Mondialisation des processus socioculturels. Mondialisation des processus socioculturels dans le monde moderne : inconvénients, avantages Mondialisation des processus sociaux et culturels dans le monde

Le XXe siècle a été caractérisé par une accélération significative des changements socioculturels. Il y a eu un gigantesque changement dans le système « nature-société-humain », où un rôle important est désormais joué par la culture, comprise comme un environnement intellectuel, idéal et matériel créé artificiellement, qui non seulement assure l'existence et le confort d'un personne dans le monde, mais crée également un certain nombre de problèmes. Un autre changement important dans ce système a été la pression croissante des hommes et de la société sur la nature. Pour le 20ème siècle La population mondiale est passée de 1,4 milliard de personnes. à 6 milliards, alors qu'au cours des 19 siècles précédents, elle a augmenté de 1,2 milliard de personnes. De sérieux changements se produisent également dans la structure sociale de la population de notre planète. Actuellement, seulement 1 milliard de personnes. (le soi-disant « milliard d’or ») vivent dans pays développés et tirer pleinement parti des acquis de la culture moderne, et 5 milliards de personnes originaires de pays en développement souffrant de la faim, de maladies et d’un manque d’éducation forment un « pôle mondial de pauvreté » opposé au « pôle de prospérité ». De plus, les tendances de la fécondité et de la mortalité nous permettent de prédire que d'ici 2050-2100, la population mondiale atteindra 10 milliards de personnes. (Tableau 18) (et selon les idées modernes, c'est le nombre maximum de personnes que notre planète peut nourrir), la population du « pôle de pauvreté » atteindra 9 milliards de personnes, et la population du « pôle de prospérité » restera inchangé. Dans le même temps, chaque personne vivant dans les pays développés exerce une pression 20 fois plus importante sur la nature qu’une personne vivant dans les pays en développement.
Tableau 18
Population mondiale (millions de personnes)

Source : Yatsenko N. E. Dictionnaire explicatif des termes des sciences sociales. Saint-Pétersbourg, 1999. P. 520.
Les sociologues associent la mondialisation des processus sociaux et culturels et l'émergence de problèmes mondiaux à la présence de limites au développement de la communauté mondiale.
Les sociologues mondialistes estiment que les limites du monde sont déterminées par la finitude et la fragilité de la nature. Ces limites sont dites externes (tableau 19).
Le problème des limites externes à la croissance a été soulevé pour la première fois dans le rapport au Club de Rome (une organisation internationale non gouvernementale créée en 1968) « Les limites de la croissance », préparé sous la direction de D. Meadows.
Les auteurs du rapport, en utilisant un modèle informatique des changements globaux pour les calculs, sont arrivés à la conclusion que la croissance illimitée de l'économie et la pollution qu'elle provoque déjà au milieu du 21e siècle. conduira à un désastre économique. Pour l’éviter, le concept d’« équilibre global » avec la nature a été proposé avec une population constante et une croissance industrielle « nulle ».
Selon d'autres sociologues mondialistes (E. Laszlo, J. Bierman), les limites de l'économie et du développement socioculturel de l'humanité ne sont pas des limites externes, mais internes, les limites dites sociopsychologiques, qui se manifestent dans les activités subjectives des personnes ( voir tableau 19).
Tableau 19 Limites du développement humain

Les partisans du concept de limites internes à la croissance estiment que la solution aux problèmes mondiaux réside dans l’augmentation de la responsabilité des personnalités politiques qui prennent des décisions importantes et dans l’amélioration des prévisions sociales. Selon E. Toffler, l'outil le plus fiable pour résoudre les problèmes mondiaux est la connaissance et la capacité de résister à un rythme toujours croissant. changement social, ainsi que la délégation de ressources et de responsabilités aux étages et niveaux où les problèmes pertinents sont résolus. La formation et la diffusion de nouvelles valeurs et normes universelles, telles que la sécurité des personnes et des sociétés, de toute l'humanité, sont d'une grande importance ; la liberté d'activité des personnes tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de l'État ; responsabilité pour la conservation de la nature; disponibilité des informations; respect par les autorités de l'opinion publique ; humanisation des relations entre les personnes, etc.
Les problèmes mondiaux ne peuvent être résolus que grâce aux efforts conjoints des États et des organisations publiques, régionales et mondiales. Tous les problèmes mondiaux peuvent être divisés en trois catégories (tableau 20).
Le défi le plus dangereux pour l’humanité du 20e siècle. il y avait des guerres. Seules deux guerres mondiales, qui ont duré au total plus de 10 ans, ont coûté environ 80 millions de vies humaines et causé des dégâts matériels de plus de 4 360 milliards de dollars (tableau 21).
Tableau 20
Problèmes mondiaux

Tableau 21
Les indicateurs les plus importants de la Première et de la Seconde Guerre mondiale

Depuis la Seconde Guerre mondiale, environ 500 conflits armés ont eu lieu. Plus de 36 millions de personnes sont mortes dans les combats locaux, pour la plupart des civils.
Et en seulement 55 siècles (5,5 mille ans), l'humanité a connu 15 mille guerres (les gens ont donc vécu en paix pendant 300 ans au maximum). Plus de 3,6 milliards de personnes sont mortes dans ces guerres. De plus, avec le développement des armes, tout le monde est mort dans les affrontements militaires. plus personnes (y compris des civils). Les pertes ont particulièrement augmenté avec le début de l'utilisation de la poudre à canon (tableau 22).
Tableau 22

Néanmoins, la course aux armements se poursuit encore aujourd’hui. Après la seule Seconde Guerre mondiale, les dépenses militaires (pour la période 1945-1990) se sont élevées à plus de 20 000 milliards de dollars. Aujourd’hui, les dépenses militaires s’élèvent à plus de 800 milliards de dollars par an, soit 2 millions de dollars par minute. Plus de 60 millions de personnes servent ou travaillent dans les forces armées de tous les États. 400 000 scientifiques sont engagés dans l'amélioration et le développement de nouvelles armes - cette recherche absorbe 40 % de tous les fonds de R&D, soit 10 % de toutes les dépenses humaines. Un diplôme sur mesure est ce dont vous avez besoin.
Actuellement, le problème environnemental vient en premier, qui comprend des questions non résolues telles que :
désertification des terres. Actuellement, les déserts occupent environ 9 millions de mètres carrés. km. Chaque année, les déserts « capturent » plus de 6 millions d’hectares de terres aménagées par l’homme. Au total, 30 millions de mètres carrés supplémentaires sont menacés. km de territoire habité, soit 20 % de la superficie totale du territoire ;
destruction des forêts. Au cours des 500 dernières années, les humains ont défriché les 2/3 des forêts, et dans toute l’histoire de l’humanité, les 3/4 des forêts ont été détruites. Chaque année, 11 millions d’hectares de terres forestières disparaissent de la surface de notre planète ;
pollution des réservoirs, des rivières, des mers et des océans ;
« effet de serre ;
des « trous » dans la couche d’ozone.
Sous l’effet combiné de tous ces facteurs, la productivité de la biomasse terrestre a déjà diminué de 20 % et certaines espèces animales ont disparu. L'humanité est obligée de prendre des mesures pour protéger la nature. D'autres ne sont pas moins pressants problèmes mondiaux.
Ont-ils des solutions ? La solution à ces problèmes urgents du monde moderne peut passer par le progrès scientifique et technologique, les réformes sociopolitiques et les changements dans les relations entre l'homme et l'environnement (tableau 23).
Tableau 23 Façons de résoudre les problèmes mondiaux

Sous les auspices du Club de Rome, les scientifiques recherchent des solutions conceptuelles aux problèmes mondiaux. Le deuxième rapport (1974) de cette organisation non gouvernementale (« L'humanité à la croisée des chemins », auteurs M. Mesarevich et E. Pestel) parlait de la « croissance organique » de l'économie et de la culture mondiales en tant qu'organisme unique, où chaque partie joue son rôle et jouit de sa part des biens communs, qui correspondent à son rôle et assurent le développement ultérieur de cette partie dans l'intérêt de l'ensemble.
En 1977, un troisième rapport au Club de Rome fut publié, intitulé « Revisiter l’ordre international ». Son auteur, J. Tinbergen, voyait une solution dans la création d'institutions mondiales qui contrôleraient les processus socioculturels et économiques mondiaux. Selon le scientifique, il est nécessaire de créer un trésor mondial, une administration mondiale de l'alimentation, une administration mondiale du développement technologique et d'autres institutions qui, dans leurs fonctions, ressembleraient à des ministères ; Au niveau conceptuel, un tel système présuppose l’existence d’un gouvernement mondial.
Dans les travaux ultérieurs des mondialistes français M. Guernier « Le tiers monde : les trois quarts du monde » (1980), B. Granautier « Pour un gouvernement mondial » (1984) et d'autres, l'idée d'un centre mondial gouvernant le monde s'est développé davantage.
Une position plus radicale concernant la gouvernance mondiale est adoptée par le mouvement social international des mondialistes (International Registration of World Citizens, IRWC), créé en 1949 et prônant la création d'un État mondial.
En 1989, le rapport Commission internationale ONU environnement et Développement, présidé par G. H. Brundtland, « Notre avenir à tous » a créé le concept de « développement durable », qui « répond aux besoins du présent sans compromettre la capacité des générations futures à répondre aux leurs ».
Dans les années 1990. l'idée d'un gouvernement mondial cède la place à des projets de coopération mondiale entre États sous des conditions vitales rôle important ONU. Ce concept est formulé dans le rapport de la Commission sur gouvernance mondiale et la coopération des Nations Unies « Notre voisinage mondial » (1996).
Actuellement tout valeur plus élevée acquiert le concept de « société civile mondiale ». Cela signifie tous les habitants de la Terre qui partagent des valeurs humaines universelles et résolvent activement les problèmes mondiaux, en particulier là où les gouvernements nationaux sont incapables de le faire.

Questions pour la maîtrise de soi

Liste moyens possibles développement de la société. Certains écrivent des thèses entières sur ce sujet.
Nommez les principales théories du progrès.
Indiquez les principales caractéristiques essentielles de la vision marxiste du développement de la société.
Quelle est la démarche de formation ?
En quoi l’approche de W. Rostow diffère-t-elle de celle marxiste ?
Lister les principales étapes croissance économique dans la théorie de W. Rostow.
Décrire la société industrielle.
Quelles approches existent dans la théorie de la société postindustrielle ?
Quels sont les signes d'une société postindustrielle (selon D. Bell) ?
Comment sa structure sociale a-t-elle changé (selon D. Bell) ?
Énumérez les caractéristiques de la société technotronique de Z. Brzezinski et comparez-les avec les caractéristiques de la culture post-industrielle de D. Bell.
En quoi l’approche d’O. Toffler dans l’étude de la société de la « troisième vague » diffère-t-elle de celles de ses prédécesseurs ?
Comment les partisans des théories cycliques voient-ils la vie sociale ?
Quelle est l’approche civilisationnelle ?
Quelle est l’essence de la théorie de N. Ya Danilevsky ?
Qu'est-ce qui est commun et quelle est la différence entre les théories de N. Ya Danilevsky et d'O. Spengler ?
Quelle nouveauté A. Toynbee a-t-il introduit dans la théorie du « cyclisme » ?
Quels sont les principaux critères de développement de la société ?
Quel critère N. Berdiaev et K. Jaspers utilisent-ils dans leurs théories ?
Quelle est l’essence de la théorie des « ondes longues » de N. D. Kondratiev ?
Comparez les théories ondulatoires de N. Yakovlev et A. Yanov.
Quels sont les critères de fluctuations vie sociale dans les théories de A. Schlesinger, N. McCloskey et D. Zahler ?
Quelle est l’essence du concept de P. Sorokin sur l’évolution des supersystèmes socioculturels ? Comment R. Ingelhart l’a-t-il complété ?
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Mondialisation des processus sociaux et culturels dans monde moderne.

Nous pouvons déjà retracer certains des débuts de la mondialisation à l’époque de l’Antiquité. En particulier, l’Empire romain a été l’un des premiers États à affirmer sa domination sur la Méditerranée et a conduit à un profond entrelacement de différentes cultures et à l’émergence de divisions locales du travail dans les régions méditerranéennes.

Mondialisation- le processus d'intégration et d'unification économique, politique et culturelle mondiale. Les principales conséquences en sont la division mondiale du travail, la migration à l'échelle planétaire du capital, des ressources humaines et productives, la standardisation de la législation, des processus économiques et technologiques, ainsi que le rapprochement et la fusion des cultures. différents pays. Il s'agit d'un processus objectif de nature systémique, c'est-à-dire qu'il couvre toutes les sphères de la société.

Mondialisation est un processus historique de rapprochement des nations et des peuples, entre lequel les frontières traditionnelles s'effacent progressivement et l'humanité se transforme progressivement en un système politique unique.

Depuis le milieu du XXe siècle et surtout au cours des dernières décennies, la tendance à la mondialisation a eu un impact qualitatif sur la société. Les histoires nationales et régionales n’ont plus de sens.

La tendance à l’uniformité devient dominante dans la culture. Les médias permettent à des millions de personnes d'assister à des événements se déroulant dans des lieux différents, de participer à une même expérience culturelle (Olympiades, concerts de rock), qui unifie leurs goûts. Les mêmes biens de consommation sont partout. La migration, le travail temporaire à l'étranger et le tourisme font découvrir aux gens le mode de vie et les coutumes d'autres pays. Une langue parlée unique ou du moins généralement acceptée est en train de se former : l'anglais. La technologie informatique véhicule les mêmes programmes partout dans le monde. La culture de masse occidentale devient universelle et les traditions locales s’érodent.

positif et traits négatifs influencer le développement de la communauté mondiale. Les points positifs incluent : l'intégration de l'économie mondiale contribue à l'intensification et à la croissance de la production, au développement réalisations techniques pays arriérés, améliorant ainsi la situation économique des pays en développement. L'intégration politique contribue à prévenir les conflits militaires, à garantir une stabilité relative dans le monde et à faire bien plus dans l'intérêt de sécurité internationale. La mondialisation dans le domaine social stimule d'énormes changements dans la conscience des gens, la diffusion des principes démocratiques des droits de l'homme et des libertés.

Dans le domaine social, la mondialisation implique la création d'une société qui devrait être fondée sur le respect des droits de l'homme et des libertés fondamentales, sur le principe de justice sociale.

Un phénomène très visible au cours des 100 dernières années a été la mondialisation de la culture basée sur une croissance colossale. échange culturel entre pays, développement de l'industrie culture populaire, nivelant les goûts et les préférences du public. Ce processus s'accompagne d'un effacement caractéristiques nationales littérature et art, intégration d'éléments des cultures nationales dans la sphère culturelle universelle émergente.

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Université d'État de Toula

Département de sociologie et de sciences politiques

Test sur le sujet :

"Mondialisation des processus sociaux dans le monde moderne"

Complété par : haras. gr.631871

Golubtsova T.N.

Vérifié par : Makhrin A.V.

Introduction

1. L'émergence de la mondialisation

2. Société et processus de mondialisation

3. Manifestations de la mondialisation

4. Défis et menaces causés par la mondialisation

5. Mondialisation : défis pour la Russie

Conclusion

Littérature

Introduction

Sur scène moderne développement de l’humanité, une civilisation unifiée se forme sur toute la planète. L’enracinement de cette idée dans la science et dans la conscience publique a contribué à la prise de conscience de la mondialisation des processus dans le monde moderne.

Qu’est-ce que la mondialisation ? La mondialisation est le processus d’intégration et d’unification économique, politique, sociale et culturelle à l’échelle mondiale. La principale conséquence en est la division mondiale du travail, la migration à l'échelle planétaire des capitaux, des ressources humaines et productives, l'uniformisation de la législation, des politiques économiques et économiques. processus technologiques, ainsi que le rapprochement des cultures des différents pays. Il s'agit d'un processus objectif de nature systémique, c'est-à-dire qu'il couvre toutes les sphères de la société.

Cependant, la mondialisation des processus ne réside pas seulement dans leur omniprésence, ni dans le fait qu’ils couvrent la totalité du globe. La mondialisation est avant tout associée à l'internationalisation de l'ensemble de activités sociales sur Terre. Cette internationalisation signifie qu'à l'ère moderne, toute l'humanité est incluse dans système unifié connexions, interactions et relations sociales, culturelles, économiques, politiques et autres.

Cependant, la mondialisation des processus sociaux, culturels, économiques et politiques dans le monde moderne, ainsi que ses aspects positifs, ont donné naissance à un certain nombre de problèmes graves appelés « problèmes globaux de notre temps » : environnementaux, démographiques, politiques, etc. Tous ces problèmes sont très importants pour le présent et l’avenir de l’humanité, pour les possibilités et les perspectives de survie de l’humanité.

1. L'émergence de la mondialisation

Le processus de mondialisation est loin d’être nouveau. Nous pouvons déjà retracer certains des débuts de la mondialisation à l’époque de l’Antiquité. En particulier, l’Empire romain a été l’un des premiers États à affirmer sa domination sur la Méditerranée et a conduit à un profond entrelacement de différentes cultures et à l’émergence de divisions locales du travail dans les régions méditerranéennes.

Les origines de la mondialisation remontent aux XVIe et XVIIe siècles, lorsque la croissance économique soutenue en Europe s'est accompagnée de progrès en matière de navigation et de découvertes géographiques. En conséquence, les commerçants portugais et espagnols se sont répandus dans le monde entier et ont commencé à coloniser les Amériques. Au XVIIe siècle, la Compagnie néerlandaise des Indes orientales, qui commerçait avec de nombreux pays asiatiques, devint la première entreprise véritablement multinationale. Au XIXe siècle, une industrialisation rapide a entraîné une augmentation des échanges et des investissements entre les puissances européennes, leurs colonies et les États-Unis. Durant cette période, le commerce déloyal avec les pays en développement avait le caractère d’une exploitation impérialiste. Dans la première moitié du XXe siècle, les processus de mondialisation ont été interrompus par deux guerres mondiales et la période de récession économique qui les séparait.

Après 1945, deux processus importants se sont déroulés simultanément dans l’économie mondiale. D'une part, grâce aux investissements mutuels et à l'échange de technologies, à l'introduction d'innovations organisationnelles, les pays développés ont commencé à converger dans les indicateurs techniques et économiques, ainsi que sociaux, structurels et politiques. D’un autre côté, l’effondrement des empires coloniaux, un choix conscient en faveur de la modernisation et la diffusion de méthodes « flexibles » de gestion des processus sociaux étaient des conditions préalables importantes pour une étape qualitativement nouvelle de la mondialisation. Cela a également été facilité par l'amélioration des transports et des communications : les contacts entre les peuples, les régions et les continents se sont accélérés, sont devenus plus denses et simplifiés.

2. Société et processus de mondialisation

Dans les années 1990. le concept de mondialisation est devenu un élément essentiel de la politique internationale processus politique. Il fait référence à la transformation progressive de l’espace mondial en une zone unique où les capitaux, les biens, les services et les nouvelles idées circulent librement et où se développent les institutions et les mécanismes modernes de leur interaction. La mondialisation peut être considérée comme une intégration au niveau macro, c'est-à-dire comme un rapprochement des pays dans tous les domaines : économique, politique, social, culturel, technologique, etc.

La mondialisation présente des aspects à la fois positifs et négatifs qui affectent le développement de la communauté mondiale. Les aspects positifs incluent le rejet de la subordination obéissante de l'économie au principe politique, le choix décisif en faveur d'un modèle concurrentiel (de marché) de l'économie et la reconnaissance du modèle capitaliste comme système socio-économique « optimal ». . Tout cela, au moins en théorie, a rendu le monde plus homogène et nous a permis d'espérer que l'uniformité relative de la structure sociale contribuerait à éliminer la pauvreté et la pauvreté et à atténuer les inégalités économiques dans le monde.

L’effondrement de l’URSS a confirmé dans une certaine mesure la thèse sur le caractère unidirectionnel du processus historique. C'était au début des années 1990. En Occident, de nombreux adeptes de l’idée d’une libéralisation mondiale sont apparus. Ses auteurs estiment que la mondialisation est l'une des formes du modèle de développement néolibéral, affectant directement ou indirectement les politique extérieure tous les pays de la communauté mondiale.

Selon eux, un tel modèle de développement pourrait s’avérer être « le point final de l’évolution idéologique de l’humanité », « la forme finale du gouvernement humain et, en tant que telle, représente la fin de l’histoire ». Les prêcheurs de cette voie de développement estiment que « l’idéal de la démocratie libérale ne peut être amélioré » et que l’humanité se développera sur cette seule voie possible.

Les représentants de ce courant en science politique et en sociologie estiment que technologies modernes permettre une accumulation illimitée de richesses et satisfaire des besoins humains toujours croissants. Et cela devrait conduire à l’homogénéisation de toutes les sociétés, quels que soient leur passé historique et leur héritage culturel. Tous les pays qui procèdent à une modernisation économique basée sur des valeurs libérales se ressembleront de plus en plus et se rapprocheront grâce à l’aide du marché mondial et à la diffusion d’une culture de consommation universelle.

Cette théorie a une certaine confirmation pratique. Le développement de l'informatisation, de la fibre optique, l'amélioration du système de communication, notamment par satellite, permettent à l'humanité d'évoluer vers société ouverte avec une économie libérale.

Cependant, l’idée du monde comme un espace socio-économique homogène, animé par une motivation unique et régulé par des « valeurs humaines universelles », est simplifiée à bien des égards. Les hommes politiques et les scientifiques des pays en développement ont de sérieux doutes quant au modèle de développement occidental. Selon eux, le néolibéralisme conduit à une polarisation croissante de la pauvreté et de la richesse, à la dégradation de l'environnement et au fait que les pays riches acquièrent de plus en plus de contrôle sur les ressources mondiales.

Inégalités de développement divers pays peut être retrouvé dans tous les domaines, principalement en économie. Ainsi, l’un des premiers résultats de la mondialisation a été l’intégration des marchés. Cependant, les pays riches représentaient 82 % du commerce d’exportation à la fin du XXe siècle, tandis que les pays les plus pauvres n’en représentaient que 1 %.

Les inégalités mondiales sont également évidentes dans la répartition des investissements directs étrangers : 58 % de ces investissements ont été placés dans les pays industrialisés, 37 % dans les pays en développement et 5 % dans les économies en transition d’Europe de l’Est et de la CEI.

Les États-Unis et le Japon réalisent 90 % de croissance de leur PIB grâce à l’introduction des avancées scientifiques et technologiques modernes, et en termes de production par habitant, ils n’ont pas d’égal. En Russie, ce chiffre ne représente que 15 % du niveau américain, soit 33 % en dessous de la moyenne mondiale et place notre pays à la 114e place mondiale.

Ainsi, la mondialisation dans sa forme actuelle sert les intérêts des pays industriels riches qui sont à la pointe de la promotion des dernières technologies sur le marché mondial et divise les pays entre ceux qui profitent de ses opportunités pour leur développement et ceux qui ne le font pas.

Dans le domaine social, la mondialisation présuppose la création d'une société fondée sur le respect des droits de l'homme et des libertés fondamentales, sur le principe de justice sociale. Cependant, à la fin du XXe siècle, le nombre de personnes vivant dans la pauvreté dans le monde dépassait le milliard, et plus de 800 millions (30 % de la population active) étaient au chômage ou sous-employés. Selon la Banque mondiale et l’ONU, le revenu par habitant a chuté dans plus de 100 pays au cours des 15 dernières années. Pourtant, la moitié des 6 milliards d’habitants de la planète vivent avec moins de 2 dollars par jour ; 1,3 milliard - avec moins de 1 dollar par jour, dont 150 millions de citoyens de l'ancien pays Union soviétique; 2 milliards de personnes sont privées de sources d’électricité ; près de 1,5 milliard n’ont pas accès à des services sûrs eau propre; chacun de 7 enfants âge scolaire ne va pas à l'école. Plus de 1,2 milliard de personnes dans les pays en développement ne disposent pas des conditions de base nécessaires pour vivre au-delà de 40 ans.

Les pays en développement (Inde, Chine) et les pays à économie en transition (Russie) n'ont pas la possibilité d'atteindre le niveau de bien-être matériel des pays riches. Le modèle de développement néolibéral ne permet même pas de satisfaire les besoins fondamentaux des vastes masses de la population.

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Département de sociologie et de sciences politiques

Test sur le sujet :

« Mondialisation des processus sociaux dans le monde moderne »

Complété par : haras. gr.631871

Golubtsova T.N.

Vérifié par : Makhrin A.V.

Introduction

1. L'émergence de la mondialisation

2. Société et processus de mondialisation

3. Manifestations de la mondialisation

4. Défis et menaces causés par la mondialisation

5. Mondialisation : défis pour la Russie

Conclusion

Littérature

Introduction

Au stade actuel du développement humain, une civilisation unifiée est en train de se former sur la planète entière. L’enracinement de cette idée dans la science et dans la conscience publique a contribué à la prise de conscience de la mondialisation des processus dans le monde moderne.

Qu’est-ce que la mondialisation ? La mondialisation est le processus d’intégration et d’unification économique, politique, sociale et culturelle à l’échelle mondiale. La principale conséquence en est la division mondiale du travail, la migration à l'échelle planétaire des capitaux, des ressources humaines et productives, la standardisation de la législation, des processus économiques et technologiques, ainsi que le rapprochement des cultures des différents pays. Il s'agit d'un processus objectif de nature systémique, c'est-à-dire qu'il couvre toutes les sphères de la société.

Cependant, la mondialisation des processus ne réside pas seulement dans leur omniprésence, ni dans le fait qu’ils couvrent la totalité du globe. La mondialisation est avant tout associée à l'internationalisation de toutes les activités sociales sur Terre. Cette internationalisation signifie qu’à l’ère moderne, toute l’humanité fait partie d’un système unique de connexions, d’interactions et de relations sociales, culturelles, économiques, politiques et autres.

1. L'émergence de la mondialisation

2. Société et processus de mondialisation

Dans les années 1990. le concept de mondialisation est devenu un élément essentiel du processus politique international. Il fait référence à la transformation progressive de l’espace mondial en une zone unique où les capitaux, les biens, les services et les nouvelles idées circulent librement et où se développent les institutions et les mécanismes modernes de leur interaction. La mondialisation peut être considérée comme une intégration au niveau macro, c'est-à-dire comme un rapprochement des pays dans tous les domaines : économique, politique, social, culturel, technologique, etc.

L’effondrement de l’URSS a confirmé dans une certaine mesure la thèse sur le caractère unidirectionnel du processus historique. C'était au début des années 1990. En Occident, de nombreux adeptes de l’idée d’une libéralisation mondiale sont apparus. Ses auteurs estiment que la mondialisation est l’une des formes du modèle de développement néolibéral, influençant directement ou indirectement les politiques intérieures et étrangères de tous les pays de la communauté mondiale.

Les représentants de cette tendance en science politique et en sociologie estiment que les technologies modernes permettent d'accumuler des richesses sans limite et de satisfaire des besoins humains toujours croissants. Et cela devrait conduire à l’homogénéisation de toutes les sociétés, quels que soient leur passé historique et leur héritage culturel. Tous les pays qui procèdent à une modernisation économique basée sur des valeurs libérales se ressembleront de plus en plus et se rapprocheront grâce à l’aide du marché mondial et à la diffusion d’une culture de consommation universelle.

Les inégalités dans le développement des différents pays peuvent être constatées dans tous les domaines, principalement dans le domaine économique. Ainsi, l’un des premiers résultats de la mondialisation a été l’intégration des marchés. Cependant, les pays riches représentaient 82 % du commerce d’exportation à la fin du XXe siècle, tandis que les pays les plus pauvres n’en représentaient que 1 %.

Dans le domaine social, la mondialisation présuppose la création d'une société fondée sur le respect des droits de l'homme et des libertés fondamentales, sur le principe de justice sociale. Cependant, à la fin du XXe siècle, le nombre de personnes vivant dans la pauvreté dans le monde dépassait le milliard, et plus de 800 millions (30 % de la population active) étaient au chômage ou sous-employés. Selon la Banque mondiale et l’ONU, le revenu par habitant a chuté dans plus de 100 pays au cours des 15 dernières années. Pourtant, la moitié des 6 milliards d’habitants de la planète vivent avec moins de 2 dollars par jour ; 1,3 milliard - avec moins de 1 dollar par jour, dont 150 millions de citoyens de l'ex-Union soviétique ; 2 milliards de personnes sont privées de sources d’électricité ; près de 1,5 milliard de personnes n’ont pas accès à une eau salubre et propre ; 1 enfant sur 7 en âge scolaire ne va pas à l’école. Plus de 1,2 milliard de personnes dans les pays en développement ne disposent pas des conditions de base nécessaires pour vivre au-delà de 40 ans.

L'écart socio-économique et culturel croissant entre les couches supérieures et inférieures de la communauté mondiale devient encore plus évident si l'on compare les revenus des individus les gens les plus riches planètes avec les revenus de pays entiers. En 1998, la richesse combinée des 200 personnes les plus riches de la planète dépassait le revenu combiné de 41 % de la population mondiale. Seules trois personnes très riches dans le monde possèdent plus que leur revenu annuel

3. Manifestations de la mondialisation

DANS sphère politique:

1) l'émergence d'unités supranationales à différentes échelles : blocs politiques et militaires (OTAN), sphères d'influence impériales (sphère d'influence américaine), coalitions groupes dirigeants(« Big Seven »), associations continentales ou régionales (Communauté européenne), organisations internationales mondiales (ONU) ;

2) l'émergence des contours du futur gouvernement mondial (Parlement européen, Interpol) ;

3) l'homogénéité politique croissante de la communauté mondiale (démocratisation de la vie socio-politique).

Dans le domaine économique :

1) renforcer l’importance de la coordination et de l’intégration supranationales (UE, OPEP), régionales et mondiales accords économiques;

2) division mondiale du travail ;

3) le rôle croissant des sociétés multinationales et transnationales (STN) (Nissan, Toyota, Pepsi-Cola) ;

4) la formation d'un mécanisme économique universel et unifié couvrant le monde entier ;

5) vitesse fulgurante, avec quoi marchés financiers réagir aux événements dans chaque pays.

Dans le domaine culturel :

1) transformation de la planète en un « village global » (M. McLuhan), où des millions de personnes grâce aux moyens médias de masse devenir presque instantanément témoins des événements qui se déroulent dans différents coins Globe;

2) faire découvrir à des personnes vivant dans des pays différents et sur des continents différents une même expérience culturelle (Olympiades, concerts de rock) ;

3) unification des goûts, des perceptions, des préférences (Coca-Cola, jeans, feuilletons) ;

4) connaissance directe du mode de vie, des coutumes et des normes de comportement d'autres pays (par le tourisme, le travail à l'étranger, la migration) ;

5) l'émergence de la langue de communication internationale – l'anglais ;

6) diffusion généralisée de technologies informatiques unifiées, Internet ;

7) « érosion » des traditions culturelles locales, leur remplacement par une culture de consommation de masse de type occidental

4. Défis et menaces causés par la mondialisation

Il convient de noter que dans dernièrement Dans la mondialisation, les aspects économiques prennent de plus en plus de poids. Par conséquent, certains chercheurs, parlant de la mondialisation, ne pensent qu'à son aspect économique. En principe, il s’agit là d’une vision unilatérale d’un phénomène complexe. Parallèlement, l'analyse du processus de développement de la liens économiques nous permet d'identifier certaines caractéristiques de la mondialisation dans son ensemble.

La mondialisation a également affecté la sphère sociale, même si l'intensité de ces processus dépend largement des capacités économiques des composantes intégrées. Les droits sociaux, auparavant réservés à la population des pays développés, sont progressivement adoptés par les pays en développement pour leurs citoyens. Dans un nombre croissant de pays, des sociétés civiles et une classe moyenne émergent, et les normes sociales de qualité de vie s'unifient dans une certaine mesure.

Un phénomène très visible au cours des 100 dernières années a été la mondialisation de la culture, basée sur la croissance colossale des échanges culturels entre les pays, le développement de l'industrie culturelle de masse et l'égalisation des goûts et des préférences du public. Ce processus s'accompagne de l'effacement des caractéristiques nationales de la littérature et de l'art, de l'intégration d'éléments des cultures nationales dans la sphère culturelle universelle émergente. La mondialisation de la culture était également le reflet de la cosmopolitanisation de l'existence, de l'assimilation linguistique et de la propagation à travers la planète. langue anglaise en tant que moyen global de communication et d'autres processus.

Comme tout phénomène complexe, la mondialisation présente des aspects à la fois positifs et négatifs. Ses conséquences sont associées à des succès évidents : l'intégration de l'économie mondiale contribue à l'intensification et à la croissance de la production, à l'adoption du progrès technique par les pays en retard, à l'amélioration de la situation économique des pays en développement, etc. L’intégration politique contribue à prévenir les conflits militaires, à garantir une stabilité relative dans le monde et à faire bien plus dans l’intérêt de la sécurité internationale. La mondialisation dans le domaine social stimule d'énormes changements dans la conscience des gens et la diffusion des principes démocratiques des droits de l'homme et des libertés. La liste des réalisations de la mondialisation couvre divers intérêts allant du domaine personnel à la communauté mondiale.

Cependant, il existe également grand nombre conséquences négatives. Ils se sont manifestés sous la forme de soi-disant problèmes globaux de l’humanité.

Les problèmes mondiaux sont compris comme des difficultés et des contradictions universelles dans les relations entre la nature et l'homme, la société, l'État et la communauté mondiale, qui ont une ampleur, une force et une intensité planétaires. Ces problèmes existaient auparavant en partie sous une forme implicite, mais ils sont principalement apparus au stade actuel en raison de l'évolution négative de l'activité humaine, des processus naturels et, dans une large mesure, des conséquences de la mondialisation. En fait, les problèmes mondiaux ne sont pas seulement les conséquences de la mondialisation, mais l’expression de ce phénomène très complexe, incontrôlable dans ses principaux aspects.

Les problèmes mondiaux de l'humanité ou de la civilisation n'ont été véritablement pris en compte que dans la seconde moitié du XXe siècle, lorsque l'interdépendance des pays et des peuples, à l'origine de la mondialisation, s'est fortement accrue et que les problèmes non résolus se sont manifestés de manière particulièrement claire et destructrice. En outre, la prise de conscience de certains problèmes n’est apparue que lorsque l’humanité a accumulé un énorme potentiel de connaissances qui ont rendu ces problèmes visibles.

La présence de problèmes mondiaux non résolus caractérise le risque élevé de l'existence d'une civilisation moderne qui s'est développée en début XXI siècle.

De nos jours, les problèmes mondiaux attirent l’attention générale des organisations internationales, des États, des associations publiques, des scientifiques et des citoyens ordinaires. En mai 1998, le sommet du G8 a accordé une attention particulière à cette question. Les dirigeants de la Grande-Bretagne, de l'Allemagne, de l'Italie, du Canada, de la Russie, des États-Unis, de la France et du Japon, réunis à Birmingham (Royaume-Uni), cherchaient des moyens de résoudre des problèmes mondiaux qui, comme ils l'ont dit, « déterminent en grande partie la vie des gens dans le monde ». chacun de nos pays.

Certains chercheurs identifient les problèmes mondiaux les plus importants - les soi-disant impératifs - des exigences urgentes, immuables et inconditionnelles, dans ce cas-ci - les diktats de l'époque. En particulier, ils citent les impératifs économiques, démographiques, environnementaux, militaires et technologiques, les considérant comme les principaux et la plupart des autres problèmes qui en découlent.

Actuellement, un grand nombre de problèmes de nature différente sont considérés comme mondiaux. Il est difficile de les classer en raison de leur influence mutuelle et de leur appartenance simultanée à plusieurs sphères de la vie. En gros, les problèmes mondiaux peuvent être divisés en :

Caractère naturel- catastrophes naturelles et changements de cyclicité phénomènes naturels;

Environnemental - problèmes de crise environnement naturel en relation avec impact anthropique, ou plutôt, tout le complexe problèmes liés à la pollution des terres, de l'hydrosphère et de l'atmosphère, au changement climatique, à l'appauvrissement de la couche d'ozone de l'atmosphère, à la déforestation, à la désertification, à l'extinction de certaines espèces biologiques, entraînant une perturbation du cycle biogéochimique conduisant à une éventuelle catastrophe environnementale ;

Catastrophes d'origine humaine (sécurité technogénique), qui ont une nature mixte socio-économique et technologique ;

Problèmes mondiaux de l'humanité

De nature sociale - l'impératif démographique avec ses multiples composantes, les problèmes d'affrontement interethnique, d'intolérance religieuse, d'éducation, de santé, de criminalité organisée ;

Socio-biologique - problèmes d'émergence de nouvelles maladies, sécurité génétique, toxicomanie ;

Sociopolitique - problèmes de guerre et de paix, désarmement, prolifération des armes destruction massive, sécurité de l'information, terrorisme ;

De nature économique - problèmes de durabilité de l'économie mondiale, d'épuisement des ressources non renouvelables, d'énergie, de pauvreté, d'emploi, de pénurie alimentaire ;

Sphère spirituelle et morale - problèmes de la chute niveau général la culture de la population, la propagation du culte de la violence et de la pornographie, le manque de demande pour de hauts exemples d'art, le manque d'harmonie dans les relations entre les générations et bien d'autres.

Il ressort clairement de la classification ci-dessus qu’elle est en effet largement arbitraire. Après tout, la pauvreté et l'emploi ne sont pas seulement économiques, mais aussi problèmes sociaux, et les problèmes socio-politiques et socio-biologiques posés sont doubles et nécessitent la même double désignation pour leurs groupes.

On peut en dire autant du problème catastrophes causées par l'homme. Elle est directement liée aux problématiques de conception, de production, d'exploitation dans l'industrie, l'énergie, les transports et agriculture. D’un autre côté, ce problème a une composante économique importante en raison des dommages, des coûts de restauration et du manque à gagner. Enfin, sa nature est largement déterminée par les graves conséquences sociales et environnementales de chaque catastrophe.

Un trait caractéristique de la situation des problèmes mondiaux est leur nombre croissant, leur aggravation ou l'émergence de nouvelles menaces récemment inconnues. Parmi les problèmes relativement nouveaux, on peut citer : le changement climatique mondial, l'épidémie de sida, etc.

Récemment, en raison du risque croissant d'accidents industriels majeurs dans des installations potentiellement dangereuses (centrales nucléaires, usines chimiques, barrages, etc.), le problème déjà évoqué de la sécurité technologique commence à être reconnu comme un problème mondial. En raison de sa diversité, il peut être attribué à divers groupes de problèmes mondiaux (par exemple économiques ou environnementaux) ou isolé en tant que problème indépendant.

Les problèmes mondiaux répertoriés démontrent le plus large éventail de menaces qui se soient présentées à l’humanité au tournant du siècle et dressent un tableau alarmant. Le caractère non résolu de ces problèmes fait naître des dangers qui constituent de graves menaces pour la civilisation, qui peuvent se manifester dans divers domaines de la vie humaine, correspondant à la nature des problèmes fondateurs. La connaissance de la nature de ces menaces nous permet de prendre des mesures préventives pour réduire le danger potentiel de problèmes mondiaux et prévenir d'éventuels situations d'urgence, causés par eux.

La majorité des problèmes mondiaux n’ont actuellement aucune solution. Cela se produit principalement en raison de la limitation naturelle et sévère des ressources terrestres, de leur finitude fatale. En outre, il n'est pas possible de trouver une solution radicale aux problèmes mondiaux en raison de leur complexité colossale, de leur ampleur énorme et du manque de ressources et de volonté politique nécessaires dans les différents pays et dans la communauté mondiale dans son ensemble ; en raison des besoins urgents et opportunistes de la vie actuelle, détournant l’attention des perspectives plus lointaines ; en raison des contradictions entre les pays et des inégalités entre eux.

L'humanité cherche des issues crise mondiale. La principale approche existante, approuvée par la communauté internationale, est le développement durable. Son idée principale est une maîtrise de soi optimale, une répartition juste et équitable des ressources, l'arrêt de la croissance illimitée de la consommation et la garantie de la sécurité environnementale. Cependant, comme toute « belle » idée, il est très difficile de la mettre en œuvre dans un monde compétitif.

5. Mondialisation : défis pour la Russie

Il y a en Russie à la fois des partisans et des opposants à la mondialisation. Dans le même temps, les premiers partagent en général les idées du néolibéralisme, tandis que les seconds gravitent autour des fameux « terreurs ». Malheureusement, très souvent, les arguments des deux sont par nature spéculatifs. Ainsi, les processus de mondialisation sont parfois identifiés à notre future entrée (non-entrée) à l’OMC, alors que celle-ci ne représente qu’une des nombreuses structures institutionnelles de la mondialisation.

Le processus de mondialisation doit être freiné par des restrictions sociales légalement établies, dont la nécessité de former représente le premier des défis les plus tangibles que la mondialisation « adresse » à la Russie. Le fait est qu'une partie importante de la population du pays se souvient encore du paternalisme social d'une économie planifiée. Malheureusement, dans le monde moderne économie de marché nombre d'effectifs par niveau salaires Il n’y a pas assez d’emplois que l’on puisse occuper sans penser aux garanties sociales offertes par l’État. Pour la plupart des travailleurs, notamment dans le secteur public, leur taille et leur composition restent importantes.

La solution semble être de créer un cadre juridique dans le pays qui anticiperait les conséquences sociales de la mondialisation et orienterait les structures de pouvoir vers des décisions prenant en compte ces conséquences. En outre, il est nécessaire de convaincre la communauté internationale de la nécessité de créer une telle base au niveau mondial.

Le deuxième défi de la mondialisation en Russie est l'évolution des perspectives de son marché du travail. Selon un certain nombre d'experts et de gestionnaires, la conséquence immédiate de la mondialisation sera une simple restructuration des emplois, lorsque le départ à la retraite de ceux qui fabriquent aujourd'hui des produits non compétitifs par rapport aux normes mondiales se conjuguera avec l'émergence de nouveaux - dans le cas non -sphère matérielle ; ils seront utilisés pour satisfaire la demande effective des travailleurs employés dans des emplois efficaces nouvellement créés dans le secteur réel de l'économie. Les tendances actuelles de l'emploi semblent confirmer que la restructuration a commencé dans le pays. Ainsi, en 1990, 55,5 % de tous les salariés travaillaient dans l'industrie, la construction, l'agriculture et la sylviculture, en 2000 - 43,6 % ; dans le même temps, la part des travailleurs dans le commerce de gros et commerce de détail, la restauration publique, les soins de santé, la culture physique et la sécurité sociale, l'éducation, la culture et l'art, la science et les services scientifiques, la gestion, la finance, les prêts et les assurances ont augmenté respectivement de 29,1 à 40,1%. Néanmoins, il ne faut pas oublier la réduction générale du nombre de personnes employées dans l'économie du pays : si en 1990, en moyenne, 75,3 millions de personnes travaillaient, alors en 2000 - 64,3 millions, soit 15 % de moins. En d'autres termes, le retrait d'emplois dans des secteurs en stagnation n'est pas compensé par leur entrée dans des secteurs en développement dynamique : si ce n'est dans les années 1990 - 2000. le nombre de travailleurs dans l'ensemble de l'industrie a diminué de 8,3 millions de personnes, tandis que dans le commerce de gros et de détail et dans la restauration publique, il n'a augmenté que de 3,6 millions de personnes.

Il est important de donner une prévision détaillée des sorties et des entrées d'emplois en Russie par rapport aux différentes échelles des processus de mondialisation. Connaissant les résultats quantitatifs, il sera possible d'évaluer les conséquences budgétaires des changements attendus sur le marché du travail du pays et de ses différentes régions. Il s'agit de calculer les besoins en ressources financières pour le paiement des allocations de chômage, les programmes actifs de promotion de l'emploi, la formation professionnelle et la reconversion des travailleurs.

En conséquence, les changements dans le volume requis soutien social population. Plus probablement, avantages économiques Ce qui bénéficiera de la mondialisation, ce sont les citoyens les plus adaptés à la situation socio-économique actuelle. Dans le même temps, les données sur la répartition des revenus de la population indiquent qu'il est inévitable de protéger les pauvres en Russie dans le contexte de la mondialisation. Ainsi, au premier trimestre 2002, le rapport entre le montant total des revenus en espèces perçus par les 20 % de la population ayant les revenus les plus élevés, d'une part, et les 20 % ayant les revenus les plus faibles, de l'autre, était de 8,3. : 1. Ignorer cela en prédisant les conséquences de la mondialisation serait une vision à courte vue.

Il est également possible de restructurer les travailleurs et les ménages en fonction de leur niveau de revenus. Certains perdront leurs revenus habituels d'emploi et commenceront à avoir besoin du soutien des fonds budgétaires, c'est-à-dire en allocations de pauvreté; d'autres, du fait de l'augmentation des revenus du travail, ne seront plus clients des agences de sécurité sociale. Dans le même temps, il ne faut pas oublier qu’avec la mondialisation spontanée, les revenus des riches augmenteront, tandis que les pauvres deviendront encore plus pauvres.

Parmi les défis de la mondialisation figure la perte possible par les États et leurs populations souveraineté nationale, l'indépendance des gouvernements et devenir complètement dépendante économiquement des STN. C’est peut-être l’un des slogans les plus fréquemment utilisés par les altermondialistes. La réponse à ce défi, contrairement à celles évoquées ci-dessus, est ambiguë. Tout dépend du système de coordonnées dans lequel il est analysé. La priorité absolue du système traditionnel (conservateur) est l'indépendance politique et, dans une moindre mesure, économique du pays ; et la mondialisation, qui la limite objectivement, est perçue négativement.

Cependant, si un pays accepte la mondialisation sans interdire législativement les processus qui y sont associés, il sera alors impossible de préserver tous les attributs nationaux sans exception. À cet égard, il est important de déterminer un ensemble de critères qui sont cruciaux pour maintenir l’autosuffisance de la Russie, d’une part, et pour les éléments de l’économie et du développement économique de la Russie. sphère sociale, qui peut être abandonné sans lui nuire, d'autre part.

Conclusion

Les processus de mondialisation sont un fait incontestable, changeant la face du monde moderne. Ils ouvrent de nouvelles perspectives, mais présentent également de graves dangers. C'est ce que souligne à juste titre S.M. Rogov : « Il ne fait aucun doute que la mondialisation ouvre d'énormes opportunités pour l'humanité liées à l'expansion rapide des échanges de biens, de services et d'informations et à l'émergence d'un champ d'interaction entre les personnes fondamentalement plus large qu'auparavant. Cependant, il convient également de garder à l’esprit que la mondialisation donne naissance à de nouveaux phénomènes socio-économiques qui peuvent être de nature négative ou nécessiter une adaptation douloureuse de la société à ces phénomènes en modifiant les institutions sociales, la culture, la conscience et les stéréotypes de comportement économique.»

En fait, un marché mondial s'est formé informatique, garantissant la libre circulation des équipements, des services et des informations informatiques et de télécommunications. Tous les pays en profitent. Mais en même temps, plusieurs gigantesques super-STN situées dans les pays développés sont capables de contrôler ce marché, d'en tirer des profits fabuleux et d'imposer aux autres pays et civilisations non seulement leurs biens et services, mais aussi leur vision du monde, leurs idées à l'avantage indiscutable. de la civilisation occidentale et de son système de valeurs, qui devrait servir de modèle. C’est la base idéologique de la formation d’un monde unipolaire.

La mondialisation synchronise la dynamique cyclique de différents pays et civilisations, contribue à la propagation rapide des crises financières, économiques, environnementales et sociopolitiques à travers la planète, détermine la nécessité d'unir les efforts des gouvernements de différents pays et des associations interétatiques pour trouver et mettre en œuvre moyens de surmonter les crises. L'espace de la planète devient de plus en plus intégral, imprégné de dizaines et de centaines réseaux mondiaux et les interconnexions, ce qui exige que la communauté mondiale développe et adhère à une stratégie commune convenue et mutuellement acceptable qui rende les avantages de la mondialisation accessibles à tous.

Par conséquent, les processus de mondialisation sous toutes leurs formes contradictoires constituent une réalité du monde moderne dont il faut tenir compte. Ils constituent un facteur contradictoire inévitable, déterminé objectivement et subjectivement, dans la formation de la société postindustrielle, la civilisation mondiale du 21e siècle.

Littérature

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Le XXe siècle a été caractérisé par une accélération significative des changements socioculturels. Il y a eu un gigantesque changement dans le système « nature-société-humain », où un rôle important est désormais joué par la culture, comprise comme un environnement intellectuel, idéal et matériel créé artificiellement, qui non seulement assure l'existence et le confort d'un personne dans le monde, mais crée également un certain nombre de problèmes. Un autre changement important dans ce système a été la pression croissante des hommes et de la société sur la nature. Pour le 20ème siècle La population mondiale est passée de 1,4 milliard de personnes. à 6 milliards, alors qu'au cours des 19 siècles précédents, elle a augmenté de 1,2 milliard de personnes. De sérieux changements se produisent également dans la structure sociale de la population de notre planète. Actuellement, seulement 1 milliard de personnes. (le soi-disant «milliard d'or») vivent dans les pays développés et profitent pleinement des acquis de la culture moderne, et 5 milliards de personnes originaires des pays en développement, souffrant de faim, de maladie et d'une éducation médiocre, forment un «pôle mondial de pauvreté». s’opposant au « pôle de prospérité ». De plus, les tendances de la fécondité et de la mortalité nous permettent de prédire que d'ici 2050-2100, la population mondiale atteindra 10 milliards de personnes. (Tableau 18) (et selon les idées modernes, c'est le nombre maximum de personnes que notre planète peut nourrir), la population du « pôle de pauvreté » atteindra 9 milliards de personnes, et la population du « pôle de prospérité » restera inchangé. Dans le même temps, chaque personne vivant dans les pays développés exerce une pression 20 fois plus importante sur la nature qu’une personne vivant dans les pays en développement.

Tableau 18

Population mondiale (millions de personnes)

Source : Yatsenko N. E. Dictionnaire explicatif des termes des sciences sociales. Saint-Pétersbourg, 1999. P. 520.

Les sociologues associent la mondialisation des processus sociaux et culturels et l'émergence de problèmes mondiaux à la présence de limites au développement de la communauté mondiale.

Les sociologues mondialistes estiment que les limites du monde sont déterminées par la finitude et la fragilité de la nature. Ces limites sont dites externes (tableau 19).

Le problème des limites externes à la croissance a été soulevé pour la première fois dans le rapport au Club de Rome (une organisation internationale non gouvernementale créée en 1968) « Les limites de la croissance », préparé sous la direction de D. Meadows.

Les auteurs du rapport, en utilisant un modèle informatique des changements globaux pour les calculs, sont arrivés à la conclusion que la croissance illimitée de l'économie et la pollution qu'elle provoque déjà au milieu du 21e siècle. conduira à un désastre économique. Pour l’éviter, le concept d’« équilibre global » avec la nature a été proposé avec une population constante et une croissance industrielle « nulle ».

Selon d'autres sociologues mondialistes (E. Laszlo, J. Bierman), les limites de l'économie et du développement socioculturel de l'humanité ne sont pas des limites externes, mais internes, les limites dites sociopsychologiques, qui se manifestent dans les activités subjectives des personnes ( voir tableau 19).

Tableau 19 Limites du développement humain

Les problèmes mondiaux ne peuvent être résolus que grâce aux efforts conjoints des États et des organisations publiques, régionales et mondiales. Tous les problèmes mondiaux peuvent être divisés en trois catégories (tableau 20).

Le défi le plus dangereux pour l’humanité du 20e siècle. il y avait des guerres. Seules deux guerres mondiales, qui ont duré au total plus de 10 ans, ont coûté environ 80 millions de vies humaines et causé des dégâts matériels de plus de 4 360 milliards de dollars (tableau 21).

Tableau 20

Problèmes mondiaux

Tableau 21

Les indicateurs les plus importants de la Première et de la Seconde Guerre mondiale

Depuis la Seconde Guerre mondiale, environ 500 conflits armés ont eu lieu. Plus de 36 millions de personnes sont mortes dans les combats locaux, pour la plupart des civils.

Et en seulement 55 siècles (5,5 mille ans), l'humanité a connu 15 mille guerres (les gens ont donc vécu en paix pendant 300 ans au maximum). Plus de 3,6 milliards de personnes sont mortes dans ces guerres. De plus, avec le développement des armes, un nombre croissant de personnes (y compris des civils) sont mortes dans les affrontements militaires. Les pertes ont particulièrement augmenté avec le début de l'utilisation de la poudre à canon (tableau 22).

Tableau 22

Néanmoins, la course aux armements se poursuit encore aujourd’hui. Après la seule Seconde Guerre mondiale, les dépenses militaires (1945-1990) se sont élevées à plus de 20 000 milliards de dollars. Aujourd’hui, les dépenses militaires s’élèvent à plus de 800 milliards de dollars par an, soit 2 millions de dollars par minute. Plus de 60 millions de personnes servent ou travaillent dans les forces armées de tous les États. 400 000 scientifiques sont engagés dans l'amélioration et le développement de nouvelles armes - cette recherche absorbe 40 % de tous les fonds de R&D, soit 10 % de toutes les dépenses humaines.

Actuellement, le problème environnemental vient en premier, qui comprend des questions non résolues telles que :

désertification des terres. Actuellement, les déserts occupent environ 9 millions de mètres carrés. km. Chaque année, les déserts « capturent » plus de 6 millions d’hectares de terres aménagées par l’homme. Au total, 30 millions de mètres carrés supplémentaires sont menacés. km de territoire habité, soit 20 % de la superficie totale du territoire ;

destruction des forêts. Au cours des 500 dernières années, l’homme a détruit les 2/3 des forêts, et dans toute l’histoire de l’humanité, les 3/4 des forêts ont été détruites. Chaque année, 11 millions d’hectares de terres forestières disparaissent de la surface de notre planète ;

pollution des réservoirs, des rivières, des mers et des océans ;

« effet de serre ;

des « trous » dans la couche d’ozone.

Sous l’effet combiné de tous ces facteurs, la productivité de la biomasse terrestre a déjà diminué de 20 % et certaines espèces animales ont disparu. L'humanité est obligée de prendre des mesures pour protéger la nature. D’autres problèmes mondiaux ne sont pas moins urgents.

Ont-ils des solutions ? La solution à ces problèmes urgents du monde moderne peut passer par le progrès scientifique et technologique, les réformes sociopolitiques et les changements dans les relations entre l'homme et l'environnement (tableau 23).

Tableau 23 Façons de résoudre les problèmes mondiaux

En 1977, un troisième rapport au Club de Rome fut publié, intitulé « Revisiter l’ordre international ». Son auteur, J. Tinbergen, voyait une solution dans la création d'institutions mondiales qui contrôleraient les processus socioculturels et économiques mondiaux. Selon le scientifique, il est nécessaire de créer un trésor mondial, une administration mondiale de l'alimentation, une administration mondiale du développement technologique et d'autres institutions qui, dans leurs fonctions, ressembleraient à des ministères ; Au niveau conceptuel, un tel système présuppose l’existence d’un gouvernement mondial.

Dans les travaux ultérieurs des mondialistes français M. Guernier « Le tiers monde : les trois quarts du monde » (1980), B. Granotier « Pour un gouvernement mondial » (1984) et d'autres, l'idée d'un centre mondial gouvernant le monde s'est développé davantage.

Une position plus radicale concernant la gouvernance mondiale est adoptée par le mouvement social international des mondialistes (International Registration of World Citizens, IRWC), créé en 1949 et prônant la création d'un État mondial.

En 1989, le rapport de la Commission internationale sur l’environnement et le développement des Nations Unies, présidée par G. H. Brundtland, « Notre avenir à tous », a créé le concept de « développement durable », qui « répond aux besoins du présent sans compromettre la capacité des générations futures ». pour répondre à vos propres besoins.

Dans les années 1990. l’idée d’un gouvernement mondial cède la place à des projets de coopération globale entre États, avec un rôle vital pour l’ONU. Ce concept est formulé dans le rapport de la Commission des Nations Unies sur la gouvernance et la coopération mondiales « Notre voisinage mondial » (1996).

Actuellement, le concept de « société civile mondiale » prend de plus en plus d’importance. Cela signifie tous les habitants de la Terre qui partagent des valeurs humaines universelles et résolvent activement les problèmes mondiaux, en particulier là où les gouvernements nationaux sont incapables de le faire.

Questions pour la maîtrise de soi

Énumérer les voies possibles de développement de la société.

Nommez les principales théories du progrès.

Indiquez les principales caractéristiques essentielles de la vision marxiste du développement de la société.

Quelle est la démarche de formation ?

En quoi l’approche de W. Rostow diffère-t-elle de celle marxiste ?

Énumérez les principales étapes de la croissance économique dans la théorie de W. Rostow.

Décrire la société industrielle.

Quelles approches existent dans la théorie de la société postindustrielle ?

Quels sont les signes d'une société postindustrielle (selon D. Bell) ?

Comment sa structure sociale a-t-elle changé (selon D. Bell) ?

Énumérez les caractéristiques de la société technotronique de Z. Brzezinski et comparez-les avec les caractéristiques de la culture post-industrielle de D. Bell.

En quoi l’approche d’O. Toffler dans l’étude de la société de la « troisième vague » diffère-t-elle de celles de ses prédécesseurs ?

Comment les partisans des théories cycliques voient-ils la vie sociale ?

Quelle est l’approche civilisationnelle ?

Quelle est l’essence de la théorie de N. Ya Danilevsky ?

Qu'est-ce qui est commun et quelle est la différence entre les théories de N. Ya Danilevsky et d'O. Spengler ?

Quelle nouveauté A. Toynbee a-t-il introduit dans la théorie du « cyclisme » ?

Quels sont les principaux critères de développement de la société ?

Quel critère N. Berdiaev et K. Jaspers utilisent-ils dans leurs théories ?

Quelle est l’essence de la théorie des « ondes longues » de N. D. Kondratiev ?

Comparez les théories ondulatoires de N. Yakovlev et A. Yanov.

Quels sont les critères de fluctuations de la vie sociale dans les théories de A. Schlesinger, N. McCloskey et D. Zahler ?

Quelle est l’essence du concept de P. Sorokin sur l’évolution des supersystèmes socioculturels ? Comment R. Ingelhart l’a-t-il complété ?

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