No ha sido ningún secreto durante mucho tiempo que no hubo un "yugo tártaro-mongol" y que ningún tártaro y mongol conquistó Rusia. ¿Pero quién falsificó la historia y por qué? ¿Qué se escondía detrás del yugo tártaro-mongol? Cristianización sangrienta de Rusia...

existe un gran número de hechos que no sólo refutan claramente la hipótesis del yugo tártaro-mongol, sino que también indican que la historia fue distorsionada deliberadamente, y que esto se hizo con un propósito muy específico... Pero, ¿quién y por qué distorsionó deliberadamente la historia? Cual eventos reales¿Querían esconderse y por qué?

si analizamos hechos históricos, resulta obvio que " Yugo tártaro-mongol"fue inventado para ocultar las consecuencias del "bautismo" Rus de Kiev. Después de todo, esta religión se impuso de una manera que dista mucho de ser pacífica... ¡En el proceso del “bautismo”, la mayor parte de la población del principado de Kiev fue destruida! Definitivamente queda claro que aquellas fuerzas que estaban detrás de la imposición de esta religión posteriormente fabricaron la historia, haciendo malabarismos con los hechos históricos para adaptarse a ellos y a sus objetivos...

Estos hechos son conocidos por los historiadores y no son secretos, están disponibles públicamente y cualquiera puede encontrarlos fácilmente en Internet. Encapotado investigación científica y las justificaciones, que ya se han descrito bastante ampliamente, resumiremos los principales hechos que refutan la gran mentira sobre el "yugo tártaro-mongol".

Grabado francés de Pierre Duflos (1742-1816)

1. Gengis Khan

Anteriormente, en Rusia, dos personas eran responsables de gobernar el estado: el Príncipe y el Khan. El príncipe era responsable de gobernar el estado en tiempo de paz. El khan o “príncipe de la guerra” tomaba las riendas del control durante la guerra; en tiempos de paz, la responsabilidad de formar una horda (ejército) y mantenerla preparada para el combate recaía sobre sus hombros.

Genghis Khan no es un nombre, sino el título de un “príncipe militar”, quien, en mundo moderno, cercano al puesto de Comandante en Jefe del Ejército. Y había varias personas que llevaban ese título. El más destacado de ellos fue Timur, es de él de quien se suele hablar cuando se habla de Genghis Khan.

En los documentos históricos supervivientes, este hombre es descrito como un guerrero alto, de ojos azules, piel muy blanca, pelo rojizo potente y barba espesa. Lo que claramente no corresponde a los signos de un representante de la raza mongoloide, pero se ajusta completamente a la descripción de la apariencia eslava (L.N. Gumilyov - “ La antigua Rusia y la Gran Estepa.").

En la "Mongolia" moderna no hay una sola epopeya popular que diga que este país una vez en la antigüedad conquistó casi toda Eurasia, así como no hay nada sobre el gran conquistador Genghis Khan... (N.V. Levashov “Genocidio visible e invisible ").

Reconstrucción del trono de Genghis Khan con la ancestral tamga con una esvástica

2.Mongolia

El Estado de Mongolia apareció recién en la década de 1930, cuando los bolcheviques acudieron a los nómadas que vivían en el desierto de Gobi y les dijeron que eran descendientes de los grandes mongoles y que su "compatriota" había creado Gran Imperio, lo cual les sorprendió y alegró mucho. La palabra "Mughal" es de origen griego y significa "Grande". Los griegos llamaban con esta palabra a nuestros antepasados ​​​​los eslavos. No tiene nada que ver con el nombre de ningún pueblo (N.V. Levashov “Genocidio visible e invisible”).

3. Composición del ejército "tártaro-mongol"

El 70-80% del ejército de los "tártaros-mongoles" eran rusos, el 20-30% restante estaba formado por otros pequeños pueblos de Rusia, de hecho, lo mismo que ahora. Este hecho está claramente confirmado por un fragmento del icono de Sergio de Radonezh "Batalla de Kulikovo". Muestra claramente que los mismos guerreros están luchando en ambos bandos. Y esta batalla se parece más a una guerra civil que a una guerra con un conquistador extranjero.

La descripción del icono en el museo dice: “...En la década de 1680. Se añadió un cuadro con una pintoresca leyenda sobre la "Masacre de Mamaev". El lado izquierdo de la composición representa ciudades y pueblos que enviaron a sus soldados para ayudar a Dmitry Donskoy: Yaroslavl, Vladimir, Rostov, Novgorod, Ryazan, el pueblo de Kurba cerca de Yaroslavl y otros. A la derecha está el campamento de Mamaia. En el centro de la composición se encuentra el escenario de la batalla de Kulikovo con el duelo entre Peresvet y Chelubey. En el campo inferior: reunión de las tropas rusas victoriosas, entierro. héroes caídos y la muerte de Mamai."

Todas estas fotografías, tomadas de fuentes tanto rusas como europeas, representan batallas entre rusos y tártaros mongoles, pero en ninguna parte es posible determinar quién es ruso y quién es tártaro. Además, en este último caso, tanto los rusos como los "tártaros mongoles" están vestidos con casi las mismas armaduras y cascos dorados y luchan bajo los mismos estandartes con la imagen del Salvador no hecho por manos. Otra cosa es que “Spas” tiene dos partes en guerra Lo más probable es que fuera diferente.

4. ¿Cómo eran los “tártaros-mongoles”?

Preste atención al dibujo de la tumba de Enrique II el Piadoso, asesinado en el campo de Legnica.

La inscripción dice lo siguiente: “La figura de un tártaro bajo los pies de Enrique II, duque de Silesia, Cracovia y Polonia, colocada sobre la tumba en Breslau de este príncipe, muerto en la batalla con los tártaros en Liegnitz el 9 de abril, 1241.” Como vemos, este “tártaro” tiene una apariencia, ropa y armas completamente rusas.

La siguiente imagen muestra “el palacio del Khan en la capital del Imperio Mongol, Khanbalyk” (se cree que Khanbalyk es supuestamente Beijing).

¿Qué es "mongol" y qué es "chino" aquí? Una vez más, como en el caso de la tumba de Enrique II, ante nosotros tenemos personas de apariencia claramente eslava. Caftanes rusos, gorros Streltsy, las mismas barbas espesas, las mismas hojas de sable características llamadas "Yelman". Techo a la izquierda - casi copia exacta tejados de antiguas torres rusas...(A. Bushkov, “Rusia que nunca existió”).


5. Examen genético

Según los últimos datos obtenidos como resultado investigación genética, resultó que los tártaros y los rusos tienen una genética muy parecida. Si bien las diferencias entre la genética de los rusos y los tártaros y la genética de los mongoles son colosales: "Las diferencias entre el acervo genético ruso (casi en su totalidad europeo) y el mongol (casi en su totalidad de Asia Central) son realmente grandes: son como dos mundos diferentes…»

6. Documentos durante el período del yugo tártaro-mongol

Durante el período de existencia del yugo tártaro-mongol, no se ha conservado ni un solo documento en lengua tártara o mongol. Pero hay muchos documentos de esta época en ruso.


7. Falta de evidencia objetiva que confirme la hipótesis del yugo tártaro-mongol

En este momento No existen originales de ningún documento histórico que demuestre objetivamente que existió un yugo tártaro-mongol. Pero hay muchas falsificaciones diseñadas para convencernos de la existencia de una ficción llamada "yugo tártaro-mongol". Aquí está una de estas falsificaciones. Este texto se llama “La palabra sobre la destrucción de la tierra rusa” y en cada publicación se declara “un extracto de una obra poética que no ha llegado intacta hasta nosotros... Invasión tártaro-mongol»:

“¡Oh, tierra rusa brillante y bellamente decorada! Eres famoso por muchas bellezas: eres famoso por muchos lagos, ríos y manantiales venerados localmente, montañas, colinas empinadas, altos bosques de robles, campos limpios, animales maravillosos, diversas aves, innumerables grandes ciudades, gloriosos pueblos, jardines de monasterios, templos de Dios y príncipes formidables, boyardos honestos y muchos nobles. Estás llena de todo, tierra rusa, ¡oh fe cristiana ortodoxa!..."

En este texto no hay ni una pizca del “yugo tártaro-mongol”. Pero este “antiguo” documento contiene la siguiente línea: “¡Estás lleno de todo, tierra rusa, oh fe cristiana ortodoxa!”

Antes reforma de la iglesia Nikon, que tuvo lugar a mediados del siglo XVII, el cristianismo en Rusia fue llamado "ortodoxo". Comenzó a ser llamado ortodoxo sólo después de esta reforma... Por lo tanto, este documento no pudo haber sido escrito antes de mediados del siglo XVII y no tiene nada que ver con la era del “yugo tártaro-mongol”...

En todos los mapas que se publicaron antes de 1772 y que no fueron corregidos posteriormente, se puede ver la siguiente imagen.

La parte occidental de Rusia se llama Moscovia o Tartaria de Moscú... Esta pequeña parte de Rusia fue gobernada por la dinastía Romanov. Hasta finales del siglo XVIII, el zar de Moscú era llamado gobernante de la Tartaria de Moscú o duque (Príncipe) de Moscú. El resto de la Rus, que en aquella época ocupaba casi todo el continente euroasiático en el este y el sur de Moscovia, se llama Tartaria o Imperio Ruso (ver mapa).

En la primera edición de la Enciclopedia Británica de 1771 se escribe lo siguiente sobre esta parte de la Rus:

“Tartaria, un país enorme en la parte norte de Asia, que limita al norte y al oeste con Siberia: que se llama Gran Tartaria. Los tártaros que viven al sur de Moscovia y Siberia se llaman Astracán, Cherkasy y Daguestán, los que viven al noroeste del Mar Caspio se llaman Tártaros Kalmyk y ocupan el territorio entre Siberia y el Mar Caspio; Los tártaros uzbekos y los mongoles, que viven al norte de Persia y la India, y, finalmente, los tibetanos, que viven al noroeste de China..."

¿De dónde viene el nombre Tartaria?

Nuestros antepasados ​​conocían las leyes de la naturaleza y la estructura real del mundo, la vida y el hombre. Pero, como ahora, el nivel de desarrollo de cada persona no era el mismo en aquellos días. Las personas que llegaron mucho más lejos que otras en su desarrollo y que podían controlar el espacio y la materia (controlar el clima, curar enfermedades, ver el futuro, etc.) fueron llamadas Magos. Aquellos Magos que sabían cómo controlar el espacio a nivel planetario y superior fueron llamados Dioses.

Es decir, el significado de la palabra Dios entre nuestros antepasados ​​​​era completamente diferente al que tiene ahora. Los dioses eran personas que llegaron mucho más lejos en su desarrollo que la gran mayoría de la gente. Para persona ordinaria sus habilidades parecían increíbles, sin embargo, los dioses también eran personas, y las capacidades de cada dios tenían sus propios límites.

Nuestros antepasados ​​tenían patrocinadores: el dios Tarkh, también llamado Dazhdbog (el Dios que da) y su hermana, la diosa Tara. Estos dioses ayudaron a la gente a resolver problemas que nuestros antepasados ​​no podían resolver por sí solos. Entonces, los dioses Tarkh y Tara enseñaron a nuestros antepasados ​​cómo construir casas, cultivar la tierra, escribir y mucho más, lo cual fue necesario para sobrevivir después del desastre y eventualmente restaurar la civilización.

Por eso, recientemente nuestros antepasados ​​decían a los extraños: "Somos hijos de Tarkh y Tara...". Dijeron esto porque en su desarrollo, realmente eran niños en relación con Tarkh y Tara, quienes habían avanzado significativamente en su desarrollo. Y los habitantes de otros países llamaron a nuestros antepasados ​​​​"Tarkhtars", y más tarde, debido a la dificultad de pronunciación, "Tartars". De aquí proviene el nombre del país: Tartaria...

Bautismo de Rusia

¿Qué tiene que ver el bautismo de Rusia con esto? - algunos pueden preguntar. Al final resultó que, tuvo mucho que ver con eso. Después de todo, el bautismo no se llevaba a cabo de forma pacífica... Antes del bautismo, la gente en Rusia estaba educada, casi todos sabían leer, escribir y contar (ver el artículo “La cultura rusa es más antigua que la europea”).

recordemos de currículum escolar en la historia, al menos, las mismas “cartas de corteza de abedul”, cartas que los campesinos se escribían entre sí sobre corteza de abedul de un pueblo a otro.

Nuestros antepasados ​​tenían una cosmovisión védica, como se describió anteriormente, no era una religión. Dado que la esencia de cualquier religión se reduce a la aceptación ciega de cualquier dogma y regla, sin una comprensión profunda de por qué es necesario hacerlo de esta manera y no de otra manera. La cosmovisión védica dio a la gente precisamente la comprensión leyes reales naturaleza, entendiendo cómo funciona el mundo, qué es bueno y qué es malo.

La gente vio lo que pasó después del “bautismo” en países vecinos, cuando, bajo la influencia de la religión, un país exitoso, altamente desarrollado y con una población educada, en cuestión de años se sumió en la ignorancia y el caos, donde sólo los representantes de la aristocracia sabían leer y escribir, y no todos...

Todos entendieron perfectamente lo que significaba la "religión griega", en la que el príncipe Vladimir el Sangriento y los que estaban detrás de él iban a bautizar a la Rus de Kiev. Por tanto, ninguno de los residentes del entonces Principado de Kiev (provincia escindida de la Gran Tartaria) aceptó esta religión. Pero Vladimir tenía grandes fuerzas detrás de él y no iban a retirarse.

En el proceso de “bautismo” durante 12 años de cristianización forzada, casi todo fue destruido, con raras excepciones. población adulta Rus de Kiev. Porque tal “enseñanza” sólo podía imponerse a niños irracionales que, debido a su juventud, aún no podían comprender que tal religión los convertía en esclavos tanto en el sentido físico como espiritual de la palabra. Todos los que se negaron a aceptar la nueva “fe” fueron asesinados. Así lo confirman los hechos que nos han llegado. Si antes del "bautismo" había 300 ciudades y 12 millones de habitantes en el territorio de Kievan Rus, luego del "bautismo" ¡solo quedaron 30 ciudades y 3 millones de personas! ¡270 ciudades fueron destruidas! ¡9 millones de personas fueron asesinadas! (Diy Vladimir, “La Rus ortodoxa antes y después de la adopción del cristianismo”).

Pero a pesar de que casi toda la población adulta de Kievan Rus fue destruida por los "santos" bautistas, la tradición védica no desapareció. En las tierras de Kievan Rus se estableció la llamada fe dual. La mayoría de la población reconoció formalmente la religión impuesta a los esclavos y ellos mismos continuaron viviendo según la tradición védica, aunque sin alardear de ella. Y este fenómeno se observó no sólo entre las masas, sino también entre una parte de la élite gobernante. Y esta situación continuó hasta la reforma del Patriarca Nikon, quien descubrió cómo engañar a todos.

Pero el Imperio védico eslavo-ario (Gran Tartaria) no podía afrontar con calma las maquinaciones de sus enemigos, que destruyeron tres cuartas partes de la población del Principado de Kiev. Sólo que su respuesta no pudo ser inmediata, debido a que el ejército de la Gran Tartaria estaba ocupado con conflictos en sus fronteras del Lejano Oriente. Pero estas acciones de represalia del imperio védico se llevaron a cabo y entraron en historia moderna en una forma distorsionada, bajo el nombre de invasión mongol-tártaro de las hordas de Batu Khan en la Rus de Kiev.

Sólo en el verano de 1223 aparecieron las tropas del Imperio Védico en el río Kalka. Y el ejército unido de los príncipes polovtsianos y rusos fue completamente derrotado. Esto es lo que nos enseñaron en las lecciones de historia, y nadie pudo explicar realmente por qué los príncipes rusos lucharon tan lentamente contra los "enemigos", y muchos de ellos incluso se pusieron del lado de los "mongoles".

La razón de tal absurdo fue que los príncipes rusos, que aceptaban una religión extraña, sabían perfectamente quién vino y por qué...

Entonces, no hubo invasión ni yugo mongol-tártaro, pero hubo un regreso de las provincias rebeldes bajo el ala de la metrópoli, la restauración de la integridad del estado. Khan Batu tenía la tarea de devolver las provincias-estado de Europa occidental bajo el ala del imperio védico y detener la invasión de los cristianos a la Rus. Pero la fuerte resistencia de algunos príncipes, que sintieron el sabor del poder aún limitado, pero muy grande, de los principados de la Rus de Kiev, y los nuevos disturbios en la frontera del Lejano Oriente no permitieron que estos planes se completaran (N.V. Levashov “ Rusia en los espejos torcidos”, Volumen 2.).


conclusiones

De hecho, después del bautismo en el Principado de Kiev, solo quedaron vivos los niños y una parte muy pequeña de la población adulta que aceptó la religión griega: 3 millones de personas de una población de 12 millones antes del bautismo. El principado quedó completamente devastado, la mayoría de las ciudades, pueblos y aldeas fueron saqueados e incendiados. Pero los autores de la versión sobre el "yugo tártaro-mongol" nos pintan exactamente el mismo cuadro, ¡la única diferencia es que estas mismas acciones crueles supuestamente fueron llevadas a cabo allí por "tártaros-mongoles"!

Como siempre, el ganador escribe la historia. Y resulta obvio que para ocultar toda la crueldad con la que fue bautizado el Principado de Kiev, y para suprimir todas las cuestiones posibles, posteriormente se inventó el "yugo tártaro-mongol". Los niños fueron criados en las tradiciones de la religión griega (el culto a Dionisio y más tarde el cristianismo) y se reescribió la historia, donde toda la crueldad se atribuyó a los “nómadas salvajes”...

En la sección: Noticias de Korenovsk

El 28 de julio de 2015 se cumple el 1000 aniversario de la memoria del Gran Duque Vladimir el Sol Rojo. Ese día se celebraron en Korenovsk eventos festivos en esta ocasión. Siga leyendo para más detalles...

Nikolai Troitsky, comentarista político de RIA Novosti.

¿Existió Alejandro Nevski?

El tono lo marcaron los participantes del debate procedentes de Ucrania. El historiador y escritor Vladimir Belinsky dijo: “De vuelta en el Bolshoi enciclopedia soviética Se registró que todo el territorio de la Horda Dorada estaba dividido en ulus entre los hermanos de Batu. Incluía las tierras de Rostov-Suzdal, Riazán y Kiev. Primero fueron conquistados y luego simplemente pasaron a formar parte del estado de Batu con su capital en Sarai. Esto no es un yugo, ya que no puede haber yugo de un soberano sobre sus súbditos”.

Luego, el historiador ucraniano planteó otra tesis interesante: “No hubo Rurikovich ni príncipes eslavos como Alexander Nevsky o Dmitry Donskoy. Los gobernadores tártaros se sentaban en todas partes y gobernaban los territorios de los antiguos principados eslavos”.
El politólogo Konstantin Matvienko, experto de la consultora estratégica Gardarika, no está del todo de acuerdo con esto. Cree que Alexander Nevsky todavía existía, pero “luchó con los suecos del lado de la Horda de Oro. El príncipe no podía dejar atrás a los enemigos”.

Matvienko continuó con su pensamiento: “Ya en 1261 tuvo lugar el nombramiento del obispo Mitrofan de Sarai. La Iglesia Ortodoxa Rusa quedó plenamente integrada en el estado de la Horda de Oro. Esto no parece una ocupación en absoluto”. "Y un pueblo como los mongoles-tártaros o los tártaros-mongoles nunca ha existido", añadió Matvienko. “Este término ficticio fue inventado en el Imperio ruso en el siglo XVIII”, coincidió Belinsky con su colega.

Todo empezó en Kyiv

Luego entraron en la conversación los expertos de Tartaristán. El investigador principal del Centro Nacional de Investigaciones Arqueológicas del Instituto de Historia Shigabutdin Mardzhani de la Academia de Ciencias de la República de Tartaristán, el candidato de Ciencias Históricas Iskander Izmailov ajustó un poco las posiciones de sus colegas ucranianos: “El yugo, por supuesto , existió, pero no en la forma en que se presenta en los libros de texto de la época soviética".

“Por extraño que parezca, debemos el mismo término “yugo” a la historiografía ucraniana”, continuó Izmailov. - Así se tradujo el término latino jugum en la sinopsis de Kiev, una especie de libro de texto de historia para las escuelas parroquiales del siglo XVII, que fue utilizado por primera vez por el historiador polaco Jan Dlugosz en relación con el sistema de gobierno de los khans de la Horda. sobre Rusia. Con él mano ligera Se habló de los acontecimientos de 1480, en el río Ugra, como "liberación" del gobierno de la Horda. Entre otras cosas, de esta manera intentaron justificar indirectamente la conquista del kanato de Kazán por parte de Iván el Terrible. Y el gran historiador Nikolai Karamzin tomó esta palabra de la Sinopsis”.

Heredera de Gengis Khan

Representante plenipotenciario de Tartaristán en Moscú (1999 - 2010), médico Ciencias Políticas Nazif Mirikhanov: “El término “yugo” apareció recién en el siglo XVIII”, está seguro. “Antes de eso, los eslavos ni siquiera sospechaban que vivían bajo la opresión, bajo el yugo de ciertos conquistadores”.

"De hecho, Imperio ruso, y luego Unión Soviética, y ahora Federación Rusa"Estos son los herederos de la Horda de Oro, es decir, el imperio turco creado por Genghis Khan, a quienes debemos rehabilitar, como ya lo han hecho en China", continuó Mirikhanov. Y concluyó su razonamiento con la siguiente tesis: “Los tártaros alguna vez asustaron tanto a Europa que los gobernantes de Rusia, que eligieron el camino europeo de desarrollo, se disociaron de todas las formas posibles de sus predecesores de la Horda. Hoy es el momento de restaurar la justicia histórica”.

Izmailov resumió el resultado: “El período histórico, que habitualmente se llama la época de los mongoles- yugo tártaro, no fue un período de terror, ruina y esclavitud. Sí, los príncipes rusos rindieron homenaje a los gobernantes de Sarai y recibieron de ellos etiquetas para gobernar, pero esta es una renta feudal ordinaria. Al mismo tiempo, la Iglesia floreció en esos siglos y por todas partes se construyeron hermosas iglesias de piedra blanca. Lo que era bastante natural: los principados dispersos no podían permitirse tal construcción, sino sólo una confederación de facto unida bajo el gobierno del Khan de la Horda de Oro o Ulus Jochi, como sería más correcto llamar a nuestro estado común con los tártaros”.

Mientras que la tradición extranjera de estudiar la historia de la Horda de Oro se remonta a mediados del siglo XIX. y crece en línea ascendente con el tiempo, en la historiografía rusa el tema de la Horda de Oro, si no prohibido, era claramente indeseable. Esta característica se explica por el hecho de que en Rusia ciencia historica Durante mucho tiempo, el enfoque predominante fue que las campañas de los mongoles y luego de la Horda eran un fenómeno puramente destructivo y destructivo que no sólo retrasó el progreso histórico universal, sino que también "trastornó" el mundo civilizado, transformando la situación histórica. movimiento hacia adelante atrás.

Interacciones de la Horda de Oro con los principados rusos.

El comienzo de las relaciones más estrechas entre la Horda y Rusia en la ciencia suele asociarse con el mencionado en Crónica Laurenciana la llegada en 1243 del gran duque Yaroslav Vsevolodovich al cuartel general de Khan Batu, donde recibió el título de reinado. Batu, por tanto, se puso en igualdad de condiciones con los kanes mongoles de Karakorum, aunque sólo casi un cuarto de siglo después, bajo el kan Mengu-Timur, se independizó. Después de Yaroslav Vsevolodovich, las etiquetas de Batu fueron recibidas por los príncipes Vladimir Konstantinovich, Boris Vasilyevich, Vasily Vsevolodovich y el príncipe armenio Sumbat.

Antes de la construcción de su propia capital, Batu tenía su cuartel general en “tierras búlgaras, en la ciudad de Bryagov” (Gran Búlgara), como la llama el “Cronista de Kazán”. , incluida la tierra de Kyiv. Un año después, todos los príncipes rusos recibieron las etiquetas de Khan para reinar. Así comenzó el proceso de consolidación de las tierras rusas y superación de la fragmentación territorial feudal. L.N. Gumilyov vio en estos procesos una continuación de la tradición de subordinación del poder entre los príncipes rusos.

En el proceso de interacción a largo plazo entre la Horda de Oro y los principados rusos, se estableció un cierto sistema de relaciones entre ellos. La historiografía imperial rusa de la iglesia y los nobles, que creó el concepto de ("yugo tártaro"), interpretó unilateralmente estas relaciones exclusivamente desde un punto de vista negativo, evaluando el factor Horda como la causa fundamental del atraso histórico y de todos los problemas posteriores. desarrollo de Rusia.

La historiografía soviética (especialmente la del período de Stalin) no sólo no revisó el mito del yugo tártaro-mongol, sino que también agravó sus vicios con argumentos políticos y de clase. Sólo en las últimas décadas ha habido un cambio en los enfoques para evaluar el lugar y el papel de la Horda Dorada tanto en el mundo como en el global. historias nacionales pueblos

Sí, las relaciones entre la Horda y Rusia (turco-eslavas) nunca han sido inequívocas. Hoy en día hay cada vez más razones para afirmar que fueron construidas sobre la base de un esquema bien pensado de “centro-provincias” y respondieron a los imperativos de un tiempo histórico específico. Por lo tanto, la Horda de Oro entró en la historia mundial como un ejemplo de un gran avance en esta dirección del progreso histórico. La Horda de Oro nunca fue colonialista, y “Rus” entró en su composición voluntariamente por la fuerza y ​​no fue conquistada, como se pregonaba en todas las encrucijadas. Este imperio necesitaba a Rusia no como colonia, sino como potencia aliada”.

Por tanto, la naturaleza especial de las relaciones de la Horda de Oro con Rusia es innegable. En muchos sentidos, se caracterizan por la naturaleza formal del vasallaje, el establecimiento de una política de tolerancia religiosa y protección de los privilegios de la Iglesia rusa, la preservación del ejército y el derecho de los principados rusos a dirigir los asuntos exteriores, incluidos el derecho a declarar la guerra y hacer la paz. El carácter aliado de las relaciones entre la Horda y Rusia también estuvo dictado por consideraciones de carácter geopolítico. No es casualidad que el ejército de Batu estuviera formado por casi 600.000 personas, de las cuales el 75% eran cristianos. Fue precisamente este tipo de poder lo que frenó Europa Oriental del deseo de llevar a cabo una cruzada contra los tártaros y “catolicizar” a Rusia.

Un análisis imparcial de la relación entre la Horda y la Rus muestra que la Horda de Oro logró crear un sistema de gobierno en el que el poder tradicional de los príncipes rusos sobre sus súbditos incluso se fortaleció, apoyándose en poder militar Horda "Khan-King". El "factor Horda" moderó la ambición de los príncipes específicos, que estaban empujando las tierras rusas hacia una lucha sangrienta y ruinosa. Al mismo tiempo, el carácter tolerante de la Horda de Oro permitió fortalecer la influencia de la Iglesia en el desarrollo de los procesos centrípetos en Rusia.

El papel de la Horda de Oro en la transformación del sistema eclesiástico ruso

La Iglesia Ortodoxa en la Edad Media fue uno de los principios formadores del Estado. Sus capacidades aumentaron a medida que recibió dentro de la Horda de Oro lo que no pudo recibir de su antecesora espiritual: la Iglesia Bizantina. Estamos hablando de una escasez (falta) de espacio habitable, que retrasó el proceso de transformación de la base de la cultura espiritual rusa: la iglesia y su transformación de un sistema de valores local-regional a uno universalista.

Se sabe que uno de los factores de la muerte de Bizancio fue la contradicción interna entre la intención universalista del cristianismo y el creciente localismo de un espacio cada vez más reducido, finalmente reducido a un punto singular: Constantinopla. "Sí mismo posición geográfica Constantinopla-Estambul parece haber sido diseñada especialmente para demostrar la singularidad bizantina y, por tanto, su fatalidad: el universalismo cristiano, que no tiene una forma adecuada para sí mismo y, por tanto, se encuentra en un caparazón local, se reduce esencialmente al localismo de las civilizaciones asiáticas.

Es paradójico, señalan Yu. Pivovarov y A. Fursov, pero es un hecho: fue la Horda Mongol quien proporcionó a la iglesia rusa un espacio vital y creó las condiciones para su transformación. No fueron simples conquistadores de estepas, otra liberación de “radiación social” de la zona nómada. La escala gigantesca y el alcance global de las conquistas de la Horda Mongol (el Imperio Mongol y la Horda Dorada fueron los primeros imperios verdaderamente mundiales que unieron el entonces Universo Euroasiático) también se debieron al hecho de que las conquistas se basaron en todos los principales asentamientos asiáticos. sociedades, sobre sus logros militares, sociales, organizativos y culturales. En este sentido, si el Gran Imperio Mongol, habiéndose convertido en la Gran Estepa que resume los resultados del mundo civilizado asiático del cinturón costero, que había logrado en el siglo XII, creó la posibilidad de transformar el sistema eclesiástico ruso, entonces el La Horda Dorada “lo hizo por Iglesia Ortodoxa el trabajo que esta última no pudo realizar por sí sola”. Rompió “para ella y para ella el localismo fáctico original, le dio una intención universalista”.

Relaciones horda-rusas e influencias mutuas

Al evaluar la naturaleza y las consecuencias de las relaciones entre la Horda y Rusia, es importante enfatizar que a lo largo de los siglos de convivencia y asimilación mutua, especialmente en los estratos de élite de la sociedad, hubo una interpenetración de algunos rasgos mentales muy significativos. Interesantes son los pensamientos de uno de los pilares del concepto de eurasianismo, el Príncipe N.S. Trubetskoy, quien argumentó que el "enorme poder ruso" surgió "en gran parte gracias al injerto de rasgos turcos". Como resultado de estar bajo el dominio de los khans tártaros, se creó un "mal confeccionado" pero "fuertemente cosido". Yuri Pivovarov y Andrei Fursov tienen razón cuando afirman que “Rus tomó prestada la tecnología del poder, las formas fiscales y las estructuras centralizadas de la Horda”. Pero la tecnología del poder, el gobierno centralizado del país, la naturaleza tolerante de la civilización de la Horda también influyeron en la elección de la dirección para el desarrollo del estado ruso, el idioma ruso y la mentalidad nacional. "La fractura de la Horda en la historia rusa", escribieron, "es una de las más ricas, si no la más rica, en términos de abundancia de rocas".

La naturaleza de la Horda de Oro la distinguió favorablemente de las políticas colonialistas de los vecinos de Europa occidental de Rusia, de los agresivos señores feudales alemanes y suecos que buscaban cruzada al este, a las tierras rusas ortodoxas de Pskov, Novgorod y otros principados rusos adyacentes. En el siglo XIII Rusia se enfrentaba a una elección: en quién confiar en la lucha por preservar la identidad nacional: en la Europa católica en la lucha contra la Horda de Oro o en la Horda de Oro en oposición a la cruzada de Europa. Europa vio la conversión de Rusia al catolicismo o al menos el reconocimiento de la supremacía del Papa, es decir, la unión de la ortodoxia y el catolicismo bajo su gobierno, como una condición para la unión. El ejemplo de las tierras de Rusia occidental mostró que tal unión podría ir seguida de una injerencia feudal-religiosa extranjera en la vida secular y espiritual: colonización de tierras, conversión de la población al catolicismo, construcción de castillos e iglesias, es decir, Fortalecimiento de la presión cultural y civilizatoria europea. Una alianza con la Horda parecía menos peligrosa para los príncipes y jerarcas de la iglesia rusos.

También es importante señalar que el modelo de interacción horda-ruso aseguró no sólo la autonomía intraestatal y la independencia de mundo exterior. La influencia de la Horda Dorada fue amplia y multifacética. Se “instaló” en nichos profundos memoria historica del pueblo ruso, preservado en sus tradiciones culturales, folclore y literatura. También está impreso en ruso moderno, donde una quinta o sexta parte de su vocabulario es de origen turco.

La lista de elementos que componen el patrimonio de la Horda en cantidades significativas para la formación y el desarrollo del Estado, la cultura y la civilización rusas es amplia y voluminosa. Difícilmente puede limitarse a familias nobles de origen tártaro (500 apellidos rusos de este tipo); escudos de armas del Imperio Ruso (donde simbolizan tres coronas, y); préstamos lingüísticos y culturales; la experiencia de crear un estado centralizado complejo en términos etnoconfesionales, económicos, culturales y civilizacionales y la formación de un nuevo grupo étnico.

Evitando la tentación de entrar en el campo de discusión del problema de la influencia mutua entre la Horda y Rusia, intentaremos formular una opinión generalizada. Si el factor ruso contribuyó al florecimiento de la Horda de Oro y a la duración de su influencia en el curso del desarrollo mundial, entonces la Horda de Oro, a su vez, fue un factor en la "reunión" de tierras rusas y la creación de una centralizada. Estado ruso. Al mismo tiempo, cabe señalar que el camino hacia la unificación de las tierras rusas comenzó en Moscú, la región donde se desarrollaron los vínculos bilaterales (horda-rusos) más estrechos y fructíferos y donde el curso de la historia predeterminó el nivel mínimo de xenofobia entre los Principados rusos: hostilidad hacia las cosas extranjeras, incluido, en primer lugar, hacia el comienzo de la Horda. La capa cultural de tolerancia de la Horda estaba más concentrada, asentada y fortalecida en el “punto” de crecimiento de la civilización rusa en Moscú.

Continúa la controversia sobre cómo gobernaron Rusia los mongoles. Algunos creen que la Horda torturó la tierra rusa, destruyendo a su población y agotando sus recursos. Otros creen que los mongoles no eran tan tiránicos como se los describe, sino que, por el contrario, muy pronto se alejaron y delegaron todos los poderes en los príncipes rusos. Nuestros expertos discutieron sobre quiénes eran los tártaros mongoles, cómo gobernaron Rusia e influyeron en la formación de un estado en el país.

Preguntas:

¿Quiénes eran los tártaros mongoles?

Konstantin Kuksin

Los tártaros mongoles son un nombre colectivo para los nómadas que llegaron a Rusia en el siglo XIII. Los pocos mongoles (800.000 personas) eran el pueblo dominante en la horda, que incluía muchas otras tribus. Los mongoles llamaron "tártaros" a todas las tribus de habla turca, ya que las lenguas turcas eran similares a la lengua de los tártaros, antiguos oponentes y enemigos de sangre de los mongoles, conquistados por Genghis Khan. Después de la formación del estado en 1206, los mongoles comenzaron sus campañas de conquista. Casi todas estas campañas fueron ataques preventivos (China) o venganza por embajadores asesinados (Khorezm, Rusia). El hecho de que un puñado de mongoles lograra conquistar una quinta parte de la masa terrestre habitada del planeta y conservar estos territorios durante muchos años habla no sólo de la debilidad de todos los países conquistados, sino también de la brillante capacidad organizativa de los mongoles.

Alexander Golubev

El núcleo del ejército de Genghis Khan eran los mongoles. Se trata de un conjunto de tribus nómadas, similares en idioma, cultura y forma de vida, que vagaban por las estepas al norte de China. Otra cosa es que mientras este ejército avanzaba por el sur de Siberia, por las estepas del sur de Rusia, por Cáucaso Norte y así sucesivamente, absorbió, por supuesto, a los nómadas locales. De modo que ya había llegado a Rusia un conglomerado, en el que el estado mayor y las unidades más preparadas para el combate todavía eran mongoles. Además de ellos, estaban los cumanos, los búlgaros y muchas otras tribus nómadas. En cuanto a los tártaros, hay una anécdota histórica muy, muy interesante. Los tártaros eran una de las tribus mongoles que vivían en la misma frontera con China. Y como los chinos se comunicaban principalmente con ellos, llamaron tártaros a todos los mongoles. Cuando Genghis Khan unió a las tribus mongoles, destruyó físicamente a la tribu tártara. Lo cortó porque una vez envenenaron a su padre. Pero, por tanta ironía, el nombre de la tribu destruida fue asignado a todos los mongoles. ¿Por qué echó raíces en Rusia? Porque estaba asociado con el tártaro, con el infierno. Es decir, vino gente del infierno.

¿Hubo una ocupación de Rusia?

Konstantin Kuksin

Ocupación de Rusia (a diferencia de China, Asia Central y otros territorios) no lo eran. Hubo una incursión de Batu Khan (Batu), después de la cual los principados rusos pasaron a formar parte del Gran Ulus mongol como vasallos. Posteriormente, incluso a los propios príncipes rusos se les encomendó la tarea de recaudar tributos; los mongoles prácticamente no aparecieron en Rusia.

Alexander Golubev

No hubo ocupación en el sentido moderno. De hecho, el régimen de la Horda estaba cambiando. En los primeros años era una cosa, luego poco a poco se volvió cada vez menos rígido. Al principio, en Rusia actuaban los recaudadores de impuestos, los baskaks, y los recaudadores de impuestos, los besermens. Fueron apoyados y protegidos. pequeños escuadrones. Pero gradualmente fue posible lograr que la recaudación de tributos, y esta era casi la principal forma de dependencia, pasara a manos de los príncipes rusos. Además, los tártaros, como saben, emitieron etiquetas para gobernar, es decir, cada príncipe tenía que recibir la confirmación de su trono. Al principio pagaron el impuesto con sangre, es decir, al igual que en otros territorios, los tártaros exigieron que los rusos participaran en sus futuras campañas. Pero poco a poco los príncipes lograron salir de allí. Los arqueólogos han calculado que de las 75 ciudades rusas conocidas en ese momento, los tártaros quemaron 45 y 25 de ellas nunca fueron restauradas. Si esto no es captura física, entonces no sé qué es. Y había un matiz más: verá, aunque los tártaros no estaban presentes en territorio ruso, en la primera oportunidad enviaron un ejército punitivo. Digamos que durante el último cuarto del siglo XIII hubo 15 grandes campañas punitivas contra Rusia nororiental, que fueron acompañados de incendios de ciudades, masacres, robos para convertirlos en esclavos, etc. Es decir, Rusia estaba completamente indefensa.

¿Hubo opresión por parte de la Horda?

Konstantin Kuksin

Por supuesto. Los primeros años después de la incursión de Batu: Baskaks (recaudadores de impuestos), reclutamiento(para la Horda), privación de los príncipes del poder real (el khan emitió la etiqueta para reinar).

Alexander Golubev

La palabra opresión no es un término científico, sino emocional. ¿Qué quiere decir con esto? En primer lugar, la producción de la Horda, es decir, el tributo, es decir, extrajeron una gran parte del excedente de producto que se produjo en Rusia. Impuesto sobre la sangre, pero lo fue durante varias décadas y luego se detuvo. Interferían constantemente en las luchas principescas. Una cosa es cuando dos príncipes pelean entre sí; esto, por supuesto, no es bueno, pero es a pequeña escala. Y cuando cada uno de estos príncipes o uno de ellos lidera al ejército tártaro detrás de él, esta pequeña lucha principesca se convierte en un desastre.

¿Cómo se relacionaba la población de Rusia con la Horda?

Konstantin Kuksin

Doble. Por un lado, la Horda veía al zar en el Khan, como antes en el emperador bizantino. El Khan era la última y más alta autoridad donde uno podía quejarse incluso del propio príncipe. Por otro lado, la Horda fue percibida como una carga adicional, ya que la carga de los impuestos recaía sobre los hombros de la gente corriente.

Alexander Golubev

Si lees las crónicas específicamente de la época de la Horda, llama la atención que se percibiera como algo increíble. Algo monstruoso. Las incursiones de los nómadas eran algo común, pero Rusia nunca había experimentado tal derrota. Y no había otra explicación para esto, aparte de que era el castigo de Dios. Por supuesto, a lo largo de varios siglos la gente se fue acostumbrando poco a poco. Era un orden establecido en el que algunos morían, otros nacían y vivían. Era algo familiar, a pesar de todas las desventajas y sufrimientos.

¿Cómo influyó la Horda en el desarrollo de Rusia? ¿Dejó alguna huella?

Konstantin Kuksin

La entrada de los principados rusos en el estado más desarrollado del siglo XIII ciertamente influyó en el desarrollo del estado ruso. Después del colapso de la Horda, los zares rusos se convirtieron en "recolectores de tierras", que anteriormente habían conducido a la Horda. Rusia moderna- la heredera no de los principados rusos fragmentados, sino del gran ulus mongol. Una clara vertical de poder, un enorme aparato de funcionarios, control total sobre la población: este es el legado de la Horda. Cuando el sistema de gobierno mongol se superpuso a la cultura ortodoxa, donde el gobernante es deificado como “ungido de Dios”, surgió el estado más grande del planeta. "La sexta parte de la Tierra con el nombre. Breve Rusia»

Alexander Golubev

Se sabe que la Horda fue la primera en utilizar el censo de población. El servicio de Yamskaya se considera el legado de la Horda. Quizás eso sea todo. Pero influyeron mucho en el desarrollo de Rusia. En primer lugar, en mi opinión, ésta es la única explicación para el retraso de Rusia con respecto a Europa, que se hizo evidente ya en el siglo XV. Antes del yugo de la Horda no existía tal brecha. Y en segundo lugar, la necesidad de protegerse de alguna manera de la Horda y de otros vecinos que aprovecharon la oportunidad llevó al Estado a convertirse en una enorme máquina militar que comienza a vivir según las leyes de la guerra. Esta es la especificidad del estado ruso, se conservó en los siglos XVI y XVII. El Imperio ruso también era principalmente un estado militar. Esta tradición se consolidó precisamente a raíz de la invasión de la Horda.

“Europa siempre ha sido tan ingrata con el pueblo ruso como ignorante” - A.S.

Basándome en los objetivos de mi trabajo, no plantearé descripciones históricas detalladas ni los requisitos previos que provocaron que Rusia cayera bajo el yugo.

Desde un punto de vista oficial, el principal mérito de Rusia en este período reside precisamente en el hecho de que recibió la peor parte del golpe. Bloqueó a Europa, que sin duda no habría podido resistir la amenaza. A cambio, nosotros, o más bien los príncipes, junto con el clero que dividió las tierras, perdimos, según las estimaciones de los historiadores, unos 300 años de desarrollo normal, dejándolos en manos de Europa.

Aquí hay otro punto de vista. En el próximo foro histórico, muchos miembros de la redacción conocieron personalmente a los habitantes de Mongolia, quienes se sorprendieron al conocer su supuesto dominio de 300 años sobre Rusia. Por supuesto, esta noticia llenó a los mongoles de un sentimiento de orgullo nacional, pero al mismo tiempo preguntaron: "¿Quién es Genghis Khan?" de la revista "Cultura Védica No. 2"

Pasemos al antiguo idioma esloveno. Habiendo adaptado imágenes rúnicas a la percepción moderna, obtenemos: ladrón - enemigo, ladrón; magnate - poderoso; yugo - orden. Resulta que los “Tati de los arios” (desde el punto de vista del rebaño cristiano), con la mano ligera de los cronistas, fueron llamados “tártaros”1, (hay otro significado: “Tata” es el padre tártaro - Tata Aria, es decir. Los poderosos Padres (Antepasados ​​o mayores) de los arios - los mongoles y el yugo - la orden de 300 años en el Estado, que detuvo la sangrienta guerra civil que estalló sobre la base del bautismo forzado de los rusos - "martirio". Horda es un derivado de la palabra Orden, donde "O" es fuerza y ​​día son las horas de luz o simplemente "luz". En consecuencia, el "Orden" es el Poder de la Luz y la "Horda" son las Fuerzas de la Luz. Así, estas Fuerzas de Luz de los eslavos y arios, dirigidas por nuestros Dioses y Ancestros: Rod, Svarog, Sventovit, Perun, detuvieron la guerra civil en Rusia sobre la base de la cristianización forzada y mantuvieron el orden en el Estado durante 300 años. ¿Había en la Horda guerreros de pelo oscuro, fornidos, de piel oscura, de nariz aguileña, de ojos entrecerrados, con las piernas arqueadas y muy enojados? Eran. Destacamentos de mercenarios de diferentes nacionalidades que, como en cualquier otro ejército, fueron conducidos a las primeras filas, preservando a las principales tropas eslavo-arias de pérdidas en la línea del frente.

¿Difícil de creer? Echa un vistazo al "Mapa de Rusia 1594" en el Atlas del país de Gerhard Mercator. Todos los países de Escandinavia y Dinamarca formaban parte de Rusia, que se extendía sólo hasta las montañas, y el Principado de Moscovia se muestra como un estado independiente que no forma parte de Rusia. En el este, más allá de los Urales, se representan los principados de Obdora, Siberia, Yugoria, Grustina, Lukomorye y Belovodye.

Artículo publicado en S.M.I. "No hubo ninguna invasión tártaro-mongol" es un ejemplo sorprendente de lo anterior. Comentario al respecto de un miembro de nuestro consejo editorial, Gladilin E.A. te ayudará a poner los puntos sobre las íes.

Se considera que la principal fuente a partir de la cual podemos juzgar la historia de la antigua Rusia es el manuscrito de Radzivilov: "La historia de los años pasados". De allí se extrae la historia sobre el llamado de los varegos a gobernar en Rusia. ¿Pero se puede confiar en ella? Una copia fue llevada a principios del XVIII siglo de Pedro 1 de Konigsberg, luego su original terminó en Rusia. Ahora se ha demostrado que este manuscrito es falso. Por tanto, no se sabe con certeza qué sucedió en Rusia antes de principios del siglo XVII, es decir, antes del ascenso al trono de la dinastía Romanov. Pero ¿por qué la Casa Romanov necesitaba reescribir nuestra historia? ¿No es para demostrar a los rusos que llevan mucho tiempo subordinados a la Horda y que no son capaces de independizarse, que su destino es la embriaguez y la obediencia? Al estudiar las crónicas de la época de la Horda, los científicos surgieron muchas preguntas. ¿Por qué desaparecieron sin dejar rastro decenas de crónicas durante el reinado de la dinastía Romanov? Por ejemplo, "La historia de la destrucción de la tierra rusa", según los historiadores, se parece a un documento del que se eliminó cuidadosamente todo lo que indicaría el yugo. Sólo dejaron fragmentos que hablaban de cierto "problema" que afectó a Rusia. Pero no hay una sola palabra sobre la "invasión de los mongoles". Otra paradoja: ¿por qué de repente los príncipes rusos en la batalla de Kalka se rinden “en libertad condicional” a un representante de los extranjeros llamado Ploskinia, y él... besa la cruz pectoral? ¡Esto significa que Ploskinya era uno de los suyos, ortodoxo y ruso, y, además, de una familia noble!

Sin mencionar el hecho de que el número de "caballos de guerra", y por lo tanto de guerreros del ejército de la Horda, se estimó inicialmente, con la mano ligera de los historiadores de la Casa de Romanov, entre trescientos y cuatrocientos mil. ¡Tantos caballos no podían esconderse en los bosques ni alimentarse en las condiciones de un largo invierno! Durante el último siglo, los historiadores han reducido continuamente el número del ejército mongol hasta alcanzar los treinta mil. Pero un ejército así no podría impedir que todos los pueblos del Atlántico océano Pacífico! Pero fácilmente podría desempeñar las funciones de recaudar impuestos y establecer el orden, es decir, servir como algo así como una fuerza policial.

Varios científicos, incluido el académico Anatoly Fomenko, llegaron a una conclusión sensacional basándose en un análisis matemático de los manuscritos: ¡no hubo invasión desde el territorio de la Mongolia moderna! A hubo una guerra civil en Rusia, los príncipes pelearon entre sí. No hubo rastros de ningún representante de la raza mongoloide que llegara a Rusia. Sí, había tártaros individuales en el ejército, pero no extranjeros, sino residentes de la región del Volga, que vivían en el vecindario de los rusos mucho antes de la notoria "invasión".

Lo que comúnmente se llama la “invasión tártaro-mongol” fue en realidad una lucha entre los descendientes del príncipe Vsevolod el “Gran Nido” y sus rivales por el poder exclusivo sobre Rusia. Desafortunadamente, el hecho de la guerra entre príncipes es generalmente reconocido, los rusos no se unieron de inmediato y gobernantes bastante fuertes lucharon entre ellos.

¿Pero con quién peleó Dmitry Donskoy? En otras palabras, ¿quién es Mamai?

¿A qué Rusia fue la Horda?

Los registros dicen; "La Horda fue a Rusia". Pero en los siglos XII y XIII, Rusia era el nombre que se le daba a un territorio relativamente pequeño alrededor de Kiev, Chernigov, Kursk, el área cercana al río Ros y la tierra de Seversk. ¡Pero los moscovitas o, digamos, los novgorodianos ya eran habitantes del norte que, según las mismas crónicas antiguas, a menudo “viajaban a Rusia” desde Novgorod o Vladimir! Esto es, por ejemplo, a Kiev.

Por lo tanto, cuando el príncipe de Moscú estaba a punto de emprender una campaña contra su vecino del sur, esto podría llamarse una "invasión de Rusia" por parte de su "horda" (tropas). No en vano, en los mapas de Europa occidental durante mucho tiempo las tierras rusas estuvieron divididas en "Moscovia" (norte) y "Rusia" (sur).

Gran falsificación 7 .

A principios del siglo XVIII, Pedro 1 fundó la Academia de Ciencias de Rusia. Durante los 120 años de su existencia, ha habido 33 historiadores académicos en el departamento histórico de la Academia de Ciencias. De ellos, sólo tres son rusos, incluido M.V. Lomonosov, el resto son alemanes. La historia de la antigua Rusia hasta principios del siglo XVII fue escrita por los alemanes, y algunos de ellos incluso no sabía ruso! Este hecho es bien conocido por los historiadores profesionales, pero se les impide hacer cualquier esfuerzo por revisar cuidadosamente qué tipo de historia escribieron los alemanes.

Se sabe que M.V. Lomonosov escribió la historia de Rusia y tuvo constantes disputas con académicos alemanes. Después de la muerte de Lomonosov, sus archivos desaparecieron sin dejar rastro. Sin embargo, sus trabajos sobre la historia de Rusia se publicaron, pero bajo la dirección de Miller. Mientras tanto, fue Miller quien persiguió a M.V. ¡Lomonosov durante su vida! Los trabajos de Lomonosov sobre la historia de Rusia publicados por Miller son falsificaciones, como lo demostró el análisis informático. En ellos queda poco de Lomonosov.

Como resultado, no conocemos nuestra historia. Los alemanes de la casa Romanov nos insistieron en que el campesino ruso no servía para nada. Que “no sabe trabajar, que es un borracho y un esclavo eterno, por el bien de la Iglesia Ortodoxa Rusa que todavía los exalta”. Por cierto, el término ortodoxia comenzó a usarse con la mano "ligera" del Patriarca Nikon en 1653, antes de eso realmente no existía Ortodoxo No existía el cristianismo, pero sí una estructura religiosa y política ortodoxa y ortodoxa europea. Este paso de sustituir conceptos se dio una vez más para falsificar la verdad cultural de Rusia.

En julio-agosto de 1240, las tierras de Pskov y Novgorod fueron atacadas por los cruzados. Los "tártaros mongoles" de los "historiadores" rusos (supuestamente los propietarios nominales de la tierra rusa) guardan silencio. El 5 de septiembre comenzó el asedio y el 6 de diciembre las tropas de Batu capturaron Kiev. Alexander Yaroslavich repele con éxito los ataques de los cruzados. Batu avanza hacia la Hungría católica y Polonia. Parece que hay mucha acción en marcha. fuerzas aliadas diferentes frentes.