8.12. Les jeunes : comment sont-ils et qu’est-ce qui les intéresse ? Dans le quartier de la gare grande ville Dans la rue, une jeune créature aux cheveux violets ébouriffés et aux yeux flous peut s'approcher de vous et vous demander de l'argent - pour de la drogue. Certains adolescents ne trouvent pas

Attention : jeunesse Extrait du bulletin d'information du Congrès des narcologues : « En Russie, une culture de la drogue chez les jeunes se forme avec ses propres centres - les discothèques. Cette sous-culture de la jeunesse est activement soutenue par des fonds médias de masse, faisant la promotion du rave comme

Chapitre 12 Groupe troupes soviétiques en Allemagne - Groupe de forces occidental en 1945-1994

Transitivité de position.

Haut niveau mobilité.

Maîtriser les nouveaux rôles sociaux (salarié, étudiant, citoyen, père de famille) liés aux changements de statut.

Recherche active votre place dans la vie.

Perspectives favorables en termes professionnels et de carrière.

Problèmes de socialisation des jeunes.

Une réaction aiguë à toutes les carences de la société

Augmentation de la criminalité parmi la jeune génération

Détérioration du niveau et de la qualité de vie

Précarité économique des jeunes scientifiques

Vulnérabilité sociale des jeunes dans le monde du travail

Sous-cultures de la jeunesse

Certains groupes sociaux se caractérisent par des caractéristiques particulières en matière de conscience, de comportement et de mode de vie. Ils créent leur propre niche culturelle - sous-culture. Sub en latin signifie « sous », c'est-à-dire qu'il contient une connotation de subordination (sous-culture, écart par rapport à la culture).

La sous-culture de la jeunesse a :

Avec ta langue ; mode spéciale; art et style de comportement.

Ses porteurs sont le plus souvent des groupes informels d'adolescents.

Raisons de la large diffusion de la sous-culture des jeunes dans la société moderne :

Dans une communauté sous-culturelle, un adolescent a la possibilité d'appartenir à un groupe sélectionné de pairs, qui est pour lui un groupe de référence, un sentiment unificateur de « nous » apparaît, ce qui augmente le niveau de signification psychologique de chacun, donne une certaine garantie (ou son illusion) d'indépendance et de sécurité par rapport à la société ;

La sous-culture permet un jeune homme mieux ressentir et démontrer l'indépendance de votre « je » ;

Aide un adolescent à se libérer des expériences douloureuses causées par un conflit avec monde extérieur adultes, avec la culture dominante dans la société.

Les jeunes sont encouragés à créer une sous-culture :

- Solitude intérieure ; - Protestation contre les mensonges ; - Séparation des aînés ;

Besoin d'amis ; - Méfiance envers les adultes ; - Échapper à la cruauté du monde ;

Conflits à l'école et à la maison ; - Pouvoir sur les autres ; - Opposition à la société officielle ;

Évasion de la réalité sociale ou rejet de celle-ci ; - Le désir de trouver un soutien émotionnel.

Types de sous-cultures de la jeunesse

Selon le comportement spécifique des membres du groupe, on distingue :

1. prosocial – les groupes qui ne constituent pas une menace pour la société sont positifs et utiles ;

2. antisocial – ils critiquent tous les fondements de la société, mais cette confrontation n'est pas extrême ;

3. antisocial – non seulement critiquer les ordres et les fondations sociales, mais aussi s’efforcer de les détruire.

DANS Temps soviétique, nos grands-parents, pères et mères étaient impliqués dans des organisations officielles de jeunesse. Cela était exigé par l’idéologie.

Par type de passe-temps :

Musical- des sous-cultures basées sur des fans de divers genres musicaux :

Goths (sous-culture) - fans de rock gothique, de métal gothique.

Les métalleux sont fans de heavy metal. - Les punks sont fans de punk rock.

Les rastafariens sont fans de reggae. - Les rappeurs sont fans de rap et de hip-hop.

Sous-cultures basées sur la littérature, le cinéma, l'animation, les jeux, etc. :

Otaku - fans d'anime - Rôlistes - fans jeux de rôle

Bikers - amateurs de motos - Furries - fans de créatures anthropomorphes.

Image- les sous-cultures distinguées par le style vestimentaire et le comportement :

Cyber ​​​​Goths - Mods - Hipsters - Freaks - Glamour

Politique et idéologique- des sous-cultures identifiées selon les croyances sociales :

Antifa - Hippie - Yuppie

Élargir les concepts de « conscience juridique » et de « culture juridique ». Mettre en évidence les facteurs influençant la culture juridique d'un adolescent.

Conscience juridique – Il s'agit d'un ensemble d'idées et de sentiments qui expriment l'attitude des personnes et des communautés sociales à l'égard de la loi en vigueur ou souhaitée.

STRUCTURE DE LA CONSCIENCE JURIDIQUE

1. Psychologie juridique correspond au niveau empirique et quotidien de conscience sociale, formé à la suite de la pratique humaine quotidienne des individus et des groupes sociaux. Le contenu de la psychologie juridique est constitué des sentiments, des émotions, des expériences, des humeurs, des habitudes, des stéréotypes qui surviennent chez les personnes en relation avec les normes juridiques existantes et la pratique de leur mise en œuvre.

2. Idéologie juridique– Il s'agit d'un ensemble d'idées, de théories et de points de vue juridiques qui reflètent et évaluent la réalité juridique sous une forme conceptuelle et systématisée.

TYPES DE CONSCIENCE JURIDIQUE

Conscience juridique ordinaire – les idées de masse des gens, leurs émotions, leurs sentiments sur le droit et la légalité. Ces sentiments naissent sous l’influence des conditions de vie immédiates des gens et de leur expérience pratique.

Conscience juridique professionnelle – concepts, idées, idées, croyances, traditions, stéréotypes qui se développent parmi les professionnels du droit. Malheureusement, la conscience professionnelle des avocats se caractérise à la fois par des distorsions et des déformations (biais « accusateur » ou « disculpatoire », bureaucratie)

Conscience juridique scientifique – idées, concepts, points de vue exprimant un développement théorique et systématique du droit. Les porteurs et les générateurs de ce type de réflexion sur les phénomènes juridiques sont les juristes qui travaillent généralement dans des instituts de recherche juridique spécialisés.

Culture juridique - la totalité de toutes les valeurs créées par l'homme dans sphère juridique, ainsi que la connaissance et la compréhension de ces valeurs et agir conformément à elles.

STRUCTURE DE LA CULTURE JURIDIQUE

1. élément psychologique(psychologie juridique);

2. élément idéologique(idéologie juridique);

3. Comportement juridique(comportement juridiquement significatif, application de la loi).

La culture juridique reflète l'état qualitatif de la vie juridique de la société et transmet les valeurs juridiques correspondantes de génération en génération.

La culture juridique d'un individu dépend des indicateurs suivants:

§ connaissance et compréhension du droit ;

§ le respect de la loi par conviction personnelle ;

§ capacité d'utiliser la loi ;

§ Subordination de son comportement aux exigences de la loi.

TYPES DE CULTURE JURIDIQUE

Culture juridique de la société déterminé par le niveau de conscience juridique et d'activité juridique de la société, le degré de progressivité et d'efficacité des normes juridiques.

Culture juridique d'un groupe social peut varier considérablement selon la nature de ce groupe. Il est plus élevé dans les groupes sociaux qui regroupent des personnes ayant fait des études supérieures ou secondaires. éducation spéciale, retraités, salariés forces de l'ordre, fonctionnaires.

Culture juridique de l'individu est formé principalement par l'éducation qu'une personne reçoit et le style de vie qu'elle mène. Outre la formation juridique, la culture juridique d’un individu présuppose la capacité et les compétences nécessaires pour utiliser le droit, subordonnant son comportement aux exigences des normes juridiques.

Facteurs influençant la culture juridique d'un adolescent :

La formation de la culture juridique d'un enfant mineur est influencée par de nombreux facteurs :

1. L'éducation dans la famille (dès la naissance), lorsque la compréhension du bien et du mal est posée.

2. Éducation/éducation préscolaire (en Jardin d'enfants) – premiers interdits, expérience de socialisation.

3. Éducation/éducation scolaire - respect de la charte de l'école, de la routine quotidienne, du code de la route, etc.

4. Cours de droit – maîtrise de la terminologie juridique, expérience du travail avec des documents, analyse de situations

5. Environnement proche (parents, connaissances, amis) exemple de respect/non-respect des lois

6. Rue (expérience de socialisation, comportement déviant et ses conséquences, l'influence des groupes sociaux)

7. Médias de masse (notamment TV et Internet) – principes diffusés, création de modèles comportementaux

8. Politique publique(activités juridiques, mise en œuvre des principes démocratiques).

9. Travail des forces de l'ordre (respect du principe de punissabilité, égalité devant la loi)

10. Auto-éducation - lecture de littérature spécialisée, analyse de situations et d'expériences de vie.

11. Situation économique(niveau de vie de la population, disponibilité des bienfaits de la civilisation, etc.)

12. Caractéristiques d'âge personnalité d'un adolescent.

Conférence 4.

Types d'activités amateurs des jeunes.

Initiative agressive - Elle repose sur les idées les plus primitives sur la hiérarchie des valeurs, fondées sur le culte de la personne. Primitivisme, visibilité de l'affirmation de soi. Populaire auprès des adolescents et des jeunes ayant un niveau minimum de développement intellectuel et culturel.

Choquant(étonner, surprendre) spectacle amateur - Il est basé sur une remise en question des normes, des canons, des règles, des opinions à la fois dans les formes de vie quotidiennes et matérielles - vêtements, coiffure, et dans les formes spirituelles - art, science. « Défier » l'agressivité des autres envers soi-même afin de se faire « remarquer » (style punk, etc.)

Activités amateurs alternatives - Basé sur le développement de modèles comportementaux alternatifs, systématiquement contradictoires avec ceux généralement acceptés et devenus une fin en soi (hippies, Hare Krishnas, etc.)

Activités sociales - Destiné à résoudre des problèmes sociaux spécifiques (mouvements environnementaux, mouvements pour la renaissance et la préservation du patrimoine culturel et historique, etc.)

Activités politiques amateurs - Destiné à changer le système politique et la situation politique conformément aux idées d'un groupe spécifique

L'humanité moderne est une structure ethnique complexe, comprenant plusieurs milliers communautés ethniques(nations, nationalités, tribus, groupes ethniques, etc.), différant tant par leur taille que par leur niveau de développement. Les pays les plus modernes Multi-éthnique. La Fédération de Russie comprend plus d’une centaine de groupes ethniques, dont une trentaine de nations.

Communauté ethnique- ϶ᴛᴏ historiquement développé sur certain territoire ensemble stable de personnes (tribu, nationalité, nation, peuple) qui ont caractéristiques générales et stable caractéristiques de la culture, de la langue, de la constitution mentale, la conscience de soi et mémoire historique , ainsi que la conscience de leurs intérêts et de leurs objectifs, de leur unité et de leur différence par rapport à d'autres entités similaires.

Initiative agressive

Elle repose sur les idées les plus primitives sur la hiérarchie des valeurs, fondées sur le culte de la personne. Primitivisme, visibilité de l'affirmation de soi. Populaire auprès des adolescents et des jeunes ayant un niveau minimum de développement intellectuel et culturel.

Performance amateur choquante (épater française - étonner, surprendre)

Il est basé sur une remise en question des normes, des canons, des règles, des opinions à la fois dans les formes de vie quotidiennes et matérielles - vêtements, coiffure, et dans les formes spirituelles - art, science. « Défier » l'agressivité des autres envers soi-même afin de se faire « remarquer » (style punk, etc.)

Performance amateur alternative

Basé sur le développement de modèles de comportement alternatifs, systémiquement contradictoires, qui deviennent une fin en soi (hippies, Hare Krishnas, etc.)

Activités sociales

Destiné à résoudre des problèmes sociaux spécifiques (mouvements environnementaux, mouvements pour la renaissance et la préservation du patrimoine culturel et historique, etc.)

Activités d'amateur politique

Destiné à changer le système politique et la situation politique conformément aux idées d'un groupe spécifique

L'accélération du rythme de développement de la société détermine le rôle croissant de la jeunesse dans la vie publique. Se joindre à relations sociales, les jeunes les modifient et, sous l'influence de conditions transformées, s'améliorent.

Communautés ethniques

Dans les temps anciens, les gens menaient une vie fermée - chaque groupe (clan, tribu) avait son propre habitat, ses propres occupations, des insignes spéciaux, sa propre langue, ses propres croyances. Tous les autres étaient considérés comme des ennemis et des affrontements constants se produisaient donc. Peu à peu, la situation a changé : des unions tribales et d'autres associations sont apparues. différents groupes. Dans le même temps, les particularités des groupes précédents sont restées. C'est ainsi qu'est apparue l'interaction des groupes ethniques.
Groupe ethnique- un groupe de personnes présentant des caractéristiques ethniques particulières, c'est-à-dire culturelles, linguistiques ou raciales, qui sont unies par une origine commune totale ou partielle et qui sont elles-mêmes conscientes de leur implication dans groupe général. Les différences ethniques maîtrisées et perçues – langue, culture, religion, traits raciaux – sont héritées. En règle générale, de nombreux groupes ethniques vivent dans les États modernes.
Caractéristique d'un groupe ethnique- le fait que ses membres se classent comme un groupe à part entière possédant leur propre culture, qu'ils s'efforcent de préserver par tous les moyens. Il existe 4 critères obligatoires pour attribuer un individu à un certain groupe ethnique : l'autodétermination (s'attribuer à un groupe ethnique, propre souhait individu d'en faire partie, de se classer comme membre du groupe), la présence les liens familiaux, les caractéristiques culturelles, la présence d'une organisation sociale pour les contacts internes et pour l'interaction avec les autres.
Ainsi, un groupe ethnique peut être caractérisé comme une association de personnes partageant des caractéristiques culturelles, linguistiques, religieuses ou raciales communes, se caractérisant par une origine commune et conscientes de leur appartenance à un seul groupe.
La principale caractéristique de ces groupes est de se distinguer des personnes qui les entourent, de comprendre les caractéristiques de leur culture et de s'efforcer de la préserver par tous les moyens. La plupart des scientifiques soulignent trois principaux types de communautés ethniques qui a existé dans l’histoire de l’humanité : tribus, nationalités et nations.
Étudier l'histoire ancien monde, vous avez souvent entendu parler de clans et de tribus . Un clan était une association de parents par le sang qui avaient une origine commune, un lieu d'établissement commun, une langue commune, des coutumes et des croyances communes.
La prochaine étape pour unir les gens il y avait une tribu - une association de plusieurs clans. Exactement les tribus sont considérées historiquement comme la première union ethnique. Chacun d'eux avait un mythe spécial sur son origine, montrant son originalité et sa différence par rapport aux autres tribus. Beaucoup ont fait remonter leur ascendance à des ancêtres animaux et ont essayé de toutes les manières possibles de leur ressembler - dans des danses, ils ont essayé de répéter les habitudes et les mouvements des animaux sacrés, ils se sont peints comme des tigres, des ours ou des serpents. Cela mettait en valeur leur propre position dans le monde qui les entourait. Aujourd'hui, il n'y a presque plus de tribus dans le monde - elles ne survivent que dans certaines régions d'Afrique, sur les îles Océan Pacifique, dans les forêts d'Amérique du Sud. Leur vie reste la même qu’il y a des milliers d’années ; les idées de leurs ancêtres sur le monde, les traditions, les modes de vie et les comportements sont transmises de génération en génération. Les représentants de ces tribus n'ont jamais vu de villes, de voitures modernes et ne connaissent rien à la télévision et au cinéma. Les scientifiques étudient les tribus survivantes et tirent des conclusions sur la vie des gens dans les temps anciens.
Avec l'émergence des États, les tribus ont commencé à se transformer en les nationalités sont des communautés plus grandes avec une unité de langue, de territoire, de liens économiques et culturels. Ils formaient souvent un seul État, mais eux-mêmes restaient eux-mêmes assez désunis, car dominait une économie de subsistance, dans laquelle chaque village produisait tout le nécessaire à la vie et n'avait guère besoin d'établir des liens commerciaux. Toutes les nationalités n'ont pas pu survivre jusqu'à ce jour - le sort des Scythes, des Étrusques, des Assyriens, des Khazars et bien d'autres est mystérieux. Et pourtant, la plupart d’entre eux sont devenus des nations et existent dans monde moderne.
Les nations sont comprises comme une communauté stable de personnes, formées sur la base d'une origine commune, d'une culture commune, vivant ensemble et en communication étroite les unes avec les autres. La chose la plus importante dans la formation des nations, ce sont les relations établies – économiques, politiques, culturelles et interpersonnelles. Historiquement, ils sont apparus avec l’expansion des relations commerciales. Les historiens datent la formation de nombreuses nations européennes aux XVIe et XVIIe siècles. Ces groupes se caractérisent également par la présence de leurs propres idée nationale, c’est-à-dire les réponses aux questions sur l’origine d’un peuple, le sens de son existence, sa place dans le monde, ses relations avec les voisins, ses traits d’unicité et les caractéristiques du caractère national.
L'unité d'une nation s'exprime dans une culture nationale particulière.

Relations interethniques

Dans le monde moderne, aucune nation ne peut vivre dans un isolement complet et nouer nécessairement des relations interethniques, établir des liens économiques, politiques, idéologiques, culturels, juridiques, diplomatiques et autres. Ils peuvent être stable (constant) et instable (périodique), basé sur la compétition et la coopération, égal et inégal. Cependant, il n'est pas toujours possible de s'en passer conflits. Leurs causes sont généralement les conflits territoriaux, les tensions historiques, l'oppression des petites nations et des petits peuples, l'utilisation des sentiments nationaux par des dirigeants politiques individuels pour créer une situation tendue, le désir des peuples individuels de quitter un État multinational et de créer le leur (autrement connu sous le nom de séparatisme).
Il y a suffisamment d'exemples dans le monde conflits nationaux- crise et nombreuses années de guerre sanglante dans l'ex-Yougoslavie, conflits territoriaux entre les républiques de l'ex-Yougoslavie Union soviétique, les sentiments séparatistes Irlande du Nord et dans la province canadienne du Québec, les guerres entre États d'Afrique centrale, etc.
Ces conflits reposent sur des idées sur le rôle particulier d’un groupe dans la société, caractéristiques de nombreux peuples depuis l’Antiquité. Donnons un exemple tiré d'un mythe indien : « Pour compléter la structure du monde, Dieu façonna trois figures humaines à partir de pâte et les mit au four. Au bout d'un moment, brûlant d'impatience, il sortit du poêle le premier petit homme, dont l'apparence était trop légère et peu agréable. C'était "cru" à l'intérieur aussi. Un peu plus tard, Dieu en a sorti le deuxième, ce fut un grand succès - il était magnifiquement brun à l'extérieur et « mûr » à l'intérieur. Avec joie, Dieu a fait de lui le fondateur de la famille indienne. Eh bien, pendant ce temps, le troisième a été très brûlé et est devenu complètement noir. Le premier des boulangers est devenu le fondateur de la famille blanche et le dernier, la famille noire. Cette approche, dans ses formes extrêmes, conduit à la conclusion que certaines personnes, de par leurs qualités biologiques raciales, sont censées être initialement plus douées et talentueuses, tant physiquement que mentalement, et donc plus capables de leadership et de gestion.
Les positions de supériorité ethnique conduisent finalement à la discrimination- réduction ou privation des droits et libertés pour un certain groupe de la population. Dans la vie de tous les jours, cela se traduit par l'interdiction de fréquenter certains restaurants, plages, cinémas ou zones urbaines ; dans le secteur de la production - interdiction des professions, inaccessibilité de l'éducation, impossibilité carrière réussie; psychologiquement - surnoms offensants, ridicules, blagues sur les personnes « sous-développées », etc. cas extrêmes les minorités vivent séparément dans des colonies spéciales et se marient au sein de leur groupe. Ce système de séparation pendant longtemps existait en Afrique du Sud ( République d'Afrique du sud), où la population noire était isolée et privée de la plupart de ses droits.
Le XXe siècle a donné de nombreux exemples d’incitation aux passions sur des terrains nationaux. Allemagne fasciste adopté des idées racistes sur la supériorité d'un groupe de personnes sur tous les autres et sur l'existence d'une race spéciale Aryens - le peuple élu qui doit gouverner le monde entier. La mise en œuvre de cette idée a conduit au désir de détruire complètement les Juifs, les Tsiganes, les Polonais et de soumettre les autres aux « vrais Aryens ». Les paramètres externes de la race supérieure ont même été déterminés - une certaine couleur de cheveux, un physique, la forme des yeux, la forme du visage, etc. Il est curieux que ni Hitler ni nombre de ses associés eux-mêmes ne correspondent à ces paramètres.
Aujourd’hui, de nombreux partis et mouvements néo-nazis ont vu le jour et utilisent les idées nationalistes pour accroître leur autorité et leur popularité. Qui ne veut pas entendre qu'il est le meilleur au monde, le plus intelligent et le plus noble, qu'il a la seule vraie religion, qu'il a une histoire héroïque et que ses ancêtres ont dominé les autres peuples ? Des idées similaires sont utilisées lors de rassemblements et prêchées dans la presse. Les nouveaux dirigeants déclarent l'oppression injuste des « étrangers » et la nécessité de « rétablir l'ordre » par la force, pour laquelle des unités de combat spéciales sont créées. Habituellement, moins une personne a de culture interne, plus il est facile de la convaincre d'une exclusivité particulière et de la présence d'ennemis qui ne lui permettent pas de se manifester. Les gens derrière tout cela aspirent au pouvoir, à la renommée et à la popularité, à l’enrichissement personnel à travers les pogroms. Derrière leurs préoccupations visibles quant au sort de la nation se cachent des intérêts personnels clairement exprimés. Cela était, est et sera probablement encore le cas. Combien de temps? Beaucoup dépend des citoyens eux-mêmes : aussi longtemps qu’il y aura une douloureuse fierté nationale et le désir de rejeter la responsabilité de leurs échecs personnels sur les ennemis internes ou externes, les contradictions ethniques et l’hostilité entre les peuples persisteront.

L'humanité essaie de résoudre ce problème. Il existe diverses organisations qui s'occupent des questions d'interaction entre les peuples - les Nations Unies, la Ligue États arabes, Organisation de l'unité africaine, Association des Nations Asie du sud est et d'autres. De nombreux conflits ont pris fin grâce à leur aide ou à l'intervention directe de ces organisations.
Une solution raisonnable aux problèmes nationaux n'est possible qu'en combinant deux tendances principales du développement relations nationales -différenciation(le désir du peuple d’indépendance, de préservation et de développement de la culture nationale, de l’économie et de la politique) et intégration(coopération étroite, échange valeurs culturelles, surmonter l'aliénation et entretenir des contacts mutuellement bénéfiques). La diversité des cultures nationales ne doit pas conduire à leur isolement, et le rapprochement des nations ne signifie pas la disparition des différences entre elles.
Lors de la résolution des conflits interethniques, il est nécessaire d'adhérer aux principes humanistes suivants :
- le renoncement à la violence et à la coercition ;
- recherche d'un accord (consensus) ;
- la reconnaissance des droits de l'homme et des libertés comme principe le plus important ;
- la volonté de résoudre pacifiquement les questions controversées.

Causes des conflits interethniques :

Socio-économique - inégalités de niveau de vie, représentation différente dans les professions prestigieuses, couches sociales, organismes gouvernementaux.

Culturel-linguistique - l'utilisation insuffisante, du point de vue d'une minorité ethnique, de sa langue et de sa culture dans la vie publique.

Ethnodémographique - un changement rapide du rapport entre le nombre de peuples en contact en raison de la migration et des différences dans le niveau de croissance naturelle de la population.

Environnemental - détérioration de la qualité environnement en raison de sa contamination ou de son épuisement ressources naturelles en raison de l'utilisation par des représentants d'un groupe ethnique différent.

Extraterritorial - divergence entre les frontières étatiques ou administratives et les limites d'établissement des peuples.

Historique - relations passées entre les peuples (guerres, anciennes relations de domination-subordination, etc.).

Confessionnel - en raison de l'appartenance à différentes religions et confessions, des différences dans le niveau de religiosité moderne de la population.

Culturel - des particularités du comportement quotidien aux spécificités de la culture politique du peuple.

Conférence:

Les jeunes constituent le groupe social le plus actif et le plus dynamique. Tout au long de l'histoire, l'attitude de la société envers la jeunesse a changé. Il fut un temps où les enfants travaillaient à égalité avec les adultes, 10 à 12 heures par jour. Avant la transition de la société vers le stade de développement industriel, les jeunes n’étaient pas identifiés comme un groupe social distinct. Et dans la société moderne, il s'agit d'un groupe démographique particulier, caractérisé par une tranche d'âge de 14 à 30-35 ans.

La jeunesse est une période très importante pour une personne, où se produisent la formation de la personnalité, l’acquisition de son « je », l’assimilation des connaissances et des valeurs et la maîtrise des rôles sociaux. C'est la période des événements les plus importants de la vie. Tout d'abord, le jeune homme termine sa scolarité et entre dans une formation professionnelle établissement d'enseignement. Deuxièmement, il atteint l'âge adulte, ce qui le caractérise formation civique- l'acquisition de la pleine capacité juridique. Troisièmement, il acquiert un métier et obtient un emploi. Et enfin, quatrièmement, il fonde une famille.

Considérons les caractéristiques du statut social du groupe de jeunes :

Transition de poste – recherche de soi, changement fréquent d'activités et de loisirs, formation du statut social.

Niveau élevé de mobilité - les jeunes ne sont liés à un lieu spécifique par aucune obligation, par exemple familiale, et se déplacent activement le long des ascenseurs sociaux.

Perspectives favorables pour choisir un métier et fonder une famille.

Une recherche active de sa place dans la vie, une expérimentation inlassable, une croissance créative.

Maîtriser de nouveaux rôles, par exemple étudiant, employé, père de famille.

Une constitution psychologique particulière, le désir d’affirmer son individualité.

L'orientation de la personnalité vers les valeurs, qui est différente selon les personnes. Par exemple, Andrey s'intéresse à la musique, lit des livres, visite des musées et l'art est sa valeur. Marat est un maître du sport en lutte libre, il ne passe jamais une journée sans s'entraîner, pour lui la valeur est le sport. Sasha s'intéresse à la banque, il sait comment et à quel prix vous pouvez acheter des actions de la Sberbank, pour lui la valeur est de l'argent).

Sa propre sous-culture, caractérisée par une image, un argot, des comportements particuliers et souvent soumise à la criminalisation.

Problèmes de jeunesse et politique de jeunesse de la Fédération de Russie

Seul l’État peut résoudre ces problèmes. Notre pays a élaboré un décret « Sur les grandes orientations politique de jeunesse en Fédération de Russie." Ses objectifs sont spirituels et Développement physique jeunesse, interdiction de la discrimination fondée sur l’âge, création de conditions pour inclusion totale les jeunes dans toutes les sphères de la société, le soutien aux jeunes talentueux, etc.

Sur la base de ces objectifs, les orientations de la politique de jeunesse sont :

garantir les droits des jeunes (par exemple, les parents sont responsables d'assurer l'accès et de créer les conditions permettant à leurs enfants de recevoir une éducation scolaire) ;

garantir l'emploi et l'emploi (le service de l'emploi attire temporairement des jeunes sans emploi vers un travail public rémunéré, afin que le jeune puisse s'essayer à quelque chose de nouveau et, peut-être, trouver quelque chose qui lui soit propre) ;

stimulation de l'activité entrepreneuriale (un jeune qui souhaite faire des affaires a le droit de le faire après avoir atteint l'âge de 16 ans, pour cela il a besoin du consentement écrit de ses parents) ;

soutien à une jeune famille (dans la Fédération de Russie, il existe programmes sociaux améliorer les conditions de vie des jeunes familles) ;

soutien aux jeunes talentueux (organisation et tenue de concours de contenus divers visant à identifier et encourager les jeunes talentueux), etc.

Carte mentale des études sociales n°37

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