada y sus habitantes asesinados.

El 4 de febrero de 1238, Batu sitió a Vladimir. Sus tropas cubrieron la distancia de Kolomna a Vladimir (300 km) en un mes. Al cuarto día del asedio, los invasores irrumpieron en la ciudad a través de los huecos de la muralla de la fortaleza junto al Golden Gate. La familia principesca y los restos de las tropas se encerraron en la Catedral de la Asunción. Los mongoles rodearon la catedral con árboles y le prendieron fuego.

Después de la captura de Vladimir, los mongoles se dividieron en destacamentos separados y destruyeron las ciudades del noreste de Rusia. El príncipe Yuri Vsevolodovich, incluso antes de que los invasores se acercaran a Vladimir, se dirigió al norte de su tierra para reunir fuerzas militares. Los regimientos reunidos apresuradamente en 1238 fueron derrotados en el río Sit (el afluente derecho del río Mologa), y el propio príncipe Yuri Vsevolodovich murió en la batalla.

Las hordas mongoles se trasladaron al noroeste de Rusia. En todas partes encontraron una tenaz resistencia por parte de los rusos. Durante dos semanas, por ejemplo, el lejano suburbio de Novgorod, Torzhok, se defendió. La Rusia del Noroeste se salvó de la derrota, aunque rindió homenaje.

Al llegar a la cruz de piedra de Ignach, un antiguo letrero en la cuenca de Valdai (a cien kilómetros de Novgorod), los mongoles se retiraron al sur, a las estepas, para recuperar las pérdidas y dar descanso a las tropas cansadas. La retirada tuvo el carácter de una "redada". Divididos en destacamentos separados, los invasores "peinaron" las ciudades rusas. Smolensk logró defenderse, otros centros fueron derrotados. Durante la "incursión", Kozelsk ofreció la mayor resistencia a los mongoles, resistiendo durante siete semanas. Los mongoles llamaron a Kozelsk una "ciudad malvada".

Captura de Kyiv. En la primavera de 1239, Batu derrotó al sur de Rusia (Pereyaslavl Sur) y, en el otoño, al Principado de Chernigov. En el otoño del año 1240 siguiente, las tropas mongolas, tras cruzar el Dniéper, sitiaron Kiev. Después de una larga defensa, liderada por el voivoda Dmitry, los tártaros derrotaron a Kiev. Al año siguiente, 1241, el principado de Galicia-Volyn fue atacado.

La campaña de Batu contra Europa. Después de la derrota de Rusia, las hordas mongolas avanzaron hacia Europa. Polonia, Hungría, la República Checa y los países balcánicos quedaron devastados. Los mongoles llegaron a las fronteras del Imperio alemán y llegaron al mar Adriático. Sin embargo, a finales de 1242 sufrieron una serie de reveses en la República Checa y Hungría. Desde el lejano Karakorum llegó la noticia de la muerte del gran Khan Ogedei, hijo de Genghis Khan. Esta fue una excusa conveniente para detener la difícil caminata. Batu hizo retroceder a sus tropas hacia el este.

El papel histórico mundial decisivo en la salvación de la civilización europea de las hordas mongoles lo desempeñó la heroica lucha contra ellos de los rusos y otros pueblos de nuestro país, que recibieron el primer golpe de los invasores. En feroces batallas en Rusia, la mayor parte del ejército mongol murió. Los mongoles perdieron su poder ofensivo. No pudieron evitar tener en cuenta la lucha de liberación que se desarrolló en la retaguardia de sus tropas. COMO. Pushkin escribió acertadamente: “Rusia tenía un gran destino: sus vastas llanuras absorbieron el poder de los mongoles y detuvieron su invasión en el mismo borde de Europa... la ilustración emergente fue salvada por una Rusia desgarrada”.

La lucha contra la agresión de los cruzados. Costa desde el Vístula hasta la orilla oriental mar Báltico Estaba habitada por tribus eslavas, bálticas (lituanas y letonas) y finno-ugrias (estonias, carelias, etc.). A finales del siglo XII - principios del XIII. Los pueblos bálticos están completando el proceso de descomposición del sistema comunal primitivo y la formación de una sociedad de clases temprana y un estado. Estos procesos ocurrieron con mayor intensidad entre las tribus lituanas. Las tierras rusas (Novgorod y Polotsk) tuvieron una influencia significativa en sus vecinos occidentales, que aún no tenían su propio estado e instituciones eclesiásticas desarrolladas (los pueblos de los estados bálticos eran paganos).

El ataque a tierras rusas fue parte de la doctrina depredadora de la caballería alemana “Drang nach Osten” (ataque hacia el Este). En el siglo XII. Comenzó a apoderarse de tierras pertenecientes a los eslavos más allá del Oder y en la Pomerania báltica. Al mismo tiempo, se llevó a cabo un ataque a las tierras de los pueblos bálticos. La invasión de las tierras bálticas y del noroeste de Rusia por parte de los cruzados fue aprobada por el Papa y el emperador alemán Federico II. En la cruzada también participaron caballeros alemanes, daneses, noruegos y tropas de otros países. países del norte Europa.

Órdenes de caballería. Para conquistar las tierras de los estonios y letones, en 1202 se creó la orden caballeresca de los espadachines a partir de los destacamentos cruzados derrotados en Asia Menor. Los caballeros vestían ropas que representaban una espada y una cruz. Siguieron una política agresiva bajo el lema de la cristianización: "Quien no quiera ser bautizado debe morir". En 1201, los caballeros desembarcaron en la desembocadura del río Dvina occidental (Daugava) y fundaron la ciudad de Riga en el lugar de un asentamiento letón como bastión para la subyugación de las tierras bálticas. En 1219, los caballeros daneses capturaron parte de la costa báltica y fundaron la ciudad de Revel (Tallin) en el sitio de un asentamiento estonio.

En 1224, los cruzados tomaron Yuriev (Tartu). Para conquistar las tierras de Lituania (prusianos) y las tierras del sur de Rusia en 1226, los caballeros de la Orden Teutónica, fundada en 1198 en Siria durante cruzadas. Caballeros: los miembros de la orden vestían capas blancas con una cruz negra en el hombro izquierdo. En 1234, los espadachines fueron derrotados por las tropas de Novgorod-Suzdal y, dos años más tarde, por los lituanos y los semigalianos. Esto obligó a los cruzados a unir fuerzas. En 1237, los espadachines se unieron a los teutones, formando una rama de la Orden Teutónica: la Orden de Livonia, que lleva el nombre del territorio habitado por la tribu de Livonia, que fue capturado por los cruzados.

Batalla del Nevá. La ofensiva de los caballeros se intensificó especialmente debido al debilitamiento de la Rus, que sangraba en la lucha contra los conquistadores mongoles.

En julio de 1240, los señores feudales suecos intentaron aprovechar la difícil situación en Rusia. La flota sueca con tropas a bordo entró en la desembocadura del Neva. Habiendo subido el Neva hasta que el río Izhora desemboca en él, la caballería de caballeros desembarcó en la orilla. Los suecos querían capturar la ciudad de Staraya Ladoga y luego Novgorod.

El príncipe Alejandro Yaroslavich, que en ese momento tenía 20 años, y su escuadrón se apresuraron rápidamente al lugar de aterrizaje. “Somos pocos”, se dirigió a sus soldados, “pero Dios no está en el poder, sino en la verdad”. Acercándose ocultamente al campamento de los suecos, Alejandro y sus guerreros los atacaron, y una pequeña milicia liderada por el novgorodiano Misha cortó el camino de los suecos por el que podían escapar hacia sus barcos.

El pueblo ruso apodó a Alexander Yaroslavich Nevsky por su victoria en el Neva. La importancia de esta victoria es que detuvo la agresión sueca hacia el este durante mucho tiempo y mantuvo el acceso de Rusia a la costa báltica. (Pedro I, enfatizando el derecho de Rusia a la costa báltica, fundó el Monasterio Alexander Nevsky en la nueva capital en el lugar de la batalla.)

Batalla sobre el hielo. En el verano del mismo 1240, la Orden de Livonia, así como los caballeros daneses y alemanes, atacaron Rusia y capturaron la ciudad de Izborsk. Pronto, debido a la traición del alcalde Tverdila y parte de los boyardos, Pskov fue tomada (1241). Las luchas y las luchas llevaron al hecho de que Novgorod no ayudó a sus vecinos. Y la lucha entre los boyardos y el príncipe en Novgorod terminó con la expulsión de Alexander Nevsky de la ciudad. En estas condiciones, algunos destacamentos de los cruzados se encontraron a 30 km de las murallas de Novgorod. A petición de la veche, Alexander Nevsky regresó a la ciudad.

Junto con su escuadrón, Alejandro liberó de un golpe repentino a Pskov, Izborsk y otras ciudades capturadas. Al recibir la noticia de que las principales fuerzas de la Orden se acercaban a él, Alexander Nevsky bloqueó el camino de los caballeros y colocó sus tropas en el hielo del lago Peipsi. El príncipe ruso demostró ser un comandante excepcional. El cronista escribió sobre él: “Ganamos en todas partes, pero no ganaremos en ninguna”. Alejandro colocó a sus tropas al amparo de una orilla empinada sobre el hielo del lago, eliminando la posibilidad de reconocimiento enemigo de sus fuerzas y privando al enemigo de la libertad de maniobra. Considerando la formación de los caballeros en forma de “cerdo” (en forma de trapecio con una cuña afilada al frente, que estaba formado por caballería fuertemente armada), Alexander Nevsky posicionó sus regimientos en forma de triángulo, con la punta descansando en la orilla. Antes de la batalla, algunos soldados rusos estaban equipados con ganchos especiales para sacar a los caballeros de sus caballos.

El 5 de abril de 1242 tuvo lugar una batalla en el hielo del lago Peipsi, que pasó a ser conocida como la Batalla del Hielo. La cuña del caballero atravesó el centro de la posición rusa y se enterró en la orilla. Los ataques de flanco de los regimientos rusos decidieron el resultado de la batalla: como pinzas, aplastaron al caballero "cerdo". Los caballeros, incapaces de resistir el golpe, huyeron presas del pánico. Los novgorodianos los condujeron durante siete millas a través del hielo, que en primavera se había debilitado en muchos lugares y se desmoronaba bajo los soldados fuertemente armados. Los rusos persiguieron al enemigo, "azotaron, corrieron tras él como por el aire", escribió el cronista. Según la Crónica de Novgorod, “400 alemanes murieron en la batalla y 50 fueron hechos prisioneros” (las crónicas alemanas estiman el número de muertos en 25 caballeros). Los caballeros capturados marcharon en desgracia por las calles de Mister Veliky Novgorod.

La importancia de esta victoria es que el poder militar de la Orden de Livonia se debilitó. La respuesta a la Batalla del Hielo fue el crecimiento de la lucha por la liberación en los estados bálticos. Sin embargo, contando con la ayuda de la Iglesia Católica Romana, los caballeros a finales del siglo XIII. capturó una parte importante de las tierras bálticas.

Tierras rusas bajo el dominio de la Horda de Oro. A mediados del siglo XIII. uno de los nietos de Genghis Khan, Khubulai, trasladó su cuartel general a Beijing y fundó la dinastía Yuan. El resto del Imperio mongol estaba nominalmente subordinado al Gran Khan en Karakorum. Uno de los hijos de Genghis Khan, Chagatai (Jaghatai), recibió las tierras de la mayor parte de Asia Central, y el nieto de Genghis Khan, Zulagu, poseía el territorio de Irán, parte de Asia occidental y central y Transcaucasia. Este ulus, asignado en 1265, se llama estado Hulaguid por el nombre de la dinastía. Otro nieto de Genghis Khan de su hijo mayor Jochi, Batu, fundó el estado de la Horda Dorada.

Horda de Oro. La Horda de Oro cubría un vasto territorio desde el Danubio hasta el Irtysh (Crimea, el Cáucaso Norte, parte de las tierras de Rusia ubicadas en la estepa, las antiguas tierras del Volga, Bulgaria y los pueblos nómadas, Siberia occidental y parte de Asia Central). . La capital de la Horda de Oro era la ciudad de Sarai, ubicada en la parte baja del Volga (sarai en ruso significa palacio). Era un estado formado por ulus semiindependientes, unidos bajo el gobierno del khan. Fueron gobernados por los hermanos de Batu y la aristocracia local.

El "Diván" desempeñaba el papel de una especie de consejo aristocrático, donde se resolvían las cuestiones militares y financieras. Al encontrarse rodeados de una población de habla turca, los mongoles adoptaron la lengua turca. El grupo étnico local de habla turca asimiló a los recién llegados mongoles. Se formó un nuevo pueblo: los tártaros. En las primeras décadas de existencia de la Horda de Oro, su religión era el paganismo.

La Horda de Oro fue uno de los estados más grandes de su época. A principios del siglo XIV, podía desplegar un ejército de 300.000 personas. El apogeo de la Horda de Oro tuvo lugar durante el reinado del Khan Uzbeko (1312-1342). Durante esta época (1312), el Islam se convirtió en la religión estatal de la Horda de Oro. Luego, al igual que otros estados medievales, la Horda experimentó un período de fragmentación. Ya en el siglo XIV. Las posesiones de Asia Central de la Horda de Oro se separaron y en el siglo XV. Destacaron los kanatos de Kazán (1438), Crimea (1443), Astracán (mediados del siglo XV) y Siberia (finales del siglo XV).

Tierras rusas y la Horda de Oro. Las tierras rusas devastadas por los mongoles se vieron obligadas a reconocer la dependencia vasalla de la Horda Dorada. La lucha en curso librada por el pueblo ruso contra los invasores obligó a los tártaros mongoles a abandonar la creación de sus propias autoridades administrativas en Rusia. Rusia conservó su condición de Estado. Esto fue facilitado por la presencia en Rusia de su propia administración y organización eclesiástica. Además, las tierras de Rusia no eran aptas para la cría de ganado nómada, a diferencia de, por ejemplo, Asia Central, la región del Caspio y la región del Mar Negro.

En 1243, el hermano del gran príncipe Vladimir, Yuri, que fue asesinado en el río Sit, Yaroslav Vsevolodovich (1238-1246) fue llamado al cuartel general del khan. Yaroslav reconoció la dependencia vasalla de la Horda de Oro y recibió una etiqueta (carta) para el gran reinado de Vladimir y una tablilla de oro ("paizu"), una especie de paso por el territorio de la Horda. Siguiéndolo, otros príncipes acudieron en masa a la Horda.

Para controlar las tierras rusas, se creó la institución de los gobernadores Baskakov, líderes de destacamentos militares de los tártaros mongoles que monitoreaban las actividades de los príncipes rusos. La denuncia de los baskacos a la Horda terminó inevitablemente con la convocatoria del príncipe a Sarai (a menudo fue privado de su etiqueta, o incluso de la vida), o con una campaña punitiva en la tierra rebelde. Baste decir que sólo en el último cuarto del siglo XIII. Se organizaron 14 campañas similares en tierras rusas.

Algunos príncipes rusos, tratando de deshacerse rápidamente de la dependencia vasalla de la Horda, tomaron el camino de la resistencia armada abierta. Sin embargo, las fuerzas para derrocar el poder de los invasores aún no eran suficientes. Así, por ejemplo, en 1252 los regimientos de los príncipes Vladimir y Galicia-Volyn fueron derrotados. Alexander Nevsky, de 1252 a 1263, Gran Duque de Vladimir, lo entendió bien. Fijó el rumbo para la restauración y el crecimiento de la economía de las tierras rusas. La política de Alexander Nevsky también fue apoyada por la Iglesia rusa, que veía el mayor peligro en la expansión católica y no en los tolerantes gobernantes de la Horda de Oro.

En 1257, los tártaros mongoles llevaron a cabo un censo de población, "registrando el número". Los besermen (comerciantes musulmanes) fueron enviados a las ciudades y se les entregó la recaudación del tributo. El tamaño del tributo (“salida”) era muy grande, sólo el “tributo del zar”, es decir. El tributo a favor del kan, que se recaudaba primero en especie y luego en dinero, ascendía a 1.300 kg de plata al año. El tributo constante se complementó con "solicitudes": exacciones únicas a favor del khan. Además, las deducciones de los derechos comerciales, los impuestos por "alimentar" a los funcionarios del khan, etc., iban al tesoro del khan. En total hubo 14 tipos de tributos a favor de los tártaros. Censo de población en los años 50-60 del siglo XIII. marcado por numerosos levantamientos del pueblo ruso contra los baskaks, los embajadores de Khan, los recaudadores de tributos y los censistas. En 1262, los habitantes de Rostov, Vladimir, Yaroslavl, Suzdal y Ustyug trataron con los recaudadores de tributos, los Besermen. Esto llevó a que la recaudación de tributos comenzara a partir de finales del siglo XIII. fue entregado a los príncipes rusos.

Consecuencias de la conquista mongola y el yugo de la Horda de Oro para Rusia. La invasión mongola y el yugo de la Horda de Oro se convirtieron en una de las razones por las que las tierras rusas quedaron rezagadas con respecto a los países desarrollados. Europa Oriental. Se causaron enormes daños al desarrollo económico, político y cultural de Rusia. Decenas de miles de personas murieron en batalla o fueron esclavizadas. Una parte importante de los ingresos en forma de tributo se envió a la Horda.

Los antiguos centros agrícolas y los territorios alguna vez desarrollados quedaron desolados y cayeron en decadencia. La frontera de la agricultura se trasladó hacia el norte, los suelos fértiles del sur recibieron el nombre de "Campo Salvaje". Las ciudades rusas fueron sometidas a una devastación y destrucción masivas. Muchas artesanías se simplificaron y en ocasiones desaparecieron, lo que obstaculizó la creación de producción a pequeña escala y, en última instancia, retrasó el desarrollo económico.

La conquista mongola preservó la fragmentación política. Debilitó los lazos entre diferentes partes del estado. Se interrumpieron los tradicionales lazos políticos y comerciales con otros países. El vector de la política exterior rusa, que discurría a lo largo de la línea “sur-norte” (lucha contra el peligro nómada, vínculos estables con Bizancio y a través del Báltico con Europa) cambió radicalmente su enfoque hacia “oeste-este”. El ritmo se ha ralentizado desarrollo cultural Tierras rusas.

Lo que necesitas saber sobre estos temas:

Testimonio arqueológico, lingüístico y escrito sobre los eslavos.

Uniones tribales de los eslavos orientales en los siglos VI-IX. Territorio. Clases. "El camino de los varegos a los griegos". Orden social. Paganismo. Príncipe y escuadrón. Campañas contra Bizancio.

Interno y factores externos, que preparó el surgimiento de la condición de Estado entre los eslavos orientales.

El desarrollo socioeconómico. La formación de relaciones feudales.

Primera monarquía feudal de los Rurikovich. "Teoría normanda" significado político. Organización de la gestión. Política interior y exterior de la primera. Príncipes de Kyiv(Oleg, Igor, Olga, Sviatoslav).

El ascenso del estado de Kiev bajo Vladimir I y Yaroslav el Sabio. Finalización de la unificación de los eslavos orientales en torno a Kiev. Defensa fronteriza.

Leyendas sobre la difusión del cristianismo en Rusia. Adopción del cristianismo como religión del estado. La Iglesia rusa y su papel en la vida del estado de Kiev. Cristianismo y paganismo.

"Verdad rusa". Confirmación de las relaciones feudales. Organización de la clase dominante. Patrimonio principesco y boyardo. Población dependiente feudal, sus categorías. Servidumbre. Comunidades campesinas. Ciudad.

La lucha entre los hijos y descendientes de Yaroslav el Sabio por el poder gran ducal. Tendencias a la fragmentación. Congreso de Príncipes de Lyubech.

Kievan Rus en el sistema de relaciones internacionales del siglo XI y principios del XII. Peligro polovtsiano. Lucha principesca. Vladimir Monomakh. El colapso final del estado de Kiev a principios del siglo XII.

Cultura Rus de Kiev. Patrimonio cultural Eslavos orientales. Folklore. Épicas. El origen de la escritura eslava. Cirilo y Metodio. El comienzo de la escritura de crónicas. "La historia de años pasados". Literatura. Educación en la Rus de Kiev. Letras de corteza de abedul. Arquitectura. Pintura (frescos, mosaicos, pintura de iconos).

Razones económicas y políticas de la fragmentación feudal de Rusia.

Tenencia feudal de la tierra. Desarrollo Urbano. Poder principesco y boyardos. Sistema político en varias tierras y principados rusos.

Las entidades políticas más grandes en el territorio de Rusia. Rostov-(Vladimir)-Suzdal, principados de Galicia-Volyn, república boyarda de Novgorod. Desarrollo socioeconómico y político interno de principados y tierras en vísperas Invasión mongola.

Situación internacional Tierras rusas. Conexiones políticas y culturales entre tierras rusas. Luchas feudales. Luchar contra el peligro externo.

El auge de la cultura en tierras rusas en los siglos XII-XIII. La idea de la unidad de la tierra rusa en las obras culturales. "La historia de la campaña de Igor".

Formación del primer estado feudal mongol. Genghis Khan y la unificación de las tribus mongoles. Los mongoles conquistaron las tierras de los pueblos vecinos, el noreste de China, Corea y Asia Central. Invasión de Transcaucasia y las estepas del sur de Rusia. Batalla del río Kalka.

Las campañas de Batu.

Invasión del noreste de Rusia. La derrota del sur y suroeste de Rusia. Las campañas de Batu en Europa Central. La lucha de Rusia por la independencia y su importancia histórica.

Agresión de los señores feudales alemanes en los países bálticos. Orden de Livonia. La derrota de las tropas suecas en el Neva y de los caballeros alemanes en Batalla en el hielo. Alejandro Nevskiy.

Educación de la Horda Dorada. Sistema socioeconómico y político. Sistema de gestión de tierras conquistadas. La lucha del pueblo ruso contra la Horda de Oro. Consecuencias de la invasión mongol-tártaro y del yugo de la Horda de Oro para el futuro desarrollo de nuestro país.

El efecto inhibidor de la conquista mongol-tártaro en el desarrollo de la cultura rusa. Destrucción y destrucción de bienes culturales. Debilitamiento de los lazos tradicionales con Bizancio y otros países cristianos. Decadencia de la artesanía y las artes. El arte popular oral como reflejo de la lucha contra los invasores.

  • Sajarov A. N., Buganov V. I. Historia de Rusia desde la antigüedad hasta finales del siglo XVII.

o (mongol-tártaro, tártaro-mongol, Horda): el nombre tradicional del sistema de explotación de tierras rusas por parte de conquistadores nómadas que vinieron del Este entre 1237 y 1480.

Este sistema tenía como objetivo llevar a cabo un terror masivo y robar al pueblo ruso imponiendo crueles exacciones. Actuó principalmente en interés de la nobleza militar-feudal nómada de Mongolia (noyons), a cuyo favor se destinó la mayor parte del tributo recaudado.

El yugo mongol-tártaro se estableció como resultado de la invasión de Batu Khan en el siglo XIII. Hasta principios de la década de 1260, la Rus estuvo bajo el dominio de los grandes khans mongoles, y luego de los khans de la Horda Dorada.

Los principados rusos no formaban parte directamente del estado mongol y conservaban la administración principesca local, cuyas actividades estaban controladas por los baskaks, los representantes del khan en las tierras conquistadas. Los príncipes rusos eran afluentes de los khans mongoles y recibían de ellos etiquetas de propiedad de sus principados. Formalmente, el yugo mongol-tártaro se estableció en 1243, cuando el príncipe Yaroslav Vsevolodovich recibió de los mongoles una etiqueta para el Gran Ducado de Vladimir. La Rusia, según la etiqueta, perdió el derecho a luchar y tuvo que rendir homenaje a los khans dos veces al año (en primavera y otoño).

No había ningún ejército mongol-tártaro permanente en el territorio de Rusia. El yugo fue apoyado por campañas punitivas y represiones contra los príncipes rebeldes. El flujo regular de tributos desde tierras rusas comenzó después del censo de 1257-1259, realizado por "números" mongoles. Las unidades de tributación fueron: en las ciudades - patio, en zonas rurales- "pueblo", "arado", "arado". Sólo el clero estaba exento de tributo. Las principales "cargas de la Horda" eran: "salida" o "tributo del zar", un impuesto directamente para el khan mongol; tasas comerciales (“myt”, “tamka”); derechos de transporte (“fosos”, “carros”); mantenimiento de los embajadores del khan ("comida"); varios "obsequios" y "honores" para el khan, sus familiares y asociados. Cada año, una gran cantidad de plata salía de tierras rusas como tributo. Periódicamente se recogían grandes "solicitudes" para necesidades militares y de otro tipo. Además, los príncipes rusos estaban obligados, por orden del Khan, a enviar soldados para participar en campañas y cacerías ("lovitva"). A finales de la década de 1250 y principios de la de 1260, los comerciantes musulmanes (“besermen”) recaudaban tributos de los principados rusos y compraban este derecho al gran kan mongol. La mayor parte del tributo se destinó al Gran Khan de Mongolia. Durante los levantamientos de 1262, los "besermans" fueron expulsados ​​de las ciudades rusas y la responsabilidad de recaudar tributos pasó a los príncipes locales.

La lucha de Rusia contra el yugo se generalizó cada vez más. En 1285, el gran duque Dmitry Alexandrovich (hijo de Alexander Nevsky) derrotó y expulsó al ejército del "príncipe de la Horda". A finales del siglo XIII y primer cuarto del siglo XIV, las actuaciones en las ciudades rusas llevaron a la eliminación de los Baskas. Con el fortalecimiento del principado de Moscú, el yugo tártaro se fue debilitando gradualmente. El príncipe de Moscú Iván Kalita (que reinó entre 1325 y 1340) logró el derecho a cobrar la "salida" de todos los principados rusos. Desde mediados del siglo XIV, las órdenes de los khans de la Horda de Oro, que no estaban respaldadas por una amenaza militar real, ya no fueron ejecutadas por los príncipes rusos. Dmitry Donskoy (1359-1389) no reconoció las etiquetas que el khan entregó a sus rivales y se apoderó del Gran Ducado de Vladimir por la fuerza. En 1378, derrotó al ejército tártaro en el río Vozha en la tierra de Riazán, y en 1380 derrotó al gobernante de la Horda Dorada Mamai en la batalla de Kulikovo.

Sin embargo, después de la campaña de Tokhtamysh y la captura de Moscú en 1382, la Rus se vio obligada a reconocer nuevamente el poder de la Horda de Oro y pagar tributo, pero Vasily I Dmitrievich (1389-1425) recibió el gran reinado de Vladimir sin la etiqueta de Khan. , como “su patrimonio”. Bajo su mando, el yugo era nominal. Los tributos se pagaban de forma irregular y los príncipes rusos siguieron políticas independientes. El intento del gobernante de la Horda de Oro Edigei (1408) de restaurar el pleno poder sobre Rusia terminó en un fracaso: no logró tomar Moscú. La lucha que comenzó en la Horda de Oro abrió a Rusia la posibilidad de derrocar el yugo tártaro.

Sin embargo, a mediados del siglo XV, la propia Rusia moscovita experimentó un período de guerra intestina que debilitó su potencial militar. Durante estos años, los gobernantes tártaros organizaron una serie de invasiones devastadoras, pero ya no pudieron someter a los rusos por completo. La unificación de las tierras rusas alrededor de Moscú condujo a la concentración en manos de los príncipes moscovitas de tal poder político que los debilitados khans tártaros no pudieron afrontar. Gran Duque Iván de Moscú III Vasílievich(1462-1505) en 1476 se negó a pagar tributo. En 1480, después de la fallida campaña del Khan de la Gran Horda Akhmat y "de pie en Ugra", el yugo finalmente fue derrocado.

El yugo mongol-tártaro tuvo consecuencias negativas y regresivas para el desarrollo económico, político y cultural de las tierras rusas y fue un freno al crecimiento de las fuerzas productivas de Rusia, que se encontraban en un nivel socioeconómico más alto en comparación con el fuerzas productivas del estado mongol. Conservó artificialmente durante mucho tiempo el carácter natural puramente feudal de la economía. Políticamente, las consecuencias del yugo se manifestaron en la alteración del proceso natural. desarrollo estatal Rusia, al mantener artificialmente su fragmentación. El yugo mongol-tártaro, que duró dos siglos y medio, fue una de las razones del rezago económico, político y cultural de Rusia con respecto a los países de Europa occidental.

El material fue elaborado a partir de información de fuentes abiertas.

No ha sido ningún secreto durante mucho tiempo que “ Yugo tártaro-mongol“No existía tal cosa, y ni los tártaros ni los mongoles conquistaron Rusia. ¿Pero quién falsificó la historia y por qué? ¿Qué se escondía detrás del yugo tártaro-mongol? Cristianización sangrienta de Rusia...

existe un gran número de hechos que no sólo refutan claramente la hipótesis del yugo tártaro-mongol, sino que también indican que la historia fue distorsionada deliberadamente, y que esto se hizo con un propósito muy específico... Pero, ¿quién y por qué distorsionó deliberadamente la historia? ¿Qué hechos reales querían ocultar y por qué?

Si analizamos los hechos históricos, resulta obvio que el "yugo tártaro-mongol" se inventó para ocultar las consecuencias del "bautismo" de la Rus de Kiev. Después de todo, esta religión se impuso de una manera que dista mucho de ser pacífica... ¡En el proceso del “bautismo”, la mayor parte de la población del principado de Kiev fue destruida! Definitivamente queda claro que aquellas fuerzas que estaban detrás de la imposición de esta religión posteriormente fabricaron la historia, haciendo malabarismos con los hechos históricos para adaptarse a ellos y a sus objetivos...

Estos hechos son conocidos por los historiadores y no son secretos, están disponibles públicamente y cualquiera puede encontrarlos fácilmente en Internet. Encapotado investigación científica y las justificaciones, que ya se han descrito bastante ampliamente, resumiremos los hechos principales que refutan la gran mentira sobre el "yugo tártaro-mongol".

Grabado francés de Pierre Duflos (1742-1816)

1. Gengis Khan

Anteriormente, en Rusia, dos personas eran responsables de gobernar el estado: el Príncipe y el Khan. El príncipe era responsable de gobernar el estado en tiempos de paz. El khan o “príncipe de la guerra” tomaba las riendas del control durante la guerra; en tiempos de paz, la responsabilidad de formar una horda (ejército) y mantenerla preparada para el combate recaía sobre sus hombros.

Genghis Khan no es un nombre, sino el título de un “príncipe militar”, quien, en mundo moderno, cercano al puesto de Comandante en Jefe del Ejército. Y había varias personas que llevaban ese título. El más destacado de ellos fue Timur, es de él de quien se suele hablar cuando se habla de Genghis Khan.

En los documentos históricos supervivientes, este hombre es descrito como un guerrero alto, de ojos azules, piel muy blanca, pelo rojizo potente y barba espesa. Lo que claramente no corresponde a los signos de un representante de la raza mongoloide, pero se ajusta completamente a la descripción de la apariencia eslava (L.N. Gumilyov - "La antigua Rusia y la gran estepa").

En la "Mongolia" moderna no hay una sola epopeya popular que diga que este país una vez en la antigüedad conquistó casi toda Eurasia, así como no hay nada sobre el gran conquistador Genghis Khan... (N.V. Levashov “Genocidio visible e invisible ").

Reconstrucción del trono de Genghis Khan con la ancestral tamga con una esvástica

2.Mongolia

El Estado de Mongolia apareció recién en la década de 1930, cuando los bolcheviques acudieron a los nómadas que vivían en el desierto de Gobi y les dijeron que eran descendientes de los grandes mongoles y que su "compatriota" había creado Gran Imperio, lo cual les sorprendió y alegró mucho. La palabra "Mughal" es de origen griego y significa "Grande". Los griegos llamaban con esta palabra a nuestros antepasados ​​​​los eslavos. No tiene nada que ver con el nombre de ningún pueblo (N.V. Levashov “Genocidio visible e invisible”).

3. Composición del ejército "tártaro-mongol"

El 70-80% del ejército de los "tártaros-mongoles" eran rusos, el 20-30% restante estaba formado por otros pequeños pueblos de Rusia, de hecho, lo mismo que ahora. Este hecho está claramente confirmado por un fragmento del icono de Sergio de Radonezh "Batalla de Kulikovo". Muestra claramente que los mismos guerreros están luchando en ambos bandos. Y esta batalla se parece más a una guerra civil que a una guerra con un conquistador extranjero.

La descripción del icono en el museo dice: “...En la década de 1680. Se añadió un cuadro con una pintoresca leyenda sobre la "Masacre de Mamaev". El lado izquierdo de la composición representa ciudades y pueblos que enviaron a sus soldados para ayudar a Dmitry Donskoy: Yaroslavl, Vladimir, Rostov, Novgorod, Ryazan, el pueblo de Kurba cerca de Yaroslavl y otros. A la derecha está el campamento de Mamaia. En el centro de la composición se encuentra el escenario de la batalla de Kulikovo con el duelo entre Peresvet y Chelubey. En el campo inferior se celebra el encuentro de las tropas rusas victoriosas, el entierro de los héroes caídos y la muerte de Mamai”.

Todas estas fotografías, tomadas de fuentes tanto rusas como europeas, representan batallas entre rusos y tártaros mongoles, pero en ninguna parte es posible determinar quién es ruso y quién es tártaro. Además, en este último caso, tanto los rusos como los "tártaros mongoles" están vestidos con casi las mismas armaduras y cascos dorados y luchan bajo los mismos estandartes con la imagen del Salvador no hecho por manos. Otra cosa es que “Spas” tiene dos partes en guerra Lo más probable es que fuera diferente.

4. ¿Cómo eran los “tártaros-mongoles”?

Preste atención al dibujo de la tumba de Enrique II el Piadoso, asesinado en el campo de Legnica.

La inscripción dice lo siguiente: “La figura de un tártaro bajo los pies de Enrique II, duque de Silesia, Cracovia y Polonia, colocada sobre la tumba en Breslau de este príncipe, muerto en la batalla con los tártaros en Liegnitz el 9 de abril, 1241.” Como vemos, este “tártaro” tiene una apariencia, ropa y armas completamente rusas.

La siguiente imagen muestra “el palacio del Khan en la capital del Imperio Mongol, Khanbalyk” (se cree que Khanbalyk es supuestamente Beijing).

¿Qué es "mongol" y qué es "chino" aquí? Una vez más, como en el caso de la tumba de Enrique II, ante nosotros tenemos personas de apariencia claramente eslava. Caftanes rusos, gorros Streltsy, las mismas barbas espesas, las mismas hojas de sable características llamadas "Yelman". El tejado de la izquierda es una copia casi exacta de los tejados de las antiguas torres rusas... (A. Bushkov, “Rusia que nunca existió”).


5. Examen genético

Según los últimos datos obtenidos como resultado de la investigación genética, resultó que los tártaros y los rusos tienen una genética muy cercana. Mientras que las diferencias entre la genética de los rusos y los tártaros y la genética de los mongoles son colosales: “Las diferencias entre el acervo genético ruso (casi en su totalidad europeo) y el mongol (casi en su totalidad de Asia Central) son realmente grandes: son como dos mundos diferentes ...”

6. Documentos durante el período del yugo tártaro-mongol

Durante el período de existencia del yugo tártaro-mongol, no se ha conservado ni un solo documento en lengua tártara o mongol. Pero hay muchos documentos de esta época en ruso.

7. Falta de evidencia objetiva que confirme la hipótesis del yugo tártaro-mongol

Por el momento, no existen originales de ningún documento histórico que demuestre objetivamente que existió un yugo tártaro-mongol. Pero hay muchas falsificaciones diseñadas para convencernos de la existencia de una ficción llamada "yugo tártaro-mongol". Aquí está una de estas falsificaciones. Este texto se llama “La palabra sobre la destrucción de la tierra rusa” y en cada publicación se declara “un extracto de una obra poética que no ha llegado intacta hasta nosotros... Invasión tártaro-mongol»:

“¡Oh, tierra rusa brillante y bellamente decorada! Eres famoso por muchas bellezas: eres famoso por muchos lagos, ríos y manantiales venerados localmente, montañas, colinas empinadas, altos bosques de robles, campos limpios, animales maravillosos, diversas aves, innumerables grandes ciudades, gloriosos pueblos, jardines de monasterios, templos de Dios y príncipes formidables, boyardos honestos y muchos nobles. Estás llena de todo, tierra rusa, ¡oh fe cristiana ortodoxa!…”

En este texto no hay ni una pizca del “yugo tártaro-mongol”. Pero este “antiguo” documento contiene la siguiente línea: “¡Estás lleno de todo, tierra rusa, oh fe cristiana ortodoxa!”

Antes reforma de la iglesia Nikon, que tuvo lugar a mediados del siglo XVII, el cristianismo en Rusia fue llamado "ortodoxo". Comenzó a ser llamado ortodoxo sólo después de esta reforma... Por lo tanto, este documento no pudo haber sido escrito antes de mediados del siglo XVII y no tiene nada que ver con la era del “yugo tártaro-mongol”...

En todos los mapas que se publicaron antes de 1772 y que no fueron corregidos posteriormente, se puede ver la siguiente imagen.

La parte occidental de Rusia se llama Moscovia o Tartaria de Moscú... Esta pequeña parte de Rusia fue gobernada por la dinastía Romanov. Hasta finales del siglo XVIII, el zar de Moscú era llamado gobernante de la Tartaria de Moscú o duque (Príncipe) de Moscú. El resto de la Rus, que en aquella época ocupaba casi todo el continente euroasiático en el este y el sur de Moscovia, se llama Tartaria o Imperio Ruso (ver mapa).

En la primera edición de la Enciclopedia Británica de 1771 se escribe lo siguiente sobre esta parte de la Rus:

“Tartaria, un país enorme en la parte norte de Asia, que limita al norte y al oeste con Siberia: que se llama Gran Tartaria. Los tártaros que viven al sur de Moscovia y Siberia se llaman Astracán, Cherkasy y Daguestán, los que viven al noroeste del Mar Caspio se llaman Tártaros Kalmyk y ocupan el territorio entre Siberia y el Mar Caspio; Los tártaros uzbekos y los mongoles, que viven al norte de Persia y la India, y, finalmente, los tibetanos, que viven al noroeste de China..."

¿De dónde viene el nombre Tartaria?

Nuestros antepasados ​​conocían las leyes de la naturaleza y la estructura real del mundo, la vida y el hombre. Pero, como ahora, el nivel de desarrollo de cada persona no era el mismo en aquellos días. Las personas que llegaron mucho más lejos que otras en su desarrollo y que podían controlar el espacio y la materia (controlar el clima, curar enfermedades, ver el futuro, etc.) fueron llamadas Magos. Aquellos Magos que sabían cómo controlar el espacio a nivel planetario y superior fueron llamados Dioses.

Es decir, el significado de la palabra Dios entre nuestros antepasados ​​​​era completamente diferente al que tiene ahora. Los dioses eran personas que llegaron mucho más lejos en su desarrollo que la gran mayoría de la gente. Para persona ordinaria sus habilidades parecían increíbles, sin embargo, los dioses también eran personas, y las capacidades de cada dios tenían sus propios límites.

Nuestros antepasados ​​tenían patrocinadores: el dios Tarkh, también llamado Dazhdbog (el Dios que da) y su hermana, la diosa Tara. Estos dioses ayudaron a la gente a resolver problemas que nuestros antepasados ​​no podían resolver por sí solos. Entonces, los dioses Tarkh y Tara enseñaron a nuestros antepasados ​​cómo construir casas, cultivar la tierra, escribir y mucho más, lo cual era necesario para sobrevivir después del desastre y eventualmente restaurar la civilización.

Por eso, recientemente nuestros antepasados ​​decían a los extraños: "Somos hijos de Tarkh y Tara...". Dijeron esto porque en su desarrollo, realmente eran niños en relación con Tarkh y Tara, quienes habían avanzado significativamente en su desarrollo. Y los habitantes de otros países llamaron a nuestros antepasados ​​​​"Tarkhtars", y más tarde, debido a la dificultad de pronunciación, "Tartars". De aquí proviene el nombre del país: Tartaria...

Bautismo de Rusia

¿Qué tiene que ver el bautismo de Rusia con esto? - algunos pueden preguntar. Al final resultó que, tuvo mucho que ver con eso. Después de todo, el bautismo no se llevaba a cabo de forma pacífica... Antes del bautismo, la gente en Rusia estaba educada, casi todos sabían leer, escribir y contar (ver el artículo “La cultura rusa es más antigua que la europea”).

Recordemos al menos del plan de estudios de historia de la escuela las mismas “Cartas de corteza de abedul”, cartas que los campesinos se escribían entre sí sobre corteza de abedul de un pueblo a otro.

Nuestros antepasados ​​tenían una cosmovisión védica, como se describió anteriormente, no era una religión. Dado que la esencia de cualquier religión se reduce a la aceptación ciega de cualquier dogma y regla, sin una comprensión profunda de por qué es necesario hacerlo de esta manera y no de otra manera. La cosmovisión védica dio a la gente precisamente la comprensión leyes reales naturaleza, entendiendo cómo funciona el mundo, qué es bueno y qué es malo.

La gente vio lo que sucedió después del "bautismo" en los países vecinos, cuando, bajo la influencia de la religión, un país exitoso, altamente desarrollado y con una población educada, en cuestión de años, se hundió en la ignorancia y el caos, donde solo los representantes de la aristocracia sabía leer y escribir, y no todos...

Todos entendieron perfectamente lo que significaba la "religión griega", en la que el príncipe Vladimir el Sangriento y los que estaban detrás de él iban a bautizar a la Rus de Kiev. Por tanto, ninguno de los residentes del entonces Principado de Kiev (provincia escindida de la Gran Tartaria) aceptó esta religión. Pero Vladimir tenía grandes fuerzas detrás de él y no iban a retirarse.

En el proceso de “bautismo” durante 12 años de cristianización forzada, casi toda la población adulta de la Rus de Kiev fue destruida, con raras excepciones. Porque tal “enseñanza” sólo podía imponerse a niños irracionales que, debido a su juventud, aún no podían comprender que tal religión los convertía en esclavos tanto en el sentido físico como espiritual de la palabra. Todos los que se negaron a aceptar la nueva “fe” fueron asesinados. Esto lo confirman los hechos que nos han llegado. Si antes del "bautismo" había 300 ciudades y 12 millones de habitantes en el territorio de Kievan Rus, luego del "bautismo" ¡solo quedaron 30 ciudades y 3 millones de personas! ¡270 ciudades fueron destruidas! ¡9 millones de personas fueron asesinadas! (Diy Vladimir, “La Rus ortodoxa antes y después de la adopción del cristianismo”).

Pero a pesar de que casi toda la población adulta de Kievan Rus fue destruida por los "santos" bautistas, la tradición védica no desapareció. En las tierras de Kievan Rus se estableció la llamada fe dual. La mayoría de la población reconoció formalmente la religión impuesta a los esclavos y ellos mismos continuaron viviendo según la tradición védica, aunque sin alardear de ella. Y este fenómeno se observó no sólo entre las masas, sino también entre una parte de la élite gobernante. Y esta situación continuó hasta la reforma del Patriarca Nikon, quien descubrió cómo engañar a todos.

Pero el Imperio védico eslavo-ario (Gran Tartaria) no podía afrontar con calma las maquinaciones de sus enemigos, que destruyeron tres cuartas partes de la población del Principado de Kiev. Sólo que su respuesta no pudo ser instantánea, debido a que el ejército de la Gran Tartaria estaba ocupado con conflictos en sus fronteras del Lejano Oriente. Pero estas acciones de represalia del imperio védico se llevaron a cabo y entraron en historia moderna en una forma distorsionada, bajo el nombre de invasión mongol-tártaro de las hordas de Batu Khan en la Rus de Kiev.

Sólo en el verano de 1223 aparecieron las tropas del Imperio Védico en el río Kalka. Y el ejército unido de los príncipes polovtsianos y rusos fue completamente derrotado. Esto es lo que nos enseñaron en las lecciones de historia, y nadie pudo explicar realmente por qué los príncipes rusos lucharon tan lentamente contra los "enemigos", y muchos de ellos incluso se pusieron del lado de los "mongoles".

La razón de tal absurdo fue que los príncipes rusos, que aceptaban una religión extraña, sabían perfectamente quién vino y por qué...

Entonces, no hubo invasión ni yugo mongol-tártaro, pero hubo un regreso de las provincias rebeldes bajo el ala de la metrópoli, la restauración de la integridad del estado. Khan Batu tenía la tarea de devolver las provincias-estado de Europa occidental bajo el ala del imperio védico y detener la invasión de cristianos en Rusia. Pero la fuerte resistencia de algunos príncipes, que sintieron el sabor del poder aún limitado, pero muy grande, de los principados de la Rus de Kiev, y los nuevos disturbios en la frontera del Lejano Oriente no permitieron que estos planes se completaran (N.V. Levashov “ Rusia en los espejos torcidos”, Volumen 2.).


conclusiones

De hecho, después del bautismo en el Principado de Kiev, solo quedaron vivos los niños y una parte muy pequeña de la población adulta que aceptó la religión griega: 3 millones de personas de una población de 12 millones antes del bautismo. El principado quedó completamente devastado, la mayoría de las ciudades, pueblos y aldeas fueron saqueados e incendiados. Pero los autores de la versión sobre el “yugo tártaro-mongol” nos pintan exactamente el mismo cuadro, ¡la única diferencia es que estas mismas acciones crueles supuestamente fueron llevadas a cabo allí por “tártaros-mongoles”!

Como siempre, el ganador escribe la historia. Y resulta obvio que para ocultar toda la crueldad con la que fue bautizado el Principado de Kiev, y para suprimir todas las cuestiones posibles, posteriormente se inventó el "yugo tártaro-mongol". Los niños fueron criados en las tradiciones de la religión griega (el culto a Dionisio y más tarde el cristianismo) y se reescribió la historia, donde toda la crueldad se atribuyó a los “nómadas salvajes”...

La famosa declaración del presidente V.V. Putin sobre la batalla de Kulikovo, en la que supuestamente los rusos lucharon contra los tártaros y los mongoles...

El yugo tártaro-mongol es el mayor mito de la historia

Hay una gran cantidad de hechos que no solo refutan claramente la hipótesis del yugo tártaro-mongol, sino que también indican que la historia fue distorsionada deliberadamente y que esto se hizo con un propósito muy específico... Pero quién y por qué distorsionó deliberadamente la historia. ? ¿Qué hechos reales querían ocultar y por qué?

Si analizamos los hechos históricos, resulta obvio que el "yugo tártaro-mongol" se inventó para ocultar las consecuencias del "bautismo" de la Rus de Kiev. Después de todo, esta religión se impuso de una manera que dista mucho de ser pacífica... ¡En el proceso del “bautismo”, la mayor parte de la población del principado de Kiev fue destruida! Definitivamente queda claro que aquellas fuerzas que estaban detrás de la imposición de esta religión posteriormente fabricaron la historia, haciendo malabarismos con los hechos históricos para adaptarse a ellos y a sus objetivos...

Estos hechos son conocidos por los historiadores y no son secretos, están disponibles públicamente y cualquiera puede encontrarlos fácilmente en Internet. Saltándonos la investigación científica y las justificaciones, que ya se han descrito bastante ampliamente, resumamos los hechos principales que refutan la gran mentira sobre el "yugo tártaro-mongol".

1. Gengis Khan

Anteriormente, en Rusia, 2 personas eran responsables de gobernar el estado: Príncipe Y Kan. El príncipe era responsable de gobernar el estado en tiempos de paz. El khan o “príncipe de la guerra” tomaba las riendas del control durante la guerra; en tiempos de paz, la responsabilidad de formar una horda (ejército) y mantenerla preparada para el combate recaía sobre sus hombros.

Genghis Khan no es un nombre, sino el título de “príncipe militar”, que en el mundo moderno se acerca al puesto de comandante en jefe del ejército. Y había varias personas que llevaban ese título. El más destacado de ellos fue Timur, es de él de quien se suele hablar cuando se habla de Genghis Khan.

En los documentos históricos supervivientes, este hombre es descrito como un guerrero alto, de ojos azules, piel muy blanca, pelo rojizo potente y barba espesa. Lo que claramente no corresponde a los signos de un representante de la raza mongoloide, pero se ajusta completamente a la descripción de la apariencia eslava (L.N. Gumilyov - "La antigua Rusia y la gran estepa").

Grabado francés de Pierre Duflos (1742-1816)

En la "Mongolia" moderna no hay una sola epopeya popular que diga que este país una vez en la antigüedad conquistó casi toda Eurasia, así como no hay nada sobre el gran conquistador Genghis Khan... (N.V. Levashov “Genocidio visible e invisible ").

Reconstrucción del trono de Genghis Khan con el ancestral tamga con una esvástica.

2.Mongolia

El estado de Mongolia apareció recién en la década de 1930, cuando los bolcheviques se acercaron a los nómadas que vivían en el desierto de Gobi y les dijeron que eran descendientes de los grandes mongoles y que su "compatriota" había creado en su tiempo el Gran Imperio, que quedaron muy sorprendidos y felices por... La palabra "Mughal" es de origen griego y significa "Grande". Los griegos llamaban con esta palabra a nuestros antepasados, los eslavos. No tiene nada que ver con el nombre de ningún pueblo (N.V. Levashov “Genocidio visible e invisible”).

3. Composición del ejército "tártaro-mongol"

El 70-80% del ejército de los "tártaros-mongoles" eran rusos, el 20-30% restante estaba formado por otros pequeños pueblos de Rusia, de hecho, lo mismo que ahora. Este hecho está claramente confirmado por un fragmento del icono de Sergio de Radonezh "Batalla de Kulikovo". Muestra claramente que los mismos guerreros están luchando en ambos bandos. Y esta batalla se parece más a una guerra civil que a una guerra con un conquistador extranjero.

4. ¿Cómo eran los “tártaros-mongoles”?

Preste atención al dibujo de la tumba de Enrique II el Piadoso, asesinado en el campo de Legnica.

La inscripción dice lo siguiente: “La figura de un tártaro bajo los pies de Enrique II, duque de Silesia, Cracovia y Polonia, colocada sobre la tumba en Breslau de este príncipe, muerto en la batalla con los tártaros en Liegnitz el 9 de abril, 1241.” Como vemos, este “tártaro” tiene una apariencia, ropa y armas completamente rusas. La siguiente imagen muestra “el palacio del Khan en la capital del Imperio Mongol, Khanbalyk” (se cree que Khanbalyk es supuestamente Beijing).

¿Qué es "mongol" y qué es "chino" aquí? Una vez más, como en el caso de la tumba de Enrique II, ante nosotros tenemos personas de apariencia claramente eslava. Caftanes rusos, gorros Streltsy, las mismas barbas espesas, las mismas hojas de sable características llamadas "Yelman". El tejado de la izquierda es una copia casi exacta de los tejados de las antiguas torres rusas... (A. Bushkov, “Rusia que nunca existió”).

5. Examen genético

Según los últimos datos obtenidos como resultado de la investigación genética, resultó que los tártaros y los rusos tienen una genética muy cercana. Mientras que las diferencias entre la genética de los rusos y los tártaros y la genética de los mongoles son colosales: “Las diferencias entre el acervo genético ruso (casi en su totalidad europeo) y el mongol (casi en su totalidad de Asia Central) son realmente grandes: son como dos mundos diferentes ...” (oagb.ru).

6. Documentos durante el período del yugo tártaro-mongol

Durante el período de existencia del yugo tártaro-mongol, no se ha conservado ni un solo documento en lengua tártara o mongol. Pero hay muchos documentos de esta época en ruso.

7. Falta de evidencia objetiva que confirme la hipótesis del yugo tártaro-mongol

Por el momento, no existen originales de ningún documento histórico que demuestre objetivamente que existió un yugo tártaro-mongol. Pero hay muchas falsificaciones diseñadas para convencernos de la existencia de una ficción llamada "yugo tártaro-mongol". Aquí está una de estas falsificaciones. Este texto se llama “La palabra sobre la destrucción de la tierra rusa” y en cada publicación se declara “un extracto de una obra poética que no nos ha llegado intacta... Sobre la invasión tártaro-mongol”:

“¡Oh, tierra rusa brillante y bellamente decorada! Eres famoso por muchas bellezas: eres famoso por muchos lagos, ríos y manantiales venerados localmente, montañas, colinas empinadas, altos bosques de robles, campos limpios, animales maravillosos, diversas aves, innumerables grandes ciudades, gloriosos pueblos, jardines de monasterios, templos de Dios y príncipes formidables, boyardos honestos y muchos nobles. Estás lleno de todo, tierra rusa, ¡Oh fe cristiana ortodoxa!..»

En este texto no hay ni una pizca del “yugo tártaro-mongol”. Pero este documento “antiguo” contiene la siguiente línea: “¡Estás lleno de todo, tierra rusa, oh fe cristiana ortodoxa!”

Antes de la reforma de la iglesia de Nikon, que se llevó a cabo a mediados del siglo XVII, el cristianismo en Rusia se llamaba "ortodoxo". Comenzó a ser llamado ortodoxo sólo después de esta reforma... Por lo tanto, este documento no pudo haber sido escrito antes de mediados del siglo XVII y no tiene nada que ver con la era del “yugo tártaro-mongol”...

En todos los mapas que se publicaron antes de 1772 y que no fueron corregidos posteriormente, se puede ver la siguiente imagen.

La parte occidental de Rusia se llama Moscovia o Tartaria de Moscú... Esta pequeña parte de Rusia fue gobernada por la dinastía Romanov. Hasta finales del siglo XVIII, el zar de Moscú era llamado gobernante de la Tartaria de Moscú o duque (Príncipe) de Moscú. El resto de la Rus, que en aquella época ocupaba casi todo el continente euroasiático en el este y el sur de Moscovia, se llama Tartaria o Imperio Ruso (ver mapa).

En la primera edición de la Enciclopedia Británica de 1771 se escribe lo siguiente sobre esta parte de la Rus:

“Tartaria, un país enorme en la parte norte de Asia, que limita al norte y al oeste con Siberia: que se llama Gran Tartaria. Los tártaros que viven al sur de Moscovia y Siberia se llaman Astracán, Cherkasy y Daguestán, los que viven al noroeste del Mar Caspio se llaman Tártaros Kalmyk y ocupan el territorio entre Siberia y el Mar Caspio; Los tártaros uzbekos y los mongoles, que viven al norte de Persia y la India, y, finalmente, los tibetanos, que viven al noroeste de China..."(ver sitio web “Food RA”)…

¿De dónde viene el nombre Tartaria?

Nuestros antepasados ​​conocían las leyes de la naturaleza y la estructura real del mundo, la vida y el hombre. Pero, como ahora, el nivel de desarrollo de cada persona no era el mismo en aquellos días. Las personas que llegaron mucho más lejos que otras en su desarrollo y que podían controlar el espacio y la materia (controlar el clima, curar enfermedades, ver el futuro, etc.) fueron llamadas Magos. Aquellos Magos que sabían cómo controlar el espacio a nivel planetario y superior fueron llamados Dioses.

Es decir, el significado de la palabra Dios entre nuestros antepasados ​​​​era completamente diferente al que tiene ahora. Los dioses eran personas que llegaron mucho más lejos en su desarrollo que la gran mayoría de la gente. Para una persona común, sus habilidades parecían increíbles, sin embargo, los dioses también eran personas, y las capacidades de cada dios tenían sus propios límites.

Nuestros antepasados ​​tenían patrocinadores: el dios Tarkh, también llamado Dazhdbog (el Dios que da) y su hermana, la diosa Tara. Estos dioses ayudaron a la gente a resolver problemas que nuestros antepasados ​​no podían resolver por sí solos. Entonces, los dioses Tarkh y Tara enseñaron a nuestros antepasados ​​cómo construir casas, cultivar la tierra, escribir y mucho más, lo cual era necesario para sobrevivir después del desastre y eventualmente restaurar la civilización.

Por eso, recientemente nuestros antepasados ​​decían a los extraños: "Somos hijos de Tarkh y Tara...". Dijeron esto porque en su desarrollo, realmente eran niños en relación con Tarkh y Tara, quienes habían avanzado significativamente en su desarrollo. Y los habitantes de otros países llamaron a nuestros antepasados ​​​​"Tarkhtars", y más tarde, debido a la dificultad de pronunciación, "Tartars". De aquí proviene el nombre del país: Tartaria...

Bautismo de Rusia

¿Qué tiene que ver el bautismo de Rusia con esto? – algunos pueden preguntar. Al final resultó que, tuvo mucho que ver con eso. Después de todo, el bautismo no se llevaba a cabo de forma pacífica... Antes del bautismo, la gente en Rusia estaba educada, casi todos sabían leer, escribir y contar (ver el artículo “La cultura rusa es más antigua que la europea”). Recordemos al menos del plan de estudios de historia de la escuela las mismas “Cartas de corteza de abedul”, cartas que los campesinos se escribían entre sí sobre corteza de abedul de un pueblo a otro.

Nuestros antepasados ​​​​tenían una cosmovisión védica, como escribí anteriormente, no era una religión. Dado que la esencia de cualquier religión se reduce a la aceptación ciega de cualquier dogma y regla, sin una comprensión profunda de por qué es necesario hacerlo de esta manera y no de otra manera. La cosmovisión védica le dio a la gente precisamente una comprensión de las leyes reales de la naturaleza, una comprensión de cómo funciona el mundo, qué es bueno y qué es malo.

La gente vio lo que sucedió después del "bautismo" en los países vecinos, cuando, bajo la influencia de la religión, un país exitoso, altamente desarrollado y con una población educada, en cuestión de años, se hundió en la ignorancia y el caos, donde solo los representantes de la aristocracia sabía leer y escribir, y no todos...

Todos entendieron perfectamente lo que significaba la "religión griega", en la que el príncipe Vladimir el Sangriento y los que estaban detrás de él iban a bautizar a la Rus de Kiev. Por tanto, ninguno de los residentes del entonces Principado de Kiev (provincia escindida de la Gran Tartaria) aceptó esta religión. Pero Vladimir tenía grandes fuerzas detrás de él y no iban a retirarse.

En el proceso de “bautismo” durante 12 años de cristianización forzada, casi toda la población adulta de la Rus de Kiev fue destruida, con raras excepciones. Porque tal “enseñanza” sólo podía imponerse a niños irracionales que, debido a su juventud, aún no podían comprender que tal religión los convertía en esclavos tanto en el sentido físico como espiritual de la palabra. Todos los que se negaron a aceptar la nueva “fe” fueron asesinados. Esto lo confirman los hechos que nos han llegado. Si antes del "bautismo" había 300 ciudades y 12 millones de habitantes en el territorio de Kievan Rus, luego del "bautismo" ¡solo quedaron 30 ciudades y 3 millones de personas! ¡270 ciudades fueron destruidas! ¡9 millones de personas fueron asesinadas! (Diy Vladimir, “La Rus ortodoxa antes y después de la adopción del cristianismo”).

Pero a pesar de que casi toda la población adulta de Kievan Rus fue destruida por los "santos" bautistas, la tradición védica no desapareció. En las tierras de Kievan Rus se estableció la llamada fe dual. La mayoría de la población reconoció formalmente la religión impuesta a los esclavos y ellos mismos continuaron viviendo según la tradición védica, aunque sin alardear de ella. Y este fenómeno se observó no sólo entre las masas, sino también entre una parte de la élite gobernante. Y esta situación continuó hasta la reforma del Patriarca Nikon, quien descubrió cómo engañar a todos.

Pero el Imperio védico eslavo-ario (Gran Tartaria) no podía afrontar con calma las maquinaciones de sus enemigos, que destruyeron tres cuartas partes de la población del Principado de Kiev. Sólo que su respuesta no pudo ser instantánea, debido a que el ejército de la Gran Tartaria estaba ocupado con conflictos en sus fronteras del Lejano Oriente. Pero estas acciones de represalia del imperio védico se llevaron a cabo y entraron en la historia moderna de forma distorsionada, bajo el nombre de invasión mongol-tártaro de las hordas de Batu Khan en la Rus de Kiev.

Sólo en el verano de 1223 aparecieron las tropas del Imperio Védico en el río Kalka. Y el ejército unido de los príncipes polovtsianos y rusos fue completamente derrotado. Esto es lo que nos enseñaron en las lecciones de historia, y nadie pudo explicar realmente por qué los príncipes rusos lucharon tan lentamente contra los "enemigos", y muchos de ellos incluso se pusieron del lado de los "mongoles".

La razón de tal absurdo fue que los príncipes rusos, que aceptaban una religión extraña, sabían perfectamente quién vino y por qué...

Entonces, no hubo invasión ni yugo mongol-tártaro, pero hubo un regreso de las provincias rebeldes bajo el ala de la metrópoli, la restauración de la integridad del estado. Khan Batu tenía la tarea de devolver las provincias-estado de Europa occidental bajo el ala del imperio védico y detener la invasión de cristianos en Rusia. Pero la fuerte resistencia de algunos príncipes, que sintieron el sabor del poder aún limitado, pero muy grande, de los principados de la Rus de Kiev, y los nuevos disturbios en la frontera del Lejano Oriente no permitieron que estos planes se completaran (N.V. Levashov “ Rusia en espejos distorsionantes”, Volumen 2.).

conclusiones

De hecho, después del bautismo en el Principado de Kiev, solo quedaron vivos los niños y una parte muy pequeña de la población adulta que aceptó la religión griega: 3 millones de personas de una población de 12 millones antes del bautismo. El principado quedó completamente devastado, la mayoría de las ciudades, pueblos y aldeas fueron saqueados e incendiados. Pero los autores de la versión sobre el “yugo tártaro-mongol” nos pintan exactamente el mismo cuadro, ¡la única diferencia es que estas mismas acciones crueles supuestamente fueron llevadas a cabo allí por “tártaros-mongoles”!

Como siempre, el ganador escribe la historia. Y resulta obvio que para ocultar toda la crueldad con la que fue bautizado el Principado de Kiev, y para suprimir todas las cuestiones posibles, posteriormente se inventó el "yugo tártaro-mongol". Los niños fueron criados en las tradiciones de la religión griega (el culto a Dionisio y más tarde el cristianismo) y se reescribió la historia, donde toda la crueldad se atribuyó a los “nómadas salvajes”...

La famosa declaración del presidente V.V. Putin sobre la batalla de Kulikovo, en la que supuestamente los rusos lucharon contra los tártaros y los mongoles...

El yugo tártaro-mongol es el mayor mito de la historia.

En fuentes rusas, la frase "yugo tártaro" aparece por primera vez en la década de 1660 en una inserción (interpolación) en una de las copias de la Leyenda de la masacre de Mamaev. La forma “yugo mongol-tártaro”, más correcta, fue utilizada por primera vez en 1817 por Christian Kruse, cuyo libro fue traducido al ruso a mediados del siglo XIX y publicado en San Petersburgo.

La tribu tártara, según la Leyenda Secreta, era uno de los enemigos más poderosos de Genghis Khan. Después de la victoria sobre los tártaros, Genghis Khan ordenó la destrucción de toda la tribu tártara. Sólo se hizo una excepción para los niños pequeños. Sin embargo, el nombre de la tribu, ampliamente conocido fuera de Mongolia, pasó a los propios mongoles.

Geografía y contenido El yugo mongol-tártaro, el yugo de la Horda: un sistema de dependencia política y tributaria de los principados rusos de los khans mongol-tártaros (hasta principios de los años 60 del siglo XIII, los khans mongoles, después de los khans de los Golden Horda) en los siglos XIII-XV. El establecimiento del yugo fue posible gracias a Invasión mongola a Rusia en 1237-1242; el yugo se mantuvo durante dos décadas después de la invasión, incluso en tierras no devastadas. En el noreste de Rusia duró hasta 1480. En otras tierras rusas fue eliminada en el siglo XIV al ser anexadas al Gran Ducado de Lituania y Polonia.

De pie en el río Ugra

Etimología

El término "yugo", que significa el poder de la Horda de Oro sobre Rusia, no aparece en las crónicas rusas. Apareció a finales de los siglos XV y XVI en la literatura histórica polaca. Los primeros en utilizarlo fueron el cronista Jan Dlugosz (“iugum barbarum”, “iugum servitutis”) en 1479 y el profesor de la Universidad de Cracovia Matvey Miechowski en 1517. En 1575, el término “jugo Tartarico” se utilizó en el libro de Daniel Prince. registro de su misión diplomática en Moscú.

Las tierras rusas conservaron el dominio principesco local. En 1243, el gran duque Vladimir Yaroslav Vsevolodovich fue convocado a la Horda en Batu, reconocido como "el príncipe más antiguo en lengua rusa" y confirmado en los principados de Vladimir y, aparentemente, de Kiev (a finales de 1245, el gobernador de Yaroslav, Dmitry Eykovich fue mencionado en Kiev), aunque las visitas a Batu de los otros dos de los tres príncipes rusos más influyentes: Mikhail Vsevolodovich, que en ese momento era dueño de Kiev, y su patrón (después de la destrucción del principado de Chernigov por los mongoles en 1239 ) Daniil Galitsky - se remontan a una época posterior. Este acto fue un reconocimiento de la dependencia política de la Horda de Oro. El establecimiento de la dependencia tributaria se produjo más tarde.

El hijo de Yaroslav, Konstantin, fue a Karakorum para confirmar los poderes de su padre como Gran Khan; después de su regreso, el propio Yaroslav fue allí. Este ejemplo de la sanción del kan para ampliar el dominio de un príncipe leal no fue el único. Además, esta expansión podría ocurrir no solo a expensas de las posesiones de otro príncipe, sino también a expensas de territorios que no fueron devastados durante la invasión (en la segunda mitad de los años 50 del siglo XIII, Alexander Nevsky estableció su influencia en Novgorod, amenazándola con la ruina de la Horda). Por otro lado, para inclinar a los príncipes a la lealtad, se les podrían presentar exigencias territoriales inaceptables, como Daniil de Galitsky, el “Poderoso Khan” de las crónicas rusas (Plano Carpini nombra a “Mauzi” entre las cuatro figuras clave en la Horda, localizando a sus nómadas en la orilla izquierda del Dnieper): "Dai Galich". Y para preservar completamente su patrimonio, Daniel fue a Batu y "se llamó a sí mismo esclavo".

La delimitación territorial de la influencia de los grandes duques de Galicia y Vladimir, así como de los Sarai Khans y Nogai temnik durante la existencia de un ulus separado se puede juzgar a partir de los siguientes datos. Kiev, a diferencia de las tierras del principado de Galicia-Volyn, no fue liberada por Daniil Galitsky de los Baskaks de la Horda en la primera mitad de la década de 1250, y continuó siendo controlada por ellos y, posiblemente, por los gobernadores de Vladimir (la administración de la Horda retuvo sus posiciones en Kiev incluso después de que la nobleza de Kiev prestara juramento a Gediminas en 1324). La Crónica de Ipatiev del año 1276 informa que Sarai Khan envió a los príncipes de Smolensk y Bryansk para ayudar a Lev Danilovich Galitsky, y que los príncipes de Turov-Pinsk fueron con los gallegos como aliados. El príncipe de Bryansk también participó en la defensa de Kiev de las tropas de Gediminas. Posemye, que limita con la estepa (ver la presencia de Baskak Nogai en Kursk a principios de los años 80 del siglo XIII), ubicada al sur del principado de Bryansk, aparentemente compartió el destino del principado de Pereyaslav, que inmediatamente después de la invasión se encontró bajo el control directo. control de la Horda (en este caso, el "Danubio" ulus" Nogai, cuyas fronteras orientales llegaban al Don), y en el siglo XIV Putivl y Pereyaslavl-Yuzhny se convirtieron en "suburbios" de Kiev.

Los kanes emitieron etiquetas a los príncipes, que eran signos del apoyo del kan a la ocupación por parte del príncipe de una mesa en particular. Las etiquetas se emitieron y tuvieron una importancia decisiva en la distribución de las mesas principescas en el noreste de Rusia (pero incluso allí, durante el segundo tercio del siglo XIV, desaparecieron casi por completo, al igual que los viajes regulares de los príncipes rusos del noreste). a la Horda y sus asesinatos allí). Los gobernantes de la Horda en Rusia fueron llamados "zares", el título más alto que anteriormente se aplicaba sólo a los emperadores de Bizancio y el Sacro Imperio Romano. Otro elemento importante del yugo fue la dependencia tributaria de los principados rusos. Hay información sobre un censo de población en las tierras de Kiev y Chernigov a más tardar en 1246. “Quieren homenaje” también se escuchó durante la visita de Daniil Galitsky a Batu. A principios de los años 50 del siglo XIII se observó la presencia de baskaks en las ciudades de Ponizia, Volyn y la región de Kiev y su expulsión por las tropas gallegas. Tatishchev, Vasily Nikitich en su "Historia rusa" menciona como motivo de la campaña de la Horda contra Andrei Yaroslavich en 1252 el hecho de que no pagó la salida y el tamga en su totalidad. Como resultado de la exitosa campaña de Nevryuy, el reinado de Vladimir fue asumido por Alexander Nevsky, con cuya ayuda en 1257 (en la tierra de Novgorod, en 1259), los "numerales" mongoles bajo el liderazgo de Kitat, un pariente del Gran Khan. , llevó a cabo un censo, tras lo cual comenzó a reinar la explotación regular de las tierras del Gran Vladimir mediante la recaudación de tributos. A finales de los años 50 y principios de los 60 del siglo XIII, los comerciantes musulmanes, "besermen", recaudaban tributos de los principados del noreste de Rusia, que compraron este derecho al gran Khan mongol. La mayor parte del tributo fue a Mongolia, al Gran Khan. Como resultado de los levantamientos populares de 1262 en las ciudades del noreste de Rusia, los "besermans" fueron expulsados, lo que coincidió con la separación final de la Horda de Oro del Imperio Mongol. En 1266, el jefe de la Horda de Oro fue nombrado khan por primera vez. Y si la mayoría de los investigadores consideran que Rusia fue conquistada por los mongoles durante la invasión, entonces los principados rusos, por regla general, ya no son considerados componentes de la Horda de Oro. Este detalle de la visita de Daniil Galitsky a Batu, como "de rodillas" (ver homenaje), así como la obligación de los príncipes rusos, por orden del khan, de enviar soldados para participar en campañas y cacerías (“lovitva”), subyace a la clasificación de los principados dependientes de Rusia de la Horda de Oro como vasallos. No había un ejército mongol-tártaro permanente en el territorio de los principados rusos.

Las unidades de impuestos eran: en las ciudades - el patio, en las zonas rurales - la granja ("aldea", "arado", "arado"). En el siglo XIII la producción era de media jrivnia por arado. Sólo el clero, que los conquistadores intentaron utilizar para fortalecer su poder, quedó exento del tributo. Hay 14 tipos conocidos de “cargas de la Horda”, de las cuales las principales eran: “salida”, o “tributo del zar”, un impuesto directamente para el khan mongol; tarifas comerciales (“myt”, “tamga”); derechos de transporte (“fosos”, “carros”); mantenimiento de los embajadores del khan ("comida"); varios "obsequios" y "honores" para el khan, sus familiares y asociados, etc. Periódicamente se recogían grandes "solicitudes" para necesidades militares y de otro tipo.

Después del derrocamiento del yugo mongol-tártaro en toda Rusia, los pagos de Rusia y la Commonwealth polaco-lituana al kanato de Crimea permanecieron hasta 1685, en la documentación rusa "Wake" (tesh, tysh). Fueron cancelados únicamente por Pedro I en virtud del Tratado de Constantinopla (1700) con la siguiente redacción:

...Y, sin embargo, el Estado de Moscú es un Estado autocrático y libre, una dacha que hasta el día de hoy fue entregada a los Khans de Crimea y Tártaros de Crimea, ya sea en el pasado o ahora, de ahora en adelante no habrá donaciones de Su Majestad el Sagrado Zar de Moscú, ni de sus herederos: pero los Khans de Crimea y los Crimeanos y otros pueblos tártaros de ahora en adelante no darán a petición por ningún otro motivo, o como cobertura. , que harán cualquier cosa contraria al mundo, pero que mantengan la paz.

A diferencia de Rusia, los señores feudales mongoles-tártaros de las tierras de Rusia occidental no tuvieron que cambiar de fe y pudieron poseer tierras junto con los campesinos. En 1840, el emperador Nicolás I confirmó por decreto el derecho de los musulmanes a poseer siervos cristianos en la parte de su imperio anexada como resultado de las particiones de la Commonwealth polaco-lituana.

Igo en el sur de Rusia

Desde 1258 (según la Crónica de Ipatiev - 1260), comenzó la práctica de campañas conjuntas entre Galicia y la Horda contra Lituania, Polonia y Hungría, incluidas las iniciadas por la Horda de Oro y el temnik Nogai (durante la existencia de un ulus separado). En 1259 (según la Crónica de Ipatiev - 1261), el líder militar mongol Burundai obligó a los Romanovich a derribar las fortificaciones de varias ciudades de Volyn.

El invierno de 1274/1275 se remonta a la campaña de los príncipes gallegos-Volyn, las tropas de Mengu-Timur, así como los príncipes de Smolensk y Bryansk, dependientes de él, contra Lituania (a petición de Lev Danilovich Galitsky). Lev y la Horda tomaron Novgorod incluso antes de que llegaran los aliados, por lo que el plan de una campaña en las profundidades de Lituania quedó frustrado. En 1277, los príncipes gallegos-Volyn, junto con las tropas de Nogai, invadieron Lituania (por sugerencia de Nogai). La Horda asoló las afueras de Novgorod y las tropas rusas no lograron tomar Volkovysk. En el invierno de 1280/1281, las tropas gallegas, junto con las tropas de Nogai (a petición de León), sitiaron Sandomierz, pero sufrieron una derrota parcial. Casi de inmediato hubo una campaña polaca de represalia y la captura de la ciudad gallega de Pereveresk. En 1282, Nogai y Tula-Buga ordenaron a los príncipes gallegos-Volyn que los acompañaran contra los húngaros. Las tropas de la Horda del Volga se perdieron en los Cárpatos y sufrieron graves pérdidas por el hambre. Aprovechando la ausencia de Leo, los polacos invadieron nuevamente Galicia. En 1283, Tula-Buga ordenó a los príncipes gallegos-Volyn que lo acompañaran a Polonia, mientras que las afueras de la capital de la tierra de Volyn fueron gravemente dañadas por el ejército de la Horda. Tula-Buga fue a Sandomierz, quería ir a Cracovia, pero Nogai ya había llegado a través de Przemysl. Las tropas de Tula-Buga estaban estacionadas en las cercanías de Lvov, que sufrió gravemente a consecuencia de esto. En 1287, Tula-Buga, junto con Alguy y los príncipes gallegos-Volyn, invadieron Polonia.

El principado pagaba un tributo anual a la Horda, pero la información sobre el censo de población disponible para otras regiones de Rusia no está disponible para el principado de Galicia-Volyn. Carecía de la institución del baskaísmo. Los príncipes se vieron obligados a enviar periódicamente sus tropas para participar en campañas conjuntas con los mongoles. El principado de Galicia-Volyn lideró una independencia la política exterior, y ninguno de los príncipes (reyes) después de Daniil de Galicia viajó a la Horda de Oro.

El principado gallego-Volyn no controló Ponizye en la segunda mitad del siglo XIII, pero luego, aprovechando la caída del Nogai ulus, restableció su control sobre estas tierras, obteniendo acceso al Mar Negro. Después de la muerte de los dos últimos príncipes de la línea masculina Romanovich, que una versión asocia con la derrota de la Horda de Oro en 1323, se perdieron nuevamente.

Polissya fue anexada por Lituania a principios del siglo XIV, Volyn (finalmente) como resultado de la Guerra de Sucesión Gallego-Volynian. Galicia fue anexada por Polonia en 1349.

La historia de la tierra de Kiev en el primer siglo después de la invasión es muy poco conocida. Al igual que en el noreste de Rusia, allí existía la institución de los baskaks y se producían incursiones, la más destructiva de las cuales se observó a finales de los siglos XIII y XIV. Huyendo de la violencia mongola, el metropolitano de Kiev se trasladó a Vladimir. En la década de 1320, la tierra de Kiev pasó a depender del Gran Ducado de Lituania, pero los baskaks del Khan continuaron residiendo en ella. Como resultado de la victoria de Olgerd sobre la Horda en la Batalla de las Aguas Azules en 1362, el poder de la Horda en la región terminó. La tierra de Chernigov sufrió una grave fragmentación. Durante un corto tiempo, el Principado de Bryansk se convirtió en su centro, pero a finales del siglo XIII, presumiblemente con la intervención de la Horda, perdió su independencia y pasó a ser posesión de los príncipes de Smolensk. La afirmación final de la soberanía lituana sobre las tierras de Smolensk y Bryansk se produjo en la segunda mitad del siglo XIV, sin embargo, el Gran Ducado de Lituania en los años 70 del siglo XIV reanudó el pago de tributos desde las tierras del sur de Rusia como parte de una alianza con la Horda del Volga Occidental.

Igo en el noreste de Rusia

Boris Chorikov “Enemistad entre los príncipes rusos de la Horda de Oro por la etiqueta del gran reinado”

Después de que el ejército de la Horda derrocara a Andrei Yaroslavich, que se negó a servir a Batu, del trono gran ducal de Vladimir en 1252, el príncipe Oleg Ingvarevich el Rojo fue liberado de 14 años de cautiverio en Riazán, aparentemente bajo la condición de completa sumisión a las autoridades mongoles. y asistencia en sus políticas. Bajo su mando, el censo de la Horda tuvo lugar en el principado de Riazán en 1257.

En 1274, el kan de la Horda de Oro Mengu-Timur envió tropas para ayudar a León de Galicia contra Lituania. El ejército de la Horda avanzó hacia el oeste a través del principado de Smolensk, con lo que los historiadores le atribuyen la expansión del poder de la Horda. En 1275, simultáneamente con el segundo censo en el noreste de Rusia, se llevó a cabo el primer censo en el principado de Smolensk.

Después de la muerte de Alexander Nevsky y la división del núcleo del principado, hubo una feroz lucha entre sus hijos en Rusia por el gran reinado de Vladimir, incluida la impulsada por los Sarai Khans y Nogai. Sólo en los años 70-90 del siglo XIII se organizaron 14 campañas. Algunas de ellas fueron la devastación de las afueras del sureste (Mordva, Murom, Riazán), otras se llevaron a cabo en apoyo de los príncipes Vladimir en los "suburbios" de Novgorod, pero las más destructivas fueron las campañas, las cuyo propósito era reemplazar por la fuerza a los príncipes en el gran trono principesco. Dmitry Alexandrovich fue derrocado por primera vez como resultado de dos campañas de las tropas de la Horda del Volga, luego regresó a Vladimir con la ayuda de Nogai e incluso pudo infligir la primera derrota a la Horda en el noreste en 1285, pero en 1293, Primero, él, y en 1300 el propio Nogai, fueron derrocados por Tokhta (el Principado de Kiev quedó devastado, Nogai cayó en manos de un guerrero ruso), que anteriormente había tomado el trono de Sarai con la ayuda de Nogai. En 1277, los príncipes rusos participaron en la campaña de la Horda contra los alanos en el norte del Cáucaso.

Inmediatamente después de la unificación de los Uluses occidentales y orientales, la Horda volvió a la escala de su política en toda Rusia. En los primeros años del siglo XIV, el Principado de Moscú amplió enormemente su territorio a expensas de los principados vecinos, reclamó Nóvgorod y contó con el apoyo del metropolitano Pedro y la Horda. A pesar de esto, la etiqueta fue propiedad principalmente de los príncipes de Tver (en el período de 1304 a 1327 durante un total de 20 años). Durante este período, lograron establecer a sus gobernadores en Novgorod por la fuerza, derrotar a los tártaros en la batalla de Bortenev y matar al príncipe de Moscú en el cuartel general del khan. Pero la política de los príncipes de Tver fracasó cuando Tver fue derrotada por la Horda en alianza con los moscovitas y los suzdalianos en 1328. Al mismo tiempo, este fue el último reemplazo contundente del Gran Duque por la Horda. Habiendo recibido la etiqueta de Iván I Kalita en 1332, el príncipe de Moscú, que se fortaleció en el contexto de Tver y la Horda, obtuvo el derecho a cobrar la "salida" de todos los principados del noreste de Rusia y de Novgorod (en el siglo XIV, el La cantidad de producción fue igual a un rublo de dos tierras secas. "La salida de Moscú" fue de 5 a 7 mil rublos en plata, "La salida de Novgorod" - 1,5 mil rublos). Al mismo tiempo, terminó la era del baskaísmo, lo que generalmente se explica por las repetidas actuaciones de "veche" en las ciudades rusas (en Rostov - 1289 y 1320, en Tver - 1293 y 1327).

El testimonio del cronista "y hubo un gran silencio durante 40 años" (desde la derrota de Tver en 1328 hasta la primera campaña de Olgerd contra Moscú en 1368) se hizo ampliamente conocido. De hecho, las tropas de la Horda no actuaron durante este período contra los poseedores de la etiqueta, sino que invadieron repetidamente el territorio de otros principados rusos: en 1333, junto con los moscovitas, en la tierra de Novgorod, que se negó a pagar un tributo mayor, en 1334, junto con Dmitry Bryansky, contra Ivan Alexandrovich de Smolensk, en 1340, liderado por Tovlubiy, nuevamente contra Ivan de Smolensk, que se alió con Gediminas y se negó a pagar tributo a la Horda, en 1342 con Yaroslav-Dmitry Alexandrovich Pronsky contra Ivan Ivanovich Korotopol.

Desde mediados del siglo XIV, las órdenes de los khans de la Horda Dorada, no apoyadas por verdaderos fuerza militar, los príncipes rusos ya no se cumplieron, ya que comenzó una "gran agitación" en la Horda: un cambio frecuente de khans que lucharon entre sí por el poder y gobernaron al mismo tiempo en partes diferentes Hordas. Su parte occidental quedó bajo el control del temnik Mamai, que gobernaba en nombre de los kanes títeres. Fue él quien reclamó la supremacía sobre Rusia. En estas condiciones, el príncipe moscovita Dmitry Ivanovich Donskoy (1359-1389) no obedeció las etiquetas que el khan entregó a sus rivales y se apoderó del Gran Ducado de Vladimir por la fuerza. En 1378 derrotó al ejército punitivo de la Horda en el río. Vozhe (en tierra de Riazán), y en 1380 ganó la batalla de Kulikovo sobre el ejército de Mamai. Aunque después de la adhesión del rival de Mamai y legítimo khan Tokhtamysh a la Horda, Moscú fue devastada por la Horda en 1382, Dmitry Donskoy se vio obligado a aceptar un mayor tributo (1384) y dejar a su hijo mayor Vasily en la Horda como rehén. retuvo el gran reinado y por primera vez pudo transferirlo a su hijo sin la etiqueta del kan, como "su patria" (1389). Después de la derrota de Tokhtamysh por Timur en 1391-1396, el pago de tributos se detuvo hasta la invasión de Edigei (1408), pero no logró tomar Moscú (en particular, el príncipe de Tver Ivan Mikhailovich no cumplió la orden de Edigei de "estar en Moscú” con artillería).

A mediados del siglo XV, las tropas mongoles llevaron a cabo varias campañas militares devastadoras (1439, 1445, 1448, 1450, 1451, 1455, 1459), lograron éxitos privados (después de la derrota en 1445, Vasily el Oscuro fue capturado por los mongoles , pagó un gran rescate y entregó algunas ciudades rusas para alimentarlos, lo que se convirtió en uno de los puntos de acusación en su contra por parte de otros príncipes que capturaron y cegaron a Vasily), pero ya no pudieron restaurar su poder sobre las tierras rusas. El Gran Duque de Moscú Iván III en 1476 se negó a rendir homenaje al khan. Después de la fallida campaña de la Gran Horda Khan Akhmat y la llamada "De pie en Ugra" en 1480, el yugo mongol-tártaro fue completamente eliminado. La adquisición de la independencia política de la Horda, junto con la expansión de la influencia de Moscú sobre el Kanato de Kazán (1487), influyó en la posterior transición de parte de las tierras bajo el dominio del Gran Ducado de Lituania al dominio de Moscú. .

En 1502, Iván III, por razones diplomáticas, se reconoció como esclavo del Khan de la Gran Horda, pero ese mismo año las tropas de la Gran Horda fueron derrotadas por el Kanato de Crimea. Sólo bajo el tratado de 1518 se abolieron finalmente los cargos de darug del príncipe moscovita de la Gran Horda, que en ese momento en realidad dejaron de existir.

Pero no habrá daragas ni otros deberes de daraz...

Victorias militares sobre los tártaros mongoles.

Durante la invasión mongola de Rusia en 1238, los mongoles no llegaron a 200 km hasta Novgorod y pasaron 30 km al este de Smolensk. De las ciudades que se encontraban en el camino de los mongoles, sólo Kremenets y Kholm no fueron tomadas en el invierno de 1240/1241.

La primera victoria de campo de la Rus sobre los mongoles se produjo durante la primera campaña de Kuremsa contra Volyn (1254, según GVL que data de 1255), cuando sitió sin éxito Kremenets. La vanguardia mongol se acercó a Vladimir Volynsky, pero se retiró después de la batalla cerca de las murallas de la ciudad. Durante el asedio de Kremenets, los mongoles se negaron a ayudar al príncipe Izyaslav a tomar posesión de Galich, lo hizo solo, pero pronto fue derrotado por un ejército liderado por Roman Danilovich, al enviar a quien Daniil dijo "si hay tártaros, que El horror no llega a tu corazón”. Durante la segunda campaña de Kuremsa contra Volyn, que terminó con el fallido asedio de Lutsk (1255, según la GVL que data de 1259), el escuadrón de Vasilko Volynsky fue enviado contra los tártaros-mongoles con la orden de "vencer a los tártaros y hacerlos prisioneros". Por haber perdido realmente la campaña militar contra el príncipe Danila Romanovich, Kuremsa fue destituido del mando del ejército y reemplazado por Temnik Burundai, quien obligó a Danila a destruir las fortalezas fronterizas. Sin embargo, Burundai no logró restaurar el poder de la Horda sobre Galicia y Volyn Rus, y después de eso ninguno de los príncipes gallegos-Volyn acudió a la Horda para obtener etiquetas para reinar.

En 1285, la Horda, liderada por Tsarevich Eltorai, devastó las tierras de Mordovia, Murom, Ryazan y se dirigió al principado de Vladimir junto con el ejército de Andrei Alexandrovich, quien reclamó el trono gran ducal. Dmitry Alexandrovich reunió un ejército y marchó contra ellos. Además, la crónica informa que Dmitry capturó a algunos de los boyardos de Andrei y "ahuyentó al príncipe".

“En la literatura histórica, se ha establecido la opinión de que los rusos obtuvieron su primera victoria en una batalla de campo sobre la Horda recién en 1378 en el río Vozha. En realidad, la victoria "en el campo" fue arrebatada por los regimientos del mayor "Alexandrovich", el gran duque Dmitry, casi cien años antes. Las evaluaciones tradicionales a veces nos resultan sorprendentemente tenaces”.

En 1301, el primer príncipe de Moscú, Daniil Alexandrovich, derrotó a la Horda cerca de Pereyaslavl-Ryazan. La consecuencia de esta campaña fue la captura por Daniil del príncipe de Riazán Konstantin Romanovich, quien posteriormente fue asesinado en una prisión de Moscú por el hijo de Daniil, Yuri, y la anexión de Kolomna al principado de Moscú, que marcó el comienzo de su crecimiento territorial.

En 1317, Yuri Danilovich Moskovsky, junto con el ejército de Kavgady, salió de la Horda, pero fue derrotado por Mikhail Tverskoy, la esposa de Yuri Konchak (hermana del Khan de la Horda Dorada, uzbeko) fue capturada y posteriormente murió, y Mikhail fue asesinado en la Horda.

En 1362, tuvo lugar una batalla entre el ejército ruso-lituano de Olgerd y el ejército unido de los khans de las hordas de Perekop, Crimea y Yambalutsk. Terminó con la victoria de las fuerzas ruso-lituanas. Como resultado, Podolia fue liberada y, posteriormente, la región de Kiev.

En 1365 y 1367, en el bosque de Shishevsky tuvo lugar respectivamente la batalla de Pyana, ganada por los suzdalianos, ganada por el pueblo de Riazán.

La batalla de Vozha tuvo lugar el 11 de agosto de 1378. El ejército de Mamai, bajo el mando de Murza Begich, se dirigió a Moscú, fue recibido por Dmitry Ivanovich en suelo de Riazán y derrotado.

La batalla de Kulikovo en 1380 tuvo lugar, como las anteriores, durante el período de "gran agitación" en la Horda. Las tropas rusas lideradas por el príncipe de Vladimir y Moscú Dmitry Ivanovich Donskoy derrotaron a las tropas del temnik beklyarbek Mamai, lo que condujo a una nueva consolidación de la Horda bajo el gobierno de Tokhtamysh y la restauración de la dependencia de la Horda de las tierras de los grandes. reinado de Vladimir. En 1848, se erigió un monumento en Red Hill, donde Mamai tenía su sede.

Y solo 100 años después, después de la incursión fallida del último khan de la Gran Horda, Akhmat, y el llamado "De pie en Ugra" en 1480, el príncipe de Moscú logró abandonar la subordinación de la Gran Horda, quedando solo afluente del kanato de Crimea.

El significado del yugo en la historia de Rusia.

Actualmente, los científicos no tienen una opinión común sobre el papel del yugo en la historia de Rusia. La mayoría de los investigadores creen que sus consecuencias para las tierras rusas fueron destrucción y decadencia. Los apologistas de este punto de vista enfatizan que el yugo hizo retroceder a los principados rusos en su desarrollo y se convirtió en la principal razón del retraso de Rusia con respecto a los países occidentales. Los historiadores soviéticos señalaron que el yugo era un freno al crecimiento de las fuerzas productivas de la Rusia, que se encontraban en un nivel socioeconómico más alto en comparación con las fuerzas productivas de los tártaros mongoles, y preservaba la naturaleza natural de la economía durante un tiempo. largo tiempo.

Estos investigadores (por ejemplo, el académico soviético B. A. Rybakov) observan en la Rusia durante el yugo el declive de la construcción en piedra y la desaparición de artesanías complejas, como la producción de joyas de vidrio, esmalte cloisonné, niel, granulación y cerámica vidriada policromada. . “Rus retrocedió varios siglos, y en esos siglos, cuando la industria gremial de Occidente pasó a la era de la acumulación primitiva, la industria artesanal rusa tuvo que pasar por parte de eso nuevamente. camino historico, que se hizo antes de Batu" (Rybakov B.A. "Craft La antigua Rusia", 1948, págs. 525-533; 780-781).

Dr. Historia Ciencias B.V. Sapunov señaló: “Los tártaros destruyeron aproximadamente un tercio de toda la población de la antigua Rusia. Teniendo en cuenta que en aquella época vivían en Rusia entre 6 y 8 millones de personas, al menos dos o dos y medio murieron. Los extranjeros que pasaban por las regiones del sur del país escribieron que Rusia prácticamente se había convertido en un desierto muerto y que tal estado ya no existía en el mapa de Europa”.

Otros investigadores, en particular el destacado historiador ruso, el académico N.M. Karamzin, creen que el yugo tártaro-mongol jugó papel vital en la evolución del Estado ruso. Además, también señaló a la Horda como la razón obvia del surgimiento del principado de Moscú. Siguiéndolo, otro destacado científico, historiador, académico y profesor ruso de la Universidad Estatal de Moscú, V. O. Klyuchevsky, también creía que la Horda impedía guerras intestinas fratricidas y debilitantes en Rusia. “El yugo mongol, en extrema angustia para el pueblo ruso, fue una dura escuela en la que se forjó el Estado de Moscú y la autocracia rusa: una escuela en la que la nación rusa se reconoció a sí misma como tal y adquirió rasgos de carácter que le facilitaron posteriormente lucha por la existencia." Los partidarios de la ideología del eurasianismo (G.V. Vernadsky, P.N. Savitsky y otros), sin negar la extrema crueldad del dominio mongol, repensaron sus consecuencias de manera positiva. Valoraban mucho la tolerancia religiosa de los mongoles, contrastándola con la agresión católica de Occidente. Consideraban al Imperio mongol como el predecesor geopolítico del Imperio ruso.

Más tarde, L. N. Gumilyov desarrolló puntos de vista similares, sólo que en una versión más radical. En su opinión, el declive de Rusia comenzó antes y se debió a razones internas, y la interacción entre la Horda y Rusia fue una alianza político-militar beneficiosa, principalmente para Rusia. Creía que la relación entre Rusia y la Horda debería llamarse "simbiosis". Qué yugo cuando “La Gran Rusia... se unió voluntariamente a la Horda gracias a los esfuerzos de Alexander Nevsky, quien se convirtió en el hijo adoptivo de Batu”. ¿Qué tipo de yugo puede haber si, según L. N. Gumilyov, sobre la base de esta unificación voluntaria surgió una simbiosis étnica de la Rusia con los pueblos de la Gran Estepa, desde el Volga hasta el Océano Pacífico, y de esta simbiosis surgió la Nació la gran etnia rusa: “¿una mezcla de eslavos, ugro-finlandeses, alanos y turcos se fusionaron en la gran nacionalidad rusa”? La falta de autenticidad que reinaba en la Unión Soviética historia nacional, sobre la existencia del “yugo tártaro-mongol” L. N. Gumilyov llamó “ leyenda negra" Antes de la llegada de los mongoles, numerosos principados rusos de origen varangiano, ubicados en las cuencas fluviales que desembocan en los mares Báltico y Negro, y que sólo en teoría reconocían el poder del Gran Duque de Kiev sobre ellos, en realidad no constituían un solo estado, y el El nombre de un solo ruso no era aplicable a las tribus de origen eslavo que los habitaban. Bajo la influencia del dominio mongol, estos principados y tribus se fusionaron, formando primero el reino moscovita y posteriormente el Imperio ruso. La organización de Rusia, que fue el resultado del yugo mongol, fue emprendida por los conquistadores asiáticos, por supuesto, no en beneficio del pueblo ruso ni en aras de la exaltación del Gran Ducado de Moscú, sino en vista de sus propios intereses, es decir, por la conveniencia de gobernar el vasto país conquistado. No podían permitir la abundancia de pequeños gobernantes que vivían a expensas del pueblo y el caos de sus interminables luchas, que socavaban el bienestar económico de sus súbditos y privaban al país de la seguridad de las comunicaciones y, por lo tanto, naturalmente fomentaban la formación de un poder fuerte del Gran Duque de Moscú, que podría mantener y absorber gradualmente los principados específicos. Este principio de crear autocracia, para ser justos, les pareció más apropiado para este caso que el gobierno chino, bien conocido por ellos y probado en ellos mismos: "divide y vencerás". Así, los mongoles comenzaron a reunirse, a organizar la Rusia, como si fuera su propio estado, con el fin de establecer el orden, la legalidad y la prosperidad en el país.

En 2013, se supo que el yugo se incluiría en un único libro de texto sobre la historia de Rusia en Rusia bajo el nombre "Yugo de la Horda".

Lista de campañas mongol-tártaros contra los principados rusos después de la invasión

1242: invasión del principado gallego-Volyn.

1252: “Ejército de Nevryuev”, campaña de Kuremsa en Ponizye.

1254: Campaña fallida de Kuremsa cerca de Kremenets.

1258-1260: dos invasiones de Burundai al principado de Galicia-Volyn, que obligaron a los príncipes locales a participar en campañas contra Lituania y Polonia, respectivamente, y a dispersar varias fortalezas.

1273: dos ataques mongoles a tierras de Novgorod. La ruina de Vologda y Bezhitsa.

1274: primera destrucción del principado de Smolensk de camino a Lituania.

1275: derrota de la periferia sureste de Rusia en el camino desde Lituania, destrucción de Kursk.

1281-1282: dos devastaciones del noreste de Rusia por parte de las tropas de la Horda del Volga durante la lucha por el poder entre los hijos de Alexander Nevsky.

1283: devastación de los principados de Vorgol, Ryl y Lipovech, Kursk y Vorgol son tomados por los mongoles.

1285: el ejército de Eltorai, hijo de Temirev, devasta las tierras de Mordovia, Riazán y Murom.

1287: incursión en Vladimir.

1288: incursión en Riazán.

1293: ejército de Dudenev.

1307: campaña contra el principado de Riazán.

1310: campaña contra el Principado de Bryansk y el Principado de Karachev en apoyo de Vasily Alexandrovich.

1315: destrucción de Torzhok (tierra de Novgorod) y Rostov.

1317: saqueo de Kostromá, batalla de Bortenevskaya.

1319: campaña contra Kostromá y Rostov.

1320: incursión en Rostov y Vladimir.

1321: incursión en Kashin.

1322: destrucción de Yaroslavl.

1328: ejército de Fedorchuk.

1333: campaña de los tártaros mongoles contra los moscovitas en la tierra de Novgorod.

1334, 1340: campañas de los tártaros mongoles con los moscovitas contra el principado de Smolensk.

1342: Intervención mongol-tártaro en el principado de Riazán.

1347: incursión en Alexin.

1358, 1365, 1370, 1373: campañas contra el principado de Riazán. Batalla del bosque Shishevsky.

1367: incursión en el principado de Nizhny Novgorod, batalla de Pian (1367).

1375: incursión en las afueras del sureste del principado de Nizhny Novgorod.

1375: incursión en Kashin.

1377 y 1378: incursiones en el principado de Nizhny Novgorod, batalla de Pyan (1377), campaña en el principado de Riazán.

1378: Campaña de Begich contra Moscú. Batalla en el río Vozha.

1379: campaña de Mamai contra Riazán.

1380: campaña de Mamai contra Moscú. Batalla de Kulikovo.

1382: Invasión de Tokhtamysh, Moscú arde.

1391: campaña contra Vyatka.

1395: destrucción de Yelets por las tropas de Tamerlán.

1399: incursión en el principado de Nizhny Novgorod.

1408: Invasión de Edigei.

1410: ruina de Vladimir.

1429: Los tártaros mongoles asolan las afueras de Galich Kostroma, Kostroma, Lukh, Pleso.

1439: Los tártaros mongoles asolan las afueras de Moscú y Kolomna.

1443: Los tártaros asolan las afueras de Riazán, pero son rechazados de la ciudad.

1445: las tropas de Ulu-Muhammad atacan Nizhny Novgorod y Súzdal.

1449: destrucción de la periferia sur del principado de Moscú.

1451: devastación de las afueras de Moscú por Khan Mazovsha.

1455 y 1459: devastación de la periferia sur del principado de Moscú.

1468: devastación de las afueras de Galich.

1472: saqueo de Aleksin por el ejército de Akhmat.

Lista de príncipes rusos que visitaron la Horda

Lista cronológica y personal de los príncipes rusos que visitaron la Horda desde 1242 hasta 1430.

1243 - Yaroslav Vsevolodovich Vladimirsky, Konstantin Yaroslavich (a Karakorum).

1244-1245 - Vladimir Konstantinovich Uglitsky, Boris Vasilkovich Rostovsky, Gleb Vasilkovich Belozersky, Vasily Vsevolodovich, Svyatoslav Vsevolodovich Suzdalsky, Ivan Vsevolodovich Starodubsky.

1245-1246 - Daniil Galitsky.

1246 - Mikhail Chernigovsky (muerto en la Horda).

1246 - Yaroslav Vsevolodovich (a Karakorum para la entronización de Guyuk) (envenenado).

1247-1249 - Andrei Yaroslavich, Alexander Yaroslavich Nevsky a la Horda Dorada, de allí a Karakorum (herencia).

1252 - Alejandro Yaroslavich Nevsky.

1256 - Boris Vasilkovich de Rostov, Alexander Nevsky.

1257 - Alexander Nevsky, Boris Vasilkovich Rostovsky, Yaroslav Yaroslavich Tverskoy, Gleb Vasilkovich Belozersky (entronización de Berke).

1258 - Andréi Yaroslavich Súzdal.

1263 - Alexander Nevsky (murió al regresar de la Horda) y su hermano Yaroslav Yaroslavich Tverskoy, Vladimir Ryazansky, Ivan Starodubsky.

1268: Gleb Vasilkovich Belozersky.

1270 - Roman Olgovich Ryazansky (muerto en la Horda).

1271 - Yaroslav Yaroslavich Tverskoy, Vasily Yaroslavich Kostromskoy, Dmitry Alexandrovich Pereyaslavsky.

1274 - Vasili Yaroslavich de Kostromá.

1277-1278 - Boris Vasilkovich Rostovsky con su hijo Konstantin, Gleb Vasilkovich Belozersky con sus hijos Mikhail y Fyodor Rostislavovich Yaroslavsky, Andrei Alexandrovich Gorodetsky.

1281 - Andrey Alexandrovich Gorodetsky.

1282 - Dmitry Alexandrovich Pereyaslavsky, Andrey Alexandrovich Gorodetsky.

1288 - Dmitry Borisovich Rostovsky, Konstantin Borisovich Uglitsky.

1292 - Alexander Dmitrievich, hijo del gran duque Vladimir.

1293 - Andrey Aleksandrovich Gorodetsky, Dmitry Borisovich Rostovsky, Konstantin Borisovich Uglitsky, Mikhail Glebovich Belozersky, Fyodor Rostislavovich Yaroslavsky, Ivan Dmitrievich Rostovsky, Mikhail Yaroslavich Tverskoy.

1295 - Andrei Alexandrovich con su esposa Ivan Dmitrievich Pereyaslavsky.

1302 - Gran Duque Andrei Alexandrovich, Mikhail Yaroslavich de Tverskoy, Yuri Danilovich de Moscú y su hermano menor.

1305 - Mikhail Andreevich Nizhny Novgorod.

1307 - Vasily Konstantinovich Ryazansky (muerto en la Horda).

1309 - Vasily Bryansky.

1310 - hijo de Konstantin Borisovich Uglitsky.

1314 - Mikhail Yaroslavich Tverskoy, Yuri Danilovich Moskovsky.

1317: Yuri Danilovich Moskovsky, Mikhail Yaroslavich Tverskoy y su hijo Konstantin.

1318 - Mikhail Yaroslavich Tverskoy (muerto en la Horda).

1320 - Ivan I Kalita, Yuri Alexandrovich, Dmitry Mikhailovich Los terribles ojos de Tverskaya.

1322 - Ojos terribles de Dmitry Mikhailovich, Yuri Danilovich.

1324 - Yuri Danilovich, Dmitry Mikhailovich Ojos terribles, Alexander Mikhailovich Tverskoy, Ivan I Kalita, Konstantin Mikhailovich.

1326 - Dmitry Mikhailovich Terrible Eyes, Alexander Novosilsky (ambos asesinados en la Horda).

1327 - Ivan Yaroslavich Ryazansky (muerto en la Horda).

1328 - Iván I Kalita, Konstantin Mikhailovich Tverskoy.

1330 - Fyodor Ivanovich Starodubsky (muerto en la Horda).

1331 - Iván I Kalita, Konstantin Mikhailovich Tverskoy.

1333 - Boris Dmítrievich.

1334: Fyodor Alexandrovich Tverskoy.

1335 - Iván I Kalita, Alejandro Mijáilovich.

1337 - El hijo de Alexander Mikhailovich Tverskoy Fyodor fue enviado como rehén, Ivan I Kalita, Simeon Ivanovich Proud.

1338 - Vasily Dmitrievich Yaroslavsky, Roman Belozersky.

1339 - Alexander Mikhailovich Tverskoy, su hijo Fedor (muerto en la Horda), Ivan Ivanovich Ryazansky (Korotopol) y sus hermanos Semyon Ivanovich, Andrei Ivanovich.

1342 - Simeón Ivanovich Orgulloso, Yaroslav Alexandrovich Pronsky, Konstantin Vasilyevich Suzdalsky, Konstantin Tverskoy, Konstantin Rostovsky.

1344 - Iván II el Rojo, Simeón Ivanovich el Orgulloso, Andrei Ivanovich.

1345 - Konstantin Mikhailovich Tverskoy, Vsevolod Aleksandrovich Kholmsky, Vasily Mikhailovich Kashinsky.

1347 - Simeón Ivanovich el Orgulloso e Iván II el Rojo.

1348 - Vsevolod Alexandrovich Kholmsky, Vasily Mikhailovich Kashinsky.

1350 - Simeon Ivanovich Proud, su hermano Andrei Ivanovich de Moscú, Ivan y Konstantin de Suzdal.

1353 - Iván II el Rojo, Konstantin Vasilyevich Suzdal.

1355 - Andrei Konstantinovich Suzdalsky, Ivan Fedorovich Starodubsky, Fyodor Glebovich y Yuri Yaroslavich (disputa sobre Murom), Vasily Alexandrovich Pronsky.

1357 - Vasily Mikhailovich Tverskoy, Vsevolod Alexandrovich Kholmsky.

1359 - Vasily Mikhailovich Tverskoy con su sobrino, los príncipes de Riazán, los príncipes de Rostov, Andrei Konstantinovich de Nizhny Novgorod.

1360 - Andrey Konstantinovich Nizhny Novgorod, Dmitry Konstantinovich Suzdal, Dmitry Borisovich Galitsky.

1361 - Dmitry Ivanovich (Donskoy), Dmitry Konstantinovich Suzdal y Andrei Konstantinovich Nizhny Novgorod, Konstantin Rostovsky, Mikhail Yaroslavsky.

1362 - Ivan Belozersky (le quitan el principado).

1364 - Vasily Kirdyapa, hijo de Dmitry de Suzdal.

1366 - Mijail Alexandrovich Tverskoy.

1371 - Dmitry Ivanovich Donskoy (compró al hijo de Mikhail Tverskoy).

1372 - Mikhail Vasilyevich Kashinsky.

1382 - Mikhail Alexandrovich Tverskoy con su hijo Alexander, Dmitry Konstantinovich Suzdalsky envió a dos hijos, Vasily y Simeon, como rehenes, Oleg Ivanovich Ryazansky (busca una alianza con Tokhtamysh).

1385 - Vasily I Dmitrievich (rehén), Vasily Dmitrievich Kirdyapa, Rodoslav Olegovich Ryazansky fueron liberados a casa, Boris Konstantinovich Suzdal.

1390 - Simeón Dmitrievich y Vasily Dmitrievich de Suzdal, que anteriormente habían sido rehenes en la Horda durante siete años, fueron convocados nuevamente.

1393 – Simeón y Vasily Dmitrievich de Suzdal fueron convocados nuevamente a la Horda.

1402 - Simeón Dmitrievich Suzdalsky, Fyodor Olegovich Ryazansky.

1406 - Ivan Vladimirovich Pronsky, Ivan Mikhailovich Tverskoy.

1407 - Ivan Mikhailovich Tverskoy, Yuri Vsevolodovich.

1410 - Ivan Mikhailovich Tverskoy.

1412 - Vasily I Dmitrievich, Vasily Mikhailovich Kashinsky, Ivan Mikhailovich Tverskoy, Ivan Vasilyevich Yaroslavsky.

1430 - Vasily II el Oscuro, Yuri Dmitrievich.