Chaque siècle de l’histoire russe a son propre visage et le XVIIe siècle ne fait pas exception. Le début de ce siècle a été marqué par les épreuves les plus difficiles de l'État russe, qui sont entrées dans l'histoire sous le nom de Le temps des troubles. La suppression de la dynastie Rurik, les conséquences désastreuses des conflits internes et politique extérieure Ivan le Terrible, ingérence active dans la vie intérieure du pays de ses voisins - le Commonwealth polono-lituanien et la Suède, qui ont tenté d'élever leurs protégés au trône russe, un fort déclin de la population et la désolation de l'économie du pays, le déclin des relations internes et commerce extérieur- ce sont les principales manifestations et conséquences des « temps difficiles ». Le bien-être des entrepreneurs russes a été considérablement compromis et le nombre de l'élite de la classe marchande - invités, salons et centaines de tissus - a été presque réduit de moitié au cours de ces années. Malgré cela, les marchands ont prêté de l'argent aux autorités à plusieurs reprises, alors Vasily Shuisky s'est tourné vers les riches industriels Stroganov pour obtenir de l'aide. Le célèbre marchand de Nijni Novgorod et ancien du zemstvo Kuzma Minich Minin a appelé les habitants à collecter des fonds pour préparer une nouvelle milice populaire afin de libérer Moscou des Polonais, et il a lui-même été le premier à donner presque toutes ses économies. Il devient l'un des organisateurs de la Deuxième Milice populaire, au sein de laquelle il est chargé de la trésorerie et du soutien économique des troupes. En plus des dons volontaires pour créer une armée, Kuzma Minin a organisé la collecte du « cinquième argent », c'est-à-dire un cinquième, et parfois un tiers, de tous les biens. Il est devenu membre du gouvernement créé - le «Conseil de la Terre entière», qui a dirigé le pays jusqu'à l'élection d'un nouveau tsar, a fait preuve de courage en libérant Moscou des envahisseurs polonais en octobre 1612, pour lequel le nouveau tsar Mikhaïl Fedorovitch Romanov était a reçu le grade de noble de la Douma, de domaines et est devenu membre de la Boyar Duma. La marchande de Iaroslavl Nadeya Sveteshnikov, dont la signature figure sur les messages du prince Dmitri Pojarski appelant à la lutte contre les envahisseurs, a participé activement à l'organisation de la deuxième milice. Après la fin du Temps des Troubles, le tsar Mikhaïl Fedorovitch a accordé à la marchande Nadya Sveteshnikov le plus haut titre marchand d'« invité » pour son aide à la libération du pays.

Ainsi, les marchands russes jouèrent un rôle très rôle important en libérant le pays des interventionnistes, a contribué à la résolution de la crise politique et à l'accession au trône du premier tsar de la nouvelle dynastie des Romanov, Mikhaïl Fedorovitch. En plus de réglementer les relations avec le Commonwealth polono-lituanien et la Suède, le nouveau tsar devait établir un nouveau système de gouvernement et restaurer l'économie du pays. Pour sortir crise économique Mikhaïl Fedorovitch Romanov se tourne à nouveau vers les marchands russes. Dans la lettre royale adressée aux mêmes Stroganov, le roi demande de prêter de l'argent, du pain, du poisson, du sel et d'autres biens. Les industriels n'ont pas refusé et ont d'abord donné aux autorités 3 000 roubles, puis ont alloué plus d'une fois des sommes plus importantes. Outre les dons volontaires des commerçants, auxquels les autorités l'incitaient de toutes les manières possibles, la principale charge fiscale tomba sur ses épaules dans les premières années qui suivirent le Temps des Troubles. Étant donné que la population n'était pas en mesure de payer les impôts des années difficiles précédentes, par décision du Zemsky Sobor, des impôts d'urgence ont été introduits, notamment la « pyatina », c'est-à-dire un cinquième de tous les biens, qui au cours des deux premières années de son existence ne s'appliquait qu'aux commerçants, puis devenait un impôt obligatoire pour l'ensemble de la population. La reconstitution du trésor public a été facilitée non seulement par les impôts collectés, mais aussi par les relations commerciales progressivement renouvelées. Au XVIIe siècle, l’État lui-même menait et gérait activement le commerce, agissant en tant qu’entrepreneur. La vente de nombreux biens était le monopole exclusif de l'État. Sous Mikhaïl Fedorovitch, seule la cour avait le droit de faire le commerce du pain, de la soie, du cuivre, du caviar et de la rhubarbe. De plus, tout le surplus de l'économie du palais était vendu : huile, toile, noix, légumes, fruits. Les questions commerciales font l'objet d'une grande attention lors des négociations diplomatiques avec différents pays. Dans les années 20 et 30 du XVIIe siècle, les récoltes ont été mauvaises en Europe et l'achat de pain en Russie est devenu une mesure vitale pour de nombreux États. Au nom de la cour à l'étranger, les opérations commerciales étaient réalisées par des invités éminents et à l'intérieur du pays par des centaines de marchands. Pour les services rendus, les marchands recevaient des lettres d'octroi du tsar, qui les exonéraient d'impôts et de droits divers.


Le gouvernement a également impliqué les représentants des commerçants dans la prise de décisions politiques, en convoquant des réunions avec la participation des commerçants pour résoudre les problèmes économiques et financiers urgents. Les personnes les plus riches de Russie, qui appartenaient au sommet du monde commercial, comme les Bosov, les Kirillov, les Nikitnikov, les Pankratiev, les Sveteshnikov, les Filatyev, les Shorins et d'autres, n'étaient pas seulement connues dans les milieux d'affaires du pays. Les tsars russes, les chefs de gouvernement et la Douma des boyards ont écouté leur opinion. De nombreux marchands sont devenus députés des posads du Zemsky Sobors, qui, dans les premières années après la fin du Temps des Troubles, a joué un rôle extrêmement important dans le développement du pays.

Caractéristiques de la vie des commerçants

provincial urbain noble administratif

La deuxième classe après la noblesse qui déterminait l'apparence d'une ville de province était la classe marchande. En règle générale, on pense que le plus grand besoin des marchands était l'enrichissement, d'abord matériel et ensuite seulement spirituel. Bien sûr, les marchands commençaient tout juste à s'isoler en tant que classe distincte et étaient encore très hétérogènes en termes d'éducation, de vision du monde et de culture, mais on ne peut nier la croissance générale de leur niveau culturel à cette époque.

D'une manière générale, on peut dire que les marchands étaient très étroitement liés au milieu paysan populaire. La vie marchande au cours de la période que nous avons étudiée conservait les caractéristiques d'un mode de vie véritablement populaire et était plutôt patriarcale et conservatrice. Malgré la taille des maisons de marchands, la plupart d'entre elles étaient utilisées comme entrepôts et locaux commerciaux, et les commerçants et leurs familles vivaient dans des pièces à vivre plutôt petites. Même le choix des noms confirme le lien étroit avec les classes populaires urbaines. Ainsi, à Tomsk de notre époque, les noms des nouveau-nés étaient en tête : Ivan (de loin), Peter, Mikhail - et il n'y avait absolument aucun nom de nobles, « nobles » (Paul, Alexander, Evgeniy), ils le feront n'apparaissent qu'au siècle suivant.

Le costume des marchands restait également populaire : redingotes sibériennes, casquettes, bottes... Aussi, les marchands, y compris les représentants des familles les plus riches, portaient invariablement une barbe, souvent épaisse et pas toujours soignée. En un mot, « les marchands possédaient beaucoup de choses, comme les paysans et les citadins, mais en plus riches et de meilleure qualité, et plus en quantité ».

Le déjeuner des marchands sibériens était plus que satisfaisant. Ségur notait : « Les riches marchands des villes aiment traiter avec un luxe incommensurable et grossier : ils servent d'immenses plats de bœuf, de gibier, d'œufs, de tartes, présentés sans ordre, de manière inappropriée et en telle abondance que les estomacs les plus courageux en sont horrifiés. Je dois dire que le déjeuner a été servi et fonctionnalités supplémentaires- social, esthétique et éthique. Toute personne invitée à dîner après la première visite était considérée comme une connaissance et acceptée dans la maison ; le refus de l'invité de dîner était considéré comme une insulte, une expression d'hostilité et d'hostilité.

Quant aux conditions entreprises économiques marchands, nous pouvons alors dire qu'un énorme obstacle au développement des activités commerciales des entrepreneurs provinciaux était leur imposition de toutes sortes d'impôts, de droits et de services gouvernementaux. Par exemple, à Simbirsk, les commerçants devaient effectuer des « devoirs de police », surveiller l'état des routes et des ponts, assurer les mesures de sécurité contre les incendies et les épidémies et assurer des fonctions de garde. À Sviyazhsk et à Penza, cependant, des représentants d'autres classes étaient également impliqués dans le « service municipal » - principalement des commis et des militaires à la retraite, mais la principale charge de ces tâches incombait aux commerçants.

Un autre fardeau douloureux était la conscription permanente. En règle générale, les responsables militaires et civils en visite préféraient occuper des maisons de marchands pour des appartements temporaires. N'étant pas préoccupés par les intérêts des propriétaires, les invités se sont permis non seulement d'utiliser la nourriture, les boissons, le bois de chauffage et les bougies du ménage, mais ont également commis divers « griefs ».

Mais ce sont surtout les commerçants de province qui ont connu « un grand fardeau et une grande ruine » à cause des services de départ appartenant à l'État. Ainsi, Simbirsk Posad chaque année exigences différentes les autorités ont envoyé 300 à 400 élus comme chefs de sel, d'étals, d'embrasseurs, non pas tant dans leur ville et leur district, mais dans le plus grand nombre. endroits éloignés, vers les villes étrangères pour la réception, le stockage, la vente du vin et du sel du gouvernement, ainsi que des comptoirs du trésor dans divers bureaux. La citoyenneté de Penza, qui, selon l'audit de 1764, comptait 503 âmes d'audit de marchands et 143 âmes d'audit d'artisans de guilde, envoyait chaque année 128 personnes pour collecter l'argent des tavernes du gouvernement pour la vente de vin et 15 personnes pour collecter de l'argent pour la vente. de sel.

Cependant, le rôle des commerçants dans la vie urbaine ne se limitait bien entendu pas à la seule fonction économique de cette classe. Les marchands provinciaux ont grandement contribué au développement de la culture russe. Comme déjà mentionné, dès la fin du XVIIIe siècle. les riches marchands étaient les principaux clients construction en pierre dans les villes, ce qui a gravement affecté la planification et le développement urbains. Les noms de nombreux commerçants ont été conservés dans les noms des rues et ruelles, ce qui confirme ce fait.

Dans de nombreuses villes russes aujourd'hui des domaines marchands ont été préservés, composés d'un certain nombre d'entrepôts, de locaux commerciaux et d'habitation. Les ailes d'un tel domaine étaient situées le long du périmètre de la cour ; la cour était fermée par un portail aveugle. La brique n'a pas été enduite, les rangées de maçonnerie sont solides et strictement horizontales (maçonnerie dite « de style marchand »). Dans le même temps, on ne peut pas dire que les marchands n'étaient autorisés à garder des magasins chez eux qu'à partir de la fin du siècle, et jusqu'en 1785, la ville russe ne connaissait pas du tout le commerce intérieur.

L'alphabétisation des commerçants est une question controversée. N.G. Chechulin a écrit que « seuls quelques marchands savaient lire, écrire et compter mécaniquement sur un boulier ». Parallèlement, en 1784, dans les rapports des « meilleurs marchands » à la Commission du commerce, 65 % des marchands de Tomsk signaient de leurs propres mains, ainsi que 75 % de Krasnoïarsk et 90 % de Tobolsk. Grâce à cela, on peut supposer que c'était dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. L'éducation se développe activement dans l'environnement marchand, par rapport aux temps précédents.

Un exemple de cette tendance est le fait que le 23 mai 1776, l'une des premières écoles des provinces russes pour les enfants des commerçants et des bourgeois a été ouverte à Tver. Cependant, d'abord établissements d'enseignement n'a pas reçu un soutien adéquat de la part des citadins, qui ne voulaient pas leur envoyer leurs enfants et leur allouer des fonds de la ville ou budget familial. Cependant, à Kazan en 1758, sous le patronage de l'Université de Moscou, un gymnase exceptionnel pour l'époque a été ouvert, dans lequel, avec les nobles, les roturiers pouvaient également étudier - dans une classe séparée, mais selon le même programme. . Cependant, à en juger par la description de G.R., qui y a étudié. Derjavin, la majorité des élèves du gymnase étaient encore des descendants de familles nobles.

Une méthode de formation efficace consistait également à envoyer des garçons de la classe marchande « vers le peuple » pour former des commerçants et des serviteurs. Cela se pratiquait également au sein de la famille, sous la direction des parents qui enseignaient le commerce à leurs enfants. Ainsi, dans la note du marchand Smyshlyaev, on lit qu'après la mort du père de l'auteur, sa mère ne pouvait plus payer ses études et « à l'âge de neuf ans, après avoir quitté l'école, je suis allé chez le marchand de Solikamsk Ivan Bratchikov ».

Cependant, le manque d'éducation au sens moderne du terme était compensé chez les commerçants par l'enracinement susmentionné dans culture populaire, connaissance du folklore - contes de fées, proverbes, dictons qui ont aidé dans les affaires et le commerce. Ils possédaient également les bases de l'éducation religieuse, d'autant plus que de nombreuses familles de marchands célèbres appartenaient aux Vieux-croyants, et qu'en Sibérie, les marchands appartenant à des sectes schismatiques étaient même en quelque sorte la norme. Pour cette raison, un véritable choc pour les anciens marchands d'Irkoutsk a été provoqué par "un jeune concitoyen" surnommé Kulikan, qui "se rasait la barbe, se poudrait le visage, portait des caftans français et ne faisait connaissance que dans les bars". En conséquence, le jeune homme a été soumis à un boycott formel dans la société marchande (« il était connu comme un ulcère et une peste, et tout le monde considérait qu'il était de son devoir d'éviter sa connaissance ») et a ensuite été contraint d'abandonner et de retourner à les coutumes de son grand-père.

En ce qui concerne le choix de leurs loisirs, les marchands étaient fidèles aux passe-temps populaires. Apparemment, ils étaient attirés par la passion du sport, sans laquelle il est impossible de faire des affaires. Ainsi, à Tomsk, les combats au poing mur à mur se déroulaient avec leurs propres règles non écrites (ne pas frapper au visage, ne pas donner de coups de pied à quelqu'un qui est allongé, se battre sans armes...). Les Russes et les Tatars se sont battus, entre 100 et 100 personnes ou plus, mais grâce à des règles équitables, personne n'a été tué. Au tournant des XVIIIe et XIXe siècles. À Tomsk, il y avait deux marchands puissants - Kolomyltsov et Serebrennikov, qui jouaient avec un poids de deux livres comme une balle, le lançant par-dessus une haute clôture pendant leurs heures de loisir. En plus des jours fériés caractéristiques de toutes les classes et de l'ensemble du territoire de la Russie, il y avait des jours fériés célébrés uniquement par les marchands à une échelle qui leur était familière.

Il ne fait aucun doute que parmi les marchands, il y avait des riches et des pauvres, même si les mots « pauvres-riches » avaient un sens au XVIIIe siècle. diffèrent considérablement de la compréhension moderne. Cependant, selon certaines sources, les marchands provinciaux étaient souvent encore plus riches que la noblesse. Par exemple, en 1761, les autorités invitèrent des représentants des provinces à Saint-Pétersbourg afin de participer à l'élaboration d'un nouvel ensemble de lois. Parmi tous les invités, principalement des marchands d'Irkoutsk, d'Orenbourg et de Kiev venaient, puisque la capitale leur promettait des perspectives commerciales, mais il n'était pas facile pour un simple noble de province de subvenir à ses besoins à Saint-Pétersbourg.

Les scientifiques notent cela dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. Les marchands n'étaient pas homogènes, ce qui est également confirmé par la spécialisation particulière des marchands dans diverses régions de l'Empire russe, qui dépendait de nombreux facteurs. Donc, Smolensk, en raison de sa commodité situation géographiqueétait principalement engagée dans le commerce extérieur du chanvre. Dans une déclaration rédigée par le magistrat provincial de Smolensk en 1764, sur 53 riches marchands qui transportaient des marchandises vers les ports et les douanes frontalières, 43 faisaient le commerce du chanvre pour des montants allant de 1 000 à 50 000 roubles, et au total - 283 000 roubles. par année. Les propriétaires du commerce local étaient des habitants de Smolensk, qui allaient souvent eux-mêmes faire du commerce à l'étranger.

Orientation vers le marché étranger, l'un des plus traits caractéristiques Les marchands de Smolensk ont ​​trouvé une expression vivante dans les plaintes des habitants de Smolensk adressées à la Commission du commerce. En 1764, sur 12 points du document, 8 étaient liés aux problèmes du commerce extérieur. Si l'on compare les plaintes des habitants de Smolensk avec « l'épuisement » des marchands de Viazma, dont une liste a été soumise en même temps (la position de Viazma peut être définie comme intermédiaire entre les villes occidentales et centrales de la Russie), alors il Il est clair que les habitants de Viazma consacraient beaucoup moins d'espace à leur commerce extérieur : sur 9 points, une seule plainte concernait le commerce avec l'étranger.

A cette époque, la région de la Moyenne Volga était l'une des plus grandes régions productrices de céréales. Le témoignage des commerçants de Simbirsk selon lequel l'achat et la vente de pain occupait une place centrale dans leurs activités commerciales est caractéristique à cet égard. Mais une partie considérable des paysans commerçants, des nobles, des roturiers et des visiteurs étaient également engagés dans le commerce des céréales dans ces régions, créant ainsi une concurrence pour les marchands.

Et les notes de Lepekhin sur le Nord russe nous apprennent que « les marchands de Solya Vychegda, au nombre de 445 âmes,<…>ne sont pas prospères et vivent principalement du commerce à l'extérieur de la ville, c'est-à-dire qu'ils se rendent dans la ville d'Arkhangelsk avec du pain et du saindoux, de là ils prennent toutes sortes de marchandises, tant d'outre-mer que russes, et les emmènent à Kyakhta , d'où, pour s'approvisionner en marchandises chinoises et sibériennes, ils retournent à Irbitskoye, puis au marché annuel de Makarya ; Ils voyagent souvent avec eux dans d’autres villes russes.» Le scientifique fournit des preuves similaires d'opérations commerciales à grande échelle en décrivant la ville d'Oustioug : « Les marchands ont 1956 âmes, sont prospères et ont un commerce heureux. En plus des magasins de détail, la ville abrite également des fabriques de savon, des tanneries et des fabriques de saindoux. Ils font du commerce en Sibérie à Kyakhta et dans d'autres foires sibériennes ; et leur principal port est constitué de pain et de chanvre, de saindoux de bœuf, de nattes, etc. Et pourtant, malgré leur hétérogénéité, les marchands des villes provinciales russes avaient quelques caractéristiques communes. Ainsi, entre eux, ils avaient le concept d '«honneur du marchand» - un ensemble de règles non écrites selon lesquelles, par exemple, tromper le trésor et l'acheteur n'était pas considéré comme un vice, mais dans les règlements avec les leurs, avec les mêmes marchands, même avec de grosses sommes, tout reposait sur leur parole d'honneur, qui n'était pas violée. Donné en liberté conditionnelle prêts importants, des entrepôts ont été loués, des transactions importantes ont été conclues.

Ainsi, par rapport à la seconde moitié du XVIIIe siècle. on peut parler des commerçants comme d'une partie importante et assez unifiée de la population d'une ville de province. Les marchands, d'une certaine manière, occupaient un niveau intermédiaire entre la noblesse et le peuple - pas tant en termes de richesse que de mode de vie et d'orientation culturelle. À bien des égards, c’est au sein de cette classe qu’est née une nouvelle Russie capitaliste, qui s’est manifestée pleinement plus tard. À l’époque que nous étudions, les marchands commençaient tout juste leur ascension et le véritable visage de la ville était constitué de ceux qui n’étaient pas membres des corporations marchandes, ne possédaient pas de grandes richesses et que les nobles appelaient avec mépris « la canaille ». », et nous appellerons conventionnellement les classes populaires de la ville.


Le nouveau siècle pour l'État russe a été associé à des épreuves difficiles liées aux mauvaises récoltes, aux soulèvements paysans, à l'agression polonaise et suédoise. Dans l'histoire, le nom de la période de 1598 à 1613. est devenu le Temps des Troubles. Grâce au courage et au patriotisme du peuple, il a été possible d'expulser les étrangers et de ramener la paix dans le pays. Mais pendant de nombreuses années, les champs abandonnés sont restés vides et des bandes de voleurs parcouraient les routes, volant non seulement les commerçants, mais aussi tous les passants. Ayant régné en 1613 sur le trône de Russie, Mikhaïl Fedorovitch Romanov a reproché aux commerçants de ne pas avoir fourni une assistance adéquate aux milices populaires de K. Minin et D. Pojarski dans les moments difficiles. Il était souvent nécessaire de collecter de force des fonds auprès des marchands. Au cours des premières années du règne de Mikhaïl Romanov, des impôts d'urgence ont été collectés auprès de la population commerciale et industrielle du pays pour reconstituer le trésor public.

Cependant, l'échec de la guerre de Smolensk de 1632-1634. a eu un impact douloureux sur l'économie du pays, qui avait commencé à se redresser. Échec de la réforme du sel de 1646 avec le retour ultérieur des impôts pendant 3 ans, cela a conduit à la ruine des pauvres et à un mécontentement accru. Après une courte accalmie en 1654-1667. une guerre longue et épuisante avec le Commonwealth polono-lituanien a commencé. La rébellion du cuivre, provoquée par le remplacement de la monnaie en argent par celle en cuivre, fut brutalement réprimée. Cependant, d'autres transformations, telles que la réforme de l'Église du patriarche Nikon et le schisme qui a suivi, ont encore intensifié les contradictions sociales. La fin de « l'ère rebelle » fut la guerre paysanne sous la direction de Stepan Razin - une manifestation claire du mécontentement face à l'asservissement croissant de la paysannerie.

Marchands au milieu du XVIIe siècle.

En 1649, l'élite du monde des affaires russe se composait de 13 invités, 158 personnes de salon et 116 centaines de personnes. Les invités, en plus de leur richesse (leur capital variait de 20 000 à 100 000 roubles), conservaient les droits de commerce extérieur, d'acquisition de domaines et de juridiction directement au tsar. Les commerçants qui rejoignaient les centaines étaient exonérés de la taxe citadine et exclus de la juridiction des autorités locales. Cependant, une fois tous les 2 à 6 ans (selon le nombre de centaines de membres), ils étaient, comme les invités, amenés à effectuer des missions gouvernementales : dans les services des douanes et des impôts, acheter des marchandises pour le trésor, gérer les entreprises de pêche de l'État, etc. À la fin du règne d'Alexeï Mikhaïlovitch, le nombre d'invités était de 30, et le nombre de personnes dans le salon et les centaines de personnes étaient de 200 personnes chacun. Les Cent-Noirs constituaient la couche la plus basse de la classe marchande. Les citadins - les petits commerçants de la ville - étaient dans la même situation que les Cent-Noirs.

Le peuple Sloboda occupait une position particulière. C'était le nom donné aux petits commerçants et artisans qui vivaient hors des murs de la ville dans des colonies blanches, s'unissant en sociétés distinctes en fonction de leur profession. Initialement, ils appartenaient à des monastères et n'étaient pas soumis aux impôts et taxes de l'État. En conséquence, la vie dans les colonies blanches était plus facile et les Slobozhans constituaient une sérieuse concurrence pour les citadins, provoquant l'indignation de ces derniers. Basé sur Code de la cathédrale 1649 Les colonies blanches ont été liquidées en les confisquant de l'église et en les transférant vers les villes, et les résidents des colonies blanches et des banlieues ont obtenu des droits égaux.

Les Posad et les Slobozhans, contrairement aux « paysans », étaient appelés « personnes » et occupaient une position sociale plus élevée. Code de la cathédrale de 1649 contenait le chapitre (XIX), qui réglementait la position des citadins. Selon le Code, la population du posad était séparée en une classe fermée et rattachée au posad. Tous ses habitants étaient inclus dans la taxe citadine, c'est-à-dire étaient obligés de payer des impôts et d'accomplir des devoirs, mais recevaient le droit de faire du commerce et d'exercer de l'artisanat, ce que la paysannerie ne pouvait plus faire. La population posad était attachée aux posads, mais elle était affranchie de la concurrence des paysans, « serviteurs et spirituels », traditionnellement engagés dans le commerce et l'artisanat. Désormais, le droit à de telles activités ne pouvait être obtenu qu'en rejoignant la communauté citadine. C’est ainsi que le gouvernement a résolu simultanément les problèmes fiscaux et de concurrence.

Les Posad faisaient du commerce activement. A Moscou en 1701 pour tous les 2-3 mètres, il y en avait 1 lieu de commerce. À fin du XVIe V. à Toula, les commerçants représentaient 44 % de tous les habitants et, avec les artisans, 70 %. Une partie importante de la population n'avait pas de locaux et colportait. Ils s'appelaient hodebshchiki et couvraient les villages environnants de petit commerce. Le commerce à partir de plateaux (cabanes) était également très répandu. Une transaction commerciale d’envergure nécessitait la participation d’un grand nombre de personnes de confiance qui exécuteraient les instructions du commerçant. Pratique commerciale russe du XVIIe siècle. a développé différents types de tels assistants. Dans les grandes familles de marchands, il s'agissait principalement des membres les plus jeunes de la famille - fils, frères cadets, petits-enfants, qui, au nom du chef de famille, parcouraient les villes de Russie avec des « marchandages ». Lors de ces voyages, les jeunes commerçants s'habituaient au métier et se préparaient ainsi à une future activité indépendante. Peu à peu, des entrepreneurs entreprenants en ont émergé. Ainsi, le futur hôte et constructeur des églises d'Oustioug, Afanasy Fedotov, a suivi la première école de métiers sous la direction de son frère aîné Vasily, qui l'a envoyé en Sibérie « pour devenir clerc ». Parfois, au sein des familles de marchands, sur la base de relations familiales extrêmement complexes et complexes, il y avait une lutte, inaperçue de l'extérieur, entre les « personnes âgées » et les « jeunes » pour une participation indépendante aux affaires et au capital communs.

Des relations similaires ont eu lieu dans la famille des célèbres Stroganov de Solvychegodsk. En 1617 Maxim Stroganov a amené son petit-fils Ivan Yamsky de Vologda. Pendant 9 ans, Ivan a étudié les subtilités du commerce. Le grand-père envoyait son petit-fils « dans les villes sibériennes avec de l'argent et des marchandises », tandis que le petit-fils lui faisait « toutes sortes d'achats ». Après la mort en 1624 Le vieux Stroganov, Ivan continuait à vivre avec sa veuve et ses fils, c'est-à-dire ses oncles, voyageant toujours pour faire du commerce ou assis dans le magasin de Solia Vychegodskaya. Cependant, en 1626, profitant du départ de ses proches, Ivan achète sa propre cour et s'y installe avec les biens qui lui sont confiés, faisant désormais du commerce en son propre nom. Ce n’est qu’après un long procès que la veuve de Stroganov a obtenu un décret pour saisir l’argent et les biens détournés d’Ivan Yamsky.

"Agents" de commerçants

Commis

Il était difficile de créer une grande entreprise commerciale avec la force d’une seule famille. Nous avons dû recourir à une aide extérieure, notamment en embauchant des commis. Il peut également s'agir de commerçants qui dirigeaient eux-mêmes de grandes affaires indépendantes, mais qui préféraient pendant un certain temps, pour une raison ou une autre, faire du commerce pour le compte d'un commerçant plus riche. Vasily Fedotov, plus tard l'un des plus grands invités de Moscou, après la ruine de 1626. de son village, il fut forcé par des voleurs de s'engager comme commis auprès du riche Moscovite Afanasy Levashov.

La notion de « client » n’a pas toujours le même contenu juridique.

Au moins trois types de commis sont connus.

Le premier type est une personne embauchée qu'un entrepreneur invite contre un certain salaire annuel (généralement jusqu'à 30 roubles) à exécuter une certaine commande commerciale. Parfois, le commis était embauché pour une période ou une autre et vivait « pendant des années limitées », parfois la période n'était pas du tout fixée.

Le deuxième type est le commis, qui a pris en charge la gestion des affaires commerciales « par profit », et la norme généralement acceptée était la division des bénéfices entre le propriétaire et le commis en deux ; cela s'appelait prendre des marchandises « utiliser-utiliser ». Le commis était obligé de restituer le capital - « la vérité », comme on disait au XVIIe siècle, puis « d'inventer la vérité », c'est-à-dire de donner la moitié des bénéfices au propriétaire et de prendre l'autre moitié pour se.

Le troisième type de commis est un partenaire et un participant à une entreprise commerciale. Les deux parties – le propriétaire et le commis – additionnaient leur capital ; à la fin des opérations, chacun récupérait sa part du capital et le bénéfice était divisé par deux. Dans ce cas, on supposait qu'un entrepreneur, par exemple un commerçant d'une centaine de salons, en plus d'un capital important, offrait à son partenaire un certain nombre d'avantages découlant de sa position privilégiée. Le bailli jouissait donc de tous les droits que possédait son maître, agissait en son nom et avait entre les mains la charte royale qui lui était délivrée. À son tour, le commis a offert sa propre main-d'œuvre gratuitement. Les deux parties en ont donc profité.

Les abus possibles du commis ont été empêchés par l'obligation de ce dernier de ne faire « aucun tour sur le ventre qui lui était confié (c'est-à-dire le capital et la propriété) : ne buvez pas de boissons ivres et ne jouez pas avec le grain et... n'y allez pas après les femmes et ne volez en aucune manière.

Sidelitsy

A côté des commis, les détenus prenaient leur place. Si le commis est une personne libre qui fait souvent lui-même du commerce, alors la gouvernante, au contraire, était temporairement dans la dépendance personnelle du propriétaire. Il s’agit d’un « travailleur » qui, pendant un certain temps, est entré dans la cour du propriétaire et s’est muni du type habituel de registre résidentiel (concernant les obligations envers le commerçant). Le plus souvent, il devait jouer le rôle de « commerçant », effectuant des travaux spécifiques dans un établissement commercial.

Colporteurs

En dessous de lui se tenaient les colporteurs, qui ne différaient pas beaucoup de lui. Ils vivaient également chez un commerçant avec un « relevé obligatoire » des « années de cours », et toute la différence était qu'ils faisaient du commerce « au quotidien » et non dans un magasin et, bien sûr, à très petite échelle.

La catégorie la plus basse d'agents qui exécutaient les commandes du commerçant était celle des « personnes » - des travailleurs qui venaient chez l'entrepreneur non pas sous contrat, mais en raison de leur dépendance personnelle à son égard. Parfois, des serviteurs étaient achetés aux Cosaques du Don, qui revenaient de leurs raids avec une grande quantité de « biens vivants ». À des fins commerciales, ils préféraient acheter des garçons : ils étaient baptisés et enseignaient l'alphabétisation russe. Beaucoup de garçons qui ont grandi et ont été élevés dans la maison du maître sont devenus des représentants de confiance, occupant la position de commis à part entière plutôt que d'esclaves, et la dépendance juridique qui les liait à l'entrepreneur a plutôt renforcé que violé la confiance et l'affection mutuelles.

Relations commerciales

La base du soutien juridique aux relations commerciales au XVIIe siècle. le « droit » est resté. Le débiteur fautif était quotidiennement emmené sur la place devant l'ordre et battu à coups de verges. Une telle « extorsion » de la dette ne pouvait pas durer plus d'un mois, après quoi (si la dette n'était pas payée) le débiteur était à la disposition du demandeur. Code de 1649 a établi une certaine norme pour rembourser la dette : l'année de travail d'un homme était évaluée à 5 roubles, une femme à 2 roubles, 50 kopecks et un enfant à 2 roubles. En outre, une forme de remboursement de dette telle que donner « pour vivre » était également très répandue. Dans ce cas, la dépendance personnelle du débiteur à l'égard du commerçant était établie.

Jusqu'au XVIIe siècle. la croissance des prêts était considérée comme normale dans les relations commerciales. Mais l'arrêté royal de 1626 n'autorisait l'imposition d'intérêts que pendant cinq ans, jusqu'à ce que les intérêts atteignaient le montant du prêt reçu. Il s'agissait donc d'un prêt de 20 %. Le Code de 1649 interdit totalement les prêts à intérêt. Cette interdiction, destinée à mettre un terme aux transactions usuraires, n'a pas eu de « succès sérieux » en pratique. Développement actif le commerce intérieur a conduit le gouvernement à se tourner vers la politique mercantiliste.

En 1649 Les privilèges commerciaux des marchands anglais, auparavant accordés par Ivan le Terrible, furent abolis. La base formelle de cette décision était la nouvelle selon laquelle les Britanniques « avaient tué à mort leur souverain, le roi Carlos ».

25 octobre 1653 La Charte du Commerce est promulguée. Sa principale signification était qu'au lieu de nombreux droits commerciaux (chaussées, dérapages, etc.), il instituait un droit unique de 5 % sur le prix des marchandises vendues. La Charte a également augmenté le montant des droits pour les commerçants étrangers - au lieu de 5 %, ils payaient 6 %, et lors de l'envoi de marchandises à l'intérieur du pays, 2 % supplémentaires. La Nouvelle Charte du Commerce, adoptée en 1667, avait un caractère protectionniste clairement exprimé. Il a fortement limité les activités commerciales des étrangers en Russie. Par exemple, lors de l’importation de marchandises dans un port russe, ils devaient payer des droits de 6 % du prix des marchandises. S'ils transportaient des marchandises vers Moscou ou d'autres villes, ils payaient des droits supplémentaires de 10 % et, lorsqu'ils vendaient des marchandises sur place, de 6 % supplémentaires. Ainsi, les droits atteignaient 22 % du prix des marchandises, sans compter les frais de transport. De plus, les commerçants étrangers n'étaient autorisés qu'à faire du commerce de gros.

La Nouvelle Charte du Commerce protégeait systématiquement les marchands russes de la concurrence des marchands étrangers et augmentait en même temps le montant des recettes du Trésor provenant de la perception des droits. L'auteur de cette charte était Afanasy Lavrentievich Ordin-Nashchokin. Issu d'une famille noble et miteuse, il devint le favori du tsar Alexeï Mikhaïlovitch et l'un des hommes d'État les plus éminents du XVIIe siècle. Nashchokin préconisait le plein développement du commerce intérieur, la libération des commerçants de la tutelle mesquine des autorités et l'octroi de prêts préférentiels aux partenariats commerciaux afin qu'ils puissent résister à la concurrence des riches étrangers. Il a pris des mesures pour établir des relations commerciales avec la Perse et Asie centrale, il équipe une ambassade en Inde, rêve de coloniser la région de l'Amour par les Cosaques. Ayant été planté en 1665 Le voïvode de Pskov, Nashchokin, crée un gouvernement autonome marchand élu de 15 personnes pour un tribunal chargé des affaires commerciales ; la « cabane élective » qui a été créée accordait également des prêts aux commerçants à faible revenu. Dans le même temps, il a proposé d'organiser deux foires par an à Pskov, au cours desquelles les résidents pourraient commercer en franchise de droits avec les étrangers. Nashchokin, devenu boyard et chef de facto du gouvernement, a réussi à mettre en œuvre un certain nombre de ses idées.



L'émergence de la classe marchande en Russie au XVIIe siècle.

La classe marchande commença à jouer un rôle de plus en plus important dans la vie économique et politique de l’État. L'activité entrepreneuriale était la source de profit la plus importante pour le trésor. Mais les activités des commerçants nécessitaient un enregistrement légal. Parallèlement, il fallait résoudre les problèmes de fiscalité des activités commerciales et industrielles.
Au XVIIe siècle, une classe marchande spéciale s'était formée dans l'État russe, qui comprenait cinq catégories :
- les invités,
- salon cent,
- cent tissus,
- une centaine noire,
- les citadins.
Les invités étaient de riches marchands qui faisaient du commerce à l'étranger et des hommes d'affaires étrangers. La catégorie des invités ne comprenait que l'élite marchande. Les salons et les centaines de tissus étaient appelés artels commerciaux qui exerçaient respectivement leurs activités commerciales avec des invités et des étrangers. Les Cent-Noirs pensaient acheter des matières premières auprès des fabricants et les revendre ensuite à des centaines plus élevées.
Les invités étaient un petit groupe, environ 30 à 40 familles. Ils avaient de nombreux privilèges. Le statut d'invités était accordé aux marchands les plus riches engagés dans le commerce extérieur. La catégorie des invités était exonérée de nombreux impôts et taxes, même s'il n'existait pas encore de code des douanes. Dans le même temps, en 1666 et 1679, des lois furent votées stipulant que l'acquisition de terres ne pouvait avoir lieu qu'après avoir reçu une signature spéciale d'un représentant du gouvernement, c'est-à-dire Il y a eu une sorte de transition du principe d'enregistrement au principe de licence. Les invités n'étaient pas exemptés du service gouvernemental. Certains riches marchands occupaient de hautes fonctions gouvernementales.
Les marchands du salon des centaines bénéficiaient également de grands privilèges, mais ne pouvaient pas voyager à l'étranger et posséder des terres. Dans le salon des cent, il y avait à différentes époques de 100 à 350 marchands. Les représentants de la centaine de draps avaient les mêmes droits que les marchands de la centaine vivante, mais étaient beaucoup plus pauvres, leur nombre atteignait 250 personnes.
Les marchands de ces groupes réunissaient la plus haute classe marchande de Moscou. Ils étaient récompensés par le roi, avaient un grand respect, étaient impliqués dans le gouvernement, étaient ambassadeurs, etc. La position privilégiée de la classe marchande était particulièrement solidement ancrée sous le règne d'Alexeï Mikhaïlovitch. De nombreux marchands célèbres ont commencé leurs activités commerciales dans de petites villes comme Kazan, puis ont déménagé dans la capitale. Malgré le fait qu'il existait toujours une obligation formelle d'adhérer à leur spécialisation, les grands commerçants vendaient une variété de produits et pouvaient effectuer une grande variété de transactions.
Les marchands des Cent-Noirs constituaient la couche la plus basse de la classe marchande. Les citadins, qui étaient de petits commerçants urbains, étaient dans la même situation qu'eux. Les gens des banlieues se distinguaient d’eux. Il s'agissait de petits commerçants et artisans vivant hors des murs de la ville et réunis en sociétés distinctes basées sur leur profession. Initialement, les habitants des banlieues appartenaient aux monastères et n'étaient pas soumis aux impôts du gouvernement. Par conséquent, la vie dans de telles associations était beaucoup plus facile et ces commerçants offraient une grande concurrence aux citadins. En 1649, les colonies blanches ont été abolies en les confisquant aux monastères et en les transférant vers les villes, et les commerçants de colonies et de colonies ont obtenu des droits égaux.
Le Code du Conseil de 1649 contenait des règles sur le statut des citadins. Les Posad étaient unis en une classe distincte et attachés au posad, c'est-à-dire qu'ils devaient payer des impôts, mais recevaient également le droit de faire du commerce et de se lancer dans l'artisanat, ce que les paysans ne pouvaient plus faire. Les Posad ont été affectés à des posads, mais en même temps ils se sont débarrassés de la concurrence de la paysannerie, qui était également engagée dans le commerce et l'artisanat. Ainsi, l’État a résolu les problèmes fiscaux et les problèmes de concurrence.
La plupart des commerçants des citadins ne disposaient pas de locaux commerciaux et faisaient du colportage. On les appelait les marcheurs. Les marcheurs s'adonnaient au petit commerce de détail dans les villages et villages environnants.
Dans chaque classe de classe, les marchands et les commerçants étaient répartis en 3 degrés : le meilleur, le moyen et le pire. Lors de leur encouragement et de l'examen de diverses pétitions, tant le rang que le degré d'affiliation du commerçant étaient pris en compte.
Le commerce de gros s'est généralisé. Cela s'expliquait par des voies de communication plutôt faibles, la saisonnalité de la production et la livraison des marchandises vendues.

La classe marchande était une classe privilégiée en Russie au XVIIIe et au début du XXe siècle.

Le soi-disant « tiers état » – du nom de la noblesse et du clergé.
La « Charte accordée aux villes » de 1785 déterminait les droits de classe et les privilèges des commerçants. La classe marchande a été libérée de la capitation et des châtiments corporels, et son élite a été libérée de la conscription. Les commerçants avaient le droit de libre circulation – ce qu'on appelle le « privilège du passeport ». La citoyenneté honoraire a été introduite pour encourager les commerçants.
Le statut de classe du commerçant était déterminé par la qualification de propriété. Depuis la fin du XVIIIe siècle, la classe marchande était divisée en trois corporations. L'appartenance à l'un d'eux était déterminée par la taille du capital, sur lequel le commerçant était tenu de payer une taxe annuelle de guilde d'un montant de 1% du capital total. Cela rendait difficile l'accès des représentants d'autres segments de la population aux marchands. Entre le début du XIXe siècle et la révolution de 1917, la classe marchande est passée de 125 000 hommes à 230 000 hommes. Cependant, 70 à 80 % appartenaient à la troisième guilde.
Au début du XXe siècle, les frontières de classe de la classe marchande avaient perdu de leur clarté ; de nombreux riches représentants de la classe marchande reçurent des titres de noblesse et, au contraire, une partie du philistinisme et de la paysannerie rejoignit ses rangs. La classe marchande est devenue la base de la bourgeoisie commerciale, financière et industrielle émergente.
Formation de la classe marchande
Dans la première moitié du XVIIIe siècle, les privilèges commerciaux des marchands se concrétisent. En 1709, tous les commerçants et artisans reçurent l'ordre d'être affectés aux colonies de la ville. En 1722, un groupe immobilier de « paysans commerçants » fut formé. L'inclusion dans le groupe permettait de résider légalement dans la ville et de bénéficier de droits commerciaux égaux à ceux des citadins. Le groupe des paysans commerçants exista jusqu'à la Charte accordée aux villes en 1785.
Avant la réforme des corporations de 1775, dans les documents officiels, les citadins étaient souvent considérés comme des marchands. La plupart de ces marchands ne faisaient pas de commerce, mais s'adonnaient à l'artisanat, à l'agriculture, au travail salarié, etc.
La Charte douanière de 1755 autorisait les personnes n'appartenant pas à la classe marchande à échanger uniquement les produits de leur propre production et d'autres marchandises selon un inventaire spécial. En 1760, le Sénat directeur a publié un décret interdisant de « vendre des produits russes ou étrangers à des citoyens ordinaires, à l’exception des marchands ».
De 1775 à 1785, les cotisations des corporations restèrent à un faible niveau et un grand nombre de bourgeois, de paysans et d'ouvriers des corporations s'enrôlèrent comme marchands. Avant la réforme des guildes d'E. F. Kankrin en 1824, les taux des cotisations des guildes et le montant du capital déclaré étaient en constante augmentation, ce qui entraînait une diminution du nombre de marchands. Les marchands quittèrent en grand nombre la troisième guilde.
Par décret du 29 décembre 1812, le groupe fiscal de classe des « paysans commerçants » est rétabli. Les paysans commerçants recevaient des droits commerciaux comparables à ceux des marchands. Cependant, ils n’étaient pas obligés de s’inscrire comme commerçants. Cela n'a pas non plus contribué à l'augmentation du nombre de commerçants.
Après la réforme des guildes d'E. F. Kankrin en 1824, les taux des cotisations des guildes et le montant du capital déclaré furent réduits au niveau de 1812. L'afflux de bourgeois dans la troisième guilde marchande recommença. Cela a également été facilité par l'identification d'un groupe spécial de « bourgeois commerçants ». Pour les activités commerciales, les commerçants devaient recevoir des certificats commerciaux dont le coût était comparable aux frais de guilde de la troisième guilde marchande. De plus, rejoindre la classe marchande augmentait le statut social. En 1826-1827, la catégorie des bourgeois commerçants est supprimée.
Dans les années 1830 et 1850, il y a eu un afflux important de paysans dans la classe marchande. La majeure partie de ce groupe provenait de paysans de l'État.
En 1834, le Conseil d'État décida de limiter les privilèges des Boukhariens sibériens. Ils étaient désormais autorisés à faire du commerce sans payer de droits de guilde uniquement à la frontière et dans leur ville. Cela a provoqué un afflux massif de commerçants asiatiques dans la classe marchande. En 1854, ils étaient déjà identifiés comme un groupe particulier de marchands « mahométans ».
En Sibérie, au XVIIIe siècle, on commença à réduire les effectifs militaires et à les remplacer par des troupes régulières. Les militaires inscrits dans la classe marchande et les roturiers. Le nombre d’anciens militaires accédant à la profession marchande a considérablement diminué dans la première moitié du XIXe siècle.
À la fin du XVIIIe siècle, les représentants du groupe des corporations devinrent intensivement des marchands. Avec la croissance des cotisations de guilde, ces transitions ont pratiquement cessé.
Le manifeste du 1er janvier 1807 autorisait les nobles à s'inscrire dans les deux premières guildes marchandes, et à partir de 1827, les nobles pouvaient s'inscrire dans la troisième guilde. Après cela, la transition des nobles et des anciens fonctionnaires vers la classe marchande a commencé. Certains fonctionnaires étaient engagés dans des affaires commerciales pendant leur service. Pour ce faire, ils inscrivaient leurs épouses ou leurs proches dans la guilde.
Marchands temporaires
Les entrepreneurs d'autres classes étaient enregistrés comme marchands temporaires : nobles, bourgeois, paysans. Les marchands temporaires acquéraient des droits de commerce, mais continuaient en même temps à figurer dans leur catégorie. Les enfants des commerçants qui exerçaient des activités pour le compte de leurs parents dans d'autres villes ou régions étaient également enregistrés comme commerçants temporaires.
Certificat du commerçant
Les marchands qui payaient les frais de guilde recevaient un certificat de marchand.
Outre le « chef de famille », ce document incluait des membres de sa famille. Le décret du Sénat directeur du 28 février 1809 déterminait le cercle des parents qui pouvaient être inclus dans le certificat de commerçant. Il peut s'agir d'une épouse, de fils et de filles célibataires. Les petits-enfants n'étaient inclus que si leurs pères étaient inclus dans le certificat et ne faisaient pas de commerce pour leur propre compte. Les frères pouvaient être inclus dans l'attestation s'ils déclaraient le capital successoral et payaient les droits de succession sur celui-ci. Tous les autres parents ne pouvaient pas être inclus dans le certificat du commerçant. Ils n'avaient le droit d'être membres de la succession qu'en leur propre nom.
Si le certificat était délivré au nom d'une femme, le mari n'avait pas le droit d'écrire sur le certificat.
Les enfants majeurs peuvent recevoir un certificat à leur nom. Toute personne inscrite sur le certificat de commerçant avait le droit de se livrer à des activités commerciales.
Ce système, avec diverses modifications, perdura jusque dans les années 1890. Le système des certificats marchands a été créé à des fins fiscales.
Le « Règlement sur la taxe commerciale d'État » du 8 juin 1898 permettait de faire du commerce sans obtenir de certificats de corporation.
Domaines d'application du capital marchand
Au début, le capital marchand se formait dans le commerce : céréales, bétail, fourrures, etc. De nombreux commerçants s'adonnaient à la viticulture. Dans les années 1830 et 1840, l’exploitation de l’or a commencé en Sibérie. Dans les années 1830-1860, des banques publiques urbaines apparaissent. Dans les années 1840-1860, les bateaux à vapeur apparaissent et des compagnies maritimes sont créées. En 1863, la viticulture fut abolie et un système d'accises fut instauré. Auparavant, dans la première moitié du XIXe siècle, le monopole d'État sur la distillation avait été aboli et la construction de distilleries privées avait été autorisée.
Les transports ont joué un grand rôle. Les marchandises étaient transportées sur de longues distances, par exemple de Kyakhta à une foire à Nijni Novgorod. Au milieu du XIXe siècle, des artels de cochers et de sociétés marchandes de livraison de marchandises se constituent. Le transport est effectué sur une base contractuelle. En règle générale, les entrepreneurs transportaient les marchandises uniquement sur le territoire de leur district ou de leur province et, à la frontière, les marchandises étaient transférées à l'entrepreneur suivant.
Aussi, le capital marchand était investi dans la production industrielle : papier, tissus, verre, vin, etc. Les petits commerçants créaient de petites usines et ateliers pour la production de savon, de bougies, de cuir, etc.
Participation des commerçants à la vie publique
L'autonomie municipale a été régulièrement modifiée aux XVIIIe et XIXe siècles : « Institution des gouvernorats » (1775), « Charte du doyenné » (1782), « Règlements de la ville » (1785), réforme de 1822. Il y avait un grand nombre de postes élus : députés à la rédaction des livres philistins, députés de la commission du logement, guichets, commis aux douanes, huissiers du vin et du sel, surveillants des marchandises interdites, etc. De nombreux commerçants ont accompli une sorte de devoir public au moins une fois dans leur vie. Peu de nobles vivaient dans les villes de Sibérie et presque tous les marchands exerçaient plusieurs fois des fonctions publiques.
Les règlements municipaux de 1870 ont introduit des conseils municipaux dans les villes ( corps législatif) et le conseil (organe exécutif). Le cercle des électeurs était déterminé par les qualifications patrimoniales. Par conséquent, de nombreux commerçants ont non seulement obtenu le droit de vote, mais ont également commencé à être élus aux conseils publics. Dans les grandes villes commerçantes, les marchands occupaient une part importante des conseils municipaux, par exemple à Tomsk environ 70 %.
Les commerçants étaient souvent élus maires. Par exemple, le principal exploitant d’or sibérien P.I. Kuznetsov a été élu à trois reprises maire de Krasnoïarsk. De tels postes publics nécessitaient d'importantes dépenses financières et les commerçants cherchaient parfois à se débarrasser de ces postes. Le fondateur de la dynastie des mineurs d'or de Krasnoïarsk, Kuznetsov - I.K. Kuznetsov, s'est inscrit à plusieurs reprises chez les marchands de Minusinsk afin d'éviter le poste de chef de Krasnoïarsk.
etc.............



Introduction
Partie principale

2 Marchands du 17ème siècle
3 Industriels du 17ème siècle
Conclusion
Liste des sources utilisées

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AGENCE FÉDÉRALE POUR L'ÉDUCATION DE LA FÉDÉRATION DE RUSSIE

Université d'État de Vladivostok

économie et service

Département de THÉORIE ET ​​HISTOIRE DU DROIT RUSSE ET ÉTRANGER

TEST

dans la discipline "Histoire de l'entrepreneuriat en Russie"

Marchands et industriels russes du XVIIe siècle

DYUP-06(05)-290. RP

gr. DYUP–06(05)–290 ______________________ V.A. Gruau

Professeur ______________________

Vladivostok2010

Introduction

L’histoire de l’entrepreneuriat russe fait partie intégrante de la science historique nationale.

DANS dernières années Dans notre pays, on écrit et on parle beaucoup de l'entrepreneuriat, de la nécessité d'assimiler son expérience historique et de l'importance de faire revivre les précieuses traditions pré-révolutionnaires.

Il est impossible de comprendre l’état actuel de l’économie sans savoir comment elle a vu le jour. L’économie, y compris l’entrepreneuriat, est un processus ; Si l’on ne connaît pas sa direction, il est impossible de déterminer les conséquences de certaines activités économiques.

En tant que phénomène économique, l’entrepreneuriat est connu depuis l’Antiquité. Mais comme concept de « catégorie économique », il n’est apparu qu’au XVIIIe siècle, avec l’entrée de l’économie mondiale dans l’ère industrielle.

L’histoire de l’entrepreneuriat en Russie est aussi profonde que l’histoire de la Russie elle-même. À la fin du Ier millénaire de notre ère, alors que le processus de formation de l'ancien État russe était en cours, les conditions et les conditions préalables aux activités des premiers entrepreneurs étaient formées. Cela a été facilité par la décomposition du système communal primitif, la propriété et la stratification sociale de la société, le développement diverses formes la propriété, y compris la propriété privée, la mobilisation du surproduit, son accumulation entre les mains de l'élite dirigeante, l'approfondissement de la division sociale du travail, qui est associée à l'isolement des types d'économie agricole et pastorale sur le territoire Europe de l'Est, mettant en valeur l'artisanat puis le commerce comme formes particulières d'activité.

L’entrepreneuriat russe a parcouru un chemin historique long et difficile. Dans un effort pour accroître leur richesse, les entrepreneurs de différentes classes utilisaient les fonds dont ils disposaient dans certaines activités pour réaliser un profit, c'est-à-dire les a dépensés comme capital. Le mouvement des capitaux, qui constitue la base de tout entrepreneuriat, s'est produit dans diverses sphères de l'économie ; conformément à cela, on distingue plusieurs types d'activité entrepreneuriale, qui se résument aux trois principaux : la production, le commerce, le crédit. DANS la vraie vie différents types l'entrepreneuriat est généralement combiné, se complétant. Au fil du temps, leur connexion devient plus étroite et plus organique. Cependant, il n’est pas du tout facile de déterminer les étapes de l’entrepreneuriat russe.

Les auteurs de certaines publications interprètent le concept d'« entrepreneuriat » de manière extrêmement large, décrivant l'histoire du commerce en Russie, histoire économique etc. Mais si nous comprenons l’entrepreneuriat comme toute activité économique réussie,

alors son histoire peut s'étendre au fond des siècles jusqu'à l'infini.

Différentes étapes l'entrepreneuriat a ses propres spécificités historiques. Cela dépend d'un certain nombre de facteurs - géographiques, socio-économiques, politiques, économiques étrangers, etc.

Le but de ce travail est d'examiner les questions liées au développement de l'entrepreneuriat en Russie au XVIIe siècle.

Historiquement, le premier type d’entrepreneuriat est le commerce qui, comme son nom l’indique, prend naissance au plus profond des relations commerciales. C'est l'entrepreneuriat commercial qui a servi de fondement à tous ses autres types (industriel, bancaire, agricole, etc.), c'est-à-dire une économie de marché avec les types correspondants de systèmes socio-économiques s'est formée.

La figure clé de ce siècle est considérée comme la classe marchande, car c'est cette classe qui a apporté une contribution significative à développement progressif l'économie du pays. Les représentants des marchands, ou comme on les appelait aussi « commerçants », exerçaient des activités commerciales, exécutaient les ordres des autorités pour certains achats gouvernementaux (pain, fourrures, etc.), établissaient des relations commerciales et économiques avec des représentants de la sphère du commerce et de la production dans diverses régions du pays et ils étaient eux-mêmes engagés dans la production industrielle.

La pertinence du sujet choisi est évidente, car après avoir examiné les questions liées à l'entrepreneuriat en Russie au XVIIe siècle, à savoir les activités des commerçants et des industriels, il deviendra clair comment l'économie russe, ses secteurs commerciaux et industriels ont pris forme et se sont développés. .

Conformément à la finalité des travaux, les tâches suivantes sont définies :

Considérez les conditions préalables à l'émergence de l'entrepreneuriat en Russie au XVIIe siècle ;

Considérez la position des commerçants dans la période spécifiée ;

Étudier la composition sociale de la classe marchande ;

Énumérez les principaux représentants de la classe marchande qui ont contribué au commerce et à la production industrielle en Russie au cours de ce siècle.

Base d'écriture travail d'essai la littérature est apparue d'auteurs tels que Klyuchevsky V.O., Timofeeva A.A., Smetanin S.N. etc.

Partie principale

1 Caractéristiques générales politiques et économiques du XVIIe siècle

Le XVIIe siècle commença de manière très défavorable à l’entrepreneuriat russe. La guerre civile, les années de famine, les aventures des imposteurs et l'intervention étrangère ont soulevé la question de l'existence même d'un État en Russie. Les forces patriotiques du peuple ont pu expulser les envahisseurs et assurer la pacification du pays. Il a fallu de nombreuses années pour restaurer la vie économique. Les villes russes ont été lentement relancées, où se concentrait la population commerçante et artisanale - source et vecteur de l'entrepreneuriat.

Des personnes de divers statuts sociaux ont été progressivement entraînées dans l'activité entrepreneuriale, des boyards aux paysans et aux petits domestiques. Mais les plus grands entrepreneurs du XVIIe siècle en Russie étaient les marchands, issus principalement des citadins (la classe des citadins, le tiers état après le clergé et la noblesse), qui s'enrichissaient grâce au commerce et aux métiers. C'est elle qui lança les activités les plus impressionnantes de la vie commerciale et industrielle. Dans ce cas, l'expansion du territoire de la Russie, le début du développement des vastes étendues de la Sibérie, la réunification de l'Ukraine avec notre État, l'expansion du commerce extérieur, bien que limité par le manque d'accès pratique à les côtes maritimes au nord et au sud.

Le XVIIe siècle a été caractérisé par la présence de contradictions sociales de toutes sortes. La classe des seigneurs féodaux laïcs cherchait à asservir la paysannerie. De leur côté, les paysans ont résisté par tous les moyens, ce qui a finalement conduit au soulèvement de S.T. Razine.

Au sein de la classe dirigeante, des contradictions étaient également constamment révélées entre les couches supérieures et inférieures. L'Église essayait de conserver sa richesse foncière et le travail libre des paysans, et les seigneurs féodaux convoitaient la propriété de l'Église, rencontrant la sympathie du pouvoir suprême. La base des citadins ne voulait pas supporter la domination " les meilleures personnes« et lutté pour un développement économique indépendant, en tenant compte des relations marchandise-argent qui étaient introduites dans l’économie du pays.

Parmi les marchands, il y avait des différences entre les corporations privilégiées et la majorité. La paysannerie, divisée en diverses catégories, était exposée à la propriété et à la stratification sociale.

Et ce n’est pas une liste complète des conflits sociaux de l’époque. Si l'on prend également en compte la diversité exceptionnelle des réalités locales (historiques, économiques, ethnogéographiques)

conditions climatiques, etc.), vous obtenez une image très colorée dans laquelle l'activité entrepreneuriale devait s'intégrer.

2 Marchands du 17ème siècle

Il convient de considérer la position des commerçants pendant cette période. La classe en était à ses balbutiements. Outre les entrepreneurs ordinaires, le nombre de commerçants comprenait des citadins. Ce sont eux qui ont inventé milieu nutritif pour la formation de la classe marchande. Les soi-disant « gens industriels » étaient également impliqués dans le commerce. Le plus typique dans ce cas est la présence d'industriels en Sibérie, principalement dans le commerce des fourrures. Ils vendaient aux acheteurs les fourrures qu'ils capturaient ; eux-mêmes apparaissaient rarement sur les marchés de la Russie européenne, à moins qu'ils ne deviennent des commerçants dotés d'un certain capital.

Selon les premiers registres des douanes, il est difficile de distinguer les commerçants des industriels, même s'ils étaient enregistrés séparément. Dans la correspondance commerciale, il n’y a pas non plus de différences visibles entre les deux – ils sont généralement mentionnés en même temps. Les sources mettent souvent sur le même plan les industriels, les paysans commerçants et les simples commerçants.

On estime dans la littérature que durant la seconde moitié du XVIIe siècle. Sur le territoire du centre de la Russie, il y avait au moins 400 établissements ruraux dont les habitants exerçaient principalement le commerce et l'artisanat. Parmi les personnes les plus riches de l'époque figuraient les paysans Ontropev et Pouchkine, propriétaires de grands navires.

Les paysans ont été attirés de différentes manières dans la sphère commerciale et industrielle. Tant qu'il existait un système de paiement d'impôts pour l'entretien des bureaux de douane, des tavernes et d'autres établissements rentables, les paysans n'étaient pas rares à participer à de telles opérations. Il suffit d'utiliser les données des années 1630 sur la vente des tavernes selon l'Ordre du quartier de Novgorod. Parmi les fermiers fiscaux se trouvent les paysans. Ainsi, le paysan patriarcal de Savinskaya Sloboda Lev Kostrikin possédait les tavernes de l'une des plus grandes villes du pays - Novgorod la Grande. Il entretenait six tavernes à Pskov et, à une époque, collectait également du tamga dans ce grand centre.

Les paysans sont répertoriés parmi les agriculteurs fiscaux d'autres villes et localités : Arzamas et son district, les districts de Vologda, Kevrol et Mezen, Staraya Russa, Shuya.

Un matériel similaire est inclus dans la liste des salaires des douanes et de l'argent des tavernes dans les villes de l'ordre de décharge de 1617-1632. Les sommes des rançons ont été versées au trésor par les paysans du prince I.B. Tcherkasski, boyard I.N. Romanova - K. Ofonosov, le paysan déjà mentionné du patriarche L. Kostrikin, paysan du prince I.B. Cherkassky Yurshin et al.

Le rôle des paysans est perceptible dans l’approvisionnement en céréales, houblon, bois de chauffage, etc.

Ainsi, chez les entrepreneurs du XVIIe siècle. le paysan est loin d'être le dernier chiffre.

Il faut parler d'une autre catégorie de la population de la Russie au XVIIe siècle, qui a eu une certaine importance dans la formation du « rang marchand ». Ce sont des gens de service selon l'instrument. L'artisanat et le commerce étaient courants chez les archers, les cosaques et autres, mais on ne les retrouvait pas chez les grands hommes d'affaires.

Les catégories les plus élevées de marchands russes étaient considérées comme des invités, les cent vivants et les cent drapiers, les marchands dits privilégiés. Les privilèges étaient inscrits dans des chartes royales spéciales. Une condition indispensable à la délivrance d'une telle charte était certains services rendus à l'État ou personnellement au roi. Parmi les premières lettres de ce genre figure une lettre de 1620 accordant le titre d'hôte à un marchand de Novgorod, Ivan Kharlamov. Il faisait du commerce dans les États baltes.

Les invités devaient porter services publics. Ils occupaient des postes de douanes et de chefs de tavernes dans les grandes villes. Les fonctions des invités comprenaient également l’exercice des fonctions de gestionnaires des pêcheries du roi et d’autres pêcheries, l’analyse, l’évaluation et la commercialisation. » cochonneries molles", reçu comme yasak, et bien plus encore.

L'État a non seulement attiré de grands marchands pour qu'ils servent sans compensation en tant que fonctionnaires, mais leur a également fourni la possibilité d'exploiter certains objets appartenant au trésor. Très souvent, les bureaux de douane et les tavernes étaient sous-traités. Dans le même temps, le Trésor recevait de l'agriculteur fiscal un certain montant, qui dépassait légèrement le revenu habituel d'un objet donné (les fermes agricoles, en règle générale, étaient mises aux enchères - elles étaient reçues par celui qui payait le plus ). Les agriculteurs collectaient des droits de douane ou des « bénéfices de la boisson » pour leur propre bénéfice, espérant recevoir plus que ce qu’ils payaient au Trésor. Les grands marchands recevaient des contrats du trésor pour fournir des provisions aux troupes, des marchandises diverses et des « fournitures » à la cour. Dans le même temps, les entrepreneurs recevaient de l'État des sommes importantes pour ces achats, qu'ils pouvaient également utiliser comme fonds de roulement lors de l'exécution de leurs transactions commerciales. Les étrangers qualifiaient parfois l’élite marchande de « conseillers commerciaux » du tsar, ce qui n’était pas loin de la vérité.